東軒筆錄/卷之七

目錄	東軒筆錄
◀上一卷	卷之七	下一卷▶

熙寧八年，呂惠卿為參知政事，權傾天下。時元參政綘為翰林學士、判羣牧，常問三命僧化成曰：「呂參政早晚為相？」化成曰：「呂給事為參政，譬如草屋上置鴟吻耳。」元曰：「然則其不安乎？」成曰：「其黜免可立而待也。」是時春方半，元曰：「事應在何時？」成又消息曰：「在今年五月十七日。」元憮然不測，亦潛記之。既而呂權日盛，臺諫禁口，無敢指議之者。會五月十七日，元退朝，因語府界提舉蔡確曰：「化成言呂參政禍在今日，真漫浪之語也。」二公相視而笑，遂同還羣牧，促召成而誚之。成曰：「言必無失，姑且俟之。」二公愈笑其術之非，既而化成告去，蔡亦上馬。是時，曾待制孝寬同判羣牧，薄晚來過廳，方即坐，元因訪今日有何事。曾曰：「但聞御史蔡承禧入劄子，不知言何等事也。」語未已，內探報，今日蔡察院言呂參政兄弟。元聞之，大駭，乃以化成之言告曾公，既而呂罷政事，實始此日也。

熙河之役，高遵裕為總管，有高學究者，以宗人謁遵裕，因隸名軍中。會王觀文韶以兵攻香子城，學究從行，是日合戰大勝，至晚旋師，寨中官吏及召募人等皆賀，獨不見高學究。遵裕歎曰：「高生且死於敵矣。」已而士卒獻俘馘於庭，以燭視之，則學究之首在焉。遵裕大駭，即推究所斬之人，有軍士遽伏罪曰：「是軍回日暮，見高生獨騎，遂斬以冒賞。」韶大怒，磔軍士於轅門。

王荊公之次子名雱，為太常寺太祝，素有心疾，娶同郡龐氏女為妻，逾年生一子，雱以貌不類己，百計欲殺之，竟以悸死，又與其妻日相鬪鬨。荊公知其子失心，念其婦無罪，欲離異之，則恐其誤被惡聲，遂與擇壻而嫁之。是時有工部員外郎侯叔獻者，荊公之門人也，娶魏氏女為妻，少悍，叔獻死而幃箔不肅，荊公奏逐魏氏婦歸本家。京師有諺語曰：「王太祝生前嫁婦，侯工部死後休妻。」

汴渠舊例，十月關口，則舟檝不行。王荊公當國，欲通冬運，遂不令閉口，水既淺澁，舟不可行，而流冰頗損舟檝。於是以船腳數千，前設巨碓，以搗流冰，而役夫苦寒，死者甚衆。京師有諺語曰：「昔有磨法磨【平聲】漿水，今見巨碓搗冬凌。」

有王永年者，娶宗室女，得右班殿直，監汝州稅。時竇卞通判汝州，與之接熟，爾後，卞知深州，永年復為州監押，益相親暱，遂至通家。既而卞在京師，永年求監金曜門書庫，卞為干提舉監司楊繪，繪遂薦之。永年置酒延卞、繪於私室，出其妻間坐，妻以左右手掬酒以飲卞、繪，謂之「白玉蓮花盃」，其褻狎至是。後永年盜賣庫書，事發下獄，永年引卞、繪嘗受其饋送，及嘗納璣貝於兩家，方窮治未竟，而永年死獄中。朝議以兩制交通匪人，至為姦利，落繪翰林學士知制誥，降為荊南副使；落卞待制，降監舒州靈仙觀。明年，卞卒於貶所。繪性少慎，無檢操，居荊南，日事遊宴，往往與小人接。一日，出家妓筵客夜飲，有選人胡師文預會，師文本鄂州豪民子，及第為荊南府學教授，尤少士檢。半醉，狎侮繪之家妓，無所不至。繪妻自屏後窺之，大以為恥，叱妓入，撻於屏後。師文離席排繪，使呼妓出，繪媿於其妻，遽欲徹席。師文狂怒，奮拳毆繪，賴衆客救之，幾至委頓。近臣不自重，至為小人凌暴，士論尤鄙之。

