春秋正義 (四部叢刊本)/卷十七
| 春秋正義 卷十七 唐 孔穎達 等奉敕撰 景海鹽張氏涉園藏日本覆印景鈔正宗寺本
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春秋正義卷第十七 宣下
國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔 潁逹 等奉
勑撰
十二年注晉上至鄭地 正義曰此一軍成陳軍不成陳成陳者
雖少以戦為文案昭二十三年雞父之戰六國成陳而楚不成陳
成陳者多而以敗為文者六國雖衆楚為兵主楚旣未陳故以獨
敗為文與此異也 注蕭宋至九日 正義曰莊十二年宋萬
弒閔公蕭叔大心者宋蕭邑之大夫也平宋亂立
公宋人嘉之
以蕭邑封叔為附庸荘二十三年蕭叔朝公是其事也此年楚子
滅蕭定十一年宋公之弟辰入於蕭以叛則此後為宋邑也杜以
長歴校之十二月無戊寅戊寅乃是十一月九日此不言月誤長
歴雲日月必有誤者案淂稱師人多寒若是十一月則今之九月
未是寒時當月是而日誤也 注晉衛至東南 正義曰傳
雲盟曰恤病討貳陳貳扵楚而宋伐之衛救陳不討貳也楚伐宋
而晉衛不救不恤病也是晉衛背盟故貶其大夫而稱人曹是小
國貶與不貶俱當稱人故不言曹也明年傳稱君子曰清丘之盟
唯宋可以免則宋不違盟而亦貶宋卿者彼晉衛曹並皆偽妄
花椒承群偽之言以誤其國致使宋為盟故伐陳衛人救之楚人
討之伐陳怒楚被伐無救宋雖有守信之善而椒猶不免譏者為
諸國失信而累及椒也晉衛不信乃在盟後非是心𣣔不信而妄
作此盟當盟之時未有不信之狀在後違約不可豫知而亦並責
椒者君子結交當択善而
之所與不善必將敗德椒與不信約
盟則是不信之黨雖獨守信並亦貶之戒後之人使擇交也
傳注臨哭至祖廟 正義曰案𮦀記客致含賵訖請臨襄十二年
傳吳子壽夢卒臨於周廟故云臨哭也宮即廟也象其尊貌則謂
之為廟言其牆屋則稱之為宮大宮宮之大者鄭祖廟者謂鄭大
祖之廟也注陴城上俾倪 正義曰陴城上小牆俾倪者看視
之名襄六年晏弱圍萊堙之環城傳扵堞注云堞女牆也又二十
五年呉子門於巢巢牛臣隱扵短牆以射之二十七年盧蒲嫳
攻崔氏崔氏堞其宮而守之注云堞短垣也陴堞俾倪短牆短垣
女牆皆一物也
文雲堞城上女垣也廣雅雲陴俾倪女牆也釈
名雲城上垣曰陴扵其孔中俾倪非常亦言陴益也𦔳城之髙也
或曰女牆言其卑小比之扵城如女子之扵丈夫也 注哀其至
十日 正義曰杜以三月克之謂圍經三月方始克之故云九十
日也知非季春克之者下雲六月晉師救鄭及河聞鄭旣及楚平
子𣣔還是將𣣔至河鄭猶未敗至河聞敗猶𣣔還師在國聞敗
師必不發若是季春克之不應此至六月而晉人不聞以此知三
月非季春也經傳皆言春圍鄭不知圍以何月為始圍經旬有七
日為之退師聞其脩城乃復更進進囲三月方始克之則𥘉以
至扵克凡經一百二十許日蓋以三月始囲至六月乃克也
注周厲至滅也 正義曰鄭公是周厲王之子宣王母弟又宣
王封之故僖二十四年及此皆厲宣並言之公始封西鄭武公
始居東鄭二公是始封之䝨君若其存鄭則四君祐楚故願楚要
福扵此四君使社稷不滅泯滅也釈詁文 注楚滅至比之正義
曰楚滅諸國見扵傳者哀十七年稱文王縣申息莊六年稱楚滅
鄧十八年稱武王克𫞐僖五年滅弦十二年滅黃二十六年滅䕫
文四年滅江五年滅六又滅蓼十六年滅庸凡十一國見扵傳僖
二十八年傳曰漢陽諸
楚實盡之則楚之滅國多矣言九縣者
申息定是其二餘不知所謂蘇氏沈氏以𫞐是小國庸先屬楚自
外為九也 庸可幾乎正義曰庸用也幾讀如兾言用可冀
幸而得之乎何必㓕其國 注
季代林父 正義曰服虔雲食
采扵或當然也文十二年河曲之戦荀林父佐中軍
駢佐上
軍欒盾將下軍自爾以來傳無其代知先縠代林父郤克代駢
趙朔代欒盾也八年傳趙朔佐下軍知欒書代趙朔也案傳文皆
稱子今注云季者勘譜亦以子季為一人則杜君別有
所拠書傳殘缺不可得而知也劉炫雲傳文皆稱子何以知是
季以縠非季以規杜今知非者杜以子為男子之稱季是幼
少之辭季之與子是得通稱子路或為季路舉其常稱謂之子論
其字謂之季故公子友或稱季友而劉以傳唯稱子無季
而規杜非也 注韓萬玄孫正義曰韓丗家雲韓之先事晉得
封韓原曰韓武子後三卋有韓厥丗本雲叔生子萬萬生求伯
求伯生子輿子輿生獻子厥史記所云武子蓋韓萬也如彼二文
厥是萬之曾孫而服虔杜預皆言厥韓萬玄孫不知何所拠也
注釁罪也 正義曰釁訓為罪者釁是間𨻶之名今人謂瓦裂亀
裂皆為釁旣有間𨻶故得為罪也 德刑至是征 正義曰旣言
𮗚釁而動更說無釁之事德刑政事典禮此六事行之不変易者
不可與之敵也聖王之制征伐者為有罪者耳不為是六事不易
行征伐也此舉六事之目下文歴楚不易六事以充之 君無
怨讟 正義曰讟謗也政有常則民不恨故國君無人怨無人謗
擊鼓怨州吁鄭人謗子産是有怨謗也商農至其葉 正義曰
斉語雲公曰成民之事若何管子對曰四民者勿使𮦀処公曰処
士工商農若何管子對曰昔聖王之制也処士就間燕処工就官
府処商就市井処農就田野彼四民謂士農工商此數亦四無士
而有賈者此武子意言舉兵動衆四者不敗其葉發兵則以士
征不容復就間燕故不雲士而分商賈為二行曰商坐曰賈雖同
是販賣而坐異業發兵征伐四者悉皆不與故㧾雲不敗其業
也 注宰令至叔敖正義曰周禮六卿大宰為長遂以宰為上
卿之號楚臣令尹為長故他國論之謂令尹為宰楚國仍別有
大宰之官但位任卑耳傳稱大宰伯州𥠖是也楚國名上卿為令
尹者釈詁雲令善也釈言云尹正也言用善人正此官也楚官多
以尹為名皆取其正直也 注在車至為主 正義曰司馬法兵
