文章辨體彚選 (四庫全書本)/卷461

文章辨體彚選　巻四百六十一

　　欽定四庫全書
　　文章辨體彚選巻四百六十一
　　明　賀復徴　編
　　頌六〈仙佛類〉
　　登遐頌〈晉陸雲〉
　　夫死生存亡二理之巳然者也而世有神仙登遐之言千嵗不死之夀其詳固難得而精矣列仙之道作者既集而登遐未有焉莊周有言我試妄言之子試妄聴之彼之有無蓋難以理求我之妄聴顧可以言寄之遂為頌雲爾
　　郊間人
　　淵哉郊間懐寳採薪媚茲伯陽常道是夤俯翼遊周擕手入秦遺物執一妙世熙神思我𤣥流浩若無津
　　王子喬
　　王喬淵黙遂志潛輝遺形靈嶽顧景亡歸孌彼有傳與爾翻飛承雲儵忽飄颻紫薇
　　𤣥洛
　　𤣥洛妙識饑餌神穎在隂儵逝即陽無景逍遙北嶽凌霄引領揮霧昊天合神自靖
　　孔子
　　孔子大聖配天𢎞道風扇𤣥流思探神寳明發懐周興言謨老靈魄有行言觀蒼昊清歌先試丹書有造
　　九疑仙人
　　茫茫九疑登輝太素有漢登聞神具爾顧發彼靈丘聿來載歩貽我則歌永揚遐祚
　　大勝山上女
　　大勝之娥厥猶翼翼降宮有和納符帝側揮杖指辰絶音頽息苕苕𤣥石在彼峻極
　　李少君
　　少君善祠怡爾豐顔俯覲劉漢仰接姜桓式宴安期巨棗為餐神光攸徃後來其嘆
　　梅福
　　在漢之衰頽火炎精梅公指景有皇遺形逝彼文辭胥此洞庭神輝絶景豈外北溟
　　張招
　　張招澄精妙思𤣥芒則是神物錯綜徽章乃幽乃顯若存若亾因形則變倐忽無方
　　左元放
　　生在清純放情𤣥昧在物淵沉沂虛攸遂清酒一壺百朋具醉有命集止乘龍來萃載見君子言觀其蔚
　　劉根
　　劉根登嵩遺世盤桓形委服容口厭瓊蘭挹彼呼翕為爾朝飡景絶巖穴光茂雲端
　　黃伯嚴
　　伯嚴志道翻飛自南北食中嶽練形嵩岑奔星凌顔朱光垂隂雲精九極握耀盈襟
　　費長房
　　長房有懐承師問道䝉險洪海希心𤣥浩將登蓬萊祚爾難老嘉命既錫如何勿考
　　何女子
　　逝矣何女芳靈既彫安寢曽丘逝魂清宵䘮魄載營大墓崇朝玉趾再歩於焉逍遙
　　焦生
　　焦生卜居在河之東皓襟觧帶嘉卉結容頥神太素淑思𤣥沖在彼黃堂明道固窮
　　鮮卑務塵
　　北狄務塵在彼沙漠含神自頥靜居有恪自彼王庭聿來伊洛天子命之載見紫閣
　　夷門子
　　衛矣終化靈茅揚葩慎爾貞心神祉來荷靡靡夷門體道含真飡茹靈卉凌雲頥神
　　陵陽子
　　陵陽餌車明視聰耳壯子既飡歩虛千里任化凱入輕雲揮止移形善變載坐載起
　　鬼谷子
　　悠悠鬼谷永言潛止要終有集資生無始綢繆方平在彼二子芬響蘭揮有來盈耳
　　十八大阿羅漢頌〈宋蘇軾〉
　　蜀金水張氏畫十八大阿羅漢軾謫居儋耳得之民間海南荒陋不類人世此畫何自至哉乆逃空谷如見師友乃命過躬易其裝標設燈塗香果以禮之張氏以畫羅漢有名唐末蓋世擅其藝今成都僧敏行其𤣥孫也梵相竒古學術淵博蜀人皆曰此羅漢化生其家也軾外祖父程公少時逰京師還遇蜀亂絶糧不能歸困臥旅舎有僧十六人徃見之曰我公之邑人也各以錢二百貸之公以是得歸竟不知僧所在公曰此阿羅漢也嵗設大供四公年九十凡設二百餘供今軾雖不親覩其人而困戹九死之餘鳥言卉服之間獲此竒勝豈非希濶之遇也哉乃各即其體像而窮其思致以為之頌
　　第一尊者結跏正坐蠻奴側立有鬼使者稽顙於前侍者取其書通之頌曰
　　月明星稀孰在孰亡煌煌東方雖有啓明咨爾上座及阿闍黎代佛出世惟大弟子
