昆田化為金賦(以「祭祀明潔,神化之金」為韻)
外觀
地有百瑞,美者惟金。其見寡,其應深。故因神而呈,足表至誠之道;從物以化,更彰肅祭之心。其祭惟何?首山之祀。其祭則那?我皇所致。始馨香以享德,終潔敬而展意。向清漢以式瞻,庶嘉祥於一至。於是乎神報以福,帝受以釐。昆田之上,金化於茲。考出地之形,時則亡也;觀從革之狀,維其有之。原其始也,未辨厥名,莫知其價。紛雜乎珍異,昭彰乎晝夜。呈祥於代,雖得神而生;入息於時亦時,神而化。及其變也,倏忽而成,爛然而明。初比粟而散點,竟如螢以亂呈。昔混丹砂,南面之虔誠始答;今輝徭草,四方之正色遂生。山下熒煌,田間昭晰。向曙而野花齊媚,入螟而天星共列。祥風拂而逾麗,瑞露濡而更潔。至若隨車表舜,還雨來秦。或因初以出,或從本而陳。未有遷移以禮,變化從神,以彼瑞為茲瑞,易前珍為後珍。則知寶非神而不見其詳,神非寶而莫臨其祭。訪古而昆田宛在,閱史而清風不替。別有泥沙久沈,光影常翳。顧茲神之所開,亦化形而表帝。
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