車一乗有甲士三人歩卒七十二人甲士在車不共碎役所言左
右者分歩卒為左右也兵車一轅服馬夾之而言挾轅者歩卒
分在右者當軍行之時又分之使在兩廂挾轅以為戦備楚陳以
轅為主故以轅表車正是挾車𫿞兵以備不虞也其應在左者使
之追求草蓐令離道求草不近兵車也蓐謂臥止之草故云為宿
備也此是在道時然故云軍行右轅左追蓐至扵對陳之時則各
在車之左右故豫定左右之分在道分使之耳注慮無至旌識
正義曰茅明也在前者明為思慮其所無之事𢙢其卒有非常當
預告軍中兵衆使知而為之備也如今軍行謂當杜之時行軍有
此法也前有斥候蹹伏者令人逺在軍前斥度候望慮有伏兵使
蹹行之持以絳及白為幡與軍人為私號也曲禮曰前有水則載
青旌前有塵埃則載鳴鳶前有車𮪍則載飛鴻前有士師則載虎
皮前有摯獸則載貔貅其事與此見賊舉幡相似也茅明釈言文
舎人曰茅昧之明也 注物猶至𠡠令 正義曰類謂旌旗畫物
類也百官尊卑不同所建各有其物象其所建之物而行動軍之
政教不待約𠡠號令而自備辦也周禮大司馬中秋教治兵辨旗
物之用王載大常諸侯載旂軍吏載旗師都載旃郷遂載物郊野載
旐百官載旟鄭玄雲軍吏諸軍師也師都遂大夫也郷遂郷大夫
也或載旃或載物衆屬軍吏無𠩄將也郊謂郷遂之州長縣正以
下野謂公邑大夫載旐者以其將羨卒也百官卿大夫也載旟者
以其屬衛王也凡旌旗有軍衆者畫異物無者帛而已是其尊卑
所建各有物類也案春官司常職雲及國之大閱賛司馬頒旗物
王建大常諸侯建旂
卿建旃大夫士建物師都建旗州里建旟
縣鄙建旐道車載旞斿車建旌俱是周禮而所建不同者大司馬
所云中秋教治兵之法司掌所云中冬教大閱之法鄭玄雲凡頒
旗物以出軍之旗則如秋以尊卑之常建則如冬大閱備軍禮旌
旗不如出軍時空辟實也是為時不同故所建異此雲象物而動
謂軍行之時當指語兵之法也 其君至施舎正義曰內姓謂
同姓也其君之舉用人也扵同姓則選之扵親扵外姓則選之扵
舊扵親內選賢扵舊內選䝨言唯䝨是任不以親以舊便即用之
所舉不失有德所賞不失有勞必有徳乃舉有労乃賞言不賞無
労不舉無德臣民年老有加增㤙惠外來旅客有施舎常法謂羈
旅之臣以其新來施以恩惠舎不労役也 注賜老則不計労
正義曰老有恩惠當謂年老有加增恩惠不論有労與無労也劉
炫雲老者當有㤙惠之賜非労伇之限但恩惠則賞賜之以文連
賞不失労之下故杜雲賜老則不計労劉炫以不計労之文而規
杜氏一何煩碎注威儀有等差 正義曰言貴有常尊則當雲
賤有常卑而雲賤有等威者威儀等差文兼貴賤旣屬常尊扵貴
遂屬等威扵賤使互相發明耳德立至敵之 正義曰功德
苦其不立刑威苦其不行政以成就為上事以得時為善典貴其
禮𢙣其逆故云德立刑行政成事時典禮順各以義理相配
為文皆不易之事旣歴序此事乃雲若之何敵之副上德刑政事
典禮不易不可敵也 注仲虺至之後 正義曰取亂侮亡尚書
仲虺之誥文也定元年傳薛宰曰薛之皇祖奚仲居薛以為夏車
正仲虺居薛以為湯左相二人皆是薛祖是仲虺為奚仲之後
注汋詩至取之 正義曰汋詩經無汋字序雲言能汋先祖之道
以養天下故以汋為名焉鑠羙釈詁文扵歎辭也時是也晦昧也言扵
乎羙哉武王之用師也能遵天之道養是闇昧之君待闇昧者𢙣
積而後取之言遵天之道者上天誅紂之期未至武王靖以待之
是其遵天之道也 注耆致至扵昧 正義曰耆音指指致聲相
近故為致也致討扵昧者言養之使昧然後可討之上句雲兼弱
攻昧引仲虺之言以證兼弱引武王之事以證攻昧此不雲攻昧而
言耆昧者以汋詩之意言養紂而不言伐紂不得謂之攻昧故縁
詩之意言致之扵昧然後攻之 注武詩至之業 正義曰烈業
也釈詁文競強也詩意言無強乎唯武王之功業言克商功業實
為強也此引武詩承兼弱攻昧之下故杜以傳意觧之言武王兼
弱取昧故成此無強之業此詩汋武二篇並無兼弱之事因傳上
文連言之 撫弱至可也 正義曰上言兼弱此雲撫弱言其撫
養而取之未必皆攻伐以求之也此撫弱即覆上仲虺有言兼弱
也耆昧即覆上汋曰扵鑠王師耆昧也以務烈所覆上武曰無競
惟烈士㑹言不須敵楚兼撫餘諸侯弱者致討諸侯昧者以務武
王烈業之所可也 晉所至佐濟正義曰言晉之所以得為霸
主者由軍師之武群臣有力以有武力成此霸功今失諸侯不可謂
之為力見敵不能從不可謂之為武命為軍師者三車將佐皆受
君命為軍之主帥以中軍佐済謂一軍之內將佐分之各有所帥
故注云佐子所帥也僖二十八年胥臣以下軍之佐與此同也
知莊子至大咎 正義曰荘子見子逆命必當有禍乃論其事
雲此師之行甚危殆哉周易之書而有此事師之𥘉六変而為臨
𥘉六爻辭雲軍師之出當湏以法若不善則致其凶旣引易文以
人律今者師岀乃以律人則有不臧之凶又覆觧不臧之義
雲執事上下相順和成則為臧若相違逆則為不臧旣釈不臧之
事又釈以律之意坎為衆今変為兌兌為柔弱是衆散為弱坎為
川今変為兊兌為澤是川壅為沢坎為法象今為衆則弱為川則
壅是法律破壊人之象故曰律否臧以釈易文律否臧之義
否臧易注云為師之始斉師者也斉衆以律失律則散故師出以
律律不可失失律而臧何異扵否失令有功法所不赦故師出不
以律否臧皆凶釈否臧旣了又釈凶之一字故云且律竭言法律
竭盡也川水當盈而以竭盡且又被夭塞不淂整流似法當𫿞整
而以破壞被人違逆不得施行所以致此凶禍觧釈凶義旣了以
盡易意然後論子之𢙣當此𥘉六之禍故云水之不行是謂臨
矣子有師不𣣔論不行之臨事誰甚扵子周易所言是
子之謂若能違辟前敵扵事猶可若果敢遇敵必致禍敗也此禍
敗之事子主受之雖在敵免死而帰必有大咎也師坎為水坤
為衆衆行如水師出之象故名其封為師服虔雲坎為水坤為衆
又互體震震為雷雷鼓類又為長子長子帥衆鳴鼓廵水而行行
