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文選補遺 (四庫全書本)/卷08

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  欽定四庫全書
  文選補遺巻八
  元 陳仁子 輯
  奏疏
  日食論守令數易疏愚曰守令不數易良法也宣帝精審察故可行光武任謡言故難行守令於民最近得人則乆而為利非人則乆而為害然也漢宣拜刺史守相輙親見問觀其所由故張敞尹京兆五年黃霸守潁川八年漢郡丞雖老聾以亷而不易曹吏書佐選其可用者罷斥諸病吏是以吏稱職民安業安有鼕鼕打五鼓謝令推不去者及考循吏傳光武專用謡言變易守宰夫謡言冇真亦有偽按漢儀三公府每嵗州郡採長吏臧否民所疾苦條奏⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾屬令史都㑹殿上主者大言某州郡行狀云何善者同聲稱之不善者各爾銜杖大較皆取無名埶其中或有愛憎微裁黜陟之飾偽釣名亦所不免安可不審別之哉夫光武信謡言之癖即其信䜟言也朱浮論帝以微過數易守令未必不以謡言耳惜不及此然則乆近法冝何如曰在選察
  朱浮本傳浮字叔元沛國蕭人帝以二千石長吏多不勝任時有纎微之過者必見斥罷交易紛擾百姓不寧六年有日食之異浮因上疏
  臣聞日者衆陽之所宗君上之位也凡居官治民據郡典縣皆為陽為上為尊為長若陽上不明尊長不足則干動三光垂示王者五典紀國家之政禮記溫柔敦厚詩教也疏通知遠書教也潔靜精微易教也恭儉莊敬禮教也屬辭比事春秋教也鴻範別災異之文鴻範尚書篇名箕子為武王陳政道隂陽之法災異即咎徵之類皆宣明天道以徵來事者也陛下哀愍海內新離禍毒保宥生人宥寛也使得蘇息而今牧人之吏多未稱職小違理實輙見斥罷豈不粲然黒白分明哉然以堯舜之盛猶加三考大漢之興亦累功效吏皆積乆養老於官至名子孫因為氏姓當時吏職何能悉理論議之徒豈不諠譁蓋以為天地之功不可倉卒艱難之業當累日也而間者守宰數見換易迎新相代疲勞道路尋其視事日淺未足昭見其職既加嚴切人不自保各相顧望無自安之心有司或因睚眥以騁私怨苟求長短求媚上意二千石及長吏迫於舉劾懼於刺譏故爭飾詐偽以希虛譽斯皆羣陽騷動日月失行之應夫物暴長者必夭折功易成者必亟瓌如摧長乆之業而造速成之功非陛下之福也天下非一時之用也海內非一旦之功也願陛下逰意於經年之外望化於一世之後天下幸甚
  論權歸刺舉之吏疏愚曰立法不免有弊其來乆矣漢州牧刺舉本以禁奸而不免滋奸何也法有因有偏君原法以救弊毋因弊以廢法漢制州牧奏二千石長吏不任位者事皆先下三公三公遣掾吏按驗然後黜退此良法也帝輕三公而重刺舉以一人譽之而進一人毀之而退而黜陟進退宰相拱手無與其間棄腹心而信手足焉用彼相哉朱浮之言蓋亦救弊之術
  朱浮本傳舊制州牧奏二千石長吏不任位者事皆先下三公三公遣掾史案驗然後黜退帝時用明察不復委任三府而權歸刺舉之吏浮復上疏
  陛下清明履約率禮無違自宗室諸王外家後親皆奉遵繩墨無黨埶之名至或乘牛車齊於編人斯固法令整齊下無作威者也求之於事宜以和平而災異猶見者而豈徒然天道信誠不可不察竊見陛下疾徃者上威不行下專國命即位以來不用舊典信刺舉之官黜鼎輔之任至於有所劾奏便加退免覆案不關三府罪譴不䝉澄察陛下以使者為腹心而使者以從事為耳目是為尚書之平決於百石之吏使者刺史也續漢志曰每州有從事秩百石耳目謂令未察也平謂平決也故羣下苛刻各自為能兼以私情容長増愛在職皆競張空虛以要時利故有罪者心不厭服無咎者坐被空文不可經盛衰貽後王也夫事積乆則吏自重吏安則人自靜傳曰五年再閏天道乃備夫以天地之靈猶五載以成其化況人道哉臣浮愚戇不勝惓惓願陛下留心千里之任省察偏言之奏
  日食論用人疏唐仲友曰鄭興日食論不用功臣有是非又曰興論日食晦為君亢急臣促迫雖合時務然不食朔乃厯差興不能知厯未為精○愚曰光武平生之失在任已不任人任巳故精意政事不任人故抑退功臣鄭興因日食之災歸咎及此是矣雖然論君亢急則臣促迫宜足鍼光武任已之痼論功臣用則人位謬適足遂光武不任人之非恐未易應天也
  鄭興本傳興字少贛河南開封人建武六年徵為太中大夫明年三月晦日食上疏
