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昭明文選/卷30

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 卷二十九 文選
卷第三十
卷三十一 

雜詩雜擬

詩己

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雜詩下

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時興

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五言

盧子諒

亹亹圓象運,悠悠方儀廓。楚辭曰:歲亹亹而過中。曾子曰:天道曰圓,地道曰方。在天成象,故曰圓象。天地曰兩儀,故曰方儀也。賈逵國語注曰:悠悠,長也。爾雅曰:廓,大也。
忽忽歲雲暮,游原采蕭藿。楚辭曰:歲忽忽而遒盡。毛詩曰:歲聿云暮,采蕭穫菽。毛萇曰:雲,言也。又曰:蕭,蒿也。菽,藿也。
北踰芒與河,南臨伊與洛。芒,山名也。河及伊、洛皆水名。
凝霜霑蔓草,悲風振林薄。楚辭曰:激凝霜之紛紛。又曰:哀江介之悲風。
摵摵芳葉零,橤橤芬華落。摵,已見射雉賦。字書曰:橤,垂也,如捶切。
下泉激冽清,曠野增遼索。毛詩曰:冽彼下泉。毛萇曰:冽,寒也。司馬彪莊子注曰:流急曰激。毛詩曰:率彼曠野。毛萇曰:曠,空也。
登高眺遐荒,極望無崖崿。文字集略曰:崿,崖也。
形變隨時化,神感因物作。莊子曰:形變而有生。又曰:一龍一蛇,與時俱化。爾雅曰:感,動也。莊子曰:萬物並作,吾以觀其復。王弼曰:作,生長也。子曰:以虛靜觀其反覆者也。
澹乎至人心,恬然存玄漠。言己澹乎同彼至人,意存玄漠而已。莊子曰:澹而靜乎,莫而清乎。王逸楚辭注曰:憺,安也。憺與澹同。莊子曰:不離於真,謂之至人。又曰:至人之用心若鏡。淮南子曰:恬然則縱之。廣雅曰:恬,靜也。張華勵志詩曰:大猷玄漠。廣雅曰:玄,道也。又曰:漠,泊也。說文曰:泊,無也。

文選考異

注「莊子曰萬物並作」:袁本、茶陵本「莊」作「老」,是也。

注「子曰以虛靜」:案:「子」當作「又」。各本皆誤。

注「莫而清乎」:茶陵本「莫」作「漠」,是也。袁本亦誤「莫」。此引知北遊文。

注「泊無也」:案:「無」下當有「為」字。各本皆脫。子虛賦注引「怕無為也」,可證。又案:「怕」,說文在心部,或此及上引廣雅皆本是「怕」字。

雜詩二首

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陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。結,猶構也。
問君何能爾?心遠地自偏。鄭玄禮記注曰:爾,助語也。琴賦曰:體清心遠邈難極。
採菊東籬下,悠然望南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。管子曰:夫鳥之飛,必還山集谷也。
此還有真意,欲辯已忘言。楚辭曰:狐死必首丘,夫人孰能反其真情。王逸注曰:真,本心也。莊子曰:言者所以在意也,得意而忘言。



秋菊有佳色,裛露掇其英。文字集略曰:裛,坌衣香也。然露坌花亦謂之裛也。毛萇詩傳曰:掇,拾也。
汎此忘憂物,遠我達世情。毛詩曰:微我無酒,以遨以遊。毛萇曰:非我無酒,可以忘憂也。潘岳秋菊賦曰:汎流英於清醴,似浮萍之隨波。纏子,董無心曰:無心,鄙人也,不識世情。
一觴雖獨進,杯盡壺自傾。
日入群動息,歸鳥趨林鳴。莊子,善卷曰:余日出而作,日入而息。尸子曰:晝動而夜息,天之道也。杜育詩曰:臨下覽群動。曹子建贈白馬王彪詩曰:歸鳥赴喬林。
嘯傲東軒下,聊復得此生。郭璞遊仙詩曰:嘯傲遺俗,羅得此生。劉瓛易注曰:自無出有曰生。生,得性之始也。

詠貧士詩

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五言

陶淵明

萬族各有託,孤雲獨無依。孤雲,喻貧士也。陸機鼈賦曰:揔美惡而兼融,播萬族乎一區。楚辭曰:憐浮雲之相佯。王逸注曰:相佯,無依據之貌也。
曖曖虛中滅,何時見餘輝。王逸楚辭注曰:曖曖,昏昧貌。陸機擬古詩曰:照之有餘輝。
朝霞開宿霧,衆鳥相與飛。喻衆人也。
遲遲出林翮,未夕復來歸。亦喻貧士。
量力守故轍,豈不寒與飢。左氏傳,晉荀吳曰:量力而行。又向戌曰:飢寒之不恤,誰能恤楚也。
知音苟不存,已矣何所悲!古詩曰:不惜歌者苦,但傷知音稀。楚辭曰:已矣,國無人兮莫我知。

讀山海經詩

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五言

陶淵明

孟夏草木長,繞屋樹扶疎。上林賦曰:垂條扶疎。
衆鳥欣有託,吾亦愛吾廬。
旣耕亦已種,且還讀我書。
窮巷隔深轍,頗迴故人車。漢書曰:張負隨陳平至其家,乃負郭窮巷,以席為門,門外多長者車轍。韓詩外傳,楚狂接輿妻曰:門外車轍何其深。
歡言酌春酒,擿我園中蔬。張協歸舊賦曰:苦辭旣接,歡言乃周。毛詩曰:為此春酒。
微雨從東來,好風與之俱。閑居賦曰:微雨新晴。
汎覽周王傳,流觀山海圖。周王傳,穆天子傳也。山海圖,山海經也。
俛仰終宇宙,不樂復何如。莊子,老聃曰:其疾也,俛仰之間,再撫四海之外。又善卷曰:余立於宇宙之中。毛詩曰:旣見君子,云何不樂。

七月七日夜詠牛女

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五言齊諧記曰:桂楊城武丁,有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:七月七日織女渡河,諸仙悉還宮,吾向以被召不得停,與爾別矣。弟問織女何事渡河?兄何當還?答曰:織女暫詣牽牛,吾去後三千年當還耳。明旦,失武丁所在。世人至今猶雲七月七日,織女嫁牽牛。

謝惠連

落日隱櫩楹,升月照簾櫳。毛詩曰:如月之升。說文曰:櫳,房室之疏也。
團團滿葉露,析析振條風。毛詩曰:野有蔓草,零露團兮。楚辭曰:秋風兮蕭蕭,舒芳兮振條。
蹀足循廣除,瞬目矖曾穹。呂氏春秋曰:惠盎見宋康王,康王蹀足謦欬。聲類曰:蹀,躡也,徒頰切。登樓賦曰:循階除而下降。說文曰:除,殿階也。又曰:瞬,開闔目也。蒼頡篇曰:矖,索視之貌也。穹,天也。
雲漢有靈匹,彌年闕相從。毛詩曰:倬彼雲漢。曹植九詠注曰:牛、女為夫婦,七月七日得一會同也。毛萇詩傳曰:彌,終也。
遐川阻昵愛,脩渚曠清容。曹植九詠注曰:織女牽牛之星,各處河之旁。爾雅曰:昵,近也。孫炎曰:親之近也。蒼頡篇曰:曠,疏曠也。
弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。古詩曰:纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。王逸楚辭注曰:蹤,軌也。
昔離秋已兩,今聚夕無雙。昔離迄今會而秋已兩。今聚便別,故夕無雙也。
傾河易迴斡,款顏難久悰。傾河,天漢也。陸機擬古詩曰:天漢東南傾。邊讓章華臺賦曰:天河既迴,歡樂未終。如淳漢書注曰:斡,轉也。字林曰:款,誠也,意有所欲。廣雅曰:悰,樂也。
沃若靈駕旋,寂寥雲幄空。毛詩曰:我馬維駱,六轡沃若。陸機雲賦曰:藻帟高舒,長帷虹繞。
留情顧華寢,遙心逐奔龍。龍,仙者所駕,故遙心以逐之。莊子曰:神人,承雲氣,御飛龍也。
沈吟為爾感,情深意彌重。古詩曰:馳情整中帶,沈吟聊躑躅。鄭玄毛詩箋曰:爾,汝也。廣雅曰:感,傷也。鄭玄儀禮注曰:彌,盡也。

文選考異

注「徒頰切」:袁本、茶陵本無此三字。案:二本非也。此亦善音刪削僅存者。凡尤有,二本無,皆傲此。

注「牛女為夫婦」:袁本作「牽牛為婦」。案:當是「為」下脫「夫織女為」四字。洛神賦、燕歌行注引可證,此所改非。茶陵本誤與尤同。

注「彌盡也」:案:「盡」當作「益」,此所引「士冠」注也。各本皆偽。

擣衣

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五言

謝惠連

衡紀無淹度,晷運倏如催。漢書曰:用昏建者杓,夜半建者衡。晉灼曰:衡,斗之中央也。爾雅曰:星紀斗,牽牛也。漢書音義曰:二十八舍,列在四方,日月行焉,起於星紀也。說文曰:晷,日景也。周易曰:日月運行。
白露滋園菊,秋風落庭槐。
肅肅莎雞羽,烈烈寒螿啼。毛詩曰:六月莎雞振羽。一名促織,一名絡緯,一名蟋蟀。論衡曰:夏末寒,蜻蛚鳴,將感陰氣也。許慎淮南子注曰:寒螿,蟬屬也,子羊切。
夕陰結空幙,霄月皓中閨。
美人戒裳服,端飾相招攜。楚辭曰:美人皓齒嫮以姱。左氏傳曰:招攜以禮。何休公羊傳注曰:攜,提將也。
簪玉出北房,鳴金步南階。魏臺訪議曰:以玉為笄也。古曰笄,今曰簪。繁欽定情詩曰:何以致拳拳,綰臂雙金環。
櫩高砧響發,楹長杵聲哀。郭璞曰:砧,木質也,然此砧為擣帛之質也。文字集略曰:砧,杵之質也,豬金切。爾雅曰:砧謂之虔。
微芳起兩袖,輕汗染雙題。說文曰:題,額也。
紈素既已成,君子行未歸。君子,謂夫也。毛詩曰:未見君子。
裁用笥中刀,縫為萬裡衣。古詩曰:相去萬餘里。
盈篋自余手,幽緘候君開。說文曰:篋,笥也。又曰:緘,束篋也,古咸切。
腰帶準疇昔,不知今是非。左氏傳,羊斟曰:疇昔之羊,子為政。

南樓中望所遲客

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五言謝靈運遊名山志曰:始寧又北轉一汀七里,直指舍下園南門樓,自南樓百許步,對橫山。