師之象也臨兊為澤坤為地居地而俯視扵沢臨下之義故名為
臨 注坎為至柔弱 正義曰晉語文公筮尚有晉國司空季子
占之曰震雷也車也坎水也衆也主雷與車而尚水與衆是坎為
衆也易卦兊為少女故為柔弱衆聚則強散則弱坎変為兊是
衆散為弱也注坎為至見壅正義曰卦坎為溝瀆溝瀆即
是川也說卦兊為沢川是流水今変為沢是川見壅也注如
至之象正義曰釈詁雲如徃也往是相之義故訓為也法
行則人之率人以法也法敗則法人人各有心棄法不用
法從人也釈言云坎律銓也樊光曰坎卦水也水性平律亦平銓
亦平也郭璞曰易坎卦主法法律皆所以銓量輕重是坎為法象
也今坎変為兊為衆則散而為弱為川則壅而為澤是失法之所
用法敗人之象也 注竭敗至法敗 正義曰竭是水涸之名
坎為水為法水之竭似法之敗故云竭敗也坎変為兊則為水不
流水不流則為法不行失為坎之用是法敗之象 注水遇至涸
也 正義曰哀九年傳曰如川之滿不可㳺也水當
川而以壅
故竭是水遇夭塞不淂整流則竭涸也夭遏是壅塞之義故云遇
夭塞也 注主此禍 正義曰釈言訓屍為主故云主此禍也服
虔亦云主此禍也又引易師卦六五長子帥師弟子輿屍凶長子帥
師以中行也弟子輿屍使不當也佐之扵元帥弟子也而當以師
済使不當也軍必破敗而輿屍案下句雲雖免而皈則謂子當
在陳而死師卦有輿屍之語其言屍之或容有此意但屍字不可
兩觧故杜略去之 注沈或至始縣 正義曰楚官多名為尹沈
者或是邑名而其字或作寢哀十八年有寢尹呉由於因解寢為
縣名不言寢是而沈非也 次於管正義曰土地名熒陽京縣
東北有管城古管國也 注若敖至啓土 正義曰楚丗家雲熊
咢卒子熊儀立是為若敖若敖卒子霄敖立霄敖卒子熊煦立是
為蚡冒蚡冒卒弟熊逹立是為楚武王案杜注文十六年傳蚡冒
楚武王父不史記也以荊竹織門謂之篳門則篳路亦以荊竹
編車故謂篳路為柴車方言云楚謂凡人貧衣破醜敝為藍縷藍
縷謂敵衣也服虔雲言其𫃵破藍藍然 廣有至之兩 正義曰
兩廣之別各有一卒之兵百人也一卒之外復有十五乘之偏並
二十五人之兩旣言一卒又雲卒偏之兩言卒之者成辭婉句耳
或觧雲兩屬扵偏雲偏之兩者謂偏家之兩知不然者案成七年
以兩之一卒亦云之字豈又是兩家之卒且杜注云十五乗為大
偏今楚亦用舊偏法此一廣之中實有此偏非是偏名為兩而岀
一卒別復有偏之一兩二十五人之劉炫雲兩廣之別各有一
卒百人一卒外復有偏一兩二十五人兵法十五乗為偏偏有一
兩之兩是偏家之物故謂此為偏之兩其實一廣十五乗有一
百二十五人之 注十五至承副 正義曰下雲楚子為乗廣
三十乗分為左右知十五乗為一廣也史記稱斉景公時有司馬
田穰苴善用兵至六國時斉威王使大夫追論古者司馬兵法附
穠苴扵其中凡一百五十篇號曰司馬法百人為卒二十五人為
兩十五乗為偏皆司馬法之文百人為卒二十五人為兩周禮亦
有此文但周禮無偏故杜並引司馬法耳此雲大偏對成七年九
乗為小偏故此爲大偏也五年二十五乗為偏戦時臨陳所用
不同不可與此相對為大小杜注多少皆望文也言亦用舊偏法
者謂楚雖荊屍而舉仍用舊偏偏扵穰苴前已有則應周禮有文
但以亡沒者多故禮文不具 右廣至其夜 正義曰右廣雞鳴
𥘉駕數及日中則左廣受而代之以至扵昬此晝日事也其內官
親近王者為次序以當其夜若今宿直遞持更也 以我卜也
正義曰將我晉𢧐之勝
卜其遂來遂往猶人揲蓍看卦善𢙣而
卜其去之與往也注二先至穆王 正義曰莊十六年楚始伐
鄭文王之世也二十八年子元伐鄭成王之初也僖五年首止之
㑹鄭伯逃帰自是以後鄭始時復楚成王以前鄭未屬楚故出
入此行唯成穆耳令之荘王成王孫穆王子出入此行猶往來扵
鄭注単車至群帥 正義曰周禮環人掌致師鄭玄雲致師致
其必戦之志則致師者致已𣣔戦之意扵敵人故單車揚威武以
挑之下雲趙旃請挑戰是也挑彼晉師故言以致晉師也楚子旣
求成而又令挑戰示其不𣣔崇和以疑誤晉之群帥 注左車至
善者 正義曰兵車自非元帥皆射者在左御在中央故云左車
左樂伯居左故稱左也下雲莊子抽矢菆納諸廚子之房選好矢
而畄之知菆是矢之善者注兩飾至間暇 正義曰兩飾掉正
皆無明訓服虔亦云是相傳為然也飾馬者謂隨冝刷刮馬又正
其鞅以示間暇 注麗著至心者 正義曰易離卦
雲離麗也
日月麗乎天百榖草木麗乎土是麗為著之義亀之形背髙而前
後下此射麋麗亀謂著其高処故杜以亀為背之隆高當心者服
虔亦然是相傳為此說也 以𡻕至者 正義曰周禮獸人冬
獻狼夏獻麋春秋獻獸物者謂獻之以共王之膳耳非能徧及
扵百官也禮冬獵曰狩言囲守而取之獲禽多也扵時虞人所獻
或頒及群臣故言嵗之非時獻禽之未至以為語之辭耳注錡
魏犫子 正義曰服虔亦以為犫子世本以為犫孫卋本多誤未
必然也 使其徒入之 正義曰使已人入壘以取俘馘也
注軘車兵車名 正義曰襄十一年鄭人賂晉侯以廣車軘車淳
十五乗甲兵備甲兵之是兵車明矣鄭玄雲廣車橫陳之車服
虔雲軘車屯守之車古名難淂而知其義或當然矣注元戎至
為備 正義曰元大也戎車也詩小雅六月之篇言王者軍行必
有大車十乗常在軍前以開道諸軍行所以先人為備也詩毛
傳雲夏后氏曰鉤車先正也殷曰寅車先疾也周曰元戎先良也
三代行軍皆前有此車其名司馬法之文也其先正先疾先良毛
解其名鄭玄又釈其意鉤車備誤鉤鞶其行曲直有正故曰先正
寅進也此車能進取逺道故曰先疾元戎大車之善者故曰先良
也 晉師至未動 正義曰晉之三軍上軍在左中軍在中下軍
在右言晉之中軍下軍敗走在上軍之右者皆移唯上軍未動故
杜雲餘軍皆移去唯上軍在 告唐惠侯正義曰此未戦之前
告經不書唐侯者為楚私屬故不見也 注游車𥙷闕者正義曰
周禮車僕有闕車之倅鄭玄雲闕車所用𥙷闕之車也此言㳺闕
