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格致鏡原 (四庫全書本)/全覽1

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　　欽定四庫全書　　　　　子部十一
　　格致鏡原　　　　　　　𩔖書𩔖
　　提要
　　〈臣〉等謹案格致鏡原一百卷
　　國朝陳元龍撰元龍字廣陵海寧人康熙乙丑進士及第厯官文淵閣大學士諡文簡是書皆采輯事物原委以資考訂故以格致為名凡分三十𩔖曰乾象曰坤輿曰身體曰冠服曰宮室曰飲食曰布帛曰舟車曰朝制曰珍寳曰文具曰武備曰禮器曰樂器曰耕織器物曰日用器物曰居處器物曰香奩器物曰燕賞器物曰玩戲器物曰榖曰蔬曰木曰草曰花曰果曰鳥曰獸曰水族曰昆蟲毎𩔖中又各為條目採擷極稱繁博又以明人𩔖書多不載原書之名攘古自益因詳加考訂凡大而連篇小而隻句必以原書名繫之雖所據或間出近代之本不能盡泝其源而體例秩然首尾貫丳無諸家叢冗猥雜之病亦庶㡬稱精核者焉其書為康熙戊子丁亥間元龍歸養時所作後官廣西巡撫乃刋行之於粵中雲乾隆四十三年三月恭校上
　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總　校　官　〈臣〉　陸　費　墀









　　格致鏡原凡例
　　凡𩔖書所以供翰墨備考訂也是書則專務考訂以助格致之學每紀一物必究其原委詳其名號疏其體𩔖考其製作以資實用比事屬辭非所取也故於古來詩賦以及故事一概不錄以別於他𩔖書間有關於物之別名與怪異者採百之一唐宋𩔖書援據古文必繫以原書出處使人參考炳然明人𩔖書多不載原書之名攘古以自益稱余者不知何人稱上者不知何君稱本朝者不知何代最為悶濇且安知非杜撰乎是書大而連篇小而隻句必繫書名或偶忘其書亦必繫某人曰所以徴信也
　　是書所引以經史為主但紀物既博求𩔖復詳或古無而今有或雅棄而俗𭣣此稗編叢書不得不旁及俗説野乘不得不間採也然所援引迄明而止亦求精約毋為泛濫
　　是書每載一物輙隨其物之詳畧以為標首多者累牘難竟則有總論有名𩔖有稱號有紀異以別之至如冠璽車服等之標歴代標古人茶墨等之標採製𭣣貯書畫等之標裝潢之𩔖眉目既清閲者瞭若指掌其少者數行可竟則不復分晰又其少者則連𩔖而錄之曰諸某物似乎不拘一格而實有定例可循
　　凡𩔖書所引載籍必摘其中一二字句以標於上而後錄其原文是書紀載務博篇帙務約故連綴諸書而於要𦂳處則旁圈以顯之既省贅文彌為醒眼
　　是書為卷一百為𩔖三十其另為𩔖而不成卷者則附於各𩔖之後如藥餌之附飲食刑具之附武備漁獵匠具之附耕織竹附於木藤附於草是亦不𩔖之𩔖也而天下之物畧盡於此矣
　　有一物而兩見者如蠶之在織與蟲桃李之在花與果犀象之在珍寶與獸之𩔖則各有所詳無取重出
　　丁亥戊子間余乞養旋里循陔多暇偶纂是書時書籍多畱京邸家中插架甚少就所渉獵以葺是書後從吾壻崑山徐敘九〈德秩〉家傳是樓借閲數百種稍稱詳備而掛漏不免擬續有見聞以漸増補旋被
　　召入京又出而撫粵宦轍碌碌鉛槧未遑遽付梓人殊
　　慚荒陋也






　　格致鏡原凡例



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷一　　　　　大學士陳元龍撰乾象𩔖〈一〉
　　天〈附渾儀　刻漏𠉀氣〉
　　總論　徐整三五厯紀未有天地之時混沌如雞子溟涬始判𪷟鴻滋分歲起攝提元氣啓肇　禮統天地者元氣之所生萬物之祖也　列子天地亦物也物有不足故昔者女媧氏鍊五色石以補其闕斷鼇之足以立四極　河圖括地象西北為天門東南為地戸注天不足西北是天門地不滿東南是地戸　春秋説題辭天之言顯也居髙理下為人經紀故其字一大以鎭之此天之名義也天之為體中包乎地日月星辰屬焉　許愼説文天顚也至髙無上從一大也　劉熈釋名天豫司兗冀以舌腹言之天顯也在上髙顯也青徐以舌頭言之天坦也坦然髙而遠也　楊泉物理論天者旋也均也積陽純剛其體迴旋羣生之所共仰所以立天地者水也成天地者氣也水土之氣升而為天　儲泳祛疑說自天統開於子輕清之炁一萬八百年升而為天天之晶華凝結而為日月星辰成象既著功用乃行列子天積氣爾日月星辰亦氣之光耀者也　虞昺穹天論天形穹窿如笠而冐地之表浮元氣之上譬覆奩以抑水而不沒者氣充其中也日繞辰極沒西而還東不入地中也　晉書渾天儀注云天如雞子地如雞子中黃孤居於天內天大而地小天表裏有水天地各乘氣而立載水而行周天三百六十五度四分度之一又中分之則半覆地上半繞地下故二十八宿半見半隱天轉如車轂之運也　王充論衡天平正與地無異若覆盆之狀　姚信昕天論天如欹車葢北髙南下　晉書天文志天旁轉如推磨半在地上半在地下日月本東行天西旋入於海牽之以西如蟻行磨上磨左旋蟻右行磨疾蟻遲蟻不得不西　晉書漢秘書郎郄萌記先師相傳雲天無質仰而瞻之髙遠無極眼瞀精絶故蒼蒼然也譬之旁望遠道之黃山而皆青俯察千仞之深谷而𥥆黑夫青非眞色而黑非有體也日月衆星自然浮生虛空之中其行其止皆須氣焉是以七曜或逝或住或順或逆伏見無常進退不同由乎無所根繫故各繫也　居業錄朱子謂天以剛風旋滾得地在內不陷伯岐曰大氣舉之邵子云天依形地附氣天地自相依附三説皆精當　蠡海錄天之色蒼蒼然也而人稱曰丹霄絳霄河漢曰絳河葢觀天以北極為標準仰而見者皆在北極之南故借南之色以為喻　玊厯通政經天體東西南北徑三十五萬七千里每一方八萬九千二百五十里自地至上八萬里以日照陽城中之半為中乃天體正圓也以算勾股見之　洛書甄曜度周天三百六十五度四分度之一夫一度為一千九百三十二里則天去地十七萬八千五百里　春秋元命苞陽極於九故周天九九八十一萬里　東方朔神異經崑崙有銅柱焉其髙入天謂之天柱　寰宇記卭都縣漏天秋夏常雨故曰漏天僰道有大𥠖山小𥠖山四時霖霪不絶俗呼為大漏天小漏天　伏侯古今注成帝建始三年七月夜有青黃白氣長十餘丈光明照地或曰天裂或曰天劍　南史梁太清二年六月天裂於西北長十丈闊二丈光如電其聲若雷十二月天西北裂有光如火陳至德元年冬夜天開自西北至東南其內有青黃雜色隆隆　郎瑛七脩𩔖藁馬浩瀾嘗言少時夜行忽聞空砉然有聲見青天中如𤓰皮船一條其色蒼黃隨開隨合明𤼵聞人言昨夕天開眼　姚桐夀樂郊私語己亥秋九月晦余曉詣嘉禾時曉星猶在樹杪忽西南天裂數十百丈光熖如猛火照徹原野一時村犬皆吠宿鳥飛鳴諦觀其裂處蝡蝡而動中復大明若金融於冶鑄者少時方合操舟者謂余曰此天開眼也董仲舒春秋繁露隂陽之氣上薄為雨下薄為霧風
　　其噫也雲其氣也雷其相搏之聲也電其相擊之光也太平之世風不鳴條雨不破塊雷不驚人電不眩目雪不封條　王充論衡風猶人之有吹喣也雨猶人之有精液也雷猶人之有腹鳴也
　　名號　爾雅穹蒼蒼天也〈天形穹隆其色蒼蒼因名雲〉春為蒼天〈萬物蒼蒼然生〉夏為昊天〈言氣皓旰〉秋為旻天〈旻猶愍也愍萬物凋落〉冬為上天〈言時無事在上臨下而已〉　毛萇詩傳尊而君之則稱皇天元氣廣大則稱昊天仁覆閔下則稱旻天自上降監則稱上天據逺視之蒼蒼然則稱蒼天　淮南子中央曰鈞天其星角亢氐東方曰蒼天其星房心尾東北曰昊天其星箕斗牽牛北方曰𤣥天其星須女虛危營室西北方曰幽天其星東壁奎婁西方曰浩天其星胃昴畢西南方曰朱天其星觜嶲參東井南方曰炎天其星輿鬼栁七星東南方曰陽天其星張翼軫　漢書郊祀志九天巫祠九天顔師古注九天説見淮南子一説雲東方蒼天東南陽天南方赤天西南朱天西方成天西北方幽天北方𤣥天東北變天中央鈞天也　太𤣥經注九天一為中天二為羨天三為從天四為更天五為晬天六為廓天七為咸天八為沈天九為成天　雲笈七籖自𤣥都玊京已下合有三十六天其二十八天在三界內黃曽天玉完天何童天平育天文舉天七曜摩夷天六天為欲界越衡天𪷟翳天和陽天恭華天宗飄天黃笳天堂曜天端靖天恭慶天極瑤天元載孔昇天皇崖天極風天孝芒天翁重浮容天江由天阮樂天曇誓天十八天為色界霄度天元洞天翰寵妙成天秀樂禁上天四天為無色界三界外曰四人天常融天玊隆騰勝天梵度天平育賈奕天名為種民天亦名四梵天四人天外曰清微天禹餘天大赤天最上大羅天合三十六天太霄琅書九天上第一天名鬱單無量天第二天名上上禪善無量夀天第三天名梵監天第四天名兠術天第五天名不驕樂天第六天名化應聲天第七天名梵寶天第八天名梵摩迦夷天第九天名波梨答恕天其一天俱別置三天合三十六天　因本經須彌山半四萬二千由旬有四天王天須彌山頂為帝釋天上一倍為夜摩天上為兠率陀天化樂天他化自在天梵衆天梵輔天大梵天少光天無量光天光音天少浄天無量浄天徧浄天福生天福受天廣來天無想天無煩天無𤍠天善見天善現天色究竟天無邉空處天無邊識處天無所有處天非想非非想處天凡二十八天四天以下又有日月星宿天常憍天持鬘天堅首天凡三十二種所謂三十三天者即帝釋天宮也　楚辭據青冥而攄虹注青冥天也　班固答賓戲超忽荒而躆顥蒼師古注顥顥天也元氣顥汗故曰顥其色蒼蒼故曰蒼司馬相如封禪書肇自顥穹師古注顥穹謂天也顥言氣顥汗也穹言形穹隆也　漢書禮樂志惟泰元尊師古注泰元天也　後漢書郎顗上事曰太皓悅和雷聲乃𤼵注太皓天也　蔡邕陳太丘碑苞靈曜之純注靈曜謂天也　束晳補亡詩恢恢大圓呂向注大圓天也顔延年元後哀䇿文圓精初爍注圓精天也　顔延
　　年曲水詩序思對上靈之心劉良註上靈天也　謝莊月賦圓靈水鏡李善注圓靈天也　菽園記匈奴呼天為祁連西域曰提婆
　　渾天儀　韓顯符渾天法象序自伏羲立渾儀測北極髙下量日影短長定南北東西觀星間廣狹　劉氏厯正顓頊造渾儀黃帝為葢天皆以天象葢也　春秋文曜鉤唐堯即位羲和立渾儀　章俊卿羣書考索虞書雲舜在璇璣玊衡以齊七政璇璣即渾天儀也渾儀者實天地造化之凖隂陽厯數之元自古聖帝明王莫不用是以精詳天象故前漢則有洛下閎渾天儀東漢則有張衡渾天儀在吳則有王蕃渾天儀在晉則有陸績渾儀在宋元嘉中則有錢樂之渾天儀唐貞觀則有李淳風渾天儀在開元則有梁令瓚黃道游儀而其中之最精詳者則漢之張衡唐之李淳風為可考也　晉書天文志古言天體者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰渾天蔡邕言宣夜之學絶無師法周髀術數具存驗之天狀多所違失故史官不用惟渾天近得其情今史官所用𠉀臺銅儀則其法也立八尺圜儀具天地之象以正黃道以歩五緯精微深妙百世不易之道　王蕃渾天説渾儀羲和舊器歴代相傳謂之璇璣遭周秦之亂器物斷毀渾儀常在𠉀臺是以不廢　隋書天文志按虞書舜在璇璣玉衡以齊七政考靈曜所謂觀玊儀之游昏明主時乃命中星者也璇璣中而星未中為急急則日過其度月不及其宿璇璣未中而星中為舒舒則日不及其度月過其宿璇璣中而星中為調調則風雨時庶草繁蕪而五糓登萬事康也　尚書大傳璣衡者璣為轉運衡為橫簫運機使動於下以衡望之是王者正天文之器漢世以來謂之渾天儀是也　馬融渾天説渾天儀可旋轉故曰璣所謂衡者其橫簫也所以視星宿也　蔡邕葢天説圓者為璣其徑八尺以美玉為之懸而運之以象天之行直者為衡其長八尺以美玊為之孔徑一寸從下望璣以視星辰　隋天文志漢和帝時太史揆候皆以赤道儀與天度頗有進退以問典星姚崇等皆曰星圖有規法日月實從黃道官無其器永元十五年詔賈逵始造黃道銅儀　晉天文志漢太初洛下閎鮮于妄人耿夀昌等造員儀以考厯度後至和帝時賈逵繼作又加黃道至順帝時張衡又制渾象具內外規南北極黃赤道列二十四氣二十八宿中外星官及日月五緯以漏水轉之於殿上室內星中出沒與天相應因其關戾又轉瑞輪蓂莢於階下隨月虛盈依厯開落　晉天文志古舊渾象以二分為一度凡周七尺三寸半分張衡更制以四分為一度凡周一丈四尺六寸吳時中常侍廬江王蕃以古制局小星辰稠穊衡器傷大難可轉移乃制渾象以三分為一度凡周天一丈九寸五分之三也　程大昌演繁露堯世已有渾儀璿璣玉衡是也晉世陸績始造渾象其晷度與渾儀同而形模與渾儀反渾儀也者設為四游儀寫日月星宿於天盤之上而包括乎厚地正如雞子之殻也是為寫肖本形而順以求之者也至於渾象也者設為圓毬而橅擬天度以日星傅寘毬上毬固可轉而人遂俯觀則天盤反在人下是為殊形詭制而合於理也　隋天文志吳時陸績作渾象形如鳥卵以施二道不得如法又有葛衡改儀渾天使地居天中以機動之天動而地止以上應晷度至元嘉十七年又作小渾天以白青黃三色珠為三家星其日月五星悉居黃道以象天運而地居其中　羣書考索梁華林重雲殿前置銅儀撿其鐫題是偽劉曜時孔挺所造則古渾儀之法也其儀略舉天狀而不綴經星七曜魏晉喪亂沉沒西戎義熈中宋髙祖定咸陽得之　隋天文志宋髙祖克長安得古銅渾儀二狀雖舉不綴七曜是歲詔太史令更造渾儀錢樂之依案舊説采效儀象鑄銅為之徑六尺八分五分為一度上為槓軸以水轉之以象天運昏明中星與天相符後魏明元永興四年詔造太史𠉀部鐵儀以為渾天法攷璇璣之正其制並以銅鐵惟星度以銀錯之渾天象者其制有璣無衡梁末秘府有以木為之其圓如丸其大數圍南北兩頭有軸徧體布二十八宿三家星黃赤二道及天漢等別為橫規環以正其外不如渾儀別有衡管測揆日月分歩星度者也吳太史令陳苗雲先賢制木為儀名曰渾天即此之謂耶由斯而言儀象二器遠不相渉　梁書陶𢎞景嘗造渾天象髙三尺許地居中央天轉而地不動以機運之悉與天㑹　隋書耿詢創意造渾天儀不假人力以水轉之施於闇室中外𠉀天時合如符𢍆　舊唐書唐貞觀初李淳風言今靈臺𠉀儀是魏代遺範觀其制度疎漏實多太宗因令造之貞觀七年造成其制以銅為之表裏三重下據準基狀如十字末樹鼇足以張四表焉第一儀名曰六合儀二曰三辰儀三曰四㳺儀皆用銅帝置於凝暉閣時稱其妙　羣書考索淳風之儀表裏三重曰六合儀曰三辰儀曰四游儀皆儀之別也天經金渾金常璇璣者儀中之規也上列十日十二辰三百六十五度中著日月五星列宿相距下為𤣥樞玊衡遊以橫筩以觀象而察器者儀之用也推驗之法本於黃道葢帶天之中距極南北定而不易者赤道也視日所照以為光道𤼵斂不時者黃道也　唐書天文志開元九年一行受詔改治新厯欲知黃道進退而太史無黃道儀梁令瓚以木為游儀一行是之請更鑄以銅儀十三年儀成以古尺四分為度古所謂璇儀也其赤道帶天之中以分列宿之度黃道斜運以明日月五行乃至八節九限校二道差數著之厯經又詔一行與令瓚更鑄渾天銅儀圓天之象上具列宿赤道及周天度數注水激輪令其自轉晝夜一周別置二輪絡在天外綴以日月逆天而行淹速合度置木櫃於地中令儀半在地下又立二木人每刻擊鼓每辰擊鐘機械皆藏櫃中　宋㑹要太平興國四年司天監學生張思訓作渾儀其自敘雲唐開元中詔僧一行與梁令瓚及諸術士造渾天儀鑄銅為日月圓天之象上具列宿赤道及天道細水激輪令其自轉後銅鐵漸澁不能自轉不復行用今思訓所作起為樓閣之狀三層髙丈餘中有輪軸關柱激水以運輪以木偶人為七直神左揺鈴右撞鐘中擊鼓以定刻數又作十二神各直一時自執時牌循環而出並著日月星象皆須仰視其機轉之用俱隱樓中至冬水凝則以水銀代之又大中祥符三年司天監冬官正韓顯符造銅渾儀其制為天輪二一平一側各分三百六十二度又為黃赤道立管於側輪中以測日月星辰行度皆無差羣書考索張思訓渾儀之制有地軸地輪地足之異
　　有橫輪側輪斜輪之別晝夜長短之刻日月五星之度皆具焉而其機轉之用皆隱於樓中此踵一行令瓚之遺象者也韓顯符渾儀之制有游規直規之別黃道赤道之分曰窺管曰平準皆其儀之號也曰龍柱曰水臯皆其號之殊也此本乎淳風一行之遺法者也　朱弁曲洧舊聞元祐四年三月己卯銅渾儀新成葢蘇子容所造也大如人體人居其中有如篝象因星鑿竅依竅如星以備激輪旋轉之勢中星昏曉應時皆見於竅中羣書考索嘗觀蘇頌上儀象法要於元祐中有曰古
　　人測候天數其法有二一曰渾天儀二曰銅𠉀儀又按吳王蕃雲渾天儀者羲和之舊器又有渾天象者以著天體以希星辰二者以考於天葢密矣詳此則渾天儀銅候儀之外又有渾天象凡三器也　陳繼儒太平清話至正間吳漆工王氏嘗奉㫖造渾天儀可以摺疊便於𭣣藏其巧思出人意表
　　刻漏　羣書考索歲三百有六旬有六日而日之長短參差不齊於是先王刻箭沃漏以揆之故隋志曰黃帝創觀漏水制器取則以分晝夜則漏刻之制葢始於黃帝其後因以命官周禮挈壺氏則其職也　羅頎物原軒轅始造刻漏周公始分更㸃　隋天文志刻漏者測天地正儀象之本也　後漢書律厯志孔壺為漏浮箭為刻下漏數刻以考中星昏明生焉　説文漏以銅盛水刻節晝夜百刻　正義置箭壺內刻以為節而浮之水上令水漏而刻下以記晝夜昏明之數也　周禮挈壺氏凡軍事懸壺以序聚𣝔以水火守之分以日夜及冬則以火爨鼎水而沸之而沃之鄭𤣥注水以均晷刻之多少火以燭其漏刻之遷易又以水守壺者為沃漏也以火守壺者夜視刻數也分以日夜者以晝夜漏也又冬水凍漏不下故以火歘水沸以沃之　隋志周禮挈壺氏其法總以百刻分於晝夜冬至晝漏四十刻夜漏六十刻夏至晝漏六十刻夜漏四十刻春秋二分晝夜各五十刻凡有四十八箭晝有朝有禺有中有晡有夕夜有甲乙丙丁戊昏旦有星中毎箭各有其數所以分時代守　羣書考索漢興因循古制武帝所用之法二至之後九日而增損一刻　司馬彪續漢書和帝時霍融上言漏刻率九日增減一等不與天相應不如夏厯合晷景刻漏四十八箭晷景為刻少所違失　張衡漏水轉渾天儀制以銅為器再疊差置實以清水下各開孔以玊虬吐漏水入兩壺右為夜左為晝鑄金銅仙人居左壺為金胥徒居右壺　殷䕫漏刻法為器三重圓皆徑尺差立於方輿踟躕之上為金龍口吐水轉注入踟躕經緯之中流於衡渠之下壺上有葢葢工鑄金人為司辰具衣冠以兩手執箭　後魏李蘭漏刻法以器貯水以銅為渴烏狀如鈎曲以引器中水於銀龍口中吐入權器漏水一升稱重一觔時經一刻以玊壺玊管流珠馬上奔馳行漏〈流珠者水銀之別名〉　李肇國史補越僧僧徹得蓮花漏於廬山傳之江西觀察使魏丹初惠逺以山中不知更漏乃取銅葉製器狀如蓮花置盆水上底孔漏水半之則沉每晝夜十二沉為行道之節雖冬夏短長雲隂月黑無所差也　隋書隋煬帝令宇文愷造馬上刻漏以從行又耿詢作馬上刻漏世稱其妙羣書考索孔頴逹謂浮箭壺內以出刻為準賈公彥謂漏水壺內以設刻為度或浮或沉此其説之異也古今刻漏之法有浮漏有稱漏或浮或稱此其制之異也漢夏賀良則有百二十刻之説宋何承天則有春秋二分晝夜各五十刻之説梁武帝大同之所改用者則又有百八十刻之説至於陳隋則仍用百刻之制此又其效之不同者也　便覽唐時漏刻晝夜百刻一遵古制但以鐘鼓為節凡孔壺為漏浮箭為刻更以擊鐘為節㸃以擊鼓為節而其法立有四匱一曰夜天池二曰日天池三曰平壺四曰萬分壺又有水海浮箭四匱注水始自夜天池以入於日天池自日天池入於平壺至於萬分壺及水海浮箭而上以為刻分　宋㑹要國朝司天之屬有挈壺正掌司辰刻置文德殿門內之東偏設鼓鐘樓於殿庭左右漏刻之法有水秤以木為衡衡工刻疏之曰天河其廣長容水箭箭有四木為之長三尺有五寸著時刻更㸃納於天河中晝夜更用之天聖八年龍圖閣待制燕肅上蓮花漏法其制琢石為四分之壺剡木為四分之箭以測十二辰二十四氣四隅十干洎百刻分布晝夜成四十八箭其箭一氣一易二十四氣各有晝夜故四十八箭歲統二百十六萬分悉刻箭上又為水匱置銅渴烏引水下注銅荷中插石壺旁銅荷承水自荷茄中澑瀉入壺壺上當中為金蓮花覆之華心有竅容箭下插箭首與蓮心平渴烏漏下水入壺一分浮箭上湧一分至於登刻盈時皆如之　羣書考索蘇頌在元祐時上儀象法要又置刻漏四幅一曰浮箭漏二曰稱漏三曰沉箭漏四曰不息漏使挈壺專掌時刻與儀象互相參考以合天星行度為正所以驗天數與天運為不差則寒暑之氣候自正也　陶宗儀元氏掖庭記元順帝自製宮漏髙六七尺廣半之造木為匱藏壺其中運水上下匱上設三聖殿匱腰立玊女捧時刻籌時至輙浮水而上左右二金甲神一縣鐘一縣鉦夜則神人自能按更而擊無分毫差鳴鐘鉦時獅鳳在側皆自翔舞匱之東西有日月宮飛仙六人立宮前遇子午時自能耦進度仙橋逹三聖殿復退立如前　朝鮮外集欽敬閣在康寜殿西鑄銅為山髙七尺許置閣中內設巧機用玊漏水激之使自輪轉五雲繞日朝夕出沒又設司辰武士玊女及十二神之像毎時至武士擊鐘玊女奉時牌而出十二神各於方所輙自起立時盡則玊女還入神亦還伏其運如神莫測其妙山之四面陳豳風四時之景以為𠉀象授時敬天勤民之所唐書拂菻國樓中懸一大金秤以金丸十二枚屬於衡端以𠉀日之十二時又為一金人立於側每至一時其丸輙落鏗然𤼵聲引唱以紀日時毫釐不差　洪邁夷堅志唐宗朝有十二玊碁子上有十二時字用盆貯水置於水中逐時浮出不差晷刻　唐詩紀事段成式嘗於私第鑿池得片鐵命尺周量之笑而不言寘之密室時窺之則有金書二字報十二時也　髙僧傳釋慧要尤長巧思山中無刻漏乃於泉水中立十二葉芙蓉因流波轉以定十二時晷景無差　謝肇淛五雜俎西僧利瑪竇製自鳴鐘中設機關毎遇一時輙鳴經歲無頃刻差訛也
　　𠉀氣　孟康漢書注冬至先三日垂土炭於衡兩端輕重適均冬至陽氣至則炭重夏至隂氣至則土重　續漢書取宜陽金門竹為管河內葭草為灰以候陽氣律厯志𠉀氣之法為室三重戸閉塗釁周密布緹幔室中以木為案毎律各如之內卑外髙從其方位加律其上以葭管灰實其端按律而候之氣至者灰去其為氣所動者其灰散其為物所動者其灰聚殿中𠉀用玉律十二靈臺用竹律　隋書後齊神武霸府田曹參軍信都芳深有巧思能以管候氣仰觀雲色嘗與人對語即指天曰孟春之氣至矣人往驗管而飛灰已應毎月所𠉀言皆無爽又為輪扇二十四埋地中以測二十四氣每一氣感一扇自動他扇並住與灰管相應若符契焉古今樂錄隋文帝取律呂實葭灰以𠉀氣問牛𢎞對
　　曰灰飛半出為和氣全出為猛氣不出為衰氣



　　格致鏡原卷一



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二　　　　　大學士陳元龍撰乾象𩔖〈二〉
　　日〈附測日表〉
　　總論　禮統日者實也形體光實人君之象　五行志日者昭明之太表光景之太紀羣陽之精衆貴之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者君父夫兄之𩔖中國之應也　春秋內事日者陽德之母　淮南子積陽之𤍠氣生火火氣之精者為日故陽燧見日則然而為火　尸子日五色陽之精君德也少昊金天氏邑於窮桑日五色互照窮桑　易傳日者衆陽之精內明𤣥黃五色無主以象人君精精似青翼翼似黑𤣥𤣥似赤縞縞似白煌煌似黃光照無主不可以一色名也　淮南子堯時十日並出草木焦枯堯命羿仰射十日中其九烏皆死墮其羽翼　春秋元命苞陽數起於一成於三故日中有三足烏者陽精也　張衡靈憲日者太陽之精積而成鳥象烏三足陽之𩔖其數竒　淮南子日中有踆烏　山海經大荒之中陽谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆載烏淮南子若木在建木西末有十日其華照地注若木
　　端有十日狀如連珠華光照其地　鄭樵通志日在木中曰東在上曰杲在下曰杳木若木也日所升降　山海經東南海之外甘泉之間有羲和國有女子名羲和為帝俊之妻是生十日常浴日於甘泉郭璞注羲和能生日故日為羲和之子堯因是立羲和之官以主四時淮南子日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑是謂晨明
　　登於扶桑之上爰始將行是謂朏明至於曲阿是謂朝明臨於曽泉是謂早食次於桑野是謂晏食臻於衡陽是謂禺中對於昆吾是謂正中靡於鳥次是謂小還至於悲谷是謂晡時迴於女紀是謂大遷經於淵隅是謂髙舂頓於連石是謂下舂爰止羲和爰息六螭是謂懸車薄於虞泉是謂黃昏淪於蒙谷是謂定昏日入崦嵫經於細桞入虞淵之池曙於蒙谷之浦日西垂景在於樹端謂之桑榆　梁元帝纂要日光曰景日影曰晷日氣曰晛日出為旭日昕曰晞日溫曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日將落曰薄暮日西落光反照於東謂之反景在上曰反景在下曰倒景　説文煦日溫也皓日晝貌也暉日光也旰日晚也翌日明也曉日白也　字訓穀日出之色橮日入之色〈穀音忽橮音栁〉　論衡日晝行千里夜行千里然則日行舒緩與麒麟之歩相似𩔖也　尚書考靈曜日光照四十萬六千里　周髀日光外照徑八十一萬里　楊愼外集按山海經紀日月之出者七日月所入五日月所出入一其紀日月之出也曰大言山曰合虛山曰明星山曰鞠陵山曰湯谷扶木曰猗天蘇門山曰壑明俊疾山皆在大荒東經其紀日月之入曰豐沮玊門山曰日月山天樞也曰鏖鏊鉅山曰常陽山曰大荒山皆在大荒西經曰浴日一在大荒南經之甘淵曰浴月一在大荒西經之𤣥丹山其紀日月所出入一在大荒西經之方山櫃格之松焉考之淮南子日所出入又多不同　應劭漢官儀泰山東南名曰日觀雞鳴時見日出長三丈　山海經羲和東方國名日所由過處毎日出其國人為御推而升太虛周密癸辛雜志揚州有趙都統號趙馬兒提兵船往援李壇於山東舟至登萊殊不可進滯畱凡數月嘗於舟中見日初出海門時有一人通身皆赤眼色純碧頭頂大日輪而上日漸髙人漸小凡數月所見皆然　異域志沙弼茶國向無人至祖葛尼曽到因立文字該載其國係日西沒之地至晚日入聲若雷霆國王毎於城上聚千人吹角鳴鑼擊鼓混雜日聲不然則小兒驚死物理論京房説月與星至隂也日照之乃光如以鏡照日而有影見　演繁露凡雨初霽或露之未晞其餘㸃綴於草木枝葉之末欲墜不墜則皆聚為圓㸃光瑩可喜日光入之五色具足閃爍不定是乃日之光晶著色於水而非雨露有此五色也　周祈名義考莊子野馬也塵埃也沈括雲塵埃與野馬乃田野間浮氣逺望如羣羊又如水波佛書謂如𤍠時野馬陽焰魏豹傳人生一世間如白駒之過隙注白駒日景也是日氣謂之野馬日景謂之白駒駒與馬以疾馳上騰為義野言其處白言其色耳　升菴外集莊子野馬注云日光按內典龍樹大士曰日光著塵微風吹之曠野中轉名之為陽燄愚夫見之謂之野馬渴人見之以為流水　易參同契日為流珠青龍之俱注日為陽陽精為流珠青龍東方少陽也　陶𢎞景眞誥日有九芒月有十芒方諸宮有服日月芒法　太虛眞人曰服日之精華者欲得嘗食竹筍竹筍者日華之胎也
　　占象　周禮眂祲掌十煇之法〈煇謂日之氣〉以觀妖祥辨吉凶一曰祲〈日旁有隂邪氣相侵犯也〉二曰象〈隂氣附日凝結而成象〉三曰鐫〈黑氣如鐫刺於日也〉四曰監〈抱日之氣如冠珥也〉五曰闇〈方晝而暗也〉六曰瞢〈隂氣𫎇䝉日光普然〉七曰彌〈白虹彌天橫氣貫日也〉八曰敘〈片段成列穿日有序也〉九曰隮〈螮蝀升氣於日旁也〉十曰想〈雜氣以成形想也〉　禮斗威儀政太平則日五色政公平則日黃中而赤暈政和平則日黃中而黑暈政象平則日黃中而白暈政昇平則日黃中而青暈春秋潛潭巴君德應陽君臣得道葉度則日含王字
　　謂日中有王字也王者德象日光所照無不及也　帝王世紀漢文帝時日中有王字　雜占書日冠者如半暈也法當在日上有冠又有兩珥者尤吉　南齊書日出三竿謂朱黃赤色暈也　漢天文志暈適背穴抱珥𧈫蜺註孟康曰皆日旁氣適日之將食先有黑之變也背形如背字也穴多作鐍形如玊鐍也抱氣向日也珥形㸃黑也如淳曰暈讀曰運𧈫或作虹蜺讀曰齧凡氣在日上為冠為戴在旁直對為珥在旁如半環向日為抱向外為背有氣刺日為璚璚抉傷也　婁元禮田家五行日生耳主晴雨諺雲南耳晴北耳雨日生雙耳斷風截雨若是長而下垂通地則又名曰日幢主久晴又日出早主雨出晏主晴老農雲此言久隂之餘夜雨連旦正當天明之際雲忽一掃而捲即日光出所以言早少刻必雨晏者日出之後雲晏開也必晴葢日之出入自有定刻實無早晏也日沒返照俗名為日返塢主晴日沒胭脂紅主風雨返照在日沒之前胭脂紅在日沒之後故所主不同也　春秋孔演圖麒麟鬭而日無精光　物𩔖相感志凡日無光則日烏不見日烏不見則飛烏隱竄　北史周天和元年二月庚午日鬭光遂㣲日中見烏　晉書凡日蝕皆於朔晦不於朔晦者為日薄雖非日月同宿時隂氣盛掩日光也占𩔖日蝕　南齊書舊説曰日有五蝕謂起上下左右中央是也漢尚書令黃香曰日蝕皆從西月蝕皆從東無上下中央者春秋魯桓三年日蝕貫中上下竟黑疑者以為日月正等月何得小而見日中鄭𤣥雲月正掩日日光從四邊出故言從中起也　農田餘話丙午七月朔日昳時日食大半明者亦無光人視物皆成金色視人面如黃橙名號　大洞經日一名鬱儀　雞跖集鬱華又名鬱儀奔日之仙故曰鬱儀赤文與日同㞐　大孔雀經蘇利耶此雲日神　漢書郊祀志晉巫祠東君師古注東君日也　張揖廣雅日一名陽烏一名朱光　皇甫謐年厯日者衆陽之宗陽精外𤼵故日以晝明名曰曜靈陸士衡演連珠利眼臨雲不能垂照呂尚注利眼日也天有日月猶人有眼目故以日為利眼　雲笈七籖九天眞人呼日為濯曜羅三天眞人呼日為圓光蔚太素天中呼日為眇景皇上清眞人呼日為九曜生泰清天中仙人呼日為太明太極天中呼日為圓明玉賢天中呼日為微𤣥東華眞人呼日為紫曜明亦名圓珠亦謂始暉亦謂太明　眞誥方諸仙眞人皆呼日為圓羅耀外國人呼日為濯羅耀　侯鯖錄東坡嘗言鬼詩有佳者誦一篇流水涓涓芹吐芽織烏西飛客還家深邨無人作寒食殯宮空對棠梨花嘗不解織烏義王性之少年博學問之乃雲織烏日也往來如梭之織　王暐道山清話何斯舉作黃綿襖子歌其序言正月大雨雪十日不已既晴鄰里相呼負日曰黃綿襖子出矣
　　測日表　易遁卦驗冬至之日植八尺之表日中視其晷影長短以占和否夏至景一尺四寸八分冬至一丈三尺　隋書梁天監中祖暅造八尺銅表其下與土圭相連圭上為溝置水以取平正揆測日景先立表於準平之地名曰南表更立一表於南表影末名曰中表以望北極樞而立北表令參相直至大同中太史令虞𠠎又用九尺表格江左之景　羣書考索唐儀鳳四年姚元辨奏於陽城測影臺依古法立八尺表夏至日中測景正與古法同　唐書大史監南宮説擇河南平地設水準繩墨植表而以引度之大率五百二十六里二百七十歩晷差二寸餘而舊説王畿千里影差一寸妄矣博古圖周官置𣙗晝以參諸日中之景𣙗即表也有
　　器形若大盤上蟠雙螭而仰其首於兩螭間又出一筩中通上下是為表座中通所以植𣙗無欹側以取其端焉又器作三圜筩相合為一體措之地則一筩端立可以立表周官所謂𣙗者是其所以為測日之具也　玊堂閑話上元日𥪡一丈之竿𠉀日午影至七尺其年大稔九尺或一丈有水五尺歲旱三尺大旱　百工譜日圭有方者有圓者有懸而隙日影者有注水針方向者荊楚歲時記晉魏間宮中以紅線量日影冬至後日
　　影添長一線
　　月
　　總論　逸雅月缺也滿則缺也　淮南子月天之使也積隂之寒氣大者為水水氣之精者為月　呂氏春秋月羣隂之本月望則蜯蛤實羣隂盈月晦則蜯蛤虛羣隂廢夫月行乎天而羣隂化於淵　漢書月者衆隂之長銷息見伏百里為品千里立表萬里連紀后妃大臣諸侯之象也朔晦正終始弦為繩墨望成君德　隋書月者隂之精也其形圓其質清日光照之則見其明日光所不照則謂之魄故月望之日日月相望人居其間盡覩其明故形圓也二弦之日日照其側人觀其傍故半明半魄也晦望之日日照其表人在其裏故不見也尚書哉生明又既生魄注哉始也始生明月三日也
　　生魄月十六日明消而魄生　詩推災度月三日成魄八日成光蟾蜍體就穴鼻始明宋均注穴決也決鼻兔也　魏了翁讀書雜鈔月三日則成魄朱氏曰魄者月之有體而無光處也故書言哉生明旁死魄皆謂月二三日月初生時也凡言既生魄皆謂月十六日月始闕時也　漢書五行志晦而月見西方謂之朓朔而月見東方謂之朒亦謂之側匿　釋名朔蘇也月死復蘇生也晦灰也死為灰月光盡似之也弦月半之名其形一旁曲一旁直若張弓弦也望月滿之名日月遙相望也説文朏月未成明也魄月始生魄然也承大月月生
　　二日謂之魄承小月月生三日謂之朏　程大昌演繁露沈括取銀圜為喻曰月如銀圜本自無光日耀之乃有光其圓非圓乃月與日相望其光全耳及其闕也亦非眞闕乃日光之所不及耳此喻最為精審　徐整長厯月徑千里周圍三千里下於天七千里　論衡月一日一夜行十三度十度二萬里三度六千里與晨鳬之飛相似𩔖也　起世經西方一月分為黑白初月一日至十五日名為白月十六日已去至於月盡名為黑月此方通攝黑白合為一月也　西域記印度國俗月盈至滿謂之白分月虧至晦謂之黑分或十四日或十五日月有大小故也黑前白後合為一月六月合為一行日遊在內北行也日遊在外南行也總此二行合為一歲　黃氣陽精經秋分之日月宿東井之地上廣靈之堂乃沐浴於東井之池以鍊日魂明八朗之芒受陽精日暉吐黃氣於玊池諸天人悉採玊樹之華以拂日月之光月以黃氣灌天人之容故秋分是天人㑹月之道也　五經通義月中有兔與蟾蜍何月隂也蟾蜍陽也而與兔並明隂係於陽也　春秋元命苞月之為言闕也而設以蟾蜍與兔者隂陽雙居明陽之制隂隂之倚陽　傅咸擬天問月中何有白兔擣藥　張衡靈憲月者太隂之精積而成獸象玊兔蟾蜍皆四足隂之𩔖其數耦　叚成式酉陽雜俎佛氏謂月中所有乃大地山河影或言蟾兔地影空處水影也　靈憲羿得不死之藥於西王母嫦娥竊之以奔月是為蟾蜍　楊愼丹鉛總錄月中嫦娥其説始於淮南及張衡靈憲其實因常儀占月而誤也古者羲和占日常儀占月皆官名也見於呂氏春秋後訛為嫦娥以儀娥音同耳　陳耀文天中記樂彥曰纎阿山名有女子處其岩月厯數度躍入月中因為月御也　史記封禪書注樂彥引老子道徳經雲月中仙人宋無忌　酉陽雜俎月中有桂樹下有一人常斫之樹隨合其人姓吳名剛西河人學仙有過責令伐桂　本草月桂子今江東諸處每至四五月後於衢路得之大如貍豆破之辛香古老相傳是月中下也　雲笈七籖月中樹名騫樹一名藥王凡有八樹在月中也得食其葉者為玉仙玉仙之身洞徹如水精瑠璃焉　因本經湏彌山南有閻扶提樹月過樹影入月中　瑜伽論由大海中有魚鼈等影入月輪故其內有黑相現　神仙傳尹思晉時人正月十五夜坐室中遣兒視月中有異物否兒曰今年當水月中有人被簑帶劍思出視之曰非水也將有兵月中人乃帶甲仗矛耳果如其言　起世經月天宮殿純以天銀天青琉璃而相間錯二分天銀一分天青琉璃亦為五風攝持而行龍城錄唐明皇遊月宮見天府榜曰廣寒清虛之府酉陽雜俎唐太和中鄭仁本嘗遊嵩山忽迷路見一
　　人枕襆而眠問之曰君知月乃七寳合成乎月勢如丸其影則日爍其凸處也常有八萬三千戸脩之予即其一因開襆有斤鑿數事玊屑兩裹　遁甲開山圖女狄暮汲石紐山下泉水中得月精如雞子愛而含之不覺吞遂有娠十四月生夏禹　太虛眞人曰服月之精華者欲常食鴻脯鴻脯者月胎之羽毛也一名月鷺　曲洧舊聞中秋翫月不知起何時考古人賦詩則始於杜子美而戎昱登樓望月冷朝陽與空上人宿華嚴寺對月陳羽鑑湖望月張南史和崔中丞望月武元衡錦樓望月皆在中秋則自杜子羙以後班班形於篇什前乎杜子想已然也苐以賦詠不著見於世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗遼城望月雖各有詩而皆非為中秋宴賞而作也然則翫月盛於中秋其在開元以後乎占象　禮斗威儀政太平則月多耀政頌平則赤明政和平則黑明政象平則白明政昇平則青明　荊州占月珥且戴不出百日主有大喜　軍國占候月三珥者大有喜有冠而復暈者天下有大喜　龍魚河圖帝淫泆則月有足　春秋考異郵諸候叛則月生爪牙　宋天文志月若變青為饑赤為旱黑為水黃為喜為德皆以其宿分占之　淮南子畫蘆灰而月暈闕許愼注月暈以蘆灰為環缺其一面則月暈亦缺於上　丹鉛錄月暈謂之逡廵見河圖緯象　侯鯖錄新月占雨説月如懸弓少雨多風月如偃瓦不求自下　張衡靈憲當日之衝光常不合是謂闇虛在星則星微遇月則月蝕王仁裕開元遺事長安城中每月蝕時節士女取鑑
　　向月擊之滿郭如是雲救月蝕也　馮應京月令廣義月之有華常出於中秋夜或前後十三至十八夜月華之狀如錦雲捧珠五色鮮熒磊落匝月如刺繡華盛之時其月如金盆枯赤而光彩不朗移時始散或誤以月暈為華非也　劉敬叔異苑周昭王時九月並出其色五彩貫紫微　晉書安帝隆安五年三月甲子月生齒南史梁太清二年春正月癸巳朔兩月相承如鈎見
　　於西方　江南野史南唐圜丘之際太史奏月延三刻夷堅志紹興壬午五月十六日五更初月外有環暈
　　五重附近者紫紅色次白次青次黃最外深紅各相去一丈其圓如規荊大聲曰是為月重輪
　　名號　淮南子月御曰望舒亦曰纎阿　皇甫謐年厯月羣隂之宗光內日影以霄曜名曰夜光　漢郊祀志月穆穆以金波師古注月光穆穆若金之波流也　卓氏藻林丹輪月也六朝詩丹輪殊未圓　三藏聖教序慧炬揚輝澄桂輪而含影注桂輪月也月中有丹桂故稱為桂輪　大孔雀經蘇摩此雲月神　大洞經月一名結璘　雞跖集結璘奔月之仙故曰結璘黃文與月同居
　　星〈附天河〉
　　總論　説文萬物之精上為列星　春秋説題辭星之為言精也陽之榮也陽精為日日分為星故其字日生為星　三五厯紀星者水之精也　漢天文志星者金之散氣其本曰人星衆則吉少則凶孟康注星石也金石相生人與星氣相應也　周禮保章氏掌天文以志日月星辰之變動以觀天下之遷辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以觀妖祥　張衡靈憲星者體生於地精成於天列居錯峙各有逌屬在野象物在朝象官在人象事　𤣥門寶海經綱者連星也紀者綴星也星形正圓如丸不應似貫珠穿度又不容作鈴鼻相綴　榖梁傳列星曰恆星亦曰經星〈恆經皆常也〉天中記凡星居之曰次曰舍曰畱同舍曰合變為妖星曰散經之曰厯相擊曰鬭又曰離復合合復離為鬭早出曰贏晚出曰縮又失次上二三宿曰贏失次下二三宿曰縮在下而上曰陵韋昭謂突掩為陵在上而下曰乘周匝曰繞東西曰鈎南北曰紀星月相陵曰食七寸以內光芒相及曰犯居其宿曰守守之而久曰復曰還楞嚴經大星圍七百里中星四百八十里小星二十
　　里星是諸天宮宅　増一阿含經大星一由旬小星二百歩　瑜伽論諸星宿中其星大者十八拘盧舍其中者十拘盧舍最小者四拘盧舍　靈怪集郭翰遇織女曰辰象人間觀之只見是星其中自有宮室居處羣仙皆遊觀焉萬物之精各有象在天成形在地下人之變必形於上也　法苑珠林若依內經此諸星宿並是諸天宮宅內有大住依報所感福力光現若依俗書即雲是石故宋時星落如石或雲非石是天河石落故俗書雲天河共地河相連故河內時有石落如須彌象圖山經雲天空有河名耶摩羅於虛空中行亦有大石小砂時有漏失即執為星非也　甘氏星經日一星在房之西氐之東日者陽宗之精也為雞三足烏二足雞在日中而烏之精為星以司太陽之行度日生於東故於是在焉月一星在昴之南畢之北月者隂宗之精也為兔四足為蟾蜍三足兔在月中而蟾蜍之精為星以司太隂之行度月生於西故於是在焉日精在氐房月精在昴畢自司其行度而氐房昴畢乃黃道之所經不得而司之　干寶捜神記南斗注生北斗注死凡人受胎皆從南斗過至北斗有所祈求皆向北斗　度人經東斗主算西斗記名北斗落死南斗上生中斗大魁總監衆靈　丹鉛總錄日月木火土金水謂之七政亦曰七曜今術家增入月孛紫炁羅㬋計都四餘星為十一曜計生於天尾羅生於天首孛生於月炁生於閏葢日月行道如兩環兩環相交一處曰天首一處曰天尾天尾為計天首為羅月之行遲速有常度遲之䖏即孛也炁生於閏二十八年十閏而炁行一周天炁孛皆有度數無光象故與羅計同謂之四餘今七政厯亦有四餘𨇠度劉子微子感牽牛星顔淵感中台星張良感弧星樊
　　噲感狼星老子感火星
　　三垣　王圻三才圖㑹太微垣十星在翼軫北下臨黃道張衡雲天子之宮庭五帝之座十二諸侯之府也帝座一星在太微中太子一星在帝座北　晉天文志太微東藩四星一曰上相二曰次相三曰次將四曰上將所謂四輔也西藩四星一曰上將二曰次將三曰次相四曰上相亦曰四輔也謁者星東北三星曰三公三公北三星曰九卿九卿西五星曰五諸侯帝座東北十五星曰郎位　前漢天文志魁下六星兩兩而比者曰三台　三才圖㑹紫微垣十五星其西藩七星東藩八星在北斗之北紫微大帝之座也天子之常居也　荊州星占北辰一名天關一名北極北極者紫宮天座也隋天文志北極五星其紐星天之樞也北極第一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星庶子也天象列星圖北斗七星在太微之北近紫微垣是為
　　帝車　春秋運斗樞斗一星曰天樞二曰璇三曰璣四曰權五曰玊衡六曰開陽七曰瑤光一至四為魁五至七為杓合而為斗居隂布陽故稱北　公羊傳注斗柄北斗之第七星瑤光是也指東方為春指南方為夏指西方為秋指北方為冬指者昏時斗柄所指之方　淮南子北斗之神有雌雄十一月始建於子月從一辰雄左行雌右行　徐整長厯北斗七星星間相去九千里皆在日月下其二隂星不見者相去八千里也　𤣥門寶海經北斗亦有九星七見二隱其第八第九是帝皇太尊精神也　玊樞經斗中復有尊帝二星大如車輪若人見之夀可千歲　三才圖㑹天市垣二十二星在房心東北主權衡　張衡靈憲帝坐星者帝王之座帝座有五一在紫微垣一在天市垣一在太微垣一在大角一在心中
　　五星　易川靈圖至德之盛五星如連珠　史記五星色白圜赤圜青圜黑圜皆凶黃圜則吉五星同色天下偃兵百姓寜昌　宋天文志周將伐殷五星聚房齊桓將霸五星聚箕漢髙入秦五星聚東井四星聚栁張而光武興復於洛　晉天文志凡五星所出所行所直之辰其國為得位得位者歲星有德熒惑有禮填星有福太白兵強辰星隂陽和　廣雅歲星木宿謂之重星或謂應星熒惑火宿謂之罰星或謂執法鎭星土宿謂之地𠉀太白金宿謂之長庚或謂太囂辰星謂之鈎星晉書凡五星盈縮失位其精降於地為人歲星降為貴臣熒惑降為童兒歌謡嬉戲塡星降為老人婦女太白降為壯夫處於林麓辰星降為婦人吉凶之應隨其象告　錄異記帝堯時五星自天而霣一是土星之精墜於榖城山下其精化為圯橋老人歲星之精墜於荊山化而為玊側而視之色碧正而視之色白卞和得之獻楚王火星之精墜於南海中化為大珠光照數百里紅氣亘天今名其地為珠池金星之精墜於終南圭峰之西因號為太白山其精化為白石狀如美玉時有紫氣覆之水星之精墜於張掖郡栁谷中化為黑石漢之末漸有文彩未甚分明魏青龍年忽如雷震聲聞百餘里其石自立白色為文有牛馬僊人之狀及玊環玉玦兼文字果應司馬氏為晉以符金德焉　晉書塡星墜海水決黃星騁海水躍　後漢書注歲星主角亢氐房心尾箕熒惑主井鬼栁星張翼軫鎭星主東井太白主奎婁胃昴畢觜參辰星主鬥牛女虛危室壁
　　二十八宿　劉熈釋名宿宿也言星各止住其所也劉向説苑二十八星所謂宿者日月五星之所宿也王充論衡二十八宿為日月舍猶地有郵亭為長吏𪠘矣　邢昺爾雅疏四方皆有七宿各成一形東方成龍形西方成虎形皆南首而北尾南方成鳥形北方成龜形皆西首而東尾　漢書律厯志東方角亢氐房心尾箕北方鬥牛女虛危室壁西方奎婁胃昴畢觜參南方井鬼栁星張翼軫宿凡二十八　石氏星經東方蒼龍七宿氐胸房腹箕所糞也北方𤣥武七宿斗有龍虵蟠結之象牛蛇象女龜象虛危室壁皆龜蛇蟠虯之象西方白虎七宿奎象白虎婁胃昴虎三子也畢象虎觜參象璘觜首參身也南方朱鳥七宿井首鬼目栁喙星頸張嗉翼翮軫尾中宮黃龍為軒轅首枕星張尾掛栁井體映三台　晉天文志東方角二星為天闗其間天門其內天庭黃道徑其中七曜之所行左角為天田主刑右角為將主兵亢四星天子之內庭氐四星天子之宿宮房四星為明堂天子布政之宮也亦四輔也又有四表中間為天衢為天關黃道之所經也南間曰陽間北間曰隂間七曜由乎天衢則天下和平亦曰天駟為天馬主車駕亦曰天廐又主開閉為蓄藏又北小星為鈎鈐房之鈐鍵天之管籥明而近房天下同心心三星天王正位也中星曰明堂天子位為大辰主天下之賞罰前星為太子後星為庶子尾九星後宮之場亦為九子色慾均明小大相承則後宮有敘箕四星亦后妃之府主八風　天文志東宮蒼龍左角理右角將大角者天王為坐廷亢為宗廟　爾雅夀星角亢也注數起角亢列宿之長故曰夀星疏夀星之次値角亢之宿也　月令秋分日饗夀星於南郊注夀星南極老人星也　漢郊祀志髙祖詔御史其令天下立靈星祠張晏注龍星左角曰天田則農祥也　杜佑通典周制仲秋之月祭靈星於國之東南唐開元禮祀靈星於國城東南天寳四載升為中祀　爾雅天根氐也郭注角亢下繫於氐若木之有根邢疏氐一名天根國語天根見而水涸是也　爾雅天駟房也郭注龍為天馬故房四星謂之天駟　國語農祥晨正土乃脈𤼵韋昭注農祥房星也爾雅大辰房心尾也郭注龍星明者以為時𠉀故曰大辰邢疏大辰者房心尾之總名也　左傳心為大火郭璞爾雅注大火心星也在中最明故時𠉀主焉　國語日月㑹於龍𧱓賈逵注龍𧱓尾也月令孟冬日在尾詩汎厯樞箕為天口主出氣尾為逃臣賢者叛十二
　　諸侯列於庭　讀書雜抄星有好風星有好雨洪範注止言箕好風畢好雨月令正義乃謂按鄭注洪範中央土氣為風東方木氣為雨箕屬東方木木剋土尚妃之所好故箕星好風西方金氣為隂尅東方木木為妃畢屬西方尚妻之所好故好雨也　晉天文志北方南斗六星天廟也丞相太宰之位主褒賢進士又主兵牽牛六星天之闗梁主犧牲事須女四星天小府也主布帛虛二星三宰之臣也主北方邑居廟堂祭祀祝禱事危三星主天府營室二星天子之官也主功事東壁二星主文章天下圖書之秘府　爾雅注牽牛斗者日月五星之所終始故謂之星紀　春秋運斗樞牽牛神名略石氏星經牽牛名天關　春秋佐助期織女神名𭣣
　　隂　博雅須女謂之婺女　晉書織女東足四星曰漸臺西足四星曰輦道　實菴紀聞女星傍一小星名始影婦女於夏至夜𠉀而祭之南並肩一星名琯朗男子於冬至夜候而祭之得好智慧　爾雅𤣥枵虛也顓頊之虛虛也北陸虛也郭注虛在正北北方黑色⿰木𠮲之耗也耗亦虛意顓頊水德位在北方邢疏𤣥枵虛之次名也以其色黑而虛耗故名其次曰𤣥枵北方三次以𤣥枵為中𤣥枵次有三宿又虛在其中虛星又謂之北陸陸中也北方之宿虛為中也虛也𤣥枵也顓頊之虛也北陸也虛星之名凡四　毛詩鄭箋定星昏中而正於是可以營制宮室故謂之營室　爾雅邢疏營室一名定　博雅營室謂之豕韋　爾雅娵訾之口營室東壁也郭注室壁二星四方似口因名　晉天文志西方奎十六星天之武庫也主以兵禁𭧂婁三星主苑牧犧牲供給郊祀胃三星天之廚藏主倉廩（「㐭」換為「面」）五榖府也昴七星天之耳也主西方昴畢間為天街黃道之所經畢八星主邊兵弋獵觜觿三星為三軍之侯參十星白獸之體中三星主將　爾雅降婁奎婁也郭注奎為溝瀆故稱降　邢疏大梁昴之次名又謂之西陸別名旄頭　爾雅濁謂之畢邢疏畢西方之宿一名濁　史天官書參為白虎其西有句曲九星一曰天旗　博雅參謂之實沉　晉天文志南方東井八星天之南門黃道所經主水衡輿鬼五星天目也主視明察奸謀栁八星天之廚宰星七星主衣裳文繡張六星主珍寳又主天㕑翼一十二星天之樂府主夷狄逺客軫四星主冡宰輔臣也博雅東井謂之鶉首張謂之鶉尾軫謂之鳥駕輿鬼
　　謂之天廟　爾雅咮謂之栁栁鶉火也邢疏南方七宿共為朱鳥之形栁星為朱鳥之口故名咮也鶉火栁之次名鶉即朱鳥也火屬南方行也因名其次為鶉火抱朴子軫星逐鬼張星拘魂東井還魄　感精符堯翼之精星在南方舜斗之精星在中央禹參之精星在西方湯虛之精星在北方文王房之精星在東方
　　占象　鄭樵通志瑞星五行之沖和氣也五行順樂旺相喜合之所生也瑞星有十二一曰景星二曰周伯三曰含譽四曰王蓬芮五曰格澤六曰𤣥保七曰昭明八曰昏昌九曰旬始十曰司危十一曰菟昌十二曰地維臧光然考之晉志瑞星止四星而昭明以下則皆為妖星　孫氏瑞應圖景星者天暒也狀如半月生於晦朔助月為明王者不私人則見〈暒音精〉　尚書中候堯即政七十載景星出翼　前漢天文志有赤方氣與青方氣相連赤方中有兩星青方中有一黃星凡三星合為景星也景星顯星也　晉天文志瑞星一曰景星或曰德星大而中空或曰有三星黃色煌煌然所見之國大昌馬端臨文獻通考凡妖星五行之乖戾氣也五行掩
　　合陵犯怒逆錯亂離散雜變之所生也孛本黃帝時一女子修行不得其死蚩尤則黃帝所誅者亦五行戾氣之所蓄結而為之者也按申須公羊杜預郭璞俱以彗孛為一星左氏昭公十七年有星孛於大辰魯申須曰彗所以除舊布新也公羊傳孛者何彗星也文公十四年有星孛於北斗杜預曰孛彗也郭璞釋爾雅曰彗妖星也亦謂之孛綜其實不然彗孛長三星其占略同而其形少異孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛然彗星光芒長參之如掃帚長星光芒有一直或竟天或十丈或三十丈宋均注鉤命決曰彗五彗也蒼則王侯破天子苦兵赤則賊起強國恣黃則女害色權奪於后妃白則將軍逆二年兵大作黑則河決賊處處起史記彗出東井東井齊分景公以為憂晏子曰君髙臺深池賦歛如弗得刑罰恐弗勝孛星將出彗星何懼乎然則孛甚彗也董仲舒曰孛者乃非常惡氣之所生也大率孛彗為除舊布新火災長星為兵革事　郭憲洞冥記帝嘗見彗星東方朔折指星之木以授帝帝以木指彗星星尋沒也星出之夜野獸皆鳴別説謂之獸鳴星　正義彗星無光假日之光故夕見則東指晨見則西指　尚書帝命驗王弩驚天下注秦野有枉矢星形似弩其星西流天下見之而驚呼　逸雅齊魯謂光景為枉矢言其光行若射矢之所至也亦言其氣枉𭧂有所災害也晉書枉矢𩔖流星蒼黑蛇行望之如有毛目長數匹著天旬始出北斗旁如雄雞其怒有青黑象伏鱉或曰怒雌也主爭兵　漢書元光中天星盡揺上以問𠉀星者對曰星揺者民勞也　晉書若星與日並出名曰嫁女星與日爭光武且弱文且強　晉天文志流星天使也自上而降曰流自下而上曰飛大者曰奔奔亦流星也流星色赤名曰地雁其所墜者起兵流星有光青赤曰天鴈軍甲之精華也流星晝隕名營頭　北史隋末有大流火星墜於江東都未及地而南逝磨拂竹木皆有聲至吳郡而落於地掘地入二丈得一石徑丈餘數日失石所在　檀道鸞續晉陽秋桓𤣥母馬氏夏夜玩月見流星墜銅水瓮中如二寸火珠烱然水底以瓢杓接取飲之而有感　談苑蔡州女丁氏七夕見流星墜筵中明日𤓰上得金梭自是巧思益進　隋書流星大如缶其光赤黑有喙者名曰梁星其所墜之鄉有兵君失地飛星大如缶若瓮後皎然白前卑後髙此謂頓頏其所從者多死亡削邑而不戰有飛星大如缶若瓮後皎然白前卑後髙揺頭乍上乍下此謂降石所下民食不足飛星大如缶若瓮後皎然白星滅後白者曲環如車輪此謂解銜其國人相斬為爵祿有飛星大如缶若瓮其後皎然白長數丈星滅後白者化為雲流下名曰十滑所下有流血積骨有飛星大如缶若瓮後皎白縵縵然長可十餘丈而委曲名曰天刑一曰天飾將軍殉封疆　隋書國有兵㓙則星墜為鳥獸天下將亡則星墜為飛蟲天下大兵則星墜為金鐵天下有水則星墜為土國主亡有兵則星墜為草木或墜為沙星墜為人而言者善惡如其言國有大喪則星墜為龍
　　天河　天官書漢者金氣之精　楊泉物理論星者元氣之英漢水之精也氣發而升精華上浮宛轉隨流名曰天河一曰雲漢衆星出焉　隋天文志天漢起東方徑箕之間謂之漢津乃分為南北二道至天津下而合西南行又分而東南行在七星南而沒　爾雅箕斗之間漢津也郭注箕龍尾也斗南斗也邢疏天河在箕斗二星之間箕在倉龍之末故云龍尾斗至南方即見故云南斗　抱朴子天河從北極分為兩頭至於南極其一經南斗過其一經東井過河者天之水也隨天而轉入地下過　張華博物志天河與海通　初學記天河謂之天漢亦曰雲漢星漢河漢清漢銀河絳河　雞跖集許洞謂銀河為銀灣李賀謂為銀浦









　　格致鏡原卷二
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷三　　　　　大學士陳元龍撰乾象𩔖〈三〉
　　風〈附相風〉
　　總論　五經通義隂陽散為風風氣無根也　物理論風者隂陽亂氣激𤼵而起者也怒則飛沙揚礫𤼵屋拔樹喜則揺枝動草順物布氣天地之性自然之體也劉熈逸雅風兗豫司冀橫口合唇言之風汜也其氣博氾而動物也青徐言風踧口開脣推氣言之風放也氣放散也　抱朴子風髙者道逺下者道近凡大風非常三日三夜者天下盡風也二日二夜者天下半風也一日一夜者千里風也　乙巳占凡風動葉十里鳴條百里揺枝二百里墮葉三百里折小枝四百里折大枝五百里飛沙石千里拔大樹根五千里凡鳴條以上皆百里風也　莊子大塊噫氣其名為風是惟無作作則萬竅怒號而獨不聞之翏翏乎山林之畏佳大木百圍之竅穴似鼻似口似耳似枅似圈似臼似窪者似汙者激者謞者叱者吸者呌者譹者宎者咬者前者唱於而隨者唱禺冷風則小和飄風則大和厲風濟則衆竅為虛遁甲開山圖大庭氏之王有天下五風異色　天中
　　記吳俗以十月初五日為五風生日此日有風則每五日風雨如期而至終歲皆然謂之五風信　田家五行凡風單日起單日止𩀱日起𩀱日止凡大風日出之時必略靜謂之風讓日諺雲春風踏腳報言易轉方如人傳報不停腳也一雲吹一日南風必還一日北風猶報答也　七脩𩔖藁春之風自下而升上𥿄鳶因之以起夏之風橫行空中故樹杪多風聲秋之風自上而下木葉因之以隕冬之風著土而行是以吼地而生寒也應劭風俗通飛廉風伯也風師箕星也　北齊書李騊駼聘陳問陸士秀江南有孟婆是何神也士秀曰山海經帝女遊於江中出入必以風雨自隨以帝女故曰孟婆猶郊祀志以地神為泰媼也　博異記封家十八姨乃風神也　道經風伯方道彰　山海經大荒之中有山曰鞠陵有神曰折丹處東極以出入風又南山東四百里至於旄山之尾其南有谷曰育遺多怪鳥凱風自是出又令丘之山無草木多火其南有谷焉曰中谷條風自是出　武陵記風門山有石門去地百餘丈將欲風起此門隱隱有黑氣上須臾有黑風竟天　劉欣期交州記風山在九眞郡風門在山頂上常有風　酈元水經注屈縣有風山上有穴如輪風氣蕭瑟不止當其衝所略無生草葢衆風之門也　邢子勵趙記龍山有四麓各有一穴大如車輪春風出東秋風出西夏風出南冬風出北　盛𢎞之荊州記宜都佷山縣山有風穴口大數尺名曰風井夏則風出冬則風入風出入之時吹拂左右常淨暑月經之凜然有衣裘想　仙傳拾遺五臺山有風穴遊人稍或諠呼及投物擊觸即大風震發揭屋㧞木必為物害　三水小牘汝南林汝縣南廣城陂西有小山崆峒其巓穴如葢將大風則白犬自穴出人以為𠉀　山海經法岳之山有獸曰山𤟤其行如風見則天下大風　交州記風母出九德縣似猨見人若慙打殺得風還活　大寶積經復有風輪名為乾竭劫水漂時能令彼水悉皆枯涸復有風輪名為徧霔劫火燒時普於世界降霔大雨　起世經難陀𫟍中自然有三種風輪曰開曰浄曰吹開者有風來開𫟍諸門浄者有風來掃除其地令皆清淨吹者有風來吹諸華樹令花布散
　　名號　淮南子諸稽攝提條風之所生也通視明庶風之所生也赤奮若清明風之所生也共工景風之所生也諸比涼風之所生也臯稽閶闔風之所生也隅強不周風之所生也窮奇廣莫風之所生也　呂氏春秋何謂八風東北曰炎風〈一曰融風〉東方曰滔風東南曰薫風南方曰巨風西南曰淒風西方曰飂風西北曰厲風北方曰寒風　爾雅南風謂之凱風東風謂之谷風北風謂之涼風西風謂之泰風風與火為庉〈庉庉熾盛之貌〉廻風為飄日出而風為𭧂風而雨土為霾隂而風為曀　風俗通猛風曰颲涼風曰飅微風曰飉小風曰颼小風從孔來曰⿴　黃帝占風不及地和緩而來謂之祥風　符瑞圖祥風者瑞風也一名景風　尸子其風春為𤼵生夏為長嬴秋為方盛冬為安靜四氣和為通正謂之永風孝經援神契德至八方則祥風至　初學記春晴日
　　出而風曰光風秋冬餘曰緒風俱見楚辭風吹萬物有聲曰籟見莊子　乙巳占𤼵屋折木者曰怒風揚沙轉石者曰狂風四轉五復者曰亂風風卒起乍有乍無者曰暴風獨鹿蓬勃者曰勃風扶揺羊角者曰飄風風來清涼溫和塵埃不起者曰和風　爾雅焚輪謂之頽扶揺謂之猋郭註暴風從上而下曰焚輪從下而上曰扶揺　名義考莊子搏扶揺羊角而上者九萬里扶揺暴風相扶而動揺奔疾若犬走然即爾雅所謂猋也羊角旋風望之插天如羊角即爾雅所謂頽也又轉旋如熖焚輪之狀亦曰焚輪　養生經修身之道春避青風夏避赤風秋避白風冬避黑風　楊愼外集二十四番花信風梁元帝纂要鵞兒木蘭李花楊花榿花桐花金櫻黃芀楝花荷花梹榔蔓羅菱花木槿桂花蘆花蘭花蓼花桃花枇杷梅花水仙山茶瑞香其名具存葢通一歲言也荊楚歲時記小寒三信梅花山茶水仙大寒三信瑞香蘭花山礬立春三信迎春櫻桃望春雨水三信菜花杏花李花驚蟄三信桃花棣棠薔薇春分三信海棠梨花木蘭清明三信桐花麥花栁花榖雨三信牡丹荼䕷楝花此後立夏矣此小寒至立夏之𠉀也　大戴禮正月時有俊風俊者大也大風南風也何大於南風也曰合冰必於南風解冰必於南風生必於南風𭣣必於南風故大之也　田家五行元宵前後必有料峭之風謂之元宵風　韻府河朔春時疾風數日一作三日乃止曰吹花擘栁風　月令廣義黃梅時西南風急名曰哭雨風主雨立至易過　風俗通五月有落梅風謂之信風　周處風土記南中六月則有東南長風俗號黃雀風時海魚變為黃雀因名也　庚溪詩話吳人每暑月則東南風數日甚者至踰旬而止吳人名之曰舶趠風雲海外舶船禱於神而得之乗此風到江浙間也嶺南錄嶺嶠秋夏雄風曰颶風𤼵自午至夜半乃止仆屋僵樹甚者颺屋瓦若飛蝶累年一𤼵或歲再三　南越志熈安間多颶風颶者具四靣之風也一曰懼風常以六七月𤼵未至時三日雞犬為之不寜大者或至七日小者一二日外國以為黑風　嶺表錄異南海秋夏聞或雲物慘然有暈如虹長六七尺此𠉀則颶風必𤼵故呼為颶母見忽有震雷則颶風不作矣舟人常以為𠉀預為備之　番禺雜記颶風將𤼵有微風細雨先緩後急謂之錬風　楊愼外集凡颶風之作先一二日片雲漫空疾飛海人呼為颺潮風東廣泛海者曰犁頭雲蘇過颶風賦雲斷蜺飲江而北指赤雲夾日以南翔此颶之漸也　田家五行夏秋之交大風及有海沙雲起謂之風潮古人名之曰颶風航海之人又名之為破帆風　李肇國史補江淮船泝流而上常待東北風謂之信風七八月有上信三月有鳥信五月有麥信　郭憲洞㝠記裂葉風八月風也　蔡邕月令章句仲秋白露節盲風至秦人謂蓼風為盲風　提要錄鯉魚風乃九月風也　巢氏病源論冬至日有疾風從南來名曰虛風能害人故曰賊風　宋玊風賦大王之雄風庶人之雌風　風俗通清而不及地二三尺曰君子風　北史芒山之役有風從西來入營李興業曰小人風來當大勝　魏志管輅傳輅過清河倪太守時大旱輅言樹上已有少女微風樹間又有隂鳥和鳴若少女反風羣鳥飛翔雨應至矣果如其言　王氏談錄管輅雲天欲雨樹上已有少女微風今俗多雲急風翻葉見白者是兵書風從震來名嬰兒風也　陸機要覽列子御風嘗以立春遊八荒立秋歸乎風穴是風至草木𤼵生去則揺落謂之離合風　漢鄭𢎞傳𢎞樵射的山得一遺箭頃有人來覓還之其人問所欲𢎞曰常患若耶溪採薪為難願旦南風暮北風故若耶溪風至今猶然人呼為鄭公風又曰樵風　江湖紀聞石氏女嫁為尤郎婦情好甚篤尤為商遠行妻阻之不從尤出不歸妻憶之病臨亡長嘆曰吾不能阻其行以至於此今凡有商旅遠行吾當作大風為天下婦人阻之自後商旅𤼵船値打頭逆風則曰此石尤風也遂止不行　孔六帖前蜀王衍咸康元年十月幸秦州至梓潼大風𤼵屋拔木太史曰此貪狼風也當有敗軍殺將者　王嘉拾遺記崑崙山有四靣風言東南西北一時俱起也又有祛塵風若衣服塵汚者風至吹之衣則浄如浣濯　如來三昧經譬如隨藍風一起時諸樹名大樹而不能自制　拾遺記瀛洲時有香風泠然而起張袖受之則歴紀不歇著肌膚必軟滑　唐書西域大流沙多𤍠風觸人及六畜皆迷仆　圖經海道之險曰癡風曰黑風癡風之作連日怒號不已四方莫辨黑風則天色晦冥不分晝夜相風　稗史彚編黃帝傳有相風烏疑黃帝作拾遺記曰少昊母曰皇娥遊窮桑之浦有神童稱為帝子與皇娥讌戲泛於海以桂枝為表結芳茅為族刻玊為鳩置於表端言知四時之𠉀今之相風烏亦其遺象古今注曰相風為夏禹所作周遷輿服雜事曰相風周公所造即鳴鳶之象禮曰前有塵埃則載鳴鳶後代改為烏沈約輿服志曰相風秦制　郭緣生述征記長安宮南靈臺上有相風銅烏或雲此烏遇千里風乃動　炙轂子舟船於檣上刻木作烏啣幡以𠉀四方之風名五兩竿軍行以鵞毛為之亦曰相風烏　淮南子若綄之𠉀風也許愼注綄𠉀風扇也楚人謂之五兩　文選占五兩之動靜注以雞羽為之重五兩繫於檣尾以𠉀風　師友談記蔣頴叔為江淮𤼵運常立占風旗於署前日𠉀之　開元遺事五王宮中各立長竿掛五色旌於竿上四垂綴以金鈴如鈴有聲即往視旌之所向可以知四方風𠉀名相風旌岐王宮中於竹林內懸碎玊片每夜聞相觸之聲即知有風號占風鐸　宋書明帝體肥憎風夏月常拜左右二人為司風令毎風起方面輙先啓聞
　　雷〈附電〉
　　易繫辭動萬物者莫疾乎雷　河圖帝通紀雷天之鼓前漢五行志雷於天地為長子以其首萬物與之出
　　入也二月出地百八十日雷出則萬物出八月入地百八十日雷入則萬物入入則除害出則興利人君之象也　京房易傳雷者天拒難折衝之臣也君承用節度則雷以節𭧂人威福則雷殺人　論衡雷者太陽之激氣也正月陽動故正月始雷五月陽盛故五月雷迅秋冬陽衰故秋冬雷潛盛夏之時太陽用事隂氣乘之隂陽分爭則相校軫校軫則激射激射為毒中人輙死中木木折中屋屋壞雷者火也　淮南子隂陽相薄為雷逸雅雷硠也如轉物有所硠雷之聲也震戰也所擊
　　輙破若攻戰也又曰辟歴辟折也所歴皆破折也　何休公羊注雷疾甚者為震　爾雅疾雷為霆注雷音急激者為霹𮦷　説文霆雷餘聲也鈴鈴所以挺出萬物者震劈歴萬物者〈徐鉉雲劈歴別作霹𮦷非〉　春秋繁露王者言不從則金不從革而秋多霹𮦷霹𮦷者金氣也其音商也故應之以霹𮦷　師曠占春雷初起其音恪恪霹𮦷者所謂雄雷旱氣也其鳴依依音不大霹𮦷者謂之雌雷水氣也　法𫟍珠林依經雷亦多種或有雷車雷鼓鬼神桴打手擊故俗稱為天鼓於中亦有罪惡多者霹𮦷而死見受報也　雞跖集河圖謂雷聲曰玊虎鳴　酉陽雜俎雷聲兠率天作歌誦音閫浮提作海潮音　起世經有三因縁更相觸故雷聚空中有音聲出一雲中風界與地界相觸著故便有聲出二於雲中風界與彼水界相觸著故即便聲出三於雲中風界與彼火界相觸著故即便聲出所以者何譬如樹枝相揩即有火出此亦如是　禮月令仲春之月日夜分雷乃𤼵聲仲秋之月雷乃𭣣聲　大戴禮雷震雉鳴雊鼓其翼也正月必雷人不必聞唯雉聞之　論衡千里不同風百里不同雷　師曠占初雷從金門起上田旱下田熟　田家五行東州人云一夜起雷三日雨言雷自夜起必連隂珍珠船雷州隂晦之夕謂之雷耕曉眎田中必有開
　　墾之跡　國史補雷州春夏多雷秋日則伏地中其狀如彘人取食之　李朝威栁毅傳毅遊涇陽遇婦人牧羊道畔自言是洞庭龍小女毅問牧羊何所用女曰非羊也雨工也何謂雨工曰雷霆之𩔖也數復視之則皆矯顧怒歩飲齕甚異而大小毛角則無別羊焉　嶺表錄異雷州之西雷公廟百姓每歲配連鼔雷車有以魚彘肉同食者立為霆震皆敬而憚之毎大雷雨後多於野中得黳石謂之雷公墨叩之鎗然光瑩如漆又如霹𮦷處或土木中得楔如斧者謂之霹𮦷楔小兒佩帶皆辟驚邪孕婦磨服為催生藥必騐　投荒雜錄凡訟者投牒必以雷墨雜常墨書之為利　田藝衡畱青日札雷擊下入土二三尺必有物如豆青色石上圓而大下細而尖如針曰雷斧可入藥兼能辟邪　沈括筆談世人有得雷斧雷楔者多於震雷下得之雷斧多以銅鐵為之楔乃石似斧而無孔　𤣥中記玉門之山有一國國中有山上有祠廟國人歲歲出石䃡數千枚輸廟中名為霹𮦷䃡給霹𮦷用從春雷出䃡日減至秋而盡筆談內侍李舜舉家曾為暴雷所震其堂之西室雷火自窻間出赫然出簷人以為堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然牆壁窻𥿄皆黔有一木格其中雜貯諸器其漆器銀釦者銀悉鎔流在地漆器曽不燋灼有一寶刀極堅剛就刀室中鎔為汁而室亦儼然人必謂火當先焚草木然後流金石今乃金石皆爍而草木無一燬者非人情所測　神仙感遇傳雷兄弟五人雷二雷五性剛燥　張七澤曰白玉蟾謂隂陽之氣結而成雷有神主之曰神霄眞王雷有五曰天雷水雷地雷神雷社雷或曰風雷火雷雲雷蠻雷或又曰天雷地雷水雷神雷妖雷天雷箕星掌之地雷房星掌之水雷奎星掌之神雷鬼星掌之妖雷婁星掌之　論衡圖畫之工圖雷之狀如連鼓形又圖一人若力士謂之雷公左手引連鼓右手椎之　陸深願豐堂漫書凡圖畫雷形作人間小鼓環而連之或畫其神狀如飛鳥而銳喙肉翄赤色而人足按宋大觀間大滌山人胡眞隱居山間一日忽聞有聲若鼉鼓數百黑雲靉靆間火毬相逐巳而𨑙雷烈風移時乃止夫隂陽相搏擊則為雷非若七政可以形象求也雷若有象則火毬近是霹𮦷斧先儒所謂星隕而石之𩔖火能生土故也　捜神記晉扶風楊道和夏於田中値雷雨至桑樹下霹𮦷下擊之道和以鋤格折其肱遂落地不得去唇如丹目如鏡毛角長三尺餘狀如六畜頭似獼猴　酉陽雜俎貞元四年宣州忽大雷雨一物墮地豬首手足各兩指執一赤蛇嚙之俄頃雲暗而失時皆圖而傳之　投荒雜錄嘗有雷民因大雷電空中有物豕首鱗身狀甚異民揮刀以斬其物踣地血流道中而震雷益厲其夕凌空而去自後揮刀民居屋頻為天火所災雷民圖雷公形以祀者皆豕首鱗身也　廣異記唐開元末雷州有雷公與鯨鬬鯨身出水上雷公數十在空中上下或縱火或詬擊七日方罷海邊居人往看不知二者何勝但見海水正赤　道經雷公江赫沖　續捜神記義興人姓周永和中寄宿道邊女子家一更中聞有小兒喚阿香雲官喚汝推雷車女子辭去忽驟雷雨明朝視宿處乃一新塜　國史補岳州玉眞觀為天火所焚唯畱一柱倒書謝仙火三字字如刻畫有問何仙姑者曰此雷部中鬼也夫婦皆長三尺色如玉掌行火後於道藏中檢之果然　李濟翁資暇錄符咒之𩔖末句急急如律令者人皆以為如飲酒之律令速去不得滯也一説漢朝毎行下文書皆云如律令言非律非令之文書行下當亦如律令故符祝之𩔖末句有如律令之言並非也案律令之令字宜平聲讀為零律令是雷邊㨗鬼此鬼善走與雷相疾速故云如此鬼之疾走也　玉樞經雷部鬼神晝勞夕役動有捶楚大則考戮屑雲雕雷無有巳時檄龍命鴉以息彼作　山海經雷澤有雷神雷首人身鼓其腹則雷河圖黃帝以雷精起　論語説子路感雷精而生尚剛好勇　投荒雜錄牙門將陳義即雷之諸孫昔陳氏因雷雨晝冥庭中得大卵覆之數月卵破有嬰兒出焉自後日有雷扣擊戶庭入其室中就於兒所若乳哺者歲餘兒能食乃不復至遂以為已子義即卵中兒也　番禺雜記邨民鑿山為穴多品供雷冀雷享之名雷藏民家女或為神所依即呼為雷郎得子曰雷子
　　電　五經通義電謂之雷光　陸佃埤雅隂陽激耀與雷同氣𤼵而為光者也雷從回電從申隂陽以回薄而成雷以申洩而為電故也　淮南子電激氣也以為鞭䇿　逸雅電殄也乍見則殄滅也　禮月令二月始電疏電陽光陽微則光不見此月陽氣漸盛以擊於隂其光乃見　西京雜記太平之世電不眴目宣示光輝而已　元命苞注䃱磹灼電之耀也　司馬相如大人賦貫列缺之倒景兮注服䖍曰列缺天閃也張揖曰陵陽子明經曰列缺氣去地二千四百里張衡曰列缺電也田家五行夏秋之間夜晴而見逺電俗謂之𤍠閃南
　　閃主久晴北閃主即雨北閃俗謂之北辰閃　神仙傳天公與玊女投壺梟而脫誤不接天為之笑開口流光所以為電　道經電母秀文英　起世經東方有電名曰無厚南方有電名曰順流西方有電名曰墮光明北方有電名曰百生樹無厚與墮光明相觸相對順流與百生樹相觸相對故虛空雲聚之中出生大明名曰電光　南唐書睦昭符為常州刺史一日坐㕔事雷雨暴至電光如金蛇繞案昭符撫案叱之雷電遽散及舉案惟得鐵索重百斤昭符命舉索納庫中
　　雲〈附霞　氣〉
　　總論　説文雲者山川之氣　春秋説題辭雲之為言運也觸石而起謂之雲含陽而起以精運也　逸雅雲猶云云衆盛意也又言運也運行也　荀卿雲賦託地而游㝢友風而子雨冬日作寒夏日作暑廣大精微請歸之雲　丘光庭兼明書雲也者譬之於炊或有水而無火有火而無水皆不能生氣必須水火備而後氣生由此而論雲必隂陽相將而出非一氣能生者也　周禮保章氏以五色雲物辨吉凶之祲象視日旁雲氣青為蟲白為喪赤為兵荒黑為水黃為豐　山堂肆考雲山川氣也隂重則色深黑而風隂稍輕則色淺黑而雨惟晴明則白雲遊颺乃雲之本相也日射之則紅而成霞月射之則炫而為彩皆借日月之光華也　左傳哀公六年楚有雲如衆赤鳥夾日以飛三日　感精符冬至有雲迎送日者來歲美宋忠注雲迎日出雲送日沒也　宋永初山川記鄱陽長夀山形如馬白雲出於鞍中崇朝而雨　物𩔖相感志襄陽石樑山出雲應驗符合鄉人𠉀之若白雲起定雨黃雲起則風黑雲起則多病　京房易飛𠉀凡候雨有黑雲如羣羊奔如飛鳥五日必雨　田家五行諺雲雲行東雨無蹤車馬通雲行西馬濺泥水沒犁雲行南雨潺潺水漲潭雲行北雨便足好曬榖雲陣起自西南來者雨必多起自東南者絶無雨　陶穀清異錄秦隴邨民稱雲為天公絮　魏志太和元年七月雲鬬聲如暴風急雨　癸辛雜識宣和中艮嶽初成山中多造油絹囊入水濕之曉張於絶巘危巒之上既而雲盡入遂括囊題曰貢雲每車駕所臨則盡縱之須臾滃然充塞如在千巖萬壑間又東坡一日還山見雲氣如羣馬奔突自山中來遂以手掇開籠合之及歸白雲盈籠放出遂作攓雲篇　謝氏詩源更嬴之妻能作鎻雲囊佩之陟髙山有雲處自然有雲氣入其中至家啓之白雲如綿自囊而出　開山圖霍山南嶽有雲師如蠶長六寸　廣雅雲師謂之豐隆名號　西京雜記瑞雲曰慶雲曰景雲慶雲或曰卿雲雲外赤內青謂之矞雲　史記若煙非煙若雲非雲鬱郁紛紛蕭索輪囷是謂慶雲慶雲見嘉氣也　春秋運斗樞天樞得則景雲出天子孝則景雲出遊　西京雜記董仲舒曰雲則五色而為慶三色而為矞　孫氏瑞應圖梢雲瑞雲也人君德至則出若樹木梢梢然也易通卦驗冬至初陽雲出箕如樹木之狀小寒合凍蒼陽雲出氐大寒降雪黑陽雲出心立春青陽雲出房如積水雨水黃陽雲出亢驚蟄赤陽雲出翼春分正陽雲出軫如積白鵠清明白陽雲出奎榖雨太陽雲出張如車葢立夏常陽雲出觜如赤硃小滿上陽雲出七星芒種長陽雲出斗維夏至少隂雲出參如水波莘莘小暑雲五色出大暑隂雲出南赤北蒼立秋濁隂雲出如赤繒處暑赤雲出白露黃隂雲出秋分白隂雲出寒露正隂雲出井如冠纓霜降太隂雲出鬼上如羊下如磻石立冬隂雲出而黑大雪降隂雲出而分冬至日謹候見雲送迎從其鄉來歲美民和　史記韓雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬衛雲如犬周雲如輪秦雲如美人魏雲如鼠齊雲如絳衣越雲如龍蜀雲如囷倉　呂氏春秋山雲草莽水雲魚鱗旱雲煙火雨雲水氣〈淮南子作岑雲水波〉無不比𩔖其所生以示人　河圖始開黃泉之埃上為黃雲青泉之埃上為青雲赤泉之埃上為赤雲白泉之埃上為白雲𤣥泉之埃上為𤣥雲　修眞秘訣以立春日北望有紫綠白雲者為三素飛雲三元君以是日上詣天帝　黃庭經註紫青紅謂之三素雲　春秋孔演圖舜將興黃雲升於堂湯將興白雲入於房　洛書蒼帝起青雲扶日赤帝起黃雲扶日有白雲出自蒼梧入於大梁　京房易傳赤雲如兔蜀國當富　前漢天文志祥雲如狗赤色長尾三枚夾漢而行宋史祥符元年封泰山天文院言紫雲如葢黃雲如
　　龍鳳青雲如竹木名梢雲　呂氏春秋雲狀若有象馬以鬬名曰滑馬有若犬若馬若白鵠若衆車有其狀若懸釜而赤其名曰雲旍　楊愼外集雲如班駁形舟人謂之風花見濟北集　爾雅弇日為蔽雲注即暈氣五彩覆日也　初學記雨雲曰油雲雪雲曰同雲　黃子𤼵相雨書四方有濯魚雲疾者立雨遲者雨少難至江漢雲疾者即日雨　楚國先賢傳天旱有含水雲從西方起則焚香祝之　京房易傳青白赤黑雲在東西南北名曰四塞雲見即有雨　玉厯璇璣月始生有黑雲貫月名繳雲不出三日暴雨　京房易傳漢川有黑雲大如席不出五日必雨名曰海雲　張野廬山記廬山天將雨則有白雲或冠峰巖或亘中嶺謂之山帶不出三日必雨　田家雜占天河中有黑雲生謂之河作堰又謂之黑豬渡河黑雲對起一路相接亘天謂之女作橋雨下闊又謂之合羅陣皆主大雨立至　國史補暴風之候有砲車雲　五燈㑹元佛家九雲有寶蓮華雲堅固香雲無邉色樓閣雲種種色妙衣雲無邉清浄𣒰檀香雲妙莊嚴寶蓋雲燒香雲妙鬘雲清浄莊嚴貝雲丹鉛總錄華嚴經有帳雲幡雲冠雲輪雲海潮雲瓔
　　珞雲寶燈雲寶𦦨雲又吹雲陳思王有吹雲贊言雲如吹綸絮也妬羅雲雲如羅也妙鬘雲雲如美人髪樓閣雲如其狀俱見華嚴經蕭雲見宋書符瑞志蘭雲見南齊書日於蘭雲中薄半暈雕雲見符瑞志雕雲自成五色儀鳳暗合八音亂鬊雲見漢天文志有雲如焱風亂鬊鬊如亂髪也粉雲見蔣捷詞粉雲天末起鱗雲見山谷詞練靄鱗雲涼雲見李賀詩雨過飛涼雲覆車雲見京房易占黃雲如覆車為大豐矞雲見太𤣥矞雲紫蜺旁圍日雲三色為矞蒼雲見春秋文曜鉤楚有蒼雲如霓向軫七蟠中有荷斧之人向軫而蹲㿝雲見東方朔占雨候含峰雲見唐太宗詩泄雲見蜀都賦窮岫泄雲日月恆翳杜詩泄雲行清曉寶光雲見元好問詩兠羅綿界寶光雲
　　霞　拾遺記炎帝時有流雲灑液是謂霞漿服之得道後天而老　抱朴子碩曼卿修道山中自言至天上遊紫府遇仙人與流霞一杯飲之輙不饑渴　眞誥九眞華妃曰日者霞之實霞者日之精人唯聞服日實之法未見其知霞之精也夫飡霞之精甚秘致霞之道甚易此謂體生玊光霞映上清之法也　河圖崑崙山有五色水赤水之氣上蒸為霞而赫然　拾遺記崑崙山第八層有五色霞　十洲記朱霞九光　田家五行暮霞若有火𦦨形而乾紅者非但主晴必主久旱之兆朝霞雨後乍有者必雨晴天忽有者乾紅色主晴間有褐色主雨滿天者謂之霞得過主晴霞不過主雨
　　氣　史記凡望雲氣仰而望之三四百里平望在桑榆上餘二千里登髙而望之下屬地者三千里雲氣有獸居上者勝　唐邵諤望氣經地以五雲騰氣晉氣之雲白潤精明渤海碣岱之間雲氣正黑色華山河南氣色下黑上赤濟水之雲如黑豬東齊之雲如青靛陣雲如立垣杼雲𩔖杼軸杓雲如繩蜺雲𩔖闕旗勝兵雲氣如織敗兵雲氣如枯　陵陽子明經春食朝霞日始欲出赤黃氣也夏食正陽南方日中氣也秋食淪隂日沒以後赤黃氣也冬飲沆瀣北方夜半之氣也並天𤣥地黃之氣是謂六氣　月令廣義四時之氣春曰青煒青氣光輝青陽之氣升上生物者夏赤煒長物秋白煒斂物冬𤣥煒閉物也















　　格致鏡原卷三



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷四　　　　　大學士陳元龍撰乾象𩔖〈四〉
　　雨
　　總論　釋名雨水從雲下也雨者輔也言輔時生養也春秋潛潭巴陽制於隂故為雨　兼明書王弼雲雨
　　者隂在於上而陽薄之而不得通則蒸而為雨此説非也夫隂陽二氣生於黃泉氤氳交結出地為雲二氣力均則能為雨或隂氣少而陽氣多或隂氣多而陽氣少皆不能為雨也小畜不雨者隂氣少也小過不雨者陽氣少也小畜上九既雨既處者陽極則隂也　董仲舒傳雨乘空而墜風多則合速故雨大而疎風少則合遲故雨細而宻　春秋説題辭一歲三十六雨天地之氣宣　京房易飛候太平之時五日一風十日一雨歲凡三十六雨此休徴時若之應　西京雜記董仲舒雲太平之世雨不破塊津莖潤葉而已　海錄碎事張士伯禱雨於嶧山聞空中語曰大雨由天小雨由山　廣雅雨師謂之屏翳　山海經屏翳在海東人謂之雨師顔師古漢書注屏翳一曰萍號天問萍號起雨何以興之　道經雨師陳華夫
　　名號　淮南子神農之理天下欲雨則雨五日為行雨旬日為榖雨一旬五日為時雨萬物咸利故曰神雨神農之治天下甘雨時降五榖繁植　瑞應圖靈雨者瑞雨也降而應物謂之靈雨　爾雅小雨謂之霢霂久雨謂之淫淫謂之霖註雨自三日已上謂霖　逸雅霢霂小雨也言裁霢歴霑漬如人沐頭惟及其上枝而根不濡也　説文⿱小雨也□微雨也⿱雨聲也溟小雨也澍時雨也湒雨下也　明堂月令𩅉雨小雨也　纂要疾雨曰驟雨徐雨曰零雨雨久曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰霽雨而晝晴曰啓雨水曰潦　左傳秋無苦雨杜預注苦雨為人所患苦也　揚子法言震風陵雨然後知廈屋之帡幪注陵雨暴雨也　侯鯖錄同州謂沾足為爛雨　法華經諸饑渴衆生以法雨充滿　酉陽雜俎徐州一士人暴卒復生言初吏召雲天使行雨雨有兩種一缾貯水作人間雨一如銷石末名乾雨　分別功德論天及龍皆能降雨何以取別天雨細霧下者是龍雨麤雷下者是又阿脩羅共天鬬時亦能降雨雨有二種有喜雨有瞋雨若雨和調者是歡喜雨若興雷電霹𮦷者是瞋恚雨　金樓子月旦日雨為月額雨　月令廣義上旬過月雨謂之翔日雨　田家五行二月八日俗謂張大帝生日前後必有風雨號為請客風送客雨正日謂之洗街雨初十謂之洗廚雨　提要錄社公社母不食舊水故社日有雨謂之社翁雨　汜勝之書三月榆莢雨髙地疆土可種秫　提要錄杏花開時正値清明後必有雨也謂之杏花雨　退齋雅聞河朔人謂清明雨為潑火雨立夏雨為隔轍雨　風土記夏至前雨為黃梅雨沾衣服皆敗黦　埤雅江湘兩浙四五月間梅欲黃落則水潤土溽礎壁皆汗鬱蒸成雨謂之梅雨今人衣服四五月間為濕氣所敗謂之上梅　名義考説文物中久雨青黑曰黴楚辭顔黴黎以沮敗則梅雨上梅皆當作黴因雨當梅熟遂譌為梅雨至有迎梅送梅之説又因梅雨譌為上梅益謬矣　陸機要覽昔羽山有神人焉逍遙於中嶽與左元放共遊薊子訓所坐欲起子訓應欲畱之二日之中三雨今呼五月三雨亦為畱客雨　月令廣義五月二十六日雨為分龍雨閩俗以夏至後為分龍雨　爾雅暴雨謂之涷註今江東呼夏月暴雨為涷雨離騷雲令飄風兮先驅使涷雨兮灑塵是也　陸機要覽夏雨名綿雨　風土記六月有大雨名濯枝雨　歲時記六月必有三時雨農家以為甘澤邑里相賀曰喜雨七月六日雨曰洗車雨七日雨曰灑淚雨　月令廣義八月初三至二十三為詹天雨　荊楚歲時記八月雨謂之豆花雨　提要錄九月雨為黃雀雨　嵗時記小春月內三雨則百蟲蟄藏曰藥雨　李時珍本草立冬後十月為入液至小雪為出液得雨謂之液雨
　　占雨　詩小雅月離於畢俾滂沱矣註月離於畢將雨之驗　家語天將大雨商羊鼓舞　埤雅語曰天將雨鳩逐婦　田家五行日暈則雨　師曠占八月一日二日三日月色青黃者其月少雨月色青者其月多雨占鏡雨杼臼饑鬴□穰　京房易飛候凡候雨以晦朔弦望雲漢四塞者皆當雨東風曰雷雨暴有黑雲氣如船覆於日下當雨有黑雲氣如鬥牛彘當雨暴有異雲如水牛不三日大雨黑雲如羣羊奔如飛烏五日必雨雲如浮船皆雨北斗獨有雲不五日大雨四望見青白雲名曰天寒之雲雨徴蒼黑雲細如杼軸蔽日月五日必雨雲如兩人提鼓持桴皆為暴雨　淮南子朱鼈浮於波上必大雨　東觀漢記蟻封穴戸大雨將至　樂動聲儀焦明至為雨備焦明水鳥也　𤨏碎錄月初生而仰則月中多雨晝雨夜見星則明日復雨　朝野僉載俚諺雲春雨甲子赤地千里夏雨甲子乘船入市秋雨甲子禾頭生耳冬雨甲子牛羊涷死　田家五行甲子遇𩀱日是雌甲子雖雨不妨　田家五行春壬子雨人無食夏壬子雨牛無食秋壬子雨魚無食冬壬子雨鳥無食一雲壬子雨更須看甲寅日若晴謂之拗得過則不妨一説壬子雨丁丑晴則隂晴相半二日俱晴六十日內少雨二日俱雨六十日內多雨　楊愼外集雨而晝見日曰啓雨而夜見星曰夝晵借作啓陸粲曰今吳中呼雨而晝止曰晵其音如挽牽之牽以去聲呼之諺曰晝晵不如晚晴滇中雨而午見日曰天笑必再雨祈雨　淮南子土龍致雨註湯遭旱作土龍以象雲從龍也　神農求雨書甲乙日不雨命為青龍東方小童子舞之丙丁不雨命為赤龍南方壯者舞之戊巳不雨命為黃龍中央壯者舞之庚辛不雨命為白龍西方老人舞之壬癸不雨命為黑龍北方老人舞之如此不雨闔南門置水其外開北門取人骨埋之　五代史周李元懿為青州北海縣令泥龍求雨無應李令笞龍責之即日雨足　宋朝事實擇潭洞或湫濼林木深䆳之所以庚辛壬癸日先齋戒以酒脯告社令築方壇二級髙一尺闊一丈三尺壇外二十歩介白繩壇上植竹枝張畫龍其圖以縑素畫黑魚左顧環以天黿十星中為白龍吐雲黑色其下畫水波有龜亦左顧吐黒氣如線和金銀朱丹飾龍形又設皁旛刎鵞頸取血致盤中楊枝灑水龍上羣官再至祝雨足取龍投水中又雩祀五龍祈雨法以甲乙日擇東地作壇取土造青龍土器之大小龍之脩短餘方皆如之凡旱建壇取五行生成之數長吏齋三日詣龍所汲流水設香茗果日再至祝酹不用樂巫覡雨足送龍水中　五雜組嶺南人有善致雨者幕少女於空中驅龍使起龍見女即迴翔欲合其人復以法禁使不得近少焉雨已霑足矣
　　雨異　任昉述異記夏禹時天雨金　尚書中候殷紂時十日雨土於亳　竹書紀年惠成王七年天雨碧於鄭　崔豹古今注漢昭帝元鳳三年天雨黃土晝夜昏霾　干寶捜神記漢元帝時雨草而葉相樛結如彈丸成帝時雨魚　伏䖍古今注漢永和年長安雨綿皆白葛洪神仙傳欒巴蜀人徴尚書郎大朝得酒不飲向
　　西方噀之召問巴巴曰臣本縣成都大火臣以酒為雨而救之帝驛問咸雲雨從北來有酒氣　述異記魏武帝末年鄴中雨五色石　陳書梁大同中嘗驟雨殿前往往有雜色寶珠虞寄因上瑞雨頌　隋書梁同泰中雨灰色黃　集異志咸通八年七月泗州下邳雨湯殺鳥雀　唐五行志中和三年浙西天鳴聲如轉磨無雲而雨占曰無雲而雨是謂天泣　楊愼滇載記至治元年時雨鐵民舍山石皆穿人物値之多斃謠俗號曰鐵雨　物𩔖相感志骨結國天每雨鐵以之鑄刀劒甚銛利也　京房易傳前樂後憂厥妖天雨羽邪人進賢人逃天雨毛　春秋孔演圖八政不中則天雨刀
　　露
　　五經通義和氣津液凝為露露從地出　月令章句露者隂液也釋為露結為霜　詩小雅英英白雲露彼菅茅毛傳雲亦有露孔頴逹正義有雲則無露無雲則有露毛言雲亦有露者露雲氣微不映日月不得如雨之雲非無雲也若濃露霧合則清旦為昏是亦露之雲也大戴禮陽氣隂勝則散為雨露所以千載鶴警露而
　　鳴　禮斗威儀君治政則軒轅之精散為甘露　晉中興書甘露降𦒿老得敬則松柏受之尊賢容衆則竹葦受之　宋符瑞志元嘉中甘露頻降狀如細雪　瑞應圖甘露者美露也神靈之精仁瑞之澤其凝如脂其甘如飴一名膏露一名天酒或名神漿　鶡冠子聖人之德上及太清下及太寜中及萬靈則膏露下　春秋繁露露結珠而成甘結潤而成膏　春秋緯武露布文露沈注甘露降其國布散者人尚武沈重者人尚文　拾遺記崑崙山有甘露𪷟濛似霧著草木則滴𤁋如珠亦有朱露望之色如丹著木石赭然如朱雪灑焉以瑤器承之如飴　洞冥記畢勒國人常飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也　洞冥記東方朔曰王公貽以丹霞漿食之太飽悶幾死乃飲𤣥天黃露半合即醒又東方朔遊吉雲之地雲其國俗以雲氣占吉凶若樂事則滿室雲起五色照人著於草樹皆成五色露珠甚甘帝曰吉雲露可得乎朔乃東走至夕而返得𤣥露青露盛青琉璃各受五合跪以獻帝遍賜羣臣羣臣得甞者老者皆少疾者皆愈　呂氏春秋伊尹説湯曰水之美者有三危之露和之美者有揭雩之露其色紫注三危西極國名　湘潭記庶潭露能染紅　北山錄徐陵浴佛以蓮葉露　拾遺記帝嚳時有丹丘國獻瑪瑙甕以盛甘露堯時猶存甘露在其中盈而不竭謂之寶露以頒賜羣臣　漢郊祀志作承露仙人掌註蘇林曰仙人以手掌擎盤承甘露師古曰建章宮承露盤髙二十丈七圍以銅為之上有仙人掌承露和玉屑飲之　述征記八月一日作五明囊盛取百草頭露洗眼眼明也
　　霜
　　大戴禮霜隂陽之氣也隂氣勝則凝為霜　五經通義寒氣凝以為霜從地升也　廣韻霜凝露也天氣下降為露風薄之成霜　伊川語錄霜與露不同霜金氣星月之氣露亦星月之氣看感得恁氣為霜恁氣為露如言露結為霜非也　逸雅霜喪也其氣𢡖毒物皆喪也春秋考異郵霜者隂精冬令也四時代謝以霜𭣣殺淮南子至秋三月青女乃出以降霜雪髙誘註青女
　　天神青腰玉女主霜雪也　清異錄博學記謂霜為威屑　朝野僉載春雷始鳴記其日數滿一百八十日霜必降鴈從北來記其日後十八日霜必降　古今詩話北雁秋深乃來來則霜降謂之霜信　京房易傳興兵妄誅茲謂亡法厥災霜夏殺五榖冬殺麥誅不原情茲謂不仁其霜夏先大雷風冬先雨乃隕霜多有芒角田家雜占每年初下只一朝謂之孤霜主來年歉連得兩朝以上主熟上有鎗芒者吉平者凶春多主旱　莊助雞肋編江南人謂社日有霜必雨丙辰年社日繁霜覆瓦次日果大雨　田家五行冬天近晚忽有老鯉斑雲起漸合成濃隂者必無雨名曰䕶霜天　宋次道春明退朝錄天聖中青州盛冬時濃霜著瓦屋皆成百花之狀　拾遺記嵰州霜甘　拾遺記廣延國有霜色紺碧　漢武內傳西王母雲仙藥中有𤣥霜　常奉眞湘潭記鵞管山霜可染紫為天下冠恨無人知者
　　雪〈附霰〉
　　逸雅雪綏也水下遇寒氣而凝綏綏然也　韓詩外傳凡草木花多五出雪花獨六出雪花曰霙　朱子語錄地六水之成數雪者水結為花故六出　拾遺記穆王東至大𮪍之谷西王母來進嵰州甜雪嵰州去玉門三千里地寒多雪著草木皆融而甘可以為果　拾遺記廣延國去燕七萬里其地常雨青雪　晉朝雜事太康七年十二月己亥河隂雨赤雪二頃　唐五行志貞元二十一年正月甲戍京師赤雪　幽怪錄晉州蕭志忠畋遊見一老麋哀請黃冠者黃冠曰若令滕六降雪巽二起風即蕭君不復獵矣　清異錄髙太素銘春雪雲消除疫癘名潤骨丹　清異錄比丘清傳與一客同入湖南客曰凡雪仙人亦重之號天公玉戲　汜勝之書取雪汁以漬原蠶矢漬之五六日待釋因摩和榖種之能禦旱故謂雪五榖之精也　月令廣義凡雪日間不積謂之羞明霽而不消謂之等伴　東齋記事𢍆丹牛馬有熟時如南方養蠶也有雪而露草寸許則牛馬大熟若無雪或雪沒草則不熟　廣異記有積雪久不消掘地得金羊玊馬髙三尺許　華夷珍玩考大理㸃蒼山即出屏風石處其山隂崖中積雪尤多每嵗五六月土人入夜上山取雪五更下山賣市中人爭買以為佳致葢盛暑嚙雪誠不俗也　江隣幾雜志峨眉雪蛆大治內𤍠　江表志耿先生嘗大雪時取雪投於熾炭中灰埃芒起徐以炭周覆之過食頃取出赫然若銅置之於地及冷爛然為鋌銀及視其下若垂酥滴乳之狀霰　詩小雅如彼雨雪先集維霰鄭箋將大雨雪始必微溫雪自上下遇溫氣而摶謂之霰　大戴禮陽之專氣為霰　劉向洪範五行傳盛隂雨雪凝滯而冰寒陽氣薄之不相入則散而為霰霰者陽脅隂也　説文霰稷雪也　詩補傳霰米雪又曰粒雪　爾雅雨䨘為⿱雪註詩曰如彼雨雪先集維䨘䨘冰雪雜下者謂之⿱雪　丹鉛總錄⿱字從䏌音屑説文雨䨘為⿱徐鉉注訂説文誤以䏌為肖遂為臆説雲霄雪著物則消此説可笑雪豈有著物不消者乎霰雪與片雪同一性也䨘即霰也陸佃雲今名濇雪與⿱音相近也雪初作未成花圓如稷粒撒而下杜子美詩所云帶雨不成花俗諺雲夾雨夾雪也　宋書符瑞志霰為花雪大明五年正月元旦花雪降殿庭公卿並作花雪詩　埤雅霰閩俗謂之米雪今名濇雪亦曰濕雪然臘雪握之輙聚立春以後不復可摶略如⿱雪亦以微溫之故也
　　雹
　　説文雹雨冰也從雨包聲　月令章句雨凝曰雹　逸雅雹砲也其所中物皆摧折如人所盛砲也　清異錄雹曰冰子　大戴禮隂之專氣為雹　春秋考異郵隂氣之專精凝合生雹雹之為言合也　洪範五行傳盛陽雨水溫暖而湯𤍠隂氣脅之不相入則摶而為雹雹者隂脅陽也　埤雅雹形似半珠其粒三出葢雪六出而成華雹三出而成實此隂陽之辨也　竹書紀年夷王七年冬雨雹大如礪　春秋昭四年大雨雹　漢五行志文帝後元年雨雹如桃李武帝元封二年雨雹大如馬頭宣帝地節四年五月山陽濟隂雨雹如雞子深二尺五寸成帝河平二年四月楚國雨雹大如斧蜚鳥死　編年熈寜中河州雨雹大者如雞卵小者如蓮芡或如人頭口鼻耳目皆具無異鐫刻　稽神錄楊汀自言天祐初在彭城避暑於佛寺雨雹方甚忽聞大聲震地走視門外乃下一大雹於街中其髙廣與寺樓等入地可丈餘頃之雨止則炎風赫日經月雹乃消盡　軒渠錄紹興十七年五月初臨安大雨雹太學屋瓦皆碎學官申朝廷修不可言雹稱為硬雨有一邨人多為不善者夜中行人聞神過曰付硬雨施行次日雨雹大損禾稼　元史後至元中雨雹大如拳其狀似小兒環玦獅象龜卵之屬　夷堅志劉居中至嵩山頂有大蜥蜴數百皆長三四尺人以食食之撫摩其身滋膩如脂一日聚繞水盆邉各就取水纔入口即吐雹已圓潔如彈丸積之於側俄頃纍纍滿地忽震雷一聲彈丸皆失去明日人來言昨午雨雹大作乃知蜥蜴所為　齊地誌安丘城南三十里有雹都泉雹或出或否不為災　郭氏𤣥中記東方有柴都焉在齊國有山山有泉水如井狀深不測至春夏時雹從井中出常敗五榖人常以柴塞之不柴塞則出也故號為柴都
　　虹蜺
　　春秋運斗樞樞星散為虹蜺　尸子虹霓為析翳　文子天二氣即成虹　漢天文志虹蜺者隂陽之精也史記虹者陽氣之動　莊子陽炙隂為虹　朱子詩註虹者日與雨交倐然成質似有血氣之屬葢天地之淫氣也方雨而虹見則其雨立止俗謂虹能截雨　爾雅邢昺疏音義雲虹𩀱出色鮮盛者為雄雄曰虹闇者為雌雌曰霓虹是隂陽交㑹之氣純隂純陽則虹不見若雲薄漏日日照雨滴則虹生　説文霓屈虹青赤或白色隂氣也　春秋孔演圖霓者斗之亂精　尚書考靈曜日傍氣白者為虹日傍青赤者為霓　爾雅螮蝀謂之雩螮蝀虹也註俗名為美人虹江東呼雩　爾雅蜺為挈貳註蜺雌虹也見離騷挈貳其別名　月令章句虹螮蝀也隂陽交接之氣著於形色者也蜺常依隂雲而晝見於日衝無雲不見大隂亦不見率以日西見於東方故詩云螮蝀在東蜺常在於旁四時常有之唯雄見藏有月　周禮十煇九曰隮注虹也　逸雅虹攻也純陽攻隂氣也又曰蝃蝀其見每於日在西而見於東掇飲東方之水氣也見於西方曰升朝日始升而出見也又曰美人隂陽不和婚姻錯亂淫風流行男美於女女美於男恆相奔隨之時則此氣盛故以其盛時名之也霓齧也其體繼絶見於非時此災氣也傷害於物如有所食齧也　楊愼外集水虹屈霓也主雨風虹月暈也主風水虹滇人呼為水樁虹霓之短者沈約所云雌蜺漢書所謂屈虹也不主晴而反雨　侯鯖錄先儒以為雲薄漏日日照雨滴則虹生今以水噀日自側視之則暈為虹蜺然則虹雖天地淫氣不暈於日不成也丹鉛總錄諺雲日出雨落公姥相撲謂隂陽不和也蔡邕曰隂陽不和則氣為虹虹見有青赤之色輙與日相互朝陽射之則在西夕陽射之則在東葢雲心漏日日腳射雲則虹特明曜異常或能吸水或能吸酒人家有此或為妖或為祥朱子云既能吸水亦必有形質詩謂之蝃蝀其字從蟲俗謂之鱟其字從魚俗又謂之旱龍依其形質而名之也　農桑要覽虹俗名鱟東鱟晴西鱟雨　白虎通天弓虹也又謂之帝弓明者為虹暗者為霓　清異錄虹曰氣母　異𫟍古者有夫妻二人荒年菜食而死俱化成青絳故俗呼美人虹　月令季春之月虹始見孟冬之月虹藏不見　黃帝出軍訣攻城有虹從南方入飲城中者從虹攻之勝白虹遶城不匝從虹所在擊之勝謹守其缺賊乃從其地破走　捜神記孔子作春秋制孝經既成齋戒告天天降赤虹化為黃玉長三尺上有文　漢燕王旦傳天雨虹下屬宮中飲井水　張璠漢記靈帝和光元年虹晝見御座殿庭前色青赤上引蔡邕問之對曰虹霓小女子之祥　後漢五行志光和元年有黑色墮北宮溫明殿東庭中黑如車葢起奮迅身五色有頭體長十餘丈形貌似龍上問蔡邕對曰所謂天投虹者也不見足尾不得稱龍異𫟍晉陵薛願義熈初有虹飲其釜須臾噏響便竭願輦酒灌之隨投隨吸便吐金滿器於是災弊日袪而豐富歲臻　晉安帝紀義熈二年七月夜彩虹出西方蔽月　前涼錄張駿六年有彩虹五重隆隆如鐘鼔之聲述異記張重華遣樂輯拒石虎將王擢次於金城將
　　決戰乃有黑虹下於營中　獨異志劉義慶在廣陵臥病食粥忽有白虹入室就食其粥義慶擲器於堦虹遂作風雨聲響撼庭戸良久不見　異𫟍太原溫湛婢見一姬向婢流涕無孔竅從鼻眼出淚婢駭怖湛抽刀逐之成紫虹長舒上沒霄漢　東甌後記故越王無諸舊宮上有杉樹空中可坐十餘人越人夏世隆見斷虹飲於宮池漸漸縮小化為男子著黃赤紫之間衣而入樹八朝窮怪錄後魏明帝正光二年夏六月首陽山中
　　有晚虹下飲於溪泉樵人陽萬於嶺下見之良久化為女子年十六七異之乃告浦津戍將宇文顯取之以聞明帝召入宮見其容貌姝美問雲我天女也蹔降人間帝欲逼幸而色甚難復令左右擁抱聲如鐘磬化為虹而上天　成都記韋臯鎭蜀與客宴郡西亭暴風雨俄而霽忽虹霓自空而下直入庭垂首於筵吸其飲食且盡五色如霞首似驢四視左右久而方去　埤雅嘗有見夕虹下澗中飲者虹兩頭皆垂澗中使人過澗隔虹對立相去數丈之間如隔綃縠自西望東則見立澗之東西望則為日光所爍
　　霧
　　莊子積水上溢則為霧　曾子隂陽之氣亂則為霧五行志霧者百邪之氣為隂冒陽本於地而行於天逸雅霧冐也氣蒙亂覆冐物也𫎇日光不明𫎇𫎇然也爾雅天氣下地不應曰雺地氣𤼵天不應謂之霧霧
　　謂之晦　月令廣義江淮間以立春連三日看湖中霧氣髙尺寸則水亦至其處如無霧必旱　望氣經六月三日有霧嵗熟十月癸巳霧赤為兵青為殃　抱朴子白霧四面圍城不出百日太兵必至　天中記霧者金石之盈氣女眞張微子服霧得仙　唐包賀詩霧是山巾子　清異錄博學記謂霧曰迷空歩障　丹鉛總録集韻淞凍𠗂也三蒼解詁液雨也其字音送俗曰霧淞曾南豐集雲齊地寒甚夜霧凝於水上日出飄滿庭階尤為可愛遂作詩云園林初日浄無風霧淞花開樹樹同記得集英深殿裏舞人齊插玊瓏鬆齊地以為豐年之兆諺雲霜淞如霧淞窮漢備飯瓮　帝王世紀凡重霧三日必大雨雨未降其霧不可冐行也　博物志王肅張衡馬均俱冒重霧行一人無恙一人病一人死問其故無恙者曰我飲酒病者飽食死者空腹　尚書中候桀無道地吐黃霧　晉書愍帝建興二年正月己巳朔黑霧著人如墨連夜五日乃止安帝元興元年十月丙申朔黃霧昏濁不雨　宋符瑞志元嘉二十七年四月豫章南昌午時天氣晴明有彩霧映覆郡邑　南史齊永明六年冬丙戍土霧竟天如煙入人眼鼻二日乃止　湘州記曲江縣有銀山山常多素霧　天中記蓬萊山東有鬱夷國時有金霧　謝承後漢書河南張楷字公超好道術居華隂能作五里霧時關西人裴優亦能作三里霧