  春秋以天反時為災地反物為妖人反徳為亂亂則妖災生左傳晉伯宗之辭災謂寒暑易節妖謂羣物失性往年以來讁咎連見意者執事頗有闕焉按春秋昭公十七年夏六月甲戍朔日有食之杜預注於周為六月於夏為四月純陽用事隂氣未動而侵陽傳曰日過分而未至言過春分而未及夏至也三辰有災於是百官降物降物素服君不舉不舉盛饌避移時避正寢過日食時也樂用鼓奏鼓伐鼓祝用幣用幣於社史用辭用辭以自責此以上皆左傳載魯太史答季平子之詞今孟夏純乾用事隂氣未作其災尤重夫國無善政則謫見日月變咎之來不可不慎其要在因人之心擇人處位也左傳晉士文伯曰國無政不用善則自取謫於日月之災故政不可不慎也務三而已一曰擇人二曰因人三曰從時也堯知鯀不可用而用之者屈已之明因人之心也齊桓反政而相管仲晉文歸國而任郤縠者是不私其私擇人處位也史記桓公與兄子糾爭位糾使管仲將兵遮道射桓公鉤帶及桓公即位任政於管仲也文晉文公自秦歸國懷公故臣郤芮謀燒公宮殺文公宦者勃鞮告之後文公以郤穀為中軍師縠即郤芮之族文公不以為讎而任焉今公卿大夫多舉漁陽太守郭伋可大司空者而不以時定道路流言咸曰朝廷若用功臣功臣用則人位謬矣願陛下上師唐虞下覽齊晉以成屈已從衆之徳以濟羣臣讓善之功濟成也夫日月交㑹數應在朔而頃年日食每多在晦先時而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急則臣下促迫故行疾也今年正月繁霜自爾以來率多寒日正月夏之四月此亦急咎之罰天於賢聖之君猶慈父之於孝子也丁寧申戒欲其反政故災變仍見此乃國之福也今陛下髙明而羣臣惶促宜留思柔剋之政垂意洪範之法博採廣謀納羣下之策廣博士選疏唐仲友曰廣博士選亦有益時務○愚曰三代學校務成就人才故師儒必選其人後世學校姑廩養人士故師儒多備其官虞教冑子而咨䕫周設成均而立大司樂三代遴選師儒直欲作成士類非好名也東漢學校最盛光武幸三雍明帝行尊老圜橋門而觀聽者億萬計獨儒官博士未聞表表在人耳囗夫博士秦官也武帝初置五經博士宣帝増十二員後漢増至十四易四書三詩三禮二春秋二凡經皆有師未嘗無官也而光武獨取人於洛陽城夫士通經各有長短易以施孟梁丘書以大小夏侯詩以毛韓禮以后蒼春秋以董仲舒眭孟嚴顔人非一時時非一所若置在壇席姑備士望則學校養士為虛設矣吾嘗妄意東漢儒生其以節義扶世勝西漢者學校崇養之意有餘也其以經學名家不及西漢者博士教訓之道不盡也以是益味朱浮之言
  朱浮本傳建武七年轉太僕浮又以國學既興宜廣博士之選乃上書
  夫太學者禮義之宮教化所由興也陛下尊敬先聖垂意古典宮室未飾干戈未休而先建太學造立橫舍橫學也或作黌義同比日車駕親臨觀饗將以𢎞時雍之化顯勉進之功也尋博士之官為天下宗師使孔聖之言傳而不絶舊事策試博士必廣求詳選爰自畿夏延及四方是以博舉明經唯賢是登漢官儀曰博士秦官也武帝初置五經博士後増至十四人太常差選有聰明威重一人為祭酒總領網紀其舉狀曰生事愛敬喪沒如禮通易尚書孝經論語兼綜載籍窮微闡與隠居樂道不求聞達身無金痍痼疾世六屬不與妖惡交通王侯賞賜行應四科經任博士下言某官某甲保舉學者精勵逺近同慕伏聞詔書更試五人唯取見在洛陽城者臣恐自今以往將有所失求之宻邇容或未盡而四方之學無所勸樂凡策試之本貴得其真非有期㑹不及逺方也又諸所徵試皆私自發遣非有傷費煩擾於事也語曰中國失禮求之於野臣浮幸得與講圖䜟與音預故敢越職
  䧏避功臣疏朱黼曰太甲成康所與圖囬庶政皆嗚條牧野之士惠文景武四世所任為執政者皆髙帝之故徹𠉀也升陑鷹揚之相雖不當以繩後世然販繒蹶張之材亦足以安社稷而重朝廷也功臣任事果亦何負於天下也哉雲臺諸將雖平時專以健武自名者不足以緝熈帝載冇如鄧禹寇恂賈復耿弇朱祐之流文足以緯國華智足以謀王體固皆公輔之器經綸之才也乃以功臣例擯不用謂之何哉○愚曰光武駕馭功臣與髙帝異杜詩此疏雖足見詩心之謙適足觸光武之忌大㮣漢髙以大度待功臣後多有變而不能全其材光武以沈幾待功臣後雖無變而不能盡其材全之而復盡之惟唐太宗為難及雖然光武亦非盡不知功臣者嘗封功臣大國四縣小二縣下不過鄉亭惟賈復六縣又闢丁恭曰古亾國皆以無道未聞功臣地多而滅亡者是帝封功臣以地特疑而不任功臣以事耳史謂帝惜其能不許者非惜杜詩也鄭興言功臣用則人位謬葢迎合而言與杜詩所見不同何邪
  杜詩本傳詩自以無勞不宜乆居大郡求欲䧏避功臣上疏
  陛下亮成天工克濟大業偃兵修文羣帥反旅海內合和萬世䝉福天下幸甚唯匈奴未譬聖徳威侮二垂陵虛中國邉民虛耗不能自守臣恐武猛之將雖勤亦未得解甲櫜弓也夫勤而不息亦怨勞而不休亦怨怨恨之師難復責功臣伏覩將帥之情功臣之望冀一休足於內郡休足止行役也然後即戎出命不敢有恨臣愚以為師克在和不在衆春秋左氏傳文也陛下雖垂念北邉亦當頗泄用之泄猶雜也昔湯武善御衆故無忿鷙之師陛下起兵十有三年將帥和睦士卒鳧薻言其和睦歡恱如鳧之戲於水薻也今若使公卿郡守出於軍壘則將帥自厲士卒之復比於宿衛則戎士自百復謂優寛也音福續漢志曰羽林郎秩比三百石掌侍從宿衛言士卒得比於郎則人百其勇何者天下已安各重性命大臣以下咸懷樂土不讎其功而厲其用無以勸也陛下誠宜虛𡙇數郡以俟振旅之臣重復厚賞加於乆役之士如此縁邉屯戍之師競而忘死乘城拒塞之吏不辭其勞則烽火精明守戰堅固聖王之政必因人心今猥用愚薄塞功臣之望誠非其宜臣詩伏自惟忖本以史吏一介之才謂初為郡功曹遭陛下創制大業賢俊在外空乏之間超受大恩收養不稱奉職無效乆竊祿位令功臣懷慍誠惶誠恐八年上書乞避功徳陛下殊恩未許放退臣詩䝉恩尤深義不敢苟冐虛請誠不勝至願願退大郡受小職及臣齒壯力能經營劇事如使臣詩必有補益復受大位雖析珪授爵所不辭也惟陛下哀矜
