春秋正義 (四部叢刊本)/卷十九
| 春秋正義 卷十九 唐 孔穎達 等奉敕撰 景海鹽張氏涉園藏日本覆印景鈔正宗寺本
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春秋正義卷第十九 成公
國子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔 穎逹 等奉
勑撰
十一年注正月至見止 正義曰襄二十九年正月公在椘傳曰
釋不朝正於廟也彼以踰年故書正月公椘此亦踰年不書正在
凡公在晉者爲諱見止故正月不以告廟案春秋上下公之在晉
諱與不諱悉皆不書此言諱見止者以此兼有諱義故詳之也宣
五秊傳公如斉高固使斉侯止公請叔
焉夏公至自斉書過也
注云公旣見止連昬扵隣國之臣厭尊毀列累其先君而於廟行
飲至之禮故書以示過宣七年公㑹晉侯雲於黒壤傳稱晉侯以
公不朝又不聘止公於㑹不與公盟八年公至自晉注云義與五
年書過同此亦見止還而告至杜不言義與書過同者公實不貳
扵椘晉以無罪止公非所當諱故依法告至然則正月諱不告者
正月公猶被執守臣
其告廟當雲公被晉執故諱而不告公還
不以爲恥故告至耳 注郤犫至兄弟 正義曰案卋本郤豹
生兾芮芮生缺缺生克也乂雲豹生義生歩掦揚生州州即犫
也如彼文則犫與克俱是豹之曽孫當爲從祖昆弟服虔以爲從
祖昆弟杜雲從父昆弟或父當爲祖字誤耳 傳注昆弟之妻相
謂爲姒 正義曰世人多疑娣姒之名皆以爲兄妻呼弟妻爲娣
弟妻呼兄妻爲姒因即惑扵傳文不知何以爲說今謂母婦之號
隨夫尊卑娣姒之名
身長幼以其俱耒夫族其夫班秩旣同尊
卑無以相加遂身之少長䘮服小功章曰娣姒婦報傳曰娣姒
婦者弟長也以弟長觧娣姒言娣是弟姒是長也公羊傳亦云娣
者何弟也是其以弟觧娣自然以長觧姒長謂身之年長非夫之
年長也釋親雲長婦謂稚婦爲娣婦娣婦謂長婦爲姒婦止言婦
之長稚不言夫之大小今穆姜謂聲伯之母爲姒昭二十八年傳
叔向之嫂謂叔向之妻爲姒二者皆呼夫弟之妻爲姒豈計夫之
長幼乎釋親又雲女子同出謂先生爲姒後生爲娣孫炎雲同出
謂俱嫁事一夫也亊一夫者以已生先後爲娣姒則知娣姒以巳
之年非夫之年也故賈逵鄭玄及此注皆云兄弟之妻相謂爲姒
言兩人相謂謂長者爲姒知娣姒之名不計夫之長幼也 注儷
耦也 正義曰禮謂兩皮為儷皮儷兩也故為耦 注伉敵也
正義曰伉者相當之言故為敵也伉儷者言是相敵之匹耦 注
郤犫至略輕 正義曰晉臣來盟扵魯魯臣往盟於晉俱是相要
其意一也意旣同矣可書一以包二冝舉重而略輕遣使為輕君
親為重故郤犨書聘義書盟文子直書如晉略言其聘而已衛冀
隆難以為他郷來敵魯君春秋所諱魯卿出敵他國顕書名氏則
應郤犫來盟為輕行父盟晉為重今書郤犫之盟則是舉輕略重
何得雲舉重略輕蘇氏釋雲所言輕重者自謂魯之君臣臣盟為
䡖君盟為重二國各稟君命奉使而行非閞敵公之義其意不同
不淂相難 注言溫郤氏舊邑 正義曰鄇是溫之別邑本溫
內分出溫屬晉鄇屬周溫是郤氏舊邑郤氏旣已淂溫則謂従溫
而分出者亦冝從溫而屬郤氏故郤至爭之其劉子單子之言襄
王労文公而賜之溫於時鄇已分矣賜晉以溫不賜以鄇也狐氏
陽氏先處溫邑於時亦不淂鄇鄇本未甞屬晉故為王官之邑
注蘇忿至公也 正義曰尚書立政雲周公若曰大史司宼蘇公
此傳與彼俱言蘇公為司㓂明是一人此言克啇即為司宼是為
武王司宼 十二年傳注天子至非之 正義曰凡言出者謂出
其封內天子以天下為家本無出封之理以無外之故雖有出奔
之人史䇿皆不言出昭二十六年君氏召伯毛伯以王子朝奔椘
實出而不言出是其事也襄王蔽於匹夫之孝不顧天下之重故
書雲出居於鄭此周公王旣復之而又自出故書雲出奔是不應
言出而言出皆所以罪責之也鄭玄荅孫皓曰凡自周無出者周
無放臣之法罪大者刑之小則宥之以爲實無出法案書流宥五
刑則宥者流之非不出也舜放四罪投之四裔安淂不出畿乎若
如周禮無流放之文即雲周無放臣之法禮三諌不從待放於郊
然則周臣三諌不従終是不𮐃王放欲令諌者何所措身左傳發
凡自是書䇿之例因即以為周制謂其實無出者執文害意為蔽
何甚注贄幣也 正義曰傳言交贄往來謂聘使來去也聘禮
賔執圭以通命執幣以致享故知贄是幣謂聘享之幣也 注擊
鐘而奏樂 正義曰作樂謂之奏奏樂先擊鐘故周禮大司樂樂
師每亊皆云令奏鐘鼓以鐘先擊故先言鐘也鐘以金為之謂之
金奏故鐘師掌金奏鄭玄雲金奏擊金以為奏樂之節金謂鐘及
鎛也鄭玄燕禮注云以鐘鎛播之鼓磬應之所謂金奏也是金為
奏節之𥘉故傳言金奏作於下作樂先擊鐘故注云擊鐘而奏樂
也禮記仲尼燕居雲兩君相見入門而縣興升堂而樂闋郊特牲
曰賔入大門而奏肆夏示易以敬也鄭玄雲賔朝聘者朝聘連言
之則燕享朝賔聘客皆入門即奏樂矣其實朝賔入門而奏樂聘
客則至庭乃奏樂此郤至將登堂始奏樂者縣當在庭而椘之為
地室而縣待客將登乃奏皆所以見異故欲以驚賔矣燕享聘客
皆當入門奏肆夏若燕己之群臣則有王亊之勞者乃淂以樂納
賔其常燕唯有升歌間合而已無納賔之樂也故燕禮記雲若以
樂納賔則賔及庭奏肆夏鄭玄雲卿大夫有王亊之労者則奏此
樂焉是燕已之臣無王亊之労者不以樂納賔也 驚而至備樂
正義曰卒聞地下鐘聲出其不意故驚而走出其出實為驚怖因
即飾辭辭樂言巳不敢當大禮匿其驚走之意 注言此至之禮
正義曰仲尼燕居雲兩君相見入門而縣興是賔入門作樂為兩
君相見之禮也而燕禮雖兼聘問之賔以燕巳臣為主而雲若以
樂納賔燕巳之臣尚有以樂納賔之法則燕享聘客必以樂納賔
矣故鄭玄郊特牲注云賔朝聘者朝聘並言則君臣同樂郤至不
敢同君故以之爲辭耳非謂禮不淂也 注言兩至此樂 正義
曰子反意晉椘並是大國不肯相朝唯𢧐乃相見其相見之時言
唯當用是一矢以相加𨹧相遣與耳無為用此樂也 注傳諸至
明之 正義曰知傳諸交讓淂賔主辭多曰賔主者此傳每稱郤
至為賔文十二年傳稱兩乞術為賔並稱主人曰之𩔗是也 注
享有至共儉 正義曰享有體薦宣十六年傳文也設幾而不𠋣
爵盈而不飲昭五年傳文也禮聘義記曰聘之禮至大禮也酒清
人渴而不敢飲也
乾人飢而不敢食也彼言聘禮即是享聘賔
之禮此亊皆所以敎訓共儉也 注宴則至共食 正義曰宣十
六年傳雲宴有折爼宴則節折其升之扵爼相與共啗食之所
以表示慈惠也 朝而不夕 正義曰且見君謂之朝莫見君謂
之夕哀十四年傳稱子我夕晉語稱叔向夕皆謂夕見君也人息
亊少故百官承奉職亊皆朝朝而莫不夕不夕言無亊也 注扞
蔽至其民 正義曰扞者扞禦㓂難故為蔽也言燕享結好與隣
國通和甲兵不興人淂安息所以蔽扞其民若如城然故云所以
扞城其民也 注詩周至而已 正義曰詩周南免置之篇言免
