春秋正義 (四部叢刊本)/卷九
| 春秋正義 卷九 唐 孔穎達 等奉敕撰 景海鹽張氏涉園藏日本覆印景鈔正宗寺本
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春秋正義卷第九 荘公
國子𥙊酒上護軍曲阜縣開國子臣孔 穎逹 等奉
𠡠撰
十六年注宋主至效此 正義曰徃年斉
始霸未敢即屍其任
救患討罪今為宋伐鄭仍使宋自報怨故宋主兵序扵斉上也諸
侯會許男在曹滑之上班序上下以國大小為次不以爵之尊卑
也隱五年邾人鄭人伐宋附庸在伯爵之上是以主兵為先也歴
撿上下皆然知是春秋常法禮記祭義雲有虞氏貴徳而尚歯夏
後氏貴爵而尚歯殷人貴冨而尚歯周人貴親而尚歯而春秋序
會不先同姓而大國在上者孔子修春秋有変周之文從殷之質
故也 注書會至宋地 正義曰公羊傳曰同
者何同欲也榖
梁傳曰同者同尊周也杜雲服異者亦是同其𣣔同尊周也書同
盟者當盟之時告神稱同釋例曰盟者假神明以要不信故載辭
或稱同以服異為言也是言載辭稱同也二十七年同盟於幽傳
曰陳鄭服也文十四年同盟於新城傳曰從扵椘者服且謀邾也
成五年同盟於蟲牢傳曰鄭服也七年同盟於馬𨹧傳曰尋蟲牢
之盟且莒服故也襄三年同盟於雞澤傳曰晉為鄭服故合諸侯
二十五年同盟於重丘傳曰斉成故也昭十三年同盟於平丘傳
曰斉服也如此之𩔖皆是服異故稱同也䘮服継父不同居傳曰
甞同居乃為異居未甞同居則不為異居春秋同盟亦猶是也甞
同盟而異乃稱服異未甞同盟則不為服異故盟不稱同也僖二
年斉侯宋公江人黃人盟於貫傳曰服江黃也定四年陳許頓胡
椘之屬國皆來會於召𨹧其下雲公及諸侯盟於皐鼬二盟並不
稱同皆為未甞同盟非服異故不稱同也應同而不稱同者僖五
年首止之盟鄭伯逃帰七年盟於𡩋母鄭伯使文子華聴命於
會而不稱同者鄭心未服故傳稱子華請去三族管仲曰君其勿
許鄭必受盟是𡩋母之時鄭未服也八年盟於洮鄭伯乞盟傳稱
請服也而洮不稱同者鄭伯始請服耳未列扵會故不稱同也
文十五年夏晉郤缺帥師伐蔡戍申入蔡其冬諸侯於扈傳稱
晉侯宋公衛侯蔡侯陳侯鄭伯許男曹伯盟於扈則是蔡新來服
不稱同者傳稱欲缺入蔡以城下之盟而還是則蔡巳先服故不
稱同也宣十二年同盟於清丘傳曰恤病討貳十七年同盟於斷
道傳曰討貳也成九年同盟於蒲傳曰為帰汶陽之田故諸侯貳
於晉晉人懼會於蒲以尋馬𨹧之盟十五年同於戚傳曰討曹
成公也十七年同盟於柯𨹧傳曰尋戚之盟也十八年同盟於虛
柯傳曰謀救宋也此六盟皆非服異稱同盟者淸丘斷道與蒲扵
時諸侯巳有二心同心討貳故稱同盟戚與虛柯同心疾𢙣故稱
同盟柯𨹧之盟鄭人不服欲令諸侯同心伐鄭故稱同盟猶襄十
八年諸侯同心疾斉稱同囲斉自此以前陳在衛下今在上知斉
始進之釈例班序譜自隱至荘十四年四十三歳衛與陳凡四
會衛在陳上自荘十五年盡僖十七年三十五歳凡八會陳在衛
上故知是斉進之遂班在衛上終扵春秋也 注克儀至同盟
正義曰北杏之會邾人在焉今而稱子故云蓋斉侯請王命以為
諸侯得為子爵見經也隱元年盟於蔑十七年於趡是再同
盟也 傳注二子至曰刖 正義曰周禮司刑刖罪五百尚書呂
刑荊罰之屬五百孔安國雲刖足曰剕釈言云䠊刖也李廵曰斷
足曰刖也
文雲刖絶也則剕刖是斷絶之名斬足之罪故云斷
足曰刖 注數滿扵十 正義曰易繫辭雲天一地二天三地四
天五地六天七地八天九地十至十而止是數滿扵十也閔元年
傳曰萬盈數也數至十則小盈至萬則大盈傳具載定叔事者服
虔雲定叔之祖共叔叚有伐君之罪冝世不長而雲不可使共叔
無後扵鄭言其刑之偏頗鄭厲公以孽篡適同𢙣相恤故黨於共
叔欲令其後不絶傳所以𢙣厲公也 注曲沃至一軍 正義曰
八年傳稱曲沃武公滅翼其年冬王命虢仲立晉哀侯之弟緡
於晉至是乃並之也晉卋家雲曲沃武公伐晉侯緡㓕之盡以其
寶器賂獻扵周僖王僖王命曲沃武公為晉君列為諸侯於是盡
並晉地而有之曲沃武公巳即位三十七年矣自叔始封曲沃
以至武公滅晉凡六十七歳而卒伐晉為諸侯是傳王命之事也
周禮小國一軍晉土地雖大以𥘉並晉國故以小國之禮命之
注魯至之末 正義曰史記十二諸侯年表雲荘王元年當魯
十六年即位十五年而崩僖王元年當魯荘十三年即位五年
而崩惠王元年當魯荘十八年即位在十八年而此年傳說惠王
之立者杜雲傳因周公忌父之事而見惠王立在此年之末是杜以周
公忌父此年出奔至惠王立而得復與史記不違十七年注斉
至賎故正義曰僖七年傳曰鄭有叔詹堵叔師叔先言詹是詹最
貴也且傳稱鄭不朝也以君不朝而詹被執明詹是執政大臣為
不道君使朝故執之也若詹不至斉則無由
執知是諸斉見執
蓋聘斉也昭八年椘人執陳行人於徵師殺之傳曰罪不在行人
也無罪乃稱行人知不稱行人罪之也襄十一年椘人執鄭行人
良霄傳曰書曰行人言使人也言便人者言非使人之罪也書曰
者是仲尼新意故指以為例也執諸侯有稱人稱侯之異執大夫
者悉皆稱人以執之為大夫賤故也劉炫以此注云詣斉見執釈
例曰詹本非出使謂二者自相矛楯今知非者斉以鄭不朝而責
於鄭鄭令詹詣斉謝罪斉人執之故釈例雲元非出聘之使集觧
雲詣斉執二文雖異事實同耳劉炫不尋此意乃為規過非也
注殱盡至為文 正義曰殱盡也釈詁文舎人曰殱衆之盡
也時史𢙣其䡖敵而以自盡為文罪斉戍也釈例曰斉人殱於遂
鄭棄其師亦時史即事以安文或從赴辭故傳亦不顕明義例也
注詹不至賤之 正義曰伏節守死以觧國患當如昭元年叔孫
豹之居位待罪也逃若匹夫逃竄故云書逃以賎之鄭詹自斉
逃來過魯而後歸鄭故書之 注麋多至災書正義曰麋是沢
獸魯所常有是年暴多多則害五稼故言多以災書也十八
年注不書日官失之正義曰經亦無朔字當雲不書朔與曰注
不言朔脫也 注𧌒短至為災 正義曰榖梁傳曰𧌒射人者也
洪範五行傳曰𧌒如鼈三足生於南越南越婦人多
故其地多
𧌒女惑亂之氣所生也陸玩毛詩義䟽雲𧌒短狐也一名射景
如鼈三足在江淮水中人在岸上景見水中投人景則殺之故曰
射景或謂含砂射人入皮肌其創如疥服虔雲偏身濩濩或或故
為災沈氏雲此有𧌒傳重發例者以螟螽與蜚同是害禾稼此𧌒
則害人故傳特發之 傳注王之至備設正義曰王饗醴命之
宥者王為之設饗禮置醴酒命之以幣物所以助𭭕也宥助釈詁
文周禮掌客王待諸侯之禮上公三饗三食三燕侯伯三饗再食
再燕子男壹饗壹食壹燕三禮先言饗是王之覲群後始則行饗
禮也酒正辨五斉之名一曰泛斉二曰醴斉三日盎斉四曰緹斉
五曰沈斉鄭注云泛者成而滓浮泛泛然醴猶體也成而汁滓相
將如今恬酒矣盎猶翁也成而翁翁然䓤白色緹者成而紅赤沈
者成而滓沈如今造清矣自醴以上尤濁然則以其尤濁故先置
之示不忘古也知者禮運雲燔黍捭豚下即雲以燔以炙以為醴