  用虎符疏愚曰杜詩不入循吏傳不但南陽七年長於牧養而巳將軍蕭廣則格殺之逆賊楊異則誅平之伏湛賢明則又薦舉之直有仁者之勇身雖在外盡心朝廷讜言善策隨事獻納至言虎符防微忠亦至矣惜帝亦不能盡其材而大用之
  杜詩本傳初禁網尚簡但以璽書發兵未有虎符之信詩上疏
  臣聞兵者國之兇器聖人所慎舊制發兵皆以虎符其餘徵調竹使而已符策合㑹取為大信所以明著國命斂持威重也説文符信也漢制以竹長六寸分而相合前書文帝二年初與郡守為銅虎符竹使符音義曰銅虎符一至第五發兵遣使符合乃聽之竹使符以竹五寸鐫刻篆書亦第一至第五也間者發兵但用璽書或以詔令如有姦人詐偽無由知覺愚以為軍旅尚興賊虜未殄徵兵郡國宜有重慎可立虎符以絶姦端昔魏之公子威傾鄰國猶假兵符以解趙圍若無如姬之仇則其功不顯史記秦昭王破趙長平又進圍邯鄲平原君遺公子書求救於魏魏使晉鄙將兵十萬救趙持兩端觀望公子用侯嬴計請於如姬魏王臥內竊晉鄙兵符矯令奪晉鄙兵進擊秦軍解去事有煩而不可省費而不得已蓋謂此也追稱祭遵請諡疏唐仲友曰祭遵在諸將中最賢又曰以孝為根本蒞官敬戰陣勇皆自孝推之又曰亷約小心克已奉公將帥最難事○愚曰髙帝諸將無素行多光武諸將無素行少雲臺諸將自鄧禹寇恂而外即合推尊祭遵故平蠻寇擒張滿執張豐膚功卓犖未足為遵屈指至負土起墳而盡其孝家無竒財而守其亷克己奉公而行其儉遵兼數器諸將未易及明帝圖形雲臺遵以潁陽侯位次十七愚以為置諸寇鄧之下則可置諸堅鐔朱祐任光之下則屈諡曰成侯果盡哉
  范升升字辯卿代郡人祭遵傳建武九年卒于軍帝愍悼甚䘮至河南車駕素服臨之哀慟祠以太牢如宣帝臨霍光故事大長秋謁者河南尹護喪事大司農給費博士范升上䟽追稱遵曰
  臣聞先王崇政尊美屏惡見論語昔髙祖大聖深見逺慮班爵割地與下分功著録勲臣頌其徳美生則寵以殊禮奏事不名入門不趨前書曰蕭何奏事不名入門不趨死則壽其爵邑世無絶嗣丹書鐵劵傳於無窮斯誠大漢厚下安人長乆之徳所以累世十餘歴載數百廢而復興絶而復續者也陛下以至徳受命先明漢道襃序輔佐封賞功臣同符祖宗征虜將軍潁陽𠉀遵不幸早薨陛下仁恩為之感傷逺迎河南惻怛之慟形於聖躬喪事用度仰給縣官重腸妻子不可勝數送死有以加生厚亡有以過存矯俗厲化卓如日月卓髙也古者臣疾君視臣卒君弔前書賈山上書曰古之賢君於其臣也尊其爵祿而親之疾則臨視之無數死則往弔哭之臨其小斂大斂可謂盡禮也故臣下竭力盡死以報其上徳之厚者也陵遲己來乆矣及至陛下復興斯禮羣下感動莫不自勵臣竊見遵修行積善竭忠於國北平漁陽西拒隴蜀先登坻上即隴坻上深取畧陽衆兵既退獨守衝難衝兵衝也謂吳漢耿弇等悉奔還唯遵獨留不郤制御士心不越法度所在吏人不知有軍言不侵擾清名聞於海內亷白著於當世所得賞賜輙盡與吏士身無竒衣家無私財同産兄午以遵無子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任國不敢圖生慮繼嗣之計臨死遺誡牛車載喪薄葬洛陽問以家事終無所言任重道逺死而後己遵為將軍取士皆用儒術對酒設樂必雅歌投壺又建為孔子立後奏置五經大夫雖在軍旅不忘俎豆可為好禮恱樂守死善道者也禮生有爵死有諡爵以殊尊卑諡以明善惡臣愚以為宜因遵薨論敘衆功詳案諡法以禮成之諡法周書之篇周公制焉顯章國家篤古之制為後嗣法帝乃以示公卿至葬車駕復臨贈以將軍侯印綬朱輪容車介士軍陳送葬諡曰成侯既葬車駕復臨其墳存見夫人室家
  勿増科禁奏東坡蘇軾曰漢仍秦法至重髙惠固非虐主然習所見以為常不知其重也至孝文始罷肉刑與三夷之誅景帝復為孥戮晁錯武帝暴戻有増無損宣帝治尚嚴因武帝之舊至王嘉為相始輕減法律遂至東京因而不改班固不紀其事事見梁統傳可謂疎畧矣嘉賢相也輕刑又其盛徳之事可不紀乎統乃言髙惠文景宣帝以重法治哀平以輕法衰因上言乞増重法律雖當時不從其請此如人少年時不節酒色而安老後雖節而病見以此便為酒色延年可乎統亦東京名臣然一出此言遂獲罪於天其子松竦皆死非命冀卒滅族嗚呼悲夫戒哉踈而不漏可不懼乎○愚曰光武在位三十二年凡三十有五詔為刑獄下者二二年省刑法五年出係囚藹然帝王恤刑之盛心梁統心乎法律故勸帝重刑杜林心乎經術故勸帝輕刑用杜之説不失於厚用梁之説恐失於薄矣心術異故議論亦異又曰杜林善用古學平生議二事皆自學問中出若漢郊不當祀堯則可以語禮若科禁不可復増則可以語刑
  杜林本傳字伯山扶風茂陵人建武十四年太中大夫梁統上疏竊見元帝輕殊死刑三十四事哀帝輕殊死刑八十一事其四十二事手殺人者滅死一等自後著為常凖故人輕犯法吏易殺人臣聞刑罰在𠂻無取於輕髙帝受命納令定律誠得其宜文帝唯除省肉刑相坐之法至哀平繼體即位日淺聽斷尚寡丞相王嘉輕為穿鑿虧除先帝舊約成律數年之間百有餘事或不便於理或不厭民心謹表其尤害於體者傳奏於左願宣詔有司定不易典光祿勲杜林奏
