柯汀遺稿/卷五

柯汀遺稿
卷五
作者：趙鎭寬
1847年

序

三忠錄序

崇節祠。在松都之東圃隱廟之南。祀壬辰三忠臣宋泉谷，金松巖，劉副帥。皆府人也。生同時死同義祭同社。所不同者。獨其傳耳。不佞守玆土。及謁公祠。祠生金鍾五等以是言。遂各採遺文。裒成一𢎥。是可謂同其傳歟。當倭奴之入寇也。三公或首嬰其鋒。爲忠義唱。萊門紫氣。直與星斗爭光。或以白首一文吏。危急受命。獨坐空城。與城俱亡。或以矍鑠宿將。爲白面所制。臨湍怒濤。不盡者餘恨爾。當是時。朝家以死難尤著者七人聞於帝。三公寔與焉。其名遂滿天下。嘗試論之。國朝文治。莫盛於穆陵。儒賢輩出。名敎是植。士莫不淬礪自奮。曁乎海氛稔惡。而弭亂之才。雲蓊水湊。內而協贊。外而宣力。生則樹功。死則立義。大抵出於絃誦之間爲多。如三公生長故都。其山川之所鍾。遺風善俗之所濡。固負其卓犖奇偉之氣。而又嘗從遊於栗谷，沙溪者二公也。劉帥雖武人乎。深於易。同里聞花潭之風歟。所以成就之烈。如彼其赫赫也。是豈無所本而然哉。人主崇名節尊賢士。則吾黨諸子。皆能爲國家之鼎呂金湯蓋如此。詩曰王國克生。維周之楨。信夫。下逮丙丁之亂。亦龍蛇也。崧下一路。戎馬所蹂躪。而此邦之人。曾無如三忠者乎。及按府誌。士女殉節。乃四十有二人。烏頭赤腳。里閭相望。使斯人者類。處乎三公之地。則爲三公之所爲決矣。顯而俎豆。微而溝瀆。要之遇不遇不同。余重爲之歎息。

原州邊氏族譜序

邊氏之先。昉於春秋。宋有公子御戎字子邊。以字爲氏。流裔爲隴西人。其譜蓋如此。今之貫於原者。實自原川府院君諱安烈。原川以上。有顯於王氏中葉者曰泰川伯。泰原之際六七世。或居東土。或處中國。當遼元之時。東人士往來燕薊。仕宦嫁娶如內服。及原川之陪魯公主來。採食原州。子姓遂爲原州人。又有黃州邊氏。同祖泰川。而原人以原川公爲受封之始。自別其宗禮也。原川公乃麗季偉人。其功如金就礪。其節如禹玄寶。其哀如崔瑩。著於國乘。徵於金石。不待譜而詳。邊氏之盛衰。實與麗運並也。自是以降。雲仍逬散。多不屑於進取。然以其源之遠也。故聞人亦輩出。綽楔鼎彝。磊落相望。大抵多以武烈揚。隴本山西。其風氣雄渾。流而未泯。理所然也。邊氏舊無譜。今其後孫益淳甫。就故參奉諱循所草藁而足成之。距原川公四百有餘年。譜始成。亦邊氏之一盛也。原川之夫人。高麗判樞院元顗之女。元公夫人之考。卽右代言趙公諱炎暉。於鎭寬爲遠祖。又鎭寬六世祖校理公諱守翼。委禽於參奉公之門。由前則邊是彌甥。由後則趙爲外裔。皆載譜中。其誼固厚矣。且昔龍蛇之亂。我祖校理公寄百口於參奉公之安岳莊。每駕海省視。卒以獲全。槩想其親愛之篤急難之義。非尋常姻好之比。而參奉公之草譜。亦或在是時也歟。今於斯役。不佞無以相之。畧記舊聞。庸備邊氏敦風厚俗之一助雲爾。

開城王氏族譜序

昔者姬周氏之始受命也。封微子於宋。以奉湯祀。其策曰微子之命。二王之後。助祼京師。其詩曰振鷺之章。盛衰興亡。固無奈乎天。而使其芬苾不替。膚敏有譽。此周德之所以盛也。我朝之待王氏亦然。置崇義殿於麻田。祭太祖以下四王。每歲春秋。命掃除世祖以下三十四陵。近又於顯陵置祭閣。時節降香祝。幷置直官。以王氏後爲之。崇報如此。施及其裔。始則擧王亹於夢。求王循禮於野。出王康，王承寶於海。自後王希傑由舍人躋宰列。王宗信由節度。充朝天副價。朝家之恩禮也如此。有若王玉倡義討倭。王景祺不仕昏朝。王希彥死守孤城。王氏之報效也又如此。雖詩書所稱象賢之義。有客之美。何以加此。齊東之言。以爲我朝之初。勝國餘裔。靡有孑遺。如秋江冷話之類。不勝其紛紜。夫鼎革之際。其強宗懿親。勢固難全。觀於東鶴寺記。蓋亦有之。而實非我聖朝本意。職由當時大臣。未能如周公，君陳之毖殷。世之人雖以爲口實。然竊觀往牒。國祚緜遠者。其遇前朝子孫。無不盡禮。周於三恪。宋於柴氏是已。惟我朝仁厚立國。卜年萬億。則豈其武成之日。眞有漂杵之血哉。嘗試論之。麗祖統三之功盛矣。宜其子孫之不億。而今之開城王氏。乃孝隱太子一派耳。蓋想五百年間。屢經鄭仲夫，崔忠獻之亂。固零落殆盡。況以剎利之嗣。祝髮居半。小白之妹。不嫁者多。國俗如此。王族之不蕃固宜。獨孝隱派不染焉。此所以有後也歟。今其雲仍。多處陵旁。耕桑之暇。能攻文業武。神聖之後。旣異庶姓。侯服之初。尙多顯者。繼此而賓於王朝。安知不如昔之盛哉。或言麗氏之先。出於黃帝。其言茫昧。吾莫之知。其曰聖源錄者。麗史所紀也。吾不必言其以孝隱爲祖者。譜所敍也。大夫不敢祖諸侯禮也。譜旣成。以余職忝居留。要題卷首。余嘉其敦宗厚俗。非特爲故都美事。因以序列朝家之德意。固守土者職也。是爲之序。

崔義士_永元事蹟序

嗚呼。客爲主麾下爲其帥。就鼎如石乞。嬰堞如臧洪。死之誠烈也。其事未必正也。又如田橫之客五百人。睢陽大校三十六。固烈也。而主與帥又賢。其義尤足稱者。然傳舍之殉。封疆之殲職耳。有以海外一匹夫。當夷狄之猾夏。徒以意氣感知己。死於天子之事者。吾東之崔永元忠甫。忠甫金將軍應河客也。將軍赴深河也。忠甫薄遊關西。乃自詣麾下。竟與之俱死。將軍義高於天下。而忠甫眞爲將軍客。傳曰觀其主。觀其所爲主。信夫。當是時。君昏國亂。強寇外逼。而天朝且徵兵矣。問大將爲誰。卽賊臣弘立也。世言廢主有密付於弘立者。將軍佐下軍。跡雖疎。觀於弘立之目動。不待乎劉喬之摧陷。而自知其死所矣。忠甫得將軍以死。而將軍孰與之死哉。忠甫固無恨矣。天下之勝敗。判於灤錦。斯二役也。我實與之。有柳氏庶子智傑者年十八。代其兄從征隷弘立。弘立降。虜酋豎兩旗。令曰降者趨紅旗。不降者就白旗以死。環其軍二萬。就白旗下死者。獨智傑一人而已。李士龍編伍也。肩火器赴錦州。不忍傷天兵。去其丸虛放者三。虜脅之不聽。遂見殺。明日天將對壘者諜知之。大書其姓名。巡於軍。是二人者。非有感於知己。如忠甫之於金將軍。而能自樹立如此。然而其行也。或替焉或役焉。非如忠甫之無所爲而爲之者。雖其所處不同。而其爲義一也。朝家於二人旌贈固至矣。獨永元不與焉何哉。今其裔奎顯。歷謁薦紳先生。得詩文若干編。以圖不朽。記事之詳。褒忠之美悉矣。余何贅焉。獨論其處死之義。是爲敍。