謝靈運

杳杳日西頹,漫漫長路迫。楚辭云:日杳杳以西頹,路長遠而窘迫。王逸注曰:言道路長遠,不得復還,憂心迫窘,無所舒志也。登樓為誰思?臨江遲來客。楚辭曰:吹參差兮誰思?遲,猶思也。與我別所期,期在三五夕。陸機贈馮文羆詩曰:問子別所期,耀靈緣扶木。三五,謂十五日也。禮記曰:月者,三五而盈也。圓景早已滿,佳人猶未適。曹子建贈徐幹詩曰:圓景光未滿,眾星粲已繁。魏文帝秋胡行曰:朝與佳人期,日夕殊不來。杜預左氏傳注曰:適,歸也。即事怨睽攜,感物方悽戚。即事,即此離別之意也。列子,周之尹氏有老役夫,晝則呻呼即事,夜則昏憊而熟寐。周易曰:睽,乖也。賈逵國語注曰:攜,離也。古詩曰:感物懷所思。鄭玄論語注曰:方,常也。孟夏非長夜,晦明如歲隔。楚辭曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若歲。瑤華未堪折,蘭苕已屢摘。楚辭曰:折疏麻兮瑤華,將以遺乎離居。又曰:被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。路阻莫贈問,云何慰離析?楚辭曰:媒絕路阻。言不可結而贈也。毛萇詩傳曰:問,遺也。又曰:慰,安也。杜育金谷詩曰:既而慨爾,感此離析。搔首訪行人,引領冀良覿。毛詩曰:愛而不見,搔首踟躕。爾雅曰:覿,見也。良覿,謂見良人也。

文選考異

佳人猶未適:茶陵本「猶」作「殊」,有校語雲五臣作「猶」。袁本作「猶」。案:袁用五臣也。尤以亂善,非。

田南樹園激流植援

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五言

謝靈運

樵隱俱在山,由來事不同。臧榮緒晉書曰:何琦曰:胡孔明有言,隱者在山,樵者亦在山,在山則同,所以在山則異,豈不信乎?不同非一事,養痾亦園中。高彪與馬融書曰:公今養痾傲士。說文曰:痾,病也。中園屏氛雜,清曠招遠風。范曄後漢書,仲長統曰:欲卜居清曠,以樂其志。廣雅曰:曠,遠也。卜室倚北阜,啟扉面南江。西都賦曰:臨峻路而啟扉。激澗代汲井,插槿當列墉。群木既羅戶,眾山亦對牕。靡迤趨下田,迢遞瞰高峰。西京賦曰:澶漫靡迤。寡慾不期勞,即事罕人功。老子曰:少私寡慾。即事,即此營室之事也,已見上文。唯開蔣生逕,永懷求羊蹤。三輔決錄曰:蔣詡,字元卿,隱於杜陵。舍中三逕,惟羊仲、求仲從之遊。二仲皆挫廉逃名。毛萇詩傳曰:懷,思也。賞心不可忘,妙善冀能同。莊子曰:顏成子遊謂東郭子綦曰:自吾聞子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故無往而不冥也。

齋中讀書

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五言永嘉郡齋也。

謝靈運

昔余遊京華,未嘗廢丘壑。郭璞遊仙詩曰:京華遊俠窟。漢書,班嗣書曰:夫嚴子者,漁釣於一壑,萬物不干其志,棲遲於一丘,天下不易其樂也。矧迺歸山川,心跡雙寂漠。爾雅曰:矧,況也。楚辭曰:野寂漠兮無人。虛館絕諍訟,空庭來鳥雀。張衡四愁詩序曰:諍訟息。鬻子曰:禹治天下,朝廷之間,可以羅雀也。臥疾豐暇豫,翰墨時間作。國語,優施曰:我教暇豫之事君幸之。韋昭曰:暇,閑也。豫,樂也。歸田賦曰:揮翰墨以奮藻。兩都賦序曰:時時間作。懷抱觀古今,寢食展戲謔。文賦曰:觀古今於須臾。毛詩曰:善戲謔兮,不為虐兮。既笑沮溺苦,又哂子雲閣。執戟亦以疲,耕稼豈雲樂。論語曰:長沮、桀溺耦而耕。漢書曰:王莽既以符命自立,即位之後,欲絕其源,以神前事。而甄豐子尋、劉歆子棻復獻之。莽誅豐父子,投棻四裔。辭所連及,便收不請。時楊雄校書天祿閣上,理獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投,幾死。京師為之語曰:惟寂惟漠,自投於閣。潘安仁夏侯湛誄曰:執戟疲楊。萬事難並歡,達生幸可託。莊子曰:達生之情者傀。司馬彪曰:傀,大也。情在無,故曰大。傀音瑰。

文選考異

注「我教暇豫之事君幸之」:茶陵本「教」下有「茲」字,無「幸之」二字,是也。袁本亦誤脫衍。

石門新營所住四面高山迴溪石瀨脩竹茂林詩

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五言

謝靈運

躋險築幽居,披雲臥石門。方言曰:躋,登也。論衡曰:幽居靜處,恬澹自守。莊子曰:雲者風起北方,一西一東,孰居無事,而披拂是。苔滑誰能步,葛弱豈可捫?遊天台山賦曰:踐莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飛莖。毛萇詩傳曰:捫,持也。嫋嫋秋風過,萋萋春草繁。楚辭曰:嫋嫋兮秋風。王逸注曰:嫋嫋,風搖木貌也。楚辭曰:春草生兮萋萋。美人遊不還,佳期何由敦?楚辭曰:望美人兮未來。又曰:與佳期兮夕張。方言曰:敦,信也。芳塵凝瑤席,清醑滿金樽。庾闡楊都賦曰:結芳塵於綺疏。楚辭曰:瑤席兮玉瑱。毛詩曰:飲此醑矣。埤蒼曰:滑,美貌也。曹子建樂府詩曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。洞庭空波瀾,桂枝徒攀翻。楚辭曰:洞庭波兮木葉下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。結念屬霄漢,孤景莫與諼。言所思念,邈若霄漢,孤影獨處,莫與忘憂。蔡琰詩曰:煢煢對孤影,怛吒糜肝肺。毛萇詩傳曰:諼,忘也。張翰詩曰:單形依孤影。俯濯石下潭,仰看條上猿。早聞夕飆急,晚見朝日暾。楚辭曰:暾將出兮東方。王逸注曰:始出,其形暾暾而盛大也。崖傾光難留,林深響易奔。感往慮有復,理來情無存。言悲感已往,而夭壽紛錯,故慮有迴復;妙理若來,而物我俱喪,故情無所存。往,謂適彼可悲之境也。庶持乘日車,得以慰營魂。莊子,牧馬童子謂黃帝曰:有長者教予曰:若乘日之車而遊襄城之野。郭象曰:日出而遊,日入而息也。車或為居。楚辭曰:載營魂而升霞。鍾會老子注曰:經護為營也。匪為眾人說,冀與智者論。司馬遷書曰:可為智者說,難為俗人言。

文選考異

注「滑美貌也」:何校「滑」改「醑」,陳同。各本皆偽。案:此疑作「湑」,善仍有「湑」「醑」異同之注而未全也。「湑」,「胥」之別體字。

庶持乘日車:茶陵本「持」作「特」,雲五臣作「持」。袁本雲善作「特」。又袁本、茶陵本「車」作「用」。案:此句當雲「庶持乘日用」。袁、茶陵二本所見「持」傳寫誤「特」。尤校改是矣。其「用」字不誤,尤改為「車」,則非也。「乘日」二字連文,乘日用者,乘日之用。靈運所作擬王粲詩云「豈顧乘日養」,句例正同,亦言乘日之養也。善注云「乘日已見上」。又此注云「車或為居」者,乃說所引之莊子,非謝詩有「車」字。莊子釋文雲「元嘉本作居」,最為明證。尤延之失考,遽改正文,大失謝及善意。又案:五臣向注,讀「日用」連文,其義雖謬,而文非偽。二本皆不雲與善有異,可知所見未改,亦可借證矣。

雜詩

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五言

王景玄沈約宋書曰:王微,字景玄,少好學,無不通覽。年十六,舉秀才,除南平王鑠右軍咨議。微素無宦情,並陳疾不就。江湛舉為吏部郎中。

思婦臨高臺,長想憑華軒。陸機為顧彥先贈婦詩曰:東南有思婦。舞賦曰:遠思長想。登樓賦曰:憑軒檻以遙望。潘岳為賈謐贈陸機詩曰:珥筆華軒。韋昭漢書注曰:軒,檻上板也。弄絃不成曲,哀歌送苦言。左太沖詠史詩曰:哀歌和漸離。張平子書曰:酸者不能不苦於言也。箕帚留江介,良人處鴈門。箕帚,婦人所執也。國語曰:吳王夫差伐越,越王勾踐乃命諸稽郢行成於吳,曰:勾踐請盟,一介適女執箕帚,以備姓於王宮。說文曰:箕,簸也。帚,糞也。楚辭曰:哀江介之悲風。孟子曰:齊人一妻一妾而處室者,其良人出必厭酒肉。劉渠曰:婦人稱夫曰良人。漢書有鴈門郡。詎憶無衣苦,但知狐白溫。曹植贈丁儀詩曰:狐白足禦冬,焉念無衣客?日闇牛羊下,野雀滿空園。毛詩曰:日之夕矣,羊牛下來。古猛虎行曰:日暮不從野雀棲。孟冬寒風起,東壁正中昏。禮記曰:仲冬之月,昏東壁中。朱火獨照人,抱景自愁怨。古詩曰:朱火然其中。楚辭曰:廓抱景而獨倚。誰知心曲亂,所思不可論。毛詩曰:亂我心曲。古詩曰:所思在遠道。