知㳺車以擬𥙷闕今使唐侯是𥙷闕也 注以乗左得勝故
正義曰桓八年傳雲楚人尚左君必左者謂置車尚左故君在左
此言先左謂乗廣先耳上文且則右廣𥘉駕日中乃授左廣則舊
法先乗右廣今楚王偶然乗左廣以逐趙旃因是而得戰勝以為
冝乗左廣自是以後乗廣先左以乗左得勝故也 注廣兵車
正義曰襄十一年鄭人賂晉侯以廣車定四年史皇以乗廣死是
兵車稱廣也此言晉人廣隊下雲拔旆𭠘衡軍行則旆在軍前不
是車皆有旆也此蓋是晉人在軍之前載旆之車注惎教至兵
蘭 正義曰脫扃拔旆皆是教人之語知惎為教也服虔雲扃橫
木有木橫投扵輪間一曰扃車前橫木張衡西京賦雲旗不脫扃
薛綜注云扃所以止旗今杜以扃為車上兵蘭各以意言皆無明
證而禮扛鼎之木其名曰扃則扃是橫木之名教之脫扃則扃是
可脫之物杜雲兵蘭蓋橫木車前以約車上之兵器慮其落也隊
坑則橫木有礙故不能進 注還使至差輕 正義曰旆扇風重
故馬便旋而不能進釈天雲緇廣充幅長尋曰旐継曰旆郭璞
曰帛續旐未為燕尾者此旆能扇風使重令馬不能進則其制必
大矣故云旆大旗也城濮之役亡大旆之左旃此之類也旆縣扵
竿挿之車上衡是馬頸上橫木故拔取旗竿投扵衡上臥之使不
㠶風則扵車差輕故得岀坑也㠶是扇風之名今人舡上張布以
鄣風名之曰㠶 注兄弟累屍而死 正義曰獲者被殺之名並
皆被殺唯當言皆獲耳𣣔見屍相重累之皆獲故杜辯之雲兄弟
累屍而死累即傳之重也 可勝旣乎 正義曰重物不可舉者
謂之勝用之不可盡者亦言不勝史傳多有其事今人無復此語
故少難觧耳旣盡也可勝盡乎言用之不可盡也 不以至故也
正義曰言我不以好箭射楚貴人之子而質之吾之子其可
得乎吾為此計者不可用惡箭苟旦為射故也 注重輜重也
正義曰輜重載物之車也說文雲輜一名軿前後蔽也蔽前後以
載物謂之輜車載物必重謂之重車人挽以行謂之輦輜重輦
一物也襄十年傳稱秦堇父輦重如役挽此車也輜重載器物
糧食常在軍後故乙卯日𢧐丙辰始至扵邲也周禮郷師大軍旅
㑹同正治其徒役與其輂輦鄭玄雲輂駕馬輦人輓行所以載
任器也止以為蓄営司馬法曰夏后氏謂輦曰余車殷曰胡奴車
周曰輜輦輦一斧一斤一鑿一梩一鋤周輦加二版二築又曰夏
後氏二十人而輦殷十八人而輦周十五人而輦説者以為夏岀
師不踰時殷踰時周歴時故前丗輦少而後丗輦多武王至
保之 正義曰昔武王克啇周公為之作頌曰武王誅紂之後則
戢蔵其干戈則櫜韜其弓矢言旣誅暴亂則無復所用故韜蔵之
懿羙也肆遂也時是也夏大也允信也武王以天下旣定又能求
羙德之士而任用之故扵是功業遂大信哉唯我武王保之羙武
王能保天下也 注戢蔵至息兵正義曰戢訓為斂聚㪘蔵之
義故為蔵也
一名韜盛弓矢之衣也干戈弓矢蔵而不復用是
羙武王能誅滅暴亂而息兵也此所引者周頌時邁之篇也詩序
雲頌者以其成功告扵神明則頌詩功成乃成乃作此傳言武王
克啇作頌者武王克啇後卋追為作頌頌其克啇之功非克啇即
作也國語引此雲周文公之頌曰則此周公所作也傳言克啇作
頌者包下三篇皆述武王之事 注肆遂至天下 正義曰肆之
為遂相傳為此訓也夏大釈詁文求羙德謂求而任用之遂大者
功業遂大也 又作至爾功 正義曰旣作時邁又作武篇也頌
皆一章言其卒章者謂終章之句也言武王誅紂致定爾武之大
功也 其三至求定 正義曰其三周頌賚之篇也鋪布也䋇
陳也但往也言武王能布陳政教故其時之民皈武王者皆云我
往惟自求安定羙武王能安民故民皈之也 注其三至安定
正義曰鋪是布散之義故為布也䋇陳釈詁文思是語之辭不為
義也 其六至豐年正義曰其六周頌之篇也綏安也屢
數也言武王伐紂安天下萬國數有豊孰之年羙武王能和衆
國豐民財也 注其六至之弟 正義曰綏安釈詁文屢數常
訓也杜以其三其六與今詩頌篇次不同故為疑辭蓋楚樂歌之
第言椘之樂人
周頌者別爲次第故賚第三第六也劉炫以
為其三其六者是楚子弟三引鋪時繹思第六引綏萬
今刪定
知非者此傳若是舊文及傳家敘事容可言楚子第三引鋪時
繹思第六引綏萬此旣引此旣引楚子之言明知先有三六之
語故楚子引之得雲其三其六若楚子始第三引詩第六引詩
豈得自言其三曰其六曰劉以其三其六為楚子引詩次第以規
杜過何辟之甚沈氏難雲襄二十九年季札𮗚樂篇次不同杜雲
仲尼未刪定此亦不同而雲楚樂歌之次者襄二十九年雖少有
篇次不同大略不甚乖越故云仲尼未刪定以前此之三六全與
詩次不同故云楚樂歌之第今周頌篇次第八賚第九也夫武
至財者也 正義曰楚子旣引四篇乃陳七徳則四篇之內有此
七者之義戢干戈弓矢禁暴戢兵也時夏保之保大也耆定
尓功定功也我但求定安民也綏萬和衆也屢豐年豐財也
我但求定是能安民故往求定也綏萬國由德能和衆故萬國安
也 注著之至不忘正義曰杜以不忘其章謂子孫不忘上四
篇之詩故云著之篇章使子孫不忘必知然者以文承武王克
商作頌之後文連四篇詩義故以為著之篇章劉炫雲能有七
德故子孫不忘章明功業橫取下文京𮗚為無忘其章明武功
以規杜失非也 注祀先君告戦勝正義曰禮記曾子問稱
古者師行必以遷廟主行載於斉車言必有尊也尚書甘誓雲
用命賞於祖謂遷廟之祖主也為先君宮為此遷主作宮扵此祀之
告成事告戦勝也禮大傳記雲牧之野武王之大事也旣事而奠
扵牧室亦是新作室而奠祭也曾子問又曰無遷主則何主孔子
曰天子諸侯將岀必以幣帛皮圭告於祖祢遂奉以出載於斉車
以行每舎奠焉而後就舎 注鯨鯢大魚名 正義曰裴淵廣州
記雲鯨鯢長百尺雄曰鯨雄曰鯢目即明月珠也故死即不見眼
睛也周処風土記雲鯢海中大魚也俗出入穴即為潮水
是役至魚臣 正義曰入楚師言入此椘師扵鄭國服虔雲入椘
師使椘師來入鄭是也此石制引楚師入鄭將以分鄭國以半與