置之人亦是䝨者其人乃是赳赳然雄武之夫與公侯共扞城其
民也引詩之意言世治無亊公侯之與武夫設共儉慈惠之禮與
人扞難而已不侵伐他國也干扞釋言文 注八尺至攻伐 正
義曰周禮考工記雲人長八尺殳長尋有四尺崇於人四尺車㦸
常崇於殳四尺是八尺曰尋倍尋曰常喻其少故言爭尺丈之地
以相攻伐盡殺其民孟子曰爭城以𢧐殺人盈城爭地以戦殺人
盈野是謂盡殺其民也 注略取至無巳 正義曰武夫有武能
為人之扞蔽世治則公侯同扵武夫同其腹心相與扞己民而已
不侵犯他人也世亂則使武夫同扵公侯其公侯𣣔淂拓竟寛土
則制禦武夫以從己志使武夫為己腹心股肱爪牙令之侵害隣
國搏擊也噬齧也犬能搏噬譬之扵犬為搏噬之用無己時也
注舉詩至腹心 正義曰此亦免置之篇羙䝨人之亊而引之以
證世亂故觧之此舉詩之正以駮世亂之義詩言治世則武夫能
合德公侯外則扞城其民內則制其腹心也以其人心則本貧縦
之則害物矣羙公侯能以武夫制巳腹心自守扞難而已不害人
也 天下至反之 正義曰天下有道之時則公侯能為民扞城
禦難而使武夫制其己之腹心不侵犯他國也亂則反之不復扞
蔽己民乃以武夫從己腹心將武夫為股肱爪牙以侵害他國是
反治卋也晉椘卋為仇敵常有相害之心子反言一矢相加仍懷
𢧐𨷖之意故郤至言卋治則自守卋亂則相侵害荅上一矢之言
兾淂父為和好故
此也 無禮至矣夫 正義曰以一矢為辭
是無禮也食言是其將背盟也背盟必相伐故為死亡無日矣
十三年注將伐至謙辭正義曰晉雖是侯伯𢙢魯不與若言召
兵或容辭言乞則不淂不與釋例曰乞師者深求過理之辭執
謙以逼成其計是解乞爲謙意 注伐𥘿至朝王 正義曰公本
爲伐秦道過京師因往朝王不稱朝而言公如京師者以明公朝
於王所王不在京師故指言王所㩀王言之不淂不稱朝此則王
在京師京師是國之揔號不斥王身不可稱朝故依尋常朝聘隣
國之文稱如而已劉炫雲魯朝聘皆言如不果彼國必成其禮或
在道而還如者書其始發言徃而已言公朝王所者發國不爲朝
王至彼過王朝之朝訖乃書故稱朝也此過京師亦冝稱朝言如
者發雖主爲伐𥘿即有朝王之意書其𥘉發故言如也 注五同
盟 正義曰盧以宣十五年即位十七年盟於斷道成二年於𡊮
婁又於𦉹五年於蟲牢七年於馬𨹧九年於蒲凡六同盟不數宣
公斷道爲五 傳禮身至無基 正義曰幹以樹木爲喻基以牆
屋爲喻樹木以本根爲幹有幹故枝葉茂焉牆屋以下土爲基有
基乃牆屋成焉人身以禮敬爲本必有禮敬身乃淂存郤子元基
則亦無幹但言有所局不復淂言幹耳宣伯至賄之 正義曰
周語雲簡王八年魯成公來朝使叔孫僑如先聘且告見王孫
與之語言於王曰魯叔孫之來有異焉其幣薄而言諂殆請之
也若請之必𣣔賜也且其狀方上而銳下冝觸冒人王其勿賜若
貪𨹧之人來而盈願是不賞善也且財不給王使私問諸魯魯人
雲請之也王遂不賜禮如行人孔晁雲行人使人也以使人之禮
禮之不聘者之賜禮也又曰魯侯至仲孫蔑爲介王孫與之
語讓以語王王厚賄之 注脤冝至之名 正義曰冝者祭
社之名脤是盛之器受脤於社受祭社之胙肉也周禮掌蜃祭
祀共蜃器之蜃鄭玄雲飾祭器之屬也春秋定十四年秋天王使
石尚來皈蜃蜃之器以蜃飾因名焉鄭衆雲脤可以白器令色白
是盛以脤器故曰脤也旣言冝社又自解冝名𥼶天雲起大亊動
大衆必先有亊乎社而後出謂之冝孫炎曰有亊祭也冝求見祐
也是冝者出兵祭社之名 民受至皮乎 正義曰天地之中謂
中和之氣也民者人也言人受此天地中和之氣以淂生育所謂
命也命者敎命之意若有所稟受之辭故孝經雲命者人之所
稟受度是也命雖受之天地短長有本順理則壽考逆理則夭折
是以有動作禮義威儀之法則以定此命言有法則命之長短淂
定無法則夭折無𢘆也故人有能者養其威儀禮法以往適於福
或本分之外更淂延長也不能者敗其威儀禮法而身自取禍或
本分之內仍有減割也為其求福畏禍之故君子勤禮以臨下小
人盡力以亊上勤禮莫如臨事致敬盡力莫如用心敦篤敬之所
施在於養神朝廷百官事神必敬篤在守業草野四民勿使失業
也國之大事在祀與戎宗廟之祀則有執膰兵戎之祭則有受脤
此是交神之大節也今成子受脤而惰是自棄其命矣死必在近
此行其不淂反乎爾之往也養之以福謂將身向福也敗以取禍
謂禍及身也福則人之所𣣔作往就之辭也禍則人之所𢙣作自
耒之語也敬則所施有処故言致敬也厚則唯在已身無所可致
故重言敦篤也執膰受脤俱是於祭未受而執之互相見也劉炫
雲命者𡨋也言其生育之性淂之於𡨋兆也 注膰祭由 正義
曰詩詠𥙊祀之禮云為爼孔碩或燔或炙又曰旨酒欣欣燔炙芬
芬毛傳雲傅大曰燔𥙊有燔而薦者因謂祭為膰也 勠力
同心 正義曰孔安國以勠力為陳力以論語有陳力就列故也
勠力猶言勉力努力耳又不至之師 正義曰言秦旣納惠公
又不能遂成大功而復伐晉為此韓之師也下雲亦悔於厥心謂
秦悔伐晉也 注致死至此意 正義曰劉炫以為誣秦今知不
然者凡誣秦者謂加之罪傳辭少略者可淂稱誣今傳雲諸侯疾
之將致命於秦文公𢙢懼綏靜諸侯又雲我有大造於西傳文旣
詳明諸侯實有此意若無諸侯何淂稱為大造且秦師襲鄭鄭亦
疾𥘿此則諸侯之義也劉以為實無諸侯而䂓杜過非也 注不
見弔傷 正義曰曲禮雲知生者弔知死者傷知生而不知死弔
而不傷知死而不知生傷而不弔鄭玄雲人恩各施於所知弔傷
皆謂致命辭也雜記諸侯使人弔辝曰寡君聞君之䘮寡君使某
如何不淑此施於生者傷辭未聞也者有衍弔辭雲皇天降災
子遭罹之如何不淑此施扵死者蓋傷辭畢退皆哭是弔傷之事
蔑死至襄公 正義曰輕蔑文公以為死無知矣謂襄公寡弱而
𨹧忽之 奸絶我好 正義曰奸亂斷絶不復與我和好也 注
伐保至氏縣 正義曰伐我涑川俘我王官傳皆無文獨謂此為
誣者扵時䡖行襲鄭不得在道用兵故知此伐保城是誣之也春
秋之時更無費國秦唯滅滑不滅費知費即滑也國都扵費國邑
並舉以圎文耳 注秦使至成王 正義曰文十四年傳雲𥘉鬬
克囚於秦秦有殽之敗使皈求成僖三十三年秦敗於殽文元年
椘弒成王故謀不成也 闕翦我公室 正義曰闕為缺損翦謂
滅削言𣣔損害晉之公室 注蝥賊至蟲名 正義曰釈蟲雲食
根蟊食節賊是食禾稼之蟲也納雍害晉若蟲食禾然彼晉自召
雍非秦罪也 注虔劉皆殺也 正義曰劉殺釈詁文方言云虔
殺也重言殺者亦圎文耳 注聚衆也 正義曰謂聚衆以拒秦
也以上有殽之師令狐之役河曲之戦不用重文故変文言聚事
為文亦有辟耳注令狐至誤也 正義曰劉炫以為臣之出使
自稱己君皆曰寡君今呂相雖奉君命兼有己語稱寡君正是其
理杜何知冝為寡人稱君為誤今刪定知劉非者以呂相奉勵
公之命而往絶秦則皆是厲公之言不淂兼有巳語案隱十一年
鄭伯告許大夫雲假手於我寡人今呂相稱厲公之命還與自稱