喪禮便覽序

近世言禮者。於喪禮尤致力焉。喪禮莫詳於備要。備要原於溫公書儀。上㴑乎儀禮之士喪禮。其部分節解。條理燦然。後雖有作者。備要之體不可變。故今之輯禮者。皆備要之羽翼也。故人金公受輔嘗編喪禮便覽四卷。是書也以備要本文爲之綱。旁採諸家說。添註之。其有功於原書多矣。受輔卽奉朝賀孝貞公之冢孫。自少不慕榮利。持身如處子。閉門讀古人書。以求其志。時余家洛社之北。與受輔爲之隣。每見其案上。貯經禮書幾卷。淸坐以竟日。朱黃箚錄。動盈箱軸。余雖莫窺其閫域。然受輔爲人。恭儉而雅飭。可知其深於禮也。未幾受輔歸隱湖海之曲。余亦爲僇人。跧伏窮峽。落落如參商。雖欲就叩其所疑。何可得也。受輔學益博德益茂。華聞四馳。我先大王加之一命。受輔著書自娛。竟不出雲。今者受輔之胤袖是書。俾余序之曰知是書本末者。惟吾丈在耳。其言也有受。余何辭。但念余於昔時。亦嘗有意於玆事。間與公論難講質。粗成一部目錄。尙在篋笥間。今老將死。無以成其志。而公之書。反覆卒業。吾知其傳於後無疑也。人之賢不肖。果何如也。遂爲之太息。

韋菴集序

士生煕洽之際。上下暇豫。風俗委靡。於是乎胡廣，呂溫之徒。疑乎中庸。而介石不爲貞。甘節反爲苦。凡朝論巷議。每低一格。是故欲求中行之士。當於衰季之狷者取之矣。以余觀之。韋菴李公。卽其人也。公爲人氣剛而性介。其內甚辨。於當世事。無一可於意。而乃能強恕而行。寬裕以濟事。是亦所謂求仁之道也。蓋公操履有常而世謂之高。律身甚嚴而世謂之亢。事上以誠而世謂之固。是特世不知公。於公何有哉。公自少言議不苟。名聲藉甚。及中歲通籍。自持淸裁。爲世標準。每朝廷有一好議論。則必曰此某之意也。鄕黨有一不好事。輒曰毋使某公知也。蓋未嘗作用運動。而隱然有尊主庇民之勢。是豈無所本而然哉。然而立朝殆三十年。百事寡合。難進易退。一節彌固。雖以銓部事言之。前後八拜。譴罰隨之。未嘗有終三月淹也。無他。不能與世俯仰故也。我英宗大王每責公則曰滯曰隘。加褒言則曰直曰節。公亦自言將一隘字。藉手事君。公果徒於隘乎。然公之隘。非世俗之隘也歟。至於栢府一着。不能不爲尺璧微瑕。公之尤悔。至於年未及而決去。悔固爲貴。而若留着胷中則反爲病。曷若且置尤悔。益勉德業。以爲收之桑楡之爲盛也哉。然則公果近於隘乎。抑公知時事不可爲。因此長往。以潔其身。末年海島之厄。卽世途之不幸。尤何關於隘與不隘也。公於文。天才甚高。少而磨礱於伯從氏大諫公。駸駸乎有作者之風。及遊寒泉之門。存心實行。詞藻爲土苴矣。仕宦以來。志乎經濟則文章只是寫意耳。是故行文皆懇到切於事情。詩亦沖和有雅體。可知公非一於隘也。今遺集幾卷藏於家。余得而卒業焉。未嘗不三復而太息也。

縣監馬_應房殉義錄後敍

康津馬生祥麟。齎其先祖縣監諱應房殉義錄。乞文於當世。余復論其處死之義超乎衆。爲之加詳焉。古人云慷慨易從容難。言其造次辦死。氣爲之助也。氣也者。老壯截焉。其盛也激而成之。固易易也。旣衰而能辦大事。非氣也志也。若此者豈不與從容而就者。等其難乎。惟公之死時年七十四。一腔忠義之積。不隨血氣而竭。是非一時激慨者所可能。況公卽老蔭吏耳。腰弓手劒。曾未之學。而臨危奮勇。駕於武力之士。非所謂心爲氣之帥歟。公本長興府院君天牧之耳孫。胄於棨戟之門。綰黃綬建皁蓋屢矣。當國家之有事。起於田間。出家貲佐軍興。從之而一死。以盡其世祿之義。是數者皆卓犖英偉。而其名聲至今翳翳然。苟無府誌之昭載。幾無以吊國殤。此其故何哉。當是時。我守城將士。城陷而被殺盈城者。晉陽爲最。其次南原。然而矗石之役。義帥主之。至死整暇。不及於亂。故其名與蹟。歷歷皆可數。帶方則天將爲之令。天將楊元驕而寡謀。凌蔑我將士。俾無以展其力。及賊屠黃石山城。驅勝兵猝薄城下。夜半月黑。擔金佛先登。萬刃躍入。楊摠兵不知所爲。斫北門易馬而逃。滿城盡化爲蟲鶴。又孰知巷戰者誰。門焉而死者誰。是以南原殉節者。名多不傳。特公樹立尤奇。久而能彰。將與晉陽之義魄。齊其烈焉。獨非其幸歟。然則與公同死而名終蕪沒者。爲可悲也。