  夫人情挫辱則義節之風損法防繁多則苟免之行興孔子曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以徳齊之以禮有恥且格古之明王深識逺慮動居其厚不務多辟周之五刑不過三千大漢初興詳覽失得故破觚為圓斵雕為樸蠲除苛政更立疎網海內歡忻人懐寛徳及至其後漸以滋章吹毛索疵詆欺無限前書曰有司吹毛求疵索求也詆欺謂飾非成釁非其本罪果桃菜茄之饋集以成臧小事無妨於義以為大戮故國無亷士家無完行至於法不能禁令不能止上下相遁為敝彌深臣愚以為宜如舊制不合翻移帝從之
  定宗廟昭穆奏致堂胡寅曰此光武中興之廟制也孝成以後三世無嗣王莽簒時漢祚既絶光武掃平禍亂奮然崛起雖祖髙祖而帝四親非與哀朝尊崇藩統同事於義未有大不可者一聞純等建議斷然不疑曽無留難章陵四祠蔑有異等彼何所為而然邪寛恩之僣既不聞於當年失禮之譏又不生於後代以是較之宣哀過舉益明而禮所載為人後者為其父母降而得祭豈可違而不守哉
  張純本傳純字伯仁京兆杜陵人純以宗廟未定昭穆失序十九年乃與太僕朱浮各奏言云雲詔下公卿大司徒戴渉大司空竇融議宜以宣元成哀平五帝四世代今親廟宣元皇帝尊為祖父可親奉祠成帝以下有司行事別為南頓君立皇考廟其祭上至舂陵節侯羣臣奉祠以明尊尊之敬親親之恩帝從之是時宗廟未備自元帝以上祭於洛陽髙廟成帝以下祠於長安髙廟其南頓四世隨所在而祭焉
  陛下興於匹庶蕩滌天下誅鉏暴亂興繼祖宗竊以經義所紀人事衆心雖實同創革而名為中興宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以來宗廟奉祠髙皇帝為受命祖孝文皇帝為太宗孝武皇帝為世宗皆如舊制又立親廟四世推南頓君以上盡於舂陵節侯南頓令欽即光武之父舂陵侯買光武髙祖也禮為人後者則為之子既事大宗則降其私親大宗謂元帝也據代相承髙祖至元帝八代光武即髙帝九代孫以代數相推故繼體元帝故曰既事大宗下又雲宣元皇帝尊為祖父又曰自元帝以上祭於洛陽成帝以下祭於長安其義明矣降其私親謂舂陵以下不別序昭穆今禘祫髙廟陳序昭穆而舂陵四世君臣並列以卑厠尊不合禮意設不遭王莽而國嗣無寄推求宗室以陛下繼統者安得復顧私親違禮制乎昔髙帝以自受命不由太上宣帝以孫後祖不敢私親故為父立廟獨羣臣侍祠臣愚謂宜除今親廟以則二帝舊典願下有司博採其義
  定禘祫奏愚曰自魯以諸侯用天子之禘而禘禮不明自後漢以君臣並列於祫祭而祫禮不明夫禘之為言大也祫之為言合也故大祭為禘合祭為祫禘序昭穆祫聚飲食固人主所以廣孝道昭敬心也而世儒紛紛各異馬融王肅則雲禘大祫小鄭𤣥註二禮則雲祫大禘小賈逵劉歆則雲一祭二名公羊則雲五年而再盛祭髙堂生則雲先三而後二徐邈則雲先二而後三正其數則祫以五齊禘以四齊也正其時則祫以十月禘以四月也噫何其紛紛也張純此議舉其畧而未詳然則酌其中而用之如何曰唐開元三年史元璨議以二禘相去為月六十中分三十置一祫焉若甲年夏禘丙年冬祫辛年夏禘癸年冬祫三年一祫之禮既無乖越五嵗再盛之制疎數又均此議頗當
  張純本傳二十六年詔純曰禘祫之祭不行已乆矣三年不為禮禮必壞三年不為樂樂必崩宜據經典詳為其制純奏
  禮三年一祫五年一禘春秋傳曰大祫者何合祭也毀廟及未毀廟之主皆登合食乎太祖五年而再殷周禮三年一祫五年一禘又公羊傳大祫者何合祭也合祭奈何毀廟主陳於太祖未毀主皆升合食於太祖五年而再殷祭注云殷盛也謂三年祫五年禘也漢舊制三年一祫毀廟主合食髙廟存廟主未嘗合祭元始五年諸王公列侯廟食始為禘祭臣賢案平帝元始三年春祫祭明堂諸侯王列侯宗室助祭賜爵金帛金純及司馬彪書並雲禘祭蓋禘祫俱是大祭名可通也又前十八年親幸長安亦行此禮續漢書十八年上幸長安詔太常行禘禮於髙廟序昭穆父為昭南向子為穆北向禮説三年一閏天氣小備五年再閠天氣大備三年一祫五年一禘禘之為言諦諦定昭穆尊卑之義也禘祭以夏四月夏者陽氣在上隂氣在下四月乾卦用事故言陽氣在上也故正尊卑之義也祫祭以冬十月冬者五穀成熟物備禮成故合聚飲食也斯典之廢於茲八年自十八年至此謂可如禮施行以時定議
  乞優答北匈奴奏愚曰聖王御夷狄蓋有道也御得其道則作使御失其道則作敵比匈奴求和皆因南單于之內附埶孤力弱然也以二十七年皇太子臧宮之議失於偏而不善處彪之議適其宜而善處夫皇太子議欲絶使是來而不受適以生怨心也臧宮等欲事征伐是去而或追適以損威重也獨班彪草詔優答數辭酬賞相當既不郤北之心又不失南之信兩盡其宜真足存大體而示國威較之二人不同蓋可與謀國者
  班彪本傳彪字叔皮扶風安陵人南匈奴傳建武二十八年北匈奴復遣使詣闕貢馬及裘更乞和親並請音樂又求率西域諸國胡客與俱獻見帝下三府議酬答之宜司徒掾班彪奏
