昌黎先生集/卷二十二

昌黎先生集
作者：韓愈　唐

祭田橫墓文

貞元十一年九月，愈如東京，道出田橫墓下，感橫義高能得士，因取酒以祭，為文而弔之。其辭曰：

事有曠百世而相感者，余不自知其何心。非今世之所稀，孰為使余歔欷而不可禁。余既博觀乎天下，曷有庶幾乎夫子之所為。死者不復生，嗟余去此其從誰。當秦氏之敗亂，得一士而可王。何五百人之擾擾，而不能脫夫子於劍鋩。抑所寶之非賢，亦天命之有常。昔闕里之多士，孔聖亦云其遑遑。苟余行之不迷，雖顛沛其何傷。自古死者非一，夫子至今有耿光。跽陳辭而薦酒，魂髣髴而來享。

歐陽生哀辭

歐陽詹世居閩越，自詹已上，皆為閩越官，至州佐、縣令者，累累有焉。閩越地肥衍，有山泉禽魚之樂，雖有長材秀民，通文書史事與上國齒者，未嚐肯出仕。

今上初，故宰相常袞為福建諸州觀察使，治其地。袞以文辭進，有名於時，又作大官，臨蒞其民，鄉縣小民有能誦書作文辭者，袞親與之為客主之禮，觀遊宴饗，必召與之。時未幾，皆化翕然。詹於時獨秀出，袞加敬愛，諸生皆推服。閩越之人舉進士繇詹始。

建中、貞元間，予就食江南，未接人事，往往聞詹名閭巷間，詹之稱於江南也久。貞元三年，予始至京師舉進士，聞詹名尤甚。八年春，遂與詹文辭同考試登第，始相識。自後詹歸閩中，予或在京師他處，不見詹久者，惟詹歸閩中時為然。其他時與詹離率不曆歲，移時則必合，合必兩忘其所趨，久然後去。故予與詹相知為深。詹事父母盡孝道，仁於妻子，於朋友義以誠。氣醇以方，容貌嶷嶷然。其燕私善謔以和，其文章切深喜往復，善自道。讀其書，知其於慈孝最隆也。十五年冬，予以徐州從事朝正於京師，詹為國子監四門助教，將率其徒伏闕下，舉予為博士，會監有獄，不果上。觀其心，有益於予，將忘其身之賤而為之也。

嗚呼！詹今其死矣！詹閩越人也，父母老矣，舍朝夕之養，以來京師，其心將以有得於是，而歸為父母榮也。雖其父母之心亦皆然，詹在側，雖無離憂，其誌不樂也；詹在京師，雖有離憂，其誌樂也。若詹者，所謂以誌養誌者歟！詹雖未得位，其名聲流於人人，其德行信於朋友，雖詹與其父母，皆可無憾也。詹之事業文章，李翱既為之傳，故作哀辭以舒予哀，以傳於後，以遺其父母，而解其悲哀，以卒詹誌雲。

求仕與友兮，遠違其鄉。父母之命兮，子奉以行。友則既獲兮，祿實不豐。以誌為養兮，何有牛羊。事實既修兮，名譽又光。父母忻忻兮，常若在旁。命雖雲短兮，其存者長。終要必死兮，願不永傷。朋友親視兮，藥物甚良。飲食孔時兮，所欲無妨。壽命不齊兮，人道之常。在側與遠兮，非有不同。山川阻深兮，魂魄流行。祭祝則及兮，勿謂不通。哭泣無益兮，抑哀自強。推生知死兮，以慰孝誠。嗚呼哀哉兮，是亦難忘。

題哀辭後

愈性不喜書。自為此文，惟自書兩通。其一通遺清河崔群，群與予，皆歐陽生友也。哀生之不得位而死，哭之過時而悲。其一通今書以遺彭城劉君伉。君喜古文，以吾所為合於古，詣吾廬而來請者八九至，而其色不怨，志益堅。凡愈之為此文，蓋哀歐陽生之不顯榮於前，又懼其泯滅於後也。今劉君之請，未必知歐陽生，其志在古文耳。雖然，愈之為古文，豈獨取其句讀不類於今者耶？思古人而不得見，學古道，則欲兼通其辭。通其辭者，本志乎古道者也。古之道，不苟譽毀於人。劉君好其辭，則其知歐陽生也無惑焉。