　　第二尊者合掌趺坐蠻奴捧牘於前老人發之中有琉璃器貯舎利十數頌曰
　　佛無滅生通塞在人墻壁瓦礫誰非法身尊者歛手不起於坐示有敬耳起心則那
　　第三尊者扶烏木養和正坐下有白沐猴獻果侍者執盤受之頌曰
　　我非摽人人莫吾識是雪衣者豈具眼隻方食知獻何愧於猿為語柳子勿憎王孫
　　第四尊者側坐屈三指答蕃兒之問下有蠻奴捧函童子戲捕龜者頌曰
　　彼問云何計數以對為三為七莫有知者雷動風行屈信指間汝觀明月在我指端
　　第五尊者臨淵濤抱膝而坐神女出水中蠻奴受其書頌曰
　　形與道一道無不在天宮鬼府奚徃而礙婉彼竒女躍於濤瀧神馬凥輿攝衣從之
　　第六尊者右手支頥左手拊穉獅子顧視侍者擇𤓰而剖之頌曰
　　手拊雛猊目視𤓰獻甘芳之意若達於面六塵並入心亦徧知即此知者為大摩尼
　　第七尊者臨水側坐有龍出焉吐珠其手中蕃兒持短錫杖蠻奴捧鉢而立頌曰
　　我以道眼為傳法宗爾以願力為䕶法龍道成願滿見佛不怍盡取玉函以畀思邈
　　第八尊者並膝而坐加肘其上侍者汲水過前有神人湧出於地捧盤獻寳頌曰
　　爾以捨來我以慈受各獲其心寳則誰有視我如爾取與則同我爾福徳如四方空
　　第九尊者食巳撲鉢持數珠誦咒而坐下有童子搆火具茶又有埋筒注水蓮池中者頌曰
　　飯食已畢撲鉢而坐童子茗供吹籥發火我作佛事淵乎妙哉空山無人水流花開
　　第十尊者執經正坐有仙人侍女焚香於前頌曰
　　飛仙玉潔侍女雲𣺌稽首炷香敢問致道我道大同有覺無修豈不長生非我所求
　　第十一尊者趺坐焚香侍者拱手蕃兒捧函而立頌曰
　　前聖後聖相喻以言口如布榖而意莫傳鼻觀寂如諸根自例孰知此香一炷千偈
　　第十二尊者正坐入定枯木中其神騰出其上有大蟒出其下頌曰
　　黙坐者形空飛者神二俱非是孰為此身佛子何為懐毒不已願觧此相問誰縛爾
　　第十三尊者倚杖垂足側坐侍者捧函而立有虎過前有童子怖匿而竊窺之頌曰
　　是與我同不噬其妃一念之差墮此髬髵導師慈愍為爾顰嘆以爾猛烈復性不難
　　第十四尊者持鈴杵正坐誦咒侍者整衣於右蕃兒橫短錫跪坐於左有虬一角若仰訴者頌曰
　　彼髯而虬長跪自言特角亦來身移怨存以無言音誦無説法風止火滅無相仇者
　　第十五尊者鬚眉皆白袖手趺坐胡人拜伏於前蠻奴手持拄杖侍者合掌而立頌曰
　　聞法最先事佛亦乆耄然衆中是大長老薪水井臼老矣不能摧伏魔軍不戰而勝
　　第十六尊者橫如意趺坐下有童子發香篆侍者注水花盆中頌曰
　　盆花浮紅篆煙繚青無問無答如意自橫㸃瑟既希昭琴不鼓此間有曲可歌可舞
　　第十七尊者臨水側坐仰觀飛鶴其一既下集矣侍者以手拊之有童子提竹籃取果實投水中頌曰
　　引之浩茫與鶴皆翔藏之幽深與魚皆沉大阿羅漢入佛三昧俯仰之間再拊海外
　　第十八尊者植拂支頥瞪目而坐下有二童子破石榴以獻頌曰
　　植拂支頥寂然跏趺尊者所游物之初耶聞之於佛及吾子思名不用處是未發時
　　䟦尾
　　佛滅度後閻浮提衆生剛狠自用莫肯信入故諸賢聖皆隠不現獨以像設遺言提引未悟而峩眉五臺廬山天台猶出光景變異使人瞭然見之軾家藏十六羅漢像毎設茶供則化為白乳或凝為雪花桃李芍藥僅可指雲或雲羅漢慈悲深重急於接物故多現神變倘其然乎今於海內得十八羅漢像以授子由弟使以時修敬遇夫婦生日輙設供以祈年集福並以前所作頌寄之子由以二月二十日生其婦徳陽郡夫人史氏以十一月十七日生是嵗中元日題