  臣聞孝宣皇帝勑邉守尉曰匈奴大國多變詐交接得其情則郤敵折衝應對入其數則反為輕欺今北匈奴見南單于來附懼謀其國故數乞和親又逺驅牛馬與合市重遣名王多所貢獻斯皆外示富強以相欺誕也臣見其獻益重知其國益虛歸親愈數為懼愈多然今既未獲助南則亦不宜絶北羈縻之義禮無不答謂可頗加賞賜略與所獻相當明加曉告以前世呼韓邪郅支行事呼韓單于稱臣受賞郅支單于背徳被誅以此二者行事曉告之也郅支即呼韓兄名呼屠吾斯自立為單于擊走呼韓邪單于也報答之辭令必有適適猶所也言報答之辭必令得所也今立稾草並上曰單于不忘漢恩追念先祖舊約欲修和親以輔身安國計議甚髙為單于嘉之往者匈奴數有乖亂呼韓郅支自相讎隙並䝉孝宣皇帝垂恩救護故各遣侍子稱藩保塞其後郅支忿戾自絶皇澤而呼韓附親忠孝彌著及漢滅郅支元帝時郅支坐殺使者谷吉都護甘延壽與副陳湯發西域兵誅斬之遂保國傳嗣子孫相繼今南單于攜衆南向款塞歸命自以呼韓嫡長次第當立而侵奪失職猜疑相背數請兵將歸埽北庭策謀紛紜無所不至惟念斯言不可獨聽又以北單于比年貢獻欲修和親故拒而未許將以成單于忠孝之義漢秉威信總率萬國日月所照皆為臣妾殊俗百蠻義無親疎服順者襃賞畔逆者誅罰善惡之效呼韓郅支是也今單于欲修和親欵誠已達何嫌而欲率西域諸國俱來獻見西域國屬匈奴與屬漢何異單于數連兵亂國內虛耗貢物裁以通禮何必獻馬裘今齎雜繒五百匹弓鞬韥丸一矢四發遣遺單于鞬音居言反方言云藏弓為鞬藏箭為韥丸即箭箙也發四矢曰發見儀禮也又賜獻馬左骨都侯右谷蠡王維繒各四百匹斬馬劒各一尚方少府屬官作供御器物故有斬馬劒言劒利可以斬馬單于前言先帝時所賜呼韓邪竽瑟空侯皆敗願復裁賜言更請裁賜也念單于國尚未安方厲武節以戰攻為務竽瑟之用不如良弓利劒故未以齎言不齎持往遺也朕不愛小物於單于便宜所欲遣驛以聞
  言信䜟醻賞疏致堂胡寅曰䜟書原於易之推往以知來周家卜世得三十卜年得八百此知來之術也易道既隠卜筮者溺於考測必欲竒中故分流別𣲖其説浸廣要之知道者以義處命理行則行理止則止術數之學蓋不取也鄭興身遇明君當極論以解主惑一被詰責遽出孫言君子非之○戴溪曰䜟記之説果孰為之初乎左氏傳春秋雜取神怪卜筮論説禍福皆有據依有童謡而無䜟語至司馬遷作史記言秦人作長城以備胡謂亡秦者胡也曽不知為胡亥陳渉起事念鬼以威衆取帛書置魚腹中世之姦人始假文書以惑衆矣漢宣帝未即位時睦洪推説災異以為漢當再受命至成帝齊人甘忠可詐造天官等書以授其徒而後䜟記盛矣王莽因之造作符命代漢天下殆勝廣之遺智也光武明智有餘當懲莽欺罔絶其端倪勿使遺禍後世即位之初首從事焉彼其﨑嶇南陽新野間聞劉秀當為天子舊矣一旦以赤伏符即位意者以謂天誠有是書天人之祕真不可誣邪王莽假符命以欺衆光武信䜟記以自欺是孰為愚智乎且王氏殘虐百姓思漢乆矣光武之為民望也向使無赤符説當不有天下乎彼疆華者果安從得此書是亦不過哀章之類耳舍人事而託符䜟是何不自信若此也三代之王固嘗受命其符安在夫亦卜諸人心而已矣雖然神器至重一旦而得之誠非偶然者萬一有前世博物道術之士察見興亡形諸䜟記或未可知也然亦不足盡信矣彼進用之材興建禮樂何與䜟記矣而拳拳若此是殆蔽溺過甚不自知義理所在乎嘗卜而中者終身信卜筮嘗夢而應者終身喜言夢人之常情也有天下創業之君其好惡取捨豈當與匹夫相似哉吾觀光武不特自信而已又將移之羣臣至附於聖人之經以此明示百官則而象之妄説符命其患何所不至哉流弊既廣餘孽日深以唐太宗之明智猶以袐記殺功臣亂臣賊子私自譔述欺天罔人行盜竊之計多矣孰謂光武之明智而慮不及此哉桓譚本傳是時帝方信䜟多決定嫌疑又酬賞少薄天下不時安定譚復上疏云云
  臣前獻瞽言未䝉詔報不勝憤懣冐死復陳愚夫策謀有益於政道者以合人心而得事理也凡人情忽於見事而貴於異聞觀先王之所記述咸以仁義正道為本非有竒怪虛誕之事蓋天道性命聖人所難言也自子貢以下不得而聞況後世淺儒能通之乎今諸巧慧小才伎數之人増益圖書矯稱䜟記伎謂方伎醫方之家也數謂數術明堂羲和史卜之官圖書即䜟緯符命之類以欺惑貪邪詿誤人主焉可不抑逺之哉臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術甚為明矣黃白謂以藥化成金銀方士有方術之士而乃欲聽納䜟記又何誤也其事雖有時合譬猶卜數隻偶之類言偶中也陛下宜垂明聽聖意屏羣小之曲説述五經之正義畧靁同之俗語詳通人之雅謀又臣聞安平則尊道術之士有難則貴介冑之臣介甲也胃兠鍪也今聖朝興復祖統為人臣主而四方盜賊未盡歸伏者此權謀未得也臣譚伏觀陛下用兵諸所降下既無重賞以相恩誘或至虜掠奪其財物是以兵長渠率各生狐疑黨輩連結嵗月不解古人有言曰天下皆知取之為取莫知與之為取陛下誠能輕爵重賞與士共之則何招而不至何説而不釋何向而不開何征而不尅如此則能以狹為廣以遲為速亡者復存失者復得矣帝省奏愈不恱
  夏旱諌起北宮疏唐仲友曰應天以實觀鍾離意諌起北宮顯宗聽用即降雨見天人感應灼然不逺
  鍾離意本傳意字子阿㑹稽山隂人永平三年夏旱而大起北宮意詣闕免冠上疏云云帝策詔報曰湯引六事咎在一人其冠履勿謝比上天降旱宻雲數㑹朕戚然慚懼思獲嘉應故分布禱請闚侯風雲北祈明堂南設雩場今又敕大匠止作諸宮減省不急庶消災譴詔因謝公卿百僚遂應時澍雨焉
  伏見陛下以天時小旱憂念元元降避正殿躬自克責而比日宻雲遂無大潤易曰宻雲不雨自我西郊豈政有未得應天心者邪昔成湯遭旱以六事自責曰政不節邪使人疾邪宮室榮邪女謁盛邪苞苴行邪讒夫昌邪帝王記曰成湯大旱七年齋戒翦髪斷爪以已為犧牲禱於桑林之社以六事自責竊見北宮大作人失農時此所謂宮室榮也自古非苦宮室小狹但患人不安寧宜且罷止以應天心臣意以匹夫之才無有行能乆食重祿擢備近臣比受厚賜喜懼相半不勝愚戇征營罪當萬死征營不自安也