　　格致鏡原卷四
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷五　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈一〉
　　地〈附地圖　地儀　土圭羅經　銅表〉
　　春秋元命苞地者易也言養萬物懷任交易變化含吐應節故其立字土力於乙者為地　禮綂地施也諦也應變施化審諦不誤也　劉熈逸雅地者底也其體底下載萬物也亦言諦也五土所生莫不信諦也易謂之坤坤順也上順乾也　春秋説題辭地之為言嫓也承天行其義也　儲泳祛疑説地綂開於丑重濁之炁一萬八百年凝而為地地之靈氣融結而為山川河嶽成形既定𦙝蠁攸召　禮記地秉隂竅於山川　列子地積塊也充塞四虛無處無塊　博物志天地四方皆海水相通地在其中葢無幾也　晉書天如雞子地如雞子中黃居於天內天大而地小　月令章句丘陵原隰阪險總而曰地　周禮五地一曰山林二曰川澤三曰丘陵四曰墳衍五曰原隰　太𤣥經註九地一為沙泥二澤池三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山　淮南子九州之外乃有八寅〈一作埏〉八寅之外乃有八紘八紘之外乃有八極　太乙金鏡經昔燧人氏仰觀斗極而定方名東西南北是也　春秋命厯序神農始立地形甄度四海逺近山川林藪故至東西九十萬里南北八十一萬里　河圖括地象夏禹所治四海內地東西二萬八千里南北二萬六千里　淮南子禹使大章歩自東極至於西極二億三萬三千五百里七十五歩使竪亥歩自北極至於南極二億三萬三千五百里七十五歩　爾雅岠齊州以南戴日為丹穴北戴斗極為空桐東至日所出為太平西至日所入為太蒙　周禮注地東西為廣南北為輪　家語子夏曰商聞山書曰地東西為緯南北為經山為積德川為積刑髙者為生下者為死丘陵為牡川谷為牝　張華博物志地以山為之輔佐石為之骨川為之脈草木為其毛土為其肉三尺以上為糞三尺以下為地　楊泉物理論夫土地皆有形名而人莫察焉有龜龍體有麟鳯貌有弓弩勢有斗升象有張舒形有塞閉容有𨼆眞之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者氣勢之始終隂陽之所極也　尚書考靈曜地有四游冬至地上行北而西三萬里夏至地下行南而東三萬里春秋二分是其中矣地常動移而人不知譬如人在大舟中閉牖而坐舟行不覺也　關令內傳地厚萬里其下得大空大空四角下有自然金柱輙方員五千里　河圖括地象地下有八柱柱廣十萬里有三千六百軸互相牽制名山大川孔穴相通　封禪書下泝八埏孟康注埏地之八際也　漢禮樂志媼神蕃釐注媼神地也淮南子女媧氏背方州抱圓天注方州地也　束晳
　　補亡詩漫漫方輿注方輿地也宋玊大言賦曰方地為輿　盧諶詩悠悠方儀廓注天地曰兩儀故地曰方儀也　眞誥稽神樞金陵者句曲之地肺注水至則浮故曰地肺　河圖岐山為地乳　郭璞山海經注洞庭地穴也在長沙巴陵今吳縣南太湖中有包山下有洞庭穴潛行水底雲無所不通號為地脈　神仙傳費長房遇壺公有神術能縮地脈千里聚在目前放之復如舊方鎭編年髙展為并州判官一日見砌間沫出以手
　　撮之試塗一老吏面上皺皮頓改如少年色展以謂必神藥問承天道士答曰此名地脂食之不死展乃𤼵甎已無所覩　五雜組地窖燕都秦晉俱有之葢地燥故不腐土堅故不崩自齊以南不能為也三晉富家藏粟數百萬石皆窖而封之有藏十數年不腐者　盧氏雜説唐僧泓師雲永寜坊東南坊是玊杯地安邑里西是金盞地　國語伯陽父曰陽伏而不能出隂遁而不能烝於是有地震　劉向説𫟍晏子曰吾見維星絶樞星散其地動乎　後漢天文志維星散鈎星伸則地動有星守三淵地動　五雜組閩廣地常動説者謂濱海水多則地浮也然秦晉髙燥無水時亦震動動則裂開數十丈不幸遇之者盡室陷入其中及其合也渾無縫隙掘之至深而不可得則閩廣之地動而不裂者又得無近水滋潤之故耶　晉書惠帝光熈元年五月范陽國地燃可以㸑此火沴土也　劉向別錄鑿山鑽石則地痛人民多若蠶蝨蠶蝨衆多則地癢　晉書地生毛近白祥也孫盛以為人勞之異　法𫟍珠林長阿含經雲須彌山北天下有鬱單越國其地柔輭以足踏地地凹四寸舉足還復地平如掌無有髙下　陸友仁硯北雜志晉苻堅傳雲建元十七年長安有水影逺觀若水視地則見人至則止堅惡之宋寶祐六年四月常州晉陵縣之黃泥岸亦有此異相傳呼為旱浪　研北雜志吾家太史在征西幕府小校言火山軍地枯燥不可耕鋤犂入地不及尺烈火隨出矣　一綂志蜀伏龍山下地窪若池以火引之有聲隱隱出地中少頃炎熾夏月積雨停水則熖生水上水為之沸而寒如故冬月水涸則土上有熖如燒人聚而觀之至焚其衣裾
　　輿地圖　元命苞神農之世怪義生白阜圖地形脈道注怪義白阜之母白阜為神農圖畫地形通水道之脈集仙錄黃帝在位王母遣使授以地圖舜在位王母
　　遣使獻益地圖遂廣黃帝九州為十二州　周禮職方氏掌天下之圖以掌天下之地辨其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人民與其財用九榖六畜之數要周知其利害　呂伯恭漢輿地圖序輿地之有圖古也自成周大司徒掌天下土地之圖以周知廣輪之數而職方氏之圖復加詳焉迨漢滅秦蕭何先𭣣圖書始具知天下阨塞戸口多少之差武帝將立三子為王御史大夫奏輿地圖請所立國乃開齊燕廣陵之封輿地圖之名至是始見　晉書武帝時裴秀為司空為地圖十八篇〈隋宇文愷曰裴秀輿地以二寸為千里〉　丹鉛總錄世言輿地圖始於漢光武披輿地圖而不知前漢淮南王傳已有按輿地圖之語地以輿名取易坤為輿之義
　　地動儀　後漢書張衡字平子造𠉀風地動儀以精銅鑄成圓徑八寸合葢隆起形似酒樽飾以篆文山龜鳥獸之形中有都柱旁行八道施關機外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之牙機巧制皆在樽中覆葢周宻無際如地動則樽震龍機𤼵吐丸而蟾蜍承之振聲激揚雖一龍𤼵機而七首不動尋其方面乃知震動之所在驗之合契若神
　　土圭　周禮大司徒以土圭之法測土深正日影以求地中日南則景短多暑日北則景長多寒日東則景夕多風日西則景朝多隂日至之景尺有五寸謂之地中羣書考索玊人之事以玊為圭而曰土圭者用以土
　　其地其長尺五寸非惟建王國用土圭諸侯之國亦用以土其地但正四方不求地中也　周禮注土圭一寸折一千里天地四游升降不過三萬里土圭之影只有五寸折一方五千里以其在地之中故南北東西相去各三萬里　朱子語錄大司徒以土圭求地中今人都不識土圭鄭康成解亦誤圭只是量表影裏尺長一尺五寸以玉為之夏至後立表視表影長短以玊圭量之如表影恰長一尺五寸此便是地之中〈晷長則表影短晷短則表影長冬至後表影長一丈三尺餘〉今之地中與古已不同漢時陽城是地之中宋朝兵臺是地之中〈岳臺在浚儀屬開封府〉已自差許多唐㑹要調露元年於陽城周公測影所得圭長一丈二尺七寸
　　羅經　月令廣義地理羅經立方向以測星辰天度以針定子午為凖其法本於黃帝指南車製周公更流傳推倣者寸縷之金必指子午此造化隂陽之妙〈羅經有水羅有旱羅〉
　　銅表　徐炬事物原始銅表古時用以紀里數者魏文帝一里置一銅表長二尺以志里數今時用石刻字於上某州往東南某州向西北即銅表之義也
　　山〈附假山〉
　　總論　説文山宣也宣氣散生萬物有石而髙象形也春秋説題辭山之為言宣也含澤布氣調五神也隂
　　含陽故石凝為山　春秋元命苞山者氣之包含所以含精藏雲故觸石而出　釋名山産也言産萬物　國語禹封九山山者土之聚也　王制山者安靜養物𤣥覽名山五千三百七十齣水之山八千里受水者八千里出銅之山四百六十七出鐵之山三千六百九十此禹蹟之所被也　郭熈記春山淡冶而如笑夏山蒼翠而如滴秋山明浄而如粧冬山慘淡而如睡　鞏氏耳目志海山微茫而隱見江山嚴厲而峭卓谿山𥥆窕而幽深塞山童頳而堆阜　爾雅山三襲陟〈襲重也山之形若三山重累者名陟〉再成英〈成重也山形兩重者名英〉山大而髙曰崧山小而髙曰岑鋭而髙曰嶠卑而大曰扈小而衆曰巋屬者嶧獨者蜀山脊岡山頂冡崒者厜㕒巒山嶞〈山形長狹者荊州謂之巒〉重甗隒〈謂山形如累兩甗甗甑也山形狀似之因以名雲〉多小石磝〈小石礓礫也山多此小石者名磝〉多大石礐〈大石盤石也山多盤石者礐〉石戴土謂之崔嵬土戴石為砠　爾雅大山宮小山霍邢疏宮猶圍繞也謂小山在中大山在外圍繞之言山若此者名霍非謂大山名宮小山名霍也　爾雅小山岌大山峘邢疏岌謂髙過也言小山與大山相竝而小山髙過於大山者名峘非謂小山名岌大山名峘也　爾雅小山別大山鮮郭注不相連也　爾雅山未及上曰翠微邢疏未及頂上在旁陂陀之處名翠微一説山氣青縹色故曰翠微也丹鉛總錄凡山逺望則翠近之則翠漸微故曰翠微
　　也　毛詩傳山無草木曰岵有草木曰屺山足曰麓釋名山頂曰椒山足曰麓山穴曰岫山邊曰崖崖之髙曰巖上秀者曰峯山旁曰坡　王涯仙掌辨鋭而出者為虎牙尖而背者為熊耳角而巘者為牛首冠而峭者為鷄頭　漢書溝洫志引洛水至商顔下顏注商顔商山之顔也謂之顔者譬人之額顔也亦猶嶺象人之頸領　淮南子注岬山脇也　謝朓詩即此陵丹梯李善注丹梯謂山也　闗令尹內傳五百歲天下名山一開開則金玊之精湧出　酉陽雜俎山上有蔥下有銀山上有薤下有金山上有薑下有銅錫山有寳玉木旁枝皆下垂　地鏡圖未到山百歩呼曰林林央央此山王名知之卻百邪　劉敬叔異𫟍山精如龍有五赤色角名曰飛龍見之者可呼其名不敢為害　抱朴子山之精形如小兒而獨足足向後喜來犯人其名蚑知而呼之即當自卻一名曰超空亦可兼呼之　白澤圖山之精名⿳䒑⿲止自匕⿱兒夂 -- 夔狀如鼓一足能行可使取虎狼豹　鄧德明南康記山都形如崑崙奴通身生毛見人輙閉目張口如笑好在深澗中翻石覓蟹噉之　周易是謀𩔖太山金雞西嶽玊羊鄭𤣥注二嶽之精也　神異經西北山中有人焉其長尺餘一足性不畏人犯之則令人寒𤍠名曰山臊人以竹著火中烞熚有聲而山臊驚憚逺去五嶽　班固白虎通中央之岳獨加髙字者何中央居四方之中而髙故曰嵩髙山　郡國志禹貢熊耳外方鄭𤣥雲外方山即嵩也　戴延之西征記嵩山東曰太室西曰少室相去十七里嵩其總名也謂之室者以其下各有石室焉　郡國志少室一名負𮮐山　嵩山記懊來山自蜀中來與嵩山爭髙而不勝故名懊來　風俗通泰山山之尊一曰岱宗岱始也宗長也萬物之始隂陽交代故為五嶽長　博物志泰山一曰天孫言為天帝孫也主召人䰟𩲸東方萬物始成知人生命之長短　水經注華山古之敦物山也　白虎通少隂用事萬物生華故曰華山　華山記山顚有池生千葉蓮花服之羽化因曰華山　初學記張衡西京賦綴以二華謂太華少華也　薛綜西京賦注華山與首陽山本一山當河河水過之而曲行河神巨靈以手擘開其上以足蹋離其下中分為兩以通河流　山海經泰華之山削成而四方髙五千仞其廣十里　徐靈期南嶽記上承冥宿銓德鈞物故名衡山　羅含湘中記宿當軫翼度應機衡故曰衡山　山海經衡山俗名岣嶁　丹鉛錄衡山一名芝岡　盛𢎞之荊州記衡山為南嶽其來尚矣至於軒轅乃以灊霍之山為副焉故爾雅雲霍山為南嶽葢因其副也至漢武南廵又以衡山遼逺道隔江漢乃徙南嶽之祭於廬江灊山　邢昺爾雅疏爾雅雲霍山為南嶽風俗通雲衡山一名霍言萬物霍然大也地理志衡山在長沙湘南縣南廣雅雲天柱謂之霍山地理志雲天柱在廬江潛縣則在江北而雲衡霍一山二名者本衡山一名霍山漢武帝移嶽神於天柱又名天柱亦為霍故漢以來衡霍別矣　湘中記衡山遙望如陣雲沿湘千里九向九背　水經恆山謂之𤣥嶽白虎通恆者常也隂終陽始其道常乆故曰常山
　　括地誌北嶽有五別名一曰蘭臺府二曰列女宮三曰華陽臺四曰紫微宮五曰太乙宮或雲大茂山　洞淵集嵩山名上帝司眞洞天泰山名蓬𤣥太空洞天華山名太極總仙洞天衡山名朱陵太虛洞天恆山名太一總𤣥洞天
　　諸山　焦竑𩔖林桂林之山玲瓏剔透巴蜀之山巉差窳窆河北之山綿衍龎𩲸江南之山俊峭巧麗　廣博物志長白山相傳古肅然也　五經要義終南山一名太一　潘岳闗中記終南一名中南言在天之中居都之南故曰中南　辛氏三秦記終南一名地肺可避洪水　郡國志廬山古名南鄣山　羅浮山記羅羅山也浮浮山也二山合體謂之羅浮　荊州記武當山一名篸嶺輕霄葢其上白雲帶其前一名謝羅山　葛仙公傳崑崙一名𤣥圃一曰積石瑤房一曰閬風臺一曰華葢一曰天柱　水經注崑崙為無𤍠丘　丹鉛總録崑崙山一名崑岑君山一名媧宮普陀山一名梅岑青城山一名天谷大復山一名胎簪　吳拭武夷雜記武夷骨山也磅薄一百二十里外山始有膚　河圖武闗山為地門荊山為地雌大別山為地理岐山為地乳汶山為井絡桐柏山為地穴鳥䑕同穴山地之幹也　史記海中有三神山名曰蓬萊方丈瀛洲仙人居之　拾遺記三壺海中三山也一曰方壺即方丈二曰蓬壺即蓬萊三曰瀛壺即瀛洲此三山形如壺蓬萊亦名防丘一名雲來方丈一名巒稚瀛洲亦名魂洲亦名環洲　雲笈七籤海外蓬萊閬𫟍有五嶽靈山一曰廣乘之山天之東嶽也在東海之中為𤼵生之首上有碧霞之闕瓊樹之林紫雀翠鸞碧藕白橘主歲星之精居九氣青天之內二曰長離之山天之南嶽也在南海之中上有朱宮絳闕赤室丹房紫草紅芝霞膏金醴主熒惑之精居一氣丹天之內三曰麗農之山天之西嶽也在西海之中上有白華之闕三素之城玊泉之宮瑤林瑞獸主太白之精居七氣素天之內四曰廣野之山天之北嶽也在北海弱水之中上多瓊樓寶闕金液龍芝主辰星之精居五氣𤣥天之內五曰崑崙之山天之中嶽也在八海之問上當天心形如偃葢東曰樊桐西曰𤣥圃南曰積石北曰閬𫟍上有瓊華之闕光碧之堂瑤池翠水金井玊彭主鎭星之精居於中元一氣天中焉　海錄碎事方丈之西北有隂成大山滄浪之西有陽長大山此二山是陽九百六厯數之標揭也百六之運將至則陽長水竭隂成水架陽九之運將至則隂成水竭陽長水架
　　假山　西京雜記茂陵富人𡊮廣漢築園四五里激流水注其內攝石為山髙十餘丈　杜子美集南曹小司㓂舅於我太夫人堂下累土為山一簣盈尺旁植慈竹葢茲數峯嶔崟有致　五雜組宋時巨室治園作假山多用雄黃熖硝和土築之雄黃能辟蛇虺熖硝能生煙霧每隂雨之候雲氣浡鬱如眞山矣　七修𩔖藁近日富貴家之疊假山自不能如眞山之有生氣春夏且多蛇虺而月夜不可樂也宋宮之艮嶽其萬歲山之大洞皆築以雄黃爐甘石葢雄黃則辟蛇虺爐甘能致雲霧若天少隂山遂滃鬱如深山窮谷故不數年而勝眞山矣李德裕平泉亦然　春風堂隨筆武康石色黑而潤文如波浪人家園池疊假山以此為奇　五雜組假山湏用山石大小髙下隨宜布置不可斧鑿葢石去其皮便枯槁不復潤澤生莓苔也　蘇洵木假山記木之漂沉汩沒於湍沙之間不知其幾百年而其激射齧食之餘或仿彿於山者則為好事者取去強之以為山　五雜組葛尚寶園有木假山一座岩洞峯巒皆木根疊成不用片石壞土也
　　海〈附潮〉
　　劉熈釋名海晦也主承穢濁其水黑如晦也　説文海天池以納百川者也　老子海為百穀王　風俗通海曰朝夕池　莊子注尾閭泄海水出外者也在百川之下故稱尾水聚族之處故稱閭　列子渤海之東有大壑焉實為無底之谷名曰歸墟　晏子吾聞江深五裏海深十里　史記鄒衍曰中國名曰赤縣禹之九州是也中國外如赤縣者九有裨海環之如此者又九都有大瀛海環其外　博物志東海共稱渤海又曰滄海髙僧傳𥼶鑑眞往日本漂入蛇海又入魚海復入鳥海既出逹於日本　東方朔十洲記東有碧海廣狹與東海等水不醎苦正作碧色扶桑在碧海中東海外別有圓海繞蓬萊山海水正黑謂之溟海無風而洪波百丈山海經甌閩皆在岐海中　西域傳西有𩔖海潮海
　　蒲昌海　郭義恭廣志蒲𩔖海在西域東北　闞駰十三州記允吾縣西有卑禾𦍑海代謂之青海　後魏書太祖西征次鹿渾海　廣志𦍑中之西有潭彌海陽池海　山堂肆考𤍠海在西域碎葉國東大寒不凍　山海經無臯之山南望幼海　謝承後漢書交阯七郡貢獻皆從漲海出入　博物志霍去病北伐至瀚海而還後漢書竇憲伐匈奴至勃鞮海　廣志北有伊連海後漢書梁諷説北單于單于即將人衆與諷俱還到
　　私渠海　梁四公記黑谷之北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳　蘇鶚杜陽編南昌國有紫海水色如爛椹可以染衣其龍魚龜鼈砂石草木無不紫　拾遺記然丘之國汎沸海至京師沸海洶湧如沸煎也魚鼈皮骨堅強如石可以為鎧泛沸海之時以銅薄舟底蛟龍不能近也　漂粟手牘流波山下有然海千里民汲之以代油光明過於油數倍　南部新書天寶十載始封四海神為王　春明退朝録歐陽少師言為河北都轉運使冬月按部至滄景間於野亭夜半聞車旂兵馬之聲幾逹旦不絶問彼處人云此海神移徙論語摘輔相陽侯為江海宋均注陽侯主江海之神初學記海神曰海若　五雜組天妃海神也謂之妃
　　者言其功德可以配天雲耳今祀之者多作女人像此與祠大士者相同習而不覺其非也　神仙傳麻姑謂王方平曰接待以來見東海三為桑田　筆談登州海中時有雲氣如宮室臺觀人物車馬歴歴可見謂之海市　酉陽雜爼陳司徒在揚州時東市塔影忽倒老人言海影翻則如此　野史至正戊子年永嘉大風海舟吹上髙坡十餘里水溢數十丈死者數千謂之海嘯也王𨼆晉書慕容晃上言成帝曰臣躬征平郭逺假陛
　　下天地之威海為結冰淩行海中三百餘里諸老言自立國初無海水冰凍之事　金華子北海縣因𤼵地得五銖錢取之不盡中得一石記雲此是海眼以錢鎭之衆懼復掩之　癸辛雜識華亭市有一物如水桶而無底非金石竹木所製久未有知其名與所用者一日有海舶老商見之驚喜撫玩以三百緡售之曰此至寳也名曰海井凡航海必須以淡水自隨今但以大器滿貯海水置此井於水中汲之皆甘泉矣　玊堂閑話廣州番禺縣嘗有部民牒訴雲前夜亡失蔬圃今認得見在某處請縣宰判狀往取之有北客駭其説因詰之民雲海之淺水中有荇藻之屬被風吹沙與荇藻相雜其根浮於水面或厚三五尺可以耕墾為圃以植蔬夜則被盜者盜之百餘里外若浮筏之乘也　職方外紀諳戹利亞國有海窖潮盛時窖吸其水水不盈潮退噴水如山髙當吸水時人立其側衣一沾水即被吸
　　潮　皇極經世海潮者地之喘息也所以應月者從其𩔖也　説文朝曰潮夕曰汐　風土記鰌魚長數千里穴居海底魚入穴則潮上出則潮退出入有節故潮水有期　虞集就日録江潮之説前後紀録不一山海經以為海鰌出入穴之度佛書以為神龍之變化葛洪潮記謂天河激湧洞冥正一經雲月周天而潮應王充論衡謂水者地之血脈隨氣進退而為潮竇叔蒙海濤志以潮汐作濤必待於月月與海相摧海與月相明東海漁翁海潮論曰地浮與大海隨氣出入上下地下則滄海之水入於江謂之潮地上則江之水歸於滄海謂之汐浙江𤼵源㝡近江水少海水多其潮特大趙景安漫抄載徐明叔等髙麗録雲天包水水承地而元氣升降於太空之中地乘水力以自持且與元氣升降互為抑揚而人不覺且月隂也潮水也皆應於易之坎卦為用故易説卦坎為水為月　抱朴子天河從北極分為兩條至於南極其一經南斗中過其一經東斗中過兩河隨天轉入地下過而下水相得又與海水合三水相蕩而天轉之故激湧而成潮一月之中天再東再西故潮水再大再小又夏時日居南宿隂消陽盛而天髙一萬五千里故夏潮大也冬時日居北宿隂盛陽消而天卑一萬五千里故冬潮小也春日居東宿天髙一萬五千里故春潮漸起也秋日居西宿天卑一萬五千里故秋潮漸減也　談撰仲秋潮㝡盛者隂陽氣均而隂方壯鼓怒之勢雄故也　宣昭潮候説圓則之運大氣舉之方儀之靜大水承之氣有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虛潮有起伏故盈於朔望虛於兩弦息於朓朒消於朏魄而大小凖焉月者隂精水之所生日為陽宗水之所從故晝潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月隂陽之交故潮大於餘月大梁〈日月所㑹於酉曰大梁〉析木〈日月所㑹於寅曰析木〉河漢之津也朔望之後天地之變故潮大於餘日　燕肅海潮論大率元氣噓吸天隨氣而漲歛濆浡往來潮順天而進退者也以日者重陽之母隂生於陽故潮附之於日也月者太隂之精水屬隂故潮依之於月也　元和志浙江潮毎日晝夜再至常以月十日二十五日最小月三日十八日極大小則水漸漲不過數尺大則濤湧髙至數丈毎年八月十八日數百里士女共觀舟人漁子泝濤觸浪謂之弄潮　吳越春秋前潮水潘侯者子胥也後重水者大夫種也　太平廣記自海門山潮頭涌髙數百尺越錢塘漁浦方漸低小朝暮再來其聲震怒雷奔電走百餘里時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中　田家五行十三廿七名曰起水是為大汛各七日二十初五名曰下岸是為小汛亦各七日　寰宇記瓊州潮候不同凡江浙欽廉之潮皆有定候瓊海之潮半月東流半月西流潮之大小隨長短星不係月之盛衰　番禺記晨潮下晚潮上兩水相合謂之沓潮　廣西志桂林府聖水巖子時潮上午時潮落三五十年有一大潮　御覽古有尹公者居苕溪善推候有異術鄉人王氏有女美質尹公求之不得叱水來潮以溺其居至今日暮則風生水長數尺號為尹公潮　西吳記長興吳山下有溪名吳山灣昔吳王送女至此有潮髙三尺倒流七十里名吳王送女潮　博物志東海中牛魚剝其皮懸之潮水至則毛起潮去則復　述異記伺潮雞潮水上則鳴孫綽海賦石雞清響而應潮是也













　　格致鏡原卷五



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷六　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈二〉
　　石上
　　總論　春秋説題辭周易艮為山為小石石隂中之陽陽中之隂隂精輔陽故山含石石之為言託也　博物志地以石為之骨　物理論上精為石石氣之核也氣之生石猶人筋絡而生爪牙也　古詩黕黕布雲根森森散雨足注雲生於石故名石曰雲根　劉熈釋名山體曰石石硌硌也山多大石曰礐礐學也大石之形學學然山多小石曰磝磝堯也毎石堯堯獨處而出見也礫小石也磊衆石也　周禮大司寇以嘉石平罷民有罪者坐諸嘉石以肺石逹窮民凡煢獨老幼之欲復於上而未逹者立於肺石注嘉石丈石也肺石赤石也陳襄文昌雜録長安故宮闕前有唐肺石尚在其制如佛寺所繫響石而甚大可長八九尺形如人肺亦有欵志但漫剝不可讀秋官大司寇以肺石逹窮民原其義乃伸𡨚者擊之立其下就士師聽辭如今之撾登聞鼓也所以肺形者便於垂又肺主聲聲所以逹其𡨚也程大昌演繁露禹貢青州貢品有鉛松怪石説者疑怪石之為玩物不當責貢予曰非也其所謂怪非今世所玩如靈壁太湖之石嵌空玲瓏可為戲玩也質狀色澤似石而非石故以怪名也怪者異也　夏樹芳詞林海錯尸子周公踐東宮履乘石視明堂居攝乘石王所登上車之石也唐王起乘石賦承玊趾以増麗拂袞衣而更妍　演繁露穆天子𫝊曰天子東征有採石之山凡好石之器於是出天子升山取採石焉使民鑄以成器於採石山之上注云採石文采之石也則鑄石為器古有之矣　淮南子玊待礛諸而成器注礛諸攻玊之石封氏見聞記嶧山碑雲刻此樂石讀者多不曉顏師
　　古謂以泗濱浮磬石作碑也　山海經東山髙氏之山多針石郭璞注為砭石也　左傳美疢不如惡石服䖍注石砭石也　南史侍郎金元起欲注素問以砭石問王僧孺對曰古人當以石為砭必不用鐵説文有此砭字許愼雲以石刺病也　畱青日札我朝立石於府州縣甬道中作亭覆之名曰戒石䥴二大字於前其隂刻爾俸爾祿民膏民脂下民易虐上天難欺十六字此葢作於蜀主孟㫤其文尚多乃刪取於宋初用黃廷堅所書　詞林海錯⿰石音妥石圓而長所以澄水不濁用以煎茶　神仙傳焦先者字孝然河東人也年一百七十歲常食白石以分與人熟煮如芋食之　晉書鮑靚為南海太守嘗行部入海遇風饑甚取白石煮食之以濟　仙經神山五百年輙開其中石髓出得而服之夀與天相畢　神仙傳王烈入太行山忽聞山東雷聲往視之見山石上破數百丈中一孔尺餘有青泥流出烈取摶之隨手堅凝氣味如粳米飯此石髓也　晉書嵇康遇王烈共入山烈嘗得石髓如飴即自服半餘半與康已凝而為石　范成大桂海虞衡志桂林宜融山洞穴中凡石脈涌處為乳融結下垂其端輕薄中空水乳且滴且凝紋如蟬翼者勝　事物原始石鐘乳出泰山及道韶峽州生巖穴隂處澑山液而成中空相通長者五六寸如鵞翎管様有石竹茅山乳之別　酉陽雜俎有人遊南山乳洞深數里乳旋滴𤁋成飛仙狀洞中已有數十若工玉石眉目衣服形製精巧一處滴至腰已上其人因手承潄之經年再往見所承滴像已成矣乳不復滴當手承處衣缺二寸不就　三齊要略始皇時有神能驅石下海石去不速神人輙鞭之流血石皆赤康譽之昨夢録髙麗之東盛夏日力烘石極𤍠則出
　　液他物遇之即為火　物𩔖相感志凡山石五六月盛𤍠時必汗出赤黃者金汗口嘗味臭如牛溺氣手擘如有金初融似銀者金也白汗味辛者銀汗如雀毛色者銅如胡膠色者鐵也如白鐵色者錫也　事物紺珠石膽又名畢石黑石棊石銅勒生於銅坑中塊如雞卵色青碧不忝琉璃擊之縱橫解皆成疊中汁如膽　物𩔖相感志上石膽出蒲州又出年山能化鐵為銅初取塊出見風即破其色黑形如膠片黃黑相間如琉璃者最上　楊愼外集延州髙奴縣有石脂水膩浮水面如漆採以膏車及炷燈謂之石漆宋時用以燒煙造墨謂之延州石液刻於墨上　事物紺珠赤石脂膏粘故曰脂有五種色為用一　北史悅般國南界有大山山傍石皆燋鎔流地數十里乃凝堅人取以為藥即石流黃也抱朴子石流丹為山之赤精　事物原始石英今新
　　安有之長五六寸者佳黃色如金在端者名黃石英赤端白後者名赤石英青端赤後者名青石英黑澤有光者名黑石英㑹稽嶺南俱出之　漢書子虛賦雲雌黃白坿蘇林注白坿白石英也　孫盛魏春秋黃初元年文帝愈崇宮殿雕飾觀閣取白石英及紫石英五色大石於太行榖城山　抱朴子石中黃子近水之山有之多在大石中其石常濕潤不燥打石見之赤黃溶溶如雞子之在殻者便飲之不爾便堅凝成石也　北史齊楊愔患背腫馬嗣明以煉石塗之便差作煉石法以粗黃色石如鵞鴨卵大猛火燒令赤內淳醋中自有石屑落醋內頻燒至石盡取石屑曝乾搗下簁和醋以塗腫上無不愈者　張鷟朝野僉載同泰於洛水得白石紫文雲聖母臨水永昌帝業進之授五品果毅置永昌縣乃是白石鑿作字以紫石末和藥嵌之後并州汶水縣於谷中得一石還如此有武興字改汶水為武興縣自是往往作之後知其偽不復採用乃止　五雜俎京師北三山大石窩水中産白石如玉專以供大內及陵寢堦砌欄楯之用柔而易琢鏤為龍鳳芝草之形採盡復生　周禮石有時而泐注泐解散也　𤣥覽石得鵲髓則化
　　詳𩔖　研北雜志張澹巖好蓄竒石其論石之品雲靈壁石出於泗濱本樂石所用書雲泗濵浮磬是也碩厚清越如被塗澤而乏煙雨蔥蒨之姿思溪石近出於太末深在土中堅貞溫潤文質俱勝扣之如鐘四面皆可觀其姿裁明秀體氣髙妙夐出諸石之上視靈壁猶傖父也林慮石逺出河朔土厚水深體極枯燥然玲瓏嵌空宛如鑱刻其實皆出自然洞庭石在太湖之中咸池一氣下注膏液石生於水裔宛轉奇巧翠潤而文吳人以植園舘亭然秀聳髙或數丈低猶數尺然不及思溪之精絶也又鮮于伯機論石以太湖為苐一山石次之王佐格古要論太湖石在水中者為貴葢石在水中
　　歲乆為波濤之衝擊皆成空石面鱗鱗作靨面名曰彈窩亦水痕也沒人縋下鑿取極不易得石性溫潤奇巧扣之鏗然如鍾磬在山上者名旱石枯而不潤或贗作彈窩以售人亦得善價　清異録桑維翰夀辰韋潛德獻太湖石一塊上有鐫字金飾曰寵仙　格古要論靈璧石出靈璧縣在深山中掘之乃見其色黑如漆間有細白紋如玊者有臥砂不起峯者亦無巖岫佳者如臥牛菡蓞蟠螭〈一作蝸〉扣之聲清如玊快刀刮不動此石能𭣣香齋閣中有之香雲終日不散假者多以太湖石染色刀刮成屑洪武初年取其石作磬給賜各府文廟其色灰白其聲清逸吉安南昌府學皆有之近年多取其石作硯而不見有黑漆者　周密雲煙過眼錄大衍庫出售雜物時有靈璧小峯長僅五六寸髙半玲瓏秀潤所謂胡桃玉色徽宗御書八小字刻於峯傍雲山髙月小水落石出略無琢刻之形眞奇物也　陳繼儒妮古録檇李項氏靈璧石一座長二尺許色青潤聲亦泠然背有黃沙文一帶峯巒皆雋下金塡刻字雲宣和元年三月朔日御製御書其下押一字　雨鈔摘腴以煮酒腳塗靈璧石其黑如漆永不脫　格古要論崑山石出崑山縣馬鞍山此石於深山中掘之乃得玲瓏可愛鑿成山坡種石菖蒲花樹及小松栢樹山在縣後一二里許山上石是火石山洞中石玲瓏好栽菖蒲等物最佳茂盛葢火暖故也　五雜組崑山石𩔖刻玊不過二三尺而止案頭物也閩中玊華洞石似崑山而精瑩過之小者如拳大者二三尺許然多止一二面而其背蝕土者殊粗　格古要論湖山石青黑色𩔖太湖石花紋與骰子香楠木相似性堅鋸板可嵌桌靣雖不奇異亦少有之英石出英州如銅鑛聲倒生巖下以鋸取之故底平起峯二三寸亦可作几案奇玩色黑潤者可愛川石出四川白地青黑花紋如山坡性堅鋸板可嵌桌靣句容茆山石白而有光有水石泠白色或有水路或有飯糝色好者與眞玊相似雖刀刮不動終有石性不溫潤永石出永州府祁陽縣今謂之祁石石性不堅色青好者有山水日月人物之像多是刀刮成非自然者以手摸之凹凸者可驗紫花者稍勝青花者鋸石板可嵌桌面屏風廂嵌任用南陽石純綠花者最佳有淡綠花者有油色雲頭花者皆次之性堅極細潤鋸板可嵌桌面硯屏其石於燈前或窓間照之則明少有大者俗謂之硫黃石　春風堂隨筆武康石色黑而潤文如波浪人家園池疊假山以此為奇大至尋丈者絶少武康縣今屬湖州山溪間多産此石予行江南山中亦見此𩔖有甚大者或雲出海島中水洗而成文海舶取以壓風者往年入蜀自棧道過鳳縣嶺純是此石人家用作短牆有甚佳者摺皺成文而方整可坐其品格頗多惟疊雪者為甲橫文疊起如摺有黑白層疊相間者有白石作腰帶圍者曰玊帶流水其文皆堅麻衣如人衣麻之狀錦犀紅黃色相間成文虎皮大文圓嵌作黃黑色麻皮如畫家麻皮皴海石蒼黑色面作礬頭紋鬼面石紋突出而獰狠有透漏如太湖石謂之湖石　雲煙過眼録錦川石長五丈餘葢宣和後宰門所謂艮嶽前河梁也石色紫碧相間皆成文理近世罕得今藏戚順王家談𫟍虢石重重紫白相間以筆描紫上緩手剖之紫去白見隨意所欲作何物象至於林木亦可以藥筆為之以手試之有參差齟齬者皆偽物也　珍玩考大理府㸃蒼石㸃蒼山出其石白質青文有山水草木狀人多琢以為屏　雜記女直黑龍江口出水花石堅利入鐵可銼矢鏃人將取之必先祈福　李商𨼆集滎陽鄭璠自象江得怪石六其三聳而鋭上又一如世間道士存思圖畫人肺胃肝腎次第懸絡者又一空中而隱外若癃癭殃疝病不作物者又一色紺冰而理平漫彈之好聲璠為象江三年及還長安無家居婦兒寄止人舍下計輦六石道費俸六十萬璠嗜好有意極𩔖前軰人山堂肆考黿首山在蘇州府為洞庭西山之支嶺其麓有石闖出如黿首因名山産石有天然玲瓏者為花石雕琢擊之有金玉聲有色白而溫潤者為玉石堪為玩器有胎斑而光澤者可製硯　黃一正事物紺珠金牙石出蜀中大如棊子而方　格古要論試金石出蜀中江水內純黑色細潤者佳若石上試金滿用鹽洗去畱放濕地上少時用更用胡桃油揩過卻上金常用袋盛之好者四五寸長二三寸大價銀直一二兩又有一等黑石可試銀不知其所出　華夷珎玩考有礪石謂之喫鐵石剖之得鑌鐵出西番　格古要論烏石出山西澤潞山中其色純黑如漆細潤如玊性堅甚利刀刮不動多作帶用霞石出山西其色黑如漆內有白㸃如豆大似菊花但姿質甚粗不為奇竹葉瑪瑙石花斑與竹葉相𩔖故名出斑大小長短不一様每斑紫黃色斑大者青色多性堅可鋸板嵌桌靣斑細者貴斑大者不貴有一等斑小者如米豆大甚可愛多碾作骰盆等器此石甚少紅絲石𩔖土碼碯質粗不潤白地上有赤紅紋路並無雲頭等花亦可鋸板嵌臺桌大者五六尺不甚直錢　漢郊祀志注䃜美石黑色也　華夷珍玩考艾蒿下鎭峽中有青石青質黑理其紋有松栢人物溪橋水石山林樓屋日月之狀可為屏　九州要記天下青石無加於遂寜府可為鐘磬　張續宣室志海岱之間出𤣥黃石或雲茹之可以長生𤣥宗皇帝嘗命臨淄守每歲採而貢焉　㑹稽記諸暨縣有鳥帶山其上多紫石　演繁露建康城中鋪街之石率皆青質紅章此自其地石性天然而然　雷民傳時有雷火𤼵於野中每雨霽得黑石或方或圓號雷公墨　山海經臯塗之山有白石名礜可毒䑕注鼠食之死蠶食之肥　述征記洛水底有礜石故上無冰　張華禽經注鸛水鳥也伏卵時數入水冷則不毈取礜石周卵以助暖氣故方術家以鸛巢中礜石為眞物也　抱朴子取一把礜石內一活魚口與無藥者俱投沸膏中猛火之上其無藥者須臾熟可食其銜藥者浮戲瀺灂不死　事物紺珠磁石磁慈也有鐵處則生吸鐵針鐵物若慈母戀嬰兒也本草山之陽產鐵者隂必有磁石葢二物同氣也
　　雜記航海固必用鍼以為向尤必用磁石以養鍼磁石出福建之佛字山有神最靈凡取磁石必先致禱於神神許則往亦不多得否則皆頑石無用者　豐寜傳益眼者無如磁石以為盆枕可老而不昏寜王宮中多用之　淮南畢萬術磁石一名磁君　石藥爾雅磁石不拾針者名綠秋又名帝流漿　尚書荊州厥貢礪砥砮丹注砥細於礪皆磨石砮石中矢鏃　異物志夷州土無銅鐵取磨礪青石以作弓矢此亦石砮楛矢之𩔖山海經京山有𤣥䃤郭注黑砥石也　拾遺記董偃以畫石為牀文如錦也石體甚輕出郅支國　瑣碎録畫眉石武昌有之出於樊湖可以代七香圓　山海經女牀山其隂多𣵀石郭注礬石也楚人名𣵀石秦人名羽𣵀一名羽澤　陶𢎞景本草羽澤枯者曰巴石有五色能使鐵為銅　山海經錢來之山多洗石注洗石可以磢體去垢圿　張勃吳録鬱林郡布山多蛇毒有冷石色赤黑味苦屑此石著創中立蘇　事物紺珠磆石滑膩也又名液石共石番石脫石色白膩佳桂府為貴麄頑青黑勿用　樂史寰宇記南雄縣出嫩石可以為鍋釜　常璩華陽國志汶山有鹽石煎之得鹽　周逹觀眞臘風土記眞蒲巴澗濱海等處有石味勝鹽可琢以成器　事物紺珠鹽精石又名隂精石出鹵地桃花石出申州可為器代赭石出代州山谷色如雞冠澤者佳又雲研水可代染赭薑石生土石間如薑有五種色白佳　華夷珎玩考花蕊石極大堅重出自陜州顔色彷彿硫黃黃中間有白㸃因名花蕊　物𩔖相感志黃花石出波斯國能制汞有黑㸃似赤色燒之有煙　珍玩考方解石大體與石膏相似惟不附石而生端然獨處形塊大小不定或在土中或生溪水得之𫾣破皆方解故以為名　名山志芙蓉渚有聳石頭如初生芙蓉色青白　演繁露衢州之下十里許深潭中有石兀立水面土人命為浮石　五雜組閩有浮石𩔖羊肚內敗絮其中置之水上則浮　寰宇記安福縣長嶺山有石黑可種火是為不灰石　本草綱目不灰有木石二種石𩔖者體堅重或以𥿄裹蘸石腦油然燈徹夜不成灰色白如爛木或雲滑石之根出滑石處皆有之　拾遺記宛渠國人夜琢燃石以代日光此石出於然山其土石皆自光明鑽斬皆火出大如粟則暉曜一室昔炎帝時火食國人獻此石也　宋永初山川記建城縣西有羊山上有燃石色黃白而理疎以水灌之便𤍠可煮物故謂燃石　金樓子豫章有水石灌之可以燃鼎　輿地誌臨武縣山有𤍠石置物其上立焦　漢地理志豫章郡出石可燃為薪　珍玩考凝水石多生河間亦産邯鄲有縱理橫理不同惟潤澤清明為上置水中與水一色雖夏月亦凝為冰故此得凝水之名圖經曰凝水石即寒水石也或曰縱理者為寒水石橫理者為凝水石又有一種冷油石全與此相𩔖但投沸油鐺中即冷者也　十洲記流洲在西海上有昆吾石冶之成鐵作劍光明洞照如水晶狀割玉如切泥土然　拾遺記員嶠東有雲石廣五百里駮駱如錦扣之片片則滃然雲出隋唐嘉話傅奕知金剛石至堅不能敵唯羚羊角能
　　碎之　物𩔖相感志婆娑石一名菩薩石出番山石澗中有盤形狀礧磈大小不常色如𤓰青緑斑黑有星者為上似膏石礬石斑不至煥爛者為中色如滑石微黃輕者為下但以人血拭之羊雞血磨一如乳似覺羶氣為妙西番以為惜身之寶辟諸毒也　方書菩薩石就明能出五色光今名山多有之俗稱放光石是也最貴者曰金剛寳石其光可以射逺　七修𩔖藁峨嵋匡廬五臺山皆有放光石清晨映日而有光五色自下而上有佛廟在上者則僧人以為佛光既是佛光何待日而方明非日則不明其不神可知矣是知其山之石藴於土者皆放光之石也嘗有人掘其石置諸日中有五色光非日石則不明也此隂氣負陽而光彩自絢亦山川靈氣也　華夷珍玩考陽起石出歴城西北藥山山惟一穴官中常禁歲乆穴益深得之甚難以色白肌理明瑩若狼牙者為上磨水透楮見日則飛故曰陽起石農田餘話爐甘石雨過之後則有濕氣蒸蒸然以象嵐霧　事物紺珠虎精石虎行放光射入地中成白石治小兒驚鳳石鳳所止處掘下三尺有白石服之安心神採蘭雜志有海石若荳瓣入醋能移動者亦曰相思
　　子　錦繡萬花谷⿳䒑⿲止自匕⿱兒夂 -- 夔州人重諸葛武侯以人日傾城出遊八陣磧上謂之踏磧婦人拾小石之可穿者貫以綵索繫於頭以為一歲之祥　投荒雜録番禺人逢端午採鵲巢中得兩小石號鵲枕婦人遇之有抽金簪解耳璫而償其直者　山居新語蒙古人之禱雨者惟取浄水一盆浸石子數枚而已其大者若雞卵小者不等然後黙持宻咒將石子淘漉玩弄如此良乆輙有雨石子名曰鮓答乃走獸腹中所產狗牛馬者最佳　湘中記湘水至清雖深五六丈見底瞭然其石子大如摴蒲五色鮮明白沙如霜雪
　　古人珍玩諸石　李綽尚書故實李師誨兄弟於衲僧處得落星石一片僧雲於蜀路早行見星墜於前遂掘之得一片石如斷磬其石端有雕刻狻猊之首亦如磬有孔穿縧處尚光滑豈天上奏樂器毀而墜與此石流傳安邑李吉甫宅中　蘇鶚杜陽編肅宗時天帝授尼眞如以八寶使逹於天子其六曰雷公石二枚斧形長可四寸闊一寸許無孔膩如青玉又武宗㑹昌元年夫餘國貢松風石方一丈瑩徹如玉其中有樹形若古松偃葢颯颯焉而涼飈生於其間至盛夏上令置於殿內稍秋風颼颼即令撤去　野人閒話道士劉雲出一白石圓如雞子其上有文彩𨼆出如畫乃是二童子持節引仙人眉目毛髪冠履衣帔纎悉皆具雲於麻姑洞石穴中得之沈黙亦出一石闊一寸餘長二寸五分上𨼆出盤龍鱗角爪鬛無不周備雲於巫峽山中得之　錄異記㑹稽進士李眺偶拾得一小石青黑平正溫滑可玩用為書鎭焉偶有蠅集其上驅之不去視之已化為石求他蟲試之隨亦化焉殻落堅重與石無異　段成式酉陽雜俎少時嘗毀鳥巢得一黒石大如雀卵圓滑可愛後偶置醋器中忽覺石動徐之見有四足如綖舉之足亦隨縮　清異録契丹東丹王突買巧石數峯目為空青府又趙光逢奴往淮壖偶得一石四邊玲瓏𩔖火光逢愛之名曰圓光石　石林燕語宋米芾好奇石知無為軍初入州見立石頗奇喜曰此足以償吾懷命取袍笏拜之每呼曰石丈為言者所彈　王氏談録少遊蜀於江濵得靈符石理堅潤其文尤異　南墅閒居録丁謂有小山髙才數寸蒼翠嵌空盛夏常設盆水置小山其中一日張宴有客掬水灑之須臾雲霧自竅中出有光如電細視之蜿蜒小龍如線掛雲霧中已而散繹蜿蜒亦莫知所之衆客驚異謂曰此龍精石也龍交海上精流於石也　續墨客揮犀朝議李芬好奇有異石髙二尺許嵌硿可愛常置庭檻間每至日方未時即有氣出石穴中若煙雲之狀萬不差一因目之為未石　事物原始東坡於齊安江上得黃石二百九十八枚精明可愛以古銅盆貯遺佛印自後山僧效之皆以浄水注石為供自東坡始也　詞林海錯沙門元靄蜀中人寫眞染色以一小石磨研取色葢覆肉色之上後遂如眞　雲林石譜杜綰字季揚衍之孫也曽𫉬一蘭州黃河水中圓青石大如柿作鎭𥿄經宿連簡冊輙濕後以器貯之凡移時有水浸潤一日忽墮地破而為三四叚空有小魚一枚纔寸許跳擲頃刻即死　張寜方洲雜言予見某侯家傳美石一方中有一人緋袍玊帶端拱而坐又見觀音寺衚衕寺僧所𭣣謝庭循一石方廣三四寸中劈為二內函魚骨一具首尾皆全予先考葬祖考時啓祖妣殯合瘞𤼵砌石一紫色者剖為二片其中樹石茂密一人冠帶立樹下若凝眸逺望了如筆墨描畫　陳繼儒筆記滇南寶井中一石中官三百金得之石中有玉蒼蠅二頭羽鬛皆活置几上能辟蠅胡應麟甲乙剰言新安楊不棄鄉人有得一石於水濱狀如鵞子而青瑩可愛楊以千錢易之恆以自隨作鎭𥿄及楊來燕有外國人數來看之不忍釋手楊詢之其人曰此名青鳳子即吾土價亦不貲於是聲價一旦貴踴　雲煙過眼録奇石子一枚色青而質相大如鵞蛋形差匾上有兠塵觀音像天然如畫或加磨洗精神愈見　太平清話馬羲徴贈余石雞卵而雜色零石綴附焉名百衲石皆以鎭𥿄
　　古蹟諸石　荊州記臨賀有青石上有磨刀斧之蹟春夏明浄秋冬蕪穢雲是雷公磨刀石　荊楚歲時記張騫尋河源得一石示東方朔朔曰此是天上織女支機石　郡國志靈山昔有神女於此搗衣因號搗衣山山南絶巖有方石明瑩謂之玉女搗練碪　秦再思紀異嵩山之上有玉女搗帛石瑩徹光潔人莫能測岳下之人云每立秋前一日中夜嘗聞杵聲響　朝野僉載辰州東有三山鼎足直上各數千丈古老傳曰鄧夸父與日競走至此煮飯此三山者夸父支鼎石也　述異記鏡湖俗傳軒轅氏鑄鏡於湖邊今有軒轅磨鏡石石上常潔不生蔓草　山川記異黃州東百里有孔子山相傳孔子適楚嘗登山上有孔子坐石草木不侵有硯石每雨墨水浸出　楊曙孔林記杏壇北有石世傳子路捻丁石　彚𫟍詳註勾踐索美女以獻吳王得諸暨縣薴羅村賣薪女西施先教習於土城山山邊有石雲西施澣紗石　畱青日札定海東北桃州山昔傳安期生以醉墨灑於石上遂成桃花今名桃花石　應劭漢官儀泰山祭山壇治石二枚狀博平圓九尺此壇上石也其一石武帝時石也時用五車不能上因置山下為屋號五車石四維距石長丈二廣三尺厚尺半所四枚拾遺記太山下有連理文石髙十二丈狀如栢樹其文彪𤼵似人雕鏤自下及上皆合而中開廣六尺望若眞樹也父老雲當秦末二石相去百餘歩蕪沒無有蹊徑及明帝之始稍覺相近如雙闕土石隂𩔖魏為土德斯為靈徴　洞冥記元封中陽闗之外花牛津時得異石長十丈髙三丈立於望仙宮因名龍鍾石武帝末此石自䧟入地唯尾出土上今人謂龍尾墩也　西京雜記梁孝王築兔園有膚寸石　述異記漢武於湖中牧馬處至今野草皆有嚼嚙之狀湖中呼為馬澤澤中有漢武彈棋方石上有勒銘焉　山堂肆考桂林府伏波山下旁垂一石柱下至平地不合者纔一線許俗號伏波試劍石　太平清話吳王試劍石虎丘有之武夷山六曲邊有控鶴仙人試劍石又武昌縣郭外西山蘇子瞻建九曲亭其亭旁有孫權宮亦有試劍石山西亦有楊六郎試劍石　吳陸績傳績為鬱林郡守罷秩泛海而歸不載寶貨舟輕以巨石重之人號鬱林石　東坡詩注潤州甘露寺有石如羊名狠石相傳諸葛孔明與孫權坐此以謀曹公　陸游入蜀記北固山有狠石世傳以為漢昭烈吳大帝嘗據此石共謀曹氏石亡已乆寺僧輙取一石充數遊客摩挲太息僧及童子軰往往竊笑也　山堂肆考褒城縣有張魯女擣衣石庾信詩所謂南國女郎砧是也　通典江東太廟門北有石文如竹葉宋文帝元嘉中修廟所得陸澄以為晉孝武時郊禖石　廬山記陶淵明所居栗里有大石淵明常醉眠其上名曰醉石　周必大廬山後録陶淵明醉石有㘭處俗雲陶公枕痕　齊書虞願為晉平太守海邊有越王石常𨼆蔽雲霧相傳雲太守清亷乃得見願遂往觀清徹無隱　南史到溉齋前有奇礓石長一丈六尺武帝戲與賭之溉輸焉迎置華林園所謂到公石也　遊名山記嵩山逹磨菴殿前有一石髙僅二尺廣尺許其上逹磨之形宛然拭之益顯葢菴之上四里有逹磨洞茲石乃其九年所面古謂精誠可通金石諒哉　地誌黎州城南有二巨石一號袈裟石五色相間一號曬經石皆唐三藏遺蹟　研北雜志崧戒壇有吳生六善神刻石在壇四周石形如凸罋大難摹勒　事略王維輞川林下坐用雷門四老石燈滅則石中鑽火　白居易太湖石記丞相奇章公嗜石以甲乙丙丁品之各刻於石隂曰牛氏石　慶餘録李德於平泉別墅採天下珍木怪石為園池之玩有醒酒石德裕尤所寶惜醉即踞之　賈氏談録贊皇公平泉莊有禮星石縱廣一丈長尺餘有文理成斗極象獅子石髙二三尺孔竅千萬遞相通貫其狀宛如獅子首尾鼻眼皆俱全　陸廣微吳地記虎丘劍池旁有石可坐千人號千人石　鄱陽記九子石在弋陽左岸相去數十歩石形如郎　郡國志乞子石在馬湖南岸東石腹中出一小石西石腹中懷一小石故𭶚人乞子於石毎有驗因號焉　荊州記桂陽萬歲山有話石山石有聲如人共語　湘中記岣嶁山有響石如人共語而不可解但唱岣嶁猶言拘畱耳　洽聞録南州南河縣東南三十里丹溪有響石髙三丈五尺闊二丈狀如臥獸人呼之應笑亦應之塊然獨處亦號曰獨石也　職方外紀諳厄利亞國石長七丈髙二丈隔石𤼵大礮人寂不聞名聾石　酉陽雜俎荊州利水間有二石若闕名曰韶石晉永和中有飛仙衣冠如雪各憇一石旬日而去人皆見之　七修𩔖藁大禹之塜在紹興去城十餘里塜上直竪一石名曰窆石如人家擂搥可以動揺聞下可以線過然數十人稱之又不能起　陳懋仁泉南雜志惠安縣有雲峯上有大石髙廣四丈許又有一石上廣下削髙丈餘架於其上恆有落勢併力推之不動以芥挺之輙動故名曰危石　三餘帖梁時同泰寺院前有醜石四髙丈餘形如羅剎試抱嬰兒看之無不掩袖而啼每小兒夜啼則畏之曰汝啼我抱汝看醜石啼遂止　湘州記曲江縣東有泉石山其狀四方若臺榭其南有石三面壁削其上有錢故謂之錢石　述異記南康雩都縣沿江西出去縣三里名夢口有穴狀如石室舊傳常有神雞色如好金出此穴中奮翼迴翔長鳴響徹見之輙飛入穴中因號此石為金雞石　兩京新記西京秘書省廳事前有隕星石隋自咸陽移署於此少監王劭作瑞石頌以贊美之　山川記異黃州城北二十里有小崎山上有飛來石下有石柱推之者可轉而不仆　酉陽雜俎筑陽縣水中有孤石挺出其下澄潭時有見此石根如竹根色黃見者多凶俗號承受石　彚𫟍詳註羅浮山奇石髙六百丈廣七十丈綵綺錯爛如霞錦迢迢獨出勢若削成謂之瑤石臺　泉南雜志出仁風門半里許為靈山其上有磐石可坐百餘人中一圓石下不聯屬勢重萬鈞一夫撼之輙動揺不止其勢就下若將彈丸走坂然然而百夫撼之雖動不移也郡守周道光題為碧玉球　荊州記佷山縣有一山獨立峻絶西北有石穴以燭行百歩許有二大石俗名隂陽石旱鞭隂石則雨鞭陽石則晴　遊宦紀聞頃在成都嘗聞有天涯地角石暇時訪古及閲圖志乃知天涯石在中興寺耆老傳雲人坐其上則腳踵不能行至今人不敢踐履及坐其上又有天牙石在大東門對髙覺寺髙六七尺有廟今在市人湯家園地角石舊有廟在羅城內西北角髙三尺餘王均之亂為守城者所壞今不復存矣　遊名山記伊闕自龍門右行六十歩有石將墮旁畱虎跡名虎托石又三十歩得鳳凰石其跡大幾一尺五爪一距深入石理與虎跡皆渉於異有似偽為然予觀今之圖鳳者惟一距三爪未聞其爪之五使眞有偽曷不效圖之形則又疑其眞也　兩京記西京化度廢寺有礓石徑三尺餘孔穴通連若欄櫓樓臺之狀號曰蟻宮昔有於中見蟻金色其大若蜂因掘地及泉得此石焉

　　格致鏡原卷六
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷七　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈三〉
　　石下
　　象形諸石　羅浮山記有大小石樓相去五里皆孤髙峻秀邈出雲表重簷四柱宛如樓閣霞灼雲掩人跡罕到又有石如鞍橋在石樓之間望之髙五十餘歩謂之鐵橋　水經注地理志曰大碣石山在右北平驪城縣西南武帝嘗登之以望巨海而勒其石於此今枕海有石如甬道數十里當山頂有大石如柱形往往而見立於巨海之中潮水大至及潮波退不動不沒不知深淺世名之天橋柱也韋昭亦指此以為碣石也　荊州記武陵舞陽縣有石帆若數百幅帆然　鄱陽記錢倉石在饒州石形如倉囷昔漁人夜宿石上忽見石開窺其中有錢取之盈艇因名　臨川記石廩其中可容千斛廩口開則歲儉閉則年豐也　續齊諧記吳興故鄣縣東三十里有梅溪山山根直竪一石可髙百餘丈至青而團如兩間屋大四靣斗絶仰之於雲外無登陟之理其上復有盤石正員如車葢恆轉如磨聲若風雨土人號為石磨轉駛則年豐遲則歲儉候之無差焉　東陽記崑崙山頂有一孤石可髙三十丈其形似甑人謂之石甑　集仙録華山玊女祠前有五石臼號曰玉女洗頭盆其中水色碧緑澄澈雨不加溢旱不減耗　湘煙録石魚嵓下有天絲石其形如甕以貯飛泉故上以石甕為寺名　酉陽雜俎夷道縣有釜瀬其石大者如釡小者如斗形色亂眞惟實中耳　孔靈符名山記㑹稽宛委山其上有石俗呼石簣壁立干雲有懸度之險禹躋此山𤼵石簣得金簡玊書因之治水　宣室志犍為郡東十餘里有道觀在深巖中觀殿有石函長三尺餘其上鏨出鳥獸花卉文理纎妙鄰於鬼工而緘鏁極固泯然無毫縷之隙里人相傳雲是尹希石函　零陵志石屏出零陵白鶴山屈處靜上昇之所紹興間有宗子一日𫇢舟山下於水中得一石光彩絢異紋若峯巒聳秀渾然天成自是石工鑿取益衆其煙雲雪月之景波瀾龍鳳之象𨼆然可觀雖巧畫者莫臻其妙　南康記郡西南有通天穴四壁石色如畫下有石牀　晉五行志洛陽宮西里石生地中髙三尺如香爐槃薄不可掘蜀王本紀蜀王為妃作塜葢地數𤱔號曰武擔以石
　　作鏡一枚表其墓其石今名為石筍　荊州記興安縣水邊有平石其上有石櫛石履各一具俗雲越王渡溪脫履墮櫛於此　博物志桃林在𢎞農湖城縣休牛之山有石焉名曰帝臺之棋五色而文狀如鶉卵　珍玩考峻靈山側有石如棋子每取之即以𥿄錢拋神山之下所取不得揀選取畢視之黑白相均　北史魏時山崩得石角二藏在武庫　華山記山頂有石鼓嘗有聞其鳴者　清異志𤣥鍼子得石斧銘曰天雷斧速文歩南康記處州石人山在泥水口近有三石形甚似人
　　居中者為君左曰夫人右曰女郎　水經注鄗南千秋亭壇廟之東枕道有兩石翁仲南北相對　臨川記靈谷東英巨山嵓內有石人坐盤石上體生塵垢則生風溫潤則致雨晴日便舉體鮮明玊淨朗然　酉陽雜俎荊州永豐縣東鄉里有臥石長九尺六寸其形似人而舉體青黃隱起狀若雕刻境若旱使祭而舉之小舉小雨大舉大雨相傳此石忽見如此本長九尺今加六寸矣　洞微志汴都之南百里有周公墓前一石人能作怪人或遇之稱魯校書石押衙　戒菴漫筆圌山向江一半舟行過者逺望石形紫裙烏髪儼然一老嫗人呼石婆婆　秘閣閒話熊山野好訪異物有石龜石桃石𬃷之𩔖嘗夢人自雲姓石相依附後得一石人長尺餘眉目皆具　漢書武帝作昆明池置二石人相對以象牽牛織女又刻石為鯨魚毎雷雨魚常吼鬐尾皆動物原周宣王始置石鼓石人猊虎羊馬　劉馮事始漢霍去病門前始置石人馬及石獅等　集異志魏明帝青龍元年張掖栁谷口水溢涌寶石負圖狀象龜立於川西有石馬七及鳳麟牛白虎犧璜玦八卦列宿孛彗之象又有文曰大討曹此晉之符命而於魏為妖　湘州記汝城縣有烏龍白馬山有黑石如龍白石如馬一統志臨封縣西二十里石龍巖中有石如龍歲旱洗之即雨　事物紺珠石蛇出南海盤曲似蛇但無頭尾內空紅紫色　研北雜志南陽宗資墓旁石獸膊上有刻字曰天祿辟邪鮮于伯機少時曽至其地親見西門北門各有二獸但北門外者去資墓不逺故附㑹之大軍圍襄陽時士卒多病瘧模天祿二字焚而吞之即愈人以為異然辟邪已壞矣　西京雜記青梧觀前有三梧桐樹樹下有石麒麟二枚刋其脇為文字是秦始皇驪山墓上物也頭髙一丈三尺東邊者前左腳折折處有赤如血父老謂其有神皆含血屬筋焉　集異志至德二年昭陵石馬汗出昔周武帝克晉州有石象汗流濕地此其𩔖也　異域志西南夷國山上有石駱駝腹下出水飲之令人身白淨　蜀記秦李冰為蜀太守立石犀五頭以厭水精後轉為牛一在石牛門一在淵中廣州記鬱林郡山東南有池池有石牛歲旱百姓殺
　　牛祈雨以牛血和泥泥石牛背祠畢天雨洗牛背泥盡即晴　晉書石季龍末洛陽城西北九重石牛在青石趺上忽鳴聲聞四十里季龍遣人打落兩耳及尾鐵釘釘四腳尋而季龍死　謝翺觀羊石記金華洞為黃初平叱石處石故在山之巓變怪牴牾宛然如羊形多為樵牧及好事者取去道士拾其餘蓄觀中臥者伏者抵者蹶者履險而跋者倚而齕跪而乳者復有拱而人立者　潯陽記廬山頂上有池中有三石鴈霜降則飛湘中記零陵有石燕得風雨則飛翔如眞燕風雨止還為石　倦遊錄謝鴻雲向見髙巖石上有如燕狀者石為烈日所𭧂忽有驟雨過往往墜地葢寒𤍠相激而落非能飛也　廬陵異物志開寶四年黔南上言江心有石魚見上有古記雲廣德元年二月大江水退石魚見部民相傳豐稔之兆　山川紀異浯州鑑湖上流有石刻雙魚皆三十六鱗一銜萱草一銜蓮花魚見則年豐酉陽雜俎衡陽湘鄉縣有石魚山山石黑色理若生
　　雌黃開𤼵一重輙有魚形鱗鬐首尾有若畫焉長數寸燒之作魚腥　陸深金臺紀聞郿縣河灘上有亂石隨手碎之中有石魚長可二三寸天然鱗鬛或雙或隻不等雲藏衣笥中能辟蠧魚　述異記海畔有大石龜俗雲魯班所作夏則入海冬則復止於山上陸機詩云石龜常懷海我寜忘故鄉　酉陽雜俎臨邑縣北有燕公墓碑碑尋失唯趺龜存焉石趙世此龜夜常負碑入水至曉方出其上常有萍藻有伺之者果見龜將入水因呌呼龜乃走墜折碑焉　集仙録明星玉女者居華山服玉漿白日昇天山頂石龜其廣數𤱔髙三仞　七修𩔖藁南京紫金山即古之鍾山蔣山也太祖陵寢在焉葬之時掘土數尺見一石龜頸長數寸首足口目皆具今藏於太廟久晴而腹下有水則雨乆雨而腹下乾則晴其異如此　方洲雜言家藏石蟹一枚具體如生以水磨之腥氣如蟹病目者稍塗兩眥頗能定痛　張又新水記峽州扇子峽石中突而洩水獨清冷石狀如蝦䗫頭俗謂蝦䗫石　事物紺珠石蠶生海岸石旁　洽聞記永昌年中台州司馬孟詵奏臨海水下馮義得石連理樹三株皆白石　華夷珍玩考石梅生海中一叢數枝橫斜瘦硬形色眞枯梅也雖巧工造作所不能及根所附著如覆菌或雲本質為海水所化如石蟹石蝦之𩔖又石柏生海中一幹極細上有一葉宛是側柏扶疎無小異根所附著如烏藥　錦繡萬花谷華陽風俗記雲蜀有石筍天地植之以鎭海眼動則江濤大溢又杜詩註雲成都記石筍及林亭池石之地雨過必有小珠或青黃如粟者亦有細孔可以貫絲又雲石筍在衙西門外僅百五十歩二株雙蹲一南一北北筍長一丈六尺圍極於九尺五寸南筍長一丈三尺圍極於一丈二尺南筍葢公孫述時折故長不逮北筍
　　異石　拾遺記周靈王時異方貢石鏡此石色白如月照人靣如雪謂之月鏡又方丈山西有照石去石十里視人物之影如鏡焉碎石片片皆能照人而質方一丈則重一兩昭王舂此石為泥泥通霞之臺　洞冥記元鼎五年郅支國貢馬肝石百斤常以水銀養之內玉櫃中金泥封其上色半青半白如今之馬肝舂碎以和九轉之丹服之彌年不饑渴也以之拂髪白者皆黑帝坐羣臣於甘泉殿有髪白者以石拂之應手皆黑是時公卿語曰不用作方伯惟須馬肝石此石酷烈不和丹砂不可近髪　拾遺記李夫人死武帝常思夢欲一見之李少君言能致其神啓帝曰黑海北對都之野出潛英之石其色青輕如毛羽寒盛則石溫暑盛則石冷刻為人像神語不異眞人乃求得之命工刻作夫人形置之幙裏宛若生時帝大悅欲近之少君曰此石毒可望不可廹也　西京雜記五鹿充宗受學於𢎞成子成子少時嘗有人過已授以文石大如鷰卵成子吞之遂大明悟為天下通儒成子後病吐出此石以授充宗充宗又為碩學也　西京雜記元後在家嘗有白鷰銜白石大如指墜後績筐中後取之石自剖為二其中有文曰母天地後乃合之遂復還合乃寶錄焉後為皇后常並置璽笥中謂為天璽也　梁四公記天目山人全文猛於新豐後湖觀音寺西岸𫉬一五色石大如鬥文彩盤蹙如有夜光文猛以為神異抱獻之梁武命置於太極殿側將年餘石忽光照廊廡有聲如雷帝以為不祥召傑公示之對曰此上界化生龍之石也非人間物若以洛水赤螭石和酒合藥煮之百餘沸柔軟可食琢以為飲食之器令人延夀有聲者龍欲取之帝令馳取赤石如其法琢之以為甌各容五斗之半以盛御饍香美殊常以其餘屑置舊處忽有赤龍揚鬚鼓鬛掉尾入殿擁石騰躍而去帝遣推驗乃是普通二年始平郡石鼓村鬭龍所競之石其甌遭侯景之亂不知所之　廣艶異編唐時有魏生者於虔州界砂磧中得石片如手掌大狀如甕片紋𩔖如石半青半赤有賈胡以千萬易之曰此寶母也但每月望設壇海岸祭之以此致壇上一夕明珠寶貝等皆自聚故名寶母　北𥦗炙輠有人曾畜一石胡人以十萬購之其人與之而詰其異胡人令取盆水置石其中視中有一馬現石中狀如飛動其人問其所用曰此龍駒石也以水浸之飲馬馬輙生龍駒無價寶也　稽神録右千牛兵曹王文秉之祖嘗采碑於積石下得一自然員石如毬形式如礱斵乃重疊如殻相包斵之至盡其大如拳復破之中有一蠶如蠐螬蠕蠕能動人不能識因棄之後與鄉人夜㑹語及青蚨還錢事或雲人慾求富莫如得石中金蠶畜之則寶貨自致矣問其形狀則石中蠐螬也　異𫟍永康王曠井上有一洗澣石時見赤氣後有胡人寄宿忽求買之未及度錢子婦孫氏覩二黃鳥鬭於石工疾往掩取變成黃金胡人不知索市愈急既得撞破石內正空二鳥處　夷堅續志宋宮有靈鵲石石中有鵲每天將曉聞其噪聲宋南渡得之晉州又分寜陳甫山莊有搥藁石陳夜歩月忽聞雞鳴於石上即而視之不見移石於數歩外至次宿鳴如故復移石以歸置之月下雞必鳴其子剖視之中有雌雄二雞文采可觀　酉陽雜俎常侍崔元亮在洛中嘗閒歩渉岸得一石子大如雞卵黑潤可愛玩之行一里劃然而破有鳥大如巧婦飛去　影燈記上元夜蕭餘於宣陽里酒盤下得一物如人眼睛其體𩔖美石光影射人每置掌中遊闇處輙光明三尺許後因雨遂飛去　錦繡萬花谷卞山在湖州山下有老母拾得一文石光彩可玩偶墜火中異香聞於逺近𭣣而寶之每投火中異香如初　魯應龍括異志有人得青石大如磚背有鼻穿鐵索長數丈循環無相斷處海商見之以數十千易之雲此協金石投於海中經夕引出上必有金　拾遺記員嶠山西有星池出爛石常浮於水色紅質虛似肺燒之香聞數百里煙氣升天則成香雲雲徧則成香雨　物𩔖相感志消石出鳥塲國能消金石為水服之悉得長生其石出處氣極穢惡飛鳥不能過其上人或單服從過身上諸蟲悉化為水而得長生矣形若鵞毛管者佳仙方雲北帝𤣥珠也　錄異記新北市是景雲觀舊基有一巨石大如柱礎人或坐之蹋之逡廵如火燒應心煩𤍠因便成疾往往致死或雲若聚火燒此石吼卽瞿塘山吼而大沸　水經注崦嵫山有石赤白色以兩石相打則水潤打之不已潤盡則火出山石皆然炎起數丈逕日不滅有大黑風自流沙出奄之乃滅其石如初　彚𫟍詳註日林國西南有怪石方數百里光明澄澈可鑒人五臟六腑謂之仙人鏡其國人有疾輙照之遂知其形　珍珠船明月山在醴陵縣上有白石狀如明月照農夜耕後有勅鑿下見在本州明月池上
　　化石　淮南子禹治洪水經轘轅嶺化為熊謂塗山氏曰欲餉聞鼓聲乃來禹跳石誤中其鼓塗山氏來見禹方作熊慚之而去至嵩髙下化為石禹曰歸我子石破而生啓　蜀記梓潼縣有五婦山昔秦遺蜀五美人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五女皆化為石　郡國志儋州湖化昌明山山有二石如人形雲有兄弟二人向海捕魚因化為石號曰兄弟石人　周地圖記昔有夫妻二人將兒入山獵其父落崖妻子將下救之竝變為三石因以為人石　東坡集南中有人採石石陷壓閉石罅中幸不死餓甚只取石膏食之不知幾年後他人復採石見此人引之出漸覺身硬纔見風便化為石又武昌山有婦望夫不歸身化為石　述異記秦二世元年宮中雨金頃刻皆化為石　搜神記張顥為梁相有鳥如山鵲飛翔入市市人擲之墮地化為圓石顥椎破之得金印文曰忠孝侯印　廣博物志仙人琴髙聞仙公得道自東海跨雙鯉來訪仙公與之酣飲既醉髙臥白雲間酒醒雙鯉化為石矣仙公乃以雙鶴贈之跨之而還石至今存　述異記範文本日南奴也為奴時牧羊於澗中得兩鯉魚欲私食之郎知詰文詐雲將礪石還非魚也郎至魚所果見兩石文異之石有鐵文因入山中就冶作兩刀因舉刀向鄣鄣即蕃中山地名也呪曰斫石鄣破者文當治此國遂斫破之衆遂推為君　拾遺記崑崙山有螭潭潭左側有五色石雲是白螭之膓化為石　悅生隨抄嘗見龍頸骨中髓皆是白石虎目光落地亦成白石星光氣也落則成石松亦成石蛇蠏蠶皆成石　倦遊雜録通逺軍古得州地有水蟲𩔖魚鳴作⿱⿱聲見者以挺刃擊之或化為石可以為礪石名曰覓石長尺餘兵刃經其磨者刃光而不鏉亦奇物也　唐書僕骨東北一千里有康於河投松木入水一二年乃化為石其色青謂之康於石有松文録異記婺州永康縣山亭中有枮松樹因斷之悞墮水中化為石取未化者試於水中隨亦化焉其所化者枝幹及皮與松無異且堅勁有未化者數叚相兼留之以旌異物　遊名山記新安之王喬洞在縣西二十里洞之石皆土所成取而破之木葉之形交錯其間文理具在若雕刻者不特一石為然衆石皆然洞之上二木亦皆化石而一木復產枝葉　偃曝談餘天寶中李應物開砥柱石中得古鐵犂鏵有平陸字因改為平陸縣見天寶傳信録夏侯孜開貞陵於堅石中得金（⿰釒義）-- 釵半股其長如掌餘尚銜石中見唐史闕又東觀餘論潯陽役兵鑿一石石中又有小石若碑版視之乃王逸少書頭眩方可異也黃長睿謂埋沒既久土或變石故是刻入於石中了不足怪正如琥珀內蟻蟲水晶內桃花片耳郡邑志黔中郡南石崖屹立傍有石洞數丈相傳諸葛亮征九溪蠻嘗過此畱宿洞中設一牀懸粟一握以秣馬後遂化為石牀石粟至今猶存　大士傳其飼虎之餘飯棄擲林間化而為石青白錯雜可作數珠謂之飯石至今長存
　　石異　左傳僖十六年春隕石於宋五　述異記魏武帝末年鄴中雨五色石　北史隋開皇時隕石於武安滏陽間十餘里　法𫟍珠林唐貞觀十八年十月文水縣天大雷震雲中落一石下大如碓觜脊髙腹平縣丞張孝靜奏時有西域摩伽陁菩提寺長年師到西京頗持博識勅問之是龍食二龍相爭故落下耳　朝野僉載寶厯元年資州資陽縣清弓村山有大石可三間屋大忽然吼踴下山越澗卻上坡可百歩其石走時有鋤禾人見之各手把鋤趂至所止其石髙二丈　稽神録婺源縣有大黃石自山墜於谿側瑩徹可愛羣犬見而競吠之數日村人不堪其喧乃相與推致水中犬又俯水而吠愈急取而碎之犬乃不吠　曲洧舊聞秘魔巖靈跡甚多嘗有飛石入厠度其石之尺寸則大於戶不知從何而入也僧有不被袈裟而登巖者則必有石落中路或飛石過耳如箭聲人皆恐怖　廣博物志舜時十有一月廵狩北嶽詣大茂山谷値大雪不能進而遙祭之忽廟之右飛一石冉冉而墜帝前名曰安王石又五載廵狩其石飛於曲陽建廟祀之　左傳昭八年石言於晉魏榆平公問師曠曰石何故言對曰石不能言或馮焉不然民聼濫也臣聞作事不時怨讟動於民則有非言之物而言今宮室崇侈怨讟並作石言不亦宜乎　晉書石言於陜若言勿東也　趙州志光武夜至趙州南迷路聞人語問之勿應見二人立傍怒㧞劍斬之其一急走熟視之乃石也　鄴中記貴溪許先之得一石髙闊三尺宛如酒家壁上所畫仙醉後奮袖坐舞之狀行宿者常遇一偉丈夫舞躍不已燭火追視即此石也　五雜組明𢎞治間慶陽天雨石子大如鵞卵小如雞頭皆作人言　事物紺珠唐𤣥宗時龍池聖德頌石鳴其音清逺如鐘磬穆宗時華岳碑有聲聞數里浹旬乃止　南史梁大同元年春曲阿縣建陵隧口石辟邪起舞　大業拾遺大業七年二月初造釣臺之時運石者將船至江東岸山下取石累構為釣臺之基忽有大石牛十餘自山頂飛下直入船內如人安置船無傷損　神仙傳黃初平年十五家使牧羊四十餘年不歸其兄初起索初平相見語畢問羊何在曰在山東兄往視但見白石不見羊初平曰羊在耳兄自不見初平乃往叱羊起於是白石皆起成羊數萬頭　幽明録陽羨小吏吳龕乘掘頭船過溪𫉬五色浮石取之乃變為女自稱是河伯女　隋志開皇末髙祖於宮中埋二小石於地以誌置牀之所未幾變為玉　唐㑹要太和四年雲蔚代三州山谷間石化為麵人取食之　酉陽雜俎臨江有一寺寺前漁釣所聚有漁子下網舉之覺重壞網視之有石如拳因乞寺僧置於佛殿中石遂長不已經年重四十斤　録異記天復中洪州霣石於越王山下昭仙觀前長七八尺圍三丈餘青碧如玊節度使劉威命舁入觀內設齋祈謝七日之內稍小長三尺數日石長尺餘今只有七八寸畱在觀內　崔鴻後趙録途中有大石二丈許自立石勒命斷之有魚羊之文於是字𤣥羊　唐書貞觀十七年涼州鴻池谷有五石青質白文成字凡八十八字　事物紺珠宋太宗時夾江有二石皆黝質赤文隱起成字一曰君王萬歳一曰趙二十一帝徽宗時晉州一緑石方三尺餘當中有堯天正瑞字　宋史建炎三年鼎州巨石隨大水流下有字曰無為大道天知人情無為冥窈神見人形心言意語鬼聞人聲犯禁滿盈地𭣣人魂












　　格致鏡原卷七



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷八　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈四〉
　　水〈附冰〉
　　總論　逸雅水準也準平物也　黃帝書天在地外水在天外水浮天而載地者也　管子水者地之血氣如筋脈之通流者也　春秋元命苞水之為言演也隂化淖濡流施潛行也故其立字兩人交一以中出者為水一者數之始兩人譬男女之隂陽交物以一起也　物理論所以立天地者水也夫水也者本也吐元氣發日月經星辰而興　管子夫水淖弱以清而好灑人之惡仁也視之黑而白精也量之不可使概至滿而止正也唯無不流至平而止義也人皆赴髙已獨赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以為都居　瑞應圖共工氏受水瑞百官師長以水為號蒙水瑞水也君乘土而王其政太平則蒙水出於山焉　洪範水曰潤下潤下作醎疏水性夲甘久浸其地變而為鹵鹵味乃醎淮南子方諸見月則津而為水髙誘注方諸隂燧大蛤也熟摩拭令𤍠以向月則水生也許愼注諸珠也方石也以銅盤受之下水數升　禮記祭宗廟水曰清滌海録碎事水黑曰盧不流曰奴　爾雅水決之澤為汧決復入為汜大波為瀾小波為淪直波為徑水注川曰谿注谿曰谷注谷曰溝注溝曰澮注澮曰瀆　左傳注停水曰汪　管子水之出於山而流入於海者曰經水水別於他水入於大水及海者曰枝水山之溝一有水一無水者曰谷水水之出於他水溝流於大水及海者曰川水出地而不流者曰淵水　列子鯢桓之潘為淵止水流水濫水沃水汎水雍水汧水肥水之潘皆為淵是為九淵〈潘作蟠水之盤回處〉　郭璞爾雅注河東汾隂縣有水口如車輪許濆沸湧出其深無限名之曰瀵馮翊郃陽縣復有瀵亦如之相去數里而夾河河中陼上又有一瀵瀵源皆潛相通在汾隂者人壅其流以為陂種稻呼其本出處為瀵魁　白虎通湖都也流瀆四面所隈都也　春秋説題辭洛之為言繹也言水繹繹光耀也渭之為言布也渭渭流行貌　陸游入蜀記土人謂山間之流通江者曰瀼　王穉登客越志鑿而瀦之曰陂疏而導之曰渠障而髙之曰堰隄而石之曰碶樞而運舟曰𭐏以時停決曰閘　楊愼外集水行沙上曰瀨水出尾下曰瀵回流旋轉曰漩石積水淺曰磧水疾崖傾曰碥灘磧相湊曰沝〈音予〉水如轉轂曰漕水漫不流曰沱潭下急流曰灘　毛詩傳風行水上成文曰漣　五雜俎吳興水多於山間暴下其色殷紅禾苗浸者盡死謂之𤼵洪　爾雅水醮曰厬〈音軌〉邢疏醮盡也凡水之盡皆曰厬猶竭涸也　梁李膺益州記蜀灌縣離堆山鬭雞臺下塹鑿石崖尺為之畫凡十有一謂之水則水及其九則民喜盡沒其則民困乃秦蜀守李冰所為又教民檢江立堰之法曰深淘灘淺則堰　田家五行正月十旬十二日秤水以卜十二月之水旱專取一瓦缾每朝取水秤重則雨多輕則雨少　研北雜志揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）子江中沙田田戸毎歲旦取一瓿以稱水水重則是年江水大輕則水小歲歲不差　演繁露世傳水之好者比他水升斗同而銖兩多故宣州漏水有秤為此也杜牧罪言曰幽并二州程其水土與河南等常重十二　宋彥山行雜記西湖水每合計重三兩山間井水每合重二兩八錢五分湖水澹微甘山間水則甘而冽耳　田藝衡煮泉小品有黃金處水必清有明珠處水必媚有孑鮒處水必腥腐有蛟龍處水必洞黑媺惡不可不辨也移水取石子置缾中雖養其味亦可澄水令之不淆　博物志酒泉延夀縣南有山石出泉注地為溝其水有肥如煮肉洎羕羕永永如凝膏燃之極明不可食縣人謂之石漆　酉陽雜俎髙奴縣石脂水水膩浮水上如漆採以膏車及燃燈極明　本草綱目溝澗流水中水靣如油色似黃金甚腥烈名地溲冬月𭣣取以柔鐵燒赤投之二三次剛可切玊　抱朴子或問渉江渡海辟龍虵之道抱朴子曰道士不得已而當游渉大川者皆先當於水次破雞子一枚以少許粉雜香末合攪器中水以自洗濯則不畏風波蛟龍也又佩東海小童子符及制水符蓬萊札皆卻水中之百害也天文大字有北帝書寫帛而帶之亦辟風波蛟龍水蟲也　王氏神仙傳王𤣥芝夜見一道士因隨之行在西江水底月光中不見泥沙水隨自開路傍一物如龍又如蛇長十丈許道士曰此水母也見者長生　白澤圖水之精曰罔象狀如小兒赤目黑色大耳長爪縳烹之吉　物𩔖相感志水百年不流者其精名擢狀如人人得而食之有力
　　四瀆　風俗通江淮河濟為四瀆瀆通也所以通中國垢濁　通典天寶六載封江瀆為廣源公淮瀆為長源公河瀆為靈源公濟瀆為清源公　淮南地形訓江出岷山河出崑崙濟出王屋潁出少室漢出嶓冢分流外馳注於東海　風俗通江者貢也為其出珍物可貢獻也　釋名江者公也小水流入其中出物不私所公共也　徐鉉説文解字江出岷山至楚都名南江至潯陽為九道名中江至南徐州名北江入海　徐堅初學記凡長江之別有郫江〈亦曰涪江亦曰湔水在蜀〉汶江墊江〈至巴郡入大江〉弱栁江〈西江別支〉浙江〈𤼵源東陽新安之間〉松江〈自吳入海〉京江𤓰歩江烏江曲江　廣雅江神謂之奇相　陸深蜀都雜抄岷嶓潛沱之義難解今蜀山連綿延亘凡居左者皆曰岷右者皆曰嶓凡水出於岷者皆曰江出於嶓者皆曰漢江別流而復合者皆曰沱漢別流而復合者皆曰潛恐屬方言爾　水經注淮水出南陽桐栢山其源初出湧出復潛流　釋名淮圍也圍繞揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州北界東至海　古嶽瀆經淮水神名曰無支祁形猶獼猴力踰九象禹令庚辰制之鎻於龜山之足淮水乃安　京房易傳河者經天亘地之水　穆天子傳河者四瀆之宗　孝經援神契黃河者水之伯上應天河　淮南子河水出崑崙東北防貫渤海入禹所導積石山　漢書河有兩源一出蔥嶺一出于闐　山海經崑崙山有青河白河赤河黒河環其墟　爾雅河出崑崙虛色白所渠並千七百一川色黃百里一小曲千里一曲一直邢疏言河源初出水色白至其所受之渠並計凡有一千七百沙壤混淆故為一川而水色黃也　大藏西域記阿耨逹池〈華言無煩惱似指所謂星宿海者〉在香山之南大雪山北周八百里東南流入海者曰殑加河〈華言天堂〉西南流入海者曰縛芻河〈華言青〉西北流入海者曰徙多河〈華言冷〉又潛流地下出積石山東北流入海者為中國之河源　初學記初禹自黎陽東北界分河為二渠以引水一南出㑹隰川今河所流也一出貝丘即九河之上河王莽時廢塞故俗謂之王莽河隋焬帝於衛縣因淇水之入河立淇門以通河東北行得禹九河之故道隋人謂之御河　河圖象緯河導崑崙山名地首上為權勢星一曲也東流千里至規其山名地契上為距樓星二曲也邠南千里至積石山名地肩上為別符星三曲也邠南千里入隴首間抵龍門首名地根上為營室星四曲也南流千里抵龍首至卷重山名地咽上為捲舌星五曲也東流貫砥柱觸閼流山名地喉上為樞星以運七政六曲也西距卷重三千里東至雒㑹名地神上為紀星七曲也東流至大岯山名地肱上為輔星八曲也東流過絳水千里至大陸名地腹上為虛星九曲也　潘昻霄河源志黃河九折胡地有二折葢乞兒馬出反必赤里也　水衡記黃河十二月各有水名正月名淩解水二月三月名桃花水四月名麥黃水五月名𤓰蔓水六月名礬山水七月八月名荻苖水九月名登髙水十月名復槽水十一月十二月名蹙淩水〈九州記二月白蘋水七月豆花水九月霜降水十一月走淩水餘同〉　易乾鑿度帝王將起河水先清清變白白變赤赤變黑黑變黃各三日也　呂氏春秋秦滅六國自以為𫉬水德之瑞更名河曰德水　昨夢録黃河漲溢民於無事時取長藤為絡若今之竹夫人狀其長大則數百倍也實以芻藁土石大小不䓁謂之卷埽每量水之髙下而用之大者至於二十人方能推之於水正決時亦能遏水勢之𭧂又有絞藤為繩䋺結竹蔑筏木柵等謂之寸金藤有時不能勝水力即寸斷如剪　河東記馮六郎名夷即河伯軒轅天子之愛子也馮水官也水成數六耳水經注濟水出河東垣縣王屋山初名流水東出溫縣西北始名濟水　唐㑹要帝問許敬宗曰濟甚細而在四瀆何哉對曰瀆之言獨也不因餘水獨能赴海者也濟水潛流而屢絶狀雖細微其實尊也
　　諸水　淮南子孟春之月天子服八風水注取銅露盤中露水八方風所吹也又雲八方風至浚井取新泉四時皆服之非獨春也　陸深玊堂漫筆扁鵲傳飲以上池之水上池水竹木上未到地水　四時纂要立春貯水謂之神水釀酒不壞　漢書溝洫志來春桃華水盛師古注月令仲春之月始雨水桃華葢桃方華時既有雨水山谷冰泮泉流猥集波瀾盛長故謂之桃華水陸羽茶經凡水品山水上江水次井水下山水乳泉石池漫流者上瀑湧湍瀨食乆令人頸疾江水取去人逺者井取汲多者　張又新煎茶水記故刑部侍郎劉伯芻較水之與茶宜者凡七等揚子江南泠水第一無錫惠山寺石水第二蘇州虎丘寺石水第三丹陽縣觀音寺水第四揚州大明寺水第五吳松江水第六淮水最下第七又陸鴻漸曰楚水第一晉水最下李季卿因命筆口授而次第之廬山康王谷水簾水第一無錫惠山寺石泉第二蘄州蘭溪石下水第三峽州扇子山下有石突然洩水獨清冷狀如龜形俗雲蝦䗫口水第四廬山招賢寺下方橋潭水第六揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）子江南泠水第七洪州西山西東瀑布水第八唐州栢巖縣淮水源第九〈淮水亦佳〉廬州龍池山顧水第十丹陽縣觀音寺水第十一揚州大明寺水第十二漢江金州上游中零水第十三〈水苦〉歸州玊虛洞下香溪水第十四商州武關西洛水第十五〈未嘗泥〉吳松江水第十六天台山西南峯千丈瀑布水第十七郴州圓泉水第十八桐廬嚴陵灘水第十九雪水第二十〈用雪不可太冷〉　國史補凡物有水水由土地故江東宜綾紗宜𥿄鏡水故也蜀人織錦初成必濯於江水然後文彩煥𤼵鄭人榮水釀酒近邑水重斤兩與逺郊數倍　淮南子汾水濛濁而宜麻濟水通和而宜麥河水中濁而宜菽雒水輕利而宜禾渭水多力而宜𮮐漢水重安而宜竹江水肥仁而宜稻　山海經汜天之山赤水窮焉不姜之山黑水窮焉㱙塗之山青水窮焉白水之山白水出焉不庭之山滎水窮焉成山甘水窮焉淮南子白水宜玊黒水宜砥〈砥卓石〉青水宜碧赤水宜丹黃水宜金清水宜龜　楚辭遵赤水而容與注赤水出崑崙山　名山記僧權道人居晉安霍山見白水異常飲之甘如醴　山堂肆考白水源出肅州衛城西南二十里下流與紅水黑水合紅水源出肅州衛城東南山谷中下流與黑白水合　唐書髙麗國有馬訾水出靺鞨之白山色若鴨頭號鴨緑水　筆談南𮎰有黑溪水鄣州界有烏腳溪渉者足皆如墨　珍玩續考解州鹽澤方百二十里乆雨西山之水悉注其中未嘗溢大旱未嘗涸滷色正赤在版泉之下俚俗謂之蚩尤血　山海經髙前之山其上有水焉甚寒而清帝臺之漿也飲之者不心痛　水經注鹽道山孤標秀出清泉灌頂世所謂鴦漿也𤼵於上而潛於下矣　列子禹治水土迷之一國無風雨霧露不生鳥獸有山名壺領頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒蘭味過醪醴　述異記甜水去虞淵八十里有甜溪水味如蜜東方朔遊此得水數斛以獻帝投水於井井水常甜而寒洗沐則肌理柔滑　述異記濉渙二水波若五色有文章故名繪水　南雍州記筑陽縣粉水源出房陵取其水為粉鮮潔異於餘水或雲蕭何夫人漬粉處也　述異記吳故宮有香水溪俗雲西施浴處人呼為脂粉塘吳王宮人濯粧於此溪上源至今猶香　髙僧傳四月八日以五香水灌佛頂都梁香為青色水鬱金香為赤色水丘隆香為白色水附子香為黃色水安息香為黑色水　方輿勝覽梁天監中有胡僧曇𨼆寓錫於蔣山山中乏水時有龎眉叟相謂曰予山龍也知師渴飲措之無難俄而沼沸出後有西僧繼至雲本西域八池已失其一似竭彼盈此也其泉一清二冷三香四柔五甘六浄七不饁八蠲疴名八功德水自梁以來皆取給御府曰飲之可以愈疾　方輿記蜀青城有延慶宮西有常道觀其南有六時水六時灑水以代刻漏於陽時即灑然而下隂時無晝夜凡六時灑水故名六時水也水經注魯國卞縣東南有姚虛虛東有漏澤水有盈漏漏則數夕之中傾陂竭澤矣左右民居識其將漏預以木為曲牀約鄣穴口魚鼈異鱗不可勝載　博物志庭州㶚水以金銀鐵器盛之皆漏惟瓠葉則不漏　路史西海島間水如脂而黑他物盛之皆滴漏惟牛角可貯杜陽編滄州久視山下出澄緑水其泉闊一百歩亦
　　謂流緑渠雖投之金石終不沉沒故州人以瓦鐵為船舫　栁子厚愚溪對西海之山有弱水散渙無力不能負一羽投之委靡墊溺及底而後止　新唐書婆羅門諸國有畔茶怯水出山石臼中能銷草木金鐵人手探入輙爛以槖駞髑髏轉注瓠中　裴氏廣州記百管谿周廻丈餘水極沸涌如猛火煎油聲　錦繡萬花谷季子廟前有沸潭生物投之即熟　拾遺記岱輿山有員淵千里常沸騰以金石投之則爛如土矣　拾遺記西海之西有浮玊山山下有巨穴中有水其色若火晝則通曨不明夜則照耀穴外雖波濤灌蕩其光不滅　水經注山隂縣西四十里有二谿東谿廣一丈九尺冬暖夏冷西谿廣三丈五尺冬冷夏暖二谿北出行三里至徐村合成一谿廣五丈餘而溫涼不雜
　　泉　爾雅泉一見一否為瀐濫泉正出正出湧出也〈濫與檻同〉沃泉縣出縣出下出也汍泉穴出穴出仄出也　公羊傳濆泉直泉也直泉者湧泉也　逸雅濫泉濫衘也如人口有所衘口闓則見也沃泉水從上而下有所灌沃也汍泉汍軌也流狹而長如車𮜿也所出同所歸異曰淝泉　太平清話山頂泉輕而清山下泉清而重石中泉清而甘沙中泉清而冽土中泉清而厚流動者良於安靜負隂者勝於向陽山削者泉寡山秀者有神眞源無味眞水無香　煮泉小品山厚者泉厚山奇者泉奇山清者泉清山幽者泉幽皆佳品也不厚則薄不奇則蠢不清則濁不幽則喧必無佳泉泉徃徃有伏流沙土中者挹之不竭即可食不然則滲豬之潦耳雖清勿食凡源泉必重而泉之佳者尤重餘杭徐𨼆翁嘗言以鳳凰山泉較阿母墩百花泉便不及五錢　禮稽命徵王者得禮之制則澤谷之中白泉出飲之夀長　瑞應圖醴泉者水之精也味甘如醴泉出流所及草木皆茂法𫟍珠林太山之東有醴泉其形如井本體是石也
　　欲取飲者皆洗心跪而挹之則泉出如流多少足用若或汚慢則泉縮焉葢神明之異常者也　蔣氏日録顧渚湧金泉每歲造茶時太守先祭拜然後水漸出造貢茶畢水漸減至供堂茶畢已減半矣太守茶畢遂涸又名金沙泉　𤣥中記強村有水方寸許人慾取之唱浪淘沙一曲即得一杯味大甘冷因名樂音泉　寰宇記安豐軍泉在淨戒寺北人至泉旁大呌則大涌小呌則小涌咄之涌愈甚　張僧鑒潯陽記雞籠山下澗中有數十處累石若有人功水常深尺餘朝夕輙有湧泉溢出如潮水時刻不差朔望尤大號為潮泉常如沸湯伏琛齊地記安丘城南三十里雹都泉其雹或出或否亦不為災異　水經注南湘陂村有圓水圓廣可二百歩一邉暖一邉冷冷處極清緑淺則見石深則無底暖處水白且濁𤣥素既殊涼暖亦異厥名除泉其猶江乘之半湯泉也　湘山野録齊州城西有金線泉澄徹見底池心南北有金線一道微起水面以油滴之則線文還去或以杖亂之則線輙不見水止如故天隂亦不見抱朴子崑崙及蓬萊其上鳥獸飲玊泉皆長生不死
　　也　物𩔖相感志西北荒有玊饋酒泉注焉廣深一丈人飲此酒美如玊飲一樽復取一樽與天地同休　水經注有龍泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龍或試撓破之尋平成龍畜生將飲者皆畏避而走謂之龍泉物𩔖相感志陽泉大餘山北清流數十歩所涵草木皆化為石精明堅勁扣之如磬珮之有聲其水所經之處物皆漬為石水飲之得人夀石得之除人痼　彚𫟍詳註南劍州天陷山有乳泉飲之登山嶺如飛　括地圖負丘之山上有赤泉飲之不老神宮有英泉飲之眠三百歲乃覺不知死　寰宇記蜀武陽有聖泉其水碧色患瘡疾者洗之多愈投銀即成金色孕婦飲之墮胎俗以為聖泉　白居易六帖晉廣州石門有貪泉　南史袁粲曰昔一國有狂泉飲之無不狂國君穿井而飲獨得無恙國人反謂國君為狂火艾針藥畢具君不任其苦酌泉飲之即狂也　拾遺記日南之南有淫泉之浦言其水浸淫從地而出成淵故曰淫泉或言此水甘軟男女飲之則淫其水小處可濫觴褰渉大處可方舟沿泝隨流曲直其水激石之聲似人之歌笑聞者令人淫動故俗為淫泉　隋圖經滭𤼵水今俗亦名妒女泉大如車輪水色青碧婦人不得艶粧衣新綵臨之必興雨雹故名
　　湯泉　研北雜志湯泉知名者七所謂匡廬汝水尉氏驪山鳳翔之駱谷和州之惠濟與渝州之陳氏山居也皆棄於窮山之中惟驪山當往來之衝華堂玊甃獨為勝絶燕之昌平李陵臺亦有溫泉　辛氏三秦記驪山泉舊雲以三牲祭乃得入可以去疾涓病昔秦始皇與神女遊而忤其旨神女唾之則生瘡始皇怖謝神女為出溫泉而洗除後人因以為驗　都穆遊名山記驪山在西安之臨潼縣出縣南半里即抵其麓經雷神殿東折門有綽楔榜曰溫泉池過此有室三楹啓其扄即溫泉也人呼為官池葢非貴人不得浴此池四周甃石如玊環狀中一小石上鑿七竅泉由是出相傳甃石起秦始皇其後漢武帝復加修飾或雲今之池後周天和中造又雲唐𤣥宗廣之不能詳也官池之左有泉曰混池以浴小民　煮泉小品下有石流黃者𤼵為溫泉在在有之又有共出一壑半溫半冷者亦在在有之皆非食品特新安黃山硃砂湯泉可食圖經雲黃山舊名黟山東峯下有硃砂湯泉可㸃茗春色微紅此則自然之丹液也　唐子西遊湯泉記惠州過水北十餘里得白水山山行一里所得佛跡院院中涌二泉其東所謂湯泉其西雪如也二泉相去歩武間而東泉𤍠甚殆不可觸指以西泉解之然後調適可浴　荊州記新陽縣惠澤中有溫泉冬月未至數里遙望白氣浮蒸如煙上下乘映狀如綺疏又有車輪隻轅形世傳昔有玉女乘車自投此泉今人時見女子姿儀光麗往來倐忽　周景式廬山記主簿山在胡郎廟前數里山下有溫泉穴口周圍一丈許湧出如湯沸冬夏恆𤍠　𡊮山松宜都山川記佷山縣有溫泉注大溪夏纔𤍠冬則大𤍠上常有霧氣百病乆疾入此水多瘉　王韶之始興記靈水源有溫泉涌流如沸時有細赤魚出遊莫有𫉬者　丹鉛總録東坡詩紀所經溫泉天下七處以驪山為最予在南中所見又不止七處也寜州白崖德勝關浪穹宜良鄧川三泊凡數十處而安寜為最凡溫湯所在下必有硫黃其水猶有其味獨安寜清徹見底垢自浮去不積且無硫黃氣不知何理舊有人見竅出丹砂數粒乃知其下有丹砂徽州黃山溫泉亦𩔖此葢溫泉所在必白礬丹砂硫黃三物為之根乃蒸為暖流耳
　　瀑布　班固終南山賦旁吐飛瀬上挺修林立泉落落密隂沈沈註立泉謂瀑布　廬山記白水在黃龍南即瀑布也水出山復掛流三四百丈飛湍林表望若懸素鴈宕志西谷龍湫如井狀檻中作凹石壁數仞水從
　　凹中瀉下望之若懸布隨風作態逺近斜正變幻不一或如散珠如驟雨如飛雪如輕煙濛霧或飄轉中斷或左右飛散或直下如注𩅸或屈曲如蜿蜒觀者每立於潭外相去數十歩水忽轉舞向人亂灑衣帽沾濕或大注如晴雷或為風所遏盤桓而不下皆奇態也　太平清話天下瀑布皆有聲惟鴈宕者無聲　五雜俎鴈蕩瀑布無聲閩中水簾數處皆無聲葢巖腰凹而水噴空則為水（⿱𥫗亷）-- 簾奇於瀑布　陳舜俞廬山記康王谷有水簾飛泉破巖而下者二三十派其廣七十餘尺其髙不可計
　　水異　乾鑿度帝盛德之應洛水溫九日乃寒五日變為五色𤣥黃　天中記苻堅時長安有水影逺觀若水視地則見人至堅晚年而止宋文帝元嘉二十五年冬青州城南逺觀見地中如水有影謂之地鏡唐神龍二年二月壬子洛陽城東七里地色如水樹木車馬歴歴見影漸移至都月餘乃滅長安街中往往見水影大厯末深州束鹿縣中有影長七八尺遙望見人馬往來如在水中及至前則不見水　宋史五行志紹興十四年樂平縣河決衝田水自起立如為物所吸聚為一直行髙平地數尺不假隄防而水自行里南程氏家井水亦髙數尺夭矯如長虹聲如雷穿牆毀樓而出二水鬭於杉墩且前且郤約十餘刻乃解各復其故　説海貴州普定衛有二水一曰滾塘寨一曰閙蛙池前後相近居人夜聞水聲摶激其響漸大開戸視之波濤噴面不可逼近及明聲息二水一涸一溢人以為水鬭　丹鉛録正德中文安縣水忽僵立凍為氷柱髙五丈四圍如之中空而旁有穴土人謂之河僵後數日流賊過文安鄉民入冰穴中避之賴以全者頗多
　　氷　周易履霜堅冰隂始凝也馴⿰至支 -- 𦤺其道至堅冰也禮記孟冬之月水始冰地始凍仲冬之月冰益壯　風俗通積冰曰淩冰壯曰凍冰流曰澌冰解曰泮　周禮淩人掌冰正歲十有二月令斬冰三其淩〈三倍其冰〉春始治鑑〈鑑如甀大口以盛冰置食物於中以禦溫氣春而始治之為二月將獻羔而啓冰〉祭祀共冰鑑賓客共冰大喪共夷槃冰夏頒冰掌事秋刷〈刷清也鄭司農雲刷除冰室當更內新冰〉　左傳申豐曰古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之其藏冰也深山窮谷固隂沍寒於是乎取之其出之也朝之祿位賓食喪祭於是乎用之其藏之也黑牡秬𮮐以享司寒其出之也桃弧𣗥矢以除其災其出入也時食肉之祿冰皆與焉大夫命婦喪浴用冰祭寒而藏之獻羔而啓之公始用之火出而畢賦自命夫命婦至於老疾無不受冰山人取之縣人傳之輿人納之𨽻人藏之夫氷以風壯而以風出其藏之也周其用之也徧則冬無愆陽夏無伏隂春無淒風秋無苦雨雷出不震無災霜雹癘疾不降民不夭札七月之卒章藏氷之道也　談𫟍𭣣冰之法冬至前所𭣣者堅而耐久冬至後所𭣣者多不堅也黃河亦必以冬至前凍合冬至後雖凍不復合矣　三輔黃圖建章宮積冰為樓　洞冥記漢武帝設甜水之冰以備沐濯　杜陽雜編唐順宗即位歲拘彌國貢常堅冰雲其國有大凝山中有冰千年不釋及齎至京師潔冷如故雖盛暑赭日終不稍消嚼之即與中國者無異　鄴中記石季龍於冰井臺藏冰三伏之月以冰賜其大臣　天寶遺事楊氏子弟每至伏中取大冰琢成山週圍宴席間雖暑烈酒酣各有寒色甚且有挾纊者又令工人鏤冰為獸鳳之形或飾以金環綵帶置之彫盤中送與王公大臣博物志削冰令圓舉以向日艾承其影則有火　盧氏雜説薄餅卷厚冰以刀切入迎刃而解　銷夏録臨洮城外洮水冬月結冰小於芡實其圎如一富家𭣣貯盛夏以蜜漿調之如眞珠粉然　酉陽雜俎盛夏取大水晶如拳塊置釜中新汲水煮千沸以小口大肚缾盛湯以油綿密封其口勿令泄炁復以重湯煮缾千沸急沉井底平旦出之破缾冰已結矣　酉陽雜俎玻瓈千歲冰所化也　後山談叢世傳王祥臥冰求魚以養母至今沂水歲寒冰厚獨祥臥處闕而不合　神異經北方有石湖方千里深五丈餘歲常冰惟夏至前後五十六日解　漢書⿱目兆 -- 晁錯上書曰胡貉之地木皮三寸冰厚六尺　天中記周太祖乾祜中北征至澶州驛河水已解浮橋難立衆憂之其夜西北風裂凝凍比旦津吏報冰堅可渡歩騎踐冰而行衆謂之淩橋日夕津吏報曰冰橋泮矣　雜俎開成末河陽黃魚池冰作花如纈　筆談慶厯中京師集禧觀渠中冰皆成花果林木元豐末秀州人家屋瓦上冰亦成花毎瓦一枝正如畫家所為折枝有大花如牡丹芍藥者細花如海棠萱草者皆有枝葉無毫髪不具雖巧筆不能為之以紙搨之無異石刻　金國志金末河水凍成龜文又有花卉禽獸之狀巧過雕鏤時人謂之天畫　韻府續編紹興八年汴京雨下冰龜數十里大小皆冰龜形具首足卦文　漢五行志今之長老名木冰為木介介者甲甲兵象也　七修𩔖藁木冰者雨及木而凝冰諺雲木稼也洪範五行傳謂之木斤范氏謂之木介春秋成公十六年雨木冰文獻通考木冰者乃寒脇木而成冰妖不在木也冰
　　花者乃冰有異而成花妖不在花也　摭遺唐開元冬至大雪簷澑皆為冰條妃子使侍兒𫾣二枝看玩帝問何物妃子笑曰妾所玩者冰筯也　酉陽雜俎王天運將四萬人征小勃律而還行數百里忽驚風四起雪花如翼風激小海水成冰柱起而復摧
　　冰斗冰鑑　博古圖冰斗有柄無銘三旁掩上其柄可持其底鏤空實冰斗也又冰鑑四足無銘上方如斗四傍塵鏤底作風𥦗承以大盤立之四足置食於上而設冰於盤使寒氣通徹以禦溫氣觀此鑑製作宜唐之精工所能到也










　　格致鏡原卷八



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷九　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈五〉
　　井
　　總論　周書黃帝始穿井　呂氏春秋伯益作井　淮南子伯益作井而龍登𤣥雲神棲崑崙註龍恐害故登雲去棲其神於崑崙也　白六帖神農造井井有九所汲一井餘井悉動在鄧州　河渠書武帝鑿井深四十餘丈往往為井井下相通行水　續漢書夏至日浚井改水　白虎通冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水王萬物伏藏　易傳井通也物所通用也　風俗通井者法也節也言法制居人令節其飲食無窮極也　初學記久不渫滌為井泥不停汚曰井渫〈音洩〉滌井曰浚井水清曰冽　爾雅井一有水一無水為瀱汋註山海經雲天井夏有水冬無水即此𩔖也　戴侗六書故眢眸子枯陷也井枯無水亦謂之眢井左傳宣十二年楚莊王圍蕭蕭還無社謂楚申叔展曰目於眢井而出之演繁露鮑照井謎曰一八五八飛泉仰流飛泉仰流也者垂綆取水而上之故曰仰流也一八者井字八角也五八者析井字而四之則其字為十者四也四十即五八也　玉厯凡欲穿井處於夜氣清明時置水數盆於其地看何盆星光最大而明定必有甘泉　五雜俎凡出師遇深山無泉之處掘井一二丈不得水者可束藴火薫之而密覆其上火煙不得出必尋泉脈隙處潛通即他山數里外泉皆能引而致之煙通則泉流矣　煮泉小品井味鹹色緑者其源通海舊雲東風時鑿井則通海脈理或然也　陸樹聲清暑筆談晨起取井水新汲者傅浄器中熟數沸徐啜徐潄以意下之謂之眞一飲子葢天一生水人夜氣生於子平旦糓氣未受胃臟沖虛服之能蠲宿滯痰滲以滋化源　潘自牧紀纂淵海井上種桃花落井不祥　葛洪方深井多有毒氣五月五日以雞毛試投井中毛直下無毒若廻四邉不可入　楊愼外集余嘗侍先人知汝州見州治諸井皆以夾錫錢鎭之每井率數十千問其故一老兵曰此邦饒風沙沙入井中人飲之則成癭夾錫錢所以制沙土也南史梁普通二年始平郡石鼓村地自開成井方六
　　尺六寸深三十二丈　異𫟍謝晦宅南路上有古井以元嘉二年汲者忽見三龍甚分明行道往觀莫不嗟異有人入井始知是塼𨼆起作龍形　吳均齊春秋齊荊州城東天子井出錦於時士女取用與常錦不異經月乃歇　緝栁編少昊母皇娥宮側有井曰盤靈帝與皇娥宴於宮帝子命江妃歌沖景旋歸之曲盤靈之神吹簫以和之故至今號井神曰吹簫女子　酉陽雜俎井鬼名瓊　白澤圖故井之精曰觀狀如美女以其名呼之即去　初學記井甃聚磚修井也　顏師古漢書注井幹者井上木欄也其形或四角或八角　王鳳稑名物通銀牀井欄也古詩後園鑿井銀作牀金缾素綆汲寒漿　水經注華林園中有古井悉以珉玉為之繢石為口工作精宻　魚豢魏略明帝九龍殿前為玊井綺欄　伽藍記河間王琛置玉井金幹以五色縷為繩唐書王鉷以寶鈿為井幹　五代史補髙郁用銀葉䕶井其四方內外皆然謂之拓裏　庶物異名疏梁元帝文玉臯不汲而銀甕滿玊臯井上桔橰也　説文轆轤井上圓轉木𭣣綆者也
　　諸井　博物志火井一所縱廣五尺深二三丈在蜀郡者時以竹板木投之以取火諸葛丞相往觀後而火轉盛𤍠以盆著井上煮鹽得鹽後人以家燭火投井中即滅息至今不復然也　楊升菴集火井在蜀之臨卭今嘉定地有之其泉皆油𤍠之則燃人取為燈燭　郡國志連渾府遙火山西有火井深不可見底炎氣上升常若微電以草㸑之則煙騰火𤼵故名熒臺　春秋潛潭巴火從井出有賢士從人起　水經注銅雀臺北曰冰井臺髙八丈上有冰室有數井深十五丈藏冰及石墨焉　元和志有一泉水名曰沙井綿歴古今沙塡不滿水極甘美　嵩山記少室山有雲母井出雲母　羊頭山記月支有井色如酒因名酒井　廣志臨卭有粉井得水汰粉則益光　漢書蜀多鹽井　郭氏𤣥中記東方有柴都焉在齊國之山山有井深不測至春夏時雹從井中出出則敗五榖人常以柴塞之不塞則雹為患故號柴都　洞冥記長安東七萬里有雲山山頭有井雲從中出若土德王則黃雲出火德王則赤雲出水德王則黑雲出金德王則白雲出木德王則青雲出　安成記羅霄山有石井天旱祠之以木投井中即雨至井溢木出雨乃止也　荊州記宜都有風井夏則風出冬則風入　南康記雩都盤固山其峯有井大銅人常守之五十年一湧水起數十丈銅人每以手掩之　拾遺記頻斯國有丹石井非人之所鑿下及漏泉水常沸涌中有白蛙兩翅常去來井上　後漢書東沃沮𦒿老説海中女國有神井視之輙生子　嶺表録異綠珠井在白州雙角山下昔梁氏女有容貌石季倫以珍珠三斛買之傳雲飲此水者誕女多美麗閭里謂美色無益以巨石塡之爾後生女雖端嚴形體不完　採蘭雜志卓文君庭內有井文君手汲則甘香他人汲之與常井等至今尚存即文君井也　廣州記鬱林郡有石井半甘半淡潛通江波冬夏常盈名曰司命井　異物志廬陵城中有一井中有二色水半青半黃黃者灰汁取作糜粥皆作金色土人名灰汁為金因名金井　南史昇明二年冬延陵縣季子廟之北忽聞金石聲疑其異鑿深三尺得沸井奔湧若浪其地又響即復鑿之復得一井涌沸亦然井中得一木簡長一尺廣二分上有𨼆起字曰廬山道人張陵再拜詣闕起居簡文堅白字色乃黃瑞應圖雲浪井不鑿自成王者清靜則仙人主之　演繁露陳後主入景陽井隋軍出之因號其井為辱井井口石欄有鐫字曰辱井在斯可不戒哉其石理光瑩可鑑仍有淡紅漫布其上略如朝霞建康圖經謂此之紅者乃張孔二宮人脂澤所染也　酉陽雜俎景公寺前街中舊有巨井俗呼為八角井唐元和初有公主夏中過見百姓方汲令從婢以銀稜碗就井承水誤墜碗經月餘碗出於渭河　元氏掖庭記有龍泉井瑪腦石為井牀雨花臺石為井甃香檀為葢離朱錦為索雲母石為汲缾
　　橋
　　王應麟玉海古者辰角見而雨畢則除道天根見而水涸則成梁者造舟為之未有橋之名也　朱弁橋記造舟為梁見於詩而槓榷徛彴雜出於子史若橋之為名則始於商而獨著於周書逮秦漢乃各冠以地或因水而稱　三輔黃圖橫橋以象牽牛　説文橋水梁也榷水上橫木所以度也亦曰彴今謂之畧彴東楚謂橋為圯　詩大雅造舟為梁注造至也謂從舟至舟相編為橋即今浮橋　廣志獨木橋曰榷　爾雅疏隄一名梁一雲即橋也以木為之一雲以石絶水石杠一名徛聚石水中以為歩渡彴也廣雅雲徛歩橋也或曰今之石橋一石絶水者為梁　名物攷説文雲石矼石橋也俗作槓從木十月成津梁則梁為在津之橋梁也今雲輿梁者葢橋上橫架之板若車輿者故謂之輿　山堂肆考繩橋以竹索為橋駕虛而渡名曰繩橋又曰笮橋李膺笮橋贊複引一索飛縆杙閣其名曰笮人懸半空渡彼絶壑　詞林海錯太公六韜天浮鐵螂用以飛江謂飛橋也　段國沙州記吐谷渾於河上作橋謂之河厲長一百五十歩勾欄甚嚴飾　事始橋上級謂之鴈齒　雜志橋柱下橫木入沙中者謂之蹲鴟　晉書成都王頴屯河南阻清水為壘造浮橋以通河北以木函盛石沈之以繫橋名曰石鼈　漢文帝紀誹謗之木注服䖍曰堯作之橋梁交午柱頭也應劭曰橋梁邊板所以書政治之愆失也　啓䝉記注天台山去天不逺路楢溪溪水險清冷前有石橋路徑不盈尺數千丈下臨絶冥之澗唯忘其身然後能濟　三齊要略秦皇於海中作石橋非人功所建海神為之𥪡柱　三輔舊事秦造橫橋漢承秦制廣六丈三百八十歩置都水令以掌之號為石柱橋　三輔黃圖秦始皇造渭橋重不能勝乃刻石作力士孟賁等像祭之乃可動　夷堅續志趙州石橋為魯班手造極為堅固意謂今古無第二橋矣有張神乘驢過橋動欲傾魯班在下以兩手托定而堅如初至今橋上有張神乘驢痕橋下有魯班兩手托跡朝野僉載趙州石橋甚工磨礲宻緻如削焉望之如
　　初日出雲長虹飲澗上有勾欄皆石也勾欄竝有石獅子龍朔年中髙麗諜者盜二獅子去後復募匠修之莫能相𩔖者至天后大足年黙啜破趙定州賊欲南過至石橋馬跪地不進但見一青龍臥橋上奮迅而怒賊乃遁去　泉南雜志泉州萬安渡洛陽橋案址於淵釃水為四十七道梁空以行其長三千六百尺廣丈有五尺翼以扶欄如其長之數又盤光橋自洛陽橋東接鳳嶼嶼在江中央上多腴田稠民居舊有石路潮落路出行者病之宋寶祐中僧道詢募貲作石橋長四百餘丈廣一丈六尺比蔡端明所造洛陽橋長多四百餘尺闊多一尺世知洛陽而不知盤光者葢以人重也　因話錄尚書省東南隅通衢有小橋相目為拗項橋言侍御史及殿中久次者至此必拗項南望南宮也　開元遺事長安東㶚陵有橋來迎去送皆至此地為離別之地故人呼之為銷魂橋也　初學記註上方有鬼橋陜城有鴨橋　合璧事𩔖杜重威朔州人契丹㓂鎭定重威用三腳木為橋過河擊賊　事物紺珠壕橋橋以壕為準下施兩巨輪推入壕輪䧟則橋平可渡又摺疊橋壕闊用之兩橋相接中施轉軸
　　城
　　羅泌路史史記言黃帝為五城軒轅本紀言黃帝築城邑而汜勝之書記神農之敎雖有石城湯池帶甲百萬然而無粱則不能守也是炎黃已城池矣石城之制既自神農則土城之作有不自伏羲乎　初學記淮南子鮌作城吳越春秋曰鮌築城以衛君造郭以守民此城郭之始也　博物志禹作城彊者攻弱者守敵者戰城郭自禹始也　月令孟秋之月補城郭仲秋之月築城郭左𫝊三堵為雉長三丈髙一尺　公羊傳方丈而堵
　　又五板而堵五堵而雉百雉而城　考工記城隅九雉以為都城之制　五經異義天子之城髙九仞公侯七仞伯五仞子男三仞　公羊傳注天子之城千雉髙七雉公侯百雉髙五雉子男五十雉髙三雉　春秋説文天子周城諸侯軒城軒城者缺南面以受過也　白虎通天子曰崇城言崇髙也諸侯曰干城言不敢自專禦於天子也　輿地提綱城為保民為之也城之制三堵曰雉長三丈而髙一丈也城上垣曰堞樓曰麗譙下門曰譙門無覆屋曰櫓城外河曰池池無水曰隍城之小者曰堡或曰鄣曰壘有軍屯處曰壁　釋名城盛也盛受國都也郭廓也廓落在城外也　風俗通郭或謂之郛郛者亦大也　釋名方城上垣謂之睥睨言於孔中睥睨非常也亦曰陴言裨助城之髙也亦曰女牆言其卑小比之於城若女子之於丈夫也　唐書馬燧傳設一門為譙櫓注櫓城上守禦樓　三輔黃圖長安城南為南斗形北為北斗形至今人呼漢舊京為斗城　崔豹古今注秦所築長城土色皆紫　吳地記吳羅城作亞字形　南史梁武帝攻郢城夜郢城有數百毛人踰堞且泣因投黃鵠磯葢城之精也　梁四公記扶桑王宮內有水精城天未曉而明如晝城忽不見其月便蝕大志經大意初入海中至白銀城次至黃金城次至
　　水精城次至琉璃城龍王各與明月珠
　　墓〈附碑　華表〉
　　名義考古者墓而不墳墳土起也亦謂之封封土陪益也檀弓若堂若防若覆夏屋若斧皆封之形也四周而平曰堂長而如隄曰防如大俎而垂曰覆夏屋仄而上鋭曰斧亦曰馬鬛今亦多𩔖是　白虎通天子墳髙三仞樹以松諸侯半之樹以栢大夫八尺樹以欒士四尺樹以槐庻人無墳樹以楊栁　公羊傳宰上之木拱矣注宰冢也　楊愼外集國語管仲曰定民之居成民之事陵為之終是民之墓亦稱陵也周顯王三十四年趙起夀陵秦惠文王以後始稱陵而民不得稱　漢書注夀藏謂冢墳也稱夀者取其久逺之意　後漢中山王傳墓門前開道建石柱為梁乃謂之神道　西京雜記羨門葢冢中之門　物原伊尹始造墓宮　炙轂子秦漢以來帝王陵前有石麟石象辟邪石馬之屬人臣墓前石虎石羊石人石柱之𩔖皆以飾壠如生前之儀衛五雜組自周以後始有堪輿之説然皆用之建都邑
　　耳如書所謂逹觀於新邑營卜𤄊澗之東西詩所謂考卜維王宅是鎬京者而葬之求吉地則自秦樗里始然漢時尚不甚談至郭璞始以其術顯　廣博物志墓銘或謂晉以前無有顔延年始為其制按吳志淩統卒權聞流涕使張承作銘誄則是三國時事也又漢西都時南宮寢殿內有醇儒王史長銘漢杜子夏臨終作文命刋石埋墳前　廣博物志齊武帝欲為裴後立石誌墓中王儉以為非古或以為宋元嘉中顔延之為王球作墓誌有銘自宋始隋得王戎墓銘為自晉始亦非是今世有崔子玊書張衡墓銘則墓有銘自東漢有之　白澤圖故廢墓之精名元狀如老役夫操杵好舂呼之使人宜禾榖　水經注六安縣故咎陶國也夏禹封其少子奉其祀今縣都陂中有大冢民傳曰公琴者即臯陶冢也楚人謂冢為琴　述異記闔閭墓中石銘雲吳王之夜室也　雜記夏侯嬰封滕公嘗至東都門馬悲鳴踣地不前使人掘之得石槨一枚皆科斗書以今文寫之曰佳城鬱鬱三千年見白日吁嗟滕公居此室　舊唐書天寶十一載六月閿鄉縣黃河中女媧墓因大雨晦冥失所在至乾元二年六月瀕河人聞有風雷曉見其墓湧出下有巨石上有䨇栁時號風陵堆　春明退朝録唐內人墓謂之宮人斜四仲遣使者祭之　唐書姚朂自作夀藏於萬安山南原署兆曰寂居穴墳曰復眞堂剟土為牀曰化臺而刻石告後世　路史於藍田得尊盧之埰於衡山得祝融之⿱於長安得隂康之冢於肺山得華胥之封於峨嵋得黃帝之款於雍得帝鴻之坋於雲陽得少昊之堬於城陽得慶都之䈀於陳倉得娥眉之埭於商於得女英之壟
　　碑　劉熈逸雅碑被也此本王莽時所設也施其轆轤以繩被其上以引棺也臣子追述君父之功美以書其上後人因焉故每建於道陌之頭顯見之處名其文就謂之碑也　歐陽修集古録後漢以後始有碑文欲求前漢時碑碣不可得是則冢墓碑自後漢以來始有也物原晉武帝始置神道碑　禮祭儀麗於碑註君牽
　　牲入廟門繫著中庭碑也　李綽尚書故實古碑皆有圓空〈音孔〉葢碑者悲也本墟墓間物每一墓有四焉初葬穿繩於空以下棺乃古懸窆之禮禮曰公室視豐碑三家視桓楹人因就紀其德由是遂有碑表數十年前有樹德政碑亦設圎空不知根夲甚矣後有悟之者遂改焉　宋祁筆記碑者施於墓則下棺施於廟則繫牲古人因刻文其上今佛寺揭大石鏤文士大夫皆題曰碑銘何也　名義考今世所謂碑古無之七十二家封禪言勒石穆天子傳言為名跡於弇茲石上可見者惟此而已士昏禮入門當碑揖則廟內之碑用以麗牲者喪大記天子用大木為碑謂之豐碑諸侯樹兩大木謂之桓楹檀弓注天子六繂四碑諸侯四繂二碑士二繂無碑則方上之碑用以下棺者臣子因於其上紀述功德今廟堂墓隧及諸創建碑林立而不知非古也　後漢書方者為碑圓者為碣　研北雜志北碑刻深謂之溝道　唐六典五品以上立碑螭首龜趺趺上髙不過九尺七品以上立碑圭首方趺趺上不過四尺若𨼆淪道素孝義著聞雖不仕亦立碣金石例三品以上神道碑五品以下不銘碑謂之墓碣　明㑹典五品以上許用碑六品以下許用碣庶人止用壙誌公侯及一品碑螭首龜趺二品碑葢用麒麟三品碑葢用天祿辟邪竝龜趺四品以下竝圓首方趺髙低各有尺寸　洛中紀異絳州龍興宮有碧落碑碑文成而未刻有二道士來請刻閉戸三日不聞人聲人怪而破戸有二白鴿飛去而篆刻宛然　珍珠船箏殿側有魏泉堂碑其石瑩徹宮中號玻璃碑　羣碎録宋太宗立郡國戒碑爾俸爾祿民膏民脂下民易虐上天難欺乃景煥野人閒語書中語也又雲摘蜀王孟㫤之文按歐陽集古録戒碑起唐明皇特不見其詞耳又雲宋髙宗頒是黃庭堅書　魏志繁昌縣授禪石碑中生金表送上羣臣盡賀　王𨼆晉書永嘉初陳國項縣賈逵石碑中生金人盜鑿取賣賣已復生此江東之瑞也　晉書戴逵總角時取鷄卵汁溲白瓦屑作鄭𤣥碑復為文自鐫之詞麗器妙人皆驚異　李延夀北史秦王俊府僚佐請立碑帝曰欲求名一卷史書足矣何用碑為若子孫不能保家徒與人作鎭石耳
　　華表　物原周公始為華表　禮記公室視桓楹注桓墓前表柱也　説文桓亭郵表也徐鉉曰表雙立為桓今郵亭立木交於其端或謂之華表　集韻牴⿰二獸名秉心甚靈葢忠直獸也今華表頂上者是　丹鉛録華表漢書注作和表字林作桓表