無異亦當雲我寡人故知稱君為誤劉以稱寡君為是以規杜過
非也 白狄及君同州正義曰周禮職方氏正西曰雍州其川
涇汭其浸渭洛皆𥘿地也正北曰并州其澤藪曰昭餘祁其川虖
池嘔夷皆晉地也是秦屬雍而晉屬並白狄蓋狄之西偏屬雍州
也 注季隗至文公 正義曰三年晉衛伐廧咎如傳曰討赤
狄之餘焉知咎如是赤狄也文公所奔之狄不言赤白以其伐赤
不應赤自相伐知白狄伐之也其女雖是赤狄之種而由白狄以
納文公淂以白狄為昬姻也且此辝多誣欲親狄以曲𥘿故引狄
為昬姻耳晉人自數伐狄寧復顧昬姻也杜以傳有季隗之事引
之以證昏姻未必晉於白狄処無昬姻 昭告昊天上帝正義
曰禮諸侫不淂祭天其盟不王天神鄭玄覲禮注云王廵守之盟
其神主曰諸侯之盟其神主山川襄十一年亳城北之盟其載書
雲司慎司盟名山名川注云二司天神唯告天之別神不告昊天
上帝此秦椘為盟告天帝者春秋之時不能如禮且此辭多誣未
必是實晉與諸國結盟皆不告昊天上帝何由𥘿椘獨敢告之蓋
𣣔示椘人恨𥘿之深言其所告処重耳以懲不壹正義曰椘
道𥘿人用心不壹其盟不足與固宣示諸侯以懲創不壹之人
寡人不侫 正義曰服虔雲侫才也不才者自謙之辭也論語雲
焉用侫禦人以口給屢憎扵人則侫非善事而以不侫爲謙者侫
是口才捷利之名本非善𢙣之稱但爲佞有善有𢙣耳爲善敏捷
是善侫爲𢙣敏捷是𢙣侫但君子𣣔訥扵言而敏扵行言之雖多
情或不信故云焉用侫耳 注不更至獨存 正義曰秦之官爵
有此不更之名知女父是人之名字不更是官爵之號漢書稱商
君爲法扵秦𢧐斬一首者賜爵一級其爵名一爲公士二上造三
簮䮍四不更五大夫六公大夫七官大夫八公乗九五大夫十左
庶長十一右庻長十二左更十三中更十四右更十五少上造十
六大上造十七駟車庻長十八大車庻長十九関內侯二十徹侯
商君者商鞅也𥘿孝公之相封扵商號爲商君案傳此有不更女
父襄十一年有庻長鮑庻長武春秋之卋已有此名蓋後卋以漸
增之商君定為二十非是商君盡新作也其名之義難淂而知耳
傳言𢧐敗而經不書杜以意測之不知其故𣣔以爲秦曲晉直不
以曲者敵直故不書𢧐則僖十五年韓之戦𥘿直晉曲書戦於韓
也𣣔以為不告故不書當時公親在師𣸪不須告也𣣔以為無功
諱負則克獲有㓛亦無所諱也再三揆度不識所以故云蓋經文
闕漏傳文獨存也經文依史官䇿書䇿書所無故經文遂闕也傳
文采扵簡牘簡牘先有故傳文獨存也 注涇水至渭也 正義
曰釋例曰涇水出安定朝邪縣西東南經新平扶風至京兆高陸
縣入渭 注迓迎至𥘿地 正義曰經書公㑹晉侯斉侯宋公衛
侯鄭伯曹伯邾人滕人伐𥘿是伐時諸侯親行也傳雲晉師以諸
侯之師及𥘿師𢧐則知諸侯不親行也蓋皆別次以待之新椘當
是晉侯次之処也以傳不言其次晉侯或聞𢧐勝而移処故云止
新椘也 注子如至駹子 正義曰子如即是子班拠傳可知以
外無文見其同時被殺必是近親相傳為此說耳 十四年注成
公至絶也 正義曰釈例曰成公逆女及夫人至最為淂禮故詳
其文丘明謂之㣲而顕婉而成章也然則杜以傳文詳知其最淂
禮也釈例又雲成公娶夫人而不納幣此經文闕也貴聘而賤逆
失禮之㣲者傳猶詳之言其不終若實不納幣非所略也是言闕
之意也闕絶者闕而文斷絶蓋疑仲尼脩定後其文始闕若脩時
已闕傳應言其故也 注五同盟 正義曰臧父逆以二年八月
卒而臧代立其年十一月衛大夫與公盟於𦉹三年孫良夫來盟
五年於蟲牢七年於焉𨹧九年於蒲皆魯衛俱在是五同盟也
傳注同姓之卿 正義曰世本孫氏出扵衛武公至林父八世是
同姓也 詩曰至來求 正義曰兕觵罰酒之爵言古之王者與
群臣燕飲無失禮者用兕觵之爵其觩然空陳設之無所可罰在
席飲羙酒者皆能思柔順中和故不用也彼飲燕君子與人交接
非有傲慢之心故萬種福祿求來皈之 注詩小至之㒵 雲義
曰詩小雅桑扈之章言設爵不用之意君子好禮與於燕者皆思
柔順之徳無過可罰故雖設觵爵不用之也兕是獸名觵是爵稱
知兕觵以兕角為觵也周禮小胥職雲觵其不敬者是所以罰不
敬也異義韓詩觵五升所以罰不敬也觵廓也著明之㒵君子
有過廓然明著詩毛傳觵大七升許慎雲觵罰有過一飲七升
為過多當謂五升是也詩良耜雲有觩其角則觩是角㒵此詩之
意指其角㒵言陳設不用故云陳設之㒵 稱族尊君命正義
曰宣元年已發尊君命尊夫人之例今𣸪發者彼以䘮娶嫌非正
禮且公子非族故重明之何休膏肓難左氏叔孫僑如舎族為尊
夫人案襄二十七年豹及諸侯之大夫盟復何所尊而亦舎族春
秋之例一亊再見者亦以省文耳左氏為短鄭箴雲左氏以豹違
命故貶之而去族今僑如無罪而亦去族故以為尊夫人也春秋
有事異文同則此𩔖也 十五年注襄仲至仲氏 正義曰公羊
穀梁皆以嬰斉為仲遂之子皈父之弟也以為皈父之弟則同其
言稱仲之意則異公羊以為弟無後兄之義仲嬰斉為皈父之子
則為仲遂之孫故以王父字為氏穀梁以為宣八年仲遂卒者為
殺子赤踈之不使稱公子父旣見踈不淂稱公子故其子由父亦
踈之不淂稱公孫故別言仲氏杜之此注其言不明當以為襄仲
皈父本以東門為氏及命嬰斉紹皈父之後改之曰仲氏也劉炫
雲仲遂受賜為仲氏故其子孫稱仲氏耳注不稱至禮也 正
義曰諸傳扵其事之下發凡例者杜皆扵經之下引傳而言傳例
曰今傳因曹伯發凡杜不引傳例者傳拠稱人以執為例卻雲不
然則否曹伯稱侯以執不然之例故杜不淂引之也不稱人以
執者曹伯罪不及民其稱人之例扵義為然也諸侯不淂相治故
皈之京師使天子治之是禮也釈例曰執諸侯當皈於京師而或
以皈或皈於諸侯皆失其所實而顕之義可知也 注四同盟
正義曰固父鮑以二年八月卒而固代立其年十一月宋大夫與
公盟於𦉹五秊於蟲牢七年於馬𨹧九年於蒲皆魯宋俱在是四
同盟 注華元至納告 正義曰案傳花元奔晉魚石即議止之
魚石自止華元於河上元如至河本未至晉旣書奔晉又書自晉
皈者花元旣出宋即來告華元旣皈宋𣸪來告十八年傳例曰凡
去其國國逆而立之曰入𣸪其位曰𣸪皈諸侯納之曰皈此是魚
石止之冝従國逆之例而為諸侯納之文書曰自晉皈者花元與
欒書相善怖懼
族𣣔挾晉以自重以晉納告於諸侯春秋從而
書之以示元之本情故也 傳凡君至則否 正義曰春秋執諸
侯多矣或名或否此例不言之者釈例曰諸侯見執者已在罪賤
之地書名與否非例所加故但書執某侯也天生民而樹之君使
司牧之勿使失性名乃肆扵民上人懷怨讎諸侯致討則稱某人
執某侯衆討之文也諸侯雖身犯不義而𢙣不及民則不稱人以
執之晉侯執曹伯是也諸無加民之𢙣而稱人以執皆時之赴告
𣣔重其罪以加民為辭國史承以書䇿而簡牘之記具存夫子因
示虛實傳隨而著其本狀以明淂失也 聖達至守乎 正義曰
節猶分也人生天地之間性命各有其分聖人逹扵天命識己知
分若以歷數在己則當奉承靈命不復拘君臣之交上下之禮舜
