最錄司馬法
外觀
予錄書至《司馬法》,深疑焉。古有《司馬兵法》,又有《穰苴兵法》,齊威王合之,名曰《司馬穰苴兵法》,此太史公所言《司馬法》宏廓深遠,合於三代。穰苴區區小國行師之法而已。又太史公所言,二者合一百五十篇,宋邢昺所見也。見三卷者,晁氏也,見一卷者,陳氏也。實止一卷,為書五篇,則今四庫本及一切本是也。其言孫吳之輿台,尚不如尉繚子,所謂宏廓深遠者安在?疑者一。自馬融以降,引之者數十家,悉不在五篇中。疑者二。佚書乃至百四十有五,疑者三。存者是《司馬法》,則佚者是《穰苴法》矣。齊威王合之之後,何人又從而分之,使之蕩析也?疑者四。馬融以下,群書所引,頗有三代兵法,及井田出賦之法,是佚書賢於存書遠矣,是《穰苴法》賢於《司馬法》遠矣。疑者五。邢、陳、晁三君之生,不甚先後,所見懸殊,疑者六。道光壬辰閨九月,寫《司馬法》竟,並質六疑。 聞蘇州黃氏有宋刻本《司馬法》,不知幾卷,惜未見。邢昺親見《司馬法》百五十篇,出《論語義疏》。
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