　　格致鏡原卷九



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈六〉
　　土〈附土牛〉
　　聖證論孔鼂曰能吐生百榖謂之土　周易參同契黃土金之父　演繁露杜牧曰幽并水土程其輕重比河南常重十二然則不獨水有輕重土亦然也　避暑録山中每開闢徑路刳治巖竇有尋丈之間土色各殊肥瘠𦂳緩燥潤亦從而不同　畱青日札田地有橫土有立土西北方橫土可以穴居以其不崩也立土不可種禾江南又有斜土或近山海之故亦不可種水不滀也國語沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向義勞也淮南子堅土人剛弱土人脆壚土人大沙土人細息
　　土人美耗土人醜　禹貢冀州厥土唯白壤〈無塊曰壤〉兗州厥土黒墳〈土脈墳起〉青州厥土白墳徐州厥土赤埴墳〈埴黏膩也〉揚州荊州厥土惟塗泥豫州厥土惟壤下土墳壚〈𤣥而疏也〉梁州厥土青黎〈黒也〉雍州厥土惟黃壤　逸雅土青曰黎似黎草色也土黃而細宻曰埴埴膩也黏胒如脂之膩也赤土曰䑕肝如䑕肝色土白曰漂漂輕飛散也土黑曰盧盧然解散也　禹貢徐州厥貢惟土五色　北堂書鈔王者封五色土為社建諸侯則各割其方色土與之使立社燾以黃土　事物紀原秦築長城土皆紫色謂之紫塞南徼土色丹謂之丹徼　子虛賦其土則丹青赭堊注張揖曰赭赤赭也堊白堊也師古曰赭今之赤土也堊今之白土也　庶物異名疏圖經始興縣山中多白善用以浣衣中山經蔥聾之山多白黑青黃堊有五色入藥唯白者本草注土以黃為正色白為惡色後人諱之呼為白善　隋圖經常山髙邑縣房子城出白土細滑膏潤可以塗飾兼用之濯錦可致鮮潔　酈道元水經注房子白土細滑如膏可用濯錦色奪霜雪光彩鮮異潔於常錦　陸廣微吳地記餘杭山有白土如玊甚光潤吳中每年取以充貢號曰石脂亦曰白堊白磰　雷煥別傳煥豐城獄得劍取南昌西山黃白土拭之光艶照耀張華更以華隂赤土磨之鮮光愈亮馬觀瀛涯勝覽忽魯謨斯國有一大山四靣各産一物一面出紅土如硃一出白土可堊一出黃土色如薑黃其王令人守視各處人貨而用之　孔靈符㑹稽記赤城山土色皆赤岩岫連㳫狀似雲霞　詞林海錯西域有赤土之阪令人身𤍠頭痛嘔吐　論語撰考籤武當縣有一谿岸土色鮮黃可噉　紀聞開元二十八年春二月懐州武德武陟修武三縣人無故食土雲味美異於他土先是武德期城村婦人相與採拾聚而言曰今米貴人饑若為生活有老父紫衣白馬從十人來過之謂婦人曰何憂無食此渠水傍土甚佳可食汝試甞之婦人取食味頗異遂失老父乃取其土至家拌其麵為餅餅甚香由是逺近競取之渠東西五里南北十餘歩土竝盡　雲南志雲南臨安府有落容山在府治西南三里其土香美作餅炙熟可食僰婦嗜之　史記天官書先至三日垂土炭於衡兩端輕重適均夏至日隂氣至則土重　漢書賈山傳曽不得蓬顆蔽冢而託葬焉顏注顆謂土塊蓬顆言塊上生蓬耳
　　土牛　物原周公始制立春土牛　論衡立春為土象人男女各二秉耒耜又立土象牛順時應氣示率下也漢禮儀志季冬之月立土牛六頭於國都郡縣城外
　　醜地以送寒氣　夢華録立春前五日竝造土牛耕夫犂具於大門之外是日𥠖明有司為壇以祭先農官吏各具綵仗環擊牛者三所以示勸耕之意
　　田
　　逸雅土已耕者曰田田塡也五稼塡滿其中也　通典黃帝始立地制畝是田以畝計起自軒轅也　漢食貨志后稷始甽田以二耜為耦廣尺深尺曰甽顏注甽者田中溝也田溝之法耜廣五寸二耜相耦一耦之伐廣尺深尺謂之甽六甽而為一畝〈甽同畝〉　眞逸農田餘話古人建歩立畝六尺為歩百歩為畝至唐始以二百四十歩為畝百畝為頃　李京雲南志畧諸夷多水田謂五畝為一雙俗耕田三人使二牛前牽中壓後驅犂一日為一雙　杜甫詩注農家指田逺近多少曰幾稜〈去聲〉楊愼外集田塍曰水埒燒田而種曰疁　爾雅田一
　　歲曰菑二歲曰新田三歲曰畬郭注今江東呼初耕地反草為菑　司馬彪史記注汙斜下地田也　三才圖㑹圃田種蔬果之田也圍田築土作圍以繞田也江淮之間地或瀕水築土作堤以為稼地復有圩田謂疊為圩岸扞䕶外水也櫃田築土䕶田似圍而小四面俱置瀽穴　李燾長編杭西湖中多葑田　王禎農書若深水藪澤則有葑田以木縛為田坵浮繫水面以葑泥附木架上而種萟之其木架田坵隨水髙下浮泛自不渰浸　楊愼外集葑田江淮以南有之淮南子大旱苽封熯苽即菰封即葑也旱燥故苽封亦乾也菰葑根相結而生歲久浮於水上根最繁而善紏結以土泥著上刈去其蔓枯時以火燎便可耕種　闞駰十三州志百粵嶺南有駱田駱音架　裴淵廣州記交阯有駱田隨潮水上下　范成大驂鸞録𡊮州仰山嶺阪之間皆田層層而上至頂名梯田　三才圖㑹梯田謂梯山為田也凡土山下自橫麓上至危巓一體之間裁作重磴即可種藝　農書塗田瀕海之地潮水所擁沙泥積焉上有醎草叢生初種水稗斥鹵既盡可為稼田邉海築壁或樹立樁橛以抵潮汛其稼𭣣比常倍利又淤田中土大河之側及淮灣水滙之地凡潢汙洄互壅積泥滓皆成淤灘秋後泥乾地裂布掃麥種於上又沙田或濱大江或峙中洲四圍蘆葦駢宻以䕶堤岸地常潤澤可種稻秫葢沙田者水激於東則沙漲於西水激於西則沙漲於東百姓隨沙漲之東西而田焉　三輔黃圖弄田在未央宮注㺯田者燕遊之田天子所戲弄耳　晉書義熈九年四月罷臨沂湖熟皇后脂澤田四十頃以賜貧人弛湖池之禁　南越志交趾號腴田曰雄田　朝野遺記廣中韶陽屬邑有乳田以地種乳先掘地成窖以粳米粉鋪於窖內以草葢之用糞壤壅之𠉀雨過氣出則𤼵開而米粉已化成蛹如蠐螬狀取蛹作汁以米粉漬而蒸成乳食之　搜神記羊公雍伯性篤孝有人以石子一升與之使有石處種之後於所種石處得五雙白璧遂名其處曰玊田　清異録汴老圃紀生一鉏芘三十口嘗呼子孫戒曰此二十畝田便是青銅海也
　　沙
　　水經注蘭倉水有金沙越人𭣣以為黃金　拾遺記岱輿山南有平沙千里色如金若粉屑靡靡常流鳥獸行則沒足風吹沙起若霧亦名金霧亦曰金塵沙著樹粲然如黃金塗矣和之以泥塗仙宮則晃昱明粲也　寰宇記緱氏八風溪水南流合三交水岸有沙細潤可以澡濯隋代常進後宮雜以香藥以當豆屑號曰玉女沙王孚記𡊮州有水春交則上白沙如米於兩岸九十
　　餘里呼為米沙若一岸徧米其方豐熟　國史異纂靈州明沙縣有沙人馬踐之輙鎗然有聲持至他處信宿之後無復有聲　河西舊事沙州天氣晴朗即沙鳴聞於城內又雲人遊沙上結侶少或未曽遊即生怖懼莫敢前其沙或隨人足自頓下經宿卻自還山上　鄱陽記新昌水有一沙堆在縣東北五十里其形狀如覆船鮮浄特異每年豐稔其沙即堆積如舊若沙移向岸其年儉古來相傳以為常騐　正字通度爾格國有沙海沙乘大風如浪行旅過之為沙所壓遼陽有沙泉泉湧出其沙可磨寶石泰西有漏沙色白小圜如一故以之代刻漏　丹鉛總錄水邉地可耕曰沙金陵有白沙徽州有錦沙楚有長風沙秦塞有穆䕶沙佛經有毗沙缾沙　國史補凡拜相禮絶班行府縣載沙塡路自私第至於子城東街名曰沙堤
　　泥
　　拾遺記周靈王起昆昭之臺篩水晶以為泥始皇起雲明臺得賁都朱泥漢元封元年浮忻國歲貢蘭金之泥金出湯淵盛夏之時水常沸湧水邉人冶此金為泥封諸函匣及諸宮門鬼魅不敢干當漢世上將出征及使絶國多以泥為印封衛青張騫蘇武傅介子之使皆受金泥之璽封也　漢武故事上起神屋以赤白石脂為泥椒汁和之　南史齊明帝時多聚金寶至後主以金為泥不足周用　清異録穆宗喜華麗以𥿄膏膠水調粉飾牆名雪花泥　清異録秣陵孟娘山土正白色曰白墡土周䕶始調塗其四堵因呼𨼆士泥　拾遺記方丈山有池泥色如金而味辛以泥為器可作舟矣百錬可為金金色青照鬼魅猶如石鏡不得藏形也　事物紺珠連金泥煮鳳喙麟角為泥可連金　隴右記武都紫水有泥其色紫而粘貢之用封璽書故詔誥有紫泥之美　梁四公記震澤中洞庭山有洞穴深百餘尺仰公⿰誤墮洞中至一龍宮下有青泥饑食青泥味若粳米飯　長安志藍田縣南有青泥水魏置青泥軍　朝野僉載醫書言虎中藥箭食清泥　彭文憲公筆記成化元年五月京師大風一時蕭牆以西地上有聲如雨雹然視之皆黃泥丸子堅浄如櫻桃大拾取而破之中有硫黃氣　本草李時珍曰烏丁泥出南番𤓰哇暹羅諸國今雲南老檛暮雲塲造之雲是細茶末入竹筒堅塞兩頭孔薶汗泥溝中日乆取茶末擣汁熬製塊小潤澤者良　羣芳譜陶瓦之泥曰壞細泥也
　　灰
　　禮月令仲夏毋燒灰注火之滅者為灰禁之亦為傷火氣也　淮南子往古之時四極廢九州裂水浩漾而不息於是女媧積蘆灰以止淫水　淮南子月隨灰而暈缺注蘆灰環月缺其一面月暈亦隨而缺　續漢書以葭莩灰實律之端按厯而𠉀之其月氣至則飛灰而管通　玊泉記立春取金門竹河內葭草灰𠉀陽春　周禮蟈氏掌去鼃黽焚牡鞠以灰灑之則死　左傳宋文公始厚𦵏用蜃灰　髙僧傳武帝穿昆明池底得黑灰無復土問東方朔朔雲不知可問西域胡人明帝時竺法蘭來洛陽時有憶方朔言者乃問之蘭雲經雲天地大刦將盡則刦燒此燒刦之餘灰也　唐書李勣病宜用鬚灰帝剪以賜之　南史陶𢎞景幼年以荻畫灰學書法　開元遺事楊國忠冬月以白檀灰鋪爐底灰不可參雜也　食貨志奉天鹵池生水栢以灰一斛得鹽十二斤利倍鹻鹵文宗時采灰一斗比鹽一斤論罪孔氏雜説俗以和泥灰為麻擣出唐六典京兆歲送麻擣二萬斤　物𩔖相感志陶家青灰出嶺南修德郡陶家小竹筒盛之投衣間令人喜相善雲是燒蟲而作若以灰拭器物皆可喜也　酉陽雜俎凡雕琉璃先以自然灰煮之令其軟　南州異物志自然灰狀如黃灰生南海濱亦可浣衣用之不須淋但投之水中滑如苔石本草陳藏器曰自然灰生南海畔凡玉石以此灰霾
　　之爛如泥　異物志古賁灰牡蠣殻也　五雜俎蠣殻堪燒灰殊勝石灰也　墨子秘要歲時元日取鵲巢燒灰著於厠以避兵撒門裏以避盜賊　淮南子爛灰生蠅　物原桀臣昆吾作石灰　抱朴子洛西有古墓穿壞多時水滿墓中多石灰汁主治瘡　酉陽雜俎唐寶厯中荊州盧山人常販燒朴石灰往來於白洑南草市
　　塵
　　博物志徐州人謂塵為蓬塊吳人謂塵土為㧞坱　物𩔖相感志舜𦵏於蒼梧之野有鳥如雀銜青沙珠積成阜丘珠輕細風吹如塵起名曰珠塵　拾遺記岱輿山南有平沙千里色如金風吹沙起名金塵　捜神記巴卭人家橘園有大橘如三斗盎剖開每橘有二叟相對象戲一叟曰君輸我瀛州玊塵九斛　拾遺記石虎當亢旱時以雜寶異香為屑使數百人於樓上吹㪚之名曰芳塵　薛靈芸傳魏文帝迎靈芸未至京師數十里車從噎路塵起蔽於星月時人謂為塵霄　拾遺記石季倫所愛婢數十人季倫屑沉香塵布象牀上使踐之無跡則賜珠百琲有跡則節其飲食令體輕　世説簡文帝為撫軍時牀上塵不拂視鼠行跡為佳
　　諸地形
　　爾雅注江東呼地髙堆者為敦　周禮注下平曰衍史記封禪書注山陂曰衍　張揖廣雅小陵曰丘　爾雅丘一成為敦丘再成為陶丘再成鋭上為融丘三成為崑崙丘〈成猶重也〉如椉者椉丘〈椉者稻田塍埒〉如陼者陼丘〈水中小洲為陼〉水潦所止泥丘〈頂上汙下者〉水潦所還埒丘〈謂丘邉有界埒水繞環之〉上正章丘澤中有丘都丘堂途梧丘途出其右而還之畫丘〈言為道所規畫〉途出其前戴丘途出其後昌丘水出其前渻丘水出其後沮丘水出其右正丘水出其左營丘邐迤沙丘左髙咸丘右髙臨丘前髙旄丘後髙陵丘偏髙阿丘宛中宛丘〈毛傳謂四方髙中央下曰宛丘郭注謂中央隆髙二説不同〉丘背有丘為負丘左澤定丘右陵泰丘如畝畝丘如陵陵丘丘上有丘為宛丘陳有宛丘晉有潛丘淮南有州黎丘顏師古漢書注古謂掘地為阬曰方　丹鉛總録韓詩考槃在干注地下而黃曰干江南有吳干平涼有隴干〈今之靜寜州也〉樂府有長干曲顏延之祭屈原文曰身絶郢闕跡徧湘干　丹鉛總録王子年雲禹治水所穿鑿處皆有泥封記使𤣥熊升其上此封堠之始按北堂書抄引山海經黃帝遊幸天下有記里鼓道路有記里堆則堠起黃帝非始於禹崔豹古今注畫界者封土為臺以表識壃境也馬縞曰為㙺埒以畫界分程也十里雙堠五里𨾏堠　栁宗元鐵鑪歩志江之滸凡舟可縻而上下曰歩　青箱雜記嶺南謂水津為歩　丹鉛總録韓文歩有新船不知者改歩為渉謬矣南方謂水際為歩韓退之孔戣墓誌蕃舶至歩有下碇之説張勃吳錄地名有龜歩魚歩揚州有𤓰歩羅含湘中記有靈妃歩金陵圖志有邀笛歩王徽之邀桓伊吹笛處樹萱錄載唐臺城故妓詩云那堪回首處江歩野棠飛東坡詩蕭然三家歩橫此萬斛舟　考工記匠人為溝洫九夫為井井間廣四尺深四尺謂之溝方十里為成成間廣八尺深八尺謂之洫方百里為同同間廣二尋深二仞謂之澮凡溝必因水埶防必因地埶善溝者水潄之善防者水淫之　考工記梢溝三十里而廣倍注梢溝溝末也溝逺而不倍不足以容水　三才圖㑹隂溝行水暗渠也禮郊特牲祭坊與水庸事也注水庸溝也庸者所以
　　受水亦以泄水　丘光庭兼明書凡溝有露見其明者有以土塡其上者土塡其上謂之隂溝露見其明者謂陽溝言陽以對隂無他説也　俞琰席上腐談崔豹古今注云長安御溝謂之楊溝謂植髙楊於其上也又曰羊溝謂羊喜觝觸牆垣為溝以隔之故曰羊溝愚謂今人以水溝在庭內不可見者為隂溝在庭外可見者曰陽溝　丹鉛總録周禮為其井匽注井漏井匽堰豬按漏井今之滲坑匽豬今之隂溝也　古今事物考黃帝破蚩尤而為池沼　風俗通孫子有金城湯池之説後人因此開地為池以養魚鼈　白澤圖故池之精名意狀如豚　楚地記剪刀池昔車𦙍讀書於此婦以女紅佐之落剪刀於此池　後魏書波智國有三池傳雲大池有龍王次有龍婦小有龍子人設祭乃得過不則多遇風雷　遊名山記驪山溫泉左為玊女洗頭池沐髪者多去瘡蝨　三才圖㑹水閘開閉水門也間有地形髙下水路不均則必跨據津要髙築堤埧滙水前立斗門甃石為壁疊木作障以備啓閉遇旱則撤水灌田又得通濟舟楫　楊愼外集檢江蓄水曰堰壅水為堰曰埭江南謂之埭巴蜀謂之堰










　　格致鏡原卷十
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十一　　　　大學士陳元龍𢰅身體𩔖〈一〉
　　總
　　管子人水也男女精氣合而水流形三月如咀咀者何曰五味酸主脾醎主肺辛主腎苦主肝甘主心五臓已具而後生肉脾生膈肺生骨腎生腦肝生革心生肉五肉已具而後發為九竅脾發為鼻肝發為目腎發為耳肺發為竅五月而成十月而生　說原人順生草木倒生禽獸橫生故草木無知禽獸知而不全人則無不知也　劉熙釋名體第也骨肉毛血表裏大小相次第也軀區也是衆名之大總若區域也形有形象之異也身伸也可屈伸也毛貌也冒也在表所以別形貌且以自覆冒也皮被也被覆體也膚布也布在表也　說文肌肉也人身四支附骨者皆曰肌　釋名肉柔也筋力也肉中之力氣之元也靳固於身形也　意林人有三百六十節當天之數形體有骨肉如地之厚有孔竅血脈如川谷也多食甘者有益於肉而骨不利多食苦者有益於骨而筋不利多食辛者有益於筋而氣不利　黃帝書知五藏神名與天地適等晨暮常呼之與言語有痛處自令其神治之即差也不與相知不與言語則死矣　廣博物志膽為雲肺為氣脾為風腎為雨肝為雷人與天地相𩔖而心為之主　雲笈七籖皮膚神名通衆仲字道連形長一寸五分色黃　南史王敬則母為女巫嘗謂人云敬則胞衣紫色應得鳴鼓角　十住論佛身七處滿謂兩手兩肩兩足及頸　山海經刑天與帝爭神帝斬其首葬之常羊之山乃以乳為月以臍為日操干戚以舞　晉書愍帝建興四年新蔡縣吏任僑妻産二女腹與心相合自胸已上臍已下各分此蓋天下未有之妖也時內史呂㑹上言按瑞應圖異根同體謂之連理異𤱔同穎謂之嘉禾草木之異猶以為瑞今二人同心易稱二人同心其利斷金蓋四海同心之瑞也時皆哂之　朝野僉載景龍中瀛洲進一婦人身上隱起浮圖塔廟諸佛形像　誠齋雜記真臘王身嵌聖鐵縦使利刃斫之不能為害　酉陽雜俎李章武有人臘長三寸許百骸皆具是僬僥國人
　　頭〈附腦〉
　　黃帝素問頭者精眀之主也　說文首頭也顝碩顒頒⿰大頭也顆小頭也　釋名頭獨也處體髙而獨尊也首始也　元命苞頭者神所居上圓象天氣之府也嵗必十二月故人頭長尺二寸　洞神經頭為三台君雲笈七籖頭上神三人東王父也　黃庭內經太一流珠安崑崙注頭為崑崙　周祈名義考中州人謂頭為腦帶　方書頂中央旋毛中為百㑹百㑹前一寸半為前頂百㑹前三寸即䪿門䪿㑹前一寸為上星䪿㑹前二寸直鼻上入髪際五分為神庭　禮斗威儀君乘火而王其民銳頭君乘水而王其民大頭　彚𫟍頭方者命薄　帝系譜神農牛首　晏子湯長頭而寡髪　嚴尤二將敘武安君小頭而面銳　後漢書問事不休賈長頭〈賈逵也〉　南史進止威儀當問范長頭〈謂范岫也〉　魏書古弼頭尖世祖嘗名之曰筆頭時人呼為筆公　晉書吳戍將鄧喜殺豬祠神治畢懸之忽見一人頭往食肉喜引弓射中之咋咋作聲繞屋三日近赤祥也　酉陽雜俎吳大帝孫權伐闍婆獻一美姬毎梳洗則不令人見大帝伺其臨妝密遣人窺見姬置頭於膝上用手梳髪因驚詢之即以頭屬頸如故自言飛頭國人也　搜神記南方有落民吳時將軍朱桓一婢毎夜臥後頭輙飛去或従狗竇或従天窓中出以耳為翼將曉復還傍人怪之夜照視惟有身無頭其體微冷乃蒙之以被至曉頭還礙被不得安再三墮地而其體氣急疾若將死者乃去被頭復起附得安復瞑如常人　酉陽雜俎嶺南溪洞中往往有飛頭者故有飛頭獠子之號頭飛一日前頸有痕匝項如紅縷妻子看守之其人及夜狀如病頭忽離身而去乃於岸泥尋蠏蚓之𩔖食之將曉飛還如夣覺其腹實矣　星槎勝覽占城國屍頭蠻本是婦人但無瞳人為異婦與家人同寢夜深飛頭去食人穢物飛回復合體活如舊若知而封固其頭或移體別處則死此婦亦罕有民間有而不報官者罪及一家宋趙葵行營雜錄監左帑張宣義嘗言有親戚宦遊西蜀道經襄漢晚投店見一人無首以為鬼也主人曰人也往來患瘰癧頭忽墜脫竟不死毎有所需則以手指畫日以粥湯灌之故至今存耳　魏志辰韓國兒生以石壓其頭欲其扁今辰韓人皆扁頭
　　腦　雲笈七籖腦神名覺元子字道都形長一寸一分色正白又腦戸神三人泥丸君也　續明道雜志衛朴嘗令人聽其腦中有聲嘗若滴水雲　聞竒錄唐金州水陸院僧文浄因夏屋漏滴於腦遂作小瘡經年若一大桃來歲五月後因雷雨霆震穴其贅文浄睡中不覺寤後唯贅痛遣人視之如刀割有物隱處乃蟠龍之狀也　張舜民畫墁錄嘉祐初仁宗寢疾藥未驗間召草澤始用鍼自腦後刺入鍼方出開眼曰好惺惺翌日聖體良已自爾以其穴目為惺惺穴鍼經初無此名或曰即風府也
　　髪
　　劉熙逸雅髪㧞也㧞擢而出也其上連髪曰髩髩濵也濵崖也為面額之崖岸也鬢曲頭曰距距拒也言其曲似拒也　三元真一經髪者明堂之林精　禮斗威儀君乘木而王為人美髪　黃庭內經髪神蒼華字大元雲笈七籖頭髪神七人七星精也神字祿之又髪神
　　名𤣥文華字道衡形長一寸一分色𤣥又髪神名夀長庶物異名疏黃庭經雲儀玉華俠耳門雲儀玊華髩
　　髪之號　素問腎之華在髪王氷注腎主髓腦者髓之海髪者腦之華　夷門廣牘髪乃血之餘　真誥九華真妃雲髪者腦之華腦減則髪素妾有還白之法　淮南萬畢術用麻子中人桐葉米汁煮之沐二十日髪長彚𫟍漢時郅支國貢馬肝石以之拭髪白者皆黒
　　明皇雜錄上賜李林甫甘露羮能烏髪　禮內則剪髪為鬌男角女羈注角者夾囟兩旁當角處留髪不剪覊者髪留頂上一直一橫相交通達故曰夾囟為角午達為覊　內則拂髦總角注𭣣髪結之　趙後傳頟上有壯髪𩔖元帝師古注壯髪當頟前侵下而生今俗呼為圭頭者是也　輟耕錄婦人頭髪有時為膏澤所黏必沐乃解者謂之䐈按考工記弓人注云䐈亦黏也則髪䐈之䐈正當用此字又人年壯而髪斑白者曰算髪一曰蒜髪又黒白相雜曰宣髪易說卦巽為寡髪陸徳明曰寡本作宣　法𫟍珠林閻浮提人衣服莊飾種種不同或有長髪分為兩髻或有剃落髪鬚或有頂留一髻餘髪皆除名周羅髪或有㧞除髪或有剪髪或有編髪或有被髪或有剪前被後令圓　南海異事南海男子女人皆縝髪毎沐以灰投海水中就水以沐以彘膏滋其髪至五六月稻未熟民盡髠鬻於市既髠復取彘膏塗來嵗五六月又可鬻也　彚𫟍回鶻𭶑戛斯人皆赤髪以黒髪為不祥　東夷𫝊馬韓人大率魁頭露紒注魁頭猶科頭也謂以髪縈繞成科結也　南史髙昌面貌𩔖髙麗辮髪垂於背其女子辮髪而不垂　彚𫟍南詔望苴蠻婦人以蘓澤髪　北史百濟婦人不加粉黛女辮髪垂後已出嫁則分為兩道盤於頭上　王子年拾遺記蒼頡之處有丹石井下及漏泉泉常沸湧其國人髪長常縷堅韌如觔伸之㡬長一丈置之自縮如蠡續髪為繩以汲丹井之水　歸藏啟筮共工人面蛇身朱髪　帝王世紀老聃初生而髪白故號老子　十住論佛髪色如墨蜂中有徳字　大集經佛不以惡事加衆生故得髪色金精相　南史扶南有佛髪長一丈二尺詔遣沙門釋雲寳隨使往迎之髪青紺色衆僧以手伸之隨手長短放之則旋屈為蠡形　昨夣錄塔中安佛髪長及二丈有竒拳為巨螺其大如容數升物之器髪之色非赤非青非緑人間無此色也髪根大於人指自根至杪漸殺焉使兩人對牽之人自其中來往無礙大中遺事軒轅先生居羅浮山宣帝召入禁中問道
　　術又能散髪箕踞用氣攻其髪條條如鐵線直　酉陽雜俎魏時有句驪客善用針取寸髪斬為十餘段以針貫取之言髪中虛也其妙如此　拾遺記孫權趙夫人能扸髪以神膠續之織為羅縠裁為幔內外視之飄飄如煙氣輕動而房內自涼　左𫝊昔有仍氏女生鬒黒〈美髪為鬒〉而甚美光可以鑑名曰𤣥妻　南史張貴妃髪長七尺鬒黒如雲其光可鑑　異聞録栁毅見龍女風鬟霧髩　談藪宋明帝宮人患腰疼牽心發即氣絶衆醫以為肉癥徐文伯曰此髪瘕也以油灌之則吐物如髪稍稍引之長三尺頭已成蛇能動懸柱上水滴盡一髪而已病即愈　秘丹彚函有人誤吞髪便得病但欲咽豬脂張口時見喉中有一頭出受膏乃取小鈎為餌而引得一物長三尺餘其形似蛇而悉是豬脂懸於屋間旬日融盡惟髪在焉　異𫟍瑯琊費縣民家常患失物謂是偷者常周行宅內後見籬下穿穴可容人臂滑澤有蹤乃作繩彄放穴內夜中忽聞有擺撲聲往掩得一髪長可三尺許従此無復所失　物𩔖相感志生人髪結掛果樹上鳥雀不敢食其實
　　髻〈附𩯭　髲〉
　　禮內則子事父母櫛縰笄總註縰以黒繒為之韜髪作髻訖即橫插笄固髻總亦用繒以束髪之本垂餘於髻後以為飾也　事物紺珠蒲桃髻小兒髪初生為小髻十數父母祝曰蒲桃髻十穗勝五穗　陸賈𫝊尉佗魋結服䖍注魋音椎今兵士椎頭髻也師古注結讀曰髻椎結者一撮之髻其形如椎　藝𫟍巵言王憲作解散髻周𢎞文少時著錦絞髻　山堂肆考世尊於肉髻中出百寳光肉髻如青螺故曰螺髻
　　女人髻　國憲家猷婦人束髪為髻自燧人氏始實無物繫縳至女媧氏以羊毛為繩子向後繫之以荊梭及竹為笄用貫其髻髪　物原嫫母作特髻　古今注周文王制平頭髻昭王制小鬚雙裙髻　粧臺記周文王於髻上加珠翠翹花傅之鉛粉其髻髙名曰鳯髻始皇宮中悉好神仙之術乃梳神仙髻皆紅粧翠眉漢宮尚之後有迎春髻垂雲髻時亦相尚　古今注始皇詔後梳淩雲髻三妃梳望仙九鬟髻九嬪梳叅鸞髻至漢髙祖又令宮人梳奉聖髻武帝又令梳十二鬟髻又梳墮馬髻靈帝又令梳瑤臺髻　炙轂子漢武帝時王母降諸仙髻皆異人間帝令宮中效之號飛仙髻　東觀漢記明徳後美髪為四起大髻但以髪成尚有餘繞髻三匝　事物原始孫夀為墮馬髻疑即今名懶梳粧又趙合徳入宮為卷髪號新興髻孟光為椎髻　古今注長安婦女好為盤桓髻到於今其法不絶墮馬髻今無復作者惟倭墮髻一雲墮馬之餘形也　國憲家猷漢明帝令宮人梳百合分髾髻同心髻魏武帝令宮人梳反綰髻　古今注魏文帝令宮人梳百花髻芙蓉歸雲髻採蘭雜志甄后既入魏宮宮庭有一緑蛇口中恆有
　　赤珠若梧子大毎日後梳粧則盤結一髻形於後前後異之因效而為髻故後髻毎日不同號為靈蛇髻　古今注魏宮人好畫長眉令作蛾眉驚鶴髻　段成式髻鬟品魏明帝宮有涵煙髻　粧臺記晉惠帝令宮人梳芙蓉髻　晉書王夫人助蠶服制太平髻七䥖蔽髻黒玳瑁又加𬖂珥九嬪公主夫人五䥖世婦三䥖　粧臺記晉永嘉問婦人束髪其緩彌甚紒之堅不能自立髪被於額自出而已吳婦盛粧者急束其髪而劘角過於耳　晉書太元中公主婦女必緩𩯭傾髻以為盛飾用髲既多不可恆戴乃先於木及籠上裝之名曰假髻或名假頭至貧家不能自辦自號無頭就人借頭遂布天下　宋五行志文帝元嘉六年民間婦人結髪者三分髪抽其鬟直上謂之飛天紒　南史東昬宮裏作散叛髪反髻根向後百姓爭學之　藝𫟍巵言梁宮有羅光髻　古今注梁武帝詔宮人梳廽心髻歸真髻忽鬱髻國憲家猷陳宮中梳隨雲髻即暈粧隋文帝宮中梳
　　九真髻紅粧謂之桃花面插翠翹桃蘓搔頭帖五色花子煬帝令宮人梳迎唐八鬟髻作日粧又令梳坐愁髻作紅粧　中華古今注隋有凌虛髻祥雲髻大業中令宮人梳朝雲近香髻歸秦髻奉仙髻　丹鉛録北齊後宮之服制女官八品偏𩬏〈當作髾音梢〉髻注云𩬏髪覆目也蓋夷中少女之飾其四垂短髪僅覆眉目而頂心長髪繞為臥髻宋人詞所謂𩯭軃偏荷葉也今世猶有之粧臺記唐武徳中宮中梳半翻髻又梳反綰髻樂遊髻即水精殿名也𨳩元中梳雙鬟望仙髻及廻鶻髻貴妃作愁來髻貞元中梳歸順髻帖五色花子　唐五行志貴妃以假𩯭為首飾曰義髻僖宗內人束髪甚急為囚髻唐末婦人梳髪以兩𩯭抱面為拋家髻　陸勲集異志婦人皆剪剔以著假髻而危邪之狀如飛鳥至於南面則髻心正西始自宮內為之被於四逺　三夣記唐末宮中髻號閙掃粧形如焱風散鬊蓋盤鴉墮馬之𩔖粧臺記蜀孟㫤末年婦女治髪為髙髻號朝天髻
　　謝氏詩源輕雲𩯭髪甚長毎梳頭立於榻上猶拂地已綰結左右餘髪各粗一指結束作同心帶垂於兩肩以珠翠飾之謂之流蘓髻於是富家女子多以青絲效其制　粧臺記宋理宗朝宮妃梳髙髻於頂曰不走落南史滑國女人頭上刻木為角以金銀飾之　杜陽編女蠻國人危髻金冠瓔珞被體故謂之菩薩蠻
　　髩　古今注魏文帝宮人莫瓊樹始製為蟬𩯭望之縹緲如蟬翼然　楓窓小牘汴京閨閣粧抹凡數變崇寕間少嘗記憶作大𩯭方額政宣之際又尚急把垂肩宣和已後多梳雲尖巧額𩯭撐金鳯小家至為剪紙襯髪留青日札梁簡文詩同安鬟裏撥異作額間黃撥者
　　捩𨳩也四十年前婦女理鬟尚用撥以木為之形如𬃷核兩頭尖尖可二寸長以漆光澤用以鬆𩯭名曰𩯭𬃷今亦不復用之競作薄薄妥𩯭如古之蟬翼𩯭也髲　逸雅編編髪為之次第髪也髢髪被也髪少者得以被助其髪也　事物原始婦人寡髪假人之髪以為己髪名曰假髪詩云鬒髪如雲不屑髢也朱子注云鬒黒也如雲言多而美也屑潔也髢者髪髢也人少髪則以髢益之髪自美則不必假人之髪而為髢也然則三代時已有之晉太和中陶侃母截髪得雙髲易𩜹以延客後世愈多今婦女悉戴之
　　面〈附額　頥〉
　　說文面顔前也顔眉目之間也頱面不正也頢短面也頷面黃也⿰面瘦淺⿰⿰也赧面慙赤也　黃庭經尺宅寸田可治生注尺宅面也寸田兩眉間為上丹田心為絳宮田臍下三寸為下丹田　黃庭經天中篇靈宅既清玉帝遊梁丘子注面為靈宅一名大宅以眉目口之所居故為宅　大洞經面為赤宅　程大昌演繁露文選載枚乘七發說太子以遊獵之可樂而太子陽氣見於眉宇之間侵淫而上滿於大宅也既曰陽氣自眉宇而上滿於大宅即必在眉兩間矣五臣注劉良曰大宅面也　黃帝素問人面獨能〈音耐〉寒何也曰頭者諸陽脈之㑹也諸隂脈皆至頸項還不上獨諸陽一脈上頭故面能寒耳　靈樞經諸陽之㑹皆在於面十二經脈三百六十五絡其血氣皆上於面而走空竅其精陽氣上走於目而為睛其別氣走於耳而為聽其宗氣上出於鼻而為臭其濁氣出於胃走唇舌而為味其氣之津液皆上燻於面而皮又厚其肉堅故天氣甚寒不能勝之也　真誥九華真妃雲面者神之庭心悲則面焦所以精元內喪丹精橫竭妾有童面之經　草木子脈勇怒則面青骨勇怒則面白血勇怒則面赤飲酒者肝氣微則面青心氣微則面赤　河圖蒼帝方面赤帝圓面白帝廣面黒帝深面　山海經大荒之山日月所入有人焉三面是顓頊之子三面一臂〈無左臂也〉三面之人不死〈言人頭三邊各有面也〉　荀子仲尼之狀面如𫎇倛閎夭之狀面無見膚伊尹之狀面無須麋注倛方相也其首𫎇茸故曰𫎇倛須麋與鬚眉同　修道經佛面光如金花　異𫟍賈弼夣易其頭遂能半面笑半面啼　北史崔㥄字長儒面如刻畫　異𫟍陳郡謝石字石奴少患面瘡中宵有物來䑛其瘡隨䑛隨除既不見形意謂是龍而䑛處悉白故世呼為謝白面　五代史補梁武帝刑法志刦身皆斬妻子補兵遇赦降死者黥面為刦字劉仁恭據盧龍悉取男子十五以上為兵涅其面曰定覇都士人涅其臂曰一心事主盧龍閭里為空得衆計二十萬軍人刺面自仁恭始健兒文面自梁太祖始　西京雜記卓文君臉際若芙蓉　歸田録昭君村生女皆炙其面　焦氏𩔖林漢張芒女名麗英面有竒光不照鏡但對白紈扇如鑑焉　嫏嬛記夜來初入魏宮一夕文帝在燈下詠以水晶七尺屏風障之夜來至不覺面觸屏上傷處如曉霞將散自是宮人俱用胭脂倣畫曉霞粧酉陽雜俎吳孫和寵鄧夫人嘗醉舞如意誤傷鄧頰
　　血流嬌惋彌苦命太醫合藥言得白獺髓合玉與虎魄屑當㓕此痕和以百金購得白獺乃合膏虎魄太多及差痕不滅左頰有赤㸃如痣　南史梁徐妃以元帝目眇毎知帝將至必為半面粧以俟帝見則大怒而出王仁裕天寳遺事宮中嬪妃輩施素粉於兩頰相號為淚粧識者以為不祥後有祿山之亂　粧臺記美人粧面既傅粉復以胭脂調勻掌中施之兩頰濃者為酒暈粧淺者為桃花粧薄薄施朱以粉罩之為飛霞粧梁簡文詩云分粧間淺靨繞臉傅斜紅則斜紅繞臉即古粧也　劉熙釋名以丹注面曰的的灼也此本天子諸侯羣妾當以次進御其有月事者止不御重以口說故注此於面灼然為識女史見之則不書其名於第録也酉陽雜俎今婦人面飾用花子起自昭容上官氏所製以掩黥跡大厯已前士大夫妻多妒悍者婢妾小不如意輙印面故有月黥錢　丹鉛録說文靨頰輔也洛神賦明眸善睞靨輔承權自吳宮有獺髓𥙷痕之事唐韋固妻少時為盜刃所刺以翠掩之女粧遂有靨飾　酉陽雜俎婦人粧如月形名黃星靨　陶榖清異録江南晚季建陽進茶油花子大小形製各別極可愛宮嬪鏤金於面皆以淡粧以此花餅施於額上時號北𫟍粧談𫟍契丹鴨淥水牛魚鰾製為魚形婦人以綴面花炎徼紀聞猺人古八蠻之種婦人黥面為花卉蝴蝶狀額　劉熙逸雅額鄂也有垠鄂也故幽州人則謂之鄂也　毛詩螓首注額廣而方正　魏了翁古今考經𫝊有顙有角未有稱顔者曰額曰顔亦後世之稱　管子子産日角晏平仲月角尾生犀角栁下惠史魚反角注日言滿月言闕犀直骨隱起犀角在中也反謂拗骨也論語譔考䜟顔回有角額似月形　論語摘輔象顔
　　回山庭日角曽子珠衡犀角　香案牘司馬承禎額上小日如錢耀射一席　南史文身國人體有文如獸其額上有三文文直者貴小文者賤　史記越世家注雕題謂刻其頞涅以丹青也　庶物異名疏粉題婦人額也見太𤣥經　異𫟍晉安帝義熙中魏興李宣妻樊氏懐妊過期不孕而額上有瘡兒穿之以出
　　頥　劉熙釋名頥飬也動於下止於上上下咀物以飬人也　揚雄𫝊顉頥折頞師古注顉曲頥也音欽　逸雅輔車其骨強所以輔持口也或曰牙車牙所載也或曰頷頷含也口含物之車也或曰頬車亦所以載物也或曰鼸車鼸鼠之食積於頬人食似之故取名也凡繫於車皆取在下載上物也　河圖帝嚳方頥黃帝兌頥庶物異名疏輔上頷也易曰咸其輔頬舌　雲笈七
　　籖頥下神三人太隂神也　物𩔖相感志人或下頥無故搔癢不可止當食異物不然有饋珍鮮
　　眉
　　劉熙逸雅眉媚也有娬媚也　春秋元命苞天有攝提人有兩眉為人表𠉀陽立於二故眉長二寸注攝提兩星頗曲人眉似之也　𩔖雋人年老必有毫眉秀出者故謂毫眉　三元真一經眉者日元之華蓋　雲笈七籖眉間神三人南極老人元光天靈君也　王莽𫝊盱衡厲色孟康注眉上曰衡盱衡舉眉揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）目也　勝天王經佛自說八十種好相眉髙而長形如初月紺琉璃色瓔珞經佛眉象珠火　陳繼儒太平清話如來眉間
　　有白毫相猶如珂雪長一丈五尺毫有八楞周圍五寸其毫中空右旋宛轉如琉璃洞
　　古人眉　抱朴子有古強者自雲已四千嵗雲見堯舜禹湯說之了了世雲堯眉八彩不然也直兩眉頭甚𥪡似八字耳　帝王世紀文王虎眉　秘笈呂望芝眉世家孔子眉十二彩　法輪經老子眉有北斗其色翠緑其間紫毛長五寸餘　吳越春秋伍子胥眉間廣一尺　列士傳莫耶子赤鼻眉間一尺又干將子赤鼻眉廣三寸　東觀漢記天鳯五年樊崇起兵於莒皆朱其眉由是號曰赤眉　襄陽耆舊𫝊馬氏五常白眉㝡良馬良眉中有白毛故以稱之　晉載記劉曜生而眉白南史簡文帝雙眉翠色　金臺録朱泚眉分九聚相
　　者告以大貴信之　天中記毛若虛眉毛覆於眼性殘忍天寳末為武功丞　唐書李賀字長吉為人纎瘦通眉
　　女人眉　事物紺珠紅粧翠眉始始皇時　粧臺記漢武帝令宮人掃八字眉　葛洪西京雜記卓文君姣好眉色如望逺山　東觀漢記明徳皇后眉不施黛獨左眉小缺補之以縹　崔豹古今注梁冀婦改鴛翠眉為愁眉愁眉者細而曲折　粧臺記魏武帝令宮人掃青黛眉連頭眉一畫連心細長謂之仙娥粧齊梁間多效之　孔氏雜說周宣帝禁天下婦人不得施粉黛自非宮人皆黃眉墨粧所謂鉛黃以此歟　留青日札後周靜帝令宮人黃眉墨粧庾信詩眉心濃黛直㸃額角輕黃細安盧照鄰詩纎纎初月上鴉黃又雲鴉黃粉白車中出司馬槱詩梅粉粧成半額黃蓋眉黃起於漢宮也霏雪録唐時婦女畫眉尚濶故老杜北征雲狼籍畫
　　眉濶或雲言女幼不能畫眉狼籍而濶耳餘記張司業倡女詞有輕髩叢梳濶掃眉之句蓋當時所尚如此諺曰宮中好廣眉四方且半額　楊慎外集唐眀皇令畫工畫十眉圖一曰鴛鴦眉又名八字眉二曰小山眉又名逺山眉三曰五嶽眉四曰三峯眉五曰垂珠眉六曰月稜眉又名卻月眉七曰分稍眉八曰涵煙眉九曰拂雲眉又名橫煙眉十曰倒暈眉　粧臺記五代宮中畫眉一曰開元御愛眉　清異録范陽鳯池院尼童子年未二十穠艶眀俊頗通賔㳺創作新眉輕纎不𩔖時俗人以其佛弟子謂之淺文殊眉　清異録瑩姐平康妓也玉浄花眀尤善梳掠畫眉日作一様唐斯立戲之曰西蜀有十眉圖汝眉癖若是可作百眉圖更假以嵗年當率同志為修眉史矣有細宅〈一作它〉眷而不喜瑩者謗之為膠煤變相自昭哀來不用青黛掃拂皆以善墨火煨染指號薫墨變相
　　目
　　易說卦離為目　劉熙逸雅目黙也黙而內識也眼限也童子限限而出也睫插接也插於眼眶而相接也瞳子瞳重也膚幕相裹重也子小稱也主謂其精明者也或曰眸子眸冒也相裹冒也　越世家目見毫毛而不見其睫　𡊮盎𫝊不交睫師古注睫目旁毛也　韓非子目見百歩之外而不能見其眥　漢書報睚眥怨注睚舉眼也眥即眥字謂目眶也言舉目相忤者即報之也　庶物異名疏䦨乾眼眶也白樂天歌曰玊容寂寞淚䦨干　甘泉賦玉女無所眺其清矑兮注清矑目瞳子也　趙崇絢雞肋道家以目為銀河　雲笈七籖人之目左為司徒公右為司空公　黃庭經眼神明上字英𤣥　雲笈七籖兩目神六人日月精也左目字英明右目字𤣥光又目神名朱映又目神名虛監生字道童形長三寸六分衣五色　靈樞經岐伯曰五藏六府之精氣皆上注於目而為之精精之窠為眼骨之精為瞳子筋之精為黒眼血之精為絡其窠氣之精為白眼目者榮衛魂魄之所常營也神氣之所生也是故目者心使也心者神之舍也　抱朴子或問明目之道抱朴子曰能引三焦之昇景召大火於南離熨之以陽光及燒丙丁洞視符以酒和洗之古人曽以夜書也或苦酒煮蕪菁子令熟暴乾末服方寸匕日三盡一斗能夜視有見矣或以犬膽煎青羊斑鳩石決明充蔚百花散或以雞舌香黃連乳汁煎注之諸有百疾之在目者皆愈而更加精明倍常也　白虎通肝象木色青而有枝葉目為之𠉀何目為出淚而不能內物木亦能出枝葉而不能有所內也　真誥九華真妃雲眼者身之鏡視多則鏡昬妾有磨鏡之石　新書物之始形也先分而為目目成也形乃従是以在人者莫精於目目清而潤澤若濡無毳穢雜焉故能見也　青箱雜記人之心相外見於目睛色雜而光浮淺者心不定無信人也睛色光彩溢出者聰明人也睛色紫黒而光彩端諦者好隱遁人也睛色黃瞻視端直者慕道術人也睛多光而不溢不散徹而視瞻端正者亦慕道人也睛急眨者若不嫉妒則虛妄人也　北史魏御史賈子儒曰人身七尺之形不如一尺之面一尺之面不如一寸之眼　述仙記八月一日作五明囊盛百草露以洗眼　珍珠船常以雞鳴時念目中各有一人成三寸黒衣而立名念眼令人見萬里外事　真誥名在瓊簡者目有緑筋名在星書者眼有四規　物𩔖相感志人或將鳥目研注目中夜則見鬼物又鴞鳥目吞之令人夜中見物信天鳥實靈禽號唯怪鳥注眼生吞之必驗　𣵀槃經有盲人詣良醫醫者即以金鎞刮其眼膜使復明　晉書景王嬰孩時有目疾宣王令華佗治之出眼瞳割去疾而納之傅藥　倦遊雜録凡視五色皆損目惟黒色無損李氏有江南日中書皆用皁羅糊屏風所以飬目也　物𩔖相感志人或目瞤有吉凶不常若他人思已則動或彼咒詛動占法時別　珍珠船箋雲睡是眼之食七日不眠眼則枯
　　古人目　孝經援神契伏羲大目　春秋孔演圖蒼頡四目是謂並明大舜重瞳子是謂重明　孫卿子堯舜三眸子　史記項羽亦重瞳子　劉子顔回重瞳　王莽𫝊莽重瞳子　北史隋魚俱羅相表異人目有重瞳涼州記呂光身長八尺四寸目重瞳子　梁書沈約
　　左目重瞳子　南唐書李後主煜重瞳子　五代史梁康王友孜目重瞳子　五代史漢髙祖目多白睛凜如也　南史褚彥回眼睛白多所謂白虹貫日亡宋者終此人也　新唐書張公素允伸性暴厲眸子多白燕人號白眼相公　五代史李克用少驍勇軍中號曰李鵶兒一目眇及其貴也又號獨眼龍　五國故事王延稟審知之飬子眇一目人亦謂之獨眼龍　漢書東方朔目若懸珠　神仙𫝊渉正字𤣥真漢末従二十弟子入吳莫有見其𨳩目者開目之時有音如霹𩆝而光如電照已復還閉目　晉書王戎視日不眩裴楷曰戎眼爛爛如岩下電　名義考晉書阮籍能為青白眼母死嵇喜來弔籍作白眼弟康齎酒挾琴造焉籍大悅乃見青眼故後人有青盼垂青之語人平視睛圓則青上視睛藏則白上視怒目而視也　晉書桓溫𫝊劉惔常稱之曰溫眼如紫石稜　葛洪神仙𫝊李根兩目瞳子皆方仙經雲八百歲則瞳子方　南史仙書雲眼方者夀千嵗陶𢎞景末年一眼有時而方　𩔖雋武攸緒晚年瞳有紫光晝能見星　南史徐陵目有青睛時人以為聰慧之相也又馬樞目精洞黃能視闇中物　杜陽雜編羅浮先生軒轅集年過數百而顔色不老坐於暗室則目光可長數丈　南史宋廢帝挑取劉義恭眼睛以蜜漬之為鬼目粽　吳越備史唐立武選以擊毬較其能否置鐵鈎於毬仗以相擊周寳嘗與此選為鐵鈎所摘一目睛失寳取睛吞之復擊毬𫉬頭籌遂授涇原勅賜木睛以代之一日晨起潄木睛墜水棄之注木睛不知何木置目中無所礙視之如真睛矣　太平御覽唐崔嘏失一目以珠代之施肩吾嘲之曰二十九人及第五十七眼看花　彚𫟍詳註陶榖夣人以二丸藥換雙眼後相者曰貴人骨氣奈二𨾏鬼眼以此不至大位附　小史集雅胎生者眼胞自上而瞑　山海經一臂國為人一目中其面而居　偃曝談餘⿰狐烏瞳人其狀赤色故夜見晝不見人目中瞳人黒色故晝見夜不見犬馬瞳人黃色故晝夜俱見諸魚目中瞳人眵淚所覆故水見陸不見人目中瞳水泡所成故陸見水不見龜鼈蝦蟇水蛭瞳人骨之所成故水陸俱見也　皇極經世走之𩔖上睫接下飛之𩔖下睫接上𩔖使之然也注走地𩔖隂有餘也飛天𩔖陽有餘也
　　耳
　　易坎為耳　春秋元命苞耳者心之𠉀　逸雅耳耏也耳有一體屬著兩邊耏耏然也　真誥嬌女耳神名黃庭經耳神空閑字幽田　真誥九華真妃曰耳者身之牖聽衆則牖閉妾有決牖之術　白虎通心象火色赤而銳也人有道尊天本在上故心下銳也耳為之𠉀何耳能遍內外別音語火照有似於禮上下分明　夷門廣牘耳乃腎之餘　抱朴子或問聰耳之道枹朴子曰能龍導虎引熊經龜咽燕飛虵屈鳥伸天俛地仰令赤黃之景不去洞房猿據兔驚千二百至則聰不損其既聾者以𤣥龜薫之或以棘頭羊糞桂毛雀桂成裹塞之或以狼毒冶葛或以附子蔥涕合內耳中或以蒸鯉魚腦灌之皆愈　物𩔖相感志人或夜臥夏坐多為百蟲入耳為患用兩刀耳邊以刄相擊築聲其蟲必出又人耳急鳴似擊銅器之韻者同嵗人死俗占尤為徴驗登真隱訣人覺耳鳴者外使入也赤子帝君命兩耳
　　神女雲儀鐘磬以聞九宮使知外人未入令警備也鐘磬者即今耳鳴之聲音也或有魔邪惡氣欲入者守十二神先鳴鈴以聞帝君乃命耳神響告九宮今人耳鳴者便掩耳以兩手掩而拍之面𤍠乃佳𠉀也　物𩔖相感志俗間雲耳璫𤍠他人罵我也不然談己之美則應於聽門也　樊氏相法人耳囷長寸三夀百三十嵗一寸夀百嵗如豆生即死耳門前有仙人杖四理一百嵗三理八十二理六十耳門不容麥百嵗　長沙耆舊傳太尉劉夀少遇相師曰耳為天柱今君耳有城郭必典家邦　淮南子禹耳三漏是謂大通　抱朴子老君耳長七寸　瀨鄉記老子耳有三門　列仙𫝊務光夏時人耳長七寸陽都女耳細而長衆皆言此天人也　蜀志先主顧自見其耳　五代史蜀後主王衍方頥顧自見耳　仇池筆録歐陽公耳白於面名滿天下　拾遺記沐胥國人左耳中出青龍右耳中出白虎龍虎初出之時如繩緣頬手持面如龍虎皆飛去地十餘丈而雲氣繞龍風吹虎俄而以手一揮龍虎皆還入其耳　拾遺記秦始皇好神仙有羽人乘蠡舟而至方耳出於項間　漢武紀應劭注儋耳者大耳種也其渠率耳垂肩三寸　山海經有大耳國其人寢常以一耳為席一耳為衾　博物志南方有飛頭民其頭能飛以耳為翼太平廣記兗州張審通嘗為泰山府君所召令為詞判録申天曹天曹允之府君悅問曰子何願曰特更欲聰眀耳乃命取一耳安其額上既寤覺頗癢踴出一耳尤更聰時人曰天有九頭鳥地有三耳秀才亦呼為雞冠秀才　幽怪録薛君曹見二青衣駕赤犢出耳二童子曰兠𤣥國在吾耳中一童子傾耳示君曹乃別有天地花卉因捫耳投之至一都㑹城池樓堞窮極瑰麗因作思歸賦自童子耳中落　見聞録永樂中吳城有一老父偶治耳於其中得五榖金銀衣服器皿等諸物凡得一箕後更治之無所得視其中已潔浄唯其正中有一小木校椅製精妙椅上坐一人長數分亦甚有精氣其後亦無別異　祝枝山志怪録葑門一嫗年逾五十令人剔其耳耳中得少絹帛屑以為偶遺落其中已而毎治耳必得少物絲花榖粟稻穗之屬為品甚多始大駭怪久亦任之且毎𭣣貯至年七十有八而卒算其所得耳物㡬一斛焉
　　鼻〈附人中〉
　　養生經鼻者心之門　白虎通鼻者肺之使　逸雅鼻嘒也出氣嘒嘒也　黃庭經鼻神玊壟字靈堅亦曰玊廬　四命鼻神名沖靈玊字道微　酉陽雜俎鼻神一名勇盧見龍魚河圖　文頴髙紀注凖鼻也　真誥鼻中隔之際名曰山源山源者一名鬼井一名神池一名邪根一名魂臺也　三元真一經鼻者三元之丘山黃庭經天中之岳謂鼻也一名天臺　周祈名義考方言梁益謂鼻為祖獸之初生其鼻先見故謂鼻為祖鴻書人懐胎鼻先受形　真誥鼻如𤣥山仙相也　物𩔖相感志鼻者肺之門通華蓋之氣人或閉口𠉀鼻之息一緩一急若直而急則陽時也若緩而散則隂時也𠉀之法以子為陽以丑為隂寅陽卯隂依此例以率之則𠉀正也　白虎通肺象金色白也鼻為之𠉀何鼻出入氣髙而有竅山亦有金石累積亦有孔穴出雲布雨以潤天下雨則雲消鼻能出入氣也　論衡鼻不知臰為𪖵
　　古人鼻　法輪經老子鼻有雙柱形如截筒　孝經援神契伏羲山凖禹虎鼻　史記始皇蜂目長凖　史記髙祖為人隆凖而龍顔　三輔故事衛太子嶽鼻　天中記謝安本能為洛下書生詠有鼻疾故其音濁　北史王氏世皻鼻江東謂之皻王王慧龍鼻漸大崔浩曰真貴種　長沙耆舊𫝊太尉夀少遇相師謂曰凡鼻為氣戶君鼻大貴之象也　孫光憲北夣瑣言王庭湊酒困寢於路隅駱山人過熟視之曰貴當裂土君鼻中之氣左如龍而右如虎龍虎氣交王在今秋是年果為留後　賢奕編元載不飲人以針挑鼻尖出一小蟲謂之酒麽即日飲一斗　異物志狼㬻之民夜為市以鼻齅金之好惡　溪蠻叢笑犵狫飲不以口而以鼻名曰鼻飲　𩔖雋南蠻有穿鼻種以金環徑尺貫其鼻下垂過頥君長以絲繫環人牽乃行其次以二花頭金釘貫鼻下出
　　人中　劉熙逸雅鼻下曰立人取立於鼻下狹而長似人立也　七修𩔖藁人中人居天地之中天氣通於鼻地氣通於口天食人以五氣鼻受之地食人以五味口受之此穴居中故云若曰人有九竅自人中而上皆雙自人中而下皆單故云此則可名為竅中矣
　　口〈附唇　齒　舌　喉〉
　　說文口人之所以言食也　列子口者言之門　易說卦兌為口　尹公內解口為華池　黃庭經口為天關精神機　鬼谷子口者機關也所以𨳩閉情意也　三元真一經口者絳宮之朱源　釋名口下曰承漿漿水也　雲笈七籖口旁神二人廚宰守神也口中神一人太一君也字丹朱　白虎通脾象土色黃也口為之𠉀何口能啖嘗舌能知味亦能出音聲吐滋液　名義考臄說文口上阿也通俗文雲口上曰噱口下曰函校獵賦注口中之上下曰臄齶廣韻口中齗齶梵書作⿰謂齒內上下肉也是臄者通指口中之上下分之則上為臄下為函齗通指齒根之內外分之則內為齶　養生經軍營之中有甘泉軍營口也甘泉唾也　相書雜要口大容手赤如朱丹貴而且夀欲知人多言舌當視其口如鳥喙言語皆聚此多舌人也
　　古人口　孝經援神契孔子海口　論語摘輔相子貢斗繞口　大智論佛口色如珊瑚　瀨鄉記老子方口史記韓非口吃不能道說而善著書　漢書司馬相
　　如口吃而善著書　漢書周昌為人吃　漢揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄𫝊雄口吃不能劇談而好深湛之思　魏志鄧艾以口吃不得作幹佐為稻田守叢草吏　後周鄭偉𫝊偉口吃嘗逐鹿於野失之遇牧𥪡而問焉牧𥪡答之其言亦吃偉怒謂其效已遂射殺之　玊泉子唐丁稜口吃及第引見致詞本言稜等登科乃曰稜等登稜等登竟不能發其後語而罷友人戲之曰君善箏耶　倦㳺録王汾口吃劉攽嘲曰恐是昌家又疑非𩔖不見雄名唯聞艾氣以周昌韓非揚雄鄧艾皆吃也　吳越春秋越王勾踐嘗吳王溲惡後遂病口臭范蠡令左右食岑草以亂其氣　漢官儀桓帝時侍中刁存年耆口臭上出雞舌香使含之　唐書則天謂崔融曰非不知宋之問有竒才但恨有口過耳口過謂口臭也
　　唇　春秋元命苞唇者齒之垣　列子唇者舌之藩釋名唇縁也口之縁也吻免也入之則碎出則免也又取㧞也潄涶所出恆加𢪛拭因以為名也　勝天王經佛自說八十種好相唇色潤澤如頻婆果　晉書魏詠之字長道生而兔缺　摭言方干為人唇缺遇醫補唇年已老矣人號曰補唇先生　瑣言杜紫微唇厚不稱才名　仇池筆録歐陽公唇不著齒無事得謗　五行志元和末婦人不施朱粉惟以烏膏注唇狀似悲啼者粧臺記僖昭時都下競事粧脣婦人以此分妍否其
　　㸃注之工名字差繁其畧有燕脂暈品石榴嬌大紅春小紅春嫩吳香半邊嬌萬金紅聖檀心露珠兒內家圓天宮巧洛兒殷淡紅心猩猩暈小朱龍格雙唐媚花奴様子
　　齒　釋名齒始也少長之別始乎此也以齒食多者長食少者㓜也牙摣牙也隨形言之也　楊泉物理論夫齒者年也身之寳也藏之斧鑿所以調諧五味以安性氣者也　說文齓毀齒也男八月生齒八嵗而齓女七月生齒七嵗而齓　三元真一經齒者胃宮之威力夷門廣牘齒乃骨之餘　曲禮笑不至矧注齒本曰矧海録碎事齒本曰哂大笑開口則見故哂謂之笑也雲笈七籖齒神名丹朱有患呼之九過惡自卻　黃
　　庭內經牙神皓華字虛成齒神齶鋒字羅千　抱朴子或問堅齒之道抱朴子曰養以華池浸以醴液清晨建齒三百過者永不揺動次則含地黃𤋎或含𤣥膽湯及虵脂丸𥖎石丸九𣗥散則已動者更牢有蟲者即愈服靈飛散可令脫者更生　河圖帝嚳駢齒　元命苞武王駢齒　太平清話俗傳伍子胥美齒牙避楚至䕶牙山恐為人所識以石擊毀其牙山神為震因名䕶牙山晉書杜皇后少有姿色然長猶無齒求婚者輙中止
　　及帝納采之日一夜齒盡生　梁冀𫝊孫夀能為齲齒笑　北史齊武成帝生齻牙問諸醫以實對武成撻之徐之才拜賀曰此是智牙生智牙者聰明長夀武成賞之　唐書張廵毎戰大呼嚼齒皆碎及尹子竒視之其齒存者不過三四　法輪經老子齒如編貝其堅如銀數有六八上下均平　止戈集孔戣好術藝延接方士多所𫝊授能口中現五色齒綵色光絢一瞬即改　孔六帖明皇謂髙力士曰吾聞飲堇無苦者竒士也時天寒因取以飲張果三進頽然曰非佳酒也乃寢頃視齒燋縮顧左右取鐵如意擊墮之藏帶中更出藥傅其齗良久齒已生粲然駢潔帝益神之　安宇僧伽羅剎經如來齒上有千輻輪相　西域記梵衍那國度大雪山東寺有佛齒及刦初獨覺齒長五寸廣四寸又有金輪王齒長三寸廣二寸　五代史趙鳯𫝊唐明宗時有西域僧得佛牙以獻明宗以示大臣鳯言世傳佛牙水火不能傷因以斧斫之應手而碎是時宮中施捨已及數千因鳯碎之乃止　聞見近録咸平縣有僧藏佛牙一株其大兩指許淡金色余嘗請而供之須臾舎利自牙中出初如露廵行牙上或逺數十歩求者輙得余請至四十八粒欲求為四十九粒經夕不可得明日發篋則已足其數　留青日札西湖法相寺中藏一異齒其大如拳正碧緑色透明山僧雲是佛牙其狀如盤牙想是西域異獸口中者且雲此佛丈六金身如有此牙則須十六丈長乃可容此頭也古人所載郍衍國有金輪王齒長三寸豈是物耶　太平清話陸五臺官南司㓂時有僧攜佛牙至公命以金絲籠紫檀龕裝供天戒寺中余曽見之闊寸餘長二寸許僧見有光發瓦礫中掘得之　留青日札黒齒東夷漆齒西夷戰國䇿黒齒雕題大吳之國也吳都賦黒齒之酋注云西屠以草染齒染白作黒今芒市長官司多以酸石榴皮以藥染成黒齒人但知雲南有金齒不知又有銀齒見唐書又嵇康養生論齒居晉而黃　天中記醫說雲晉地多𬃷人常置之懐袖中若粵人之噉檳榔味甘傷脾故齒黃也舌　養性經舌者和之𠉀也　逸雅舌泄也舒泄所當言也舌卷也可以卷制食物使不落也　元命苞舌之為言達也陽立於三故舌在口中者長三寸象斗玉衡隂合有四故舌淪入嗌內者長四寸　三元真一經舌者元英之龍轅　雲笈七籖舌神名始梁峙字道岐形長七寸正赤色　黃庭內經舌神通命字正倫　相書雜要吐舌及鼻三公之位舌如綘赤者賢人也　孝經鈎命訣仲尼舌理七重　偃曝談餘梁武舌文八字宋書南都王義宣生而舌短言澁　神異録⿳䒑⿲止自匕⿱兒夂 -- 夔州道士王法朗舌長呼字不正乃日誦道徳經忽夣老君剪其舌既覺語遂正　法輪經老子舌長且廣形如錦丈玉泉充溢其味甘香　大智論佛舌相色如珊瑚　佛經諸佛出廣長舌能覆於面能遍覆三千大千世界　廣異記則天時西國獻辟支佛舌青色大如牛舌　廣博物志岐舌國在不死國東〈其人舌皆岐或雲支舌也〉　拾遺記太始二年西方有因霄之國人皆善嘯丈夫嘯聞百里婦人嘯聞五十里如笙竽之音秋冬則聲清亮春夏則聲沉下舌尖倒向喉內亦曰兩舌重沓以爪徐刮之則嘯聲愈逺呂覽雲反舌殊鄉之國即此　搜神記永嘉中有天竺胡僧能斷舌先吐舌示賓客然後刀截血流覆地乃取置器中傳示人取舌還含有頃如故　山堂肆考唐金舌和尚趙人睿宗開成間三召不至乃截其舌以進上即命焚之乃為金舌夜哦經如故遂以金舌名之太平清話石斗山法華寺寺碑載樵者掘地得石函
　　藏一童子舌不壊上生蓮花一枝
　　喉　庶物異名疏孫子批亢擣虛亢喉嚨也黃庭經重堂煥煥揚八威梁丘子云重堂喉嚨名一曰重樓亦名重環喉嚨在心上故曰重堂　釋名咽咽物也䑍在頥纓理之中也青徐謂之脰物投其中受而下之也又謂之嗌氣所流通阨要之處也　雲笈七籖喉神名百流放字道通形長八寸八分九色衣　三昧經佛咽喉如琉璃筒　酉陽雜俎許州有一老僧自四十嵗後毎寢熟即喉聲如鼓簧若成均節許州伶人伺其寢即譜其聲按之絲竹皆合古奏僧覺亦不自知二十餘年如此朝野僉載洛州有士人患應病語即喉中應之以問
　　善醫張文仲經夜思之乃得一法即取本草令讀之皆應至其所畏者即不言仲乃錄取藥合和為丸服之應時而愈
　　鬚
　　釋名口上曰髭髭姿也為姿容之美也頥下曰鬚鬚秀也物成乃秀人成而鬚生也亦取須體幹長而後生也在頰耳旁曰髯隨口動揺髯髯然也　七修𩔖藁人之鬚髪血之餘也各有所屬髪乃太陽之毛也太陽屬心火火炎上故上生眉乃少陽之毛少陽屬肝木木多旁枝故側生鬚乃陽明之毛陽明屬腎水水流下故下生少年而黒者血色黒中則變白者白氣色也老盡白者血耗而氣存之時矣　酉陽雜俎鱉為臛數食可長鬚南史梁何敬容嘗以膠清刷鬚　孔六帖嘉興釋子
　　希遁深於繕生之術能用日辰可代藥石為韋敷鑷白請鑷其半及生色若黳矣座客有祈鑷者僧言取時稍差㧞後髭色果帶綠　晉書張華多姿制好帛繩纏鬚南史崔文仲嘗獻齊髙帝纏鬚繩一枚　唐書李勣
　　病驗方鬚灰可以療之太宗乃自剪鬚為其和藥　毛詩其人美且偲注偲多鬚之貌　名義考左傳於思於思棄甲復來注於思多鬚貌按廣韻䯱䰄多鬚也作不思於當是不之訛　典略黒山黃巾諸帥自相號字饒鬚者則自稱於羝根　寰宇志多髯者謂之羖公古人鬚　帝王世紀庖羲鬚垂委地　孔叢子舜身修八尺有竒而頷無毛　左𫝊靈王生而有頿　羣碎録孔子無鬚孔叢子子思告齊君先君生無鬚眉天下侯王不以此損其敬今像多鬚誤　晉史劉琰稱桓溫鬚作蝟毛磔　金罍子晉王彪之年二十鬚髩皓白時人謂之王白鬚後卒年七十三　酉陽雜俎太宗虬鬚嘗戲張弓掛矢　異識資諧關雲長美髭髯內一鬚尤長二尺餘色如漆索而勁常自震動必有大征戰公在襄時夜夣一青衣神辭曰我烏龍也久附君身以壯威武今君事去矣我將先往語畢化為烏龍駕雲而去公寤而怪之至夜公走麥城與吳兵對天曙捋鬚失其長者始悟前夣至晉太始元年樊城大旱祈雨無驗有司夣黒衣神自稱鬚龍能為我立廟當致雨以救民有司䖍請至午果雨淡雲中烏龍現身遂為創祠掘址得一長鬚意即龍也遂以塑於龍神頸中題其廟曰鬚龍廟隋唐嘉話晉謝靈運鬚美臨刑施為南海秪恆寺維摩詰鬚寺人寳惜初不虧損中宗朝安樂公主鬭百草欲廣其物色令馳驛取之又恐為他人所得因剪棄其餘遂絶　北史王頒𤼵陳武帝陵見其鬚皆不落本皆出自骨中
　　女人鬚　趙崇絢雞肋唐李光弼母有鬚數十長五寸許封韓國太夫人　宋史豐樂樓酒保朱氏子之妻年四十餘忽生髭長六七寸疏秀而美宛然一男子特詔度為女道士　偃曝談餘鄭陽一婦人美色生鬚三繚約數十莖長可有數寸許人目為鬚娘雲

　　格致鏡原卷十一



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十二　　　　大學士陳元龍𢰅身體𩔖〈二〉
　　頸項〈附肩〉
　　釋名項確也堅確受枕之處也頸俓也俓挺而長也雲笈七籖項中神二人字上間頸外神二人玊女君也南史梁簡文帝項毛左旋　河圖黒帝修頸　毛詩
　　領如蝤蠐注言白而長也　晉書初攻江陵呉人知杜預病癭憚其智計以瓠繫狗頸示之毎樹似癭輙砍使白題曰杜預頸及城平盡捕殺之　張舜民畫墁錄郭祖少時有道士善雕刺郭令刺之即於項右作雀左作榖粟曰爾俟雀銜榖即亨顯之時也世號為郭雀兒秉旄之後雀榖稍近登位之後雀遂銜榖
　　肩　釋名肩堅也甲闔也與胷脇皆相會闔也　趙崇絢雞肋道家以兩肩為玊樓
　　胷〈附乳　腹　臍腋　脇　𦝫〉
　　釋名胷猶啌也啌氣所衝也臆猶抑也抑氣所塞也膺壅也氣所壅塞也　雲笈七籖胷中神二人虎賁神也帝王世紀禹母吞神珠胸拆而生禹　論語摘輔象
　　孔子胸應矩是謂儀古　孔演圖孔子之胷文曰製作定世符　酉陽雜俎太極真仙中名在青琳者胷有偃骨　事林廣記貫胷國在盛國之東其人胷有竅尊者去其衣令卑者以物貫其胷擡之
　　乳　吳元滿總要乳音汝胷酥也　雲笈七籖兩乳下日月也日月中有太神各一人王父母也　河圖蒼帝並乳　北史昭成皇帝什翼犍生而竒偉臥則乳垂至席　南史王敬則年長而兩腋下生乳各長數寸　賢奕編佛圖澄左乳下一孔圍七寸以絮窒之夜欲讀書𤼵絮則光照一室時時水邊引腸胃滌之復納於內神仙服食經仙藥有陽丹有隂丹隂丹婦人乳汁也婦人十五已上下為月客有身月客絶上為乳汁　雜事秘辛梁商女胷乳菽𤼵　楊妃𫝊楊妃出浴對鏡勻面裙腰褪露一乳明皇捫弄曰軟溫新剝雞頭肉安祿山在旁對曰潤滑由來塞上酥　物𩔖相感志母乳湩愛惜子之至則出愛疎則出少唐贊善大夫呂旬有母張氏八十餘旬不歸母念之忽乳汁自出　南史女人國入水則妊胸前無乳頂後生毛根白毛中有汁以乳子漢書李元遺孫失恃蒼頭李善代哺孫乳為湩　物
　　𩔖相感志則天朝孟景休有弟景褘在襁褓景休乳之乳為之溢又畢搆為戶部尚書二妹俱在襁褓搆自乳之乳為之出飲至長成　唐國史補元魯山自乳兄子數日兩乳湩流兄子能食其乳方止
　　腹　書正義腹為五臓之總　說文腹厚也　逸雅腹複也富也腸胃之屬以自裹盛復於外複之其中多品似富者也　黃庭經腹為玉池　釋名自臍以下曰水腹水汋所聚也又曰少腹少小也比於臍以上為小也真誥腹有𤣥丘者仙相也　北史冀州人語曰顯公
　　鐘宋公鼓道暉屐李洛姬肚謂之四大洛姬婦人也通鑑安祿山腹垂過膝嘗自稱重三百斤
　　臍　雲笈七籖臍者人之命也一名中極一名太淵一名崑崙一名特樞一名五城　釋名臍濟也腸端之所限劑也　方書子初生所繫包斷之為臍帶一名命蔕胎在母腹臍連於胞胎息隨母胎出母腹臍帶剪斷真氣屬之臍乾自落如𤓰熟脫蔕以其當心腎之中前直神闕後直命門故謂之臍也　畫墁錄馮暉少無頼有道士善雕刺因令刺之於臍上作瓮中作雁數隻戒曰爾於臍自愛雁出瓮即亨顯之時也後秉旄雁自瓮中累累而出
　　腋　釋名腋繹也言可張翕尋繹也　雲笈七籖兩腋下神二人魂魄兆神也　珍珠船魏淩風臺至髙韋誕書榜即日皓首榜有未正募整之有鈴下卒復登緣如履平地詰之雲無術但兩腋各有肉翅數寸
　　脅釋名脅挾也在兩旁臂所挾也肋勒也檢勒五臓也　左傳晉文公出亡至曹曹共公聞其駢脇欲觀其裸浴薄而觀之注駢脇合幹也幹者脇肋骨也駢雲者脇骨之生兩兩相竝也　雲笈七籖兩脇神名辟假馬字道成形長四寸一分赤白色
　　腰　逸雅要約也在體之中約結而小也　馬廖疏楚王好細腰宮中多餓死　梁冀𫝊冀妻孫夀能作折腰舞　南史羊侃儛人張淨婉腰圍一尺六寸能掌上舞又有孫荊玉能反腰帖地銜得席上玉簪
　　心〈附肝　膈　膽　肺脾　胃　腸　腎〉
　　白虎通心之為言任也任於恩也　釋名心纎也所識纎微無物不貫於心也　春秋元命苞心者火之精成於五故人心長五寸　子華子心之精為火其氣為離其色為赤其狀如覆蓮其神為朱鳥其竅上通於舌白虎通心火之精也南方尊陽在上卑隂在下禮有尊卑故心象火色赤而銳也人有道尊天本在上故心下銳也　子華子火宿於心炎上而排下其神燥而無凖人之暴急以取禍者心使之也　雲笈七籖心為絳宮元陽府　黃庭經靈臺鬱藹望橫野注靈臺心也　雲笈七籖心神名為豪丘字陵陽子明又心神名煥陽昌字道明形長九寸色赤　黃帝書西方兵法心南方赤其人姓為張氏字巨明衣赤衣　黃庭內經心神丹元字守靈　珍珠船陶𢎞景欲使心正常以日出三丈錯手兩肩上以日當心心中開暖則心正矣有姜伯真行道採藥值仙人仙人使平倚日中其影偏仙人曰子篤志學仙不知心不正之為失因教以此得道　獨異志周興嗣為散𮪍常侍武帝出千言無章句令嗣次之因成千字文歸而兩目俱䘮及死𨳩視之心如掬燥泥談𫟍羌人以心順為心白人以心逆為心黑人　夷門廣牘三蠻國其人不種田只食土死者埋之心肝肺不朽百年復化為人一說與無䏿國民相𩔖
　　肝　釋名肝幹也五行屬木故其體狀有枝幹也凡物以木為幹也　說文肝木藏也生於木魂所藏　白虎通肝之為言干也肝者木精木之為言牧也人怒無不色青目脤張者是其效也　樂動聲儀五藏肝仁肝所以仁者何肝木之精也仁者好生東方者陽也萬物始生故肝象木色青而有枝葉目為之𠉀　子華子肝之精為木其氣為震其色青其狀如懸瓠其神為蒼龍其竅上通於目　子華子木宿於肝觸突干扺而銳其神狷束而無當人之樸戇以取禍者肝使之也　雲笈七籖肝為清冷宮蘭臺府　黃庭內經肝神龍煙字含明黃帝書西方兵法肝東方青其人姓為婁氏字君明
　　衣青衣　雲笈七籖肝神名開君童字道青形長六寸色青黃又肝神名為方長宜字子元
　　膈　釋名膈塞也塞上下使氣與榖不相亂也
　　膽　黃庭經膽為中池　雲笈七籖膽為紫微宮無極府　黃庭內經膽神龍曜字威明　雲笈七籖膽神名龍徳拘字道放形長三寸六分色青黃綠　世語姜維死時見剖膽如斗大　南史東陽人李瞻起兵為賊所執破出肝腸其膽乃如升焉　馬觀瀛涯勝覽王當賀日以人膽汁沐浴將領獻人膽為禮　賢奕編象膽按四時在四足熊膽亦在四足魚膽春夏近上秋冬近下蚺蛇膽隨擊而䕶
　　肺　釋名肺㪍也言其氣㪍鬰也　白虎通肺之為言費也　雲笈七籖肺為玉堂宮尚書府　子華子金宿於肺䃘訇而不屈罄而不能仰也其神闊疎而無法人之訐決以取禍者肺使之也　子華子肺之精為金其氣為兊其色白其狀如懸罄其神為伏虎其竅上通於鼻　黃帝書西方兵法肺西方白其人姓為文氏字元明衣白衣　黃庭內經肺神皓華字虛成　雲笈七籖肺神名為青龍字□龍子方又肺神名素靈生字道平形長八寸一分純白　開元遺事太真妃宿酒初消吸花露以潤肺
　　脾　白虎通脾之為言辨也所以積精稟氣也　釋名脾裨也在胃下裨助胃氣主化穀也　子華子脾之精為土其氣為戊巳其色黃其狀如覆缶其神為鳯凰其竅上通於口　子華子土宿於脾磅礴而不盡其滲漉也下注而不止其神好大而無功人之重遲𤁋納以取禍者脾使之也　雲笈七籖脾為中黃宮太素府　黃帝書西方兵法脾為中央戊巳土其人姓為己氏字元已衣黃衣　雲笈七籖脾神名為黃庭字飛黃子又脾神名寳元全字道騫形長七寸三分色正黃　黃庭內經脾神常在字魂停
　　胃　釋名胃圍也圍受食物也　雲笈七籖胃神名同來育字道還形長七寸色黃
　　腸　釋名腸暢也通暢胃氣去滓穢也　雲笈七籖腸中神名兆滕康字道還形長二寸四分黃赤色　拾遺記北有浣腸之國従口中引腸出而浣濯之更遞易其五臓浣畢嘯傲而飛焉　北史東魏彭樂驍勇善𮪍射嘗因醉深入被刺腸出內之不盡截去復戰
　　腎　白虎通腎之為言寫也以竅寫也腎色黒水隂故腎雙竅為之𠉀何竅能瀉水亦能流濡　釋名腎引也腎屬水主引水氣灌注諸脈也　雲笈七籖腎為幽昌宮太和府　子華子腎之精為水其氣為坎其色黒其狀如介石其神為𤣥龜其竅上通於耳　子華子水𪧐於腎瑟縮以湊險其神伏而不𤼵人之媕婀脂韋以取禍者腎使之也　黃庭內經腎神𤣥𠖇字育嬰　雲笈七籖腎神名為雙以字林子又左腎神名春元真字道卿形長三寸七分數變白赤青五色無常右腎神名象地無字道生形長三寸五分色白或黒　黃帝書西方兵法腎北方黒其人姓為𤣥氏字子真衣黒衣
　　背
　　逸雅背倍也在後稱也脊積也積續骨節終上下也雲笈七籖肩背神二人少隂少陽之精也字女爵　唐史太宗覽明堂針炙圖見人五臓皆近背遂禁無得鞭背　白虎通周公背僂　南史梁簡文連錢入背　廣博物志苻秦背有文隱起曰草付　酉陽雜俎荊州街子葛清勇不膚撓自頸以下遍刺白居易舎人詩成式常令其自解背上能闇記反手指其去處至不是此花偏愛菊則有一人持杯臨菊叢又黃夾纈林寒有葉則指一樹樹上掛纈纈窠鏁勝絶細凡三十餘處體無完膚　酉陽雜俎段成式門下騶路神通背劄天王至朔望日具乳糜焚香袒坐使妻兒供養其背而拜焉
　　手〈附掌　指爪　臂〉
　　三元真一經手者膽神之外援　釋名手須也事業之所須也掌言可以排掌也　雲笈七籖兩手中神二人太陽之精也字魂隂　大戴禮布指知寸布手知尺舒肘知尋　孝經援神契舜手握褒宋均注握褒手中有褒字　通考后稷之孫生而有文在手曰鞠因以為氏左傳唐叔生而有手文曰虞遂以為名又仲子魯惠
　　公夫人生有手文曰為魯夫人　唐表周昭王少子生而有文在手曰閻康王封於閻城　元和姓譜周平王少子生而有文在手曰武遂以為氏　鮮于血脈譜子他之子曰文生而有文在手左曰魚右曰羊及長封漁陽姓鮮于氏為燕附庸　論語摘輔象仲弓鈎文在手是謂知宰我握戶是謂守道子游握文雅是謂繁土公冶長手握輔是謂道子夏握五是謂受公伯周手握直期是病惡　偃曝談餘張良手紋如琴陳平手紋有兵符　十六國春秋彭神符生而有文在手曰神符　虛空藏經寳手菩薩手中出無量花香瓔珞　拾遺記韓房以丹砂畫左右手如日月盈缺之勢可照百餘歩北史隋盧大翼目盲以手摸書而知其字　晉書王衍毎捉玉柄麈尾與手同色　南史梁簡文帝手執玉如意不相分辨　酉陽雜俎翟天師名乾祐長六尺手大尺餘毎揖人手過胷
　　掌　春秋元命苞掌圓法天以運動　孝經鈎命決仲尼虎掌是謂威射　論語摘輔象澹臺滅明岐掌是謂正直　拾遺記趙飛燕身輕能掌上舞　南康記傅咸掌有臥龍紋　南方異物志烏滸人以人掌蹠為珍重以食長老　真臘風土記國主跣足足下及手掌皆紅藥染色出則手持劍百姓間惟婦女染手足掌男子不敢也　郭緣生述征記華山與首陽本一山河神巨靈擘開以通河流故掌跡存焉　長安記仙人掌大七圍以銅為之
　　指　春秋元命苞⿰扌𭥍 -- 指五者法五行　事物紺珠腡羅窩二音手⿰扌𭥍 -- 指文　說文拇將指也　孟子注巨擘大指也左𫝊鄭人獻黿於鄭靈公子公之食指動謂子家曰
　　必嘗異味　北史孝文少善射有膂力年十餘能以指彈碎羊髆骨　酉陽雜俎則天右手中⿰扌𭥍 -- 指有黒毫左旋如黒子引之長尺餘　涅槃經阿闍王令醉象蹋佛佛舒五指遂為五獅子醉象惶懼而退　嘉話錄道宣持律第一忽一旦霹𩆝遶戶外不絶宣乃視其十指有一黑㸃如油麻者在右手小指上疑之乃出於隔子孔中一震而失半指黒㸃是蛟龍之藏處也　異域志長人國人長三四丈國朝有使往遼陽舟被風至其國其人來拿舟斬其一指大若人臂
　　爪　逸雅爪紹也筋極為爪紹續指端也　夷門廣牘爪乃筋之餘　勝天王經佛自說八十種好相爪如赤銅葉　法輪經老子⿰扌𭥍 -- 指纎長爪有玉甲　南康記傅咸指甲上隱起花草如雕刻是以文章過人　王逺傳麻姑手爪似鳥蔡經見之心中念曰背大癢時此爪以爬背當佳也　偃曝談餘陳武章皇后手爪長五寸色竝紅白毎遇朞功之服則先折一爪　粧臺記婦人染指甲用紅按事物考楊貴妃生而手足爪甲紅謂白鷴精也宮中效之此其始也　物𩔖相感志人或爪甲上生白瑕拂拂然謂之爪花得服飾之兆俗人為驗常無失山堂肆考伎女以鹿角琢為爪以彈箏曰繫爪　異
　　識資諧浙有士人一指忽隱痛不可忍其中指甲間生一珊瑚髙二寸血色氣縷成海市人士戰馬城郭戈矛人已皆見其人嗜飲燒酒醫謂火所吐幻景服以大黃稍減久服遂絶然火何得成此異哉　明泳化𩔖編主事戴春松江人言其鄉有衛舊公者手大⿰扌𭥍 -- 指甲中見一紅筋或曲直或蜿蜒而動或懼之曰此必承雨濯手龍集指甲也衛因名其指曰赤龍甲一日與客泛湖酒䦨雷電繞船水波震蕩衛戲客曰今日吾家赤龍得無去耶因出手船窓外龍果裂指而去
　　臂　釋名臂裨也在旁曰裨也肘注也可隱注也腕宛也言可宛屈也　淮南子羿臂左長而善射　論衡湯臂再肘　史記李廣猿臂　段龜龍涼州記呂光左肘生肉印及征南城印內隱起文字曰巨霸　清異錄齊趙人好以身為供養謂兩臂為肉燈臺頂心為肉香爐晉書泰始九年帝多簡良家子女以充內職自擇其
　　美者以綘紗繫臂　史諱錄明皇開元初被進者曰印選以綢繆記印臂上曰風月常新印以桂紅膏則水洗不退其色　廣古今五行志長山趙宣母妊身臂上生瘡兒従瘡中出　孟熙霏雪錄山東民間婦人一臂有物隱然膚中屈佶如蛟龍狀婦喜以臂浸盆水中一日雷電交作婦自牖出臂果一龍擘雲而去　彚𫟍詳註甌越之民錯臂左袵謂丹青錯畫其臂　地誌儋耳國東有一臂國人皆一臂
　　足〈附股　膝〉
　　逸雅脛莖也直而長似物莖也足續也言續脛也趾止也言行一進一止也足後曰跟在下旁著地一體任之象木根也踵鍾也鍾聚也上體之所鍾聚也腳卻也以其坐時卻在後也　六書故今人以膝端為髁踵兩旁圜骨為踝　書敘⿰扌𭥍 -- 指南腳脛曰胻〈音衡〉　吳越春秋闔閭傷將⿰扌𭥍 -- 指注將⿰扌𭥍 -- 指足大⿰扌𭥍 -- 指言其將領諸⿰扌𭥍 -- 指也　賈誼𫝊病非徒腫也又苦𨂂盭師古注𨂂古蹠字足下曰蹠今所呼腳掌是也盭古戾字言足蹠反不可行也　雲笈七籖兩脛神二人金木神也字隨孔子兩足神二人太隂之精也字柱天力士　禮記堂上接武堂下布武注武足跡也又行不舉足車輪曵踵又行不敢髙其趾如車輪循地行揺曵足跟也　司馬法一舉足曰跬跬三尺兩舉足曰歩歩六尺　楊慎外集茄子根煎湯浴足能治龜瘃足跟凍瘡也　朝野僉載定州人崔務墜馬折足醫令取銅末和酒服之遂痊平及亡後十餘年改葬視其脛骨折處有銅末束之　趙崇絢雞肋史記始皇時有大人見臨洮腳跡六尺漢武帝求神仙公孫卿至東萊言見大人長數丈跡甚大魏咸熙二年大人見襄武縣跡長三尺二寸唐則天長安元年司刑寺囚偽作大人跡五尺改元大足　帝王世紀大禹右足文履己子　抱朴子老君足下有八卦　法輪經老君足蹈二卍　玉堂閒話晉太常卿程遜足下有龜文招相者視之相者告曰君終有沈溺之厄其後使於浙右竟葬於海魚之腹李固𫝊曰固足履龜文而位至三公卒無水害同事而異應也　偃曝談餘黃巢足有黃巢二字廣博物志交脛國在貫胷國東其為人交脛〈言腳脛曲戾相交所謂交趾者也〉　物𩔖相感志沅陵有武陵山山有美人毎土人聚即來入衆莫能辨惟腳⿰扌𭥍 -- 指在後而踵在前若以刀斧斫不死以杉木為刀擬之則去　炎徼紀聞猺人古八蠻之種兒時燒鐵石烙跟蹠以油蠟漬之重趼若鞹事林廣記丁靈國在海內其人従膝下生毛馬蹄善
　　走自鞭其腳一日可行三百里
　　女人足　代醉編古今事物考謂商妲己狐精也或曰雉精猶未變足以帛褁之宮中效焉　說文漢雜事秘辛載保林吳姁奏言乘氏忠侯梁商女足長八寸踁跗豐妍底平⿰扌𭥍 -- 指歛約縑收束微如禁中漢尺小婦人纏足始此其來古矣　車若水腳氣集婦人纏腳不知起於何時小兒未四五嵗無罪無辜而使之受無限之苦纏得小來不知何用後漢戴良嫁女練裳布裙竹笥木𡲆是不干古人事或言自唐楊太真起亦不見出處　張邦基墨莊漫錄道山新聞雲李後主宮嬪窅娘纎麗善舞以帛繞足令纎小屈上如新月狀由是人皆效之以此知札腳五代以來方有之如熙寧元豐前人猶為者少近年則人人相效以不為者為恥也　留青日札至理宗朝宮妃束足纎直名快上馬則又不以屈上為貴矣　楊慎丹鉛總錄墨莊漫錄載婦人弓足始於五代李後主非也予觀六朝樂府有雙行纏其辭雲新羅繡行纏足趺如春妍他人不言好獨我知可憐唐杜牧詩云鈿尺裁量減四分碧琉璃滑裹春雲五𨹧年少欺他醉笑把花前出畫裙段成式詩云醉袂㡬侵魚子纈彯纓長戞鳯凰（⿰釒義）-- 釵知君欲作閑情賦應願將身作錦鞋花間集詞雲慢移弓㡳繡羅鞋則此飾不始於五代也或謂起於妲已乃瞽史以欺閭巷者士夫或信以為真亦可笑哉　胡應麟筆叢婦人纏足謂唐以前無之餘歴考未得其說古人風俗流傳如墮馬愁眉等史傳尚不絶書此獨不著太白至以素足詠女子信或起於唐末至宋元而盛矣又古言婦人弓腰而不言弓鞋言纎⿰扌𭥍 -- 指而不言纎足則陶宗儀之說未為無見晉木蘭歌述婦人改服但稱雲𩯭花黃略不言足誠似可疑苐六朝前婦人之履不知與男子竟有別否
　　股　釋名股固也謂強固也髖緩也其腋皮厚而緩也髀卑也在下稱也臀殿也髙厚有殿遌也尻廖也尻所在寥牢深也　廣博物志𤣥股之國在黒齒國北〈髀以下盡黒故云〉　廣古今五行記宋孝武時荊州人楊歡妻於股中生女　張舜民畫墁錄太祖招軍格不全取長人要琵琶腿車軸身取多力　孫棨北里志崔垂休於金陵妓王小潤髀上題記同年嘲之曰何事博陵崔四十金陵腿上逞歐書
　　膝　釋名膝伸也可屈伸也膝頭曰膞膞團也因形團圜而名之也或曰蹁蹁扁也亦因形而名之也　庶物異名錄犢鼻穴在膝下見本草綱目注　雲笈七籖兩膝神字樞公　水經注太公垂釣渭川兩膝遺跡猶存清異錄溫韜少無賴拳人㡬死市魁將送官謝過魁
　　前拜逾數百魁釋之韜毎念之以為恥既貴達拍金薄為搭膝帶之曰聊酬此膝
　　骨〈附髑髏　筋〉
　　逸雅骨滑也骨堅而滑也　說文骨體之質也肉之核也　事林廣記人骨節中有涎所以轉動滑利中風則涎上潮咽喉袞響以藥壓下俾歸骨節可也若吐其涎時間快意枯人手足縦活亦為廢人矣　主制羣徴首骨自額連於腦其數八上額之骨十有二下則渾骨一焉齒三十有二膂三十有四胷之上有刀骨分為三肋之骨二十有四起於膂上十四環至胷前直接刀骨所以䕶心肺也下十較短不合其前所以寛脾胃之居也⿰扌𭥍 -- 指之骨大指二餘各三手與足各二十有竒謂骨或縦入如釘或斜迎如鋸或合筍如匵或環抱如攢總期體之固動之順也　靈樞經𩩲骭以下至天樞心岐骨也長八寸人有有𩩲骭者有無𩩲骭者無𩩲骭者心髙𩩲骭小短舉者心下長者心下堅弱小以薄者心脆直下不舉者心端正倚一方者偏傾　物𩔖相感志朝廷之人多立立多傷骨食榆則多睡睡多則骨穩　物𩔖相感志凡䘮亂之人父母死亡暴骨無誌認者即齧指血滴之於骨上若已親則血沁入不是則否　陳湯𫝊掩骼埋胔注應劭曰禽獸之骨曰骼骼大也鳥䑕之骨曰胔胔可惡也臣瓚曰枯骨曰骼有肉曰胔師古曰瓚說是也
　　古人骨　廣博物志殷時有仙女名昌容隔窓見骨尸子徐偃王有筋而無骨　列異傳蔣子文漢末為秣陵尉自謂骨青死當為神　鄴侯外𫝊李泌每導引骨節皆珊然有聲時人謂之鏁子骨　宣室志商居士毎運支體瓏然若戛玉之音或曰居士之骨真鏁子骨也鏁骨連絡如蔓故動揺之則有清越之聲卒後三日門弟子焚居士於野及視其骨果鏁骨也支體連貫若紉綴之狀風一拂則纎韻徐引於是里人競施金錢建一塔以居士鏁骨瘞於塔中　國語吳伐越墮㑹稽𫉬骨節專車吳子使聘魯問孔子子曰禹致羣臣於㑹稽之山防風後至禹殺而戮之其骨節專車此為大矣　韋絢劉賔客嘉話錄公嘗於貴人家見梁昭明太子脛骨微紅而潤澤　陸深知命錄予登華山觀希夷蛻骨作黯淡黃色入手堅實而骨節頗長大唯顱骨頂有二竅為異世雲作粉紅色與異香咸無之
　　佛骨　釋氏要覽注釋迦佛既化弟子阿難等焚其身有骨子如五色珠光瑩堅固名曰舎利子因造塔以藏之　西域傳迦畢試國古王寺有佛頂骨一片廣二寸餘色黃白髪孔分明　酉陽雜俎那掲羅SKchar國城東塔中有佛頂骨周二尺欲知善惡者以香塗骨其跡煥然善惡相悉見　梁髙僧傳劉薩何師卒於肅州形骨小細狀如葵子中皆有孔可以繩連　廣異記則天時西國獻毗婁博義天王下頷骨大如胡牀　孔六帖咸通十四年春詔迎佛骨鳯翔乃以金銀為剎珠玊為帳孔鷸周飾之　吳萊南海古跡記蘓文忠公古舍利塔在東莞西資福寺羅漢閣狀若覆盂文理若芭蕉五色備具蓋古佛腦骨也　續𤣥語錄延州有婦人甚有姿色少年子弟悉與狎數嵗而沒人塟之道左大厯中有胡僧敬禮其墓曰斯即鎖骨菩薩慈悲喜捨順緣已盡衆人𨳩墓視其骨鈎結如鎻狀遂與起塔
　　髑髏　說文髑髏頂也　廣雅顙顱謂之髑髏　南州異物志烏滸人得髑髏破之以飲酒　北史有以骨為刀子把者五色斑斕徐之才曰此人瘤也問得處雲於古冢見髑髏骨長數寸試削視有文理故用之　陳繼儒筆記太宗白溝河大戰陣亡軍士積骸遍野上念之命收其頭骨規成數珠分賜內官念佛冀其輪廻又有腦骨深大者則以盛浄水供佛名天靈椀　𨖚志有主號廼呵一髑髏在穹廬中覆之以氈人不得見國有大事則殺白馬灰牛以祭始變人形出視事已則入穹廬復為髑髏後因國人竊視之失其所在　物𩔖相感志髑髏以蓬穿之則夜語矣凡百先徴無不響告初得唯以巨大者為最以香水洗之然後以蓬穿始則呻吟然後問之或以土實之以赤豆植之夜則言告吉㓙相狀焉
　　筋　朝野僉載筋斷須續者取旋覆根絞取汁以筋相對以汁塗而封之即相續如故蜀兒奴逃走多割筋以此續之百不失一
　　血〈附汗　淚　唾〉
　　逸雅血濊也出於肉流而濊濊也膿醲也汁醲厚也晉書政刑舒緩則有常燠赤祥之妖淖齒殺齊湣王日天雨血霑衣以告也此之謂乎京房易傳曰佞人祿功人戮天雨血　莊子外物篇萇𢎞死於蜀藏其血三年而化為碧　陶侃傳相者師圭謂侃曰君左手中⿰扌𭥍 -- 指有竪理當為公若徹於上貴不可言侃以針決之見血灑壁而為公字以紙裛手公字愈明　晉書晉丞相府斬督運令史淳于伯血逆流上柱二丈三尺此赤祥也遂頻旱三年干寳以為𡨚氣之應　台州志王貞婦為元兵所刦至嵊縣清風嶺囓指出血書字山石投崖死血漬石間天且隂即墳起如始書　列子馬血為轉粦人血為野火　穆天子𫝊天子渇於沙衍求飲未至七萃之士髙奔戎刺其左⿰馬叅 -- 驂之頸取其青血以飲天子汗　逸雅汗𣵡也出在於表𣵡𣵡然也　古今注五藏化液心為汗　王仁裕天寳遺事貴妃每至夏月有汗紅膩而多香或拭之於巾帕之上其色如桃紅也涙　李時珍本草涙者肝之液五藏六府津液皆上滲於目凡悲哀笑欬則火激於中心系急而藏府皆揺揺則宗脈感液道開津上溢故涙出猶烝甑上水滴之意三水小牘鮑溶詩謂涙曰眼泉　彚𫟍玊筯言婦人
　　啼泣涙如玉筯也　郭憲別國洞𠖇記味勒國在日南其人乘象入海㡳取寳宿於鮫人之宮得涙珠則鮫人所泣之珠也亦曰泣珠　陸翽鄴中記文帝納薛靈芸靈芸別父母歔欷累日涙下沾衣至升車就路時以玉唾壺承涙壺即紅色及至京師壺中涙凝如血　天寳遺事貴妃初承恩召與父母相別泣涕登車時天寒涙結為紅冰　麗情集灼灼錦城官妓也以軟綃多貯紅涙密𭔃河東人　金志女真親友死以刀割額血涙交下謂之送血涙
　　唾　事林廣記唾者溢為醴泉聚流為華池府散為津液降為甘露溉臓潤身宣通百脈化養萬神肢節毛髪堅固長春　古今注五臓化液腎為唾脾為涎　清異錄仙家以津液為種夀泉　養生經甘泉唾也　釋名津進也汁進出也　莊子夫唾大者如珠小者如霧𤣥覽雲中五原雁門之野唾出口而成冰　述異記南康雩都縣西沿江有石室名夣口穴嘗有船人遇一人遍身黃衣擔兩籠黃紙求𭔃載行至崖下此人唾盤上徑下崖直入石中船主初甚忿之見其入石始知神異視盤上唾悉是黃金　珍珠船劉綱唾盤成鯉其妻樊夫人唾盤成獺食之　飛燕外𫝊飛燕與其妹婕妤坐誤唾其袖合徳曰姊唾染人紺碧正似石上花　劉玊已瘧編都下妓栁青一時文人達士盡與之逰最厚者常唾之唾絲白如雪香滑可愛目為唾花人爭以得唾為榮
　　痣〈附瘢　瘤〉
　　物𩔖相感志人身黒子一雲痣謂小兒死墨黛胭脂塗其肌體咒欲重生為己子即誌記防尋認也今往往有之或題名字有兒生復如所誌然古善相者於此上取其象以定吉凶若漢髙祖唐髙祖痣若龍鱗星斗之狀或黒子大而尤潤者富貴長夀之相也　法輪經老子腹有白痣　髙紀左股有七十二黒子師古注今中國通呼為壓子吳楚俗謂之誌誌者記也　南史陶𢎞景右膝有數十黒子作七星文　南史梁武帝丁貴嬪生而有赤痣在左臂療之不滅帝納之失痣所在
　　瘢　楚國先賢𫝊孔休傷頬有瘢王莽賜玉屑白附子香與之消瘢　王羲之帖顱鷀糞白去䵟𪒟瘢黶令人色態
　　癅　莊子附贅縣肬注癅也　晉書司馬師目有癅疾使醫割之文鴦之來攻也驚而目出　物𩔖相感志丁貴嬪體多疣及武帝納之並失所在　三國典畧侯景左足上有肉癅狀似龜戰應克捷癅則隱起分明如其不勝癅則低下至石頭之役癅隱肉中　物𩔖相感志李光易額癅財耗散則癅減驗無失　南史薛伯宗善徙癰疽公孫泰患背伯宗為氣封之徙置齋前栁樹上明旦癰消樹邊起一癅如拳大稍稍長二十餘日癅大膿爛出黃赤斗餘其樹為之痿損　徐鉉稽神錄浮梁李生背突起如盂癢甚醫士李徳立雲此蝨癅也以藥傅之一夕癅潰出蝨斗餘即日體輕　續𤣥怪錄安康伶人刁俊朝其妻巴嫗項癭者初微若雞卵漸巨如三四升缾盎積五年大如數斛之鼎重不能行其中有琴瑟笙磬塤篪之響細而聽之若合音律泠泠可樂積數年癭外生小穴如針芒者不知㡬億毎天欲雨則穴中吹白煙霏霏如絲縷漸髙布散結為屯雲雨則立降其家少長懼之妻曰君當為我決拆之看有何物俊朝磨淬利刃揮挑將及妻前癭中軒然有聲遂四分披裂有一大猱跳躍而去即以帛絮裹之雖癭疾頓愈而㝠然大漸矣　物𩔖相感志人身血氣周身不知㡬千息人血行而壅則瘡癤於虛穴處則生核謂之舋瘍舋瘡所生也瘡瘥核亦消
　　〈附〉像
　　李綽尚書故實佛像本胡夷樸陋人不生敬今之藻繪雕刻自戴顒始也顒嘗刻一像自隱帳中聽人臧否隨而改之如是者十年厥工方就　尚書故實鄭廣文作聖善寺報慈閣大像記雲自頂至頤八十三尺額珠以銀鑄成虛中盛八石　張鷟朝野僉載周證聖元年薛師名懐義造功徳堂一千尺於眀堂北其中大佛像髙九百尺鼻如千斛船中容數十人並坐夾紵以漆之蘓鶚杜陽雜編新羅國獻萬佛山雕沈檀珠玉以成之其佛形大者或逾寸小者八九分其佛之首有如黍米者有如菽者其眉目口耳螺髻毫相悉具而辮縷金玉水精為幡蓋流蘓菴羅薝蔔等樹搆百寳為樓閣臺殿其狀雖微勢若飛動前有行道僧不啻千數下有紫金鐘閣三寸以蒲牢銜之毎擊鐘行道僧禮拜至地其中隱隱謂之梵聲蓋關捩在乎鐘也其山雖以萬佛為名其數則不可勝計上置九光扇於巖巘間四月八日召兩街僧徒入內道塲禮萬佛山是時觀者歎非人工及見有光出於殿中咸謂之佛光即九光扇也　李肇國史補南中有伍子胥廟者其像分其鬚謂之五髭鬚金像　國語越王金鑄范蠡　霍去病𫝊破匈奴𫉬休屠祭天金人注祭天以金人為主佛徒祠金人也師古曰今之佛像是也　南史晉劉敬宣八嵗䘮母四月八日見衆人灌佛乃下頭上金鏡為母灌像　洛陽伽藍記北魏孝昌三年二月洛陽平等寺金身兩目垂涙遍體俱濕時人稱為佛汗如此三日而明年爾朱榮入洛誅戮百官殆盡　宣室志初唐有神像用金而製傳雲周隋間有術士鎔範而成之可以占王者之在位㡬何年其法當厲聲而叱之茍年甚永則其像揺震亦乆不然一撼而止
　　銀像　尚書故實聖善寺銀佛天寳為賊截將一耳後少傅白公奉佛銀三鋌添補然不及舊
　　銅像　後漢𫝊薊子訓與一老翁共摩挲銅狄人相謂曰適見鑄此物而已近五百嵗　山堂肆考翁仲姓阮身長一丈二尺秦始皇併天下使翁仲將兵守臨洮聲振匈奴秦人以為瑞翁仲死遂鑄銅像置咸陽司馬門外　北史光州故吏聞崔挺凶問莫不悲感共鑄八尺銅像於城東廣固寺赴八闗齋追𠖇福　事林廣記周世宗廢佛寺二千三百八十曰佛法割截身體利物猶為之況銅像耶詔毀天下銅佛鑄錢
　　鐵像　薛用弱集異記隋𨳩皇間釋子澄空於晉陽汾西鑄鐵像髙七十尺至唐開元初節度使李暠造重閣以覆之謂之平等閣
　　錫像　百官志太和三官詔佛像以鉛錫土木為之飾帶以金銀䃋石烏油藍鐵唯鑑磬釘鐶鈕得用銅餘皆禁之
　　玉像　拾遺記周靈王時異方貢玉人機捩自能轉動錦繡萬花谷蜀先主置甘後於白綃帳中望之如月
　　中聚雪時河南獻玉人長三尺夕則擁後而玩玉人盧元明嵩山記嶽廟神像有玉人髙五寸五色甚光潤製作亦佳莫知早晚所造蓋嶽神之像屢常失之或經旬復見　南史晉義熙初師子國獻玊像經十載乃至像髙四尺二寸玊色潔潤形制殊特殆非人工此像厯晉宋在瓦官寺至齊東昏遂毀玉像前截臂次取身為嬖妾潘貴妃作（⿰釒義）-- 釵釧　北史隋藍田令王曇於藍田山得一玉人長三四寸著大領衣冠幘奏之詔問羣臣莫有識者崔頥答曰謹按漢文帝已前未有冠幘即是文帝已來之所製也臣見魏大司農盧元明𢰅嵩髙山記雲有神人以玉為形像長數寸或出或隱出則令世延長伏惟陛下應天順人定鼎嵩雒嶽神自見臣敢稱慶陶宗儀輟耕錄丞相伯顔至于闐國鑿井得玊佛髙
　　三四尺色如截肪照之皆見筋骨脈絡
　　牙像　南史梁大通中丹丹國奉表送牙像及畫塔二軀
　　珊瑚像　南史梁天監中扶南遣使送珊瑚佛像香像　清異錄以龍腦為佛像者有矣未見著色者也汴都龍興寺惠乘寳一龍腦小兒雕製巧妙彩繪可人南史梁時扶南國送天竺旃檀瑞像　清異錄海舶
　　來有一沉香翁剜鏤若鬼工髙尺餘舶酋以上吳越王王目為清門處士　格古要論嘗有降真香節內及木節中生成真武像此乃天地造化世之竒寳也
　　硃砂像　格古論正統中貴州硃砂中有生成觀音像又石中及蚌中生成觀音像
　　甆像　廣異記盧贊善家有一甆新婦子經數載其妻戲謂曰與君為妾盧因爾惘惘恆見一婦人臥於帳中積乆意是甆人為祟送往寺中供養有童人曉於殿中掃地見一婦人問其由來雲是盧贊善妾為大婦所妒送來在此其後見盧家人至因言見妾事贊善窮覆本末所見服色是瓷人遂命擊碎心頭有血大如雞子木像　列子周穆王時偃師所造倡者顉其頤則歌合律捧其手則舞應節剖散之皆傅㑹革木膠漆白黒丹青之所為廢其心則口不能言廢其肝則目不能視廢其腎則足不能歩　韓非子桓赫曰刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也　天寳遺事申王以龍檀木雕成童子綠袍束帶執畫燭列立晏席之側目為燭奴又寧王於帳前木雕矮婢飾以彩繪各執華燈達旦謂為燈婢
　　土偶　邵氏錄古人畫塑一法楊惠之見吳道子畫筆已工乃去學塑古今稱第一　東京夣華錄七月七夕京城內外瓦子街巷皆賣磨喝樂乃小塑土偶耳悉以綵裝欄座紅碧紗籠飾以金珠牙翠有一對直數千者本佛經雲摩㬋羅俗雲摩喝樂　書蕉宋時鄜州田氏作泥孩兒名天下態度無窮雖京師工效莫之能及陸務觀家藏一對臥者有一小字雲鄜畤田玘製虞學士伯生亦有記言其精絶今古
　　蠟人　同話錄西方之教結夏之時隨其身之輕重以蠟為其人解夏之後以蠟人為驗輕重無差即為驗定而無妄想其有妄想者氣血耗散必輕於蠟人矣　羣碎錄七夕俗以蠟作嬰兒形浮水中以為戲為婦人宜子之祥謂之化生