酪是醴酒在先而有故曰先置醴酒示不忘古也詩序曰鹿鳴燕
群臣嘉賔也旣飲之又實幣帛筐篚以將其厚意聘禮雲若不
親食使大夫朝服致之以侑幣致饗以酬幣亦如之是饗禮有
酬幣也禮主人酌酒扵賔曰獻賔荅主人曰酢主人又酌以酬賔
曰酬謂之酬幣蓋扵酬酒之時賜之幣也所賜之物即下玉馬是
也傳稱饗醴命宥言其備設盛禮也此注命之宥者命在下以
幣物宥助僖二十八年命晉侯宥注云命晉侯𦔳以束帛以將
厚意皆命不同者以彼有命晉侯之事故也 注雙玉為榖
正義曰倉頡篇榖作𤤴雙玉為榖故字從兩玉 注侯而至人禮
正義曰虢君不知何爵稱公謂為三公也周禮王之三公八命侯
伯七命是其名位不同也其禮各以命數為節是禮亦異數也
今侯而與公同賜是借人禮也假借同義取者假為上聲借為入
聲與者假借皆為去聲 注戎來至其來 正義曰傳例有
鐘鼓曰伐無曰侵戎之來也魯人不知冝無鐘鼓故以侵言之
釈例曰戎之入魯人不知去而逺追又無其獲邊竟不備𠋫不
在疆所以為諱諱此君之闕亦所以示戒將來之君也 闘緡尹
之 正義曰尹訓正也椘官多以尹為名此滅𫞐為邑使緡為長
故曰尹也 十九年注公子至來伐 正義曰公羊傳曰媵者何
諸侯娶一國則二國往媵之媵不書此何以書為其有遂事書大
夫無遂事此其言遂何聘禮大夫受命不受辭出竟有可以安社
稷利國家者則專之可也榖梁文雖不明其意亦為魯女左氏無
傳取為故云公羊榖梁皆以為魯女媵陳侯之婦榖梁傳曰
其曰陳人之婦略之也以未入國略而不言陳侯夫人成九年伯
歸於宋晉衛斉三國來媵然則為人媵者皆送至嫁女之國使
之從適而行此鄄是衛之東地蓋陳取衛女為婦魯使公子結
送媵向衛至鄄聞斉宋為會將謀伐魯故𫞐事之冝去其本職
不復送女至衛遂與二君會故備書之也送女至鄄停女會盟
鄄是盟処故言於鄄非本期送女使至鄄也旣盟之後遂不復送
女其盟本非公意又失媵陳之好故至冬而三國來伐結之此盟
於魯無益故無嘉善之文文八年冬十月壬午公子遂會晉趙盾
盟于衡雍乙酉公子遂會雒戎盟於暴四日之間不容反報亦是
專命而盟患難俱觧故再稱名氏珍而貴之與此異也宣十二年
宋華椒承群偽之言以誤其國宋人伐而貶華椒今三國伐
魯不貶公子結者結之為盟本𣣔安社稷利國家與華掓事異
故不敗 注非父至書姦 正義曰此旣無傳不知何為如莒婦
不以禮出為姦故曰書姦 傳注黃嬴姓 正義曰卋本文
注經皇至失職 正義曰鬻奉自殺以殉當是近墓之地宣
十四年傳稱椘子聞宋殺申舟投𬒮而起屨及扵窒皇劔及扵寢
門之外則窒皇近於門外當是寢門関也知此經皇亦是家前闕
也且此人生爲大𨵽職掌守門明此亦是守門示死不失職也餘
書無經皇之名蓋唯椘有此號也 以為大𨵽謂之大伯 正義
曰周禮天官𨵽人掌守王宮之中門之禁鄭玄雲𨵽人司昬晨以
啓閉者刑人墨者使守門秋官掌戮墨者使守門刖者使守囿則
𨵽不使刖而鬻拳得為𨵽者周禮地官之屬有司門下大夫二
人掌授管鍵以啓閉國門鄭玄雲若今城門校尉主王城十二門此
注亦云若今城門校尉官然則鬻拳本是大臣椘人以其䝨而
使典此職非爲刑而伇之其為大𨵽者當如地官之司門非天官
之𨵽人亦主晨昏開閉通以𨵽為名焉謂之大伯伯長也為門官
之長也 注言愛君明非臣法也 正義曰何休膏盲雲人臣諫
君非有死亡之急而以兵臨君開篡弒之路左氏以為愛君於義
左氏為短故注言此以釋何休之難 注圃園也囿苑也
正義曰冢宰職雲園圃毓草木鄭玄雲樹果蓏曰圃園其樊也詩
雲折栁樊圃成十八年築鹿囿然則圃以蕃為之所以樹果蓏圃
則築牆為之所以養禽獸二者相𩔖故取圃為囿二十年注來
告至六年 正義曰襄九年三十年宋災昭九年陳災十八年
宋衛陳鄭災皆不言大知此來告以大故書大也 傳注燕仲父
南燕伯 正義曰譜亦云南燕伯爵不知所出服虔亦云南燕
伯爵 注皆舞六代之樂 正義曰言樂及徧舞則樂之所有舞
悉周徧故知皆舞六代之樂也周禮大司樂以樂舞教國子舞
雲樂大卷大咸大磬大夏大濩大武鄭玄雲此周所存六代之樂
也傳記所說雲門大卷黃帝也大咸堯也大韶舜也大夏禹也大
濩湯也大武周武王也是為六代奏黃鐘歌大呂舞雲門以祀天
神奏大簇歌應鐘舞咸池以祭地示奏姑洗歌南呂舞大磬以祀
四望奏㽔賔歌林鐘舞大夏以祭山川奏夷則歌中呂舞大濩以
享先妣奏無射歌夾鐘舞大武以享先祖 注去盛饌 正義曰
周禮膳大職曰王日一舉鼎十有二物皆有爼以樂侑食大喪則
不舉大荒則不舉大札則不舉天地有災則不舉
有大故則不
舉鄭玄雲殺牲盛饌曰舉襄二十六年傳曰古之治民者將刑為
之不舉不舉則徹樂是不舉者貶膳食徹聲樂也二十一年注
薨寢至書之 正義曰經無所闕禮具可知杜為此注者以先儒
之使荘公絶母子之親故於此明之知母子不絶下葬注亦然
傳注闕象魏也 正義曰定二年雉門及兩觀災注云兩觀闕也
禮運雲昔者仲尼與於蠟賔事畢出遊扵𮗚之上鄭玄雲𮗚闕
也釈宮雲𮗚謂之闕郭璞雲宮門雙闕周禮大宰正月之吉縣
治象之法於象魏使萬民𮗚治象鄭衆雲象魏闕也哀三年魯
災傳稱季子御公立於象魏之外命蔵象魏曰舊章不可亡
也由此言之則𮗚闕象魏其事一也劉熈釈名雲闕在門兩旁
中央闕然為道也然則其上縣法象其狀巍巍然高大謂之象
魏使人𮗚之謂之𮗚也闕西辟者辟是旁側之語也服虔雲西辟
西偏也當謂兩觀之內道之西也 注略界至皐縣 正義曰
孟子云仁政必自經界始昭七年傳曰天子經略諸侯正封封
略之內何非君土孟子經界即傳之經略且雲封略之內封是竟
則知略是界也武公車鄭之始封君也言武公之略則是武公舊
竟若其由來不失不須今日復與故知後失其地惠王今復與之
隱十一年王取鄥劉蒍邘之田於鄭蓋王之卋失之也注廵
守至廵守 正義曰孟子云諸侯適天子曰述職天子適諸侯曰
廵守守者守也言諸侯為天子守土天子時巡行之易稱後不省
方故云天子省方謂之廵守 注後王遺服 正義曰鞶是帶
也鑑是鏡也此與定六年傳皆鞶鑑雙言則鞶鑑一物故知以
鏡飾帶舉今羗胡之服以明之 虢公至於王 正義曰鄭
伯謂厲公子文公也服虔雲鞶鑑王后婦人之物非所以賜有功
爵飲酒器王爵也一升曰爵爵人之所貴者言鄭伯以其父得
賜不如虢公為是始𢙣扵王積而成怨僖二十四年遂執王使此
為彼張本 二十二年注赦有至故書 正義曰肆大眚者肆
緩也眚過也緩縱大過是赦有罪也大罪猶赦則小罪亦赦之猶
今教書大辟罪以下悉皆原免也易觧卦象雲雷雨作解君子以
赦過宥罪解卦坎下震上震為雷坎為雨雷動雨下而萬物觧散
故君子以此卦象而放赦有過寛宥罪人也書稱𤯝災肆赦
舜典文孔安國雲眚過災害肆緩也過而有害當緩赦之肆𤯝
圍鄭襄九年傳文也此諸言肆眚者皆是放赦罪人蕩滌衆故
除其瑕
以新其心也必其國有大患非赦不觧或上有嘉慶
須布大恩如是乃行此事故釈例曰天有四時得以成歳雷霆