禹受終湯武革命是言達節者也若自知己分不合髙位淂而不
取與而不受子藏季札衞公子郢椘公子閭如此之𩔖皆守節者
也下愚之人不識已分侜張妄作取非其理於紀亂常如此之輩
古今多矣州吁無知之等皆失節者也子臧自以身是庶子不合
有國故言為君非吾節也雖不能為聖敢失其守節者乎注蕩
澤云云 正義曰卋本雲公孫壽生大司馬虺虺生司馬澤也花
喜督之玄孫者又雲督生世子家家生秀老老生司徒鄭鄭生司
徒喜也公孫師荘公之孫者又雲荘公生右師戊戊生司城師也
鱗朱鱗矔孫者又雲公生公子鱗鱗生東郷矔矔生司徒文文
生大司㓂子奏奏生小司㓂朱也向戌公曽孫者又雲公生
向父盻盻生司城訾守守生小司㓂鱣及合左師左師即向戌也
注四大至石告 正義曰襄元年傳謂此五人為五大夫故除去
魚石謂之四大夫也彼四大夫所以不書者宋人獨以魚石告不
以四人告也服虔雲魚石卿故書以為四人非卿故不書杜不然
者案文七年傳雲宋成公卒扵是公子成為石師公孫友為左師
樂豫為司馬鱗矔為司徒公子蕩為司城華御事為司㓂六卿和
公室哀二十六年傳宋景公無子扵是皇緩為右師皇非我為大
司馬皇懐為司徒靈不緩為左師樂茂為司城樂朱鉭為大司宼
六卿三族降聴政拠彼二文則向為人為大司㓂亦是卿也若五
人皆告為卿則書向為人亦當書之何以獨書魚石杜言獨以魚
石告正為向為人不書故也或少司㓂二宰等六卿之外亦是卿
官合書名氏猶如魯之三卿外別有公孫嬰斉臧孫許但非如六
卿等卋掌國政也 十六年正月雨木冰 正義曰正月今之仲
冬時猶有雨未是盛寒雨下即著樹為冰謳寒甚之過其節度公
羊榖梁皆云雨而木冰是冰封著樹也今卋時有之皆寒甚所致
也 注黶欒書子 正義曰十八年悼公之入黶尚為公族大夫
此時欒書尚在黶未為卿而淂名見經者襄二十九年鄭公孫段
未為卿而見經杜雲蓋以攝卿行然則此亦當以攝卿故書 注
椘師至敗績正義曰此戦椘師未至扵敗而椘子身傷故書楚
子敗績也
之戰宋公傷股師亦敗績故書師敗而不書宋公敗
也君將不言帥師以君重扵師也戰陳以師相敵死亡旣多舉師
為重故師敗君傷君唯書師敗而已不𣸪書君身敗也劉炫又雲
若君將
殺獲者復以殺獲者為重旣書師敗又書殺獲即韓之
𢧐獲晉侯大𣗥之𢧐獲華元雞父之戰獲胡沈之君是也 注不
及至執止 正義曰諸公被執者皆諱不書執此會晉侯不肯見
公不諱之者公為國內有故不及𢧐期雖不見公非公之罪是為
恥輕扵執止故直書之以示諌公之意異公改過無後犯及皈書
公至自㑹以無罪不諱故依法告廟也 注曹丘至使人 正義
曰昭十三年晉人執季孫意如以皈此言舎之苕丘明其不以皈
也大夫因使被執無罪者則書行人以見無罪扵時行父從公伐
鄭在軍見執雖則無罪不稱行人以其非使人故也季孫意如淂
釈而皈書意如至自晉此行父淂釈不書至者釈例曰賈氏以為
書執行父舎於苕丘言失其所不書至者刺晉聴讒執之示已無
罪也案傳囚之苕丘以別晉都無義例也公待於鄆與行父俱皈
厭扵公尊故不書行父至耳若𣣔示無罪則冝扵執見義今旣直
書其執処絶不書至乃所以示終扵見執非示無罪也穀梁以行
父至不致者為公在故與杜義合也 傳注樂懼至氏族 正義
曰樂懼是戴公六丗孫卋本有文也將鉏為樂氏之族不知所出
杜譜扵樂氏之下樂鉏將鉏為一人傳無樂鉏之文不知其故何
也 欒書至燮佐之 正義曰晉語雲鄢𨹧之役晉伐鄭荊救之
欒武子將上軍範文子將下軍與此異者彼孔晁注云上下中軍
之上下也傳曰欒書將中軍士夑佐之又曰欒范以其族夾公行
引此為正是彼謂分中軍為二將將上而佐將下 注荀罃至罷
矣 正義曰十三年傳雲韓厥將下軍荀罃佐之又此年末傳雲
知武子佐下軍郤犫將新軍是其文也三年行六軍其新三軍將
佐六人皆賞鞌之功死亡不𣸪補至此唯有韓厥在耳郤至佐新
軍不言中下是新軍唯一知新上下軍扵是罷矣對曰至子矣
正義曰叔時此對首尾相成先舉六名雲𢧐之器也言有此六事
乃可以戰若噐用然也自德以施惠至信以𭔃物辨六亊施用之
処也自民生厚至所由克言能用六事淂𢧐勝之意也自今椘內
棄其民至疲民以逞言椘不行六事也民不知信以下言椘必敗
之意也德者淂也自淂扵心羙行之大名有大徳者以徳撫人是
徳用之以施恩惠也有姦邪者斷以刑罰是刑用之以正邪辟也
詳則祥也古字同耳釈詁雲祥善也李廵曰祥福之善也亊神淂
福乃名為祥是祥用之以亊神也義者冝也物皆淂冝利乃生焉
故義所以生立利益也禮者履也其所踐履當適時要故禮所以
順時事也言而無信物將散矣故信所以守群物也人君用此道
以撫下民民之生計豊厚財用𠯁則民之德皆正矣徳謂人之性
行論語雲民徳皈厚矣即是正也此一句覆上徳以施惠由上施
恩惠故民生計豊厚也財用有利益而每事淂節飢則有食寒則
有衣其事皆淂節矣此一句覆上義以建利也政不擾民時節皆
順春種夏耨而物淂成矣此一句覆上禮以順時也自上及下和
睦而相親周旋運轉不有違逆上之所求下無不具下民自知其
中無𣸪二心故詩羙先王成立我之衆民無不扵女先王淂其中
正言先王善養下民使淂中也自上下和睦以下至莫匪尓極總
論在上徳義禮三事以敎扵下則在下之人皆無邪𢙣以信自守
即包上刑以正邪信以守物二句也聖王先成扵民而後致力於
神民旣如此是以眀神下之福祐時無水旱災害此覆上詳以事
神也故下民生計皆豊厚而多大人皆和同其心以聴進止無不
盡己之力以從上命戰陳之上有被殺傷者皆致其死命以補其
空闕之処此𢧐之所由淂而勝也今椘內棄其國內之民不行施
惠是無德也外絶其隣國之好不淂其利是無義也與晉結盟而
𣸪背之貫瀆斉同之盟是無詳也與人要言今背其語食消善言
是無信也夏之二月農事正煩奸犯時節而動兵伐人是無禮也
晉人無罪苟𣣔伐之疲労下民以快已𣣔是無刑也六事皆無是
無器也無器而戰其可勝乎上若有信民知所適上旣無信不知
所從從前言則違後令従後令則背前言人旣不知在上之信其
進與退皆淂罪也人人
其所至不知己之性命將至何処其誰
肯致死而𢧐也子其勉力為之此行也必敗吾不復淂見子矣知
其必死與之長訣也 注烝衆至中正正義曰烝衆釈詁文極中
常訓也詩頌思文之篇羙后稷之德周語雲昔我先王世后稷故
杜以先王言之言先王后稷立其衆人無不淂其中正也當堯之
末洪水滔天人不粒食皆失其正性后稷敎人耕稼以養之各𣸪
本性故無不淂中正也 注敦厚庬大也 正義曰皆釈詁文也
言人之生計若財物是皆豊厚而多大管子曰倉廩實而知禮節
衣食𠯁而知栄辱讓生扵有餘爭生扵不𠯁是其人生厚大則心
和而𦗟上命也 注禮不至農業正義曰沈氏雲晉亦奸時所
以無天殃者以鄭旣有罪晉人討之椘黨有罪之鄭故獨謂之奸
時 注刑不至快意 正義曰魯語曰大刑用甲兵其次用斧鉞
故大者陳之厚野小者致之市朝則佂伐之刑刑之大者刑不正