　　格致鏡原卷十二
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十三　　　　大學士陳元龍撰冠服𩔖〈一〉
　　冠
　　總論　説文冠首服弁冕之總名　董巴漢輿服志上古衣毛而冒皮後代聖人易之見鳥獸有冠角𩑺胡之制遂作冠冕纓緌以為首飾　羣書考索黃帝以前則以羽皮為之冠黃帝以後則以布帛為之飾凡冠冕纓緌之作皆有所象也古者冠其飾有緣其貫有笄其束有武其繫有纓其垂有緌　白虎通冠⿰也所以⿰持髪也人示成禮有修飾文章故制冠以飾首別成人也逸雅冠貫也所以貫韜髪也纓頸也自上而繫於頸
　　也　禮書二組屬於笄順頤而下結之謂之纓纓之垂者謂之緌　説文紘冠卷也纓冠系也　禮記𤣥冠朱組纓天子之冠也緇布冠繢緌諸侯之冠也𤣥冠丹組纓諸侯之齊冠也𤣥冠綦組纓士之齊冠也縞冠𤣥武子姓之冠也垂緌五寸游惰之士也𤣥冠縞武不齒之服也　莊子劍士皆垂冠曼胡之纓注垂冠不髙其冠如今包巾也曼胡粗魯也　尉繚子天子𤣥冠𤣥纓諸侯素冠素纓大夫以下練冠練纓　漢書江充傳冠飛翮之纓注服䖍曰以鳥羽作纓也臣瓚曰飛翮纓謂如蟬翼也
　　厯代冠制　三禮圖大古冠布齊則緇之後以為冠冠之始也　詩小雅彼都人士臺笠緇撮注緇撮緇布冠五侯鯖黃收堯冠也　三禮圖夏之冠曰母追以漆
　　布為殻以緇縫其上前廣四寸髙三寸商之冠曰章甫其制與周之委貌夏之母追俱用緇布為之　名物考禮記曰孔子冠章甫之冠莊子曰孔子冠枝木之冠蓋枝木之冠即章甫也　三禮圖周之冠曰委貌一名𤣥冠　白虎通委貌者何朝廷理政事行道徳之冠也周統十一月為正萬物始萌冠飾最小故為委貌言委曲有貌也　晉書委貌冠行鄉射禮則公卿冠之以皁絹為之形如覆杯　庶物異名疏儀禮委貌周道也註委猶安也言所以安正容貌也後漢輿服志大射辟雍公侯大夫冠委貌長七寸髙四寸制如覆杯前髙廣後卑銳按禮記制度示掌圖則與此異前方大後如刀下有繫者　事物紺珠緇布冠後用烏紗漆為之五積向左象五常　蔡邕獨斷通天冠天子所冠　徐爰釋問通天冠金博山蟬謂之金顔　漢輿服志通天冠髙九寸正竪頂少邪卻乃直下為鐡卷梁前有山展筩為述乘輿所常服　晉書通天冠本秦制前後有展筩冠前加金博山述郊祀天地明堂宗廟元㑹臨軒介幘通天冠平冕　唐書通天冠冬至朝賀祭還燕羣臣養老之服唐書太宗甞以幞頭起於後周便武事者也方天下
　　偃武採古制為翼善冠自服之元日冬至朔望視朝服翼善冠　事物紺珠沖天冠唐制交天冠以展腳相交於上國朝改展腳不交向前朝其冠纓象善字名翊善後改展腳向上名沖天　淮南子楚荘王冠通梁組纓注通梁逺游冠　晉書逺游冠秦冠也似通天而前無山述有展筩橫於冠前皇太子及王者後帝之兄弟帝之子封郡王者服之太子則以翠羽為緌綴以白珠其餘但青絲而已　獨斷諸侯王冠逺游冠　梁書帝臨軒冠太子於太極殿舊制太子著逺游冠金貂蟬翠緌纓至是詔加金博山　獨斷公侯冠進賢冠　三禮圖周之委貌今之進賢冠乃其遺像也　漢百官表注博士祭酒一人掌國子學皇朝服進賢兩梁冠佩水蒼玉唐車服志進賢冠者文武朝㕘三老五更之服也
　　晉書進賢冠古緇布遺象儒者之服前髙七寸後髙三寸長八寸有五梁三梁一梁人主𤣥服始加緇布則冠五梁進賢三公及封郡公縣公郡侯縣侯鄉亭侯則冠三梁鄉大夫八座尚書闗內侯二千石及千石以上則冠兩梁中書郎秘書丞郎著作郎太子洗馬舍人六百石以下至令史門郎中吏並冠一梁　車服志唐太宗製進徳冠以賜貴臣玉𤪌象如弁以金飾梁花趺三品以上加金絡五品以上附山雲　輿服志卻非冠製似長冠下促宮殿門吏僕射冠之負赤幡青翅燕尾　三禮圖卻非冠髙三寸　獨斷卻敵冠前髙四寸通長四寸後髙三寸監門衞士服之　晉書方山冠其制似進賢　獨斷方山冠以五采縠為之漢祀宗廟大享八佾樂五行舞人服之衣冠各從其行之色如其方色而舞焉　事物紺珠方山冠漢制前髙七寸後髙三寸長八寸　北堂書鈔漢制洗馬冠髙山冠　獨斷髙山冠蓋齊王冠也秦㓕齊以其君冠賜謁者　晉書髙山冠一名側注髙九寸鐡為卷梁制似通天頂直竪不斜卻無山述展筩中外官謁者僕射所服魏明以其制似通天逺游故改令卑下　顔師古漢書注謂之側注者言形側立而下注也　獨斷巧士冠髙五寸要後相通似髙山冠而小　輿服志巧士冠髙七寸不常服惟郊天黃門從官四人服之在鹵薄中次乘輿車前以備宦者四星　獨斷術士冠前圓吳制邐迤四重趙武靈王好服之　輿服志獬豸神羊也楚王𫉬之以為冠及秦㓕楚以其君冠賜執法近臣御史服之　漢官儀獬豸獸性能觸不直故執憲者以其角形為冠　獨斷法冠楚冠也一曰柱後惠丈冠髙五寸以纚裹鐡柱卷今御史廷尉監平服之謂之獬豸冠獬豸一角今冠兩角以獬豸為名非也大傅胡公説曰左氏傳有南冠而縶者國語曰南冠以如夏姬是知南冠蓋楚之冠　孔六帖宋太祖製百官服飾於御史執法官冠服加獬豸至元日或冬至朝㑹侍御史則乘馬具服戴黑豸冠升殿　事物紺珠國朝獬豸冠內外臺官梁冠上加金裝獬豸與古制不同　羣書考索言柱後惠文則法冠也但言惠文則侍中冠也惠文之名蓋起於趙自趙武靈王改胡服以金鐺飾前前挿貂尾以為貴職後代效之故名惠文至漢因之亦名武弁或曰大冠　獨斷武冠或曰繁冠今謂之大冠武官服之侍中中常侍加黃金附蟬為文貂尾飾之趙武靈王始施貂蟬之飾秦㓕趙以其君冠賜侍中　漢官儀貂蟬冠侍中中常侍服黃金璫附蟬為文貂尾為飾侍中插左常侍插右　晉書武冠一名建冠一名籠冠即古惠文冠或曰趙惠文王所造因名亦云惠蟪也其冠文輕細如蟬翼故名或雲齊人見千歲涸澤之神名曰慶忌冠大冠乘巾車好疾馳因象其冠而服焉　宛委餘編冠加金璫貂蟬者金取剛強百煉不耗蟬居髙飲清口在腋下貂內競悍而外柔縟蓋真貂也故曰貂不足狗尾續今則取絲繩屈曲而上有纓耳　事物紺珠國朝公冠八梁加籠巾貂蟬立筆五折四柱香草五段前後用玉蟬侯冠七梁加籠巾貂蟬立筆四折四柱香草四段前後用金蟬伯冠七梁加籠巾貂蟬立筆二折四柱香草二段前後玳瑁為蟬俱左揷雉尾　史記漢惠帝時侍中皆冠鵔鸃冠　通典鵔鸃冠即武弁也　漢書注以鵔鸃毛羽飾冠　獨斷建華冠以鐡為柱卷貫大珠九枚今以銅為珠形制似縷簏記曰知天文者服之左傳曰鄭子臧好聚鷸冠前圖〈一作徒〉以為此則是也天地五郊明堂月令舞者服之左傳注鷸冠聚鷸羽為冠　秕言禮記知天者冠述註通天冠誤矣述建華冠也注禮記者以通天冠前有山述故誤述為通天冠耳逸周書知天文者冠鷸述即鷸也天將雨鷸先知之故知天者以為冠禮圖以鷸冠為術士冠此又以述與術音相近而誤漢志自有術士冠趙武靈好服之漢不施用非鷸冠也　髙士傳鶡冠子𨼆於幽山以鶡為冠　漢官儀虎賁冠插兩鶡尾　禽經鶡冠武士服之象其勇也　淮南子楚文王好觟冠楚國傚之注觟冠今力士冠　戰國策鯷冠秫縫大呉之國也　宋書何尚之致仕在家常著鹿皮冠　南史陳伯之年十三四好著獺皮冠　筆記葛延之常親製龜冠獻東坡　周書成王將加𤣥服周公使人來零陵取文竹為冠　事物原始原憲戴樺皮冠　𫝊燈錄天台寒山子以樺皮為冠　漢書髙祖為亭長以竹皮為冠及貴常冠之所謂劉氏冠也後令爵非公乘以上無得冠劉氏冠註竹皮冠以竹始生皮為冠今鵲尾冠是也　晉書長冠一名齊冠髙七寸廣三寸漆纚為之制如版以竹為裏漢髙祖微時以竹皮為此冠其世因為劉氏冠後除竹用漆纚司馬彪曰長冠蓋楚制人間或謂之鵲尾冠非也救日蝕則服長冠　南史齊髙帝賜明僧紹筍籜冠　潛確𩔖書束髪冠古制也三王畫像多作此冠名曰束髪者亦以僅能撮一髻耳　莊子宋鈃尹文為華山之冠以自表　戰國䇿宋康王為無頭之冠以示勇　獨斷樊噲冠漢將軍樊噲造次所冠以入項籍營廣七寸前出尺四寸司馬殿門大䕶衞士服之　晉書樊噲在鴻門時持鐡楯聞急裂裳苞楯戴以為冠排入羽營後人壯其意乃制冠象焉　山堂肆考切雲髙冠名楚辭冠切雲之崔巍　漢記馬援與公孫述有舊援從冀入蜀述見之令冠交讓冠立舊交之位漢書江充初召見犬臺宮冠蟬纚步揺冠　前燕錄
　　慕容廆曽祖父莫䕶䟦見燕代少年多冠步揺冠好之乃歛髪襲冠諸部因呼之為步揺其後音訛而為慕容遂以慕容為氏　漢書杜欽字子夏家富而目偏盲茂陵杜業亦字子夏時人號欽為盲杜子夏以相別欽惡以疾詆迺為小冠髙廣裁二寸由是京師更謂欽為小冠杜子夏　漢舊儀新改令長皆試小冠滿嵗為真以次遷別製大冠　續漢書梁冀改輿服制卑幘狹冠清異錄士人暑天不欲露髻則頂矮冠清泰間都下星貨舖賣一冠子銀為之五朶平雲作三層安置計止是梁朝物匠者遂依傚造小様求售　禮記黃衣黃冠而祭息田夫也野夫黃冠黃冠草服也　家語大夫請罪用白冠𣯛纓
　　婦人冠　事物原始黃帝制為冠冕而婦人首飾無文至周時不過副笄而已漢時宮掖承恩者始賜以或碧或緋芙蓉冠子　崔豹古今注冠子秦始皇之制也令三妃九嬪當暑戴芙蓉冠子以碧羅為之插五色通草蘇朶子宮人戴黃羅髻蟬冠子五花朶子隋帝令宮人戴通天百葉冠子插琴瑟鈿朶皆垂珠翠　明皇雜記持盈公主玉葉冠希世之寳　蘇鶚杜陽編寳厯二年浙東貢舞女戴輕金冠以金絲結之為鸞鶴狀仍飾以五采細珠玲瓏相續可髙一尺秤之無二三分　孔六帖後蜀王衍後宮皆戴金蓮花冠酒酣免冠其髻髽然更施朱粉號醉粧國中人皆效之　山堂肆考宋魏國大長公主下嫁李遵朂章獻太后甞賜金龍小冠　宋燕翼貽謀錄舊制婦人冠以漆紗為之而加以飾金銀珠翠采色裝花初無定製仁宗時宮中以白角改造冠並梳冠之長至三尺有等肩者梳至一尺議者以為妖仁宗亦惡其侈皇祐元年十月詔禁中外不得以角為冠梳冠廣不得過一尺長不得過四寸梳長不得過四寸終仁宗之世無敢犯者其後侈靡之風盛行冠不特白角又易以魚枕梳不特白角又易以象牙玳瑁矣李廌談記孫敬之曰呂相夫人乃中表親也為某言禁中禮數甚詳曰御宴惟五人上居中寳慈在東長樂在西皆南向太妃暨中宮皆西向寳慈暨長樂皆白角團冠前後惟白玉龍𬖂而已衣黃背子衣無華采太妃暨中宮皆縷金雲月冠前後亦白玉龍𬖂而飾以北珠珠甚大衣紅背子皆用珠為飾　江休復隣幾雜志錢明逸知開封府時都下婦人白角冠闊四尺梳一尺餘上疏禁之重其罰告者有賞　草木子元朝后妃及大臣正室皆戴姑姑其次即戴皮帽姑姑髙二尺許用紅色羅蓋唐金步揺冠之遺制也　席上腐談嚮見官妓舞柘枝戴一紅物體長而頭尖儼如鞋形想即今之𦊙姑也　胡侍真珠船顧姑冠用鐡絲結成如竹夫人長三尺許用紅青錦繡或珠玉飾之　南村輟耕錄翰林學士承㫖阿木喀巴拉帶𦊙𦊙娘子十五人聶碧𥦗詩云雙栁重鬟別様梳醉來馬上倩人扶江南有眼何曽見爭捲珠簾看固姑顧姑姑姑𦊙𦊙固姑實一物也　事物紺珠國朝皇后禮冠圓匡冒以翡翠上飾九龍四鳯十二樹小花如之兩博鬢十二鈿東宮王妃禮冠九翬金四鳯花（⿰釒義）-- 釵九樹小花如之寳鈿九翠雲博鬢描金皁羅額珠睂心珠牌環金牌環腳一雙其燕居冠犀冠刻以花鳯冠上火珠博鬢結子金鳯二金寳鈿二十七金𬖂二世子妃冠珠翠七翟冠命婦一品冠金事件珠翠五箇珠牡丹開頭二珠半開三翠雲二十四玉牡丹葉十八翠口圈一副上金寳鈿花八箇金翟二銜珠結二二品至四品冠金事件珠翟四珠牡丹開頭二珠半開頭四翠雲二十四片翠牡丹葉十八翠口圈一副上金寳鈿花八箇金翟二銜珠結二五品六品冠金銀事件珠翟三珠牡丹開頭二珠半開五翠雲二十四翠牡丹葉十八翠口圈一副上抺金銀寳鈿花八箇抹金銀翟二銜珠結子二七品至九品冠抹金銀事件珠翟二珠月桂開頭二珠半𨳩六翠雲二十四翠月桂葉十八翠口圈一副上抺金銀寳鈿花八箇抺金銀翟二銜珠結二
　　外國冠　雞跖集南齊永明中髙麗使至冠拒風冠北史髙句麗國人頭著折風形如弁士人加插二鳥羽貴者其冠曰蘇骨多用紫羅為之飾以金銀　孔六帖髙麗國王以白羅製冠大臣青羅冠　北史林邑國王戴金花冠形如章甫　南史新羅國呼其冠曰遺子禮隋書于闐國王錦帽金鼠冠妻戴金花其王髪不令
　　人見俗雲若見王髪年必儉　孔六帖南蠻東謝蠻貞觀三年其酋元深入朝冠烏熊皮　葉隆遼志番官戴氊冠上以金華為飾或以珠玉翠毛為飾蓋漢魏時遼人步揺冠之遺像也額後重金花織成夾帶中貯髪一總服紫窄冠帶以黃紅色條裹革為之用金玉水晶碧石綴飾又有冠如紗帽無簷不撒雙馬額前綴金花上結紫帶末綴朱或紫皁幅巾　李材解酲語至元間馬八兒國入貢寳花冠十頂其冠以金作花七寳裝纓絡為飾
　　仙道冠　五嶽圖青城丈人戴蓋天之冠　八景經東元君道君冠七色曜天玉冠　上清經玉真九天建金華七曜之冠　太洞𤣥訣皇初紫元天中真人巾緑霞之冠　上清經玊真九天丈人戴飛精百變之冠　漢武內傳上元夫人戴九星靈芝夜光之冠西王母戴太真晨纓之冠　變化經太紫真君建紫晨巾太帝建七氣朱冠帝君建紫冠　神仙服食經漢武帝閒居未央殿有人乘白雲車駕白鹿戴芙蓉冠曰我中山衞叔卿也　清異録道士所頂者槖籥冠　山堂肆考二儀冠道士服也六朝詩法冠二儀立　事物紺珠兩儀冠後垂飛葉二片魚尾冠七星冠三山冠掩月冠披雲冠卷雲冠玉葉冠降魔冠椰子冠黃冠華陽冠交泰冠皆道冠也
　　冕
　　總論　三禮圖冕者俛也後髙前下有俯伏之形　釋名祭服曰冕冕猶俛也亦言文也𤣥上纁下前後垂珠有文飾也　世本胡曹作冕注胡曹黃帝臣也蓋冕服起於黃帝加飾起自唐虞　三禮圖制冕皆前圓後方朱裏元表　通典禮篇黃帝作冕垂旈目不邪視黈纊示不聴䜛言也　事物紺珠黈纊以黃綿為丸用紐懸冕垂於兩耳　古今注牛亨問冕旒稱繁露者何也答曰綴而下垂如露之多故曰繁露
　　厯代冕制　禮記有虞氏皇而祭夏后氏收而祭商人𠳲而祭周人冕而祭　周禮弁師掌王之五冕皆𤣥冕朱裏延紐五采繅十有二就皆五采玉十有二玉笄朱紘諸侯之繅斿九就瑉玉三采其餘如王之事繅斿皆就玉瑱玉笄注五冕袞冕至𤣥冕是也其為制𤣥在上朱在下延版之覆上者紐綴於冕傍者以五采為繅繩垂於前後以五色玉貫於繅繩而垂之就成也玉笄以玉為笄而橫貫朱紘以組為紘而下垂諸侯當作諸公繅斿九就如其命數也瑉玉三采朱白蒼也其餘制度皆與玉同繅斿皆就玉瑱玉笄總言侯伯子男之冕也侯伯七命則七就子男三命則三就以玉為瑱所以塞耳也　周禮司服掌王之吉凶衣服王之吉服享先王則袞冕享先公饗射則鷩冕享四望山川則毳冕享社稷五祀則希冕祭羣小祀則𤣥冕　唐志天子之服大裘冕祀天地袞冕踐祚饗廟鷩冕有事逺王毳冕祭海嶽絺冕祭社稷饗先農𤣥冕蜡祭百神朝日夕月　禮記天子玉藻十有二旒前後邃延龍卷以祭注祭先王之法服也雜采曰藻天子以五采藻為旒旒十有二前後邃延者言皆出冕前後而垂也天子齊肩延冕上覆元表纁裏　筠軒釋略記曰天子玉藻玉謂冕前後垂旒之玉也藻謂雜采絲繩之貫玉者也蓋以藻穿玉以玉飾藻故總謂之玉藻　白虎通麻冕者何用周廟之冠也所以用麻為之者女功之始示不忘本不以皮反太古未有禮文之服也　三禮圖叔孫通制禮多依周法古今之冕俱廣八寸長尺六寸　獨斷漢孝明帝永平二年詔有司採尚書𦤎陶篇及周官禮記定而制焉皆廣七寸長尺二寸前圓後方朱緑裏而𤣥上前垂四寸後垂三寸繫白玊珠於其端是為十二旒組纓如其綬之色三公及諸侯之祠者朱緑九旒青五珠卿大夫七旒黑五珠皆有前無後組纓各視其綬之色旁垂黈纊當耳郊天地祠宗廟祀明堂則冠之鄙人不識謂之平天冠　晉書天子郊祀天地明堂宗廟元㑹臨軒介幘通天冠平冕冕皁表朱緑裏加於通天冠上前圓後方垂白玉珠十有二旒以朱組為纓無緌佩白玉垂珠黃大旒綬黃赤縹紺四采　晉書晉過江服章多闕而冕飾以翡翠珊瑚雜珠顧和奏冕旒用白玉珠今美玉難得可用白璇珠　通典北齊採陳之制旒玉用五采以組為纓色如其綬其四時祭祀封禪皆服袞冕　通典後周設司服之官掌皇帝十二冕祀昊天則蒼冕五帝各隨其方色朝日用青冕夕月用素冕地祗用黃冕神州社稷用𤣥冕享先王加元服笄象冕享先帝食三老耕籍等以袞冕視朝大射等以山冕視朝臨法門適宴等以鷩冕皆十有二旒　通典隋採北齊之法袞冕垂白珠十二旒組為纓色如其綬充耳玉笄裴正奏色並用𤣥　隋書六等之冕皆有黈纊黃綿為之其大如橘自皇太子以下並犀道青纓　長編乾徳元年閏十二月詔乘輿所服冠冕去珠玉之飾　合璧事𩔖治平二年詔裁定袞冕制度天子之服有袞冕前後十有二旒二纊並貫珠璣又十有二碧鳯銜翠旒在珠□外板以龍麟錦表上綴玉為七星旁施琥珀瓶犀瓶各二十四綴金絲網鈿以珠璣雜寳玉如紫雲白鶴錦衣四柱飾以七寳袞服間以雲朶飾以金鈒花鈿窠裝以珠璣琥珀雜寳玉祭天地宗廟朝享太清玉清昭應靈宮等服之　合璧事𩔖元豐四年臣僚言古者冕弁則用紘冠則用纓今衣服令乘輿服大裘冕以組為纓色如其綬袞冕朱絲組帶為纓冕而用纓不與禮合請改用朱組紘仍改平冕為𤣥冕用纓不赤而微黑者又別圖上韍制從之　見聞錄古冕十有二旒旒十二玊前後各用玉百四十四宋時冕中貴人呼為平天冠共用北珠一百四十五顆麻珠四千五百九十顆調珠八千六十四顆則冕冠可謂至重　大明㑹典凡祭天地宗廟及正旦冬至聖節則服袞冕祭社稷先農冊拜亦如之洪武十六年定冕前方後圓𤣥表纁裏前後十二旒毎旒五采玉十二珠五采繅十有二就就相去一寸紅絲組為纓黈纊充耳玉𬖂導二十六年定冕版廣一尺二寸長二尺四寸冠上有覆𤣥表朱裏前後各有十二旒旒五采玉珠十二玉𬖂導朱纓永樂三年定冕冠以皁紗為之上覆曰綖桐版為質衣之以綺𤣥表朱裏前圓後方廣一尺二寸長二尺四寸前後各有十二旒每旒各五采繅有十二就貫五采玉珠十二赤白青黃黑相次以玉衡維冠玉𬖂貫紐紐與冠武並繁纓處皆飾以金綖左右垂黈纊充耳繫以𤣥紞承以白玉瑱朱紘嘉靖八年定冠制以圓匡烏紗冒之冠上有覆版長二尺四寸廣二尺二寸𤣥表朱裏前圓後方前後各有采玉珠十二旒以黃黒青白黑紅緑為之玉珩玉𬖂導朱纓青纊充耳綴以玉珠二凡尺皆以周尺為度　明諸司職掌東宮冕九旒旒九玉金𬖂導紅組纓兩玉瑱親王冕五采玉珠九旒紅組纓青纊充耳金𬖂導世子冕三采玉珠七旒紅組纓青纊充耳金𬖂導郡王冕同世子
　　弁
　　白虎通弁之為言攀持髪也　顔師古漢書注皮弁以鹿皮為冠形如人手之弁合也　輿服志皮弁與委貌同制長七寸髙四寸製如覆杯前髙廣後卑鋭所謂夏之母追殷之章甫者也行大射禮辟雍公卿諸侯大夫行禮者冠委貌執事者冠皮弁　晉書皮弁以鹿皮淺毛黃白色者為之天子五采諸侯三采天子則縫十二侯伯七子男五孤四卿大夫三　羣書考索周禮司服雲視朝則皮弁服弁師雲王之皮弁㑹五采玉璂士冠禮雲皮弁服素積聘禮雲賓皮弁聘詩云㑹弁如星玉藻雲天子皮弁以日視朝郊特牲雲王皮弁以聴祭報蓋皮弁天子以視朝以宴以聴郊報諸侯以聴朔以巡牲卿大夫以聘士以冠學士以釋菜凢士大夫之朔月皆皮弁服則皮弁之所施者衆矣　尚書顧命四人綦弁執戈上刃夾兩階戺注綦文鹿子皮弁　鄭𤣥周禮註㑹縫中也璂讀如綦結也皮弁之縫中每結五采玉十二以為飾謂之綦　彚𫟍詳註魏晉以來皮弁有纓無笄導何稠曰此古之田服也既以入朝宜變其制故弁施象牙𬖂　事物紺珠國朝皮弁為紗冒之前後各十二縫毎縫各綴五采玉十二為飾玉𬖂導紅組纓朔望視朝降詔降香進表四夷朝貢覲服東宮皮弁九縫綴九玉金𬖂朱纓　三禮圖爵弁士助君祭之服以祭其廟無旒韋弁王及諸侯兵服也　董巴輿服志爵弁一名冕廣八寸長尺二寸如爵形前小後大其上似爵頭色有收持笄所謂夏收殷哻者也祠天地五郊明堂雲翹舞樂人服之　獨斷爵弁以三十升漆布為殻周黑而赤如爵頭之色前小後大殷黑而微白前大後小夏純黑而赤前小後大皆有收以持笄　周書二人雀弁執惠立於畢門之內注雀弁韋弁也　白虎通以韎韋為之謂之韋弁　晉書韋弁制似皮弁頂上尖韎草染之色如淺綘　漢書王莽初獻大樂於明堂太廟羣臣冠麟韋之弁　羣書考索司服凢兵事韋弁服弁師諸侯及孤卿大夫之冕韋弁或曰周禮有韋弁無爵弁書與冠禮禮記有爵弁無韋弁士之服止於爵弁而荀卿曰士韋弁則爵弁即韋弁也　漢輿服志武冠一曰武弁　唐車服志武弁者武官朝㕘殿廷武舞郎堂下鼓人鼓吹按工之服也　左傳楚子玉自為瓊弁玉纓鄴中記石季龍宮婢數十盡著皁褠頭著神弁如今
　　禮先冠也





　　格致鏡原卷十三



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十四　　　　大學士陳元龍撰冠服𩔖二
　　巾
　　輟耕錄釋名巾謹也當自謹於四教按儀禮二十成人士冠庶人巾則古者士以上有冠無巾幘惟庶人戴之秦謂民為黔首漢謂僕隷為蒼頭漢書謂卑賤者所服此其證也後世上下通用之謂之燕巾蔡邕獨斷曰漢元帝額有壯髪不欲人見故加巾幘以包之古者冠制皆硬殻自額上至於頂如今禮冠者然後世乃作小冠厪以束髪冠下施幘冠幘之上又總施巾皆效漢元帝所服之制也　學齋佔𠌫古者有冠而無巾非無巾也蓋巾止以羃尊罍𤓰果之用不加於首也故六經止言冠下至於虞人亦以皮冠野老亦以黃冠是有𬖂導方為冠也至於罪人方去其冠而加黑幪漢世之冠以𬖂附之而所謂巾幘稍稍施於執事賤人之首如庖人緑幘是也至晉人輕浮方有接䍦白葛漉酒之巾然起於後漢郭林宗之折角巾矣至近代反以巾為禮而戴冠不巾者為非禮　諸事音考頭巾古所未有漢王莽頭禿始施巾或以皁羅裹髪因有此製與今式不同自後宋製漸繁始有圓象天方象地者　晉書漢末王公名士多委王服以幅巾為雅是以袁紹崔鈞之徒雖為將帥皆著縑巾　中華古今注隋大業十年禮官上疏裹頭者宜裹巾子以桐木為之內外皆漆在外及庶人常服沿至證明二年則天賜羣臣絲葛巾子呼為武家髙巾子亦曰武氏內様　隋唐嘉話舊人皆服袞巾至周武始為四腳國初又加巾子焉　唐書武后擅政多賜羣臣巾子勒以囘文之銘皆無法度不足紀至中宗又賜百官踣様巾帝在藩時冠也其後文宮以紫黑絁為巾賜供奉官及諸司長官則有羅巾圓頂巾子後遂不改　朝野僉載唐魏王為巾子向前踣天下欣忻慕之名為魏王踣後坐死至孝和時陸頌亦為巾子同此様時人又名為陸頌踣未一年而陸頌殞　秦再思記異昭宗播遷於鳯翔時侯王將帥在岐下者軍人咸以珠飾巾競相誇尚　清異錄同光即位身預俳優尚方進御巾裹名品日新今伶人所頂尚有合其遺製者曰聖逍遙安樂巾珠龍便巾清涼寳山交龍太守六合舍人二儀幞頭烏程様玲瓏髙常侍小朝天𤣥虛令漆相公自在冠鳯三十日華輕利巾九葉雲黑三郎慶雲仙聖天宜卿凡二十品　清異錄桑維翰服蟬翼紗大夫帽庶表四方名為化巾　孔六帖前蜀王衍好裹尖巾其狀如錐　米芾畫史士子國初皆頂鹿皮冠弁遺制也更無頭巾其後方見用紫羅為無頂頭巾謂之額子其後舉人始以紫紗羅為長頂頭巾垂至背以別庶人黔首今則士人皆戴庶人花頂頭巾稍作幅巾逍遙巾周燀北轅錄金國人所頂之巾謂之蹋鴟　陶宗儀元氏掖庭記后妃侍從有定製妃二百人冠懸梁七曜巾嬪八十人冠文縠巾又有春陽一線巾乃方士所進雲是東海長生公所服　沈文初政記洪武三年二月命製四方平定巾式頒行天下以士民所服四帶巾未盡善復制此令士人吏民服之　七修𩔖藁今里老所戴黑漆方巾乃楊維楨入見太祖時所戴上問曰此巾何名曰四方平定巾也遂頒式　王達椒宮舊事後見秀才巾服與胥吏同乃更製儒巾藍衫令上著之上曰此真儒服也遂頒天下　事物紺珠儒巾國朝倣幞頭制設垂帶生儒服　郭林宗外傳林宗常行陳梁之間遇雨故其巾一角霑而折二國學士著巾莫不折其角雲林宗巾其見儀則如此　畱青日札折角巾今有六角巾八角巾常服本四角此好異者　庶物異名疏冒絮巾名漢薄太后以冒絮提文帝晉灼曰巴蜀異物志以頭上巾為冒絮應劭謂陌額絮顔師古雲冒覆也老人所以覆其頭也按漢書皇后親蠶絲絮織室作祭服皇后得以作絮巾管寧別傳寧著絮巾博物志蜀人以絮巾為帽絮晉説是也　晉書巾以葛為之形如㡊而橫著古之尊卑共服　宋書陶潛好酒郡將𠉀潛逢其酒熟取頭上葛巾漉酒畢還復著之　南史劉訏常著榖皮巾破衲衣在林谷之間意氣彌逺遇者皆謂神仙南史梁武賜陶𢎞景以鹿皮巾　劉商鹿耳巾歌趙侯首帶鹿耳巾䂓模出自陶𢎞景　杜詩錦里先生烏角巾　豫章記王隣𨼆西山頂菱角巾又甞就人買菱脫頂巾貯之甞未遇而歎曰此巾名實相副矣　酉陽雜俎皇甫𤣥真以辟塵巾遺髙瑀因出郊風埃大作瑀馬左右並無纎塵　孔六帖裴冕自製巾子工甚人爭效之號僕射巾　浣花旅地誌拂油巾蜀人奉親之服畱青日札唐巾唐制四腳二繫腦後二繫領下服牢不脫有兩帶四帶之異今進士巾亦稱唐巾兩儀巾後垂飛葉二扇飛簷巾東坡巾雲蘓子遺制山谷巾黃庭堅遺制萬字巾上闊而下狹形如萬字鑿子巾如唐巾而去其帶耳　玉燭寳典洛陽人家冬至戴一陽巾　竹樓記戴華陽巾　畱青日札雲巾一名燕尾巾蘓子瞻有謝人惠雲巾詩　丹鉛錄𥿑巾説文𥿑青絲綬也音闗仲長統昌言身無半通青𥿑之綬而竊三辰龍章之服爾雅𥿑似𥿑組似組東海有之皆以草色似也𥿑鹿角菜組海中苔今之燕窠菜也詩人白𥿑巾紫𥿑巾皆合用此字而俗多用綸𥿑自𥿑綸自綸豈可混用也畱青日札石季龍以女騎一千為鹵簿皆著紫綸巾織錦袴金銀縷帶五紋織成靴游於戲馬觀魏瓘搗衣賦黃金（⿰釒義）-- 釵兮碧雲髪白綸巾兮青女月佳人聴兮良未歇則是婦人亦冠白綸巾也　演繁露隋時以白㡊通為慶弔之服國子生服白紗巾晉人著白接䍦竇平酒譜曰接䍦巾也南齊垣崇祖守夀春著白紗帽肩輿上城今人必以為怪古未以白色為忌也　玉堂漫筆襄陽大隄曲有倒著接䍦花下迷蓋用白紗作巾南朝雖帝王亦服白紗帽沈攸之所謂大事若克白紗帽共著耳又別有白疊巾白綸巾後世惟凶服乃用白　地理志湖州土貢折皁巾　後漢書靈帝時張角聚衆十六萬皆著黃巾　七修𩔖藁今樂人朝制以碧緑之巾裹頭原唐史李封為延陵令吏人有罪不加杖罰但令裹碧緑巾以辱之隨所犯之重輕以定日數吳人遂以著此服為恥意今吳人罵人妻有淫行者曰緑頭巾及樂人以碧緑之巾裹頭皆此意但又思當時李封何必欲用緑巾及見春秋時有貨妻女求食者謂之娼夫以緑巾裹頭以別貴賤然後知從來已逺李封亦因是以辱之耳　李白詩吳江女道士頭戴蓮花巾　陶宗儀元氏掖庭記麗嬪張阿𤣥乃私製一崑崙巾上起三層中有樞轉玊質金枝紉綵為花團綴於四面又製為蜂蝶雜處其中行則三層磨運百花自揺蜂蝶欲飛皆作攢蕊之狀
　　幘
　　輿服志幘者𧷤也頭首嚴𧷤也　應劭漢官儀幘古者卑賤執事不冠者之所服也　演繁露幘者冠下覆髻之巾也史游急就章曰冠幘𬖂黃結髪鈕顔師古釋之曰幘者韜髪之巾所以整亂髪也當在冠下或單著之揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄方言曰覆髻謂之幘巾或謂之承露或謂之覆髻皆趙魏間通語也夫其從覆髻而言則顔師古謂為整髪者是也冠冕有旒崔豹古今注以為垂露則承露雲者從藉冠言之也漢元帝額有壯髪始進幘服庾凱醉墮幘機上以頭就穿取檀道濟被收脫幘投地皆顔師古謂或單著之者也若其人應著冠則以幘籍其下賤而執事則無冠單著幘也蓋始有幘時未以覆髻但韜裏鬢毛使著冠使不䝉面耳凡此言冠而及幘者其冠皆冕冕冒額故必用幘以收髪也　輿服志未冠童子幘無屋者示未成人也入學小童幘用句卷屋者示尚㓜小未逺冒也　輿服志古者有冠無幘秦以為武將首飾為綘帕以表貴賤後稍作顔題漢興續其顔卻結之施巾連題卻覆之至文帝乃髙顔續為之耳且崇其屋貴賤皆服之　秕言隋禮儀注曰幘始於秦然吳越春秋雲公孫聖勸吳王遣下吏太宰嚭王孫駱解冠幘肉袒徒跣稽首謝於句踐是則春秋時已有幘矣　獨斷元帝額有壯髪不欲使人見始進幘服之羣臣皆隨焉然尚無巾如今半幘而已王莽無髪乃施巾故語曰王莽禿幘施屋冠進賢者宜長耳冠惠文者宜短耳各隨所宜　輿服雜事漢桓帝延熹中梁冀誅後京師作幘皆顔短耳長短上長下以為服妖　劉楨答魏文帝牋貂鼲之尾掛侍臣之幘　五雜俎古人幘上加巾冠想因髪不齊之故今網巾是其遺意但幘以布絹為之加屋其上可以代冠今俗名腦包者　演繁露後漢書曰劉俠卿為劉盆子制半頭赤幘續漢書曰半頭幘即空頂幘其上無屋故以為名東宮故事曰太子有空頂幘一枚空頂即半頭也元帝時尚未有巾故東宮用空頂巾者本古也王莽禿幘施屋屋即巾也有顔有屋即異乎空頂矣梁冀改易服製作庳幘狹冠是冀自改莽制損下其屋也　南史王儉作解㪚幘朝野慕之爭相倣效　晉書漢時冠進賢者宜長耳今介幘也冠惠文者宜短耳今平上幘也始時各隨所宜遂因冠為別介幘服文吏平上幘服武官也又有納言幘幘後收又一重廣三寸又立秋日獵服緗幘　唐車服志平上幘者武官衞官公事之服也黑介幘者國官視品府佐謁府國子太學四門生俊士㕘見之服也介幘者流外官行署三品以下登歌工人之服也緑幘者尚食局主膳典膳局典食大官署食官署供膳奉觶之服也　漢書董偃緑幘傅鞲拜謁武帝　漢輿服志凡齋用紺幘耕用青幘秋貙劉用緋幘　通典虎賁羽林即將皆赤幘摯虞決疑要註凡救日食皆著赤幘以助陽也　演繁露東觀漢記載光武初起服赤幘賜段熲赤幘大冠一具孫堅為董卓所圍著赤𦋺幘潰圍而出皆執事者單幘之證也夫止雨救日執事者皆赤幘未必主為助陽也蓋漢以火王其在五徳尚赤耳故董仲舒繁露曰以赤統者幘尚赤是専漢制也　孔六帖朱桃椎益州成都人長史竇軌遺以麂幘委之地不肯服　洛陽伽藍記于闐國國王頭著金冠以雞幘頭垂二尺生絹廣五寸以為飾　緑雲亭雜言明太祖一日微行至神樂觀有道士於燈下結網巾問曰此何物也對曰網巾用以裹頭則萬髪俱齊明日有㫖召道士命為道官取巾十三頂頒於天下使人無貴賤皆裹之也　新知録予讀禮問喪篇親始死雞斯徒跣陳澔注曰雞斯讀為笄纚笄骨笄也纚韜髪之繒也親始死孝子先去冠惟畱笄纚也夫曰纚曰繒字皆從絲是知網巾蓋托始於此也道士特變其制而加飾耳
　　幞頭〈附帩頭　帕頭〉
　　二儀實録古以皁羅三尺裹頭號頭巾黔首以皁絹裹髪亦為軍戎之服後周武帝裁為幞頭　席上腐談幞頭起於周武帝以幅巾裹首故曰幞頭幞字〈音伏〉與幞被之幞同今訛為僕　曽公𩔖説後周武帝裁為四腳名服頭　身章舉要幞頭有圓頂方頂軟腳硬腳之不同宋郭思畫論後周以三尺皁絹向後幞髪名折上巾
　　通謂之幞頭隋朝惟貴臣服烏紗帽次用桐木黑漆為巾子裹於幞頭之內前繫二腳後垂二腳貴賤服之而烏帽漸廢則天朝以絲葛為幞頭巾子以賜官開元間始易以羅又別賜供奉官及內臣圓頭宮様巾子至唐末方用漆紗裹之乃今幞頭也　唐史馬周議裹頭左右各三摺象三才重繫前腳法二儀詔從之　唐語林開元中燕公張説當朝冠服以儒者自處𤣥宗嫌其異已賜內様巾子長腳羅幞頭　演繁露幞頭之制裁紗覆首盡韜其髪兩腳繫腦後故唐裝悉垂腳其改為硬腳史不載所始莫知其的自何時也孫角談𫟍載栁玭在東川有從子來省玭不甚顧眎其家人為之敘説房派行第亦不領略僕隸輩相與獻疑曰得毋責敬於君之幞頭也乎姑垂腳入見以占其意可也此郎乃垂下翹翹之尾果𫉬撫接則知當栁玭時幞頭不皆垂腳其尾而下垂者乃其用以為敬也　朱子語録唐人幞頭初止以紗為之後以其軟遂斫木作一山子在前襯起名曰軍容頭其説以為起於魚朝恩一時人爭效之士大夫欲為幞頭則曰為我斫一軍容頭來及朝恩被誅人以為語䜟　語録唐人朝服猶著禮朋幞頭圓頂軟腳今之吏人所冠是也　秦再思洛中紀異昭宗乾符初教坊內教頭張口笑者以銀撚幞頭腳上𬖂花（⿰釒義）-- 釵與內人裹之上説乃曰與朕依此様進一枚來上親櫛之復覽鏡大説由是京師貴近效之　清異録廣順初簿閱太廟雜物其間有珠絡平金朝天幞頭一事　清異録郢王鳯厯之叛別制幞頭都如唐巾但更雙腳為仙藤耳其徒號為順裹　洛中紀異昭宗播遷於鳯翔侯王將帥在岐下者皆以珠一顆盤幞頭腳貫以銀線而𬖂之洎朱梁篡立乃知珠已居人上者久矣　清異録清泰燕服凡兩品幞頭李家寛者漆地加金線稜盤四腳差細　朱子語錄或問長腳幞頭唐莊宗取伶官幞頭戴之後遂為例曰本唐明皇已戴長腳幞頭或雲藩鎮僭禮為之遂為此様本朝易以藤織者而以紗冒之近時方易以漆紗甞見南溪沙漠一士夫家尚收得上世所藏幞頭猶是藤織壞子唐制又有兩腳上下者亦莫可曉　夢溪筆談幞頭一謂之四腳乃四帶也二帶繫腦後垂之折帶反繫頭上令曲折附頂故亦謂之折上巾唐制唯人主得用硬腳晚唐方鎮擅命始僭用硬腳本朝幞頭有直腳局腳交腳朝天順風凡五等唯直腳貴賤通服之又庶人所戴頭巾唐人亦謂之四腳蓋兩腳繫腦後兩腳繫頷下取其服牢不脫也無事則反繫於頂上今人不復繫頷下兩帶遂為虛設　席上腐談周武所製不過如今之結巾就垂兩角初無帶唐人添四帶以兩角垂前兩角垂後宋又橫兩角以鐡線張之庶免朝見之時偶語近時涼緇巾竹絲為骨如涼帽之狀而覆以皁紗易脫易戴夏月最便以此見幞頭之製亦是展轉番騰故其様古今不同如此　演繁露宣和重修鹵簿圖言唐制皆垂腳其後帝服則腳上曲五代漢後漸變平直　後山談叢英宗崩宋次道誤為布幞頭有司遂用民間布喪之服以金漆紗幞頭去其鐡腳而布裹之前繫後垂而不可加冠幞頭之失自次道始也余謂四腳加冠今士大夫喪冠是也大布之冠古也四腳今也於禮為繁矣　朱彧可談衞士順天幞頭有一腳下垂者其儕呼為雕當〈入聲〉　劉攽詩話李家幞頭天下稱善而必與人乖刺嵗久自以拗李呼　學齋佔𠌫朝服幞頭乃後魏狄製及後唐而施長腳以同伶優之賤以至於今士夫安之曽莫議其非者　金志國主視朝服䋶紗幞頭　事物紺珠國朝幞頭用漆紗二等展角各長一尺二寸文武官公服同用雜職官用垂帶
　　附帩頭　逸雅綃頭綃鈔也鈔髪使上從也或曰陌頭言其従後橫陌而前也齊人謂之㡋言㡋歛髪使上従也　後漢書周黨著穀布綃頭待見尚書注以榖樹皮為綃頭　方言幧頭自闗而西秦晉之郊曰絡頭南楚江湘間曰帞頭自河以北趙魏之間曰幧頭或謂之𢂺或謂之㡋其偏者謂之䰎帶或謂之䰂帶覆結謂之幘巾或謂之覆䰂註自項中而前交額上郤繞髻䰎帶今之偏疊幧頭䰂音菜䰂亦結也覆䰂今結籠是也　困學紀聞玉藻柱士以下皆禪不合而繂積如今作幧頭為之也後漢向栩著絳綃頭注綃當作幧古詩云少年見羅敷脫巾著幧頭
　　帕頭　二儀實錄禹㑹塗山之夕大風雷震有甲步卒千餘人其不被甲者紅綃帕抹其頞自此遂為軍容之服　周祈名義考秦本記更名民曰黔首祭義疏謂以黒布覆首謂之黔首戰國策魏蒼頭鮑彪註謂以青帕首項也　晉書太康中以氈為帕及絡帶袴口　廣博物志雲定興謂宇文述曰入內宿衞必當耳冷乃為製裌頭巾令深袙耳時人學之名為許公袙勢許公述封爵也　席上腐談韓退之元和聖徳詩云以紅帕首蓋以紅綃縛其頭即今之抹額也帕首幞頭本只是一物今分為二物
　　帽〈附帢　接䍦　羃䍦〉
　　通典上古衣毛冒皮則帽之名所由起故釋名曰帽者冒也　晉書帽猶冠也義取𫎇覆其首其本纚也古者冠無幘冠下有纚以繒為之後世施幘於冠因或裁纚為帽自乘輿宴居下至庶人無爵者皆服之　漢書鄧通初為刺船郎著黃帽　西京雜記趙飛燕為皇后其女弟遺飛燕金輪紫華帽　魏略管寧在家恆著皁帽晉書魏明帝著繡帽披縹紈半袖常以見直臣楊阜
　　諫曰此禮何法服邪　中華古今注搭耳帽本胡服以韋為之以羔皮絡縫趙武靈王更以綾絹皁色為之始並立其名爪牙帽子蓋軍戎之服也又𨼆太子常以花搭耳帽子以畋獵游宴後賜武臣及內侍従　庶物異名疏膩顔帽也世説林公文度著膩顔　隋志宋齊之間天子宴私著白髙帽士庶以烏太子在上省則帽以烏紗在永福省則白紗　演繁露侯景僭立時著白紗帽而尚披青袍宋泰始元年羣臣欲立湘東王遂引入西臺登御座著白紗帽按此即白紗帽乃人主之服故以此為定　宋書沈慶之患頭風好著狐皮帽羣蠻號曰蒼頭公　北史吐谷渾慕利延遣使通宋獻烏丸帽南史齊永明中百姓忽著破後帽自建業流於四逺
　　貴賤翕然服之此服妖也　宛委餘編齊永明末年民間製倚勸帽建武中帽裠覆頂東昏侯斷之東昏時羣小又造四種帽因勢為名一曰山鵲歸林二曰兔子度坑三曰反縛黃離嘍四曰鳯凰度三橋皆服妖也　南史東昏侯時百姓皆著下屋白紗帽而反裙覆頂東昏曰裙應在下今更在上禁之百姓反裙向下東昏又令左右作逐鹿帽形甚窄狹後果有逐鹿之事又與羣小別立帽騫其口而舒兩翅名鳯度三橋皆用金寳親自著之又作著調帽鏤以金玉間以孔翠梁武帝宅在三橋而鳯度之鳯翔之騐　南史齊潘貴妃乘臥輿帝騎従著金薄帽有錦繡諸帽數十種　南史齊王儉作斜揷帽朝野慕之相與倣效　南史徐龍駒常住含章殿著黃綸帽　南史天監中髙麗遣使齎綿帽供養誌公中華古今注大帽子本巖叟草野之服也至後魏文
　　帝詔百官常以立冬日貴賤通戴謂之溫帽　廣博物志周獨孤信馳馬帽微側人遂為側帽　北史齊宗道暉好著髙翅帽　北史髙昻為司徒公好著小帽世因稱司徒帽　北史梁蕭𧦴惡見人髪白擔輿者夏月則加蓮葉帽　陶穀清異録張崇帥廣在鎮不法従者數千人出遇雨雪皆頂蓮花帽所費油絹不知紀極市人稱曰雨仙　郭思畫論閻立本圖昭君戴帷帽以據鞍殊不知帷帽創従隋代帷帽如今之席帽周回垂網事物原始唐車服志曰帷帽創於隋代永徽中拖裙及頸今世士人往往用皁紗全幅綴於油帽或氈笠之前以障風塵為逺行之服蓋本於此又有面衣前後全用紫羅為幅下垂雜以他色為四帶垂於背為女子逺行乘馬之用亦曰面帽　中華古今注席帽本古之圍帽也男女通服之以韋為之四周垂絲網之施以珠翠丈夫去飾煬帝淫侈欲見女子之容詔去帽戴幞頭巾子幗也以皁羅為之丈夫藤蓆為之骨鞔以繒乃名席帽至馬周以席帽油御雨従事　唐實錄唐初以縠為帽以隔塵也北齊制唯天子紗帽臣下戎帽時王歸彥平秦特賜以紗帽　中華古今注武徳九年十一月太宗詔曰自今以後天子服烏紗帽百官士庶皆同服之朝野僉載唐趙公長孫無忌以烏羊毛為渾脫氈帽天下慕之名其帽為趙公渾脫　開元遺事汝陽王璡戴砑光帽子打曲明皇自摘槿花置之帽上帽極滑久而放安號曰花奴帽　湘煙録西王母宴羣仙有舞者帶砑光帽帽上𬖂花舞山香一曲曲未終花皆落去　粧樓記何充以蜻蜓帽贖翡翠指環　李濟翁資暇録永貞之前組藤為蓋曰席帽取其輕也後或以太薄冬則不禦霜寒夏則不障暑氣乃細色罽代藤曰氈帽貴其厚也非崇貴莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晉公之為臺丞自化理第早朝時青鎮一帥拒命俾㨗步張宴等傅刃伺便謀害至里東門導炬之下霜刃歘飛時晉公繄帽是賴刃不即及而帽折其簷既脫禍朝貴乃尚之布素之士亦皆戴焉太和末又染繒而復代罽曰疉綃帽雖示其妙與氈帽之庇懸矣㑹昌以來吳人衒巧抑有結絲帽若網其巧之淫者織花鳥相厠焉近又染藤為紫復以輕相尚　瑣碎録羅𨼆帽輕巧簡便省樸人竊倣學相傳為減様方平帽　清異録韓熙載在江南造輕紗帽匠者謂為韓君輕格　五代史蜀王衍晚年俗競為小帽僅覆其頂俛首即墮謂之危腦帽衍以為不祥禁之而衍好戴大帽　清異録南漢僭創小國乃作平頂帽自冠之由是風俗一變皆以安豐頂為尚　隣幾雜志近嵗都下裁翠紗帽直一千至於下俚恥戴京紗帽御帽例用京紗未甞改易也　朱子語錄桶頂帽乃𨼆士之服　外書伊川常服髙帽桶八寸簷半寸置繫絛曰此野人之服也　談記士大夫近年效東坡桶髙簷短名帽曰子瞻様　石林燕語余見大父家居及燕見賓客率多頂帽而繫勒帛帽下帶小冠𬖂以帛作橫幅約髪號額子處室中則去帽見冠𬖂或用頭巾也　事物紺珠圓帽元世祖出獵惡日射目以樹葉置胡帽前其後雍古剌氏乃以氈片置前後今大簷帽　元氏掖庭記后妃侍従冠步光泥金帽　畱青日札輿服志曰官民皆戴帽其簷或圓或前圓後方或樓子蓋兠鍪之遺制也所云樓子即今南方村中小兒所戴五采帽金線帽皆元俗也　事物紺珠國朝堂帽象唐巾制用硬盔鐡線為硬展腳列職朝堂之上乃敢用俗直曰紗帽　七修𩔖藁今之紗帽謂之堂帽對私小而言非唐帽也唐則稱巾耳　事物紺珠中官帽洪武十九年創制休儀三山帽用紗裹之増方帶二條於後無官者頂後垂方紗一幅曰內使帽初髙麗未服髙廟知其王之冠乃制之命諸內侍冠之因謂其使者曰如汝者皆供使令汝主乃欲崛強耶使者歸言遂降　事物紺珠小帽六瓣金縫上員平下綴檐國朝倣元制民服瓦楞帽結牛馬尾作　實録羌人首服以羊毛為之謂之氈帽即今氈笠秦漢競服之　巖棲幽事桐帽本蜀人作以桐木作而漆之　畱青日札鎖鎖帽回紇用鎖鎖木根制之為帽火燒不滅亦不作灰　燕閒錄樂府中有蘇幕遮乃髙昌婦人所戴油帽髙昌西域國西州也　魏略夫餘國以金銀飾帽　南史鄧至國呼帽曰突何　原始秘書唐武后幸馮小保使為僧改名懐義封梁國公故衣帽皆用朝扮冠有五福曰毗盧或施以八寳或嵌以金玉餘僧皆如之　元李材解酲語國初起圓殿於西宮中以居西僧僧官皆著茜帽　事物紺珠毘羅帽寳公帽僧伽帽山子帽班吒帽瓢帽六和巾頂包八者皆釋冠也
　　帢　韻書弁缺四隅謂之帢一曰按頭使下故曰帢埤蒼帢帽也　晉五行志魏武以天下凶荒資財乏匱始擬古皮弁裁縑帛為白帢又初魏造白帢橫縫其前以別後名之曰顔帢傳行之至永嘉間稍去其縫名無顔帢　晉輿服志成帝咸和九年制聴尚書八座丞𭅺門下三省侍郎乘車白㡊低帷出入掖門又二宮直官著烏紗㡊往往士人燕居皆著㡊矣
　　接䍦　韻府白鷺蓑江東人取白鷺頭上翰秀為接䍦帽戴因名白鷺蓑　爾雅注鷺頭翅背上皆有長翰毛今江東人取以為睫䙰名之曰白鷺縗　酉陽雜俎武寧蠻好著芒心接䍦名曰薴綏　庶物異名疏接䍦乃山簡游習池醉而倒著歸者一名白鷺縗縗一作蓑魏有白帢之制猶白接䍦白綸巾白帽也
　　羃䍦　孔氏雜説齊隋婦人施羃䍦全身障蔽也唐永徽以後皆用帷帽拖裙到頸漸為淺露若今之蓋頭矣北史秦王俊有巧思毎親運斤斧工巧之器飾以珠
　　玉為妃作七寳羃䍦重不可載以馬負之而行　中華古今注羃䍦者唐武徳貞觀年中宮人騎馬多著羃䍦至神龍末羃䍦殆絶其羃䍦之象𩔖今之方巾全身障蔽繒帛為之若便於事非乘車轝及坐檐子即此制誠非便於時也開元初宮人馬上著胡帽靚粧露面士庶咸效之至天寳年中士人之妻著丈夫靴衫鞭帽內外一體也
　　笠
　　事林廣記笠子古者雖出於外國今世俗皆頂之或以牛尾馬尾為之或棕或皁羅皁紗之𩔖為之　事物紺珠笠織竹為禦雨具　毛詩臺笠緇撮注臺夫須也貴州圖經郡有葵可以為笠謂之葵笠　屠隆游具箋有細藤作笠方廣二尺四寸以皁絹𫎇之綴簷以遮風日名雲笠有竹絲為之上以槲葉細宻鋪蓋名葉笠有竹絲為之上綴鶴羽名羽笠三者最輕便甚有道氣卓氏藻林簦笠備雨器也國語簦笠相望於安陵　符子有澤火者冠霞笠兼莎裳褐衣緩步而去　世説謝靈運好戴曲柄笠　庶物異名疏管子曰農夫首戴茅蒲茅蒲蒲笠也　老子傳得時則駕不得其時則蓬累而行注積累蓬蒻若今之笠然首戴之而行　名義考程曉伏日詩今世褦襶子觸𤍠到人家諸韻書訓褦襶為不曉事二字従衣何以雲不曉事蓋褦襶涼笠也以竹為之𫎇以帛若絲繳簷戴之以遮日炎暑戴笠見人必不曉事者也　墨莊漫録白題乃胡人為氈笠也子美所謂胡舞白題斜　庶物異名疏雲南風俗首戴次工製如漁笠覆以黒氈親故雖久別無拜跪惟取次工以為禮　本草破笠名為敗天公燒灰酒服治鬼疰詞林海錯黃蘗逢異僧至天台江漲不能渡異僧以笠浮去






　　格致鏡原卷十四



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十五　　　　大學士陳元龍撰冠服𩔖〈三〉
　　衣
　　總論　左傳衣身之章也　白虎通衣者𨼆也所以𨼆形也　逸雅凡服上曰衣衣依也人所依以芘寒暑也領頸也以壅頸也亦言總領衣體為端首也襟禁也交於前所以禁禦風寒也袂掣也掣開也開張之以受臂屈伸也袖由也手所由出入也亦言受也以受手也衿亦禁也禁不得解㪚也　爾雅注衣裗謂之䘽衣纓也齊人謂之攣或曰袿衣之飾黼領謂之襮繡刺黼文以褗領縁謂之純衣縁飾也袕謂之褮衣開孔也衣眥謂之襟交領也衱謂之裾衣後裾也衿謂之袸衣小帶佩衿謂之褑佩玊之帶上屬　輶軒絶代語秦晉間謂無緣之衣曰䘪䘿江湘之間謂複襦曰筩⿰　卓氏藻林纓□衣領也文選纓□流芳　庶物異名疏繄袼謂之䙔〈音嘔見方言〉郭璞雲即小兒次衣也　事物紺珠摺䘭〈音折至〉衣紋襋〈音𣗥〉衣領袵〈音忍〉衣襟裔〈音曵〉衣邉縁〈音院〉純邉⿰絯衣兠　肯綮録小兒衣曰綳⿰　方言布而無縁敝而袟之謂之襤褸　集韻襰⿰衣破也⿰褬亦衣敝也書敘指南錦繡文采衣曰靡曼之衣〈見墨子〉婦人麗服曰被文縠之華袿〈見七啟〉著破衣曰穿空〈見鮑宣傳〉葛衣曰纎絺〈見潘岳賦〉僕射服曰皁襜〈見鮑永傳〉尚書令所服曰絳服〈見齊職儀〉漢書兩粵傳上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣遺王師古注以綿裝衣曰褚上中下者綿之多少厚薄之差也　漢書叔孫通傳衣一襲師古注一襲上下皆具也今人呼為一副也　揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄方言梁益之間裂帛為衣曰摫　宋卜子楊園𫟍疏太液池西有武帝曝衣閣常至七月七日宮女出後衣登樓曝衣　酉陽雜俎衣服鬼名葚遼
　　厯代衣制　禮運昔先王未有麻絲衣其羽皮鄭注此上古之時也　物原有巢氏始衣皮軒轅妃嫘祖始育蠶緝麻以興機軸而成布帛唐堯加以絺薴木綿草布毛罽虞舜加以錦繡秦始皇作夾襭　墨子古之人未知有衣服之制故聖人作之冬則絹帛輕且暖夏則絺綌清且涼所以適身體如肌膚也　董巴輿服志後世聖人觀翬翟之文榮華之色乃染帛以效之始作五采成以為服　帝王世紀黃帝始去皮服為上衣以象天為下裳以象地　家語黃帝與炎帝戰克之始垂衣裳作黼黻　物原軒轅始定服色凡人君所尚服色各依五運更之色　呂氏春秋胡曹作衣　淮南子伯余作衣　韓子堯之有天下也冬日鹿裘夏日葛衣　虞書帝曰予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作繪宗彛藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施於五色作服　物原周公始制天子服四時各以其色　月令季夏命婦官染彩黼黻文章必以法故無或差忒黑黃蒼赤莫不質良以給郊廟祭祀之服以為旗章以別貴賤䓁級之度漢雜事髙祖時令羣臣議天子所服衣服以安天下
　　謁者趙堯舉春季舜舉夏倪湯舉秋貢禹舉冬五時衣始於此　晉書魏明帝以公卿袞衣黼黻之飾擬於至尊多所減損天子服刺繡文公卿服織成文及晉受命遵而不改　晉書孫休後衣服之制上長下短又積領五六而裳居一二干寶以上饒奢下儉逼上有餘下不足之妖至皓卒以上奢下困亡國晉武泰始初衣服上儉下豐著衣者皆厭䙅此君衰弱臣放縦下掩上之象物原隋文帝始制天子服專尚黃　𤣥覽煬帝定品
　　官服色三紫五朱六以下緑吏青庶人白商皁　宋燕翼貽謀録舊製品官服緋紫皆以品格故選人久次多服緋紫京朝遷轉之速者反多服緑太平興國六年十一月冬至郊祀赦文令常參官衣緋緑　燕翼貽謀錄祥符八年三月庚子詔自中宮以下衣服並不得以金為飾應銷金貼金縷金間金戭金圈金剔金撚金解金陷金明金泥金榜金背金影金䦨金盤金織金金線皆不許造　羣書考索宋制婦人服従夫子五䓁以上親及五品以上母妻服紫衣腰襻褾縁用錦繡九品以上母妻服朱衣流外及庶人不服綾羅縠五色線鞾履凡襴色衣不過十二破渾色衣不過六破　王曽筆録每嵗誕節端午初冬各賜時服有差內公服舊制雖冬賜亦止單製太祖以方冬不宜賜單衣特命改制今公卿大夫有裌公服自此始　七修𩔖藁洪武二十三年三月上見朝臣衣服多取便易日至短窄有乖古制命禮部尚書李源名䓁參酌時宜俾有古義議凡官員衣服文官自領至裔去地一寸袖長過手復回至肘袖樁廣復回不及肘三寸庶民衣長去地五寸武職官去地五寸袖長過手七寸袖樁廣一尺袖僅出拳軍人去地七寸袖長手五寸袖樁七寸袖口僅出拳頒示中外法服　蔡沈尚書註日月星辰山龍華蟲六者繪之於衣宗彛藻火粉米黼黻六者繡之於裳所謂十二章也又按周禮冕服九章登龍於山登火於宗彛以龍山華蟲火宗彛五者繪於衣以藻米黼黻四者繡於裳蓋増損有虞之制而為之耳華蟲雉也宗彛虎蜼也藻水草也粉米白米也黼如斧形黻兩已相背也　朱子詩傳天子袞衣其龍一升一降上公袞衣惟一降龍其首卷然故謂之袞也　陳畱風俗記襄邑縣睢渙之間出文章故有黻藻絺繡日月華蟲以奉天子　周禮內司服掌王后之六服褘衣〈褘與翬同伊雒而南素質五色皆備成章曰翬〉揄狄〈狄與翟同江淮而南青質五色皆備成章曰揄〉闕狄〈闕狄刻而不畫此三者皆祭服〉鞠衣〈告桑之服也〉展衣〈以禮見王及賓客之服也〉縁衣〈御於王之服亦以宴居縁音褖〉素沙〈今之白絹也六服皆以素沙為裏〉辨外內命婦之服鞠衣展衣縁衣素沙〈內命婦九嬪服鞠衣世婦服展衣女御服縁衣外命婦孤之妻服鞠衣卿大夫之妻服展衣士之妻服縁衣皆以素沙為裏〉三禮圖褘衣翬雉名也其色𤣥後鄭以為素質五彩刻繒為翬雉之形五色畫之綴於衣上後従王祭先王則服之上公二王後夫人助君祭宗廟皆服之揄狄讀為揺翟雉名青質五采故刻繒為揄狄之形而五采畫之綴於衣上以為文章然則揄狄之衣其色青後従王祭先公則服之侯伯夫人助君祭宗廟亦服之闕翟其衣色赤但刻赤色之繒為雉形間以文綴於衣上首飾如之其子男夫人従君祭宗廟亦皆服之　禮玊藻王后褘衣夫人揄狄君命屈狄　三禮圖鞠衣色黃告桑之服色如鞠塵象桑葉始生展衣色白後鄭雲展當為襢襢之言亶也亶誠也此卿大夫之妻従夫助君祭宗廟則服之縁衣色黑後接御見王之時則服之　丹鉛録後周皇后服制受繭則服鷩衣聴女教則服鵫衣〈音罩〉歸寧則服⿰衣〈音秩〉鵫⿰字惟見此蓋蘓綽所制也　羣書考索皇后之服唐制三䓁一曰褘衣朝㑹服之二曰鞠衣親蠶服之三曰禮衣宴見服之國朝存其名常服龍鳯珠翠冠霞帔　紺珠明朝制皇后翟衣𤣥色或紵絲線羅紗繡翟雉於上蔽膝物如衣繡素色羅中單紗衣則用紗白玉革帶織金大帶一條𤣥紵絲副帶一條錦綬一副玉環三白玉鈎碾鳯文珮一副妃翟衣青色或紵絲線羅紗繡翟雉於上蔽膝物如衣繡玉色線羅中單紗衣則用紗一件紅縁襈青紅線羅銷金大帶一條紵絲副帶一條五色錦綬一副玉環二青紅綵結全白玉鈎碾鳯文珮一副白玉革帶　身章撮要深衣古者聖人之法服也攷之於經自有虞氏始焉其製用十五升布鍛濯灰治而後為之上衣而下裳蓋有制度存焉記王制有虞氏皇而祭深衣而養老疏謂白布衣以
　　質用白布也　記玉藻深衣三袪縫齊倍要衽當旁袂可以回肘長中繼掩尺袷二寸袪尺二寸縁廣寸半禮記古者深衣短無見膚長無被土續衽鉤邉要縫半下袼之髙下可以運肘袂之長短反詘之及肘制十有二幅以應十有二月袂圓以應規曲袷如矩以應方負繩及踝以應直下齊如權衡以應平　輿服志後漢乘輿服深衣制有袍隨五時色　白雲許氏曰端衣古者布幅二尺有二寸此衣身長二尺二寸袂亦二尺二寸而屬幅謂袖接一幅也整齊端正故謂之端𤣥則其色也　禮書𤣥端齋服也諸侯與士以為祭服玉藻𤣥端以祭特牲冠𤣥端是也大夫士以為私朝之服玉藻朝𤣥端是也天子至士亦以為燕服玉藻天子卒食𤣥端而居內則事父母端𩏂是也然則端衣所用固不一矣酉陽雜俎明衣起於左伯桃　禮書明衣之袂屬幅
　　而不削明衣之裳前三後四而不辟積衣之長也下膝與要廣者異矣裳之長也及足跗與無見膚者異矣事物𩔖考三代以來襲有明衣唐改用生絹單衣今但新衣而已
　　諸衣名𩔖　禮玉藻纊為繭縕為袍襌為絅帛為褶注纊新綿也縕舊絮也衣之有著者用新綿則謂之繭用舊絮則謂之袍有表而無裏者謂之絅有表裏而無著者謂之褶　逸雅中衣言在小衣之外大衣之中也徐野民車服注天子好禮釋奠中衣以緯縫縁其領袖其朝服皁縁　庶物異名疏詩豈曰無衣與子同澤注云澤裏衣以其親膚近於垢澤故謂之澤箋雲褻衣近汙垢疏雲衣服之暖於身猶甘雨之潤於物故言與子同澤正謂同袍裳是共潤澤也箋以上袍下裳則此亦衣名故易傳為襗説文雲襗袴也是褻衣近汙垢也襗是袍𩔖故論語注褻衣袍襗也　左傳衷其衵服以戲於朝注衵服近身衣　逸雅汗衣近身受汗垢之衣也詩謂之澤受汗澤也或曰鄙袒或曰羞袒作之用六尺裁足覆胸背言羞鄙於袒而衣此耳　儀禮婦乘以幾姆加景乃驅御者代註景之制如明衣加之以為行道御塵令衣鮮明也　庶物異名疏偏裻戎衣名晉獻公使太子申生衣之偏裻文選襲偏裻以䜋列皮日休詩索漠拋偏裻　禮記儒行傳孔子曰丘少居魯衣逢掖之衣注逢大也逢掖大袂襌衣也　莊子吾王所見劍士皆短後之衣瞋目而語難王乃悅之注短後不襜也髙士傳老萊子孝奉二親行年七十作嬰兒戲身著
　　五色斑斕之衣欲親喜焉　漢雋不疑傳男子衣黃襜褕師古注襜褕直裾襌衣　江充傳曲裾後垂交輸註曲裾者如婦人衣也如淳曰割正幅使一頭狹若燕尾垂之兩旁見後是禮深衣續衽鉤邉賈逵謂之衣圭蘇林曰交輸如今新婦袍上掛全幅繒角割名曰交輸裁也　漢書匈奴傳服繡袷綺衣長襦錦袍各一師古注袷者衣無絮也繡袷綺衣以繡為表綺為裏也　馬縞中華古今注𢊍人𧟄衣廝徒之服也取其便於用耳乘輿進食者有服𧟄衣前漢董偃緑幘青褠加𧟄衣以見武帝廚人之服也　漢書朱博子元為瑯琊守勅功曹官屬多襃衣大袑不中節自今⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾吏衣皆去地三寸漢書王莽以唐尊為太傅尊以國歉民貧乃著短衣小褎　後漢書朱勃字叔陽年十二衣方領能矩步注頸下施衿領正方學者之服也　逸士傳董威在洛陽𨼆居白社以殘絮縷帛為衣號百結衣　郭思畫論晉處士馮翼衣巾大袖周縁以皁下加襴前繫二長帶隋唐朝野服之謂之馮翼之衣今呼為直掇　摉神記永嘉中士大夫競服生箋單衣識者怪之曰此古練縗之布諸侯所以服天子也今無故服之殆有應乎其後懐愍晏駕　南史齊後主受刀勅等教著五音兒衣登城望戰　北史天元詔天臺侍衞皆著五色及紅紫緑衣以雜色緑名曰品色衣有大事與公服間服之　秕言吳中方言稱衣之廣袖者曰海青按太白詩云翩翩舞廣袖似鳥海東來蓋東海有俊鶻名海東青白言翩翩廣袖之舞如海東青也　事物紺珠海青截褶宋太祖效南番制　大唐新語漁服總曰䘨𧘈　南史扶南國內男子著橫幅橫幅今汗漫也大家乃截錦為之貧者乃用布　夷事略大琉球之衣以鬭鏤南詔之衣以波羅撥㧞力之衣以羊皮阿里驕之民鹿皮貫木葉而衣之范子計然古者庶人老耋而後衣絲其餘則麻枲而
　　已故曰布衣　左傳季札與子産縞帶子産獻紵衣焉左傳楚子次於乾溪雨雪王皮冠秦復陶翠被豹舄
　　執鞭以出注秦復陶秦遺羽衣也　拾遺記宋景公懸四時之衣春夏以珠玊為飾秋冬以翡翠為溫　霍光傳珠璣玉衣師古注漢儀注以玉為襦如鎧狀　拾遺記晉太始初頻斯國人來朝以五色玉為衣如今之鎧楚辭魚鱗衣而白蜺裳注魚鱗衣雜五采為衣如鱗
　　文也　山堂肆考薜茘衣即女蘿衣𨼆者之服也　拾遺記員嶠山南有池移國人長三尺夀萬嵗茅為衣衣服皆長裾大袖因風以升煙霞若鳥用羽毛　洞冥記支提國人結海苔為衣　拾遺記渠摉國人綴草毛為繩結網為衣似今之羅紈也元狩六年來獻網衣一襲帝焚於九達之道恐後人徵求以物奢費燒之煙如金石之氣　拾遺記董賢著霧綃單衣飄若蟬翼帝入宴息之房命易輕衣小袖不用奢帶修裾使宛轉便易也宮人皆效其斷袖　應劭漢官儀虎賁中郎衣紗縠單衣　後漢本傳陸閎美姿貌喜著越布單衣世祖見而好之自後常勅㑹稽郡獻越布　董巴輿服志虎賁騎皆衣虎文單衣襄邑嵗獻織成虎文　梁冀別傳冀作狐尾單衣上短下長　漢書王莽地皇三年正月九廟構成納神主莽謁者大駕乘六馬以五采毛為龍文衣東觀漢記明帝至長安有三老上章雲見陛下甚喜
　　欲觀上衣因舉虎頭衣以畏三老　東齋記事唐張氳號洪崖先生常服紅蕉衣往來市間人莫知其嵗　唐書杜亞傳亞拜淮南節度使方春南民為競渡戲亞欲輕駛乃髤船底使篙人衣油綵衣令溺水不濡焉　山堂肆考宋太祖委董遵誨以方面守通逺軍解所御真珠盤龍衣賜之　朱彧可談孟氏皇后時京師衣飾畫作雙蟬目為孟家蟬識者謂蟬有禪意久之後竟廢葉隆遼志五月五日午時採艾葉與綿相和絮衣七事國主著之番漢臣僚各賜艾衣三事
　　雨衣　廣韻㒾〈音移〉⿱〈音㻌〉雨衣也　庶物異名疏管子曰農夫身穿襏襫襏襫蓑草結衣御雨之具也一曰麤堅衣可任苦　事物紺珠蘘薜莎草雨衣　演繁露王章臥牛衣中注龍具也龍具之制不知何若按食貨志董仲舒曰貧民常衣牛馬之衣食犬彘之食然則牛衣者編草使暖以被牛體蓋蓑衣之𩔖也
　　婦人衣　物原伊尹始制婦人大袖　逸雅婦人上服曰袿其下垂者上廣下狹如刀圭也　漢書元後傳衣絳縁諸於師古注諸於大䘸衣即袿衣之𩔖　子虛賦蜚𧞬垂髾師古注𧞬袿衣之長帶也髾謂燕尾之屬皆衣上假飾非帶垂也　廣川王傳刺方領繡晉灼注今之婦人直領也　山堂肆考六朝文披輕袿曵華文輕袿華文皆舞女衣服也　採蘭雜志越雋國有吸華絲凡華著之不即墮用以織錦漢時國人奉貢武帝賜麗娟二兩命作舞衣春暮宴於花下舞時故以袖拂落花滿衣都著舞態愈媚謂之百花舞衣　孔六帖敬宗寳厯二年閩東國貢舞女二人衣軿羅之衣無縫而成其文巧織人未之識焉　鳯池編李紳為相時俗尚輕綃紫蘸碧為婦人衣紳自為小君裁剪　杜陽雜編元載寵姬薛瑤英衣龍綃衣一襲重無一兩摶之不盈握瑤英體輕不勝重衣於異國求之　五代史前蜀王衍甞與太后太妃游青城山宮人衣服皆畫雲霞飄然望之若仙　焦氏𩔖林宋徽宗宮人衣裙多以麝香色為縷金羅　宋書黃羅𧟌乳母服　晉書元康末婦人出兩襠加乎交領之上此內出外也　升菴外集自漢魏六朝至唐宮中衣皆尚窄非惟便於趨承亦以示儉為天下先也觀馮緄墓石闕刻美人可見吳曹不興畫美人衣僅束身畫家曹衣出水吳帶當風唐人垂帶多飄揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）而衣仍古制韓偓詩長長漢殿眉窄窄楚宮衣李賀詩禿衫小袖調鸚鵡又越羅小袖新香蒨可證也嘉靖中四方婦人與男子無異直垂至膝下去地僅五寸袖濶至四尺餘時有謔詩云碧羅舞袖雙垂地籠郤纒頭無處尋亦近服妖也
　　仙釋道衣　許老翁傳仙女天衣有金縷單絲錦縠銀泥五暈羅裙　法𫟍珠林叨利天衣重六銖炎摩天衣重三銖兠率陀天衣重二銖半化樂天衣重一銖他化自在天衣重半銖　博異志天女衣六銖又曰五銖漢武帝內傳西王母侍女服紺綾之袿　集仙傳太微帝君遣三天左宮御史管修條賜大茅君盈八龍錦與紫羽華衣　薩婆多論大衣分三品九條十一條十三條兩長一短名下品十五條十七條十九條三長一短名中品二十一條二十三條二十五條四長一短名上品　翻譯名義集南山雲七條名巾價衣　戒壇經五條下衣斷貪身也七條中衣斷嗔口也大衣上衣斷癡心也　傳燈録釋迦成佛號天人師住世四十九年將金縷僧迦𥠖衣傳法與摩訶迦葉　庶物異名疏𣵀槃僧裏衣一曰此方裙號僧伽梨大衣也楞嚴經如來於師子座整涅槃僧歛僧伽梨取劫波羅天所奉華巾綰成一結示阿難又佛告比丘我此僧伽梨過去未來諸佛皆著此衣而得解脫　説略梵言僧祇此雲三衣者聖賢之幖幟也一曰僧伽梨即大衣也一曰鬱多羅僧即七條也一曰安陀㑹即五條也此是三衣若呼三條褊衫裙為三衣誤也　演繁露僧衣環唐㑹要吐番官章飾有五等一瑟瑟二金三以金飾銀四銀五熟銅各以方圓三寸褐上裝之安膊前以辨貴賤今僧衣謂之袈裟者當胸有環環中著鍵橫紐上下牙角銀銅隨力為之其源流殆出此乎　清異録晉天福三年賜僧法城跋遮那謂袈裟環也王言云勅法城卿佛國棟梁僧壇領袖今遣內官賜卿砑金虛縷沉水香紐列環一枚至可領取　説原袈裟一名無垢衣又名忍辱鎧又名覆膊又名掩衣謂覆左膊而掩右腋也　象教史編迦羅沙曵僧衣也省羅曵字止稱迦沙葛洪𢰅字苑添衣作袈裟　説略大淨法門經雲袈裟者晉名去穢大集經名離染服賢愚經名曰世服真諦雜記雲袈裟是外國三衣之名名含多義或曰離塵服由斷六塵故或名消瘦服由割煩惱故或名蓮華服服者離著故或名間色服以三如法色所成故言三色者律有三種壊色青黑木蘭青謂銅青黑謂雜泥木蘭即木皮也應法師雲韻作⿱㲚音加沙葛洪字苑始改從衣　丹鉛錄袈裟名水田衣又名稻畦帔王維詩乞飯從香積裁衣學水田王少伯詩手巾花㲲浄香帔稻畦成袈裟內典作⿱㲚蓋西域以手為之又名逍遙服又名無塵衣　要覽佛住王舍城經行見稻田畦畔語阿難雲諸佛衣相如是從今依此作衣相記雲田畦貯水生長嘉苖法衣之田潤以四利之水増其三善之苗以養法身自惠命也金陵雜志隋煬嚫戒師聖種納袈裟一縁黃紋舍勒
　　一腰鬱泥南絲布袈裟一縁鵄納袈裟一領絲布秖支二領譯雲舍勒內衣也鬱泥謂鬱多羅泥也　朝野僉載景雲中賀𤣥景自稱五戒賢者為金薄袈裟獨坐暗室令愚者竊視雲佛放光衆皆懾伏　事物紺珠禪僧常服茶褐青縧五色袈裟講僧五色常服緑縧淺紅袈裟教僧皁常服黑縧淺紅袈裟衆僧同　儆戒錄偽蜀金臺縣三學士開照寺盜羣㓂入寺劫掠緇徒罄盡寺元有釋迦藕絲袈裟為千載之異物也賊曹分取與其妻拆而易之夫妻當時手指節節墮落鬚鬢俱墜尋事敗戮於市　説原褊衫謂褊袒左肩而拖其衣故製為褊衫而全其兩肩也　説略褊衫梵言僧祇支西域記雲正名僧迦鵄此雲覆腋衣用覆左肩右開左合竺道祖雲魏時請僧於內自恣宮人見僧褊袒不以為善遂作此衣施僧因綴於左邉祇支上因而受稱即褊衫右邉今𨼆祇支名通號兩袖曰褊衫也　原始秘書唐武后幸僧懐義衣帽皆用朝扮衣用大袖如朝服制曰直掇曰偏衫曰寛衣加以錦繡　七修類藁曹溪寳林寺六祖遺服其一乃達磨所傳西域屈㫬布緝綿花心織成者其一唐𤣥宗所賜織成淡山水者　智度論五比丘曰佛當著何䓁衣佛言應著衲衣　辨疑志大厯中有一僧稱為苦行不衣繒絮布絁之𩔖常衣紙衣時人呼為紙衣禪師　山堂肆考漢魏之世出家者多著赤布僧迦梨及秣陵諸僧衣色倣西竺皆著黑後周忌聞黑衣之䜟悉屏去黑色著黃衣至唐武后始以紫袈裟賜僧法朗又元文宗寵愛僧欣笑𨼆賜以黃衣其徒後皆衣黃今制禪僧衣褐講僧衣紅瑜伽僧衣蔥白瑜伽今應赴僧也　山堂肆考唐中宗神龍初加道士葉靜能金紫之階而未頒紫衣至代宗時李泌立大功李輔國將不利之泌乞為道士上賜以紫衣其後道士賜紫自泌始也　事物紺珠道士常服青法衣朝服赤道官同道録法衣朝服皆緑綬飾金











　　格致鏡原卷十五



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十六　　　　大學士陳元龍𢰅冠服𩔖〈四〉
　　裘
　　總論　説文裘皮衣也上古衣毛冒皮蓋裘乃遺象也白虎通裘所以佐女工助溫也　物原伏羲作裘
　　禮記孟冬之月天子始裘　周禮天官掌皮秋歛皮冬歛革春獻之注皮革踰嵗就久乃可用也獻謂獻其良者於王以入司裘給用也　禮記裘之裼也見美也裘之襲也充美也　要義古者裘著於內而以繒衣覆之乃加以朝服㑹之時袒其朝服見裘裏覆衣謂之裼裼之言露可見之詞所以示美呈好而為飾加以朝服謂之襲袒謂之裼大裘不覆反本取其質也
　　名𩔖　周禮天官司裘為大裘以供王祀天之服仲秋獻良裘王乃行羽物季秋獻功裘以待頒賜注良善也玉藻所謂黼裘也仲秋鳥獸毛毨王乃以羽物賜羣吏功裘人功微麤謂狐青麛裘之屬卿大夫所服也　五經要義諸侯黼裘以誓田雜羔狐為黼文也　身章舉要褻裘私居之服也狐貉皮為之惟取其溫故長於他裘惟取其便於作事故短其右袂童子不衣為太溫也白虎通上古質先服鹿皮取其文章也　白虎通古
　　者緇衣羔裘黃衣狐裘禽獸衆多獨以狐羔取其輕暖因狐死首丘明君子不忘本也羔取其跪乳遜順也禮玉藻君衣狐白裘錦衣以裼之君子狐青裘豹褎𤣥綃衣以裼之麛裘青豻褎絞衣以裼之羔裘豹飾緇衣以裼之狐裘黃衣以裼之錦衣狐裘諸侯之服也犬羊之裘不裼不文飾也注狐白裘以裘之白毛皮為裘也君衣此裘則以素錦為衣加其上使可裼也袒而有衣曰裼君子謂大夫士也狐青裘以狐之青毛皮為裘豹褎以豹皮為袖也豻胡地野犬絞蒼黃色也犬羊之裘庶人所服裘與人俱賤故不裼以為飾也　羣書考索大東詩曰熊羆是裘是又以熊羆而為之也論語曰素衣麑裘此又以麑而為之也玉藻曰君之右虎裘厥左狼裘　晉令山鹿白豽游毛白貂領黃貂班白鼲十渠摉裘皆禁物　廣志天鼠皮為裘當名其裘為天鹿裘葉隆遼志丈夫貴者被貂裘以紫黑色為貴青色為
　　次又有銀鼠尤潔白賤者被貂毛羊鼠沙狐裘　戒菴漫筆夜間穿羔兒皮二更寒透狐狸皮可過三更貂鼠皮直至四更北人試騐如此
　　古人裘　田俅子少昊都於曲阜鞬鞮毛人獻其羽裘史李斯傳堯冬日鹿裘　尸子臯陶擇羝裘以御之管子武王侈靡命貂襜豹裘方得入廟故豹皮曰千
　　金功臣之家糶千鍾米得一豹皮　拾遺記塗修國綴青鳯之毛為二裘一名煩〈一作燠〉質二名暄肌服之可以郤寒至厲王流於彘彘人得而奇之裂此裘遍於彘土罪入大辟者抽裘一毫以贖其死則價値萬金　史記孟甞君有狐白裘　漢書匡衡傳是有狐白之裘而反衣之也師古注狐白謂狐腋下之皮其毛純白集以為裘輕柔難得故貴也　戰國䇿蘇秦説趙相李兌兌送以黑貂之裘　十洲記漢武帝天漢三年西國王獻吉光毛裘裘色黃蓋神馬之𩔖入水經日不沉入火不燋物𩔖相感志漢武帝西域獻赤兒皮為裘入水不濡
　　上時服此以聴朝政　西京雜記司馬相如初與卓文君還成都居貧愁懣以所著鷫鸘裘就市人陽昌貰酒與文君為懽　漢書鮮卑國以豹貉䶉子皮毛為裘魏書鮮卑有貂鼲子皮毛柔軟故天下為名裘　魏武與楊彪書今贈足下錦裘三領　傅子房陵都尉戰有功太祖賜罽裘　呉書陸遜破曹休上大㑹命遜舞解所著白鼯子裘賜之　晉咸寧起居注大醫司馬程㨿上雉頭裘一領詔㨿此裘非常衣服消費功用其於殿前燒之勅內外有造異服依禮治罪　世説王恭披鶴氅裘行雪中人以為神仙　齊書文惠太子織孔雀毛為裘　北史齊文宣解所服青鼠皮裘賜唐邕雲朕意在與卿共敝　孔六帖西域髙昌太宗時獻𤣥狐裘薛用弱集異記則天時南海郡獻集翠裘珍麗異常明皇雜錄𤣥宗與貴妃避暑興慶宮飲宴於靈隂樹下寒甚𤣥宗命進碧芬之裘碧芬出林氏國乃騶虞與豹交而生此獸大如犬碧於黛香聞數里太宗時國人致貢上謂妙於貂鼠不啻天壤因名曰鮮渠上沮華鮮渠言碧上沮華言芬芳也　李白翫月金陵詩序白著紫綺裘與客數人棹歌過淮　詞林海錯烏納裘見王筠文　杜陽雜編唐敬宗寳厯初南昌國獻浮光裘雲紫海水染其色也以五彩蹙成龍鳯各一千三百絡以九色眞珠上衣之以獵北苑為朝日所照而光彩動揺觀者皆眩其目上亦不為之貴一日馳馬從禽忽値暴雨而浮光裘略無沾潤方嘆為異物也
　　袍
　　總論　逸雅袍丈夫著下至跗者也袍苞也苞內衣也婦人以絳作衣裳上下連四起施縁亦曰袍　玉藻縕為袍注衣之有著雜用舊絮名為袍　古今注袍者自有虞氏即有之故國語曰袍以朝見也　物原傅説作袍　漢輿服志周公抱成王宴居故施袍　七修𩔖藁禮記曰袍必有表注曰褻衣也其來逺矣事物紀原以為始於宇文䕶困學紀聞以為始於隋大業皆不知始也名𩔖　中華古今注秦始皇三品以上緑袍深衣庶人白袍皆以絹為之　古今注北齊天子多著緋袍貴臣多著黃文綾袍百官士庶同服之隋朝天子則曰袷褶公卿則曰褐襦　事物原始筆談曰中國衣冠自北朝以來全用胡服窄袖大抵緋緑唐武徳貞觀中猶爾至開元後稍博矣通典曰周宇文䕶於袍下始加襴遂為後制　唐車服志大尉長孫無忌議服袍者下加襴緋紫緑皆視其品庶人以白　韋絢劉賓客嘉話録舊官人所服袍赭黃紫二色貞觀中始令三品已上服紫四品五品以朱六品七品以緑八品九品以青　唐車服志唐諸衞大將軍中郎以下給袍者皆易其繡文千牛衞以瑞牛左右衞以瑞馬驍衞以虎武衞以鷹威衞以豹領軍衞以白澤金吾衞以辟邪後以紫為三品之服緋為四品之服淺緋為五品之服深緑為六品之服淺緑為七品之服深青為八品之服淺青為九品之服黃為流外官及庶人之服既而天子袍衫皆用赤黃遂禁臣民服孫道茂奏舊令六品緑八品九品青深青亂紫非卑品所服望請改八品九品著碧　宋燕翼貽謀録國初仍唐舊制有官者服皁袍無官者白袍庶人布袍而紫惟施於朝服非朝服而用紫者有禁然所謂禁者乃赤紫今所服紫謂之黑紫以為妖其禁尤嚴故太平興國七年詔曰中外官幷貢舉人或於緋緑白袍者私自以紫施衣服者禁之止許白袍或皁袍至端拱二年忽詔士庶許服紫所在不得禁止而黒紫之禁則申嚴於仁宗之時　羣書考索襦袖不過一尺五寸袍襖之制三品以上服綾以鶴銜瑞草鴈銜綬帶及雙孔雀四品五品服綾以地黃交被六品以下服綾小窠無文隔織獨織　羣書考索公主貴人妃以上嫁娶得服錦綺羅縠繒采十二色重縁袍　續翰林志十月朔翰林舊賜對衣紅錦袍淳化二年代以細花盤雕錦袍下丞相一等　陶宗儀元氏掖庭記后妃侍從各有定製後二百八十人衣翻鴻獸錦袍妃二百人衣雪肩絳繒袍嬪八十人衣青絲縷金袍竝謂之控鸞昭儀　事物紺珠國朝公服文武官皆盤領右袵袍或紵絲紗羅絹從宜製袖寛三尺一品至四品緋袍五品至七品青袍八品九品緑袍未入流檀褐緑袍其花様一品用大獨科花徑五寸二品小獨科花徑三寸三品㪚搭花無枝葉徑二寸四品五品小㪚花紋徑一寸五分六品七品小雜花徑一寸八品以下無紋在京官朝見奏事謝辭在外官清晨公座配幞頭服文官常服花様一品二品仙鶴錦雞三品四品孔雀雲鴈五品白鷳六品七品鷺鷥鸂鶒八品九品黃鸝鵪鶉練鵲風憲官皆用獬豸麒麟一品賜服武官常服花様一品二品獅子三品四品虎豹五品熊羆六品七品彪八品九品犀牛海馬儀賓視武官
　　古人袍　孔叢子孔伋縕袍無裏　史記須賈入秦見范睢曰范叔一寒如此哉解綈袍以賜之　韻府漢三老服都紵大袍　漢武內傳上元夫人降武帝服赤霜袍雲采亂色非錦非繡不可得名　魏武帝與楊彪書今遺足下貴室錯彩羅縠錦袍一領　四王遺事惠帝與成都王自鄴還洛陽既至賜中書監盧志雲鶴綾袍一領　虞譚筆記泰寧二年詔贈大夫碧紗袍　鄴中記石虎臨軒大㑹著丹紗袍　劉義恭啟事賜臣金獸袍珍製巧飾　金陵志齊東昏侯製五彩袍　藝文𩔖聚隋江總有山水衲袍賦　北史隋何稠為太府丞博覽古圖多識舊物波斯常獻金線錦袍組織殊麗上命稠為之稠錦成踰所獻者上甚悅　雞跖集唐永夀中勅賜岳牧金銀字銘袍　唐書狄仁傑轉幽州都督武后賜紫袍龜帶後自製金字十二於袍以旌其忠　唐車服志武后擅政多賜羣臣巾子繡袍勒以囘文之銘皆無法度不足紀　彚苑詳註劉宴十嵗𤣥宗賜以黃紋袍　李白傳白甞乘月與崔宗之自採石至金陵著宮錦袍坐舟中旁若無人　酉陽雜俎賜安祿山品目有金鸞紫羅緋羅立馬寳雞袍　唐書韋綬在翰林徳宗甞至其苑韋妃從幸㑹綬方寢時適大寒帝以妃蜀纈袍覆而去　李石傳文宗曰吾聞禁中有金烏錦袍二昔𤣥宗幸溫泉與楊貴妃衣之今富人皆有之矣清異録鳯尾袍者相國桑維翰時未仕縕衣也謂其繿縷穿結𩔖乎鳯尾　外書伊川常服繭袍此野人之服也
　　襖
　　古今注襖子蓋袍之遺象也漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子多以五色繡羅為之或以錦為之始有其名　物原伊尹作夾襖　南史宋武帝微時貧陋過甚甞自新州伐荻有納衣布襖䓁皆是敬皇后手自作武帝既貴以此衣與公主曰後世若有驕奢不節者可以此衣示之　舊唐書輿服志襖子燕服古䙝服也亦謂之常服江南以巾褐裙襦北朝雜以戎夷之制至北齊有合袴襖子朱紫𤣥黃各任所好若非元正大㑹一切通用蓋取於便　中華古今注侍中馬周請於汗衫等上常以立冬日加服小缺襖子詔從之永以為式　中華古今注煬帝宮中有雲鶴金銀泥披襖子則天以赭黃羅上銀泥襖子以燕居　清異録明宗天資恭儉甞因苦寒左右進蒸黃透繡襖子不肯服索托羅氈襖衣之　周必大玉堂雜記十月旦賜錦襖子學士院觀察使簇四金鵰尚書執政八搭暈錦　同話録近嵗衣制有一種如旋襖長不過腰兩袖僅掩肘以最厚之帛為之仍用夾裏或其中用綿者以紫皁縁之名曰貉袖聞之起於御馬苑圉人短前後襟者坐鞍上不妨脫著短袖者以其便於控馭耳
　　戰襖　南史董暹金帖織成戰襖直七百萬　中華古今注隋文帝征遼詔武官服缺胯襖子取軍用如服有所妨也其三品已上皆紫至武徳元年髙祖詔其諸衞將軍每至十月一日皆服缺胯襖子織成紫瑞獸襖子左右武衞將軍服豹文襖子左右翊衞將軍服瑞鷹文襖子其七品已上陪位㪚員官等皆服緑無文綾襖子至今不易其制
　　衫〈附袖〉
　　逸雅衫芟也衫末無袖端也　古今注衫子自黃帝為衣裳而女人有尊一之義故衣裳相連始皇元年詔宮人及近侍宮人皆服衫子亦曰半衣蓋取便於侍奉古今注三皇及周末庶人服短褐襦服深衣秦始皇以布開胯名曰衫用布者尊女工之尚不忘本也　事物原始三代女子衣與裳連如披襖短長與裙相似秦始皇方令短作衫子長袖猶至於膝蓋衫裙之分自秦始也又雲陳宮中尚窄衫子纔用八尺當是今制也　郭思畫論三代之際皆衣襴衫秦始皇時以紫緋緑袍為三等品服庶人以白至周武帝時下加襴　中華古今注秦始皇令妃嬪當暑披淺黃叢羅衫　飛燕外傳帝御流波文縠無縫衫　世説晉孝武年十二時冬天晝日不著複衣但著單練衫五六重　晉東宮舊事太子納妃有白縠白紗白絹衫竝紫結纓　南史薛安都與魏戰怒甚乃脫兠鍪解所帶鎧唯著絳納兩當衫　新唐書士人以棠薴襴衫為上服貴女功之始也一命以黃再命以黑三命以纁四命以緑五命以紫士服短褐庶人以白中書令馬周上議禮無服衫之文三代之制以深衣請加襴袖褾襈為士人上服開骻者名曰𡙇骻衫庶人服之　事物原始馬周制襴衫以為士服今舉子所衣者即襴衫之始也　丹鉛録馬周缺骻衫即今之四䙆衫襈褾衣袂有縁也䙆衣裾分也　崔令欽教坊記開元中初置聖夀樂舞衣襟皆各繡一大窠皆隨其衣本色製純縵衫下纔及帶若短汗衫者以籠之所以藏繡窠也舞人初出樂次皆是縵衣舞至第二疊相聚塲中即於衆中從領上抽去籠衫各納懐中觀者忽見衆女咸文繡炳煥莫不驚異　合璧事𩔖昭宗既誅宦官第五可範等準國故事量畱三十人各賜黃絹衫一領以備宮中指使　朱子語録隋煬帝數出幸因令百官以戎服從後世循襲遂為朝衣國朝度江乃變為白涼衫紹興二十年士人猶是白涼衫至後來軍興又變為紫衫皆戎服也　朝野雜記孝宗之喪趙子眞當國始令羣臣服白涼衫皁帶以治事　隣幾雜誌涼衫以褐紬為之以代毳袍韓持國雲始於內臣班行漸及士人今兩府亦然　朱子語録祖宗時元正冬至皆有大朝㑹君臣多著法服諸州解頭亦預著白羅衫青縁有裙有佩　身章撮要紫衫非公服特小衫也皁衫士人家居常服今易以背子而皁衫不之用流俗之失非也　席上腐談古之素積即今之細摺布衫也今之蒙衫即古之毳衣蒙謂毛之細軟如詩所謂狐裘蒙茸之蒙俗作氁其實即是毛衫毛訛為𫎇𫎇又轉而為氁庶物異名疏元史法服庫收掌法服窄紫窄紫者窄紫羅衫也　元氏掖庭記凝香兒著瑣里縁𫎇之衫瑣里夷名産撒哈刺𫎇茸如氊毼但輕薄耳宜於秋時著之有紅緑二色至元間進貢帝又命工以金籠之粧出鸞鳯之形製為十大衫香兒得一焉　解酲語元成宗諸嬪衣碧鸞朱綃半袖衫　事物紺珠國朝命婦服大袖衫眞紅色五品以上紵絲綾羅六品以下綾羅紬絹梁福廬陵記成芳𨼆麥林山剝薴織布為短襴寛袖之衣著以酤酒自稱𨼆士衫　影燈記賞以紅圈帔緑暈衫　浣花旅地誌籠桶衫蜀人奉親之服　清異録諺曰疊垜衫謂補衲蓋掩之多　身章撮要大衣者今寛衫為婦人禮服非命婦皆可著
　　汗衫　古今注汗衫蓋三代之襯衣也禮曰中單漢髙祖與楚交戰歸帳中汗透遂改名汗衫至今亦有中單但不緶而不開　身章撮要汗衫本古之中單以白綾為之青領褾襈裾古者燕朝及祭祀接神袞冕有白紗中單有明衣皆汗衫之象　庶物異名疏漢石建取親中裙厠牏〈音投〉身自浣滌晉灼雲今世謂反閉小袖衫為侯牏此最近厠近身之衣也釋名反閉襦之小者也卻向著之領反於背後閉其襟也　顔師古漢書注中帬若今言中衣厠牏者近身之小衫若今汗衫也　逸雅齊人謂如衫而小袖曰侯頭侯頭猶言解瀆臂直通之言也
　　襦　物原禹作襦　演繁露襦者短衫也　方言汗濡自關而東謂之甲襦陳魏宋楚之間謂之襜襦或謂之襌襦　西京雜記趙合徳遺飛燕織成上襦鴛鴦襦董賢傳東園秘器珠襦玉柙豫以賜賢師古注珠襦以珠為襦如鎧狀連縫之以黃金為縷要以下玉為柙至足方縫以黃金為縷霍光傳太后被珠襦晉灼曰貫珠以為襦形若今革襦矣　語林謝鎮西著紫羅襦㨿胡牀在大市佛圖門樓上彈琵琶作大道曲　藝文𩔖聚梁沈約有齊竟陵王賚母赫國雲氣黃綾裙襦啟　庶物異名疏方言汗襦自關而西或謂衹裯郭璞雲亦呼為掩汗也　南史新羅呼其襦曰尉解
　　袖　物原伊尹始制婦人大袖又隋煬帝作長袖　司馬溫公書儀注袪今袖口也袂今袖也　事物原始大袖衣商周時宮內世婦服之至唐武后襦裾大袖為行禮之始　趙飛燕外傳飛燕與其妹婕妤坐後誤唾其袖合德曰姊唾染人紺碧正似石上花假令尚方為之未必若此衣之芳茜乃號石華廣袖　韻府隋時內官多服半塗即今長袖　張端義貴耳集夀皇問王抃如何北使在庭舞蹈極可觀此間舞蹈皆不及之抃奏雲北人袖窄但公裳袖大一舉手便可觀南人袖內外皆寛大舉手便不可看北人視此為大禮數
　　半臂
　　名義考古者有半臂背子事物紀原隋大業中內官多服半臂除即長袖也又曰秦二世詔衫子上朝服加背子其制袖短於衫身與衫齊而大袖按方言襜褕其短者自關之西謂之䘪䘿郭璞雲俗名䘿掖一曰襤褸即是諸於上加繡䘿如今半臂漢書音義雲諸於大掖衣也此可見大掖衣加半臂在手臂之間如今搭䕶相似脫去半臂即大掖衣故曰除即長袖也又衫子外加背子在脊背之間如今披風相似所謂其制袖短於衫身與衫齊而大袖也　中華古今注尚書上僕射馬周上疏雲士庶服章有所未通者臣請中單上加半臂以為得禮其武官等諸服長衫亦謂之判餘以別文武詔從之　孔氏雜説今之衣半臂非禮之服也魏明帝常著帽被縹綾半袖楊阜曰此於禮何法服也　王皇后傳後寵衰一日訴曰三郎獨不記阿忠脫新紫半臂換一斗麫為生日湯餅耶上戚然閔之　孔六帖來子珣𨗇游擊將軍常以錦半臂自異　時逢青陽記闗文衍為散騎常侍畫九華山圖於白綾半臂號九華半臂自雲令吾此身常在雲泉之內　實錄半臂今背子也江淮之間或曰綽子士人競服隋始制之也　中華古今注隋大業末煬帝宮人百官母妻等緋羅蹙金飛鳯背子以為朝服及禮見賓客舅姑之長服也天寳年中西川貢五色織成背子𤣥宗詔曰觀此一服費用百金其後金玉珍異竝不許貢　米芾畫史近以半臂軍服披甲上不帶者謂之背子　朱子語錄上御便殿著紗帽背子則國初已有背子　身章撮要背子本半臂武士服古禮士人只繫勒帛蓋有垂紳之意後有勒帛不便於搢笏故稍易背子然須用上襟掖下與背皆垂帶大觀間未之有改近背子又引為長袖與半臂袖又不同士人而衣武士服恬不為異婦人背子本婢妾之服以其行直主母之背故名焉今亦習俗相承　演繁露長背子古無之或雲近出宣政間然小説載蘇文忠襌衣襯朝服即在宣政之前矣詳今長背既與裘制大同小異而與古中單又大相似殆加減其制而為之耳中單掖下縫合而背子則離異其裾中單兩掖各有帶穴其掖而互穿之以約定裏衣至背子則既悉去其帶惟此為異也至其用以襯藉公裳則意制全是中單也今世好古而存舊者縫兩帶綴背子掖下垂而不用蓋倣中單之交帶也雖不以束衣而遂舒垂之欲存古也　演繁露今人服公裳必𠂻以背子背子者狀如單襦袷襖特其裾加長直垂至足焉耳其實古之中襌也襌之字或為單皆音單也古之法服朝服其內必有中單中單之製正如今人背子而兩掖有交帶橫束其上今世之慕古者兩掖各垂雙帶以準襌之帶即本此也　事物紺珠國朝褙子凢命婦皆深青段疋一品至七品繡雲霞文八品九品皆繡枝圑花
　　帔
　　逸雅帔披也披之肩背不及下也　物原秦始皇制霞帔　中華古今注女人披帛古無其制開元中詔令二十七世婦及寳林御女良人等尋常宴參侍令披畫披帛至今然矣至端午日宮人相傳謂之奉聖巾亦曰續夀巾續聖巾蓋非參從見之服　事林廣記實録曰三代無帔秦時有披帛以縑帛為之漢即以羅晉永嘉中制絳暈帔子開元中令王妃以下通服之今代霞帔非恩賜不得服而直帔通用於民間霞帔名始於晉矣名義考説文𢎞農謂帬為帔玉篇在肩背也今命婦衣外以織文一幅前後如其衣長中分而前兩開之在肩背之間謂之霞帔即古之帔也　事物原始唐制士庶女子在室搭披帛出嫁披帔子以別出處之義今士族亦有循用者　中華古今注秦始皇令宮人披淺黃銀泥飛雲帔隋帝於江都宮水精殿令宮人披紫羅帔陳鴻長恨傳上皇得成都方士入蓬萊宮見一人霞綃帔　演繁露唐睿宗召司馬承禎問道遂賜絳霞紅帔以還公卿賦詩送之今世之謂霞帔者殆起此耶　幽怪錄巴卭人家有橘橘中有老叟相對象戲一叟曰我輸紫綃帔一副　燈影記賞以紅圈帔　事物紺珠國朝霞帔凡命婦皆用深青段疋公侯及二品金繡雲霞翟文鈒花金墜子三品四品金繡雲霞孔雀文鈒花金墜子五品繡雲霞鴛鴦文鍍金鈒花銀墜子六品七品繡雲霞練鵲文八品九品繡纒枝花皆鈒花銀墜子
　　襪
　　丹鉛總錄襪女人脇衣也　畱青日札今之襪胸一名襴裙自後而圍向前故又名合歡襴　中華古今注襪肚蓋文王所制也謂之腰巾但以繒為之宮女以綵為之名曰腰綵至漢武帝以四帶名曰襪肚至靈帝賜宮人蹙金絲合勝襪肚亦名齊襠　胡侍墅談建炎以來臨安府浙漕司所進成恭後御衣之目有粉紅紗襪胸眞紅羅裹肚乃知襪胸裏肚之製其來不近　家世舊事伯祖母有珠子裝襪胸賣得十三千　逸雅心衣抱腹而施鉤肩鉤肩之間施一襠以掩心也抱腹上下有帶抱裹其腹上無襠者也帕腹橫帕其腹也　楊慎外集按梁王筠詩詠裁衣有雲兩襠雙心共一抹袙腹兩邉作八撮襻帶雖安不忍縫開孔裁穿猶未達其曰袙腹者今之裹肚也
　　格致鏡原巻十六
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十七　　　　大學士陳元龍撰冠服類〈五〉
　　帶
　　總論　物原軒轅始作帶顓頊製絛　逸雅帶蔕也著於衣如物之繫蔕也　老學菴筆記古謂帶一為一腰猶今謂衣為一領周武帝賜李賢御所服十三環金帶一𦝫是也近世乃謂帶為一條語頗鄙不若從古為一腰也　唐舊史唐髙祖詔𦝫帶令向下插垂頭名曰䤩尾取順下之義　宋志䤩尾即今之魚尾　元志用金造鈒水地龍鵝眼䤩尾　漢郊祀志注紳大帶搢謂插笏於大帶革帶之間　白虎通所以必有紳帶示敬謹自約整績繒為結於前下垂三分身半紳居二焉以有鞶帶者示有事也　匏菴家藏集紳帶之垂者也禮曰參分帶下紳居二焉則紳之為制其長可知長則作事不便至於失容失容反陷於不謹矣故禮又曰勤者有事則收之走則擁之是知𦝫之有帶帶之有紳固所以謹其身而於紳收之擁之亦所以謹其身也　合璧事類紳大帶所以搢笏垂三尺天子素帶朱裏以繒采飾其側諸侯不朱裏大夫飾其紐及末士但飾其末而已處士錦帶竝紐約用組組之廣三寸長齊於帶麻者不紳此古之制也今按深衣用大帶以白繒廣四寸夾縫之其長圍腰而結於前再繚之為兩耳乃垂其餘為紳下與裳齊以黒繒飾其紳復以五綵絛廣三分約其相結之處長與紳齊所謂紳者所以自紳約也　周祈名義考楚辭小𦝫繡頸若鮮卑只注鮮卑滾帶頭也言好女之狀𦝫支細小頸鋭秀長若以鮮卑之帶約而束之也鮮卑一為東胡號一為滾帶頭或是帶出於東胡因以得名雲　漢書文帝遺單于黃金犀毘一注帶鉤也丹鉛雜録古者婦人長帶結者名曰綢繆垂者名曰
　　𧞬褵結而可解曰紐結而不可解曰締　漢書班婕妤賦申佩離以自思師古注離袿衣之帶也女人適人父親結其離而戒之　隋書大業末翟讓甞見李密𦝫帶化為赤蛇　清異錄諺曰䦨單帶䦨單破裂狀
　　厯代帶制　大戴禮黃帝黼黻衣大帶　玉藻天子素帶朱裏終辟諸侯素帶終辟大夫素帶辟垂士練帶率下辟居士錦帶弟子縞帶大夫大帶四寸雜帶君朱緑大夫𤣥華士緇辟二寸再繚四寸凡帶有率無箴功雜記率帶諸侯大夫皆五采　禮書天子至士帶皆合帛為之或以素或以練或終辟或辟垂或辟下其飾或朱緑或𤣥華蓋素得於自然練成於人功終辟則所積者備辟垂辟下則所積者少朱者正陽之色緑者少陽之雜𤣥與緇者隂之體華者文之成天子體陽而兼乎下故朱裏而禆以朱緑諸侯雖體陽而不兼乎上故飾以朱緑而不朱裏大夫體隂而有文故飾以𤣥華士則體隂而已故飾以緇然於大夫言帶廣四寸則其上可知而士不必四寸也於士言紳三尺則其上可知而有司止於二尺五寸也凡帶有率無箴功則帶率而已無刺繡之功也　身章撮要𦝫帶革為之古鞶帶也又謂之鞶革上自乘輿至文武衆官牧守丞令下及騶寺皆服之秦二世時始名𦝫帶　劉馮事始帶所以結束衣服者古有𦝫帶以革為之以纊為帶自秦二世始　古今注漢中興每以端午賜百僚烏犀腰帶魏武帝賜宮人金𨼆起師子銙腰帶　晉書革帶古謂之鞶革其有囊綬則以綴於革帶其戎服則以皮絡帶代之　南史宋景和中討義陽王㫤六軍戒嚴應須紫⿰左右欲營辦王琨曰元嘉初征謝晦有紫⿰在匣中不須作檢取果得焉注⿰音標以繒為之長四尺廣一寸腰有絡帶以代鞶中官紫⿰外官絡⿰俗曰飄帶　隋書侯王貴臣多服九鐶惟天子帶加十二鐶以為差異　北史李穆遣使謁隋文帝並上十三鐶金帶蓋天子服也　中華古今注唐革隋政天子用九鐶帶百官士庶皆同車服志唐初詔令腰帶一品二品銙以金六品以上以犀九品以上以銀庶人以鐡　中華古今注腰帶自三代以來降至秦漢皆庶人服之而貴賤皆以銅為銙以韋為鞓六品已上用銀為銙九品已上及庶人以鐡為銙沿至貞觀二年則自三品已上以金為銙服緑庶人以鐡為銙服白向下插垂頭而取順合呼撻尾〈撻一作䤩〉古今注髙祖貞觀中端午日賜文官黑玳瑁𦝫帶武官黑銀𦝫帶示色不改更故也　二儀實錄開元後帶鈎尚穿帶本為孔至宋朝加順折也　郭思畫論唐髙宗朝勅品官紫服金玉帶深淺緋服竝金帶深淺緑服竝銀帶深淺青服竝鍮石帶庶人服黃銅鐡帶　唐書上元中勅文武官三品以上賜金玉帶四品五品竝金帶六品七品竝銀帶八品九品竝鍮石帶庶人銅鐡帶文武竝帶手巾𮅕袋刀子礪石九月百官具新服上宴之於麟徳殿　演繁露唐㑹要章服太和六年勅一品二品服色許服犀玉及斑犀按斑犀者犀文之黑黃相間者也此時止雲斑犀至近世其辨益詳黑質中或黃或白則為正透外暈皆黃而中涵黑文則名倒透透即通也唐世槩名通天犀若正透倒透之別出於近世也今世士夫便服而繫犀帶惟兩府始服正透從班已下即服倒透本無定製直是以正透為重耳　格古要論宋制乘輿東宮繫玉帶親王勲舊間賜玉帶大臣金帶其次則犀帶角帶此不易之制　演繁露本朝玉帶雖出特賜須得閤門關子許服方敢用以朝謁則體益以重續聞見近錄太宗曰犀近角玉近石金百鍊百不變
　　真寳也遂作笏頭帶以賜輔臣　春明退朝錄太宗命創方團毬路帶〈亦名笏頭帶〉以賜二府文臣其罷免尚亦服之至趙文定罷參知政事為兵部侍郎後除景靈宮副使真宗命賜御仙花帶自後二府罷者通服此帶以為故事　燕翼貽謀錄國初士庶所服革帶未有定製大抵貴者以金賤者以銀富者尚侈貧者尚儉太平興國七年正月壬寅詔三品以上銙以玉四品以金五品六品銀銙金塗七品以上並未常參官並內職武官以銀上所特賜不拘此令八品九品以黑銀今世所謂藥㸃烏銀是也流外官工商士人庶人以鐡角二色其金茘枝銙非三品以上不許服太宗特新此銙其品式無傳焉其後毬文笏頭御仙又出於太宗特製以別貴賤而茘枝反為御仙之次雖非従官特賜皆許服初品京官特賜帶者即服紫矣　容齋隨筆國朝惟緑緋紫三䓁而紫袍者除武臣外文臣之制其別有六庶僚黑角帶佩金魚未至侍従而特賜帶者為茘支五子不佩魚中書舍人諫議待制權侍郎紅鞓黑犀帶佩魚權尚書御史中丞資政端明殿閣學士直學士正侍郎給事中金御仙花帶不佩魚謂之橫帶翰林學士以上正尚書御仙帶佩魚謂之重金執政官宰相方團毬文帶俗謂之笏頭是也其敘如此　燕翼貽謀錄舊制中書舍人諫議大夫權侍郎竝服黑帶佩金魚霍端友為中書舍人奏事徽宗皇帝顧其帶問云何以無別於庶官端友奏非金玉無用紅鞓者乃詔四品従官改服紅鞓黑犀帶佩金魚今武臣大使臣以上紅鞓不知何所従始也正字通明製革帶前合口處曰三台左右排三圓桃排方左右曰魚尾有輔弼二小方後七枚前大小十三枚事物紺珠國朝朝服革帶一品用玉或花或素二品
　　犀三品四品金五品銀鈒花六品七品銀八品九品烏角黑鞓公服𦝫帶一品用玉或花或素二品犀三品四品金茘枝五品以下烏角青鞓垂撻於下常服𦝫帶一品玉二品花犀三品金鈒花四品素金五品銀鈒花六品七品素銀八品九品烏角皆黑鞓　王世貞觚不觚錄世廟晚年不視朝以故羣臣服飾不甚依分若三品所繫則多金鑲雕花銀母象牙明角沉檀帶四品則皆用金鑲玳瑁鶴頂銀母明角伽楠沉速帶五品則皆用雕花象牙明角銀母䓁帶六七品用素帶亦如之而未有本色者今上頗注意朝儀申明服式於是一切不用惟金銀花素二色而已
　　帶名　周易或錫之鞶帶終朝三褫之　事物原始鞶大也即今之鸞帶之屬　左傳鄭伯之享王也王以後之鞶鑑予之注後王后也鞶帶而以鑑為飾也今西方羌胡為然古之遺服　五雜俎説文曰帶紳也男子鞶帶婦人絲帶古人之帶多用韋布之屬取其下垂詩曰容兮遂兮垂帶悸兮匪伊垂之帶則有餘似今衣之有大帶耳至魯仲連謂田單曰將軍黃金橫帶騁於臨淄之間則金帶之制興矣　羣書考索古之帶則有大帶淺帶博帶之別素帶練帶錦帶縞帶雜帶之辨大戴禮曰黃帝黼黻衣大帶此大帶之謂也荀子曰逢衣淺帶雋不疑曰襃衣博帶蓋淺帶即博帶也　左傳吳季札聘鄭見子産如舊相識與之縞帶　史記文帝遺匈奴黃金飾貝帶一具　後漢周盤傳解韋帶就孝㢘之舉注以韋皮為帶未仕之服也已仕則服革帶故解之漢書注韋帶以單韋為帶無飾者也　東觀漢記鄭導破匈奴於是上賜金剛鮮緄帶一具金銀各二　班固與竇將軍牋復賜固犀比金頭帶曰將軍所自服也典略魏文帝甞賜劉楨廓落帶　張勃呉錄鉤落者革帶也世名為鉤落帶　荀朂答王琛書陶丘神廟有鮮卑金頭寳帶二枚　髙士春秋宗測春遊山谷見奇花異草則繫於帶上歸而圖其形狀名聚芳圖百花帶人多效之　藝文類聚梁劉孝儀有謝晉安王賜銀裝絲帶啟　北史周趙青雀反侯莫陳順於渭橋破之文帝解所服金縷玉梁帶賜順　北史宇文孝伯生與周武帝同日長又與武帝同學帝賜以十三鐶金帶　北史薛道衡出為檢校襄州總管帝賜九鐶金帶　隋楊素傳上賜素以萬釘寳帶　酉陽雜俎天寳初安思順進五色玉帶　明皇雜錄上自解紅玉帶賜寧王　明皇雜錄上以紫金帶賜岐王蓋昔髙宗破髙麗所得開元中髙麗遣使來朝宴內殿因従容言於內臣曰紫金帶本國亡是嵗荒民㪚干戈屢起幸在內帑一見足矣上聞之命封付其使　杜詩注翰林拜命日賜金茘枝帶丹鉛錄京師閙裝帶其名始於唐白樂天詩貴主冠
　　浮動親王帶閙裝薛田詩九苞綰就佳人髻三閙粧成子弟韀曲有角帶閙黃鞓今作傲非也　胡應麟筆叢鬧裝帶余遊燕日嘗見於東市中合衆寳雜綴而成故曰閙裝　杜陽編文宗朝李訓講周易頗葉上意時方盛夏遂命取水玉𦝫帶以賜李訓　清異錄武宗縁金丹示孽中境躁亂內侍童膺福希㫖進脆玉絛用錦作虛帶以冰條裸腹繫之心腑俱涼移時銷鎔復別更替國史補李靖五代孫彥芳其舊物有靖破蕭銑時所
　　賜于闐玉帶十三胯七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者天子悉留禁中　朝野僉載唐巧人張崇者能作灰畫𦝫帶鉸具每一胯大如錢灰畫燒之見火即𨼆起作龍魚鳥獸之形莫不悉備　九國志楚馬希聲海商有鬻犀帶者直數百萬晝夜有光洞照一室希聲殺商而取之逾月光遂滅　五代東漢世家劉旻兄聞旻自立頗幸中國多故乃遣其貴臣述軋髙勲以十二稻玉帶報聘　天中記錢武肅王時有獻雲鶴水犀帶者武肅登碧波亭命許彥方繫帶試水水開七尺許蔡絛鐡圍山叢談太宗得巧匠因親督視於紫雲樓下造金帶得三十條匠者為之神耗而死以一賜曹彬一以自御後以隨葬餘二十八條貯之於庫號鎮庫帶焉後人徒傳其名而宗戚有服金帶異花精緻者往往指目此紫雲樓帶其實非也徽宗以賜童貫諸人欽宗追復還庫髙宗十三年有客來自海外忽出紫雲樓帶上以四胯出示岳珂蓋金人再入適紛紜時欽宗所追不及者其金紫磨也光豔溢目異常金又其文作醉拂菻人皆突起長不及寸眉目宛若生動雖吳道子畫所弗及若其華紋則又六七級層層為之鏤篆之精細㣲之像殆入於鬼神而不可名且往時諸帶方胯不若此帶迺獨大至十二稻是在往時為窮極巨寳珂不覺為之再拜　格古要論金帶有六種毬路御仙花茘枝師蠻海㨗寳藏金塗帶九種天王八仙犀寳缾師蠻海㨗雙鹿行虎窪面金束帶八種茘枝師蠻戲童海㨗犀牛胡荽鳯子寳相花金塗束帶四種犀牛雙鹿野馬胡荽犀帶有二種以牯㹀為別又有笏頭毬文帶又有花犀帶後山談叢都市大賈趙氏世居貨寳言玉帶有刻紋
　　者皆有疵疾以蔽映爾美玉蓋不琢也比嵗揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州化洛石為假帶質如瑾瑜然可辨者以有光也　龍江夢餘錄張九成蓄犀帶一圍文理縝密中有一月影過望則見貴重在通天之上蓋犀牛望月之久故感其影於角王氏談録李防給事有一金帶唐之製作撻尾刻雲
　　龍朔某年紫宸殿宣賜鄭畋其製作與色澤尤奇　魚豢魏略漢陽嘉三年疎勒國王獻西海青石帶　魏略文帝時西域來獻紫球𦝫帶　呉時外國傳大秦國人皆著絡帶　南史狼牙修國王及貴臣以金繩為絡帶突厥傳統葉䕶可汗獻萬釘寳鈿金帶　宋史周顯
　　徳五年占城王釋利因徳漫遣其臣莆訶㪚貢方物有雲龍形通犀帶
　　佩〈附綵縷　觿剛卯〉
　　總論　説文佩従人凡聲也佩必有巾従巾　蔡謨毛詩疑字議佩者服用之稱珮者玉器之名稱其服用則字従人名其器則字従玉　釋名佩倍也言其非一物有倍貳也有珠有玉　白虎通所以必有佩者表意見所能故修道無窮即佩環能本道徳即佩琨能決嫌疑即佩玦是以見其所佩即知其能故農夫亦佩其耒耜工匠佩其斧婦人佩其針縷亦佩玉也　禮記天子佩白玉而𤣥組綬公侯佩山𤣥玉而朱組綬大夫佩水蒼玉而緇組綬世子佩瑜玉而綦組綬士佩瑜玫而縕組綬注山𤣥水蒼玉之文也綬者所以貫佩玉相承受之禮玉藻古之君子必佩玉右徵角左宮羽注角徵宮
　　羽以玉聲所中言也徵角為陽宮羽為隂陽主動隂主靜右佩隂也而聲中徵角之動左佩陽也而聲中宮羽之靜何哉蓋佩所以爲行止之節時止則止時行則行此設佩之意也不言商者或以西方肅殺之音故遺之歟　羣書考索古者有徳佩有事佩徳佩則左右皆玉事佩則左紛帨右玦捍之類左佩皆有五右佩皆有六以左陽而奇右隂而耦故也左佩者小右佩者大以左不如右之強也先設事佩後設徳佩以事成而下徳成而上故也　禮玉藻君在不佩玉左結佩右設佩居則設佩朝則結佩齊則綪結佩而爵韠註朝則結佩朝於君亦結左也綪屈也結又屈之也　三禮圖凡玉佩上有雙衡衡長五寸博二寸下有雙璜璜徑三寸衝牙蠙珠以納其間上下為衡半璧為璜璜中橫以衝牙以蒼珠為瑀雜佩者左右佩玉也上橫曰珩繫三組貫以蠙珠中組之半貫瑀末懸衝牙兩傍組各懸琚璜又兩組交貫於瑀上繫珩下繫璜行則衝牙觸璜而有聲也服飾總論佩上設以衡衡上設銀鉤衡之下凡三直垂下中以金鍍銀獸面其次以琚瑀下以衝牙兩旁直下中以雙璜在獸面之兩旁下設雙滴在衝牙之兩旁三道各穿以藥玉珠間之其琚瑀雙璜衝牙滴子竝以珉玉又一説以金塗銀為之　禮外傳下垂三道之斿以穿珠左右對垂兩璜當中有衝牙用觸之使鳴以為行節注珠用琚瑀似玉者也璜半璧也牙以玉為之兩頭鋭而似牙用衝其左右　曲禮左佩紛帨刀礪小觿金燧右佩玦捍管遰大觿木燧鄭注紛帨拭物之佩巾也刀礪小刀及礪礱也金燧可取火於日者捍謂拾也言可捍弦也管筆彄也遰刀鞸也木燧鑽火者觿解結也服飾總論佩𠂻之旗也古者以玉為之貫以組綬衝
　　牙居中央以前後觸也古之為佩三代同之五霸迭興戰攻不息佩非戰器於是解而去之留其繫璲以為章表故詩曰鞙鞙佩璲自佩之既廢秦乃以采組連結於璲光明章表轉相結受故謂之綬漢承秦制用而弗改後加以璽印佩刀之飾迨至於唐又復佩龜佩魚矣古人佩　物原堯為玉佩　禮記孔子去魯佩象環五寸　鹽鐡論子思銀佩　漢武帝內傳上元夫人帶六出火玉之佩　洞𠖇記漢武帝宮人麗娟以琥珀珮置衣中不使人知乃言娟骨節自鳴相與為神怪也　魚豢魏略有雙璜雙珩琚瑀衝牙琨珠為佩者漢明帝采古文始制　蔡邕輿服志孝明帝作賓珠之佩以郊天地　後漢書楊賜拜太常詔賜御衣一襲冠幘綬金鐍鈎佩　摯虞決疑注漢末喪亂無玉佩侍中王粲識舊佩始作之今玉珮受法於粲　晉東宮舊事皇太子納妃織成袞帶白玉佩　搜神記元康中婦人飾五兵佩晉宋舊事太皇太后雀鈕白玉佩　翾風傳石崇使
　　翾風調玉以付工人為倒龍之珮　朝野僉載上元年中合九品已上佩刀礪等袋彩帨為魚形結帛作之取魚之象強之兆也至天后朝乃絶景雲之後又復前結白魚為餅　事物紺珠國朝朝服佩一品玉二品犀三品至九品藥玉　韻府飛霞佩仙佩也古詩願乞飛霞佩　離騷紉秋蘭以為佩　史記子路性鄙好勇力冠雄雞冠佩豭豚凌暴孔子　范丹傳西門豹性急佩韋董安於性緩佩弦
　　綵縷　西京雜記戚夫人侍髙祖至七月七日臨百子池作于闐樂畢以五色縷相羈謂為相連愛　丹鉛録王符潛夫論或紡綵絲而縻斷截以繞臂此蓋綵絲之𩔖樂府雙行纒雲朱絲繫繩真如白雪凝梁昭明烏棲曲雲江南稚女朱腕繩　風俗通五月五日以五綵絲繫臂辟鬼及兵令人不病瘟一名長命縷一名續命縷一名辟兵繒一名五色縷一名朱索　提要錄北人端午以綵絲結合歡索纒手臂　合璧事𩔖端午結綵絲又名條逹織組雜物以相贈遺及日月星辰鳥獸之狀文繡金縷帖畫貢獻於所尊　演繁露裴元新言曰五月五日集五綵繒謂之辟兵不解以問伏君伏君曰青赤白黑為之四面黃居中央名曰襞方綴之於複以示婦人養蠶之工也傳聲者誤以為辟兵予按此即今人五月綵索也今索合五色線為之此之所言乃自用繒其曰四色為之四面即是裁色繒為方片各案四色位而安之於衣而黃繒居四色繒之中以此綴諸衣上以表蠶工之成故名襞方襞者積而㑹之也方者各案其方以其色配之也今人用綵線繫臂益文也　畱青日札小兒周嵗項帶五色彩絲繩名曰百索不知何義按東宮舊事中有六色罽䋿雲象水中莙藻以飾緄帶者魏書宋齊謂魏為索人謂以索辮髪也今小兒亦以色絲辮髪而後垂之又宋淳熙中剃削童髪必畱大錢許於頂左右偏頂或畱之頂前束以綵繒宛若博焦之狀曰鵓角　溪蠻叢笑不䦨帶蠻女以織帶束髪狀如經帶不闌者斑也　唐百官志中尚署五日進百索綬帶賜學士諸官夀索　續漢書桃印本漢制以止惡氣今世端午以綵繒篆符以相問遺亦以置屏帳之間　物原越巫始制端午綵符健線艾人　荊楚嵗時記或問辟五兵之道抱朴子曰以五月五日作赤靈符著心前今（⿰釒義）-- 釵頭符是也　風俗通夏至著五綵辟兵題曰游光游光厲鬼也知其名者無瘟疾
　　觿　詩衞風童子佩觿註觿錐也以象骨為之成人之佩非童子之飾　禮內則左佩小觿右佩大觿　說文觿角鋭端可以解結　庶物異名疏治煩決亂者佩觿觿狀如錐今男婦絶無佩者惟北路服馬邉戌郵卒之流尚得遺意佩之解結帶也不専用象骨間以小鹿角為之有天然之鋭　妮古錄漢玉佩觿皆臥蠶文自首至尾稍曲而鋭沈存中雲當如芄蘭之葉但今不復見耳餘一見於張黃門之子起之一見於璩仲玉張觿長璩觿短觿字從角想玉者又貴人所佩也
　　剛卯　王莽傳注服䖍曰剛卯以正月卯日作或用玉或用金或用桃著革帶佩之今有玉在者　備忘小鈔剛卯佩印也其製卯以正月卯日作銘刻於上以辟邪厲　王莽傳注晉灼曰剛卯長一寸廣五分四方當中央從穿作孔以綵絲葺其底如冠纓頭㽔刻其上面作兩行書文曰正月剛卯既央靈殳四方青赤白黃四色是當帝令祝融以教夔龍庶疫剛癉莫我敢當其一銘曰疾日嚴卯帝令䕫化順爾固伏化茲靈殳既正既直既觚既方庶疫剛癉莫我敢當　説文㱾⿰〈音開以〉大剛卯以逐鬼魅　庶物異名疏廣韻曰㱾⿰大堅也㱾⿰者佩印也以正月卯日作故謂剛卯又謂之大堅以辟邪也所謂佩雙印也　後漢禮儀志五月五日用朱索連五色剛卯為門戶飾以止惡氣　雲煙過眼錄葉森曽見先師吾真白所𭣣剛卯一四面皆有字乃漢隸也非真字
　　韠
　　郭知𤣥唐韻韠朝服蔽膝説文曰紱也所以蔽前也一命縕韠再命赤韠　雜記韠以素鄭注素生帛也　車服志朝服謂之韠冕服謂之黻　羣書考索鄭康成曰古者佃漁而食之衣其皮先知蔽前後知蔽後後王易之以布帛而獨存其蔽前者不忘本也蓋韠之作也在衣之先其服也在衣之後及戰國連兵而韍非兵飾故去而不用漢明帝復制韍天子素皮蔽膝魏晉以來或用絳紗為之皆古之遺制也　身章撮要芾即韠也韋為之所以蔽膝其色視裳其形圜殺直天子四角直無圜殺公侯殺四角使之方變於天子也所殺者去上下各五寸大夫圜其上角變於君也士上下正士賤於君同不嫌也然天子之士則直諸侯之士則方大抵下廣二尺上一尺長三尺其頸五寸兩角皆上接革帶以繫之字從巾取象連帶之形亦作韍冕服謂之芾朝服謂之韠名雖不同其義一也又一説以羅為表絹為裏其色纁上有純下有緆去上五寸繪以山火　羣書考索有曰韍曰韠曰韎韐詩曰朱芾斯皇三百赤芾易曰朱韍方來困於赤紱玉藻曰一命縕紱幽衡再命赤韍幽衡三命赤紱蔥衡此所謂韍也玉藻又曰韠君朱大夫素士爵韋此所謂韠也詩曰韎韐有奭左傳曰有韎韋跗注此所謂韎韐也　明諸司職掌皇帝袞冕紅羅蔽膝上廣一尺下廣一尺長三尺織火龍山三章弁服絳紗衣蔽膝隨衣色東宮親王袞冕蔽膝隨裳色織火山二章弁服絳紗袍紅裳蔽膝隨裳色世子郡王袞冕襈赤韍弁服同文武官朝服赤羅蔽膝
　　格致鏡原卷十七