記

回榜老人戲記

不佞守崧之明年丁巳。府下老人梁濟洙年八十四。卽其武科回榜歲也。援例聞於朝。上命詢其氣力能登途未。兵部問之。臣對以濟洙年雖耄而矍鑠康健。尙能彎強射遠。故招而試之。十矢得四鵠。於鞍馬役優矣。命廚傳赴京。及登對。勞問甚摯。花牌食物。恩頒便蕃。又賜遊街樂。命以此往見汝帥臣。臣相對拜稽曰我聖上以孝爲理。優老之渥。旣洽於子。又以是詔臣。臣祇承寵命。於其還鄕也。邀致府中。設老人戲。境內又有十年前回榜老人趙重璧。卽漁溪處士之後。時年九十四。中歲棄官。屛居進鳳山下。精旺神全。如五六十歲。黃髮靺韋。尙誦四書。郤縠，伏生。合爲一人。端居必跪坐。望之如有道者雲。以禮招之。飄然而來。是日也。趙老人坐堂上。呼梁老人立之階下。塗紅粉如少年榜。鶴舞蟹步。惟先進命已。賜梁老人坐於階。呼左右七十以上名題虎榜者五人。列於庭下。其進退喜劇。如趙老人於梁老人。一境老幼塡溢庭宇。歡欣拍手。咸頌壽域之化。豈特爲一鄕之盛事而已哉。不佞於此竊有所感者。粵在先朝癸未。設耆老科。榜中有許老人垣。己卯名賢伯琦後也。與余家居近。判決事張公聚五。耆科先進也。與余先契甚厚。於是我先大夫折簡邀張公。乘月聯轡。往叩許新恩。許新恩扶鳩筇。踉蹌而進。張公老而氣健。大喝曰吾年已八十。而功名分上。尙多餘日。子年纔七十三。鵬翼前程。殆九萬里。則少年新進。何敢倨傲乃爾。於是許老人屛息下氣。俯伏進退於輿塵馬足之間。觀者如堵。傳爲笑談。至今赫赫如昨日事。今我聖上遹追先朝老老之政。而不佞猥修先人故事。仰頌俯愴。當作何心。且張公文人也。所言特戲耳。今者趙老人有異焉。余問養壽之方。老人曰平生不識養生術。惟先父以忠厚立心。是知小人壽。卽先父蔭也。且老身家雖貧。子孫多且才。聊以自樂故壽。其言甚善。禮曰善則稱親。素書又曰知足不殆。趙老人蓋黃耇而孺慕者歟。安於貧而無求者歟。顧余不孝淺識。早通朝籍。旋嬰家禍。跧伏窮山十九年矣。乃蒙天日之明。洗滌之擢拔之。忝叨是職。俾遂便養。慈母今年八十有一。在衙聞老人戲。隔簾觀光。以助一日之歡。伊誰之賜。到底固聖恩。而苟非回榜二老如雲間羣仙戲。則又安得今日之樂乎。不啻以千金爲母壽。於是拱手謝老人。並記顚末。以備境內一故事。兼附私心所感雲。

道基書院重修記

道基書院。在安城郡南幾里。邑人士俎豆我沙溪先生。先生俎豆之所。殆遍域中。均之爲崇奉。而其義各有取焉。道統則紹賢，竹林。配師則紫雲。家山則遯菴。鄕貫則月峰。避兵則文井。督餉則屛巖。地之相近則忠賢。杖屨之所經則鳳巖，崇賢。至若道基與益山之華山。皆先生桐鄕也。士慕其德。民懷其惠。相與經紀而保守之。蓋倣濂翁之廬阜。朱子之同安，南康。然而華山僻處南陬。遊學之士罕至焉。道基在圻湖之交。先生之邱井近焉。徒弟布焉。警咳及焉。所以慕德者益深。懷惠者益厚。於玆焉享先生。非與尋常留躅之地義起之例所可比也。是故先生賦歸之幾年。院始建。建幾年而重修。今又重修者再。禮曰好賢如緇衣。緇衣之弊而改爲。出於愛慕之不已也。院之重修。非所謂緇衣之義耶。始先生之蒞玆土。在萬曆己亥。當是時。畿甸以南。新脫於壬丁倭訌。百堵殘弊。先生治郡事甫期年召還。而觀於四封之內。則燐燼之墟。襦袴興謠。瘡痍之塲。絃誦盈耳。流而至於遺芬之所被。鴻碩繼作。仁人之利。顧不亦博哉。蓋先生之學。淵源乎石潭。以眞知實踐爲主。銖累寸積。至老彌篤。德茂而行備。業廣而道尊。蔚然爲東方之儒宗。而若其究聖賢之成法。辨三千之疑變。討論定著。綱條燦然。爲家邦不祧之書。則華陽夫子比之文王治岐。周公制禮。其功可謂盛矣。豈特被百里而淑一代哉。孔子曰。入其國。其敎可知也。其爲人也恭儉莊敬。禮敎也。今之登斯院者。苟能深究經旨。仰遵遺法。日趨乎恭儉莊敬之域。以卒承先生之禮之敎。然後方可爲崇報之實。而彼棟宇之改觀。丹雘之重新。亦賁飾之一事耳。吾黨之士。盍於是勉哉。講堂旣成。工告訖。僉君子俾不佞爲之記。記昔庚寅。院有詠歸亭之役。不佞實與聞焉。今也老益無聞。而所欲衛護於斯道者。毫末無所效。深有愧於斯文。惟李章甫志淵諸人。僝工董役。爲可稱也。

東村祠記

東村祠在信川治之東。柳徵君帶春墟也。公之歿垂二百年。鄕人士慕德不衰。從而祀之雲。公古之遺逸也。幼學於坡山。旣長遊石潭之門。兩先生每稱之曰自得曰篤信。公於學厥有本矣。是以其事親也。疾而割臂。喪而泣血。遂被生旌之典。於君師之際則各致其誠。每朝家有事。屢陳昌言。不以疎逖自外。及三奸之誣文成。三抗䟽卞之。反被彈駁而不恤也。宣廟褒以橫流砥柱。又嘗賜春秋一部。題其面曰表爾忠孝。生三之義。公無愧焉。若夫親歿而選司馬。爲兄屈也。登一命以薦也。爲縣不赴。惡吏部非其人也。自是遂遯於鄕以老。若公者眞可謂先生弟子。然而栗谷門人錄。公名不載何也。當文成之倡道也。四方及門之士。水湊雲集。不啻黌舍之不能容。而今所入錄者。不過八十餘人。竊想此書成於百年之後。間以兵燹。文獻多闕故歟。於時也上書訟師門。如重峰，延平，琴灘諸公皆弟子也。公何獨不然。所貴乎處大人之門者。爲其躬承親炙。學爲善人也。如公行誼。不學於先生而可能之乎。況公疏自言有門下誼。而忠正洪公啓迪爲之狀亦云。洪公賢大夫也。於公爲外孫。其言近而可徵。徵於郡之誌。尤無疑也。余從祖弟鎭球國珍蒞郡之歲。蒐舊聞採故老。始克立祠而享焉。俾余文之。余嘉國珍之爲政知所先。而感公幽潛之光久而能彰。於是乎書。

