新刊詁訓唐柳先生文集/卷41
舜廟祈晴文
[編輯]（《史記》：舜南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南，是為零陵。零陵，永州治也。公在永州代其州刺史作。）
年月日，某官某，敢用牲牢之奠，昭祭於虞帝之神。帝入大麓，雷雨不迷。（《書》：納於大麓，烈風雷雨弗迷。《說文》云：林屬於山為麓。）帝在璣，七政以齊。（《書》：在璣玉衡，以齊七政。注云：在，察也。璣、衡，王者正天文之器。七政，日月五星。）九澤既陂，錫禹玄圭，（《禹貢》：九澤，謂九州之澤。陂，障也。又曰：禹錫玄圭，告厥成功。注云：禹功加於四海，故堯錫之玄圭以彰聞之。）至德神化，後誰與稽？勤事南巡，祀典以躋，此焉告終，（見題注。）宜福遺黎。廟貌如在，精誠不睽。今陽德愆候，有氵淒淒，（《詩·大田》：有氵淒淒。氵，雲興貌。）降是水潦，混為塗泥。岸有善崩，（《史記·河渠書》：自徵引洛水至商顏下，岸善崩。注云：善崩，喜崩也。）流或斷堤，泛濫疇隴，陂ヌ圃畦。恆雨獲戾，（陂，讀與「坡」同。）循咎增淒，忍茲嘉生，（《楚語》：神降之嘉生。注云：嘉生，善物。）均彼蓬藜？敢望誅黑戾，（《淮南子》：黑戾神虬，潛泉中而居，天將雨則躍。戾，音戾。一本作「侖」。）扌失陰（《春秋元命包》云：虹，陰陽之精。又《月令章句》云：陰陽不和，即生此氣。見有青赤色，常依陰雲而晝見於日沖。扌失，擊也。扌失，音秩。）式乾后土，（宋玉《九辨》：皇天氵㸒溢而秋霖兮，后土何時兮得乾。）以廓天倪。（字出《莊子》。）粢盛不害，（桓六年《左傳》：奉盛以告曰，潔粢豐盛。謂其三時不害，而民和年豐也。）餘糧可棲，（棲，猶委也。）或簸或溲，（《詩·生民》：誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂，釋之叟叟，之浮浮。叟叟，聲也。）為酒為◆Ａ５０。（即醯字。）鎗々笙鏞，（《書》：笙鏞以間，鳥獸蹌蹌。）坎坎鼓鼙，（坎坎，鼓聲。鼙，小鼓也。）百代祀德，（《左氏傳》曰：盛德必百世祀。）心不攜。（攜，貳也。）豈觸苹藻，征諸澗溪？（《左傳》：澗溪沼之毛，苹蘩蘊藻之菜，可薦於鬼神，可羞於王公。）帝其聽之，無作神羞！
雷塘禱雨文
[編輯]（公集有《弟宗直殯志》，謂元和十年十月，公至柳州數日，同其弟宗直謁雨雷塘，故有此文。或載之於韓《集》，非是。事見志中。） 惟神之居，為坎為雷，（坎，北方。震，東方。雷，即震也。震為雷。）專此二象。（一作「狀」。）宅於岩隈。風馬雲車，（「馬」，一作「」。）肅焉徘徊，（「焉」，一作「然」。）能澤地產，（「澤」，潤澤也。《周禮》：以地產作陰德。澤，一作「宅」。）以祛人災。（「祛」，一作「扌失」。）神惟智知，（一作「誠為致敬」。）我以誠往。（「我」，一作「敬」。）欽茲有靈，爰以廟饗。（「饗」，一作「享」。一本，「神惟智知」二句在此下。）苟失其應，人將安仰？（「將」。一作「神」。）歲既旱，（，音罕，又音漢，乾也。）害茲生長，敢用昭告，期於兮。（兮，猶冥漠也。《說文》：知聲蟲。兮，黑乙切。又許訖切。，音享。）某自朝受命，（「朝」，一作「從」。）臨茲裔壤。蒞政方初，（或作「一方」。）庶無氵㸒枉。廉潔自持，忠信是仗。（「是」，一作「猶」。）苟有獲戾，神其可罔！擢擢嘉生，（嘉生，見上注。）惟天之養。豈使粢盛，夷於草莽！騰波通氣，（《易》：山澤通氣。）出地奮響。（《易》：雷出地奮豫。）欽若成功，（「成」，一作「神」。）惟神是獎。
