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新刊詁訓唐柳先生文集/卷41

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舜廟祈晴文[編輯]

(《史記》:舜南巡狩,崩於蒼梧之野,葬於江南,是為零陵。零陵,永州治也。公在永州代其州刺史作。)

  年月日,某官某,敢用牲牢之奠,昭祭於虞帝之神。帝入大麓,雷雨不迷。(《書》:納於大麓,烈風雷雨弗迷。《說文》云:林屬於山為麓。)帝在璣,七政以齊。(《書》:在璣玉衡,以齊七政。注云:在,察也。璣、衡,王者正天文之器。七政,日月五星。)九澤既陂,錫禹玄圭,(《禹貢》:九澤,謂九州之澤。陂,障也。又曰:禹錫玄圭,告厥成功。注云:禹功加於四海,故堯錫之玄圭以彰聞之。)至德神化,後誰與稽?勤事南巡,祀典以躋,此焉告終,(見題注。)宜福遺黎。廟貌如在,精誠不睽。今陽德愆候,有氵淒淒,(《詩·大田》:有氵淒淒。氵,雲興貌。)降是水潦,混為塗泥。岸有善崩,(《史記·河渠書》:自徵引洛水至商顏下,岸善崩。注云:善崩,喜崩也。)流或斷堤,泛濫疇隴,陂ヌ圃畦。恆雨獲戾,(陂,讀與「坡」同。)循咎增淒,忍茲嘉生,(《楚語》:神降之嘉生。注云:嘉生,善物。)均彼蓬藜?敢望誅黑戾,(《淮南子》:黑戾神虬,潛泉中而居,天將雨則躍。戾,音戾。一本作「侖」。)扌失陰(《春秋元命包》云:虹,陰陽之精。又《月令章句》云:陰陽不和,即生此氣。見有青赤色,常依陰雲而晝見於日沖。扌失,擊也。扌失,音秩。)式乾后土,(宋玉《九辨》:皇天氵㸒溢而秋霖兮,后土何時兮得乾。)以廓天倪。(字出《莊子》。)粢盛不害,(桓六年《左傳》:奉盛以告曰,潔粢豐盛。謂其三時不害,而民和年豐也。)餘糧可棲,(棲,猶委也。)或簸或溲,(《詩·生民》:誕我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂,釋之叟叟,之浮浮。叟叟,聲也。)為酒為◆A50。(即醯字。)鎗々笙鏞,(《書》:笙鏞以間,鳥獸蹌蹌。)坎坎鼓鼙,(坎坎,鼓聲。鼙,小鼓也。)百代祀德,(《左氏傳》曰:盛德必百世祀。)心不攜。(攜,貳也。)豈觸苹藻,征諸澗溪?(《左傳》:澗溪沼之毛,苹蘩蘊藻之菜,可薦於鬼神,可羞於王公。)帝其聽之,無作神羞!

雷塘禱雨文[編輯]

(公集有《弟宗直殯志》,謂元和十年十月,公至柳州數日,同其弟宗直謁雨雷塘,故有此文。或載之於韓《集》,非是。事見志中。)  惟神之居,為坎為雷,(坎,北方。震,東方。雷,即震也。震為雷。)專此二象。(一作「狀」。)宅於岩隈。風馬雲車,(「馬」,一作「」。)肅焉徘徊,(「焉」,一作「然」。)能澤地產,(「澤」,潤澤也。《周禮》:以地產作陰德。澤,一作「宅」。)以祛人災。(「祛」,一作「扌失」。)神惟智知,(一作「誠為致敬」。)我以誠往。(「我」,一作「敬」。)欽茲有靈,爰以廟饗。(「饗」,一作「享」。一本,「神惟智知」二句在此下。)苟失其應,人將安仰?(「將」。一作「神」。)歲既旱,(,音罕,又音漢,乾也。)害茲生長,敢用昭告,期於。(,猶冥漠也。《說文》:知聲蟲。兮,黑乙切。又許訖切。,音享。)某自朝受命,(「朝」,一作「從」。)臨茲裔壤。蒞政方初,(或作「一方」。)庶無氵㸒枉。廉潔自持,忠信是仗。(「是」,一作「猶」。)苟有獲戾,神其可罔!擢擢嘉生,(嘉生,見上注。)惟天之養。豈使粢盛,夷於草莽!騰波通氣,(《易》:山澤通氣。)出地奮響。(《易》:雷出地奮豫。)欽若成功,(「成」,一作「神」。)惟神是獎。