文選考異

注「劉渠曰」:何校「渠」改「熙」,陳同,是也。各本皆偽。案:餘屢引,可證。

注「日暮不從野雀棲」:案:「日」字不當有。各本皆衍。

數詩

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五言

鮑明遠

一身仕關西,家族滿山東。家語,孔子曰:恭敬忠信,四者可以正國,豈特一身?漢書,王衛尉曰:蕭何守關中,搖足則關西非陛下所有。又曰:高帝問群臣,群臣皆山東人也。二年從車駕,齋祭甘泉宮。漢書曰:元延二年,行幸甘泉。賦曰:正月,從上甘泉。蔡邕獨斷曰:不敢指斥天子,故但言車駕。漢書曰:武帝作甘泉宮,中為臺,置祭具以致天神也。三朝國慶畢,休沐還舊邦。漢書,谷永上書曰:食於三朝之會。周禮曰:國有福事,即慶賀之。漢書曰:張安世休沐未嘗出。王粲贈蔡子篤詩曰:戾舊邦也。四牡曜長路,輕蓋若飛鴻。毛詩曰:駕彼四牡。石崇還京詩曰:迅風翼華蓋,飄颻若鴻飛。五侯相餞送,高會集新豐。漢書曰:成帝悉封舅王譚、王立、王根、王逢、王商時為列侯,五人同日封,故世謂之五侯。又曰:漢王置酒高會。三輔舊事曰:太上皇思慕鄉里,高祖徙豐、沛商人,立為新豐也。六樂陳廣坐,組帳揚春風。周禮曰:凡六樂者,文之以五聲。鄭玄曰:此固所以存六代之樂。史記,侯嬴曰:公子自迎嬴群眾廣坐之中。嵇康贈秀才詩曰:組帳高褰。七盤起長袖,庭下列歌鍾。張衡舞賦曰:歷七盤而屣躡。七盤,已見陸機羅敷歌。韓子曰:長袖善舞。國語曰:鄭伯納女樂二八。歌鍾,已見魏都賦。八珍盈彫俎,綺肴紛錯重。周禮,食醫掌和王八珍之齊。莊子曰:祝宗人說彘曰:汝奚惡死?吾將加汝肩尻乎彫俎之上。應璩與公琰書曰:繁俎綺錯,羽爵飛騰。九族共瞻遲,寡友仰徽容。尚書曰:敦敘九族。孔安國曰:九族,高祖玄孫之親也。張載送鍾參軍詩曰:善見理不拔,闡道播徽容。十載學無就,善宦一朝通。漢書曰:張釋之事文帝,十年不得調。又曰:司馬安巧善宦,四至九卿。

文選考異

注「行幸甘泉賦曰」:案:「甘泉」當重。各本皆脫。

注「戾舊邦也」:陳雲「戾」上當有「言」字。各本皆脫。

注「張衡舞賦曰歷七盤而屣躡」:案:此十一字誤衍。下雲「七盤已見陸機羅敷歌」,茶陵本複出之如此。尤、袁兩有者非。

注「國語曰鄭伯納女樂二八」:案:此十字誤衍。下雲「歌鍾已見魏都賦」,茶陵本複出之如此。尤、袁兩有者非。

注「善見理不拔」:袁本、茶陵本「見」作「建」,是也。

翫月城西門解中

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五言

鮑明遠

始見西南樓,纖纖如玉鉤。西京雜記,公孫乘月賦曰:值圓巖而似鉤,蔽脩堞如分鏡。王逸楚辭注曰:曲瓊,玉鉤也。末映東北墀,娟娟似蛾眉。說文曰:墀,塗地也。禮,天子赤墀。上林賦曰:長眉連娟。毛詩曰:螓首蛾眉。蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔瑣窗。珠櫳,以珠飾疏也。瑣窗,窗為瑣文也。范曄後漢書曰:梁冀第舍,窗牖皆有綺疏青瑣也。三五二八時,千里與君同。二八,十六日也。釋名曰:望,滿之名。月大十六日,月小十五日。淮南子曰:道德之論,譬如日月,馳騖千里,不能改其處。夜移衡漢落,徘徊帷戶中。衡,斗中央也。漢,天漢也。已見上文。曹植七哀詩曰:明月照高樓,流光正徘徊。歸華先委露,別葉早辭風。言歸華先委,為露所墮,別葉早辭,為風所隕。華落向本,故曰歸本;葉下離枝,故云別葉。王逸楚辭注曰:委,棄也。翼氏風角曰:木落歸本,水流歸末。客游厭苦辛,仕子倦飄塵。陸機答張士然詩曰:飄颻冒風塵。休澣自公日,宴慰及私辰。禮記曰:晏子澣衣以朝。字林曰:醧,私宴飲也。方言曰:慰,居也。蜀琴抽白雪,郢曲發陽春。相如工琴而處蜀,故曰蜀琴;客歌郢中,故稱郢曲也。宋玉笛賦曰:師曠將為白雪之曲也。又對問曰:客有歌於郢中者,其為陽春白雪,國中屬而和者不過數人。肴乾酒未缺,金壺啟夕淪。肴雖乾而酒未止,金壺之漏,已啟夕波。杜預左氏傳注曰:肴乾而不食。爾雅曰:小波為淪。陸機漏賦曰:伏陰蟲以承波,吞恆流其如揖。迴軒駐輕蓋,留酌待情人。

文選考異

注「故曰歸本」:案:「本」當為「華」,各本皆誤。

金壺啟夕淪:袁本雲善作「臺」。茶陵本作「臺」,雲五臣作「壺」。案:二本所見非也。尤依注校改正之矣。

始出尚書省

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五言

謝玄暉蕭子顯齊書曰:眺兼尚書殿中郎。高宗輔政,以眺為諮議,領記室。高宗,明帝也。

惟昔逢休明,十載朝雲陛。休明,謂齊武皇帝也。左氏傳曰:王孫滿曰:德之休明。蕭子顯齊書曰:眺解褐豫章王行參軍。然王故朝也。左思七牧曰:開甲第之廣袤,建雲陛之嵯峨。既通金閨籍,復酌瓊筵醴。金閨,即金門也。解嘲曰:歷金門,上玉堂。應劭漢書注曰:籍者,為二尺竹牒,記其年紀、名字、物色,懸之宮門,案省相應,乃得入也。袁宏夜酣賦曰:開金扉,坐瓊筵。漢書,楚元王敬禮穆生等,穆生不嗜酒,王每置酒,常為穆生設醴也。宸景厭照臨,昏風淪繼體。宸,北辰,以喻帝位也。厭照臨,謂武帝崩也。繼體,謂鬱林王昭業也。蕭子顯齊書曰:鬱林王,文惠太子長子武帝崩,王即位。毛詩曰:明明上天,照臨下土。尚書曰:遠耆德,比頑童,時謂亂風。廣雅曰:昏,亂也。又曰:淪,沒也。公羊傳曰:繼文王之體,守文王之法度。紛虹亂朝日,濁河穢清濟。漢書,息夫躬絕命辭曰:虹霓燿兮日微。張晏曰:虹蜺,邪陰之氣也,而有照耀以蔽日月,方讒言流行,忠良浸微也。戰國策,張儀說秦王曰:清濟濁河,足以為阻。孔安國尚書注曰:濟水入河,並流十數里,清濁異色,混為一流。亦喻讒邪之穢忠正也。防口猶寬政,餐荼更如薺。言防眾口,實由寬政,雖遇餐荼之苦,更同如薺之甘。時明帝輔政,故曰寬也。國語,召公諫厲王曰:防人之口,甚於防川。左氏傳,陳公子完謂齊侯曰:臣幸若獲宥,及於寬政,君之惠也。仲長子昌言曰:有軍興之大役焉,有凶荒之殺用焉,如此則清脩絜皎之士,固當食荼盬膽,枕籍菁棘。毛詩曰:誰為荼苦?其甘如薺。英袞暢人謀,文明固天啟。英袞,謂明帝也。初為尚書令,故曰英袞。蕭子顯齊書曰:明帝以太后令,廢鬱林王及海陵王而即帝位。周禮曰:三公自袞冕而下。漢書音義曰:暢,通也。周易曰:人謀鬼謀,百姓與能。又曰:見龍在田,天下文明。左氏傳曰:晉侯賜畢萬魏,卜偃曰:以是始賞,天啟之矣。青精翼紫軑,黃旗映朱邸。春秋元命苞曰:殷紂之時,五星聚房。房者,蒼神之精,周據而興。然青即蒼也。齊,木德,故蒼精翼之。孔安國尚書傳曰:翼,輔也。方言曰:韓、楚之間,輪謂之軑,徒計切。天子之車,以紫為蓋,故曰紫軑。司馬德操與劉恭嗣書曰:黃旗紫蓋,恆見東南,終成天下者,揚州之君子。史記曰:諸侯朝天子,於天子之所立宅舍曰邸。漢書曰:代王入代邸。諸王朱戶,故曰朱邸。還睹司隸章,復見東都禮。東觀漢記曰:更始欲北之雒陽,以上為司隸校尉。三輔官府吏東迎雒陽,見更始諸將過者數十輩,皆冠幘而衣婦人之衣,大為長安所笑;見司隸官屬,皆相指視之,極望,老吏或垂涕,粲然復見官府儀體,賢者蟻附也。中區咸已泰,輕生諒昭灑。文賦曰:佇中區以玄覽。說文曰:灑,滌也,桑禮切。趨事辭宮闕,載筆陪旌棨。謂出殿中而為記室也。漢書曰:朱博夜寢早起,妻希見面,趨事如是。慎子曰:趨事之有司,賤也。禮記曰:史載筆,士載言。司馬彪續漢書曰,公以下至二千石,騎吏四人,皆帶劍棨戟為前行。韋昭漢書注曰:棨,戟也,音啟。邑里向疏蕪,寒流自清泚。鶡冠子曰:士之居邑里。賈逵國語注曰:蕪,薉也。說文曰:泚,清也,且禮切。衰柳尚沈沈,凝露方泥泥。沈沈,茂盛之貌也。毛詩曰:蓼彼蕭斯,零露泥泥。廣雅曰:方,正也。毛萇曰:泥泥,沾濡也。零落悲友朋,歡虞讌兄弟。孔融與曹操書曰:海內知識,零落殆盡。虞與娛通。毛詩序曰:常棣,燕兄弟也。既秉丹石心,寧流素絲涕。丹石,言不移也。呂氏春秋曰:石可破而不可奪其堅,丹可磨而不可奪其赤。韓子曰:上下相德,守道者皆懷金石之心。素絲隨染涕,墨子所悲也。淮南子曰:墨子見練絲而泣之,為其可以黃可以黑。高誘曰:閔其化也。曹顏遠感時詩曰:素絲與路歧。乘此終蕭散,垂竿深澗底。孫惠龜賦曰:汎舟於清泠之淵,垂竿於巖澗之下。如淳漢書注曰:乘,因也。

文選考異

注「繼文王之體」:袁本、茶陵本「繼」上有「是子也」三字,無「王」字。案:當補「王」字耳。「是子也」,尤誤刪。

注「誰為荼苦」:案:「為」當作「謂」。各本皆誤。

注「曹顏遠感時詩曰」:陳雲「時」當作「舊」。各本皆誤。

直中書省

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五言蕭子顯齊書曰:眺轉中書郎。

謝玄暉

紫殿肅陰陰,彤庭赫弘敞。紫殿,紫宮也。漢書成紀曰:神光降集紫殿。莊子曰:至陰肅肅,至陽赫赫。西都賓曰:玉階彤庭。西京賦曰:赫昈昈以弘敞。風動萬年枝,日華承露掌。晉宮闕名曰:華林園有萬年樹十四株。漢書曰:日華曜宣明。又曰:武帝作柏梁銅柱、承露盤、僊人掌也。玲瓏結綺錢,深沈映朱網。晉灼甘泉賦注曰:玲瓏,明見貌也。東宮舊事曰:窗有四面,綾綺連錢。楚辭曰:網戶朱綴刻方連。王逸注曰:網,綺文縷也。綴,緣也。網與罔同而義異也。紅藥當階飜,蒼苔依砌上。淮南子曰:窮谷之污,生以蒼苔。茲言翔鳳池,鳴珮多清響。晉中興書曰:荀勗徙中書監為尚書令,人賀之,乃發恚云:奪我鳳凰池,卿諸人何賀我邪?禮記曰:君子行則鳴佩玉。信美非吾室,中園思偃仰。登樓賦曰:雖信美而非吾土兮。毛詩曰:或棲遲偃仰。朋情以鬱陶,春物方駘蕩。尚書曰:鬱陶乎予心,顏厚有忸怩。莊子曰:惠施之材,駘蕩而不得,逐物不反。司馬彪曰:駘蕩,猶施散也。安得凌風翰,聊恣山泉賞。莊子曰:鵲巢於高榆之顛,巢折,凌風而起。毛詩曰:如飛如翰。鄭玄曰:如鳥之飛翰也。

