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新刊詁訓唐柳先生文集/卷40

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祭楊憑詹事文

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(憑,字虛受,一字嗣仁。弘農人。公娶楊凝女,為憑從子婿。據楊氏志,父禮部郎中凝,則子厚凝婿也。然楊凝墓碣曰:若宗元者,以姻舊獲愛,若凝婿不應曰姻舊。楊氏志恐誤以憑為凝。此文元和十二年柳州作。)

  年月子婿(一本有「使持節柳州諸軍事守柳州刺史柳某」一十五字。)謹以清酌庶羞之奠,昭祭於丈人之靈。卿雲輪,(《史記·天官書》:鬱郁紛紛,蕭索輪,是謂慶雲。慶雲,即卿雲,蓋五色雲也。)天漢昭回,(《詩》:倬彼雲漢,昭回於天。昭回,明也。)自然物外,寧雜塵埃?公稟閒氣,(閒,居莧切。)心靈洞開,翱翔自得,誰屑群猜?(屑,顧也。)孝友忠信,(憑工文詞,尚氣節,與母弟凝、凌相友愛。)聞於九垓,(垓,重也,天有九重。)ゼ華發藻,(ゼ,抽知切,又音離。張也。)其動如雷。世榮甲科,(大曆九年,憑舉進士甲科。)亦務顯處,(「務」,一作「矜」。)公之俊德,有而不顧。御史之選,朝之所注,公勤於養,投劾引去。(憑累事節度府,召為監察御史,不樂檢束,輒自免去。)時任方隅,威刑是務,公施其惠,(貞元十八年九月,自太常少卿出為湖南觀察使。永貞元年十月,遷江西。)亦莫有◆A48。(五故切。逆也。與「迕」同。)京兆之難,下多怨怒,或由以黜,瓦石盈路。(貞元二十二年二月,京兆尹李實貶通州長史,市里歡呼,皆袖瓦礫遮道伺之,實由間道獲免。)公捍其強,仁及童孺,(元和四年,憑自江西入為京兆尹。)左遷而出,擁道牽慕。道峻多謗,德優見憎,煩言既詆,(《左傳》:嘖有煩言。)倚法斯繩。(《書》:無倚法以削。憑與御史中丞李夷簡素有隙。是歲七月,夷簡劾憑江西奸贓及它不法。詔刑部尚書李、大理卿趙昌即台參訊。時憑治第永寧里,功役叢煩,又幽妓妾於永樂別舍,謗議頗ん,故夷簡藉之痛摘發,欲抵以死。既置對,未得狀,即逮捕故官屬推攝,籍憑家貲。翰林學士李絳奏:「憑所坐髒,不當同逆人法。」乃止。憲宗以憑治京兆有績,丁卯,但貶賀州臨賀尉。)南過九疑,(九疑,山名,在永州界。謂謫臨賀。)東逾秣陵,(秣陵,江寧。謂自臨賀徙杭州長史也。)顛沛三載,天書乃征。入傅王國,(自杭州入為王傅。)嘉聲聿興,詹事東宮,(自王傅徙太子詹事。)致政是膺。年唯始至,道則彌勵,頡頏今古,(飛而上曰頡,飛而下曰頏。)優遊德藝。實期發,再光文陛,誰謂昊天,遽茲降厲。(厲,惡也。《詩》:降此大厲。)嗚呼哀哉!

  某以通家承德,夙奉良姻,莫成子姓,(《史記·外戚世家》:或不能成子姓。註:謂趙飛燕等。楊氏無子,故云。)早喪淑人。(貞元十五年八月一日,公之夫人楊氏卒,年二十二。)恩禮斯重,眷撫惟新,綢繆其志,實敬實勤。迨今挈然,十月八祀,(自貞元十五年己卯,至元和十二年丁酉,為十八年。)家缺主婦,身遷萬里。謗言未明,黜伏逾紀,(十二年曰紀。)德輝間絕,音塵莫俟。歲首發函,視遠如邇,雖當沉痼,心術猶治。撫膺頓首,流泣瞪視,(瞪,丈證切。直視。)既歙而還,莫傳音旨。鄉風長慟,於茲已矣。嗚呼哀哉!

  承訃之始,卜兆既逾,載馳斯文,出拜路隅。哀從海ㄛ,(視裔切。)禮致皇都,寸誠相續,終歲不渝。天道悠遠,人世多虞,寄心雙表,(表,謂墓闕。)長恨囚拘。嗚呼哀哉!

祭穆質給事文

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(質,河內人。秘書監寧之子。一作《祭穆撫州文》。據傳:質自給事中出為開州,卒。然此文謂「黜刺南荒,義言盈口」;又云:「王命南下,郡符東剖。留滯湮淪,殲此遐壽。」必是自開移撫,未及行而卒耳。此文柳州作,豈質元和十二三年間,方自開遷撫故耶?)

  昭祭於給事五丈之靈。自古直道,鮮不顛危,禍之重輕,則系盛衰。矯矯明靈,克丁聖時,(「丁」,一作「生」。)形軀獲宥,三黜無虧。(《論語》:孔子曰:「直道而事人,焉往而不三黜?」)賢良發策,始振其儀,天子動容,敬我直辭。(貞元元年九月,德宗策賢良方正、能直言極諫科,問以天旱。質言兩漢故事,三公當免,卜式著議,弘羊可烹。德宗深嘉之,擢第三等。)載之冊府,命以諫司,(質以制舉,自畿尉擢左補闕。)抗奸替否,與正為期。奏書百上,知無不為,誰謂劉、賈,(劉向、賈誼。)英風莫追?給事黃門,奉職樞機,封還付外,動獲其宜,無曠爾位,惟公在斯。(質累遷給事中,政事得失,未嘗不盡言。元和初,鹽鐵、轉運諸院擅繫囚,笞掠嚴楚,人多死。質奏請與州縣參決,自是不冤。王承宗反,用內官吐突承璀為招討使。四年十月,質與度支使李元素極言其不可。明日,削承璀四道兵馬使,帝頗不悅,以質為太子左庶子。)達道之行,實惟交友,患難相死,其廢自久。公實毅然,誓均悔咎,挺身立氣。不改其守。黜刺南荒,(元和四年七月,京兆尹楊憑貶臨賀尉,質坐與憑善,貶開州刺史。)義言盈口,封章致命,志期隕首。邈矣高標,誰嗣於後?王命南下,郡符東剖,(見題注。)留滯湮淪,殲此遐壽。嗚呼哀哉!