以振之霜雪以斉之春陽以煖之雲雨以潤之然後能相育也
天且弗違而況扵人乎物不可終否故受之以同人同人者與人
同也觧天下之至結成天下之亹亹肆大眚之謂也堯曰咨爾
舜有罪不敢赦所以須待革命有時而用之非制所常故書之
也杜唯言有時用之亦不知此時何以須赦榖梁傳曰肆大眚為
嫌天子之葬也其意言文姜有罪不合以禮而葬若不赦不復書
葬嫌天子許之明須赦而後得葬故為赦也賈逵以文姜為有罪
故赦而後葬以臣子也魯大赦國中罪過欲令文姜之
過因是得除以葬文姜杜不明要文姜岀奔之日尚稱夫
人夫人之名未甞有貶何須以赦除之此赦必不為文姜但夫
人以去年七月薨十一月則當合葬乃至此年正月經七月始葬
如此遟緩必是國家有事須赦觧之但不知其所由耳 注宣
公至子告 正義曰傳言大子必是大子也僖五年晉侯殺其
卋子申生稱君稱卋子此不然者釋例曰古者討殺其大夫各以
罪狀宣告諸侯所以懲不義重刑戮也晉侯使以殺大子申生之
故來告衛殺孔逹傳載其辭辭雖臨時之狀其告則常也然則
殺大夫公子當以罪狀告人此傳不御冦之罪則陳人不以
罪告而經書公子是𢙣殺大子之名故不稱君父以國討公子告
夏五月 正義曰釈例曰年之四時雖或無事必空書首月以紀
時変以明歴數荘公獨稱夏五月及經四時有不具者丘明無文
皆闕繆也 注公不至明故 正義曰釈例曰宋公使花元來聘
聘不應使卿故傳但言聘共也使公孫壽來納幣納幣應使
卿故傳明言其淂禮也是納幣當使卿公不使卿親納幣非禮也
傳注斉至公酒 正義曰春秋之卋設享禮以召君者皆大臣
擅寵如衛公叔文子宋魋之徒始為之耳為之非禮法也敬仲
羈旅之臣且知禮者也必不召公臨巳知是公䝨之自就其家
會也拠敬仲為主人之辭故言飲公酒耳 臣卜至不敢 正義
曰服虔雲臣將享君必卜之示戒慎也此公自就其家非敬仲
發心請享不得言將享必⺊也蓋公告其往日乃卜之耳言未
卜其夜者詩云厭厭夜飲在宗載考鄭玄雲考成也夜飲之禮
在宗室同姓則成於庻姓讓之則止引此敬仲之事雲此之謂不
成是言敬仲非斉同姓故不敢也 注亀曰卜 正義曰曲禮文
也周禮大卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆其經兆
之體皆百有二十其頌皆千有二百鄭玄雲兆者灼亀發於火其
形可占者其象似玉瓦原之舋罅是用名之焉原田也頌謂繇也
每體十繇然則卜人所占之語古人謂之為繇其辭視兆而作出
扵臨時之占或是舊辭或是新造猶如筮者引周易或別造辭卜
之繇辭未必皆在其頌千有二百之中也此傳鳯皇於飛下盡莫
之與京襄十年傳稱衛卜禦㓂姜氏問繇曰兆如山𨹧有夫出征
而䘮其䧺哀九年傳稱晉趙鞅卜救鄭遇水適火史亀曰是謂
沈陽可以興兵利以伐姜不利子啇三者皆是繇辭其辭並韻
則繇辭法當韻也郭璞撰自所卜事謂之辭林其辭皆韻習於古
也 注䧺曰至聲譽 正義曰釈鳥雲鶠鳯其雌皇郭璞雲瑞
應鳥文雲鳯神鳥也天老曰鳯之象也鴻前麐後蛇頸魚尾
顙鴛思竜文亀背燕頷雞喙五色備舉出於東方君子之國翶
翔四海之外過崐崘飲砥柱濯羽弱水莫宿丹穴見則天下大安
寧從鳥凡聲鳯飛則群鳥從之以萬數故古文鳯作朋字山海經
雲丹穴之山有鳥焉其狀而鶴五采而文名曰鳯皇首文曰徳翼
文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰信是鳥也飲食則自歌自
舞是鳯皇之狀也鳯皇䧺雌俱飛喻敬仲夫妻相隨鏘鏘鳴之
聲故以喻有聲譽也五卋至與京 正義曰五卋其昌言其
始昌盛也並於正卿位與卿並淂為上大夫也莫之與京謂無與
之比大言其位最高也五卋八卋當是卜兆之間有其象傳言其
占之辭不言其知之意固非後學所淂詳之 注姊妹之子曰出
正義曰釈親雲男子謂姊妹之子為出言姊妹出嫁而生子也
注周大史也 正義曰直言周史知是大史者周禮大史掌書昭
二年傳稱韓宣子𮗚書於大史氏此以周易見陳侯故知是大史
也以周易見者自以知周易見陳侯言巳明易能筮故陳侯使之
筮也 注蓍曰筮 正義曰曲禮文也其揲蓍求卦之法則易
繫辭具焉遇𮗚之否 正義曰此注坤下巽上𮗚坤下乾上否
及六四爻変諸如此輩皆拠周易之文知之劉炫規過雲𮗚之
否者為𮗚卦之否爻屯之比者屯卦之比爻皆不取後卦之義今
刪定以為不然何者以閔元年畢萬筮仕遇屯之比雲屯固比入
僖十五年晉獻公筮嫁伯得歸妹之睽雲士卦羊亦無𥁃歸妹
上六爻辭又雲歸妹睽
㓂張之弧睽之九爻辭又雲帰妹之
睽猶無相也昭五年明夷之謙雲明夷於飛垂其翼又雲謙不是
飛不翔此之等𩔖皆取前後二卦以占吉凶今人之筮亦皆如此
故賈服及杜並皆同焉劉炫苟異前儒好為別見以規杜氏非也
沈雲遇者不期而會之名筮者所得卦之𠮷凶非有宿契逢遇而
己故謂之遇劉炫雲下體坤坤力地為衆上體巽巽為風為木之
體有艮艮為門闕地上有木而為門闕宮室之象宮室而可風化使
天下之衆𮗚焉故謂之𮗚也下體坤坤為地上體乾乾為天天不
下降地不上騰天地不通其氣上下否塞故謂之否也 是謂至
子孫 正義曰𮗚國之光利用賔於王二句周易文也此先雲不
在此其在異國後雲非此其身在其子孫所以在下覆結先雲其
在後乎後雲在異國者其在異國之下更欲演異國是大嶽姜
姓其言稍多且須以結未故進其在後乎於上先觧之也庭實旅
百以下方觧利用賔於王則上句故曰𮗚國之下未須賔王之句
而再言利用賔於王者蓋以𮗚國之光即是朝王之事直言𮗚光
於文不足故連言賔王但未觧賔王之義故於下更重觧之傳稱
引詩斷章則引易論事亦未必如本此言𮗚國之光謂所為筮
者𮗚他人有國之光栄也此有國之人利用為賔客於王朝也其
意言見其子孫有國作賔於王家耳非其身也伐陳有國言伐陳
正適子孫有其國家陳滅此興是伐之也 注此周至論之
正義曰易之為書揲蓍求爻重爻為卦爻有七八九六其七八
者六爻並皆不変卦下㧾為之辭名之曰
者才也揔論一卦
之才徳若乾元亨利貞之𩔖皆是也其九六者當爻有変每爻
別為其辭名之曰象象者像也指言一爻所像若乾𥘉九潛竜
勿用之𩔖皆是也不変者聚而為其変者散而為象計每扵
一卦當畫雨體但以此爻隂陽旣同唯変否有異且每爻異辭
不可爻作二畫從上可知不畫二也傳之筮者指取易義不
為論卦丘明不畫卦也諸為注者皆言上體下體若其畫卦示
人則當不煩此注注亦不畫卦也今書有畫卦者當是後之學
者自恐不識私畫以備忘遂傳之耳每爻各有象辭是六爻皆
有変象二至四三至五兩體交互各成一卦先儒謂之互體聖人
隨其義而論之或取爻象或取互體言其取義無常也
光逺至耀者也 正義曰易稱𮗚國之光故觧其光義言光在
此処逺照扵他物從化物之上而有明耀者也謂光能逺照於他
物有明故下雲照之以天光是也 於土上山也 正義曰六四
