文苑英華 (四庫全書本)/卷0072

文苑英華　巻七十二

　　欽定四庫全書
　　文苑英華巻七十二　　　宋　李昉等　編樂二
　　箜篌賦一首　　　　　笛賦一首
　　玉磬賦一首　　　　　泗濵浮磬賦二首笙磬同音賦一首　　　子擊磬賦一首
　　匏賦一首　　　　　　太常觀樂器賦二首觀樂器賦一首
　　箜篌賦〈以竒弄已闕為韻〉　　　　　失　名
　　山有梧兮猗猗乍雲鬱而風披豈雅琴之獨得諒箜篌之可為操斧者取則不逺度木者形之又竒篌以姓而得箜以坎為知考宮商於制氏窮巧妙於般倕虛受其心北牖之清風合韻曲全其勢南樓之華月半虧雕鏤雜錯絲組懸垂倚銀屏而燭爛拂綺袖而彰施矧隂陽之應節蓋風俗之能移況乎度曲無方安位必中呼韓美其寵錫師曠加其撫弄調而合雅聲則殊衆鄙羌笛之吟龍輕秦樓之吹鳳既而越艶秦娥南隣北里玉戶巻兮真珠箔清揚婉兮瓠犀齒青樓何處倚城向日九烏雛綺帳初開綵綬銜花雙鳳子斥瑤瑟而不御彈箜篌以為美絙朱揮玉指邀鄭舞以徐進雜吳娃而競起靡靡乎蕩心洋洋乎盈耳窮斯樂只我有酒兮嘯也歌嘆彼狂且公莫度兮宛其死苟哀樂之能變可謂感人情之不已且禮則常履樂焉可闕禮處身而不至樂因心而乃發惟𢎞雅焉鏗鏘守之不變豈桑間與濮上而能亂越恨牙琴之不知奚由瑟之自伐
　　笛賦　　　　　　　　　　失　名
　　南鄰退食兮北里朝廻門列長㦸兮庭張吹臺珠簾半掩兮錦筵四開蛾眉戾止兮寳笛爰來狎主人與愛客侑珍羞及玉杯方見稱於嘉賔因得搜其所徵厥草創自羌首更尚本乎所營伐竹之貞寫龍之吟宰匠於是董制伶倫於是審聽狀以材力質來正直是揮刀斧乃約繩墨斷絶肌膚刳穿胷臆周繞運同短長合得器雖蹈乎舛庸性故傷於剸刻故知懐寳者見毀抱明者自煎向無適於所任始孰多於〈疑〉此焉何止將就其美茍成乎名奚惜違理幸承薦揚得奉恩光濡君口手之澤冒君懐袖之芳不濫吹噓端含雅正堅外守節虛中俟命有若違親事主適道釐政樹以風聲逹乎天聽美其窮不易規管能有截柔指斜據丹脣上列引氣內填流音外泄更微迭盛將聨復絶及乎和暢平施百志熈熈拂怨爰作萬夫矍矍協宮商以節宣隨應變以牢絡俾簫不獨舞鳳瑟不獨躍鱗嘯無以振木歌無以驚塵諒飛動之咸運豈金石之足倫願罄能兮宅君之掌握願度曲兮布君之禮樂儻不遺於賞筵顧何辭於樸斲
　　玉磬賦　　　　　　　　　張仲素
　　客有觀光於樂府見玉磬之騰英嗟至寳之朋契如截肪之曲成挺十徳以為美諧八音而作程韞櫝未施尚秘璘玢之色在懸以和乍聞清越之聲當其磬師來求玉人爰格將古樂之是備自他人而雲獲追琢既成磨礱載白掩淒清之瓊珮洞閑華之水碧然後張之清廟奏彼朱宮懸簨簴而其容轉麗偶笙簧而其韻暫同眀半規而似月發異彩而如虹懿此昭質暢矣音律練響而鳴球可諧還和而浮石非匹爛鮮華之溫潤含正聲之縝密恵而好我為齊路以足珍蔵或俟時殊泗濵之自出至於撃拊孔皆備虞韶而克諧清明可貴表尼父之忘味於以宣古風於以蕩邪氣越羽籥之繁㑹聆鬼神於髣髴豈獨質類氷凝響與風興混金石之華清光不昧較隍池之寳美價斯騰是知叔之離而三代尚紀子之擊而千古攸稱則知夫樂之所屬本於化俗方將審音以知政豈在雕金而鏤玉麗矣哉荊山之珍兮可奏洞庭之曲