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原巻十八　　　　大學士陳元龍撰冠服𩔖〈六〉
　　裳
　　總論　物原黃帝臣伯余為裳　白虎通裳者鄣也所以𨼆形自鄣閉也　身章撮要裳下飾以羅為表絹為裏其色天子諸侯朱大夫素士𤣥黃裳之雜色也凡七幅殊其前後前三幅後四幅繡四章藻粉米黼黻於其上　通典十二章六章在裳宗彛藻火粉米黼黻　學齋佔畢上衣下裳各為長短之製衣𦆵至膝裳乃裙也今之祭服是也後魏胡服便於鞍馬遂施裙於衣為橫幅而綴於下謂之襴今之公裳是也　楚辭製芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳又青雲衣兮白蜺裳　晉書孫登字公和於汲郡北山為土窟居之夏則編草為裳身章撮要裙即裳按釋名羣也謂連接羣幅而為之揚雄方言陳魏之間謂裙為帔繞衿謂之裙　古今注裙古之前製衣裳相連至周文王令女人服裙裙上加翟衣皆以絹為之　五行志獻帝時女子好為長裙而上甚短　留青日札梁簡文詩羅裙宜細襇先見廣西婦女衣長裙後曵地四五尺行則以兩婢前擕之襇多而細名曰馬牙襇或古之遺制也漢文後宮衣不曵地其貼地者以不纒足欲裙蓋之也又杜牧詠韈詩五陵年少欺他醉笑把花前出畫裙是唐之裙亦足𨼆足也韻書襇裙幅相攝也　唐輿服志婦人裙不過五幅
　　曵地不過三寸　新志淮南觀察使李徳裕令管內婦人衣褏四尺者皆闊一尺五寸裙曵地四五寸者減三寸　隣幾雜志婦人不服寛袴與襜製旋裙必前後開胯以便乘驢其風始於都下妓女而士夫家反慕之曽不知恥辱如此　演繁露傳授經曰老子去周左慈在魏並葛巾單裙不著褐則是直著短衫而以裙束其上不用道家法服也　天寶遺事都人士女每至春時各乘車走馬郊外為探春之宴遇名花則藉草而坐解裙四圍如棊布焉謂之裙幄
　　古人裙　中華古今注始皇元年宮人令服五色花羅裙至今禮席有短裙焉　飛燕外傳後衣南越所貢雲英紫裙碧瓊輕綃又帝令馮無方持後裾風止裾為之縐他日宮姝或襞裙為縐號畱仙裙　明徳馬皇后傳永平元年立為皇后常衣大練裙不加褖六宮莫不嘆息　晉循復山陵故事梓宮衣物有緗絳雙裙六腰晉東宮舊事皇太子納妃有絳紗複裙絳碧結綾複裙丹碧紗紋雙裙紫碧紗紋雙裙紫碧紗紋繡纓雙裙紫碧紗縠雙裙丹碧杯文羅裙　晉宋舊事崇進皇太后為太皇太后有絳碧絹雙裙絳絹䙱裙緗絳紗複裙白絹裙　演繁露晉王獻之書羊欣練裙朱公叔絶交論謂西華之子冬月葛衣練裙蓋古人不徒衣袴必以裙襲之是正上衣下裳之制也　珍珠船梁武帝造五色繡裙加朱繩眞珠為飾隋煬(「旦」改為「𠀇」)帝作長裙十二披名仙裙中華古今注隋大業中煬帝制五色夾纈花羅裙以
　　賜宮人及百僚母妻又制單絲羅以為花籠裙常侍宴供奉宮人所服後又於裙上剪絲鳯綴於縫上取象古之褕翟至開元中猶有制焉　北史魏樂良王忠著紅羅裙繡作領碧紬袴錦為縁孝武帝謂曰朝廷衣冠應有常式何為著百戲衣　北史齊武成帝為胡後造真珠裙袴所費不可稱計被火燒後主既立穆後復為營之　陸魯望文集侍御史趙郡李君出古錦裙一條示余幅長四尺下廣上狹下闊六寸上減下三寸半皆周尺如直其前則左有鶴二十勢若飛起率曲折一脛口中銜莩蘤輩右有鸚鵡𮋹肩舒尾數與鶴相䓁二禽大小不𩔖而又以花卉均布無餘地界道四向五色間雜道上累細鈿㸃綴其中㣲雲璅結互以相帶裏有繒綵下製綫尚仍舊兩旁皆解㪚蓋坼滅零落僅存此故耳縦非齊梁物亦不下三百年矣昔時之工如此妙耶五行志安樂公主使尚方合百鳥毛織二裙正視為一色旁視為一色影中為一色而百鳥之狀皆見以其一獻韋後　朝野僉載安樂公主造百鳥毛裙以後百官百姓家效之山林奇禽異獸披山滿谷掃地無遺至於網羅殺𫉬無數　事物紺珠單絲碧羅籠裙安樂公主作獻韋後縷金為花鳥細如絲髪大如黍米眼鼻觜甲皆備瞭視者方見之　清異録同光年上命染工作霞様紗為千摺裙分賜宮嬪是後民間尚之號拂拂嬌清異録男子出家學佛始衣𥖎墨連裙黮謂之氅裝西河記西河無蠶桑婦女著碧纈裙加細布裳　正字通金俗婦人裳曰錦裙裙左右各闕二尺許鐡條為圈裹以繡帛上以單裙襲之　元氏掖庭記凝香兒服五河花蕊之裳于闐國烏玉河生花蕊草採其蕊織之為錦　西王母傳漢初有四五小兒戲於路中一兒歌曰著青裙入天門揖金母拜木公　許老翁傳仙女天衣有金縷單絲錦縠銀泥五暈羅裙　眞人三君內傳南極夫人被錦服青羽裙　珍珠船燉煌俗婦人作裙攣縮如羊腸用布一疋皇甫隆禁改之　溪蠻叢笑犵狫裙裙幅兩頭縫斷自足而入䦨班厚重下一段絶以紅范史所謂獨力衣恐是也蓋裸袒以裙代袴雖盛服不去去則犯鬼　炎徼記聞犵狫一曰犵獠種有五蓬頭赤腳輕命死黨以布一幅橫圍腰間旁無襞績謂之桶裙男女同制花布者為花犵狫紅布者為紅犵狫
　　袴
　　説文袴脛衣也　逸雅袴跨也兩股各跨別也　物原禹作袴　古今注袴蓋古之裳也周武王以布為之名曰褶敬王以繒為之名曰袴但不縫口而已庶人衣服也至漢章帝以綾為之加下縁名曰口　疑耀褌即袴也古人袴皆無襠女人所用皆有襠者其制起自漢昭帝時上官皇后今男女皆服之矣　事林廣記史記屠岸賈滅趙氏趙朔之妻有遺腹生男賈索之夫人置其袴中袴始見此　通鑑韓昭侯有敝袴命藏之以待有功者　朱博傳功曹官屬多襃衣大袑〈音紹〉不中節度注袑大袴也　魏舊事楊平善裁袴以官絹百疋作小袴百枚　方言脛衣大者曰倒頓小者曰䘨𧘈郭璞註倒頓今雹袴䘨𧘈今⿰袴　方言齊魯之間袴謂之褰或謂之襱關西謂之袴小袴謂之芙蓉衫楚通語也　詞林海錯袴謂之畱幕冀州所名　南史新羅國呼其袴曰柯半　正字通一名觸衣俗呼小衣　漢書周仁景帝時為郎中令常衣溺袴注溺讀曰尿尿袴者為小袴以藉其尿　漢書上官後傳宮人使令皆為窮袴多其帶注服䖍曰窮袴有前後襠不得交通也師古曰窮袴即今之裩襠袴也　古今注漢以端午日賜百官水紋綾袴蓋取清慢而理人若百官母及妻妾等承恩者則別賜羅紋勝袴取其日勝今太常二人服紫絹袴褶緋衣執籥以舞之　漢官儀虎賁郎將衣虎文錦袴　東宮舊事皇太子納妃有絳真文羅袴七　搜神記謝尚脫略細行不為流俗之事好衣刺文袴　鄴中記石虎出獵著金縷合歡袴　南史宋王敬𢎞左右甞使二老婦女戴五條辮著青紋袴𧟌飾以朱粉　南史梁劉顯將之尋陽朝賢畢祖顯懸帛十匹約曰險衣來者以賞之周𢎞正緑絲布袴軒昻而至折標取帛　海墨徽言李白遊慈恩寺僧用水松牌乞詩白為題訖僧獻蘭縑袴　清異録潞王従珂出馳獵從者皆輕零衫佛光袴佛光者以雜色橫合為袴　北疆記虞主南郊著皁斑褶繡袴　清異録余在翰苑以油衣漸故遣吏市新者回雲馬行油作鋪目録芭蕉袴一副二貫　解酲語元成宗宮人著白㲲袴為鞠弋流蹌之戲　戊辰雜鈔新婚三日後命工分作二袴婿女各穿其一謂之永諧袴南史金線錦袍師子錦袴波斯國迎婦時婿所著婦
　　亦如之　南齊書永明中髙麗使至服窮袴曰此古之遺像也　異域志撲子蠻以青婆羅為通身袴　南史髙昌國著縵襠袴　説文薉貉中女子無袴以帛為脛空用絮補核名曰繜衣狀如襜褕　身章撮要褌褻衣小袴按説文雲亦曰衳　逸雅褌貫也貫兩腳上繫要中也　中華古今注裩三代不見所述周文王所製裩長至膝謂之𡚁衣賤人不下服曰良衣蓋良人之服也至魏文帝賜宮人緋交襠即今之裩也〈裩與褌同〉　秕言相如傳相如身自著犢鼻褌師古曰即今之衳也形似犢鼻故以名雲今俗因謂之牛頭褌然其形與犢鼻不似姚令威曰膝上二寸為犢鼻穴言褌之長財至此此説得之　畱青日札犢鼻褌以三尺布為之形如牛鼻蓋前後各一幅中裁兩尖襠交輳即今之牛頭子褌一名梢子　七修𩔖藁二儀實録雲西戎以皮為之夏后氏以來用絹長至於膝漢晉名犢鼻北齊則與袴長短相似考犢鼻之名是起於西戎變於三代而折中於北朝孰謂小人之服而不出於古耶　竹林七賢論阮咸於七月七日竪長杆標大布犢鼻褌曝於庭中曰未能免俗聊復爾耳　南史齊廢帝在華林園華光殿露著黃縠褌跂牀垂腳　解酲語天厯中人著紫花草褌　詞林海錯刑部侍郎辛亶常衣緋褌俗雲利於官　事物原始今呉中婦女多穿大腳開襠褌獨蒲城婦人不穿褌廣西土官婦女亦不穿褌著裙五六層其後曵地四五尺蓋夷俗也唐人以花上曬褌為殺風景　西京雜記合徳遺飛燕金錯繡襠
　　襪〈附膝袴裹腳〉
　　説文襪足衣也　逸雅襪末也在腳末也　炙轂子文子曰文王伐崇襪繫帶則其物色已見於商代　中華古今注三代及周著角襪以帶繫於踝至魏文帝吳妃乃改様以羅為之後加以綵繡畫至今不易　身章撮要襪足衣自三代有之以緋羅為表緋絹為裏著以穿履有帶與今之制者不同　陸龜䝉雜記武王罷朝而襪系絶衞褚師呼聲子結襪而登席漢廷尉為王生結襪襪有帶尚矣今獨亡古之制亡者十八九矣奚襪帶之足雲　王符潛夫論飾襪必緰　名義考七林雲文綦〈音其〉綵緤〈音屑〉緰襪羅縢〈音滕〉綵緤襪繫之有采色者緰説文貲布也緰襪以貲布為襪也　髙文惠婦與文惠書今奉織成襪一緉　晉惠帝起居注愍懐太子賜典兵中郎將複紵襪一緉　中華古今注隋煬帝宮人織成五采立鳯錦襪靿　太眞外傳妃子死之日馬嵬媼得錦靿襪一隻每遇過客一翫百錢前後𫉬錢無數　清異録唐制立冬進千重襪其法用羅帛十餘層錦夾絡之　清異録去習者雲行至峨眉山而𨼆蓄三隻韈常穿二補一歲久裂帛交雜望之茸茸焉自呼為獅子韈搜神記橘中二叟曰君輸我瀛洲玉塵九斛龍縞襪
　　八緉後日於青城草堂還我爾　五侯鯖鴉頭韈農婦所著者
　　膝袴　畱青日札韈足衣今之膝袴　筆叢自昔人以羅襪詠女子六代相承唐詩尤衆至楊妃馬嵬所遺足徵唐世婦人皆著襪無疑也然今婦人纒足其上亦有半襪罩之謂之膝袴恐古羅襪或此𩔖　致虛閣雜俎太真著鴛鴦竝頭蓮錦袴襪上戲曰貴妃袴襪上乃真鴛鴦蓮花也太真問何得有此稱上笑曰不然其間安得有此白藕乎貴妃由是名袴襪為藕覆註雲袴襪今俗稱膝袴　餘冬序録男子跪用䕶膝冬寒亦用䕶膝驛馬逺行用䕶臁若膝袴縛膝下袴腳上今日婦女下體之飾朱子語録秦太師死髙宗告楊郡王雲朕免得膝袴中帶匕首矣豈當時男子亦或著膝袴邪抑袴兩腳曰膝袴邪
　　裹腳　逸雅偪所以自逼束今謂之行縢言以裹腳可以跳騰輕便也　名義考縢増韻約也纒也偪束其足今小男子行纒自足至膝此則施之足羅縢以羅為之筆叢樂府雙行纒蓋婦人以襯韈中者即今俗談裹
　　腳也唐以前婦人未知紮足勢必用此與男子同男子以帛婦人則羅為之加文繡為美觀以蔽於襪中　焦氏筆乘淮南子纒以朱絲纒讀如戰古樂府有雙行纒謂行縢即足衣也
　　履〈附屨　舄鞋　屩〉
　　總論　逸雅履禮也飾足所以為禮也　古今注履屨之不帶者　事物紀原世本曰於則作屝履宋𠂻注云黃帝臣草曰屝麻皮曰履實録曰三代皆以皮為之單底曰履複底曰舄蓋祭服曰舄朝服曰履燕服曰屨也方言屝屨粗履也徐兗之郊謂之屝自闗而西謂之
　　屨中有木者謂之複舄自闗而東複履其痺者謂之⿰下襌者謂之鞮絲作之者謂之履麻作之者謂之不借麤者謂之□東北朝鮮冽水之間謂之𩊅角南楚江沔之間總謂之麤西南梁益之間或謂之□或謂之䋀履其通語也徐土邳圻之間大麤謂之𩊅角　地理志彈弦跕躧師古注跕音帖躧與屣同謂小履之無跟者跕謂輕躡之也　演繁露案今人夏月以生帛為屧其三面稍隆起惟當腳跟處正低即師古所指也　説文靸小兒履也鞮革履也麤草履也𦂌枲履也　畱青日札屧履中薦也曰歩屧曰舞屧呉王宮中有響屧廊以楩梓板藉地西子行則有聲故名響屧是婦女通服之韓偓屧子詩六寸趺圓光緻緻唐尺雖短謂之六寸趺圓想亦不纒足也梁詩畫屧重髙牆畫之者當是繪以五采髙牆者想是闊頰耳今之髙底鞋𩔖　南史蕭宏奢侈過度所幸江無畏服玩侔於東昏潘妃寳屧直千萬賈誼傳冠雖敝不以苴履師古注苴者履中之藉也丹鉛録周禮履絇黃繶青句今文作絇註絇謂拘著
　　舄履鼻在屨頭用繒一寸屈為之以受穿貫張正見履賦采絇繡繶寳屧香綦宋詞有鸞絇鳯繶之句繶紃縧也履縫中縁按絇古雲鞋鼻今之鞋結是其遺像繶則俗雲鎖線也又儀禮青絇繶純純〈音袞〉縁也今雲袞邉郭思畫論伊尹以草為之名曰履秦世參用絲革　身章撮要履用緋羅表皮裏頭飾以絇縫中紃且純且縁下帶口兩旁各著帶用以縛足或以為單底　急就章旃裘𩌈𩍜蠻夷民顔注𩌈𩍜胡履之缺前雍者是也黃氏雲𩌈𩍜胡履也王氏雲新唐書西域傳言曵𩌈𩍜履也　急就章履⿴𦂌麤羸窶貧顔注𦂌圓頭掩上之履也廣韻雲𦂌兒履也皮為之麤者麻枲雜履之名也急就章靸鞮卬角褐襪巾顔注靸為韋履頭深而兌平底也今俗呼為跣子鞮薄革小履也卬角履上施也如今木履黃氏補雲下邳謂漆履有齒者曰靳角徐氏雲鞮亦履今胡人履連脛謂之絡鞮　急就章履舄鞜裒絨緞紃顔注鞜生革之履也緞履跟之帖也紃縁履之圓縧也　逸雅不借言賤易有宜各自蓄之不假借人也　五總志不借草履也謂其易辦人人自有不待假藉故名曰不借又雲左不借於右兩不相藉故名不借庶物異名疏不借草履劉熙以為皮作之揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄以為
　　麻作之事物紀原雲夏商以草周以麻漢文帝履不借視朝潛夫論謂以皮作之者　致虛閣雜俎昔有仙人鳯子者一日大雨隣人來借草履鳯子曰他人草履則可借我之草履乃不借者也其人怒詈之鳯子即以草履擲與化為鶴飛去故後世名草履為不借
　　古人履　晏子景公為履黃金之綦飾以銀連以珠良玉之絇其長尺冰月服之以聴朝晏子朝公迎之履重僅能舉足　戰國䇿春申君上客三千皆躡珠履　拾遺記西王母曵丹玉之履　南史有盜𤼵古冡者相傳雲是楚王冡𫉬玉履　鹽鐡論古者庶人粗屝草履今富者韋沓絲履　事物紀原古今注曰魏文帝𠖥段巧笑始製絲履按禮少儀雲國雖靡敝君子不履絲屨則周人已用絲為屨也　魏武內式令前於江陵得雜綵絲履以與家人約當著盡此履不得效作也　列仙傳胡母班為太山府君賫書詣河伯河伯貽其青絲履甚精巧　李肇翰林志翰林學士給紫絲履　清異録曹翰性貪侈為周世宗樞密承㫖常著金線絲履　崔寔四民月令八月制韋履十月作帛履　漢書革鞜不穿師古注鞜革履音踏　漢書鄭崇為尚書僕射數諫諍每聞曵革履上笑曰我識鄭尚書履聲　南史齊髙帝宮人著紫皮履　五行志文宗時吳越間織髙頭草履如綾縠前代所無履下物也織草為之又非正服而被以文飾蓋隂斜闒茸泰侈之象也　筆叢六朝前率草為履古稱芒屩蓋賤者之服大抵皆然唐張志和以㯶為履至五代蒲履盛行　東方朔𤨏語木履起於晉文公時介之推逃祿自𨼆抱樹而死公撫木哀歎遂以為履每思従亡之功輒俯視其履曰悲乎足下足下之稱亦自此始也　南方草木狀抱木生於水松之傍若寄生然極柔弱不勝刀鋸乘濕時刳之而為履易於削𤓰乾則韌不可理也履雖猥大而輕風至則隨飄而動夏月納之可禦蒸濕之氣太康六年扶南貢百雙帝深歎異然哂其作之陋但置諸外府以備方物而已　青州雜記青齊間桃花有一種盛開時垂絲二三尺者採之練以松脂遞相纒織成鞋履寄往都下人皆不辨何物晉令士卒百工履色無過緑青白奴婢無過純青古
　　儈賣者一足著白履一足著黑履　賈子天子黑方履諸侯素方履大夫素圓履　八景經東元君道君躡九色之履　金真玉光經有五色九色獅子之履　拾遺記穆王起春霄之宮西王母來焉納丹豹文履　丹鉛録漢有伏虎頭鞋加以錦飾曰繡鴛鴦履昭帝令冬至日上舅姑　西京雜記趙飛燕立為後女弟合徳進同心七寳綦履　秦嘉與婦書今致龍虎組緹履一緉晉東宮舊事太子納妃有絳地文履一量　古今注東晉以草木織成有鳯頭履聚雲履五朶履　炙轂子西晉永嘉元年始用黃草為履宮內妃御皆著之謂之伏鳩頭履梁天監中武帝以絲為之名解脫履　古今注南宋有重臺履梁有笏頭履分捎履立鳯履又有五色雲霞履　後魏史王遵業従容恬素常著穿角履好事者多毀新履以學之　丹鉛録隋煬(「旦」改為「𠀇」)帝令宮人靸瑞鳩頭履謂之仙飛履　二儀録唐大厯中進五朶草履建中間進百合履　清異録宣宗儒雅令有司效孔子履製進名魯風鞵宰相諸王效之而微殺其式別呼為遵王履　神仙通鑑郭翰贈張氳以孔子二儀履一雙後於晉州屍解與里人劇飲畱衣履而別　樵人直説白樂天燒丹於廬山草堂作飛雲履𤣥綾為質四面以素綃作雲朶染以四選香振履則如煙霧樂天著示山中道友曰吾足下生雲不久上昇天府矣　説略唐文徳皇后遺履為米元章冩圖左方有小跋是元章為畫學博士時筆跋雲右唐文徳皇后遺履以丹羽織成前後金葉裁雲為飾長尺底向上三寸許中有兩繫首綴二珠蓋古之岐頭履也臣米芾圖並書　嫏嬛記馬嵬老媼拾得太真襪以致富其女名玉飛得雀頭履一隻真珠口以薄檀為苴長僅三寸玉飛奉為異寳不輕示人雲仙雜記趙廷芝作半月履以千紋布為之託以精
　　銀填以絳蠟唐輔明過之奪以貯酒　張華輕薄篇足下金薄履　甄述美女詩足躡承雲履　枕譚張衡同聲歌鞮芬以狄香鞮履也狄香外國之香也謂之香薫履也　藻林文選曰文履謂美人文繡之花履也　庶物異名疏顙推之履見呂氏春秋髙誘雲敝履也屨　逸雅屨拘也所以拘足也齊人謂韋屨曰屝屝皮也以皮作之　輶軒絶代語自闗而西謂之屨　周禮屨人掌王及後之服屨為赤繶黃繶〈以赤黃之絲為下縁〉青句〈以青絲飾屨頭之鼻〉素屨〈禆下曰屨素屨有凶去飾用之〉葛屨〈夏衫絺綌以葛為屨冬則以皮為之〉辨外內命夫命婦之命屨功屨㪚屨注命屨命夫婦屨也功屨去飾士及妻屨㪚屨及素屨大祥時履也　左傳共其資糧屝屨注屝屨草屨也　藻林左傳曰菅屨謂草屨也䘮者之所服　士冠禮屨夏用葛冬用皮屨可也　玉堂閒話江南有芒草貧民採之織屨縁地土卑濕此草耐水而貧民多著之　內則屨著綦註綦屨頭之飾即絇也著猶施也朱子曰綦鞋口帶也古人皆旋繫今人從簡易綴之於上如假帶然　邢疏絇屨頭飾也士冠禮曰𤣥端黑履青絇鄭注云絇之言拘也以為行戒狀如刀衣鼻在屨頭是也
　　舄　釋名舄臘也地或泥濕故複其末下使乾臘也古今注以木置屨下乾臘不畏泥濕故曰舄　筆叢古篆舄字象鵲形以為履飾也履象取諸鵲鵲知太嵗欲人行履知方也古易履舄然敬之無咎今文改舄作錯不識古文也　三禮圖複下曰舄單下曰履其色各隨裳色夏用葛冬用皮　詩𡺳風赤舄几几注赤舄冕服之舄也　周禮冬官屨人掌王及後之服屨為赤舄黒舄注凡舄之內有屨屨外又加以舄王赤舄下有白黑二舄後𤣥舄下有赤青二舄但言赤黑特言其尊者耳三禮圖皇后翬衣𤣥舄揄翟赤舄鞠衣著履　左傳
　　楚王皮冠豹舄以出杜預注豹舄以豹皮為履　漢書文帝足履革舄　漢武內傳王母履𤣥璚鳯文之舄抱朴子安期生賣藥海邉計已千嵗秦始皇召見與語賜之金璧安期以赤玉舄一兩為報　藻林丹鳯舄仙舄也唐詩月邀丹鳯舄又文選曰金華舄謂舄以金為華而飾之也　事物紺珠露舄踏露著　王喬傳顯宗時王喬為葉令有神術每月朔望朝帝怪其來數不見車騎宻令太史伺望之言其臨至有雙鳬從南飛來於是舉羅張之但得雙舄焉詔尚方視則所賜尚書屬履也
　　鞋　宛委餘編今世總稱履曰鞋　釋名鞋解也著時縮其上如履然解其上則舒解也　實録履夏商皆草為之周以麻晉永嘉中以絲或雲馬周始以麻為之名鞋也　中華古今注鞋子自古即有皆謂之履絇繶皆畫五色至漢有伏虎頭始以布鞔繶上脫下加以錦為飾麻鞋起自伊尹以草為之曰草屩周文王以麻為之名曰麻鞋至秦以絲為之令宮人侍從著之庶人不可至東晉又加其好公主及宮中貴人皆絲為之凡娶婦之家先下絲麻鞋一䩫取其和鞋之義　巖棲幽事㯶鞋出蜀中南叢林皆作呉人不能製也　盧公範饋飾儀三月三日上踏青鞋履　戴侗六書故今人以履無踵直曵之者為靸　輟耕録西浙之人以草為履而無跟名曰靸鞋婦女非纒足者通曵之　逸雅靸韋履深頭者之名也靸襲也以其深襲覆足也　炙轂子靸鞋舄三代皆以皮為之自始皇二年遂以蒲為之名曰靸鞋至二世加以鳯首尚以蒲為之西晉永嘉元年始用黃草為之宮內妃御皆著之　中華古今注靸鞋蓋古之履也秦始皇常靸望僊鞋以對𨼆逸求神仙至梁天監年中武帝解脫靸鞋以絲為之今天子所履也　九國志江南李昪常履蒲靸　畱青日札今之纒足者以絲為鞋則梁製也以羊皮銷金箔為之則三代之遺意而極其奢巧也以蒲草麻葛為之則古今之通用也首以鳯頭伏鳩鴛鴦則昉於秦晉繡以雲露花草則昉於五朶百合而其髙底鞋即古之重臺履也琴面鞋即笏頭履也至若飾以金寳珠玉則淫風極矣　筆叢崔豹雲古履絇繶皆畫五色秦始皇令宮人靸金泥飛頭鞋筆叢履也屣也舄也屐也四者小異而大同古男子
　　婦人共之蓋其形製不甚懸絶自唐宋五代纒足遂專以弓鞋屬之婦人而履屣屐舄皆歸之男子　代醉編纒足不始五代唐人詩多可據偶觀麗情集載唐郭華吞鞋而死店主於喉中拔出紅繡鞋一隻此唐事也使如男子之鞋安能入於喉中耶又唐典籖魏簡妻鄭氏取一隻履擊王頭破據此隻履能擊頭流血非弓鞋明矣用修謂纒足起於後世此或一證　羣書考索武徳間婦人曵履及線鞋　採蘭雜志徐月英臥履皆以薄玉花為飾內㪚以龍腦諸香屑謂之玉香獨見鞋　老學菴筆記宣和末婦人鞋底尖以二色帛合成名錯到底　丹鉛録宋蔣㨗詞裙鬆翠褶鞋膩紅幫幫女履牆也　輟耕録楊鐡崖耽好聲色每於筵間見舞女有纒足纎小者則脫其鞋載琖以行酒謂之金蓮杯
　　屩　釋名屩蹻也出行著之蹻蹻輕便因以為名也中華古今注伊尹始為草屩周文王以麻為之至秦以絲為屩令宮人侍從著之　身章撮要屩草履輕便出行著之　漢卜式傳式為郎在上林中布衣著屩而牧羊注屩草履也南方謂之屩　晉書元康太安之間江淮之域有敗屩自聚於道多者至四五十量人或㪚投坑谷明日視之復如故或雲見狐狸銜聚之　齊書東昏侯宮人皆著緑絲屩　唐書朱桃椎結廬山中甞織十芒屩置道上見者曰居士屩也為鬻米茗易之置其處輒取去終不與人接其為屩草柔細環結促密人爭躡之
　　靴
　　名義考古者以皮為履止於拘足趙武靈王作胡服變履為鞮連脛服之今靴也　學齋佔筆古有舄有履有屨而無靴故靴字不見於經至趙武靈王變履為靴而至今服之本朝徽宗政宣間甞變靴為履矣至髙宗時務反政宣之失仍變履為靴　魏武與楊彪書今遺足下織成花靴一緉　慕容晃與顧和書今致繡靴一緉輿地誌石虎女妓皆著五紋織成靴遊於戲馬觀
　　南史蕭琛年少著虎皮靴䇿桃枝杖直造王儉坐　筆談北齊全用胡服長靿靴　隋書帝王貴臣多服烏皮六合靴　説略唐初天子服六合靴　畱青日札烏皮六縫靴也唐有此名故曰髙力士終以脫烏皮六縫為深恥　中華古今注靴者蓋古西胡服也昔趙武靈王好胡服常服之其制短靿黃皮閒居之服至馬周改制長靿以殺之加之以氈及絛得著入殿省敷奏取便乘騎也文武百僚咸服之至貞觀三年安西國進緋韋短靿靴詔內侍省分給諸司　羣書考索皁靴乃馬上鞋也後世循襲遂為朝服　郭思畫論靴本胡服趙靈王好之制有司衣袍者宜穿皁靴唐代宗朝令宮人侍左右者穿紅錦靿靴　紀原開元中裴叔通以羊皮為靴加以帶子裝束　唐書朱桃椎澹泊絶俗長史竇軌遺以麂鞾委之地不肯服　鄭文寶南唐近事元宗甞謂馮權曰我富貴日為爾置銀靴及保大初因擊鞠賜銀三十斤權命工鍜靴穿之　程大昌演繁露今使北者其禮例中所得有韋而紅光滑可鑒問其名則徐呂皮也問其何以名之則曰徐氏呂氏二氏實工為之也予案燕北雜禮所載契丹興宗甞禁國人服黑斜喝里皮並紅虎皮靴黑斜喝里皮謂回紇野馬皮也用以為靴騎而越水水不透裏故可貴也紅虎皮者回紇獐皮也揉以硇砂須其軟熟用以為靴也本此而言則知徐呂皮者斜喝里聲之轉音也然斜喝里之色黑而徐呂之色紅恐是野馬難得而硇砂熟韋可以常致故染而紅之以當獐皮也為欲髙其名品遂借斜喝里以為名呼也　周燀北轅録金俗無貴賤皆著尖頭靴　事物紺珠鵞頂靴元制　庶物異名疏革華皮靴也韓退之作革華傳封下邳侯　畱青日札于闐國有石鞾　通志華亭出蒲靴甚惜足耆老多著以禦寒　畱青日札古人有舞靴李太白詩青黛畫眉紅錦靴楊廉夫詩繡靴蹴踘勾驪様羅帕垂鬟女直妝　事物原始今遼東軍人著靴名曰䕶臘并州婦人臨水浣衣亦著此靴　酉陽雜爼波斯屬國有阿軬茶國城北大林中有伽藍音佛於此聴比丘著函縛屣函縛此言靴也　南史新羅國呼靴曰洗
　　屐
　　釋名屐搘也為兩足搘以踐泥也　郭思畫論三代已前人皆跣足三代已後始服木屐　事物原始夏禹山行乘⿰用鐡如錐以施屐下疑即今之屐下用釘之木屐也　孔叢子孔穿振方屐見平原君　風俗通延嘉中京師長者皆著木屐婦女始嫁作漆畫屐五色采為系　晉書闗中多蒺藜司馬懿使軍士二千人著軟材平底木屐前行蒺藜悉著屐然後馬步俱進　筆叢御覽雲晉製屐婦人圓頭男子方頭蓋作意欲別男女也太康婦人皆方頭屐男子無異　世説晉阮孚字遙集性好屐有詣孚者見其自理蠟屐　晉書石勒擊劉曜使人著鐡屐施釘登城　畱青日札宋髙祖好著連齒木屐見南史蓋即今之拖屐也　晉書謝靈運好登山常著大屐上則去前齒下則去後齒　齊書舊為屐者齒皆達楄上名曰露卯太元中忽不徹名曰隂卯　南史虞玩之為少府猶躡屐造席髙帝取屐親視之訛黑斜鋭蒵斷以芒接之雲著已三十年　北史齊宗道暉好著大屐謁見州將仰頭舉肘拜於屐上　交州記趙嫗者乳長數尺不嫁入山著金鞮屐　畱青日札屐以木為之即今之木屐古婦女亦著之李白浣紗石上女詩一雙金齒屐兩足白如霜今廣東婦女雖晴天亦穿木屐　逸雅帛屐以帛作之如屩不曰帛屩者屩不可踐泥也屐踐泥者也此亦可以步泥而浣之故謂之屐也
　　〈附〉諸服飾
　　採蘭雜志衣服神曰厭多　詩注縞白色男服也綦蒼艾色女服也　霏雪録古人畫人物上衣下裳互用黃白粉青紫四色未甞用緑色者蓋緑近婦人服色也珍珠船漢髙帝八年令賈人毋得衣錦繡綺縠苻堅制金錦繡工商皁隸婦女不得服之犯者棄市洪武十四年令農民之家許穿紬紗絹布商賈之家止穿絹布如農民家但有一人為商賈亦不許穿紬紗今農民絺毼不蔽體而商賈之家往往以錦綺為襦袴矣　漢書禰衡著岑牟單絞之服岑牟鼓角士謂也　禮記公儀仲子之喪檀弓免焉注免音問以布廣一寸從項中而前交於額上又卻向後繞於髻本五世之服　丹鉛録唐人邉塞曲金裝𦝫帶重錦縫耳衣寒耳衣今之暖耳也溪蠻叢笑朱漆牛皮以䕶頭頸名固項　續秘笈遼
　　俗有一製圍於肩背名曰賈哈鋭其兩隅其式如箕左右垂於兩肩以錦貂為之　賈誼傳注偏諸若今織成以為要襻及褾領之𩔖者也　漢武內傳王母著黃金褡䙱文彩鮮明光儀淑穆　翰林志翰林學士給青綺方褡　解酲語許謙孫從宗言上方珍異庫有鳴玉繫腰　瀛涯勝覽𤓰哇國王蓬頭頂金葉冠胷縈嵌絲帨腰束錦綺曰壓腰　齊本紀先是百姓及朝士皆以方帛填胸名曰假兩此服襖也　解酲語元時長春殿宴羣臣供事內臣進饌有咳病帝惡其不潔命為疊金羅半面圍之許露兩眼下垂至胷自是進饌者以此為例詞林海錯裲襠音兩當一以當背一以當胷故云六
　　朝詩陽春二三月單衫繡裲襠　通雅𧜡襠言裲襠之蓋其外也六朝樂府有繡緉⿰鐡裲襠解者但以為袴裩此蓋⿰褶之外如罩甲𩔖也唐大仗有裲襠螣蛇朝集從事立外州品子服之有大口袴紫附褠文武官騎馬服之則去裲襠螣蛇以此知為罩甲也唐文武郎黃紗袍黑領襈白練𧜡襠布大口袴後晉定樂八佾有白練𧜡襠皆謂蓋其上也　南史齊建元三年蠕蠕國欲俱攻魏獻師子皮袴褶　文昌雜録晉志雲袴褶之制未詳所起近代車駕親戎中外戒嚴則服之唐制三品已上紫褶五品已上緋褶通用細綾七品已上碧褶通用小綾玉藻雲襌為絅引急也帛為褶褶袷也鄭雲襌為絅有衣裳而裏者也帛為褶有表裏而無著者也周𨗇輿服雜事雲趙武靈王縵胡之纓戎服有袴褶之制始自漢武近世服以從戎隋制纘嚴文武百官咸服之車駕親戎制縛袴使不舒㪚皇朝導駕官袴褶蓋馬上之服也　觚不觚録袴褶戎服也其短袖或無袖而衣中斷其下有橫摺而下復𥪡摺之若袖長則為曵𪮫腰中間斷以一線道橫之則謂之程子衣無線導者則謂之道袍又曰直掇此三者燕居之所常用也邇年以來忽謂程子衣道袍皆過簡而士大夫宴㑹必衣曵𪮫是以戎服為盛而雅服為輕吾未之從也　庶物異名疏跗注戎服也跗足上左傳有韎韋之跗注赤皮為之若袴而屬於跗與袴連










　　格致鏡原巻十八



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷十九　　　　大學士陳元龍撰宮室𩔖〈一〉
　　總
　　易繫辭上古穴居而野處後世聖人易之以宮室上棟下宇以待風雨葢取諸大壯　古史考有巢氏搆木為巢及其乆也木處而顚乃編槿而廬緝藿而扉　黃帝內傳帝斬蚩尤因建宮室　白虎通黃帝作宮室以避寒暑　世本堯使禹作宮室　初學記淮南子云舜作室築牆茨屋令人皆知去巖穴各有家室此其始也風俗通室其外也宮其內也　爾雅宮室始成而祭之為落　墨子上古之人未知為宮室就陵而居處下潤傷民故聖人作為宮室之法高足以避潤濕中足以禦風寒上足以待霜雪牆高足以別男女故以便生不以為樂也　曲禮君子將營宮室宗廟為先廐庫為次居室為後
　　宮
　　釋名宮穹也屋見垣上穹隆然也　蘇氏演義宮中也宮處都邑之中也又方也為宮必以雉堞方正也　禮記儒有一畝之宮　初學記自古士庶通謂之宮漢以來尊者以為帝號下乃避之　管子黃帝有合宮以聽政　東方朔傳殷作九市之宮而諸侯畔　大戴禮周時徳澤和洽蒿茂大以為宮柱名曰蒿宮　述異記闔閭搆水精宮尤極珍怪皆出自水府　西京雜記武帝為七寶牀雜寶桉厠寶屏風列寶帳設扵桂宮時人謂之四寶宮　漢禮樂志天子自竹宮望拜注韋昭曰以竹為宮天子居中　拾遺記漢成帝扵太液池傍起宵逰宮以漆為柱鋪黑綈之幕　魏畧大秦國城中有五宮相去各五十里宮室皆以水精為柱　列子周穆王時西胡國有化人來王執化人之袪騰而上天暨化人之宮構以金銀絡以珠玉出雲雨之上實為清都紫微也　神異經東方有宮青石為牆高三仞左右闕高百丈畫以五色門有銀榜以青石鏤題曰天地長男之宮西方有宮白石為牆五色黃門有金榜而銀鏤題曰天地少女之宮西北方有宮以金為牆門有金榜以銀題曰天皇之宮南方有宮以赤石為牆赤銅為門有銀榜題曰天地中女之宮北方有宮以黑石為牆題曰天地中男之宮東北有宮以黃石為牆以黃碧鏤題曰天地少男之宮西南有宮以黃銅為牆題曰地皇之宮東南有宮題曰天地長女之宮　十洲記方丈山上有琉璃宮　又青丘山上有紫宮天真仙女多逰扵此　大洞真經圓華宮黃老之所處　上清經納臺宮南朱君居之音光宮西華君居之七瑤宮九元君居之返香宮元昭君居之紫曜宮司命君居之金華宮黃房君居之
　　殿〈附行殿〉
　　演義殿殿也取衆屋擁從如軍之殿　初學記倉頡篇曰殿大堂也商周以前其名不載案史記秦始皇本紀始曰作前殿上可以坐萬人下可以建五丈旗　事物紀原商君書有言天子之殿則是秦孝公而來已云然矣　事物原始周及春秋稱朝扵路寢未聞稱殿也至秦始皇作阿房於渭南先作前殿是秦始稱殿也漢因之乃有涵徳眀光等殿名葢稱殿始扵秦而殿之名則始於漢　黃帝經序帝見岐伯於鑾殿　三輔黃圖前殿周曰路寢漢曰前殿　漢霍光傳鴞數鳴殿前樹上師古注古者室屋高大則通呼為殿耳非止天子宮中漢宮閣名蕭何曹參韓信並有殿　三輔黃圖未央
　　宮因龍首山以制前殿至孝武以木蘭為棼橑文杏為梁柱金鋪玉戶華榱璧璫雕楹玉磶重軒鏤檻青瑣丹墀左墄右平黃金為壁帶間以和氏珍玉風至其聲玲瓏然也　三秦記未央宮漸臺西有眀光殿皆金玉珠璣為簾箔處處眀月珠金戺玉堦晝夜光眀　三輔黃圖漢武帝於甘泉宮起紫殿雕文刻鏤黼黻以玉飾之成帝時神光降於紫殿　西京雜記成帝設雲帳雲幄雲幙扵甘泉紫殿世謂三雲殿　西京雜記趙飛燕女弟居昭陽殿中庭彤朱而殿上丹漆砌皆銅㳫黃金塗白玉堦壁帶往往為黃金釭含藍田璧眀珠翠羽飾之戴延之西征記太極殿上有金井欄金博山金轆轤
　　蛟龍負山扵井上又有金獅子在龍下歴代殿名沿革不一惟此殿自晉以下不易名　北史秦王俊為水殿香塗粉壁玉砌金階樑柱楣棟之間周以明鏡間以寶珠極營飾之美　廣博物志流杯殿兩邊有亭子以間山池殿上作漆地九曲從陶光園引水入渠煬(「旦」改為「𠀇」)帝於此為曲水之飲　五代史南漢劉龑聚南海珍寶以為珠殿　薛綜西京賦注天子殿高九尺階九齒各為九級風俗通殿堂𧰼東井形刻作荷菱水物所以厭火
　　摯虞決疑要注凡大殿乃有陛堂則有階無陛也左墄右平者以文塼相亞次塼者為階級也九錫之禮納陛以登謂受此陛以上　泊宅編唐含元殿前龍尾道凡詰曲七轉由丹鳳門北望宛然龍尾下垂扵地　演繁露按唐志天子御正殿則郎舍人分左右立有命則俯陛以聽退而書之若伏在紫宸內閣則夾香案分立殿下直第二螭首和墨濡筆皆即㘭處時號螭頭徽宗朝李誡營造法式有殿陛螭首圖繪載極詳其言曰螭首施之對柱及殿四角隨階斜出其長七尺　朱氏實錄唐殿庭間多種花柳我宋惟植槐楸鬱然有嚴毅氣𧰼掖庭記元祖肇建內殿制度精巧題頭刻螭形以檀
　　香為之螭頭向外口中銜珠下垂珠皆五色用綵金絲貫串負柱融滾霞沙為猊怒目張牙有欲動之狀瓦滑琉璃與天一色硃砂塗壁紅重胭脂彤橑華梲金桷彫櫋務窮一時之麗殿上設水晶簾堦琢龜文繞以曲檻檻與堦皆白玉石為之太陽東升殿中燦爛堦更飛輝又有紫檀殿以紫檀香木為之　登真隱訣寥陽殿乃玉清宮中殿名　上清經紫微𤣥珠殿中央黃老君居之
　　行殿　拾遺記漢成帝造飛行殿方一丈如今之輦選羽林之士負之以趨帝扵輦上覺其行快疾聞其中若風雷之聲言其行疾也名曰雲雷宮　北史宇文愷造觀風行殿上容衞者數百人離合為之下施輪軸推移倐忽若有神功
　　閣
　　帝王世紀黃帝時鳳凰巢扵阿閣　春秋緯黃帝坐扵扈閣　文選注周書曰眀堂咸有四阿然則閣有四阿者謂之阿閣　三輔故事秦二世起雲閣欲與山齊洞冥記招仙閣上翠羽麟毫為（⿱𥫗亷）-- 簾青琉璃為扇懸𥠖火齊為床　南史陳後主起臨春結綺望春三閣皆以沈檀香木為之臨春後主自居之結綺張麗華居之望春以龔孔二妃居之　天寶遺事楊國忠嘗用沈香為閣檀香為欄檻以麝香乳香篩土和為泥飾閣壁謂之四香閣
　　樓
　　總論　説文樓重屋也　爾雅狹而修曲曰樓　釋名樓言牗戶諸射孔慺慺然也　初學記案漢書武帝時方士言黃帝為五城十二樓以𠉀神人又濟南人公玉帶上黃帝眀堂圖圖中有一殿四靣無壁以茅葢通水圜宮垣為複道上有樓從西南入葢樓之始也　史記仙人好樓居　唐書耨陀洹俗喜樓居謂為欄干古諸樓　吳越春秋范蠡為勾踐立飛翼樓以𧰼天門漢郊祀志立井幹樓高五十丈師古注井幹樓積木
　　而高為樓若井幹之形也井幹者井上木欄也其形或四角武八角張衡西京賦雲井幹疊而百層即為此樓也　漢書陳勝傳譙門中師古注譙門謂門上為高樓以望者耳樓一名譙故謂美麗之樓為麗譙譙亦呼為巢所謂巢車者亦扵兵車之上為樓以望敵也譙巢聲相近本一物也　莊子注麗譙戰樓也謂華麗而嶕嶢世説淩雲樓樓觀極精巧先稱平衆材輕重當宜然
　　後造構乃無錙銖相負揭臺雖高峻恆隨風揺動魏眀帝登臺懼其勢危別以大材扶持之樓即便頽壞論者謂輕重力偏故也　輿地誌俗傳萬嵗樓飛向江外以鐵鎖縻之方已　漢武故事太液池西有漢武帝曝衣樓七月七夕宮女出後衣曝之　輿地誌齊武帝起層城觀七月七日宮人多登之穿針世謂之穿針樓　十六國春秋石虎建玳瑁樓純用金銀裝飾懸五色珠簾白玉鈎帶　異域志西域尼婆羅宮中建七重樓覆銅瓦楹棟皆大琲雜寶四隅置銅槽下有金龍口激水仰注槽中　梁書陶𢎞景於句容之句曲山更築三層樓𢎞景處其上弟子居其中賔客至其下與物遂絶唯一家僮得至其所　東觀漢記公孫述造十層赤樓　南史齊武帝興光樓上施青漆世人謂之青樓後主曰武帝不巧何不純用琉璃　酉陽雜俎安國寺紅樓睿宗在東宮時造元和中廣宣上人住此上有詩號紅樓集齊書置鐘於景陽樓上令宮人聞鐘聲早起粧飾
　　陸㳺入蜀記采訪殿前有鐘樓高十許丈三層累塼所成不用一木而欄桷翬飛雖木工之良者不能加也但鐘為塼所揜蔽聲不甚揚亦是一病　北史李崇為兗州牧州多盜乃村置一樓樓一鼓以警盜賊
　　綵樓　嵗華記麗巧匠毛順上元為𤣥宗扵上陽宮庭建燈樓一百五十尺懸以珠玉風至鏗然成韻　天寶遺事唐天寶宮中七夕以錦綵結成樓殿高百丈可容數十人陳花果酒炙設坐具以祀牛女二星　夢華錄京師七夕貴家多結綵樓扵庭謂之乞巧樓鋪陳磨喝樂花𤓰酒炙筆研針線或兒童裁詩女郎呈巧焚香列拜謂之乞巧里巷與妓館往往列之門首爭以侈靡相尚
　　臺
　　總論　邢疏積土四方而高者名臺一名闍李巡雲積土為之所以觀望　釋名臺持也言築土堅高能自勝持也　老子九層之臺起扵累土　呂覽先聖王之作臺榭也足以辟燥濕而已矣　黃帝內傳帝既斬蚩尤因立臺榭無屋曰臺有屋曰榭　爾雅邢疏臺上有木起屋名榭月令仲夏雲可以處臺榭謂此也　左傳注觀臺臺上搆屋可以逺觀者也　談苑砌臺即今擦擦臺也王侯家作以為臨觀之戲唐張仲素詩云騁望臨香閣登高下砌臺林間踏青去席上寄箋來即知唐以來有之王審𤦺都尉家其子承祐幼時其父戲補砌臺使　白澤圖故臺屋之精名兩貴狀如赤狗呼之使人目眀
　　古諸臺　三墳伏羲有敷教之臺　山海經西王母之山有軒轅臺射者不敢西向畏軒轅之臺　呂氏春秋有娀氏有二佚女為九成臺飲食必以鼓　歸藏昔者夏後啟作為璿臺扵水之陽　左傳夏後啟有鈞臺之饗　玉海夏為清臺商為神臺周為靈臺　五經要義天子有三臺靈臺以觀天文時臺以觀四時施化囿臺以觀鳥獸魚鱉諸侯卑不得觀天文無臺但有時臺囿臺也　天問璜臺十成誰所極焉　七命璇臺九重穆天子傳天子逰扵河濟盛君獻女為造重璧臺　拾遺記靈王起昆昭之臺亦名宣昭得崿谷隂生之樹一樹而臺用足焉大幹為桁棟小枝為栭桷其木有龍蛇百獸之形　拾遺記秦始皇築臺有巧工二人騰虛緣木揮斤斧扵空中子時起工午時已成秦人謂之子午臺　漢書文帝嘗欲作露臺召工計之直百金曰百金中人十家之産吾奉先帝宮室常恐羞之何以臺為漢武故事武帝漸臺高三十丈南有璧門三層內殿階陛咸以玉為之鑄銅鳳凰高五丈飾以黃金　拾遺記魏文帝築臺高四十丈列燭置臺下名曰燭臺逺望如列星之墜地以處美人薛靈芸焉　鄴中記鄴城西北立臺皆因城為臺中央名銅雀北則氷井又有西臺高六十七丈上作銅鳳𥦗皆銅籠疏雲母幌日之初出乃流光照耀　拾遺記石虎扵大武殿前起樓高四十丈結珠為簾垂五色玉佩上有銅龍腹空盛數百斛酒使胡人扵樓上噀酒風至望之如雲霧名曰黏雨臺使以灑塵　郡國志朔方太平城後魏穆帝治也太極殿琉璃臺及鴟尾悉以琉璃為之　杜陽編唐寶㦄三年浙東貢舞女二人一曰飛燕一曰輕鳳修眉黟首蘭氣融冶冬不纊衣夏無汗體上琢玉芙蓉為二女歌舞臺廣州記尉佗立臺以朝漢室圓基千步直峭百丈螺道登進頂上三畝望升拜號為朝臺　述征記蠡臺梁孝王所築迴道似蠡故名　帝王世紀周赧王為諸侯所侵逼與家人無異貰於民無以歸之乃上臺以避之周人名其臺曰逃債臺　水經注陳留縣有吹臺方一百許步晉世喪亂乞活慿居削墮故基遂成二層上基猶方四五十步高一丈餘世謂之乞活臺　博物志江陵有臺甚大而唯有一柱衆梁皆共此柱　幽眀錄海中有金臺出水百丈結搆巧麗窮盡神工橫光巖渚竦曜星漢　鄧眀徳南康記雩都君山上有玉臺方廣數丈周迴盡是白石柱自然石覆如屋形也　金根經天闕上有六層玉臺太上真人集晏之所也　登真隱訣七寶臺在上清境玉晨道君所居　茅君內傳玉清天中有散華臺是四斗七晨道君所治　陶𢎞景眞誥含眞臺處士之得道者居之蕭閑堂童男之得道者居之
　　闕〈附觀〉
　　釋名闕闕也在門兩傍中央闕然為道也　廣雅𧰼魏闕也　王應電同文備考王侯臯門崇左右為兩觀空其中其形闕故名亦取不自滿意與孤寡不榖義同崔豹古今注闕者觀也古每門樹兩觀扵其前所以標表宮門也其上可居登之則可逺觀故謂之觀人臣將朝至此則思其所闕故謂之闕其上皆丹堊其下皆畫雲氣仙靈竒禽怪獸以昭示萬民焉　周祈名義考古者宮庭為二臺扵門外作樓觀扵上上圓下方兩觀雙植中不為門門在兩傍中央闕然為道以其縣法謂之𧰼魏𧰼法𧰼也魏其狀巍然高大也以其記列教令謂之冀闕冀記也闕中央闕然也以其使民觀之謂之觀雙植謂之兩觀名雖殊其實一也猶今午門然　臧榮緒晉書孫氏無闕大晉南都亦不暇立門闕遂廢　古今注蒼龍闕畫蒼龍白虎闕畫白虎𤣥武闕畫𤣥武朱雀闕上有朱雀二枚　漢郊祀志建章宮東鳳闕高二十餘丈師古注三輔故事雲其闕圜上有銅鳳凰　張平子賦上觚稜而棲金爵注觚稜闕角金爵鳳也　史記蓬萊方丈瀛洲此三神山也皆以黃金白銀為宮闕十洲記崑崙山有水精闕　楚辭紫貝闕兮珠宮王
　　逸注言河伯所居以紫貝作闕也
　　觀　釋名觀者扵上觀望也　史記公孫卿謂武帝曰仙人好樓居扵是上令長安作飛㢘桂觀甘泉則作延夀觀　三國遺錄魏文帝為閲書觀讀書千卷者許登此凡六人而已　魏志眀帝置崇文觀徵善屬文者以充之
　　堂〈附眀堂〉
　　釋名堂猶堂堂高顯貌也　演義堂當也當正向陽之屋又眀也言眀禮義之所　玉海古者為堂自半已前虛之為堂半已後實之為室　春秋因事軒轅氏始有堂室　墨子堯舜堂高三尺　禮記天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺　尚書大傳天子之堂高九雉公侯七雉子男五雉　漢書玉堂在太液池南　漢武故事玉堂去地十二丈基皆用玉　漢禮樂志眺瑤堂師古注以瑤飾堂　漢書注甲觀畫堂宮殿中通有彩畫之堂室　漢食貨志左塾右塾注門側之堂曰塾通俗文客堂曰庌　郡國志雞陂之側即春申君子
　　為假君之殿也後太守居之以數失火故塗以雌黃遂名黃堂　彚苑詳註鯉堂在寧海州石落村劉氏扵海濵得文魚取其骨搆此堂　傳信記李林甫扵正堂後別創一堂製度彎曲有卻月之形名偃月堂　𨳩元遺事王元寶都中巨豪也於宅中置一禮賢堂以沈檀為軒檻以碔砆甃地靣以錦文石為柱礎　元氏掖庭記有溫室曰春熙堂以椒塗壁被之文繡規地以罽賔𣰽毺　唐書高麗俗愛書籍至扵衡門廝養之家各有街衢造大屋謂之局堂子弟晝夜在此讀書習射　十洲記崑崙山有光碧之堂西王母所居
　　眀堂　周禮夏后氏世室殷人重屋周人眀堂　三禮圖眀堂者布政之宮周治五室東為木室南為火室西為金室北為水室土室在中秦為九室十二階各有所居　周書明堂方一百一十二尺室中方六十尺牖高三尺門方十六尺東曰青陽南曰明堂西曰總章北曰𤣥堂中曰太廟亦曰太室左為左個右為右個　大戴禮眀堂凡有九室一室而有四戶八牖總三十六戶七十二牖以茅葢屋　白虎通眀堂上圓法天下方法地八牕𧰼八風四闥法四時九室法九州十二坐法十二月三十六戶法三十六雨七十二牖法七十二風　徐䖍眀堂議明堂在國門之外一堂九室四門八階　三輔黃圖明堂有十二室法十二月　孔六帖魏徵請為五室重屋上圓下方既體有則𧰼又事多故實下室備布政之宮上堂為祭天之所人神不雜禮亦有之其高下廣袤之規几筵丈尺之制則並隨時立法因事制宜通典總章三年具眀堂規制下詔其眀堂院每靣三
　　百六十步當中置堂院四隅各置重樓其四墉各依方色堂周迴十二門二十四𥦗堂心八柱外置四輔上以清陽玉葉覆之
　　亭
　　總論　釋名亭者停也言道路所舎人之所停集也風俗通亭民所安定也漢家因秦大率十里一亭亭留也行旅宿食之所館也亦平也民有訟諍吏留辨處勿失其正也　事物紀原按秦制十里一亭則亭名始於秦　白六帖五里一短亭十里一長亭　漢官典職洛陽二十四街街一亭十二城門門一亭　司馬相如傳往舎都亭注所治都之亭　漢黃霸傳郵亭鄉官注郵行書舎謂傳送文書所止處如今之驛館　漢息夫躬傳𭔃居丘亭注丘空也　張衡西京賦旗亭五里注市樓立亭於上　正字通子亭謂別立小亭也李白傳𤣥宗坐沈香子亭謂以沈香為子亭栁公權為翰林文宗夜召對子亭宮人以蠟液濡紙繼之　國語畺有寓望注寓望今之亭也　事物紀原今二十里馬舖有歇馬亭即周禮路室之遺事也　趙眀誠金石録䟦昆陽城中漢街彈碑雲周名耡漢名街彈今申眀亭也　漢眀帝起居注帝東巡過亭障有烏飛鳴乘輿上亭長祝曰烏烏啞啞引弓射洞右腋陛下夀萬年臣為二千石射中之帝賜錢百萬令天下亭障皆畫烏
　　古諸亭　王韶之始興記堯山下有平陵陵上有古大堂基十餘處謂曰堯故亭相傳堯南巡登此山故亭即其行宮　漢書武帝幸緱氏登太室聞山呼萬嵗聲者三故立萬嵗亭　封氏見聞記天寶中御史大夫王鉷太平坊宅數日不能遍宅內有自雨亭從簷上飛流四注當夏處之凜若高秋　天中記宋理宗時禁苑漸頺賞荷池宴但張葢設屏扆扵烈日中董宋臣黙㑹意不日而成一亭於池傍再宴上大喜未㡬冬月賞梅園又有一亭上意不樂諭宋臣曰前造荷亭朕不為較今復有此半年之間勞民動衆如此宋臣曰此梅亭即前之荷亭也上問其故對曰此乃拆卸摺疊之亭上愈稱賞之　苕溪漁隱東坡守汝隂作擇勝亭以帷幕為之世所未有也　天中記張鎡字功甫張循王諸孫也甞於南湖園作駕霄亭扵四古松間以巨鐵絙懸之空半當風月清夜與客梯登之飄搖雲表　解酲語元時雅克特穆爾扵第中起水晶亭亭四壁水晶鏤空貯水養五色魚其中剪綵為白蘋紅藍等花置水上壁內置珊瑚欄杆鑲以八寶奇石紅白掩映光彩玲瓏前代無有也後山叢談陜之守居多古屋下柱不過九尺唐制不為高大務經乆耳行露亭用斗百餘數倍常數而朱實亭不用一斗亦一奇也
　　館〈附舎　驛〉
　　總論　説文館客舎也　周禮五十里有市市有𠉀館𠉀館有積注以待朝聘之官也　𨳩元文字待賔之舎曰館凡事之賓客館為客舎逆旅名𠉀館私館者自卿大夫以下之家　國語敵國賓至司里授館　周禮司冠凡諸侯入王則逆勞於畿及郊勞視館致館　左傳叔孫所館者雖一日必葺其牆屋去之如始至
　　古諸館　西京雜記公孫𢎞為宰相營客館以招天下之士其一曰欽賢館以待大賢次曰翹材館以待大才次曰接士館以待國士　西京雜記河間王作日華宮置客館二十餘區以待學士　飛燕外傳婕妤益貴帝為作少嬪館　拾遺記漢靈帝扵西園起裸逰館千間采緑苔而被階引渠水以繞砌　南史梁天監四年詔𨳩五館以五經教授　唐六典注隋於建國門外置四方館以待四方使客各掌其方國及互市等　南部新書荊南五花館待客之上地也　荊州圖副襄陽縣南有桃林館是則餞行送歸之所萃也
　　舎　漢書注郡國朝宿之舎在京師者率名邸邸至也言所歸至也　漢酈食其傳沛公至高陽傳舎注傳舎者人所止息前人已去後人復來轉相傳也一雲謂傳置之舎也　漢食貨志里區謁舎注謁舎今之客舎也魏志胡昭傳注隱者焦先作圓舎形如蝸牛謂之蝸
　　牛廬
　　驛　事物紀原今六十里有驛驛有餼給即𠉀館之遺事也漢自鄭莊置驛以召賔客故後世亭傳有驛名通典唐制三十里置一驛其非通途大路則曰館由是通謂之館驛　孟子注置驛也郵馹也〈馹音日〉　六書故馹置馬代馳取疾也以車曰傳以馬曰馹　左傳楚子乘馹注馹驛馬也　漢書注如淳雲律四馬高足為置傳四馬中足為馳傳四馬下足為乘傳一馬二馬為軺傳急者乘一乘傳師古曰傳者若今之驛古者以車謂之傳車其後又單置馬謂之驛騎
　　屋
　　總論　釋名屋奧也其中溫奧也　物原伏羲始以茨覆屋　皇甫湜傳屋漏曰蛟漏雀穿　清異錄貧者以屋不露眀上安油瓦以竊微光又或四隣局塞則半空架版壘垜箱筥分寢兒女故有假天假地之稱　十三賢廬山記饒子卿隱廬山康王谷無瓦屋代以茅茨每年易一茅謂之屋龍更衣或時雨致漏則以油幄承梁坐扵其下初不愁嘆　孔六帖韋丹為江南觀察使始民不知為瓦屋草茨竹椽乆燥則戛而焚丹召工教為陶聚材扵場度其費為估不取贏利人能為屋者受材瓦於官免半賦　銷夏錄拂菻國盛暑之節乃引水潛流上通扵屋宇機制巧宻人莫之知觀者唯聞屋上泉鳴俄見四簷飛出懸波如瀑布激氣成涼風　談苑造屋主人不恤匠者則匠者以法魘主人木上鋭下壯乃削大就小倒植之如是者凶
　　諸屋　漢書注廣廈大屋也　宋玉招魂冬有穾夏夏室寒注穾夏重屋也　廣雅廜㢝平屋也　通俗文屋平曰廜㢝　釋名大屋曰廡廡幠也幠覆也並冀人謂之庌庌正也屋之正大者也　漢胡建𫝊諸校列坐堂皇上注屋無壁曰皇　漢書注區者小室之名若今小庵屋之𩔖故衞士之屋謂之區　爾雅連謂之簃郭注堂樓閣邊小屋今呼之簃㕑連觀也　升庵外集聲𩔖宮室相連曰誃陸雲集曹公有誃唐文選誃門曲榭劉曜傳誃門旦空未央朝寂　事物原始古時白葢之屋以茅覆之名曰葺屋故禮記曰匠人葺屋三分瓦屋四分葺屋者民之茅茨屋也　吾丘夀王傳今三公有司或由窮巷起白屋裂地而封注白屋以白茅覆屋　詩秦風在其板屋注西戎之俗以板為屋　漢武故事上起神屋　戴延之西征記洛陽城有鬱金屋　隋書蔥嶺山有順天神者儀制極華金銀鍱為屋以銀為地林邑記林邑王範文鑄銅屋　廣志大秦國以青水精為屋　孔六帖西域拂菻無陶瓦屑白石塈屋堅潤如玉　隋書鉢室韋國用樺皮葢屋　楊扵陵傳扵陵出為嶺南節度使教民陶瓦易蒲屋以絶火患　銷夏錄嘗至江上見竹屋截大竹長丈餘平破𨳩去其節編之又以破𨳩竹覆其縫⿱兆目 -- 脊簷則橫竹夾定下施牕戶與瓦屋無異此屋甚宜大暑也　溪蠻叢笑山SKchar2穴居野處雖有屋以庇風雨不過剪毛叉木而已名打寮
　　第宅
　　事物原始左傳曰齊景公欲更晏子之第則周之中時已有第之名矣史記齊自淳于髠以下皆命曰列大夫為𨳩第扵康莊之衢　漢高帝紀賜大第室注有甲乙次第故曰第也　升菴外集漢世有東第所謂爵為通侯列居東第是也有西第馬融作大將軍西第頌是也有北第賜夏侯嬰北第第一是也獨無南第　漢書五侯大治第宅上幸成都侯商第見赤墀青瑣　初學記出不由里門靣大道者名曰第爵雖列侯食邑不滿萬戶不得作第其舎在里中皆不稱第　淮南子哀公欲西益宅史爭之以為西益宅不祥　風俗通宅不西益俗説西者為上上益宅者妨家長也原其所以西益者禮記曰南向北向西方為上爾雅曰西南隅謂之奧尊長之處也不西益者恐動搖之耳審西益有害增廣三靣豈能獨吉乎
　　房
　　蘓鶚演義房方也室內之方正也又防也防風雨燥濕也　説文房室在旁者也　李謐眀堂論尚書顧命篇曰大貝鼖鼓在西房兌之戈和之弓垂之竹矢在東房此則路寢有左右房也　班固西都賦後宮則掖庭椒房后妃之室合歡増城安處長寧　漢官儀皇后椒房取椒聊之實蕃衍盈升之義以椒和泥塗壁取其溫煖而芳辟除惡氣猶天子以朱泥殿上曰丹墀也　眞人內傳有流雲九色之房
　　室
　　釋名室實也言人物實滿於其中也　老子鑿戶牖以為室當其無有室之用　國語智襄子室美士茁夕曰臣懼土木勝人人不安室　爾雅室西南隅謂之奧西北隅謂之屋漏東北隅謂之宧東南隅謂之㝔　漢周昌傳呂后側耳扵東箱聽師古注正寢之東西室皆曰箱言似箱篋之形　禮記儒有環堵之室注堵長一丈高一尺而環一堵為方丈故曰環堵之室　通鑑外紀紂為瓊室　漢霍光傳止畫室中不入注近臣所止計畫之室也㦯曰雕畫之室也　三輔黃圖暴室主掖庭織作染練之署謂之暴室取暴曬為名　三輔黃圖長安有非常室　飛燕外傳帝為婕妤作溫室凝釭室浴蘭室　十洲記崑崙山上有瓊華之室　淮南子西方有金室　事物紀原西域國有維摩詰石室以手板縱橫量之得十笏　杜陽編上崇釋氏教乃舂百品香和銀粉以塗佛室　白澤圖故室之精名傒龍狀如小兒長一尺四寸黑衣赤幘帶劍持㦸呼其名則去
　　廟〈附祠堂　位版　木主〉
　　釋名廟貌也先祖形貌所在　爾雅室有東西廂曰廟軒轅本紀帝昇天臣寮追慕取几杖立廟扵是曽逰
　　處皆祠　白虎通聖王所以制宗廟何曰生死殊路故敬鬼神而逺之所以有屋何所以𧰼生之居　明堂位山節藻梲復廟重檐刮楹達鄉反坫出尊崇坫康圭疏屏天子之廟飾也　楚辭天問序屈原彷徨山澤見楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈及古賢怪物行事　王盈孫傳僖宗還蜀議立太廟盈孫議曰故廟十一室二十三楹楹十一梁垣墉廣袤稱之祠堂　家禮君子將營宮室先立祠堂於正寢之東魏了翁經外雜鈔龔勝戒子孫勿隨俗動吾冡種柏作祠堂按此漢時墓有祠堂　事物紀原漢於公為縣吏曹決獄平郡中為立生祠自三代而來無生為立祠者始於漢世
　　位板　岳珂愧郯錄宋朝郊祀天地祖宗正配位皆有金版書神位以金飾木為之如匣之制稍高博且表以金字按徽宗政和六年蔡攸言臣昨受睿㫖討論位版之制退考太史局所掌見用位版皆無所稽據謹按周官有鬼神示之居則知凡事未嘗無位旅上帝供金版則知凡位未嘗無版唯長短廣狹厚薄之數不見扵書恭考禮文傅以經誼伏請昊天上帝位版長三尺取參天之數厚九寸取乾元用九之數廣一尺二寸取天之備數書徽號以蒼色取蒼璧之義皇地祇位版長二尺取兩地之數厚六寸取坤元用六之數廣一尺取地之成數書號以黃色取黃琮之義仍取周官之制皆以金為之飾　宋朝㑹要天地版位貯以漆匣舁床覆以黃縑帕壇上四位以朱漆金字第一神位黑漆金字第二黑漆黃字第三已降黑漆朱字天地祖宗為一匣餘十二陛為一匣
　　木主　説文宗廟之木主名曰祏　摯虞決疑要注凡廟之主藏扵戶外西牖之下有石函故名宗祏　北堂書鈔禮雲宗廟之主以木為之長尺二寸孝子入宗廟之中雖見木主亦當盡敬　公羊傳虞主用桑練主用栗用栗者藏主也　五經要義木主之狀四方穿中央以達四方天子長尺二寸諸侯長尺皆刻諡扵其背庶物異名疏周禮祭祀則共匰主經史直音匰葢宗廟藏主之器也
　　學宮
　　禮記天子曰辟雍諸侯曰頖宮　白虎通辟者𧰼璧員法天雍之以水𧰼教化流行　唐書古天子學曰辟雍壅水環遶如璧故前世曰璧池璧沼　白虎通泮宮學宮也眀尊卑有差聽化少也半扵天子之宮半者𧰼璜也獨南靣禮儀之方有水耳　陸徳明釋文泮水半水也半有水半無水也　五經通義諸侯不得觀四方故缺東以南半天子之學故曰頖宮
　　官𪠘
　　周禮太宰以八法治官府注百官所居曰府　續世説近代通謂府廷為公衙即古之公朝　周禮朝士掌建邦外朝之法左九𣗥右九𣗥靣三槐注樹𣗥以為位者取其赤心而外刺槐之言懐來人也　名義考唐制天子居曰衙行曰駕遂謂正朝為正衙後通謂官府為衙門乃牙門之訛　聞竒錄京兆府判司特雲東士曹㕔時號為念珠㕔葢判案一百八道西士㕔為莎㕔㕔前有莎周迴可十五步　雞跖集河中府有綠莎㕔　石林燕語宋初京師職事官舊皆無公𪠘雖宰相執政亦僦舎居每出省有中批外奏則省吏徧詣私第呈押既稽緩又多泄漏
　　寺
　　總論　風俗通寺司也官府所止故曰寺　名山藏漢眀帝遣使西域求佛書及沙門圖其形像置於鴻臚寺以胡人為六卿之爵改廟曰寺　李華杭州𨳩元寺碑漢永平中佛教初至洛陽始置寺度騰蘭二古徳者官之庭府稱寺葢賔而尊之比於曹署此其源也　翻譯名義集寺者嗣也治事者相嗣續於其內本是司名西僧乍來權止公司移入別居不忘其本還標寺號　高僧傳漢眀帝扵城門外立精舎以處摩騰即白馬寺是也名白馬者相傳雲天竺國有伽藍名招提其處大富有惡國王利扵財將毀之有一白馬繞塔悲鳴即停毀自後改招提為白馬諸處多取此名焉　文殊師利菩薩經佛初得道在摩伽陀國伽耶山寺　增一阿含經波斯匿等五王白世尊此僧伽戶水側福妙最是神地欲造寺　譬喻經阿育王起千八百寺　事物紀原僧史畧曰東晉何充始捨宅安尼此葢尼寺之所起也唐食貨志武宗廢浮屠法毀天下寺四千六百招提蘭若四萬
　　別名　白六帖仁祠招提精舎法門梵宮寶地祗園紺園化城淨土花界蓮宮鷲峯鹿苑花宮柰苑雞園龍宮金界金剎香剎皆佛寺　法苑珠林寺有多名或名道塲即無生廷也或名寺即公廷也或名淨住舎或名法同舎或名出世間舎或名精舎㦯名清浄無極園或名金剛淨剎或名寂滅道塲或名逺離惡處或名親近善處　楊慎外集佛寺曰仙陀〈金仙也〉又曰仁祠又曰寶坊又曰香阜又曰柰園又曰香界　雞跖集昔西域國有柰樹生果果生有一女子王𭣣為妃女乃以苑地施佛為伽藍故曰柰苑　祖庭事苑梵語貧婆此雲叢林譬如大樹叢叢故僧聚處得名叢林　唐高僧傳王𤣥䇿之西域至毘耶城有維摩居石室以手板縱橫量之遂得十笏故云方丈　雞跖集給孤長者布黃金地為伽藍故寺宇號為寶坊　釋氏要覽梵雲剎瑟故此雲竿今畧名剎即旛柱也沙門得一法者便建旛告四逺伽藍　大藏經須彌山下有青鴛伽藍　佛逰天竺本記達嚫國有迦葉佛伽藍穿大石山作之有五重最下為雁形第二層作師子形第三層作馬形第四層作牛形第五層作鴿形
　　招提　僧史後魏太武帝始元元年造伽藍創立招提之名　釋氏要覽梵語雲拓鬬提奢唐言四方僧物訛拓為招去鬬奢留提故稱招提即今十方住持寺也蘭若　釋氏要覽梵言蘭若唐言無淨四分律雲空淨處菩薩名論雲閑靜處知度論雲逺離處小異大同
　　塔
　　總論　翻譯名義集塔西國浮圖也　事物紀原高僧傳雲唐僧㑹於吳赤烏十年至建鄴孫權使人求舎利子既得之權乃造塔藏之此中國造塔之始　法苑珠林有舎利者名塔無舎利者名支提　古今詩話俗言塔頂為天門　南史阿育王塔即鐵輪王王閻浮提一天下佛滅度後一日一夜役鬼神造八萬四千塔此即其一　談苑錢鏐曰釋迦真身舎利塔見扵明州鄞縣阿育王所造八萬四千而此震旦得十九之一也太宗命取舎利禁中度開寶寺地造浮屠十一級以藏舍利珍珠船剎韻㑹以為佛寺非也王簡棲頭陀寺碑列
　　剎相望李周翰注列剎佛塔也又崇基表剎劉良注剎塔也南史虞願傳以孝武莊嚴剎七層帝欲起十層不可立分為兩剎各五層劉孝儀平等剎下銘惟茲寶塔妙跡可傳　歸田錄開寶寺塔在京師諸塔中㝡高而制度甚精都料匠顧浩所造也塔初成望之不正而勢傾西北人怪而問之浩曰京師地平無山而多西北風吹之不百年當正也其用心之精葢如此　五侯鯖西方佛沙伏國王造塔用珠為網　王闢之澠水燕談景祐初姜遵奉太后意悉取長安碑石為塔材　法苑珠林塔者梵名塔婆此雲方墳或雲支提翻為滅惡生善處西梵正音名為窣堵波　歐陽修集古錄十六角者庸俗所造佛塔也觀碑後書雲造十六角鎮國大浮圖則知為塔矣其謂之十六角只見此碑　拾遺記申毒國有道術人名尸羅善衒惑之術扵其⿰扌𭥍 -- 指端出浮屠十層高三尺乃諸天神仙巧麗特絶人皆長五六分列幢葢歌舞繞塔而行歌唱之人如真人矣　建康實錄謝尚嘗夢其父曰西南有氣至衝人必死可杖頭刻作塔形見有氣來可擬之尚遂刻小塔施杖頭置左右諸塔　魏書乾陀國都城有佛塔高七十丈周三百步所謂雀離佛圖也　五侯鯖小月氐國有塔圍三百五十步高八十丈謂百丈佛圖　㳺南城記慈恩寺永徽三年沙門𤣥奘起塔初惟五層磚表土心效西域窣堵波即袁宏漢記所謂浮圖祠也長安中摧倒天后及王公施錢重加營建至十層薦福寺景龍中宮人率出錢起塔十五層貞祐乙亥嵗塔之纏腰尚存辛夘遷徙廢蕩殆盡惟磚塔在焉　山堂肆考應天府西北岡上有二鐵塔　西域記昔有比丘見羣鴈飛翔忽有一鴈投下自隕衆曰此鴈垂戒宜旌彼徳扵是瘞鴈建塔　朝野僉載天后中成王千里將一虎子來宮中養損一宮人遂令生餓數日而死天后令葬之其上起塔設千人供勒碑號為虎塔至今猶在　戒菴漫筆韋南康鎮蜀時有一鸚鵡甚慧馴養者曉以佛理一日不震不仆斂翼委足奄然而絶焚之有舎利韋公為立塔瘞之號曰鸚鵡塔
　　塔異　五侯鯖望徳寺兩塔相對高十三層忽震動𨳩合如欲倒者　馮𤣥鑑研北雜志虢令陳偲説鳳翔東塔上有石照見南山草木鳥獸　五侯鯖至正間彰徳天寧寺塔忽紅色自頂至踵表裏洞徹如煆鐵先是童謠曰塔兒紅朱衣人作主翁塔兒黑北人作主南為客五侯鯖南雄延祥寺有三塔其影不以隂睛見扵壁
　　間二懸影向上一倒影賔興年見㕔堂主有入選者七修𩔖藁蘇州有磚砌之塔名曰宮巷塔雖高不過三丈大不過數圍人撼之即動頂之風鈴每為人搖下因此塔亦每損每修今官府以欄木障之好事者拄木以搖　誠齋雜記真臘有石塔塔中一洞臥佛臍中嘗有水流味如中國酒易醉人　七修𩔖藁真臘國俗兩家交訟曲直難辨則國宮之對有小石塔十二座令二人各坐一塔中塔外則兩家親屬自相隄防或坐一二日或三四日無理者必得瘡癤咳𠻳發𤍠之証有理者畧無纎事謂之天獄
　　觀〈附牌　珓〉
　　續事始周穆王尚神仙召尹𮜿杜沖居終南山尹真人草棲之所因號樓觀葢道觀之初也黃帝內傳西王母授帝白玉元始真容置扵高觀之上時人謂之道觀名觀之義疑取諸此隋煬帝改為𤣥壇後復曰觀　白六帖清觀紫宮鶴觀靈宮銀宮金闕紫府丹房碧洞丹臺皆道觀也　唐百官志天下觀一千六百八十七　一統志一柱觀在松滋縣東丘家湖中　拾遺記瀛海南有金巒之觀飾以衆寶左懸則火精為日刻黑玉為烏右以水精為月削青瑗為蟾蜍又有神龍神鳳徘徊其邊
　　牌　事物原始宋㑹要曰天禧元年四月詔內出聖祖神化金寶牌分給在京宮觀及外州名山聖跡之處靣文曰玉清昭應宮成天尊萬夀背文曰永鎮福地今寺觀金字牌自此始也　蔡絛鐵圍山叢談徽宗政和以來道家者流始盛道士居上者必賜以塗金銀牌上有天篆咸使佩之以為外飾被寵異則又得金牌焉珓　演繁露後世問卜扵神有器名盃珓者以兩蚌殻投空擲地觀其俯仰以斷休咎自有此制後後人不專用蛤殻矣或以竹或以木畧斵削使如蛤形而中分為二有仰有俯故亦名盃珓盃者言蛤殻中空可以受盛其狀如盃也珓者本合為教言神所告教現扵此之俯仰也後人見其質之為木也則書以為校字義山雜纂曰殢神擲校是也校亦音珓也今野廟之荒涼無資者止破厚竹根為之俗書⿱者是也宗懍荊楚嵗時記曰秋社擬教扵神以占來嵗豐儉其字無所附並乃獨書為教猶言神所告扵颺擲乎見之也此説㝡為明徑又嵗時記注文曰教以桐為之形如小蛤言教教令也其擲法則以半俯半仰者為吉此其所以為教也　珓圖陽珓俱仰隂珓俱俯勝珓一仰一俯此羲畫所傳兩儀四𧰼占三之則成卦而六十四具扵其中
　　廚
　　帝王世紀太昊取犧牲以供庖廚　物原神農作廚升菴外集夏日供帳飲食處曰冰廚見越絶書閭廬庖所也　清異錄段文昌丞相精飲食事第中庖所㮄曰鍊珍堂在塗曰行珍館　維摩經維摩詰往上方有國號香積以衆香缽盛滿香飯悉飽衆㑹故今僧舎廚名香積
　　竈
　　釋名竈造也創造食物也　蒼頡篇楚人呼竈曰窹張揖廣雅窹謂之竈其唇謂之陘其窻謂之堗堗下謂之甄　魯連子竈五突分煙者衆也　墨子竈必為屏心突高出屋四尺防失火也　庶物異名疏小雅卬烘於煁〈音辰〉爾雅煁烓也説文行竈也郭璞雲今之三隅竈孔氏曰烓者無釡之竈止以燃火照物今之火爐朱子曰煁可燎而不可烹餁者也　莊子仲尼讀春秋老耼踞竈觚聽之注觚竈額也　漢五行志豕出圂壊都竈注都竈烝炊之大竈也　李尤竈銘燧人造火竈　淮南子黃帝作竈死為竈神　禮器臧文仲安知禮燔柴於竈竈者老婦之祭也故盛扵盆尊扵瓶鄭𤣥注竈神祝融是老婦　莊子竈有髻注竈神名髻著赤衣狀如美女　五經異義竈神姓蘇名吉利夫人姓王名搏頭酉陽雜俎竈神名隗狀如美女又姓張名單字子郭
　　夫人字卿忌有六女皆名察治其屬神有天帝嬌孫天帝大夫天帝都尉天帝長兄硎上童子突上紫官君太和君玉池夫人等一曰竈神名壤子　白虎通夏祭竈者火之主人所以自養也夏亦火王長養萬物　史記李少君曰祠竈丹砂可化為黃金　藝文𩔖聚作竈法當辰巳間隟地取土先掘去上五寸以水美酒一升合和泥之以癸亥日修之此日安竈自如也作竈法廣四尺長五尺欲安兩釡長七尺子孫富貴作竈餘泥不可泥井井餘土不可泥竈大凶豬肝泥竈令婦孝　酉陽雜俎竈無故自濕潤者赤蝦蟇名鈎注居之去則止説苑扁鵲造軒光之竈八成之湯　水經注宜春縣江之左岸絶崖壁立數百丈有一火爐插在崖間望見可長數尺父老相傳昔洪水之時泊舟崖側以餘燼挿之謂之插竈先後相承至今尚在　范成大吳船錄蜀中眉郡治有古竈在㕔事後太守不敢居扄鑰奉祠之孔六帖陸龜䝉升舟齎茶竈徃來
　　倉庫
　　月令孟冬命有司穿竇窖修囷倉　事物紀原倉所以貯國儲也商有鉅橋漢有成臯敖倉及常平隋有黎陽自古亦無名額通典食貨篇隋𨳩皇三年華州置廣通倉則倉有名額此其始也六帖雲吳倉春申君所造名均輸　事物原始通典曰藏米粟曰廩葢倉廩乃一物也瞽瞍使舜完廩則唐虞時已有廩矣　釋名庫舎也言物所在之舎也　説文庫兵器所藏帑金布所藏故藏之為名也謂之庫藏焉　禮記季春之月審五庫之量一曰車庫二曰兵庫三曰祭器庫四曰樂庫五曰宴器庫　商君書湯武破桀紂海內無患築五庫藏五兵
　　廐
　　事物紀原廐馬舎也周禮校人掌頒良馬而養乘之三乘為皁三皁為繫六繫為廐六廐成校此名廐之始也漢五行志未央殿輅軨中注輅軨廐名也　百官志
　　左右仗廐左曰奔星右曰內駒兩仗內又有六廐左飛右飛左萬右萬東南內西北內
　　浴室
　　物原高辛氏始造為湢　禮記外內不共湢浴註浴室謂之湢　拾遺記石虎為浴室用鍮石碔砆為堤厈以琥珀為缾杓又以紗縠為囊盛百雜香漬於水中嚴冰之時作銅屈龍數十枚各重數十斤燒如火色投水中則池水恆溫名曰焦龍池又曰清嬉浴室　七修𩔖藁吳俗甃大石為池穹幕以磚後為巨釡令與池通轆轤引水穴壁而貯焉一人專執爨池水相吞遂成沸湯名曰混堂榜其門則曰香水男子納一錢扵主人皆得入澡焉
　　厠
　　説文厠清也　釋名厠言人雜在上非一也或曰溷言溷濁也　儀禮𨽻人溫厠　資暇集俗命如厠為屋頭言并州人咸鑿土為室厠在所居之上故也一説北齊文宣帝怒其魏郡丞崔叔寶以溷汁沃頭後人或食或避親長不能正言溷因影為沃頭焉　世説石崇厠常有十餘婢侍列皆麗服藻飾置甲煎粉沈香汁之屬又與新衣著令出客多羞不能如厠　語林太尉劉寔詣石崇如厠見有綘紗帳大床茵蓐甚麗兩婢持錦香囊寔遽反走謂崇曰誤入卿內崇曰是厠耳　世説王敦尚舞陽公主如厠有漆箱盛乾𬃷本以塞鼻敦謂厠上亦設食噉之至盡　洛陽要記陳宛盛其居止厠上術湯盥手槐板覆蔽糞穴為都城第一　續幽怪錄厠神每月六巡　雜五行書厠神後帝也　葆光錄台州有民姓王常祭厠神一日至其所見著黃女子云某厠神也　酉陽雜俎頊天竺厠鬼名一名笙




　　格致鏡原巻十九
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原巻二十　　　　大學士陳元龍撰宮室𩔖〈二〉
　　梁
　　名𩔖　爾雅杗廇謂之梁疏梁即屋大梁也一名杗棟屋檼也一名桴今屋脊也　漢天文志流星下燕萬載宮極東去注李奇曰極屋梁也三輔間名為極或曰極棟也三輔間名棟為極　事物紺珠駝梁大梁㯠鈎梁木桁條屋橫木乳梁枋上短梁　卓氏藻林㰇櫨曲短梁也　邢昺爾雅疏楣即梁也召伯雍雲門樞之橫梁也郭雲門戶上橫梁鄉射記雲堂則物當楣是也　逸雅楣眉也近前若靣之有眉也　升菴外集懸楣橫木施扵前後兩楹之間下不裝構如偏橋棧道之勢今人謂之掛楣
　　古梁　風俗通夏禹廟中有梅梁忽一表生枝葉　孟熙霏雪錄禹廟梅梁乃大梅山所產梅樹也山在鄞縣東南七十里葢梅子真隱處石洞仙井丹竈藥罏猶在山頂大梅樹其上則為㑹稽禹祠之梁其下則為他山堰之梁禹祠之梁唐張僧繇圖龍其上夜大風雨嘗飛入鏡湖與龍鬬人見梁上水淋漓濕萍藻滿焉始駭異之乃以鐵索鎖於柱他山堰之梁長二丈許去岸數尺嵗乆不朽大水不漂因刀墜悞傷之出血不止今禹廟以他梅樹代之不斵不削存故事耳非舊物也　玉笥山錄漢武帝時玉笥山置一觀既搆殿缺中梁一條將選奇材未𫉬忽一夜晴天降白玉梁一條因號為玉梁觀至魏武帝時遣使取之雷電大震裂殿脊化為白龍而去晉永嘉中有戴氏子入山見兩座青石搘一條白玉梁於岩下上有赤書五行𫾣之聲如鐘鱗甲張起戴氏驚走告人再尋之不復見　三輔黃圖柏梁臺武帝元鼎二年春起此臺在長安城中北闕內三輔舊事雲以香柏為梁也　朝野僉載宗楚客造一宅新成皆是文柏為梁　金陵覽古晉孝武太元三年僕射謝安作新宮太極殿欠一梁有海木流至石頭城下取用之畫梅花扵梁上表瑞因名梁殿　廣州記州㕔梁上畫五羊又作五穀囊隨羊懸之雲昔高固為楚相五羊銜榖萃扵楚庭故圖其𧰼為瑞六國時廣州屬楚
　　柱
　　名𩔖　邢昺爾雅疏楹柱也其梁上短柱名梲禮器雲藻梲者謂畫梁上柱為藻文也一名侏儒柱以其短小故也閞者柱上木名也又謂之槉又名欂亦名枅柱上方木是也又曰㭼是一物五名也栭一名楶即櫨也皆謂斗栱也禮器雲管仲山節者謂刻柱頭為斗栱形如山也　禮記鄭注邊栭謂之節梁上楹謂之梲宮室之飾士首本大夫達棱諸侯斷而礱之天子加宻石焉無畫山藻之禮也　逸雅棳儒梁上短柱也棳儒猶侏儒短故以名之也　藻林栭梁上短柱也芝栭畫芝扵上王莽傳為銅薄櫨注薄櫨柱上枅今所謂㭼也　升
　　菴外集唐韻㭼音塔柱㭼頭也今俗名䕶朽　事物紺珠欒攣也其體上曲攣拳斗在欒兩頭負上員穩　演繁露春秋莊公丹桓宮楹非禮也在禮楹天子丹諸侯黝堊大夫蒼士黈黈黃色也案此即自士以上屋楹方許循等級用采色庶人則不許夫是以謂為白屋也後世諸王皆朱其邸今世凡官寺皆施朱存古也
　　古柱　大戴禮周時徳澤和洽蒿茂大以為宮柱　三輔黃圖漢未央宮以文杏為柱甘泉宮南有昆眀池池中有靈波殿皆以桂為柱風來自香　拾遺記漢成帝好微行於太液池傍起宵逰宮以漆為柱鋪黑綈之幕魏畧大秦國城中有五宮相去各五十里宮室皆以
　　水精為柱　南史何𦙍扵波若寺內立明珠柱柱乃七日七夜放光　珍珠船王元寶以錦石為柱　清異錄廣府劉龑僭大號晚年亦事奢靡作南薰殿柱皆通透刻鏤礎石各置爐燃香故有氣無形上謂左右隋帝論車燒瀋水卻成粗疎爭似我二十四箇藏用仙人　神異經崑崙有銅柱焉其高入天所謂天柱也圍三千里圓周如削　漢武故事上起神屋鑄銅為柱黃金塗之大五圍　晉書太始二年七月營太廟致荊山之木采華山之石鑄銅柱十二塗以黃金鏤以百物綴以眀珠焦氏筆乘銅柱不止馬援吳黃武二年程暜闗侯分
　　界鑄銅柱為誓在衡山縣又唐御史唐九徵立銅柱扵㸃蒼之湍溪又五代晉與楚王馬希範立銅柱為界學士李臯銘在辰州　山堂肆考江西省城內宮前有井水黑色其深莫測與江水相消長有鐵柱立其中相傳晉許真君旌陽所鑄以息蛟害者　博物志江陵有臺甚大而惟有一柱衆梁皆共此柱　渚宮故事宋臨川王義慶鎮江陵於羅公洲立觀甚大而惟一柱　山堂肆考樟柱殿在臺城內陳高祖作太極殿少一柱忽有樟木大十圍長四丈餘自流扵陶家渚遂取以造殿酉陽雜俎齊建元二年夏廬陵長溪水衝擊山麓崩長六七尺下得柱千餘根皆十圍長者一丈短者八九尺頭題古文字不可識江淹以問王儉儉雲江東不閑𨽻書秦漢時柱也　盛𢎞之荊州記巴東有一折柱孤直高三丈大可十圍傳雲是公孫述樓柱破之血出枯而不朽　古今注漢和帝時江夏民舎柱生兩枝其一長尺五寸分為八枝一長尺六寸分為五枝　白六帖朱偓始家第堂柱生槐枝朞而茂既而偓秉政　廣古今五行記唐懷州凝眞觀東廊柱已九十餘年道士往往聞柱中有蝦蟇聲不知的處後因柱朽壊易之廚人砍以為薪柱中得一蝦蟇其柱先無孔也　唐五行志如意中濟源路敬淳家水碾柱壊易之為薪中有鮎魚長尺餘猶生
　　柱礎　事物考石礎古謂之質礎　卓氏藻林玉舄即玉礩也以承柱者見文選　尚書大傳大夫有石材庶人有石承注石材柱下質也石承當柱下而已不外出以為飾也　述異記吳王夫差射堂柱礎皆如伏龜續高僧傳隋相州刺史內陽公薛胄所居堂礎忽變為玉胄謂為善徵也設齋慶之釋靈𥙿雲斯琉璃耳
　　椽
　　名𩔖　爾雅桷謂之榱桷直而遂謂之閲直不受檐謂之交疏桷屋椽也一名榱梠齊魯名桷周人名榱易曰鴻漸扵木或得其桷左傳子産曰棟折榱崩僑將壓焉是也屋椽長直而遂達五架屋際者名閲郭雲謂五架屋際椽正相當若其椽直不上扵檐者名交言相交扵檼上也郭雲謂五架屋際椽不直上檐交扵檼上　逸雅桷確也其形細而疎確也或謂之椽椽傳也相傳次而布列也或謂之榱在檼旁下列衰衰然垂也　説文員者為榱方者為桷　何宴景福殿賦承以陽馬接以圓方注陽馬屋四角引出以承短椽者　三輔黃圖孝武營未央宮以木蘭為棼橑注棼橑棟椽也　事物紺珠禁楄〈音駢〉短方椽筕篖椽上竹又梠旅也又曰櫋綿也榱頭使平上入曰爵頭　賢奕編結屋枋湊合處必有牝牡筍俗呼為公牡筍是也　甘泉賦旋題玉英注題頭也榱椽之頭以玉飾言其英華相燭也　卓氏藻林璫椽頭也以彩飾之曰文璫見文選
　　古椽　國語莊公丹桓宮之楹而刻其桷　宋玉招魂仰觀刻桷畫龍蛇些　漢武故事上起神屋以金為椽刻玳瑁為禽獸以薄其上椽首皆作龍首銜鈴流蘇懸之　三輔黃圖武帝作通天臺元鳳間自毀椽桷皆化為龍鳳從風雨飛去　西京雜記趙昭儀所居昭陽殿椽桷皆刻作龍蛇縈繞其間鱗甲分眀見者莫不兢慄南史王晏未敗前見屋桷子悉是大蛇就視之猶木
　　也晏惡之方以紙裹桷子猶紙內揺動𫂙𫂙有聲　伏滔長笛賦序柯亭之觀以竹為椽　廣志篃竹宜為屋椽　唐房千里竹室記環堵所棲率用竹以結其四角植者為柱楣撐者為榱桷
　　藻井
　　西京賦蔕倒茄扵藻井披紅葩之狎獵注藻井當棟中交木方為之如井幹也茄藕莖也以其莖倒植扵藻井其花下向反披狎獵花葉參差貌　風俗通殿堂𧰼東井形刻為荷菱藻三者皆水物所以厭火災　埤雅説者以為藻取其文葢藻非特為取其文亦以禳火今屋上覆橑謂之藻井取𧰼扵此亦曰綺井又謂之覆海亦謂之罳項　楊慎外集綺井謂之鬬八又曰藻井今俗曰天花板也　事物紺珠閙鬬八天花板上鬬八角井口內畫藻曰藻井
　　承塵
　　逸雅承塵施扵上承塵土也　事物紺珠承塵施扵上俗名仰塵伊尹制　楚辭經堂入奧朱塵筵些注塵承塵也言升殿過堂入房至室奧處上則有朱畫承塵下則有簟筵好席可以休息也　支僧載外國事斯訶條國有大富長者條三彌與佛作金箔承塵一佛作兩重承塵
　　鴟吻
　　𩔖要東海有魚似鴟噴浪即降雨唐以來設其𧰼扵屋脊　蘇氏演義蚩海獸也漢武作柏梁殿以蚩尾水之精能郤火災因置其𧰼扵上　墨客揮犀漢以宮殿多災術者言天上有魚尾星宜為其𧰼冠於室以禳之今自有唐以來寺觀舊殿宇尚有為飛魚形尾⿰扌𭥍 -- 指上者不知何時易名為鴟吻狀亦不𩔖魚尾　名義考椒園雜記螭⿰形似獸立扵屋角上又雲⿰⿰似龍鰲魚亦似龍皆立扵屋上者今殿庭曰⿰衙舎曰獸頭大抵皆蚩也殿庭為龍形衙舍為獸形或為魚形以別扵宮殿皆以意為之非其本則然也
　　門
　　總論　皇圖要記軒轅造門戶　説文門從二戶𧰼形也　釋名門捫也在外為人所捫摸也　易説卦艮為門闕　禮月令仲春乃修闔扇注治門戶也木曰闔竹葦曰扇或曰雙曰闔單曰扇　白虎通秋祭門門以閉藏自固也秋亦萬物成熟內備自守也　白澤圖故門之精名野狀如侏儒見人則拜呼之宜飲食
　　名𩔖　𩔖雋禮雲天子門曰臯門庫門雉門應門路門又鄭𤣥雲天子五門魯有庫雉路則諸侯三門又外傳雲自外及內第一臯門次庫門中雉門其四應門極內即路門為五也　周禮王行幸設車宮轅門帷宮旌門無宮則供人門鄭注次車為藩則卬車轅以表門張帷為宮則樹旌以表門陳列周衞則立長人以表門　漢武帝紀掖門注服䖍曰正門之旁小門如人臂掖也長安志宣政門內有宣政殿東有東上閣門西有西上閣門故以掖稱　儀禮注闈門如今東西掖門　賈誼書天子宮門曰司馬門　漢書高后贊不出房闥注闥宮中小門　漢獻帝紀注禁門曰黃闥　前五行志宮正門曰端門　漢書孝成皇帝元帝太子也初居桂宮上嘗忽召太子出龍樓門張晏注門樓上有銅龍　史記金馬門者宦者署門也門傍有銅馬故謂之曰金馬門　漢書元後傳赤墀青瑣注孟康曰以青畫戶邊鏤中天子制也如淳曰門楣格再重如人衣領再重裏者青名曰青瑣天子門制也師古曰青瑣者刻為連瑣文而青塗也　水經注磁石門在阿房前悉以磁石為之故專其目　神異經南方有宮以赤石為牆赤銅為門漢書陳平家負郭窮巷蓆以為門然門外多長者車
　　轍　禮記儒有蓽門圭竇注圭竇者牆上鑿門上鋭下方如圭之狀　詩義問橫一木作門而上無屋謂之衡門　爾雅閍謂之門正門謂之應門宮中之門謂之闈〈謂相通小門也〉其小者謂之閨小閨謂之閤衖門謂之閎闔謂之扉　説文閻里中門也闠市外門也閌閬高門也䦳門響也閭里門也閽門竪也門昏也門常昏閉故曰閽即守門隸也閈門也汝南平輿里門曰閈閶闔天門也楚人名門皆曰閶闔　名義考古者建大牙旗立扵帳前謂之牙門公孫瓚傳拔其牙門是也後通謂官府為衙門乃牙門之訛　毛詩出其闉闍注闍城上重門也闉城內重門也
　　門鋪　演繁露風俗通義門戶鋪首昔公輸班見水中蠡引門其戶終不可𨳩遂𧰼之立扵門戶案今門上排立而突起者公輸班所飾之蠡也義訓曰門飾金謂之鋪鋪謂之鏂〈音歐〉今俗謂之浮漚釘也案此漚者水上浮漚狀亦𩔖蠡也　丹鉛總錄鋪字從金宮門銅環所謂金鋪也其制不始扵漢三代以來有之或以葦索或以螺蚌或以金銅各隨其所王之徳今俗嵗節以葦索懸門亦此意佛經金摩竭魚裝飾門柱亦金鋪之𧰼　甘泉賦排玉戶而颺金鋪𠔃注李奇曰鋪門首也　三輔黃圖金鋪扉上有金華中作獸及龍蛇鋪首以銜環也漢哀帝紀孝元廟殿門銅龜形蛇鋪首鳴注如淳曰
　　門鋪首作龜蛇之形師古曰門之鋪首門以銜環者也留青日札楊烱青苔賦曰暗瓊鋪謂扉上有金玊龍
　　獸以銜環者我明公侯一二品門用獸靣擺錫鐶三品至五品惟擺錫環六品至九品用鐵環　漢五行志童謠曰木門倉琅根注師古曰門之鋪首及銅鍰也銅色青故曰倉琅鋪首銜環故謂之根　名義考京師人謂門鐶曰曲須當是屈膝葢門鐶雙曰金鋪單曰屈膝言形如膝之屈也古烏棲曲作屈戍　研北雜志李長吉宮娃歌雲屈膝金鋪鎖阿甄金鋪門飾也屈膝葢鉸鍊上二乘者為𨧱下三衡為鉞雲　留青日札屈戍一作屈膝即今之蝴蝶扇鉸也可以屈申摺疊　山堂肆考今人家牕戶設鉸具或鐵或銅名曰環紐即古金鋪遺意北方謂之屈戍其稱甚古
　　門樞　漢五行志視門樞下注樞門扇所由𨳩閉者也爾雅疏樞者門扇開闔之所由也一名椳易曰樞機
　　之發是也其持樞之木或達北檼以為牢固者名落時檼即棟也落時又名𢨪是持樞一木而有此二名也丘光庭兼明書孔頴達曰樞戶臼明曰樞是門闗非戶臼也何以知之樞是門闗闗發即扉𨳩則是門之𨳩閉由闗不由臼也且臼非能動轉安得謂之發乎道書雲流水不腐戶樞不蠧葢以門闗來去故不蠧敗戶臼何謂不蠧乎是知頴達之説謬也　賈誼過秦論陳涉甕牖繩樞之子注以繩係戶樞也
　　門限　爾雅柣謂之閾邢昺疏柣者孫炎雲門限也經傳諸注皆以閾為門限謂門下橫木為內外之限也俗謂之地柣一名閾曲禮雲不履閾是也　名義考門限之制有三有一定者今宮府及南人門多用之有起落者有不設者葢古者多乘車入門必脫限　漢書趙後傳切皆銅沓冒黃金塗注切門限也沓冒其頭也　尚書故實永公住吳興永欣寺人來覓書並請題額者如市所居戶限為穿穴乃用鐵葉裹之謂為鐵門限　明興雜記南京國子監內號房皆無門限葢太祖之意謂士人當出用不宜限隔故門皆無限
　　棖闑　邢昺爾雅疏棖者門兩傍長木一名楔李巡曰棖謂梱上兩傍木禮記玉藻雲君入門上介拂棖鄭箋雲棖門楔　漢書馮唐傳闑以外將軍制之注門中橛為闑　爾雅所以止扉謂之閎注門辟旁長橛也長杙即門橛也　名義考棖門兩旁斜柱兩木中為容以受限耑以便起落也橛門中所𥪡短木以礙扉此不設限者也二者今驛舎城門及北人門多用之
　　門闗　顏氏家訓百里奚詞烹伏雌炊扊扅聲𩔖作扊又作扂案蔡邕月令章句曰鍵闗也所以止扉或謂之剡移然則當時貧困並以門牡木作薪炊耳　漢五行志成帝元延元年長安章城門門牡自亡函谷闗次門牡亦自亡谷永曰城門闗守國之固國將去故牡飛也注牡所以下門者也　名義考老子善閉者無闗楗而不可𨳩按説文闗以橫木持門戶也廣雅楗拒門木是知闗即今門𣟴楗為闗之入牝處總曰拒門木也　談苑以皁角木作門闗者凶　事物紺珠𣟴〈音拴〉閉門機芝田錄門鑰必以魚者取其不瞑目守夜之義
　　門神　荊楚嵗時記繪二神貼戶左右左神荼右鬱壘俗謂之門神　楓牕小牘靖康已前汴中家戶門神多番様戴虎頭盔而王公之門至以渾金飾之説者謂虎頭辟邪殆祖桃板之意而易制改觀也　風俗通東海度朔山有大桃樹蟠屈三千里其卑枝向東北曰鬼門萬鬼出入也有二神一曰神荼一曰鬱壘主閲領衆鬼之出入者執以飼虎扵是黃帝法而𧰼之因立桃板扵門戶上畫神荼鬱壘以禦凶鬼此則桃板之制也葢制起自黃帝故今世畫神像扵板上猶扵其下書左神荼右鬱壘　白六帖元日造桃板著戶謂之仙木𧰼鬱壘山桃百鬼所畏　事物紺珠桃符門旁二板　典術桃者五木之精其精生鬼門制百鬼故今作桃人著門以厭邪　藝苑雌黃古人以正旦畫雞扵門七日貼人扵帳　天中記江淮間寒食家家折栁插門　後漢禮儀志五月五日用朱索連五色剛卯為門戶飾以止惡氣嵗時記荊楚人端午採艾結為人懸門戶上以禳毒
　　氣洛陽人家除夜以銅刀刻門
　　閥閲　事物紺珠閥閲明其等曰閥在門左明其功曰閲在門右　冊府元龜石晉天福二年閏七月壬申尚書戶部奏李自倫義居七世準敕旌表門閭先有登州義門王仲昭六代同居其旌表有㕔事步欄前列屏樹烏頭正門閥閲一丈二尺二柱相去一丈柱端安瓦桶墨染號為烏頭染雙闕一丈在烏頭之南二丈七尺夾街十有五步槐栁成列今舉此為例則令式不該宜從令式只表門閭扵李自倫所居之前量地之宜高其外門門安棹楔門外左右各建一臺高一丈二尺廣狹方正稱臺之形圬以白泥四隅染赤其行列樹植隨其事力其同籍課役一準令式
　　戶
　　逸雅戶䕶也所以謹䕶閉塞也　文子聖人法蠡蚌而閉戶　説文半門曰戶　白虎通春祭戶戶者人所出入亦春萬物始觸戶而出也　説文窬者穿木以為戶也一曰鑿板為戶　爾雅疏植謂戶之維持鎖者也植木為之因名又名傳又名突　大戴禮明堂四戶八牖赤綴戶白綴牖　列士傳吳王闔閭畏王僚之子慶忌作石室銅戶以備之　莊子原憲居魯蓬戶不全　漢冊魏公九錫文以君翼宣風化華夏充實是用錫君朱戶赤戶以居　宋玉招魂網戶朱綴刻方連些王逸注網戶綺文鏤也橫木闗柱為連言門戶之楣皆刻鏤綺文朱丹其緣雕鏤其木使方好也　卓氏藻林網戶以木為門刻為方目使如羅網之狀也
　　牆
　　物原舜作牆　淮南子舜作室築牆茨屋令人皆知去巖穴有家室　説文垣蔽曰牆　爾雅牆謂之墉　逸雅牆障也所以自障蔽也墉容也所以蔽隱形容也垣援也人所依阻以為援衞者也　尚書大傳天子賁墉諸侯疏杼注賁大也言大牆正直也疏衰也杼亦牆也言衰殺其上下不得正直　劉向新序諸侯垣牆有黝堊之色無丹青之彩　古今注闤者市牆也　清異錄穆宗喜華麗所建殿閣以紙膏膠水調粉飾牆名雪花泥又一等鰾清和丹砂末謂之長慶赤　朱弁曲洧舊聞河東見所在酒壚皆飾以紅牆詢之父老雲相沿襲如此不知其所始也　南州異物志大秦國以瑠璃為牆　神異經西北裔外大夏山有宮以黃金為牆南方裔外岡眀山有宮以赤石為牆西南裔外老壽山有宮以黃銅為牆東南裔外闠清山有宮以青石為牆西方裔外西眀山有宮以白石為牆　海錄閣皁山僧勤種植𭣣芋甚多杵之如泥造塹為牆後遇饑數十口俱活楊慎外集蔡衡仲一日舉溫庭筠華清宮詩澁浪浮
　　瓊砌晴陽上綵斿之句問予曰澁浪何語也予曰子不觀營造法式乎宮牆基自地上一丈餘疊石凹入如崖隒狀謂之疊澁石多作水紋謂之澁浪　事物原始𠏉説文雲築牆兩旁之木也用以制板以舂牆者今之舂牆柱也柱下橫木名曰地尺　事物紺珠楨幹植木以築牆俗謂之司頭
　　壁
　　物原周公作壁　逸雅壁辟也辟禦風寒也　洞㝠記元狩三年帝復起凌霞觀去地九十丈累白玉為壁以八分篆寫羲皇以來訖周成王封禪之事所謂事登壁文葢帝王之本績也　漢車千秋傳未央椒房師古注椒房皇后所居以椒和泥塗壁取其溫而芳也　西京雜記趙婕妤居昭陽殿中壁帶往往為黃金釭含藍田璧明珠翠羽飾之　漢書注服䖍曰釭壁中之橫帶也晉灼曰以金環飾之也師古曰壁帶壁之橫木露出如帶者也扵帶之中以金為釭若車釭之形也釭音工俗讀音江非　後漢書琅琊王京都莒好修宮室窮極伎巧殿館壁帶皆飾以金銀　女紅志魏文帝宮人田尚衣能歌舞多病文帝用硃砂塗四壁以辟邪謂之紅壁陳書後主起臨春結綺望仙三閣壁帶縣楣皆以沈
　　檀為之　世説石崇以椒為泥泥壁王君夫以赤石脂泥壁　圖書㑹粹羲之為㑹稽子敬出戲見北館新白土壁白淨可愛子敬令取掃帚沾泥汁中以書壁為方丈二字晻曖斐亹極有勢　錦繡萬花谷唐宗楚客造新第沉香紅粉以泥壁𨳩門則香氣蓬勃　南康記魚朝恩有洞房四壁夾安琉璃板中貯江水及萍藻諸色魚蝦號藻洞　杜陽編元載造芸暉堂扵私地芸暉香草也出于闐國其香潔白如玉入土不朽為屑以塗壁故號芸暉焉　蔡質漢官典職省中皆以胡粉塗壁紫素界之畫古烈士也　藻林楚辭砥室謂以砥石為壁使其平而滑澤也　王逸楚辭注紅壁沙板言堂上四壁皆堊之令紅白又以丹沙畫飾軒板　楊慎外集楊惠之塑佛壁為天下第一郭熙見之又出新意遂令圬者不泥掌〈今雲泥抹〉止以手搶泥或凹或凸乾則以墨隨其形跡暈成峯巒林谷加之樓閣人物宛然天成謂之影壁今衙門屏牆亦曰影壁
　　牕
　　總論　逸雅牕聰也扵內窺外為聰明也　説文在牆曰牖在屋曰牕　周禮夏后氏世室四旁兩夾牕　孝經注眀堂之制八牕四達　爾雅牖戶之間謂之扆郭注牕東戶西也邢疏牖者戶西牕也　禮記刮楹達鄉注達通也鄉牕牖也每室四戶八牕牕戶相對故云達鄉　説文牖穿壁以木為交牕也徐鉉曰但穿眀則為牕牖者更以木為交𣠄古者一室一戶一牖室暗故設牖以通明也　丹鉛總錄木經雲爻者交疏之牕也其字𧰼牕形今之𧰼眼牕也一牕之孔六十四六牕之孔凡三百八十四也　名義考魏都賦皎皎白間離離列錢張説注白間牕也以白塗之畫以錢文猶綺疏青瑣之𩔖青𤨏即今門之有亮隔者刻鏤為連瑣文本注是白間即今菱花牕隔文如列錢自生虛白非以白塗為錢文也　丹鉛總錄左傳同官為寮文選注寮小牕也宋王聖求號初寮高似孫號疎寮謝伋號靈石山藥寮唐詩綺寮河漢在鍼樓皆⿰扌𭥍 -- 指牕也古人謂同官為寮⿰扌𭥍 -- 指其齋署同牕為義今士子同業曰同牕官先事士先志官之同寮亦士之同牕也　升菴外集罘罳花蒂牕也𧰼天上櫺星營造法式名杮蒂牕　韻㑹廘廔綺牕也朝野僉載陽滔為中書舍人時促命制敕令史持庫
　　鑰他適無舊本檢尋乃斵牕取得之時人號為斵牕舎人
　　古人牕　過秦論陳涉甕牖繩樞注瓦甕為牕也　漢武故事西王母降東方朔扵朱鳥牖中窺之　漢武故事帝起神屋有雲母牕珊瑚牕　陸機洛陽地記宮中有臨高凌雲宣曲廣望閬風萬世修齡總章聽訟凡九觀皆高十六七丈以雲母著牕裏日曜之煒煒有光輝西京雜記趙昭儀所居昭陽殿牕扉多是綠琉璃亦
　　皆達照毛髮不得藏焉　世説滿奮畏風在武帝琉璃牕內坐實宻似疎奮有疑帝問之答曰臣猶吳牛見月而喘　鄴中記西臺高十六七丈上作銅鳳牕日之初出流光照曜　南部煙花記煬帝觀書處牕戶玲瓏相望金鋪玉觀輝映溢目號為閃電牕　鳳池編楊炎在中書後閣糊牕用桃花紙塗以冰油取明也　清異錄韓熙載家過縱姬侍第側建橫牕絡以絲繩為觀覘之地初惟市物後或調戲贈與所欲如意時人目為自在牕　暇日記邵先生堯夫雍扵所居作便坐曰安樂窩兩傍𨳩牕曰日月牖　偃曝談餘賽瑪爾堪古罽賔地人多巧藝善治宮室門楹皆雕文刻鏤牕牖綴以瑟瑟
　　欄檻
　　漢袁盎傳百金之子不騎衡注如淳曰騎倚也衡樓殿邊欄楯也　史記建章宮後閣重櫟中有物狀似麋注重櫟欄楯下有重欄處也　演繁露欄檻之版為蘭子虛賦雲宛虹拖扵楯軒注云楯軒軒之蘭版也張平子西都賦曰伏櫺檻而俯聽薛綜曰櫺臺上欄也為軒檻可以限隔高下故名之為欄是皆闌干之䦨也　名義考階際木勾欄曰欄杆亦作䦨干葢闌干以橫斜為義勾欄木縱橫為之故曰䦨干以木為之故字從木　李濟翁資暇錄今園庭中藥欄欄即藥藥即欄猶言圍援非花藥之欄也有不悟者以為藤架蔬圃堪作切對是不知其由乖之矣按漢宣帝詔曰池藥未御幸者假與貧民蘇林注云以竹繩連綿為禁藥使人不得往來爾漢書闌入宮禁字多作草下闌則藥欄作藥蘭尤分明易悟也〈按漢詔池籞非藥字濟翁此説大謬〉　吳志建昌侯孫慮扵堂前作鬭鴨欄頗施小巧陸遜正色曰君侯勤覽經典用此何為慮即毀之　玉麈錄穆宗每宮中花香則以重頂𫎇蔽欄檻置惜春御史掌之號曰括香　夢華錄京師七月七夕城市悉以雕木綵裝欄坐或用紅碧紗籠或飾以金珠牙翠有一對直數千者　玉逸楚辭注檻楯也縱曰檻橫曰楯　漢史丹傳天子自臨軒檻上師古注軒檻闌版也　漢朱雲傳雲攀殿檻師古注檻軒前欄也　班倢伃賦房櫳虛兮風泠泠注櫳疏檻也　天寶遺事楊國忠子弟每春至之時求名花異木植於檻中以板為底以木為輪使人牽之自轉所至之處檻在目前而便即歡賞目之為移春檻　李義山詩注鏡檻水檻也　甘泉賦據軨軒而周流兮注軨軒謂前軒之軨軨者軒間小木軨字與櫺同
　　簷〈附廊　霤　鐵馬〉
　　邢昺爾雅疏屋檐一名樀一名屋梠又名宇皆屋之四垂也〈檐同簷〉　方言屋梠謂之欞郭注雀梠即屋檐亦曰連綿　禮明堂位復廟重檐注復廟上下重屋也檐下復有板檐免風兩壞壁　子虛賦暴扵南榮注榮屋南檐也　事物紺珠榮屋翼梠兩頭起者　西域記西域重堂殿梁檐皆以七寶飾之
　　廊　子虛賦步櫩周流注步櫩言其下可行步即今步廊也　漢張敞傳得之殿屋重轑中注蘇林曰轑椽也重轑重棼中師古曰重棼即今之廊舎也一邊虛為兩廈者也　周書作雒五宮明堂咸有重廊　演繁露李試義訓曰屋垂謂之宇宇下謂之廡步檐謂之廊峻廊謂之巖　漢竇嬰傳陳廊廡下注廊堂下周屋也廡門屋也　古今事物考走馬廊自秦有之謂房外出簷一楹可以乘馬而行
　　霤　逸雅霤流也水從屋上流下也　漢宣帝紀金芝産扵函徳殿銅池中顔師古注銅池承霤也以銅為之席上腐談古之承霤以木為之用行水即今之承落
　　也
　　簷馬　芸𥦗私志元帝時臨池觀竹既枯後每思其響不能寢帝為作薄玉龍數十枚以縷線懸扵簷外夜中因風相擊聽之與竹無異民間效之不敢用龍以什駿代今之鐵馬是其遺制　丹鉛總錄古人殿閣簷稜間有風琴風箏皆因風動成音自諧宮商
　　堦
　　墨子堯之土堦三尺　尚書舞干羽扵兩堦　周書夾兩堦戺　升菴外集古者堂之前無堦惟左右設兩堦右為賔堦左為阼階天子之尊亦惟兩階書曰舞干羽於兩階是也至秦時中為甬道亢然自尊今佛寺道觀猶有古制　摯虞決疑要注凡大殿乃有陛堂則有階無陛也左墄右平者以文塼相亞次墄者為階級也九錫之禮納陛以登謂受此陛以上　漢官儀尚書奏事扵明光殿省中以丹朱漆地故曰丹墀尚書伏其下奏事　漢書注丹墀上之堦曰螭頭　王仁裕入洛記含元殿玉階三級其第一級可高二丈許每間引出一石螭頭東西鱗次而排一一皆存猶不傾墊第二三級各高五尺許蓮花石頂亦存階兩靣龍尾道各上六七十步方達第一級皆花磚微有𧇊損　演繁露龍尾道夾殿階旁上而玉階正在道中階凡三大層每層又自疏為小級其下二大層兩旁雖皆設扶欄欄柱之上但刻為蓮花形無壓頂橫石其上一大層者每小級固皆有欄欄柱頂更有橫石通亘壓之而刻其端為螭首溢出柱外　漢武故事玉堂去地十二丈基階皆用玉也藻林釦砌以玉飾階砌也見文選　朝野僉載宗楚客造一宅磨文石為階砌著吉莫鞾者行則仰仆　楊儀壟起雜事陽山產白墡膩滑精細張士誠取之作堦靣之飾和以脂膠久而不變有水雲白雪浪花玉鱗墀等各以形製名也
　　罘罳
　　古今注罘罳伏思也入朝行至內屏思惟故曰罘罳中華古今注漢西京罘罳合板為之亦築土為之每門闕殿舍皆有焉如今郡國㕔前亦樹之也　漢文帝紀未央宮東闕罘罳災師古注罘罳謂連闕曲閣也以覆重刻垣墉之處其形罘罳然一曰屏也　禮疏屏天子之廟飾也鄭注屏謂之樹今浮思也刻之為雲氣蟲獸如今闕上之為矣　演繁露漢人釋罘為復釋罳為思義取臣朝君至罘罳下而復思至王莽劚去漢陵之罘罳曰使人無復思漢也　演繁露罘罳雲者刻鏤物𧰼著之板上取其疏通連綴之狀而罘罳然故曰浮思也以此刻鏤施扵廟屏則其屏為疏屏施諸宮禁之門則為某門罘罳而在屏則為某屏罘罳覆諸宮寢闕閣之上則為某闕之罘罳非其別有一物元無附著而獨名罘罳也至其不用合板鏤刻而結網代之以𫎇冒戶牖使蟲雀不得穿入則別名絲網　蘇鶚演義罘罳字𧰼形罘浮也罳絲也謂織絲之文輕疏浮虛之貌葢宮殿牕戶之間網也　杜寶大業雜記乾陽殿南軒垂以朱絲網絡下不至地七尺以防飛鳥　周祈名義考罘罳博雅謂之屏顏師古曰連闕曲閣也二説往嘗疑之求之字義亦不合今宮殿檐栱之間有銅絲網以避飛鳥初疑即此亦未是後見夏月以黃絲為網自檐及階張之遇視朝則捲朝罷復設此即罘罳之遺制唐文宗甘露之變出殿北門裂斷罘罳而去溫庭筠補陳武帝書罘罳晝捲此皆可證若屏與曲閣則字不當從網又豈可裂斷可捲耶釋文請事復思之説為尤謬
　　梐枑
　　周禮天官掌舎設梐枑再重又王㑹同之舎設梐枑注若今之御道設三木中聯之交互樹中路不令人妄入也　留青日札梐枑即官府門首拒馬叉子也　東京夢華錄官司扵御廊立黒桼杈子路心立朱桼杈子演繁露晉魏以後官至貴品其門得施行馬行馬者一木橫中兩木互穿以成四角施之於門以為約禁也周禮謂之梐枑今官府前叉子是也　名義考今制朝門及公府以衡木為斜好別以木交錯穿之樹於門外俗謂鹿角叉即古之行馬也魏文帝拜楊彪光祿大夫令門施行馬晉孝武置檢校御史知行馬外事　漢成帝紀從胡客大校獵師古注校謂以木自相貫穿為䦨校
　　籬
　　爾雅樊藩也郭注藩籬也　逸雅籬離也以柴竹作之疏離離也青徐曰椐椐居也居扵中也　名義考通俗文柴垣曰杝木垣曰棲南土悉以竹為之斜織者謂之巴飛杝杝本作籬　魏志鄭渾為魏郡太守課百姓乏材木乃課種榆為籬　傅咸刻夏侯駿文令史張濟案行城東見新立屋間筣笓障二十丈推問是少府夏侯駿作請免駿官〈筣與籬同〉　詞林海錯裴潛為尚書令妻子貧乏織筣笓以自供　司馬相如賦木擁槍櫐以為儲胥注槍櫐作木槍相櫐為柵也　范元實詩眼儲胥軍中藩籬也
　　棚
　　荊楚嵗時記東京富家七夕結綵錦為乞巧棚　夢華錄潘樓街南有大小勾蘭五十餘座有蓮花牡丹夜叉等棚　𨳩元遺事唐時長安富人扵林亭內植畫柱結綵為涼棚召名妓閒坐名曰避暑㑹
　　磚
　　古史考夏后氏時烏曹作磚〈同甎〉　爾雅瓴甋謂之甓郭注㼾甎也今江東呼瓴甓　漢尹賞傳致令辟為郭師古注令辟㼾甎也令音零辟避歴反　名義考陶侃運甓甓甎也詩中唐有甓謂廟中路甎也今繪圖者作抱甕之狀誤矣　貧士傳扈累字伯重嘉平中獨居道側以㼾甎為障施一廚床食宿其中　南史狼牙修國累塼為城重門樓閣　李肇翰林志內朝北㕔前堦有花塼道冬中日及五塼為入直之𠉀李程性懶好晚入恆過八塼乃至衆呼為八塼學士　後山談叢光祿李卿先築宅於廬甃皆用塼嵗夏大雨閘門及竇皆積水數尺內外一洗而發去之　永新志譚節婦趙氏被元兵併其子殺之血漬禮殿間八磚上宛然一婦人抱嬰兒狀或磨以沙石不滅又煆以火益顯　括異志庚子嵗夏旱湖間可以通軌有魚舟夜艤水滸遙見有光燭人意謂必窖藏遂於中夜掘之得一井磚片長六七寸兩首各有方竅相入兩靣皆有手掌紋極細宛然可見不知此磚始扵何時竊意當時陶人手法為之耳兒童爭鬻於市或取以為硯清潤細膩可愛余嘗得片磚為好事取去　格古要論琴卓靣用郭公磚㝡佳嘗見郭公磚灰白色中空靣上有𧰼眼花紋相傳雲出河南鄭州泥水中者絶佳磚長五尺闊一尺有餘此磚駕琴撫之有清聲泠泠可愛　太平清話宋𨳩封張堯夫墓銘以其葬之速也不能刻石乃得金谷古甎以丹為隸書納於壙中　語錄南嶽懷讓禪師一日在馬祖菴前磨磚祖問要作甚麽讓曰欲得成鏡祖雲磨磚豈得成鏡讓曰磨磚既不成鏡坐禪豈得作佛耶
　　瓦
　　古史考夏後時昆吾氏作瓦以代茅茨之始　洞冥記商王無道使兆人入地千丈求青堅之土以作瓦　七修𩔖藁淘瓦之泥曰壞細泥也　禮儒行毀方而瓦合注呂氏曰陶者為瓦必圓而割分之則瓦合之則圓而不失其瓦之質　事物紺珠瓦獸屋上獸頭　六書故瓴牝瓦仰葢者仰瓦受覆瓦之流所謂瓦溝也　漢書武五子傳以屋版瓦覆注版瓦大瓦也　漢武故事起神屋以銅為瓦漆其外　道山清話世傳銅爵瓦驗之有三錫花雷斧鮮疵三者是也然皆風雨彫鐫不可得而僞　五色線鴛鴦瓦見魏志魏文帝夢兩瓦落地為鴛鴦　穀山筆麈唐時明堂制度其宇上圜覆以清陽玉葉清陽色也玉葉亦瓦之𩔖今大享殿及圜丘闌干皆用回青瓦亦清陽玉葉之𩔖　明皇雜錄虢國夫人恩傾一時奪韋嗣立宅以廣其居後復歸韋氏因大風折木墜堂上不損視之瓦皆堅木也　孟熙霏雪錄宋朝以文徳殿為正衙元以大明殿為正衙有延春閣俱有琉璃瓦飾簷脊　王禹偁竹樓記黃岡之地多竹竹工破之刳去其節用代陶瓦　王世懋閩部疏泉漳間燒山土為瓦皆黃色郡人以海風能飛瓦奏請用筒瓦民居皆儼似黃屋　吳外國傳大秦國王宮殿水晶為瓦　王縉傳五臺山祠鑄銅為瓦金塗之　孔六帖南蠻婆賄伽盧國廚覆銀瓦　夷事畧三佛齊以椰葉為瓦扶南以大箬葉為瓦拔悉彌以樺皮為瓦暹羅以茭草為瓦　孔六帖楊扵陵出為嶺南節度使教民陶瓦易蒲屋以絶火患　王曾筆錄竇侍郎儼善聽聲音世宗常令陶人應二十四氣燒瓦二十四片各題識其節氣遂隔簾𫾣響令辨之一無差謬　春明退朝錄王侍郎子融言天聖中青州盛冬濃霜屋瓦皆成百花之狀以紙摹之其家尚餘數幅　夢溪筆談宋元豐末秀州人家瓦上冰成花每瓦一枝如折枝有大花似牡丹芍藥者細花如海棠萱草者皆有枝葉以紙搨之無異石刻　酉陽雜俎術士王瓊取一瓦片畫作龜甲懷之少頃出置地成真龜經數日成瓦　南部新書西京夀安縣有墨石山神祠頗靈祠前有兩瓦子過客投之以卜丹鉛總錄宋世寒食有拋堶之戲兒童飛瓦石為戲
　　若今之打瓦也梅都官禁煙詩𥥆窕踏歌相把袂輕浮賭勝各飛堶堶七和切或雲起扵堯民之擊壤
　　附諸物
　　物原禹作土墼石甃　漢書梅福傳涉赤墀之塗注以丹淹泥塗殿上也　事物原始扁署也署門戶之文曰扁今時奬勸之扁即此　東方朔十洲記東眀山有宮左右闕建以五色門有銀牓以青碧鏤題　事物原始唐制王公以下不得施重栱藻井非常參之官不得用抽心舎懸魚瓦獸乳梁重栱者即今之壘栱也藻井者乃天花板井口內畫以水藻者也抽心舎者乃穿廊也懸魚者博風板合尖下所垂之物也瓦獸者即瓦上獸頭及轉角飛仙海馬之𩔖也乳梁者即壓槽方上之短梁也　戒菴漫筆今人大㕔五間之前重置屋者俗名五㕔三泊暑謂可障蔽炎𤍠也夷堅志低撲水撲風板又作屋翼剝風板老學菴筆記雲蔡京賜第宏敞老疾畏寒惟撲水少低乃作臥室或又作撲處謂㕔上待客童供待宜列扵此耳　玉海堂下至門謂之庭　漢書注如淳曰商中商庭也師古曰商金也扵序在秋故謂西方之庭為商庭　漢書注舊亭傳扵四角靣百步築土四方上有屋屋上有柱出高丈餘有大板貫柱四出名曰桓表縣所治夾兩邊各一桓陳宋之俗言桓聲如和今猶謂之和表即華表也