祭纛文[編輯]

(元和十四年,裴中丞行立討黃賊時,公代之作。纛,音道,又音毒。)

  維年月日,某官以牲牢之奠,祭於纛神。(纛,羽葆幢也,軍行則有之。纛,以旄牛尾為之,在左馬首。)惟昔灃有大特,(灃,音豐。)化為巨梓,秦人憑神,乃建茸頭,(《史記》:秦文公二十七年,伐南山大梓,豐大特。徐廣曰:今武都故道有怒特祠。圖大牛,上生樹本,有牛從木中出,後見於豐水之中。《列異傳》曰:秦文公時,梓樹化為牛。以騎擊之,不勝。或墮地發解,被發,牛畏之,入水。故秦因是置旄頭騎以先驅。與公所記,少有不同,未知孰是。旄頭,即纛也。《漢官儀》曰:舊選羽林為旄頭,被發先驅,蓋起於此。茸,謂茸,亂也。)是為兵主,用以行師。漢宗蚩尤,(《史記》:高帝立為沛公,祠黃帝、祭蚩尤於沛庭。應劭曰:蚩尤,古天子,好五兵,故祠祭之,求福祥也。)亦作靈旗。(《史記》:漢武帝為伐南越,以牡荊畫幡日月北斗登龍,以象天一三星,為太一鋒,名曰「靈旗」。為兵禱,則太史奉以指所伐國。)既類既,(《詩·皇矣》曰:是類是,是致是附。《禮·王制》曰:天子將出征,類於上帝,於所征之地。類,祭天。,師祭也。,音罵。)指於有罪,北面詔盟,抗侯以射。(《詩》:賓之初筵,大侯既抗。註:抗,舉也。舉鵠而棲之於侯也。)雖有古典,今棄不用,惟茲之制,神實守祀。有蠢黃孽,(蠢,動也。黃,謂黃少卿。孽,妖孽也。)保固虐人。(固,險固也。)俾茲太平,猶用戎律。天子有命,施威於下,惟守臣某,(桂管觀察使裴行立也。)董眾撫師。(董,督也。)秉羽先刃,(《莊子》:叔孫敖甘寢秉羽,而郢人投兵。或云:羽,た也。)出用茲日,敢修外事,(《禮記》:外事以剛日。外事,即謂兵事。)爰薦求牛。(《周禮·牛人》:祭祀供其享牛求牛。求牛者,禱祀求福之牛。)庶無留行,以殄有罪,國有祀典,屬於神明。傷夷大命,(傷夷大命,謂死也。)無敢私顧,惟克勝敵,以全天兵。去茲蟊{賊蟲},(《詩》:去其螟,及其蟊賊。《爾雅》云:食苗心曰螟,食葉曰,食節曰蟊,食根曰蟊。皆食禾之蟲也。蟊,音矛。{賊蟲},音賊。)達我涵育,收厥[W231]圉,([W231],奴隸。《左氏傳》:馬有圉,牛有牧。圉,養馬者也。)役於校人。(《周禮》:校人掌王之馬政,言收黃孽以養馬者也。)海隅黎獻,永底於理。無或頓刃,(頓,徒困切,《左傳》襄公五年,甲兵不頓。註:頓,壤也。)以為神恥。急急如律令。  

牙文[編輯]

(與前篇同作。)