之爻位在坤上坤為土地山是地之高者居於土上是為土上山
也又巽変為乾六四変為九四從二至四互體有艮之象艮為山
故言山也 有山至於王 正義曰山則材之所生此人有山之
材言其必大冨也上天以明臨下照之以天光言天子臨照之也
於是乎又居於土上旣冨矣而天照又復居有土地是為國君
之象也易位四為諸侯変而為乾乾為天子是有國朝王之象故
曰覩國之光利用賔於王 庭實至於王 正義曰覲禮侯氏執
圭見王王受圭禮成乃出又入行享禮獻國之所有此行享禮
也旅陳也庭之所實陳有百品百品言物備也奉之以玉帛謂執
玉帛而致享禮天之照有地之材天子賜之土田國君獻國所
有天地之羙備具焉朝王之儀畢足矣故曰利用賔於王 注艮
為至物備正義曰易卦艮為門闕乾為金玉坤為布帛杜以
門內有庭傳言庭實故改言艮為門庭耳杜言諸侯朝王陳贄幣
之象者謂陳之以行享禮也覲禮侯氏旣見王乃雲四享皆束帛
加璧庭實唯國所有鄭玄雲四當為三大行人職曰諸侯廟中將
幣皆三享其禮差又無取扵四也𥘉享或用馬或用虎豹之皮其
次享三牲魚臘籩豆之實亀也金也丹
絲纊竹箭也其餘無常
貨此物非一國所能有唯國所有分為三享皆以璧帛致之禮器
雲大饗其王亊與三牲魚臘四海九州之羙味也籩豆之薦四時
之和氣也內金示和也束帛加璧尊徳也亀為前列先知也金
吹之見情也丹漆絲纊竹箭與衆共財也其餘無常貨各以其
國之所有則致逺物也郊特牲曰旅幣無方所以別土地之冝而
節逺邇之期也亀為前列先知也以鐘次之以和居參之也虎豹
之皮示服猛也束帛加璧徃德也鄭玄覲禮之注所言岀於彼也
杜言贄幣即鄭所謂璧帛也此奉之以玉帛執以致庭實耳其玉
帛不入王也覲禮侯氏致享執玉致命王撫之而巳不受之也又
曰侯氏降授宰幣是庭實之幣皆庭受之唯馬受之扵門外耳
旅陳釈詁文也百者言其物備也 注因𮗚至子孫 正義曰
以卦名𮗚故固𮗚文以愽古也𮗚者視他之辭此賔王之事若所
為筮者身自當有則不應𮗚他此卦猶有𮗚焉𮗚非在巳之言其
人𮗚他有之故知在其子孫也 風行而著於上 正義曰服虔
雲巽在坤上故為著土也一日巽為風復為不風吹木實落去更
生他土而長育是為在異國 注姜姓至四嶽 正義曰周語稱
堯命禹治水共之從孫四嶽佐之胙四嶽國命為侯伯賜姓曰姜
氏曰有呂賈逵雲共工也從孫同姓末嗣之孫四岳官名大岳
也主四岳之祭焉然則以其主嶽之祀尊之故稱大也 注変而
至必衰 正義曰六四爻変為九四與二共為艮象艮為山故知
興於山嶽之國姜姓大岳之後知其將育於姜地之高者莫過於
山詩云崧高維嶽駿極於天言其大能至天故山嶽則配天也旦
乾在上艮在下亦是山嶽配天之象此人子孫養於大嶽之後官
尊位貴淂大嶽之𫞐則其功徳有配天之大然天子其功配天今
縱得大嶽之𫞐唯諸侯耳言配天者以其功大故甚言之物莫能
兩大此有興兆故知陳必衰也 注子至無字 正義曰史記
田完世家完卒謚為敬仲仲生釋孟夷夷生湣孟荘荘生文子須
無文子生子無字是為敬仲五卋孫也 注成子至效此
正義曰沈氏雲丗家子生武子啓及僖子乞乞卒子常代之是
為田成子是扵敬仲為七卋言八世者拠其相代在位為八世也
成子弒簡公專斉政是莫之與大也成子生襄子磐磐生荘子
白白生大公和和遷斉康公於海上和立為斉侯和孫威王稱
王四丗而秦滅之作傳之時光之子孫巳盛故傳備言其終始也
卋家雲敬仲之如斉以陳字為田氏左傳終始稱陳田必非敬仲
所改未知何時改耳左傳之𥘉至此始有⺊筮故杜於此通之
曲禮曰⺊筮者先聖王之所以使民決嫌疑定猶與也是先王主
之本意也因而生義教謂教人以行義行善則德恊於卜行𢙣
則遇𠮷反凶必以行義乃可⺊也洪範曰汝則有大疑謀及乃心
謀及卿士謀及庻人謀及卜筮謀及卿士而以卜筮同雲是通亀
筮以同卿士之數也南蒯卜爲亂不信則不可臧會卜為僭不
信乃遂𠮷二事相反故特引之言⺊筮應人行也南蒯在昭十二
秊臧會在昭二十五年南蒯筮而言卜者卜筮通言耳杜引洪範
者𣣔明亀筮未必神靈故云以同卿士之數言亀筮所見𦂯與卿
士同耳又引南蒯者明𠮷凶由行不由卜筮欲使人脩德行不可
純信卜筮也又引臧會者𠮷凶亦由⺊筮不可專在於行欲使人
敬卜筮也故丘明舉縣験於行事者以示來卋脩徳行敬亀筮
言験於行事者南蒯則行験而亀筮不験臧會則行不験而亀
筮験言君子志其善者遠者善者謂𭄿人脩徳行敬亀筮是也
遠者謂舉其大綱𭄿人為善長乆逺道非有臨時應験此逺者
即上善者指其事謂之善指其教謂之遠劉炫雲計春秋之時
卜筮多矣丘明所載唯二十許事舉其縣験扵行事者其不験
者不載之君子之人當記其忠之善者知之逺者他皆效此
二十三年注榖梁至使聘 正義曰諸言聘者皆言某侯使某
來聘此不言使左氏無傳故取榖梁為榖梁傳雲其不言使
何也天子之內臣也不正其外交故不與使也然則言內臣不
淂外交必是畿內之國畿內之國非唯祭耳傳不言為祭公來
聘杜言為祭公來聘者但祭叔連祭為文必是祭人虞叔是虞
公之弟此祭叔或是祭公之弟故以為祭公來聘天子內臣不
淂外交諸侯故不言使不與其淂使聘也魯受其聘行其禮故書
聘耳二十五年陳女叔來聘嘉之故不名此無可嘉亦稱叔者杜
意叔為名為字無以可知故不明言 注斉因至𮗚之正義曰
魯語此事雲夫斉棄大公之法而𮗚民扵社孔晁雲聚民扵
社𮗚戎噐也襄二十四年傳稱椘子使薳啓疆如斉斉社蒐軍
實使客𮗚之知此亦然故公往𮗚之釈例曰凡公出朝聘奔䘮
會葬皆但書如不言其事此春秋之常然則䘮葬常事故
不書𮗚社非常故特書 注不書至其禮 正義曰釈例曰椘之
君臣最多混錯此乃椘之𥘉興未閑周之典禮告命之辭自生同
異椘武王熊達始居江漢之間然猶未能自同列國故稱荊敗蔡
師荊人來聘從其所居之稱而揔其君臣是言椘之始通未成其禮之
意君臣同辭者此雲荊人來聘是臣來也僖二十一年椘人使冝
申來獻捷言使則是君也而經亦書椘人是君臣同辭注蕭附
至野合 正義曰無爵而稱朝知是附庸國也邾儀父貴之乃書
字此無所貴知叔為名也公羊傳曰其言朝公何公在外也文連
遇於榖是就榖朝公榖是斉地故不言來也定十四年大蒐於比
蒲邾子來會公比蒲魯地故言來也榖梁傳曰朝扵廟正也於外
非正也是言在外行朝則禮不淂具定十年傳稱嘉樂不野合
知嘉禮亦不野合嘉禮謂善禮非五禮之嘉也朝扵五禮屬賔
傳夫禮至不然 正義曰夫禮者所以整理天下之民民謂甿庻
貴賤者皆是也諸侯會聚所謀皆是尊王室脩臣禮故會以訓上
下之則以諸侯事天子訓在下事其君也於會必號令諸國出貢
賦多少即是制財用之節度也禮使小國朝大國是朝以正班爵
之等義也爵同則小國在下是帥長幼之次序也諸侯之序以爵
不以年此言長幼謂國大小也沈氏雲爵同者拠年之長幼故云
帥長幼之序不朝不會則征討之故言征伐以討其不然
二十四年注刻𨩐至盛飾 正義曰釈器雲金謂之𨩐木謂之