觀朝雨

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五言

謝玄暉

朔風吹飛雨,蕭條江上來。既灑百常觀,復集九成臺。張景陽七命曰:表以百常之闕。西京賦曰:通天眇以竦峙,勁百常而莖擢。薛綜曰:臺名也。爾雅曰:觀謂之闕。呂氏春秋曰:有蛾氏有二佚女,為九成臺,飲食必以鼓。空濛如薄霧,散漫似輕埃。平明振衣坐,重門猶未開。楚辭曰:平明發兮蒼梧。新序曰:老古振衣而起。周易曰:重門擊柝。耳目暫無擾,懷古信悠哉。東京賦曰:慨長思而懷古。毛詩曰:悠哉悠哉。毛萇曰:悠,思也。戢翼希驤首,乘流畏曝鰓。成公綏慰情賦曰:惟潛龍之勿用,戢鱗翼以匿影。鄒陽上書曰:鮫龍驤首奮翼,則浮雲出流。鵩鳥賦曰:乘流則逝。三秦記曰:河津,一名龍門,兩傍有山,水陸不通,龜魚莫能上。江海大魚,薄集龍門下,上則為龍,不得上,曝鰓水次也。動息無兼遂,歧路多徘徊。動息,猶出處,言出處之情有疑,譬臨歧路而多惑也。淮南子曰:楊子見逵路而哭之,謂其可以南可以北。方同戰勝者,去翦北山萊。言隱勝仕也。方,猶將也。韓子,子夏曰:吾入見先王之義則榮之,出見富貴又榮之,二者戰於胸臆,故臞也。今見先王之義戰勝,故肥也。毛詩曰:南山有臺,北山有萊。毛萇曰:萊,草也。

文選考異

注「有蛾氏」:何校「蛾」改「娀」,是也。各本皆偽。

郡內登望

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五言蕭子顯齊書曰:眺出為宣城太守。

謝玄暉

借問下車日,匪直望舒圓。張景陽詩曰:下車如昨日,望舒四五圓。寒城一以眺,平楚正蒼然。毛詩曰:翹翹錯薪,言刈其楚。說文曰:楚,叢木也。鄭玄毛詩箋曰:蒹葭在眾草之中,蒼蒼然也。山積陵陽阻,溪流春穀泉。江賦曰:幽澗積阻。沈約宋書曰:宣城郡,太康中分丹陽立。陵陽子明得仙於廣陽縣山。戰國策曰:飲茹溪之流。漢書曰:丹陽郡有春穀縣。水經注曰:江連春穀縣北,又合春穀水。威紆距遙甸,巉喦帶遠天。威紆,威夷紆餘,流長之貌也。孔安國尚書傳曰:距,至也。廣雅曰:巉喦,高也。切切陰風暮,桑柘起寒煙。悵望心已極,惝怳魂屢遷。悵望,已見上文。楚辭曰:招惝怳而永懷。招,敕驕切。惝,況壤切。怳,況往切。結髮倦為旅,平生早事邊。漢書,霍光結髮內侍。論語,子曰:久要不忘平生之言。誰規鼎食盛,寧要狐白鮮。家語曰:子路南遊於楚,列鼎而食。晏子春秋曰:景公被狐白之裘,坐於堂側。方棄汝南諾,言稅遼東田。續漢書曰:汝南太守南陽宗資任用范滂,時人謠曰:汝南太守范孟博,南陽宗資主畫諾。魏志曰:管寧聞公孫度令行海外,遂至於遼東。皇甫謐高士傳曰:人或牛暴寧田者,寧為牽牛著涼處,自飲食也。

文選考異

注「自飲食也」:案:「飲」當作「飤」。各本皆偽。

和伏武昌登孫權故城

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五言徐勉伏曼容墓誌序曰:曼容為大司馬諮議參軍,出為武昌太守。

謝玄暉

炎靈遺劍璽,當塗駭龍戰。炎靈,謂漢也。典引曰:蓄炎上之烈精。漢儀禮志曰:皇太子即位,中黃門以斬蛇寶劍授。異苑曰:晉惠帝元康三年,武庫火,燒漢高斬白蛇劍。吳書曰:初,黃門張讓等作亂,劫天子出奔,尚璽投井中。春秋保乾圖曰:漢以魏徵當塗在世,名行四方。獻帝紀,太史丞許芝奏故白馬令李雲上事曰:許昌氣見於當塗高者,魏也。象魏者,兩觀闕是也。當道而高大者,魏也,當代漢。周易曰:龍戰於野,其血玄黃。聖期缺中壤,霸功興㝢縣。論衡曰:孟子云:五百年有王者興。五百年者,以為天出聖期也。桓譚陳便宜曰:所謂霸功者,法度明正,百官脩治,威令流行者也。蒼頡篇曰:宇,邊也。說文曰:㝢,籀文「宇」字也。鵲起登吳山,鳳翔陵楚甸。莊子曰:鵲上城之垝,巢於高榆之顛,城壞巢折,陵風而起。故君子之居時也,得時則義行,失時則鵲起。司馬彪曰:垝,最高危限之處也。起,飛也。東都賦曰:龍飛白水,鳳翔參墟。孫氏初基武昌,後都建鄴,故云吳山楚甸也。垝,居毀切。衿帶窮巖險,帷帟盡謀選。西京賦曰:巖險周固,衿帶易守。漢書高祖曰:運籌策於帷帳之中。左氏傳,蒍啟疆曰:趙成、中行吳,皆諸侯之選也。鄭玄毛詩箋曰:選者,謂於倫等之中最上也。北拒溺驂鑣,西龕收組練。北拒,謂禦曹操;西龕,謂敗劉備也。春秋感精符曰:強傑並侵,戰兵雷合,龍門溺驂。宋均曰:龍門,魯地名也。時齊與宋鄭戰敗相殺,血溺驂馬。尚書序曰:西伯戡黎。孔安國曰:戡,勝也。龕與戡音義同。左氏傳曰:組甲三百,被練三千。馬融曰:組甲,以組為甲,被練為甲裏也。江海既無波,俯仰流英盼。禮斗威儀曰:其君乘木而王,其政象平,則江海不揚波。好色賦曰:竊視盼。裘冕類禋郊,卜揆崇離殿。周禮曰:王祀昊天上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之。又曰:兆五帝於四郊,四類亦如之。孔安國尚書傳曰:類,事類也。又曰:精意以享曰禋。毛詩曰:卜雲其吉,終然允臧。毛萇曰:凡建國必卜之。毛詩曰:揆之以日,作為楚室。毛萇曰:揆,度也。度日出日入以知西東,視定北準極以正南北。毛萇詩傳曰:崇,立也。西都賦曰:外則離殿別寢。釣臺臨講閱,樊山開廣讌。吳志曰:孫權於武昌臨釣臺飲酒,大歡。國語,虢文公曰:一時講武。公羊傳曰:大閱者何?簡車馬也。水經曰:武昌郡治城南有袁山,即樊山也,北背大江,江上有釣臺。顏延年釋奠詩曰:即宮廣讌。文物共葳蕤,聲明且蔥蒨。左氏傳,臧哀伯曰:夫德儉而有度,文物以紀之,聲明以發之。三光厭分景,書軌欲同薦。三國名臣頌曰:三光參分,宇宙暫隔。禮記,子曰:今天下車同軌,書同文。杜預左氏傳注曰:薦,獻也。參差世祀忽,寂漠市朝變。魏都賦曰:非有期乎世祀。忽,謂忽忽然而去也。古出夏北門行曰:市朝易人,千載墓平。舞館識餘基,歌梁想遺轉。蕪城賦曰:歌堂舞閣之基。西征賦曰:覓陛殿之餘基。歌有繞梁,故曰歌梁。淮南子曰:秦、楚、燕、趙之歌也,異轉而皆樂。高誘曰:轉,音聲也。故林衰木平,荒池秋草遍。雄圖悵若茲,茂宰深遐睠。茂宰,謂伏武昌也。言孫氏雄圖,悵然如此,伏氏感之而深遠睠。幽客滯江皋,從賞乖纓弁。幽客,眺自謂也。言從賞而乖纓弁遊也。楚辭曰:朝馳騁兮江皋。王逸注曰:澤曲曰皋。清卮阻獻酬,良書限聞見。良書,謂伏詩也。鄭玄禮記注曰:卮,酒器也。毛詩曰:獻酬交錯。墨子曰:墨子獻書惠王,王受而讀之,曰:良書也。幸籍芳音多,承風采餘絢。楚辭曰:聞赤松之清塵,願承風之遺則。馬融論語注曰:絢,文貌也。於役儻有期,鄂渚同游衍。毛詩曰:君子於役,不知其期。楚辭曰:乘鄂渚而反顧兮。王逸注曰:鄂渚,地名也。毛詩曰:昊天曰旦,及爾遊衍。毛萇曰:遊,行也。衍,溢也。鄭玄曰:常與汝入往遊溢相從也。

文選考異

注「漢儀禮志曰」:案:「儀禮」當作「禮儀」。各本皆倒。此所引司馬彪志文。「漢」上疑尚脫「續」字。

注「戰敗相殺」:何校「敗」改「攻」,是也,各本皆偽。

俯仰流英盼:案:「盼」當作「眄」。袁本作「眄」,雲善作「盼」。茶陵本雲五臣作「眄」。各本所見皆非也,善引好色賦注「流眄」,其本不作「盼」,明甚。傳寫正文及注皆誤,校語遂謂善、五臣之異,而讀者莫察矣。「眄」字多偽為「盼」。

注「竊視盼」:案:「視」下脫「流」字,「盼」當作「眄」,見上。各本皆誤。賦在第十九卷也。

注「視定北準極」:陳雲「視」上脫「南」字,是也。各本皆脫。

幸籍芳音多:袁本「籍」作「藉」,是也。茶陵本亦誤「籍」。

注「常與汝入往」:陳雲「女」下脫「出」字,「往」下脫「來」字,是也。各本皆誤。

和王著作八公山

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五言淮南子曰:淮南王安養士數千人,中有高才八人:蘇非、李上、左吳、陳由、伍被、雷被、毛被、晉昌,為八公。神仙傳曰:雷被誣告安謀反,人告公曰:安可以去矣。乃與登山,即日升天。八公與安所踐石上之馬跡存焉。