  維年月日,某官某以清酌少牢之奠,於軍牙之神。(,師祭也。《周官》:典瑞掌牙璋以起軍旅,以治兵守。注云:牙璋,彖以為牙。牙齒,兵象,故以牙璋起兵。又《兵書》曰:牙旗者,將軍之精。凡始堅牙,必以剛日。剛日者,謂上克也。兵牙之日,吉氣來應,大勝之徵。)秦定百越,(《史記》:秦始皇三十三年,取百越之地,以為南海、桂林、象郡。)漢開九郡。(《漢書》:武帝元鼎六年定越地,以為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、朱崖、儋耳郡。)自茲編列,同於諸華。天寶兆亂,北方薦役,惟是南方,(方,一作「荒」。)久稽討伐。藩蠻怙險,乳字生聚,悖傲威命,虐夷齊人。黃姓陋孽,(孽,魚列切,「{薛蟲}」,通用。)實恣盜暴,僮壯殺老,掠使臣,(,古「奪」字。)梟視洞窟,以逃大戮。今皇帝受天景命,(《詩》:景命有僕。明命也。)敷於有仁,凡百凶毒,罔不震伐。齊、魯誼殄,(或作「青、齊既殄」。《書》:我乃劓殄滅之。絕也。齊、魯,謂東平李師道。一作「齊、青」。)趙、魏顯化。(「顯」,或作「亦」。趙,謂成德節度使王承宗,以德、棣二州歸於有司。魏,謂魏博節度使田弘正,以所管六州歸於有司。故云顯化。)溥天之下,咸順帝理。唯是瑣眇,(小貌。)尚恣昏頑,致天震怒,命底於罰。(《書》:底商之罰。底,致也。)官臣某(「官」,一作「守」。襄十八年《左傳》:官臣偃實先後之。注云:官臣,守官之臣也。)欽率邦典,統戎於征。(於,往也。)惟爾有神,懋揚乃職。敢告無縱詭類,(《詩》:無縱詭隨。詭類,謂凶丑。)無劉我徒。(劉,克也,殺也。)鏃刃鋒鍔,(鏃,《說文》:矢末也。鍔,劍也。鏃,作木切。)畢集於凶躬;鎧甲干盾,(鎧,可亥切,亦甲也。盾,亦干也。)咸完於義軀。焚煬盪沃,往如行虛。俾人懷於安,以靖離之隅,(離,南方之卦。)在是舉也。往,欽哉!無作神羞。急急如律令。

祭井文[編輯]

(元和十一年,刺柳州作,公集有《井銘》,必同時也。)

  致祭於水土之神。惟神蓄是玄德,(玄,幽也。)演為人用,(演,溢也。《國語》曰:夫水土演而民用也。)不窮之養,(《易·井》彖曰:井養而不窮也。)功齊乳湩。(湩,睹勇切,又多貢切,乳汗也。)惟古有制,八家所共。(《孟子》曰:方里而井,井九百畝。其中為公田,八家皆私百畝。是八家共一井也。)是邦闕焉,官守斯恐。蘊利滋久,靈則深,爰告有神,惟測我心。卜茲利兆,於彼城陰,神斯有仁,是鑒是臨。惟昔善崩,(善崩,見上注。)今則堅好,惟昔遞石,(「遞」,一作「匝」。)今則順道。終古所無,聿從心禱,非神是與,人力焉保?發自玄冥,(水神號曰玄冥。)成於富媼。(《禮樂志》:后土富媼。張晏注云:媼,老母稱也。坤為母,故稱媼。)克長厥靈,不愛其寶。敬修報禮,式薦苹藻。

門文[編輯]

(《周禮·鬯人》:門用瓢齎。注云:謂營贊阝所祭。門,國門也。《春秋傳》曰:日月星辰之神,則雪霜風雨之不時,於是乎之。山川之神,則水旱癘疫之不時,於是乎之。《禮記》:雩ガ,祭水旱也。ガ,音詠。)

  ガ於城門之神。惟神配陰含德,司其翕闢,能收水,(,音戾,妖也。)以佑成績。氵㸒雨斯降,害於麥。(《左傳》:天作氵㸒雨,害於粢盛。,亦麥也。)野夫興憂,官守增惕。諸陰既閉,(《漢書》:董仲舒治國,以《春秋》災異之變,推陰陽所以錯行。故求雨閉諸陽,縱諸陰,其止雨反是。謂若閉南門禁舉火,及開北門水灑人之類。)休徵未獲,(《洪範》:八庶征,曰休徵。)敬用瓢齊,(事見題注。瓢齊者,謂取甘瓠割去柢以齊為尊。瓢,婢遙切。齊,在西切,或音咨。)以展周索。(定四年《左傳》:疆以周索。索,法也。)納其雲氣,復我川澤。惟神是依,式佇來格。