書後

書鄕約後

婚姻者人倫之始。其早晩遲速。皆有定期。不惟禮制爲然。其有關於風俗之厚薄。壽命之脩短。亦豈少哉。太古五十而娶。三十而嫁。三代三十而娶。二十而嫁。及越王勾踐。急於生聚。始令國中早婚。此特霸者權宜之術。而先王之禮。因而壞了。漢氏以降。其弊滋甚。王吉䟽可考也。有宋朱夫子依溫公書儀。作家禮一編。男子十六而娶。婦人十四而嫁。雖不能純乎古。而其亦合乎陰陽之數。蓋女子七歲而髫。十四天癸至。男子八歲而齓。十六精通。陰以七運。陽以八行。互宅之義也。國朝畧加潤色。著爲大典。男年十五。女十四許婚。其註曰子女年滿十三歲許議婚。男女者統稱也。子女者自父母言之也。人有子女。亟欲見其成人。此固父母之心也。故年十三而許之。其亦酌乎人情之至。而好禮之家猶謂之非古。必以家禮爲準。此所以爲正也。大典又曰兩家父母中。一人有宿疾或年五十。而子女年十二以上者。告官婚嫁。婚嫁而必待告官者。迫不得已之意也。朝家造律雖如此。凡今京洛士大夫之家。亦多情私之急儀物之備。而未聞其十二歲而嫁娶者。惟閭閻市井之家間或有之。甚可鄙也。惟此松京故都也。土俗近古。人心不渝。男女雖非異路。而羣居不相雜糅。喪制雖未盡禮。而幾乎家家而貞烈。丈夫多遠遊而婦人守貞。蔚有先王之遺風。豈不亦美哉。而最是早婚之習。作一弊風。閭里之間。稍有財力。則五尺未婚。反疑其瑕玷。士夫家非貧不備禮者。則十歲丱笄。謂之過時。是故街路之上。騎竹而戴草笠者。比比有之。則女子之髮覆額而奉棗脩者。可推而知。俗尙之淆薄。氣像之迫促。已非美事。而其弊也間多有不忍言者。其爲廢倫傷和。爲當如何。欲捄此弊。莫如媒妁之待時。縱未能一遵家禮之正。猶當以大典時王之制爲則。十二歲而婚嫁者。告官然後行禮。不告官者。以不告官律施行。十一歲以下。嚴加禁斷。亦以本律一條。載之鄕約條中。每當春秋講信時曉諭之。則其於矯弊。豈曰少補之哉。不佞守土吏也。當以法律從事。境內士夫苟以禮相喩。則移風易俗。亶在於是。實有望於士夫之知禮者。

書有心齋李公_純甫講說後

世之爲經說者。苟非鑿之深推之遠。以爲奇且奧。率多支離零瑣。如嚼蠟炊沙。豈有味哉。今觀有心齋先生書。如大學經之分節。中庸序之論心。時雨之對，經權之辨，才氣之釋。往往有古人所未言。平易而不流於膚淺。條達而不涉於枝蔓。始讀如已曾讀。讀已令人心平氣定。非深於道。何以有此。愚少時聞泉門諸長老。於同學之士。推公爲山澤間偉人。及讀是書尤信。公所著甚多。其胤子敬貧無以盡刊。豈不曰君子不多也乎。子敬以孝聞。能嗣其業者也。於斯役。至誠尤感人。役始而歿。可悲也。余受其託。讎校訖。畧記聞見如右。

書金忠毅公_文起遺事後

士之死於癸丙之際者。其跡未必皆同。或先或後。或顯或晦。或服或不服。不害其爲不同。而要之同歸於成仁。苟不明其同。以齊其不同。則言雖詳。皆強焉耳。求之史則史諱之。求之野則野失之。獨其卓犖明白。建天地懸日月者。乃是爲上王死而已矣。爲臣盡分而已矣。爲萬世扶綱常而已矣。是則諸公所同也。其餘雖不同可也。余讀金忠毅文起事實。公與六臣同及於禍。諸公皆服。惟公不服。公之所不服何也。謂其欲有爲也。則是固公宿昔之心而事無及矣。疑其若畏死也。則觀於退之之論許遠事。古人已言之矣。蓋是說者。原於當時之秉筆。果實錄乎。夫以成朴之不屈而乃雲稱臣。柳公之自裁而乃雲引服。則於公而稱不服。又何足信乎。且所謂服也者。服其罪也。諸公之服。非服罪也。乃直言其事也。公之不服。非求活也。乃不服其罪也。後之人不能爲諸公明其服之非引服。而切切焉惟公之不服。是卞不服。非所卞也。

書李君_虎寬詩卷後

嗚呼。此吾童稚交李君虎寬詩也。君後改名台大。旣冠而夭。今擧其舊名者。在余丱契錄。口眼熟焉。君爲人頎而秀。好說奇事。其詞藻性也。甫十歲。見任公珽。任公善於詩。使賦白鵝。要押靑庭字。君應聲曰白鵝如老翁。初無一髮靑。白如白雪白。疑是濯洞庭。滿座稱賞以爲神。君大人佐甫丈。一代詩豪也。爲先君子平生詩酒友。以是君與我總角相從。每詩成。長者詡之曰上半文理順。汝優。下半往往出驚人語。大郞絶勝。大郞君小字也。蓋君詩始若生梗。類不合俗眼。及其翻轉皷發。玲瓏怳惚。如灘中月巖下電。光恠不定。若假之年。蓀谷，率菴輩。殆下風耳。世之談詩者。以君家世工於程臼。非古也。詩莫古於唐。唐人詩獨不入程臼乎。今君之弟台升。數與吾兒遊。在先朝。嘗親批其詩。擢上舍。風調亦奇士。比之君。猶殺一格也。君繼子海觀。昔也從吾弟。如君於我。吾弟歿。而海觀又落拓貧益甚。詩固窮人也耶。撫念前塵。居然五十年餘。讀君舊稾。不勝愴悢。書其後。歸之海觀。

揭

徐文康劉副帥子孫勸儒武揭文

本朝開國以後。松京人士之沉屈久矣。然而鴻儒碩士磊落相望者。是必有倡而起之者。其誰之功歟。圃隱固尙矣。有若花潭先生。奮起荒蕪之鄕。丕闡天人之學。其爲西京之夫子。百世無二辭矣。繼而興者。皆其一脈餘派。則凡爲此邦之人。將何以報其德哉。前輩有曰身於朱子。受罔極之恩。松人之於先生亦然。今其崇奉之節。固蔑以加矣。若言其施及推愛之義。則先生故家。有誰人哉。惟彼冷落雲仍。若存若無。淪於樵牧。困於徭賦。殆無以自立。豈不爲松人士之羞乎。苟欲振發而全安之。莫如敎養之得宜。本院非但爲俎豆之所。亦是衣履之藏。則遺孫之在山下者。視若家廟。若倣闕里之世襲衍聖。錢墓之專附自然。擇於先生子枝中。添出居接生一窠。輪回塡差。勿論在近在遠。惟取其向學者。給其廩食。許其守直。使之周旋於絃誦之所。則豈無淬礪而自奮者乎。賴天之靈。倘有其人。則松人士報先生之方。恐無以踰此。不佞之爲是也。非敢阿好於先生。實爲松人之地也。諸生知悉。

松京故都也。賢豪輩出。以儒則莫尙於徐花潭。以武則無出於劉副帥。兩公起於寒與卑。所成就如彼。而其後又皆寥寥。豈所謂先生腳下。難爲孫耶。花潭之裔。方與諸生圖所以振作。則其於劉公之後。亦豈恝然乎哉。蓋聞公之子孫。曾無一人沾寸祿者。朝家褒忠之典。未有所闕遺。特其雲仍微弱。不能自達。所以不佞向於登對也。請訪其子孫。得蒙肯許之矣。久而後得於金白之間。皆世守壟畝。不嫺弓馬。以此上聞朝家。恐無以處之。爲今之計。莫如勸武一事。本府之右列將廳。卽武家子弟之編籍者。入此選然後許赴春秋都試。則是選也便一韎韐之鄕貢也。玆令本廳就金白諸劉之引弓者。別錄編入。幷蠲廳役。俾爲拔身之階。特爲旌忠之意。所以聳一邦韜鈐之聽也。諸武知悉。