獨孤申叔哀辭

眾萬之生，誰非天耶？明昭昏蒙，誰使然耶？行何為而怒，居何故而憐耶？胡喜厚其所可薄，而恆不足於賢耶？將下民之好惡與彼蒼懸耶，抑蒼茫無端而暫寓其間耶？死者無知，吾為子痛而已矣；如有知也，子其自知之矣。濯濯其英，煜煜其光。如聞其聲，如見其容。烏虖遠矣，何日而忘！

祭穆員外文

於乎！建中之初，予居於嵩；攜扶北奔，^[1]避盜來攻。晨及洛師，相遇一時；顧我如故，眷然顧之。^[2]子有令聞，我來自山；子之畯明，^[3]我鈍而頑。道既雲異，誰從知我；我思其厚，不知其可。^[4]於後八年，君從杜侯；我時在洛，亦應其招。^[5]留守無事，多君子僚；罔有疑忌，維其嬉遊。草生之春，鳥鳴之朝；我轡在手，君揚其鑣。君居於室，我既來即；或以嘯歌，^[6]或以偃側。誨余以義，復我以誠；^[7]終日以語，^[8]無非德聲。

主人信讒，有惑其下；殺人無罪，誣以成過；入救不從，反以為禍。赫赫有聞，王命三司，察我於獄，相從系縲。曲生何樂，直死何悲；^[9]上懷主人，^[10]內閔其私；^[11]進退之難，君處之宜。^[12]

既釋於囚，^[13]我來徐州；道之悠悠，思君為憂。我如京師，君居父喪；哭泣而拜，言詞不通。我歸自西，君反吉服；晤言無他，往復其昔。^[14]不日而違，重我心惻。

自後聞君，母喪是丁；痛毒之懷，六年以並。^[15]孰雲孝子，而殞厥靈。今我之至，入門失聲。^[16]酒肉在前，君胡不餐；升君之堂，不與我言。於乎死矣，何日來還。

祭郴州李使君文

維年月日，將仕郎守江陵府法曹參軍韓愈，謹以清酌庶羞之奠，敬祭於故郴州李使君之靈。古語有之：「白頭如新，傾蓋若舊。」顧意氣之何如，何日時之足究。當貞元之癸未，惕皇威而在授。伏荒炎之下邑，嗟名頹而位仆。曆貴部而西邁，邇清光於暫覯。言莫交而情無由，既不賈而奚售。哀窮遐之無徒，挐百憂以自副。辱問訊之綢繆，恆飽饑而愈疚。接雄詞於章句，窺逸跡於篆籀。苞黃甘而致貽，獲紙筆之雙貿。投《叉魚》之短韻，愧韜瑕而舉秀。俟新命於衡陽，費薪芻於館候。空大亭以見處，憩水木之幽茂。逞英心於縱博，沃煩腸以清酎。航北河之空明，覷鱗介之驚透。宴州樓之豁達，眾管啾而並奏。得恩惠於新知，脫窮愁於往陋。輟行謀於俄頃，見秋月之三彀。逮天書之下降，猶低回以宿留。念暌離之在期，謂此會之難又。授縞紵以托心，示茲誠之不謬。儻後日之北遷，約窮歡於一晝。雖掾俸之酸寒，要拔貧而為富。何人生之難信，捐斯言而莫就。始訝信於暫疏，遂承凶於不救。見明旌之低昂，尚遲疑於別襃。憶交酬而迭舞，奠單杯而哭樞。美夫君之為政，不撓誌於讒構。遭唇舌之紛羅，獨陵晨而孤雊。彼憸人之浮言，雖百車其何詬。洞古往而高觀，固邪正之相寇。幸竊睹其始終，敢不明白而蔽覆。神乎來哉，辭以為侑。尚饗。

祭薛助教文

維元和四年歲次己丑後三月二十一日景寅，朝散郎守國子博士韓愈、太學助教侯繼，謹以清酌之奠，祭於亡友國子助教薛君之靈。嗚呼！吾徒學而不見施設，祿又不足以活身。天於此時，奪其友人。同官太學，日得相因。奈何永違，祗隔數晨。笑語為別，慟哭來門。藏棺蔽帷，欲見無緣。皎皎眉目，在人目前。酌以告誠，庶幾有神。嗚呼哀哉！尚饗。