  公之伯仲,信惟先執,(穆質、穆員、穆賞,皆見於公之《先友碑陰記》。)感激之風,道同義立。中司守直,奸權是襲,致之徽糹墨,(音墨。索也。《易》:系用徽糹墨。)誣以賄入。瑣瑣其徒,榜訊愈急,(贊,字相明,累擢侍御史,分司東都。陝虢觀察使盧岳妻分財不及妾子,妾訴之,贊鞠其事,御史中丞盧佋欲重妾罪,贊持平不許。佋與宰相竇參共誣贊受金,捕送獄。侍御史杜倫希其意,鍛煉甚急。榜,音彭。訊,音信。)詔下三司,議於洛邑。噫我先君,邦憲是輯,平反群枉,(反,孕袁切。《漢書》平反註:幡罪人辭使從輕也。)大忤三揖。(《左傳》襄三年:三揖在下。註:卿大夫士。)危法旋加,譖言俄及,左官夔國,(贊弟賞詣闕,撾登聞鼓訟冤,詔三司使柳鎮、李覿、楊覆治,無之。然猶出為郴州刺史。鎮亦坐貶夔州司馬。)義夫掩泣。邪臣既黜,乃進其級,(貞元八年,竇參貶,召質為刑部郎中。)端於庶僚,直聲允集。虔虔小子,夙奉遺則,公在郎位,再罹擯抑。時忝憲司,竊分枉直,抗詞犯長,有志無力。惟韓洎劉,(謂監察御史韓泰、劉禹錫也。)同憤г臆,道之不行。銜愧罔極。公在左掖,議登秋官,先定於志,將發其難。決白無狀,以申禍端,秉心撰詞,義不可干。(謂將白公之枉。)會逢友累,(謂其坐楊憑遷斥。)曾莫自安,感於褚中,(褚,展呂切。絮裝衣也。事見《左傳》成公三年。)有涕ォ瀾。嗚呼哀哉! 壽宮久翳,狼荒萬里,禮不可違,誠不可弭。抽哀泄憤,舒文致美,願溯海風,以窮洛。清明如在,神鑒何已,嗚呼格思,以慰勤止。

祭呂衡州溫文

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(溫,字和叔,一字化光,河東人。溫之生平,公嘗為之誄,極所稱道,蓋不獨見之此文也。作之年月具本篇。)

  維元和六年,歲次辛卯,九月癸巳朔某日,友人守永州司馬員外置同正員柳宗元,謹遣書吏同曹、(同曹,人名,為曹吏。)家人襄兒,奉清酌庶羞之奠,敬祭於呂八兄化光之靈。

  嗚呼天乎!君子何厲?(厲,惡也。)天實仇之;生人何罪?天實仇之。聰明正直,行為君子,天則必速其死。道德仁義,志存生人,天則必夭其身。吾固知蒼蒼之無信,(《莊子》:天之蒼蒼,其正色耶?)莫莫之無神,今於化光之歿,怨逾深而毒逾甚,故復呼天以云云。

  天乎痛哉!堯、舜之道,至大以簡;仲尼之文,至幽以默。千載紛爭,或失或得,倬乎吾兄,獨取其直。貫於化始,與道咸極。推而下之,法度不忒。旁而肆之,中和允塞。道大藝備,斯為全德。(溫從陸質治《春秋》,梁肅為文章,勇於藝能,咸有所祖。)而官止刺一州,(元和三年十月,貶溫均州刺史。議者不厭,再貶道州刺史。五年,移守衡州。)年不逾四十,佐王之志,沒而不立,豈非修正直以召災,(「修」,一作「循」。)好仁義以速咎者耶?

  宗元幼雖好學,晚未聞道,洎乎獲友君子,乃知適於中庸,削去邪雜,顯陳直正,而為道不謬,兄實使然。嗚呼!積乎中不必施於外,裕乎古不必諧於今,二事相期,從古至少,至於化光,最為太甚。理行第一,(溫在衡州,治有善狀。)尚非所長,文章過人,略而不有,素志所蓄,巍然可知。貪愚皆貴,險很皆老,則化光之夭厄,反不榮歟?所慟者志不得行,功不得施,蚩蚩之民,不被化光之德;庸庸之俗,不知化光之心。斯言一出,內若焚裂。海內甚廣,知音幾人?自友朋凋喪,志業殆絕,唯望化光伸其宏略,震耀昌大,興行於時,使斯人徒,(一無「徒」字。)知我所立。今復往矣,吾道息矣!雖其存者,志亦死矣!臨江大哭,萬事已矣!(六年八月,溫卒于衡州。十二月十四日,藁葬江陵。)窮天之英,貫古之識,一朝去此,終復何適?  嗚呼化光!今復何為乎?止乎行乎?昧乎明乎。豈蕩為太空與化無窮乎?將結為光耀以助臨照乎?豈為雨為露以澤下土乎?將為雷為霆以泄怨怒乎?豈為鳳為麟、為景星為卿雲以寓其神乎?將為金為錫、為圭為璧以棲其魄乎?豈復為賢人以續其志乎?將奮為神明以遂其義乎?不然,是昭昭者其得已乎,其不得已乎?抑有知乎,其無知乎?彼且有知,其可使吾知之乎?幽明茫然,一慟腸絕。嗚呼化光!庶或聽之。