　　泗濵浮磬賦〈以美石見質琢之成器為韻〉　失　名
　　水效珍兮將應時而出珍浮水兮見可寳而逸當入用之晨豈可藏於宻所以次其崖岸露彼真質清眀內融符彩外溢霄舒夜度遙分蟾兎之輝旭日朝臨下映鮫人之室皆見其處幽䆳誰見其內眀媚皆知其隨波誰知其抱器邦家藉之不我遐棄觀其璞將有營工其獻情〈失二字〉規模可定剸割方成色光芒而白氣溫潤而清是營是琢且見其能照載考載擊乃知其有聲夫如是守靜而素豈不以有文而明因得之乎名觀之乎器嘻同流不知誰念茲而在茲識者未覩寧寳之而存之發跡徐方雖則泗濵而見呈祥聖代不同三獻之疑況貞以自持湼而不緇堅以自秘毀而不變既成何用之顧宜任當人之薦同百寳而敷陳雜衆類而朝見向若不合宮徵之韻不葉雅音之績聞之者謂為空言見之者謂為怪石則以日繫月徒滌盪於風波自秋徂冬難覬覦於採摭焉可見哲匠顧盼良工追琢奏曲者想乎簨簴審音者訓其清濁故知秉文者必有時蔵器者不終否理代之音既作移風之義斯起若不聞大韶大濩庸詎知夫石之為美
　　第二〈以水中見石可以為磬為韻〉　　　　失　名
　　禹別九州磬浮泗水為下不昩雖深可視或浮於涘其滑如砥含餘音而未振潄廻流而増美日月其逝水石相攻形潛水府律與天通值君子之深識調聖人之大中備六音以繁㑹與四氣而𤣥同於以布聖理於以宣王風配以閶闔之位應乎夷則之宮伊美石之潛處隔清波而迭見倘混衆流不逢顧盼詎辭泗水之濵寧受徐方之薦安可配黃鍾而備清懸乎洎大君之御㝢乃乘時而光宅作樂以應天象邦之成績設業設簴撃石撫〈疑與拊同〉石徳音橫於覆載至理彰乎損益鳥獸以之率舞祖考於焉來格固宗廟之登用豈泥沙之棄擲夫人之度物物無不可制禮作樂實忘已以愛人漾川濟深亦披沙而求我不以為碌碌不以為瑣瑣將使致中和非以娛宻坐述堯心之克讓豈鄭聲之興禍當其人之未知確乎安卑無小無大極幽而不隱不擊不考含和而莫移動符於有徳靜合於無為不然者何以別清濁於是考存亡於斯降天神登地祗哉夫和之至者樂音之清者磬天地之位辨君臣之分定苟失是邪以害直忠若於佞故君子之所以理躬奸聲不留於聽〈未見以字韻〉笙磬同音賦〈以樂之和者異器同音為韻〉　班　肅
　　清明廣大之謂樂度曲節奏由乎器既克諧於五聲諒同歸乎一致汶陽之孤篠斯有泗濵之浮磬雲備吹噓爰發摶拊遄至等輔車之相依契歌詩之必類同夫影響常動靜而俱隨象彼塤篪每應感而不匱聨緜並奏聲音相異〈當作和〉用不殊途方予唱而汝和〈去聲〉動而相躅固無偏而無陂列其容異薰蕕之共器㑹其理若涇渭之通波載清載濁貫三才之合樂若浮若沈葉六律而揚音將九成而備曲比二人之同心如言行之相顧成乎慥慥