謝玄暉

二別阻漢坻,雙崤望河澳。左氏傳曰:吳子伐楚,子常乃濟漢而陣,自小別至於大別。殽有二陵,已見西征賦。爾雅曰:小沚曰泜。又曰:澳,隈也。茲嶺復巑岏,分區奠淮服。字林曰:巑岏,銳山也。潘岳贈陸機詩曰:區域以分。孔安國尚書傳曰:奠,定也。東限琅邪臺,西距孟諸陸。山海經曰:琅邪臺在渤海間,琅邪之東。孔安國尚書傳曰:距,至也。周禮曰:正東曰青州,其藪曰孟諸。爾雅曰:宋有孟諸。郭璞曰:今在梁國濉陽縣東北。然孟諸澤在八公山東,而雲西距者,謂澤西距山,以避上文耳。謂山在澤東是也。仟眠起雜樹,檀欒蔭脩竹。楚辭曰:遠望兮仟眠。枚乘兔園賦曰:脩竹檀欒夾池水。日隱澗凝空,雲聚岫如複。出沒眺樓雉,遠近送春目。王肅家語注曰:高丈長曰堵,三堵曰雉。呂氏春秋曰:客出,田駢送之以目。戎州昔亂華,素景淪伊穀。亂華,謂苻堅也。左氏傳曰:衛侯登城以望見戎州,公曰:我姬姓也,何戎之有焉!又,孔子曰:裔不謀夏,夷不亂華。素景,謂晉也。干寶搜神記曰:金者,晉之行也。漢書曰:穀水出穀陽谷,東北入洛也。伊水已見上文。阽危賴宗袞,微管寄明牧。宗袞,謝安也。明牧,謝玄也。晉中興書曰:時盜賊強盛,浸寇無已。朝議求文武良將可以鎮北方者,衛將軍謝安曰:唯兄子玄可堪此任。於是拜建武將軍,兗州刺史,領廣陵相,監江北諸軍事。漢書,賈誼上書曰:安有天下阽危者若是。臣瓚曰:臨危曰阽。或曰:阽,屋檐也。論語,子曰:微管仲,吾其被髮左衽矣。長蛇固能翦,奔鯨自此曝。八公山,謝玄敗苻堅之處也。長蛇,喻融;奔鯨,喻堅也。群謝錄曰:玄領徐州,苻堅傾國大出,玄為前鋒,射傷苻堅,陣殺苻融。左氏傳,申苞胥如秦乞師,曰:吳為封豕長蛇,以薦食上國。又楚子曰:古者明王伐不敬,取其鯨鯢而封,以為大戮。杜預曰:鯨鯢,大魚名,以喻不義之人,吞食小國也。道峻芳塵流,業遙年運儵。陸機大暮賦曰:播芳塵之馥馥。莊子,老聃曰:予年運而往矣,將何以戒我乎?平生仰令圖,吁嗟命不淑。平生,眺自謂也。左氏傳,汝叔齊曰:君子能知其過,必有令圖。令圖,天贊也。薛君韓詩章句曰:吁嗟,歎辭也。毛詩曰:子之不淑。楊泉五湖賦曰:底功定績,蓋㝢令圖。不淑,已見嵇康幽憤詩。浩蕩別親知,連翩戒征軸。楚辭曰:志浩蕩而傷懷。思玄賦曰:繽連翩兮紛暗曖。再遠館娃宮,兩去河陽谷。方言曰:吳有館娃之宮。石崇思歸引序曰:肥遯於河陽別業。風煙四時犯,霜雨朝夜沐。曹植亟出行曰:蒙霧犯風塵。淮南子曰:禹沐淫雨,櫛疾風。高誘曰:以雨為沐浴也,以疾風為梳篦也。魏書,公令曰:沐浴霜露,二十餘年。春秀良已凋,秋場庶能築。孫子曰:秋霜被,不凋其秀。毛詩曰:九月築場圃。

文選考異

注「謂山在澤東是也」:案:此七字不可通,蓋後來駮善注之語而誤錯入耳。各本皆衍。否則當作「非謂山在澤東也」而誤。

日隱澗凝空:案:「凝」當作「疑」。宋本謝集正作「疑」,此「疑空」與「如複」偶句。各本作「凝」,但傳寫誤耳。袁、茶陵二本所載五臣翰注云「澗暗如空也」,詳其意,亦不作「凝」。凡諸家集中異同,非可畫一,故每不稱說。此條不同其例,所謂言各有當者矣。

注「高丈長曰堵」:茶陵本「長」下有「丈」字,是也。袁本亦脫。

注「時盜賊強盛」:陳雲「盜」,「氐」誤。案:所校最是。氐,苻秦也。不知者改之。各本皆作「盜」,其誤久矣。

注「群謝錄」:何校「群」改「陳郡」二字,陳同,是也。各本皆誤。述祖德詩注引可證。

和徐都曹

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五言集云:和徐都曹勉昧旦出新渚。

謝玄暉

宛洛佳遨遊,春色滿皇州。古詩曰:驅車策駑馬,游戲宛與洛。鮑昭結客少年場曰:表裏望皇州。結軫青郊路,迥瞰蒼江流。楚辭曰:結余軫於西山。周禮曰:東方謂之青。蜀都賦曰:列綺疏以瞰江。日華川上動,風光草際浮。日華,已見上文。楚辭曰:光風轉蕙汎崇蘭。王逸注曰:光風,謂日出而風,草木有光色也。桃李成蹊逕,桑榆陰道周。班固漢書贊曰:諺曰:桃李不言,下自成蹊。楚辭曰:鳴鳩棲於桑榆。毛詩曰:有杕之杜,生於道周。毛萇曰:周,曲也。東都已俶載,言歸望綠疇。毛詩曰:以我覃耜,俶載南畝。毛萇曰:覃,利也。王肅曰:俶,始也。載,事也。言用我之利,始事於南畝也。毛詩曰:言旋言歸。賈逵國語注曰:一井為疇。

文選考異

注「昧旦出新渚」:案:「新」下當有「亭」字。各本皆脫。謝集有。

注「言用我之利」:陳雲「利」下脫「耜」字,是也。各本皆脫。

和王主簿怨情

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五言集云:王主簿,名季哲。

謝玄暉

掖庭聘絕國,長門失歡宴。漢書.元紀曰:賜單于待詔掖庭王廧為閼氏。應劭曰:名廧,小字昭君。娶女曰聘,據單于而言也。琴道,雍門周曰:一赴絕國。掖庭,王昭君所居也。長門,陳皇后所居也。南都賦曰:接歡宴於日夜。相逢詠麋蕪,辭寵悲班扇。古樂府詩曰:上山採蘪蕪,下山逢故夫。班婕妤怨詩曰:新製齊紈素,鮮絜如霜雪,裁為合歡扇,團團似明月。花叢亂數蝶,風簾入雙燕。徒使春帶賒,坐惜紅粧變。賒,緩也。生平一顧重,宿昔千金賤。鄭玄毛詩箋曰:顧,迴首也。列女傳曰:楚成鄭子瞀者,楚成王之夫人也。初,成王登臺,子瞀不顧,王曰:顧,吾與女千金。子瞀遂行不顧。曹植詩曰:一顧千金重,何必珠玉錢?阮籍詠懷詩曰:宿昔同衾裳。故人心尚爾,故人心不見。古樂府曰:相去萬餘里,故人心尚爾。鄭玄毛詩箋曰:尚,猶也。字書曰:爾,詞也。

文選考異

注「上山採蘪蕪」:案:「蘪」當作「麋」,正文「麋」。袁、茶陵二本校語皆云善作「麋」,可見注中自是「麋」字也。尤、袁注作「蘪」,乃涉五臣而誤。茶陵注併入五臣,更不可別。「蘪」、「麋」同字耳。凡善、五臣有異,雖同字亦必較,然不可混,其例有如此。

故人心不見:案:「人心」當作「心人」。袁本、茶陵本作「心人」,雲善作「人心」。各本所見皆非也。上句「故人心尚爾」,承「生平一顧重」言之,謂辭寵之未嘗易操也。此句「故心人不見」,承「宿昔千金賤」言之,謂相逢之遽已貶價也,此情之所為怨也。傳寫下句涉上倒兩字,絕不可通,非善如此。五臣之注,其義甚謬,而文未誤,可借為證。謝集「故心人不見」注云「一作故人心不見」,取六臣合併本文選而云然耳。

和謝宣城

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五言集云:謝宣城眺臥疾。

沈休文

王喬飛鳧舄,東方金馬門。從宦非宦侶,避世不避喧。范曄後漢書曰:王喬者,河東人也,顯宗時為葉令。喬有神術,每月朔望自縣詣臺朝。帝怪其來數而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧東南飛來。於是伺鳧至,舉羅張之,但得一雙舄焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也。史記曰:武帝時,齊人有東方生,名朔,時坐席中,酒酣,據地歌曰:陸沈於俗,避世金馬門。揆余發皇鑒,短翮屢飛飜。楚辭曰:皇鑒揆予於初度。丁儀周成王論曰:振短翮與鸞鳳並翔。晨趨朝建禮,晚沐臥郊園。漢書典職曰:尚書郎晝夜更直於建禮門內。沐,休沐也。賓至下塵榻,憂來命綠樽。謝承後漢書曰:徐稚,字孺子,豫章人,屢辟公府不起。時陳蕃為太守,以禮請署功曹,稚不免之,既謁而退,蕃在郡不接賓,唯稚來特設一榻,去則懸之。應休璉與曹長思書曰:紅塵蔽於機榻。傅玄雜詩曰:機榻委塵埃。漢書,東方朔曰:臣聞銷憂者莫若酒也。昔賢侔時雨,今守馥蘭蓀。字林曰:侔,齊等也。孟子曰:君子之所以教者五,有如時雨化之者。今守,即眺也。潘正叔贈河陽詩曰:流聲馥秋蘭。王逸楚辭注曰:蓀,香草名也。神交疲夢寐,路遠隔思存。列子曰:夢有六候,此六者皆魂神所交也。莊子曰:子綦曰:其寐也魂交,其覺也形開。說文曰:交,會也。毛詩曰:雖則如雲,匪我思存。牽拙謬東汜,浮惰及西崑。梁書曰:隆昌中,約出為東陽太守。明帝即位,徵為五兵尚書。以日之早晏,喻年之少老也。牽拙,牽率庸拙也。東汜,謂湯谷,日之所出也。浮惰,浮名惰懈也。西崑,謂崦嵫,日之所入也。顧循良菲薄,何以儷璵璠。鄭玄毛詩箋曰:顧,念也。楚辭曰:質菲薄而無由。馬融論語注曰:菲,薄也。廣雅曰:儷,偶也。左氏傳曰:季平子卒,陽虎將以璵璠斂。杜預曰:璵璠,美玉也。將隨渤澥去,刷羽汎清源。解嘲曰:若江湖之雀,渤澥之鳥。吳都賦曰:刷蕩漪瀾。說文曰:刷,刮也。劉公幹詩曰:方塘含清源。