祭李中丞文

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(中丞名字未詳。作之年月具本篇。)

  維貞元二十年,歲次甲申,五月某朔,(五月甲戌朔。)二十二日,故吏儒林郎守侍御史王播、將仕郎守殿中侍御史穆贄、(穆質,誤作「贄」字。)奉議郎行殿中侍御史馮邈、承奉郎守監察御史韓泰、(泰,字安平。)宣德郎行監察御史范傳正、(傳正,字西老,貞元十年舉進士。)文林郎守監察御史劉禹錫、承務郎監察御史里行柳宗元、承務郎監察御史里行李程等,(程,字表臣。)謹以清酌之奠,敬祭於故中丞贈刑部侍郎李公之靈。

  惟公堅貞守道,潔廉成德,當官秉彝,卓爾孤直。高節外峻,純誠內植,臨事不回,執心無惑。矯矯勁質,(一本作「節」。)擢於天枝,(中丞,宗室。)式是邦族,粲其羽儀。發跡內史,(右內史,今鳳翔府。)參其軍事,自下靡刂上,(《漢書·贊》:賈山自下靡刂上。孟康曰:靡刂,謂割切之也。靡刂,音磨。)直詞屢至。於後受邑,歷撫疲人,公去逾久,人滋詠呻,(詠呻,歌詠。)復從京邑,辟署司錄,振其綱條,端我甸服,(甸服,謂畿甸也。)黠吏屏氣,貪官窒慾。(《易》:君子以懲忿窒欲。)赫赫有命,登於王庭,邦賦以修,國用是經。實抗其長,以奉准程。(准程,法令。)校其簿書,無失奇贏。(奇,音羈,與畸同,殘田也。贏,音盈。)進為正郎,勾會是專。(會,古外切。總合也。)乃刺於商,(出為商州刺史。)虎節登山。(《周禮》:山國用虎節。)化脊為沃,(脊,音脊。薄土也。)致夷於艱,道途謳歌,有詔征還。丞我御史,(自商州召為御史中丞。)執其憲矩,糾逖之志,直清是舉,慎擇寮史,必薪之楚。(《詩》:翹翹錯薪,言刈其楚。注云:楚,雜薪之中,尤翹翹者。)終始七載,不忘祗勤,事無觀瞻,道有屈伸,皂囊密啟,(見上「屢皂其囊」注。)忠懇屢陳。令望逾重,名卿是屬。拖紳遽聞,(《論語》:疾,君視之,東首,加朝服拖紳。拖,徒可切。)卷衣已復。(復,招魂也。《禮·喪大記》曰:復者朝服,君以卷,夫人以屈狄,大夫以玄,世婦以衤衣,士以爵弁,士妻以稅衣,皆升自東榮,中屋履危,北面三號,扌卷衣投於前。)禮備贈,(《穀梁傳》隱元年:乘馬曰。一曰贈,一作賻。《公羊》曰:車馬曰,財貨曰賻。註:符遇切。皆助生送死之禮。,方鳳切。)恩加命服。窀穸有時,(窀,株倫切。穸,音夕。窀,厚也。穸,夜也。《左傳》:窀穸之事。註:猶長夜也。)歲月逾蹙。

  播等猥備官屬,況當薦延,承其規模,奉以周旋,近或逾月,遠則累年。咸承至公,官守獲全。故事盡在,遺風藹然。俯仰庭除,顧慕潺。(潺,Θ山切。,音爰。)致誠一觴,拜訣堂筵。嗚呼哀哉! 

為韋京兆祭杜河中文

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(注具本篇。)

  維年月日甲子,京兆尹韋夏卿,(夏卿,字雲客,京兆萬年人。貞元十七年十月,自吏部侍郎為京兆尹。)謹以清酌之奠,敬祭於故河中節度贈禮部尚書杜公之靈。(貞元十五年十二月,以同州刺史杜確為河中尹、河中晉絳觀察使。)自古謀帥,恆在諸儒,晉登卻,亦以《詩》、《書》。(《左傳》僖公二十七年:晉作三軍,謀元帥。趙衰曰:「卻可。臣亟聞其言矣,說《禮》、《樂》而敦《詩》、《書》。」)爰及近代,二柄殊途,授鉞之臣,率由武夫。時惟明靈,道冠學徒,天子有命,總其戎車。何以邦之?維絳及蒲。(即謂河中。)有山有河,殿此大都。耀昌時,(,音混。耀,音耀。)振宣後學,命服之盛,光於列岳。謂保豐福,永縻王爵,壽如何期,神不可度。嗚呼哀哉!

  大曆之歲,詔征茂才,時忝同道,(一作「科」。)俱起草萊。懷策既陳,綸言煥開,考第居甲,(大曆二年,夏卿與弟正卿及確,同舉賢良方正高弟。)自天昭回。分命邦畿。(夏卿為高陵主簿。)步武獲陪,同志為友,星霜屢回。長我十年,禮宜兄事,週遊歡洽,莫不如志。於後多幸,謬列周行,(戶剛切。《詩》:彼周行。註:行,列也,置周之列位。箋:謂朝廷臣也。《左傳》襄十五年註:周,遍也,言遍於列位。「周」,一作「同」。)又同制書,並命文昌。及余稍遷,吏部為郎,公屬中兵,此焉分行。(夏卿為吏部員外郎。確為兵部員外郎。)再獲聯事,東西相望,(音忘。)出處同道,樂惟其常。(「惟」,一作「謹」。)後余出刺,九載南服,(夏卿自給事中出為常、蘇二州刺史,前後九年。)公自左輔,遂膺推轂。(左輔,謂同州。自同帥河中,故云遂膺推轂也。馮唐曰:「王者遣將,跪而推轂。」)我勤魏闕,(「勤」,一作「覲」。)爰總九流。(貞元十六年,夏卿為吏部侍郎。九流,謂九品也。)誰謂河廣?願言莫由。(《詩》:誰謂河廣?一葦杭之。言自京至河中甚近,欲往而不能也。)烹魚之問,往復相壽,(《文選》古詩:客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。)惠好斯厚,惟以綢繆。余弟宗卿,獲芘仁宇,命佐廉問,(宗卿為河中從事。)忘其愚魯。(《論語》:柴也愚,參也魯。)假以羽翼,俾之騫翥,(章恕切。飛舉也。)惠文峨峨,(惠文,冠也。《漢·張敞傳》:秦時法吏,冠柱後惠文。峨峨,高貌。)赤紱在股。(《詩》作「芾」。《小雅》:赤芾在股,邪幅在下。注云:芾,赤韋為之,古蔽膝之象也。)榮映斯極,從容何補?承慶惟深,報恩無所。嗚呼哀哉!