楚取半立公子魚臣為鄭君已𣣔擅其𠖥也 注詩小至歎之
正義曰詩小雅四月之篇也離
瘼病爰扵皆釈詁文言時卋禍
亂必有病者扵何其所適皈乎歎此禍亂不知將何所帰也
子請死 正義曰檀弓雲謀人之軍敗則死之謀人之邑危
則亡之今子將軍師敗故請死 進思至𥙷過正義曰孝經
有此二句孔安國雲進見扵君則必竭其忠貞之節以圖國事直
道正辭有犯無隱退還所職思其事冝獻可替否以𥙷主過此孔
意進謂見君退謂還私職也或當以此二句拠臣心為文文旣拠
臣君在其上施之扵君則稱進內省其身則稱退盡忠者盡己之
心以進獻扵君𥙷過者內脩己心以𥙷君愆失故以盡忠為進𥙷
過為退耳非謂進見與退還也 蕭潰 正義曰實未潰史以實
王之意故言潰知者下雲明曰蕭潰是也 注纊緜也 正義曰
玉藻雲纊為繭緼為袍鄭玄雲纊新緜也 注麥麴至謬語
正義曰麥麴鞠窮𠩄以禦濕賈逵有此言則相傳為此也尚書
命雲若作酒醴爾惟麴櫱則麥麴作酒之物本草有穹窮者
是藥草之名𮗚傳文勢𣣔使無社逃扵泥水中而問有此物以否
知是禦濕所用但不知若為用之耳河魚至拯之正義曰上句是
叔展之言曰下是無社對語無社頻荅言無叔展乃言必湏入水
故以水厄告之雲如似河中之魚久在水內則生腹疾無此二物
其柰濕何無社乃觧其意告叔展雲當目視扵眢井而拯出之出
溺為拯方言文 若為至則已 正義曰此亦叔展之言也無社
旣解其意令展視井拯已但廢井必多不可知処故教無社令結
茅為絰置扵井上又𢙢無社錯
他人更教之雲若號哭向井則
是我之已身已展叔自謂也 注原縠先縠 正義曰杜譜以為
雜人則不知誰之子也案傳先軫或稱原軫此蓋先軫之後也傳
有名號之異杜譜皆並言之先縠之下不言原縠是杜脫也上文
稱為子服虔以為食菜扵今復稱原原其上丗所食也扵時
趙氏有原同蓋分原邑而共食之也 十三年傳注宋討至以免
正義曰往年清丘之盟宋卿亦貶傳稱不實其言此年宋楚伐
而晉衛不救即是不實之狀扵此發傳言唯宋可以免者意在責
諸國耳嫌華椒之罪累及其國𢙢言宋亦有罪冝其不救但盟之
不信唯椒身合貶宋國無罪言唯宋可以免見諸國皆合責也
注盡滅至來也 正義曰先縠之罪不合滅族盡滅其族為誅已
甚亦是晉刑大過是爲大𢙣君子旣嫌晉刑大過又尤先縠自招
故曰𢙣之來也已自取之𢙣之來也言大𢙣之事乗先縠之家
十四年傳注以有至妻之 正義曰釈詁以平為成則成亦平也
男子謂妻爲室故杜以為衛人以其父有平定國家之労復以女
妻之言衛侯以女妻之也劉炫以為傳文無衛侯之女為孔逹之
妻復室其子謂復以室家還其子謂逹旣誅家當沒入官復以
孔達財物家室還其子今知非者案檢傳文上孔達雲苟利社稷
請以我是孔逹忠扵衛國本實無罪所以告扵諸侯秪𣣔虛以
說晉衛人荷其功力何淂沒其家資男子謂妻為室則室者對夫
之言故傳雲女有家男有室今若以孔逹之妻而還其子便則以
母還子不淂雲復室其子又諸國大夫之妻傳皆不載其氏姓何
淂獨責孔達之妻湏言衛侯之女旣言復室其子明孔逹之妻則
衛侯之女可知劉以孔達之妻爲衛侯之女扵傳無文以規杜過
扵義非也注昭明也聾闇也正義曰人之𦗟視聦明唯在耳目而
巳鄭昭言其目明則宋不明也宋聾言其耳闇則鄭不闇也耳目
各舉一事而對以反言宋不觧事必殺我也 注窒皇寢門闕
正義曰下雲剱及扵寢門之外則屨之所及未至扵外故以窒皇
為寢門之闕謂至門逐及也荘十九年鬻拳葬扵絰皇注云絰皇
冢前闕者亦以此而知也經傳通謂兩𮗚為闕唯指雉門以雉門
高大為縣舊章而使民𮗚之故雉門之𮗚特淂闕名名爲闕者以
其在門兩旁而中央闕然爲道雖則小門亦如此耳故杜扵寢門
冢門皆以闕言之此作窒彼作絰字異音同未知孰是其名為窒
皇及市名蒲胥其義皆未聞 與之言魯樂正義曰樂謂樂居
高位也 懷扵至不亡 正義曰懷思也謂思高位扵魯也旣思高
位必貪貪必計謀去他人旣謀去他人他人亦謀去已一國之人謀去之何
以不至亡也 孟獻至公說 正義曰臣聞小國之免罪扵大國
也使卿徃聘大國而獻其玉帛皮幣之物扵是主人亦禮待之庭
前所實籩豆醯醢有百品也君自親朝扵牧伯之國而獻其治國
之功若征伐之功於是主人敬以待之主人之身有威儀容㒵車
服之飾有物采文章嘉淑皆善也有善言辭善稱讃燕而送賔有
加增賄貨言賔注旣共則主執亦厚禮使小國如此朝聘大國者
謀其不免扵罪也若不往朝聘待其誅責而始薦賄貨則無及
扵好事矣今椘子在宋君其圖之𭄿君使往聘也劉炫以爲皆是
賔事聘而獻物謂獻其國內之物是所獻之物庭中實之有百品
謂聘享之禮亀金竹箭之屬有百品也朝而獻功言治國有功
故土饒物産扵是有玄纁璣組羽毛歯草乃淂為容㒵之物樂文
章嘉淑謂羙善之物加貨謂賄賂之多多獻賄賂以謀其不免扵
罪也 注物玉帛皮幣也 正義曰聘禮賔執圭以致命享用
束帛加璧夫人聘用璋享用玄纁束帛加琮其享幣又有皮
馬是聘所獻物有玉帛皮幣也 注主人至荅賔 正義
曰聘禮君使卿章弁服皈饔餼五宰有司入陳鼎豆簋鉶醯醢百
罋米百筥黍稷稻梁皆設扵中庭是主人設籩豆百品實扵庭
以荅賔也劉炫謂治國有功土饒云云炫以杜注莊二十二年
庭實旅百奉之以玉帛諸侯朝玉陳贄幣之象則朝聘陳幣亦
實百品扵庭非獨主人也 注容貌至亦備 正義曰杜謂於是
有者皆主人之事故以容貌為威儀容顔當謂善為威儀容顔
以接賔也采章車服文章謂主人陳設物采文章以接賔周禮車
逆之類也嘉淑皆訓為善容貌文章以外別言善善故以為令辭
稱讃謂接之時善言辭善稱讃也加貨謁好貨加增扵常若僖二
十九年介
盧來朝禮之加燕好成十三年孟獻子爲介王重賄
之之類故以加貨爲命宥幣帛也劉炫雲案此𭄿君行聘唯當論
聘之義深不冝言主之禮備豈慮椘不禮而言此也君之威儀無