文選考異

揆余發皇鑒:何校「鑒」改「覽」,注同。案:所校是也。離騷,善作「覽」,五臣作「鑒」。袁、茶陵二本有明文,此善引彼為注,作「覽」甚明。蓋亦五臣作「鑒」,自與其離騷同,各本以亂善又並改注,非也。西征賦「皇鑒」及注同此。

注「漢書典職曰」:何校「書」改「官」,陳同,是也。各本皆偽。

注「香草名也」:袁本、茶陵本無「名」字,是也。

注「皆魂神所交也」:袁本無「皆魂」二字。案:無者是也。所引周穆王文。五臣向注乃有此二字,尤延之誤取耳。茶陵本注併入五臣,更不可別。

應王中丞思遠詠月

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五言蕭子顯齊書曰:王思遠為御史中丞。

沈休文

月華臨靜夜,夜靜滅氛埃。魏明帝詩曰:靜夜不能寐。楚辭曰:辟氛埃而清涼。方暉竟戶入,圓影隙中來。淮南子曰:受光於隙,照一隅;受光於戶,照室中無遺物;況受光於宇宙乎?說文曰:隙,壁際也。高樓切思婦,西園游上才。曹子建七哀詩曰:明月照高樓,流光正徘徊,上有愁思婦,悲歎有餘哀。魏文帝芙蓉池詩曰:乘輦夜行遊,逍遙步西園,丹霞夾明月,華星出雲間。網軒映珠綴,應門照綠苔。楚辭曰:網戶朱綴刻方連。下雲綠苔,此當為朱綴,今並為珠,疑傳寫之誤。漢書曰:班婕妤自傷賦曰:潛玄宮兮幽以清,應門閉兮楚闥扃,華殿塵兮玉陛苔,中庭萋兮綠草生。洞房殊未曉,清光信悠哉。楚辭曰:姱容脩態亙洞房。毛萇詩傳曰:悠,遠貌也。

文選考異

網軒映珠綴:茶陵本有校語雲善作「朱」。袁本無校語。案:二本非也。善作「珠」,故云「此當為朱綴」,今並為「珠」,五臣因此改為「朱」,故云「以網及朱綴而飾之」。茶陵本大例當作「珠」,而雲五臣作「朱」。袁本大例當作「朱」,而雲善作「珠」。今皆錯誤,唯尤本為是。又案:五臣注中字袁本作「朱」,不誤。重刻茶陵者並改成「珠」,幾莫可辨矣,此更誤中之誤也。

注「楚闥扃」:案:「楚」當作「禁」。各本皆偽。所引外戚傳文。

注「玉陛苔」:案:「陛」當作「階」。各本皆偽。所引外戚傳文。

冬節後至丞相第詣世子車中

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五言蕭子顯齊書曰:豫章王嶷,太祖第三子也。薨贈丞相、揚州牧。長子廉,字景藹,為世子。蔡邕獨斷曰:諸侯適子稱世子。

沈休文

廉公失權勢,門館有虛盈。史記曰:廉頗失勢之時,故客盡去,及復為將,又復至。王符潛夫論曰:昔魏其之客,流於武安;長平之利,移於冠軍。廉頗翟公,再盈再虛。貴賤猶如此,況乃曲池平。漢書曰:下邽翟公為廷尉,賓客亦填門。及廢,門外可設雀羅。後為廷尉,客欲往,翟公大署其門曰:一貴一賤,交情乃見。桓子新論,雍門周說孟嘗君曰:千秋萬歲後,高臺既已傾,曲池又以平。高車塵未滅,珠履故餘聲。漢書曰:於定國父於公,閭門壞,父老方共治之,於公謂之曰:少高大閭門,令容駟馬高蓋。說文曰:高車,其蓋高,立載之車也。史記曰:春申君上客,皆躡珠履。賓階綠錢滿,客位紫苔生。家語曰:公自阼階,孔子由賓階升堂立侍。又曰:醮於客位,加其有成也。崔豹古今注曰:空室無人行,則生苔蘚,或青或紫,一名綠錢。禮記曰:主人就東階,客就西階。又曰:殯於客位,祖於庭。誰當九原上,鬱鬱望佳城。禮記,趙文子曰:以從先大夫於九原。鄭玄曰:晉卿大夫之墓地在九原。西京雜記曰:滕公駕至東都門,馬鳴,跼不肯前,皆以前腳跼地,久之,滕公懼,使卒掘馬所跼地,入三尺所,得石槨,有銘焉。銘曰:佳城鬱鬱,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。滕公曰:嗟乎,天也!吾其即安此乎!遂葬焉。漢書曰:夏侯嬰,號滕公也。

文選考異

注「說文曰高車」:案:「說文」當作「釋名」。各本皆誤。所引在其釋車篇中也。

學省愁臥

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五言學省,國學也。梁書曰:齊明帝即位,約遷國子祭酒。

沈休文

秋風吹廣陌,蕭瑟入南闈。廣雅曰:陌,道也。愁人掩軒臥,高牕時動扉。楚辭曰:愁人兮奈何!掩,猶閉也。軒,長廊也。虛館清陰滿,神宇曖微微。謝靈運齋中詩曰:虛館絕諍訟。曹植九詠曰:蔓葛滋兮冒神宇。王逸楚辭注曰:曖曖,暗昧貌。南都賦曰:清廟肅以微微。網蟲垂戶織,夕鳥傍櫩飛。張景陽雜詩曰:蜘蛛網戶屋。魏文帝詩曰:蜘蛛繞戶牖。纓珮空為忝,江海事多違。爾雅曰:忝,辱也。莊子曰:就藪澤,處閑曠,此江海之士,避世之人也。廣雅曰:違,異也,謂乖異也。山中有桂樹,歲暮可言歸。山中有桂樹,即攀桂枝而聊淹留也。韓詩曰:蟋蟀在堂,歲聿其莫。薛君曰:莫,晚也。言君之年歲已晚也。

詠湖中鴈

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五言

沈休文

白水滿春塘,旅鴈每迴翔。劉公幹雜詠詩曰:方塘含白水,中有鳧與鴈。謝靈運戲馬臺集詩曰:旅鴈違霜雪。楚辭曰:孔雀兮迴翔。穀梁傳曰:掩禽旅。范甯曰:眾禽也。唼流牽弱藻,歛翮帶餘霜。楚辭曰:鳧鴈皆唼夫梁藻。應瑒建章臺集詩曰:遠行蒙霜雪。群浮動輕浪,單汎逐孤光。上林賦曰:鴻鷫鵠鴇,浮乎其上。懸飛竟不下,亂起未成行。呂氏春秋曰:群鳥翔而不下。白虎通曰:鴈飛則乃成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉。搖漾,飛貌也。韓詩外傳,田饒曰,黃鵠一舉千里。烏孫公主歌曰:願為黃鵠兮歸故鄉。

文選考異

注「鴈飛則乃成行」:袁本、茶陵本無「乃」字,是也。

三月三日率爾成篇

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五言

沈休文

麗日屬元巳,年芳具在斯。南都賦曰:暮春之禊,元巳之辰。開花已匝樹,流嚶復滿枝。洛陽繁華子,長安輕薄兒。阮籍詠懷詩曰:昔日繁華子,安陵與龍陽。范曄後漢書曰:李寶勸劉嘉且觀成敗,光武聞,告於鄧禹曰:孝孫素謹,當是長安輕薄兒誤之耳。嘉字孝孫。嚶,於耕切。東出千金堰,西臨鴈鶩陂。楊佺期洛陽記曰:千金堰在洛陽城西,去城三十五里,堰上有穀水塢。朱超石與兄書曰:千金堤舊堰穀水,魏時更脩,謂之千金塢。廣雅曰:堰,潛堰也,謂潛築土以壅水也,一作堨,音竭。塢,烏古切。堰,一建切。然三字義同而音則異也。漢宮殿疏曰:長安有鴈鶩陂,承昆明下流也。游絲映空轉,高楊拂地垂。綠幘文照耀,紫燕光陸離。漢書曰:董偃與母以賣珠為事,隨母入館陶公主家,因留第中。偃謁上,綠幘傅韝。毛萇詩傳曰:日出照耀。紫燕,已見赭白馬賦。楚辭曰:玉珮兮陸離。清晨戲伊水,薄暮宿蘭池。曹子建名都篇曰:清晨復來還。楚辭曰:薄暮雷電歸何憂。廣雅曰:薄,至也。漢書曰:渭城有蘭池宮。象筵鳴寶瑟,金瓶汎羽卮。吳都賦曰:桃笙象簟,韜於筒中。漢書曰:莽何羅行觸寶瑟。瓶,酒器也。古樂府詞曰:金瓶素綆汲寒漿。羽卮,即羽觴也。楚辭曰:瑤漿密勺實羽觴。寧憶春蠶起,日暮桑欲萎。枚乘兔園賦曰:桑萎蠶飢中人望奈何!長袂屢以拂,彫胡方自炊。楚辭曰:長袂拂面善留客。宋玉諷賦曰:主人之女,為臣炊彫胡之飯,露葵之羹,來勸臣食。鄭玄毛詩箋曰:方,且也。愛而不可見,宿昔減容儀。毛詩曰:愛而不見。且當忘情去,歎息獨何為?公孫尼子曰:眾人役物而忘情。郭象論曰:忘情於無有之域。曹子建贈白馬王詩曰:太息將何為?