  天子震悼,哀我良臣,密印追贈,尚書禮殷。(殷,盛也。)四方興嗟,況此故人,循念平昔,徘徊悲辛。卜葬斯及,禮儀畢陳,敬薦行潦,(《左傳》:潢污潦之水,可薦於鬼神。)泄哀茲辰。嗚呼哀哉!

為韋京兆祭太常崔少卿文

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(崔少卿,考之史傳未詳。惟摭諸表系,有崔隱甫之孫溉者一人為太常少卿,當即此也。貞元十八年作。)

  維年月日甲子,京兆尹韋夏卿,謹以清酌庶羞之奠,敬祭於亡友故太常少卿崔公之靈。

  惟靈率是良志,蹈其吉德,(《左傳》:孝敬忠信為吉德。)炳蔚文彩,周流學殖。孔氏之訓,專其傳釋,黃、老之言,探乎幽賾。六書奧秘,(《周禮》:五曰六書。六書者,一曰象形。二曰指事,三曰會意,四曰假借,五曰形聲,六曰轉注。)是究是索,叩爾玄關,保其真宅。藝成行備,披雲騁跡,康莊未窮,(康莊,大道也。《爾雅》:五達謂之康,六達謂之莊。《史記》:有康莊之衢。)汜已極。(汜,日入之處。《淮南子》:淪於谷,是謂定昏。汜已極,言將死也。《楚詞·天問》:出自湯谷,次於汜。注云:汜,水涯。言出東方湯谷之中,暮入西極水之涯也。汜,音蒙似。)嗚呼哀哉!

  夙歲同道,從容洛師,(謂在東都。)接袂交襟,以遨以嬉。策駕嵩、少,(嵩高、少室,二山名。在河南府登封縣。)沂舟、伊,(《書》:伊、洛、、澗。伊、,二水名。在河南府河南縣,皆本洛州也。)笑詠周星,(周星,謂十二年也。《左傳》:一星終矣。)其樂熙熙。丹霄何望,青雲可期,洛中十友,談者榮之。(據《夏卿傳》:始在東都,傾心辟士,頗得才彥,其後多至卿相,世謂之知人。)惟鄭洎齊,各登鼎司,(鄭餘慶、齊映,並仕至宰相。)或喪或存,山川是違。ム我夫子,宜相清時,命之不遐,孰不淒悲?嗚呼哀哉!

  往佐居守,(謂佐東都留守。)及爾同寮,笑遨交歡,(「遨」,一作「傲」。)匪夕則朝。入同其室,(一作「入有同室」。)出聯其鑣,投文報章,既歌且謠。及我為郎,優遊吏部,(夏卿自長安令入為吏部員外郎。)公為御史,持憲天路。文陛徐趨,眷戀相顧,歡愛之分,有加於素。自我於邁,(邁,往也。《詩》「從公於邁。」)歷刺東吳,(夏卿自給事中出刺常、蘇二州。)離憂十年,(離憂,謂離別之憂。夏卿在二州凡九年。)復會名都。余為侍郎,銓總攸居,(夏卿自蘇州召為吏部侍郎。銓,謂詮次也。)實得茂彥,奉其規模,聯事合情,又倍其初。我尹京兆,(貞元十七年十月,以夏卿為京兆尹。)公亞奉常,(謂為太常少卿。)步武相望,佩玉以鏘。謂保愉樂,長此翱翔,抱疾幾何?忽焉其亡。嗚呼痛哉!

  原念往昔,愛均骨肉,我有書笥,盈君尺牘。寤言在耳,今古何速,失涕興哀,匍匐往哭。(《詩》:凡民有喪,匍匐救之。)撫筵一呼,心焉摧剝,(普木切。)日月逾邁,(《書》:日月逾邁,若弗雲來。)佳城遽卜。(《西京雜記》:佳城鬱郁,三千年見白日,吁嗟滕公居此室。)素車千里,逶迤山谷,(逶。於危切。迤,音夷。委曲也。)晦爾精靈,藏之斧屋。(《禮記》:孔子曰:「吾見封之若堂者矣,見若覆夏屋者矣,見若斧者矣,吾從若斧者焉,馬鬣封之謂也。」註:斧形旁殺刃上而長。)嗚呼哀哉!丹旌即路,祖奠在庭,去此昭昭,就爾冥冥。敬陳酌,(《詩》:酌彼行潦。注云:,遠也。行潦,流潦,水之薄者。遠酌取之。)以告明靈,臨觴永慟,庶寫哀誠。嗚呼哀哉!伏惟尚饗。  

為李京兆祭楊凝郎中文

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(時為藍田尉作。)