邪而苟快意正謂伐晉是也此六句言椘無上六事隨便而言故
與上不次服虔以外絶其好為刑不正邪也食話言為義不建利
也疲民以逞為信不守物也杜以食話言是言之不信也快意佂
伐是刑之失所也故不從舊 注厎至也 正義曰厎聲近至
故為至也在上之信不著扵人號令無常動靖恣意或乍東乍西
或𣣔遲𣣔速每事如此不可測量人不知信進退獲罪人人各
其身不知性命所至誰肯致死戰也 注晦月至為忌 正義曰
日爲陽精月為隂精兵尚殺害隂之道也行兵貴月盛之時晦是
月終隂之盡也故兵家以晦為忌不用晦日陳兵也昭二十三年
七月戊辰晦呉敗椘師於雞父呉犯兵忌而戰勝者杜雲違兵忌
晦𢧐擊椘所不意彼知椘有可敗之機晦是兵家所忌原椘之情
必以呉爲不動故以晦日掩之擊椘不備故也 注巢車車上爲
穭 正義曰文雲轈兵高車加巢以望敵也櫓澤中守草樓也
是巢與櫓俱是摟之別名 注左將帥右車右 正義曰兵車唯
元帥在中御者在左也其餘將帥皆御者在中將帥在左也左右
執兵而下唯御者持車不下耳注晉侯至意異 正義曰服虔
以此皆曰之文在州犂賁皇之下解雲賁皇州犂皆言曰晉椘之
士皆在君側且陳厚不可當以爲州犂言晉彊賁皇言椘彊故云
皆曰也若如服言賁皇旣言椘不可當何故𣸪請分良以擊其左
右故杜不用其晉侯左右皆爲此言以憚伯州犂耳 注震下
至無変 正義曰卦震爲雷坤爲地𣸪象曰雷在地中𣸪服䖍
雲𣸪反也隂盛扵上陽動扵卞以喻小人作亂扵上聖人興道扵
下萬物復萌制度𣸪理故曰𣸪也其筮六爻無変者故言其所遇
之卦而已 注此卜至厥目 正義曰此實筮也而言卜者卜筮
通言耳此旣不用周易而別為之辭蓋卜筮之書更有此𩔖筮者
據而言耳服虔以為陽氣觸地射出為射之象杜以陽氣激南為
飛矢之象二者無所依馮各以意淂失終扵無驗是非無以可
明令以杜言離為諸侯者案禮器雲大明生扵東君西酌犧象鄭
玄雲象日出東方而西行也詩鄁柏舟鄭箋雲日君象也卦離
為日故為諸侯 注二族至左右 正義曰劉炫雲族者屬也屬
謂中軍以中軍夾公耳非謂宗族之兵今知非者杜雲二族者順
傳之文無明言宗族之事劉誣杜以為宗族妄規其過非也 國
有至
之 正義曰言國有無帥之大任何淂專意廢之而為御
也 注在君至其父 正義曰曲禮曰父前子名君前臣名鄭玄
雲對至尊無大小皆相名以君至尊為在君前故子名其父注
掀舉也正義曰文雲掀舉出也公在扵淖知掀當訓為舉也
潘尪之黨 正義曰潘尪之子其名為黨襄二十三年申鮮虞之
傅摰辭與此同古人為文略言耳 注問遺也 正義曰遺人以
物謂之為問問弦多以琴問子貢以弓論語雲問人扵他
皆是
也 注韎赤至袴連 正義曰鄭玄詩注云韎茅蒐染也韎聲也
韋昭雲茅蒐今絳草也急疾呼茅蒐成韎也茅蒐即今之蒨也賈
逵雲一染曰韎釈器雲一染謂之縓謂一入赤為淺赤色也跗注
兵戎之服自要以下而注扵腳跗謂屬袴於下與跗相連周禮司
服凡兵事韋弁服鄭玄雲韋弁以韎韋為弁又以為衣裳晉郤至
衣韎韋之跗注是也鄭以跗當為幅謂裁韋若布帛之幅相縫屬
鄭言以為衣裳則衣裳不連聘禮君使卿韋弁皈饔餼鄭玄雲其
服蓋韎布以為衣而素裳鄭以彼非戎事當為素裳明衣裳不連
跗杜言連者謂要腳連耳若然在軍之服其色皆同所謂均服振
振上下同色郤至與衆同服所以獨見識者禮法雖有此服軍士
未必盡然郤至服必鮮華故椘王偏識之 注介者不拜 正義
曰曲禮雲介者不拜為其拜而蓌拜鄭玄雲蓌則失客節蓌猶詐
也慮其笮甲折 注以君至自安 正義曰劉炫以為椘王雲無
乃傷乎𢙢其傷也荅雲敢告不寜告其身不傷耳魏犫雲不有寜
也以傷為寜此與魏犫相似今知不然者案僖二十八年魏犫雲
以君靈不有寜也謂不有被傷以自寜也知不與彼同者以彼
雲不有寜謂不有損傷此直雲不寜旣無有字又先無被傷之
與魏犫不同也案檢杜注敢告不寜君命之辱冝連讀之若敢告
不寜別自爲句則君命之辱一句零行無所依附故知與彼不同
劉君不㝷杜意以為與魏犫相似而規杜非也 注言君至今撎
正義曰周禮大祝辨九拜九曰肅拜鄭司農雲肅拜但俯下手今
時撎是也文雲撎舉手下手也其㔟如今揖之小別𣈆宋儀注
貴人待賤人賤人拜貴人撎 注𣣔遣至執之 正義曰文雲
諜軍中反間也兵書有反間之法謂詐為敵國之人入其軍中伺
候間𨻶以反告已軍今謂之細作人也此𣣔令諜迎鄭伯則非一
人細作扵時鄭伯退走故杜以為輕兵單進遶鄭伯之前逆距鄭
伯使鄭伯前視輕兵不𣸪顧後淂自後登其車以執之也鄭軍亂
走輕兵獨出其間亦諜之𩔖故翰胡淂以諜言之 內旌扵弢中
正義曰旌謂鄭伯所建之旗弢是盛旌之嚢也周禮全羽為旞析
羽為旌謂空建鳥羽者也但九旗竿首皆有析羽故旌為之揔名
故此傳鄭伯與子重所建皆以旌言之其鄭伯所建當是交竜之
旂子重所建當是熊虎之旗周禮中秋敎治兵辨旗物諸侯載旂
軍吏載旗鄭玄雲軍吏諸軍帥也凡旌旗有軍衆者畫異物無者
帛而已子重為將自然當建熊虎之旗 囚楚公子茷 正義曰
晉語謂之王子發鉤蓋一名一字也 注夷亦傷正義曰服䖍
雲金創為夷杜以𢧐用五兵唯殳無刄所言傷者皆刄傷也何須
扵此獨辨金木故知夷亦傷也𣸪言之耳 注榖陽子反內豎
正義曰鄭玄雲豎未冠者之名故杜以為內豎也案呂氏春秋雲
荊共王與晉厲公𢧐於鄢𨹧荊師敗共王傷臨戰司馬子反渴而
求飲豎陽榖操酒而進之子反曰卻酒也豎陽穀曰非酒也子反
曰卻酒也豎陽穀又曰非酒也子反受而飲之子反之爲人也嗜
酒甘而不能絶扵口酔𢧐旣罷共王𣣔𣸪戰而謀使召司馬子反
子反辭以心疾共王駕徃視之入幄中間酒臭而還曰今日之𢧐
不穀親傷所恃者司馬也而司馬又若此不榖無與𣸪𢧐矣扵是
遂罷師去之斬司馬子反以為戮與此不同者傳依簡牘本紀彼
采傳聞異辭所旣殊其文亦異 注周書至是與 正義曰周
公稱成王之命告康叔以此言也唯上天之命不常扵一人也言
善則淂之𢙣則失之唯有德者扵是與之 雖㣲至不義 正義
曰㣲無也縱使雖無先大夫有此舊事今大夫將義命已敢不以
為之義乎 衛侯至壊隤 正義曰出於衛者已出衛竟也公出
於壊隤始壞隤而出猶未出魯竟下雲公待扵壊隤設守而後
行是出國止扵壊隤更壊隤而出 注二子公庻弟正義曰
沈氏雲以刺公子偃不雲弟故也 注諸侯至無罪正義曰諸
侯廢立當由天子但春秋之世王政不行若
弒而立則侯伯旣
列扵㑹便是己成為君臣人不淂殺之隣國不淂𣸪討往年為戚
之㑹主為討曹但晉侯旣列扵㑹盟畢乃始執之故曹人以為無
罪也宣元年㑹於平州以定公位斉非侯伯而淂公位定者縱非
侯伯乃是彊隣旣淂與㑹即為黨授晉若討魯斉必救之扵是晉
國竟不伐魯是由㑹斉而公位遂定也 注為曹至告傳 正義
曰諸侯被執及皈或名或否雖告辭傳不為例但諸侯尊貴不
斥其名曲禮曰諸侯不生名諸侯失地名㓕同姓名是諸侯稱名