詩庚

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雜擬上

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擬古詩十二首

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陸士衡

擬行行重行行

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悠悠行邁遠,戚戚憂思深。此思亦何思,思君徽與音。音徽日夜離,緬邈若飛沈。王鮪懷河岫,晨風思北林。王鮪,已見東京賦。晨風,已見上文。遊子眇天末,還期不可尋。驚飆褰反信,歸雲難寄音。楚辭曰:願寄言於浮雲兮,遇豐隆而不將。佇立想萬里,沈憂萃我心。攬衣有餘帶,循形不盈衿。去去遺情累,安處撫清琴。

擬今日良宴會

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閑夜命歡友,置酒迎風館。迎風,已見西京賦。齊僮梁甫吟,秦娥張女彈。南都賦曰:齊僮唱兮列趙女。蔡邕琴頌曰:梁甫悲吟,周公越裳。琴操曰:曾子耕泰山之下,天雨雪凍,旬月不得歸,思其父母,作梁山歌。應瑒神女賦曰:夏姬曾不足以供妾御,況秦娥與吳娃。方言曰:秦俗,美貌謂之娥。張女彈,已見笙賦。哀音繞棟宇,遺響入雲漢。列子,秦青曰:昔韓娥東之齊,鬻歌假食。既去,而餘響繞梁,三日不絕。又曰:薛談學謳於秦青,辭歸,青餞於郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。張湛曰:三人,薛、秦、韓之善歌者也。四坐咸同志,羽觴不可筭。高談一何綺?蔚若朝霞爛。霞或為華。人生無幾何,為樂常苦晏。秦嘉答婦詩曰:憂艱常早至,為樂常苦晚。譬彼伺晨鳥,揚聲當及旦。尸子曰:使雞伺晨。春秋考異郵曰:鶴知夜半,雞應旦明。明與鳴同,古字通。曷為恆憂苦,守此貧與賤。列子曰:卑辱則憂苦。

擬迢迢牽牛星

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昭昭清漢暉,粲粲光天步。晏子春秋曰:星之昭昭,不如月之曖曖。毛萇詩傳曰:粲粲,鮮盛也。步,行也。言行止之盛,微步而光耀於天。牽牛西北迴,織女東南顧。大戴禮夏小正曰:七月初昏,織女正東而向。華容一何冶,揮手如振素。冶或為綺,非也。怨彼河無梁,悲此年歲暮。跂彼無良緣,睆焉不得度。跂彼,已見上。毛詩曰:睆彼牽牛。引領望大川,雙涕如霑露。

擬涉江采芙蓉

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上山采瓊橤,穹谷饒芳蘭。采采不盈掬,悠悠懷所歡。毛詩曰:終朝采綠,不盈一掬。故鄉一何曠?山川阻且難。沈思鍾萬里,躑躅獨吟歎。

擬青青河畔草

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靡靡江離草,熠燿生河側。江離,已見子虛賦。皎皎彼姝女,阿那當軒織。粲粲妖容姿,灼灼美顏色。良人游不歸,偏棲獨隻翼。空房來悲風,中夜起歎息。

擬明月何皎皎

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安寢北堂上,明月入我牖。照之有餘暉,攬之不盈手。淮南子曰:天地之間,巧歷不能舉其數,手微惚恍,不能攬其光也。高誘曰:天道廣大,手雖能微,其惚恍無形者,不能攬得日月之光也。涼風繞曲房,寒蟬鳴高柳。踟躕感節物,我行永已久。遊宦會無成,離思難常守。

擬蘭若生朝陽

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嘉樹生朝陽,凝霜封其條。執心守時信,歲寒終不彫。美人何其曠?灼灼在雲霄。枚乘樂府詩曰:美人在雲端,天路隔無期。隆想彌年月,長嘯入飛飆。引領望天末,譬彼向陽翹。

擬青青陵上柏

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冉冉高陵蘋,習習隨風翰。山海經曰:崑崙之丘有草,名曰薲,如葵。字書曰:薲,亦蘋字也。人生當幾何?譬彼濁水瀾。言濁水之波易竭也。戚戚多滯念,置酒宴所歡。方駕振飛轡,遠遊入長安。名都一何綺?城闕鬱盤桓。史記曰:公仲謂韓王曰:不如和秦,賂以一名都。飛閣纓虹帶,曾臺冒雲冠。虹帶,已見吳都賦。虹或為垂,非也。高門羅北闕,甲第椒與蘭。西京賦曰:北闕甲第,當道直啟。椒蘭,蓋取其嘉名,且芬香也。俠客控絕景,都人驂玉軒。列子曰:晉范氏有子曰子華,善養私名,使其俠客以鄙相攻。魏書曰:張繡降而復反,上所乘馬名絕景,為流矢所中。都人,已見上。國語,叔向曰:絳之富商,而能金玉其車。遨遊放情願,慷慨為誰歎?

擬東城一何高

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西山何其峻?曾曲鬱崔嵬。零露彌天墜,蕙葉憑林衰。尚書五行傳曰:雲起於山,彌於天。寒暑相因襲,時逝忽如頹。三閭結飛轡,大耋嗟落暉。離騷引曰:屈原者,為三閭大夫。離騷曰:飲余馬乎咸池,摠余轡於扶桑。周易曰:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟凶。曷為牽世務,中心若有違?毛詩曰:行道遲遲,中心有違。京洛多妖麗,玉顏侔瓊蕤。古詩曰:燕、趙多佳人,美者顏如玉。閑夜撫鳴琴,惠音清且悲。長歌赴促節,哀響逐高徽。一唱萬夫歎,再唱梁塵飛。七略曰:漢興,魯人虞公善雅歌,發聲盡動梁上塵。思為河曲鳥,雙游豐水湄。

擬西北有高樓

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高樓一何峻?苕苕峻而安。綺窗出塵冥,飛陛躡雲端。綺窗飛陛,已見上文。佳人撫琴瑟,纖手清且閑。芳氣隨風結,哀響馥若蘭。玉容誰得顧?傾城在一彈。玉容、傾城,並已見上。佇立望日昃,躑躅再三歎;不怨佇立久,但願歌者歡。思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。

擬庭中有奇樹

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歡友蘭時往,苕苕匿音徽。虞淵引絕景,四節逝若飛。虞淵,已見上文。芳草久已茂,佳人竟不歸。躑躅遵林渚,惠風入我懷。感物戀所歡,采此欲貽誰?

擬明月皎夜光

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歲暮涼風發,昊天肅明明。招搖西北指,天漢東南傾。呂氏春秋曰:季秋之月,招搖指戌。大戴禮夏小正曰:七月漢案戶。漢,天漢也。漢案戶者,直戶也。李陵詩曰:招搖西北馳,天漢東南流。朗月照閑房,蟋蟀吟戶庭。飜飜歸鴈集,嘒嘒寒蟬鳴。歸鴈,已見鷦鷯賦。嘒嘒,已見秋興賦。寒蟬,已見上文。疇昔同宴友,翰飛戾高冥。毛詩曰:匪鶉匪鳶,翰飛戾天。高冥,已見齊謳行。服美改聲聽,居愉遺舊情。織女無機杼,大梁不架楹。言有名無實也。織女,已見上。爾雅曰:大梁,昴也。

文選考異

靡靡江離草:茶陵本校語雲五臣作「離」。袁本校語雲善作「離」。案尤所見與袁同。考史記、漢書、子虛賦「離」字皆不從「艹」,楚辭章句及補注亦然。必善「離」、五臣「蘺」也。前第七卷及後卅二卷諸「蘺」字,疑各本以五臣亂善矣。

擬四愁詩

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七言

張孟陽

我所思兮在營州,欲往從之路阻脩。登崖遠望涕泗流,我之懷矣心傷憂。佳人遺我綠綺琴,何以贈之雙南金。傅玄琴賦序曰:齊桓公有鳴琴曰號鍾,楚莊有鳴琴曰繞梁,中世司馬相如有綠綺,蔡邕有燋尾,皆名琴也。願因流波超重深,終然莫致增永吟。

文選考異

注「皆名琴也」:袁本、茶陵本「琴」作「器」,是也。

擬古詩

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五言

陶淵明

日暮天無雲,春風扇微和。佳人美清夜,達曙酣且歌。尚書曰:酣歌於室。歌竟長歎息,持此感人多。明明雲間月,灼灼葉中花。豈無一時好,不久當如何?

擬魏太子鄴中集詩八首

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五言並序

謝靈運

建安末,余時在鄴宮,朝遊夕讌,究歡愉之極。天下良辰美景,賞心樂事,四者難並。今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,遊者美矣,而其主不文;漢書曰:梁孝王來朝,從遊說之士:齊人鄒陽,淮陰枚乘,吳莊忌夫子之徒。司馬相如見而悅之,客遊梁。漢武帝徐樂諸才,徐樂,已見別賦。備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?晤言,已見上文。不誣方將,庶必賢於今日爾。歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴。魏文帝與吳質書曰:撰其遺文,卻為一集。其辭曰:

魏太子

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百川赴巨海,眾星環北辰。百川、北辰,已見上文。照灼爛霄漢,遙裔起長津。天地中橫潰,家王拯生民。橫潰,以水喻亂也。家王,謂魏太祖也。陳思行女哀辭曰:家王征蜀漢。司馬相如難蜀文曰:拯生民於沈溺。說文曰:出溺為拯。區㝢既滌蕩,群英必來臻。東京賦曰:區㝢乂寧。謝承後漢書曰:黃向對策為群英之表。忝此欽賢性,由來常懷仁。況值眾君子,傾心隆日新。論物靡浮說,析理實敷陳。莊子曰:判天地之美,析萬物之理。羅縷豈闕辭?窈窕究天人。王延壽王孫賦曰:羌難得而羅縷。羅或為覼。天人,已見應吉甫華林園詩。澄觴滿金罍,連榻設華茵。急絃動飛聽,清歌拂梁塵。侯瑾箏賦曰:急絃促柱,變詞改曲。抱朴子曰:瓠巴操琴,翔禽為之下聽。梁塵,已見陸機擬東城一何高詩。何言相遇易,此歡信可珍。

王粲

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家本秦川,貴公子孫,遭亂流寓,自傷情多。

幽厲昔崩亂,桓靈今板蕩。幽、厲,周二王也。桓、靈,後漢二帝也,已見上。毛詩曰:上帝版版。鄭玄曰:版,反也,反先王之道也。毛詩曰:蕩蕩上帝。鄭玄曰:蕩蕩,法度廢壞之貌。伊洛既燎煙,函崤沒無像。曹子建送應氏詩曰:洛陽何寂寞,宮室盡燒焚。王粲七哀詩曰:西京亂無像。整裝辭秦川,秣馬赴楚壤。王粲七哀詩曰:復棄中國去,遠身適荊蠻。魏明帝自惜薄祜行曰:出身秦川,爰居伊、洛。沮漳自可美,客心非外獎。沮、漳,已見登樓賦。小雅曰:獎,勸也。常歎詩人言,式微何由往。式微,已見曹子建情詩。上宰奉皇靈,侯伯咸宗長。上宰,魏太祖也。棗道彥雜詩曰:天子命上宰。雲騎亂漢南,紀郢皆掃盪。王肅格虎賦曰:羽騎雲布,蘭車星陳。漢書曰:郢,楚別邑。紀,見下文。排霧屬盛明,披雲對清朗。盛明清朗,喻太祖也。王隱晉書曰:樂廣為尚書令,衛瓘見而奇之,命諸子造焉,曰:每見此人,瑩然若開雲霧之睹青天。阮瑀謝太祖牋曰:一得披玄雲,望白日,唯力是視,敢有二心。慶泰欲重疊,公子特先賞。公子,謂曹植也。不謂息肩願,一旦值明兩。息肩,已見東京賦。明兩,謂文帝也。明兩,已見謝宣遠張子房詩。並載遊鄴京,方舟汎河廣。魏文帝與吳質書曰:同乘並載,以遊後園。綢繆清讌娛,寂寥梁棟響。陸機集有皇太子清宴詩。梁棟響,則歌聲繞也,已見陸機擬今日良宴會詩。既作長夜飲,豈顧乘日養!史記曰:紂為長夜之飲。乘日,已見上。廣雅曰:養,樂也。