  維貞元十九年,歲次癸未,四月辛巳朔,某日,檢校工部尚書、京兆尹、司農卿李實,(貞元十五年三月,以司農卿李實為京兆尹。)謹以清酌庶羞之奠,敬祭於故兵部郎中楊公之靈。(楊凝,字茂功,弘農人。是歲正月卒。公嘗為《凝墓碣》。)  惟靈清標霜潔,馨德蘭薰,(馨德,《書》所謂明德惟馨。)沖和茂著,孝友彰聞。發洪緒,激揚清芬,(芬,謂芬芳。)思侔德祖。(楊修,字德祖。思,蘇恣切。)學紹子云。瑩彼靈府,彬其英文,吐論冠時,舒華軼群。百氏之奧,一言可分,旁貫釋、老,豈伊典、墳?謂躡公相,讚揚聖君,高山安仰?(《詩》:高山仰止。《禮記》:夫子歌曰「泰山其頹乎?梁木其壤乎?哲人其萎乎?」子貢曰:「泰山其頹,則吾將安仰?梁木其壞,哲人其萎,則吾將安放?夫子殆將病也。」)逝水氵。(《論語》:子在川上曰:「逝者如斯夫!」)嗚呼哀哉!  唯是伯仲,並為士則,(凝兄憑、弟凌,皆有名於時。《陳碑》云:言為世范,行為士則。)連擢首科,(大曆九年,憑中進士第一。十三年,凝中第一。)迭居顯職。公之懿美,發自朋僚,播於四方,令聞克昭。炯然獨識,卓爾孤標,翼翼其容,羽儀清朝。載筆東掖。動無不紀,(《禮記》:史載筆,士載言。東掖,謂為起居郎。《禮記》又曰:言則左史書之,動則右史書之。凝為右史,書事不回,故云動無不紀。)起草南宮,時論增美。(遷尚書司封員外郎,革正封邑,申明嫡媵,事連權右,斥退勿憚,直聲彰聞。)大梁有艱,天子是使,(貞元十二年八月,凝自右司郎中、檢校吏部郎中,為宣武軍節度判官。是時,宣武帥李萬榮卒,其子乃擅領軍務,故云大梁有艱。)密勿之謀,(《詩》:密勿從事,不敢告勞。)唯道是履。復歸郎署,(一作「歸復郎署」。)職茲中兵,(十八年,凝起家為兵部郎中。)簡稽無撓,(《周禮》:以八式經邦治,二曰聽師田以簡稽。《遂人》云:稽其人民,簡其兵器。簡稽士卒兵器簿書。簡,猶閱也。稽。猶計也,合也。合計其士之卒伍,閱其兵器,為之要簿也。)以考其成。英風未攄,沉こ遽嬰,熟雲積善,降以促齡。昔歲江表,獲同宴語,(嗣曹王皋為江西觀察使,以實為判官。)謬為好仁,不我遐阻。公之元兄,(凝之兄憑。)復惠德音,優遊多暇,眷眄逾深。(眄。音面。)情言盈耳,尺素相尋,冀茲競爽,(《左傳》:二惠競爽。)耀儒林。及此凋落,祗摧我心。嗚呼哀哉!  遣車就引,(《禮記》:遣車視牢具。視牢具者,言遣車多少,各如遣奠所包牲體之數也。又見集《戶部郎中魏府君墓誌》注。遣,去聲。)哀輓先路,迅風淒悲,頹景幽暮。傾都殄瘁,(《詩》:人之雲亡,邦國殄瘁。)揮涕相顧,矧茲故人,誰任痛慕!潢污一觴,詎寫平素?尚饗。

為安南楊侍御祭張都護文

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(張都護,安南都護、御史中丞張舟也。公嘗為之志,所載與此文皆合。楊侍御未詳。)

  維年月日,故吏某職官某,敬祭於故都護、御史中丞張公之靈。交州之大,南極天際,禹績無施,(禹績,謂禹治水之功。)秦強莫制,或賓或叛,越自漢世。(漢武帝元鼎六年,平南越,置交趾郡。)聖唐宣風,初鮮寧歲,稍臣卉服,(《書》:島夷卉服。卉服,以草木為衣。)漸化椎髻,卒為華人,流我愷悌。士燮之理,(《吳志》:士燮,字彥威,漢末為交趾太守,在郡二十餘年,疆埸無事。)惟公克繼,勤勞遠圖,敷贊嘉惠。銅柱南表,前功載修,(事見舟《墓誌》。)空道北出,(《張騫傳》云:樓蘭、姑師小國,當空道。空,孔也。)式遏蠻陬。(將侯切,聚居也。)梯航連連,旌旆悠悠,輻湊都會,(輻,音福。湊,千候切。)皇威以流。方荷天寵,宜公宜侯,聲馳帝鄉,魄降炎州。嗚呼哀哉!