時可舎豈待朝聘賔至乃始審威儀正顔色無賔客則驕容儀容
儀非報賔之物何言報禮備又獻其治國劉炫雲傳稱朝以正班
爵之儀率長幼之序則不名獻功成二年王禮鞏伯如侯伯克敵
使大夫告慶之禮則侯伯克敵秪合使大夫告王征伐之功何故
親朝獻牧伯禮小朝大小國不合專征復有何功可獻炫謂采章
加貨則聘享獻國所有玄纁璣組羽毛歯革皆充衣服旌旗之飾
可以為容㒵物采文章嘉淑謂羙善之物加貨言賄賂之多皆賔
所獻亦庭實也扵聘揔言庭實扵朝指其所有詳扵君略扵臣也
案莊二十二年傳庭實旅百則朝者庭實又成二年傳雲侯伯克
敵使大夫告慶之禮拠此文則聘賔有庭實又庭實旅百與容㒵
采章相對杜何知庭實容㒵之等非是賔之所有必爲主人之物
又君無獻佂之功何以知獻功扵牧伯今知列非者二十二年楚子
入享於鄭庭實旅百加籩豆六品又昭五年燕有好貨飱有陪鼎
僖二十九年介葛盧來朝禮之加燕好此傳雲嘉淑而有加貨故
知加貨庭實之等皆是主人待賔之物禮傳賔之扵主無加貨之
文故杜爲此觧襄八年鄭伯親獻蔡捷於邢丘是獻征伐之功扵
牧伯也劉苟違杜義以爲庭實旅百及容㒵采章嘉淑加貨之等
並爲賔物又以諸侯親朝無獻征伐之功以規杜氏違經背傳扵
義非也 十五年注平者至其人 正義曰平者和也言其先不
平而今始平小服大弱下強之意昭七年曁斉平燕與斉平也定
十年及斉平十一年及鄭平魯與平也諸言平者皆舉國言平㧾
言二國和同之意故不書其人謂不書公卿也燕曁斉平不言人
此言宋人楚人史異辭耳榖梁傳曰人者衆辭也平稱衆上下欲
之也賈逵雲稱人衆辭善其與衆同𣣔然則彼不稱人者豈唯國
君𣣔平而在下不𣣔平乎傳載
辭則此平有盟不書盟者釈例
曰宋人及楚人平實盟書平赴辭也 注潞赤至告
正義曰狄有赤狄白狄就其赤白之間各自別有種𩔖此潞是國
名赤狄之內別種一國夷狄祖其雄豪者子孫則稱豪名為種若
中國之始封君也謂之赤白其義未聞蓋其俗尚赤衣白衣也傳
稱天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏者即以國名為氏但
華夏不須言夏國名不以氏配赤狄旣須言狄單國不復成文故
以氏配之潞氏甲氏臯落氏皆是也杜言氏國故稱氏雖指解此
狄而中國亦然劉炫雲狄稱種者周禮內宰上春生種稑之種賤
之同之草木故稱種林父尊卿當稱帥師今従將卑師衆之例直
稱師者告也 注稱殺至札字 正義曰榖梁傳曰不言其兩
下相殺也言兩臣下自相殺非君殺臣不淂言其大夫也釈例曰
大臣相殺死者無罪則兩稱名氏以示殺者之罪王札子殺召伯
毛伯是也若死者有罪不稱殺者名氏晉殺其大夫陽処父是也
傳稱此人為王子捷札一人而札在子上故疑經文倒札字也
公羊傳曰王札子者何長庻之號也何休雲天子之庻兄也左傳
言札為王孫蘇所使非是尊貴不淂為王之庻兄故譜以為𮦀人
不知何王之子 注公田至曰𥘉 正義曰公羊傳曰古者什一
而藉古者
為什一而藉什一者天下之中正也多乎什一大桀
小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而頌聲
作矣何休雲多取扵民比於桀蠻貉無百官制度之費稅薄榖梁
傳亦云古什一而藉孟子云夏后氏五十而貢殷人七十而助周
人百畒而徹其實皆什一也趙歧注云民耕五十畒者貢上五𠭇
耕七十畒者以七畒助公家耕百畒者徹取十畒以為賦雖異名
而多少同故云皆什一也書傳言十一者多矣故杜言古者公田
之法十取其一謂十畒內取一舊法旣已十畒取一矣今又履其
餘畒更復十收其一乃是十取其二故論語雲哀公曰二吾猶不
是謂十內稅二猶尚不𠯁則此之後遂以十二為常故曰𥘉言
𥘉稅十二自此始也諸書皆言十一而周禮載師雲凡任地近郊
十一逺郊二十而三甸稍縣都皆無過十二漆林之徵二十而五
者彼謂王畿之內所共多故賦稅重諸書所言十一皆謂畿外之
國故鄭玄雲十一而稅謂之徹徹通也為天下之通法言天下皆
十一耳不言畿內亦十一也孟子又曰方里為井井九百畒其中
為公田八家皆私百畒同養公田公事畢然後敢治私事漢書食
貨志取彼意而為之文雲井田方一里是為九夫八家共之各受
私田百畒公田十畒是為八百八十畒餘二十畒為廬舎諸儒多
用彼為義如彼所言則家別一百一十𠭇是為十外稅一也鄭玄詩
箋雲井稅一夫其田百畒則九而稅一其意異扵漢書不以志為
説也又孟子對滕文公雲請野九一而助國中什一使自賦鄭玄
周禮匠人注引孟子此言乃雲是國亦異外內之法則鄭玄以
為諸侯郊外郊內其法不同郊內十一使自賦其一郊外九而助
一是為二十而稅二故鄭玄又雲諸侯謂之徹者通其率以十
一為正言郊內郊外相通其率為十稅一也杜今直雲十取其一
則又異扵鄭唯謂一夫百畒以十畒皈公今又履其餘畒稅之
更十取一耳履𠭇穀梁傳文也趙歧不觧夏五十殷七十之意
蓋古者人多田少一夫唯淂五十七十畒耳五十而貢貢五𠭇七
十而助助七𠭇好𢙣扵此鄭注考工記雲周人畿內用夏之貢法
國用殷之助法 注螽子至成螽正義曰釈蟲雲草螽員
蠜蜤螽蜙蝑李巡雲皆分別蝗子異方之語也釈蟲又雲蝝蝮蜪
李巡雲蝮蜪一名蝝蝝蝗子也郭璞雲蝗子未有翅者劉歆以為
蚍蜉有翅者非也如李郭之是蝝為螽子也上雲秋螽秋而生
子扵地至今其子復生遇寒而死故不成災傳稱凡物不為災不
書此不為災而書之者傳雲幸之也此年旣饑若使蝝早生更為
民害則其困甚矣喜其冬主以為國家之幸故喜而書之公羊傳
亦云蝝生不書此何以書幸之也注風雨至不豐 正義曰此
年秋螽知不為螽而饑者春秋書螽多矣有螽之年皆不書饑
而此獨書饑知年䬧不專為螽故云風雨不和五稼不豊也
傳川澤至蔵疾正義曰周禮澤虞之官有大澤大藪小澤小