玉冊文

貞純大妃殯殿加上尊號玉冊文

伏以喜懼冞切。頌寶甲之重逢。哀樂相因。愴瑤冊之載擧。曾謂進號而忭手。那知行禮而慽容。恭惟隆四紀母儀。卓千古後德。贊元陵壽考之治化。本乎周南。濟兩朝艱危之機義。取諸魯史。裘冕暫抗於黼座。貞熹聖妃之所已行。簾惟勇撤於鑾司。宣仁太后之猶未有。是以受天之祜。允矣配地無疆。維星紀建旃蒙之年。卽沙麓回甲子之慶。六十策周而又始。瑞婺增輝。三百朞貞則復元。靈春駐景。孝思永錫爾類。不啻頌禱之彌長。大德必得其名。然後情文之克備。隔歲講禮。若稽萬壽殿遺䂓。指春爲期。擬追丁卯年故事。不幸雲輧之催御。未及彤管之播徽。黃裳閟光。彼蒼胡忍。玉牒蘊美。無地奉揚。然崇號旣有所勉循。伊盛典不可以終闕。摸畫闡尙德之義。詠思齊而難諼。物采擧如事之儀。瞻長樂而何及。於虖隆功之無競。北斗高而南山崇。邈然仁化之所過。陽春煦而時雨降。尙爾允兪之音如昨。蓋與追上之禮不同。謹奉冊寶加上。尊號隆仁。伏惟徽稱維新。沖鑑在上。二字琬琰。垂鴻烈於無窮。百世圭璋。降駿命於不已。

上樑文

眉州遠景樓上樑文_{甲寅○應製御考}

伏以邑居多臨觀之美。蓋欲察乎其風華。搆擅名勝之譽。所以築於玆土。不遠之地。旣景迺岡。念彼眉州一區。卽有淳俗三事。士則通經術而明譜系。南朝流品西京文章。民則尊命吏而畏法條。甘棠遺韻蟋蟀憂思。至若農夫之助耦。允矣上世之匹休。零雨桑田。勸其耕者一皷一漏。樂歲楡社。報其功則爲酒爲肴。是以回三代之淳風。洗五季之遺弊。忠孝爲敎於鄕黨。卽開簾處士之村。官吏相得於湖山。乃題柱詞人之郡。摽梅野鹿。遺俗近古者多。玉壘錦江。勝槩亦云不少。太守黎侯。褰惟叱王章之馭。彈琴蒞文翁之堂。百年昇平。了無公事。一抹山水。宛是主人。顧此地僻而邑閒。可與適道。抑亦境幽而事簡。易以爲治。於時也人和歲豐。政成時泰。比屋頌千倉之慶。田事旣休。闔境騰五袴之謠。侯來何暮。爲設近民之所。爰構遠景之樓。士女爭瞻。翬飛鳥革。賓客來飮。雅歌投壺。俯瞰原隰之間。黍稷旆旆。側聽庠塾之下。絃誦洋洋。元之刱竹樓於黃岡。何嘗念及於德敎。子京修滕閣於巴郡。不過誇示其風流。迺玆不日以成。豈曰無地而起。二三子偕集於此。視如一家人。千百載不泯其名。蓋取諸大壯。是以張乖崖遺址。乃有蘇子瞻記文。風煙之樂寓心。地分化鳥。朝暮之景供眼。望入蹲鴟。庸助杵呼。爰頌樑擧。

兒郞偉拋樑東。太白山高瑞日紅。訟罷公庭花自落。長歌廉叔聽街童。

兒郞偉拋樑西。一郡桑麻一色低。土俗風光都管領。高樓百尺鎭坤倪。

兒郞偉拋樑南。左襟江漢右崤函。村村缶皷看民俗。太古衢罇至化酣。

兒郞偉拋樑北。錦城花柳森如織。登臨不覺長安遙。徙倚朱欄瞻紫極。

兒郞偉拋樑上。仰視井參光欲放。㝡是休徵聖世多。時暘時雨垂神貺。

兒郞偉拋樑下。錦峽春田皆沃野。魚鳥相親鴈騖稀。琴床日飮梅花斝。伏願上樑之後。永以爲好。樂且無央。雨不渝而風不搖。夫耕婦饁。春以絃而夏以禮。少懷老安。荊門之帶具瞻。民有遺愛。益州之像長在。公無遽歸。

寒泉書院上樑文

伏以士趨正而一國有所式。師道尊而吾黨以爲歸。矧乎絃誦之音猶聞。其世也近。俎豆之義有取。因地而成。式表舊廬。載瞻新揭。允矣陶菴夫子。卓乎海東儒宗。出於喬木故家。金玉稟生質之美。退自瀛館初步。林壑結藏修之緣。時屈而道亨。想玄黓麟寓之日。始出而終處。驗滄洲鶴夢之吟。夙昔之志則堯舜君民。寂寞與居則濂洛師友。立志占地步廣。造道由天資高。本明睿而格致之工加。玲瓏然四通八達。祛浮華而篤實之業進。純粹兮內直外方。可學而至聖人。自得這箇門路。成德之謂君子。蓋因好底根基。若夫心爲氣之精。其未發也衆皆善。性乃天所命。語本然則物亦同。惟此義之獨探。耿特立而不顧。蓋聞考亭雲歿。斯道其東。寒暄一蠧風旨旣微。仰彌高於栗老。陶山牛溪講明以後。乃所願則尤翁。是謂聞以知之。初非待而興者。然而東岡之志彌固。北闕之憂方深。萬丈吾道之光華。閱滄桑之屢變。一脈元氣之扶護。迓天日之重明。雖瑞鳳祥麟爭先覩之爲快。乃泰山喬嶽不見動而多施。可行可止之爲執中。立德立言之惟太上。海涵地負。刪語類浩穰之書。日炳霜嚴。述陽秋尊攘之義。磨礱乎六經講說。小學居先。裁酌乎四禮合編。蒙士知訓。若推己及人之敎誨。卽下學上達之工夫。蚤夜溪堂。彬彬多四方學者。春秋鄕飮。秩秩有三代遺風。有如立朝而號淸流。皆自河南之里。至於處鄕而稱篤行。莫非安定之徒。矧一區寒泉之基。實百年幽棲之所。去花田近京之宅。感霜露於松楸。築槐陰習禮之壇。樂山水於杖屨。及夫樑木摧矣。川逝如斯。高山仰之。風流未已。春風泥塑氣像。瞻半幅之眞。秋月寒潭襟期。留一鑑之照。下馬之陵猶在。養鹿之洞可尋。宛如函席之儼臨。詎無尸祝之崇奉。久矣士林之齊籲。六十年於玆。猗歟朝家之許施。千一會以待。黃江董事。摠是及門之餘。白雲刱祠。孰不聞風而起。拓書社之制度。煥院宇之經營。木石奏功。屹廟貌於卽地。溪岑動色。賁璇額於自天。嗟小子盍歸乎來。於斯文其永有賴。敢效頌筆。庸助脩樑。