者是罪責之事彼告者亦量其事之善否𢙣之則以名告故釈例
曰蔡侯般弒父自立椘子𣣔顕行刑誅以章伯業誘而殺之蔡人
深怨故稱名以告春秋而書之是告者謂其有罪則稱名以告
謂其無罪則告不以名此曹人訴君無罪晉侯而釈之言其無
罪而皈故晉人不以名告下雲晉侯謂子臧反吾皈而君是晉人
告其皈也此傳曹伯無罪是為經不以名告之傳也 注豹叔
至奔斉正義曰此時十月也至十月而僑如奔斉昭四年傳稱
穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人使私為食而宿焉後生豎牛適斉
娶扵國氏生孟丙仲壬乃雲宣伯奔斉穆子饋之則似豹在斉多
年僑如始徃故服虔以為叔孫豹先在斉矣此時國佐在師聲
伯令人就斉師使豹豹不忘宗國聞白國佐為魯請逆杜不然者
若豹以前在斉則非復魯臣聲伯正可因之以請不淂雲聲伯使
豹色伯安淂專使背叛之臣也又聲伯豈無魯人可使而﨑嶇艱
險逺使他國之人乎今傳言聲伯使豹明在魯軍淂為聲伯使耳
下雲聲伯食使者而後食不言食豹而言食使者明豹因請逆遂
即不還還者豹之介耳扵時魯師在鄭鄭向斉塗出扵魯豹必
過魯乃去故淂宿扵庚宗彼傳因言宿扵庚宗遂娶扵國氏生
二子耳二子之生必在僑如奔後豹之還魯雖無皈年而襄二年
始見扵經豎牛已能奉雉故杜以為此年去彼年皈故下注云傳
因言其終 注將主至後也 正義曰服虔以失軍為失其軍糧
傳稱諸侯遷於潁上子罕宵軍之則軍諸侯之當不軍其輜重安
淂為失軍糧也故杜以為將主與軍相失謂夜裏迸散相失耳此
諸侯即伐鄭之諸侯也經書公㑹尹子晉侯斉國佐邾人伐鄭不
書宋衛傳言宋衛皆失軍則宋衛在矣在而不書後至故也 若
朝至夕亡 正義曰朝亡之謂朝失蔑與行父也魯必夕亡謂亡
屬他國也下雲亡而為讎是𣣔棄晉而屬斉椘 晉侯至其伐
正義曰周語稱卻至見召公與之語召公以告軍襄公非郤
至自與㐮公語也襄公論郤至將死荅召公語耳非語諸大夫
也其文與此小異其意與此大同周語詳而此傳略先䝨或以為
國語非丘明所作為其或有與傳不同故也驟稱其伐謂數數自
伐其㓛周語說郤至自伐之言多矣其辭不可具載 溫季其亡
乎 正義曰周語単襄公荅召公雲人有言曰兵在頸者其郤
至之謂乎即具論郤至之失乃曰以吾𮗚之兵在其頸不可久也
位扵七人之下 正義曰此時欒書將中軍士燮佐之郤錡將公
軍荀偃佐之韓厥將下軍荀罃佐之郤犨將新軍郤至佐之是位
在七人之下 注稱已至上功 正義曰周語曰郤至自稱己有
大㓛郤求晉國之政召公謂之曰吾子則䝨矣晉國之舉不失
其次吾懼政之未及子也至謂召公曰何次之有先大夫荀伯
下軍之佐以為政趙宣子未有軍行而以為政今欒伯自下軍往
是三子也吾又過之無不及也若佐新軍而以之為政不亦可乎
將必求之是掩上功 夏書至可乎 正義曰夏書五子之歌第
一章也其為人所怨者豈必在明白之処乎其扵人所不見當扵
是圖謀之此書之言將謂慎其細小之亊者也今乃明言之道己
𣣔掩其上此亊甚明其可乎言必不可也杜不見古文故云逸
書 十七年注九月至史文正義曰傳例啓蟄而郊今九月郊
祀是非禮明矣公羊傳曰用者何用者不冝用也九月非所用郊也
榖梁傳曰夏之始可以承春以秋之末承春之始蓋不可矣九月
用郊用者不冝用也賈逵以二傳爲說諸書用者不冝用也釈例
曰辛丑用郊文異而丘明不發傳因時史之辭非聖䝨意也列賈
以爲諸言用皆不冝用反扵禮者也施之用郊似若有義至扵用
幣用鄫子諸若此比皆當須書用以別所用者也若不言用則事
敘不明所謂辭窮非聖人故造此用以示義也且諸過祀三望之
𩔖奚獨皆不書用邪案左氏傳用幣於社傳曰淂禮冉有用矛扵
斉師孔子以爲義無冝用之例也丘明雲我師豈欺我哉 注
十一至脤闕 正義曰杜長歴推十一月丁亥朔六日壬辰十六
日壬寅二十六日壬子十日丙申二十二日戊申不知壬申二字
何者爲誤長歴雲公羊穀梁傳及諸儒皆以爲十月十五日也十
月庚午圍鄭十三日也推至壬申誠在十五日然據傳曰十一月
諸侯還自鄭壬申至於貍脤而卒此非十月分明誤在日也又杜
扵土地之篇凡有地名二十六所不知所在之國貍脤即是其一
不知是何國之地故直雲闕也在又稱舊曰壬申十月十五日
貍脤魯地也傳曰十月庚午圍鄭則二日未淂及魯竟也釋例又
曰魯大夫卒其竟內則不書地傳稱季平子行東埜卒於房是也
以此益明貍脤非魯地矣以下有十二月丁巳朔逆而推之故諸
舊說皆以壬申為十月十五日也公羊穀梁傳以為待公至然後
卒大夫故十月之日書在十一月之下扵左傳則不通故杜以為
日誤 注五同盟 正義曰貜且以文十四年即位宣十七年盟
於斷道成二年於𦉹五年於蟲牢七年於馬𨹧九年於蒲十五年
於戚此年於柯𨹧凡七同盟而雲五者沈以杜數同盟之例但有
君盟者不數大夫之盟此二年盟𦉹十七年盟柯𨹧皆邾之大夫
故不數之劉炫並數二盟而規其過非也 傳注虛滑至屬周
正義曰僖三十三年秦人滅滑經書入則是㓕而不有不知滅後
屬何國也此言侵晉知此時屬晉耳襄十八年傳椘公子格侵費
滑胥靡注云胥靡鄭邑不言費滑杜意當以費滑為周邑也然
則若是周邑當言侵周以別之定六年傳稱鄭伐周馮滑胥靡尓
時胥靡亦為周邑蓋費滑胥靡周鄭之間襄時屬鄭定時屬周注
洧水 正義曰釈例雲洧水出熒陽密縣西北陽城山東南至
潁川長平縣入潁 注傳言至自裁 正義曰劉炫以為士燮及
昭子之卒適與死㑹非自殺今知非者以傳雲使祝宗祈死又雲
祝我使我速死無及扵難是其𣣔死之意叔孫昭子心懐懼亦
與此同身皆並卒故知自裁若其二人之死適與死㑹春秋之內
唯有兩人願死何淂身死皆與相當故杜斟酌傳文以為自殺劉
以為偶然而死以規杜失非也何休膏肓以為人生有三命有壽
命以保度有隨命以督行有遭命以摘暴未聞死可祈也故杜以
為因禱自裁也傳記此亊者𣣔見厲公無道賢臣懼 於閎
正義曰釈宮雲宮中衖謂之壺衖門謂之閎孫炎曰衖舎聞道也
李廵曰閎衖頭門也 汝上 正義曰釈例雲汝水出南陽魯縣
大蓋山東北至河南梁縣東南經襄城潁川汝南至汝隂襃信縣
入淮 注瓊玉至含象正義曰瓊是玉之羙者廣雅雲玫瑰珠
也呂靖韻集雲玫瑰火斉珠也含者或用玉或用珠故夢食珠玉
為含象也詩毛傳雲瓊瑰石而次玉禮緯天子含用珠諸侯用玉
大夫用碧此聲伯淂有瓊瑰者案周禮天子含用玉則禮緯之文
未可全依或可珠玉兼有故釋例雲珠玉曰含 今衆至傷也
正義曰聲伯之意以𥘉淂此夢謂凶在已懼不敢占今衆旣繁多
而餘三年余之此夢凶災散在衆人不在己也故云無傷待
命於清正義曰𣣔遣國勝告難故令待進止之命在於清地非
是使還待命 注孫周至悼公 正義曰晉丗家雲悼公周者其
先祖父捷晉襄公少子也不淂立號為叔叔生惠伯談談生
悼公周是周為襄公曽孫也 注榭講武堂 正義曰椘語雲榭