  緩刑罰疏唐仲友曰鍾離意忠厚亷節公正之士解衣受格免郎罪諌諍苛切數還詔書以旱諌起北宮疏論苛刻皆是忠厚其於立朝議論始終無非忠厚論其資質人物在第五倫之右又曰光武知鍾離意仁於用心不大用反令病免顯宗知意至誠然不得乆留所謂知而不能用亦縁二君意向在刻深
  鍾離意本傳帝性褊察好以耳目隠發為明朝廷竦慄爭為嚴切以避誅責唯意獨敢諌諍數封還詔書臣下過失輙救解之㑹連有變異意復上疏云云
  伏惟陛下躬行孝道修明經術郊祀天地畏敬鬼神憂恤黎元勞心不怠而天氣未和日月不明易通卦騐曰愚智同位則日月無光水泉勇溢寒暑違節者咎在羣臣不能宣化理職而以苛刻為俗吏殺良人繼踵不絶百官無相親之心吏人無雍雍之志至於骨肉相殘毒害彌深感逆和氣以致天災百姓可以徳勝難以力服先王要道民用和睦故能致天下和平災害不生禍亂不作鹿嗚之詩必言宴樂者以人神之心洽然後天氣和也願陛下垂聖徳揆萬㡬詔有司慎人命緩刑罰順時氣以調隂陽埀之無極
  改前世苛俗疏唐仲友曰寵勸章帝蕩滌煩苛可謂仁人之言亦將順其美○愚曰天下之治惟一決而盡者難乎其繼也文帝之後有景武忠厚之脈微傷故昭帝難繼而一切遂除苛政光武之後有明帝明察之意無餘故章帝難繼而一切遂行寛大漢本根不傷幸繼之者善也噫操權急者無重臣持法深者無厚士昭帝之寛幸有霍光為之相而章帝亦陳寵第五倫諸人助之也
  陳寵本傳寵字昭公沛國洨人是時承永平故事吏政尚嚴切尚書決事率近於重寵以帝新即位宜改前世苛俗乃上疏
  臣聞先王之政賞不僣刑不濫與其不得已寧僣不濫左傳晉大夫聲子辭故唐堯著典𤯝災肆赦尚書舜典之辭周公作戒勿誤庶獄尚書立政之辭伯夷之典惟敬五刑以成三徳三徳剛柔正直尚書呂刑由此言之聖賢之政以刑罰為首往者斷獄嚴明所以威懲姦慝姦慝既平必宜濟之以寛陛下即位率由此義數詔羣僚𢎞崇晏晏晏晏溫和也尚書考靈耀曰堯聰明文塞晏晏而有司執事未悉奉承典刑用法猶尚深刻斷獄者急於篣格酷烈之痛篣即榜也古字通執憲者煩於詆欺放濫之文或因公行私逞縱威福夫為政猶張琴瑟大絃急者小絃絶故子貢非臧孫之猛法而美鄭僑之仁政臧孫魯大夫行猛政子貢非之曰夫政猶張琴瑟也大絃急則小絃絶矣故曰罰得則姦邪止賞得則下歡悅子之賊心見矣獨不聞子産之相鄭乎推賢舉能抑惡揚善有大畧者不問其短有厚徳者不非小疵家給人足囹圄空虛子産卒國人皆叩心流涕三月不聞竽琴之音其生也見愛死也可悲故曰徳莫大於仁禍莫大於刻今子病而人賀子愈而人相懼曰嗟乎何命之不善臧孫慙而避位終身不出見新序詩云不剛不柔布政優優方今聖徳充塞假於上下宜隆先王之道蕩滌煩苛之法輕薄箠楚以濟羣生全廣至徳以奉天心帝敬納寵言每事務於寛厚其後遂詔有司絶鉆鑽諸慘酷之科解妖惡之禁除文請讞五十餘事定著於令文致謂前人無罪文餙致於法中也○是後人俗和平屢有嘉端
  諌起陵邑疏唐仲友曰蒼在東漢最為賢良縁天資髙又有學問○愚曰人惟以理為樂者舉天下不足以易其樂東平憲王在漢諸王中最為賢明非他可及為善最樂一語是平生用力處諌遊獵諌起陵乃為學得力處
  東平王蒼帝欲為原陵顯節陵起縣邑蒼上疏
  伏聞當為二陵起立郭邑臣前頗謂道路之言疑不審實近令從官古霸問湼陽主疾風俗通古姓周有古公亶父其後氏焉𣵀陽主光武女竇氏之妻也使還乃知詔書己下竊見光武皇帝躬履儉約之行深覩始終之分勤勤懇懇以葬制為言故營建陵地具稱古典詔曰無為山陵陂池裁令流水而已孝明皇帝大孝無違奉承貫行貫行謂一皆遵奉也至於自所營創尤為儉省謙徳之美於斯為盛臣愚以園邑之興始自彊秦古者丘隴且不欲其著明豈況築郭邑建都郛哉上違先帝聖心下造無益之功虛費國用動揺百姓非所以致和氣祈豐年也又以吉凶俗數言之亦不欲無故繕修丘墓有所興起考之古法則不合稽之時宜則違人求之吉凶復未見其福陛下履有虞之至性追祖禰之深思然懼左右過議以累聖心臣蒼誠傷二帝純徳之美不暢於無窮也惟䝉哀覽
  上太后勸成徳政疏愚曰人苦不自知明徳後素守簡約而馬廖勸成徳政吾意後躬衣大練之風雖出天性亦由閨門講貫力也然第五倫言廖奢用則不能節約其身揚終誡廖訓後則不能教戒其子孫何工於人而拙於身邪
  馬廖本傳廖字敬平時皇太后躬履節儉事從簡約廖慮美業難終上疏長樂宮
  臣案前世詔令以百姓不足起於世尚奢靡故元帝罷服官前書音義曰齊國舊有三服之官奉獻冠幘縱為首服紈素為冬服輕綃為夏服元帝約省故罷之成帝御浣衣哀帝去樂府哀帝即位詔罷鄭衛之音減郊祭及武樂等人數也然而侈費不息至於衰亂者百姓從行不從言也夫改政移風必有其本傳曰吳王好劔客百姓多創瘢楚王好細腰宮中多餓死墨子曰楚靈王好細腰而國多餓人也長安語曰當時諺也城中好髙髻四方髙一尺城中好廣眉四方且半額城中好大袖四方全匹帛斯言如戲有切事實前下制度未幾稍不行雖或吏不奉行良由慢起京師今陛下躬服厚繒斥去華飾素簡所安發自聖性此誠上合天心下順民望浩大之福莫尚於此陛下既已得之自然猶宜加以勉朂法太宗之隆徳戒成哀之不終易曰不恆其徳或承之羞誠令斯事一竟則四海誦徳聲薫天地神明可通金石可勒而況於行令願置章坐側以當瞽人夜誦之音瞽人無目者也古者瞽師教國子誦六詩前書禮樂志雲乃采詩夜誦夜誦者其辭或袐不可宣露故於夜中歌誦也