兒郞偉拋樑東。陽春和煦大帲幪。斜川水活尋源去。百尺虹橋數仞宮。

兒郞偉拋樑西。荷珠無定露淒淒。瑤琴一斷尋何處。不盡廬岑九曲溪。

兒郞偉拋樑南。一般風月影相涵。至今朝野流芳士。多是當年講席參。

兒郞偉拋樑北。華山璧立浮天極。縱然歎息將何攀。一夜雲消碧似拭。

兒郞偉拋樑上。無邊天宇何昭曠。芸香未歇講帷深。只許奎輝當夜放。

兒郞偉拋樑下。伊來誰是問津者。須看老老谷中泉。長帶春風鳴舊社。伏願上樑之後。神道孔安。儒風丕振。齊攝於享祀之地。周旋於禮樂之塲。慕聖賢而經術興。惇孝悌而彝倫敍。莫墜遺緖。普育英才。豈小補於世敎。庶不負於師訓。

樂章

王大妃殿尊崇樂章

天惟配命。世有哲妃。媺哉文母。及姜於媚。爰敷玄化。履艱愈輝。黃鳥風自。濯龍申之。序其皇矣。毋曰崇徽。迺精迺微。先君是儀。謙而彌尊。萬祿祁祁。慈我羣黎。永綏邦基。

辭

雙節琴辭_幷序

醉琴先生故宅。在木覓山下。不知其幾易主。梅竹先生遺址。沒爲掌苑署。卽白嶽之麓也。其舊物並有喬松焉。世傳先生手植也。南松峻茂。風聲滿壑。北松昂藏。銅鐵爲心。其有象於先生乎。比年二松皆枯死。卽先生配於魯壇之後也。先生之神。旣有所歸。不復顧愛於庭墀物乎。有舊要居南谷者。致一琴材曰此醉琴松也。余方管梨園。召工人斲爲琴之質。又取北松顚根之不化者爲之柱。琴遂成。亦可謂二松不朽歟。余不敢私。送置六先生祠。係之以辭。辭曰。

欽奇材之對峙兮。爲誰兮經霜。縆之以哀絲兮。秋風拂拂兮天茫茫。神總總而遠擧兮。珮鏘鳴兮路且長。餘音兮激厲。流萬古兮公毋傷。

安士深_植改窆哀辭

洛社之北。有披蒼松而屋焉。其人世習詩禮。旣歿而絃誦猶聞於其室。是惟竹山人安氏字士深。士深之葬且十年。將緬焉。其孤告期於昔所從遊者禮也。其平生故人。有趙鎭寬裕叔者。屛伏城南之墅。聞之泣曰嗟乎。始餘年十五六。與士深同里而居。士深之大人尋樂窩先生學於寒泉。晩與吾翁善。招余與士深友。先生每遇同門長老來。必呼小子見焉。其少者過士深。士深亦然。以是余不及泉門而多識乎泉門之士者。士深爲之主也。士深爲人。介不絶物。通不循俗。愷悌樂易。善與人交。時余家全盛。庭戶華爀。毋恠乎自好者所拒。而士深則不之嫌。及余爲僇人。平昔知舊棄我如遺。而士深則不之變。觀其所處我而信其爲君子人也。士深深於經晣於義。能卞釋近世諸儒說甚詳。余嘗見其手執泉翁書。知其所好在是。雖少治公車。晩而登上庠。特爲親屈耳。蓋將結茅林下。與一二同志。諷誦遺經。修身潔行。以光大先君子之業而竟未就。惜哉。昔余與士深友。有朴仲固者。士深之歸妹也。洪文度視我如士深之仲固。韓吉哉我視如文度之於我。李子敬舘於士深。李伯宗客於余。世好則權聖和，李孝能。是七八人者。非同里則皆泉門之徒也。余與斯人者遊。文酒淋漓。意氣迭宕。堇十數年。始哭文度。悼偉器之泯沒。而文學如仲固。淸秀如吉哉。亦且終然夭焉。每與士深言及輒流涕。然而有子敬之孝伯宗之勇聖和之華孝能之溫雅。亦庶幾張吾黨也。及余竄伏龍門山下。士深與子敬，孝能輩。迭相訪我。哀我之窮。爲我說泉翁居麟峽時事。顧余志氣已摧。誠無以師法前哲。然諸子之意良厚。無何士深，伯宗相繼隕落。聖和困於吏事。邈然無所聞。聞之已死。孝能年最少最後死。亦幾五六年。惟子敬與我在耳。然皆老白首。而子敬貧益甚。耕於玉屛山中。其落落如晨星者。又復濶焉爲參商。人世之聚散存亡。固若是乎。甚矣吾道之孤也。今者士深之改窆也。聞子敬會之。試爲我讀此文。逝者有知。豈不悽然太息曰是吾故人裕叔者耶。辭曰。

有美一人。廬衆芳兮。木蘭爲榱。辛夷堂兮。有風其綽。樂有賢兮。何斯取斯。㴑冷泉兮。胡不愷悌。服斯臧兮。世之汩兮。聊翺翔兮。雖則翺翔。不漸裳兮。明月爲珮。葆其光兮。孰爲垂之。乃如長兮。有山龍門。子所登兮。其登也歌。念爾朋兮。其意維何。偕且隱兮。子之無車。嗟我晩兮。搴彼杜若。將須君兮。嚴霜夕零。霣其芬兮。風馬泠泠。壒埃氛兮。蟬蛻滋垢。泯慽欣兮。有氣如霞。菀浮浮兮。於左於右。從其儔兮。浩然長存。其天優兮。

祭文

水原社稷壇祈雨祭文

邑之有社。庇民以寧。矧玆華城。神所鍾靈。方春雨足。大有有徵。如何膏澤。閟而不興。三庚之際。烈暘其蒸。魚喁陂池。龜坼畦塍。羣情望霓。如沸如騰。神不降監。民將疇憑。昭格維誠。牲腯匪馨。庶幾一霈。垂佑冥冥。

再次光敎山祈雨祭文

維北有山。靈氣攸萃。李士幽谷。金帥戰地。卓節山峙。偉烈水駛。光照於今。敎垂千禩。記昔銜命。式閭之義。且考蕃史。虜亦慴名。於玆有神。式護新城。膚寸攸降。以厚民生。何今之旱。三旬無雲。雙堤甁罄。四野釜焚。神雖讁我。蒼梧在彼。欲加一霈。反手容易。導以淸風。且麾雲旗。不俟終日。皷之潤之。在德爲仁。於功愈隆。恭將牲幣。瞻仰忡忡。

秋山書院追配祭文

有蔚詞林。間挺溫雅。屈騷庾儷。事近儒者。本之居家。孝也禮也。乃如之人。宜食於社。彼玄之谷。淸風所灑。煥其文行。瓊珮玉斝。參衡名敎。賁鋪鴻化。遘屯丏外。遌賢在野。絃歌峨洋。鳳峀之下。棼其姱矣。乃困侈哆。蘊玆奇珍。則讚之惹。多口且豗。知者非寡。淸老澤翁。辨言如寫。哇正式昭。譬彼鐘瓦。餘事文章。元有定價。旣友權李。亦儐華夏。百年吾鄕。山崒水瀉。公於其間。鳴乃天假。草木流馨。士林薰冶。緬彼秋山。一區精舍。從而配腏。高峰之亞。何以侑之。其書滿架。

