文苑英華 (四庫全書本)/卷0032
文苑英華 巻三十二 |
欽定四庫全書
文苑英華巻三十二 宋 李昉等 編水一
水德賦一首 水彰五色賦一首
鑒止水賦三首 止水賦二首
如石投水賦三首
水德賦 梁 洽
大哉乎茲水獨靈長以利貞分位象於八卦得柔謙於五行混之不濁流之不盈蓄恬澹以凝潤含虛無而洞清其近窺也若氷鮮與玊潔映曙空而內澈其遙視也如雨罷而日晶澄逺氣於初晴德之深與上善而均美讓之大居下流而不爭處地為泉源則江漢朝宗之義立在天為霧露則隂陽爕理之功成辨涇渭於九流雖衆不雜察媸妍於萬象在隠皆明亦何異翹翹邦彥濟濟朝英作我吏部為周亞卿昔掌地官其守土也能審今來㑹府其應物也以精廻廣照之能比其妙識以無偏之志喻此持衡故得自陜以東更仰知人之鑒普天之下皆稱如凖之平則有登舟未渉處轍未停逰子隴頭嗚咽斷腸之奏知音席上傳聞盈耳之聲儻爲廣由中之德流潤下之情則所謂清通之一過可以濯吾纓
水彰五色賦〈以渥彩彰明必資乎水爲韻〉
善利無方莫先乎水識〈疑〉當潤色之際必取務滋之㫖黒黃蒼赤皆類其激物黼黻文章咸本而資始德旣洽於濟物色且葉於通理自得𤣥之又𤣥何謝美之爲美於以増𣋌𣋌於以散煌煌浴飛翬於陳寶浸社土於徐方染氏繄而衆彩繁糅繢人因而品彚咸彰博我以文不獨專於潤下用而不竭將以効其靈長原夫被物如濡霑顔載渥狀暮山而翠疊法朝景而霞駮逺同墨氏類素絲之屢遷尚想蜀江嘉貝錦之斯濯飾袞衣而煥爛成繡服之葳蕤何采章之不昧〈一作勝〉由浸潤之所資漸以化成能令素以爲絢期於敷演孰謂涅而不緇既得色斯舉矣亦可狎而翫之不假濯於滄浪寧同資於碧海凝瑞霞之燿發慶雲之光彩寫補天之績錬石之資必該圖應聖之祥威鳯之儀咸在佐益丹而惟其深矣當後素而不曰白乎流濕之光允若受采之時是須且比成人之羙實同因物有孚助其言而載隨炳其用而無必乍成藻火之文幾變素紈之匹榮光可愛初謂出河之符備色咸宣更入夣江之筆先王所以因而立㫖諭以相成含章而其輝未著發澤而其道彌精儻不苟於體用庻可致於文明
鑒止水賦〈以澄虛納照遇象分形爲韻〉 呂 溫
水止矣靜之其徐物鑒矣久而益虛既〈一作且〉無情於美惡又奚議夫親踈委質由來所期乎上善同利忘筌已悟寧患乎至清無魚若乃廻塘月皎〈一作抱〉髙岸環合泥滓湛而〈一作然〉自沉金沙烱其不雜同道德以虛而受異川澤唯汙是納有斐君子此焉明徵氣隨浪〈一作波〉息心與源澄端形赴影如木從繩其表微也掛金鏡而當晝其索隠也隔玉壺而見氷爾其色必洞澈〈一作激〉光無滉瀁不蒸蓊欎之氣不激潺湲之響百丈在目千仭指掌惡每自乎中見羙實非乎外奬鑒形之始方似以身觀身得意之間乃同求象忘象觀其下倒星漢上披煙雲守其常而性將偶〈一作道〉合居其止〈一作所〉而物以羣分君鑒之以平心臨下必簡臣鑒之以〈一作而〉勵節在邦必聞妍媸無形兮惟人所召物我兼進〈一作遺〉兮水無不〈一作私〉照亷士以之洗心〈二字一作立誠〉至人以之觀妙豈比夫逝者如水敵若建瓴〈一作流若激矢波如建瓴〉不舍晝夜爭輸滄溟徒乖躁靜之理莫辨真偽之形者哉邦家以道〈一作邦國以賢〉爲止水鑒有餘裕羣形鱗集萬景雲附〈一作衆象景附〉濫巾竊吹者十手所〈一作共〉指研精摭實者千載一遇夫如是姑自攝其威儀亦何憂而何懼 凢一作皆集夲
第二〈同前韻〉 張仲素