  抑損後族權疏愚曰東漢後族惟馬氏最知禮馬後躬衣大練為之倡馬廖勸成徳政為之助謙素者假借溫言美車服者遣歸田裡馬氏一門宜比郭況金穴不同今觀第五倫言結交賓客用度侈耗以廖尚不免凡子弟驕奢宜也噫富不期驕祿不期侈信哉第五倫本傳倫字伯魚京兆長陵人帝以明徳太后故尊崇舅氏馬廖兄弟並居職任廖等傾身交結冠蓋之士爭赴趣之倫以後族過盛欲令朝廷抑損其權倫上疏云云
  臣聞忠不隱諱直不避害不勝愚狷昧死自表書曰臣無作威作福其害於而家凶於而國尚書洪範之言傳曰大夫無境外之交束脩之饋穀梁傳之文近代光烈皇后雖友愛天至而卒使隂就歸國徙廢隂興賓客其後梁竇之家互有非法明帝即位竟多誅之自是洛中無復權戚書記請託一皆斷絶又譬諸外戚曰苦身待士不如為國戴盆望天事不兩施臣常刻著五藏書諸紳帶而今之議者復以馬氏為言竊聞衛尉廖以布三千匹城門校尉防以錢三百萬私贍三輔衣冠知與不知莫不畢給又聞臘日亦遺其在中者錢各五千越騎校尉光臘用羊三百頭米四百斛肉五千斤臣愚以為不應經義惶恐不敢以不聞陛下情慾厚之亦宜所以安之臣今言此誠欲上忠陛下下全後家裁䝉省察裁與纔同
  論馬防出征疏愚曰自古授兵非人不為身害必為國害易曰弟子輿師貞凶蓋主兵非其人雖正亦凶也故授之宦寺則為魚朝恩授之外戚則為竇憲授之權奸則為桓溫授之盜賊則為朱溫有功則害國無功則害身而柰何授之非人第五倫一疏雖詆馬氏蓋忠馬氏矣
  第五倫本傳馬防為車騎將軍當出征西羌又上疏云云
  臣愚以為貴戚可封侯以富之不當職事以任之何則繩以法則傷恩私以親則違憲伏聞馬防今當西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纎介難為意愛聞防請社篤為從事中郎多賜財帛篤為鄉里所廢客居美陽女弟為馬氏妻恃此交通在所縣令苦其不法收繫論之今來防所議者咸致疑怪況乃以為從事將恐議及朝廷今宜為選賢能以輔助之不可復令防自請人有損事望望物望也苟有所懷敢不自聞
  請兵疏唐仲友曰班超智勇功名之士終始只開西域一事開西域號斷匈奴右臂此武帝時論後漢匈奴埶弱雖不開西域無害又曰超開西域專用智訃漸開諸國不費中國兵財此為可取
  班超本傳超字仲升扶風平陵人彪之少子建初三年超率䟽勒康居于寘拘彌兵一萬人攻姑墨石城破之斬首七百級超欲因此叵平諸國乃上疏請兵云云
  臣竊見先帝欲開西域故北擊匈奴西使外國鄯善于寘即時向化今拘彌莎車疏勒月氐烏孫康居復願歸附欲共併力破滅龜茲平通漢道若得龜茲則西域未服者百分之一耳臣伏自惟念卒伍小吏實願從谷吉效命絶域庶幾張騫棄身曠野谷吉長安人永之父也元帝時為衛司馬使送郅支單于侍子為郅支所殺張騫武帝時為郎使月氐為匈奴所閉留之十餘嵗乃亡走大宛窮急即射禽獸給食昔魏絳列國大夫尚能和輯諸戎魏絳晉大夫晉悼公時山戎使孟樂如晉因魏絳納虎豹之皮請和諸戎公悅使魏絳盟諸戎事見左傳況臣奉大漢之威而無鉛刀一割之用乎前世議者皆曰取三十六國號為斷匈奴右臂哀帝時劉歆上議曰武帝時立五屬國起朔方伐朝鮮起𤣥菟樂浪以斷匈奴之左臂也西伐大宛結烏孫裂匈奴之右臂南面以西為右也今西域諸國自日之所入莫不向化西域傳曰自條支國乘水西行可百餘日近所入也大小欣欣貢奉不絶唯焉耆龜茲獨未服從臣前與官屬三十六人奉使絶域備遭艱戹自孤守疏勒於今五載胡夷情數臣頗識之問其城郭大小皆言倚漢與依天等以是效之則蔥領可通效猶驗也西河舊事曰蔥領山其上多蔥因以為名蔥領通則龜茲可伐今宜拜龜茲侍子白霸為其國王以歩騎數百送之與諸國連兵嵗月之間龜茲可禽以夷狄攻夷狄計之善者也臣見莎車疏勒田地肥廣草木饒衍不比敦煌鄯善間也敦煌今涼州縣兵可不費中國而糧食自足且姑墨溫宿二王特為龜茲所置溫宿國王居溫宿城去長安八千三百五十里既非其種更相厭苦其埶必有降反若二國來降則龜茲自破願下臣章參考行事誠有萬分死復何恨臣超區區特䝉神靈竊冀未便僵仆目見西域平定陛下舉萬年之觴薦勲祖廟布大喜於天下
  勸成風徳疏唐仲友曰惟能通言路方是宰相無私處但能盡言未見無私唐惟陛䞇專欲開言路以其無一毫私○乂曰以一人之言補袞不若以天下之言補袞○愚曰陳寵論寛欲革前代苛刻之政第五倫論寛乃交天下言事之人葢嚴刻所以待奸民非所以待良民喜怒所以待使令之輩非所以待言事之人故吏過嚴為俗君過嚴為亢皆失之況人之死生係乎君之喜怒其欲進言也疑畏常橫乎其中未言則進忖退度將言則朝剛夕減至言上達巳無幾君又以喜怒行之其誰肯言乎此尚寛之急先務也倫為相不惡言葢魏相去副封陸䞇開言路同意又勝寵逺矣
  第五倫本傳倫俗吏苛刻及為三公值帝長者屢有善政乃上疏襃稱盛美因以勸成風徳