藪尓雅十藪皆是大澤則藪是澤類鄭玄周禮注云澤水所鐘
也水希曰藪是藪者澤之少水之名也川沢山藪相配為文者川
是流水澤是委水俱是水故揔雲納汙言其納汙濁也山有木
藪有草毒螫之蟲在草在木故俱雲蔵疾言其蔵毒害也
藪是澤類而杜雲山之有林藪者藪雖澤類傳文與山相連藪
是草木積聚之処近山近澤皆淂稱藪上旣有川澤之文下別雲
山藪之事此藪近山故杜雲山之有林藪也劉炫以為澤旁之藪
以規杜氏非也 注匿亦至瑕穢 正義曰瑾瑜玉之羙名聘義
曰瑕不揜瑜瑜不揜瑕鄭玄雲瑕玉之病也瑜其中間羙者玉之
性善𢙣不相揜此雲匿瑕似以羙匿𢙣故云匿亦蔵也言玉質雖
羙亦瑕蔵其中不言瑜能揜蓋瑕也 子反懼與之盟 正義
曰服虔雲與華元私盟許為退師若孟任割臂與魯莊公盟下雲
盟曰是兩國平後共盟而椘人為此辭耳非此華元子反私盟之
辭也 注儁絶至者三 正義曰辨名記雲倍人曰茂十人曰選
倍選曰儁千人曰英倍英曰䝨萬人曰桀倍桀曰聖是儁為絶異
之稱也有三儁才知其有才藝勝人者三事耳不知三者何事也
不祀至五也 正義曰此五者輕至重 祀雖為大罪廢祀未
是害物故先言之耆酒則廢亂政事有害扵民故次之棄䝨人而
侵隣國其害已大又次之殺夫人傷君目罪之大者故後言之棄
仲章而奪黎氏地是為二事而並數為一者俱是為政之𢙣故並
數之奪黎氏地已盡奪之使黎侯失位故下雲立黎侯而還更復
其國也 啇紂由之故滅 正義曰史記殷本紀雲紂䝨辯捷疾
聞見甚敏材力過人手格猛獸知足以拒諫飾是非之端矜人臣
以能高天下以聲以為皆出已之下武王伐滅之是由恃才儁故
滅也 天反至災生 正義曰拠其害物謂之災言其怪異謂之
妖時由天物在地故屬災扵天屬妖扵地其實民有亂德感動天
地天地爲之見変妖災因民而生天地共為之耳非獨天為災而
地為妖民謂人也感動天地皆是人君感之非庶民也昭七年傳
曰國無政不用善則自取謫扵日月之災言以政取謫是其由君
不由民以民表人故釋例引此即改民為人是其民謂人也傳言
天災地妖民亂歴序以尊卑為次更言亂則妖災生明妖災由民
起妖災亦通言耳天雖四時氣唯寒暑故杜以反時為寒暑易節
物則其數無窮故揔雲群物失性反其常性即是妖也釈例曰物
者𮦀而言之則昆蟲草木之類也大而言之則𡻕時日月星辰之
謂也𡻕者水旱饑饉也時者寒暑風雨雷電雪霜也日月者薄食
夜明也星辰者彗孛霣錯失其次也山崩地震者陽伏而不能出
隂廹而不能升也凡天反其時地反其物以害其物性皆為妖災
是言妖災皆通天地共為之此傳地反物者唯言妖耳洪笵五行傳則有
妖孽禍痾眚祥六者之名以積漸為義漢書五行志説此六名雲凡
單物之𩔖謂之妖妖猶夭胎言尚微也蟲豸之𩔖謂之孽孽則牙
孽矣及六畜謂之禍言其著也及人謂之痾痾病𩔖言浸深也甚
則異物生謂之眚自外來謂之祥是六名以漸為稱唯眚祥有外
內之異耳大旨皆是妖也 故文反正為乏 正義曰許慎説文
序雲蒼頡之𥘉作書蓋依類象形謂之文其後形聲相益謂之字
文者物象之本字者孳乳而生是文謂之字也制字之體文反正
為乏服虔雲言人反正者皆乏絶之道也人反德則妖災生妖災生
則國滅亡是乏絶之道也 盡在狄矣 正義曰言盡在狄矣則狄皆有
之其反德為亂則五罪是也天地災妖傳不指斥不知扵時潞國
有何災何妖也 卒立召襄正義曰卒終也謂後終立之非此
時即立毛氏後亦不滅但傳不言之耳 注心之至同傳 正義
曰心之精爽是謂魂魄魂魄去之何以能乆昭二十五年傳文
𥘉稅至財也 正義曰藉者借也民之田榖出共公者不過取所
借之田𣣔以豐民之財故不多稅也旣譏其稅畒言非禮乃舉正
禮言榖岀不過藉則知𠩄稅畒者是藉外更稅故杜以為十一外
更十取一且以哀公之言験之知十二而稅自此始也 冬蝝
生饑幸之也 正義曰幸之者為幸蝝冬生不幸饑也而傳以饑
連蝝生乃雲幸之者以𡻕饑而復有災則民彌益其困由饑之故
乃以為幸故傳連饑釈之 十六年注傳例至歇前 正義曰椘
語雲先王之為䑓榭也榭不過講軍實䑓不過望氛祥知榭是
講武屋也名之曰宣則其義未聞服虔雲宣揚威武之処義或當
然也成周周之下都此榭別在洛陽講習武事則往就之爾雅釈
宮雲無室曰榭又雲闍謂之䑓有木者謂之榭李廵曰䑓積土為
之所以𮗚望䑓上有屋謂之榭則榭是䑓上之屋居䑓而臨𮗚講
武故無室而歇前歇前者無壁也如今㕔是也公羊以為宣宮之
榭謂宣王之廟也以其中興其廟不毀與左氏異也 傳注代林
至卿正義曰晉之中軍之將執政之上卿也大傅又尊於上
卿且加大傅以襃顕之禮命臣者皆賜之以服使服而受命傳言以黻
冕者黻冕是命卿之服故以之命士㑹也論語稱禹𢙣衣服而致
羙乎黻冕鄭玄雲黻祭服之衣冕其冠也此雲黻冕亦當然也黻
蔽膝也祭服謂之黻其他服謂之韠俱以韋為之制同而色異韠各
裳色黻則其色皆赤尊卑以深淺為異天子純朱諸侯黃朱大夫
赤而已大夫以上冕服悉皆有黻故禹言黻冕此亦云黻冕但冕服自有
尊卑耳周禮司服之服自希冕而下此士㑹黻冕當是希冕也
天子大傳三公之官也諸侯大傳卿之官也周禮典命雲公之
四命鄭衆雲九命上公淂置卿一人春秋時晉為霸王侯亦置
卿文六年有大傅陽子大師賈佗則晉甞置二 凡火至曰災
正義曰人火人而起人失火而為害本其火之所來故指火體
而謂之為火天火則自然而起不能本其火體故以其所害言之
謂之為災聖人重天變故異其名春秋書災多矣唯此言火耳
注烝升也升殽於爼 正義曰禮升殽於爼皆謂之烝故烝為升
也鄭玄詩箋雲凡非穀而食之曰殽則殽是可食之名切肉為殽
乃升於爼故謂之殽烝 注享當至其字 正義曰若公侯來朝
王爲設享則當有體薦薦其半體亦謂之房烝武子謂已王享
亦當房烝今乃殽烝故怪而問之 注享則至共儉 正義曰王
為公侯設享則半觧其體而薦之爲不食故不觧折所以示共儉