祭纛文
[編輯]（元和十四年，裴中丞行立討黃賊時，公代之作。纛，音道，又音毒。）
維年月日，某官以牲牢之奠，祭於纛神。（纛，羽葆幢也，軍行則有之。纛，以旄牛尾為之，在左馬首。）惟昔灃有大特，（灃，音豐。）化為巨梓，秦人憑神，乃建茸頭，（《史記》：秦文公二十七年，伐南山大梓，豐大特。徐廣曰：今武都故道有怒特祠。圖大牛，上生樹本，有牛從木中出，後見於豐水之中。《列異傳》曰：秦文公時，梓樹化為牛。以騎擊之，不勝。或墮地發解，被發，牛畏之，入水。故秦因是置旄頭騎以先驅。與公所記，少有不同，未知孰是。旄頭，即纛也。《漢官儀》曰：舊選羽林為旄頭，被發先驅，蓋起於此。茸，謂茸，亂也。）是為兵主，用以行師。漢宗蚩尤，（《史記》：高帝立為沛公，祠黃帝、祭蚩尤於沛庭。應劭曰：蚩尤，古天子，好五兵，故祠祭之，求福祥也。）亦作靈旗。（《史記》：漢武帝為伐南越，以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象天一三星，為太一鋒，名曰「靈旗」。為兵禱，則太史奉以指所伐國。）既類既，（《詩·皇矣》曰：是類是，是致是附。《禮·王制》曰：天子將出征，類於上帝，於所征之地。類，祭天。，師祭也。，音罵。）指於有罪，北面詔盟，抗侯以射。（《詩》：賓之初筵，大侯既抗。註：抗，舉也。舉鵠而棲之於侯也。）雖有古典，今棄不用，惟茲之制，神實守祀。有蠢黃孽，（蠢，動也。黃，謂黃少卿。孽，妖孽也。）保固虐人。（固，險固也。）俾茲太平，猶用戎律。天子有命，施威於下，惟守臣某，（桂管觀察使裴行立也。）董眾撫師。（董，督也。）秉羽先刃，（《莊子》：叔孫敖甘寢秉羽，而郢人投兵。或云：羽，た也。）出用茲日，敢修外事，（《禮記》：外事以剛日。外事，即謂兵事。）爰薦求牛。（《周禮·牛人》：祭祀供其享牛求牛。求牛者，禱祀求福之牛。）庶無留行，以殄有罪，國有祀典，屬於神明。傷夷大命，（傷夷大命，謂死也。）無敢私顧，惟克勝敵，以全天兵。去茲蟊{賊蟲}，（《詩》：去其螟，及其蟊賊。《爾雅》云：食苗心曰螟，食葉曰，食節曰蟊，食根曰蟊。皆食禾之蟲也。蟊，音矛。{賊蟲}，音賊。）達我涵育，收厥[W231]圉，（[W231]，奴隸。《左氏傳》：馬有圉，牛有牧。圉，養馬者也。）役於校人。（《周禮》：校人掌王之馬政，言收黃孽以養馬者也。）海隅黎獻，永底於理。無或頓刃，（頓，徒困切，《左傳》襄公五年，甲兵不頓。註：頓，壤也。）以為神恥。急急如律令。
牙文
[編輯]（與前篇同作。）