壽州張侍中、撫州晏丞相俱葬陽翟地，相去數里，有發塚盜，先築室於二塚之間，自其家竅穴以通其隧道，始發張墓，得金寶珠玉甚多，遂完其棺櫬，以揜覆其穴。次發晏公墓，若有猛獸嗥吼，盜甚懼，遽出，呼其徒一人同入，又聞兵甲鼓譟之聲，盜亦懼，又呼一人同之，則寂然無響，三盜笑曰：「丞相之神盡於是矣。」及穿襯槨，殊無所有，供設之器，皆陶甓為之，又破其棺，棺中惟木胎金裹帶一條，金無數兩，餘皆衣服，腐朽如塵矣。盜失望而恚，遂以刀斧劈碎其骨而出。既而貨張墓金盂於市，為人擒之，遂伏罪，及言其事。世謂均破塚而張以厚葬完軀，晏以薄葬碎骨，事有不可知如此者。

王介性輕率，語言無倫，時人以為心風。與王荊公舊交，公作詩曰：「吳興太守美如何？柳渾詩才未足多。遙想郡人臨下擔，白蘋洲上起風波。」其意以水值風即起波也。介諭其意，遂和十篇，盛氣而誦於荊公，其一曰：「吳興太守美如何？太守從來惡祝鮀。正直聰明神鬼畏，死時應合作閻羅。」荊公笑曰：「閻羅見闕，可速赴任也。」

張堯佐以進士擢第，累官至屯田員外郎、知開州。會其姪女有寵於仁宗，冊為修媛，堯佐遂驟遷擢，一日中除宣徽、節度、景靈、羣牧四使。是時御史唐介上疏，引天寶楊國忠為戒，不報。又與諫官包拯、吳奎等七人論列殿上，既而御史中丞留百官班，欲以庭爭。卒奪堯佐宣徽、景靈兩使，特加介一品，以旌敢言。未幾，堯佐復除宣徽使，知河陽。唐謂同列曰：「是欲與宣徽，而假河陽為名耳。我曹豈可中已耶？」同列依違不前，唐遂獨爭之，不能奪。仁宗諭曰：「差除自是中書。」介遂極言宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃，而致位宰相，今又以宣徽使結堯佐，請逐彥博而相富弼。又言諫官觀望挾姦，而言涉宮掖，語甚切直。仁宗怒，趍召兩府，以疏示之。介猶諍不已，樞密副使梁適叱介，使下殿，介諍愈切。仁宗大怒，玉音甚厲，衆恐禍出不測。是時，蔡襄修起居注，立殿陛，即進曰：「介誠狂直，然納諫容言，人主之美德，必望全貸。」遂貶春州別駕。翌日，御史中丞王舉正救解之，改為英州別駕。始，大怒未已，兩府竊議曰：「必重貶介，則彥博不安。彥博去，則吾屬遞遷矣。」既而果如其料。當是時，梅堯臣作書竄詩曰：「皇祐辛卯冬，十月十九日。御史唐子方，危言初造膝。曰朝有巨姦，臣介所憤疾。願條一二事，臣職敢妄率。臣姦宰相博，邪行世莫匹。曩時守成都，委曲媚貴暱。銀鐺插左貂，窮■〈月葛〉使馳驛。邦媛將誇侈，中金賫十鎰。為我寄使君，奇紋織纖密。遂傾西蜀巧，日夜急鞭抶。紅經緯金縷，排科鬪八七。比比雙蓮花，篝燈戴心出。幾日成一端，持行如鬼疾。明年觀上元，被服穩稱質。璨然驚上目，遽爾有薄詰。既聞所從來，佞對似未失。且雲奉至尊，於妾豈能必。遂回天子顏，百事容丐乞。臣今得粗陳，狡猾彼非一。偷威與賣利，次第推甲乙。是惟陰猾雄，仁斷宜勇黜。必欲致太平，在列無如弼。弼亦昧平生，親臣不阿屈！臣言天下公，奚以身自恤？君傍有側媚，喑啞橫詆叱。指言為罔上，廢汝還蓬蓽。是時白此心，尚不避斧鑕。雖令禦魑魅，甘且同飴蜜。既知弗可懼，復以強詞窒。帝聲亦大厲，論奏不容畢。介也容甚閑，猛士膽為慄。立貶嶺外春，速欲為異物。內外官恟恟，陛下何未悉？即敢捄者誰？襄執左史筆。謂此儻不容，盛美有所咈。平明中執法，懷疏又堅述。介言或似狂，百豈無一實。恐傷四海和，幸勿苦倉卒。亟許遷英州，衢路猶嗟咄。翌日宣白麻，稱快口盈溢。阿附連諫官，去若懷絮虱。其間陰獲利，竊笑等蚌■〈蟲矞〉。英州五千里，瘦馬行■〈馬失〉■〈馬失〉。毒蛇噴曉霧，晝與嵐氣沒。妻孥不同塗，風浪過蛟窟。存亡未可知，旅館愁傷骨。饑僕時後先，隨猿拾橡栗。越林多蔽天，黃甘雜丹橘。萬室通釀酤，撫遠無禁律。醉去不須錢，醒來弄鳴瑟。山水仍奇恠，已可消憂欎。莫作楚大夫，懷沙自沉汩。西漢梅子真，出為吳市卒。市卒且不慙，況茲別秉秩。」始堯臣作此詩，不敢示人。及歐陽文忠公為編其集，時有嫌避，又削去此詩，是以人少知者，故今盡錄焉。