　　阿彌陀佛頌〈蘓軾〉
　　錢唐圓照律師普勸道俗皈命西方極樂世界阿彌陀佛眉山蘓軾敬捨亡母蜀郡太君程氏遺留簮珥命工胡錫采畫佛像以薦父母㝠福謹再拜稽首而獻頌曰佛以大圓覺充滿河沙界我以顛倒想出沒生死中云何以一念得徃生淨土我造無始業本從一念生既從一念生還從一念滅生滅滅盡處則我與佛同如投水海中如風中鼓槖雖有大聖智亦不能分別
　　石恪畫維摩頌〈蘓軾〉
　　我觀衆工工一師人持一藥療一病風勞欲寒氣欲煖肺肝胃腎更相剋挾方儲藥如丘山卒無一藥堪施用有大醫王拊掌笑謝遣衆工病隨愈問大醫王以何藥還是衆工所用者我觀三十二菩薩各以意談不二門而維摩詰黙無語三十二義一時墮我觀此意亦不墮維摩初不離是説譬如油蠟作燈燭不以火㸃終不明忽見黙然無語處三十二說皆光熖佛子若讀維摩經當作是念為正念我觀維摩方丈室能受九百萬菩薩三萬三千師子坐皆悉容受不迫迮又能分布一鉢飯饜飽十方無量衆㫁取妙喜佛世界如持鐡鋒一棗葉雲是菩薩不思議住大觧脫神通力我觀石子一處士麻鞋破帽露兩肘能使筆端出維摩神力又過維摩詰
　　凖提菩薩一十八臂頌〈明姚希孟〉
　　上二手作説法相
　　如來説法四十九年何剎那頃雷音普宣水月百千總一月攝窮至月窟説無所説
　　又
　　持印在手説咒在口是義不然六根互走舌端印出指上聲傳色在耳邉音在眼前
　　右第二手施無畏
　　慈母愛子同於掌珠勿怖勿驚我與汝俱佛愛衆生舒兠羅手刀山㦸林抱汝而走
　　第三手把劍
　　是為智鋩亦曰性鍔䧟煩惱軍破無明㲉㧞地倚天光搖鬥牛羣魔悚惶合掌薫修
　　第四手把數珠
　　過現未來茫無可尋標指見月珠即為心常㫁互融空假暫立轆轤循環拳拳勿失
　　第五手把徴若布邏迦果
　　果從華成華復何起意壤情田朝耘暮耔此果心花東土所稀我似嘗來禪悅療飢
　　第六手把鉞斧
　　明王授鉞攻討弗賔法王此鉞以靜根塵電掣雷轟馘彼羣醜殺賊者誰還是賊首
　　第七手把鈎
　　斧劈劍刺又安用鈎捜根剔芽肝膓若抽猶有狡魔竄入藕孔鈎之使來是良善種
　　第八手把䟦折羅
　　金剛碎落結為智杵鎮我浮情令我宴處篆煙成縷山花欲然人在定中入四禪天
　　第九手把寳鬘
　　寳冠瓔珞妙麗天人莊嚴太虛色相互陳如來頂上三十二寳若言髻珠吾亦不少
　　左第二手如意寳幢
　　嶬峨法幢號曰如意如寒得纊如暍斯憇寳旛流蘓空中飄颻以召羣迷比於弓招
　　第三手把蓮華
　　菡蓞如葩妙絶纎塵遍香水海作光明輪即此互融樂邦淨域棄淤泥中諸佛太息
　　第四手把澡罐
　　儒者有言澡身浴徳佛性無垢安用拂拭姑射雪膚頻拭何妨皓月澄波不動道塲
　　第五手把索
　　劣象狂猿非䋲可縛無縛縛之不空罥索仰乞慈尊放入空山雲終入岫鳥自思還
　　第六手把輪
　　一輪旋轉聖字在中㳺環無端始始終終廿五圓通十二圓覺識得圓機便成輪廓
　　第七手把螺
　　傾耳注聴是法螺聲聲從何來倒聞所成繚繞悠揚伽陀秘宻我亦和之音聞雙寂
　　第八手把寳缾
　　藉此軍持貯甘露水灑向人間天花散綺請舉大海以擬寳瓶何少何多匪渭匪涇
　　第九手把般若波羅蜜經
　　即宻攝顯全部兩行即顯証宻隻字千章法法幻方圓圓同鏡是凖提經是般若印

　　文章辨體彚選巻四百六十一