　　格致鏡原卷二十



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十一　　　大學士陳元龍撰飲食𩔖〈一〉
　　總
　　禮記古者未有火化食草木之實禽獸之肉　禮含文嘉燧人氏始炮生為熟　古史考古者茹毛飲血燧人氏鑽火始裹肉而燔之曰炮神農時食穀加米於燒石之上而食之黃帝時有釡甑飲食之道始備　管子黃帝鑽燧以熟葷臊民食之無腹胃之疾　淮南子食者民之本也　墨子食者聖人之所寶也聖王制飲食足以充虛繼氣以強股肱使耳目聰眀不極五味之調芬香之和不致遠國珍怪異物也　家語食石者肥澤而不老食水者耐寒而苦浮食肉者勇而悍食穀者智慧而夭食氣者神眀而壽不食者不死而神　韓子堯之王天下也糲粢之食藜藿之羮監門之養不厭於此矣周禮凡王之饋食用六穀〈黍稷稻粱苽麥〉膳用六牲〈馬牛羊豕犬雞〉
　　飲用六清〈水漿醴涼醫酏〉羞用百有二十品珍用八物〈淳熬淳母炮豚炮牂擣珍清熬肝膋〉醬用百有二十罋〈醢六十罋醯六十罋〉　周禮食醫掌和王之六食六飲六膳百羞百醬八珍之齊凡食齊眂春時羮齊眂夏時醬齊眂秋時飲齊眂冬時凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多醎調以滑甘凡㑹膳食之宜牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱鴈宜麥魚宜苽凡君子之食恆放焉又內饔掌王及後世子膳羞之割烹煎和之事辨體名肉物辨百品味之物又外饔掌外祭祀之割烹共其脯修刑膴〈脯薄析肉也修鍜肉也刑鉶羮也膴臘肉大臠也〉陳其鼎俎實之牲體魚臘　周禮朝事之籩其實䵄蕡白黑形鹽膴鮑魚鱐羞籩之實糗餌粉餈　周禮庖人掌六獸六禽辨其名物鄭注六獸麋鹿熊麕野豕兔六禽鴈鶉鷃雉鳩鴿按獸人冬獻狼夏獻麋又內則無熊則六獸當有狼而熊不屬六禽於禽獻及六摯宜為羔豚犢麛雉雁凡鳥獸未孕曰禽司馬職曰大獸公之小獸私之左傳子太叔對趙簡子曰為六畜五牲三犧以奉五味杜注六畜馬牛羊豕犬雞五牲麋鹿麏狼兔三犧祭天地宗廟三者謂犧　周禮內饔共後及世子之膳羞辨腥臊羶香之不可食者牛夜鳴則庮羊冷毛而毳羶犬赤股而躁臊鳥皫色而沙鳴貍豕盲眂而交睫腥馬黑脊而般臂螻　北堂書鈔楚辭雲蕙肴蒸兮蘭藉奠桂酒兮椒漿案蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以藉飯食也易曰藉用白茅　周禮膳夫職王日一舉鼎十有二物皆有俎鄭注殺牲盛饌曰舉王日一舉以朝食也後與王同庖鼎十有二牢鼎九陪鼎三物謂牢鼎之實亦九俎晏子晏子侍於景公朝寒公曰請進煖食辭曰嬰非
　　君奉也　國老閒談眞宗問杜鎬櫝食原於何代鎬對曰漢景為太子文帝鍾愛既居東朝文帝念之曰太子之食必料差殊乃命太官每日具兩檐櫝以賜之此其始也　野客叢談世俗例以早晨小食為㸃心自唐已有此語鄭傪為江淮留後夫人曰爾且㸃心或謂小食亦罕知出處昭眀太子傳曰京師穀貴改常饌為小食小食之名本此　五代㑹要唐室昇平日常參官每日朝退賜食謂之廊餐自太宗始　嵗時雜記京師十月朔沃酒炙臠肉於爐中圍坐飲㗖謂之煖爐　雅釋女嫁三日後父母家來餉食俗謂餪女　嵩高山記山下岩中有一石室有自然飲食　六書故凡饌饋之品味皆曰膳　內則𣺫瀡以滑之注秦人溲曰𣺫齊人滑曰瀡　方言有汁而乾之曰煎　燕山録煑羊以𪕋煮鱉以蚊省火　內則狼去腸狸去脊兔去凥狐去首豚去腦魚去乙鼈去醜鄭注皆為不利人也　升菴外集酒醋遇弦而生涎糟醬逢潮而作涌雞子日中則正日昃則偏　清異録和魯公嘗以春社遺節饌用奩惟一新様大方碗覆以剪鏤蠟春羅椀內品物不知其㡬種也物十而飯二焉禁庭社日為之名辣驕羊　清異録季冬既大寒可以停食物家家多方鳩集羊豕牛鹿兔鴿魚鵝百珍之衆預期十日而辦造至正旦方成以品目多者為上用製湯餅盛筵而薦之名回湯武庫大槩秦隴盛行　清異錄比丘尼梵正庖制精巧用鮓臛膾脯醢醬𤓰蔬黃赤雜色鬬成景物若坐及二十人則人裝一景合成輞川圖小様　酉陽雜俎貞元中有一將軍家出飯食每説無物不堪喫唯在火𠉀善均五味常取敗障泥胡盝修理食之其味佳
　　茶〈附茶具　煙〉
　　總論　爾雅檟苦荼註樹小如梔子冬生葉可煑作羮飲今呼早采者為荼晚采者為茗一名荈蜀人名之苦荼　説文荼苦茶也即今之茶荈　草木狀苦荼一名茶一名游冬　方言蜀西南人謂茶曰蔎　陸羽茶經其味甘檟也不甘而苦荈也啜苦咽甘茶也　學齋佔畢九經無茶字或言荼苦即是也見於爾雅謂之檟茗則是今之茶但經中只有荼字耳　謝宗茶論茶古不聞晉宋以降吳人採葉煮之謂之茶茗粥　陸羽茶經茶之為飲發乎神農氏　雲谷雜記按晏子春秋嬰相齊景公時食脫粟之飯炙三戈五卯茗菜而已又漢王褒童約有五陽〈一作武都〉買茶之語則魏晉之前已有之矣但當時雖知飲茶未若後世之盛也　南牕紀談飲茶或雲始於梁天監中事見洛陽伽藍記非也按吳志韋曜傳孫皓時每宴饗無不竟日坐席無能否飲酒率以七升為限雖不悉入口皆澆濯取盡曜素飲不過二升初見禮異時或為裁減或賜茶荈以當酒如此言則三國時已知飲茶矣　世説王𪷟好茶人至輙飲之士大夫甚以為苦每欲𠉀𪷟必雲今日有水厄　蔡襄茶錄建人謂鬬茶為茗戰　實錄唐徳宗貞元九年初稅茶先是鹽鐵使張滂奏請稅茶以待水旱之闕賦詔曰可是嵗得錢數十萬　滴露漫錄茶之為物西戎土蕃古今皆仰給之以其腥肉之食非茶不消青裸之𤍠非茶不解是山林草木之葉而闗係國家大經　裴汶茶述茶起扵東晉盛於今朝其性精清其味皓潔其用滌煩其功致和　劉琨與兄子演書吾體中潰悶常仰眞茶汝可致之　桐君錄酉陽武昌廬江昔陵好茗皆東人作清茗茗有餑飲之宜人　博物志飲眞茶令人少眠睡　神農食經茶茗宜久服令人有力悅志　陶𢎞景雜錄苦茶輕身換骨昔丹丘子黃山君服之　華陀食論苦茶久食益意思　壺居士食忌茶久食羽化不可與韮同食同食令耳聾〈一作體重〉　本草神農甞百草一日而遇七十毒得茶以觧之今人服藥不飲茶恐解藥也許次紓茶疏茶宜常飲不宜多飲常飲則心肺清涼
　　煩鬱頓釋多飲則微傷脾腎或泄或寒　國史補故老雲五十年前多患𤍠黃近代悉無而病腰腳者多乃飲茶所致也　𢎞君舉食檄寒溫既畢應下霜華之茗溫嶠表遣取供御之調條列眞上茶千片茗二百大薄金鑾宻記故例翰林學士春晩人困則日賜成𧰼殿
　　茶　茶疏茶不移本植必子生古人結婚必以茶為禮取其不移植子之意也今人猶名其禮曰下茶　七修𩔖藁種茶下子不可移植移植則不復生也故女子受聘謂之喫茶　茶經茶者南方之嘉木也一尺二尺迺至數十尺其巴山峽川有兩人合抱者伐而掇之其樹如𤓰蘆葉如梔子花如白薔薇實如栟櫚葉如丁香根如胡桃其名一曰茶二曰檟三曰蔎四曰茗五曰荈上者生爛石中者生礫壤下者生黃土野者上園者次陽崖隂林紫者上綠者次筍者上牙者次葉捲上葉舒次隂山坡谷者不堪採掇性凝滯結瘕疾　王氏談録茶品高而年多者必稍陳遇有茶處春初取新芽輕炙雜而烹之氣味自復在襄陽試作甚佳　珍珠船蔡君謨謂範文正曰公採茶歌雲黃金碾畔綠塵飛碧玉甌中翠濤起今茶絶品其色甚白翠綠乃下者耳欲改為玉塵飛素濤起希文曰善　眞逸農田餘話凡產茶之地山南則冬無寒風多陽氣而和暖得春氣而先發故芽嫩全味厚生山北則受風雪多而隂寒至春深始萌葉厚而拳跼氣味不全如海產香之地相似　毛文勝茶譜湖州長興縣啄木嶺金沙泉即每嵗造茶之所也湖常二郡接界扵此厥土有境㑹亭每茶節二牧皆至焉斯泉也處沙之中常無水將造茶太守具儀注拜敕祭泉頃之發源其夕清溢造供御者畢水即微減供堂者畢水已半之太守造畢則涸矣太守或還斾稽期則示風雷之變或見鷙獸毒蛇木魅焉　神異記餘姚人虞洪入山採茗遇一道士牽三青牛引洪至瀑布山曰吾丹丘子也聞子善具飲常思見惠山中有大茗可以相給祈子他日有甌蟻之餘乞相遺也洪因設奠祀之後常令家人入山𫉬大茗焉　歐陽修集古錄俚俗賣茶肆中多置一甆偶人云是陸鴻漸至飲茶客稀則以茶沃此偶人祝其利市　續捜神記桓宣武有一督將病後虛熱飲茗必一斛二斗乃飽裁減升合便為不足後有客造之更進五升吐一物出有口形似牛肚既吐此物病遂瘥客雲此名斛二瘕
　　採茶　宋子安試茶錄凡採茶必以晨興不以日出日出露晞為陽所薄則使芽之膏腴耗扵內及受水而不鮮明故常以早為㝡凡斷芽必以甲不以⿰扌𭥍 -- 指以甲則速斷不柔以⿰扌𭥍 -- 指則多溫易損　陸羽茶經凡採茶在二月三月四月之間茶之筍生爛石沃土長四五寸若薇蕨始抽凌露採焉茶之牙者發於叢薄之上有三枝四枝五枝者選其中枝穎拔者採焉其日有雨不採晴有雲不採晴採之蒸之擣之拍之焙之穿之封之茶之乾矣茶有千萬狀鹵莽而言如胡人鞾者蹙縮然犎牛臆者㢘襜然浮雲出山者輪菌然輕飇拂水者涵襜然有如陶家之子羅膏土以水澄泚之〈謂澄泥也〉又如新治地者遇暴兩流潦之所經此皆茶之精腴有如竹籜者枝幹堅實艱於蒸搗故其形籭簁然有如霜笴者莖葉凋沮易其狀貌故厥狀萎萃然此皆茶之瘠老者也自採至於封七經自胡鞾至於霜笴八等或以光黑平正言嘉者斯鑒之下也以皺黃坳垤言嘉者鑒之次也若皆言嘉及皆言不嘉者鑒之上也何者出膏者光含膏者皺宿製者則黑日成者則黃蒸壓則平正縦之則坳垤此茶與草木葉一也茶之否臧存於口訣　許次紓茶疏清眀穀雨摘茶之𠉀也清眀太早立夏太遲穀雨前後其時適中若肯再遲一二日期待其氣力完足香烈尤倍易於𭣣藏梅時不蒸雖稍長大故是嫩枝柔葉也𡵚中之人非夏前不摘初試摘者謂之𨳩園采自正夏謂之春茶其地稍寒故須待夏此又不當以太遲病之往日無有於秋日摘茶者近乃有之秋七八月重摘一番謂之早春其品甚佳不嫌少薄他山射利多摘梅茶梅茶澁苦止堪作下食且傷秋摘佳產戒之　羣芳譜𭣣茶在四月嫩則益人粗則損人眞者用箬煙燻過氣味尤佳　田藝衡煮泉小品茶自浙以北皆較勝惟閩廣以南不惟水不可輕飲而茶亦當慎之昔鴻漸未詳嶺南諸茶仍雲往往得之其味極佳余見其地多瘴癘之氣染著草木北人食之多致成疾故謂人當慎之要須採摘得宜待其日出山霽露𭣣嵐淨可也
　　製造　學林新編茶之佳者造在社前其次火前其下雨前火前謂寒食雨前謂穀雨前　茶疏古人製茶尚龍團鳳餅雜以香藥蔡君謨諸公皆精扵茶理居恆鬬茶亦僅取上方珍品碾之未聞新制若漕司所進第一綱名北苑試新者乃雀舌冰芽所造一夸之直至四十萬錢僅供數盂之啜何其貴也然冰芽先以水浸已失眞味又和以名香益奪其氣不知何以能佳不若近時製法旋摘旋焙香色俱全尤蘊眞味　煑泉小品茶之團者片者皆出於碾磑之末既損眞味復加油垢即非佳品總不若今之芽茶也葢天然者自勝耳芽茶以火作者為次生曬者為上亦更近自然且斷煙火氣耳況作人手器不潔火𠉀失宜皆能損其香色也生曬茶瀹之甌中則旗鎗舒暢清翠鮮眀尤為可愛　屠隆考槃餘事茶有宜以日曬者清翠香潔勝以火炒　宋子安試茶錄芽擇肥乳則甘香而粥靣著盞而不散土瘠而芽短則雲腳渙亂去盞而易散葉梗半則受水鮮白葉梗短則色黃而泛〈梗謂芽之身除去白合處茶民以茶之色味俱在梗中〉烏蔕白合茶之大病不去烏蔕則色黃黑而惡不去白合則味苦澁蒸芽必熟去膏必盡蒸芽未熟則草木氣存〈適口則知〉去膏未盡則色濁而味重受煙則香奪壓黃則味失此皆茶之病也　蔡襄茶錄茶色貴白而餅茶多以珍膏油〈去聲〉其靣故有青黃紫黑之異善別茶者正如相工之眎人氣色也隱然察之於內以肉理潤者為上既已末之黃白者受水昏重青白者受水鮮眀故建安人鬬試以青白勝黃白　茶錄茶有眞香而入貢者微以龍腦和膏欲助其香建安民間試茶皆不入香恐奪其香若烹㸃之際又雜珍果香草其奪益甚正當不用
　　𭣣藏　許次紓茶疏茶性畏紙紙於水中成受水氣多也紙裹一夕隨紙作氣盡矣雖火焙出少頃即潤鴈宕諸山首坐此病每以紙帖寄逺安得復佳　茶疏茶之味清而性易移藏法喜溫燥而惡冷濕喜清涼而惡蒸鬱宜清獨而忌香臭藏用火焙不可曬入磁瓶宻封口毋令潤氣得侵又勿令洩氣安頓須在坐臥之處逼近人氣則常溫必在板房若土室則易蒸又要透風若幽隱之處尤易蒸濕兼恐有失㸃檢世人多用竹器貯茶雖復多用箬䕶然箬性峭勁不甚伏帖風濕易侵至於地爐中頓萬萬不可人有以竹器盛茶置被籠中用火即黃除火即潤忌之忌之　羣芳譜拌茶木樨茉莉玫瑰薔薇蘭蕙蓮橘梔子木香梅花皆可諸花香氣全時摘拌三停茶一停花𭣣磁礶中一層茶一層花相間塡滿以紙箬封固入鍋重湯煮之待冷以紙封裹火上焙乾上好細芽茶忌用花香反奪眞味惟平等茶宜之烹㸃　煑泉小品茶南方嘉木日用之不可少者品固有媺惡若不得其水且煮之不得其宜雖佳弗佳也因話錄李約嗜茶雲茶須緩火炙活火煎活火謂炭火之有熖者　珍珠船蘇才翁與蔡君謨鬬茶俱用惠山泉蘇茶小劣用竹𤁋水煎遂能取勝　茶經其水用山水上江水中井水下〈荈賦所謂水則岷方之注挹彼清流〉其山水揀乳泉石池慢流者其江水取去人逺者井取汲多者其沸如魚目微有聲為一沸緣邊如湧泉連珠為二沸騰波鼓浪為三沸已上水老不可食也凡酌置諸盌令沫餑均〈字書並本草餑茗沫也蒲笏反〉沫餑湯之華也華之薄者曰沫厚者曰餑細輕者曰花　茶疏水一入銚便須急煑𠉀有松聲即去葢以消息其老嫩蟹眼之後水有微濤是為當時大濤鼎沸旋至無聲是為過時過則湯老而香散決不堪用　太平清話蔡君謨湯取嫩而不取老葢為團餅茶發耳今旗芽鎗甲湯不足則茶神不透茶色不眀故茗戰之捷尤在五沸　茶錄茶少湯多則雲腳散湯少茶多則粥靣聚〈建人謂之雲腳粥靣〉鈔茶一錢匕先注湯調令極勻又添注入環𮞉擊拂湯上盞可四分則止眂其靣色鮮白著盞無水痕為絶佳建安鬬試以水痕先退者為負耐久者為勝故較勝負之説曰相去一水兩水　茶錄凡欲㸃茶先須熁盞令𤍠冷則茶不浮　清異錄𩜹茶而幻出物𧰼扵湯靣者茶匠通神之藝也沙門福全生於金鄉長於茶海能注湯幻茶成一句詩並㸃四甌共一絶句泛乎湯表　清異錄漏影春其法用鏤紙貼盞糝茶而去紙為花身別以荔肉為葉松實鴨腳之𩔖珍物為蕊沸湯㸃攪　清異錄茶至唐始盛近世有下湯運匕別施妙訣使湯紋水脈成物𧰼者禽獸蟲魚花草之屬纎巧如畫但須臾即就散滅此茶之變時人謂之茶百戲　太平清話琉球亦曉烹茶設古鼎於几上水將沸時投茶末一匙以湯沃之少頃奉飲味甚清茶經廣雅雲荊巴間採葉作餅葉老者餅成以米膏出之欲煮茗飲先炙令赤色搗末置瓷器中以湯澆覆之用蔥薑橘子芼之其飲醒酒令人不眠　鄴侯家傳唐徳宗好煎茶加酥椒之𩔖李泌戲為詩旋沫翻成碧玉池添酥散作琉璃眼　煮泉小品唐人煎茶多用薑鹽故鴻漸雲初沸水合量調之以鹽味薛能詩鹽損添常戒薑宜著更誇蘇子瞻以為茶之中等用薑煎信佳鹽則不可余則以為二物皆水厄也若山居飲水少下二物以減嵐氣或可耳而有茶則此固無須也至於今人薦茶𩔖下茶果此尤近俗是縦佳者能損眞味亦宜去之且下果則必用匙若金銀大非山居之器而銅又生腥皆不可也若舊稱北人和以酥酪蜀人入以白土此皆蠻飲固不足責人有以梅花菊花茉莉花薦茶者雖風韻可賞亦損茶味如有佳茶亦無事此
　　名𩔖　茶經有觕茶散茶末茶餅茶者乃斫乃熬乃煬乃舂貯於瓶𦈢之中以湯沃焉謂之痷茶或用蔥薑棗橘皮茱萸薄⿱之等煮之百沸或揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）令滑或煮去沫斯溝渠間棄水耳而習俗不已　七修𩔖藁世人烹茶有一橫一𥪡而細嫩於湯中者謂之旗鎗茶麈史謂茶之始生而嫩者為一鎗寖大而展為一旗過此則不堪矣葉清臣煮茶述曰粉鎗末旗葢以初生如針而有白毫故曰粉鎗後大則如旗矣　戒菴漫筆昔人論茶以鎗旗為美而不取雀舌麥顆葢牙細易雜他樹之葉而難辨耳槍旗者猶今稱壺蜂翅是也　熊克北苑別錄茶品有曰小芽者其小如鷹爪先次蒸熟置之水盆中剔取其精英僅如針小謂之水芽是小芽中之最精者曰中芽者即一鎗二旗也曰紫芽者葉之紫者也曰白合者乃小芽有兩葉抱而生者也曰烏蔕者茶之帶頭者也水芽為上小芽次之中芽又次之紫芽白合烏蔕皆所不及　澄懐錄白樂天入闗劉禹錫正病酒禹錫乃餽菊苖虀蘆菔鮓換取樂天六班茶二囊炙以醒酒庶物異名疏金英綠片俱茶名也見唐六典　杜陽編上每賜同昌公主𩜹其茶則有綠花紫英之號　談苑江左近日有蠟靣之號李氏別命取其乳作片或號曰京挺的乳二十餘品名乳蠟靣龍鳳茶　清異錄顯徳初大理徐恪見貽卿信鋌子茶茶靣印文曰玉蟬膏又一種曰清風使按恪建人也　蠻甌志覺林院僧志崇𭣣茶三等待客以驚雷莢自奉以萱草帶供佛以紫茸香葢㝡上以供佛而㝡下以自奉也客赴茶者皆以油囊盛餘⿰氵厯 -- 𤁋以歸　甲申雜記仁宗朝春試進士集英殿后妃御太清樓觀之慈聖光獻出餅角子以賜進士出七寶茶以賜考試官　潛確𩔖書宣和庚子漕臣鄭可簡始創為銀絲冰芽葢將已揀熟芽剔去衹取其心一縷用清泉漬之光瑩如銀絲方寸新胯小龍蜿蜒其上號龍團勝雪去龍腦諸香遂為諸茶之冠　丹鉛總錄蜜雲龍茶名極為甘馨宋廖正一字眀畧晩登蘇門子瞻大奇之時黃秦晁張號蘇門四學士子瞻待之厚每來必令侍妾朝雲取蜜雲龍家人以此知之一日又命取蜜雲龍家人謂是四學士窺之乃眀畧也山谷有矞雲龍亦茶名也　留青日札茶有宣和之玉液長春龍苑報春萬春銀葉　升菴外集凡茶有二𩔖曰片曰散片茶蒸造實捲摸中串之惟建劍則既蒸而研編竹為格置焙室中㝡為精潔他處不能造其名有龍鳳石乳的乳白乳頭金蠟靣頭骨次骨末骨鹿骨山挺十二等以充嵗貢及邦國之用洎本路食茶餘州片茶有進寶雙勝寶山兩府出興國軍仙芝嫩蕊福合祿合運合慶合⿰扌𭥍 -- 指合出饒池州泥片出䖍州綠英金片出𡊮州玉液出臨江軍靈川福州先春早春華英來泉勝金出歙州獨行靈草綠芽片金金茗出潭州大柘枕出江陵𨳩勝𨳩捲小捲主黃翎毛出岳州雙上綠芽出小方出岳辰灃州東首淺山簿〈一本作薄〉則出光州總二十六名其兩浙及宣江晁州上以上中下或第一至第五為號散茶有太湖龍溪次號末號出淮南嶽𪋤草子楊樹雨前雨後出荊湖清口出歸州茗子出江南總十一名　張舜民畫墁錄有唐茶品以陽羨為上供建溪北苑未著也貞元中常袞為建州刺史始蒸焙而研之謂研膏茶其後稍為餅様其中故謂之一串陸羽所烹惟是草茗爾迨至本朝建溪獨盛採焙製作前世所未有也士大夫珍尚鑒別亦過古先丁晉公為福建轉運使始製為鳳團後又為龍團貢不過四十餅專擬上供雖近臣之家徒聞之而未常見也天聖中又為小團其品逈加於大團賜兩府然止於一觔唯上大齋宿八人兩府共賜一餅縷之以金八人拆歸以侈非常之賜親知瞻玩𢋫唱以詩故歐陽永叔有龍茶小錄或以大團問者輙方刲寸以供佛供仙家廟已而奉親並待客享子弟之用熈寧末神宗有㫖建州製蜜雲龍其品又加於小團矣然蜜雲之出則二團少粗不能兩好也　歐陽修歸田錄茶之品莫貴於龍鳳謂之團茶凡八餅重一觔慶厯中蔡君謨為福建路轉運使始造小片龍茶以進其品絶精謂之小團凡二十餅重一觔其價金二兩然金可有而茶不可得每因南郊致齋中書樞蜜院各賜一餅四人分之宮人往往縷金花於其上葢其貴重如此　苕溪漁隱建安北苑茶始於太宗太平興國中遣使造之取𧰼於龍鳳以別入貢至道間仍添造石乳蠟靣其後大小龍茶又起於丁謂而成於蔡君謨至宣政間鄭可簡以貢茶進用又領漕計割添續入其數浸廣今猶因之細色茶五綱凡四十三品形製各異共七十餘餅其間貢新試新龍團勝雪白茶御苑玉芽此五品乃水楝為第一餘生楝次之又有粗茶七綱凡五品大小龍鳳並揀芽悉入龍腦和膏為團餅茶共四萬餘餅葢水楝茶即社前茶生楝茶即火前者粗色茶即雨前者閩中地暖雨前已老而味加重矣又有石門乳吉香口三外焙亦錄於北苑皆採摘茶芽送官焙添造每嵗縻金共二萬餘緡日役千夫凡兩月方能迄事第所造之高下過數入貢之後市無貨者人所可得惟壑源諸處私焙茶其色絶品亦可敵官焙自昔至今亦皆入貢其流散四方悉私焙茶耳　宋子安東溪試茶録慶厯中北苑嵗貢有曾坑上品一觔曾坑山淺土薄苖發多紫復不肥乳氣味殊薄今嵗貢以苦竹園茶充之而蔡公茶録亦不雲曾坑者佳又石坑者絶下　避暑録北𫟍茶正所産為曾坑謂之正焙非曾坑為沙溪謂之外焙二地相去不逺而茶種懸絶沙溪色白過於曾坑但味短而微澀識茶者一啜如別涇渭也　試茶録建溪之焙三十有二苦竹園頭甲之鼯鼠窠次之張坑頭又次之　試茶錄建溪茶比他郡㝡先北苑壑源者尤早嵗多暖則先驚蟄十日即芽嵗多寒則後驚蟄五日始發先芽者氣味俱不佳唯過驚蟄者㝡為第一　蔡襄茶錄茶味主於甘滑惟北苑鳳凰山連屬諸焙所産者為佳　東溪試茶錄四方以建茶為首皆曰北苑建人以近山所得故謂之壑源好者亦取壑源口南諸葉皆云彌珍壑源口者在北苑之東北其茶甘香特勝受水則渾然色重粥靣無澤嶺根者北山之根也茶多植山之陽其土赤埴其茶香少而黃白壑嶺寔為南山土皆黑埴茶生山隂厥味甘香厥色青白及受水則淳淳光澤〈民間謂之冷粥靣〉視其靣渙散如粟雖去社芽葉過老色益青眀氣益鬱然其止則苦去而甘至壑嶺尾茶色黃而味多土氣葉源者土赤多石茶色多黃青無粥靣粟紋而頗眀爽復性重喜沈為次也　試茶録茶之名有七一曰白葉茶民間大重出於近嵗園焙時有之地不以山川逺近發不以社之先後芽葉如紙民間以為茶瑞取其第一者為鬬茶而氣味殊薄非食茶之比今出壑源之大窠者六〈葉仲元葉世萬葉世榮葉勇葉世積葉相〉壑源巖下一〈葉務滋〉源頭二〈葉團葉肱〉壑源後坑〈葉久〉壑源嶺根三〈葉公葉品葉居〉林坑黃漈一〈游容〉丘坑一〈㳺用章〉畢源一〈王大照〉佛嶺尾一〈㳺道生〉沙溪之大梨漈上一〈謝汀〉高石巖一〈雲摖院〉大梨一〈呂演〉砰溪嶺根一〈任道者〉次有柑葉茶樹高丈餘徑頭七八寸葉厚而圓狀𩔖柑橘之葉其芽發即肥乳長二寸許為食茶之上品三曰早茶亦𩔖柑葉發常先春民間採製為試焙者四曰細葉茶葉比柑葉細薄樹高者五六尺芽短而不乳今生沙溪山中葢土薄而不茂也五曰稽茶葉細而厚宻芽晩而青黃六曰晩茶葢稽茶之𩔖發比諸茶晩生扵社後七曰叢茶亦曰櫱茶叢生高不數尺一嵗之間發者數四貧民取以為利　清異録有得建州茶膏取作耐重兒八枚膠以金縷獻於閩王曦　演繁露建茶名蠟茶為其乳泛湯靣與鎔蠟相似故名蠟靣茶也楊文公談苑曰江左方有蠟靣之號是也今人多書蠟為臘雲取先春為義失其本矣　陸㳺入蜀記建茶舊雜以米粉復更以薯蕷兩年來又更以楮芽與茶味頗相入且多乳惟過梅則無復氣味矣　墨客揮犀蔡襄善別茶建安能仁院有茶生石縫間葢精品也僧採造得茶八餅號石巖白以四餅遺蔡以四餅宻遣人走京師遺王內翰禹玉嵗餘蔡被召還闕訪禹玉禹玉命子弟於茶筒中𨕖精品碾以待蔡蔡捧甌未嘗輙曰此極似能仁寺石巖白公何以得之禹玉未信索貼驗之乃服　合璧事𩔖建州方山之芽及紫筍片大極硬須湯之方可碾治頭痛江東老人多服之　聖政記洪武二十四年詔天下產茶之地嵗有定額以建寧為上聽茶戶採進勿預有司茶名有四探春先春次春紫筍不得碾揉為大小龍團　避暑録顧渚在長興縣所謂吉祥寺也其半為今劉侍郎希范家所有兩地所產嵗亦止五六觔近嵗寺僧求之者多不暇精擇不及劉氏逺甚余嵗求扵劉氏過半觔則不復佳葢茶味雖均其精者在嫩芽取其初萌如雀舌者謂之槍稍敷而為葉者謂之旗旗非所貴不得已取一槍一旗猶可過是則老矣此所以為難得也　杜鴻漸與楊祭酒書顧渚中山紫筍茶兩片一片上太夫人一片充昆弟同啜　馮可賓岕茶牋環長興境產茶者曰羅嶰曰白巖曰烏瞻曰青東曰顧渚曰篠浦不可⿰扌𭥍 -- 指數獨羅嶰㝡勝環嶰境十里而遙為嶰者亦不可⿰扌𭥍 -- 指數嶰而曰岕兩山之介也羅氏居之在小秦王廟後所以稱廟後羅岕也洞山之岕南靣陽光朝旭夕暉雲滃霧浡所以味逈別也茶雖均出扵岕有如蘭花香而味甘過霉厯秋𨳩罈烹之其香愈烈味若新沃以湯色尚白者眞洞山也若他嶰初時亦有香味至秋香氣索然便覺與眞品相去天壤又一種有香而味澁者又一種色淡黃而微香者又一種色青而毫無香味者又一種極細嫩而香濁味苦者皆非道地　清異録𨳩寶中竇儀以新茶飲予味極美奩靣標雲龍陂山子茶龍陂是顧渚之別境　茶疏近日所尚者為長興之羅岕疑即古人顧渚紫筍也然岕故有數處今惟洞山㝡佳若在顧渚亦有佳者人但以水口茶名之全與岕別矣　毛文勝茶譜袁州界橋其名甚著不若湖州之研膏紫筍烹之有綠腳垂下　圖經蜀雅州𫎇頂茶受陽氣全故芳香其生㝡晩常在春夏之交方茶生常有雲霧覆其上若有神物䕶持之唐李徳裕入蜀得𫎇餅以沃於湯瓶之上移時盡化以驗其眞𫎇頂又有五花茶其片作五出𫎇山白雲巖產雲茶雲茶山茶之別名也　清異錄吳僧梵川誓願燃頂供養雙林傅大士自往𫎇頂結菴種茶凡三年味方全美得絶佳者聖楊花吉祥蕋共不踰五觔持歸供獻　茶譜蜀之雅州有𫎇山山有五頂頂有茶園其中頂曰上清峯昔有僧病冷且久嘗遇一老父謂曰𫎇之中頂茶嘗以春分之先後多搆人力俟雷之發聲併手採摘三日而止若𫉬一兩以本處水煎服即能袪宿疾二兩當限前無病三兩固以換骨四兩即為地仙矣是僧因之中頂築室以𠉀及期𫉬一兩餘服未竟而病瘥時到城市人見容貌常若年三十餘眉髮綠色其後入青城訪道不知所終今四頂茶園採摘不廢惟中頂草木繁宻雲霧𫎇蔽鷙獸時出人跡稀到矣今𫎇頂茶有霧鋑芽籛牙皆云火前言造於禁火之前也火後者次之又有枳殻芽枸杞芽枇杷芽者皆能治風疾又有皂莢芽槐栁芽皆上春摘其芽和茶作之　茶譜𫎇山有壓膏露牙不壓膏露牙井冬牙言隆冬甲拆也又有研膏茶作片進之亦作紫筍　錦里新聞𫎇山有雷鳴茶雷鳴時乃茁　許次紓茶疏古人論茶必首𫎇頂𫎇頂山蜀雅州山也往常產今不復有即有之彼中夷人專之不復出山蜀中尚不得何能至中原江南也今人囊盛如石耳來自山東者乃𫎇隂山石苔全無茶氣但微甜耳妄謂南山茶茶必木生石衣得為茶乎　七修𩔖藁世以山東𫎇隂縣山所生石蘚謂之𫎇茶士大夫珍貴而味亦頗佳殊不知形已非茶不可煮飲又乏香氣而茶經之所不載𫎇頂茶四川雅州即古𫎇山郡〈因山故名〉方輿勝覽一統志土產俱載𫎇頂茶晁氏客話亦言雅州也　吳拭武夷雜記武夷茶賞自蔡君謨始謂其味過於北苑龍團周右文極抑之葢緣山中不曉製焙法一味計多狥利之過也余試採少許製以松蘿法汲虎嘯巖下語兒泉烹之三徳俱備帶雲石而復有甘軟氣乃分數百葉寄右文令茶吐氣復酹一杯報君謨於地下耳　許次紓茶疏江南之茶唐人首稱陽羨宋人㝡重建州於今貢茶兩地獨多陽羨僅有其名建茶亦非㝡上惟有武夷雨前㝡勝武夷之外有泉州之清源倘以好手製之亦為武夷亞匹惜多焦枯令人意盡　陳懋仁泉南雜志清源山茶青翠芳馨超軼天池之上南安縣英山茶精者可亞虎丘惜所產不若清源之多也閩地氣暖桃李冬花故茶較吳中差早　茶譜福州栢巖極佳　茶譜龍安有騎火茶㝡上言不在火前不在火後作也清明改火故曰火　花木考茗池源茶根株頗碩生於隂谷春夏之交方發萌莖條雖長旗鎗不展乍紫乍綠天聖初郡守李虛己太史梅詢試之品以為建溪顧渚不過也　茶疏浙之產有天台之雁宕括蒼之大盤東陽之金華紹興之日鑄皆與武夷相為伯仲錢塘之龍井與岕頡頏煮泉小品武林茶惟龍泓山為㝡其地產茶為南北
　　山絶品鴻漸第錢塘天竺靈隱者為下品當未識此耳而郡志亦只稱寶雲香林白雲諸茶皆未若龍泓之清馥雋永也余嘗一一試之求其茶泉雙絶兩浙罕伍雲茶疏錢塘諸山產茶甚多南山盡佳北山稍劣北山
　　勤於用糞茶雖易茁氣味反薄往時頗稱睦之鳩坑四眀之朱溪今皆不得入品　溫庭筠採茶錄天台記丹丘出大茶服之生羽翼　雨航雜錄雁山五珍有龍湫茶一鎗一旗而白毛者名明茶紫色而香者名𤣥茶其味皆似天池而稍薄　山謙之吳興記烏程縣西二十里有溫山出御荈　茶譜婺州有舉岩茶片片方細所出雖少味極甘芳煎如碧乳也　國史補婺州有來白茶譜宣城縣有丫山小方餅橫舖茗芽裝靣其山東
　　為朝日所燭號曰陽坡其茶㝡勝太守常薦於京洛人士題曰丫山陽坡橫紋茶　國史補常州有義興紫筍茶疏歙之松蘿吳之虎丘香氣穠郁竝可雁行與岕
　　頡頏黃山茶亦在歙中去松蘿逺甚　茶疏往時士人皆貴天池飲之畧多令人脹滿　事物紺珠天池茶出蘇州天池山　錦繡萬花谷江都蜀岡產茶味如𫎇頂國史補夀州有霍山黃芽　升菴外集小峴山在六
　　安州出茶名小峴春即六安茶也　茶疏大江以北則稱六安其實產霍山縣之大蜀山也能消垢膩去積滯亦共寶愛顧彼山中不善製造就於食鐺大薪炒焙未及出釜業已焦枯兼以竹造巨筍乗𤍠便貯輙就萎黃僅供下食　事物紺珠鳳亭茶出鳳亭山青峴涿木二嶺者同六安　國史補東川獸目陽羨春池皆茶之極品　歸田録臘茶出〈一作盛〉於劍建草茶盛於兩浙兩浙之品日注為第一自景祐已後洪州雙井白芽漸盛近嵗製作尤精囊以紅紗一二兩以常茶十數觔養之用辟暑濕之氣其品逺出日註上遂為草茶第一　避暑録草茶極品惟雙井顧渚亦不過各有數畝雙井在分寧縣其地屬黃氏魯直家也元祐間魯直力推賞於京師族人交致之然嵗僅得一二觔爾　茶譜洪州西山白露及鶴嶺茶極妙　國史補南康有雲居茶　羣芳譜太和山騫林茶初泡極苦澀至三四泡清香特異人以為茶寶　中朝故事唐有人授舒州牧李徳裕謂之曰到彼郡日天柱峯茶可惠三數角其人獻之數十觔李不受退還明年罷郡用意精求𫉬數角投之徳裕閲之而受曰此茶可以消酒食毒乃命烹一甌沃於肉食內以銀合閉之詰旦𨳩視其肉已化為水矣衆服其廣識也　陳繼儒筆記雲桑茶瑯琊山出茶𩔖桑葉而小山僧焙而藏之其味甚清　李白詩序荊州玉泉寺水邊處處有茗草羅生枝葉如碧玉惟玉泉眞公常採而飲之年八十餘嵗顔色如桃花而此茗清香滑𤍠異於它者所以能還童振枯壯人夀也余逰金陵見宗僧中孚示余茶數十片拳然重疊其狀如手號為仙人掌茶葢新出乎玉泉之山曠古未覿　茶譜衡州之衡山封州之西鄉茶研膏為之皆片團如月　彚苑詳註灉湖諸灘舊出茶李肇所謂岳州灉湖之含膏也唐人極重之見於篇什今不甚種植惟白鶴僧園有十餘本頗𩔖北苑所出茶一嵗不過一二十兩土人謂之白鶴茶極甘香非他處茶可比茶園地色亦相𩔖但土人不甚植爾　茶譜渠江薄片一斤八十枚　合璧事𩔖潭郡之間有渠江中有茶而多毒蛇猛獸鄉人每年採擷不過十五六斤其色如鐵而芳香異常烹之無腳　茶譜蘄門團黃有一旗二槍之號言其一葉三芽也　茶譜彭州蒲村堋口其園有仙厓石花等號涪州出三般茶賓花㝡上製於早春其次白馬㝡下涪陵　茶疏楚之產曰寶慶滇之產曰五華皆表表有名在雁茶之上　合璧忠州之南賓有四國一多陵二多波三羅波四思龍皆方餅惟多陵㝡上飯後飲之消食空腹朔飲多波次之二國下　合璧峽川石上紫花芽理宗頭痛年貢一斤又有小江明月簝碧澗茱萸簝之名　茶譜蜀州晉原洞口橫原味江青城其橫芽雀舌鳥嘴麥顆葢取其嫩芽所造以其芽似之也又有片甲者早春黃茶芽葉相抱如片甲也蟬翼者其葉軟薄如蟬翼也皆散茶之㝡上也　茶譜邛州之臨邛臨溪思安火井有早春火前火後嫩綠等上中下茶　楊慎外集緑昌明蜀茶李白詩渇嘗一盞綠昌明昌明地名在彰明縣　述異記巴東有真香茗其花白色如薔薇煎服令人不眠能誦無忘　南越志茗苦澀亦謂之過羅　廣州記臯盧茗之別名葉大而澀南人以為飲　本草拾遺臯盧苦平止渴除痰不睡利水道眀目　茶經瀘州之茶樹夷獠常擕瓢寘側每登樹採摘茶含扵口中待其展然後置瓢中旋塞其竅歸必置於暖處故味極佳辛而性𤍠飲之療風　茶譜玉壘闗外寶唐山有茶樹產於懸崖筍長三寸五寸方有一葉兩葉　研北雜志李仲賓學士言交趾茶如綠苔味辛烈名之曰登　國史補黨魯使西蕃烹茶帳中蕃使問何為者魯曰滌煩消渴所謂茶也蕃使曰我亦有之命取出以⿰扌𭥍 -- 指曰此壽州者此顧渚者此蘄門者　花木考蓮花茶就池沼中早飯前日初出時擇取蓮花蕊畧破者以手⿰扌𭥍 -- 指撥𨳩入茶滿其中用麻絲縛扎定經一宿明早連花摘之取茶紙包曬如此三次錫罐盛扎口𭣣藏　茶經巴東俗多煮檀葉並大皁李作茶竝冷又南方有𤓰蘆木亦似茗至苦澀取為屑茶飲亦可通夜不眠　茶譜長沙之石楠採牙為茶湘人以四月四日摘楊桐草搗其汁拌米而蒸猶餻糜之𩔖必啜此茶乃去風也尤宜暑月飲之　陸璣詩義疏山樗與下田樗畧無異葉似差狹耳吳人以其葉為茗　謝氏詩源昔有客過茅君時當大暑茅君於手巾內解茶葉人與一葉客食之五內清涼茅君曰此蓬萊山穆陀樹葉衆仙食之以當飲又有寶文之蕊服之不飢謝幼貞詩摘寶文之初蕊拾穆陀之墜葉
　　別名　宋錄新安王子鸞豫章王子尚詣曇濟道人於八公山濟設茶茗子尚味之曰此甘露也何言茶茗洛陽伽藍記齊王肅歸魏初不食酪漿常飲茗汁高帝曰茗汁何如酪漿肅曰酪不中與茗為奴彭城王勰因呼茗為酪奴　清異錄湯悅有森伯頌葢茶也方飲而森然嚴乎齒牙既久四肢森然二義一名非熟夫湯甌境界誰能目之　孫樵與焦刑部書晚甘侯十五人遣侍齋閣此徒皆請雷而摘拜水而和葢建陽丹山碧水之鄉月澗雲龕之品慎勿賤用之　胡嶠飛龍磵飲茶詩沾牙舊姓餘甘氏破睡當封不夜侯　清異録豹革為囊風神呼吸之具也煮茶啜之可以滌滯思而起清風每引此義稱茶為水豹囊　清異録偽閩甘露堂前兩株茶鬱茂婆娑宮人呼為清人樹每春嬪嬙戲摘新芽堂中設傾筐㑹
　　茶具　雲溪友議陸羽造茶具一風爐以銅鐵鑄如古鼎形二筥以竹絲織成三炭檛以鐵或斧或鎚四火筴一名筯五鍑音輔或作釡或作鬴六交牀支鍑者七夾以小青竹為之以炙茶八紙囊以白厚紙夾縫之以貯所炙茶使香不泄九碾用橘木十羅合今所謂羅池也十一則以準茶者十二水方受一斗十三漉水囊十四瓢以酌水十五竹夾十六鹺簋或瓶或罍貯鹽花也十七熟盂以貯熟水十八盌瓷青者益茶茶作白紅色白則茶色黃則紫褐則黒悉不宜茶十九畚以白蒲編之所以貯盌二十札截竹緝栟櫚皮於四周若巨筆形廿一滌方以貯滌洗之器廿二滓方以集諸滓穢廿三巾以潔諸器廿四具列以木或竹為之以悉斂諸器附煙　方氏物理小識萬厯末有攜玉漳泉者馬氏造之曰淡肉果漸傳至九邊皆啣長管而火㸃吞吐之有醉仆者崇禎時嚴禁之不止其本似春不老而葉大於菜暴乾以火酒炒之曰金絲煙可以袪濕發散然久服則肺焦諸藥多不效其症忽吐黃水而死　本草多食煙損容　熊人霖地緯粵中有仁草一曰八角草一曰金絲煙治驗亦多其性辛散食已氣令人醉故一曰煙酒其種得之大西洋














　　格致鏡原卷二十一
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十二　　　大學士陳元龍撰飲食𩔖〈二〉
　　酒〈附酒旗〉
　　總論　説文酒就也所以就人性之善惡也一曰造也凶吉所起造也　春秋緯酒者乳也王者法酒旗以布致施天乳以哺人　春秋元命苞酒旗主上尊酒所以侑神也　朱翼中北山酒經古語有之空桑穢飯醞以稷麥以成醇醪酒之始也烏梅女䴷甜醹九投澄清百品酒之終也　漢食貨志酒者天之美祿帝王所以頥養天下享祀祈福扶衰養疾百福之㑹非酒不行也王莽詔酒為百藥之長　世本儀狄始作酒醪變五味少康作秫酒　羅泌路史或雲儀狄初作酒非虞酒養老而岐雷有醪醴黃帝內傳有王母之酒而神農為醴酪其來尚矣　㑹客論畧杜康善造酒以酉日死故酉日不飲酒　𩔖雋焦革善釀革死王績追述其法以為經又采儀狄杜康以來善造酒者為譜　山堂肆考汝陽王璡家有酒法號甘露經四方風俗諸家材料莫不備具　周禮酒正掌酒之政令以式法授酒材辨五齊之名一曰泛齊二曰醴齊三曰盎齊四曰醍齊五曰沈齊注以節度作之故以齊為名泛者成而滓浮泛泛然如今宜成醪矣醴猶體也成而汁滓相將如今甜酒矣盎猶甕也成而色翁然如今酇白酒矣醍者成而紅赤如今下酒矣沈者成而滓沈如今造清酒也　周禮酒正辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒注事酒如今之醳酒也昔酒久酒今之舊醳也清酒今之冬釀夏成者也　周禮酒正辨四飲之物一曰清二曰醫三曰漿四曰酏註清謂酒之泲者醫即內則以酏為醴者漿今之酨漿酏今之粥也　禮內則飲重醴稻醴清糟𮮐醴清糟粱醴清糟註醴者稻黍粱三者各為之已泲者為清未泲者為糟三醴各有清有糟也以清與糟相配重設故云重醴葢致飲扵賔客則兼設之也　月令孟春天子飲酎用禮樂注酎醇酒也　儀禮鄭𤣥注醴稻米酒也　尚書中𠉀醴甘也取名醴酒　集韻酒滓謂之酪母　釋名麴朽也鬱之使生衣朽敗也　説文麯亦作酴酒母也䤓生衣也二熟麯也糵芽米也醴酒一宿熟也醪酒不去滓而飲也酎三重釀之酒也醨薄酒也醑酋酒至美者也酒有清濁厚薄之不同故清者曰醥而甘曰酏濁者曰醠而厚曰醇紅者曰醍綠者曰醁白者曰醝　説文酒白謂之醙醙者壞飯也醙者老也飯老即壞不壞則酒不甜投者再釀也　酒史酒之濁而微清者曰醆厚者曰醹重釀者曰䣵苦者曰⿰七修𩔖藁漉酒曰釃相強曰浮飲盡曰釂使酒曰𨠯甚亂曰醟飲而靣赤者曰酡病酒曰酲主人進酒扵客曰酬客酌主人曰酢獨酌而醉曰醮出錢共飲曰醵賜民共飲曰酺不醉而怒曰奰　事物紺珠麴酒母又曰酒教又方言曰⿴〈音器〉　升菴外集醑首酒也今曰頭酒醨尾酒也　詞林海錯酒杯上跳沫為浮蛆　庶物異名疏禮記月令注酒熟曰酋周禮注酋昔酒也鄭司農雲昔酒今之酋久白酒所謂舊醳酒者也吾嘉白酒之勁者釀家每譽之曰是愁久者葢亦此意未知此酋字耳李淳風感應經淮南子云東風至而酒汎溢許慎雲
　　東風震方也酒汎清酒也木味酸相感故也高誘雲酒汎為米麪麯之汎者風至而沸動按今酒初熟甕上澄清時恆隨日轉在旦則清者在東畔午時在南日落在西夜半在子恆清者隨日所在又春夏間於地廕下停春酒者甕上蟻汎皆逐風而移雖居湥宻非風所至而感召動也　鴻書要録江東雲缸面猶河北稱甕頭謂初熟酒也　夢華録都人至夜以酒糟塗抹竈門謂之醉司命　七修𩔖藁煮酒腳塗靈壁石其黑如漆洗之不脫　典論孝靈帝末百文湎酒酒一斗直千文　古今名賢集宋眞宗嘗問唐時酒價皆不能對丁謂對曰一斗三百錢問何以知之曰杜甫詩速宜相就飲一斗恰有三百青銅錢上稱善　孔六帖唐徳宗播遷人多乏食無釀酒者後京師稍寧有一醉人則聚觀以為祥瑞　清異録虎以犬為酒鷄以蜈蚣為酒鳩以桑椹為酒貓以薄荷為酒蛇以茱萸為酒謂食之即醉也製造　禮記仲冬命大酋秫稻必齊麴糵必時湛熾必潔水泉必香陶器必良火齊必得兼用六物大酋監之無有差忒注大酋酒官之長也　春秋緯凡黍為酒陽據隂乃能動故以麯釀黍為酒注麯隂也黍陽也是先漬麯而黍後入故曰陽據隂也相得而沸是其動也凡物隂陽相感非唯作酒　法苑珠林酒有二種穀酒木酒穀酒者以諸五穀雜米作酒者是木酒者或用根莖葉果用種種子果草雜作酒者是也酒色酒香酒味飲能醉人者是名為酒若嘗咽者亦名為飲　平當傳稻米一斗得酒一斗為上樽稷米一斗得酒一斗為中樽粟米一斗得酒一斗為下樽　演繁露王莽時酒一釀用麤米二斛麴一斛得成酒六斛六斗此酤賣之齊也用此數計之米麴通用三斛取酒三斛不啻也故漢書通米酒計之其米多而酒少者為上尊也　蘇軾酒經南方之氓以糯與秔雜以卉藥而為餅嗅之香嚼之辣揣之枵然而輕此餅之良者也吾始取麪而起肥之和之以薑汁蒸之使十裂繩穿而風戾之愈久而益悍此麴之精者也米五斗為率而五分之為三斗者一為五升者四三斗者以釀五升者以投三投而止尚有五升之贏也始釀以四兩之餅而每投以三兩之麴皆澤以少水足以解散而勻停也釀者必甕按而井泓之三日而井溢此吾酒之萌也酒之始萌也甚烈而微苦葢三投而後平也凡餅烈而麴和投者必屢嘗而增損之以舌為權衡也既溢之三日乃投九日三投通十有五日而後定既定乃注以斗水凡水必熟冷者也凡釀與投必寒之而後下此炎州之令也既水五日乃篘得三斗有半此吾酒之正也先篘半日取所謂贏者為粥米一而水三之操以餅麴凡四兩二物並也投之糟中熟潤而再釀之五日壓得斗有半此吾酒之少勁者也勁正合為五斗又五日而飲則和而力嚴而猛也篘不旋踵而粥投之少留則糟枯中風而酒病也釀久者酒醇而豐速者反是故吾酒三十日而成也　留青日札飲家須察黍性新陳天氣冷暖春夏黍性新軟則先湯而後米酒人謂之倒湯秋冬黍性陳硬則先米而後湯酒人謂之正湯　抱朴子鄭君釀酒法酒成因以附子甘草內酒中曝令乾如鷄子大一丸投一斗水立成美酒珍珠船齊民要術作粟米爐酒法五月六月七月中作之倍美受兩石以下甕以石子二三升蔽甕㡳夜炊粟米飯即攤之令冷夜得露氣鷄鳴乃和之大率米一石殺麴一斗粟米飯五斗麴殺若多少計須減飯和法痛挼令相雜塡滿甕為限以紙葢口磚押上勿泥之恐太傷熱五六日後以手內甕中看令無𤍠氣便熟矣酒停亦得二十許日以冷水澆筒飲之䣺出者歇而不美詳其法即今所謂咂酒然今法只用小白麴或大麥小麥糯米瓶罌中皆得作之而澆飲以湯古為蘆酒因以蘆筒噏之故名今雲爐當是筆誤䣺公縣切以孔下酒也語林羊稚舒冬月釀酒常令人抱甕須臾復易一人
　　酒速成而味好　投荒雜録新州多美酒南方酒不用麴糵杵米為粉以衆草葉胡蔓草汁溲〈南人呼野葛為胡蔓草〉大如卵置蓬蒿中隂蔽經月而成用此合糯為酒故劇飲之後既醒猶頭𤍠涔涔有毒草故也南方飲既燒即實酒滿甕泥其上以火燒方熟不然不中飲既燒即揭缻趨虛泥固猶存沽者無能知美惡就泥上鑽小穴可容筯以細筩挿穴中沽者就吮筩上以嘗酒味俗謂之滴淋　研北雜志王晉卿一帖雲瀑釀用器納土以瀑釀酒可謂好奇　孔氏雜説俗言𣸸黈以水投酒謂之黈水　羅大經鶴林玉露南容太守王元䆳以白酒之和者紅酒之勁者相合為一殺以白灰一刀圭飲之風味頓奇　七修𩔖藁酸酒毎罈用鉛一二斤燒極𤍠投酒則酸氣盡去　異物志枳椇子美如飴能令酒味薄若以其木為屋柱一屋之酒皆薄
　　飲酒　孔叢子平原君強子高飲酒曰諺雲堯飲千鍾孔子飲百觚子路嗑嗑尚飲百榼古之賢聖無不能飲子何辭焉　世説鴻臚孔羣好飲酒王導雲卿常飲酒不見酒家覆瓿布乎不久糜爛羣曰公不見糟中肉乎乃更堪久　醉鄉日月記以家醪糯釀醉人者為君子以家醪黍釀醉人者為中人以巷醪黍釀醉人為小人又飲流謂睚眥者為狂花自睡者為病葉　酒史主酒者曰眀府酒懦為曠官謂冷也酒猛為苛政謂酒𤍠也今人謂酒熱為酒大　清異録酒不可雜飲飲之雖善酒者亦醉葢生取煮鍊之殊官法私方之異飲家之所湥忌宛葉書生胡適冬至日延客以諸家羣遺之酒為具席半客恐私相告戒適疑而問之一人曰某懼君家百氏漿次曰所畏者雜瑞樣耳　述異記漢末時有一人腹內痛晝夜不眠勅其子曰吾氣絶後可剖視之死後其子果剖之得一銅鎗後華佗聞之便往出箱內藥投之鎗即化為清酒　神仙傳王方平至蔡經家謂經家人曰吾欲賜汝輩美酒此酒方出天㕑其味醇醲非俗人所宜飲飲之或能爛膓今當以水和之汝輩勿怪也乃以斗水合升酒攪之以賜經家人人飲一升許皆醉　酒中𤣥虢國夫人就屋梁懸鹿腸於中空筵宴使人扵梁上注酒於腸中結其端欲飲則解開流於盞中號洞天聖酒將軍　醉仙圖記汝陽王璡取雲夢石甃泛春渠以畜酒作金銀龜魚浮沈其中為酌酒具自稱釀王兼麴部尚書　詞林海錯唐蘇晉作曲室寒飲名酒窟每一塼鋪一瓶酒計塼約五萬枚寒日率朋友次第飲之取盡而已　𨳩元遺事長安自昭應縣至都門官道左右村店之民當大路市酒量錢數多少飲之亦有施者與行人解之故路人號為歇馬杯　楊炎正錢塘官酒詩注宋南渡行都有官酒庫每嵗清明前𨳩煮中秋前賣新先期以鼓樂妓女迎酒穿市觀者如堵酒史宋石曼卿每與客痛飲露髮跣足著械而坐謂之囚飲坐木杪謂之巢飲以稾束之引首出飲復就束謂之鱉飲
　　名𩔖　唐書李泌請里閭釀宜春酒以祭勾芒神祈豐年帝悅乃著令　徳宗本紀劍南貢生春酒　坡詩注韓詩百年未滿不得死且可勤買拋青春國史補雲酒則營陽之土窟春富平之不凍春劍南之澆春按杜詩亦有麯米春則知唐人名酒多以春拋青春亦酒也一統志冰堂在滑縣歐陽修守郡日嘗造酒名冰堂春紺珠長春法酒宋賈秋壑造　百官志良醞署令二
　　人進御則供春暴秋清酴醿桑落之酒　庶物異名疏贊夏酒名　風土記酒則五䴵贊夏㽔賔顯名　續曲洧舊聞酒名玉井秋香　庶物異名疏周弁翁釀白醪字曰秋玉　四民月令十月命典饋清麴釀冬酒以供臘祀　清異録余𨳩運中賜丑未觴法用雍酥棧羊筒子髓置醇酒中暖消而後飲　張舜民畫墁録趙韓王堂中猶有雷時酒如膠漆以水參之芳烈倍常飲之皆醉　醉鄉日月記暑月𠉀雷霆時𭣣雨水淘米炊飯釀酒名霹𮦷酒　金門嵗節洛陽人家乞巧造明星酒桂海虞衡志瑞露帥司公㕑酒也經撫所前有井清烈汲以釀遂有名　升菴外集八桂酒有瑞露石湖釀於成都用其法名萬春　王楙野客叢談眞州郡齋有酒名花露　杜陽雜編咸通中同昌公主有凝露漿桂花醑　事物紺珠秋露白取露釀甘釅色白性𤍠出揚州庶物異名疏東坡謝黃宴送酥酒詩隴右土酥醲似
　　酒揚州雪液卻如酥雪液揚州酒名也　湘州記衡陽縣東有酃湖釀酒醇美所謂酃酒晉平吳始薦酃酒扵廟是也　荊州記淥水出豫章康樂縣其間烏程鄉有酒官取水為酒極甘美與湘東酃湖酒年嘗獻之世稱酃淥酒　晉書太康元年五月丁夘薦酃淥酒於太廟晉咸康起居注十二月庚子詔曰正㑹日百僚增祿
　　賜醁𨤀酒人二升　龍城錄魏左相治酒名𨤀醁翠濤常以金甖盛之十年不變其味人世所未有也此猶得大宛國之法　拾遺記漢武帝女伶歌落葉哀蟬之曲帝聞唱動心侍者乃進洪梁之酒酒出洪梁縣屬右扶風至哀帝廢此邑南人受此釀法今言雲陽出美酒兩聲相亂矣　吳錄長城若下酒有名溪南曰上若北曰下若竝有村村人取若下水以釀酒醇美勝雲陽　幽明錄東萊人作酒多醇濁而更清　酒史人自稱酒必曰魯酒謙言薄也楚㑹諸侯魯趙皆獻酒於楚王主酒吏求酒於趙不與吏怒乃以趙厚酒易魯薄者奏之楚王怒遂圍邯鄲故曰魯酒薄而邯鄲圍　留青日札乾酢一名乾和河東幷汾以為貴品即今不入水者張文潛詩釀酒愛乾和後周給逍遙公韋夐河東酒即此劉孝儀啟奉教垂賜宜城酒四器　吳錄安成宜春縣出美酒故酒名宜春　坡詩注坡在惠州自造酒名羅浮春以惠州有羅浮山而得名　周煇北轅錄燕山酒固佳極醇厚者名金⿰言用金⿰水釀之也　珍珠船𧰼洞在潮海之間今屬武平縣昔未開拓時羣象止於其中乃謂之𧰼洞其地膏腴稼穡滋茂有醞邑人重之曰𧰼洞酒　事物紺珠麻姑酒麻姑泉水釀出建昌酒史金華酒浙江金華府造近時京師嘉尚語雲晉字金華酒圍棋左傳文　酉陽雜俎魏賈鏘有蒼頭善別水常令乘小艇扵黃河中流以瓠匏接河源水一日不過七八升經宿色如絳以釀酒名崑崙觴芳味世間所絶　錦繡萬花谷南昌國有酒山山有泉其味如酒飲之甚美醉經月不醒　清異錄當塗一種酒麯皆發散藥見風即消既不久醉又無膓腹滯之患人號曰快活湯士大夫呼君子觴　李肇國史補酒有京城之郎官清　食經坐客酒者平旦釀食時熟坐客時待酒熟故以為名　投荒雜錄南人有女數嵗即大釀酒既漉𠉀冬陂池水竭時寘酒甖宻固其上瘞於陂中至春漲水滿不復發矣𠉀女將嫁因決陂水取供賀客南人謂之女酒味絶美居常不可致也　眞臘風土記美人酒於美人口中含而造之一宿而成尤奇　偃曝談餘琉球造酒則以水漬米越宿令婦人口嚼手搓取汁為之名曰米奇　漢書挏馬酒注應劭曰取馬乳汁挏治之味酢可飲如淳曰以韋革為夾兠受數斗盛馬乳挏取其上肥因名曰挏馬李奇曰以馬乳為酒撞挏乃成也師古曰馬酪味如酒而飲之亦可醉故呼馬酒也禮樂志挏作桐注云以馬乳為酒採桐葉乃成也　蕭大亨記馬乳初取者太甘不可食越二三日則太酸不可食惟取之以造酒其酒與燒酒無異始以乳燒之次以酒燒之如此至三四次則酒味㝡厚　杜陽編順宗時處士伊祈𤣥召入宮飲龍膏酒黑如純漆飲之令人神爽此本烏弋山離國所獻　酉陽雜俎肅宗張皇后專權每進酒常寘鴟腦酒令人久醉健忘　食經夏鷄鳴酒法秫米二升作糜麯三升以水五升攪之今日作明日鷄鳴時熟　事物紺珠羊羔酒出汾州色白瑩饒風味清異錄裴晉公盛冬常以魚兒酒飲之其法用龍腦凝結刻成小魚形狀每用沸酒一盞投一魚其中　影燈記洛陽人家上元各送鷄肉酒用六木瓶貯之於親知門前留地而去　酉陽雜俎阿薩部多獵蟲鹿剖其肉重疊之以石壓𤁋汁稅波斯拂菻等國米及草子釀於肉汁之中經數日即變成酒飲之可醉　洛陽伽藍記河東人劉白墮善釀六月以罌貯酒暴扵日中動一旬其酒不動飲之香美醉而經月不醒朝貴相餉踰於千里以其逺至號曰鶴觴永熙中青州刺史毛鴻賓齎酒之番路逢盜賊飲之即醉皆被擒時游俠語曰不畏張虧抜刀唯畏白墮春醪　避暑錄白墮酒當時謂之鶴觴謂其可千里遺人如鶴一飛千里或曰騎驢酒當時以驢載之而行也　水經注劉白墮宿擅工釀採挹河流醞成芳酎懸食同枯枝之年排於桑落之辰故酒得其名矣然香醑之色清白若𣺫漿焉別調氛氳不與他同蘭薰麝越自成馨逸自王公庶友牽拂相招者每雲索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也　國史補河中桑落坊每至桑落時取其井水釀酒故號桑落酒謝枋得碧湖雜記杜詩云坐𨳩霜落酒來把菊花枝按賈思勰齊民要術造酒門有桑落酒神麴酒其名不一又雲桑欲落時造黍米酒可得永年造神麴酒春秋二時造者皆得過夏然桑落時作者乃勝於春天　談輅桑落酒相傳是九月九日作水麴米皆以三十為準熟於桑落之辰故名桑落不知西羌有桑落河出馬乳酒羌人兼葡萄壓之晉宣帝時嘗來獻九日賜百官飲之則此桑落乃地名非時也庾信乞酒詩有蒲城桑落酒又似出蒲州　偃曝談餘寶林縣苦無酒隴酒甜桑落酒有毒市中酒帘比屋競欲其刺口釀以烏頭纔沾舌舌破不可飲也　楚詞奠桂酒兮椒漿注切桂扵酒中花木考博羅有桂可以釀酒蘇軾桂酒頌有隱者以
　　桂酒方教吾釀成而色香味超然非世間物也　博物志胡椒酒古人於嵗朝飲之　漢官儀正旦以柏葉酒上夀　嵗時記元日進椒柏酒椒是玉衡星精服之令人身輕能走柏是仙藥進酒次第以年少者為先　鄭徳璘傳貞元中湘潭尉鄭徳璘好酒長挈松醪春過江夏　酒史蘇軾守定州時於曲陽得松膏釀酒作中山松醪賦　原化記以松花酒飲老人益夀　長慶集注杭州俗釀酒趁梨花時熟號梨花春　初學記酒漬桃花而飲之能除百病好顏色　孔六帖滄洲去國萬里出菖蒲酒桃花酒飲之而神氣清爽　敘聞錄憲宗採鳳李花釀換骨醪晉國公平淮西回黃帕金瓶逺賜二斗　南蠻傳訶陵以栁花為酒　通典頓遜〈一作逢〉國有樹似石榴採其花汁停甕中數日成酒甘美　叩頭錄房壽六月擣蓮花製碧芳酒涼物也　事物紺珠蓮花白以蓮蕋造　西京雜記高帝宮中九月九日飲菊花酒令人長壽菊花舒時併採莖葉雜黍米釀之至來年九月九日始熟就飲焉故謂之菊花酒　貨殖傳漢大宛國造葡萄酒　博物志西域有葡萄酒積年不敗彼俗傳雲可至十年飲之醉彌日乃解　梁四公記高昌國遣使獻蒲桃乾凍酒帝命𤇍公迓之𤇍公謂其使者曰蒲桃七是洿林三是無半凍酒非八風谷所凍者又有高寧酒和之使者曰其年風災蒲桃不熟故駁雜凍酒奉王急命故非時耳帝問𤇍公何以知之對曰蒲桃是洿林者皮薄味美無半者皮厚味苦酒是八風谷凍成者終年不壞今嗅其氣酸高寧酒滑而色淺故云然唐書蒲桃酒西域有之前代或有貢獻及破高昌𭣣
　　馬乳蒲桃實於苑中種之並得其酒法上自損益造酒酒成凡有八色芳香酷烈味兼醍盎頒賜羣臣京師識其味　清異錄穆宗臨芳殿賞櫻桃進西涼州葡萄酒帝曰飲此頓覺四體融和眞太平君子也　緝栁編糜欽棗出眞陵之山食一枚大醉經年不醒東方朔嘗逰其地以一斛歸進上上和諸香作丸大如芥子每集羣臣取一丸入水一石頃刻成酒味愈醇醪謂之糜欽酒又謂之眞欽酒又謂之仙薌酒香經年不歇　𤣥池説林立夏日俗尚啖李時人語曰立夏得食李能令顏色美故是日婦人作李㑹取李汁和酒飲之謂之駐色酒蘇子瞻洞庭春色賦序安定郡王以黃柑釀酒名之
　　曰洞庭春色色味香三絶　花木考山梨者味極佳漫用大甕儲數百枚以缶葢而泥其口意欲久藏旋取食之久則忘之及半嵗後因至園中忽聞酒氣薰人疑守舎者釀熟索之無有因啟觀所藏梨化而為水清冷可愛湛然甘美眞佳醞也飲之輙醉回回國葡萄酒葢𩔖此始知梨可釀前所未聞也　庶物異名疏山谷詩王公權家荔枝綠廖致平家綠荔枝試傾一杯重碧色快剝千顆輕紅肌廖之綠荔枝王之荔枝綠酒皆第一枚乘栁賦爵獻金漿之醪注梁人作藷蔗酒名金漿隋書赤土國物產多同於交阯以甘蔗作酒雜以紫𤓰根酒色黃赤味香美　酉陽雜俎蜀後主有桃⿰木㐪 -- 核二扇盛水五升良久成酒能醉人更互貯水以供其宴　古今記烏孫國有青田⿰木㐪 -- 核得水則有酒味甚醇美飲盡更注水隨後成酒名青田酒　珊瑚鈎詩話青田⿰木㐪 -- 核莫知其木與實而⿰木㐪 -- 核如五六升瓠空之盛水俄而成酒劉章曽得二焉集賔設之一⿰木㐪 -- 核才盡一⿰木㐪 -- 核又熟可供二十客名曰青田壺　後漢書孟佗字伯良以菖蒲酒一斛遺張讓即拜涼州刺史　嵗時記端午以菖蒲或縷或屑泛酒　萬畢術注斷蒲漬酒中即厚　常袞謝九月九日賜餻酒狀恩賜薏苡人酒兩瓶　外臺秘要天門冬釀酒初熟微酸久停則香諸酒不及　事物紺珠五加皮酒又名文章酒出高郵　楊孚異物志文草作酒其味甚美土人以金買草不言貴也　孫公談圃椰子酒本出伽盧國其地𤍠衢植椰子木為䕃剖其實中有酒能醉人若他國所釀多不同南蠻有㯽榔酒扶南有石榴酒辰溪有鈎藤酒　神仙服食經採南燭草煮其汁為酒碧映五色服之通神　瀛涯勝覽滿剌加國渚生水草曰茭蔁長如刀狀韌堅其子𩔖荔枝大若鷄子以釀酒曰茭蔁酒亦醉人　洞冥記瑤琨去玉門九萬里有碧草如麥割之以釀酒則味如醇酎飲三合三旬不醒飲甜溪水隨飲而醒　山堂肆考宜城九釀酒號竹葉酒　錦里新聞郫縣人刳大竹傾春釀於中號郫筒酒川中至今以占米或黍七分高粱三分以五加尖釀之　鷄跖集魏鄭公徵三伏之際率賓僚避暑取大蓮葉盛酒以簪刺葉令與柄通屈莖輪囷如𧰼鼻持啜之名為碧筩酒　升菴外集杜詩黃羊飯不羶蘆酒還多醉蘆酒以蘆為筒吸而飲之今之咂酒也又名鈎藤酒酒以火成不醡不篘兩缶西東以藤吸取　鷄肋編闗右塞上人造噆酒以荻管吸扵瓶中　清波雜志南宋使至北朝飲以金蘭酒　庶物異名疏玉薤隋煬帝酒名得法於胡人者　清異錄舊聞李太白好飲玉浮梁不知其果何物余得吳婢使釀酒因促其功荅曰尚未熟但浮梁耳試取一盞至則浮蛆酒脂也乃悟太白所飲葢此耳　抱朴子麟鳳洲以玉泉為醪醴　藝林伐山碧琳腴酒名見曽吉父詩　神異記西北荒中有玉醴酒酒泉注焉廣一丈湥三丈酒美如肉澄清似鏡取一尊一尊復生焉與天同休無乾時一名遺酒　抱朴子董君異常以玉醴與盲人服之目旬日而愈　十洲記瀛洲有玉膏如酒名曰玉酒飲數升輙醉令人長生洞冥記漢武帝酌瑤琨碧酒　魏書太宗與崔浩論
　　事語至中夜大悅賜浩縹醪酒十觚水晶鹽一兩曰朕味卿言若此鹽酒故與卿同其味也　隋遺錄煬帝在揚州遊鷄臺恍惚與陳後主遇以綠紋螺酌紅粱醞共飲　五代史于闐國有紫酒青酒不知其所釀而味尤美　初學記闗中有酒名白薄　東坡詩上樽白日瀉黃封注輦下以黃封酒為貴葢重內醞也　東坡集在南海作眞一酒以米麥水三者為之　常新錄西門季𤣥造二色酒白酒中有黑花斟於器中花亦不散其中有石故也崔道旋以金銀銅錢來酤曰以我三樣錢買君二色酒欲辭得乎　史諱錄唐𤣥宗置麴清潭砌以銀甎泥以石粉貯三辰酒一萬車以賜當制學士　事物紺珠三白酒出吳中顧氏葢取米白水白麴白也味清冽　西京雜記漢制以正月旦造酒八月成名曰九醖一名醇酎　拾遺記張華有九醖酒以三薇漬麴糵糵出西羌麴出北胡胡中有⿰扌𭥍 -- 指星麥四月火星出麥熟而穫之糵用水漬麥三夕而萌芽平旦鷄鳴而用之俗人呼為鷄鳴麥以之釀酒醇美久含令人齒動若大醉不呌笑搖動令人肝腸消爛俗人謂之消膓酒或雲醇酒可為長宵之樂兩説同而事異也閭里歌曰寧得醇酒消膓不與日月齊光　世説張華既貴有少時知識來𠉀之華與共飲九醞酒為酣暢其夜醉眠華常飲此酒眠後輙勅左右轉側至覺是夕忘勅之左右依常時為張公轉側其友人無人為之至明友人猶不起華咄雲此必死矣使視之酒果穿膓流牀下滂沱　庶物異名疏蘭生漢武帝酒名漢書百末㫖酒布蘭生謂以百草花末雜酒中也一曰百味㫖酒　神仙傳餘杭姥嫁於西湖農家善採百花釀酒王方平嘗以千錢過蔡經家與姥沽酒飲而甘之是後羣仙時降因授一丸藥以償酒價姥服之仙去後十餘年有人經過洞庭湖邊見賣百花酒者即姥也　南史劉杳在任昉坐昉曰酒有千日醉當是虛言杳曰桂陽程鄉有千里酒飲之至家而醉亦其例　博物志劉𤣥石從中山沽酒酒家與之千日酒至家而醉其家不知以為死矣以棺斂葬之酒家計向千日憶𤣥石醒矣遂往其家且發塜𨳩棺於是醉始醒起坐棺中俗雲𤣥石飲酒一醉千日　玉箱雜記漢武作無愁酒飲之令人無憂　孔六帖唐武宗起望僊臺薦無憂酒　事物紺珠熏肌酒以羊羔釀一曰千嵗虆造　賈氏談錄兵部李濤小字社翁時李公昉為翰林學士月給內醞兵部嘗因春社寄昉詩云社公今日沒心情為寄治聾酒一瓶社酒號治聾酒　竇子野酒譜皮日休詩云明朝有物充君信㰂酒三瓶寄夜航㰂酒江外酒名　法苑珠林唐長安風俗每至元日已後遞飲酒相邀迎號傳生酒　嵗華記昔有人居草菴之中每嵗除夕遺里閭藥一帖令囊浸井中至元日取水置於酒樽名曰屠蘇酒合家飲之不瘟疫　𩔖雋杜甫詩云願隨金騕褭走置錦屠蘇屠蘇以大黃等八味㕮咀囊盛沈井至元日出藥置酒中名屠蘇雲一人飲一家無疫一家飲一里無疫殊驗　周祈名義考博雅廜蘇菴也通俗文屋平曰廜蘇四時纂要作屠蘇又廣韻酴酥酒名玉篇麥酒不去滓飲是屠蘇為屋酴酥為酒本不相混也唐人詩手把屠蘇讓少年先把屠蘇不讓春誤以屠蘇為酴酥後人遂謂屠蘇又為酒古人正旦飲酒以少者得嵗故先飲老者失時故後飲是日酒皆然亦無屠蘇先飲之説或雲屠絶鬼氣蘇醒人魂妄説也　演繁露諸家字書皆有酴醿字注云酒也錢希白南部新書曰唐清明賜宰臣以下酴醿酒酴醿酒即重釀酒也　宣室志武宗㑹昌元年夫餘國貢火玉才人常用煎澄明酒其酒亦異方所貢也色如紫膏飲之令人香　周必大玉堂雜記淳熈乙未初伏必大以待制侍講賜流香酒四斗　武林舊事秀州酒名清若空　事物紺珠靠壁清吳中白酒斗米得三十甌瓿置壁前月餘出之鮮美蜜林檎言味如蜜色如林檎　潛確𩔖書外國烏丸有東牆酒眞臘有明芽肉酒四夷酒暹羅為第一　國史補酒名郢之富水烏程之若下嶺南之靈溪潯陽之湓水京都之西市腔河漢之三勒漿曲洧舊聞張次賢名能臣嘗記天下酒名今著於此
　　后妃家高太皇香泉向太后天醇張溫成皇后𨤀醁朱太妃瓊酥劉明達皇后瑤池鄭皇后坤儀曹太后瀛玉宰相蔡太師慶㑹王太𫝊膏露何太宰親賢親王家鄆王瓊腴肅王蘭芷五王位椿齡嘉琬醑濮安懿王重醞建安郡王玉𤁋戚里李和文駙馬獻卿金波王晉卿碧香張駙馬敦禮𨤍醁曹駙馬詩字公雅成春郭駙馬獻卿香瓊大王駙馬瑤琮錢駙馬清醇內臣家童貫宣撫褒功又光忠梁𨳩府嘉義楊𨳩府美誠府寺𨳩封府瑤泉市店豐樂樓眉壽又和㫖〈即白礬樓也〉忻樂樓仙醪〈即任店也〉和樂樓瓊漿〈即莊樓也〉遇仙樓玉液玉樓玉醞鐵薛樓瑤𨤍仁和樓瓊漿高陽店流霞清風玉髓㑹仙樓玉醑八仙樓仙醪時樓碧光班樓瓊波潘樓瓊液千春樓仙醇〈今廢為舖〉中山園子店千日春〈今廢為邸〉銀王店延壽蠻王園子正店玉漿朱宅園子正店瑤光邵宅園子正店法清大桶張宅園子正店仙醁方宅園子正店瓊酥姜宅園子正店羊羔梁宅園子正店美祿郭小齊園子正店瓊液楊皇后園子正店法清三京北京香桂又法酒南京桂香又北庫西京玉液又酴醿香四輔澶州中和堂許州潩泉鄭州金泉河北眞定府銀光河間府金波又玉醞保定軍知訓堂又杏仁定州中山堂又九醞保州巡邊銀條又錯著水徳州碧琳濱州石門又宜城博州宜城又蓮花衞州柏泉棣州延相堂恩州㨂米又細酒洺州玉瑞堂夷白堂又玉友邢州沙醅金波磁州風麴法酒湥州玉醅趙州瑤波湘州銀光懷州宜城又香桂又定州𤓰麴又錯著水河東太原府玉液又靜制堂汾州甘露堂隰州瓊漿代州金波又瓊酥陜西鳳翔府槖泉河中府天祿又舜泉陜府𫎇泉華州蓮花又冰堂上尊邠州靜照堂又玉泉慶州江漢堂又瑤泉同州清洛又清心堂淮南揚州百桃廬州金城又金斗城又杏仁江南東西宣州琳腴又雙溪江寧府芙蓉又百桃又清心堂處州谷簾洪州雙泉又金波杭州竹葉清又碧香又白酒蘇州木蘭堂又白雲泉明州金波越州蓬萊潤州蒜山堂湖州碧蘭堂又霅溪秀州月波三川成都府忠臣堂又玉髓又錦江春又浣花堂梓州瓊波又竹葉清劍州東溪漢州簾泉合州金波又長春渠州葡萄果州香桂又銀液閬州仙醇峽州重麋至喜泉䕫州法醹又法醞荊湖南北荊南金蓮堂鼎州白玉泉辰州法酒歸州瑤光又香桂福建泉州竹葉廣南廣州十八仙韶州換骨玉泉京東青州揀米齊州舜泉近泉又清燕堂又眞珠泉〈第一也〉兗州蓮花清曹州銀光又三酘又白羊又荷花鄆州風麴白佛泉又香桂濰州重醞登州朝霞萊州玉液徐州壽泉濟州宜城濮州宜城又細波單州宜城又杏仁京西汝州揀米滑州風麴又冰堂金州清虛堂郢州漢泉又香桂隨州白雲樓唐州淮源又泌泉蔡州銀光香桂房州瓊酥襄州金沙又宜城又檀溪又竹葉清鄧州香泉又寒泉又香菊又甘露潁州銀條又鳳麴均州仙醇河外府州嵗寒堂　佩楚軒客談續曲洧舊聞酒名薌林秋露〈向伯恭〉蕚綠春〈范方元〉瓮中雲〈易毅夫〉銀光〈胡長文〉露雲〈范至能〉桂子香〈楊萬里〉　留青日札宋謝府酒名勝茶　元氏掖庭記酒有翠濤飲露囊飲瓊華汁玉圃春石涼春葡萄春鳳子腦薔薇露綠膏漿
　　仙人酒　黃帝內傳王母㑹帝於嵩山飲帝以䕶神養氣金液流輝之酒又有延洪壽光之酒　拾遺記西王母薦清澄琬琰之膏以為酒　南嶽夫人傳夫人設王子喬瓊蘇綠酒　洞㝠記有逺飛鷄常銜桂枝之實歸於南山或落地而生高七八尺衆仙奇愛之剉以釀酒名曰桂醪嘗一滴舉體如金色陸通常餌黃桂之酒抱朴子碩曼卿入山學仙自言仙人迎我升天以流霞一杯與我飲輙不飢渴〈流霞天仙酒名〉　列仙傳安期先生與神女㑹圓丘酣𤣥碧之香酒　續仙傳謝𤣥卿遇神仙設瓊𥹋酒
　　別名　焦贛易林酒為歡伯除憂來樂適體頥性　魏畧太祖時禁酒而人竊飲之故難言酒以白酒為賢人清酒為聖人　醉鄉日月凡酒以色清味重為聖色如金而醇苦者為賢色黑味酸醨者為愚　世説桓溫有主簿善別酒輙令先嘗好者謂青州從事惡者謂平原督郵青州有齊郡飲好酒直至臍下平原有鬲縣飲惡酒停於胸鬲之上　清異錄王世充僭號謂羣臣曰朕萬機繁壅所以輔朕和氣者惟酒功耳宜封天祿大夫永賴醇徳　鄭綮傳信記道士葉法善居𤣥眞觀有朝士數十人詣之忽有人叩門雲麴秀才法善宻以小劍擊之隨手失墮於堦下化為瓶榼視之乃盈瓶醲醞也飲之味甚佳坐客醉而揖其瓶曰麴生風味不可忘也白樂天詩麯神寅日合酒聖卯時歡　清異錄唐末
　　馮翊城外酒家門額書雲飛空卻回顧謝此舍春王於王字末大書酒也字體散逸非世俗書人謂是呂洞賓題　百家詩序劉跋字斯立命酒為玉友仍為作傳鶴林玉露常州宜興縣黃土村東坡南遷北歸嘗與單秀才步田至其地地主攜酒來餉曰此紅友也　廣韻藻元段繼昌能詩好飲家甚貧而世事不以掛口以錢遺之者盡送酒家名酒曰黃嬌葢闗中以兒女為阿嬌故以此況之也　酒史唐子西陸諝傳拜光祿勲封醴泉侯秦少㳺清和先生傳姓甘名液字子美　東齋記事唐子西在惠州名酒之和者曰養生主勁者曰齊物論　𩔖林楊誠齋名酒之和者曰金盤露勁者曰椒花雨嘗曰予愛椒花雨甚於金盤露意葢有為也　酒史酒曰狂藥裴楷謂石崇曰足下飲人狂藥責人正禮不亦乖乎　酒史蘇晉頲之子也學浮圖術嘗得胡僧慧澄繡彌勒佛一本寶之曰是佛好米汁正與吾性合吾願事之他佛不愛也　竇子野酒譜北僧謂為般若湯葢廋詞以避法禁　留青日札北人名酒曰裏牽綿又曰水綿襖
　　酒旗　丹鉛總錄韓非子宋人有沽酒者懸幟甚高幟謂之簾簾謂之酒旗唐韻簾字注云酒家望子
　　漿
　　升菴外集説文漿酢也周禮四飲之物三曰漿石氏星經酒醪五齊之屬天文酒旗星主之漿水六清之屬天文天乳星主之內則所謂酒漿當有別也　典術餌桃膠五十日得玉漿　世語嵩山北有大穴晉初有一人誤墜穴中行十許日有草屋中有二人圍棋傍有白漿一杯墜者告以飢渴棋者與飲之氣力十倍歸問張華華曰此玉漿　漢武故事西王母曰太上之藥有玉津金漿其次藥有五雲之漿　眞誥大方諸之東小方諸山上多奇靈寶物有白玉酒金漿洴青君所居上人多飲此酒漿身作金玉色　江淮異人録自南唐保大中南海嘗貢龍腦漿能補益元宗嘗以漿調酒服之耿先生曰未為佳也乃以縑囊貯龍腦懸於琉璃瓶中食頓曰已漿矣元宗聞滴𤁋聲少頃視之一勺水矣明日發之半瓶香氣馥烈　雲仙散錄吐突承璀嗜蛤蜊炙以鐵絲牀數澆鹿角漿然後食　唐國史補三勒漿𩔖酒法出波斯三勒者謂訶梨勒菴摩勒烏欖勒也　楊慎外集唐代宗以三勒漿賜太學諸生其光色灼灼如蒲桃桂醑味則溫馨甘滑　詞林海錯水醷梅漿也禮記內則有水醷　番禺雜録魏時頻斯國來朝壺中有漿如脂雲是桂漿飲則長壽　席上腐談桂漿者出罽賔國訛為桂漿　湘煙録𤣥玉漿即馬妳子
　　酪〈附酥〉
　　逸雅酪澤也乳作汁所以使人肥澤也　長楊賦燒𤑺蠡注張宴曰𤑺蠡乾酪也以為酪母　山堂肆考房州六月調羊酪　酉陽雜俎安祿山其所賜有馬酪　西河舊事祈連山冬夏寒涼宜牧牛羊充肥乳好酪　彚苑詳註南蠻有望蠻婦人食酪乳　鄴中記并州人俗以冬至後百五日為介子推斷火冷食作醴酪煮粳米或大麥作之　五代史仲雲國其食粟沃以酪　佛書乳成酪酪成酥酥成醍醐　清異錄酥名大刀圭醍醐名小刀圭酪名水刀圭乳腐名草創刀圭　漢武內傳仙家藥有太𤣥酪
　　酥　唐書武徳一年涼州刺史安修仁獻百年酥雲餌之可延壽　曲洧舊聞薛嗣昌以雍酥媚權倖率用琴光桶子並葢多者至百桶　隣㡬雜誌文州羌人旄牛酥絶美　竹坡詩話東坡在黃州時常赴何秀才㑹食油果甚酥因問主人此名為何主人對以無名東坡又問為甚酥坐客皆曰是可以為名矣　李廌談記蘇過叔黨言其堂姊嫁蒲澈資政傳正之子也傳正守長安日澈之婦閉戶不治一事惟滴酥為花果等物每請客一客二十飣皆工巧盡力為之者只用一次復速客則更之以此諸婦日夜滴酥不輟
　　粥
　　總論　廣雅粥糜饘也　釋名糜煮米使糜爛也粥濯於糜粥粥然也　説文饘糜也宋謂之餬周謂之饘宋衞謂之餰　楊雄方言粥稠者曰饘稀者曰酏　周書黃帝始烹穀為粥　月令八月養衰老行糜粥　禮內則小切狼臅膏以與稻米為酏註以其膏𣺫溲稻米之粉和米作粥糜也　漢晉陽秋愍帝在長安為劉粲所攻糧盡太食有麴數十餅屑之為粥以供奉帝　南史齊沔北諸郡為魏所攻相繼亡敗新野太守劉忌隨宜應接食盡煮土為粥　唐書陽城嵗飢不過隣里屑榆為粥　異物志高昌郡寒服冷水暑啜羅闍注郡人呼粥曰羅闍　事物紺珠單公潔貧諱其粥曰雙弓名𩔖　玉燭寶典正月十五作膏粥以祠門戶〈嵗時記作豆糜唐六典有膏糜即此〉　續齊諧記吳縣張成夜起見一婦人立扵宅上南角舉手招成曰此地是君家蠶室我即是此地之神明年正月半宜作白粥泛膏扵上祭我必當令君蠶桑百倍言絶失之成如言作膏粥自此後大得蠶今正月半作白膏粥自此始也　荊楚嵗時記寒食造大麥粥　玉燭寶典今人悉為大麥粥研杏仁為酪引𩛿沃之　金門嵗節洛陽人家寒食煮楊花粥　禮志天寶二年諸陵常以寒食薦𩛿粥　鄴中記并州之俗以冬至後百日為介子推斷火冷食三日作乾粥　清異錄張手美家食肆寒食節賣冬凌粥又韋巨源上燒尾食有長生粥　合璧事𩔖江浙間養蠶每繰絲畢煎茶葉為汁搗朱粉溲之篩於茶汁中煮為粥謂之洗𤭛粥聚族啜之謂益明年之蠶　風土記天正日南黃鐘踐長是日始牙動為饘粥以養幼微尚以赤豆為糜所𧰼色也　荊楚嵗時記共工氏有不才之子以冬至死為疫鬼畏赤小荳故冬至作赤荳粥以禳之　天中記宋時東京十二月初八日都城諸大寺作浴佛㑹並送七寶五味粥謂之臘八粥　事物紺珠臘粥以豬肉雜果菜入米煮　嵗時雜記十二月八日佛成道日僧家以乳蕈胡桃百合等造七寶粥亦謂之鹹粥供佛及僧道檀越　史記倉公傳齊王為陽虛侯時病甚淳于意以火齊粥飲之病已　風土記吳中臘月二十五日煮赤豆作糜暮夜闔家同享雲能辟瘟氣雖遠出未歸者亦留貯口分至襁褓小兒及僮僕皆預故名口數粥豆粥本上月望日祭門故事流傳扵此　漢書光武自薊東馳至饒陽蕪蔞亭天寒衆皆餓疲馮異上豆粥明旦光武曰昨得公孫豆粥飢寒俱解　清異錄光武在滹沱有公孫豆粥之薦至今西北州縣號粥為滹沱飯　世説石崇作豆粥咄嗟便辦王愷宻問其帳下雲豆至難熟豫作熟豆客來但作白粥投之耳　南史齊陳皇后生高帝乏乳夢人以兩甌麻粥與之覺而乳大出因此豐足　郭義恭廣志遼東赤粱魏武帝以為御粥　金鑾宻記白居易在翰林賜防風粥一甌食之口香七日清異錄盧澄為平章事趨朝待漏堂㕑具小𩜹澄惟進粥其品曰粟粥乳粥豆沙加糖粥三種竝供澄各取少許併和而食
　　飯
　　總論　飲膳閑談飯炊穀為之亦曰𩜹曰食又曰𣺫食半烝曰饙雜⿰曰粈乾飯曰餱熬稻曰饊飯飱以水和之也饋以羮澆之也烝飯氣謂之餾飯壊謂之⿰　周書黃帝始烝糓為飯　禮記毋摶飯毋放飯毋揚飯春秋運斗樞粟五變而以陽化生為苗秀為禾三變而粲謂之粟四變入臼米出甲五變而烝飯可食　論衡穀之始熟曰粟舂之於臼簸去其糠烝於釡甑舉之以火成熟為飯乃甘可食也　周禮膳夫掌王之飯食用六穀　風土記精折米十取七八取淅使青烝而飯色乃紫紺於東流水飯食與洗而除不祥　闞澤九章粟飯五十糲飯七十稗飯五十糳飯四十八御飯四十二呂氏春秋飯之美者𤣥山之禾不周之粟陽山之穄
　　南海之秬　王烈之安城記安城郡毛亭往同亭三十里二亭田疇膏腴厥稻馨香飯若凝脂　桓麟七説香萁為飯雜以稉菰散如細蚔聚如凝膚　傳𤣥七謨彫胡之粢糅以雍粱香秔九折穱麪若霜　韓非子嬰兒相與戲也以塵為飯以塗為羮然至日晚必歸饟者塵飯塗羮可以戲而不可食也　通志董龍盩厔人家貧與里人共祀社衆逐出龍龍造泥飯以祭　吳書𡊮術在壽春百姓飢窮以桑椹蝗蟲為乾飯　焦氏説楛海濱以魚為飯曰鱻餐　曾慥高齋漫録東坡嘗謂錢穆父曰尋常往來心知稱家有無不必過為具穆父一日折簡召坡食皛飯及至設飯一盂蘿蔔一楪白湯一盞葢以三白為皛也坡復召穆父食毳飯比至日晏不設食穆父餒甚坡曰蘿蔔湯飯俱毛也俗謂無曰毛〈魏王語錄作西蜀郭震任介事〉　清異錄漢𫎇州刺史龍驤武人極諱已名並其父子名亦諱之部屬私相告雲若使君祖諱飯吾輩亦當稱甑家粥耶
　　名𩔖　晏子春秋晏嬰相齊食脫粟飯　漢書左雄為冀州刺史常食乾飯又司馬苞為太尉常食漉飯李固為太尉常食麥飯　孫子楚祀介子推祝文曰棗飯一盤　孔衍在窮記彭城王送橡飯十斛　漢書儀齋則陳九穀飯　錄異傳袁公路年十八常飯乳食蜜飯續齊諧記永平中劉晨阮肇入天台山採藥見二女顏容絶妙便喚劉阮姓名因邀過家設胡麻飯與食之山堂肆考栁詩香舂菰米飯按本草菰又謂之茭白嵗久中心生白臺謂之菰米其臺中有黑者謂之茭䖇至後結實乃雕胡黑米也　宗躬孝子傳吳人陳遺為郡吏母好食鍋底焦飯遺在役恆帶一囊每煮食取焦者以貽母　風土記荊楚社日以豬羊肉調和其飯謂之社飯以葫蘆盛之相遺送　夢華錄秋社貴戚宮院以豬羊肉腰子妳旁肚肺鴨餅𤓰薑之屬切作棊子片樣滋味調和鋪飯上謂之社飯　瑣碎録蜀人遇寒食日採楊桐葉染飯色青而有光食之資陽氣謂之楊桐飯道家謂之青𩚑飯　陶隱居登眞隱訣有太祖眞人青精乾石𩚑飯法又雲取南燭草木葉煮汁漬米炊又名黑飯　清異録食肆張手美家七夕賣羅㬋飯　仇池筆記江南人好作盤逰飯鮓脯膾炙無有不埋在飯下里諺曰掘得窖子　清異錄寶厯元年內出清風飯制度賜御庖令造進法用水晶飯龍睛粉龍腦末牛酪漿調事畢入金提缸垂下冰池待其冷透供進惟大暑方作　清異録韋巨源上燒尾食有御黃王母飯〈編縷印脂葢飯靣裝雜味〉　謝諷食經越國公有碎金飯　酉陽雜俎太和中有二人逰嵩山見一人枕一襆方眠因𨳩襆兩裹皆玉屑飯授與二人曰分食此可一生無疾　都城紀勝都城食店多是舊京師人𨳩張凡㸃索食次大要及時重者如石髓飯大骨飯泡飯淅米飯輕者如煎事件托胎妳房之𩔖
　　飯異　葛仙公別傳仙公與客對食客曰當請先生作一奇戲食未竟仙公即吐口中飯盡成飛蜂滿屋或集客身莫不震肅但皆不螫食久仙公乃張口蜂飛入中悉復成飯　晉書衞瓘家人炊飯墮地盡化為螺嵗餘及禍又石崇家稻米飯在地經宿皆化為螺時人以為族滅之應　酉陽雜俎道士許𧰼之言以盆覆寒食飯於闇室地入夏悉化為赤蜘蛛　東方朔神異記南方有人名黃父以鬼為飯以霧為漿














　　格致鏡原巻二十二



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原巻二十三　　　大學士陳元龍撰飲食𩔖〈三〉
　　鹽
　　總論　世本夙沙氏始煮海為鹽夙沙黃帝臣　禮記鹽曰醎鹺鄭注大醎曰鹺鹽味之厚也　説文河內謂之鹺　越絶書注越人謂鹽曰餘　説文東方謂之斥西方謂之鹵斥鹵醎地可煮為鹽者也　漢食貨志王莽詔曰夫鹽食肴之將　北魏書元雍奏雲鹽天藏也論衡潤下作醎水之滋味也東海水醎流廣大也西
　　州鹽井源泉湥也　周禮鹽人掌鹽之政令以供百事之鹽　管子海上之國謹正鹽筴十口之家十人食鹽百口之家百人食鹽終月大男食鹽五升少半大女食鹽三升少半吾子食鹽二升少半此其大例也〈吾子小男小女也〉　孔平仲談苑石曼卿以館職通判海州官滿載私鹽兩船至壽春託知州王子野貨之時禁網寛賖曼卿亦不為人忌於是市中公然賣學士鹽　隣㡬雜志煮鹽用蓮子為𠉀十蓮者官鹽也五蓮以下鹵水漓為私鹽也私鹽色紅白燒熖灰染其色以效官鹽於是嗅以辨之　西溪叢語予監台州杜瀆鹽場口以蓮子試滷擇蓮子重者用之滷浮三蓮四蓮味重五蓮尤重蓮子取其浮而直若二蓮直或二直二橫即味差薄若滷更薄即蓮沈於底而煎鹽不成閩中之法以雞子桃仁試之滷味重則正浮在上醎淡相半則二物俱浮與此相𩔖　演繁露鹽已成滷水者暴烈日中數日即成方印潔白可愛初小漸大或十數印纍纍相連　戴埴鼠璞海鹽練治後成其為鹽也難壞鹽池出水即成其為鹽也易壞其理一也　七修𩔖藳好鹽中用皁莢於中雖𥯃籠盛之無滷矣
　　出産　羣書考索青州鹽出於東海幽薊大同橫野有鹽池其鹽出於北海嶺南鹽出於南海劍南西川鹽出於井永康軍鹽出於崖并州鹽出於池是為鹵池胡中鹽出於木又有出於石西夏鹽初唐鹽州五原有烏池白池瓦池細項池靈州有溫泉池兩井池長瓦池五泉池紅桃池囘樂池洪靜池㑹州有河池其鹽青　彚苑詳註海鹽凡六路池鹽則陜西解州解與安邑兩池井鹽則川陜四路　羣書考索京東河北淮南兩浙福建廣南凡六路其煮鹽之地曰亭場民曰亭戶或謂之竈戶有鹽丁嵗課入官受錢或折租賦　羣書考索陜西鹽初安邑解縣有池五總曰兩池北方全籍之其為鹽如耕種疏為畦隴圍塹其外以水灌其間必俟南風起此鹽遂熟風一夜起水一夜結成鹽如南風不起則課利遂失其鹽為顆周官之所謂盬鹽是也　隣幾雜志解池鹽嵗課愈多而不精耆老雲每風雨起鹽結須以扒翻轉令風吹則堅實今任其自熟其畦下者卒虛軟唐李師古傳棣州有蛤⿰鹽池嵗產鹽十數萬斛
　　華陽國志越嶲笮夷有鹽池積薪以池水灌而復焚之成鹽　益州記越嶲煮鹽先燒炭以鹽井水沷炭刮取鹽　北史新羅水氣醎生鹽於木皮之上亦有鹽池星槎勝覽卜剌哇國與木骨都束國接連傍海砌石為屋有鹽池投樹枝於池良久成白鹽　唐南蠻傳初安寧城有五鹽井人得煮鬻自給𤣥宗詔特進何履光以兵定南詔境取安寧城及井　元和郡國志鹽井在成州長道縣東三十里水與岸齊鹽味與海鹽同　彚苑詳註陵州鹽井隂氣襲人入者輙死𠉀雨入井則隨雨施工後人以木盤貯水鑿竅釃水如雨㸃於井上　郡志陵州井乃東漢張道陵所𨳩曰狼毒井有毒龍藏井中及鹽神玉女為祟天師以道力驅出毒龍禁玉女於井下然後𫉬鹽泉之利　物𩔖相感志鹽田在河東郡有一大澤澤中產鹽引水沃之則自成號曰鹽田取之無盡不沃則無也　朝野雜記大寧之井醎泉出於山竇有如飛瀑民間分而引之　唐書黑水靺鞨有鹽泉氣蒸薄鹽凝樹顛　北史仇池上有豐水泉煮土成鹽唐㑹要武徳七年長安古城鹽渠水中生鹽色紅白
　　而味甘狀如方印　瀛涯勝覽忽魯謨斯國有一大山四靣各產一物一靣海邊出鹽如紅礬可末而食之不潮濕鑿之一塊有三四百斤者王令人守視貨之　後魏書忽吉國水氣醎凝鹽生樹上　酉陽雜俎訶陵㝡富有穴自湧鹽　華陽國志汶山有鹽石煎之得鹽名𩔖　宋食貨志鹽之𩔖有二引池而成者曰顆鹽周官所謂盬鹽也䰞海䰞井而成者曰末鹽周官所謂散鹽也　周禮籩人職雲朝事之籩其實白黑形鹽注築鹽以為虎形謂之形鹽故春秋傳曰鹽虎形　內則桃諸梅諸卵鹽注卵鹽大鹽形如鳥卵也　周禮鹽人掌鹽之政令祭祀共其苦鹽散鹽賔客共其形鹽王之膳羞共其飴鹽注苦鹽出於池鹽為顆未練治味醎苦散鹽即末鹽出於海及井並煮鹻而成者鹽皆散末也形鹽即印鹽積鹵所結形如虎也飴鹽以飴雜和鄭雲飴鹽鹽之甜者今戎鹽有焉疏雲飴鹽即石鹽也　盧毓冀州論河東有大鹽　本草經大鹽一名胡鹽戎鹽主明目去病益氣牢肌骨去毒蟲鹵鹽一名寒石味苦治消渴長肌膚去大𤍠除邪氣下毒蟲　博物志戎鹽累卵即青鹽之大顆者也　物𩔖相感志戎鹽亦名朝鹽用之可黏綴雞卵為等級也　涼州異物志姜賴之墟今稱龍城生赤黑鹽以其生於胡國名戎鹽張掖有池產紅鹽　五代史晉天福二年于闐遣使來貢紅鹽食物本草階成永康諸處鹽生山厓中狀如白礬名厓鹽　廣志鹽體同於水故多産於海濵海東有印成鹽西方有石子鹽皆生扵水北胡有青鹽五原有紫鹽波斯國有白鹽如石子　呂氏春秋和之美者有大夏之鹽　管子齊有渠展之鹽燕有遼東之煮　延篤與李文徳書晉國有郁瑕氏之鹽　栁宗元晉問猗氏之鹽晉寶之大也　北魏書世祖南伐遺李伯陽劉義恭等鹽各九種曰凡此諸鹽各有所宜白鹽食鹽主上所自食黑鹽治腹脹氣喘胡鹽治目病戎鹽治諸瘡赤鹽駮鹽鳬鹽馬齒鹽四種竝非食鹽　北史崔浩常論事帝賜御縹醪酒及水晶鹽曰味卿言有如此鹽酒　酉陽雜俎朐䏰縣鹽井有鹽方寸中央隆起鹽如張傘名曰傘子鹽　北戶錄恩州有鹽場色如絳雪驗之即由煎時染成差可愛也鄭公䖍雲琴湖池桃花鹽色如桃花隨月盈縮在張掖西北　元氏掖庭記有薈霜鹽　沙州記自大嶺嶺北乙沸界屈海海西南三百里有鹽從濶半寸形似石味甚甜美無忝河東也　梁四公記交河之間平磧中掘湥數尺有末鹽如紅如紫色鮮味甘食之止痛　吳時外國傳海州有灣灣內常出自然白鹽嶧嶧如細石子每嵗以一車輸王國用　酉陽雜俎白鹽崖有鹽如水精名為君王鹽　金樓子胡中有鹽瑩徹如水晶謂之玉華鹽　一綂志罽賓國産水晶鹽堅明如水晶琢之為鹽以水濕之可和肉食　異物志天竺國有白鹽狀如石英　白六帖天竺國有梁𦊨鹽續漢書天竺國在月氏東南數千里其國有黑鹽黃
　　鹽和帝時數遣人貢獻後西域反畔乃絶　四公記高昌國遣使貢鹽二顆顆大如斗狀白似玉傑公謂其使曰鹽一顆是南燒羊山月望𭣣之者一是北燒羊山非月望𭣣之者南燒羊山鹽文理粗北燒羊山鹽文理宻月望𭣣之者明徹如冰以氊槖煮之可驗　北史高昌産赤鹽其味甚美復有白鹽其形如玉高昌人取以為枕貢之中國　北史隋煬帝遣杜行滿使西域至安國〈漢時安息〉得五色鹽而返　酉陽雜俎昆吾陸鹽周十餘里無水自生末鹽月滿則如積雪味甘月虧則如薄霜味苦月盡鹽亦盡　唐書西域骨咄有四大鹽山山出烏鹽　一統志古車師國今火州有白赤鹽白如玉赤如朱　陳藏器本草鹽麩樹一名叛奴鹽一名天鹽一名木鹽蜀人謂之酸桶博物志雲酸桶七月出穗蜀人謂之□□音穗其字從一從凵從土與主客之主不同升菴外集⿰⿰生吳蜀山中子有鹽如霜滇中名鹽霜果　春渚紀聞蕭注從狄殿前之破蠻洞也𭣣其寶貨珍異得一龍長尺餘雲是鹽龍蠻人所豢也藉以銀盤中置玉盂以玉筯摭海鹽飲之每鱗甲中出鹽如雪則𭣣取用酒送一錢匕專主興陽而前此無説者何也後因蔡元度就其體䑛鹽而龍死其家以鹽封其遺體三數日用亦大有力後聞此龍在蔡元長家雲　物𩔖相感志鹽根一名太陽𤣥精出河中解縣鹽池中本鹽根也其色理如玉質狀有如龜帶黑不佳黃白明淨者如汞
　　醬
　　總論　風俗通醬成於鹽而醎於鹽夫物之變有時而重　禮記醬齊視秋時鄭注醬宜涼也　周禮膳夫掌王饋食醬百有二十甕　范子計然醬出東海上價斤二百中百下三十　史記通邑大都醢醬千瓿比千乘之家　風俗通雷鳴不得作醬令人腹中雷鳴　清異錄醬八珍主人也反是為惡醬為廚司大耗
　　名𩔖　內則濡鷄醢醬寔蓼濡魚卵醬寔蓼濡鼈醢醬寔蓼魚膾芥醬麋腥醢醬　漢武內傳西王母謂帝曰神藥上有連珠雲醬玉津金醬中有元靈之醬　神仙食經十二香醬以沈香等油煎成服之　謝諷食經有千日醬　漢書西南夷傳南粵食𫎇蜀枸醬注劉徳曰枸樹如桑其椹長二三寸味酢取其實以為醬美蜀人以為珍味師古曰劉説非也子形如桑椹耳緣木而生非樹也子又不長一二寸味尤辛不酢〈枸與蒟同〉　枚乘七發芍藥之醬　白虎通榆莢醬曰⿰〈音末〉　魏武帝食制丹蓼醬　宋書孝武作四時詩曰匏醬調秋菜　晉公遺語唐世風俗貴重葫蘆醬　北堂書鈔周書雲伊尹受命於湯賜⿰鰂之醬方言曰魚皮⿰鰂之醬為貴注曰⿰鰂魚名也　倉頡解詁醢蜯醬　漢律㑹稽郡獻鮚醬　北堂書鈔朱登為東海相遺敞蟹醬敞報曰謹分其貺於三老尊行者曷敢獨享也　天中記石崇冬月得蟹醬　晉武帝與山濤書兼致魚醬一斗　白六帖梁劉孝儀謝蝦醬啟雲龍醬傳甘退誠可陋⿰醢稱貴追覺失言　祿山事跡祿山進鹿尾醬　北戶錄廣人掘大蟻卵為醬名蟻子醬　嶺表錄異交廣溪洞間酋長多𭣣蟻卵淘漉令淨鹵以為醬或曰其味酷似肉醬　楊愼外集南俗以蘆䱐〈音胞〉魚為醬　元氏掖庭記醬有蟻子醬鶴頂醬提蘇醬　留青日札宋有紅螺醬今富家有枸杞醬玫瑰醬
　　醋
　　總論　食品須知醯酸味亦曰醋釀米糟為之也食品中用之所以殺腥肉及其氣亦所以釀菜而柔之者也以濟百味　學齋佔畢九經中無醋字止有醯及和用酸而已至漢方有此字　荀子醯酸而蚋聚　升菴外集酢古音醋言其有酸味也本草玉石下品部漿水味甘酸微溫無毒主調中引氣宣和強力通闗開胃調理腑臟粟米新熟白花者佳煎為醋止嘔⿰口⿵戌小 -- 噦白人膚體如繒帛為其常用故人不齒其功　魏名臣傳中書監劉放曰官販苦酒與百姓爭錐刀之末請停苦酒注醋也食經作苦酒法用烏梅以酒漬之暴乾作屑欲食輙
　　投水內作卒成苦酒法取黍米一斛以𤍠粥澆其上二日便成酢外國作苦酒法用水一升三合正月九日熟一銅匕調之一杯可食三十人　北夢𤨏言火燒瘡無出醋泥甚驗孫光憲家人嘗作煎餅一婢抱女子擁爐不覺落火炭之上遽以醋泥傅之至曉不痛亦無瘢痕是知俗説不厭多聞　庶物異名疏華池左味仙家謂醋也
　　名𩔖　風土記任廣曰梅醯苦酸之用也　漢武內傳西王母謂帝曰仙藥有鳳林鳴酢〈酢一作醋〉　廣博物志少年眼中常見一鏡醫士曰郎君吃鱠太多有魚鱗在胸中所以眼花乃設芥醋一甌因飢啜之遂愈　晉公遺語唐世風俗貴重桃花酸〈醋名〉　元氏掖庭記醋有杏花酸脆棗酸潤腸酸苦蘇漿　事物紺珠紅醋用米或糟抐成酸香之味上品　事物原始今用米如造酒法上者色紅名珠兒滴醋
　　蜜
　　總論　仙經蜜為衆口芝　太平廣記百花醴蜜也名物考楊行宻據揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）人呼蜜為蠭糖　庶物異名疏蜂房割蜜如梅花者色白另一處雜花者則皆黃若山蜜則穢蕊俱來凡蜂取花先以水濡足無水處即以溝穢之水故山蜜多不佳　東觀漢記上嘗與朱祐共買蜜合藥上追念之即賜祐白蜜一石問何如在長安時共買蜜乎　丹鉛錄三蒼解靘字雲靘冥果青色也葢冥果蜜煎果也以銅青浸之加蜜而冥於缶中故曰冥果　南史宋明帝嗜蜜漬鱁鮧　五代史于闐國其食粳沃以蜜　唐書崔彥曾署張佛筵液蜜為人　花木考囘回田地有年七八十嵗老人自願捨身濟衆者絶不飲食惟澡身啖蜜經月便溺皆蜜既死國人殮以石棺仍滿用蜜浸鐫志嵗月於棺葢瘞之俟百年後啟封則蜜劑也凡人損折肢體食少許立愈雖彼中亦不多得俗曰蜜人番言木乃伊
　　名𩔖　漢武內傅西王母謂帝曰太上之藥有中華紫蜜雲山朱蜜　北堂書鈔隴西天水出白蜜價值四百杜陽編同昌公主疾既甚醫者欲難其藥餌奏雲得
　　紅蜜食之可愈上令內庫得紅蜜數石本兠離國所貢也　杜陽編貞元八年吳明國貢鸞蜂蜜其蜂之聲有如鸞鳳而身被五色大者可重十餘斤為窠於深巖峻嶺間大者占地一二畝國人採其蜜不過二合如過度則有風雷之異若悞螫人則生瘡以石上菖蒲根傅之即愈其蜜色碧常貯之於白玉椀表裏徹如碧琉璃久食之令人長夀顔如童子髪白者應時而黑　孔六帖蜀中有竹蜜蜂好於野竹上結窠窠大如雞子有蔕長尺許窠與蜜竝紺色可愛甘倍於常蜜　老學菴筆記亳州太清宮檜至多檜花𨳩時蜜蜂飛集其間作蜜極香而味微苦謂之檜花蜜　事物紺珠黃連蜜出宣州色黃味小苦名苦蜜梨花蜜出雍洛如凝脂何首烏蜜出柘城色大赤　本草經崖蜜令人食之不飢明目延年　演繁露崖蜜者蜂之釀蜜即峻崖懸寘其窠使人不可攀取也而人之用智者伺其窠蜜成熟用長竿繫木桶度可相及則以竿刺窠窠破蜜注桶中是名崖蜜也　爾雅翼北方地燥多在土中故多土蜜南方地濕多在木中故多木蜜　廣輿記廣東瓊州土産波羅蜜大如斗剖之如蜜　酉陽雜俎北天竺國有蜜草蔓生大葉秋冬不凋受霜露成蜜　花木考安定阿端刺蜜羊刺草上生蜜其味甚佳　梁四公記南平城羊刺無葉其蜜色明白而味甘鹽城羊刺葉大其蜜色青而味薄
　　糖
　　集韻糖一名蔗飴　涼州異物志石蜜之滋甜於浮萍非石之𩔖假石之名實出甘柘變而凝輕注甘柘似竹煮而曝之則凝如石而甚輕　太平御覽交趾甘柘大者數寸煎之凝如冰破如博棊謂之石蜜　續漢書天竺國出石蜜　本草煉糖和乳為石蜜一名石飴味甘調五臟益氣強志除百病服之不飢　演繁露張衡七辨曰沙飴石蜜逺國貢儲即今沙糖也唐𤣥奘西域記以西域石蜜來詢知其法用蔗汁蒸造太宗令人製之味色皆踰其初即中國有沙糖之始耶　唐書太宗遣使至摩揭陀國取熬糖法即詔揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州上諸蔗拃瀋如其劑色味愈西域逺甚　老學菴筆記聞人茂徳言沙糖中國本無之唐太宗時外國貢至問其使人此何物雲以甘蔗汁煎用其法煎成與外國者等自此中國方有沙糖　方國志大食國秋時𭣣露朝陽曝之即成糖霜葢甘露蜜也　王灼糖霜譜糖霜一名糖冰福唐四明番禺廣漢四郡所産甚微而碎色淺味薄纔比遂寧之㝡下者先時唐大厯間有鄒和尚者跨白驢居繖山一日驢犯山下黃氏蔗苗黃請償於鄒鄒曰汝未知窨蔗糖為霜利當十倍因傳其法後知鄒為文殊化身而白驢者獅子也　學齋佔畢按宋玉大招已有柘漿字是取蔗汁已始於先秦也前漢郊祀歌柘漿析朝酲注謂取甘蔗汁以為飴也又孫亮取茭州所獻甘蔗餳飴二禮注飴字俱雲煎米櫱也一名餳則是煎蔗為糖已見於漢時甚明而説文及集韻竝以糖為蔗飴曰飴曰餳皆是堅凝可含之物　湘煙録按南州異物志雲交阯甘蔗取為飴餳益珍煎而暴之凝如冰則唐以前故有之不自鄒昉矣此足砭王灼説又物原謂孫權始效交阯作蔗糖而説畧直以楞嚴經黑石蜜當之可見其來益古　湘煙錄猊糖見後漢顯宗紀販糖之妾見馮敬通與婦弟任武達書南箕無舌飯多沙糖見易林大畜之益飴䬵餹餳見廣雅餳謂之餹見餳子雲方言繭糖見齊民要術賣糖老姥見南齊書傅琰傳蘇酪沙糖見隋書眞臘傳蟹之將糖躁擾彌甚見梁書鍾岏上何𦙍議酒無沙糖味為他通顔色見古樂府聖郎曲燋糖幸一盤見杜詩蕕馬食之如糖故名馬唐見陳藏器本草漢顯宗紀注以糖作狻猊形號猊糖　能改齋漫錄
　　近世造糖之精者謂之獅子乳糖　談苑乳糖師子冬至前造者色白不壞冬至後者易敗多蛀陽氣入物其理如此　時鏡新書粔籹蜜餌即糖䭔龍山食有糖䭔菊酒　升菴外集周官䵄蕡儀禮注作逢蕡熬麥曰䵄熬麻曰蕡䵄今之麥牙糖蕡今之麻糖也又繭糖窠絲糖也　傳芳畧記陳昉得蜀糖輙以蜜澆之曰與蜜本莫逆交　糖霜譜艻蔗可作沙糖西蔗可作霜色淺不甚貴杜蔗紫嫩味極厚專用作霜凡治蔗用十月至十一月先削去皮次剉如錢次入碾碾闕則舂碾訖號曰泊次蒸泊蒸透出甑入榨取盡糖水投釡煎仍上蒸生泊約糖水七分熟權入甕則所蒸泊亦堪榨如是煎蒸相接事竟歇三日〈過期則釀〉再取所𭔃𭣣糖水煎又𠉀九分熟稠如餳〈十分太稠則成沙腳沙音⿰〉插竹徧甕中始正入甕簸箕覆之此造糖霜法也凡霜一甕中品色亦自不同堆疊如假山者為上團枝次之甕鑑次之小顆塊次之沙腳為下紫為上湥琥珀次之淺黃色又次之淺白為下幽燕異記洗心糖茅地經冬燒去枝梗至春取土中根白如玉者搗汁煎成至甘　武林舊事有澤州餳花花糖玉柱糖琥珀蜜　范石湖詩注烏膩糖即白糖俗言能去烏膩　都城紀勝市食有專賣小兒戲劇糖果如打嬌惜鰕鬚糖宜娘打鞦韆稠餳之𩔖　事物紺珠纒糖或以茶芝麻砂仁胡桃杏仁薄荷各為體纒之響糖有升斗碗子石榴𤓰蔞仙人鴛鴦等樣糖精白糖再煉凝如冰又曰冰糖　逸雅餳洋也煮火消爛洋洋然也飴小弱於餳形怡怡也　説文𩜌豆飴也方言云𩜌謂之餚𩜌本作⿱飴和豆也　淮南子栁下惠見飴曰可以養老盜跖見飴曰可以黏牡見物同而用之異注牡戶鍵也　演繁露案餳飴餦餭皆一物也而小有異説文曰飴米糵煎也餳和饊也方言曰𩛿謂之張皇注云即乾飴也飴謂之䬵餳謂之餹凡飴謂之餳自闗而東通語也今人名為白糖者是也以其雜米糵為之也飴即餳之融液而可以入之食飲中者也　荊楚嵗時記元日食膠牙餳取膠固之義　文昌雜錄禮部王員外言昔在金陵有一士子為魚鯁所苦累日不能飲食忽見賣白餳者因買食之頓覺無恙然後知餳能治鯁也後見孫眞人書已有此方矣　資暇錄餳蘇乳煎之輕餳咸雲十年來始有出河中余實知其由此武臣李環家之法也余弱冠前歩月洛之綏福里方見夜作問之雲乳餳時新𨳩是肆每斤六十文明日市得而歸不三數月滿洛陽盛傳矣開成初余從叔聽之鎮河中自洛招致餳者居於蒲蒲士因有是餳其法靳傳唯博涌軍人竊得法之十八九故今奉天亦出輕餳然而劣於蒲者不盡其妙焉　一統志撒馬兒罕地在西番有小草叢生葉細如藍秋露凝其上味如蜜可熬為餳與刺蜜相近
　　豉
　　逸雅豉嗜也五味調和須之而成乃可甘嗜也故齊人謂豉聲如嗜也　丹鉛錄説文解豉字雲配鹽幽菽也葢豉本豆也以鹽配之幽閉於甕盎中所成故曰幽菽學齋佔畢九經中無豉字至宋玉九辨大苦醎酸注
　　大苦豉也又史記貨殖傳鹽豉千荅前漢食貨志長安樊少翁賣䜴號䜴樊是也　楚詞大苦醎酸辛甘行些注大苦䜴也辛謂椒薑也甘謂飴蜜也言取豉汁調和以椒薑醎酸和以飴蜜則辛甘之味皆發而行也　武林舊事市食有窩絲薑豉蜜薑豉　博物志外國有豉法以苦酒浸豆暴令極燥以蔴油蒸蒸訖復暴三過乃止然後細擣椒屑隨多少合之中國謂之康伯能下氣調和者也　本草草䜴生巴西諸國草似韭狀豉出花中彼人食之






