新學制之要求

新學制之要求
作者：陸費逵
民國元年
1912年

本作品收錄於《教育文存》

出自《教育文存》卷一，西北大學出版社2019年整理重版。

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今者教育部開臨時教育會議，民國新學制，將於是會議決矣。會員皆一時之選，必能議定吾國最適之制度，以養成未來之國民。幸何如之。余平日主張，當為海內所共見，無待贅陳。今就新學制所必需之數端略述管見，以充研究之資料。

（一）年限問題

教育部三次草案，各有其理由。但第三次表，將高小改為三年，並初小為七年，而將大學預科改為三年，此則不敢贊同者也。其改定理由：謂「中等程度以上，志在大成。修業期限，不妨稍久。而在普通學校，稍求智識，便即營生。修業期限，不妨稍短」。又謂「大學預科二年畢業，期限過短，外國語程度不足」，用意非不美善，然揆之吾國情形，必不相宜。以吾國文學之艱，外國語用途之廣，義務教育即為八年仍有不足之慮。今雖不能驟臻八年，而留以餘地，徐徐增加，其事甚順。若縮為七年，則將來延長必須增加總年限，或牽動中學以上。為長久計，不宜改高小為三年。若謂縮短一年，所以令學子早謀生計，其說亦不甚確。肄業高小能至三年，則增多一年當無不可。如果為早謀生計計，則小學當分為三級。初等四年，中等二年，高等二年。兒童任在何級畢業，皆可改途。既不妨國民教育之延長，又不妨學生之改業。較之高小三年制，似尚有一日之長。至謂大學預科二年，外國語程度不足固也。然如高小列外國語為必修科，則以高小及中學，習第一外國語。大學預科，習第二外國語，當無不足之虞。況觀察世界及吾國大勢，普通國民宜稍解英語，不唯講學習業多所便利（專門名詞，外國地名，皆非略解外國語不可），日用商業尤為急需（商業上如商標，及外國貿易等。日用上如親友留學外國，非寫外國信封則萬萬不能郵寄）。若非高小列為必修科，斷無普及之望，且妨害中學之授課。而高小如課外國語，又縮短修業年限，則時間萬萬不足也。鄙意當如下規定。

甲、小學初等四年，中等二年，高等二年。

乙、高小列外國語為必修科，以圖普及，並與中學銜接。中學更深造之，務令能直接聽講。

丙、大學預科，仍為二年，以第二外國語為主課。

（二）預科補習科問題

普通教育，養成智識道德者半，教授學術技藝者亦半，愈初級之學校，關於前者愈多，關於後者愈少。學齡已過之人，就社會所經驗其所知必逾於學齡兒童，悟解之力，亦必較進。故學齡兒童四年授完之課程，施之年長者，二年已綽有餘裕。日本中學五年，吾國留學生則以二三年之預備，已可應同樣之升學考試，其明徵也。清廷興學之初，為速成計，各種學校每設預科補習科，以短期授次級功課，法至美意至善也。其後乃以獎勵之故，禁止此項學校；或百方挑剔，遲其畢業。夫吾國初興教育，辦一學校，每苦無相當資格之學生，必設預科補習科以養成之，自無待言。蓋無預科補習科，則非年長者，無可入之校。即強令與稚子同班，夫人之年齡不同，心理腦力知識程度無一不異，斷不能令受同一之教育。強而同之，非年長者趣味全無，徒耗光陰。即年幼者，勉強企及，損傷身體。設有一人於此，年十四五，未曾讀書，欲入初等工業學校（高小程度），將令其入初小預備四年乎。吾知其勢必不能也，何如設一二年之預科，將初小功課縮短年月課之。正式初小，注重啟發訓練。速成補習，偏重注入智能。正式初小兒童，社會之事一無所曉。講述日常之事，已占重要部分，補習學生反是。故時期雖短，成績必相仿佛也。推而上之，中等高等亦復如是。苟設預科補習科，則年長失學之人，不至廢棄，成才自多而速。教育以養成人才為目的，非視年限講資格也。鄙意規定如下。

甲、與高小同程度之學校，得設二年預科，程度視初小。與中學同程度之學校，亦得設二年預科，程度視高小。並可就本科需用之學科，特加注重。

乙、無論何種專門學校，於本應設立之預科外，得設補習科。授該校入學必須之學課。

（三）女學問題

近世論女學者多矣。其方針大別為二：曰賢母良妻主義，曰男女平等主義。後者吾非極端反對，然吾國今日斷不相宜。蓋女學方針，與家庭組織、社會習慣關係綦重。離社會而講教育，失教育之本旨矣。近來年少女子，頗提倡家庭革命，男女平等。而己身仍不免寄生於男子，舉動形式亦不免為男子玩物之誚，更或藉口自由，盪檢踰閒，此可目為社會之蠧，非可與言教育也。吾國女學，成績不良，原因於好高騖遠。好高騖遠之由來，則以女子虛榮心太重。辦學者不肯矯正之，反投其虛榮心，以圖見好。由今之道，毋變今之俗，養成女遊民則有餘，養成國民之母則不足。吾甚為女學前途危也。吾意女學程度，不妨稍淺，而須切實精熟，不可徒爭門面壯觀瞻。至女子教育當采之主義有三。一曰家庭主義，即養成主婦以改良家庭者也。吾國以家族為本位，家族善良，則國家之分子健全。家族不善良，則國家之分子不健全。不改良家庭而欲改良社會，是欲緣木而求魚也。二曰教育主義，即養成師範以教育未來國民者也。此主義半附屬於前者，即教育自己子女也。半附屬於後者，即充當教員也。三曰職業主義，即授以謀生之能力，而為自立計者也。人之能否自由，視其能否自立，天下斷無不能自立而能自由者也。世之提倡女子職業者，或以歐美為例。然社會習慣不同，頗難強就。如商店員等，在外國為女子重要職業，吾國則一時實不能行。然即小學教員、裁縫、蠶桑、紡織等事，苟女子盡力為之，已足應女子職業之求。今則裁縫一端，尚讓男子為之，誠女界之恥也。總之女子教育，須養成好女子好婦人。侈言高遠而無裨實際，則勞而寡效矣。鄙意女子教育，當規定之如下。

甲、高等小學加家事科。中學第一二年亦然，並注重裁縫烹飪之實習。

乙、中學加教育大意。

丙、多設女子職業學校，裁縫、蠶桑、美術尤要。