冠鐘鼓之迭奏樂彼欽欽雅韻復興時則若舞鸞鳳和聲互應斯乃如鼓瑟琴音之作也曲無誤者倐爾合度鏘爾中雅寜有顧於周郎自不感〈疑作惑〉於子野訢合皇王之化跡混同車書於天下逺而聞也謂羣鶴和鳴於碧空近而聽之如廣樂調韻於春風鏗鏘間發要妙無窮類金蘭之堅芳美而取嫓配文質之彬郁和而且同何異夫相應在於同聲相資在於同志譬權衡之並用謂相待而成等韋之自節則以同而異原夫律呂咸在吹撃惟時異周旋而樂只可終始而從之兩器𤣥通鳴簧與幽石相感二者𡨋合竹聲與石聲相追審至樂之盡美伊斯器之可持
　　子擊磬賦〈以敬眀爾志人將辨之為韻〉　　呂　牧
　　大哉將聖樂天知命憲章文武昭宣孝敬逰道藝之門觀魯衛之政知禮文之述作繫王道之衰盛將有託於知音故先擊其浮磬翕如始奏泠然激揚旁達草木獨調宮商律中乃節而信清引而越以長何一氣之立則若五色而成章羽可以振振獸可以蹌蹌神人以和舍此奚取樂懸之位斯焉是將諧協於國風本一於心始將此易俗非為恱已作於朝而君臣同和聽於家而少長咸喜不達情者莫究其理不賞音者莫知其㫖非有為而作焉豈茍樂而為爾噫斯道之行如磬之聲合於制度發以清英應小大以隨擊拊原始終不可將迎伊物情之滯隔莫不由此而發明謂為藝以吾不試語之道而知吾志固非繫而不食豈止垂之如墜曽見訪於萇𢎞反受嗤於荷蕢彼往而不返欲潔其身如樂之無節則可奪倫義有昩於反舌耳無間於日新何沒沒於隠者亦硜硜於小人必也審音居然大辨動應而溥暢虛中而獨善使石聲無定則我心可轉初未眀乎弛張庸詎議乎深淺一雅一變正聲久遣子擊此者亦屢歎之唯聖有作闡教命䕫乃知樂正雅頌復在於明時
　　匏賦〈以五音克諧次用為韻〉　　　　　李　程
　　自然之器匏也可覩宜標名於曲沃竟入用於樂府將以驗遺聲追淳古聽自分乎雅鄭亊有動於三五俾夫繼咸池而嗣六英越大章而跨大武觀其發徵含宮設商分羽洎清角而雜奏合五色而相輔笙磬愔愔而在聽鳥獸蹌蹌而率舞其為器也尚質其感人也則深類韶樂之和自當忘味恥齊竽之濫詎可同音伊昔哲匠未顧伶官未臨分𤓰瓞以為伍將葛藟而是尋空思諧於音律寧望齊於瑟琴願以刳心去苦葉而展用寜無滋蔓懼甘瓠之見侵今則規模有制清濁不惑受天和而乃圓其象生土徳而再黃其色不患大而拙用奚能繫而不食道無自滿我則虛受而持盈物有混成我則不宰而為徳是知察清音而匪匏孰可含雅韻而匪匏不克矧國家大樂既備萬邦允懐惟異域欽和而內嚮君子勤禮而外諧至哉聽斯匏之音也可以知太平之階
　　太常觀樂器賦　　　　　　達奚珣