陳琳

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袁本初書記之士,故述喪亂事多。

皇漢逢屯邅,天下遭氛慝。西都賓曰:皇漢之初經營也。屯如邅如,已見上。董氏淪關西,袁家擁河北。董卓、袁紹,並已見上文。單民易周章,窘身就羈勒。豈意事乖己,永懷戀故國。相公實勤王,信能定蝥賊。相公,魏太祖也。王仲宣從軍戎詩曰:相公征關右。勤王,已見西征賦。左氏傳,王使富辛如晉,曰:諸侯用寧,蝥賊遠屏,晉之力也。杜預曰:蝥賊,喻災害也。食根曰蝥,食節曰賊。復睹東都輝,重見漢朝則。已見謝玄暉始出尚書省詩。餘生幸已多,矧迺值明德。愛客不告疲,飲讌遺景刻。曹子建公讌詩曰:公子敬愛客,終讌不知疲。刻,漏刻也。夜聽極星闌,朝遊窮曛黑。毛詩曰:子興視夜,明星有爛。曛,已見上。哀哇動梁埃,急觴盪幽默。法言曰:哇則鄭。李軌曰:哇,邪也。梁塵,已見上。張敏神女賦曰:既澹泊於幽默,楊覺寐而中驚。且盡一日娛,莫知古來惑。范曄後漢書曰:楊秉嘗從容言曰:我有三不惑:酒、色、財也。

徐幹

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少無宦情,有箕潁之心事,故仕世多素辭。國語,桓公問於史伯曰:王室多故,余懼及焉。

伊昔家臨淄,提攜弄齊瑟。臨淄,已見魏都賦。置酒飲膠東,淹留憩高密。漢書,膠東國,故齊高帝別為國。又曰:高密國,故齊宣帝更為高密國。此歡謂可終,外物始難畢。莊子曰:外物不可必,故龍逢比干僇焉。搖蕩箕濮情,窮年迫憂慄。箕山,許由所隱也。濮,濮水,莊周所釣也。莊子,季徹曰:搖蕩人心。又曰:憂慄乎廟堂之上。末塗幸休明,棲集建薄質。已免負薪苦,仍游椒蘭室。禮記曰:君使士射,不能,則辭以疾。言曰:某有負薪之憂。大戴禮曰:與君子遊,苾乎如入蘭芷之室,久而不聞,則與之化矣。陸機詩曰:甲第椒與蘭。清論事究萬,美話信非一。曹植四言詩曰:高談虛論,問彼道原。話,已見秋興賦。行觴奏悲歌,永夜繫白日。魏文帝與吳質書曰:白日既匿,繼以朗月。華屋非蓬居,時髦豈余匹?華屋,已見陸韓卿贈顧希叔詩。髦士,已見上文。中飲顧昔心,悵焉若有失。說苑曰:晉靈公欲殺趙宣孟而飲之酒,宣孟知之,中飲而出。淮南子曰:悵然有喪。漢書曰:戴良見黃憲,及歸,罔然若有失。

劉楨

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卓犖偏人,而文最有氣,所得頗經奇。潘勗玄達賦曰:匪偏人之自韙,訴諸衷於來哲。

貧居晏里閈,少小長東平。漢書,泰山郡有東平縣。音義曰:泰山郡屬兗州。河兗當衝要,淪飄薄許京。謝承後漢書,李燮曰:涼州,天下要衝。廣川無逆流,招納廁群英。管子曰:善為君者,宜法江海,江海不逆細流,故為百穀長。群英,已見擬太子詩。北渡黎陽津,南登紀郢城。漢書音義,臣瓚曰:黎陽在魏郡。伏滔北征記曰:黎陽,津名也。杜預左氏傳注曰:楚國,今南郡江陵縣北紀南城也。既覽古今事,頗識治亂情。歡友相解達,敷奏究平生。解達,言相談說而進達也。方言曰:解,說也。矧荷明哲顧,知深覺命輕。王逸晉書,孔坦表曰:士死知遇,恩令命輕。朝遊牛羊下,暮坐括揭鳴。毛詩曰:雞棲於桀,日之夕矣,牛羊下括。毛萇曰:雞棲於杙為桀。括,至也。桀與揭音義同。終歲非一日,傳卮弄新聲。辰事既難諧,歡願如今並。唯羨肅肅翰,繽紛戾高冥。

應瑒

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汝潁之士,流離世故,頗有飄薄之歎。

嗷嗷雲中鴈,舉翮自委羽。毛詩曰:鴻鴈於飛,哀鳴嗷嗷。淮南子曰:燭龍,在鴈門北,笰於委羽之山,不見日。高誘曰:笰,至也。委羽,北方山名也。求涼弱水湄,違寒長沙渚。成公綏鴈賦曰:濱弱水之陰岸。弱水,已見上。列子曰:禽獸之智,違寒就溫。漢書曰:長沙國,屬荊州。然則彭蠡之所在。顧我梁川時,緩步集潁許。漢書曰:汝南、潁川、許,皆魏分也。魏徙大梁,故魏一號為梁。一旦逢世難,淪薄恆羈旅。天下昔未定,託身早得所。官度廁一卒,烏林預艱阻。魏志曰:公還軍官渡,袁紹進臨官渡,公斬淳于瓊等,紹眾大潰。漢書音義,文穎曰:於滎陽下,引河東為鴻溝,即今官渡水也。盛弘之荊州記曰:薄沂縣,沿江一百里,南岸名赤壁,周瑜、黃蓋此乘大艦上破魏武兵於烏林。烏林赤壁其東西一百六十里。晚節值眾賢,會同庇天宇。列坐廕華榱,金樽盈清醑。馬融樗蒲賦曰:坐華榱之高殿,臨激水之清流。金樽、清醑,並已見上。始奏延露曲,繼以闌夕語。延露,已見上。調笑輒酬答,嘲謔無慚沮。傾軀無遺慮,在心良已敘。

阮瑀

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管書記之任,有優渥之言。

河洲多沙塵,風悲黃雲起。繁欽述行賦曰:芒芒河濱,實多沙塵。古詩曰:白楊多悲風。淮南子曰:黃泉之埃,上為黃雲。金羈相馳逐,聯翩何窮已。說文曰:羈,馬絡頭也。慶雲惠優渥,微薄攀多士。慶雲,喻太祖也。王逸楚辭注曰:慶雲,喻尊顯也。念昔渤海時,南皮戲清沚。漢書,渤海郡南皮縣。魏文帝與吳質書曰:每念昔日南皮之遊,誠不可忘。今復河曲游,鳴葭泛蘭汜。魏文帝與吳質書曰:時駕而遊,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學託乘於後車。躧步陵丹梯,並坐侍君子。躧步、並坐,並已見上。丹梯,丹墀也。妍談既愉心,哀弄信睦耳。魏文帝與吳質書曰:高談娛心,哀箏順耳。傾酤係芳醑,酌言豈終始。毛詩曰:君子有酒,酌言嘗之。自從食蓱來,唯見今日美。毛詩曰:呦呦鹿鳴,食野之苹。毛萇曰:苹,萍也。

平原侯植

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公子不及世事,但美遨遊,然頗有憂生之嗟。

朝游登鳳閣,日暮集華沼。傾柯引弱枝,攀條摘蕙草。徙倚窮騁望,目極盡所討。楚辭曰:白蘋兮騁望。又曰:目極千里。西顧太行山,北眺邯鄲道。太行,已見上。漢書曰:文帝指慎夫人新豐道曰:此走邯鄲道也。平衢脩且直,白楊信褭褭。褭褭,風搖木貌。副君命飲宴,歡娛寫懷抱。副君,謂文帝也。漢書,疏廣曰:太子,國儲副君也。良游匪晝夜,豈雲晚與早。眾賓悉精妙,清辭灑蘭藻。哀音下迴鵠,餘哇徹清昊。下迴鵠,謂師曠也。徹清昊,謂秦青也,並已見上文。中山不知醉,飲德方覺飽。中山有美酒,已見魏都賦。毛詩曰:既醉以酒,既飽以德。願以黃髮期,養生念將老。左氏傳,隱公曰:使營菟裘,吾將老焉。菟音塗。

文選考異

漢武帝:陳雲「帝」下脫「時」字。今案:所說非也。袁本雲善無「時」字。茶陵本雲五臣有「時」。此非善傳寫脫,句例自不與上同,無煩依五臣添。

注「卻為一集」:何校「卻」改「都」,陳同,是也。各本皆偽。

注「王仲宣從軍戎詩曰」:案:「戎」字不當有。各本皆衍。

注「楊覺寐而中驚」:茶陵本「楊」作「揚」。袁本亦作「楊」。案:皆非也,當作「惕」。長門賦「惕寤覺而無是兮」句略相似,可借為證。

外物始難畢:案:「畢」當作「必」,善引莊子「外物不可必」為注,作「必」明甚。其五臣向注云「不畢所願」,是五臣乃作「畢」,各本以亂善而失著校語。

棲集建薄質:何校雲呂周翰注中有「延及」之語,則「建」者,「逮」字之訛耳。案:此疑善「建」、五臣「逮」,而失著校語。但善既不注,無以考之。

永夜繫白日:何校雲以注觀之「繫」當為「繼」。案:茶陵本雲五臣作「繼」,袁本雲善作「繫」。蓋各本皆傳寫偽,否則善當有「 繫,繼也」之注,而刪削不全。

注「王逸晉書」:陳雲「逸」,「隱」誤,是也。各本皆誤。

注「公還軍官渡」:案:「渡」當作「度」,下同。各本皆偽。說詳後九錫文下。

注「此乘大艦上」:何校「此」上添「於」字,是也。各本皆脫。

注「延露已見上」:袁本此下有「說文曰闌閑也」六字。茶陵本無。蓋併入五臣注而脫之。

有優渥之言:袁本、茶陵本「有」上有「故」字。案:此所見不同,今無以考之。

鳴葭泛蘭汜:袁本、茶陵本「葭」作「䈔」。案:二本非也。善引「鳴笳」為注,是「葭」即「笳」之假借字,或末後尚有「葭」「笳」異同之注,今刪削不全。五臣乃作「䈔」,向注「䈔,笛也」,別造此解,而改字從「竹」,最不足憑。二本以亂善,非。又案:西京賦校「鳴葭」,王元長曲水詩序「揚葭振木」,答蘇武書注「說文作葭」,可以彼此互證。

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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