唐子方始彈張堯佐，與諫官皆上疏。及彈文公，則吳奎畏縮不前，當時謂拽動陣腳。及唐爭論於上前，遂並及奎之背約，執政又黜奎，而文公益不安，遂罷政事。時李師中作詩送唐，略曰：「並遊英俊顏何厚，未死姦諛骨已寒。」厚顏之句，為奎發也。

苗振以第四人及第，既而召試館職。一日，謁晏丞相，晏語之曰：「君久從吏事，必疏筆硯，今將就試，宜稍溫習也。」振率然答曰：「豈有三十年為老娘，而倒■〈礻朋〉孩兒者乎？」晏公俛而哂之。既而試澤宮選士賦，韻押有王字，振押之曰：「率土之濱莫非王。」由是不中選。晏公聞而笑曰：「苗君竟倒■〈礻朋〉孩兒矣。」

越州僧願成客京師，能為符籙禁呪，時王雱幼子夜啼，用神呪而止，雱雖德之，然性靳嗇。會章惇察訪荊湖南、北二路，朝廷有意經略溪洞，或雲蠻人多行南法，畏符籙，雱即薦成於章。章至辰州，先遣張裕、李資、明夷中及成等，入南江受降，裕等至洞而穢亂蠻婦，酋田元猛不勝其憤，盡縛來使，刳斬於柱。次至成，成搏頰求哀，元猛素事佛，乃不殺，押而遣之。願成不以為恥，乃更乘大馬擁撾斧以自從，稱察訪大師，猶以入洞之勞，得紫衣師號。時又有隨州僧智緣，嘗以醫術供奉仁宗、英宗。熙寧中，朝廷取青唐武勝，緣遂因執政上言：「乞往鄯、廓，見董氈，說令納地。」上召見後苑，賜白金以遣行，遂自稱經略大師，深為王韶所惡，罷歸。朝廷憐其意，猶得左街首座，卒。

仁宗時，西戎方熾，韓魏公琦為經略招討副使，欲五路進兵，以襲平夏，時范文正公仲淹守慶州，堅持不可。是時尹洙為秦州通判兼經略判官，一日將魏公命至慶州，約范公以進兵。范公曰：「我師新敗，士卒氣沮，當自謹守，以觀其變，豈可輕兵深入耶？以今觀之，但見敗形，未見勝勢也。」洙歎曰：「公於此乃不及韓公也，韓公嘗云：『大凡用兵，當先置勝負於度外』，今公乃區區過慎，此所以不及韓公也。」范公曰：「大軍一動，萬命所懸，而乃置於度外，仲淹未見其可。」洙議不合，遽還。魏公遂舉兵入界，既而師次好水川，元昊設覆，全師陷沒，大將任福死之。魏公遽還，至半途，而亡卒之父兄妻子號於馬首者幾千人，皆持故衣紙錢招魂而哭曰：「汝昔從招討出征，今招討歸而汝死矣，汝之魂不識亦能從招討以歸乎？」既而哀慟聲震天地，魏公不勝悲憤，掩泣駐馬，不能前者數刻。范公聞而歎曰：「當是時，難置勝負於度外也。」

王韶罷樞密副使，以禮部侍郎知鄂州，一日宴客，出家妓奏樂，入夜席，客張績沉醉，挽家妓不前，遽將擁之。家妓泣訴於韶，坐客皆失色。韶徐曰：「此出爾曹以娛賓，而乃令賓客失歡。」命取大杯家妓，既而容色不動，談笑如故，人亦伏其量也。

王沂公曾當國，屢薦呂許公夷簡，是時明肅太后聽政，沂公奏曰：「臣屢言呂夷簡才望可當政柄，而兩宮終未用，以臣度太后之意，不欲其班在樞密使張旻之上耳。且旻一赤腳健兒，豈容妨賢如此？」太后曰：「固無此意，行且用夷簡矣。」沂公曰：「兩宮既已許臣，臣請即今宣召學士草麻。」太后從之。及許公大拜，漸與沂公不協。晚年睽異，勢同水火，當時士大夫各有附麗，故慶曆中朝廷有黨人之論矣。