刻刻木𨩐金其事相𩔖故以刻為𨩐也桷謂之榱榱即椽也榖梁
傳曰刻桷非正也夫人所以崇宗廟也取非禮與非正而加之於
宗廟以飾夫人非正也刻宮桷丹宮楹斥言宮以𢙣莊也
是言丹楹刻桷皆為將逆夫人故為盛飾 注親逆禮也
正義曰公羊傳曰何以書親迎禮也親逆是正禮有故淂使卿逆
亦無譏也 注哀姜至朝廟 正義曰公羊傳曰其言入何難也
其難柰何夫人不可使入與公有所約然後入唯言有所要不知
要何事故云蓋以孟任故也明日戊寅大夫宗婦覿用幣夫人若
未朝廟不得受臣覿禮知明日乃朝廟旣朝乃見大夫宗婦杜言
朝廟者為覿用幣𤼵也書入不書至者釈例曰莊公顧割臂之盟
崇寵孟任故即位二十三年乃娶元妃雖丹楹刻桷身自納幣
而有孟任之嫌故與姜氏俱反而異入經所以不以至禮書也
注宗婦至俱見 正義曰襄二年葬斉姜傳稱斉侯使諸姜宗
婦來送葬諸姜是同姓之女知宗婦是同姓大夫之婦也禮小君
至大夫執贄以見明臣子之道禮亦無此文士相見禮稱大夫始
見於君執贄夫人尊與君同臣始為臣有見君之禮明小君𥘉至
亦當有禮以見也且傳唯譏婦贄不冝用幣不言覿之為非知其
禮當然也大夫當用羔鴈用幣亦為非禮也莊公𣣔奢夸夫人
故使男女同贄𢙣其男女無別且譏
為失禮故書之 注羈蓋
至名赴 正義曰此事左氏榖梁並無傳公羊以曹羈為曹大夫
三諌不從而岀奔杜以此經書曹羈出奔陳赤歸於曹與鄭忽
岀奔衛突歸於鄭其文相𩔖故附彼為之稱蓋為疑辭㣲弱不
能自定曹人以名赴亦如鄭忽之出奔 注赤曹至曰帰
正義曰史記曹卋家與年表皆云僖公名夷三家經傳有五而皆
言赤杜以鄭突𩔖之知赤是曹君故以赤為僖公書有舛誤何必
史記是而杜非也傳例曰諸侯納之曰歸以戎侵曹而赤歸故
雲蓋為戎所納也賈逵以為羈是曹君赤是戎之外孫故戎侵曹
逐羈而立赤亦以意言之無所拠也 注蓋經至採用 正義曰
公羊榖梁並以赤歸於曹郭公連文為句言郭公名赤失國而歸
於曹是為不了故不採用 傳注並非丹楹故言皆 正義曰
榖梁傳曰禮楹天子諸侯
聖大夫倉士黈丹楹非禮也注云
聖黒色黈黃色又曰禮天子之桷斵之礱之加密石焉諸侯之桷
斵之礱之大夫斵之士斵本刻桷非正也加密石注云以細石磨
之晉語雲天子之室斵其椽而礱之加密石焉諸侯礱之大夫斵
之士首之言雖小異要知正禮楹不丹桷不刻故云皆非禮也
注傳不至非常 正義曰士相見禮雲下大夫相見以鴈上大夫
相見以羔如士相見之禮始見於君執摯鄭玄雲士大夫一也如
彼禮文大夫始見扵君用羔鴈始見夫人亦當然然則大夫用幣
亦非常而以大夫為常者禮執皮帛則諸侯之臣有執帛者矣
大夫執帛唯上耳其帛猶是男子所執婦人執幣則全非常事
御孫唯諫婦人不冝執幣丘明為諫發傳故唯舉非常也左傳
諸為諌者或言諫曰或不言諫意在載辭不為例也 注公侯
至執帛 正義曰周禮大宗伯職雲公執圭侯執信圭伯執躬
圭子執榖璧男執蒲璧是公侯伯子男皆執玉也典命職曰凡
諸侯之適子誓扵天子攝其君則下其君之禮一等未誓則以
皮帛継子男公之四命以皮帛眡小國之君是諸侯卋子與
卿執帛也附庸雖則文而爲一國之主來則謂之為朝未有爵
命不合執玉明與丗子同執帛也且哀七年傳稱禹合諸侯扵塗
山執玉帛者萬國附庸是國明執帛者附庸也鄭玄周禮注云皮帛
者束帛而表以皮為之飾皮虎豹皮帛如今璧色繒也周禮以玉
作六瑞以禽作六摯則瑞贄有異而此傳玉帛同言贄者鄭玄曲
禮注云摯之言至也當謂執之見人以表至誠也典瑞注云瑞節
信也禮天子執冒以見諸侯諸侯執圭璧以朝天子天子以冐冐
之以為信故以瑞為名皮帛以下無此合信之事故以贄為名其
實皆以表至誠故傳以贄言之凡贄皆以爵不以命數也
注卿執至執雉 正義曰周禮大宗伯職文也鄭玄雲羔取其群
而不失其𩔖鴈取其𠋫時而行雉取其守介而死不失其節鶩
取其不飛遷雞取其守時而動曲禮曰飾羔廠者以繢言天子之
臣飾羔廠以布又畫之諸侯之臣飾以布不畫之自雉以下無飾
注榛小至示敬 正義曰曲禮雲婦人之摯椇榛脯脩𬃷栗鄭
玄雲婦人無外事見以羞物也椇榛木名椇枳也有實今邳郯之
東食之榛實似栗而小鄭又注周禮臘人云薄析曰脯揺之而施
薑桂曰鍜脩然則脩脯大同故以脩爲脯也虔敬釈詁文皆取其
名以示敬者先儒以為栗取其戰栗也𬃷取其早起也脩取其自
脩也唯榛無說蓋以榛聲近虔取其虔於事也 二十五年注鼓
伐至常也 正義曰尚書召誥雲用牲於郊牛二如此之𩔖言用
牲者皆用之以祭知此用牲以祭社也鼔之所用必是伐之伐理
可見故不言伐鼔牲不言用則牲無所施於文不足故言用牲傳
稱正月之朔慝未作日有食之於是乎用幣於社伐鼓於朝正月
謂周六月也此經雖書六月杜以長歴校之此是七月七月用鼓
非常月也鼓當於朝而此鼓於社非其処也社應用幣而於社用
牲非所用也一舉而有三失故譏之 注門國門也 正義曰祭
法雲天子立七祀諸侯立五祀其門皆曰國門知此門亦國門國
門謂城門也傳稱天災有幣無牲非日月之眚不鼓則鼓與牲二
事皆失故譏之 注報女至七年 正義曰魯出朝聘多有在道
復者假令淂到彼國尚不知受之以否故皆書如如者往也直言
徃彼而已不果彼國必成其禮故不稱朝聘為春秋之常也僖二
十八年公朝於王所朝訖乃書故即稱為朝此公子友荘公之母
弟也扵莊卋稱公子昭元年陳公子招陳哀公母弟也於哀丗稱
公子故觧之稱公子者史䇿之通言也釈例曰庻弟不淂稱弟而
母弟淂稱公子𥘿伯之弟鍼適晉女叔斉曰秦公子必帰此公子
亦國之常言得兩通之證也是言公子母弟淂通言之意也釈例
又曰兄而害弟則稱弟以章兄罪弟又害兄則去弟以罪弟身
統論其義兄弟二人交相殺害各有曲直存弟則示兄曲也是言
其相殺害則稱弟以示義也釈例又曰若夫朝聘會嘉好之事
此乃兄弟之篤睦非義例之所興故仍舊史之䇿或稱弟或稱公
子踐土之盟叔武不稱弟此其義也案經三年斉侯使其弟來
聘十四年鄭伯使其弟語來盟成十年衛侯之弟黒背帥師
侵鄭佊皆稱弟季友陳招並稱公子俱無襃貶所稱不同知是史
文之異不為義例仲尼無所見義故仍舊史耳 傳注非常至
月錯 正義曰此及文十五年昭十七年皆書六月朔日有食
之昭十七年傳稱祝史請所用幣昭子許之平子禦之曰止也唯
正月朔慝未作日有食之於是乎有伐鼓用幣禮也其餘則否大
史曰在此月也經書六月而史言在此月則知傳言正月之朔慝
未作者謂此周之六月夏之四月也文十五年傳直天子諸侯
鼓幣異禮不言非常知佊言六月直六月也此亦六月而雲非常
下句始言唯正月之朔有用幣伐鼓之禮明此經雖書六月實非
六月故云非常鼓之月長歴推此辛未為七月之朔由置閏失所
故致月錯不應置閏而置閏誤使七月為六月也釈例曰荘二十
五年經書六月辛未朔日有食之實是七月朔非六月故傳雲非
常也唯正月之朔有用幣伐鼔明此食非用幣伐鼓常月因変而