維年月日，某官某以清酌少牢之奠，於軍牙之神。（，師祭也。《周官》：典瑞掌牙璋以起軍旅，以治兵守。注云：牙璋，彖以為牙。牙齒，兵象，故以牙璋起兵。又《兵書》曰：牙旗者，將軍之精。凡始堅牙，必以剛日。剛日者，謂上克也。兵牙之日，吉氣來應，大勝之徵。）秦定百越，（《史記》：秦始皇三十三年，取百越之地，以為南海、桂林、象郡。）漢開九郡。（《漢書》：武帝元鼎六年定越地，以為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、朱崖、儋耳郡。）自茲編列，同於諸華。天寶兆亂，北方薦役，惟是南方，（方，一作「荒」。）久稽討伐。藩蠻怙險，乳字生聚，悖傲威命，虐夷齊人。黃姓陋孽，（孽，魚列切，「{薛蟲}」，通用。）實恣盜暴，僮壯殺老，掠使臣，（，古「奪」字。）梟視洞窟，以逃大戮。今皇帝受天景命，（《詩》：景命有僕。明命也。）敷於有仁，凡百凶毒，罔不震伐。齊、魯誼殄，（或作「青、齊既殄」。《書》：我乃劓殄滅之。絕也。齊、魯，謂東平李師道。一作「齊、青」。）趙、魏顯化。（「顯」，或作「亦」。趙，謂成德節度使王承宗，以德、棣二州歸於有司。魏，謂魏博節度使田弘正，以所管六州歸於有司。故云顯化。）溥天之下，咸順帝理。唯是瑣眇，（小貌。）尚恣昏頑，致天震怒，命底於罰。（《書》：底商之罰。底，致也。）官臣某（「官」，一作「守」。襄十八年《左傳》：官臣偃實先後之。注云：官臣，守官之臣也。）欽率邦典，統戎於征。（於，往也。）惟爾有神，懋揚乃職。敢告無縱詭類，（《詩》：無縱詭隨。詭類，謂凶丑。）無劉我徒。（劉，克也，殺也。）鏃刃鋒鍔，（鏃，《說文》：矢末也。鍔，劍也。鏃，作木切。）畢集於凶躬；鎧甲干盾，（鎧，可亥切，亦甲也。盾，亦干也。）咸完於義軀。焚煬蕩沃，往如行虛。俾人懷於安，以靖離之隅，（離，南方之卦。）在是舉也。往，欽哉！無作神羞。急急如律令。
祭井文
[編輯]（元和十一年，刺柳州作，公集有《井銘》，必同時也。）
致祭於水土之神。惟神蓄是玄德，（玄，幽也。）演為人用，（演，溢也。《國語》曰：夫水土演而民用也。）不窮之養，（《易·井》彖曰：井養而不窮也。）功齊乳湩。（湩，睹勇切，又多貢切，乳汗也。）惟古有制，八家所共。（《孟子》曰：方里而井，井九百畝。其中為公田，八家皆私百畝。是八家共一井也。）是邦闕焉，官守斯恐。蘊利滋久，靈則深，爰告有神，惟測我心。卜茲利兆，於彼城陰，神斯有仁，是鑒是臨。惟昔善崩，（善崩，見上注。）今則堅好，惟昔遞石，（「遞」，一作「匝」。）今則順道。終古所無，聿從心禱，非神是與，人力焉保？發自玄冥，（水神號曰玄冥。）成於富媼。（《禮樂志》：后土富媼。張晏注云：媼，老母稱也。坤為母，故稱媼。）克長厥靈，不愛其寶。敬修報禮，式薦苹藻。
門文
[編輯]（《周禮·鬯人》：門用瓢齎。注云：謂營贊阝所祭。門，國門也。《春秋傳》曰：日月星辰之神，則雪霜風雨之不時，於是乎之。山川之神，則水旱癘疫之不時，於是乎之。《禮記》：雩ガ，祭水旱也。ガ，音詠。）