祭六伯母文[編輯]

(清河令從裕子二人:察躬為德清令,某為臨邛令。六伯母,臨邛之夫人李氏也。)

  維貞元十七年,歲次辛巳,二月癸巳朔,二十五日丁巳,侄男華州華陰縣主簿,(公叔父四,居其次。)謹以清酌庶羞之奠,敬祭於六伯母之靈。伏惟天錫壽考,(貞元十六年六月二十九日,李氏卒,年八十一。)神資淑德,高明而和,柔惠且直。敬長慈幼,宗姻仰則,不偕貴位。(「偕」,一作「階」。)孰不悽惻?嗚呼哀哉!

  移天夙喪,丁此閔凶,(移天,謂夫也。言臨邛令早卒。《左傳》云:少遭閔凶。)主器繼夭,莫承於宗。(《易》:主器者莫若長子。李氏子終於宣州旌德尉。)懿彼賢女,(「懿」,一作「粲」。)孝誠自中,溫溫良人,竟揚德風。承順必敬,滑甘則豐,致養有榮,其道克終。(李氏三女,皆得良婿。隴西李伯和為楊子丞,太原王紓為右補闕,潁川陳萇為校書郎、渭南尉。貞元十六年,王氏女定省扶侍,自揚州至於京師,道路遇疾,遂館於陳氏。以諸婿之良,諸女之養,無不得志焉。)天禍弊族,遠承哀訃,纏牽官事,(「纏」,一作「仕」,一作「糹墨」。)奔哭無路。亦既請告,聿來京師,以號以呼,祗拜堂帷。子姓凋落,(鄭玄注《禮記》:姓,子姓也,謂眾孫。)宗門日衰,托於外姻,陳此靈儀。(李氏卒於平康里陳氏之第。自小斂至於大斂,二婿實參主之。有孫二人,長曰曹郎,奉之以而正於位。)幼女號戀,(幼女,即陳萇之室也。)誓言固之,仁賢見容,曲遂其私。內顧孱眇,祗益摧悲,誠愧於人,豈曰得宜。今歲調選,獲參士林,主其簿書,於華之陰。受祿雖微,莫遂曩心。夙駕東征,(謂將往於華陰也。)祖將臨。(,音跋,道祭也。)朔望是違,哀懷豈任?嗚呼哀哉!

祭獨孤氏丈母文[編輯]

(注具本篇,)維年月日,(元和年。)某以清酌之奠,祭於獨孤氏丈母之靈。惟靈育德涵仁,克生賢子,生而不淑,未壯而死。(獨孤申叔,字子重。貞元十八年四月五日卒,年二十七。)名播九圍,(九圍,九州。)望高群士,雖微祿位,人羨其美。在抱無孫,(《漢書》:於今抱孫焉。)承家乏祀,孝女良婿,式遵燕喜。(《詩》:魯侯燕喜。)某曩與子重,道契義均,知心為貴,實在斯人。奉養宜繼,將致其勤,(公言將致其勤於獨孤母也。)竟罹禍謫,逾紀漂淪。(公謫永、柳二州,自貞元乙酉謫官,至元和十一年丙申,為一紀矣。)夙志斯阻,微衷莫申,冀榮末路,私願獲陳。遽此承訃,天乎不仁?嗚呼哀哉!昔也高堂,世悲其獨。今茲玄室,孝道當復。(言申叔將孝於地下也。)神感昭融,不疾而速,靈識逾,承歡載穆。式致其安,寧填其毒!願言有知,以慰幽躅。

祭從兄文[編輯]