  公昔試吏,(謂舟初為蘄州蘄春縣主簿時也。)時推清能。公昔乘軺,(軺,音搖,使者車。謂舟以左領軍衛兵曹為安南經略巡官也。)人知準繩,鰥嫠以安,征賦用登。柱史稍遷,(謂舟三歷御史。)郎曹繼升,(謂舟檢校尚書禮部員外郎。)程功佐理,海裔斯澄。(謂轉禮部郎中,為安南副都護,充經略副使。)乃紀南方,專任是憑,(謂遷檢校太子右庶子,兼安南都護兼御史中丞、充本管經略招討處置等使也。)禮分五玉,(《書》:修五禮五玉。五玉,謂公執桓圭、侯執信圭、伯執躬圭、子執谷璧、男執蒲璧。分,賜也。)恩錫百朋。(《詩》:錫我百朋。箋云:古者貨貝,五貝為朋。百朋,言得祿之多。)開府辟掾,群英攸屬,顧茲陋微,敢廁甄錄。(甄,稽延切。)既受筐篚,載加命服,賜有楚冠,用慚豸角。(胡廣曰:《左傳》有「南冠而縶者」,則楚冠也。或謂之獬豸冠,一曰柱後惠文冠,執法者服之。《續漢志》云:獬豸,神羊,能別曲直,王嘗獲之,故以為冠。)星言赴命,注望帷幄,視險如夷,瞻程非邈。伯氏左宦,(伯氏,謂侍御之兄也。)爰滯中途,流連隱憂,言念涕濡,子侄莫在,使命頓殊。(「命」,一作「令」。)兢魂弔影,敢廢斯須,情留江徼,(音叫。)夢結天隅。恩切有裕,義乖從役,顧慕長慟,展轉增惕。膂力猶在,(膂,音呂,脊骨也。字或從肉,此宜作旅。《詩》:旅力方剛。註:旅,眾也。)中腸屢激,方俟銷憂,永期投跡。謙德不福,(《易》:鬼神害盈而福謙。言舟有謙德而神不福也。)法星降災。(法星,熒惑。)庭懸遽徹,(《禮記》:大夫無故不徹懸。注云:懸,樂器鐘磬之屬。《正義》曰:無災變則不去樂也。)ㄞ訃爰來。(ㄞ,音日。驛傳也。)撫躬益恨,循顧增哀,瞻容莫及,報德何階?青車北轅,(青,載柩之車蓋。大夫以布,士以葦席。青,七見切。)申奠克諧,望拜徒至,音塵永乖。南州斗酒,(《後漢·橋玄傳》:曹操祭玄墓文曰:斗酒只雞,過相沃酹。)庶寫幽懷!  祭萬年裴令文(萬年令裴堇。公嘗為《堇墓碣》云:元和十二年七月卒。文必是時作。)  惟靈孝友之性,實惟天與,飾以儒書,洽其譽處。(《詩》:是以有譽處兮。注云:遠國之君,稱揚德美,使聲譽常處於天子也。)枵然其量,(「枵」,當作「號」。《莊子》:非不號然大也。號然,虛大貌。枵,許驕切。)廓爾其宇,人以義來,我以身許。褰裳赴急,不避寒暑,交半域中,多容鮮拒。賢於博弈,(孔子曰:不有博弈者乎?為之猶賢乎已。堇喜博弈,故云。)媚茲燕語,或泛或沉,兩得其所。考禮成文,墜章克舉,展樂承職,音官式序。(事並見《堇墓碣》。)既聯奏復,(奏復,謂集禮。)亦圖┺ね,(圖,畫也。┺ね,所以懸鐘磬者,橫曰┺,植曰ね。┺,思允切。ね,其呂切。)播在奉常,永傳儀矩。脫略細微,傲忽煩言,坦然自居,無顧仇怨。(於元切。《文選》:空負百年怨。)卒成官謗,莫究禍源,坐黜中徙,再期騰騫。(音軒,飛貌,下從鳥。)孰雲蓄憤,遽此歸魂。(並見《墓碣》。)嗚呼哀哉!

  世稱姻黨,鮮克終吉,唯我與君,久而逾密。追惟淑德,嬪於君室,(《堇墓碣》云:後夫人柳氏。)上順尊卑,下歡儔匹。致其孝敬,式是仁恤,爰友童孩,處心勿失。君之仲季,(堇兄弟四人:堅、堇、埴、塤。)茂於文術,遊藝相從,操觚散帙。(操,平聲。觚,音孤。木之方者,古人用之以書,猶今之簡。)顧余蹇劣,廁跡奔逸,二紀於今,交情若一。屢聞凋缺,互見遷黜,契闊伶俜,(契,詰結切。契闊,勤苦也。伶,音零。俜,普丁切,行不正貌。一云:猶零丁也,流落貌。)分形間質。方期末路,稍追曩日,時不我謀,於焉斯畢。營營衛尉,(衛尉,堇之兄弟。)獨守邦秩,想其永哀,淮海蕭索。嗚呼哀哉!

  聞疾馳簡,其命未返,翩其訃書,來自番禺。(番、禺,二山名,在南海,今廣州。與循為近。番,音潘,禺,音魚,又魚容切。)塊守窮荒,山夔與居,(山夔,獸名,如龍而一足。《國語》:木石之怪夔魍魎,越人謂之山犭,人面猴身,能言獨足。)有眉不申,有志不舒。況逢零悴,當此囚拘,拊膺長慟,長慟何如?(一作「天道何如」。)菲禮無取,沉哀有餘。嗚呼哀哉!

祭呂敬叔文

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(呂敬叔,名恭,公嘗為《呂侍御恭墓誌》,卒以元和八年六月,年止三十有七。此公所以重惜之也。)

  維年月日朔,(當是朔日。)友人從內兄守永州司馬員外置同正員柳宗元,謹以酒肉之奠,致祭於亡友呂敬叔之魂。嗚呼!鞠躬歷聘,(《論語》:入公門,鞠躬如也。歷聘,謂歷聘諸侯之國。)或以不答,屠漁乖離,(謂太公也。《楚詞》:呂望之鼓刀兮,遭文王而得舉。注云:太公屠於朝歌,釣於渭濱,文王舉以為師。)夫何克合?大或不容,小或見遺,往來逢迎,今古參差。惟子之中,忠勇充之,以誠與物,退受其疵。智謀宏長,辯論恢奇,岩峨博大,(「岩」,一作「巍」。)與世異姿。何付之器。而躓於時?(躓,知利切。合也。)嘗曰余武,王功是期,誓耆其力,(《詩》:耆定爾功。耆,音指。)以達皇威。邊鄙不靖,俾供輿師,(《左傳》:無令輿師,陷入君地。輿,眾也。)諸侯順道,戎貊咸宜。(事見墓誌。)今其沒矣,哀志之違,知之無補,世又罕知。嗚呼哀哉!