ガ於城門之神。惟神配陰含德，司其翕闢，能收水，（，音戾，妖也。）以佑成績。氵㸒雨斯降，害於麥。（《左傳》：天作氵㸒雨，害於粢盛。，亦麥也。）野夫興憂，官守增惕。諸陰既閉，（《漢書》：董仲舒治國，以《春秋》災異之變，推陰陽所以錯行。故求雨閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是。謂若閉南門禁舉火，及開北門水灑人之類。）休徵未獲，（《洪範》：八庶征，曰休徵。）敬用瓢齊，（事見題注。瓢齊者，謂取甘瓠割去柢以齊為尊。瓢，婢遙切。齊，在西切，或音咨。）以展周索。（定四年《左傳》：疆以周索。索，法也。）納其雲氣，復我川澤。惟神是依，式佇來格。
祭六伯母文
[編輯]（清河令從裕子二人：察躬為德清令，某為臨邛令。六伯母，臨邛之夫人李氏也。）
維貞元十七年，歲次辛巳，二月癸巳朔，二十五日丁巳，侄男華州華陰縣主簿，（公叔父四，居其次。）謹以清酌庶羞之奠，敬祭於六伯母之靈。伏惟天錫壽考，（貞元十六年六月二十九日，李氏卒，年八十一。）神資淑德，高明而和，柔惠且直。敬長慈幼，宗姻仰則，不偕貴位。（「偕」，一作「階」。）孰不悽惻？嗚呼哀哉！
移天夙喪，丁此閔凶，（移天，謂夫也。言臨邛令早卒。《左傳》云：少遭閔凶。）主器繼夭，莫承於宗。（《易》：主器者莫若長子。李氏子終於宣州旌德尉。）懿彼賢女，（「懿」，一作「粲」。）孝誠自中，溫溫良人，竟揚德風。承順必敬，滑甘則豐，致養有榮，其道克終。（李氏三女，皆得良婿。隴西李伯和為楊子丞，太原王紓為右補闕，潁川陳萇為校書郎、渭南尉。貞元十六年，王氏女定省扶侍，自揚州至於京師，道路遇疾，遂館於陳氏。以諸婿之良，諸女之養，無不得志焉。）天禍弊族，遠承哀訃，纏牽官事，（「纏」，一作「仕」，一作「糹墨」。）奔哭無路。亦既請告，聿來京師，以號以呼，祗拜堂帷。子姓凋落，（鄭玄注《禮記》：姓，子姓也，謂眾孫。）宗門日衰，托於外姻，陳此靈儀。（李氏卒於平康里陳氏之第。自小斂至於大斂，二婿實參主之。有孫二人，長曰曹郎，奉之以而正於位。）幼女號戀，（幼女，即陳萇之室也。）誓言固之，仁賢見容，曲遂其私。內顧孱眇，祗益摧悲，誠愧於人，豈曰得宜。今歲調選，獲參士林，主其簿書，於華之陰。受祿雖微，莫遂曩心。夙駕東征，（謂將往於華陰也。）祖將臨。（，音跋，道祭也。）朔望是違，哀懷豈任？嗚呼哀哉！
祭獨孤氏丈母文
[編輯]（注具本篇，）維年月日，（元和年。）某以清酌之奠，祭於獨孤氏丈母之靈。惟靈育德涵仁，克生賢子，生而不淑，未壯而死。（獨孤申叔，字子重。貞元十八年四月五日卒，年二十七。）名播九圍，（九圍，九州。）望高群士，雖微祿位，人羨其美。在抱無孫，（《漢書》：於今抱孫焉。）承家乏祀，孝女良婿，式遵燕喜。（《詩》：魯侯燕喜。）某曩與子重，道契義均，知心為貴，實在斯人。奉養宜繼，將致其勤，（公言將致其勤於獨孤母也。）竟罹禍謫，逾紀漂淪。（公謫永、柳二州，自貞元乙酉謫官，至元和十一年丙申，為一紀矣。）夙志斯阻，微衷莫申，冀榮末路，私願獲陳。遽此承訃，天乎不仁？嗚呼哀哉！昔也高堂，世悲其獨。今茲玄室，孝道當復。（言申叔將孝於地下也。）神感昭融，不疾而速，靈識逾，承歡載穆。式致其安，寧填其毒！願言有知，以慰幽躅。
祭從兄文