不過講軍實焉是榭為講武堂傳言將謀扵榭似仍未至榭猶在
塗也下雲殺駒伯苦成叔扵其位位所坐之処則已至榭矣三卻
慮公殺已謀𣣔自安未及謀而已死故云將耳非謂未至榭也或
可將謀扵榭是未至榭故杜雲位所坐処也謂當時隨便所坐之
処故長魚矯淂偽訟而殺之若已至榭不應就榭偽訟 一朝
而屍三卿正義曰一朝謂一且也晉語此事一旦而屍三卿
不可益也 注厲公至國戮 正義曰厲公以私𣣔殺三郤則三
郤無罪經應直雲晉殺其大夫不應稱名也又胥童為欒書中行
偃所殺乃直是兩下相殺今經書二者並為國討之文故傳觧之
言民不與卻氏卻氏有罪也胥童道君為亂胥童有罪也故皆
書曰晉殺其大夫以二者拠其死狀皆非國討故傳正其二者之
罪觧其並為國討之意劉炫雲杜言三卻不以無罪書正謂不書
盜書盜即無罪也胥童之死本非國家所殺故特言胥童受國討
文其實傳意並論郤氏受國討故云皆書曰晉殺其大夫也杜又
雲郤氏失民胥童道亂乃揔釈傳並言二者皆為國討之意也
十八年傳注言不至七乗 正義曰周禮大行人上公貳車九乗
侯伯七乗子男五乗謂生時副貳之車也其送葬亦當如之今唯
一乗是不以君禮葬也以晉是侯爵故指言侯禮七乗耳諸侯各
依命數不是皆七乗也襄二十五年傳斉人葬在公下車七乗杜
以特言七乗明七非舊制故彼注云斉舊依上公禮九乗以斉甞
為侯伯因而用九九非侯之正法故此以正言之 辛巳朝於武
宮 正義曰服虔本作辛未晉語亦作辛巳孔晁雲以辛未盟入
國辛巳朝祖廟取其新也案晉語稱庚午大夫逆於清原傳雲庚
午盟而入逆日即盟非辛未也傳與晉語皆云辛巳朝於武宮服
本自誤耳孔晁強𣣔合之非也 注花免至人宮 正義曰杜丗
族譜扵斉國雜人之中有華免而無士字此注以華免為大夫則
士者為士官也士官掌刑故使殺國佐也扵夫人之宮有朝群妾
之処故云內宮之朝蓋斉侯〈召〉入與語而殺之 注朝廟至居䘮
正義曰辛巳距乙酉五日先定所脩之政待朔旦而後施之故王
日也晉語雲正月乙酉公即位孔晁雲二月即位言正月者記者
誤也厲公被殺而嗣絶故悼公自外而入即位之日即命百官施
布政敎與居䘮即位其禮不同釈例曰厲公見殺悼公自外紹立
本非君臣無喪制也若然禮䘮服小記雲與諸侯為兄弟者服斬
鄭玄雲謂卿大夫以下也與尊者為親不敢以輕服服之言諸侯
者明雖在異國猶來為三年也計厲是文公之曽孫悼是文公之
玄孫有總麻之親法當服斬而雲無䘮制者悼之父祖去晉適周
與本親隔紇無徃來恩義厲旣見殺悼即被迎迎之以為晉君即
與厲公體敵且葬厲公以車一乗國內尚不以爲君不可責悼公
服斬也縦使當爲之斬絶而別立亦非嗣矣注相魏至晉國
正義曰晉語雲使呂宣子佐下軍曰邲之役呂錡佐知荘子扵下
軍獲楚公子榖臣與連尹㐮老以免其子鄢𨹧之役親射椘王而
敗椘師以定晉國而無後其子不可不崇也使彘共子將新軍曰
武子之季文子之母弟也武子宣法以定晉國文子勤身以定諸
侯二子之德其可忘乎故以彘季屏其宗使令狐文子佐之曰昔
克潞之役𥘿來圖敗晉功魏顆以其身退秦於輔氏親止杜回其
銘於景鐘至於今不忘其子不可不與也彼言呂宣子魏相也
彘共子士魴也令狐文子魏頡也又曰呂宣子卒公以趙文子能
恤大事使佐下軍趙武父祖功名顕著故不復序之是四人父祖
皆有労扵晉國 荀家至孝弟正義曰晉語雲欒伯請公族
大夫公曰荀家惇惠荀㑹文敏黶也果敢無忌慎靖膏粱之性
難正也故使惇惠者敎之文敏者道之果敢者諗之愼靖者脩之
使茲四人者為公族大夫也公族大夫職掌敎誨故使訓卿之子
弟令之共儉孝悌也晉語雲韓獻子老使公族穆子受事於朝辭
曰厲公之亂無忌備公族弗能死孔晁雲備公族大夫則韓無忌
先爲公族大夫今言使為之者悼公始命百官更改新授之使
士渥至時使 正義曰晉語曰君知士貞子之帥志愽聞而宣惠
扵教也使為大傅知右行辛之能以數宣物定功也使爲司空知
欒紏之能御以和扵正也使為戎御知荀賔之有功力而不暴也
使為戎右是四人者皆公知其能而使之耳范武子爲大傅
也
士薦為司空卿也皆前丗能者其法可遵故使二大夫居其官而
修其法也二人皆是大夫非卿也 注辛將至為氏 正義曰
僖二十八年晉作三行三十一年即罷之以為五軍其置三行無
多年𡻕彼雲屠擊將右行未知此人即屠擊之子孫也為是其祖
代屠擊也正以荀林父將中行遂以中行為氏故謂此人之先將
右行因以為氏耳注弁糾至馬官正義曰以晉語知是欒糾
也周禮大御御官之長別有戎僕掌御戎車春秋征代之丗以御
戎為重此御戎當是御之尊者挍正當周禮校人校人掌王馬之
政襄九年傳曰命校正岀馬知是主馬之官也周禮校人不屬大
御此蓋諸侯兼官或是悼公新法此傳所言諸官皆不淂與周禮
同也 注戎士尚節義 正義曰此訓諸御謂諸是御車之人
設令國有十乗乘有一御皆令此官敎之戎士尚節義故訓之使
知義如羊斟之徒是不知義也周禮校人主養馬耳不知御事此
言校正屬焉乃雲訓御蓋令校正助御戎訓御 注司士車右之
官正義曰周禮司士掌群臣之版以詔王治其職非車右之𩔖
不淂屬車右也周禮有司右上士也掌群右之政凡國之勇力之
士能用五兵者屬焉其下更有戎右中大夫斉右下大夫道右
上士此三右或官尊扵司右而司右掌其政令春秋之丗車右為
尊此司士蓋周禮司右之𩔖故為車右屬官服虔以爲司士主
右之官謂司右也 注勇力至之使 正義曰所訓勇力之士皆
謂為車右者也設令國有千乗乗有一右摠使此官訓之勇力之
士失扵強暴如魏犫之徒不順上命故訓之使共時之使不犯法
也 卿無至攝之 正義曰卿謂軍之諸將也若梁餘子餋御罕
夷解張御郤克之𩔖徃前𢘆有定貟掌共卿御今始省其常員
唯立軍尉之官臨有軍事使兼攝之令軍尉兼卿御也 祁奚
至知禮 正義曰晉語雲公知祁奚之果而不
也使爲元尉知
羊舌職之聦敏肅給也使佐之知魏絳之勇而不亂也使為元司
馬知張老之知而不詐也使爲元𠉀知鐸遏宼之共敬而信彊也
使為輿尉知籍偃之惇帥舊職而共儉也使為輿司馬知程鄭為
瑞而不滛且好諌而不隱也使為賛僕晉語皆稱其才而用之善
公之知人也言元尉元司馬元候者此皆中軍之官元大也中軍
尊故稱大也輿尉司馬者皆上軍官也輿衆也官與諸軍同敵
稱衆也車者為卒在車者為乗使此中軍與上軍軍尉司馬
各教其軍之士卒使相親以聴在上之命 注程鄭至知禮 正
義曰荀氏別族丗本有文周禮斉僕下大夫掌馭金路以賔朝覲
宗遇饗食皆乗金路杜言乗馬御乗車之僕則當彼斉僕也晉
語謂之賛僕當時之官名耳周禮掌馬之官無名騶者襄二十二
年傳稱豊
為孟氏之御騶則騶亦御之𩔖月令季秋天子乃教
田獵命僕夫七騶咸駕載旌旐則騶是主駕之官也鄭玄雲七騶
謂趣馬主為諸官駕者也周禮趣馬下士掌駕之頒是騶為
主駕之官駕車以共御者程鄭為乗馬御御之貴者故令掌賀之