  昔與子游,尚疑其志,及觀其長,誠任其事。日異其能,歲增其智,進如川行,浩浩而遂。天乎有亡,中道是棄。余慎取友,惟心之虔,週遊人間,餘二十年。擯辱非恥,升揚非賢,一貫於道,無四五焉。子之我知,不以事遷,言而見信,貌阻心傳。我黜終世,子夭於前,徒稱子志,誰信我言?與子俱已,孰雲我先!惟子之兄,(恭兄溫字化光,)志同義比。(《論語》:義之與比。)官刺一州,四十而死。(元和六年八月,溫卒于衡州,年四十有一。)子仕方初,百年有幾?如何默默,去我遄已!(遄,淳沿切。往來數也。)有稚之妻,有弱之子,(並見《墓誌》。)海ヂ東周,(海ヂ,謂循州。東周,謂洛陽。言恭死,其妻子以柩如洛陽,附葬於大墓。ヂ,而宣切。)號哭萬里。葬紖之行,(《記》,葬引至於恆。註:在棺曰,行道曰引。引、紖同音。)獲出於此,爰陳酒肉,式嘉且旨。讀茲哀辭,以奠而誄,嗚呼敬叔!吾道已矣。尚饗。

祭崔君敏文

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(崔君敏,即朝散大夫永州刺史崔公也。公嘗為之志。元和五年九月,在永州卒。文是時作。)

  夫產崑崙者難為玉,(《爾雅》:西方之美者,有崑崙墟之ギ琳琅焉。)植鄧林者難為木。(《列子》:夸父道渴而死,生鄧林,鄧林彌廣數千里焉。)公以令望,顯於華族。藝邃六書,(六書,見上祭崔少卿文注。)學該七錄。(梁普通中,有處士阮孝緒,字士宗,博採宋、齊以來王公之家,凡有書記,參校官簿,更為七錄:一曰經典錄,紀六藝;二曰紀傳錄,紀史傳;三曰子兵錄,紀子書;四曰文集錄,紀詩賦;五曰伎術錄,紀數術;六曰佛錄;七曰道錄。)耽此黃、老,(耽,丁酣切。)恬於寵辱。入補黑衣,(謂敏以千牛備身佐環衛也。《戰國策》:左師觸龍言於趙太后曰:「老臣賤息舒祺最少,不肖,願令得補黑衣之數,以衛王宮。」)出參甸服。(敏更、三原、藍田尉,三邑皆屬京兆,故云甸服。)紀綱淮海,政令惟肅。(事具墓誌。《書》曰:淮海惟揚州。紀綱即謂錄事參軍也。)宰制岳濱,周於仁育。(謂敏為許州臨潁、汝州龍興令。)儲闈典議,直清攸屬。(之欲切。自揚州入為太子司議郎。典,即司也。《書》曰:直哉惟清。)久次推能,二州繼牧。(謂為歸州刺史,遷永州。)至於是邦,率由舊俗,和易勿亟,優遊自足。既有少吏,勤於庶獄,妖誣殄除,氵㸒祠翦覆。(事祥見志。)出令三歲,人無怨ゥ,進律未行,(《禮記·王制》:有功德於民者,加地進律。律,法也。)歸神何速?

  某咸以罪戾,(「咸」,一作「頃」。)謫茲炎方,公垂惠和,枯槁以光。鳴鑾適野,(鑾,鈴也。嗚鑾,謂驅馬而鑾鳴。)泛沿湘,(首,船名。其首畫,因以為稱。沿,順流也。,倪益切,亦作「鴆」字。)廣筵命樂,華燭飛觴。高歌屢舞,(《詩》:屢舞亻欺亻欺。)終以無荒,(《詩》:好樂無荒。)紛慮斯屏,憂懷暫忘。良時不再,斯樂難常,今其奈何?顧慕感傷。嗚呼!室有迭去,川無息流,追懷曩辰,若夢遊。奠徹中寢,(徹,去也。中寢,路寢也。)魂遷乘舟,(謂遷神於舟,歸葬故里。)邦人永思,匍匐隱憂。況我懷德,心焉若抽,潔誠可鑑,苹藻非羞。

祭段弘古文

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(公嘗作《段弘古墓誌》,載之《外集》。雲段以元和九年卒於桂州,其喪來永。此文必過永時作。)  世病乎直,人悅其和,行而不容,雖聖奈何?提其信義,誰與同波?以終,(孔子曰:「言必信,行必果,然小人哉。,苦行切。)堅不可磨。(孔子曰:「不曰堅乎?磨而不磷。」)游得其仁,友擇其益,始如可進,終會於厄。(事見《志》中。)精誠介然,將貫金石,追恩懷舊,興詞憤激。

  君昔來辱,(謂初過永州。)備聞嘉言,宵會北堂,晝宴南軒。去適于越,(謂往容州。)不日其旋,載除我居,望爾北轅。今者之來,丹有翩,茲英志,限此中年。嗚呼哀哉!

  居實斯貧,有子而幼,孰雲履信,惟天所。(《易》:履信思乎順,又以尚賢也,是以自天之,吉無不利。)道途之資,敢廢於舊,志君之行,銘石斯授。(並見公所志銘。)有潔其觴,有楚其豆,庶鑑於誠,臨茲饗侑。

哭張後余辭

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(此篇一本在「祭李中明」文後。作之年月未詳。辭謂「既得進士明年卒」,當在京師時。附次貞元十八年文。)

  後余常山張氏,孝其家,忠其友,為經術甚邃而文。少餘七年,頗弟畜之。與之居,終日衝然,(沖,和也。持,中也。)忘其有,人與之言,鏗爾而厲,(厲,嚴正也。鏗,兵耕切。)辯而歸乎中。凡人有道而不顯於世,則曰非其世也,(一無「則曰」二字。)道而得乎世,然而不顯,則曰命。(「然而」,一作「然猶」。)命之微不可知,知而索乎外者,曰性與貌,後余之性可謂良矣,其貌可謂肅矣。(一無「可謂肅矣」。)博實弘裕,宜為大官老,求其所以夭賤,無可得焉。既得進士,(元和二年,中進士第。)明年,疽發髀卒。(髀,音陛。股也。)