[編輯]（公從兄名寬，字存諒。唐濟、房、蘭、廓四州刺史楷，生夏縣令繹，繹生司議郎遺愛，遺愛生御史開。開葬鄧州。生寬。公嘗作《大理評事柳君墓誌》，即寬也。） 嗚呼！我姓嬋嫣，（揚雄《賦》：有周氏之嬋嫣。注云：嬋嫣，連也。嬋，音嬋。嫣，於連切。）由古而蕃，鍾鼎世紹，圭茅並分。至於有國，爵列加尊，聯事尚書，十有八人。中遭諸武，抑壓仇冤，踣弊不振，（踣，蒲北切。）數逾百年。近者紛紛，稍出能賢，族屬ユ耀，（ユ，與「旌」同。旌，旗也。耀，與「曜」同，照耀光也。）期復於前。君修其辭，楚越猶傳。從事諸侯，假乎郡藩。（假乎，疑作「假守」。）人謠吏畏，威惠咸宣。神乎我欺，命返不延，（並見《墓誌》。）興起之望，是越是愆。歲首去我，將濱海Й，留游歡娛，涉月彌旬。夜膏炬，晝凌風煙，理策嶇，（嶇，高險貌。嶇，音區。，音欽。）縻舟潺。（潺，流水貌。上Θ山切，下於權切。）將辭又醉，既往而旋。今者之來，徒御悽然，垂帷，（，蚩占切，垂貌。又衣蔽前也。）飛翻翻。升拜無形，合哭誰聞？（「合」，一作「洽」。）逝歸從，於鄧之原。銘墓有詞，發我狂言，祗陳其悲，匪暇於文。觴有旨酒，豆有犭屯肩，（犭屯，音豚。《禮記》：晏子豚肩不掩豆。）伊奠之菲，而誠孔繁。靈耶罔邪？有涕漣漣。
祭弟宗直文
[編輯]（公同祖弟宗直，字正夫。集有《志宗直殯》雲，元和十年七月卒。祭文亦同是時作。） 維年月日。（維元和十年七月二十四日。）八哥以清酌之奠，祭於亡弟十郎之靈。吾門凋喪，歲月已久，（「已」，一作「自」。）但見禍謫，未聞昌延，使爾有志，不得存立。延陵已上，四房子姓，各為單孑，（一作「各有單緒」。）慥慥早夭，（慥，七到切。）汝又繼終，兩房祭祀，今已無主。吾又未有男子，爾曹則雖有如無。一門嗣續，不絕如線。仁義正直，天竟不知，理極道乖，無所告訴。
汝生有志氣，好善嫉邪，勤學成癖，攻文致病，年才三十，不祿命盡。（並見墓誌，一作「年過三十，不掛命書」。）蒼天蒼天，豈有真宰？如汝德業，尚早合出身，由吾被謗年深，使汝負才自棄。志願不就，罪非他人，死喪之中，益復為愧。汝墨法絕代，知音尚稀，（一本雲「識者尚希」。）及所著文，不令沉沒，吾皆收錄，以授知音。《文類》之功，更亦廣布，使傳於世人，（並見《墓誌》。）以慰汝靈。知在永州，私有孕婦，吾專優恤，以俟其期。男為小宗，女亦當愛，延子長大，必使有歸。撫育教示，使如己子，吾身未死，如汝存焉。炎荒萬里，毒瘴充塞，汝已久病，來此伴吾。到未數日，自雲小差，雷塘靈泉，言笑如故。一寐不覺，便為古人。（見志。）茫茫上天，豈知此痛！郡城之隅，佛寺之北，飾以殯紖，（注見上《祭呂敬叔文》。）寄於高原。死生同歸，誓不相棄，庶幾有靈，知我哀懇。
祭姊夫崔使君簡文
[編輯]（簡，字子敬，博陵安平人，中書令仁師五世孫。娶柳氏，公之伯姊也。公集有《永州刺史流配州崔君權厝志》，即簡志也。元和七年作。）