　　昔者聖人之作樂也將以動天地感鬼神節風雅𨗳人倫樂假器而成用器以樂而見珍或採孤篠〈一作孤桐〉於鄒魯或收浮磬於泗濵或斷彼金石或制自陶鈞被諸大道輝光日新逮乎上皇雲謝戰國相滅雄殺氣於五兵崩禮容於八列大樂之器斯焉是缺剝極則賁天臨我皇化東戶而咸若歌南風而有光觀奮豫而崇上帝舞干戚而柔大荒樂器成列盈乎太常客有覩而駭者曰國之盛事殫所未識雅象純殷藂光翕赩樹羽紛纚崇牙崩〈疑作崱〉屴玉管清通瑤琴古色朱絲䟽越之制雷鼔靈鼉之飾清笳閟列於軍容畫角融怡於武力故能頓應𣌾張柷敔猛獸赫怒而擎鍾金人嵌巖以負簴鸞笙在目疑髣髴於周王鳯簫可吹紛肸蠁於嬴女況復天球曜逸金銳〈疑〉䝉鴻大籥清警虛籟生風怒齊竽之濫吹壯秦缶之爭䧺稽爾既〈一作古有〉倬猗歟載豐匪天子之眀徳孰以成其衆美總四夷而徵妙越六代而髙視思其鏗鍠嘈囋清暢逶迤五色成文而不亂八風從律而不虧窮髙逺而測深厚故乃盡美而在斯
　　第二　　　　　　　　　　呂指南
　　客有逰於太常者叔夜才貌長卿文雅歴階戺之間目簷楹之下彼美聲奏諒先得而聞焉繽紛器物復可今而觀也絲竹畢備匏土俱陳混季氏之八佾擬〈一作桂非〉鳬人之六鈞瑟既稱趙箏還號秦伐脩竹於嶰谷來〈一作徵〉浮磬於泗濵羽蟲畫之也可以成鳯翮鱗蟲刻之也可以作龍脣物以古兮不可識代雖殊兮亦可珍豈直有斯而已哉徒觀其廣廈駢闐脩廊逼側藴今古之殊號被丹青之異色賁路鞀鼓干戚羽旌班彬翕赩巨萬盈億文墨者莫之而記言談者罕之而識嘉夫貴賤攸重華夷是欽舜湯一舉而進韶濩荒隅一奏而成佅任君徒見雕瓊鏤玉之餘彩殊不聞宮商徵角之竒音及夫金臯氣變珠樓春始煌煌帝庭濟濟卿士五樂具奏八音俱起惟斯器之有作備無為之燕樂紛綺靡之容裔混魚龍之交錯金木羅張厥用匪常施之於國則政其攸敘饗之於廟乃神其降祥舞青田之唳鶴儀丹穴之鳳凰諒鄙人之罄思固難得而備詳
　　觀樂器賦　　　　　　　　敬　括
　　明明國章禮樂其康掌在宗伯司乎太常所以納九土之器物崇百王之經教命伶倫使調凖徴䕫龍使典效於以逰止非禮不履於以觀焉惟樂之先去瀾漫之淫視〈一作觀〉詠清貞之雅篇是瞻是賞必誠必信遊方有日同季札之來觀入廟以時類孔宣之每問觀其有典有則為紀為綱土木異象金石殊光宮商節其聲韻絲竹分其短長錯龜龍以為餙㑹雲霞而作章垂鐘以清布濃瑟穆以髙張堂庭別懸置之次左右分文武之行節柷敔以鼓動流戛撃以抑揚辨以殊器〈一無此四字〉逺而瞻則金石絲竹雜之而殊狀俯而察則東西南北懸之而異方乃既埏埴為之塤篪貌有古象制無新規其氣混其音吹此土之器也及夫汶陽之篠入用曲沃之匏見娛爰裁爰截為笙為竽其氣散其音吁此匏之器也收犬羊之皮取虎豹之鞹為鞀為路是模是度其氣勃其音博此革之器也嶧陽之桐孤生荊山之玉秀出是錬是斲為琴為瑟其氣清其音宻此木之器也皆能協六律暢八聲合天地交神眀調風雨以順序布隂陽以元亨既粲然以盈目蓋難得而縷名且夫頌功乃作樂因樂乃造器樂盛而徳崇器存而樂備樂為和物之所器乃積聲之地所以觀器者思述其由聽聲者願歌其事伊小人之不敏終援翰而翹思













　　文苑英華巻七十二
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