  後余之死,人咸痛之,曰:天之佑善人而殺是子,何也?激者曰:「天之殺,恆在善人,而佑不肖。莊周之說,以為人之君子,天之小人,張君豈天所謂小人者耶?」是二者,又非論之適也。吾謂善與惡、夭與壽、貴與賤,異道而出者也,無取喜怒於其中。道之出者多,(一作「道之出其離焉者固多」。)其合焉者固少,是以君子之難貴且壽也。後余母老而喪良子,東西行者,(一無「行」字。)助之哭焉,況其知者耶?然後余不與諂冒者同貴,不與悖亂者同壽,歸潔乎身,(《孟子》:或遠或近,或去或不去,歸潔其身而已。)聞道而死,(《論語》:朝聞道,夕死可矣。)雖勿哭焉可也。嗚呼!向使(一本無「向」字。)其聞道而且貴且壽,則其顯庸也遠矣,又烏能勿痛乎?遂哭之以辭。

  嗟嗟張君!善不必壽,惟道之聞,一日為老。人皆反是,百稔猶幼,(百稔,百歲也。)子之優遊,是亦黃。(《詩》:內尊事黃。黃,老者之稱。)嗟嗟張君!寵不必貴,尊嚴為人,早服高位。氵㸒諛肆欲,銀艾淪棄,(銀,銀印。艾,艾綬。言雖服銀艾,猶為淪棄也。)子之崇高,無愧三事。吾見皤皤而童,(皤,老人白貌。皤,博禾切。)赫赫而辱,進襦於几杖。負泥塗于冕服,己雖有餘,人視不足。子之跡不混乎其間者幸也,宜賀而吊,宜歌而哭,吾其過乎?與其寵而加貴,善而加壽,道施於人,慶及其母,(一作「於母」。)從容邦家,樂我朋友,豈不光裕顯大歟?而不克也。則吊而哭者,其無過乎?嗚呼!

祭李中明文

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(李行敏,字中明,趙郡贊皇人。一本此篇在「哭張後余辭」前。公嘗答韋中立書云:來南六七年,二年冬大雪。文謂水之綿綿山萬層兮,又氵㸒以雨雪。此必在永時作也。)

  致祭於亡友中明之靈。夫子之道,邈以恆兮。(恆,胡登切。)夫子之志,勵以兢兮。求中慊末,如履冰兮。敦仁以孝,實兮。(《書》:克諧以孝,,孝貌。)唯毀死虧禮,其他莫懲兮。(《左傳》襄三十一年:公薨,立公子野為嗣,九月癸巳卒,毀也。註:過哀毀瘠以致滅性。一本作「帷毀無虧,禮莫懲兮」。韓「死」作「無」,余並同。)秉端守一,信厥明兮。月俞歲長,行若登兮。外溫其顏,內類直繩兮。謾言來加,不遽陵兮。舉世群非,自視弘兮。庶優遊於道,大賚是承兮。(《論語》:周有大賚,善人是富。)掩冤舒抑,與類升兮。胡茫茫其不信,卒以禍仍兮?豈韜忠裒信,(「裒」,一作「里」。「裒信」,又作「履誼」,又作「履信」。)鬼所憎兮?將教言吾欺,終不可征兮,(征,考也,成也。)吾方期子於暮,冀有興兮。今而棄余,志若崩兮。若將援而上,(援,於涓切。)喪厥肱兮。怛其隕心,交背膺兮。  水之綿綿,山萬層兮。又氵㸒以雨雪,紆委困兮。(困,綺兢切。蹭,子登切。石貌。)互鵂夜啼,(《莊子》:互鵂夜撮蚤,察豪末;晝出暝目而不見丘山。鴟與鵂留,二鳥名,皆惡鳥也。互,與鴟同,鳶屬。鵂,音休。)群暝凝兮。魂鬼以行,(「鬼」,一作「思」。)中道克兮。(克,鬼出貌。,力升切,又魯蹬切。克,巨興切。《唐韻》:其矜切。又,克,欲死貌。其極切。)魑魅呵,(魅,音寐。魑,鬼屬。魅,老精物。呵,與訶同,責也。)曷可憑兮。聊致吾慎,(「慎」,當作「憤」。)斯言孰稱兮。

楊氏子承之哀辭

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(考之表系,楊憑子侄皆以「之」字命名,曰渾之,曰後之,曰敬之是也。獨未詳承之所出,然必憑諸侄耳。辭謂「世父孔艱兮,湘水滔滔」。據《水經》,馮水出臨賀,下注湘水。此必元和四五年憑謫臨賀時作。)

  楊氏子承之,既冠,有成人之道。其明年四月,不幸而夭。其外姻(《左傳》:天子七月而葬,同軌畢至。士俞月,外姻至。)解人柳宗元。(公娶楊凝女,而承之,凝諸子也。)為之慟且出涕。噫!是子也,氣淳以願,志專以勤,確然而直方,吾未知其止也。作辭賦書論,其言甚偉,余方愛之,謂可以為器者,故不知慟且出涕,況其親戚者乎?凡天之生物也,不類,精粗紛,(,雜也。一作「精粗亂。」)賢愚混同,或遠而合,或親而殊,然則雖人(一作「聖人」)親戚,亦將有不克知其美者。若楊氏子者,其親戚皆賢,鹹得知之者也;使知之,徒以增其悲愁怨號之聲,無為也。用是為之辭,以相其哀焉。

  葆醇熙兮(葆,守也。)承貞則,懿文章兮好循直。誠耿介兮又綽寬,學之勤兮行彌專。質圭璋兮文虎豹,超凌厲兮馳聖道。力未具兮志求通,道之遠兮足先窮。有母敫兮,(敫,音叫。)有弟哀號;世父孔悲兮,(父之兄弟,先生為世父,後生為叔父。孔,甚也。世父當是楊憑。)湘水滔滔。去昭曠兮沉幽寞,魂冥冥兮竟難托。(「難」。一作「誰」。)死者靜兮生者愁,子之淑兮徒增憂。志甚良兮命甚蹙,子之生兮又何欲!悲吾耳兮動吾神,(「吾耳」,一作「於身」。)誰使子兮淑且仁?嗚呼已乎不可追,終怨苦兮徒何為!(「徒」,一作「獨」。)