　　格致鏡原卷二十三



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十四　　　大學士陳元龍撰飲食𩔖〈四〉
　　肉
　　禮記濡肉齒決乾肉不齒決　周禮大宗伯以脤膰之禮親兄弟之國注脤膰社稷宗廟之肉疏雲社稷之肉曰脤宗廟之肉曰膰　榖梁傳脤者俎寔祭肉也生曰脤熟曰膰蓋社肉也　周禮注生肉曰鱻乾肉曰薧周易噬乾胏得金矢疏乾胏是臠肉之乾者一曰胏肉之帶骨者　禮內則擣珍取牛羊麋鹿麕之肉必脄注脊側肉也　詩傳臄豚口上肉也　內則肉腥細者為膾大者為軒　說文肴雜肉也醃漬肉也𦠆切熟肉內於血中和也　釋文熟肉有骨曰殽大臠曰胾　方言朝鮮冽水之間凡暴肉及牛羊五臟謂之膊　邢疏李巡雲肉去其骨曰脫　漢書陸賈傳數擊鮮師古注鮮謂新殺之肉也　南史俗間以細剉肉揉以薑桂曰㔅事物紺珠𦙫寒煑肉煎魚曰𦙫湆肉曰寒　六書故
　　今人以慢火爛煑肉物為䥝　演繁露今人食饌有雜五味於肉中而熟之當為米缹而皆書為米脯尤無義理也　事物紺珠肉鬆熟豬腈肉焙乾澆酒醬揉成臘肉經臘成者一名豬紅　禮記熬捶之去其皽〈音展〉編雚布牛肉焉屑桂與薑以灑諸上而鹽之乾而食之欲濡肉則釋而煎之以醢欲乾肉則捶而食之　宋玉招魂肥牛之腱臑若芳些注肘之上肉熟而切之筋肉相間成文　呂氏春秋伊尹曰肉之美者腥腥之唇髦象之約　博物志龍肉以醢漬之則文章生　謝琨傳晉元帝鎮建業每得一豚以為珍膳項上一臠尤美輒以薦帝羣下未甞敢食時呼為禁臠肉　唐語林肅宗為太子甞侍膳尚食置熟俎有羊臂臑上顧太子使割肅宗既割餘汚漫刃以餅潔之上熟視不懌肅宗徐舉餅啖之上大悅謂太子曰福當如是愛惜　清異録孟蜀尚食堂食典一百卷有賜緋羊其法以紅麴煑肉𦂳卷石鎮湥入酒骨淹透切如紙薄乃進注云酒骨糟也　雲仙散録黃昇日食鹿肉二斤自晨煑至日影下西門則曰火𠉀足矣　山海經狄山有視肉注聚肉形如牛肝有兩目也食之無盡尋復更生如故　臨海志有肉大如小兒臂長五寸中有腹無口堪作炙食　幽明録司馬休遣文武千餘人迎家人達南郡值風泊船上岸伐薪見聚肉有數百斤乃割取還以鑊煑之湯欲𤍠皆變成數千蝦蟆　稽神録有人破大木中有肉可五斤如熟豬肉
　　脯〈附臘〉
　　總論　周禮臘人注薄析曰脯　逸雅脯搏也乾燥相搏著也又曰脩脩縮也乾燥而縮也　周禮天官膳夫肉脩註疏加薑桂煅治者謂之脩不加薑桂以鹽乾之謂之脯　說文脯乾肉也脩脯也　風俗通俗說膊大脯也案太山博縣每嵗十月祠太山脯濶一尺長五分升菴外集脯薄切今之羓也膴無骨肉也胖之為言
　　片也析肉意也　禮書析而乾之曰脯全而乾之曰臘脯在籩臘在俎脯常先於醢臘常亞於魚　禮記婦人之贄脯脩大夫燕禮有脯無膾有膾無脯　禮記以脯脩置者左朐右䏞注屈中曰朐伸曰脡朐置左以燥為陽也䏞在右便於食　盧諶祭法春祠用脯夏用疈〈憑逼反〉脯　禮記祭宗廟之禮脯曰尹祭
　　名𩔖　葛洪神仙傳王方平至蔡經家與麻姑共設肴膳擗脯而行如巧㹮炙雲是麒麟脯　搜神記巴卭人家有大橘如三四斗盎剖之中有二老叟相對象戲一叟曰僕饑虛矣須龍根脯食之即於袖中抽出一草根方圓徑寸形狀宛轉如龍因削食之隨削復滿食訖以水噀之化為一龍乘之而去　神異記西北荒中酒泉之傍有脯味如麞鹿脯名曰追復食一片復生一片〈片或作斤〉　漢書谷永傳濁氏以胃脯而連騎注晉灼曰今太官常以十月作沸湯燖羊胃以末椒薑坋蒲頓之暴使燥是也　彚苑詳註犓腴牛肉脯　董謹續豫章記陳蕃待客拌飯以鹿脯芼羮以牛脯未甞別為異饌　杜陽編同昌公主上賜御饌有紅虬脯非虬也但貯於盤中則健如虬也紅絲髙一尺以筯抑之無三四分撒即復故　雞跖集武夷君食河袛脯注乾魚也　清異録韋巨源上燒尾食有同心生結脯〈先結後風乾〉　玉燭寶典洛陽人家重陽日造迎涼脯　清異録赤明香世傳仇士良家脯名也輕薄甘香殷紅浮脆後世莫及　博物志閩越江北山間蠻夷噉丘蝝脯　陶氏書麝鹿非辰屬八卦無主故道家聽許為脯　神異經北方有曾冰萬里厚百丈有鼷鼠在冰下食冰下草木肉重萬斤可以作脯　帝王世紀堯時㕑中自生肉脯薄如翣搖則風生使食物寒而不臭名曰翣脯〈一作箑蒲〉　搜神記徐登趙炳貴尚清儉禮神以東流水削桑皮以為脯　神仙傳葛𤣥每逢友輒坐樹下斫樹汁而飲之皆好酒取瓦石草木為脯以下酒
　　臘　易噬嗑三爻噬臘肉　周禮臘人掌乾肉凡田獸之脯臘注田獸所獲或獸或禽全體乾之疏雲臘之言夕也朝曝夕乃乾　說楛臘肉謂之寒寒與韓通鹽鐵論羊淹雞寒釋名韓羊韓雞是也曹植樂府寒鼈炙熊蹯五臣乃竄寒鼈為炰鼈七啟寒芳蓮之巢龜竄為搴芳蓮之巢龜　盧諶祭法冬祀用雉臘兔臘　資暇録以雞鵝鴨等肉醃乾曰臘　彚苑詳註雞䐢雞臘鵝⿰鵝臘鴨膎鴨臘
　　膾〈鱠同〉
　　總論　內則膾春用蔥秋用芥肉腥細者為膾大者為軒　禮大傳牛與羊魚之腥聶而切之為膾麋鹿為菹野豕為軒皆聶而不切麕為擗鷄兔為宛脾皆聶而切之切蔥若薤實之醯以柔之注聶之言䐑也先藿葉切之復報切之則成膾　呉越春秋子胥伐楚歸呉呉王聞三師將至治魚為膾將到之日過時不至魚臭須臾子胥至闔閭出膾而食不知其臭王復重為之其味如故呉人作膾者自闔閭之造也　春渚紀聞呉興溪魚之美冠於他郡而郡人㑹集必以斫鱠為勤其操刀者名之鱠匠　大業拾遺作乾膾之法當五六月盛𤍠之日於海取得鮸魚大者長四五尺鱗細而紫色無細骨不腥者捕得之即於海船之上作鱠去其皮骨取其精肉縷切隨成隨曬三四日須極乾以新白甆瓶未經水者盛之密封泥勿令風入經五六十日不異新者取啖之時開出乾鱠以布裹大甕盛水漬之三刻乆出帶布𤁋卻水則皦然散置盤上如新鱠無別細切香柔葉鋪上筯撥令調勻進之海魚體性本腥然鱕鮸魚肉軟而白色經乾又和以香葉晳然極可噉呉郡獻松江鱸魚乾鱠六瓶瓶容一斗作鱠法一同鮸魚然作鱸魚鱠須八九月霜降之時𭣣鱸魚三尺以下者作乾鱠浸漬訖布裹𤁋水令盡散置盤內取香柔花葉相間細切和膾撥令調勻霜後鱸魚肉白如雪不腥所謂金虀玉鱠東南之佳味也紫花碧葉間以素鱠亦鮮潔可觀　提要録法鯽須得鯽之大者腹間微開小竅以椒同馬芹實其中每一斤用鹽二兩油半斤擦窨三日外以法酒漬之入瓶石灰綿蓋封之一月真紅色可膾　酉陽雜俎鯉一尺鯽八寸去排泥之羽鯽圓天肉腮後鬐前用腹腴拭刀亦用魚腦皆能令鱠縷不著刀　隋唐嘉話進士段碩常識南孝廉者善作鱠縠薄絲縷輕可吹起操刀響捷若同節奏因㑹客衒技先起魚架之忽暴風雨雷震聲膾悉化為蝴蝶飛去南驚懼遂折刀乃不復作膾　朝野僉載永徽中有崔爽者每食生魚三斗乃足於後飢作膾未成爽忍𩚑不禁遂吐一物狀如蝦蟆自此之後不復能食膾矣
　　名𩔖　建康實録呉介象字元則與呉王論膾何者最美象曰海中鯔魚為上請於殿前作方坎汲水滿之象垂綸於坎中食頃得鯔魚作膾　楊畢膳夫録膾莫先於鯽魚鯿魴鯛鱸次之鱭魿黃竹五種為下其他皆強為　隋唐嘉話南人魚鱠以縷金橙拌之號金虀玉鱠海物異名紀江南人喜作鱠名郎官鱠因張翰思鱠
　　得名　杜詩鮮鯽銀絲鱠　李徳裕述夢詩荷淨蓬池鱠注凡學士初上賜食悉是蓬池魚鱠　金門嵗節洛陽人家七夕裝同心膾　謝諷食經飛鸞膾咄嗟膾專門膾天孫膾　清異録廣陵法曹宋龜造縷子膾其法用鯽魚肉鯉魚子以碧筒或菊苗為胎骨　錦繡萬花谷黃山谷自號水晶鱠為醒酒冰　事物紺珠水晶膾豬皮去淨脂熬稠濾過凝成膾切食或鯉皮洗淨熬黏濾滓入鰾少許再熬濾𠉀凝縷切用菜絲芥醋澆食隣幾雜志河朔人食油湯鱠以薦酸漿粟飯　事物紺珠蟹鱠剔肉同鱘鮓作酒浴　孔六帖南詔鱠寸魚以胡𤓰椒藙和之號鵝闕
　　炙
　　易注黃帝始燔肉為炙　禮記母嘬炙鄭注嘬謂一舉盡臠近貪也　逸雅脯炙以𩛿蜜䜴汁淹之脯脯然也釡炙於釡汁中和熟之也䐄銜也銜炙細密肉和以薑椒鹽䜴已乃以肉銜裹其表而炙之也貊炙全體炙之各自以刀割出於胡貊之為也　呂氏春秋肉之美者貛貛之炙　國語屈建曰祭典庶人有魚炙之薦　金樓子專諸欲弒呉王僚學炙魚香聞數里僚索魚炙乃持刀置魚腹中　嵗時雜記涉江州郡皆重夏至殺鵝為炙相遺　蕭濟孝子傳王祥後母病欲黃雀炙乃有黃雀數十飛入幙內因以供母　世說王羲之年十二周顗異之時重牛心炙座客來未噉先割啖羲之乃知名　酉陽雜俎將軍曲良翰能為驢𩦲駝峯炙　傳芳略記突承璀嗜蛤蜊炙　酉陽雜俎飲食有杏炙鼃炙杜陽雜編咸通中同昌公主饌有靈消炙一羊之肉
　　取之四兩雖經暑毒終不見敗　清異録睿宗聞金仙玉真公主飲素日令以九龍食轝裝逍遙炙賜之又韋巨源為尚書令其食帳有昇平炙又段成式馳獵飢甚叩村家主人老姥出彘臛五味不具成式食之有踰五鼎曰老姥初不加意而味殊美如此自後令庖人具此品因呼為無心炙　事物紺珠金鈴炙酥攪卵脂　食經交阯丸炙法丸如彈丸作臛乃下丸炙煑之
　　鮓
　　說文䱹藏魚也南方謂之䰼北方謂之䱹俗名鮓一名魚鱐　事物紺珠鮓鹽米釀魚呉夀夢作　事林廣記盛蜜瓶作鮓食之殺人　拾遺記漢昭帝常遊渭水使羣臣漁釣為樂時有大夫任緒釣得白蛟長三丈若大虵無鱗甲頭有一角長二尺牙出脣外帝曰此魚䱉之𩔖非珍祥也乃命太官為鮓骨青肉紫味甚美　晉書陸機甞餉張華鮓華發器便曰此龍肉也試以苦酒濯之必有異既而五色光起機還問鮓主果雲園中茅積下得一白魚質狀殊常以作鮓過美故以相獻　南史武帝就虞悰求諸飲食方悰秘不出上醉後體不快悰乃獻醒酒鯖鮓一方而已　韻府蜀人呼魚鮓為苞蘆升菴外集呉人製鱸魚鮓鰿子臘風味甚美所稱金
　　虀玉膾也鱸魚肉甚白雜以香葇花葉紫緑相間以回回豆子一息泥香杏膩坋之實珍品也鰿子魚臘亦然回回豆子細如榛子肉味甚美一息泥如地椒回回香料也香杏膩一名八丹杏仁元人飲膳正要多用此料地理志潤州土貢鱘魚鮓　彚苑詳註江淮間以鰉
　　魚鱘魚為之名曰片醬又曰玉版鮓　交州記百薄瀨有魚眼徑尺似魶魚取以為䱹　博物志西羌仲秋月取赤頭鯉以為鮨〈鮨鮓屬〉　草木記採珠人取珠柱肉作䱹　清異録呉越有一種玲瓏牡丹鮓以魚葉鬭成牡丹狀既熟出盎中微紅如初開牡丹　武夷記武夷君食沙虹鮓注沙虹蝦也　曲洧舊聞趙霆在餘杭每鵝掌鮓入國門不下千餘罐子又王黼庫中黃雀鮓自地積至棟凡滿三楹　提要録黃雀鮓謂之披綿鮓以其肥也　清異録呉淑冬日招客詩寒鮓疊金綿謂黃雀脂膏　神異　南方有獸似鹿而豕首善依人食五穀名無損之獸人割取其肉不病肉自復其肉可為鮓使⿰肥美而鮓肉不壞⿰盡更添肉復作鮓如初愈美名曰不盡鮓是也　酉陽雜俎安祿山恩寵莫比其所賜品目有野豬鮓　叩頭録房夀六月調羊酪造含風鮓博物志閩越江北諸夷噉彌猴䱹　蠻甌志白樂天
　　方齋劉禹錫饋蘆菔䱹　草木記呉人蒲始生取以為䱹　武林舊事有三和鮓桃花鮓玉版鮓春子鮓𧍧鮓雪團鮓骨鮓藕鮓筍鮓切鮓
　　羮〈附湯〉
　　總論　說文羮五味和也　釋名羮汪也汁汪郎也廣雅羮謂之湇　禮記羮之有菜者用梜無菜者不用梜　宋玉招魂露鷄𦞦蠵王逸註有菜曰羮無菜曰𦞦左傳和如羮焉水火醯醢鹽梅以烹魚肉　繆襲祭
　　儀夏祠和羮芼以葵秋祠和羮芼以蔥冬祠和羮芼以韭　禮記內則羮食自諸侯以下至於庶人無等士不貳羮胾　曲禮無嚃羮〈謂嫌疾也〉無絮羮〈謂調和也〉客絮羮主人辭不能烹
　　名𩔖　周禮烹人職雲祭祀共大羮鉶羮注大羮肉湇鄭司農雲大羮不致五味鉶羮加鹽菜矣　禮記大羮不和　劉楨毛詩義問鉶羮有菜鹽䜴其中菜為形象可食因以鉶為名　裴榮期語林凡牛羊豕肉調以五味盛於鉶曰鉶羮盛於豆曰豆羮　史記堯之有天下粢糲之食藜藿之羮　應吉甫論芍藥之羮爽口之食金門嵗節洛陽人家端午煑術羮　酉陽雜俎蓴羮
　　絶美江東人謂之蓴龜　世說陸機詣王武子有數斛羊酪指示陸曰卿江東無敵此曰有千里蓴羮但未下鹽豉耳　嵗時記人日採七種菜作羮　清異録俗號虀為百嵗羮言至貧亦可具雖百嵗可長享也　蘇子瞻詩自序過子忽出新意以山芋作玉糝羮色香味皆奇絶　都城紀勝市食有名存而實亡者如瓠羮是也有名亡而實存者如甕羮今號虀麪是也　禮記脯羮雞羮折稌犬羮兔羮和糝不蓼　楚辭彭鏗斟雉帝何饗王逸注彭鏗彭祖也好和滋味善斟雉羮事帝堯詞林海錯伊尹始仕烹鵠鳥之羮修飾玉鼎以事湯郊祀志漢令郡國送裊五月五日為梟羮賜百官以惡鳥故食之也　劉向新序紂王天下熊羮不熟而殺庖人　戰國䇿中山君饗大夫羊羮不徧　杜詩注陳思王制駝蹄為羮一甌值千金　洛陽記王肅初入國不食羊肉及酪等甞飯鯽魚羮　述異記漢章帝元和元年大雨有一青龍墮宮中帝命烹之賜羣臣龍羮各一杯故李尤七命文曰味兼龍羮　劉欣期交州記九真太守陶璜築郡城於土穴中得一物白色形如蠶蛹無頭長數十丈大十餘圍蠕蠕動莫能名剖腹有肉如豬肪遂以為臛羮甚香璜啖一杯三軍盡食　五侯鯖明皇取鹿和腸作羮謂𤍠洛河　清異録韋巨源上燒尾食有冷蟾兒羮〈冷蛤蜊〉卯羮〈純兔〉　事物紺珠玉筯羮鐵烙㹀乳凝上為饌　謝諷食經剪雲拆魚羮折筯羮香翠鶉羮　清異録竇儼甞病目幾喪明得良醫瘉之勸令頻食羊眼儼遂終身食之其家名雙暈羮世人有呼為學士羮者　臨海異物志安家夷皆好噉猴頭羮諺言人能負人千石之粟不願負人猴頭羮臛　南楚新聞百越人好食蝦蟆凡有筵㑹斯為上味先於釡中置水次下小芋煎之𠉀湯沸如魚眼即下其蛙乃一捧芋而熟呼為抱芋羮　溪蠻叢笑不乃羮用牛羊腸藏略擺洗羮以饗客臭不可近食之既則大喜嶺表録異曰交趾重不乃羮先鼻引其汁不乃者反切擺也　詞林海錯王摩詰有露葵羮杜子美有錦帶羮陳思王製七寶羮　唐明皇雜録李林甫子壻鄭平為戶部員外郎一日林甫就院省女因邀之見其鬢髮斑白謂平曰上明日當賜甘露羮鄭郎其食此羮縱華皓亦必鬒黒明日果有中使至林甫第賜食因以羮與平食一夕鬢黒雲仙散録栁公權以隔風紗作龍城記及八朝名品號錦様書以進上方御月兒羮即命分賜公權　清異録張手美家食肆中秋賣玩月羮　仇池筆記羅浮穎老取凡飲食雜烹之名曰谷董羮　孟熙霏雪録骨董乃方言初無定字東坡甞作骨董羮用此二字　清異録十逺羮石耳石髮石線海紫菜鹿角脂菜天花蕈沙魚海鰾白石決明蝦魁脂右用鷄羊鶉汁及決明蝦蕈浸漬自然水澄清與三汁相和鹽酎莊嚴多汁為良十品不足聽闕忌入別物恐倫𩔖雜則風韻去矣又江南仰山善作道場 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）羮脯麪蔬筍非一物　虛谷閒鈔蜀中有一道人賣自然羮人試買之明年時疫食羮人皆免元氏掖庭記宮中以玉版筍及白兔胎作羮極佳名換舌羮〈玉版筍吉州土產〉　獨異志李徳裕奢侈每食一杯羮其費約錢三萬雜珠寶貝玉雄黃硃砂煎汁為之三煎即棄其滓　清異録魏王繼岌每薦羮以羊兔豬臠而參之　詞林海錯羊兔雞豬肉和骨一釡煑之調以五味為不録羮　五侯鯖不録𦎟亦名先腦𦎟交人所重湯　南史何炯父卒號慟不絶聲藉地腰腳虛腫醫雲須服豬蹄湯炯以有肉味不肯服　事物紺珠法乳湯罌中粟所煎
　　醢
　　逸雅醢海也冥也封塗使密冥乃成也醢多汁者曰醯醯瀋也宋魯人皆謂汁為瀋醢有骨者曰臡〈如吮反〉臡胒也骨肉相摶胒無汁也　周禮醢人掌四豆之實〈與四籩同〉朝事之豆其事韭葅醓醢昌本麋臡菁葅鹿臡饋食之豆其實葵葅蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍魚醢加豆之實芹菹兔醢湥蒲醓醢箈菹鴈醢筍菹魚醢羞豆之實酏食糝食　唐百官志掌醢署令一人丞二人掌供醢醯之物一曰鹿醢二曰兔醢三曰羊醢四曰魚醢
　　虀
　　逸雅虀濟也與諸味相濟成也　事物紺珠虀綽菜入米瀋或麪湯作少昊制　四民月令八月𭣣韭菁持作虀　楚詞呉酸蒿蔞不沾薄只注呉人善調醎酸爚蒿蔞為虀其味甘美　世說石崇每冬月得韭萍虀王愷密問其帳下雲是搗韭根雜以麥苗耳　蠻甌志白樂天方齋禹錫正病酒乃饋菊苗虀換取樂天六班茶食貨志龎勛反自闗東至海大旱冬蔬皆盡以槐葉為虀　事物紺珠翰林虀盧植在翰林擇時菜五六種細破作虀將食入煉酥鹽花冬春加熟筍絲夏秋加生藕絲味極清　清異録金陵士大夫家家事鼎鐺其虀可照面
　　葅
　　聲𩔖葅藏菜也　逸雅葅阻也生釀之遂使阻於寒溫之間不得爛也　周禮醯人掌共五齊七葅　荀氏春秋孟冬祭用鹹葅　內則桃諸梅諸注諸葅也桃梅皆為葅藏之令乾　左傳王使周公閱來聘饗有昌歜注菖蒲葅也　荊楚嵗時記仲冬之月采擷霜蕪菁葵等雜菜乾之竝為醎葅有得其和者竝作金（⿰釒義）-- 釵色今南人作醎葅以糯米熬搗為末併研胡麻汁和釀之石窄令熟葅既甜脆汁亦酸美其莖為金（⿰釒義）-- 釵股醒酒所宜也益州記蒻之莖蜀人於冬月取以舂碎炙之水淋一宿為葅
　　荳腐
　　謝綽拾遺荳腐之術三代前後未聞此物至漢淮南王安始傳其術於世　庶物異名疏菽乳荳腐也煑荳為乳　清異録時戢為青陽丞潔己勤民肉味不給日市荳腐數箇邑人呼荳腐為小宰羊












　　格致鏡原卷二十四
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十五　　　大學士陳元龍撰飲食𩔖〈五〉
　　麪
　　總論　學齋佔畢九經中無麪字周禮所稱只是如今炒麥至王莽始有啖麪之文　廣雅⿰謂之麪　齊民要術麥麪堪作餅飥　演繁露天寶元載勅麪今後以三斤四兩為斗　河東備録河東並代人苦於嗜麪切以呉刀淘以洛酒潦斗貯之擊鼔集老幼自以多寡取之至飽　清異録金陵士大夫家鼎鐺之妙濕麪可穿結帶　范堯夫謫居永州與人書此中麪無異北方每日餐餺飥不知身之在逺　文苑英華𤣥宗時王倕奏武威郡番禾縣嘉瑞鄉天寶山周回五六里石化為麪在近村閭及諸部落自今載正月以來取食甘美益人孫逖表雲豈來麰之足方何雨粟之能喻　事物紺珠石脂如麪宋真宗時慈州𩚑山生石脂民取為餅餌事物紺珠麪筋梁武帝作
　　名𩔖　留青日札今市肆標曰重羅白麪漢束晳賦曰重羅之麪塵飛雪白又名玉塵橘中叟曰君輸我瀛洲玉塵九斛　雲仙散録栁公權進錦樣書上方御剪刀麪分賜之　清異録尚書令韋巨源上燒尾食有婆羅門輕髙麪〈籠蒸〉張手美家食肆逢臘日賣萱草麪　解酲語尚書范谷英賜食帝前食韭芽麪　都城紀勝南食店所賣如鋪羊麪盫生麪姜撥刀鹽煎麪鯚魚桐皮麪抹肉淘肉虀淘鰕燥子麪下至撲刀鷄鵝麪家常三刀麪皆是也　河中記楊埏遊王珙家食一物狀如棗核而中空其實麪也詢其法笑而不荅　東京夢華録尋常京師以冬至後一百五日為大寒食前一日謂之炊熟用麪造棗錮飛燕以栁條串之插於門楣謂之子推燕　唐食貨志龎勛反自闗東至海大旱冬蔬皆盡以蓬子為麪以槐葉為虀　事物紺珠⿴麰闗西稱大麥麪䴳䴹河濟稱小麥麪燕曰䴹麪翠縷麪槐葉汁和麪作勾麪煑蘿蔔汁漉去滓和麪作山藥撥魚麪豆粉山藥擂勻匙撥入湯煑　述異記西蜀有桄榔樹皮裏出屑如麪用作餅食因謂之桄榔麪　廣志䔋木生麪取作飯餌之輕滑美好白勝桄榔麪味平溫無毒主補虛冷消食彼人呼為䔋麪　楊慎外集木之有麪不止桄榔灌木皮中亦有白粉可作餅　入洛記野狐泉一姥善製水花冷淘切以呉刀淘以洛酒潦葉於鐺耳中過投於湯中其疾徐鳴掌趁之不及富子𢹂金就食之
　　糕
　　總論　方言餌謂之糕或謂之餈　周禮籩人羞籩之實糗餌粉餈注皆粉稻黍米為之餌言糗餈言粉互足其義也合烝曰餌餅之曰餈疏今餈糕之名出於此劉禹錫嘉話詩用僻字宜有來歴宋考功雲沈佺期嶺表寒食詩馬上逢寒食春來不見𩛿常疑之因讀毛詩簫管備舉鄭箋簫編小竹管如今賣𩛿者所吹六經惟此中有𩛿字吾緣明日重九押一餻字尋思六經無餻故不敢為之　朱弁風月堂詩話劉夢得九日作詩欲用餻字韻苦無故實予觀隋五行志載謡言曰八月刈禾傷早九月食餻正好則不為無故實矣
　　名𩔖　玉燭寶典洛陽人家上元食玉梁糕　山堂肆考唐武則天花朝日遊園令宮女採百花和米搗碎蒸糕以賜從臣　藝苑雌黃寒食以麪為蒸餅様團棗附之名曰棗糕　嵗時雜記二社重陽尚食餻而重陽為盛大率以棗為之或加以栗亦有用肉者　風土記民間九日糕上置小鹿數枚號食鹿糕　盧公家範重陽日上五色糕　清異録張手美家食肆賣重九糕名米錦　夢華録都人重九各以粉麪蒸糕相遺上插剪綵小旗糝飣果實如石榴子栗黃銀杏崧子肉之𩔖　嵗時記民間九日以片糕搭小兒頭上乳母祝雲百事皆髙　崔寔四民月令冬至之日薦黍糕先薦𤣥冥以及祖禰　清異録韋巨源上燒尾食有七返膏〈七捲作四花恐是糕字〉水晶龍鳳糕〈棗米蒸破見花乃進〉又皇建僧舎傍有糕坊糕目録有滿天星〈金米摻拌夾棗豆〉金糕糜員外糝〈外有花〉花截肚〈內有花〉大小虹橋〈暈子〉木蜜金毛麪〈棗獅子也〉　武林舊事有栗糕花糕雪糕線糕乳糕間炊糕　文懋昭金志金俗酒三行進蜜糕人各一盤曰茶食　松漠紀聞蜜糕以松實胡桃肉漬蜜和糯米粉為之形或方或圓或為柿蔕花大略類浙中寶堦糕
　　餅〈附饆饠牢九〉
　　總論　說文餅麪餈也　逸雅餅並也溲麪使合併也揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄方言餅謂之飥或謂之餦或謂之餛　徐鍇說
　　文注釋名烝燥屑餅之曰餈非也粉米烝屑皆餌也非餈也許慎曰餈稻餅也謂炊米爛乃擣之不為粉也粉餈以豆為粉糝餈上也餌則先屑米為粉然後溲之餈之言滋也餌之言堅潔若玉珥也　漢書百官表少府屬有湯官主餅餌買餅　珍珠船池陽以正月二十日為天穿以紅縷繫餅餌擲之屋上謂之補天　雜五行書十月亥日食餅令人無病　呉均餅說宋公至長安得姚泓時故大官丞程季者了了人也公曰今日之食何者最先季曰仲秋御景離蟬欲靜燮燮曉風淒淒夜冷臣當此景唯能說餅公曰善季乃稱曰安定噎鳩之麥雒陽董徳之磨河東長若之蔥隴西䑛背之犢抱罕赤髓之羊張掖北門之豉燃以銀屑煎以金銚洞庭負霜之橘仇池連蒂之椒調以濟北之鹽剉以新豐之雞細如華山玉屑白似梁甫銀泥既聞香而口悶亦見色而心迷公曰善　清異録金陵士大夫家鼎鐺之妙餅可映字　北夢瑣言王蜀時有趙雄武者衆號趙大餅累典名郡為一時之富豪精於飲饌六局之中各有二婢執役當廚者十五餘輩皆著窄袖鮮潔衣裝有能造大餅每三斗麪擀一枚大於數間屋或大內宴聚或豪家有廣筵多於衆賓內獻一枚裁剖用之皆有餘矣雖親密懿分莫知擀造之法以此得大餅之號　朝野僉載英公時為宰相有鄉人甞過宅為設食食客裂卻餅緣英公曰君大少年此餅掣地兩遍熟槩下種鋤塒𭣣刈打颺訖磑羅作麪然後為餅少年裂卻緣是何道又宇文朝華州刺史王羆有客裂餅緣者羆曰此餅大用功力然後入口公裂之只是未飢且擎卻客愕然　彚苑詳註唐鄭澣以儉素知名尹河南召孫姪與之食有蒸餅鄭孫去皮而後食之澣曰皮之與中何以異也於是引手取棄者食之
　　詳𩔖　逸雅胡餅作之大漫沍也亦言以胡麻著上也蒸餅湯餅䗶餅⿰餅金餅索餅之屬皆隨形而名之也名義考凡以麪為食具者皆謂之餅以火炕曰爐餅
　　有巨勝曰胡餅即今燒餅以水瀹曰湯餅亦曰煑餅即今切麪蒸而食者曰蒸餅又曰籠餅即今饅頭繩而食者曰環餅又曰寒具即今饊子他如不託起溲牢丸冷淘等皆餅𩔖　盧諶祭法春祠用曼頭𩛿餅⿰餅牢丸夏秋冬亦如之夏祠別用乳餅冬祠用環餅也　范汪祠制夏薦乳餅秋薦雀瑞餅冬薦白環餅　闗中記唐人於立春日作春餅以青蒿黃韭蓼芽包之　唐六典膳部有節日食料謂正月七日煎餅　徐暢祭記五月麥熟薦新麥作起潄白餅　崔寔四民月令立秋無食煑餅及水溲餅　熙朝樂事八月十五日民間以月餅相遺取團圓之義　金門嵗節記洛陽人家重陽作羊肝餅　事物原始郭林宗家有友冒雨夜來剪韭作餅食之即今之麪餅以韭為餡也　庶物異名疏薄夜餅也荀氏四時列饌傳夏祀以薄夜代曼頭　蕭子顯齊書何戢為司徒左長史太祖為領軍與戢來往數置歡宴上好水引餅戢令婦女躬自執事以設上焉　齊書永明九年正月詔太廟四時祭薦宣皇帝麪起餅　演繁露麪起餅起者入教麪中〈俗書教為酵〉令鬆鬆然也　山堂肆考北齊庫狄伏連為大將軍性鄙吝冬至日有親表稱賀妻設豆餅連大怒　北史陸法和為元帝使設供食為大䭔薄餅後梁人入魏果見大餅焉　張鷟耳目記隋末渤海髙瓚設薄餅濶丈餘裹餤粗如庭柱豐年録開元中長安物價大減兩市賣二儀餅一錢數對　退耕録許康年謁劉游贈鳴牙餅千枚雲雖微物可助廚中兩日之費　清異録韋巨源上燒尾食單有籠金乳酥〈是餅但用獨隔通籠欲氣隔〉曼院様夾餅〈公㕔爐〉巨勝奴〈酥蜜寒具〉生進鴨花湯餅〈廚典入內下湯〉見風消〈油浴餅〉唐安餤〈鬬花〉𩀱拌方破餅〈餅料花角〉八方寒食餅〈用木範〉火燄盞口䭔〈上言花下言體〉謝諷食經雲頭對爐餅含漿餅楊花泛湯糝餌　武林舊事甘露餅芙蓉餅金花餅春餅月餅　酉陽雜俎五色餅刻木蓮花藉禽獸形按成之累積五色　升菴外集食經五色小餅作花卉禽獸珍寶形按抑盛之盒中累積名曰鬬飣今人猶雲釘果盒釘春盛是也俗書作鬬釘非也今作餖飣　資暇録石𨫼餅本曰喭餅同州人好相喭將投公狀必懷此而去用備狴牢之糧後增以甘辛變其名質以為貢遺矣　解酲語平章李孟漢中人右丞楊吉薦留輔導仁宗仁宗敬重之甞賜食雪膚餅徹骨員　真珠船今三原市肆賣餅有曰側厚者按東京夢華録胡餅店賣寛焦側厚乃知其稱有自寛焦即武林舊事所謂寛焦薄脆者今京師但名薄脆留青日札今齋食者諸葷皆禁忌反食牛乳白鮝以為佛家許食乳餅不知乳乃廣東乳田所種實米粉蛹汁也　事物紺珠金銀捲煎餅雞卵和水調麪作焦油餅麪作煎餅慢火煿熟入蜜捍為厚餅包熟餡油煠蒿餅白蒿和米粉造蓬餅白蓬和米糝造槐餅槐芽和米造蚶餅蚶殻漬水和米粉作　呉時外國傳大秦國以麪為集餅五內香芳　孔六帖西域拂菻俗喜嗜乾餅北史隋煬帝時使常駿至赤土國入宴王牀上設草葉盤方一丈五尺上有黃白紫赤四色之餅　北戶録廣州南當米䴵合生熟粉為之白薄而軟按劉孝威謝官賜交州米䴵四百屈詳其言屈豈今之數乎　溪蠻叢笑牛榔木多漿貓SKchar2嵗飢闕食則先以火窖地握根置窖中壓以石又用火漚熟〈漚漬盦也〉搗作餅餌名漚榔　呉録交趾有欀木其皮中有如白米屑者乾擣之以水淋之似麪可作餅〈以上諸餅〉　事物紺珠烝餅秦昭王作　王𨼆晉書何曾尊豪累世蒸餅上不作十字不食　齊明帝紀帝儉約太官進食有裹蒸甞曰我食此不盡可四片破之餘充晚食　劉攽詩話闗中語音以中為蒸向敏中鎮長安土人不敢賣蒸餅恐觸中字諱也　青箱雜記仁宗廟諱貞語訛近蒸今內庭上下皆呼蒸餅為炊餅　正字通餢𩜶起麪也發酵使麪輕髙浮起炊之為餅賈公彥以𨠑食為起膠餅膠即酵也涪翁說起膠餅今之炊餅也〈以上蒸餅〉　續漢書漢靈帝好胡餅京師皆食胡餅人謂董卓擁兵破京師之驗　幽明録姚泓叔父紹召胡僧問以休咎僧乃求麪為大胡餅形徑一丈僧坐在上先食正西次食正北又次食正南餘捲而吞之訖便起去了無所言　崔鴻後趙録石季龍諱胡改胡餅為麻餅　倦遊雜録胡餅呼為爐餅　清異録湯悅逢士人於驛舎士人揖食其中一物是爐餅各五事細味之餡料互不同以問士人嘆曰此五福餅也〈以上胡餅〉庶物異名疏干寶周禮注祭用𪍴𪍣〈音璉蔞〉晉呼為環
　　餌又曰寒具今曰饊子鄭𤣥曰寒具米食也賈思勰要術雲環餅一名寒具以水溲入牛羊脂和作之入口即碎林洪清供雲寒具捻頭也以糯米粉和麪麻油煎成以糖食據此乃油膩黏膠之物故客有食寒具不濯手而汚桓𤣥之書畫者　齊民要術環餅粉和麪牽索捻成象環釧形　楚辭粔籹蜜餌有餦餭些注粔籹環餅也呉謂之膏環亦謂之寒具餦餭𩛿也言以蜜和米麪熬煎作粔籹擣黍作餌又有美𩛿衆味甘美也　通俗文寒具謂之餲　李綽尚書故實晉書中有飲食名寒具者亦無註解處後於齊民要術並食經中檢得是今所謂環餅桓𤣥甞盛具法書名畫請客觀之客有食寒具不濯手而執書畫因有涴𤣥不懌自是㑹客不設寒具　李肇翰林志翰林學士每嵗內二社賜蒸𩟁　文懋昭金志金人舊俗酒三行進大軟指小軟指如中國寒具以進　丹鉛總録宋人小說以寒具為寒食之具即閩人所謂煎餔以糯粉和麪油煎沃以糖食之不濯手則能汚物具可留月餘宜禁煙用也〈以上環餅〉　青箱雜記凡以麪為食煑之皆為湯餅　荊楚嵗時記伏日作湯餅食名為辟惡餅　廣異記道士持湯餅請人云玉英粉服之七日必羽化　松窻雜録唐明皇王皇后寵衰一日訴曰三郎獨不記阿忠脫新紫半臂換一斗麪為三郎生日湯餅𫆀　開元記方技姜撫言終南山有旱藕狀𩔖葛粉餌之延年帝命採之作湯餅賜大臣歸田録唐人謂湯餅為不託今謂之餺飥　北夢瑣言王文公凝日食䬪飥麪不過十八片　猗覺寮雜記北人食麪名餺飥揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄方言餅謂之飥齊民要術青麪麥麪堪作飯及餅飥甚美磨盡無麩則飥之名已見於漢魏五代史李茂貞傳朕與宮人一日食粥一日食不託不託俗語當以方言為正作餺飥字　演繁露湯餅一名餺飥亦名不託李正文刋誤曰舊未就刀鈷時皆掌托烹之刀鈷既具乃雲不託言不以掌托也俗傳餺飥字非束皙曰仲春之月天子食麥而朝事之籩煑麥為麪內則諸饌不說餅然則雖雲食麥而未有餅餅之作也其來乆矣又曰三冬冽寒涕凍鼻中霜成口外充虛解戰則湯餅為最而其形容製造之意則曰火成湯涌猛氣蒸作攘衣振掌握搦捬搏麪瀰離於指端手縈迴而交錯紛紛級級星分雹落柔如春綿白若秋練則當晉之時其謂湯餅者皆手摶而擘置湯中煑之未用刀幾也又庾闡賦曰當用輕羽拂取飛麪剛軟適中然後水引細如委綖白如秋練則其時之謂湯餅皆齊髙帝所嗜水引麪也水引今世猶或呼之俚俗又遂名蝴蝶麪也水引蝴蝶皆臨鼎手托為之特精粗不同耳不知何世改用刀幾而名不託耳〈以上湯餅〉　六書故今人以薄餅卷肉切而薦之曰餤　清異録閶闔門外食肆四月八日賣指天餕餤中元節賣盂蘭餅餤　金門嵗節洛陽人家臘日造脂花餤　摭言韋澳孫宏同在翰林懿宗賜銀餅餤食之甚美皆乳酪膏腴所製　曲江春宴録春遊之家以脂粉作紅餤竿上成雙挑掛夾雜畫帶前引車馬　洛中紀異僖宗幸南內興慶池泛舟方食餅餤時進士在曲江有聞喜宴上命御廚依人數各賜紅綾餅餤　避暑録唐御膳以紅綾餅餤為重昭宗光化中放進士榜得裴格等二十八人以為得人㑹燕曲江乃令大官特作二十八餅餤賜之盧延讓在其間後入蜀為學士既老頗為蜀人所易延讓詩素平易近俳乃作詩云莫欺零落殘牙齒曾吃紅綾餅餤來王衍聞知遂命供膳亦以餅餤為上品以紅羅裹之至今蜀人工為餅餤而紅羅裹其外公廚大燕設為第一　正字通南唐烈祖受禪有駝蹄餤鷺鷥餤　清異録郭進家能作蓮花餅餤有十五隔者每隔有一折枝蓮花作十五色〈以上餅餤〉
　　饆饠　青箱雜記餅一名饆饠　資暇録畢羅者蕃中畢氏羅氏好食此味今字從食非也　北夢瑣言劉崇龜以清儉自居甚招物論甞召同列餐苦蕒饆饠朝士有知其矯乃潛問小蒼頭僕射晨餐何物蒼頭實對食潑生朝中聞而哂之　老學菴筆記集英殿宴金國人使九盞其五曰羣仙角太平畢羅　酉陽雜俎韓約能作櫻桃饆饠其色不變　清異録韋巨源上燒尾食有天花饆饠　盧氏雜說翰林學士每遇賜食有物若畢羅形粗大滋味香美呼為諸王脩事　升菴外集集韻饆饠脩食也按小說唐宰相有櫻筍廚食之精者有櫻桃饆饠今北人呼為波波南人訛為磨磨　名義考京師人謂餅曰𩞁𩞁當為母母禮八珍淳母煎醢加黍上沃以膏者是也
　　牢丸　束皙賦春饅頭夏薄扞秋起溲冬湯餅四時皆宜惟牢丸乎　丹鉛總録束皙餅賦有牢丸之目蓋食具名也東坡詩以牢九具對真一酒誠工矣然不知為何物後見酉陽雜俎引伊尹書有籠上牢丸湯中牢丸九字乃是丸字詩人貪奇趁韻而不知其誤雖東坡亦不能免也　庶物異名疏束賦既列牢丸於湯餅之外則段成式謂牢丸即湯餅恐未確韻府作牢九歸田録作牢久
　　饅頭
　　事物紀原諸葛亮南征將渡瀘水土俗殺人首祭神亮令以羊豕代取麪畫人頭祭之饅頭名始此　七脩𩔖藁蠻地以人頭祭神諸葛之徵孟𫉬命以麪包肉為人頭以祭謂之蠻頭今訛而為饅頭也　荀氏四時列饌傳春祠用饅頭夏祠以薄夜代饅頭　朝野僉載侯思止食籠餅必令縮蔥加肉號縮蔥侍郎按籠餅即今饅頭　倦遊雜記唐人呼饅頭為籠餅　彚苑詳註玉柱灌漿皆饅頭之別稱也　都城紀勝市食涼暖之月多賣豬羊雞煎煠⿰剗子四色饅頭　清異録趙宗儒在翰林時聞中使言今日早饌玉尖麪用消熊棧鹿為內餡上甚嗜之問其形製蓋人間出尖饅頭也又問消之說曰熊之極肥者曰消鹿以倍料精養者曰棧　正字通饅開首者曰橐駝臍呉下呼□膪〈讀若腦詐〉言熟食之肥也長曰繭斜曰桃　天寶遺事都下上元日造麪繭以官位帖字卜官位髙下或賭筵宴以為戲笑　嵗時雜記麪璽以肉或素餡其實厚皮饅頭也　燕翼貽謀録仁宗皇帝誕生之日真宗皇帝喜甚宰臣以下稱賀宮中出包子以賜臣下其中皆金珠也　清異録閶闔門食肆逢伏日賣緑荷包子
　　餛飩
　　演繁露世言餛飩是虜中渾氏屯氏為之案方言餅謂之飩或謂之餦或謂之餛則其來久矣　資暇録餛飩以其象渾沌之形　戴埴䑕璞唐逸史載李宗回客知人飲饌將同謁華隂令客曰與公喫五般餛飩及見果然酉陽雜俎雲今衣冠家有蕭家餛飩漉去湯肥可以瀹茗是舊有此名本草載艾葉療一切鬼氣炒作餛飩吞三五枚以飯壓之取渾沌之義信矣俱從食邊何𫆀清異録韋巨源上燒尾食有生進二十四氣餛飩花
　　形餡料各異凡二十四種　南粵志閩人十月一日作京飩祀祖告冬　清異録金陵士大夫淵藪家家事鼎鐺有七妙其一餛飩湯可注硯
　　粽子
　　荊楚嵗時記夏至節日食糉　風土記端午進筒糉一名角黍以菰葉裹黏米栗棗以灰煑令熟蓋取隂陽包裹未散之象　續齊諧記屈原午日投汨羅死楚人哀之每於此日以竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐回白日忽見一人自雲三閭大夫謂回曰君甞見祭甚善但常年所遺並為蛟龍所竊今若有惠可以楝樹葉塞以五色絲縛之此二物蛟龍所憚回依其言今作粽帶五色絲及楝葉皆汨羅之遺風　事物原始粽子其制不一有角粽粒粽茭粽錐粽筒粽九子粽秤錘粽宋時有楊梅粽　綱目盧循遺劉裕以益智粽注益智藥名以之為粽　南史范雲使魏魏使李彪宣命至雲所甚見稱美彪為設黃甘粽　開元遺事開元宮中端午造粉團角黍貯盤中以小角弓射之中者得食都市盛行此　文昌雜録唐嵗時節物五月五日有百索粽子酉陽雜俎庾家粽子白瑩如玉　清異録韋巨源上
　　燒尾食有賜緋含香粽子　戒菴漫筆鎮江醫官張天民在湖廣榮王府端午賜食不落莢雲即今之粽子












　　格致鏡原巻二十五



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原巻二十六　　　大學士陳元龍撰飲食𩔖〈六〉
　　諸食饌
　　周禮醢人掌四豆之實王舉則共醢六十甕以五齊〈虀同〉七醢七菹三臡實之注五齊謂昌本脾析蜃蚳豚拍湥蒲也七醢謂醓蠃蠯蚳魚兔雁也七葅謂韭菁茆葵芹菭筍也三臡謂麇鹿麇　潛確𩔖書按禮所謂八珍者淳熬淳母炮豚擣珍漬熬糝肝膋炮牂蓋八法也其品則牛羊麋鹿麕豕狗皆所以養老者也後世則侈雲龍肝鳳髓豹胎鯉尾鶚炙腥唇熊掌酥酪蟬〈羊脂為之〉迤北八珍醍醐⿱吭野駞蹄鹿唇駞乳麋天鵝炙紫玉漿𤣥玉漿〈即馬妳子〉　內則春宜羔豚膳膏薌夏宜腒鱐膳膏臊秋宜麛膳膏腥冬宜鮮羽膳膏羶註牛膏薌犬膏臊雞膏腥羊膏羶如春時食羔豚則煎之以牛膏故云膳膏薌也餘放此腒乾雉鱐乾魚麛鹿子鮮生魚羽鴈也　周禮朝事之籩其實膴鮑魚鱐註鮑者於𥻅室糗乾之𥻅土室也或曰𥻅煏同火焙也　演繁露享有體薦體者牲之全體也薦進也謂舉全體以進也宴有折俎俎者所以盛肉也折者解牲體而析之但供其肉不供全體矣　正字通凡牲烹熟體解骨切而載諸鼎骨拆臠割而升之俎者皆曰脀周禮內饔註實鼎曰脀實俎曰載呂氏春秋肉之美者猩猩之唇獾獾之炙嶲燕之翠
　　述蕩之掔旄象之約流沙之西丹山之南有鳳之丸沃民所食魚之美者洞庭之鱄東海之鮞　拾遺記其食則有渠滄之鳬煎以桂髓叢庭之⿰蒸以蜜沫淇漳之鱧脯以青茄九江珠穟爨以蘭蘇華清夏潔灑以纎縞孔煒七引龍脇之肪鳳趾之筋麕髓鹿腸鵠舌麒䏖
　　秋熊柔蹯文豹⿰胎　崔駰七依丹山鳳卵粵澤龍胎劉邵七華煎嵩陵之⿰翠蒸䓗嶺之碧雞　傅𤣥七
　　謨爚鳳凰之胎煿飛龍之肝　張協七命范公之鱗出自九溪頳尾丹腮紫翼青鬐爾乃命支離〈古之屠人〉飛霜鍔紅肌綺散素膚雪落婁子之毫不能厠共細秋蟬之翼不能擬其薄　延篤與李文徳書吾食赤烏之䴸麥飲化益之𤣥醴折張騫大宛之蒜歃晉國郇理之鹽　升菴外集內典言飲食之侈曰炮鳳烹龍雕蚶鏤蛤　續仙傳謝𤣥卿遇神仙設鳳冠粟龍睛稻素麟脂斑螭髓𤣥洲白柰空洞靈𤓰扶桑丹椹清河文藻　西京雜記五侯不相能賓客不得來往婁䕶傳食五侯間各得其歡心競致奇膳䕶乃合以為鯖世稱五侯鯖以為奇味南越志漢有五侯鯖君臣鯖父子鯖結盟人致共為
　　之飱　南史永明九年詔太廟四時祭宣皇帝薦起麪餅鴨臛孝皇后薦筍鴨卵脯醬炙白肉髙皇帝薦肉膾葅羮昭皇后薦茗粣炙魚竝平生所嗜也　南史虞悰家富於財而善為滋味豫章王嶷盛饌享賓謂悰曰餚羞有所遺否悰曰何曾食疏有黃頷臛恨無之　金門嵗節洛陽人家正旦造絲鵝䗶燕粉茘枝　事物紺珠聚八仙衆肉絲百菜絲醋酪鹽拌　禮祭統凡為俎以骨為主骨有貴賤殷人貴脾周人貴肩疏殷質貴脾之厚賤肩之薄周文貴肩之顯賤脾之𨼆　北堂書鈔釋名雲血䐄以血作之増其酢䜴之味使甚苦以消酒也案盧諶祭法雲春夏秋祠皆用輱血　資暇録今縷生肝肚為飯食之一味曰生肝鏤㔌言其細切如雕鏤之義一說名生肝虜胙言似胡虜祭之餘胙聲譌故云鏤㔌也　清異録金陵士大夫淵藪家事鼎鐺有七妙𩐋可照面餛飩湯可注研餅可映字飯可打擦擦臺濕麪可穿結帶餅可作勸盞寒具嚼著驚動十里人　清異録韋巨源拜尚書令上燒尾食其家故書中尚有食帳今擇奇異者略記貴妃紅〈加味紅酥〉通花軟牛腸〈胎用羊膏髓〉金鈴炙〈酥攬印脂取真〉金銀夾花平截〈剔蟹細碎卷〉玉露團〈雕酥〉漢宮棋〈錢様印花煑〉甜雪〈蜜爁大例麪〉素蒸音聲部〈麪蒸象蓬萊仙人凡七十字〉逡巡醬〈魚羊體〉呉興連帶鮓〈不發缸〉西江料〈蒸彘肩屑〉昇平炙〈治羊鹿舌拌三百數〉八仙盤〈剔鵝作八副〉雪嬰兒〈治蛙豆英貼〉小天酥〈鹿雞參拌〉水煉犢炙〈盡火力〉五生盤〈羊兒牛熊鹿竝細治〉格食〈羊肉腸臟纒豆英各別〉過門香〈薄治羣物入沸油烹〉紅羅飣〈膋血〉湯浴繡丸〈肉麋治𨼆卵花〉　清異録閶闔門外有食肆人呼為張手美家每節專賣一物元陽臠〈元日〉六一菜〈人日〉油畫明珠〈上元油飯〉涅槃兠〈二月千五〉手裏行廚〈上巳〉如意圓〈重五〉辣雞臠〈二社〉宜盤〈冬至〉法王料〈臘八〉　周燀北轅録淳熙丙申待制張子政賀金國生辰抵館供晚食果飣如南方齋筵先設茶筵具瓦壠桂皮雞腸銀鋌金剛鐲西施舌取其形似蜜和麪油煎之次供饅頭血羮畢羅肚羮盪羊餅子解粥肉齏羮索麪骨頭盤子　庶物異名疏七發曰肥狗之和冒以山膚山膚即七啓𤣥熊素膚之膚產於山故曰山膚　南史髙帝時御膳不宰牲陳顯達上熊蒸一盤上即以充飯　酉陽雜俎梁劉孝儀曰鄴中鹿尾乃酒餚之最崔劼曰生魚熊掌孟子所稱雞跖猩唇呂氏所尚鹿尾乃有奇味竟不載書籍每用為恨孝儀曰寔自如此或古今好尚不同梁賀季曰青州蟹黃乃為鄭氏所記此物不書未解所以李騫曰鄭亦稱益州鹿𣨙但未是尾耳　盧氏雜記𤣥宗命射生官射鮮鹿取血煎鹿腸食之謂之𤍠洛河賜安祿山哥舒翰　東觀漢記光武至河北鬍子進狗䐑馬醢　穆天子傳天子渴於沙衍求飲未至七萃之士髙奔戎刺其左驂之頸取其青血以飲天子注今西方羌胡刺馬咽取血飲渴亦愈　禮少儀凡膳告於君子其禮太牢則以牛左肩臂臑折九箇注臂臑肩腳也九箇自肩上至蹄折為九段也　事物紺珠甲乙膏蜀人二月以豉雜黃牛肉作非上客不獻　錦繡萬花谷膷牛臛也臐羊臛也膮豕臛也藙內則三牲用藙煎茱萸也　青州雜記熊翻每㑹客酒至半旋殺羊令客自割隨所好者綵線繫定記號畢蒸熟自認取以竹刀切食號過㕔羊食經糝脠法羊肉二斤煑令熟用生薑雞子調之春
　　用蓼秋用蘇著其上　釋名生脠以一分膾二分細切合和挻攪之也　說文脠生肉醬也　事物紺珠琉璃肺用羊肺作　晉書武帝甞幸王濟宅供蒸㹠甚美帝問其故荅曰以人乳蒸之　食經作懸熟以豬肉和米五升䜴三升調和而蒸之　庶物異名疏少儀曰君子不食圂腴疏雲圂犬豕也腴豬犬腸也言豬犬亦食米穀其腹與人相似故君子俱食他處辟其腴　事物紺珠灌腸細切豬肉料拌納腸中風乾　釋名韓羊韓兔韓雞本法出韓國所為也　盧氏雜記京都人說兩軍每行從進食及其宴設多食雞鵝之𩔖就中愛食子鵝鵝每隻價值二三千每有設據人數取鵝燖去毛及去五臟釀以肉及糯米飯五味調和先取羊一口亦燖剝去腸胃置鵝於羊中縫合炙之羊肉若熟便堪去卻羊取鵝渾食之謂之渾羊歿忽　臥游録藺先生上𨼆亭望九里山七日不能下但食鵝蒸三千段　北戶録恩州出鵝毛脡乃鹽藏其味絶美其細如針　事物紺珠薑鴨實薑鴨內加五味蒸熟　廣志晨鳬肥而耐寒宜為臛　淮南子善學者如齊王之食雞必食其跖數千而後足　逸雅雞纎細擗其臘令纎然後漬以酢也兔纎亦如之　清異録昌𥠖公愈晚年頗親脂粉故事服食用硫黃末攪粥飯啖雞男不使交千日烹庖名火靈庫公間日進一隻　武林舊事市食有鵪鶉餶飿兒玲瓏雙條水晶膾　事物紺珠筯頭春炙活鶉子　荊楚嵗時記古之豪家食稱畫卵今代猶染藍茜雜色仍加雕鏤遞相餉遺或置盤俎管子曰雕卵然後瀹之所以發積藏散萬物　禮少儀羞濡魚者進尾冬右腴夏右鰭註疏凡魚冬時陽氣在下肥美在腹腴者腹下肥處夏則陽氣在上肥在脊也　明道雜志漢陽武昌濱海多魚土人取江魚皆剖之不加鹽暴江岸上數累千百雖盛暑為蠅蚋所敗不顧也𠉀其乾乃以物壓作鱐謂之淡魚載往江西賣之一斤近百錢饒信間尤重之若飲食祭享無淡魚則非盛禮　風俗通祝阿不食生魚俗說祝阿凡有賓婚吉凶大㑹有異饌極止蒸魚　演繁露闔閭甞思海魚而難於生致迺令人即此地治生魚鹽漬而日乾之故名為鮝其讀如想又玉篇說文無鮝字唐韻始𭣣入也鮝即魚身矣而其腸胃別名逐夷本草烏鰂魚鹽乾者為明鮝淡乾者名脯鮝　大業
　　拾遺呉郡獻鮸魚含肚千頭極精好作之法當六月七月盛𤍠之時取鮸魚長二尺許去鱗淨洗停二日待魚腹脹起方從口抽出腸去腮留目滿腹納鹽竟即以末鹽封周徧厚數寸經宿乃以水淨洗日則曝夜則𭣣還安平板上又以板置石壓之明日又曬夜還壓如此五六日乾即納乾甆甕封口經二十日出之其皮色光徹有如黃油肉則如糗又如沙棊之蘇者微醎而有味味美於石首含肚然石首含肚亦年常入獻而肉彊不及事物紺珠鱁鮧取石首沙魚鱖魚三種腸淨洗加鹽
　　內器中密封置日中夏二十日春秋五十日冬百日乃熟下薑鮓食極香美或以蜜漬亦美　輟耕録江隣幾雜志雲丁正臣齎玉腴來館中沈景休雲福州人謂之佩羮即魚脬也　庶物異名疏細飄一曰魚鰾見酉陽雜俎　事物紺珠鳳凰胎雜治魚白金粟平䭔魚子作齊諧記江北華本者好鱉臛　王粲七釋黿羮蠙臛禰衡別傳黃祖大㑹賓客作香臛　南齊書虞悰善
　　為滋味豫章王嶷饗賓問今日餚羞有所遺否悰曰恨無黃頷臛　風土記仲夏端午端初也謂初五也俗重五日煑肥龜爛去骨加鹽豉蒜蓼名葅龜龜骨表肉裏陽內隂外之形取以贊時也　庶物異名疏周禮庖人注曰若青州之蟹胥說文雲胥蟹醢也　歸田録淮南人藏鹽酒蟹凡一器數十蟹以皁莢半挺置其中則可藏經嵗不沙　大業拾遺呉郡獻海蝦子三十梃梃長一尺濶一寸厚一寸許甚精美作之法取海白鰕有子者每三五斗置密竹籃中於大盆內以水淋洗鰕子在鰕腹下赤如覆盆子則隨水從籃目中下通計鰕一石可得子五升從盆內漉出縫布作小袋子如徑寸半竹大長二尺以鰕子滿之急繫頭隨袋多少以末鹽封之周厚數寸經一日夜出曬夜則平板壓之明旦又出曬夜如前壓十日乾則拆破袋出鰕子梃色如赤琉璃光徹而肥美勝於鰦魚數倍　南史齊何𦙍侈於味食方丈後稍欲去其甚者猶食白魚䱇脯糖蟹使門人議之學生鍾岏曰䱇之就脯驟於屈申蟹之將糖躁擾彌甚仁人用意湥懷如怛至於車螯蚶蠣眉目內闕慙渾沌之奇獷殻外緘非金人之慎不悴不榮曾草木之不若無馨無臭與瓦礫其何算故宜長充庖廚永為口實泉南雜志閩之逺海近番處有燕名金絲者首尾似燕而甚小毛如金絲臨卵育子時羣飛近沙沙泥近石處啄蠶螺食有詢海商聞之土番雲蠶螺背上肉有兩筋如楓蠶絲堅潔而白食之可補虛損已勞痢故此燕食之肉化而筋不化並津液嘔出結為小窩附石上乆之與小雛鼔翼而飛海人依時拾之故曰燕窩也　五雜組海粉乃龜黿之屬腹中腸胃也以巨石壓其背則從口中吐粉吐盡而斃名曰海粉持齋者常誤食之　升菴外集嶺南獠人好食蜜唧取鼠胎未瞬通身赤蠕者淹之以蜜飣之筵上盤內躡躡而行挾取嚙之唧唧有聲號曰蜜唧　玉堂閒詁王蜀劉𨼆謂南州設宴諸味將半然後下麻蟲裹蒸裹蒸乃取麻蕨蔓上蟲如今之刺猱者是也以荷葉裹而蒸之　嵗時記荊楚三月為流杯曲水之飲取黍麴菜汁和蜜為米以厭時氣　事物紺珠麻團公劉制湯團周公制　嵗時記端午作水團又名白團或雜五色人獸花果之狀其精者名滴粉團或加麝香又有乾團不入水者　庶物異名疏楚辭精瓊爢以為糧瓊爢今之米糊羮　南史虞悰作扁采粣　南史齊蕭鈞年五嵗所生區貴人病便加慘悴左右依常以五色䬳飴之不肯食曰須待姨差　錦繡萬花谷唐御廚進饌用九飣盤　杜陽編懿宗迎佛骨入內道場薦瓊膏乳訶陵國所獻也　品物𩔖聚呉興米炊之甑香白扁豆食之齒醉虢國夫人廚吏鄭連以此米擣為⿰以豆洗去皮作靈沙臛供翠鴛堂名透花⿰禮內則糝取牛羊豕之肉三如一小切之與稻米稻
　　米二肉一合以為餌煎之註糝米粉也米二肉一米為主肉為輔合以為餌也　周處風土記元日造五辛盤注五辛所以發五臟之氣即大蒜小蒜韭菜雲臺胡荽是也　影燈記洛陽人家上元日造芋郎君食之宜男女　荊楚嵗時記三月三日取鼠麴草汁蜜和為粉謂之龍舌䉽　夢華録京師七夕以菉豆小豆小麥於磁器內以水浸之生芽數寸以紅藍絲縷束之謂之種生又以油麫糖蜜造為笑靨兒謂之果食花様奇巧百端如捺香方勝之𩔖若買一斤數內有一對被甲冑者如門神之像蓋自來風俗不知其說謂之果食將軍　清異録五代時貴勢以筵具更相尚陸珍水異畢集於前至於方丈之案不勝列傍挺二案翼之珠花玉果蔬筍鮓醢糖品香劑參差數百謂之綽楔臺盤　南粵志十月一日閩中風俗皆作⿰糍或作京飩以祀先祖蓋告冬之義也　夢華録餶飿菜雜衆味為之　盧氏雜録唐盧懷慎為相清儉召客食戒爛蒸去毛莫抝折項客疑是鵝鴨已而下粟米飯一器及蒸葫蘆一枚耳　事物紺珠爽團金杏新水浸沒以生薑甘草丁香椒縮砂白荳⿱⺾𭁵鹽花沈檀龍麝各取末攪勻曬乾𠉀水盡未透更以香藥糝之可解酲雕梅刀刻玲瓏百巧花様偷去其核蜜漬不損鸚哥舌草荳⿱⺾𭁵初結取紅鹽乾之纔如小舌紅鹽茘枝以鹽梅汁浸佛桑花入荔枝玉延熟炊山藥片切漬以生蜜瓊珠荔枝圓眼肉煑以清泉
　　〈附〉藥餌
　　總論　搜神記神農以赭鞭鞭百草盡知其毒及寒溫氣味所主　周禮凡藥以酸養骨以辛養筋以醎養脈以苦養氣以甘養肉以滑養竅凡有瘍者受其藥焉醫略藥有君臣佐使以相宣攝合和一君二臣三佐五使　本草經太一子曰凡藥上者養命中者養性下者養病　神仙傳藥之上者有九轉還丹太乙金腋服之皆立登天不積日月矣其次有雲母雄黃之屬雖不即乘雲駕龍亦可役使鬼神變化長生次乃草木諸藥能治百病補虛駐顔斷穀益氣不能使人不死也　漢武內傳西王母謂武帝曰太上之藥乃有風實雲子玉津金漿宜隣驎膽炎山夜日東掇扶桑之丹椹俯採長河之文藻太真紅芝九色鳳腦有得食之後天而老此太上之所服非衆仙之所寶也次藥有斑龍黑胎閬風石髓𫎇山白鳳之胏靈丘蒼鸞之血有得服之後天而逝此天帝之所服非下仙之所逮也其次藥有丸丹金液紫華紅芝五雲之漿𤣥霜絳雪若得食之白日昇天此天仙之所服非地仙之所見　酉陽雜俎仙藥有黑河蔡瑚青津碧荻八天赤薤虹丹　述異記仙藥有紫鳳腦千里髑髏是也　涅槃經願諸衆生得阿伽陀藥以是藥力能除一切無量惡毒　漢書灌夫傳適有萬金良藥師古注萬金者言其價貴也金字或作全言得之者必生全也
　　丹　仙傳拾遺金液九丹之經丹分三品以鈆為君以汞為臣八石為使黃芽為苗君臣相得運火功全七日為輕汞二七日變紫峯三七日五彩具內赤外黃狀如窻塵復運火二年日周六百再經四時重履長至初則十月離其胞胎已成初品即能乾汞成銀丸而服之可以袪疾三年之外服者延年益算髮白反黑三年之後服之刀圭遊散名山周遊四海初品地仙服之半劑變化萬端坐在立亡駕馭飛龍白日昇天大都此藥經十六節已為中品便能使人長生藥成之日五金八石黃芽諸物與君臣二藥不相雜亂矣千日功畢名上品還丹　神仙傳仙方凡有九品一名太和自然龍胎之醴二名玉胎瓊液之膏三名飛丹紫華流精四名朱光雲碧之腴五名九種紅華神丹六名太清金液之華七名九轉霜雪之丹八名九鼎雲英九名雲光石流飛丹此皆九轉之次第也　漢武內傳漢武煉丹以赤者為風實白者為雲子　列仙傳王仲都遇太白真人授以虹丹能禦寒暑漢元帝時人後仙去　黃庭經九轉八瓊丹注八者硃砂雄黃空青硫黃雲母戎鹽硝石雌黃也韻府七返丹從寅至申為七返　抱朴子和安丹法
　　以兔血和丹與蜜蒸之百日服之有神女來侍可役使也　太平御覽金華和丹其光上與日月相連丹金為盤椀以承月得神精如方諸　南史陶𢎞景以神丹可成而苦無藥物帝給黃金硃砂曾青雄黃等後合飛丹色如霜雪服之體輕帝服之有驗益敬重之大通初𢎞景獻二丹一名善勝一名成勝並為佳寶　韻府絳雪丹仙藥也服之死者能再生碧霞丹亦仙藥也　王暐道山清話山谷有宜州服紫霞丹　韻府魏伯陽丹成飼犬犬死伯陽服之亦死弟子服之亦死伯陽即起再以丹納犬及弟子口中皆起仙去有第二弟子不服者始懊恨
　　丸　物原軒轅臣巫彭始制藥丸伊尹創煎藥　神仙感遇傳劉子南者乃漢冠軍將軍武威太守也從道士尹公受務成子螢火丸辟疾病疫氣百鬼虎狼虺蛇蜂蠆諸毒及五兵白刃賊盜凶害用雄黃二兩螢火鬼箭蒺藜各一兩鐵槌柄燒令焦黑煅竈中灰羖羊角各一分半研如粉麪以雞子黃並丹雄雞冠血丸如杏仁大者以三角絳囊盛五丸常帶左臂上從軍者繫腰中居家懸戶上子南合而佩之一名冠軍丸亦名武威丸海録梁武帝元旦賜羣臣卻鬼丸〈一作卻邪〉　北史孫搴字彥舉甞服棘刺丸　隋書隋邵王子隆年二十一而體過充壯常使徐嗣伯合蘆茄丸服以自銷損　方書蘇頌曰雀肉和蛇牀子熬膏和藥丸服能補下名驛馬丸此法始於唐明皇服之驗　魏夫人傳嵗在甲午王君復與東華青童來降與夫人成藥兩劑一曰遷神白騎神散一曰石精金光化形靈丸便頓而服之稱疾不行凡七日太一𤣥仙遣飈車來迎夫人乃託劍化形而去朝野僉載郝公景於泰山採藥經市過有見鬼者怪
　　羣鬼見公景皆走避之公景遂取藥和為殺鬼丸有病患者服之差　天醫方序江夏劉次卿見鬼以正旦至市見一書生入市衆鬼悉避劉問書生曰子有何術以至於此書生言我本無術出之日家師以一丸藥絳囊裹之令以繫臂防惡氣耳於是劉就書生藉此藥至所見諸鬼處諸鬼悉走所以世俗行之其方用武都雄黃丹散二兩蠟和令調如彈丸正月旦令男左女右帶之四民月令七月七日作麴合丸藥及蜀漆丸　抱朴
　　子或問曰昔聞談昌或步行水上或乆居水中以何法乎曰以蔥涕和桂服如梧桐大七丸日三服至三年則能行水上也或食六戊符千日或以赤斑蜘蛛及七重水馬以合馮夷水仙丸服之則亦可以居水中或問不𤍠之道曰以立夏日服六壬六癸之符或行六癸之炁或服𤣥水〈一作冰〉之丸或服飛霜之散然此用蕭丘上木皮及五月五日中時北行黒蛇血故少有得合之者也唯幼伯子王仲都此二人衣裘曝之於夏日之中周以十二爐之火口不稱𤍠身不流汗蓋用此方者也或問不寒之道曰以立冬之日服六丙六丁之符或閉口行五火之炁千二百遍則十二月中不寒也或服太陽酒或服紫石英米漆散或先服雄丸一雌丸二亦可堪一日一夕不寒也雌丸用雌黃曾青礬石磁石也雄丸用雄黃丹砂石膽也　清異録食草木方黑豆一升去皮貫衆一兩甘草如之茯苓呉術縮砂仁減半剉之用水五升同豆熬煑火須文武𦂳慢得中直至水盡揀去藥取豆搗如泥作雞頭實大有蓋甆瓶密封黃巢亂江淮人竄入山林多餓死八公山有剎帝利種友禪製此藥名大道丸嚼一丸則恣食苗葉可為終日飽雖異草殊木素所不識亦無毒甘甜與進飯糧一同𫉬濟者衆南方草木狀藥有乞力伽木也瀕海所產一根有至數斤者劉涓子取以作煎令可丸餌之長生　抱朴子靈飛散未央丸制命丸羊血丸皆令人駐年卻老　清異録卻老霜丸鍊松枝為之辟穀長生　清異録鄭文寶雲英麨予得食酷嗜之寶贈方藕蓮菱芋雞頭荸薺慈姑百合並擇淨肉爛蒸之風前吹㫰少時石臼中搗極細入川糖熟蜜再搗令相得取出作一團停冷性硬淨刀隨意切食糖多為佳蜜須合宜過則大稀
　　散　後漢方術書樊阿從華陀學陀授以漆葉青黏散漆葉屑一斗青黏十四兩以是為率乆服去三蟲利五藏輕體使人頭不白阿從其言夀百餘嵗漆葉所在皆有之青黏生豐沛彭城及朝歌間註青黏一名地節一名黃芝〈黏一作䴴〉　晉書皇甫謐初服寒食散而性與之忤每委頓不倫甞悲恚叩刃欲自殺叔母諫之而止　晉書裴秀服寒食散當飲𤍠酒而飲冷酒薨　酉陽雜俎梁武每嵗旦賜羣臣辟惡散　列仙傳崔文子者太山人也文子世好黃老事居潛山下作黃散赤丸賣藥都市後有疫氣民死者萬計文擁朱旛繫黃散以徇人門飲散者即愈故世寶崔文赤黃散實近於神焉　嫏嬛記孫真人有黃昏散夫妻反目服之必和又名合歡叔良製以為丸　本草凡散藥有雲刀圭者十分方寸匕之一準如梧桐子大也方寸匕者作匕正方一寸抄散取不落為度
　　湯飲　清異録潛山老黃冠年一百一嵗扈長官好修攝賂黃冠僕竊藥而來乃呉茱萸艾葉川椒杜仲乾木𤓰木鱉肉瓦上松花扈信之名曰鍊骨湯此仙家謂之水炙香　合璧事𩔖元日服桃湯進敷干散蓋桃者五行之精壓邪氣制百鬼　大業拾遺呉郡送扶芳二百樹其樹蔓生纒繞它樹葉圓而厚凌冬不凋夏月取其葉微火炙使香煑以飲深碧色甚香美令人不渴先有籌禪師仁夀間常在內供養造五色飲以扶芳葉為青飲拔楔根為赤飲酪漿為白飲烏梅漿為𤣥飲江茥為黃飲又作五香飲第一沈香飲次澤蘭香飲次甘松香飲皆有別法以香為主尚食直長謝諷造淮南王食經有四時飲
　　諸藥　𤣥覽人參千嵗為小兒　談苑邵化及為髙麗國王治藥雲人參極堅用斧斷之香馥一殿　名物通紫糰參紫大稍扁出潞州紫團山髙麗參俗呼韃參色紫體虛白調參俗呼羊角參白堅且圓出邊外百濟國今臣屬髙麗新羅參稏黃味薄諸種不如黃參黃參生遼東黃潤有鬚稍纎長人銜走氣息自若肖人形神皆具如人雙手足者神力全具蓋人參之名因類著者也類雞腿者力洪春參因汁升萌芽抽梗無力秋後得汁降結暈成膠布金井玉欄入方劑極品每參一兩和細辛二兩封固甆瓶中不蛀　神仙傳容成公服三黃得仙所謂雌黃雄黃黃金也　抱朴子或問𨼆居山澤治蛇蝮之道曰昔圓丘多大蛇又生好藥黃帝將登焉廣成子教佩雄黃而蛇皆去今帶武都雄黃色如雞冠者五兩以入山林則不畏蛇蛇若中人以少許雄黃末傅之瘡中立愈餌服雄黃之法或以蒸煑之或以酒餌或先以硝石化為水乃凝之或以𤣥銅錫裹蒸之於赤土下或以松脂和之或以三物鍊之引之如布白如冰服之皆令長生　事物紺珠雄黃產山之陽故曰雄塊如丹砂明徹不挾石色如雞冠者貴青黑色而堅者名薰〈音訓〉黃形色佳而臭者名臭黃以醋洗可斷其臭皆不可服雌黃產山之隂山有金金精熏則生其色如金甲錯層層又若雲母　孫公談圃三伏日餌硫黃百粒去臟府滯穢以煖而速下也　北史梁彥光七嵗時父遇篤疾醫雲餌五石可愈時求紫石英不得彥光憂悴不知所為忽於園中見一物彥光所不識怪而持歸即紫石英也親屬咸異之以為至孝所感　孔六帖髙馮授太子右庶子數上書言得失辭誠切至帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕以藥石報之　詞林海錯王屋山人言何以得長夀何不食石用玉䜴何以得長年何不食石用金鹽金鹽五加也玉䜴地榆也皆可煑石而餌淮南子天下之物莫凶於雞毒然而良醫槖而藏之有所用也　朝野僉載髙宗時有劉龍子妖言惑衆作一金龍頭藏袖中以羊腸盛蜜水繞繫之每相聚出龍頭言聖龍吐水飲之百病皆差遂轉羊腸水於龍口中出與人飲之皆妄雲病癒施捨無數　投荒雜録有在番禺逢端午聞街上喧然賣相思藥聲笑訝召之乃蠻媼荷山中異草鬻富婦人為媚男藥用此日採取如神晉書燉煌人單道開不畏寒暑常服小石子藥有松蜜薑桂茯苓之氣時飲茶蘇一二升而已　抱朴子金餅散三陽液昌辛丸葷草耐冬煎獨搖膏菌芋𤣥華散秋地黃血丸皆不過五十日服之而止不畏風濕若服金丹大藥雖未昇虛輕舉然體不受疾雖當風臥濕不能傷也　唐書盧照隣病去官居太白山得方士𤣥明膏餌之　補注本草藥有宣通補泄輕重澀滑燥濕十種宣可去壅薑橘之屬是也通可去滯通草防己之𩔖是也補可去弱人參羊肉之𩔖是也泄可去閉葶𮒃大黃之屬是也輕可去實麻黃葛根之屬是也重可去怯磁石鐵粉之屬是也澀可去脫牡礪龍骨之屬是也滑可去著冬葵榆皮之屬是也燥可去濕桑白皮赤小豆之屬是也濕可去枯紫石英白石英之屬是也又有寒𤍠二種寒可去𤍠大黃朴硝之屬是也𤍠可去寒附子桂之屬是也　抱朴子凡方書所名藥物或與常藥物同而實非者如河上奼女非婦人也陵陽子明非男子也禹餘糧非米也堯漿非水也而俗人見方用龍膽虎掌雞頭鴨蹠馬蹄犬血鼠尾牛膝皆謂之血氣之物也見用缺盃覆盆釡䥶大㦸鬼箭天鉤則謂之鐵瓦之器也見用胡王使者倚姑新婦野丈人守田公戴文裕徐長卿則謂之人姓名也近易之草或有不知𤣥秘之方孰能悉解　清異録藥有五天決明為肝天紫苑為肺天神麯為脾天逺志為心天蓯蓉為腎天　雲笈七籖華腴蜜也火精茯苓也水寶胡麻也








　　格致鏡原卷二十六
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十七　　　大學士陳元龍撰布帛類
　　總
　　禮記孔子曰昔先王未有麻絲衣其羽毛後聖有作治其麻絲以為布帛　王逸機賦帝軒龍躍桑葉是創仰攬三光悟彼織女爰制布帛　禮記布帛精粗不中數幅尺廣狹不中量不鬻於市　釋義布帛有幅為之制度使無遷也　容齋隨筆今人或以縑帛一匹為一端或總言端匹按左傳幣錦二兩注云二丈為一端二端為一兩所謂匹也二兩二匹也然則以端為匹非矣唐史天子巡狩刺史令贄其土之寶錦綺繒布皆五兩為束
　　絲
　　總論　皇圖要記伏羲化蠶為絲　黃帝內傳黃帝斬蚩尤蠶神獻絲乃稱織維之功　考工記㡛氏湅絲以涗水漚其絲七日去地尺暴之畫暴諸日夜宿諸井七日七夜是謂水涷湅帛以欄為灰渥淳其帛實諸澤器淫之以蜃清其灰而盝之而揮之而沃之而盝之而塗之而宿之明日沃而盝之注㡛音忙漚漸也楚人曰漚齊人曰涹宿於井謂懸於井中以欄為灰漚以木欄之灰漸澤其帛滑澤之器也蜃謂灰也鄭曰淫薄粉令其帛白也蛤為蜃今東海有之清澄也於灰澄而出盝反令盡揮去其蜃而盝之而宿之更渥淳也朝更沃至夕盝之又更沃至旦而盝之上七日而漚絲　周禮天官典絲掌絲入而辨其物以其賈楬之掌其藏與其出以待興功之時頒絲於外內工皆以物授之注絲入如兗州厥貢漆絲青州厥貢絲枲之類以其賈揭之者將以為獻功授功之程也外內工謂九嬪世婦及諸侯夫人大夫妻也以物授之者若縑帛則授以素絲文繡則授以彩絲也　禮祭義及良日夫人繅三盆手遂布於三宮夫人世婦之吉者使繅遂朱緑之𤣥黃之以為黼黻文章註此所以為君祭服者三盆手置繭盆中以手三次淹之每淹則以手振之出其緒也　鄒長倩與公孫𢎞書五絲為䌰倍䌰為升倍升為⿰倍⿰為紀倍紀為𦆛倍緵為襚此自少之多自微至著也類士之立功勲故贈君素絲一襚　六書故今之絡絲者別其最細者為緬次曰大緬凡緬皆以為緯　唐百官志織染署絲五兩為鉤　山海經歐絲之野有一女子跪樹而歐絲注蓋蠶𩔖也
　　名𩔖　公羊傳六月辛未朔日有食之以朱絲縈社演繁露古詩曰中婦織流黃魯直詩曰明於機上之流黃則流黃者織絲之色也染絲而織惟錦為然今專言流黃恐是黃繭之絲也　四公記傑公甞與諸儒語曰扶桑之蠶長七尺圍七寸色如金四時不死五月八日嘔黃絲布於條枝而不為繭燒扶桑木灰汁煑之其絲堅韌四絲為係足勝一鈞俄而扶桑國使使貢方物有黃絲三百斤即扶桑蠶所吐之絲也帝有金爐重五十斤係六絲以懸爐絲有餘力　妮古録宋人以墨絲織樓閣精於刺繡真古之所謂絲絶針絶　藥溪談禹貢曰萊夷作牧厥篚檿絲史記作酓絲爾雅曰檿山桑顔師古曰山桑之絲其韌中琴瑟之弦蘇氏曰惟東萊為有此絲以此為繒堅韌異常萊人謂之山繭　琴賦絃以園客之絲　採蘭雜志越雋國有吸華絲凡華著之不即墮落用以織錦漢時國人奉貢武帝賜麗娟二兩命作舞衣春暮宴於花下舞時故以袖拂落花滿身都著舞態愈媚謂之百花之舞　賈子說林有寡女獨宿不寐傍壁孔中視隣家蠶離箔明日繭都𩔖之𨼆然如愁女蔡邕見之厚價市歸繅絲製絃彈之有憂愁哀怨之聲問其女琰琰曰此寡女絲也　說林沈休文雨夜齋中獨坐風開竹扉有一女子𢹂絡絲具入門便坐風飄細雨如絲女隨風引絡絡繹不斷斷時亦就口續之若真絲焉燭未及跋得數兩起贈沈曰此謂氷絲贈君造以為氷紈忽不見沈後織成紈鮮潔明淨不異於氷製扇當夏日甫𢹂在手不搖而自涼　樂府雜録康老子本長安富家子生計蕩盡遇老嫗持舊錦褥貨鬻乃以半千獲之尋有波斯人見之乃曰此是氷蠶絲所織暑月置於座滿室清涼即酬十萬　杜陽雜編碧玉蠶絲即永泰元年東海彌羅國所貢其蠶金色其絲碧亦謂之金蠶絲縱之一尺引之一丈撚而為綃表裏通瑩如貫其韌雖併十夫之力挽之不斷為琴瑟絃則鬼神悲愁忭舞為弩絃則箭出一千步為弓絃則箭出五百步上令藏之於內府　杜陽雜編大軫國人繅絲以織神錦謂之靈泉絲　月令通考廣西南寧府所屬有橫州其地楓始生葉有蟲食之蟲形似蠶而赤黑四月間熟亦如蠶之將絲州人擘取其絲光明如琴絃海濱蜑人鬻之作釣緡甚適於用
　　錦
　　總論　說文錦金也作之其用功重價如金故制字從帛與金也　六書故織采為文曰錦　說畧錦繡之始按王子年拾遺雲員嶠環丘氷蠶繭長一尺五綵堯時海人織錦以獻入水不濡入火不燒後代效之染五色絲織成又丹陽記雲錦始蜀地所謂錦江以此也　山謙之丹陽記歴代尚未有錦而成都獨稱妙故三國時魏則市於蜀呉亦資西蜀至是始有之　益州志成都織錦既成濯於江水其文分明勝於初成他水濯之不如也故蜀都賦雲貝錦斐成濯色江波　大唐新語前秦苻堅時竇滔鎮襄陽𢹂寵姬趙陽臺之任其妻蘇蕙因織錦迴文五采相宣其錦縱廣八寸題詩三十餘首計八百餘言縱橫反覆皆成文章名曰璇璣圖寄至襄陽　孔六帖新羅真徳襲王春秋遣子法敏入朝真徳織錦為頌以獻　米芾書史朱長文𭣣錦織成諸佛濶四赤長五六赤上有織成牌子題晉永和年造與余家一古書囊織成山水神仙錦一同雲鳳山禽猿鹿如畫也〈赤同尺〉　格古要論古錦帳濶一丈有餘多織晝錦堂記滕王閣序字方四寸又有小幅者亦有花竹翎毛者雖富貴可愛然但可裝堂遮壁非士大夫清玩也聞吾邑太源坪下人織晝錦堂記蓋前元時也今泉州府蘇州府有織者大小幅皆有然不及古逺甚　楊慎外集晉徐景於宣陽門外得一錦麝㡠酉陽雜俎雲錦麝㡠繡佛也　清異録相如文君用鷫鸘裘貰酒長沙浪士王渲與名倡董和仙客為麗服塗鷫鸘狀號相如錦演繁露唐書代宗詔許大臣燕郭子儀於其第魚朝恩出錦三十疋為纒頭之費賞歌舞人以錦綵置之頭上謂之纒頭宴饗加惠藉以為詞　戊辰雜抄女初至門壻去丈許逆之相者授以紅緑連理之錦各持一頭然後入俗謂之通心錦又謂之合歡梁言夫婦自此相通如橋梁也
　　名𩔖　黃庭內景經黃庭為不死之道受者先齋九日然後受之結盟立誓期以勿洩盟以𤣥雲之錦九十尺拾遺記周成王時因祗國獻女工一人體貌輕潔被
　　纎羅雜繡之衣長袖脩裾風至則結其衿帶恐飄颻不能自止也善織以五色絲納於口中手引而結之則成文錦其國人來獻有雲崑錦文似雲從山嶽中出有列堞錦文似雲霞覆城雉樓堞有雜珠錦文似貫珠珮也有篆文錦文似大篆之文也有列明錦文似列燈燭也幅皆廣三尺　拾遺記周靈王起昆昭之臺以享羣臣張鸞章錦文如鸞翔　左傳齊侯使歸夫人重錦三十兩注重錦錦之熟細者以二丈雙行故曰兩三十兩三十匹也　西京雜記尉佗獻髙祖鮫魚荔枝髙祖報以蒲桃錦四疋又霍光妻遺淳于衍蒲桃錦二十四疋郭子橫洞冥記元鼎元年起招仙靈閣於甘泉宮西編翠羽麟毫為簾有走龍錦有翻鴻錦有雲鳳錦　韻府續編漢武帝時日本貢麒麟錦十端金花炫目　博物要覽趙合徳獻飛燕鴛鴦萬金錦一匹又成帝賜樊嫕蛟文萬金錦二十四匹　魏文帝詔前後每得蜀錦殊不善鮮卑尚復不受也呉所織如意虎頭連璧錦來至洛邑亦皆下惡是為下土之物皆有虛名　魏志景初中賜倭女王絳地交龍錦五疋紺地勾文錦三疋　拾遺記呉主權趙夫人善畫巧妙無雙能於指間以綵絲織雲霞龍鳳之錦大則盈尺小則方寸宮中謂之機絶呉張溫表劉禪送臣溫熟錦五端　鄴中記石虎冬
　　月施斗帳用蜀地博山文錦或用紫綈小明光錦　鄴中記織錦署在中尚坊三署皆數百人錦有大登髙小登髙大明光小明光大博山小博山大茱萸小茱萸大交龍小交龍蒲桃文錦斑文錦鳳凰朱雀錦韜文錦桃核文錦工巧數百不可盡名也　唐代宗勅所織大張錦軟錦及盤龍對鳳麒麟獅子天馬辟邪孔雀仙鶴芝草之類竝宜禁斷其長行髙麗白錦雜色等錦竝依舊制　杜陽雜編明霞錦唐大中初女蠻國所貢雲鍊水香麻以為之也光耀芬馥著人五色相間而美麗於中國之錦　錦繡萬花谷唐馮定字介夫文宗親誦定送客西江詩召升殿賜禁中瑞錦　孔六帖武宗使封敖作詔書賜以宮錦　樂府雜録康老子甞賣一錦褥有波斯見之者乃曰此氷蠶絲所織暑月陳於座滿室清涼　五代史阿保機遣使者解俚隨頃以朝霞錦䀻梁孔六帖五代室韋其人工巧善織毛錦　金坡遺事
　　學士舊規十月賜錦長襖國初以來賜翠毛錦太宗改賜黃盤鵰錦　梅堯臣碧雲騢文彥博知成都張貴妃以近上元令織異色錦彥博遂令工人織金線燈籠載蓮花中為錦紋以進　庶物異名疏納石失一曰納失失緑貼可皆金錦也元冕服於玉環綬及輿褥之用費著蜀錦譜當時所織之錦其別有四曰上貢錦曰官告錦曰臣僚襖子錦曰廣西錦上貢錦三疋花樣有八荅暈錦官告錦四百疋花様有盤毬錦簇四金雕錦葵花錦八荅暈錦六荅暈錦翠池獅子錦天下樂錦雲鴈錦臣僚襖子錦八十七疋花様有簇四金鵰錦八荅暈錦天下樂錦廣西錦二百疋花樣有真紅錦一百疋大窠獅子錦大窠馬大毬錦雙窠雲鴈錦宜男百花錦又青絲錦一百疋有宜男百花錦青綠雲鴈錦　蜀錦譜𥠖州皁大被緋大被皁中被緋中被四色中被七八行錦瑪瑙錦敘州真紅大被褥真紅雙連椅背南平軍真紅大被褥真紅雙窠錦皁大被褥文州犒設紅錦細色錦名色青緑瑞草雲鶴錦青緑如意牡丹錦真紅宜男百花錦真紅穿花鳳錦真紅雪花毬露錦真紅櫻桃錦真紅水林檎錦秦州細法真紅錦鵞黃水林檎錦秦州中法真紅錦紫皁段子秦州麤法真紅錦真紅天馬錦真紅湖州大百花孔雀錦真紅飛魚錦四色湖州百花孔雀錦真紅聚八仙錦二色湖州大百花孔雀錦真紅六金魚錦　佩楚軒客談蜀時製十様錦名長安竹錦天下樂錦鵰團錦宜男錦⿱界地錦方勝錦獅團錦象眼錦八⿰韻錦鐵梗襄荷錦　杜陽雜編大軫國以五色彩石甃池塘採大柘葉飼蠶於池中始生如蚊睫游泳於其間及老可五六寸池中有挺荷雖驚風疾吹不能傾動大者可濶三四尺而蠶經十五月即跳入荷中以成其繭形如斗自然五色國人繰之以織神錦　拾遺記員嶠山有氷蠶長七寸黑色有角有鱗以霜雪覆之然後作繭長一尺其色五彩織為文錦入水不濡以之投火經宿不燎唐堯之世海人獻之堯為黼黻　洞㝠記末多國人織鳳毛錦以錦為帷幙也　遊蜀記成都有九璧村出美錦嵗充貢　孔六帖吐蕃貢波斯錦杜陽編女蠻國貢魚油錦紋綵尤異入水不濡濕雲
　　有魚油故也　孔六帖大食有重錦其載二十槖駝乃勝既不可兼負乃裁為二十匹每三嵗一餉𭶑戛斯格古要論古有樓閣錦摴蒱錦又曰闍婆錦紫駝花錦鸞鵲錦此錦裝背古畫尤佳今蘇州府有落花流水錦及各色錦　博物要覽宋錦名目有紫寶階地錦紫大花錦五色簟紋錦紫小滴珠方勝鸞鵲錦青緑簟文錦紫鸞鵲錦紫百花龍錦紫龜紋錦紫珠熖錦紫曲水錦紫湯荷錦紅雲霞鸞錦青樓閣錦青藻花錦紫滴珠龍團錦青櫻桃錦皁方圓白花錦褐方圓白花錦方勝盤象錦毬路錦衲錦杮紅龜背錦摴蒱錦寶照錦龜蓮錦練雀錦方勝練雀錦綬帶錦瑞草錦八花暈錦銀鈎暈錦細花盤鵰錦獅子錦盤毬錦水藻戲魚錦紅遍地雜花錦紅遍地翔鸞錦紅遍地芙蓉錦紅七寶金龍錦倒仙牡丹錦白地龜紋錦黃地碧牡丹方勝錦皁木錦
　　繡
　　釋名繡修也文修修然也　事物紀原正義雲舜令禹制繡以五種之彩明施於五色製作衣服則帝舜始為繡也　周禮五色備謂之繡　說畧虞書曰黼黻絺繡實録曰諸朝祭之服皆繡漢魏宮內競繡名花瑞獸飛禽晉永嘉中御服皆繡刺繡之製乆矣　留青日札織曰錦刺曰繡慎肅難成故從絲肅也五色備故曰文繡春秋元命苞曰齊能成文繡應天道　洞冥記元鼎初起招仙閣於甘泉宮西閣有霞光繡有藻龍繡有連煙繡　解酲語至元間馬八兒國入貢繡絲絞百段
　　克絲〈附紵絲〉
　　事始克絲起於宋其樓閣百花龍鳳等様極其工巧今時頗尚之　莊季裕鷄肋宋人刻絲法起定州不用大機以熟色經於木棦上隨所欲作花草禽獸𭣣以小梭纎緯時先留其處方以雜色線綴於經緯之上合以成文不相連視之如雕鏤之象故名刻絲如婦人一衣終嵗方就使百花不相𩔖亦可蓋緯線非通絲所織也松漠記聞回鶻以五色線織成袍名曰尅絲甚華麗格古要論刻絲作宋時舊織者白地或青地子織詩詞山水或故事人物花木鳥獸其配色如傅彩又謂之刻色作此物甚難得甞有舞裀闊一尺有餘者且勻淨𦂳厚　名義考刻絲宋已有之而刻之義未詳廣韻緙乞格切織緯也則刻絲之刻本作緙誤作刻周禮內司服暈衣其色𤣥揄狄青闕狄赤皆刻繒為雉形誤作刻紵絲　格古要論紵絲作新織者𩔖刻絲作而欠光淨𦂳厚不逮刻絲多矣　庶物異名疏席上腐談曰玉藻雲士不衣織鄭氏註雲織染絲織之釋文雲織音志今訛為注遂稱注絲志注聲相近也或寫為薴絲則又轉訛矣今皆書紵絲以為確然既未攷織義又妄讀紵為去聲而不知本上聲也
　　綾
　　總論　逸雅綾凌也其文望之如氷凌之理也　說文東齊謂布帛之細者曰綾　漢官典職漢尚書郎主作文書起草更直於建禮門臺給青縑白綾　白六帖漢內臣臥青綾被　裴松之三國志注馬先生為博士居貧乃思綾機之變不言而世人知其巧矣舊綾機五十綜者五十鑷六十綜者六十鑷先生患其喪功費日乃皆易以十二鑷其奇文異變因感而作者猶自然之成形隂陽之無窮　事物原始唐褚遂良九世孫造綾之始今杭州褚家堂立祠名通聖祠至今祠之按漢時已有綾矣疑褚公所造乃今之花綾耳　唐代宗紀大厯六年禁文紗呉綾為龍鳳麒麟天馬辟邪者
　　名𩔖　西京雜記霍光妻遺淳于衍散花綾二十五匹綾出鉅鹿陳寶光家寶光妻傳其法霍顯召入其第使作之機用一百二十鑷六十日成一匹匹直萬錢又與緑綾百端　謝靈運詩客從逺方來贈我鶴文綾　北史祖珽招城市年少遊集諸倡家出山東大文綾百餘匹擲摴蒱賭之以為戲樂　魏畧大秦國有金縷雜色綾其國利得中國緑素解以為胡綾　北史魏畢衆敬以篤老還鄉獻仙人文綾一百匹　隋遺録煬帝時越溪進耀光綾綾文突起有光彩越人乘樵風汎舟於石帆山下𭣣野繭繅之繅絲女夜夢神人告曰禹穴三千年一開汝所得繭即江淹集中壁魚所化也織絲為裳必有奇文織成果符所夢　唐書韋堅傳堅鑿潭通漕二年而成帝為登樓召羣臣臨觀堅豫取洛汴宋山東小斛舟三百首貯之潭每舟署某郡以所產暴陳其上若廣陵則官端綾㑹稽則呉綾呉郡方丈綾船皆尾相銜進數十里不絶　白六帖馬眼蛇皮竹根柹蔕皆今時綾名　杜陽編龍油綾文彩尤異入水不濡濕雲有龍油故也唐時女蠻國所貢　地理志越州土貢十様花文綾潤州貢水紋方紋魚口繡葉花文綾湖州貢鳥眼綾蔡州土貢四窠雲花龜甲鸂鶒等綾　白居易杭州春望詩紅袖織綾誇杮蔕青旗沽酒趁梨花註杭州土產綾曰杮蔕曰狗腳皆形擬綾文也　洪皓松漠紀聞回鶻國有注絲熟綾　唐書敬宗詔索盤絛繚綾千疋李徳裕奏言立鵝天馬盤絛掬豹文彩怪麗乘輿當御今廣用千疋臣所未喻　留青日札花綾著油粉自唐已然蘇拯織綾詞不學鄰婦事慵懶蠟揩粉拭謾官眼所言鵲鳳闌珊花鳥鮮活張翅鶴折枝梅即今花様也　博物要覽宋綾名目有碧鸞綾白鸞綾皁鸞綾皁大花綾碧花綾姜芽綾雲鸞綾摴蒱綾大花綾雜花綾盤鵰綾濤頭水波紋綾仙紋綾重蓮綾雙鴈綾方棊綾龜子綾方轂紋綾鸂鶒綾棗花綾鑑花綾疊勝綾白毛綾遼國綾回文綾白鷲花綾白鸞雀綾粟地綾皮毬綾演繁露今世蜀地織綾其文有兩尾尖削而中間寛
　　廣者既不象花亦非禽獸乃遂名為摴蒱豈古制流於機織至此尚存也耶
　　綺
　　六書故織素為文曰綺　漢書髙帝紀賈人毋得衣錦繡綺縠絺紵𦋺注師古曰綺文繒也即今之細綾也逸雅綺欹也其文欹斜不順經緯之縱橫也有杯文形似杯也有長命其綵色相間皆橫終幅此之謂也言長命者服之使人命長之意也有棋文者方文如棋也地理志宣州土貢綺
　　羅
　　地理志鎮州貢孔雀羅瓜子羅春羅越州貢寶花羅花文羅　洞冥記漢武時西域獻蛺蝶羅　黃庭內景經盟以金簡鳳文之羅四十尺　東宮舊事太子納妃有絳真文羅幅被一絳真文羅袴七　北史祖珽甞游集諸倡家出連珠孔雀羅百餘匹擲摴蒱賭之　六帖新羅遣子弟入太學學經術帝賜五色羅　清異録僧貫微甞織小疊勝羅染椹服號紫織方　麗情集賈知微遇增城夫人杜蘭香以秋雲羅帕裹丹十粒與知微曰此羅是織女練玉繭織成遇雷雨時密藏之後大雷雨失帕所在　留青日札元稹贈劉采春詩謾裹常州透額羅即今之亮羅也蓋羅者言其文羅疏也故曰方目羅以細勻為貴故曰輕羅其厚重者曰結羅越地名越羅蘇子詩舞衫初試越羅新今呉地出水緯羅子虛賦雲離纎羅垂霧縠是也
　　紗
　　顔師古漢書注紡絲而織之輕者為紗皺者為縠　周禮內司服注素紗今之白縳也　漢元帝紀罷齊三服官注李斐曰齊國舊有三服之官春獻冠幘縰為春服紈素為冬服輕綃為夏服師古曰縰與纚同即今之方目紗也輕綃今之輕紗也　漢肅宗紀詔齊相省氷紈方空縠吹綸絮注縠紗也方空者紗薄如空也或雲孔也即今之方目紗也綸如絮而細吹者言吹噓可成亦紗也　齊東野語紗之至輕薄者曰輕容即今之銀條紗𩔖也　王建宮詞註輕⿰無花薄紗　元豐九域志越州嵗貢輕容紗五匹　老學菴筆記亳州出輕紗舉之若無裁以為衣真若煙霧謂即輕容也　清異録臨川上饒之民以新智剏作醒骨紗用純絲蕉骨相兼撚織夏月衣之輕涼適體陳鳳閣喬始以為外衫號太清氅又為四䙆肉衫子呼小太清　清異録同光年上因暇日晚霽登興平閣見霞彩可人命染院作霞様紗作千摺裙分賜宮嬪是後民間尚之競為衫裙號拂拂嬌述異記南海出鮫綃一名龍紗以為服入水不濡
　　海物異名記泉女織紗輕如蟬翼名蟬紗
　　縠
　　逸雅縠粟也其形足足而踧視之如粟也又謂沙縠亦取踧踧如沙也　廣雅繁繐鮮支縠絹也　漢江充傳衣紗縠禪衣師古注縠紡紗而織之也輕者為紗縐者為縠　名義考縠即今縐紗　子虛賦垂霧縠注張揖曰縠縐如霧也師古曰霧縠者言其輕靡如霧非謂縐紋也　唐地理志絳州土貢白縠越州貢輕容生縠河南府土貢繒縠
　　綃
　　說文綃生絲繒也　山堂肆考龍綃絳綃紫綃雲霧綃皆美人衣也　辯音集李龜年至岐王宅二妓贈三破紅綃　張瀆宣室志滎陽鄭氏子見婦人自稱汜人後汜人於筐中出絳綃一端令鬻之有胡人千金償其價北夢瑣言張建章為幽州司馬曾以府命往渤海遇
　　水仙遺鮫綃軸之如箸以紅線纒之夏天溽暑展之滿室凜然　豐年録開成中物價至賤村路賣魚肉者俗人買以胡綃半尺士大夫買以樂天詩
　　絹〈附縑〉
　　留青日札絲厚而疎者曰絹　唐食貨志開元八年頒租庸調於天下絹闊者一尺八寸長者四丈　方言注今之短度絹謂之葉輸　漢書注紈素今之絹也　升菴外集後漢志雲襄邑嵗獻虎文衣即今彰徳府虎斑絹也不為珍綺而古人重之何𫆀　曹昭古畫論唐絹絲麤而厚或有搗熟者有獨梭絹闊四尺餘者五代絹極麤如布宋有院絹勻淨厚密亦有獨梭絹有等極細密如𥿄者元絹𩔖宋絹有宓機絹極勻淨厚密出嘉興府魏塘宓家故名宓機趙松雪盛子昭王若水多用此絹作畫國朝內府絹與宋絹同
　　縑　留青日札絹之兼絲而細密者曰縑晉令縑一匹當絹六丈疎布一匹當絹一匹絹一匹當綿二觔廣二尺二寸為幅長四十尺為端　逸雅縑兼也其絲細緻數兼於布絹也細且緻不漏水也
　　綿
　　逸雅綿猶湎湎柔而無文也　書禹貢豫州厥篚纎纊注纊細綿　日南志一嵗八蠶之綿　戲瑕古樂府有絲用同功緜今呉興養蠶家以兩蠶共作繭者謂之同功緜價倍於常其絲以三繭抽者為合羅絲嵗以充造御服山龍華蟲粉米藻火竝出於此士庶家不得濫用也謝肇淛著西呉枝乘載之據此則鄉貢八蠶之綿當時定以八蠶共作一繭後世所無而解者誤為一嵗之中蠶得八𭣣豈同功之義哉　蠶經其為綿也蛾口為最上岸次之黃繭又次也繭衣為最下蛾口者出蛾之繭也上岸者繰湯無緒撈而出者也繭衣繭外之𫎇戎蠶初作繭而營者也　楊慎外集綿有三一曰絲綿出於蠶緝一曰木綿出於交廣名斑枝花三曰草綿綿花是也　杜陽雜編咸通中同昌公主有火蠶綿雲得之炎洲絮衣一襲用一兩稍過則熇蒸之氣不可近也夷門廣牘莎羅樹子內綿織者與剪絨相似闊五六尺多作被亦作服　洪皓松漠紀聞回鶻國有兠羅綿事物紺珠兠羅綿出西域如霜香細　集異志齊髙帝建元元年荊州井湖出綿人用與常綿不異　崔鴻北涼録酒泉南有銅駝山言虜犯者有大雪沮渠𫎇遜遣工取之得綿數萬觔　晉書謝萬就太傅乞裘自雲畏寒太傅荅曰若畏寒無復勝綿者乃遂以三十斤綿與萬　南史朱百年家素貧母以冬月亡衣竝無絮自此不衣綿帛甞寒時就孔顗宿衣悉裌布飲酒醉眠顗以臥具覆之百年不覺也既覺引臥具去體謂顗曰緜定奇溫因流涕悲慟顗亦傷感
　　帛〈附繒　綈　素　纈綵　紬　段〉
　　說文帛繒也　舜典五玉三帛鄭氏注帛所以薦玉髙陽氏後用赤繒髙辛氏後用黑繒其餘諸侯皆白繒杜陽編同昌公主一日大㑹暑氣特甚公主命取澄水帛以水蘸之掛於髙軒滿座皆思挾纊澄水帛長八九尺似布而細明薄可鑒雲其中有龍涎故能消暑　老學菴筆記政和宣和間妖言至多織文及纈帛有徧地桃
　　繒　財貨源流繒帛之總名　演繁露蔡邕女誡曰繒貴厚而色尚深為其堅韌也案此即厚帛乃始名繒其著色深也　尚書徐州厥篚𤣥纎縞注𤣥黑繒縞白繒纎細也纎在中明二物皆當細　王莽傳太后宜且衣繒練注師古曰繒練謂皁無文者　相如子虛賦被阿緆注齊東阿縣繒帛所出亦曰阿縞　金門嵗節記洛陽人間乞巧造明星酒裝同心繒　周禮春官舞師教帗舞帥而舞社稷之祭祀注帗舞以五色采繒為之如帗故曰帗舞帗乃舞者所執
　　綈　逸雅綈似𧋘蟲之色緑而澤也　漢武帝紀贊身衣弋綈師古注弋黑色也綈厚繒　十六國春秋或青綈或白綈或黃綈或緑綈或紫綈或蜀綈工巧數百素　漢韓安國傳彊弩之末力不能入魯縞師古注縞素也曲阜之地俗善作之尤為輕細故以取喻　漢書敘傳任於綺襦紈袴之間注晉灼曰白綺之襦氷紈之袴也師古曰紈素也　書蕉李嬴遇神女遺以疋素雲蛟鬚所織後胡人以三百萬易之曰此龍頷髯所織三十小劫方斷一綜
　　纈　增韻纈文繒也　杜牧詩花塢團宮纈　二儀實録秦漢間有之陳梁時貴賤通服　演繁露唐𤣥宗時栁婕妤妹適趙氏性巧慧使工鏤板為雜花象之而為夾纈因婕妤生日獻王皇后上見而賞之因勅宮中依樣製之當時甚秘後漸出徧於天下　丹鉛總録元時染工有夾纈之名別有檀纈蜀纈漿水纈三套纈緑絲班纈諸名問之今時機坊亦不知也
　　綵　韻瑞綵繪繒也　荊楚記人日剪綵為人以貼屏風亦戴之頭鬢　合璧事𩔖立春之日士夫之家剪綵為小幡謂之春幡或懸於家人之頭或綴於花枝之下又剪為春蝶春錢春勝以為戲　風俗通五月五日以五綵絲繫臂者辟鬼及兵名辟兵繒　致虛閣雜俎薛瑤英於七月七日剪輕綵作連理花千餘朶以陽起石染之當午散於庭中隨風而上徧空中如五色雲霞乆之方散謂之渡河吉慶花藉以乞巧
　　紬　六書故今人織大絲為繒亦謂之紬
　　段　名義考今言段者紈繒之堅美者古無段之稱其曰段者猶言端疋也今人妄從絲作緞非是　續松漠記聞耀段褐色涇段白色生絲為經羊毛為緯好而不耐豐段有白有褐最佳駞毛段出河西有褐有白
　　布
　　總論　逸雅布布也布列衆縷為經以緯橫成之也又太古衣皮女工之始始於是施布其法使民盡用之也山堂肆考釋文布亦帛也然世俗所謂布者乃用棉
　　葛蔴薴等物為之又似不可以帛槩論焉　路史伏羲作布是以神農有不織之令　漢書太公以布為貨廣二尺二寸為幅長四丈為疋　禮記大祭以疏布為尚反女工之始　晏子春秋晏子相齊衣十升之布　王莽傳𦆛布二疋注孟康曰𦆛八十縷也　荀子皮弁素積楊倞註素積為裳用十五升布為之蹙其腰中故謂之素積一升八十縷十五升千二百縷蓋細布也　名義考古者布稱升蓋精粗之名廣韻升成也猶樂小成大成俗謂銀一成二成至十成之意　陳潛室木鍾集一升是八十縷一眼簆用兩縷千二百眼簆極細布如禮三月之服十五升去其半世俗以為七升半不知乃是一眼簆用一縷如今單串黃草布　困學紀聞儀禮布八十縷為一升鄭謂升當作登登成也呉仁傑曰今織具曰簆以成之多少為布之精麤大率四十齒為一成而兩縷共一齒正合康成之說　徐獻忠布賦若乃鐵木相軋手挽足壓且捼且扐出絮吐核張弓柱弦弦急聲噎牽條絡車吚啞錯雜嫠婦捲袖妖姬解珮含愁入機凝寒弄杼流蘇綰綜一伏一起踏躡相次上下不已縷斷苦接梭澁恐膩　漢貨殖傳荅布皮革千石注荅布麤厚之布也其價賤故與皮革同其量耳荅者重厚之貌而讀者妄為搨音非也　鹽鐡論南漢之布中國以一端縵得匈奴累金之物　三禮圖凡布細而疏者謂之緦鄧氏造有名緦者謂之鄧緦　馮氏口談用白布在靛缸染即提出勿滌晾乾包貂鼠風領暖耳等物不落毛
　　葛布　夏書青州厥貢鹽絺豫州厥貢漆枲絺紵　周禮地官掌葛以時徴絺綌之材　酉陽雜俎北朝婦人立春日進春書以青繒為幟刻龍象銜之或為蝦蟇財貨源流絺綌皆葛為之精曰絺粗曰綌　呉越春秋越王允常使民男女入山採葛作黃絲布獻之　漢江都王建傳越繇王閩侯遺建荃葛師古注許慎雲荃細布也字本作絟今南方筩布之屬皆為荃也葛即今之葛布也以荃及葛遺建也　庶物異名疏㲔〈音先〉趐細葛也見通俗文　左思呉都賦蕉葛升越弱於羅紈注蕉葛升越皆草布也
　　麻布　羣芳譜大麻一名漢麻剝其皮績之可為布陸璣詩疏薴〈同紵〉亦麻也荊揚之間一嵗三刈剝取皮以竹刮其表得裏韌如筋者煑之用緝布謂之徽紵今南越紵布皆用此麻　溪蠻叢笑漢傳載闌於䦨於者獠言紵也今有績織細白苧麻以旬月而成名娘子布演繁露樂府白紵歌質如輕雲色如銀制以為袍餘作巾袍以光軀巾拂塵呉競樂府要解案舊史白紵呉地所出則誠今之白紵而西子之舞所謂白紵紛紛鶴翎亂者是也今世人麗粧必不肯以白紵為衣古今之變不同如此
　　棉布　呉録交阯定安縣有木棉樹髙丈餘實如酒杯口有綿如蠶之綿也可作布名曰白緤一名毛布　裴氏廣州記蠻夷不蠶採木綿為絮　南史狼牙修國其俗以古貝為於漫其王及貴臣乃加雲霞布覆胛古貝樹名其花成時如鵝毳抽其緒紡之以作布與紵布不殊亦染成五色織為班布　演繁露唐環王傳出古貝古貝革也緝其花為布粗曰貝精曰㲲案今吉貝亦緝花為之而古吉二字不同豈訛名耶抑兩物也　墨客揮犀閩嶺已南多木棉土人競植之有至數千株者採其花為布號吉貝布余後因讀南史海南諸國傳言林邑等國出古貝木正此種也蓋誤古為吉耳　泊宅篇閩廣多種木綿紡織為布名曰吉貝海南蠻人織為布上出細字雜花卉尤工巧即古所謂白疊布李琮詩有腥味魚中墨衣成木上綿之句　南華志六祖信衣九條金縷即屈眴布西域以屈眴為細布　庶物異名疏翻譯名義集雲屈眴〈音舜〉此雲大細布緝木棉華心織成其色青黑即達磨所傳袈裟　雲間郡志以絲作經而緯以棉紗舊志謂之絲布即俗所稱雲布也又紫木棉色赭而淡名紫花布　事物紺珠𥠖人織青紅間道木綿布
　　毛布　洞冥記末多國人長四寸織麟毛為布　孔六帖波斯國織水羊毛為布曰海西布　一統志瑣里國產撒哈剌布以毛織之𫎇茸如氊毼有紅緑二色　丹鉛總録晉載記𩇕㲭毛布也　庶物異名疏書曰熊羆狐狸織皮孔安國雲織皮罽一曰毛布說文罽西胡毳布也安息國有五色罽孫炎雲毛氂為罽織毛而言皮者毛附於皮故以皮表毛耳　十六國春秋其御罽有豹頭文罽鹿子罽花罽
　　火浣布　十洲記火林山中有火光獸大如鼠毛長三四寸或赤或白山可三百里許晦夜即見此火林乃是此獸光照狀如火光相似取其獸毛以緝為布時人號為火浣布是也國人衣服垢汚以灰汁浣之終無潔淨唯火燒此衣服兩盤飯間振擺其垢自落潔白如雪魏志景初二年二月西域獻火浣布神異經曰南荒之外有火山晝夜火燃火中有鼠重百斤毛長二尺餘細如絲可以作布恆居火中時時出外而白色以水逐而沃之乃死取緝其毛織以為布　魏志漢時梁冀以火浣布為單衣甞㑹賓客冀佯爭酒失杯而汚之偽怒解之曰燒之布得火燃如灰及布垢盡火滅燦然潔白發𫎇記西域有火鼠之布　雋言火毳見後漢西南夷傳火毳即火浣布也　十洲記海中有大洲洲上有樹生火中洲左近人剝取其皮紡績作布以為手巾與蕉麻無異而色微青黑若小垢汙則投火中復更精潔或作燈炷用之不知盡　𤣥覽毗騫有燃火之洲有木可績是謂火浣之布　方洲雜言火浣布予初於蘇州張廷義家及仁和縣純一僧院見者皆大如折二錢近於朱孟瑜家見者狹長如衣帶漬油則可代燭覆火則可爇香油盡火熄則完全如故梁冀帨巾魏武時所貢元別怯赤山石絨所織信皆不妄　庶物異名疏元史別怯赤山出石絨織為布火不能然楊升菴雲火浣布出蜀建昌其白如雪出於石隙元史所謂石絨也　四公記南海商人齎火浣布三端傑公遙識之曰此火浣布也二是緝木皮所作一是績鼠皮所作以詰商人具如傑公之說因問木鼠之異公曰木堅毛柔是可別也以陽燧火山隂柘木爇之木皮改常試之果驗　野客叢書甞見一雜說論火浣布或謂木皮所織或謂鼠毛所織未知孰是僕謂二說皆有之按沈約宋志炎洲在南海中有狤𤟎獸人捕之斬刺不傷積薪烈火縛以投火中而此獸不焦又火山國甞有火雖雨不息火中有白鼠然洲上林木得雨則皮焦得火則皮白洲人以春月取其木皮織布為火浣布則是木皮鼠毛皆可為布也疑耀逸周書有火浣布贊火浣之布入火不滅布則
　　火色垢則布色出火而振之皎然疑乎雪是白色也山海經雲布出火山國火中有白鼠毛可作布敝則以火燒之如新與十洲記同此即周書所稱疑雪者也𤣥中記又雲南中有炎山其山有木取以為薪燒之不燼取其皮績之為火浣布是火浣布有二種也今海外諸國入市嶺南者往往有之餘甞見乃灰色者未及詢其為木皮為鼠毛也今回紇之野馬川有木曰鎖鎖燒之不燼亦不作灰婦人取根為帽入火不焚亦豈炎山木之類𫆀　閱耕餘録火浣布諸書所載不同異物志以為出斯調國南海中有火洲其上有野火木生其中采其皮以為布也搜神記則雲崑崙之墟有炎火之山草木鳥獸皆生於炎火中故有火浣布非此山草木之皮枲則其鳥獸之毛也
　　各種布　明徳馬後傳賜諸貴人白越三千端注白越越布也　漢書陸閎為尚書令美姿貌著越布單衣世祖見而好之遂勅㑹稽獻越布　庶物異名疏越蒲屬可緝為布潛夫論葛子升越筒中草布荊州記秭歸縣室多幽閒其女盡織布至數十升謂之升越　六研齋筆記大食國貢白越議三段白越議番布之精者　正字通王㑹圖曰於越納即今細納縐積之布今松江有織成指甲魚鱗水波紋者即古之納也　庶物異名疏納布名宋武帝微時有納布衣襖既貴以此付主者曰後世有驕奢不節者以此示之太平御覽有李氏與夫書並致納一端　晉王導傳蘇峻之亂帑藏空竭惟有綀數千端鬻之不售而國用不給王導患之乃與朝賢俱製練布單衣於是士人翕然競服之綀遂踴貴　隋姚察傳門生送南布花綀察曰吾止麻布蒲練安用此桂海虞衡志綀子出兩江州洞似薴織有花曰花綀庶物異名疏列子云衣阿錫張湛曰阿細縠錫細布
　　淮南子云弱錫細布也揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀都賦細都弱析析即錫也又禮錫十五升布即緦也加灰治之曰錫言錫然滑易也　庶物異名疏急就篇有緰㠿注云緰㠿音投茲緆布之尤精者集韻太布曰㠿　揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀都賦其布則筩中黃潤一端數金注黃潤謂筒中細布也司馬相如凡將篇曰黃潤纎美宜制禪　晉書王戎為侍中南郡太守劉肇賂戎筒中細布五十端為司𨽻所糾　南史廣州甞獻入筒細布一端八丈宋武帝惡其精麗勞人即付有司彈太守以布還之並制嶺南禁作此布　史記張騫在大夏時見蜀桐華布　蜀都賦布有橦華華陽國志益州有梧桐木其花采如絲人績以為布名曰桐華布　後漢書哀牢夷有梧桐木華織以為布幅廣五尺潔白不受垢名曰桐華布　一統志金齒有桐華布　詩義疏雲南䍧牱人績白桐以為布　廣志驃國有白桐木其華有白毳取其毳淹漬緝織以為布瀛涯勝覽榜葛剌國布有白者樹皮製成膩滑光潤如鹿皮　朝野僉載煬帝令朱寛征留仇〈即流虬也〉國還𫉬男女口千餘人並雜物産與中國多不同緝木皮為布甚細白幅闊三尺二三寸亦有細斑布幅闊一尺許　溪蠻叢笑桑味苦葉小分三義蠶所不食犵狫取其皮績布繫之於腰以代機經緯回環通不過丈餘名圈布南史髙昌有草實如繭繭中絲如細纑名曰白疊子國人取織以為布布甚軟白交市用焉　一統志哈密出白㲲本野蠶結網絲如細纑取織為布用以市易又金齒有縹㲲即白㲲堅厚縝密頗𩔖絲紬　洞冥記波弋國獻神精香草亦名荃蘼一名春蕪一根百條如竹節柔軟其皮如絲可為布所謂春蕪布亦名香荃布堅密如氷紈握一片滿室皆香婦人帶之彌月芬馥　南方草木狀簞竹葉疎而大一節相去五六尺出九真彼人取嫩者磓浸紡績為布謂之竹疎布　廣州記蠻夷不蠶剝古緑藤績以為布　𤣥中記𤣥菟北有山山有花人取紡績為布　南越志蕉布之品有三有蕉布有竹子布又有葛焉　事物紺珠紅蕉布白蕉布出婆羅拾遺記漢末羽山之民獻赤布梁冀製為衣謂之丹衣明皇遺事顏真卿問范氏尼曰吾得五品否尼指示
　　紫絲布雲顏卿衫色如此　留青日札隋文帝焚綾文布即今花雲布鄱陽王恢焚筒布即今細布飛花布之𩔖　北史林邑王衣朝霞布珠璣纓絡　唐書貞觀時南蠻王獻朝霞布　地理志慶州土貢胡女布泗州土貢錦貲布嶲州土貢絲布花布　劉悟𫝊王釗守洛州給土㠿布一端　隋志夜浣紗而旦成布名雞鳴布唐地誌劒南道有交梭彌牟布　事物紺珠石脈布出晡東國細如絲生石裏破石得之一脈可縋萬斤又曰石脈　物𩔖相感志紋布巾雲得自鬼國其布潔白如雪光染特異拭水不濡用彌年亦無垢膩　後漢南蠻傳嵗令大人輸布一匹小口二丈謂之賨布注賨者總率其所有不切責之也　庶物異名疏魏都賦賨幏積墆南夷稅名幏布也　瀛涯勝覽西洋布曰撦𥠖出於鄰邦坎巴夷之屬每疋闊四尺五寸長二丈五尺直金錢八文　格古要論鄉姻鄹鳳律得西洋布其白如雪闊七八尺　瀛涯勝覽啞魯國市易用小綿布曰栲泥瀛涯勝覽榜葛刺國布有數色蓽布曰卑泊闊三尺
　　餘長五丈五七尺細膩如粉牋薑黃布曰滿者提闊四尺長五丈餘𦂳密堅實曰沙納巴付闊五尺長三丈如生羅即布羅也曰圻白勒搭𥠖闊三尺長六丈布眼疎麤即沙布也以纒頭曰沙塌兒闊二尺五寸長四丈若三梭曰驀黒驀勒闊四尺長二丈背面皆毳絨厚可五分即兠羅錦也　溪蠻叢笑蠶事少桑多柘繭薄小不可繰可緝為紬或以五色間染布為偽名順水班又模取銅鼓文以蠟刻板印布入靛缸漬染名㸃蠟慢附　𩔖篇紗一曰紡纑　六書故麻績而紡之者亦為紗
　　毼
　　唐地理志隴右道厥賦有毛毼　松漠紀聞回鶻有斜褐　庶物異名疏紫駝尼番褐也山谷詩饑䝉青精飯寒贈紫駝尼　事物紺珠兔褐出宣州以兔毛為褐亞於錦綺　裴淵南海記蠻夷俗不蠶取榖皮熟槌為褐以擬氊　席上腐談褐乃編枲粗短衣不黃不皁賤者之服非毛布也褐字從衣毼字從毛鄭氏誤以褐為毼遂雲褐毛布也毛布乃今之斜毼價貴於苧麻多矣此豈賤者之服　名義考褐說文編枲鞿也馬絡頭也亦謂之馬衣賤者編枲為衣寛大有似於鞿故曰褐寛博毛布以禦寒何取於寛博哉今士子出身曰釋褐言去賤而將貴也若毛布則罽〈音計〉也亦謂之毼其字從毛康成杜預諸人皆誤釋
　　𣯽𣰯〈附羢〉
　　揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）雄蜀記重南越之毭𣯻注罽也今之𣯽𣰯　丹鉛總録吐蕃貢霞㲲今之紅𣯽𣰯　正字通毾㲪毛席中天竺有毾㲪今曰𣯽𣰯秦蜀之邊有之似褐五色方錦廣中洋舶亦有至者又名多羅羢　格古要論普羅出西番及陜西甘肅亦用羢毛織者闊一尺許與灑海剌相似卻不𦂳厚其價亦低灑海剌出西番羢毛織者闊三尺許𦂳厚如氈西番亦貴
　　羢　席上腐談北方毛段細軟者曰子氄子謂毛之細者氄溫柔貌書堯典雲鳥獸氄毛是也今訛為紫茸庶物異名疏元史怯綿里翦茸也　事物紺珠西洋剪羢單極𦂳細其紅緑永曬不退
　　瑣伏
　　外國志哈烈古大宛地有瑣伏花毬織鳥毳成文　一統志滿剌加出瑣袱哈烈亦出一名梭服烏毳為之紋如紈綺　庶物異名疏急就篇服瑣緰㠿〈音投茲〉與衆連注服瑣細布織為連瑣之文按今之瑣服闊不盈咫亦有玉色其文似雲水斑簾似縠非布性堅厚如砑光聞是鳥毛　留青日札鳥名鎖幅其羽細密如衣幅鎖𦂳其毳織以為布紋如紈綺今名鎖伏　朱澤民集佛晽國人能撚毛為布謂之梭福染成沈緑浣之不淡　庶物異名疏元史天子質孫服青速夫速夫回回毛布之精者
　　氊
　　事始三代時王大旅則張氊案設皇邸注云以氈為牀於幄下周官掌皮供毳毛為氊則周制也或曰黃帝作旃古氊字　淮南子胡人見麻不知其可以為布越人見毳不知其可以為氊　聖主得賢臣頌夫荷氊被毳者難與道純綿之麗密　漢書食貨志氈席千具亦比千乘之家　搜神記太康中天下以氈為陌頭及帶身袴口　魏武與楊彪書今贈足下青氈牀褥三具　朝野僉載張易之母阿臧為蛩蟁之氈　丹鉛總録史西域傳冉駹人能作斑罽青頓⿱毲羊羧斑罽今之雜色毾青頓今名絲頓頓音墩⿱毲今紫毾也羊羧今寶裝也酋長婦女以為背飾