水可取鑒人能就諸將審已以徵實必含形而內虛其止也靜其清也徐方湛兮而皎鏡異沔彼而淪胥符上善之心自多𢎞納見無私之狀臨或躊躇資坎德之深矣諧至人之淡如當其曉日增鮮光風未度旣淸泠以爰止持烱戒以爲喻等濫觴之猶蓄何一杯之是措諒善惡之咸觀必形影之自遇豈獨無當五色空涵衆文伊吉凶之肇起如動靜之潛分俯而窺似神交之淡泊黙而察若靈化之絪緼且義葉養蒙道深觀竅洞虛無以責有在清明而惟肖心不同也常稱厚貌之疑鑑之精兮未若重泉之照辨妍媸而無失固潔著而爲妙斯所以田巴覽之而獨悲陸雲觀之而自笑若乃芳塘始啓白水初澄有美人兮方覿坐曲岸而情凝毫髪已分想沉姿而映藻清華不動見浮彩之生靈是知聲有徃而必復者謂其響答水以止而能鑒者謂之冥合方取則於川渟孰混歸於海納此亦紀人事垂正經庻在觀身而責影豈徒品物而流形今則萬頃方臨羣容在掌隨方圓以見意在清通而賦象苟明鑒之不遺願飭躬而是徃
第三〈同前韻〉 王季友
鑒於水者不在於廣大而〈疑〉在於澄渟奔流則崇山莫辨靜息則纎芥必形故能任人倫之巨細隨物色之丹青皆一鑒而洞逹若三光之出冥因見底之清成照膽之朗以無心而應物皆潔已而呈象如白日之輝輝無孤蓬之振盪憑虛之狀信有姸而有媸閱實之明固無偏而無黨若乃仙井舊渫華池旣瀦中無浴鳥下絶㳺魚疑金鏡之湛寂若瑠璃之至虛當其來見威儀之酷似及其去無朕跡於淪胥向使潺湲不息噴薄長住將沃日而騰虹或因山而瀑布遭駭飇之歘起值潛虬之交騖雖有淸明之本質豈能使形影之相遇是知專而靜可以居要明而動亦不能照斯大道之指歸豈常情之感召得懲躁之爲誡知飾容之惟肖人觀於水旣定而後詳水鑒於人當止而爲妙照其羙也非所愛照其惡也非所憎不分明於有位不掩映於無朋諒可移性俾居於正直豈懷鑒貌獨貴於清澄想夫煙雨初霽泥沙不雜明㸔皎練止若氷合忽形來而影見類聲徃而響答在良賢而暫窺宜陋軀之愧納今者貞清特異頴燿前聞雖萬形之森列終一鑒而區分
止水賦〈以清審洞澈涵容爲韻〉 劉 清
〈開元五年登科記第十三劉廷玉至第十七劉凝無劉清名〉
觀乎太古之初乾坤定列有坎方一德之大成江河四瀆之別注仙海以環流度星橋而靡竭立體清靜舒光朗澈觀五行以獨舉潤萬物而齊悅豈惟以善下之故長應流行抑亦能遇坎則止以竭爲平居荒野而不動合寒虛而自清晝則煙雲亂出夜則星象羅生若乃湖稱青草澤若雲夢淺深瀠〈一作瀯〉渟表裏寒洞當朱陽之夏晩遇白露之秋仲紫闗之鴻鴈飛來緑浦之蓮舟風送旣能止而利物所以歸之者衆亦有凰鳯之沼明月之潭每澄流於庭院常不注於東南蒙寮寀之玩洽渾琴酌而相㕘以逰以賞如液如涵若英賢之取則類貞咸之是湛屆夫玉〈一作宙〉宇初晴風飇載寢籠碧天而似鏡展紅霞而若錦納衆影而不遺比羣情而特甚用使至人觀之而心察智者樂之而情審逹士愛而欲臨高節聞而願飲復乃養龜鶴藏魚龍恠石積明珠重虛以受物謙而克從有一人兮充賦每咨歎於澗松飾淸顔而自肅希止水而今逢則知無羙惡以畢鑒豈徒取乎矯容
第二〈同前韻〉 王泠然
嘗聞神心保正天道害盈漏巵添而復出欹器備而還傾豈若茲水居然可名旣混之而不濁又澄之而不清時止則止時行則行峻隄防則其源見塞開汲引則其道能亨安波不動與物無爭如方圓之得性何寵辱之能驚故爲國者取象於止水使其政公平爲身者亦同於止水使其心至明至察可尚柔謙何稟思遠道則一葦能航守貧居則一瓢可飲接下流則卑以自牧鑒羣物則寛而能審誠用之而捨之在去泰而去甚水之爲德也長水之爲功也衆散成雲雨畜作潭洞浮芥則傲吏措杯種𤓰則幽人抱甕無朝夕之出納有飛沉之狎弄徒觀其深虛見底咫尺宜探千流並入萬象皆涵搖樹影於靑岸落山光於碧潭其仁可以濟物其義可以激貪旣而壅之不流蒙則未決照春物而畫屏相似映晴空而明鏡無別雨來而圓㸃亂生風靜而長波自㓕任天時以開閉隨王澤而盈絶受涓滴而逾深處氷壺而更澈書雲視水責影能見形容視人行事能知吉凶政煩則人擾水濁則魚喁夫子欲精神而不惑俾榮利無繫於心胸比浮雲之於我觀止水而爲容兀兮若枯木坐忘澹兮若虛舟見逢正道未遠斯言可從儻不違〈疑作遺〉於射鮒希有便於登龍