永州刺史博陵崔公之靈。天之生人，或哲或愚，君取其英，爰曜於初。譽動京邑，（事具志中。）施於方隅，密勿書奏，元侯是俞。（《詩》：密勿從事。密勿書奏。即謂為掌書記。俞，允也。）蜀寇內侮，禍聯羌{髟矛}。（音矛。）君出顯畫，披攘其徒，南平劍門，西獲戎俘。（《書》曰：及庸、蜀、羌、{髟矛}、微、盧、彭、濮人。注云：羌在西蜀，{髟矛}在巴，皆夷狄名。）超受刑曹，留總南都，移刺連州，下民其蘇。道不可常，病惑中途，悍石是餌，元精以渝。雷謗爰興，按驗增誣，始雖進律，終以論辜。（以上並見墓誌。）溟海浩浩，而君是逾；嵩山茫茫，（「嵩山」，當作「崇山」。《書》曰：放兜於崇山。在州界。）而君是居。厥弟抗憤，叫於康衢，（四達為衢，五達為康，六達為莊。）天子憫焉，訊以文書。御史既斥，連帥是除，期復中壤，遽淪別區。（元和七年正月二十六日，死於州。）喪還大浸，又溺二孤，（《莊子》：大浸稽天而不沒。大浸，謂漲潦也。）痛毒薦仍，振古所無。何謫於天，降此翦屠？柩不及歸，寓葬荒墟，（簡柩至永州，八月甲子，宗元藁葬於社之北四百步。）將葺將就，誓還里閭。嗚呼哀哉！君之子姓，惟自我出，母儀先虧，父訓又失。◆Ａ５２◆Ａ５２相視，（◆Ａ５２，渠營切，憂也。與「」同。）撫掉增恤，咸冀其才，以大家室。惟昔與君，年殊志匹，書咨夕討，期正文律。實契師友，豈伊親昵，誰謂斯人，變易成疾。良志莫踐，乖離永訣，嗚呼哀哉！永山之西，湘水之東，殯紖以出，斧屋爰封。（殯紖、斧屋，注並見上。）神非久留，息駕於中，書石為志，世德斯崇。（見題注。）手以酹，（，音拘，挹也，酌也。）涕出焉窮！
又祭崔簡旅櫬歸上都文
[編輯]（據簡元和七年藁葬於永，公謂三年將復故葬。自七年至十年為三年，然公十年正月已召至京，而此文謂「我生而留」，則當是九年作。一本無「旅櫬歸上都」字。） 嘻乎崔公之柩！嘻乎崔公！楚之南，其土不可以室。或分而頹，（分，扶吻切。）或確而。（確，音愨，山多大石也。，昨沒切，又昨律切。）陰流泄漏，氵沒渝溢。（《爾雅》：泉一見一否為氵。氵，思廉切。）碩鼠大蟻，傍穿側出，虧疏脆薄，久乃自窒。不如君之鄉，式堅且密。嘻乎崔公！楚之南，其鬼不可與友，躁戾佻險，（佻，音超，俞也。）ㄦ申欺苟，（ㄦ，音閃，暫視也。申，書刃切，張目。）脞賤暗{勿目}，（脞，坐果切。{勿目}，古文「忽」字。）輕へ妄走，（へ，音銀。）不思己類，好是群醜。不如君之鄉，式和且偶。日月甚良，子姓甚勤。（子姓，見前注。）具是舟，（，音預，舁車也。）寧君之神。去爾夷方，返爾故鄰，（簡歸葬長安少陵北。）奕奕其歸，宜樂且欣。君死而還，我生而留，遠矣殊世，曷從之游？酹觴於座，與涕俱流。 祭崔氏外甥文（崔氏外甥，即簡之子處道、守訥也。奉簡喪，逾海水，遇暴風溺死，詳見上注。一本作《崔君筵側祭二甥文》。）
年月日，八舅、十舅以酒肉之奠，敬祭外甥韋六、小卿之魂。（一本，無此上文。）嗚呼！生有孝姿，淑且茂兮。謂吉其終，道克就兮。胡典而喪？（典，主也。）離厥咎兮。蹈道而違，死誰兮？豈汝之昧，不能究兮？將奪之鑑，使昏兮？（，武賦切，與「霧」同。）反覆攪予，哀何救兮？骨肉無從，魂焉覯兮？庶幾來歸，以侑兮。（，熟食。食余曰，言祭簡之餘以祭二甥也。）酒實於觴，肉盈豆兮。豈伊異人？余所授兮。來耶否耶？歆氣臭兮。
祭崔氏外甥女文
[編輯]（崔氏，即簡之女，諱媛，嫁朗州員外司戶河東薛巽，元和十二年六月二十八日卒。公集有志。）