  陛下即位躬天然之徳體晏晏之姿以寛𢎞臨下出入四年前嵗誅刺史二千石貪殘者六人斯皆明聖所鑒非羣下所及然詔書每下寛和而政急不解務存節儉而奢侈不止者咎在俗敝羣下不稱故也光武承王莽之餘頗以嚴猛為政後代因之遂成風化郡國所舉類多辦職俗吏殊未有寛博之選以應上求者也陳留令劉豫冠軍令駟協並以刻薄之姿臨人宰邑專念掠殺務為嚴苦吏民愁怨莫不疾之而今之議者反以為能違天心失經義誠不可不慎也非徒應坐豫協亦當宜譴舉者務進仁賢以任時政不過數人則風俗自化矣臣嘗讀書記知秦以酷急亡國又目見王莽亦以苛法自滅故勤勤懇懇實在於此又聞諸王主貴戚驕奢踰制京師尚然何以示逺故曰其身不正雖令不行論語孔子之言以身教者從以言教者訟夫隂陽和嵗乃豐君臣同心化乃成也其刺史太守以下拜除京師及道出洛陽者宜皆召見可因博問四方兼以觀察其人諸上書言事有不合者可但報歸田裡不宜過加喜怒以明在寛臣愚不足採
  論竇氏貴橫疏西山真氏曰是時竇氏之埶未大盛也而第五倫已為章帝言之忠臣之心防微杜漸每每如此人君不可以不察也○愚曰第五倫抑制諸竇結客之過與光武繩諸王賓客之意合亦防微説凡曵裾王門之士釣富貴者多明分義者少蜂鑽通刺䑛鼎流涎蠅集驂車乘顔騁好小則招權交賄貿亂是非大則干政持衡媒移璽紱故淮南之客不無羊勝公孫詭淮隂之客不無蒯通桓溫之客不無郗超此皆各有富貴之想求其如枚乘之不阿梁孝王鄒陽之不附淮南王稍知分義者鮮故宋意斥賓客亷范之輩袁安斥除竇憲刺史守相皆此意也若竇憲遵倫之言閉門謝客則身不至死班固鄧疊不至誅而諸賓客亦不至免歸本郡也竇氏一門惟瓌訓飭賓客不干名分得以自全瓌何智而憲何愚哉第五倫本傳諸馬得罪歸國而竇氏始貴倫復上疏
  臣得以空虛之質當輔弼之任素性駑怯位尊爵重拘迫大義思自策厲雖遭百死不敢擇地又況親遇危言之世哉今承百王之敝人尚文巧咸趨邪路莫能守正伏見虎賁中郎將竇憲椒房之親典司禁兵出入省闈年盛志美卑謙樂善此誠其好士交結之方然諸出入貴戚者類多瑕釁禁錮之人尤少守約安貧之節士大夫無志之徒更相販賣雲集其門衆喣飄山聚蚊成雷蓋驕佚所從生也三輔論議者至雲以貴戚廢錮當復以貴戚浣濯之猶解酲當以酒也詖險趣埶之徒誠不可親近臣愚願陛下中宮嚴勑憲等閉門自守無妄交通士大夫防其未萌慮於無形令憲永保福祿君臣交歡無纎介之隙此臣之至所願也
  待諸王過恩疏唐仲友曰意以為人臣有節不宜踰禮過恩最得獻替之義在明帝時言此則為投合又曰書雲惇敘九族肅宗知惇而未得所謂敘意言能濟之○愚曰西漢宗枝疎故外戚竊權東漢宗枝疎故宦官竊權卒之噓西都之火者光武也然東都之灰者昭烈也嗚呼九族睦而唐堯以聖頍弁興而周幽以孤其埶然也章帝隆親親之小恩不復封建同姓之大法宜宋意以踰禮為言使並考古制則善矣
  宋意本傳意字伯志建初中徵為尚書肅宗性寛仁而親親之恩篤故叔父濟南中山二王毎數入朝特加恩寵及諸昆弟並留京師不遣就國意以為人臣有節不宜踰禮過恩乃上疏
  陛下至孝烝烝恩愛隆深以濟南王康中山王焉先帝昆弟特䝉禮寵聖情戀戀不忍逺離比年朝見乆留京師崇以叔父之尊同之家人之禮車入殿門即席不拜分甘損膳賞賜優渥昔周公懷聖人之徳有致太平之功然後王曰叔父加以錫幣今康焉幸以支庶享食大國陛下即位蠲除前過還所削黜衍食佗縣男女少長並受爵邑恩寵踰制禮敬過度春秋之義諸父昆弟無所不臣所以尊尊卑卑彊幹弱枝者也陛下徳業隆盛當為萬世典法不宜以私恩損上下之序失君臣之正又西平王羨等六王皆妻子成家官屬備具當早就蕃國為子孫基阯而室第相望乆磐京邑婚姻之盛過於本朝僕馬之衆充塞城郭驕奢僣擬寵祿隆過今諸國之封並皆膏腴風氣平調道路夷近朝聘有期行來不難但割情不忍以義斷恩發遣康焉各歸蕃國令羨等速就便時以塞衆望
  南單于請兵不可許疏愚曰夷狄相攻中國之福故單于分為五遂有宣帝渭上之朝匈奴分為二遂有建武遣質之舉凡漢世夷狄削弱雖由漢武絶漠之功而亦乘北狄紛爭之弊宋意之言可謂得待夷狄大體雖然易曰田有禽利執言夫夷狄隔逺中國而害中國則伐今以夷狄攻夷狄柰何助以興兵而翼其惡邪
  宋意本傳章和二年鮮卑擊破北匈奴而南單于乘此請兵北伐因欲還歸舊庭時竇太后臨朝議欲從之意上疏
  夫戎狄之隔逺中國幽處北極界以沙漠簡賤禮義無有上下彊者為雄弱即屈服自漢興以來征伐數矣其所剋獲曽不補害光武皇帝躬服金革之難深昭天地之明故因其求降羈縻畜養邉人得生勞役休息於茲四十餘年矣今鮮卑奉順斬獲萬數中國坐享大功而百姓不知其勞漢興功烈於斯為盛所以然者夷虜相攻無損漢兵者也臣察鮮卑侵伐匈奴正是利其抄掠及歸功聖朝實由貪得重賞今若聽南虜還都北庭則不得不禁制鮮卑鮮卑外失暴掠之願內無功勞之賞豺狼貪婪必為邊患今北虜西遁請求和親宜因其歸附以為外扞巍巍之業無以過此若引兵費賦以順南虜則坐失上畧去安即危矣誠不可許㑹南單于竟不北徙
  文選補遺巻八

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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