如石投水賦〈以仁義忠信公平能諫爲韻〉 劉 闢
聖之求賢也詳明水之受物也柔順石遇柔而不阻臣俟明而必進漢祖興兮昌言納留侯輔兮皇威振喻石水以興詞配鹽梅而稱雋堅脆性異應廣納而來投尊卑禮殊致精誠而取信伊水爲體旣清而平猶君爲德既貞而明石豈自投假海納之𢎞量臣非苟進由天聽而察誠用率於有類將感於無情虛而受者其理逺含而容者其道行何幽邃之能間奚渺瀰之足驚夫國之勃興必多賢智繼九臣之跡膺三傑之義煥發英藻呈龍章與鳯姿敬宣嘉猷謂嶽生而天賜豈不由山有巨石水有通津忽擊流以澎湃俄答響於奫淪雖源深流長乃入無不至而體柔處潤則託有所因移他山之貞質依上善之全仁夫水石之奧㫖與君臣之等倫今天子端居穆淸時和海晏念投石之契爰求秉鈞思箴闕之規載徵驟諫由是如石之義啓投水之情通彼以誠應我亦符同懸天爵之榮獲斯人瑞尊五嶽之禮視乎上公恆啓沃以爲志方淸明而在躬比石固業欽賢纉功儻或水不周容石乃無由寓質君不虛己臣則曷能推忠可以垂誡訓可以流德風則知聖既作兮政惟恆石既投兮賢必澄敢獻良哉之詠願揚羙於亷能
第二〈以聖奬忠直從諫如流爲韻〉 盧 肇
石比臣心水猶君德誠見投而不阻如從諌而無極葢所以作仁聖思正直清逾萬頃能容落落之姿操或一拳以透沉沉之色惟我聖后啓乎宸聦每以淡然之德能取爾之功言乎水也逾漢祖之虛受稱乎石也遇留侯之盡忠是以王事竭誠羣臣報政具懷鑿鑿之羙允納洋洋之聖君心潤下已覃滂沛之恩臣志補天願表堅貞之性故得朝廷肅穆上下交慶小伊傅以輸忠配唐虞而比盛者也當其欲進嘉謀心懷隠憂思袞職而有補隨諌鼓以來投於是咸趨丹陛若蹈洪流且推誠而上逹亦虛心而下求既乃契皇情承天奬介然允臻乎浹洽渙若盡納其忠讜一言初進開龍顔而似激圓波萬國皆聞入宸心而若流淸響乃知窺日月之光有虧必諌震雷霆之怒有諌必從雖磊落以難進乃廣大而見容既無悔以無尤子産徒言於狎水那將恐而將懼韓非奚患於櫻龍且夫瓊瑤爲報而匪珍夜光處暗而多患未若我喻水於盛德比投於納諌允當上善之求勿謂下流之訕遂用握金鏡臨玉除忠言得進以無隠聖慮每徴於徃初如是則祥符出惠澤舒將無事而無諌見寰瀛之晏如
第三〈同前韻〉 白敏中
石明臣節水喻聖聰順投既因於納諌虛受必俟乎輸忠從以讜言出清規而有中類夫貞節入碧浪以無窮爰自人謀式彰天奬言必在乎能發道奚疑於虛徃自懷從善聞蹇蹇於股肱何異臨川運磷磷於指掌理既符於水石事且契於雲龍佇啓心而是賛在虛已而能容石投水而誠資手敏臣佐君而詎得面從當手敏則水不傷淸匪面從則君能立政嘉獻替而無爽幸遭逄而有慶致至堅於𤣥奧象以得賢受可轉於清流因之啓聖所以垂衣廣納側席深居言之者何嘗率爾聞之者足以啓予攻玉之形隨帝心之沃若補天之質應王澤之濡如既而流謗靡行沉幾自得當持重而無撓冀臨深而不惑逆於耳而順於心黜其邪而褒其直用礪金於睿鑒渙汗潛通舉韞玉於恩波津涯莫測於是宣教化罷畋逰開直道務旁求發揮諤諤之明節會合洋洋之聖謀石以貞堅本無疑於虛擲水惟柔順安有阻於暗投夫然則臣心磊落而上逹君德汪洋而下流況乎舟楫之道大行不侮不慢藥石之言盡入何憂何患當道泰而人悅固河清而海晏彼漢髙之用留侯未若吾皇之納諌
文苑英華巻三十二
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