也示共儉與下示慈惠成十二年傳文 注體解至惠也
正義曰王為公侯設宴禮體節折升之扵爼即殽烝是也其物解
折使皆可食共食噉之所以示慈惠也其宴飲殽烝其數無文若
𥙊祀體解案特牲饋食禮有九體則肩一臂二臑三肫四胳五正
脊六橫脊七長脅八短脅九此謂士禮也若大夫禮則於
一體加脡脊代脅其諸侯天子無文或同十一 注公謂諸侯
正義曰五等諸侯揔名為公故云公謂諸侯言諸侯親來則為之
設享又設燕也享用體薦燕用折爼若使卿來雖為設享仍用公
之燕法亦用折爼是王室待賔之禮也周語此甚詳王召士季
曰子弗聞乎禘郊之事則有全烝王公立飫則有房烝親戚宴享
則有殽烝今叔父使士季實來唯是先王之宴禮𣣔以貽尓體觧
節折而共飲食之扵是乎有折爼以示容合好將安用全烝注國
語者皆云禘祭宗廟郊𥙊天地則有全其牲體而升扵爼謂之全
烝王公立飫即享禮也禮之立成者名為飫十解其體而升扵爼
謂之房烝傳言體薦即房烝也親戚宴享則宴享禮同皆體觧節
折乃升於爼謂之殽此傳略而為文猶是彼意故注皆取彼解之
十七年注再與文同盟正義曰錫我以文六年即位七年盟於
扈十四年於新城魯許俱在是再同盟也 傳注跛而登階
正義曰沈氏引穀梁傳雲魯行父先晉郤克跛衛孫良夫眇曹公
子首傴故婦人𥬇之是以知郤克跛也榖梁傳定本作郤克眇衛
孫良夫跛以信斉沮 正義曰使沮者之言信也 而又至有
焉 正義曰晏子等懼晉之命不淂已而來恨斉侯之使也今
晉不以禮待之而又乆執之以成其悔恨言本恨斉今又恨晉斉
侯見晉如此將有背晉之心斉君叛晉何利之有言此者𭄿晉侯
免之耳注豸解也正義曰方言文 凡大至弟也
正義曰此例再言凡者前凡明稱母弟之人適子及妾子之等後
凡明䇿書稱弟者皆母弟之義公之母弟見經者鄭叚魯公子友
衛叔武實母弟而不稱弟陳公子招昭元年稱公子八年稱弟釋
例曰母弟之寵異扵衆弟蓋縁自然之情以養母氏之志公在雖
俱稱公子其兄為君則特弟殊而異之親而睦之旣以隆友於之
㤙亦以奨為人弟之敬成相親之益也通庻子為君故不言夫人
之子而曰母弟母弟之見扵經者二十而傳之所發六條而已凡稱
弟皆母弟此䇿書之通例也庶弟不淂稱弟而母弟淂稱公子故
傳之所發隨而釈之諸稱弟者不言皆必稱弟也秦伯之弟鍼適
晉女叔斉曰秦公子必皈此公子亦國之常言淂兩通之證也仲
尼因母弟之例拠例以興義鄭伯懷害弟之心天王縱群臣以殺
其弟夫子探書其志故𩔰稱二兄以首𢙣佞夫稱弟不聞反謀也
鄭叚去弟身為謀首也然則兄而害弟稱弟以章凡罪𠂔又害兄
則去弟以罪弟身也推此以𮗚其餘秦伯之弟鍼陳侯之弟黃衛
侯之弟鱄出奔皆是兄害其弟者也秦伯有千乗之國而不能容
其母弟傳曰罪秦伯皈罪秦伯則鍼罪輕也陳侯不能制禦臣下
使逐其弟傳言非罪非黃之罪則罪在陳侯此互舉之文也至扵
陳招殺兄之子宋辰率群卿以背宗國披大邑以成叛逆然不推
及扵其兄故以首𢙣稱弟稱名兩下相殺也統論其義兄弟二
人交相殺害各有曲直存弟則示兄曲也鄭伯旣雲失教若依例
存弟則嫌善叚故特去弟兩見其義也若夫朝聘㑹嘉好之事
此乃兄弟之篤睦非義例之所興故仍舊史之䇿或稱弟或稱公
子踐土之盟叔武不稱弟此其義也莒挐非卿非卿則不應書今
嘉獲故持書特書猶不稱弟明諸書弟者皆卿也先儒說母弟善
𢙣襃貶旣多相錯涉又雲稱弟皆謂公子不為大夫者淂以君為
尊案傳莒挐非卿乃法所不書書而不言弟非淂以君為尊也凡
聘享嘉好之事扵是使卿故夷仲年之聘皆以卿稱弟而行此
例所謂凡稱弟皆母弟左傳明文而自違之潁氏又曰臣無竟外
之交故去弟以貶季友子招樂故去弟以懲過鄭叚去唯以名
名通故謂之貶今此二人皆稱公子公子者名號之羙稱又非貶
所也劉炫雲再言凡者前凡拠適妻子為文後凡嫌妾子為君母
弟不淂稱弟故更言凡也 十八年注傳例至鄫子 正義曰杜
以㑹盟之例卿則書名氏大夫則稱人此稱邾人故云邾大夫耳
賈逵亦云邾使大夫往殘賊之 注未同至之偽 正義曰諸侯
之葬魯不㑹則不書知吳楚之葬為僣不書者襄二十九年傳
稱葬楚康王雲親送葬經亦不書故知其不為魯不㑹也禮坊記
曰天無二日土無二主示民有君臣之別春秋不稱楚越之王
䘮𢙢民之惑也鄭玄雲楚越之君僣號稱王不稱其䘮謂不書葬
也公羊傳曰吳楚之君不書葬辟其號也辟其號者五等諸侯死
則稱爵書卒及葬則彼臣子之辭皆稱為公若書楚葬亦冝
彼所稱當雲葬楚王以此僣而不典不淂稱王故遂絶之而不
書其葬同之蠻夷言其不足紀録以懲創自求名號之偽同之蠻
夷者蠻夷辛亦不書言其不書似之也傳注殺戕至之名
正義曰弒者試也言臣下伺候間𨻶試犯其君戕者殘也言外人
卒𭧂而來殘賊殺害也弒戕皆是殺也所以別內外之名耳釈例
曰列國之君而受害扵臣子其所由者積微而起所以相測量非
一朝一夕之漸故改殺為弒戕者卒暴之名有國之君當重門設
險而輕近𭧂客変起倉卒赤因事而見戒也臣弒其君子弒其父
卋之𢙣逆君子難言故春秋諸自內虐其君者通以弒為文也
春秋弒君多矣其戕唯此一事自弒其君足明無道臣罪之例戕
者外人所殺為無防被害皆是君自招之縦使君或無道其𢙣不
加外國不淂從弒君之例也若戦死則書滅此謂在國見殺耳
復命扵介正義曰聘禮復命之禮雲公南郷使者執圭反命曰
以君命聘於某君某君受幣於某官某君再拜以享某君某君再
拜若聘君薨於後帰執圭復命於殯升自西階不升堂子即位
不哭辯復命如聘子臣皆哭與介入北郷哭岀祖括髮入門右即
位踴是君之存亡皆有復命之法今身將出奔不淂親自復命故
立介扵位介當南靣皈父扵介前北面執圭復命旣復命之後北
靣哭乃退括髮訖前即位北靣哭三踴而出以復命之語語介使
知令介以此言告扵殯也
春秋正義卷第十七
計一萬六千五百五十一字