(公從兄名寬,字存諒。唐濟、房、蘭、廓四州刺史楷,生夏縣令繹,繹生司議郎遺愛,遺愛生御史開。開葬鄧州。生寬。公嘗作《大理評事柳君墓誌》,即寬也。)  嗚呼!我姓嬋嫣,(揚雄《賦》:有周氏之嬋嫣。注云:嬋嫣,連也。嬋,音嬋。嫣,於連切。)由古而蕃,鍾鼎世紹,圭茅並分。至於有國,爵列加尊,聯事尚書,十有八人。中遭諸武,抑壓仇冤,踣弊不振,(踣,蒲北切。)數逾百年。近者紛紛,稍出能賢,族屬ユ耀,(ユ,與「旌」同。旌,旗也。耀,與「曜」同,照耀光也。)期復於前。君修其辭,楚越猶傳。從事諸侯,假乎郡藩。(假乎,疑作「假守」。)人謠吏畏,威惠咸宣。神乎我欺,命返不延,(並見《墓誌》。)興起之望,是越是愆。歲首去我,將濱海Й,留游歡娛,涉月彌旬。夜膏炬,晝凌風煙,理策嶇,(嶇,高險貌。嶇,音區。,音欽。)縻舟潺。(潺,流水貌。上Θ山切,下於權切。)將辭又醉,既往而旋。今者之來,徒御悽然,垂帷,(,蚩占切,垂貌。又衣蔽前也。)飛翻翻。升拜無形,合哭誰聞?(「合」,一作「洽」。)逝歸從,於鄧之原。銘墓有詞,發我狂言,祗陳其悲,匪暇於文。觴有旨酒,豆有犭屯肩,(犭屯,音豚。《禮記》:晏子豚肩不掩豆。)伊奠之菲,而誠孔繁。靈耶罔邪?有涕漣漣。

祭弟宗直文[編輯]

(公同祖弟宗直,字正夫。集有《志宗直殯》雲,元和十年七月卒。祭文亦同是時作。)  維年月日。(維元和十年七月二十四日。)八哥以清酌之奠,祭於亡弟十郎之靈。吾門凋喪,歲月已久,(「已」,一作「自」。)但見禍謫,未聞昌延,使爾有志,不得存立。延陵已上,四房子姓,各為單孑,(一作「各有單緒」。)慥慥早夭,(慥,七到切。)汝又繼終,兩房祭祀,今已無主。吾又未有男子,爾曹則雖有如無。一門嗣續,不絕如線。仁義正直,天竟不知,理極道乖,無所告訴。

  汝生有志氣,好善嫉邪,勤學成癖,攻文致病,年才三十,不祿命盡。(並見墓誌,一作「年過三十,不掛命書」。)蒼天蒼天,豈有真宰?如汝德業,尚早合出身,由吾被謗年深,使汝負才自棄。志願不就,罪非他人,死喪之中,益復為愧。汝墨法絕代,知音尚稀,(一本雲「識者尚希」。)及所著文,不令沉沒,吾皆收錄,以授知音。《文類》之功,更亦廣布,使傳於世人,(並見《墓誌》。)以慰汝靈。知在永州,私有孕婦,吾專優恤,以俟其期。男為小宗,女亦當愛,延子長大,必使有歸。撫育教示,使如己子,吾身未死,如汝存焉。炎荒萬里,毒瘴充塞,汝已久病,來此伴吾。到未數日,自雲小差,雷塘靈泉,言笑如故。一寐不覺,便為古人。(見志。)茫茫上天,豈知此痛!郡城之隅,佛寺之北,飾以殯紖,(注見上《祭呂敬叔文》。)寄於高原。死生同歸,誓不相棄,庶幾有靈,知我哀懇。

祭姊夫崔使君簡文[編輯]

(簡,字子敬,博陵安平人,中書令仁師五世孫。娶柳氏,公之伯姊也。公集有《永州刺史流配州崔君權厝志》,即簡志也。元和七年作。)