兩丁祝

羽翼斯文。冠冕藝苑。邦人所瞻。其風之遠。

〈右玄洲趙公〈纘韓〉〉

粵昔辛壬。世屬陽九。羣凶戕國。四忠爲首。掃地而飮。要以盟呪。敺我世胄。丹其唇口。一士秉義。人渝卬否。有歃此血。不如死久。彼甘言者。毋曰爾舅。不讋不戁。刀左鋸右。白首踰嶺。乃貞無咎。我懷伊人。曰吾有受。三忠相承。或垂其後。出而就正。華陽之叟。微祖微師。斯焉斯取。僻矣吾鄕。爰憩墨綬。訟獄乃簡。桑麻且茂。暇日命〈缺〉。於彼郊棷。同我諸生。緩步以就。風流弘遠。醉如醇酒。秋山一曲。先民俎豆。躋之享之。衿黎奔走。鳧舃臨汝。雖新維舊。涓吉妥靈。式禮孔厚。

兩丁祝

三忠遺烈。一士秉直。尸祝桐鄕。章甫是式。

〈右靜齋尹公〈泓〉〉

國朝右文。儒賢輩作。鴻藻姱節。與夫道德。萃於一人。河西之碩。何斯違斯。湖海遯跡。聞而興者。南國之擘。或傳其家。竹梧鸞鵠。其傳維何。五世之特。粵在涒灘。羣小啄國。元老渡湘。二難乎側。是農是淵。士林攸式。亦惟喚菴。願言請益。我㴑其源。展也正直。何毀庾友。本之爲學。咿唔古訓。無朝無夕。流而相杵。婢幼耳熟。泉翁徵之。愾彼空谷。爵祿不及。惟鄕之淑。巖阿雲月。俛仰遺躅。淸芬未沫。曷不尸祝。躋配前修。故山茅屋。

兩丁祝

文敬之孫。文康爲師。報以芬苾。百世鄕祠。

〈右喚菴金公〈義瑞〉〉

寒泉書院奉安祭文

天棐斯文。哲人作而。世道興喪。一以由之。國於箕分。本朝爲盛。明宣亭午。退栗生傡。仁孝遘屯。一老陽秋。浸淫以降。吾道其憂。乃挺先生。卓乎其成。鸞祥鳳威。玉溫金貞。夙自嘉遯。求道孶孶。紫陽蒙訓。升高自卑。上及洙泗。雅言微辭。濂幾關豫。曁敬於伊。會而通之。蓋自得師。本諸誠敬。以致其知。行之敦篤。謂學可聖。倫理旣察。洞觀天命。本然一原。心體合性。顯微罔遺。析縷照鏡。有覺其先。載淑載畀。我儀先生。遠其有自。牛峰名閥。手月奇瑞。啖豬笏馬。母訓父事。朱豈詩人。程乃及第。經幄論思。允矣愷悌。妙歲和陶。天賞雅志。卷而懷之。初服乃遂。泥塑春風。花田之社。冥飛急退。特其小者。君子進修。欲及時也。噫嘻辛壬。義理長夜。處困愈亨。善類攸恃。聖人御天。待而爲治。東岡之陂。猶復棲遲。雖則棲遲。實惟維持。立我民彝。百川其東。天以先生。爲世帲幪。出處始終。光明灑落。於戲大哉。先王曰若。富矣述作。以啓來後。講記五書。禮彙四部。尊攘義大。檢身警切。最着精力。閩語是節。於以誘掖。多士盈門。河飮各充。晉熏難諼。西河幾人。本本元元。凡今矩步。孰非安定。睠言故宅。寒泉有瀅。庭草帶芬。潭月留證。彼煤者帷。遺像在堂。尸祝攸宜。久矣未遑。聖主初政。斯道有光。璇額自天。賁我宮墻。衿紳奔走。籩豆潔香。以妥以寧。日吉辰良。武夷舊社。鹿洞新榜。若承嘉誨。儼奉函丈。追惟六紀。絃誦猶洋。今焉藏修。百世彌章。

忠壯祠重建奉安祭文_{南公延年家鄕}

山川出氣。降而英雋。地雖靈矣。匪人不顯。雪城崢嶸。公受其剛。卓矣大節。此邦之光。元陵初載。大盜中起。內奰外狺。朝夕有事。南方一步。視之必死。公老而壯。往亞淸帥。公曰爲備。帥曰不敢。半夜風雪。全城大撼。元戎旣戕。其次將軍。倉卒按劒。兵及寢門。桓桓我武。用之無所。獨有腔血。逬眼如炬。甘誘怒脅。叢刃以掣。載植其膝。載奮其舌。刀頭痛罵。一氣衝斗。平生忠義。成於皓首。宋氏從人。在屍之傍。高家孝子。墨衰戎行。惟公一死。警動湖嶺。天戈所指。遂殄梟獍。唐室中興。功歸巡遠。疾風勁草。褒踰華袞。凡此樹立。豈曰無本。割指禱辰。根天之懇。酒後葛表。淚出中曲。雖則投筆。敦詩本色。熊魚早講。射力末技。婆娑數縣。虛斂利器。馮唐已老。杲卿何狀。天於公厚。俾丁板蕩。一節千秋。如彼炳朗。有屹上黨。祠曰三忠。忠武肖孫。宜春華宗。非官非守。幕府一洪。一體牲醴。曷不相從。臨睨舊鄕。公來如雲。於何妥之。桑梓遺芬。孰謂蓬蒿。乃生仁里。邦人餘慕。木石復峙。臺山採茹。棠水釣鱗。奔走衿紳。半是公隣。喬木荒墟。嚴霜冷月。靈在在玆。享事靡闕。