起歴誤也文十五年經文皆同而更復發傳曰非禮者明前傳𣣔
以審正陽之月後傳發例欲以明諸侯之禮此乃聖䝨之㣲旨而
先儒所未喻也劉炫雲知非五月朔者昭二十四年五月日有食
之傳雲日過分而未至此若是五月亦應雲過分而未至也今言
慝未作則是巳作之辭故知非五月案二十四年八月丁丑夫人
姜氏入從彼推之則六月辛未朔非有差錯杜雲置閏失所者以
二十四年八月以前誤置一閏非是八月以來始錯也 注正月
至隂氣 正義曰昭十七年傳大史論正月之事雲當夏四月是
謂孟夏知正月是夏之四月周之六月也詩云正月繁霜鄭玄雲
夏之四月建巳純陽用事是謂正月為正陽之月慝𢙣也人情愛
陽而𢙣隂故謂隂為𢙣故云慝隂氣也米作謂隂氣未起也
注日食至大義正義曰古之歴書亡矣漢㒷以來草創其術三
統以為五月二十三分月之二十而日月交會近卋為歴者皆以
為一百七十三日有餘而日一食是日食者歴之常也古之聖王
因事設戒夫以昭大明照臨下土忽爾殱亡俾晝作夜其為怪
異莫斯之甚故立求神請救之禮責躬罪巳之法正陽之月陽氣
尤盛於此左盛之月而為弱隂所侵故尤忌之社是上公之神尊
於諸侯故用幣於社請救於上公伐鼓於朝退而自攻責也日食
者月揜之也日者陽之精月者隂之精日君道也月臣道也以明
隂不冝侵陽臣不冝揜君以示大義也昭二十九年傳曰故有五
行之官是謂五官實列受氏姓封為上公祀為貴神社稷五祀是
尊是事故杜以社為上公之神 注天災至牲也正義曰傳言亦
非常亦上日食也但日食之鼓非常月伐鼓於社非常禮入水用牲
亦非常禮俱是非常故亦前也傳旣亦前即發凡例知天災之言
兼日食大水也天之見異所以譴告人君𣣔令改過脩善非為求
人飲食旣遇天災隨時即告唯當告請而巳是故有幣無牲若乃
元旱歴時霖雨不止然後禱祀群神求弭災沴者設禮以祭祭
必有牲詩雲漢之篇羙宣王為旱禱請自郊徂宮無所不祭雲靡
神不舉靡愛斯牲是其為旱禱祭皆用牲也祭法曰埋少牢於
泰昭祭時也相近於坎壇祭寒暑也王宮祭日也夜明祭月也
幽禜祭星也雩禜祭水旱也鄭玄雲凡此以下皆祭用少牢
寒暑不時則或攘之或祈之是說祈禱之祭皆用牲注眚猶至
鼓之 正義曰易稱是謂災眚書稱眚災肆赦是眚災相𩔖故云
𤯝猶災也月侵日為眚隂犯陽為逆逆順之事䝨聖所重故見其
逆事而特鼓之此拠日食為譏耳傳稱日月之𤯝日月並言則月
食亦有鼓周禮大僕職雲凡軍旅田役賛王鼔救日月亦如之是
日食月食皆有鼓也榖梁傳曰天子救日置五麾陳五兵五鼓諸
侯置三麾陳三鼓三兵大夫擊門士擊柝左氏雖無傳義或然也
二十六年注不稱至七年 正義曰文七年傳稱書曰宋人殺其
大夫不稱名衆也且言非其罪也是仲尼新意変例也 傳注
大司空卿官 正義曰傳於比年以來士蒍為獻公設計晉
國以安今又言大司空明任以卿位也直言司空者是大夫即司
空亞旅皆受一命之服是也晉自文公以後卋為盟主征伐諸國
卿以軍將為名司空非復卿官故文二年司空士榖非卿也雖則
非卿職掌不異成十八年傳曰右行辛為司空使脩士蒍之法是
其典事同也 注為傳至而已 正義曰此年傳不觧經經傳各
自言事伐戎日食體例巳舉或可經是直文不須傳記曹殺大夫
宋斉伐徐或須其所以此去丘明巳逺或是簡牘散落不復能
知故耳上二十年亦傳不觧經彼經皆是直文故就此一言下
以明上 二十七年注伯荘公女 正義曰上二十五年始帰
於杞莊公無母而此來寕知是荘公女也會女非常故於此言女
以辯之注原仲至知譏 正義曰玉藻記雲士於君所言大夫
沒矣則稱謚若字二年榖梁傳曰子旣死父不忍稱其名臣旣
死君不忍稱其名是禮臣卒不名陳人不稱其名故魯史亦書其
字 注𣏌稱至所黜 正義曰二年𣏌侯來朝十二年公會𣏌
侯莒子盟於曲池自爾以來不見經傳從此稱伯終於春秋故云
蓋為時王所黜於時周王當荘僖惠不知何王黜之 傳注二
十至服也 正義曰比年以來陳鄭無不服之狀此言其服故注
者原之二十一年鄭厲公䘚二十五年是鄭文公之四年也文十
七年傳稱鄭子家與趙宣子書雲文公四年二月壬戌為斉侵
蔡亦獲成於椘是二十五年旣與椘平故至此始服也 凡諸至
於某正義曰釈例曰歸寧者女子旣嫁有時而歸問父母之寧
否父母沒則使卿歸問兄弟也出者謂犯七出而見絶者歸者
有所徃之稱來者有所反之言故嫁謂之歸而寧謂之來見絶而
出則以來帰為辭來而不反也如某者非終安之稱歸於其者亦
不反之辭是觧其文異之意也此杞伯來寧也宣十六年郯伯
來歸出也文九年夫人姜氏如斉歸寧也魯之夫人無被出
者文十八年夫人姜氏歸於斉雖子死自去歸而不反亦出之
𩔖故與出同文 夫禮至用也 正義曰禮樂慈愛謂國君教
民民間有此四者畜聚此事然後可與人戰故云戰所畜也士薦
旣言其同更以其義覆之禮尚謙讓讓事謂禮也樂以和親樂和
謂樂也慈謂愛之深也愛親謂慈也愛極然後哀䘮哀䘮謂愛也
民間有此四事然後可用以𢧐 注召伯至侯伯 正義曰召伯
稱爵知是王之卿士召康公之封召也當在西都畿內釈例曰扶
風雍縣東南有召亭也春秋時召伯猶是召公之後西都旣已
賜𥘿則東都別有君地不復知其所在僖二十八年傳稱王命尹
氏及王子虎䇿命晉侯為侯伯則知此賜斉侯命者亦賜命為侯
伯也彼注云周禮九命作伯則此亦九命之伯謂九州之長為二
伯也僖元年傳曰凡侯伯救患分災討罪禮也注云侯伯州長也
彼主斉之事亦謂九州之長非州牧也言州長者兼見州牧
之事耳二十八年注斉侯至失之 正義曰傳稱斉侯而經書
人知其諱取賂以賤者告也詩羙僖公之伐淮夷淂其元亀象歯
大賂南金襄十一年傳稱晉侯伐鄭受鄭之賂告於諸侯皆不以
為諱而此諱之者彼服罪致賂乃以得賂為榮此舎罪受賂故以
受之為恥會於稷舎宋督取郜鼎亦此之𩔖也戰皆書地此獨不
地知是史失之也荘十年公羊傳曰戦不言伐囲不言戦入不言
囲滅不言入書其重者左氏無此義而泓韓鞌邲令狐河曲鄢𨹧
城濮大𣗥彭衙長岸柏舉之屬皆書𢧐不書伐此書伐又書𢧐
襄十八年諸侯同囲斉言囲不言伐文十五年晉郤缺伐蔡戊申
入蔡書伐又書入丘明無文杜不為說皆是
告而書史有詳略
無義例也此經旣言斉人伐衛不言斉及衛戰不合衛人及斉人
戰者公羊以為伐人者為客被伐者為主以主及客故使衛人主
斉尋案經傳令狐河曲大𣗥彭衙長岸泓韓之屬皆以主及客也
乾時升陘及鞌皆魯與人戰以魯為主城𣾴鄢𨹧與邲外椘而內
晉也柏舉內蔡而外椘也伐為主或如公羊之 注郿魯至
曰築 正義曰國都為上邑為下故云魯下邑成十八年築鹿
囿傳曰書不時也此傳唯發城築之例不言時與不時者春秋重
土功無備而興作者傳毎事各言時與不時以別有所備禦如書
旱雩之別過雩也其有所畏懼而㒷作者唯一發而巳襄十九年
城西郛傳曰懼斉也是其亊也此年大無麥禾時歳饑虛𢙢或
侵伐故築之以備難從西郛之例故不發傳也 注書於至書
也 正義曰麥孰於夏禾成在秋而書於冬者計食不足而後揔