  永州刺史博陵崔公之靈。天之生人,或哲或愚,君取其英,爰曜於初。譽動京邑,(事具志中。)施於方隅,密勿書奏,元侯是俞。(《詩》:密勿從事。密勿書奏。即謂為掌書記。俞,允也。)蜀寇內侮,禍聯羌{髟矛}。(音矛。)君出顯畫,披攘其徒,南平劍門,西獲戎俘。(《書》曰:及庸、蜀、羌、{髟矛}、微、盧、彭、濮人。注云:羌在西蜀,{髟矛}在巴,皆夷狄名。)超受刑曹,留總南都,移刺連州,下民其蘇。道不可常,病惑中途,悍石是餌,元精以渝。雷謗爰興,按驗增誣,始雖進律,終以論辜。(以上並見墓誌。)溟海浩浩,而君是逾;嵩山茫茫,(「嵩山」,當作「崇山」。《書》曰:放兜於崇山。在州界。)而君是居。厥弟抗憤,叫於康衢,(四達為衢,五達為康,六達為莊。)天子憫焉,訊以文書。御史既斥,連帥是除,期復中壤,遽淪別區。(元和七年正月二十六日,死於州。)喪還大浸,又溺二孤,(《莊子》:大浸稽天而不沒。大浸,謂漲潦也。)痛毒薦仍,振古所無。何謫於天,降此翦屠?柩不及歸,寓葬荒墟,(簡柩至永州,八月甲子,宗元藁葬於社之北四百步。)將葺將就,誓還里閭。嗚呼哀哉!君之子姓,惟自我出,母儀先虧,父訓又失。◆A52◆A52相視,(◆A52,渠營切,憂也。與「」同。)撫掉增恤,咸冀其才,以大家室。惟昔與君,年殊志匹,書咨夕討,期正文律。實契師友,豈伊親昵,誰謂斯人,變易成疾。良志莫踐,乖離永訣,嗚呼哀哉!永山之西,湘水之東,殯紖以出,斧屋爰封。(殯紖、斧屋,注並見上。)神非久留,息駕於中,書石為志,世德斯崇。(見題注。)手以酹,(,音拘,挹也,酌也。)涕出焉窮!

又祭崔簡旅櫬歸上都文[編輯]

(據簡元和七年藁葬於永,公謂三年將復故葬。自七年至十年為三年,然公十年正月已召至京,而此文謂「我生而留」,則當是九年作。一本無「旅櫬歸上都」字。)  嘻乎崔公之柩!嘻乎崔公!楚之南,其土不可以室。或分而頹,(分,扶吻切。)或確而。(確,音愨,山多大石也。,昨沒切,又昨律切。)陰流泄漏,氵沒渝溢。(《爾雅》:泉一見一否為氵。氵,思廉切。)碩鼠大蟻,傍穿側出,虧疏脆薄,久乃自窒。不如君之鄉,式堅且密。嘻乎崔公!楚之南,其鬼不可與友,躁戾佻險,(佻,音超,俞也。)ㄦ申欺苟,(ㄦ,音閃,暫視也。申,書刃切,張目。)脞賤暗{勿目},(脞,坐果切。{勿目},古文「忽」字。)輕へ妄走,(へ,音銀。)不思己類,好是群醜。不如君之鄉,式和且偶。日月甚良,子姓甚勤。(子姓,見前注。)具是舟,(,音預,舁車也。)寧君之神。去爾夷方,返爾故鄰,(簡歸葬長安少陵北。)奕奕其歸,宜樂且欣。君死而還,我生而留,遠矣殊世,曷從之游?酹觴於座,與涕俱流。  祭崔氏外甥文(崔氏外甥,即簡之子處道、守訥也。奉簡喪,逾海水,遇暴風溺死,詳見上注。一本作《崔君筵側祭二甥文》。)

  年月日,八舅、十舅以酒肉之奠,敬祭外甥韋六、小卿之魂。(一本,無此上文。)嗚呼!生有孝姿,淑且茂兮。謂吉其終,道克就兮。胡典而喪?(典,主也。)離厥咎兮。蹈道而違,死誰兮?豈汝之昧,不能究兮?將奪之鑑,使昏兮?(,武賦切,與「霧」同。)反覆攪予,哀何救兮?骨肉無從,魂焉覯兮?庶幾來歸,以侑兮。(,熟食。食余曰,言祭簡之餘以祭二甥也。)酒實於觴,肉盈豆兮。豈伊異人?余所授兮。來耶否耶?歆氣臭兮。

祭崔氏外甥女文[編輯]

(崔氏,即簡之女,諱媛,嫁朗州員外司戶河東薛巽,元和十二年六月二十八日卒。公集有志。)