叔舅宗元祭於二十六娘子之靈。（一作「維年月日，叔舅宗元以酒肉之奠，祭於蔡氏婦崔氏二十六娘子之靈」。）凡我諸甥，惟爾為首，甥於我氏，（「甥」，一作生。）恩顧彌厚。惠明貞淑，仁愛孝友，女德之全，素風斯守，播於族屬，芬馨自久。（「芬」，一作「」。）恭惟伯姊，（崔氏之母，子厚姊也。）道茂行高，上承下訓，克敬能勞。夙有儀則，刑於汝曹，雖雲性善，抑自良陶。汝之先君，以文誨我，周流辯論，有疑必果。恆革其非，以成其可，孰雲具美，易以生禍！汝及諸弟，流離莫從，幸獲我依，以慰困窮。歸之令族，有蔚其容，方冀榮壽，遽罹災凶。嗚呼哀哉！
汝自艱酷，二弟繼終，海門之哀，今古罕同。駢也英文，敷暢洽通，實期振耀，弘我儒風。又茲夭閼，（夭，於表切。閼，音遏。《莊子》：莫之夭閼。此謂崔氏二子溺死，駢亦死也。）神理何蒙？盛德餘慶，宜福其豐，胡然降戾，惟禍之逢。嗚呼哀哉！
前歲詔追，廷授遠牧，（元和十年三月十三日，以公為柳州刺史。）武陵便道，往來信宿，（武陵，朗州。去柳最近。）幸茲再見，緩我心曲。猶且輕別，瞻程務速，孰知自此，遂間幽躅？（躅，除玉切。）臨視無路，溯風慟哭，怛焉自中，如刃之觸。邙阜有位，（墓在北邙山南，洛水東。）青烏載卜，（《相冢書》曰：青烏子稱，山三重相連，名蓮華山，葬出二千石。）道途尚艱，歲月逾蹙。方俟歸紖，（棺索也。）再期奠沃，寄哀斯文，心焉往復。嗚呼哀哉！
祭外甥崔駢文
[編輯]（駢，疑是處道、守訥之昆弟。此在永時作。）
祭於卿郎之魂。嗚呼！天◆Ａ４７靈奇，（◆Ａ４７，音吝。）取不可貪，既睿又力，神誰以堪？汝不是思，而縱其志。盜其管，褰其篋匱，抽深抉密，擔重揭貴。（「擔」，都甘切。或作，蚩占切。重或平聲。揭，丘桀切。舉也，負也。）守吏失職，訴帝行事。果殄爾躬，以寧其位，豈不信耶？不然，無鬼誅之行，（鬼誅字出《莊子》，見上注。）而中道夭死；有拔萃之材，而三見廢委。仁充其軀，毒中骨髓，其何以為累也？
兄弟逾十，我出惟八，（《左傳》成十四年：我之自出。註：外甥也。謂柳氏所生八子。）既孤數祀，中分存沒。我為汝舅，汝為我甥，求仁具得，為藝繼成。天下莫倫，古罕並行，人而思之，幾不欲生，嗚呼哀哉！（一本無「哀哉」字。）既致其愛，祗極其哀，秦、越萬里，（秦，長安。）心魂徘徊。念與汝別，桓公之台，顧余猶壯，視爾如孩。戲抽佛，（與「策」同。）前次沲隈，（沲隈，水曲也。沲，徒何切。隈，烏回切。）笑頷即路，鳴鞘不回。（鞘，音筲，鞭也。）豈雲古今，自此而乖！孰為鬼神，忍是陰誅？得疾之日，兄弟莫在，謁醫問巫，卒以幽昧。葬之東野，誰誰會？（《穀梁傳》：車馬曰。）既虞以奠，（虞，祭名。《禮記》：豈若速反而虞乎？疏曰：葬既已竟，神靈須安，豈若速反虞祭安神乎？）誰主誰酹？孤魂冥冥，何托何逝？嗚呼哀哉！刑曹繼之，以病告余，銜憂驅使，裹藥操書。雖驚狀劇，猶恃神扶，豈知所賴，終以誤吾。我自得罪，無望還都。想爾新墓，少陵之隅，何時歸，圮土下呼。（圮，被美切，毀也。）漬淚徹壙，以沾以塗，此心未慊，祗益摧紆。累見於夢，寧知有無？寄之哀辭，惟俎及壺。嗚呼哀哉！