祭虞部張員外文

維年月日，愈等謹以清酌庶羞之奠，敬祭於亡友張十三員外之靈。嗚呼！往在貞元，俱從賓薦。司我明試，時維邦彥。各以文售，幸皆少年。群遊旅宿，其歡甚焉。出言無尤，有獲同喜。他年諸人，莫有能比。倏忽逮今，二十餘歲。存皆衰白，半亦辭世。外纏公事，內迫家私。中宵興歎，無復昔時。如何今者，又失夫子。懿德柔聲，永絕心耳。廬親之墓，終喪乃歸。陽暗避職，妻子不知。分司憲台，風紀由振。遂遷司虞，以播華問。不能老壽，孰究其因。托嗣於宗，天維不仁、酒食備設，靈其降止。論德敘情，以視諸誄。尚饗。

祭河南張員外文

維年月日，彰義軍行軍司馬守太子右庶子兼御史中丞韓愈，謹遣某乙以庶羞清酌之奠，祭於亡友故河南縣令張十二員外之靈。

貞元十九，君為御史。余以無能，同詔並跨，君德渾剛，標高揭己。有不吾如，唾猶泥滓。余戇而狂，年未三紀。乘氣加人，無挾自恃。彼婉孌者，實憚吾曹。側肩帖耳，有舌如刀。我落陽山，以尹鼯猱。君飄臨武，山林之牢。歲弊寒凶，雪虐風饕。顛於馬下，我泗君咷。夜息南山，同臥一席。守隸防夫，抵頂交蹠。洞庭漫汗，粘天無壁。風濤相豗，中作霹靂。追程盲進，帆船箭激。南上湘水，屈氏所沉。二妃行迷，淚蹤染林。山哀浦思，鳥獸叫音。予唱君和，百篇在吟。君止於縣，我又南逾。把盞相飲，後期有無。期宿界上，一又相語。自別幾時，遽變寒暑。枕臂欹眠，加余以股。僕來告言，虎入廄處。無敢驚逐，以我艨去。君雲是物，不駿於乘。虎取而往，來寅其徵。我預在此，與君俱膺。猛獸果信，惡禱而憑。余出嶺中，君俟州下。偕掾江陵，非余望者。郴山奇變，其水清寫。泊沙倚石，有遌無舍。衡陽放酒，熊咆虎嗥。不存令章，罰籌蝟毛。委舟湘流，往觀南嶽。雲壁潭潭，穹林攸擢。避風太湖，七日鹿角。鉤登大鯰，怒頰豕豞。臠盤炙酒，羣奴餘啄。走官階下，首下尻高。下馬伏塗，從事是遭。予徵博士，君以使已。相見京師，過願之始。分教東生，君掾雍首。兩都相望，於別何有。解手背面，遂十一年。君出我入，如相避然。生闊死休，吞不復宣。刑官屬郎，引章訐奪。權臣不愛，南康是斡。^[17]明條謹獄，氓獠戶歌。用遷澧浦，為人受瘥。還家東都，起令河南。屈拜後生，憤所不堪。屢以正免，身伸事蹇。竟死不升，孰勸為善。

丞相南討，余辱司馬。議兵大梁，走出洛下。哭不憑棺，莫不親斝。不撫其子，葬不送野。望君傷懷，有隕如瀉。銘君之績，納石壤中。爰及祖考，紀德事功。外著後世，鬼神與通。君其奚憾，不余鑒衷。嗚呼哀哉！尚饗。

祭左司李員外太夫人文

維年月日，某官某等謹以清酌庶羞之奠，敬祭於某縣太君鄭氏尊夫人之靈。胄於茂族，配此德門，克成厥家，享有全福。為婦為母，再朝中宮，搢紳推榮，宗黨是則。某等幸隨令子，同服官僚。庶展哀誠，式陳牢醴。尚饗。

祭薛中丞文

維年月日，某官某乙等謹以清酌庶羞之奠，祭於亡友故御史中丞贈刑部侍郎薛公之靈。公之懿德茂行，可以勵俗。清文敏識，足以發身。宗族稱其孝慈，友朋歸其信義。累升科第，亟踐班行。左掖南台，共傳故事。詩人墨客，爭諷新篇。羽儀朝廷，輝映中外。長途方騁，大限俄窮。聖上軫不憖之悲，具僚興雲亡之歎。況某等忘言斯久，知我俱深。青春之遊，白首相失。來陳薄奠，詎盡哀誠！嗚呼哀哉！尚饗。