祭韓吉哉_用鼎文

嗚呼。吾尙忍操文絜酒以訣吾吉哉之靈哉。惟其頎秀之儀。仁厚之質。通達贍敏之才之學。不可復見。而見其所不忍者。吾妹之哭其夫。吾甥之號其父耳。吾又安忍無一言以洩吾悲也。嗚呼。人之於世。有兄弟焉。有朋友焉。若娚妹者。朋友而兄弟也。苟於是得金蘭焉。其爲樂可知也。此聖兪，希深之所歡如也。吾於是得二人焉。洪君文度。吾之希深也。子乃吾之聖兪也。文度爲人。俊麗貌豐而氣深。子之爲人。英粹心醇而色和。文度開拓寬豁。敢論大事。子則外悃愊而內文理。循循有長者風。人皆以宏材遠器期之。況余得之於婚友之間。昔十五年前。二子嘗夜過余。時微雪初晴。素月橫空。吾左文度而右吾君。風流文物。蔭暎輝煌。若喬松碧梧之交其柯。若圭璧琅玕之爭其輝。吾私自喜曰世運淆漓而尙有如斯人。其庶幾乎。後數年。文度年三十無所成。罹奇疾五年而亡。今吾君年比於文度。僅加其三。又無所成。又罹奇疾七年而亡。痛矣何其跡之相似也。然而文度常登上庠。子屢魁黌舍而名不遂。此固不足較其長短。而文度無子。子有子有女。豈可與文度比。而是足爲慰也耶。嗚呼。凡人之仁者壽厚者福。不兼有之。人當以遐籌茀祿期之。何爲而止於是耶。無乃天不欲挽回薄俗。見善人者。必夭閼之。使不得有所施歟。悠悠蒼天。此曷故哉。嗚呼。子之委禽。歲一章矣。其同閈而居。亦六七年於玆。讀書而有疑則必相質焉。臨事而有難則必相謀焉。至若筇屐之所。鉛槧之工。未嘗不與子偕焉。其馳騁上下。㴑論今古。亦未嘗不與子合焉。吾以子爲畏友。子以我爲知己。肝膽相照。鍼芥相投。不知古之友道何如。而惟子與我。不幾於古所云耶。已矣已矣。今以後吾無友矣。孰爲之酸醎於羹。孰爲之宮商於絃。嗚呼悲夫。抑吾有敬服於子。自子之冠。吾未嘗一見其慍怒不平之色。傷人害物之心。豈所謂仁厚君子者非也耶。嗚呼。傳曰父母俱存。兄弟無故一樂也。吾與子皆幸而有之。吾妹於兩家。又兼有之。融洩團欒。日往月來。是兩家之樂。皆賴子而成者也。自子之亡。子之兄弟四人而去一。吾兄弟姊妹亦四人。而今其一哀哀乞死。不絶如縷矣。嗚呼。是豈可忍者耶。嗚呼。自子病亟。就我之居者。誠以醫藥而與我議。起居而要我扶。飮食而令我適。吾於三者未能一。甚矣子之望我深。而吾之負子多也。又有所戚戚者。安君士深。吾與子之故人也。士深之姊夫朴君仲固。吾之故人也。朴君死。士深挈其孤而置之膝。飮食之敎誨之。不啻若己之子。吾與子嘗以此多士深。今也吾不能挈子之孤而置之膝。雖其事勢之殊焉。而吾誠與吾力。將無以自效。其愧於士深亦厚矣。惟當矢之於心。鏤之於肝。隨所處而毋相忘。爲不負吾吉哉也耶。悲夫。

祭洪參判_秉纘文

維年月日。故人豐壤趙鎭寬。路過黃驪。爲吊我薌菴洪公之墓。歷鼎丹之原。作追輓詩一章。題於墳菴。及到梨湖故宅。瞻堂宇之閴然。覽春物之芳菲。不勝山陽之感。敢操文以哭曰。嗚呼。自我觀公。今而古道。制玉以方。豈惟其藻。路之硱碕。操是以蹈。爲珪爲玦。孰非其寶。彼曲者弦。如縞之皁。寧受霜霰。霣我瑤草。昧者䂓䂓。猶憾覆燾。朝軒鄕杖。欿然其報。苟全其受。是繡且縞。哀彼衷素。誰愬蒼昊。日之臨止。視彼杲杲。九原何怍。後死其悼。五紀托契。冷暖相保。所知者心。豈雲姻好。嗟世旣濁。風馬先導。我則倀倀。公乃浩浩。同升共退。與誰爲老。梨湖一曲。山水之奧。今我涕洟。昔我笑傲。池臺夜月。柳嫩桃夭。分華宿盟。念之如擣。堂搆有托。嶄然頭腦。百年寸心。和淚以告。

祭沈判府事_頤之文

維年月日。故判府事沈公靈柩。返自鳳城。路過松都城下。留守趙鎭寬故人也。敢因官奠。操文以哭曰。禮言大夫。出疆歿矣。此而謂之。死於王事。皋於左轂。不負蓬矢。雖則不幸。在公奚悲。所可哀者。民生多痍。經邦紆謨。於今伊誰。顧余素契。非直世好。中歲離合。晩將公老。適玆分司。使車在道。城隅之餞。握手分巵。何嘗幾微。見於色辭。饕風虐雪。其道倭遲。俄焉渡灣。忽爾遊岱。馹騎渡城。凶聞自塞。朝野咨嗟。非乏專對。鴻來鯉去。曾未相酬。云何素轝。過彼南樓。昔公之去。其旆悠悠。今公之來。其翣幽幽。少別三旬。永隔千秋。金玉之姿。於何復覯。完人其逝。有淚濡袖。

祭考外祖判官李公墓文

顧忝自出。愧非宅相。適尹玆邦。塋域是省。外孫受辛。先人銘之。天只之慕。爰追孝思。割袍裹忠。烈士家聲。桐山口碑。有額其城。屍祀飄南。馬鬣多荒。寥寥一觶。曷不增傷。

祭洪太湖_元燮文

維歲次丁卯六月辛未朔初七日丁丑。故人洪太湖靈行。自黃驪浮於淸漢。將往卽於德豐之故山。路過豆湖之灣。其友東湖退士趙鎭寬。謹具菲奠。挽舟而哭之曰。嗚呼。千金之璧混而礫。九苞之翼困而棘。黼黻之飾幽而襞。此天下不平之極。而惟公則若不知萃其躬。方且哦詩遠望。丰采昭融。凡世間得失悲歡升沉窮通。無足以嬰其衷。知公者爲之吊。不知公者爲之笑。公乃朗然而歌。昂然而嘯。公旣處公身於虛且曠。今我切切然從而傷之。不亦枉乎。惟公出於韋平之庭。而其生也零丁。乃能擅詞章於弱齡。其詩則嶔奇寧澀而不膚。其文則紆餘雖古而能腴。詩有文之致。文有詩之趣。公於斯術。非所謂心苦而神悟者耶。嗟羅劉之命嶇。屈扶搖之雄圖。然惟聖上愛才也殊。待之如枚馬之徒。遂至佩八州之符。位躋於下大夫。亦不可謂不遇。而此豈足榮公之軀。至如唾玉咳珠。絳燼所遺。若造物之相之。知其傳之無疑。假使公得志於一時。以此易彼。吾知其不爲。嗚呼惟公有大。篤乎人倫。痛資事之靡逮。慕天只而終身。承色貽榮。養無不臻。使天下孤呱之母。莫不願有子如斯人。天以公行之厚而德之順。降之以祿壽。錫之以祚胤。是皆公不盡之福。將待其子若孫而大振。豈必於吾身而膺受。方爲天道之可信。嗟余公門之老賓。托契也久。醉德如醇。鉛槧詩酒。猶屬前塵。而及余半世窮蟄。無人乎相親。惟公冷煖一視。由其德之無緇磷。記昔維戊之春。與公泛於此江之濱。於時也新波漲綠。素魚呑綸。公顧余而歎其頭半銀。乃曰天運平陂。世事紛繽。所不可知者。其屈與伸。如我已矣朱墨之沈淪。而子則不然。豈可使此志終湮。其言琅琅在耳。日月如隔晨。孰謂我已丐閒。公遽遊神乎。嗚呼。江雨茫茫。江樹蒼蒼。一樽一棹。㴑洄乎水中央。庶幾接顔面而瀉肺腸。及見其玄旌素翣。靈風飛揚。則非公之迎。迎公之喪。五十年從遊之樂。其將化而爲滄桑。而踽踽乎未死之前。孰與之翺翔。自公之亡。觀於公之親戚賓客。莫不語及而汪汪。遊談之士。諷誦殘香。悵風流之弘長。嗚呼。梨湖環其傍。孤山峙其陽。則吾太和終不可忘。而太和之神。亦將徘徊眷顧乎其鄕。又何爲舟去之忙忙。嗚呼哀哉。