書遊湯泉詩後
外觀
余之所聞湯泉七,其五則今三子之所遊,與秦君之賦所謂匡廬、汝水、尉氏、驪山,其二則余之所見鳳翔之駱谷與渝州之陳氏山居也。皆棄於窮山之中,山僧野人之所浴,麋鹿猿猱之所飲,惟驪山當往來之沖,華堂玉甃,獨為勝絕。然坐明皇之累,為楊、李、祿山所汙,使口舌之士,援筆唾罵,以為亡國之餘,辱莫大焉。今惠濟之泉,獨為三子者詠嘆如此,豈非所寄僻遠,不為當途者所慁,而後得為高人逸士,與世異趣者之所樂乎?或曰:明皇之累,楊、李、祿山之汙,泉豈知惡之?然則幽遠僻陋之嘆,亦非泉之所病也。泉固無知於榮辱,特以人意推之,可以為抱器適用而不擇所處者之戒。元豐元年十月五日。
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