祭裴太常文

維年月日，愈等謹以庶羞清酌之奠，敬祭於故太常裴二十一兄之靈。朝廷之重，莫過乎禮，雖經策具存，而精通蓋寡。自郊丘故事，宗廟時宜，大君之所旁求，丞相之所卒問，群儒拱手，宗祝醉心。兄皆指陳根源，斟酌通變，莫不允符天旨，克協神休。至乎公卿冠昏，士庶喪祭，疑皆響答，問必實歸。從我者足為軌儀，異我者無逃指笑。動為時法，言比古經。獨立一朝，高視千古。而又驅馳朋執，僶俛宗親。擔石之儲，常空於私室。方丈之食，每盛於賓筵。贈必固辭，求無不應。孰雲具美，而不永年。某等早接遊從，實欽道義。致誠薄奠，以訣終天。嗚呼哀哉！尚饗。

潮州祭神文五首

維年月日，潮州刺史韓愈，謹差攝潮陽縣尉史虛己以特羊庶羞之奠，告於大湖神之靈。愈承朝命，為此州長，今月二十五日至治下。凡大神降依庇貺斯人者，皆愈所當率徒屬奔走致誠，親執祀事於廟庭下。今以始至，方上奏天子，思慮不能專一，冠衣不淨潔，與人吏未相識知，牲糈酒食，器皿粗弊，不能嚴清，又未卜日時，不敢自薦見。使攝潮陽縣尉史虛己以告。神其降鑒！尚饗。

維年月日，潮州刺史韓愈，謹以清酌腶脩之奠，祈於大湖神之靈曰：稻既穟矣而雨，不得熟以獲也；蠶起且眠矣而雨，不得老以簇也。歲且盡矣，稻不可以復種，而蠶不可以復育也。農夫桑婦，將無以應賦稅、繼衣食也。非神之不愛人，刺史失所職也。百姓何罪？使至極也。神聰明而端一，聽不可濫以惑也。刺史不仁，可坐以罪。惟彼無辜，惠以福也。劃蠡雲陰，卷月日也。幸身有衣、口得食，給神役也。充上之須，脫刑辟也。選牲為酒，以報靈德也。吹擊管鼓，侑香潔也。拜庭跪坐，如法式也。不信當治，疾殃殛也。神其尚饗！

維年月日，潮州刺史韓愈，謹以柔毛剛鬛清酌庶羞之奠，祭於城隍之神。間者以淫雨將為人災，無以應貢賦供、給神明，上下獲罪罰之故，乃以六月壬子，奔走分告，乞晴於爾明神。閔人之不辜，若饗若答。糞除天地山川，清風時興，白日顯行，蠶穀以登，人不諮嗟。惟神之恩，夙夜不敢忘怠。謹卜良日，躬率將吏，薦茲血毛清酌嘉羞，侑以音聲，以謝神貺。神其享之！

維年月日，潮州刺史韓愈，謹遣耆壽成寓，以清酌少牢之奠，告於界石神之靈曰：惟封部之內，山川之神，克休於人，官則置立室宇，備具服器，莫饗以時。淫雨既霽，蠶穀以成，織婦耕男，忻忻街衎衎。是神之休庇於人也，敢不明受其賜！謹選良月吉日，齋潔以祀，神其鑒之。尚享。

維年月日，潮州刺史韓愈，謹以清酌庶羞之奠，祭於大湖之神。惟神降依茲土，以庇其人。今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災，各寧厥宇，以供上役，長吏免被其譴。賴神之德，夙夜不敢忘。謹具食飲，躬齋洗，奏音聲，以獻以樂，以謝厥賜，不敢有所祈。尚饗。

註釋

1. 或作歸。
2. 如或作無。眷或作睠。
3. 畯或作俊。
4. 「知其」或作「知而」，或作「可而」。
5. 貞元五年十二月，以杜亞為東都留守，亞辟員為從事、檢校員外郎。愬時亦為亞所辟。
6. 嘯或作詠。
7. 「復我」或作「我復」。今按：下文雲「無非德聲」，則此二句專指穆也，當作「復我」。
8. 以或作與。
9. 曲或作直，直或作曲。二何或皆作可。皆非是。
10. 主或作王，非是。
11. 閔或作憫，或作關，皆非是。
12. 君或作居，非是。
13. 令狐運為東京牙門將，亞惡其為人，會盜劫輸絹於洛北，運適畋近郊，亞意其為之，命員及從事張弘靖鞠其事，無之。亞怒，囚員等，員由此知名。
14. 其，疑當作如。
15. 一作經。
16. 失或作哭。
17. 張自刑部出刺虔州。