官亦屬之校人職雲良馬三乗為皁皁一趣馬趣馬下士三皁為
繫繫一馭夫馭夫中士六繫為廏廏一僕夫僕夫上士天子十有
二閑國六閑鄭玄雲每廏為一閑閑有二百一十六匹如彼計
之每廏有趣馬十八人六閑之騶有一百八人皆屬程鄭而使揔領
之也戎車貴彊力乗車尚禮容故訓群騶使知禮令敎馬進退使
合禮法也校人乗馬一師四圉三乗為皁皁一趣馬三皁為繫繫
一馭夫六繫為廏一僕夫六廏成校校有左右天子十二閑馬六
種國六閑馬四種家四閑馬二種鄭玄雲每廏為一閑二百一
十六匹易乾為馬此應乾之䇿也校有左右則天子良馬五種各
有四百三十二匹合二千一百六十匹駑馬三之四百三十二
匹則千二百九十六匹合三千四百五十六匹詩云騋牝三千舉
大數也玉路駕種馬戎路駕我馬金路駕斉馬象路駕道馬田路
駕田馬駑馬給宮中之役國六閑四種去種戎其斉道田各用
一閑駑馬三之則千二百九十六匹大夫四閑二種去斉道田馬
一閑駑馬三之則八百六十四匹四匹一師也十二匹一趣馬也
三十六匹一馭夫也二百一十六匹一僕夫也 凡六至譽也正
義曰上已歴言諸官特為公所知者更𣸪揔言所任皆淂其人扵
時晉立六卿卿下各有統領群官非一凡六官之在民上爲長者
皆是有徳有能之人是民所襃譽者也使魏相以下至種鄭為乗
馬御以上凡有八條之官魏相等為卿一也荀家等為公族大夫
二也士渥濁為大傅三也右行辛為司空四也弁糾爲御戎五也
荀賔為右六也祁奚為中軍尉至籍偃為司馬七也程鄭為乗馬
御八也自公族大夫以下七條各雲使為某事而卿下不雲使者
以卿揔攝群職非偏主一事故也公族大傅司空不雲某官
屬焉者以其當官自主更無餘官來屬其祁奚為中軍尉及羊
舌職張老魏絳鐸遏㓂籍偃雖是數官揔為一條使訓卒乗親以
聴命此唯有中軍上軍元下軍之官者蓋時下軍無𮤑不別立其
官故也其卿無共御立軍尉以攝之一句爲下祁奚為中軍尉胤
緒也大略所敘皆尊官在前卑官在後 注大國至其人 正義
曰大國三卿是正法當時晉置六卿為三軍之將佐皆是帥也於
是晉又更置新軍凡有四軍八卿但新軍或置或廢故傳不數之
耳六官之長非獨卿身乃謂其下凡為人之長者皆有民之羙譽
故揔舉六官則知群官無非其人者也 舉不至易方 正義曰
所舉用者皆堪其官不有失職者也文任文官武任武官其用為
官各守其業不踰易其方也若文人為武武人為文則違方易務
不能守其業矣 注正軍至𨹧偪 正義曰傳言不𨹧不偪者皆
謂下不𨹧偪其上旅卑扵師師卑扵正知正是軍將命卿也唯舉
師旅不相𨹧偪言上下有禮皆不相𨹧偪也 所以𣸪霸正義
曰霸者把也把持王政鄭玄雲天子衰諸侯㒷故曰霸夏有昆吾
商有豕韋大彭周有斉晉文此最彊者也故書傳通謂彼五人
為五霸耳但霸是彊國為之天子旣衰諸侯無主若有彊者即営
霸業其數無定限也而何體以霸不過五不許悼公為霸以郷曲
之學足以忿人傳稱文襄之覇襄承文後紹継其業以後漸弱至
悼乃彊故云𣸪霸凡去至𣸪入 正義曰釈例曰凡去其國者
通謂君臣及公子母弟也國逆而立之本無位則稱入本有位則
稱𣸪皈斉小白入於斉無位也衛侯鄭𣸪皈於衛𣸪其位也諸侯
納之有位無位皆曰皈衛孫林父蔡季是也身為戎首則曰𣸪入
晉欒盈是也此所以明外內之援辨逆順之辭故經正魚石衛衎
以表舊制傳稱凡例揔而明之也衛人逆公子晉於邢冝稱入善
其淂衆公子友忠扵社稷國人所思焉故閔公為落姑之盟以𣸪
之夫衛公子晉絶位而在邢魯之季子㔟弱而出奔鹹得民望享
國有家是以聖人貴之殊其文也荘六年五國諸侯犯逆王命以
納衛朔大其事故字王人謂之子突朔懼有違衆之犯而以國逆
告華元實國迎𣣔挾晉以自助故以外納赴春秋而書之以示
二子之情也韓魏有耦國之彊陳蔡有𣸪國之端故晉趙鞅椘公
子比皆稱皈從諸侯納之例言非晉椘之所能制也侯獳愛君以
請故曹伯有國逆之辭許始𣸪國故許叔有國逆之文此皆時史
因周典以起時事之情也傳例稱諸侯納之曰皈今撿經諸稱納
者皆有興師見納之事不須例而自明故伹言納而不𣸪言皈也
衛侯鄭曹伯負芻皆見執在周晉魯請而𣸪之鄭書皈於衛負芻
稱皈自京師所發事同而文異者例意本在扵皈不以他文為義
也賈氏又以為諸皈國稱所自之國所自之國有力也案椘公子
此去晉而不送是無援扵外而經書自晉陳侯呉蔡侯廬皆平王
𠩄封可謂有力而不言自椘此旣明證又春秋稱入其例有二施
扵師旅則曰不地在扵皈𣸪則曰國逆國逆又以立為例逆而不
立則皆非例所及鄭之良霄以㓂而入入即見殺而𣸪例之例稱
凡去其國明非天子之制也周敬王王子猛不書出而書入襄王
書出而不書入凡自周無出故非春秋舊例也諸在例外稱入直
是自外入內記事者常辝義無所取而賈氏雖夫人姜氏之入皆
以為例如此甚多又依放穀梁雲稱納者內難之辭因附會諸納
為義至扵納北燕伯於陽傳稱因其衆窮不能通乃雲時陽守距
難故稱納此又無證經書椘人圍陳納頓子於頓則頓國之所𣣔
也北燕伯傳有因衆之文不可言內難也又書納公孫寜儀行父
於陳陳縣而見𣸪上下交驩二人雖有滛縱之闕今道椘用陳賊
討君葬威𫞐方盛傳稱有禮理無有難此皆先之不安也 沈
氏雲國逆而立之曰入唯謂國君知不兼臣者以臣而無位本賤
不書故知臣無國逆之例也其𣸪入唯謂臣知者以君雖不君臣
不可不臣君若入國臣無違拒之法且杜雲身為戎首稱兵入伐
是戎首指臣為文故知不淂兼君也杜所以雲四條者通君臣取
國有家之大例即是亊通君臣者此拠大略而言不𣸪曲細為別
也 不然至吾患 正義曰不然謂不與吾同𢙣也而収取吾之
所憎謂魚石是也使佐其椘國之政以伺間吾之釁𨻶而侵伐我
如此則亦是吾之所患若晉用椘材皆為椘國之患焉是也
注夷庚至之道 正義曰夷平也詩序雲曰庚萬物淂由其道是
以庚為道也此雲以塞夷庚下雲而懼呉晉知謂塞呉晉徃來之
要道也呉晉徃來路由彭城楚取彭城以封魚石𣣔以斷絶呉晉
徃來之道使其不淂徃來故呉晉所以懼耳若其不然何以獨雲
懼吳晉也夷庚止謂呉晉徃來之平道耳非山川險難之名故杜
土地名不淂指其所在 逞姦而攜服 正義曰逞快也封魚石
為快姦人也攜離也諸侯見椘助賊服從者其心皆離是離其服
者之心 驟朝於晉正義曰詩云載驟駸駸驟是疾行之名
魯即疾朝於晉也言道也 正義曰䘮大記雲君夫人卒扵
路寢是在路寢淂君薨之道也 成霸安疆 正義曰謂文公成
霸安疆自宋為始言今宋有患不可不救也 書順也 正義曰
自此以前荘宣薨於路寢荘僖文宣皆書葬矣今扵此公薨之
下言道也扵葬之下言書順也獨發傳者隱閔皆為人所殺僖
公薨於小寢文公薨於臺下皆其薨不淂道也荘宣雖薨於路
寢荘則子般見殺宣則皈父出奔家國不安非是得道順禮淂道
順禮唯成公耳故傳扵此發之釈例曰魯君薨葬多不順制唯
成公薨於路寢五月而葬國家安靜丗適承嗣故傳見荘之緩舉
成書順以包之是也
春秋正義卷第十九