書之此年不言水旱而得無麥禾者服虔曰隂陽不和土氣不養
故禾麥不成也傳言饑而經不書者得斉之糴救民之急不至於
饑也傳言饑者指未糴之前告糴之意故言饑也 臧孫
至於斉 正義曰何休雲買榖曰糴告糴者將貨財告斉以
買榖魯語雲文仲以鬯圭與玉磬如斉告糴曰不腆先君之敝器
敢告滯積以紓執事斉人帰其王而與之糴公羊傳曰何以不稱
使以為臧孫辰之私行也君子之為國也必有三年之委一年不
孰告糴譏也榖梁亦然拠經魯臣出使例不言使何以當怪此也
傳言告糴禮也必不得如二傳之譏服虔雲不言如重榖急辭以
其情急於糴故不言如斉告糴乞師則情緩於榖故云如椘乞師
注臧孫至文仲正義曰卋本孝公生僖伯彄彄生哀伯逹逹生
伯氏缾缾生文仲辰辰是臧僖伯曽孫傳注大戎至狄者
正義曰晉語雲狐氏出自唐叔狐伯行之子實生重耳又曰狐偃
其舅也 注小戎至女也 正義曰昭九年傳稱晉率隂戎伐潁
王使辭於晉曰先王居檮杌於四裔故允姓之姦居於𤓰州知戎
為允姓也凡言子者通男女也知子謂女也二戎相對為大小也
蠱文夫人 正義曰昭元年傳稱周易女惑男謂之蠱知蠱謂惑
以事 注桔柣至門也 正義曰此已入一門矣又雲入自純
門又是入一門矣復言縣門不發則更有一門矣不發是城門則
知純門外郭門桔柣逺郊門也尚書費誓序雲東郊弗開是郊
有門也 注子元至曰旆正義曰軍行之次旆最在先故宣十
二年傳稱令尹南轅反旆是旆居前而殿在後也釈天雲緇廣充
幅長㝷曰旐継旐曰旆郭璞雲旐帛全幅長八尺旆帛續旐末為
燕尾者 注周禮至非例 正義曰周禮小司徒職雲九夫為井
四井為邑四邑為丘四丘為甸四甸為縣四縣為都注引此者以
證都大邑小耳經傳之言都邑者非是都則四縣邑皆四井此傳
所發乃為小邑發例大者皆名都都則悉書曰城小邑有宗廟則
雖小曰都無乃為邑邑則曰築都則曰城為尊宗廟故小邑與大
都同名釈例曰若邑有先君宗廟雖小曰都尊其所居而大之也
然則都而無廟固冝稱城城是也而潁氏唯繫於有先君之廟
患本非魯邑因譏曰有邾之舊廟是使魯人尊邾之廢廟與
先君同非經傳意也又解傳言凡邑則主爲邑言則他築非例也
若築䑓築囿築王之館則皆稱為築無大小之異二十九年
注傳例至之辭正義曰馬之所処謂之廏延是廏之名名之曰
延其義不可知也公羊傳曰新延廏者何修舊也謂舊廏敝壞不
可因而𥙷治故言新為更造之辭也傳言新作延廏而經無作
字僖二十年新作南門定二年新作雉門及兩𮗚皆言新作而
此獨無作是作傳之後轉冩闕文也釈例曰言新意所起言
作以㒷事通謂興起功役之事㧾而言之不復分別固舊而與造
新也經書延廏稱新而不言作傳言新作延廐書不時也此稱經
文而以不時為譏義不在作也然尋傳𠯁以知經闕作字也而劉
賈雲言新有故木言作有新木延廏不書作所用之木非公命也
凡諸興造固當有新固當有因今為春秋微義直記別此門此𮗚
有新木故木旣巳鄙近且材木者立廏之具也公命立廏則衆用
皆隨之矣焉有所用之木非公命也此為匠人受命立廏而盜共
其用豈然乎哉城諸及防 正義曰此言城諸及防文十二年
城諸及鄆定十四年城莒父及宵襄十年傳晉師城梧及制同時
城二邑者皆言及榖梁傳曰以大及小也何休雲諸君邑防臣邑
言及別君臣之義賈逵雲言及先後之辭杜不為注先後之辭是
也 傳注日中至不時 正義曰中者謂日之長短與夜中分故
春秋二節謂之春分秋分也釋例曰春秋分而晝夜等謂之日
中凡馬春分百屮始繁則牧於坰野秋分晨功始蔵水寒草枯
則皆還廏此周典之制也今春而作廏已失民務又違馬節故曰
書不時也 凡師至曰襲 正義曰釈例曰侵伐襲者師旅討
罪之名也鳴鐘鼓以聲其過曰伐寢鐘鼓以入其竟曰侵掩其
不備曰襲此所以別興師用兵之狀也然則春秋之卋兵加於人
唯此三名擊鼓斬木俱名為伐鳴鐘鼓聲其罪徃討伐之若擊鼓
斬木然侵者加𨹧之意寢其鐘鼓潛入其竟往侵𨹧之襲者重衣
之名倍道䡖行掩其不備忽然而至若披衣然立此三名制討罪
之等級也周禮大司馬掌九伐之法賊䝨害民則伐之
固不服
則侵之天子討罪無掩襲之事唯侵伐二名名與禮合而禮更有
七名馮弱犯寡則眚之𭧂內𨹧外則壇之野荒民散則削之賊殺
其親則正之放弒其君則殘之犯令𨹧政則杜之內外亂鳥獸行
則滅之彼謂王者行兵此拠當時實事時無其事則傳不為例其
滅與入為例故不列於此 凡土至而畢 正義曰釈例曰都邑
者人之聚也國家之藩衛百姓之保鄣不固則敗不脩則壊故雖
不臨宼必於農𨻶備其守禦無妨民務傳曰竜見而畢務戒事
也謂夏之九月周之十一月竜星角元晨見東方於是納其禾稼
三務始畢而戒民以土功事也火見而致用大火星次角無而晨
見於是致其用也水昬正而栽謂夏之十月定星昬而中於是樹
板榦而興作焉日至而畢謂日旣南至㣲陽始動故土功息傳旣
顕稱凡例而書時書不時各重發者皆以別無備而興作如書旱
雩之別過雩也若城西郛傳特曰懼斉此其意也然則此發例者
止謂預脩備禦非有當時之急故択間月而為之若當時交急則
不拘此制畢者竟也畢務謂農務竟而民間也日至而畢謂土
功竟也冬至之後當更脩來年農事不淂復興土功也 注謂
今至功事 正義曰今之九月則季秋也月令季秋之日月在房
漢書律歴志論星之度數雲角十二亢九氐十五自角之𥘉至房
𥘉三十六度晨謂夜之將旦於晨之時日體在房故角亢見在東
方也東方之宿盡為竜星角即蒼竜角也故角亢專得竜名戒
謂令語之也春夏秋之時之務始畢民將間暇故預今語民將有
土功之事使自備也 注大火至之物 正義曰襄九年傳曰心
為大火星度心五尾十八月令孟冬之月日在尾自心𥘉至於尾
末二十三度十月之𥘉心星次角元之後而晨見東方也致築作
之物謂板榦畚梮諸是城之所用皆致之於作所也 注謂今至
興作 正義曰五行北方水故北方之宿為水星言水昬正者夜
之𥘉昬水星有正中者耳非北方七宿皆正中也詩云定之方中
作於椘宮釈天雲營室謂之定孫炎雲定正也天下作宮室者皆
以營室為正周悟曰營室之中土功其始是定星昬而正為土功
之大𠋫故知水昬正謂十月定星昬而正中時也鄭玄詩箋雲定
星昬中而正謂小雪時小雪十月之中氣月令仲冬之月昬東壁
中室十六度日行一度是十月半而室中十一月𥘉而壁中禮記
中庸雲栽者培之栽者樹立之語故知樹板榦而起首興作也釈
詁雲楨翰榦也舎人曰楨正也築牆所立兩木也翰所以當牆之
兩邊鄣土者也然則榦在牆之兩端當樹立之即楨是也翰則在
兩邊鄣土即板是也板榦旣異而雲樹板榦者因𩔖連言耳
三十年注將早至設備 正義曰於例將師少稱人人謂大夫
身也大夫卑名氏不見故稱人他國可言某人魯事不得自稱魯
人故魯之大夫使出者皆言其所為之事而巳此大夫帥師而次
於成故直言次也榖梁傳曰次止也有畏也𣣔救鄣而不能是為
降鄣故設備也 注鄣紀至降附正義曰公羊榖梁傳並雲鄣