  叔舅宗元祭於二十六娘子之靈。(一作「維年月日,叔舅宗元以酒肉之奠,祭於蔡氏婦崔氏二十六娘子之靈」。)凡我諸甥,惟爾為首,甥於我氏,(「甥」,一作生。)恩顧彌厚。惠明貞淑,仁愛孝友,女德之全,素風斯守,播於族屬,芬馨自久。(「芬」,一作「」。)恭惟伯姊,(崔氏之母,子厚姊也。)道茂行高,上承下訓,克敬能勞。夙有儀則,刑於汝曹,雖雲性善,抑自良陶。汝之先君,以文誨我,周流辯論,有疑必果。恆革其非,以成其可,孰雲具美,易以生禍!汝及諸弟,流離莫從,幸獲我依,以慰困窮。歸之令族,有蔚其容,方冀榮壽,遽罹災凶。嗚呼哀哉!

  汝自艱酷,二弟繼終,海門之哀,今古罕同。駢也英文,敷暢洽通,實期振耀,弘我儒風。又茲夭閼,(夭,於表切。閼,音遏。《莊子》:莫之夭閼。此謂崔氏二子溺死,駢亦死也。)神理何蒙?盛德餘慶,宜福其豐,胡然降戾,惟禍之逢。嗚呼哀哉!

  前歲詔追,廷授遠牧,(元和十年三月十三日,以公為柳州刺史。)武陵便道,往來信宿,(武陵,朗州。去柳最近。)幸茲再見,緩我心曲。猶且輕別,瞻程務速,孰知自此,遂間幽躅?(躅,除玉切。)臨視無路,溯風慟哭,怛焉自中,如刃之觸。邙阜有位,(墓在北邙山南,洛水東。)青烏載卜,(《相冢書》曰:青烏子稱,山三重相連,名蓮華山,葬出二千石。)道途尚艱,歲月逾蹙。方俟歸紖,(棺索也。)再期奠沃,寄哀斯文,心焉往復。嗚呼哀哉!

祭外甥崔駢文[編輯]

(駢,疑是處道、守訥之昆弟。此在永時作。)

  祭於卿郎之魂。嗚呼!天◆A47靈奇,(◆A47,音吝。)取不可貪,既睿又力,神誰以堪?汝不是思,而縱其志。盜其管,褰其篋匱,抽深抉密,擔重揭貴。(「擔」,都甘切。或作,蚩占切。重或平聲。揭,丘桀切。舉也,負也。)守吏失職,訴帝行事。果殄爾躬,以寧其位,豈不信耶?不然,無鬼誅之行,(鬼誅字出《莊子》,見上注。)而中道夭死;有拔萃之材,而三見廢委。仁充其軀,毒中骨髓,其何以為累也?

  兄弟逾十,我出惟八,(《左傳》成十四年:我之自出。註:外甥也。謂柳氏所生八子。)既孤數祀,中分存沒。我為汝舅,汝為我甥,求仁具得,為藝繼成。天下莫倫,古罕並行,人而思之,幾不欲生,嗚呼哀哉!(一本無「哀哉」字。)既致其愛,祗極其哀,秦、越萬里,(秦,長安。)心魂徘徊。念與汝別,桓公之台,顧余猶壯,視爾如孩。戲抽佛,(與「策」同。)前次沲隈,(沲隈,水曲也。沲,徒何切。隈,烏回切。)笑頷即路,鳴鞘不回。(鞘,音筲,鞭也。)豈雲古今,自此而乖!孰為鬼神,忍是陰誅?得疾之日,兄弟莫在,謁醫問巫,卒以幽昧。葬之東野,誰誰會?(《穀梁傳》:車馬曰。)既虞以奠,(虞,祭名。《禮記》:豈若速反而虞乎?疏曰:葬既已竟,神靈須安,豈若速反虞祭安神乎?)誰主誰酹?孤魂冥冥,何托何逝?嗚呼哀哉!刑曹繼之,以病告余,銜憂驅使,裹藥操書。雖驚狀劇,猶恃神扶,豈知所賴,終以誤吾。我自得罪,無望還都。想爾新墓,少陵之隅,何時歸,圮土下呼。(圮,被美切,毀也。)漬淚徹壙,以沾以塗,此心未慊,祗益摧紆。累見於夢,寧知有無?寄之哀辭,惟俎及壺。嗚呼哀哉!