紀之遺邑也釈例曰劉賈依二傳以為郭紀之遺邑計紀侯去國
至此二十七年紀侯猶不堪斉而去則邑不淂獨存此蓋附庸小
國若邿鄟者也是言鄣為附庸之意不言鄣降於斉而雲斉人降
鄣又不言侵伐故云蓋以兵威脅使降附 注済水至魯地
正義曰釈例曰済水自澩陽卷縣東經陳留至済隂北經高平東
平至済北東北經済南至樂安博昌縣入海案高平東平魯西界
也済南樂安斉竟內也指言魯済故疑魯地遇於魯地済水之邊
傳注射師至曰梏 正義曰杜此注與譜並以射師與闘廉為一
人不知何拠也服虔雲射師若教子闘班也射師被梏不言舎之
何以得殺子元也知射師與班必非一人也杜譜以為闘射師若
敖子闘班若敖孫周禮掌囚上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏梏
拲共文拲施於手知梏亦手也鄭玄亦云在手曰梏在足曰桎是
先儒同此說也易大畜六四童牛之梏牛雲梏者牛雖無手謂梏
前足也 三十一年注傳例至示過 正義曰捷勝也戰勝而有
獲獻其所獲故以捷為獲也釈例曰歸者遺也獻者自下奉上之
稱遺者敵體相與之辭傳曰諸侯不相遺傳斉侯椘人失辭稱獻
失禮遺俘故因其來辭見自卑也以其大卑故書以示過此經言
獻捷傳言遺俘則是獻捷獻囚俘也襄八年邢丘之會傳稱鄭伯
獻捷於會又曰獲司馬燮獻於邢丘是獻俘謂之捷也襄二十五
年鄭公孫舎之帥師入陳傳稱司空致地司徒致民是不以俘囚
帰也亦云子産獻捷於晉然則無囚而獻其功空有器物亦稱捷
也 三十二年注小榖至繫國 正義曰傳稱為管仲知是斉邑
管仲所食采邑也呉滅州來晉滅下陽如此之𩔖皆不繫國知大
都以名通者則不繫國也華事向寧入於宋南里以叛南里非大
都不得以名通故繋雲宋耳賈逵雲不繫斉者卋其祿然則彼不
繫者豈皆卋其祿乎 注路寢至凶変 正義曰公羊傳曰路
寢者何正寢也䘮大記曰男子不死於婦人之手婦人不死扵男
子之手君夫人卒於路寢鄭玄雲言死必於正処也是薨於路寢
得其正也言詳凶変者釈例雲詳內事謹凶変 注子般至諱之
也 正義曰傳稱公疾問後於叔牙若巳有大子則不應須問當
問之時似未有大子也季友以死奉般酖殺叔牙蓋於尓時始命
為大子公薨而般立知其為大子也子𢙣之死也直書子卒不書
名此子般及子野皆書名者釈例曰公子𢙣魯之正適嗣位免䘮
則魯君也襄仲𠋣斉而弒之國以為諱故不稱君若言君之子也
及子般子野或見殺或不勝䘮言罪則不足成貶為孝而滅性故
直略而書卒也又曰未成君而卒若君未葬則嗣子書名在䘮之
禮也旣葬則嗣君諒闇群臣復𠮷免䘮則成君也文公旣葬襄仲
殺𢙣及視書曰子卒與未成君同文所以為諱也如杜此言未葬
之前生則直稱為子死則書曰子某卒猶外諸侯生稱其爵死書
其名以為禮之常也旣葬則嗣子成君以理而卒當稱公薨全成
君也子𢙣父旣葬魯人諱其弒不淂稱君其實巳葬不淂從子般
子野未葬之例故書子卒而不稱名以示似未成君其實巳成為
君上不淂同閔公下不淂同般野故直書為子繫之於父若言君
之子也公羊以為君存稱卋子君薨稱子某旣葬稱子踰年稱公
拠子般子野卒似欲當然但左氏稱宋公卒未葬而襄公會諸
侯故曰子即發例曰凡在䘮公侯曰子是未葬稱子傳之明文不
得如公羊也 狄伐邢注無傳 正義曰明年有傳而言無者
明年自為管仲之言發端耳非譏此年伐邢之事故言無傳
傳注有神至虢地 正義曰易稱神也者妙萬物而為言者也雖
復
神之神亦無形象可見今言神降則人皆聞知故知有神謂
有神聲以接人也呉孫𫞐時有神自稱王表言語與人無異而形
不可見今此神降於莘蓋亦王表之𩔖神者氣也當在人上今下
接人故稱降也國語此事稱內史過對王雲昔昭王娶於房曰
房後實有爽德協於丹朱丹朱馮身以儀之生穆王焉若由是𮗚
之其丹朱之神乎下神居莘而虢公請土內史過徃聞虢請命
知莘是虢地 虞夏啇周皆有之正義曰國語內史過曰夏之
㒷也祝融降於崇山其亡也回祿信於黔隧啇之㒷也禱杌次扵
丕山其亡也夷羊在牧周之興也鸑�鳴於岐山其衰也杜伯射
宣玉於鎬是夏商周之所有也其虞則國語不言焉未知其所謂
也服虔雲虞舜祖考來格鳯皇來儀百獸率舞案虞書夔舜
樂所致非神降也必其傅會尚書以為得神以興則虞舜得神以
亡者又安在也 注享祭至祭之 正義曰此降莘之神非祀典
所載神必須祭故內史過令以其物享之其物不知所謂更以至
日釈之謂此神𥘉降之日以其至日之物也月令春其曰甲乙夏
其日丙丁中央土其日戊巳秋其日庚辛冬其日壬癸所用之物月
令具有其文注引甲乙所用舉一隅也丙丁日至祭用肺玉服皆赤
也戊已日至祭用心玉服皆黃也庚辛日至祭用肝玉服皆白也
壬癸日至祭用腎玉服皆玄也 神居莘六月正義曰國語稱
惠王十五年神降於莘年表惠王元年是魯荘公之十八年則此
年惠王十五年也上雲七月神降則今年七月降也居莘六月
虢公使祝史享焉則今年十二月也內史過住巳聞虢請命則過
至虢亦十二月也傳先說王亊使了後論虢事以終內史之言故
文倒耳 神聦至能得正義曰國語曰耳目心之樞機也故必
聴和而視正聴和則聦視正則明然則所謂聦明者不𦗟辭不
視邪人之謂也襄七年傳曰正直為正曲為直言正者能自正直
者能正人曲而壹者言其一心不二意也依人而行謂善則就之
𢙣則去之虢多薄德神所不依其何土之能得言賜之土田必虛
妄也若神所不依則不應賜土而言神賜之土田者神厭其人不
告以實猶晉獻公筮以驪為夫人亦云𠮷耳 從之閟正義曰
服虔雲從之言𣣔與通也 注雩祭至肆也 正義曰魯以周公
之故得郊祀上天故雩亦祭天也文四年傳曰臣以為肄業及之
也肄謂習業故講為肆 注圉人掌養馬者 正義曰周禮圉人
掌養馬芻牧之亊昭七年傳曰馬有圉牛有牧 注蓋覆至門
上 正義曰稷門為魯南城門蓋時人猶以名之故知也投蓋
者謂自投其身以蓋物故以爲走而自投反覆門上劉炫規過雲
公言犖有力焉如杜此勁捷耳非有力也當謂投車蓋過於稷
門今知不然者周禮車蓋以物帛為之輕而帆風非可投之物且
傳直雲投蓋於稷門不雲過稷門明知自投反覆稷門之上今時
猶然且游椘超乗而出女曰子南夫也則勁捷之人亦是勇力之
事劉君以勁捷非力而規杜氏非也 注酖鳥至則死 正義曰
文雲鴆毒鳥也一名運日廣雅雲鴆鳥雄曰運日雌曰隂諧廣
志曰鴆鳥形似鷹大如鶚毛黒喙長七八寸黃赤如金食蛇及橡
實常居高山巔晉語諸公讃雲鴆鳥食蝮以羽翮櫟酒水中飲之
則殺人舊制鴆不得渡江有重法石崇為南中郎淂鴆以與王愷
養之大如鵝喙長尺餘純食蛇虺司隷傳祗於愷家得此鳥奏
之宣示百官燒於都街是鴆鳥之狀也以其因酒毒人故字或
為酖 注閔公至八歳正義曰傳稱閔公哀姜之娣叔姜之
子哀姜以二十四年八月始入娣必與適俱行當以二十五年生
子故云八歳
春秋正義卷第九
計一萬九千六百二十七字