　　格致鏡原卷二十七



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十八　　　大學士陳元龍撰舟車𩔖〈一〉
　　舟
　　原始　晉書太陵星北九星曰天船一曰舟星所以濟不通　世本古者觀落葉因以為舟　淮南子古人見窽木浮而知為舟　易繫辭伏羲氏刳木爲舟剡木爲楫舟楫之利以濟不通葢取諸渙　山海經番禺始爲舟　世本共鼓貨狄作舟〈共鼔貨狄黃帝二臣〉　墨子棄作舟呂氏春秋虞姁作舟　物理論化狐為舟　束晳發䝉記伯益作舟　拾遺記軒皇變乗桴以造舟楫　黃帝內傳帝既斬蚩尤乃剏舟楫　物原遂人以匏濟水伏羲氏始乗桴軒轅作舟楫
　　總論　劉熙釋名船循也循水而行也又曰舟言周流也　爾雅天子造舟諸侯維舟大夫方舟士特舟注連四船曰維併両船曰方單船曰特造舟者比船為橋即今浮橋　禮月令季春命舟師覆舟五覆五反乃告舟備具於天子天子始乗舟注舟牧主乗舟之官五覆五反所以詳視罅漏傾側之處也　談苑相船之法頭髙於身者謂之望路如是者凶雙板者凶隻板者𠮷隻板謂五板七板雙板謂六板八板以船底板數之也　北戸錄船神呼為孟公孟姥其來尚矣按梁簡文船神記雲船神名馮耳五行書雲下船三拜三呼其名除百忌又呼為孟公孟姥劉思真雲𤣥㝠為水官死為水神㝠孟聲相似又雲孟公父名㥽母名衣孟姥父名板母名履或雲㝠父㝠姥因𤣥㝠也　五行書河伯以庚辰日死不可治船　漢書武帝自潯陽浮江而下舳艫千里注舳後施柁處艫前頭刺櫂處也　淮南子龍舟鷁首注鷁水鳥也畫其象著船首以禦水患　釋名船上施屋曰廬施重室曰飛廬又其上施重屋曰雀室取其於中候望若鳥雀之警視也　稗編舟之設屋開門而入者其門謂之馬門必先闖首而後能入因其字義析而稱之也　釋名舟中牀以薦物者曰笭言但有簀如笭牀也南方人謂之笭突言濕漏之水突然從下過也奚囊橘柚孫權命工人潘芳造船夜夢一老父謂曰船將下水矣苐楫徼〈楫之入水處〉宜更殺其角柁福〈柁離水處曰福〉宜更殺其頓〈福上曲處曰頓〉則日行千里矣言畢化赤龍飛去如法果然　晉史陶侃都督荊湘嘗造船竹頭皆令籍掌之及桓溫伐蜀以竹頭作釘裝船　山海經崑崙有沙棠木食其實不溺爲舟不沉　拾遺記玉山傍有丹桂紫桂白桂皆直上百尋可為舟航謂之文桂之舟　酉陽雜俎樟木江東人多取為船船有與蛟龍鬭者　五侯鯖梓潭有梓𣗳葉廣丈餘垂柯數𤱔吳王伐作船使童男女挽之船飛下男女皆溺死至今潭中有歌唱之聲　偃曝談餘朝鮮酒巖有酒流出其下舟狀如亭上覆重茆下布紋席棟梁榱桷丹青炳燿四靣皆懸以素幕　北夢𤨏言唐乾符中綿竹王俳優者有巨力毎遇府中饗軍宴客先呈百戲王生腰背一船船中載十二人舞河傳一曲畧無困乏　續聞見近錄諸綱有廚船諸船不動火惟廚船造飯以給諸船一無火燭之虞二無盜米之弊　研北雜志今人不善乗船謂之苦船苦音庫　嵩山記東北五方山上有一池池中有破舟雲禹所乗來者　廣古今五行記濡湏口有大船船覆在水中水小時便出見長老雲是曹公船常有漁人夜宿其旁以船繫之但聞竽笛絃歌之音又香氣非常漁人始得眠夢人驅遣雲勿近官妓傳雲曹公載妓船覆於此至今在焉　天中記烏山下無水魏末有人掘井五丈得一石函函中得一龜大如馬蹄積炭五枝於函傍復掘三丈遇磐石下有流水洶洶然遂鑿石穿水北流甚駛俄有一船觸石而匠人窺船上得一杉木板板刻字曰吳赤烏二年八月十日武昌王子義之船
　　名𩔖　揚雄方言自關而西謂舟為船自闗而東或謂之舟　説文舫方舟也　集韻鷁首天子舩也船舩也艘海大船也　子虛賦榜人歌聲流喝注張楫曰榜船也　廣雅吳曰艑　李䖍通俗文晉曰舶〈音白〉　埤蒼海中船曰艆䑼〈音郎鄒〉　説文江中舟曰□〈音禮〉　方言東南丹陽會稽之間謂艖為欚　釋名上下重板曰艦四方施板以禦矢石其內如牢檻也狹而長曰艨衝以衝突敵船也三百斛曰𦩍𦩍貂也短也江南所名短而廣安不傾危也二百斛已下曰艇其形徑艇一人二人所乗行也　輶軒絶代語江湖間大船曰舸小舸曰艖〈音義〉小艖曰䑵小䑵䑿曰艇長而薄者曰艜〈音帶〉短而深者曰⿰〈音步〉小而深者曰□〈音卯〉方舟謂之艎　南州異物志外域人名船曰⿰大者長二十餘丈髙去水三四丈望之如閣載六七百人物萬斛　風土記小曰舟大曰船溫庥五會者永寧縣出豫章材合五板以為大船因以五㑹爲名也晨鳬即青桐大船名諸葛恪所造鴨頭船也魏樟柟㭠諸木皆以多曲理盤節為堅勁也漂汎者言船之在水如蓮花散落浮於川也　通雅艑艖淺船也唐劉崇龜𫝊乗艑艖亡去　荊州記湘洲七郡大艑皆受萬斛　山堂肆考船有𥦗牖者曰舲⿰楚辭乗舲⿰以上流　留青日扎蚱蜢尖頭尾蟲生於草中今小艇之形似之故曰蚱蜢　孫仲益尺牘未果造謁齋艦注板屋舟也　輿服雜事其輕行則乗海𦨴合木船也又雲合木為槽　漢書注戈船越人於水中負人船又有蛟龍之害故置戈於船上因以為名又大船上施樓曰樓船　陳懋仁庶物異名疏越人謂船為須慮見越絶葉隆遼志長白山其俗刳木為舟長可八尺形如梭
　　子曰梭船上施一槳止以捕魚至渡車則方舟或三舟庶物異名疏劉楨魯都賦綠鷁蔥鶖俱船名以此鳥
　　形畫船首者也　白六帖青雀舟名　事物紺珠海鶻船頭低尾髙前大後小左右置浮板如翅蜈蚣船底大両靣平人立處臥板蔽捍両旁架㯭三四十嘉靖間造王粲海賦菌桂之舟晨鳬之舸　越地傳競渡起於
　　越王勾踐今龍舟是也　荊楚嵗時記按五月五日競渡俗為屈原投汨羅日傷其死所故竝命舟楫以拯之舸舟取其輕利謂之飛鳬一自以為水車一自以為水馬州將及土人悉臨水而觀之蓋越人以舟為車以楫為馬也　都城紀勝西湖舟船大小不等有一千料約長五十餘丈中可容百餘客五百料約長三二十丈可容三五十餘客皆雕欄畫棟行運如坐平地遊人賃假舟中所需器物畢備朝出登舟而飲暮則徑歸不勞餘力惟費錢耳西湖春中浙江秋中皆有龍舟爭標輕㨗可觀　清波雜志頃年西湖上好事者所置船舫隨大小皆立佳名如汎星槎凌風舸雪篷煙艇扁額不一溪蠻叢談蠻鄉最重重午不論生熟界出觀競渡三日而歸既望復出謂之大十五船分五色皁船之神尤惡去一必有風雨一月前衆船下水飲食男女不敢共處弔屈原正楚俗也名爬船　中吳紀聞夜航船惟浙西有之然其名舊矣古樂府有夜航船曲皮日休答陸天隨詩云明朝有物充君信𢸙酒三缾𭔃夜航
　　古人船　蜀記夏禹欲造獨木船知梓童縣尼陳山有梓木徑一丈二寸令匠者伐之𣗳神為童子不伏禹責而伐之　語林武王伐紂夜濟河月明如晝有大蜂狀如丹鳥飛集王舟因以象畫旛旗翌日而梟紂名其船曰蜂舟　穆天子傳天子乗龍舟鳥舟浮於大沼注舟以龍鳥為形制猶今吳之青雀舫　事物紺珠蓮葉舟齊景公造宮女駕之　廣博物志夫差作天池造青龍舟日與西施為水嬉　任昉述異記魯班嘗刻木蘭爲舟詩家雲木蘭舟出於此　王子年拾遺記昭王時海人乗霞舟以雕壺盛數斗龍膏以獻王　説苑莊辛爲襄城君曰鄂君方汎舟於澌波乗青翰之舟　蜀王本記蜀王有鸚鵡舟　拾遺記始皇時宛渠之民乗螺舟而至舟形似螺沉行海底而水不浸入一名淪波舟漢宮殿疏武帝作昆明池周匝四十里爲豫章大船可載萬人船上起宮室　拾遺記帝乗衝瀾靈鶂之舟以香金為鈎霜絲為綸丹鯉為餌釣於臺下得白蛟焉述異記武帝穿影娥池中有逰月船觸月船鴻毛船逺見船載數百人或以青桂之枝為櫂或以木蘭之心為檝練實之竹為篙紉石之脈為繩䌫也　拾遺記漢武帝思懐徃者李夫人不可復得時始穿昆靈之池泛翔禽之舟帝自造歌曲使女伶歌之　洞㝠記昆靈池中有凌波艦掖電艦　飛燕外傳媫妤接帝於太液池作千人舟號合宮之舟　三輔黃圖成帝常以秋日與趙飛燕戲於太液池以沙棠木為舟以雲母餙於鷁首一名雲舟又刻大桐木為虬龍雕飾如真夾雲舟而行以紫桂為柁枻及觀雲棹之玩擷菱蕖帝毎憂輕蕩以驚飛燕命佽飛之士以金鎻䌫雲舟於波上毎輕風時至飛燕殆欲隨風入水帝以翠縷結飛燕之裾　西京雜記太液池中有鳴鶴舟容與舟清曠舟採菱舟越女舟洞㝠記昆明池中有撞雷舟　西京雜記昆明池中
　　有弋檀舟　三輔舊事昆明池三百三十二頃中有戈船各數十樓船百艘船上建戈矛四角悉垂旛旄葆麾蓋照燭涯涘　洞㝠記虬泉池在五柞宮北中有追雲舟起風舟待僊舟含煙舟　洞㝠記旦露池中有轉羽舫凌波舫逐龍舫吳志周瑜傳注江表傳劉先主之自京還也權乗飛雲大船送之　馬縞中華古今注孫權時號舸為赤龍小船為馳馬言如龍之飛於天如馬之走陸地也　吳志太傅諸葛恪制為鴨頭船　吳志將軍賀齊性奢綺所乘船雕刻丹鏤青蓋絳襜艨艟鬭艦望之若仙　王濬𫝊瓜皮船本圖以倉卒用之耳寧可以深入敵境耶　義熈起居注盧循新作八槽艦九枚起四層髙十餘丈　晉宮閣記天泉池有紫宮舟升進舟曜陽舟飛龍舟射獵舟靈芝池有鳴鶴舟指南舟舍利池有雲母舟無極舟都亭池有華泉舟常安舟　蕭方等三十國春秋盧修富冠京邑芙蓉艦千餘艘　南史祖沖之造千里船於新亭江試之日行百餘里　南史時天泉池新製鯿魚舟形狹而短梁武帝暇日常從此舟泛之　南史梁昭明乗雕文舸摘芙蓉　梁書羊侃傳侃初赴衡州於両艖䒀起三間通梁水齋飾以珠玉加之錦繢盛設幃屏陳列女樂乗潮解䌫臨波置酒縁塘傍水觀者填咽　梁史湘州賊陸納造青龍艦白虎艦衣以牛皮髙十五丈　隋志煬帝遣陸士澄徃江南採木造龍舟鳳艒　大業拾遺行次洛口御龍舟皇后御翔螭舟又有小水殿九名浮景舟諸妃嬪所乗又有大朱航三十六名漾綵船貴人羙人及十六夫人所乗又有朱鳥航二十四艘蒼螭航二十四艘白虎航二十四艘𤣥武航二十四艘又有飛羽舫六十艘青鳬舸十艘凌波舸十艘宮人習水者乗之餘人有五樓船五十二艘諸王公主及三品以下坐三樓船一百二十艘四品宮人及四道塲𤣥壇僧尼道士坐二樓船二百五十艘五品以上及諸國蕃官乗板榻二百艘載羽儀服飾百官供奉之物黃蔑艘二千艇六品以下九品以上從官並及五品以上家口坐又有平乗五百艘青龍五百艘艨艟五百艘八櫂舸二百艘蚱蜢舸二百艘竝十二衞所乗　杜陽雜編隋處士元藏璣至海中滄洲去中國數萬里藏璣思歸洲人製凌風舸送之激水如飛旬日之間即抵東萊　孔六帖劉宴為歇艎支江船二千艘毎船受十斛十船為綱毎綱三百人篙上五十人自揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州遣將部送至河隂上三門號上門填闕船米斗減錢九十調巴蜀襄漢麻枲竹篠為綯挽舟　北夢𤨏言唐天祐中成中令汭造巨艦一艘三年而成號曰和州載艦上列㕔宇洎司局有若衙府之制又有齊山截海之名其餘華壯即可知也　皮日休五貺詩序買釣船一修二丈闊三尺施篷以蔽煙雨謂之五瀉舟以𭔃魏君不琢以資雲水之興　稗編元豐元年春命安燾陳陸二學士使髙䴡勅明州造萬斛船二隻仍賜號一為凌虛致逺安濟神舟一為虛飛順濟神舟令御書院勒字明州造牌　宋史米芾喜蓄書畫嘗發運江淮掲牌行舸曰米家書畫船　金史張中字制小舟不假膠漆而首尾相鈎帶謂之鼓子卯　庶物異名疏元史王思誠雲糧船開洋之前遣將士乗海仙鶴入海庶㡬糧道寧息葢廵哨船也　權衡庚申外史元順帝造龍舟巧其機括能使龍尾鬛俱動而龍尾自撥水　陶宗儀元氏掖庭記帝於內院造龍船首尾長一百二十尺廣二十尺上有五殿龍身並殿宇俱五採金裝日於後宮海子內遊戲船行則龍首尾眼𤓰皆動　陳繼儒筆記楊鐡崖舫名春水宅
　　戰船　稗編墨子曰公輸般自魯之楚為舟戰之具謂之鈎拒此𢧐舟之始也　太白隂經水𢧐之具始於伍員製之以船為車以㯭為馬　越絶書闔廬見子胥敢問船運之備何如對曰船名大翼小翼突冒樓船橋船令船軍之教比陵軍之法乃可用之大翼者當陵軍之重車小翼者當陵軍之輕車突冒者當陵軍衝車樓船者當陵軍之行樓車也橋船者當陵軍之輕足剽定𮪍也　七命浮三翼注大翼一艘十丈中翼九丈六尺小翼九丈　左傳吳伐楚戰於長岸大敗吳師𫉬其乗舟餘皇以歸　蜀王本紀秦為太白船萬艘欲以攻楚海物異名記越人水戰有舟名海鶻急流浴浪不溺吳志呂𫎇襲關侯至潯陽盡伏其精兵於𦩷𦪇中　晉書武帝謀伐吳詔王濬修舟艦濬乃作大船連舫方百二十步受二千餘人以木為城起樓櫓開四出門其上皆得馳馬來徃又畫鷁首怪獸以懼江神舟楫之盛自古未有　晉書陶侃擊蜀賊王真真鈎得侃青雀船侃入小舫得脫　晉令水戰有飛雲舟相去五十步倉隼船相去四十步金船相去二十步小兒先登飛鳥船相去五十歩　南史宋西平將軍黃回軍至西陽乗三層艦作羗胡伎泝流而進　南史王鎮惡率水軍自河入渭橋所乗皆𫎇衝小艦行船者悉在艦內泝渭而進艦外不見有行船人北土素無舟楫莫不驚以為神　南史王琳每戰勝艦則有聲如野豬其戰艦千數以野豬為名　南史裴䆳征邵陽州魏人為長橋斷淮以濟䆳宻作沒突艦會両淮水暴漲乗艦徑造船側進擊大破之　北史陳將戚欣以青龍百餘艘屯兵守狼尾灘以遏軍路　詞林海錯隋文帝詔曰陳國未盡藩節誠須責罪興師若命水龍終當𢧐屈水龍謂戰船也　隋書楊素在永安造大艦名曰五牙上起樓五層髙百餘尺左右前後置六拍竿竝高十尺容戰士八百人次曰黃龍置兵百人自餘平乗舴艋等各有等差　卜大同備倭記宋嘉祐三年知福州蔡襄奏福興泉漳各有魛魚船乞修整以備海道又淳祐九年漳州守章大任造巨鵰巨鰲二船荻蘆寨有巨舟曰赤馬　宋史洞庭湖賊楊麼四輪激水船行如飛　中興係年錄紹興二年王彥恢制飛虎戰艦旁設四輪每輪八檝四八旋轉日行千里　楊誠齋海鰌船賦序採石戰艦曰𫎇衝曰海鰌紹興辛巳海陵至江北掠民船欲濟虞允文伏舟於七寳山後令曰旗舉即出伺其半渡卓旗於山人在舟中踏車以行船但見船行而不見人敵以為𥿄船也舟中忽發一霹𮦷礟遂壓敵舟人馬皆溺大敗之　楓𰩍小牘余少從家大夫觀金明池水戰見船舫廻旋戈甲照耀為之目動心駭比見錢塘水軍戈船飛虎迎弄江濤出沒聚散歘忽如神令人汗下以為金明池事政如兒戲耳至如韓蘄王鏖戰王天蕩飛輪八檝踏車槃回江靣者更不知何如也　白六帖青龍飛燕蒼鷹赤雀鐡軸牙檣竝戰船名
　　附金船　瑞應圖王者徳盛則金人下乗金船遊王後池
　　銅船　交州記安定縣有越王銅船潮退則見又隂雨日百姓樵採見銅船出水上　拾遺記然丘之國貢獻使者汎沸海至京師以銅薄舟底蛟龍不得近
　　鐵船　淮南子鐡可以為船　華山記王𤣥仲登蓮花峯頂見有池菡蓞盛開又有破鐡舟存焉　述異記滄州人乆視山下有澄綠水其泉闊一百歩投之金石終不沉沒州人以瓦鐵為船舫
　　石船　臨海記白鵠山中有湖湖中有一石舴艋竹船　山海經衛丘之田有竹大可為舟注一節竹為之
　　土船　世本廩君名務相姓巴氏與樊氏瞫氏相氏鄭氏凡五姓皆爭事鬼神以土為船雕文畫之而浮於水內約船浮者當以為君他姓船不能浮獨廩君船浮因立以為君長
　　皮船　後漢書䕶羗校尉鄧訓令長史任尚縫革為船置於箄上以渡河掩擊迷唐　南史宋沈攸之等攻濃河造皮艦千乗　夷事畧嘉良之夷以皮為舟　太平清話至正間吳漆工王氏以牛皮製一舟內外飾以漆解卸作數節載至上都遊漾灤河中各容二十人上都之人未嘗識舟觀者異之　正字通明少保戚繼光濟水法用生牛馬皮竹木縁之如箱形火亁再用竿繫助之以浮水一皮船可乗一人両皮船合縫可乗三人漆船　續述征記石壺臺有敗赤漆船土民皆謂堯時物　三秦記太虛山上有池神人嘗乗漆船於其內今有故漆船在焉
　　櫓　漿
　　名物考觀魚翼而創櫓　物原顓頊作槳帝嚳作櫓逸雅在旁曰櫓櫓膂也用膂力然後舟行也　洞㝠記漢宮含煙舟以木蘭文杏為櫓　隋遺錄帝幸江都每舟擇妙䴡長白女子千人執雕板𨩐金檝號為殿腳女逸雅在旁撥水曰櫂櫂濯也濯於水中也且言使舟
　　櫂進也又謂之札形似札也又謂之楫楫㨗也撥水使舟㨗疾也　輶軒絶代語楫曰橈或曰櫂所以穏棹曰槳槳揺櫓小掘也　留青日扎櫓進船具縱曰櫓今之三櫓船亦名三尾槳橫而後拽也古詩艇子打両槳蘇詩急催艇子操三槳今長江曰棹槳船吾鄉有扳槳船
　　篙〈附戙〉
　　劉熈逸雅所用斥旁岸曰交一人前一人還相交錯也物原顓頊作篙　卓氏藻林莊子杖拏拏船篙也方
　　將杖拏而引其船　述異記漢武帝穿影娥池其船以練實之竹為篙　世説陶公嘗發所在竹篙有一官長連根取之仍當足注就連竹根用為篙以代鐵足　楊慎談苑醍醐齊武帝乗龍舟以鍮石為篙足　俞益期與韓豫章牋馬伏波昔開道篙跡鑿石猶存　荊州記魚復縣瞿塘灘上有神廟先極靈驗刺史二千石經過者皆不得鳴鼓角商旅恐觸石有石聲以布裹篙頭㢥　庶物異名疏唐王周誌峽船具詩序畧雲岸石壁立濆之忽作篙力難制以其木之堅韌竿直㦸其首以竹納䕶之者謂之㢥〈音洞〉竹為𦁤而勾其㢥者謂之納為船之良輔者㢥與篙狀殊而用一也在船獨出悉不如㢥云云按説文㢥從同弋詩歸從同戈誤蓋戙為船板㢥乃船左右大木音則一也
　　柁
　　物原帝嚳作柁　逸雅其尾曰柂柂拖也後見拖曵也且弼正船使順流不使他戾也　名物考視⿰尾而製柂　潯陽記廬山之西嶺有甘泉曽見一柁從山頂流下後人號為柁下溪
　　帆檣
　　逸雅帆泛也隨風張幔曰帆使舟疾汎汎然也其前立柱曰椳椳巍也巍巍髙貌也　廣雅張布障風曰帆風土記帆從風之幔也施於船前各隨宜大小為制大者用布一百二十幅髙九丈　物原夏禹作舵加以篷碇㠶檣　事物紺珠㠶懸桅受風禹效鱟制　譚苑醍醐齊武帝數乗龍舟遊江中以絍越布為帆綠絲為帆縴　白六帖隋煬帝以錦為帆　倦㳺錄劉濬白舫百棹皆繡帆青（⿱𥫗亷）-- 簾多載妓女　吳時外國傳加郍調州乗大舶張七帆　異物志外域人隨舟大小或作四帆或三帆前後沓施以取風氣而無高危之慮故行不避迅風激浪安而能疾　南越志南海有盧頭木葉如甘蔗織以為帆名曰䉶　永嘉記郡有石如帆相傳雲古有神人以破石為帆故曰石帆
　　縴纜〈附錨　綄　柯　艞〉
　　物原堯作維牽　釋名引舟者曰筰筰作也作起也起舟使動行也　纂文竹索謂之筰　南史朱超石傳宋武北伐超石董舟師入河陽軍人縁河南牽百丈有漂度北岸者注百丈以巨竹四破之大如人臂用麻索連貫為牽舟具　演繁露杜詩舟行多用百丈問之蜀人云水峻岸石又多廉稜若用索牽即遇石輒斷不耐故劈竹為大辮以麻索連貫其際以為牽具是名百丈百丈以長言也　爾雅紼縭維之紼𦆽也縭緌也邢昺疏李廵雲𦆽竹為索所以維持舟者郭璞雲緌繫也孫炎曰舟止繫之於𣗳木戾竹為大索然則紼訓為𦆽𦆽是絙縭訓為緌緌又為繫正謂舟之止息以絙繫而維持之也
　　鐡貓　焦竑俗書刋誤船上鐡貓曰錨或曰錨錨同即今船首尾四角義用鐡索貫之投水中使船不動揺者俗謂若茅　留青日扎鐡十字即鐡錨所以矴船綄　文選占五兩之動靜注以雞羽為之重五両繫於檣尾以候風　淮南子若綄之候風也注綄𠉀風羽也楚人謂之五兩
　　柯　顔師古漢書注牂柯係船杙也
　　艞　正字通舟泊岸去岸丈許置長板於船首與岸接以通徃來俗呼艞板讀若跳
　　筏
　　禆編拾遺記曰軒皇變乘桴以造舟楫則是未為舟前苐乘桴以濟矣筏即桴也葢其事出自黃帝之前今竹木之𥴖謂之筏是也　爾雅庶人乘泭注並木以渡方言泭謂之𥴖𥴖謂之筏　留青日扎古者庶人乘柎謂維木以為渡也即木牌後漢哀牢夷𫝊遣兵乘箄船注箄音蒲佳反縛竹木為箄以當船也　晉史王濬傳吳人於江磧要害處作鐡錐長丈餘暗置江中以逆拒舟艦王濬作大筏數十方百餘歩縛草為人被甲執斧令善水者以筏先行遇鐡錐錐輒著筏而去
　　〈附〉槎
　　拾遺記堯登位三十年有巨查浮於西海查上有光夜明晝滅海人望其光乍大乍小若星月之出入矣查常浮繞四海十二月一周天周而復始名曰貫月查亦謂掛星槎羽人棲息其上羣仙含露以潄日月之光則如暝矣　湘中記衡山白槎廟古老相傳昔有神槎皎然白色禱之靈無不應晉孫盛臨郡不信鬼神乃伐之斧下流血其夜波流神槎向上但聞鼓角之聲不知所止詞林海錯橫槎江在廣西橫州縣晉咸元間有一枯
　　槎堅如鐡石橫於灘上其色黝然照人或曰天河所流也　洞天集　嚴遵仙槎唐置之於麟徳殿長五十餘尺聲如銅鐡堅而不蠧李徳𥙿截細枝尺餘刻為道像徃徃飛去復來廣明已來失之槎亦飛去　異苑趙牙行舟於闔廬見水際有大槎人牽不動牙徃舉得以之著船船破變為龍浮水而逝


　　格致鏡原巻二十八
<子部,類書類,格致鏡原>



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷二十九　　　大學士陳元龍撰舟車𩔖〈二〉
　　車
　　原始　淮南子聖人觀轉蓬而為車　釋名黃帝造車故曰軒轅氏　路史軒轅氏作於空桑之北紹物開智見轉風之蓬不已者於是作制乘車橫木為軒直木為轅以尊太上　黃帝內傳帝既斬蚩尤因乘車輅又帝令邑夷造車以便民　譙周古史考黃帝作車少昊時畧加牛禹時奚仲駕馬　山海經番禺生奚仲奚仲生吉光是始以木為車　呂氏春秋乘雅作駕寒哀作御奚仲作車　世本黃帝之臣臣胲作服牛相土作駕馬物原伏羲始乘牛馬而制羈縻鞭杖軒轅作輓輅少
　　昊制牛車奚仲制馬車而造鞍的勒靷駕六馬建旂旌斿旐以別尊卑等級周公制進賢四望二車漢武帝作羊車芝車　廣博物志王肅曰古者一轅之車夏后氏駕両馬謂之䴡殷益以一騑謂之驂周人又益以一謂之駟　後漢車服志上古聖人見轉蓬始知為輪輪行可載復謂之輿輿輪相乘流運罔極任重致逺天下享其利後世聖人觀於天見斗周旋魁方柄曲以𢹂龍角為帝車於是乃曲其輈乘牛駕馬
　　總論　禮斗威儀山車垂句山車者自然之車也句者曲也不揉治而自員曲故言垂句　孝經援神契徳至山林則山出根車注根車應載飬萬物也　宋書象車者山之精也王者徳澤流洽四境則出　孝經援神契金車王者行仁徳則出　瑞應圖舜時金車見帝庭春秋厯命傳人皇駕六羽乘雲車　蜀記三皇乘祗車出谷口　帝王世紀竒肱氏能為飛車從風逺行湯時西風吹竒肱車至於豫州湯破其車不以示民十年東風至湯復作車遣賜之去　周書王㑹成王時白州獻比閭者其葉若羽伐其木以為車終日行　白澤圖故車之精名曰寧野如輼車見之傷人目呼其名則無害風俗通車一両謂両両相與體也原其所以言兩者
　　箱裝及輪兩兩而耦故稱兩　劉熙釋名車古者曰車聲如居言行所以居人也今曰車車舍也行者所處若車舍也　周禮輿人為車圎者中規方者中矩立者中縣衡者中水直者如生焉繼者如附焉注如生如木從地生也如附如木之附枝也　周禮軫之方也以象地也葢之圎也以象天也輪輻三十以象日月也葢弓二十八以象星也　陳祥道禮書車之制前軾而後戸前𮜿而後軫旁輢而首以較下軸而銜以轐對人者謂之⿱如舟者謂之輈揉而相迎者謂之牙輈之曲中謂之前疾軛之上平謂之衡衡之材與衡之下木皆曰任以其力任於此也轂之端與輢之下木皆曰軹以其旁止於此也軫可以名輿可以名車達常可以名部軫前橫木可以名輅此又因一材而通名也其為車也有長轂有短轂有杼輪有侔輪有反揉有仄揉有兩輪有四輪有有輻有無輻有曲轅有直轅有一轅有兩轅有直輿有曲輿有廣箱有方箱有重較有單較者或駕馬或駕牛或輓以人或飾以物或漆或素皆因宜為制稱事為文然論其任重則同稱為車也　逸雅輈句也轅上句也衡橫也橫馬頸上也⿰伏也在前人所伏也軾式也所伏以式敬者也⿰𩍿車中重薦也輕⿰𩍿小貂也轂埆也體堅埆也轅援也車之大援也枕橫在前如臥床之有枕也枕橫也橫在下也薦板在上如薦席也齊人謂車枕以前曰縮言局縮也兗兾曰育御者坐中執御育育然也較在箱上為辜較也立人象人立也或曰陽門在前曰陽兩旁似門也槅枙也所以扼牛頸也馬曰烏啄下向又馬頸似烏開口向下啄物時也輞罔也罔羅周輪之外也關西曰輮言曲輮也或曰䡑䡑緜也緜連其外也輪綸也言彌綸也周匝之言也𨍉言輻𨍉入轂中也輿舉也軸抽也入轂中可抽出也釭空也其中空也鐧間也間釭軸之間使不相摩也轄害也車之禁害也輠裹也裹軹頭也軹指也如指而見於轂頭也笒橫也在車前織竹作之孔笒笒葢在上覆葢人也軬藩也蔽水雨也轑葢義也如屋構橑也槓公也衆義所公共也䡟輗猶袐齧也在車軸上正輪之祕齧前卻也鈎心從輿心下鉤軸也縛在車下與輿相連縛也棠鏿也在車両旁⿰幰使不得進卻也幰憲也禦𤍠也　器物發揮輅大車軺小車輶輕車輦挽車輼輬臥車輜重載衣物車兵車一也有軘車䡴車轈車之別喪車一也而有輀車䡭車輴車之辨就車析而言之輪有輻輻亦曰轑輇輪無輻者轂輪之心轂三十輻轂小穿曰軹所以納輻也轂端鐡曰輨轄轂飾曰軧軸頭曰轊車脂轂曰輠𨍋又其盛膏器礙車輪曰軔輿車之所以載者也車䦨曰軨橫軨曰轛車箱曰轓車⿰曰輞車羽曰⿰車耳曰䡊車前⿰曰軾軾中䡏軾前軌驂馬內轡繫軾前者曰軜𨎩車橫木軫車後橫木轐車伏兎亦曰軧車轅輈直轅⿰⿰縛曰⿱轅端持衡木曰輗以縛軛轅端上曲鈎衡曰軏車軛下曲者曰鉤軌轍皆車之跡綏上車索造車自輿始察車又自輪始輪輿其車之要歟　考工記輪人為蓋上欲尊而宇欲卑則吐水疾而霤逺葢已崇則難為門也蓋已卑是蔽目也　左傳注兵車無葢尊者則邉人執笠依轂而立以禦寒暑名曰笠轂　漢書黃霸字次公為潁川太守宣帝下詔賜車蓋特髙一丈別駕主簿車緹油屏泥於軾前以彰有徳　急就篇葢轑俾倪枙索棠注俾倪持葢之槓在軾中央環為之所以止葢弓之前卻也　周禮薻車薻蔽鹿淺𧜀革飾鄭注故書薻作𨎮杜子春𨎮讀為華藻之藻直謂華藻也𤣥謂藻水草蒼色以蒼土堊車以蒼繒為蔽也　周禮孤乘夏篆卿乘夏縵注夏篆以五采畫轂約也夏縵畫以五色而無瑑也夏五色也染人云秋染夏縵無文漢書二千石車朱兩轓千石至六百石朱左轓注應
　　劭曰車耳反出所以為之藩屏翳塵泥也䡊以簟為之或用革師古曰據許慎李登説轓車之蔽也左氏傳雲以轓載欒盈即是有鄣蔽之車也言車耳反出非矣庶物異名疏　鄭箋幃裳童容也鄭司農雲容謂襜車山東謂之裳韋或謂之童容以幃幛車之旁如裳以為容飾故或謂之幃裳或謂之童容其上有蓋四旁垂而下謂之襜故雜記其輤有裧裧謂鼈腳邉縁是也然則童容與襜別司農雲襜車者以有童容上必有襜故謂之襜車也此惟婦人車飾為然故士昏禮雲婦車亦如之有襜是也　詞林海錯　簈篂蔽簹也一作屏星孔恂傳別駕車舊有屏星刺史欲去之恂曰別駕可去屏星不可去　儀制令諸車一品青油纁通幰朱裏朱絲絡網三品以上青通幰朱裏五品以上青偏幰碧裏六品以下皆不得用幰　庶物異名疏　重耳古重較也見古今注文官青耳武官赤耳或曰重較在軍車藩上重起如牛角故曰重較耳考工記疏較謂車輿兩相今人謂之平鬲　北堂書鈔徐野民輿服志雲軾車前𨼆膝也案魏都賦注云軾車橫覆膝人所憑者也　演繁露古者乘車皆立不坐車前橫木曰軾在車遇所敬則俯身以手案式武王式箕子閭葢如此惟安車乃始坐乘杜延年賜安車駟馬顔師古曰安車坐乘車是也　博古圖輿輅飾弛曲作鵞頸形匾而方下而鐓可以植於欄楯上有螭紋而為斧刃狀然其兩旁皆以行虎飾之考其形制疑為伏軾所用之物　庶物異名疏詩疏釋器雲輿革前謂之艱後謂之茀李巡曰輿革前謂輿前以革為飾曰艱茀後戶也郭璞曰艱以韋靶車軾也茀以韋靶後戶也　周禮輪人為輪斬三材必以其時三材既具巧者和之轂也者以為利轉也輻也者以為直指也牙也者以為固抱也注三材以為轂輻牙也轂用雜榆輻用檀牙用橿　周禮輪人為輪行澤者欲杼行山者欲侔杼以行澤則是刀以割塗也是故塗不附侔以行山則是摶以行石也是故輪雖敝不甐於鑿注杼謂薄其踐地者侔上下等摶圜厚也甐亦敝也輪厚則不敝於鑿中　羣書考索轂者車輪之中外持輻內受軸者也大車之轂一尺有半兵車之轂長三尺二寸故兵車曰暢轂　考工記凡斬轂之道必矩其隂陽陽也者稹理而堅隂也者疏理而柔是故以火飬其隂而齊諸其陽則轂雖敝不藃　風俗通桑車榆轂聲聞數里俗説凡人揉桑作車又以榆為轂牢強朗徹聲響乃聞數裏白六帖車轅之外輓牛曰牽傍　博古圖辟邪車輅
　　托轅輿輅飾也作辟邪蹲伏之狀復飾以螭虺其圜空可以容橫梁葢所謂車之託轅也　博古圖古之車制行一車者有輈駕一輈者有梁服馬則出於梁下而兩驂乂所以佐服馬耳故輈一謂之承轅為銜梁之具作虎首侈口則口銜其梁也其上間錯金銀復飾以鸞鵲回舞之態固知昔人於輿服每有法度此特一轅之飾耳　石崇奴劵作車當取大良白槐之輻茱茰之軔考工記輈人為輈輈有三度國馬之輈深四尺有七寸田馬之輈深四尺駑馬之輈深三尺有三寸軸有三理一者為羙也二者以為久也三者以為利也凡揉輈欲其遜而無弧深　世本衛公叔文子作蜺軸　庶物異名疏詩間關車之牽兮禮記輨以冐轂轄以制軸二者皆金為之牽車軸頭鐡也無事則脫行乃設之古者車不駕則脫其牽陳遵所投即是物也　山堂肆考天子車為紫蓋故曰紫軑軑車轄也以玉飾之又謂之玉軑升菴外集子夏易傳曰輹車下伏兔也今人謂之車
　　𡲆形如伏兔以繩縛於軸故車下縛曰輹　庶物異名疏詩云小戎俴收毛傳小戎兵車俴淺收軫也孔氏曰軫者車之前後兩端之橫木也所以𭣣斂所載故名𭣣焉兵車言淺軫者對大車平地任載之車為淺也　稗編鑾者所謂和鑾也禮雲行前朱雀謂朱鳥也鑾輅衡上金爵者朱鳥口銜鈴故謂之鑾或謂為鸞字一而異義也　博古圖蹲龍作龍狀而蹲之疑宮廟乘輿之飾考其器則唐物也　禮記正義武車綏旌者武車革輅也取其建戈刄即曰兵車取其威猛即曰武車也徳車結旌者徳車謂玉金象木四路不用兵故曰徳也　左傳齊慶封獻車於季武子羙澤可以鑑　薛靈芸傳魏文帝遣車十乘以迎靈芸車皆鏤金為輪丹畫其轂軛前有雜寳為龍鳳銜百子鈴鏘鏘和鳴響於林野　事物紺珠長簷車梁制也顔氏家訓雲梁朝全盛時貴逰子弟駕長簷車今時逍遙轎之飛簷即梁時之長簷車也　隋遺錄帝離都旬日幸宋何妥所進車車前隻輪髙廣䟽釘為刃後隻輪庳下以柔榆為之使⿰氵⿱口肎勁不滯使牛御焉
　　歴代車制　通典黃帝作車至少昊始駕牛及陶唐氏制彤車乘白馬則馬駕之初也有虞氏因彤車而制鸞車夏后氏因鸞車而制鉤車奚仲為夏車正建其斿旐尊卑上下各有等級商因鉤車而制大輅周因商輅以制木輅約木以加飾　羣書考索漢書應劭曰古者諸侯屬車九乘秦滅九國兼其車服於是屬車八十一乘矣漢制因秦大駕八十一乘法駕三十六乘自髙至文車𮪍服御無所損益至武帝天漢中始定輿服之制郊祀所乘謂之大駕又備車千乘𮪍萬疋舊制以金根車為最尊比周之玉輅至後漢大駕則御鳳凰車以金根為副東漢上原陵用大駕八十一乗祀天南郊則法駕晉武帝始設金玉象革木五路竝為法駕東晉儉不中禮副車惟設五乗宋則十二乗魏道武命禮官采古制三駕鹵簿一曰大駕設五輅建太常屬車八十一乗法駕屬車二十六乗小駕屬車十二乗十二乗起於宋王宏之議而罷於隋大業之中唐制武徳著令五輅屬車十乗〈指南黃帝作記里鼓劉裕白鸞隋鸞旂漢辟惡秦皮軒漢耕根漢安車周四望齊羊車晉〉貞觀中始加黃鉞〈晉制〉豹尾〈周制〉二車通為十二乗髙宗不喜乗輅每大禮則御輦元宗以輦不中禮開元冬祀南郊乗輅禮畢𮪍還自是行幸郊祀皆𮪍於儀仗之內五輅腰輿皆陳於鹵簿而已　羣書考索秦制大駕屬車八十一乗法駕半之左右分行其車皆皁葢赤裏木轓輜戈矛卷箙尚書御史所載最後一乗懸豹尾豹尾以前為省中　北堂書鈔續漢書雲漢承秦制為乗輿金根立車安車輪皆朱班重牙貳轂兩轄金簿繆龍為輿倚較文虎伏軾龍首銜軛左右吉陽筩鸞雀立衡𣝛文畫輈羽蓋華瑵建大旂十二斿畫日月升龍駕六馬象鑣鏤鍚金鍐方釳揷翟尾朱縑樊纓赤罽易茸金就十有二是為徳車五時車安立亦皆如之各如方色馬亦如之白馬者朱其髦尾為朱鬛雲所御駕六餘皆駕四後從為副車案方甫曰楚衛之間轅謂之輈徐廣曰繆交錯之形也較在箱上説文曰𣝛文畫蕃兵箱也通俗文曰車箱為較　蔡邕獨斷凡乘輿車皆羽葢金華爪黃屋左纛金鍐方釳繁纓重轂副牽黃屋者葢以黃為裏也左纛者以𣯛牛尾為之大如斗在最後左騑馬騣上金鍐者馬冠也高廣各四寸如玉華形在馬騣前方釳者鐡廣數寸在騣後有三孔插翟尾其中繁纓在馬膺前如索帬者是也重轂者轂外復有一轂施牽其外乃復設牽施銅金鍐形如緹亞飛鈴以緹油廣八寸長注地左畫蒼龍右白虎繫軸頭今二千石亦然但無畫耳獨斷前驅有九斿雲䍐闟㦸皮軒鑾旗車後有金鉦黃鉞黃門鼓車古者諸侯貳車九乘秦滅九國兼其車服故大駕屬車八十一乘也尚書御史乘之最後一車懸豹尾以前皆皮軒虎皮為之也　獨斷永安七年建金根耕根諸御車皆一轅或四馬或六馬金根箱輪皆以金鏄正黃兩臂前後刻金以作龍虎鳥龜形上但以青縑為葢羽毛為後戸　羣書考索東晉屬車五乘而已加綠油幢朱絲絡青交路黃金塗五朱輪轂猶素兩箱無金錦之飾其一車又是軺車舊儀天子所乘駕六元興中屬車惟九乘苻堅敗又得偽車輦增為十二乘通典東晉過江副車遺缺有事權以馬車代之建旗於上後制五色木牛象五時車立旗於背行則使人輿之牛取負重致逺而安旗常纒而不舒所謂徳車結旌是也　羣書考索東晉則始建大輅戎輅宋孝武始建五輅後周置司輅之官掌公車之政皇帝之輅十有二等曰蒼輅曰青輅曰朱輅曰黃輅曰白輅曰𤣥輅曰玉輅曰碧輅曰金輅曰象輅曰革輅曰木輅唐因隋制玉金象革木是為天子五輅　晉書皇太后皇后法駕乘重翟羽葢金根車駕青輅青幃裳雲𣝛畫轅黃金塗五采葢爪施金華駕三左右騑其廟見小駕則乘紫罽軿車雲𣝛畫輈黃金塗五采駕三非法駕則皇太后乘輦皇后乘畫輪車皇后先蠶乘油畫雲母安車駕六騩馬〈騩淺黑色〉油畫兩轅安車駕五騩馬為副又金薄石山軿紫絳罽軿車皆駕三騩馬為副女旄頭十二人持棨㦸二人共載安車儷駕女尚輦十二人乘輜車儷駕女長御八人乘安車儷駕三夫人油軿車駕兩馬左騑其貴人駕節畫輈三夫人助蠶乘青交路安車駕三皆以紫絳罽軿車九嬪世婦乘軿車駕三　羣書考索漢景帝詔二千石者車朱兩轓千石至六百石者朱左轓三百石以上皁葢二千石以上白葢此景帝所定之制也通典謂武帝天漢四年始定輿服之制令諸侯王大國朱輪特虎居前左兕右鹿小國特熊居前麋皆居於左右此武帝所定之制也然所乘之車其名不一皇孫乘綠車丞相乘高葢車三公皆乘使車列侯乘安車太守乘藩車刺史乘傳車大夫乘官車使者追捕考按則乘小使車佐吏則乘小車致仕者則或賜安車　董巴輿服志諸車之文乘輿倚龍伏虎靈文畫輈皇太子皇子諸侯倚虎伏鹿靈文畫轓公侯倚虎伏熊黑轓朱班輪　晉書中二千石二千石皆皁葢朱兩轓銅五采駕二中二千石以上右騑千石六百石朱左轓長六尺下屈廣八寸上業廣尺二寸九丈十二初後謙一寸若月初生示不敢自滿也　稗編漢初馬少故曰自天子不能具純駟將相或乘牛車言唯天子之車然後有馬然亦不能純具一色至將相則時或駕牛也自吳楚誅後諸侯惟是食租衣稅無有橫入故貧者或乘牛車則此之以牛而駕自縁貧窶無資可具非有禁約也漢韋𤣥成以列侯侍祠天雨淖不駕駟馬車而𮪍至廟下有司劾奏削爵則舍車而𮪍漢已有禁矣東晉惟許乘車其或𮪍者御史彈之則漢法仍在也至其駕車遂改用牛晉王導短轅犢車犢牛犢也王濟之八百里駁駁亦牛也言其色駁而行速日可行八百里也石崇之牛疾奔人不能追此其所以獨異也南史吳興太守之官皆殺軛下牛以祭項羽知駕車用牛也豈通三晉之制皆不得駕馬耶羣書考索晉之賜王公則有雲母車三公有勲徳者
　　有皁輪車而位至公者或四望或三望或夾望或油幢車至後周諸侯則有輅或九方或碧或金或象或犀或貝或革或篆或木之屬　南史齊王子公侯舊乗纒帷車蕭鸞獨乗下帷儀從如素士　北齊書後魏大臣老者多歩挽車　唐車服志皇后之車六重翟車厭翟車翟車安車四望車金根車皇太子之車三金輅軺車四望車親王及武職一品有象輅青油纁朱裏通幰朱絲絡網二品三品有革輅朱裏青通幰四品有木輅五品有軺車皆碧裏青偏幰象飾朱班輪八鸞左建旂畫升龍右載闟㦸革輅木輅左建𭥆軺車曲壁碧裏青通幰諸路朱質朱葢朱旗朱班輪一品之𭥆九旒二品八旒三品七旒四品六旒鞶纓就亦如之三品以上珂九子四品七子六品以下去通幰及珂王公車輅藏於太僕受冊行冊命巡陵昏葬則給之餘皆以𮪍代車　山堂肆考唐宣宗大中二年冬十一月萬壽公主適起居郎鄭顥舊例公主下降以銀裝車帝曰吾欲以儉約化天下當自親者始命依外命婦以銅裝車
　　名𩔖　禮記鸞車有虞氏之路也鉤車夏后氏之路也大路殷路乗路周路也注鸞車車有鸞和也鉤有曲輿者也曲輿謂曲前䦨也輿謂車牀　周禮巾車掌王之五路一曰玉路鍚樊纓十有再就建太常以祀金路鉤樊纓九就建大旗以賔同姓以封象路朱樊纓七就建大赤以朝異姓以封革路龍勒條纓五就建大白以即戎以封四衛木路前樊鵠纓建大麾以田以封藩國注王在焉曰路鍚馬面當盧刻金為之樊讀如鞶馬大帶也纓在鉤膺婁頷也以賓謂㑹賔客象路朱以朱飾勒也龍勒龍駹也以白黒雜色飾勒也條讀為絛以絛絲飾纓前讀為翦淺黒也鵠纓鵠色飾　晉書玉金象革木是為五路並天子法車皆朱班潻輪畫為𣝛文三十輻法月之數重轂貳轄以赤油廣八寸長三尺注地繫兩軸頭謂之飛鈴金薄繆龍繞之為輿倚較較重為文獸伏軾龍首銜軛左右吉陽筩鸞雀立衡𣝛文畫轅及轓青蓋黃為裏謂之黃屋金華施橑朱橑二十八以象宿兩箱之後皆玳瑁為鵾翅加以金銀雕飾故世人亦謂之金鵾車斜注旂旗於車之左又加棨㦸於車之右皆槖而施之棨㦸韜以黼繡上為□字繫大蝦蟆幡軛長丈餘於㦸之杪以𣯛牛尾大如斗置左騑馬軛上是為左纛轅皆曲向上取禮緯山車垂句之義言不揉而能自曲　晉書五路並以黃金為文髦挿以翟尾象鹿而鏤鍚〈當顱〉金㚇而方釳樊纓赤罽易茸金就十有二皆有鍚鸞之飾和鈴之響鉤膺玉瓖〈馬帶玦名〉龍輈〈車轅頭為龍象〉華轙〈車衡上環〉朱幩法駕行則五路各有所主不俱出臨軒大㑹則陳乗輿車輦於殿庭　唐車服志凡天子之車曰玉輅者祭祀納後所乘也青質玊飾末金輅者饗射祀還飲至所乘也赤質金飾末象輅者行道所乘也黃質象飾末革輅者臨兵巡守所乘也白質鞔以革木輅者蒐田所乘也黑質漆之五輅皆重輿左青龍右白虎金鳳翅畫苣文鳥獸黃屋左纛金鳳一鈴二在軾前鸞十二在衡龍輈前設鄣塵青葢三層繡飾土設博山方鏡下圎鏡𣗳羽輪金根朱班重牙左建旂十有二旒畫升龍其長曵地青繡綢槓右載闟㦸長四尺廣二尺黻文旂首金龍銜錦結綬及緌帶垂鈴金鍐方釳插翟尾五焦鏤錫 --（右上『日』字下一橫長出，類似『旦』字的『日』與『一』相連）鞶纓十二就旌旗葢鞶纓皆從輅質唯葢裏皆用黃禮王后五路一重翟二厭翟三安車四翟車五輦車周禮王后之五路重翟錫 --（右上『日』字下一橫長出，類似『旦』字的『日』與『一』相連）面朱總厭翟勒面繢總安車彫面鷖總皆有容葢鄭𤣥注重翟重翟雉之羽也厭翟次其羽使相迫也勒面謂以如玊龍勒之韋為當面飾也彫者畫龍以飾其韋安車坐乘車凡婦人車皆坐乘故書朱總為繢鄭司農雲錫 --（右上『日』字下一橫長出，類似『旦』字的『日』與『一』相連）馬靣鍚繢當為總書亦或為總鷖讀為鳬鷖之鷖鷖總者青黑色以繒為之總著馬勒直兩耳與兩鑣容謂幨車山東謂之裳幃或曰幢容𤣥謂朱總繢總其施之如鷖總車衡輨亦宜有焉繢畫文也葢如今小車葢也皆有容有葢則重翟厭翟謂蔽也重翟後從王祭祀所乘厭翟後從王賔饗諸侯所乘安車無蔽後朝見於王所乘謂去飾也　左傳大路越席昭其儉也注大路王路天子之車越席結蒲越之草為席也　北史舊制五輅於轅上起箱天子與參乘同箱內何稠曰君臣同所過為相逼乃廣為盤輿別搆欄楯侍臣立於其中於內復起須彌平坐天子獨居其上晉書輿服志　五牛輅平吳後所造以建旗車設五牛青赤在左黃在中白黑在右　詞林海錯楚辭來吾導夫先路先路車名郊特牲先路三就左傳鄭賜子展先路子産次路　元志玉輅用栲栳輪〈以上輅〉　董巴輿服志商瑞山車金根之色商人以為大輅於是秦始皇作金根之車　羣書考索秦平六國蕩滅典籍舊制多亡改商瑞山車為金根車以金為飾謂之帝軫𤣥旗皁斿以從水徳法水之數駕馬以六　宋書禮志秦閲三代之車獨取殷制古曰桑根車秦曰金根車也漢氏因秦之舊亦為乘輿所謂乘殷之輅者也　留青日扎南史齊志曰殷有瑞因乘鉤而制車因桑根而為色古所謂器車也桑根車一曰金根車言桑色黃如金也漢儀天子法駕曰金根車不學之子誤改為金銀車　徐廣車服注天子金根車馬上挿以翟毛皇后法駕乘重翟羽葢　魏文帝詔前于闐王山習所上孔雀尾萬枝文彩五色以為金根車葢遙望耀人眼　晉書金根車駕四馬不建旗幟其上如畫輪車下猶金根之飾　魏收後魏書金根車公主封君皆得乘之但右騑而已〈以上金根車〉　鹵簿令耕根車青質葢三重餘同玉輅藉田則供之　晉書耕根車駕四馬建赤旗十有二旒天子親耕所乘者也一名芝車一名三葢車置耒耜於軾上　通典耕根漢制如副車有三葢一曰芝車置車輻耒耜之服晉駕四馬隋以青質羽葆雕裝軾青囊乘耜而加之也〈以上耕根車〉　晉書鸞旗車駕四先輅所載也鸞旗者謂析羽毛而編之列繫於幢傍也　輿服志鸞旗車亦曰雞翹車　通典鸞旗車漢制也繡鸞於旗插旗於上以為前驅　羣書考索漢制鸞旗車胡廣曰以銅作鸞鳥於車衡上晉宋因之唐備之於大駕鹵簿〈以上鸞旗車〉　通典白鸞車隋制也一名鼓吹車上施層樓樓上有翔鸞棲焉車柱之杪刻木為鷺以啣鵞毛筒唐時御史亦以鷺羽飾車取鷺見水中魚能察𨼆微之義　通典皮軒車漢制以虎皮為軒作前驅之車取曲禮前有士師則載虎皮之義也　上林賦前皮軒後道游注文頴曰皮軒以虎皮飾車天子出道車五乘游車九乘在乘輿車前李善曰皮軒最居前而道游次皮軒之後　古今注辟惡車秦制也車上有桃弓葦矢以禳不祥太史令一人在車執弓箭　宋朝㑹要崇徳車本秦辟惡車乾徳元年八月改今名中載皇旗太卜令在車執旗　宋朝㑹要黃龯車漢制唐貞觀後始加此車於鹵簿內　鹵簿令黃龯車或曰金龯車左武衛隊正一人在車次豹尾車右武衛隊正一人在車皆武弁朱戈〈以上各色車〉　逸雅檻車上施欄檻以格猛獸之車也　晉書獵車駕駟馬天子校獵所乘也重輞輪繆龍繞之一名闒㦸車一名蹋豬車魏文帝改為蹋獸車〈古天子獵則乘木輅後人代以獵車〉　羣書考索獵車周禮謂之竒車曲禮曰國君不乘竒車注云獵車也巾車氏木輅以田漢制一曰闒豬車親校獵乘之魏改名闒虎車〈以上獵車〉　漢書杜周傳賜安車駟馬師古注安車坐乘之車也後漢輿服志雲公列侯安車朱班輪倚鹿較伏熊軾皁葢倚鹿較者畫立鹿於車之前兩轓外也伏熊軾者車前橫軾為伏熊之形也　車服志安車者臨奉所乘也金飾重輿曲壁紫油纁朱裏通幰朱絲絡網朱鞶纓朱履髪具絡駕赤駵副輅耕根車安車皆八鸞　晉書皇太子安車駕三左右騑朱班輪倚獸較伏鹿軾九旒畫絳龍青葢金華蚤二十八枚黑𣝛文畫轓文輈黃金塗五綵亦謂之鸞輅　晉東宮舊事皇太子初拜有石山安車一建九旗青色四馬魏𭣣後魏書安車紫葢朱裏與公侯同子男皁葢青裏宋朝㑹要進賢古安車也乾徳中元年八月改今名通典進賢車周致仕之老及後乘之　逸雅安車葢
　　卑坐乘今吏之乘小車也　晉書車坐乘者謂之安車倚乘者謂之立車亦謂之高車按周禮唯王后有安車也王亦無之自漢以來制乘輿乃有之有青立車青安車赤立車赤安車黃立車黃安車白立車白安車黑立車黑安車合十乘名為五時車俗謂之五帝車　留青日扎漢有安車有立車安車可坐者也即步輦白虎通曰制車以步故立乘孔子所以升車必正立葢車廣六尺四寸深四尺軾去輿髙三尺三寸較去軾又髙二尺二寸共深髙九尺五寸故仲尼長九尺餘亦可立也列女傳立輜無軿是婦女亦立也　稗編安車輪不欲髙髙則揺車身止長六尺可以臥其廣合轍軔以蒲索纒之索如錢大車上設四柱葢宻簟為之𥿄糊黒漆廂高尺四寸設茵韉車後為門前設扶板加於箱上在前可憑在後可倚臨時移徙以銕距子簪於兩廂之上板可闊尺餘令可容書䇿及肴樽之𩔖廂下以板鋪之臥則可蔽風雨近後為𥦗戸以備側臥可觀山景車後施油幰幰兩頭有軸雨則展之傅於前柱慾障風則半展或偏展一邉臨時以鐡距子簪於車葢梁及廂下無用則卷之立於車後車前為納陛令可垂足而坐要臥則以板架之令平〈以上安車〉　釋名軺車軺遙也逺也四向逺望之車也　漢書食貨志算軺車師古注軺小車也　白六帖劉歆等新定昏禮親迎立軺軿馬軺立乘小車也軿馬儷駕也　晉書軺車古時軍車一馬曰軺車二馬曰軺傳漢世貴輜軿而賤軺車晉魏重軺車而賤輜軿三品將軍以上尚書令軺車黑耳有後戶僕射但有後戸無耳並皁輪尚書及四品將軍則無後戸漆轂輪晉公卿禮秩安平王孚薨葬給徘徊黒耳車一乘傅暢故事曰尚書令軺車黒耳　通典鹿轓軺梁制三公開府尚書令給之鳳轄軺尚書僕射中書監秘書監給之聊泥軺尚書列卿等給之龍雀軺諸王除刺史帶將軍給之方葢軺中丞給之〈以上軺車〉　逸雅輜車載輜重臥息其中之車也輜厠也所載衣物雜厠其中也軿車軿屏也四面屏蔽婦人所乘牛車也輜軿之形同有邸曰輜無邸曰軿　周禮翟車貝面組總有握鄭𤣥注翟車不重不厭以翟飾車之側爾貝面貝飾勒之當面也有握則此無葢矣如今軿車是也後所乘以出桑　張敞傳君母出門則乘輜軿注輜軿衣車也　五代史王出入閭里乗輜軿車　庶物異名疏蔥靈輜車也左傳疏賈逵雲蔥靈衣車也有蔥有靈然則此車前後有蔽兩邉開𥦗𥦗中堅木為靈今人猶名𥦗木為靈子齊侯執陽虎載蔥靈寢於其中而逃　東觀漢記梁兾僭侈作平上軿車〈以上輜軿〉　晉先蠶儀蠶將生擇吉日皇后乘油畫雲母安車加六騩馬載筐鉤從蠶　袁子正書以雲母飾犢車謂之雲母車臣下不得乘時以賜王公　晉書謝𤣥敗苻堅於淝水𫉬所乘雲母車　晉太康起居注齊王出鎮詔贈清油雲母犢車〈以上雲母車〉　史記封禪爲蒲輪車惡傷土石草木　漢書枚乘傳以安車蒲輪徴乘師古注蒲輪以蒲裹輪　晉書皁輪車駕四牛形制如犢車但皁漆輪轂上加青油幢朱絲繩絡諸王三公有勲徳者特加之　南史齊武帝給豫章王嶷皁輪車晉書畫輪車駕牛以綵漆畫輪轂故名上起四夾杖
　　左右開四望綠油幢朱絲絡青交路其上形制事事如輦其下猶如犢車耳　南史宋明帝賜建安王休仁漆輪車　後漢輿服志皇子爲王錫青葢車　晉書王青葢車皇孫綠葢車並駕三左右騑　晉書恵帝濟河張方率𮪍三千以陽燧青葢車逢迎　庶物異名疏竽摩董卓車名卓乘金華青葢車時人號竽摩車言逼上也蔡邕以爲逾制卓改乘金華皁葢車　吳均續齊諧記漢宣帝以皁葢車一乘賜大將軍霍光悉以金鉸具至夜車轄上金鳳凰輙亡去莫知所之至曉乃還如此非一後南郡黃君仲北山羅鳥得鳳凰入手即化成紫金毛羽冠翅宛然具足可長尺餘詣闕上之帝置承露盤上俄而飛去帝使尋之直入光家止車轄上乃知信然帝取其車每遊行即乘御之　晉書位至公或四望三望夾望車油幢車駕牛形制如皁輪但不漆轂耳王公大臣有勲徳者特給之　魏武帝與楊彪書今贈足下畫輪四望通幰七香車二乘　東宮舊事皇太子初拜有畫輪四望車皇太子納妃四望車羽葆前後部鼓吹各一部　羣書考索齊四望車通幰油幢絡班漆輪轂亦曰皁輪車以加貴臣　宋朝㑹要明逺車古四望車也駕以牛乾徳元年八月改仍駕四馬制如屋上層四面垂簾　晉陽秋魏舒子亡詔給陽燧四望車使出入觀望散其哀懐　南史齊永明十一年給南郡王皁輪三望車　事物原始高貴鄉公好士性急欲望外官特給車一乘武賁五人每有宴集奔馳而至號曰追鋒車晉書追鋒車去小平葢加通幰如軺車駕二取其迅
　　速在戎陣為博乘　晉書天子詔宣帝鎮關中及次白屋有詔召帝乃乘追鋒車自白屋四百餘里一宿而至晉書大使車立乘駕四赤帷裳騶𮪍導從小使車不
　　立乘駕四輕車之流也蘭輿皆朱赤轂赤屏純白葢赤帷裳從騶𮪍四十人又別有小使車赤轂皁葢追捕考按有所執取者之所乘也凡諸使車皆皁班輪赤衡軛漢宣帝紀太僕以軨⿰車奉迎曾孫注文頴曰軨⿰
　　小車前有曲輿不衣也李竒曰蘭輿輕車也師古曰時未備天子車駕故且取其輕便耳　逸雅容車婦人所載小車也其葢施帷所以𨼆蔽其形容也　周禮注巾猶衣也以衣飾車故曰巾車　漢書陳遵傳乘藩車師古注藩車車之有屏蔽者　漢書衛後傳軒中得幸師古注軒謂軒車即今車之氊幄者　南史齊武帝賜豫章王嶷以魏所送氈車　續漢書輿服志大行載車其飾如金根加施組組連璧交結四角金龍首銜璧垂五采析羽流蘇　晉書通幔車駕牛猶如今犢車制但舉其幔通覆車上也諸王三公並乘之　拾遺記周穆王巡行天下馭黃金碧玊之車又副以瑤華之輪十乘漢書武帝作畫雲車　隋大業雜記大駕羽衛有行漏車鐘車鼓車　漢書劉屈𣯛傳載屈𣯛𢊍車以狥師古注廚車載食之車　南史宋廣州刺史劉道錫餉庾仲文白檀牽車裝飾甚嚴　沈約宋書沈慶之每朝賀常乘豬鼻無幰車　左傳齊侯歸夫人魚軒杜注魚軒夫人車以魚皮爲飾　漢書西域傳馮夫人名嫽漢宮人也善史書乘錦車持節和戎而歸　北史齊後主市真珠為穆後造七寳車　隋遺錄自都抵汴日進御女車車幰垂鮫綃網雜綴片玉鳴鈴行揺玲瓏以混車中笑語兾左右不聞也　文懋昭金志后妃並用殿車其車如五花樓之狀上以錦繡青氊爲葢四圍以（⿱𥫗亷）-- 簾秋冬亦用氊並用金飾縁柱廊月板䕶泥皆飾以金玉或四輪或二輪並朱車之四角後用金鳳妃用金孔雀如一品二品車之四角夫人並用銀螭頭　陶宗儀元氏掖庭記宮中制五雲車車有五箱以火𣗳爲檻式烏稜爲輪轅頂懸明珠左張翠羽葢曵金鈴結青錦爲重雲覆頂旁建青龍旗列磨鍔雕銀㦸五右張白鳩緝毳葢曵玊鈴結素錦為層雲覆頂旁建白虎旗列豹絨連珠槍五前張紅猴毛氊葢曵木鈴結赤錦爲重雲覆頂前建朱雀旗列絳鋒火金戈五後張黑兔團毫葢曵竹鈴結墨錦爲層雲覆頂後建𤣥武旗列畫竿五中張彫羽曲柄葢曵石鈴結黃錦為層雲覆頂建勾陳旗中箱為帝座外四箱爲妃嬪座每晦夜遊幸苑中御此以行不用燈燭〈以上各色車〉　黃帝內傳𤣥女爲帝制司南車當其前記里鼓車居其右　馬縞中華古今注指南車起於黃帝與蚩尤戰於𣵠鹿之野蚩尤作大霧皆迷四方於是乃作指南車以示四方遂擒蚩尤而即位故後漢恆建舊記雲周公所作也周公致治太平越裳氏重譯來獻白雉一黑雉二象牙一使者迷其歸路周公錫以文錦二疋軿車五乘皆為司南之制使越裳氏載之以南縁扶南林邑海際朞年而至其國使大夫窶將送至國而還至始制車轄轊皆以鐡還至鐡亦銷盡以屬巾車氏攻而載之常爲先導示服逺人而正四方也車法在尚方故事漢末喪亂其法中絶馬先生鈞紹而作焉今⿰扌𭥍 -- 指南車馬先生之遺法也　典畧明帝使博士馬鈞作司南車　晉書司南車一名指南駕四馬其下制如樓三級四角金龍銜羽葆刻木爲僊人衣羽衣立車上車雖回運而手常指南大駕出行爲先啓之乘　南史初宋武平關中得姚興指南車有外形而無機杼每行使人於內轉之昇明中齊髙帝輔政使祖沖之改造銅機圎轉不窮而司方如一　述征記尚方北門中有指南車車上有木仙人持信旛車轉而人常指南　陳師道後山叢談龍圖燕學士肅悟木理造指南車不成出見車馳門動而得其法　事物紺珠指南車髙一尺四寸二分下長七寸四分轄木口員徑三寸七分管立木口員徑三寸四分琢玉人手常指南足底通員竅作旋轉軸踏蚩尤之上　晉書記里鼓車駕四形制如司南其中有木人執槌向鼓行一里則打一槌　晉輿服志記里鼓車過江忘失制度而謝安率意造焉及𫉬京師舊輦形制無差　古今注記里鼓車一名大章車晉安帝時劉𥙿滅秦得之　山堂肆考宋仁宗天聖五年內侍盧道隆造鼔車其制獨轅雙輪廂上有兩層各安木人平執木槌車行一里下一層木人擊鼔上平輪轉一周車行十里上一層木人擊鐲　朝野僉載則天如意中海州進一匠造十二辰車廻轅正南則午門開馬頭人出四方廻轉不爽毫𨤲〈以上指南記里時辰車〉　逸雅柏車柏伯也大也丁夫服任之小車也墨車漆之正黒無文飾大夫所乘也役車棧車皆庶人所乘也　西京雜記漢朝輿駕有象車鼓吹十三人前𨗳　晉輿服志象車漢鹵簿最在前　羣書考索大車牛車也牛車大則柏車中羊車小矣大車以行澤柏車以行山羊車以行宮中　闗令內傳尹喜常登樓望東極有紫氣西邁果見老君乘青牛車來過　韻府薄板車即老子青牛車　北史隋五品以上給犢車通幰三公親王加油絡　明皇雜録　上將幸華清宮貴妃姊妹競飾車服各爲一犢車展以金翠間以珠玊一車之費不啻數十萬既成甚重而牛不能引　逸雅羊車羊祥也祥善也善飾之車今犢車是也　晉書羊車一名輦車其上如軺伏兔箱漆畫輪軛輿服志晉衛玠風神秀異乘羊車入市見者皆以為
　　玊人　晉書武帝掖庭並𠖥者衆莫知所適乘羊車恣其所之宮人乃取竹葉揷戸鹽汁灑地以引帝車　南史潘淑妃以貌進始未見賞帝好乘羊車經諸房淑妃每裝飾褰帷以𠉀並宻令左右以醎水灑地帝每去戶羊輙舐地不去帝曰羊乃為汝徘徊況於人乎於是愛傾後宮〈文帝妃也〉隋禮儀志　羊車小兒數人引之漢代或以人牽或駕果下馬梁貴賤通得乘之名曰牽子　蜀志後主劉禪乘騾車降鄧艾　合璧事𩔖張楷公超家貧無業嘗乘驢車至市賣藥足給而還又薊子訓嘗乘驢車　左傳蓽路藍縷以啓山林注蓽路柴車　風俗通鹿車柴車也窄小裁容一鹿故云漢冗散郎乘之晉書劉伶常乘鹿車　後漢書𡊮忠爲沛相乘葦車到官以清亮稱　晉書時湘土荒殘公私困弊司馬承躬自儉約乘葦茭車　詞林海錯笨車竹車也顔延之嘗乘笨車徜徉自得又東漢李膺與郭林宗共乘薄笨車上大槐板　南史劉凝之與妻共乘蒲笨車出市貿易〈以上各色車〉　司馬法戎車夏曰鉤車商曰寅車周曰元戎周禮車僕掌戎路之萃廣車之萃闕車之萃苹車之
　　萃輕車之萃鄭注萃猶副也此五者皆兵車所謂五戎也戎路王在軍所乘　晉書戎車駕四馬天子親戎所乘者也載金鼔羽旗幢翳置弩於軾上其建旄麾悉斜注　左傳晉厲公伐鄭楚子登巢車以望晉軍注兵車髙如巢可以望敵故楚共王登以望晉軍之動息　庶物異名疏扶胥車之別名六韜曰大扶胥三十六乘材士強弩矛㦸爲翼一車二十四人推之以八尺車輪車上立旗鼓兵法謂之震駭　孫吳兵法有巾有葢謂之武剛車武剛者為先驅又爲屬車後為殿焉　漢書衛青伐匈奴以武剛車自環爲營　魏書太祖與𡊮紹戰起土山射營中太祖乃爲發石車擊紹號霹𮦷車　事物紺珠杷車上設伏機下引繩發之石飛逺擊又名李公車孩兒把出交阯　晉書馬隆討羗依八陣圖作偏廂車地廣爲鹿角車營路狹則爲木屋施於車上且戰且前弓矢所及應弦而倒　車熲秦書茍萇圍襄陽作飛雲車以攻城克之　南史宋劉勔西討築長圍創攻道於東西並作大蝦蟆車載土牛皮𫎇之三百人擁以塞塹殷琰始降　後漢書輿服志輕車古之戰車也洞朱輪輿不巾不葢建矛㦸幢麾輻轍弩服藏在武庫中興係年錄紹興二年王彥恢制神武戰車下安四輪略同飛虎頂張布帷以避矢石傍斜衝擊其用如神又有拒馬車一人之力可以轉用比之𫎇衝偏廂鹿角此尤至要　韻府渠衝攻城車也　事物紺珠衝輣車有樓以撞城下城絞車立兩木橫施轉軸施十字木垂兩繩下貫蹈板木牛車堅木厚板為平屋下四輪推攻城轒輼下虛上葢如斧四輪攻城颺塵車推車逼城颺塵使城上難守虎車一輪虎口設鋒刄象車四輪象口設鋒刄鎗車六輪前及兩傍設鎗巷戰車一輪短小〈以上兵車〉漢書季布傳置廣柳車中注服䖍曰東郡謂廣轍車
　　爲廣柳車鄭氏曰作大柳衣車若周禮䘮車也李竒曰廣柳大窿穹也晉灼曰周禮説衣翣柳柳聚也衆飾之所聚也此為載以喪車欲人不知師古曰晉鄭二説是也窿穹所謂車輦者耳非此之謂也　霍光傳載光屍柩以輼輬車注文頴曰輼輬車如今喪轜車也孟康曰如衣車有𥦗牖閉之則溫開之則涼故名之輼輬車也臣瓚曰秦始皇道崩秘其事載以輼輬車百官奏事如故此不得是轜車𩔖也案杜延年奏載霍光柩以輬車駕大廄白虎駟以輼車駕大廄白虎駟爲倅師古曰輼輬本安車也可以臥息後因載喪飾以柳霎故遂為喪車耳輼者宻閉輬者旁開𥦗牖各別一乘隨車為名後人既專以載喪又去其一總為藩飾而合二名呼之耳倅副也　詞林海錯鯖車喪車也殯則謂之鯖車葬則謂之柳車　陸士衡詩注輿棺之車其葢曰柳〈以上喪車〉黃帝岐伯經岐伯乘絳雲之車駕十二白鹿遊蓬萊之上　洞天經靈景道君乘赤雲車　太洞玊經八皇老君乘黃琅之車　道經太真丈人登白鸞之車　真誥東海君乘獨⿴飛輪車按行諸洞天　續稗海司馬紫微狀𩔖陶貞白天降車上有字曰賜司馬承禎承禎自號白雲先生故人謂車為白雲車至文宗朝並張騫海槎同取入內　藻林白鹿車青龍車白虎車皆升天車也仙官薄延乘白鹿車司馬生乘青龍車徐福乘白虎車共載升天　山堂肆考五雲車仙人所乘也〈以上仙人車〉附車𩔖　諸葛亮集木牛者方腹曲頭一腳四足頭入領中舌著於腹載多而行少宜可大用不可小使特行者數十羣行二十里也　後山談叢蜀中有小車獨推載八石前如牛頭又有大車用四人推載十石葢木牛流馬也　稗編蜀相諸葛亮之出征始造木牛流馬以運餉葢巴蜀道阻便於登陟故耳木牛即今小車之有前轅者流馬即今獨推者是而民間謂之江州車子按後漢郡國志巴蜀有江州縣疑亮始作之於江州縣故後人以爲名也　元志俗有狗車木馬輕㨗便利狗車形似船以數十狗拽之徃來遞運木馬形如彈弓擊足激行可及奔馬二者可氷雪上行　博古圖鳩車狀鳲鳩形置兩輪間輪行則鳩從之漢鳩車其禽背負一子有鈕置之前以貫繩葢縶維之所也六朝鳩車其禽前後負二子亦有鈕以貫繩焉尾際又有小輪以助之葢制度相似但增損不同耳　張讓傳漢靈帝作番車渇兔省百姓灑道之費注番車設機車引水者渇兔為曲筒以氣引水上　庶物異名疏輼都胡中承乳之車元世祖而下山陵各有輼都取馬乳以供祀事
　　輦
　　劉熈逸雅輦車人所輦也　物原夏禹制輦　羣書考索夏氏末代制輦司馬法曰夏后氏二十人而輦商十八人而輦周十五人而輦　原始通典曰夏後時謂之輦周曰輜車許慎説文雲挽車也漢書雲駕人以行曰輦秦始皇去其輪以人荷之謂人在前使引之也漢代遂為人君之乘隋時亦稱輦　周禮輦車組輓有翣羽葢鄭注輦車不言飾後居宮中從容所乘但漆之而巳通典王后輦車以羽作小葢翳日　趙書皇后出蠶
　　乘羽葢金華輦　東宮舊事皇太子有坐輦步輿　霍光傳召皇太后御小馬車注張晏曰皇太后所駕遊宮中輦車也漢廐有果下馬高三尺以駕輦　霍光傳霍禹廣治第室作乘輿輦加畫繡絪馮黃金𡍼韋絮薦輪侍婢以五采絲輓顯遊戲第中注如淳曰絪亦茵馮謂所馮者也以黃金塗飾之師古曰茵縟也以繡為茵馮而黃金塗輿輦也晉灼曰御輦以韋縁輪著之以絮師古曰取其行安不揺動也　晉公卿禮秩太宰安平王孚給雲母輦一乘　晉太康起居注齊王歸藩詔賜香衣輦一乘　晉書桓𤣥造大輦容三十人坐以二百人舁之　鄴中記石虎好遊獵體壯大不堪乘馬作獵輦使二十人舁之如今之歩輦上安排曲葢坐處施轉關若射鳥獸宜有所向開身而轉之　鄴中記石虎南郊有金根輦雲母輦武剛輦數百乘虎皇后出乘高路輦香衣輦或朱漆臥輦以純雲母代紗中外四望皆通徹通典劉𥙿執慕容超𫉬金鈿輦　南史車府令嘗以
　　輦䇨故請改易之又輦舊以烏皮縁故欲代以紫皮宋文帝以竹䇨未至於壞紫色貴並不聽改　南史梁改素輦名大同輦郊祀宗廟乘佩輦　後魏書天樓輦輈十二加以玉飾衡輪乘輿輅用駕牛十二　後魏書乾象輦羽葆圎葢畫日月五星二十八宿大階雲漢山林雲氣神仙聖賢明忠孝節義㳺龍飛鳳朱雀𤣥武白虎青龍竒禽異獸可爲飾者皆辦圖焉皇太后祭郊廟則乘之　羣書考索唐制輦有七一曰大鳳輦二曰大芳輦三曰仙遊輦四曰小輕輦五曰芳亭輦六曰大玉輦七曰小玉輦大駕鹵簿先玉輅以行　杜陽雜編咸通中同昌公主乘七寳步輦四面綴五色香囊刻鏤水精瑪瑙辟塵犀為龍鳳花其上仍絡以真珠玳瑁又金絲爲流蘇彫輕玊爲浮動每一出遊則芬馥滿路晶熒照灼觀者眩惑其目　清異錄蜀衍荒於遊幸乃造平底大車下設四臥軸每軸安五輪凡二十輪牽以駿馬其去如飛謂之流星輦　宋㑹要乾興元年禮儀院奉㫖製造皇太后御座擔子乞詳定製度所稱名目詔以大安輦為名　事物紺珠平輦又名平頭輦太平輦飾如逍遙輦而無屋逍遙輦以㯶櫚為屋常行幸所乘皆宋制　庶物異名疏服連見管子葢輦名所以載作器人挽之　拾遺記周穆王馭黃金碧玊之輦從朝及暮而窮宇宙之內焉又穆王東廵西王母乘翠鳳之輦而來漢武內傳王母乘紫雲之輦駕九色班龍　真人王
　　君內傳清虛真人入陽谷山忽見天尊貴神乘三雲之輦駕九龍之輿　靈寳五符序北方有夜光玊女服雲林之翠羅駕鹿輦於天河
　　輿〈附轎〉
　　羣書考索天子之𨏮凡三曰五色輿曰常平輿曰腰輿孔氏雜説今之肩輿是以人代畜也　決疑要錄腰
　　輿以手挽別於肩輿　大饗明堂記十二神輿載十二月之神象　通典按小輿今犢車軿車之流宋制小輿形如軺車小行幸則乘之　閑居賦注板輿一名步輿周遷輿服雜事步輿方四尺素木為之以皮為⿰掆
　　之自天子至庶人通得乘之　王楙野客叢談世率以板輿爲奉母親事用如樂天詩朱旛四從板輿行取潘安仁閑居賦太夫人乃御板輿之意不知當時三公告老亦許以板輿上殿如傅袛者是則板輿事不可專為奉母也梁韋睿以板輿自載督厲衆軍則知板輿不止一事　物原漢高祖作竹兠　張耳傳貫高以箯輿前何休公羊傳注筍者竹箯一名編輿　雞肋編廣南
　　里俗呼竹輿爲逍遙子　葛𤣥傳五帝真人並乘八景玉輿　上清訣𤣥母乘三素之輿　晉書桓𤣥體大不堪乘馬作徘徊輿施轉關令廻動無滯　晉書陶潛有腳疾使一門生二兒𨏮籃輿　南史宋貶讓諸侯王條格輿不得重掆　演繁露杜詩夫人常肩輿上殿稱萬壽按唐㑹要命婦朝謁並不得乘擔子其尊屬年高特敕賜擔子者不在此例王珪母殆得特恩歟　天寳遺事申王每醉即使宮妓將錦繡結一兠子令宮妓軰擡舁歸寢室本宮呼曰醉輿　唐書吐蕃㓂西山嚴武遣崔寧將而西既克蕃而還武大恱裝七寳輿迎入以誇於軍　研北雜志故宋宮人出入著前兵士呵喝車馬者葢在京時乘坐車故也渡江後用肩輿此聲尚存何耶　稗編舊唐書輿服志曰開成末定製宰相三公諸司官及致仕官疾病官許乘擔子如漢魏載輿之制按唐乾元以來始用兠籠代車輿疑此為擔子之制也亦漢魏載輿步輿之遺事云然則今之大臣朝廷所崇敬而老疾則賜以肩輿葢倣開成之制也兠子巴蜀婦人所用乾元以來蕃將多著勲於朝兠籠易於擔負京師始用兠籠代車輿矣兠籠即今之兠子葢其制起於巴蜀而用於中朝自唐乾元以來也
　　轎　物原秦始皇作轎　漢書嚴助傳輿轎而隃領注臣瓚曰今竹輿車江表作竹輿以行是也項昭曰轎旗廟反領山領也不通船車運轉皆擔輿也師古曰此直言以轎過領耳　演繁露古有車車以轅繫馬而行已而有輦輦者設槓以人肩之故皇甫謐曰桀為無道以人駕車是步輦之始也既有輦則以竹為輿智起於是矣淮南王安曰輿轎而入領始名轎也　演繁露百官得於寓京乘轎自揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）州始後遂不復乘馬惟從駕則乘之祖宗時臣僚雖在外亦不許乘轎也唐會要曰開成五年𥠖植奏朝官出使自合乘驛馬不合更乘擔子自此請不限髙卑不得輙乘擔子如疾病即任所在陳牒申中書門下及御史臺其擔夫自出錢雇其宰相至僕射致仕官疾病者許乘之　山家清事夏禹山行乘橇漢南粵王輿轎過領洪景盧謂山行之車只可平地而行孰若今轎爲便橇即轎無疑矣若山轎則無如今廬山建昌高下輪轉之制或施以青罩用肩扳棕繩低輿之今貴介郊行者甚便遊賞　稗編古稱肩輿腰輿版輿兜子即今轎也洪武永樂間大臣無乘轎者觀兩京諸司儀門外各有上馬臺可知矣或雲乘轎始於宣徳成化間始有禁例文職三品以上得乘四品以下乘馬宋儒謂乘轎以人代畜於理不宜固是正論然南中亦有無驢馬顧𮪍處縱有之山嶺陡峻侷促處非馬驢所能行兩人肩一轎便㨗之甚此又當從民便不可執一論也　留青日扎漢有安車有立車安車可坐者也即步輦今之四轎八轎其濫觴也　事物原始簈今車上及轎上之竹簾用以障面塵者俗呼為轎簾始於周時
　　〈附〉馬具〈轡　鞍　韉　障泥鐙　鞭〉
　　總論　魏了翁讀書雜鈔左傳主人焚衝或濡馬褐以救之注衝車也褐馬衣按此古者馬有衣　漢書百官表爵三簪裊注以組帶馬曰裊簪裊者言飾此馬也南史時朝廷器甲皆充南討蕭道成軍容寡闕乃編㯶皮爲馬具裝　南史齊武帝子廬陵王子卿作瑇瑁乘具詔責之　南史齊後主馬乘具用錦繡處患為雨所濕織雜採珠為覆𫎇備諸雕巧　稗編馬胸前以韋爲蔽曰馬當胸繫腹帶曰鏤膺甲馬曰介馬馬額鏡曰月題　蔡邕獨斷金鑁高廣各四寸在馬𩯣前　山堂肆考金匼匝馬絡頭也又駞背以錦帕𫎇之謂之錦糢糊毛詩指南圖俴者馬之甲鑠金以為其札也　事物
　　紺珠搭後馬後甲雞項馬項甲盪胸馬胸甲　詞林海錯荀子蛟韅注馬服之革葢以蛟皮為之韅〈音絢〉左傳韅靷鞅靽在背曰韅在胷曰靷詩隂靷□續注靳環靳者言其常處游左驂馬背上左傳如驂之有靳在腹曰鞅今之袞肚在後曰靽
　　轡　釋名轡拂也言牽引拂戾以制馬也　初學記轡之爲飾有銜勒鑣羈韁鞚之𩔖以成其用也銜在口中之言也勒絡也絡其頭而引之鑣包也在旁包歛其口也羈撿也所以持制之也韁𭛌也繫之使不得出𭛌限也韁亦曰靮故埤蒼曰靮馬韁也鞚取控制之義通俗文雲所以制馬曰鞚　西京雜記武帝時身毒國獻瑪瑙勒以瑪瑙石爲之　庶物異名疏鑣者銜兩旁之鐡今之排沫是也一作扇汗　卓氏藻林莊子羈𮩸即馬籠絡也羈以絡馬之頭𮩸以紏其足也今所謂前鞦後鞦　山堂肆考韁在口曰鞿絡在頭曰羈　西京雜記武帝時身毒國獻連環羈皆以白玉作之
　　鞍　説文鞍馬鞁具也　鹽鐡論古者庶人賤𮪍繩控革鞮皮薦而已及其後革鞍𣯛成鐡鑣不飾今富者𩌙耳銀鑷黃金琅勒罽繡弇汙垂珥胡鮮　西京雜記武帝時身毒國獻白光琉璃鞍鞍在暗室中常照十餘丈如晝日自是長安始盛飾鞍馬競加雕鏤或一馬之飾直百金皆以南海白蜃為珂紫金爲華以飾其上猶以不鳴爲患或加以鈴鑷飾以流蘇走則如撞鐘磬若飛幡葆　西京雜記漢武得貳師天馬造玫㻁石爲鞍鏤以金銀鍮石　三輔決錄平陵公孫奮富聞京師梁兾知奮儉恡以鏤衢鞍遺奮從貸五千萬　中華古今注孫文臺𫉬青玊馬鞍其光照於衢路　永昌記文帝秦王金銀鞍加翠毛之飾　劉義恭謝金梁鞍啓賜臣供御金梁橋鞍製作精巧宜副龍駟聖慈下逮猥垂光錫初學記魏百官各有紫茸題頭高橋鞍一具　天寳
　　遺事明皇在蜀以七寳鞍賜張後　天寳遺事寧王有煖玉鞍每至冬月則用之雖天氣嚴寒而坐於鞍上如溫火之氣　北夢𤨏言蜀朝許承傑爲都頭軍僭越奢大𮪍碧煖座碧煖座者即暖馬鞍也　清異錄劉鋹自結珠龍九五鞍獻闕下　觧酲語西僧楊璉真伽發宋高宗陵得真珠戲馬鞍乃嶺南劉鋹所結以獻太祖者錦繡萬花谷學士新入院飛龍廐賜馬一匹銀閙妝
　　鞍轡　宋燕翼貽謀錄鞍轡之別亦始於太宗時太平興國七年正月詔常參官銀裝鞍絲絛六品以下不得閙裝仍不得用刺繡金皮飾韉未仕者烏漆素鞍則是一命以上皆可以銀裝鞍也近嵗惟郡太守猶存銀裝絲絛之制此外無敢用者若烏漆則庶人通用而鞍皮之巧無所不至其用素鞍者鮮矣　孔平仲談苑禁中近清明節神宗侍曹太皇因語自來卻無人做珠子鞍轡雖雲太華然亦好也太皇聞此語已宻令人描様矣不數日促就珠子鞍轡其上作小紅羅銷金坐子劣可容體送神宗神宗大感悅取小烏馬於福寧殿親試之長編初馬軍用大鞍不便野戰熙寧六年上始以邉
　　様皮䪌小鞍用木鞍長韁迴旋轉射得盡馳驟之技丹鉛錄錽音減以鏤金飾馬首又鐡質金文曰錽今名馬鞍曰錽銀事件當用此錽字或作鍐非
　　韉　晉張方傳軍亂入宮割流蘇武帳以爲馬帴〈與韉同〉五行志中宗朝安樂公主令上方以百獸毛爲韉回
　　視之各見本獸形也　事物紺珠韋後集鳥毛爲韉皆具其鳥獸狀工費巨萬
　　障泥　西京雜記武帝時得貳師天馬以綠地五色錦為蔽泥後梢以熊羆皮為之熊羆毛有綠光皆長二尺者直百金　魏百官名黃地金縷織成萬嵗障泥一具世説王武子常乘一馬著連乾障泥前有水馬不肯
　　渡王雲此必是惜障泥使人觧去馬乃渡　升菴外集文鴛與石虎戰敗觧馬羅披自障馬羅披即障泥也北史長孫道生拜司空性廉約衣不華飾食不兼味一熊皮障泥數十年不易　真珠船障泥一名障汙一名弇汙一名蔽泥韓及治王睦病死以豹皮馬障泥臥上立愈
　　鐙　宋志百官鞍勒有陷銀銜鐙　廣韻𦸼玉帖鐙馬具也世説謝萬在壽春奔走猶求玉帖鐙　方書馬鐙治野田燐火或火光出沒用馬鐙相戞作聲即滅故張華雲金葉一振遊光斂色注金葉馬鐙也
　　鞭　初學記鞭䇿箠皆馬檛之名説文所謂驅遲者也古者用革以驅馬故其文從革其後以竹代革故䇿箠二文又並從竹葢因驅䇿箠擊之義以立名也　蕭方等三十國春秋王敦謀害王澄而澄衆有二十人持鐡馬鞭為衛　世説王敦在姑熟晉明帝出㸔敦覺追帝帝以金馬鞭與客姥追者問姥姥雲去已乆矣　涼州記咸寧二年發張駿陵得鞭飾以珊瑚　杜陽編天寳中興國獻軟玉鞭屈之則首尾相就舒之則勁直如繩杜陽編貞元三年中常侍自蜀使廻進瑞鞭一其文
　　節高有麟鳳龜龍之形體質微而鱗甲毛羽無不備具其色照爛有𩔖琥珀於暗中揮之有如電光　致虛閣雜俎宣宗時西域國人獻馬見愁皮帝賜羣臣編為馬鞭一揚 --（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）即走謂之不湏鞭　太平廣記□木節以蟲獸可以為鞭　朝野僉載被馬咬者燒鞭稍灰塗之

　　格致鏡原卷二十九



　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷三十　　　　大學士陳元龍撰朝制類〈一〉
　　璽
　　總論　格古要論按許愼説文璽王者印也以守此土故為文從爾從土其義蓋曰天付爾此器俾寶之以守爾土也至周太史籒易為從爾從玉義取天付爾此寶以為天下君也三代以上璽文無所考考諸史籍並寶璽篆文圖説曰傳國璽方四寸　蔡邕獨斷璽者印也印者信也天子璽以玉螭虎鈕古者尊卑共之月令曰固封璽春秋左氏傳曰魯襄公在楚季武子使公冶問璽書追而與之此諸侯大夫印稱璽者也自秦以來天子獨以印稱璽又獨以玉羣臣莫敢用也　漢舊儀璽王者印也綬帶也所以繫璽黃赤綬四彩武都紫泥封盛以青囊白素裹兩端無縫尺一版中約署　西京雜記中書以武都紫泥為璽室加綠綈其上　漢舊儀皇后玉璽文與帝同皇后玉璽金螭虎鈕　隋志皇后有金璽盤螭鈕文曰皇后之璽　宋書皇太子妃金璽龜鈕纁朱綬佩瑜玉　漢百官表諸侯王金璽師古注古者印璽通名今則尊卑有別漢舊儀雲諸侯王黃金璽槖佗鈕文曰璽謂刻雲某王之璽
　　歴代璽　春秋運斗樞舜東巡臨觀黃龍五采負圖出置舜前圖以黃玉為柙黃金繩封兩端有文曰天皇有玉璽五字博袤三寸此黃帝符璽也　春秋合誠圖堯坐中舟與太尉舜臨觀鳳皇負圖授堯赤玉為柙黃玉檢白玉繩其章曰天赤帝符璽五字　拾遺記武王伐紂樵夫牧豎探髙鳥之巢得玉璽文曰水德將滅木祚方盛　漢舊儀秦以前民皆以金銀銅犀象為方寸璽各服所好自秦以來天子璽始以玉為之　太平御覽傳國璽是秦始皇所刻其玉出藍田山是丞相李斯所書其文曰受命於天既夀永昌　元崔彧進璽箋秦始皇得楚卞和之璞命李斯篆其文玉工孫夀刻之　博古圖秦璽有二一曰受命於天既夀永昌一曰受天之命皇帝夀昌受字晉陽秋作昊字　孔氏雜記傳國璽秦始皇始為之面文曰受命於天既夀永昌璽上隱起為盤龍文曰受天之命皇帝夀昌方四寸　晉書六璽秦制也曰黃帝之璽皇帝行璽皇帝信璽天子行璽天子之璽天子信璽漢遵秦不改　漢舊儀秦玉璽螭獸鈕在六璽之外秦王子嬰以獻漢高帝謂之傳國璽漢書高祖入咸陽得秦璽及即天子位因御服其璽世世相授號曰傳國璽　漢輿服志天子有傳國璽及八寶皆以玉為之神璽以鎮中國藏而不用受命璽以封禪禮神皇帝行璽以報王公書皇帝之璽以勞王公皇帝信璽以召王公天子行璽以報四夷書天子之璽以勞四夷天子信璽以召四夷大朝㑹則符璽郎進神璽受命璽於御座行幸則合八寶為五轝函封從於黃龯之內　西京雜記竇太后在家嘗有白燕銜石大如指墮後績筐中後取石剖為二中有文曰母天地後乃合之遂不復開後為皇后常並置璽櫝中號曰天璽也太平御覽傳國璽漢昭帝時殿中一夜相驚霍光即召持節郎取璽郎不與光欲奪之郎按劔曰頭可得璽不可得光善之明日遷郎秩二等光後廢昌邑王賀立宣帝光自手解取賀璽扶令下殿至漢平帝王莽⿱𫂁麼 -- 簒位就元後求璽乃出璽投之於地璽上螭一角缺及莽敗時帶璽綬避火於漸臺商人杜吳殺莽取綬不知取璽及莽頭公賔就見綬問綬主所在乃斬莽首並璽與王憲憲得無所送乃自乗天子車輦李松入長安斬憲送璽詣宛上更始赤眉大司馬謝祿至高陵更始奉璽赤眉赤眉立劉盆子建武三年盆子敗於宜陽璽還光武續漢書建武二十二年上許梁松等奏方求元封時故事議封禪所施用有司奏當刻玉璽一枚方寸三分玉版方五寸　漢末記董卓時大亂天子北詣河上六璽不自隨掌璽者以投井孫堅討董卓頓軍城南有五色氣從井中出堅使人浚之得漢傳國玉璽其文曰受命於天既夀永昌方圓四寸上鈕文盤五龍龍上一角缺羣書考索孫堅得傳國璽方圓四寸上有鈕文盤五
　　龍然則漢天子之璽其方不過四寸諸侯王以下其小又可知也　王佐玉璽考孫堅得璽袁術僭逆乃拘堅妻奪之時廣陵刺史徐璆徴詣京師道為術所刧術死璆得璽還以上獻帝於許昌時建安四年己夘夏也漢以禪魏文帝　通鑑續編注秦以藍田玉作傳國寶六面螭鈕魚鳥篆文漢王太后投之殿階螭角微玷至魏文帝曹丕得之隸刻肩際曰大魏受漢傳國之寶　晉書魏立廟於鄴四月洛邑初營宗廟掘地得玉璽方一寸九分其文曰天子羨思慈親明帝為之改容　蜀志襄陽男子獻闗侯玉璽璽潛漢水伏於淵泉暉景燭曜靈光徹天　珍珠船吳孫皓造金璽六枚又有龜龍麟鳳璽　太平御覽傳國璽漢以禪魏魏以禪晉趙王倫⿱𫂁麼 -- 簒立使義陽王威就惠帝取璽帝不與強奪之晉帝永嘉五年王彌入洛陽執懷帝及傳國六璽詣劉曜後為石勒所並璽復屬勒刻一邊雲天命石氏此題今不復存勒為冉閔所滅此璽屬閔閔敗璽存閔大將軍蔣幹晉鎮西將軍謝尚遣都䕶何融購賞得之以晉穆帝永和八年還江南晉元帝東渡歴數帝無玉璽北人皆云司馬家是白板天子　晉陽秋永和八年冉閔大將軍蔣幹以傳國璽付河南太守戴施施獻之百僚皆賀璽光照洞徹上盤螭文隱起文曰昊天之命皇帝夀昌蓋秦璽也　晉書元帝永嘉初有白玉麒麟神璽出於江寧其文曰長夀萬年　臧榮緒晉書安帝義熙十二年左衛兵陳陽於東府淮水中得玉璽一枚　崔鴻前趙録劉元海遷都平陽汾水中得玉璽文曰有新保之泉元海蓋王莽時璽也獻者因增其三字元海以為已瑞大赦天下改年也　石勒別傳韓強在長城縣西山巖石闕中得𤣥璽一所方四寸厚二寸石虎以為瑞　太平御覽秦光十九年雍州刺史郗恢表慕容永稱蕃奉璽方六寸厚三寸上蟠螭為鼻合高四寸六分下有八字其文曰受天之命皇帝夀昌鳥篆隱起巧麗驚絶蓋雕鐫之巧非近所作也　涼州記呂光時陳平仲得玉璽博三寸長四寸光澤無文向日視之字在腹中有三十四字　五侯鯖姚秦於渭濵得赤璽上有文曰天命燕德　北史太武毀鄴城五層佛圖於泥像中得玉璽二其文皆曰受命於天既夀永昌其一刻其旁曰魏所受漢傳國璽　南齊書滎陽人尹千於嵩山東南見天雨石墜地石開有璽在其中璽方三寸文曰戊丁之人與道俱肅然入草應天符又曰皇帝興運千詣雍州刺史獻之又冠軍將軍周普孫於石頭北廂將堂見地有異光照城堞徃𫉬玉璽一鈕方七分文曰明𤣥君又蘭陵民齊伯生於六合山𫉬金璽一鈕文曰年予主又寧蜀廣漢縣於陶所瓦間忽見白光窺尋無物乃共𤼵視𫉬玉璽一鈕璧方八分上有鼻文曰帝真　北史齊辛術移鎮廣陵𫉬傳國璽送鄴文宣以璽告於太廟此璽即秦所制方四寸上鈕交盤龍其文曰受命於天既夀永昌二漢相傳又歴魏晉懷帝敗沒於劉聰聰敗沒於石氏石氏敗晉穆帝永和中濮陽太守戴僧施得之遣督䕶何融送於建鄴歴宋齊梁梁敗侯景得之景敗侍中趙思賢以璽投南兗州刺史郭元建送於術故術以進焉　玉璽考梁元帝承聖元年壬申夏四月盜竊梁傳國璽歸之北齊蓋侯景得之景死其侍中趙思賢棄之草間至廣陵以告郭元建元建取以送鄴後周並北齊而得之隋文帝滅後周而得璽　崔彧進璽牋隋末蕭後與太子正道並傳國璽竝入於突厥唐太宗即位寶璽未𫉬乃自刻玉曰皇天景命有德者昌貞觀四年蕭後與正道自突厥奉璽歸於唐太宗始得璽焉　唐志初太宗刻受命元璽以白玉為螭首文曰皇天景命有德者昌至武后改諸璽皆為寶中宗即位復為璽開元六年復為寶天寶初改璽書為寶書十載改傳國寶為承天大寶　玉璽考唐滅隋傳國璽歸太宗後梁朱溫⿱𫂁麼 -- 簒唐而得之後唐莊宗平亂入洛而得璽明宗嗣立傳至從珂後晉主石敬塘舉兵入洛陽從珂攜璽登𤣥武樓自焚死時清泰三年丙申十一月也自是璽不知所在𢍆丹從後晉出帝求之不可得　孔氏雜説石晉作受命寶曰受天明命惟德永昌𢍆丹盜而取之至周郭威更以玉作二寶其一以皇帝承天受命之寶為文其一以皇帝神寶為文馮道書之今所用乃威所作寶也五代史田令孜為監軍盜傳國璽入蜀而埋之於庭
　　永平二年尚食使歐陽柔治令孜故第穿地得之以獻山堂肆考蜀少府王謀等上言前襄陽男子張嘉王
　　休來獻玉璽雲此璽潛於漢水其光燭天　合璧事𩔖周廣順中詔造二寶曰皇帝承天受命之寶皇帝神寶宋太祖受命傳其二寶至太宗又別制承天受命之寶至道三年中書門下言皇帝受命寶請以皇帝恭膺天命之寶為文詔曰可　燕翼貽謀録漢天子印符曰璽後世因其名不改國初御前之印書詔之印天子合同之印其名不正雍熈三年十月丙午竝改為寶別鑄用之皇祐五年仁宗以奉宸庫有美玉廣尺厚半之命製為鎮國神寶宰臣龎籍篆文劉沆書牌　合璧事𩔖嘉祐八年英宗即位作受命寶命歐陽修篆其文曰皇帝恭膺天命之寶　燕翼貽謀録哲宗元符元年咸陽民段義獻玉璽雲紹聖三年河南鄉修造家舍掘得之色緑如藍文曰受命於天既夀永昌其背螭鈕五盤詔蔡京等議之咸以為真秦璽也詔仍舊為傳國璽　丹鉛總録元符元年五月咸陽民斸地得玉璽蔡京及講議玉璽官十三員奏曰皇帝夀昌者晉璽也受命於天者後魏璽也有德者昌唐璽也惟德允昌者石晉璽也則既夀永昌者秦璽可知蔡京輩小人媚上不憚誣天而況於欺人乎縱使真是秦璽亦無道之物亡國之器豈舜之五瑞禹之𤣥圭乎噫宋之君臣可謂迷惑無識矣格古要論徽宗崇寧五年冬十二月有以玉印六寸
　　龜鈕獻者其文曰承天福延萬億永無極凡九字詔名鎮國寶明年改元大觀大觀二年春正月受八寶於大慶殿時得良玉工帝命作六寶曰皇帝之寶曰皇帝行寶曰皇帝信寶曰天子之寶曰天子行寶曰天子信寶以合秦制天子六璽之數與受命寶即秦璽鎮國寶通曰八寶政和七年秋七月作定命寶重和元年正月受定命寶於大慶殿赦時得于闐大玉踰二尺色如截肪帝命製為寶其文曰範圍天地幽贊神明保合太和萬夀無疆凡十六字篆以魚蟲製作之工㡬於秦璽號曰定命寶合前八為九寶詔以九寶為稱以定命寶為首且曰八寶者國之神器至於定命寶乃我所自製也玉璽考自宋哲宗元符元年得傳國璽於咸陽至宋欽宗靖康二年而璽沒入於金南宋一百五十一年無璽崔彧進璽箋徽宗為金所虜凡有寶璽金皆取之內
　　璽一十有四青玉傳國璽一其色與金所獻玉璽相同則知宋之南遷二百年無此寶璽也明矣　稗史𩔖編紹興五年春永興軍農夫耕得玉璽上於禮部尚書以為秦之傳國璽其文曰受命於天既夀永昌紹興禮部翰林秘書御史太常官驗定集議方圓二寸半印文深琢如碑字背白而地紅字畫乃蟲篆　合璧事𩔖初政和所造九寶其八為金人刼去惟鎮國寶在焉建炎二年上以宣示執政玉色溫潤真希世之寶也　合璧事𩔖建炎元年謝克家以張邦昌命齎玉璽至文曰太宗受命之寶　嘉定勅迺者山東河北連城慕義爰致殊方效順肅奉玉寶來獻於京質理溫純篆刻精古文曰皇帝恭膺天命之寶暨厥圖冊登載燦然實惟我祖宗之舊繼𫉬玉檢其文亦同　玉璽考元世祖平宋凡十六年亦不得璽至至元三十一年甲午正月始得璽於太師國王之孫碩迪之妻托克托濟農家成宗即位而元始得璽矣成宗元貞元年乙未至順帝至正二十七年丁未凡六十三年而璽隨順帝北歸矣　崔彧進璽箋托克托濟農以玉見貿乃玉印也色青緑而𤣥其方可黍尺四寸厚及方三之不足背鈕盤螭四厭方際鈕盡璽⿰之上取中道一橫窽可徑二分舊貫以韋條面有篆文八刻畫捷徑位置勻通皆若蟲鳥魚龍之狀急召楊桓辨其文曰受命於天既夀永昌是古傳國璽也自金既取於宋之後寶璽出處得失亦未見有明説及我元適集皇太孫寶所歸之際應期而出臣職總御史親㑹盛事不可以不録又圖中別有一璽其文亦八旁註曰此傳國璽背文也今見寶璽之背皆刻螭形盤屈凸凹不齊徧壓四際無地可置此文當別是秦一璽非今傳國璽也此又不可不辨　丹鉛總録元朝元貞三十一年穆呼哩曽孫碩迪卒其妻出古玉印貨之中丞崔彧秘書丞楊桓辯其為傳國璽上之按秦始皇之璽一曰皇帝夀昌一曰既夀永昌已傳疑有二矣至朱梁亡入於後唐又唐主存朂謀即位魏州僧以傳國璽獻遂即位則後唐之璽蓋有二也璽既有二則必有一贗矣是以今日既曰與潞王從珂同焚於洛陽之𤣥武樓矣而他日段義又得之以為宋哲宗獻今日既曰入金與金哀宗同焚於蔡州之幽蘭軒矣而翟朝宗又得之以為宋寧宗獻若果贗而酷肖則宋徽宗正衒名受欺者又何疑其檢無螭角無缺卻之不用而別制定命寶邪贗跡在宋屢敗露矣而元之崔彧楊桓又何由得之寡婦貨物而獻之餘意以為楊桓素工篆書即著六書綂者必桓私刻之謀於崔彧而託名於碩德之妻無疑崔彧之意欲迎合皇太妃以翊戴成宗而為此眩耀俗目而定其位𫆀　七修𩔖藁我明璽共九顆在內尚寶監女官収掌用時尚寶司以掲帖赴內監取用也其文不同各有所用奉天之寶祀天地用之皇帝之寶詔赦聖㫖用之皇帝行寶立封及賜勞用之皇帝信寶詔親王大臣調兵用之天子之寶祭祀鬼神用之天子行寶封建外夷及賜勞用之天子信寶詔外夷調兵用之制誥之寶一品至五品誥命用之勅命之寶六品至九品用之王泌東朝紀建文元年使者還自西方得玉於雪山
　　廣二尺色青先是上在宮儲時嘗夢神致上帝命授以重寶及是始應命工琢為大璽方尺六寸九分親定其文曰天命明德表正萬方精一執中宇宙永昌名曰凝命神寶
　　神仙璽　集仙傳天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜大茅君盈神璽　漢武內傳王母來降別有天仙佩金剛靈璽　廣博物志紫書金根經有青精玉璽龜山元籙有流金鳳璽太清中經有天一八極璽
　　印〈附印囊〉
　　總論　説文印執政所持信也　釋名印信也所以封物以為驗也亦言因也封物相因付也　器物叢談印所以示信也惟天子印曰璽用玉其餘王公卿大夫士或曰印或曰章非用金銀則用銅鐡　續事始州縣之印始於春秋之時商鞅書曰法令之長印以封券則有司之賜印已見於秦孝公之時　事物紀原七雄之時臣下璽始稱曰印史記蘇秦佩六國相印是也　漢舊儀秦以前人臣皆得以金玉為印龍虎鈕唯所好也秦以印稱璽以玉不通臣下用　漢楊僕傳懷銀黃垂三組師古注銀銀印也黃金印也　相印經印有八角十二芒凡印欲周正上𨺚下平光明潔清如此為善　職官分紀節度使視事三日洗印視其刓缺謂之滌篆晉中興書孔愉嘗行經餘不亭見籠龜於路者買而放之溪中龜中流左顧者數四及封侯鑄侯印而龜紐左顧三鑄如初　陳善捫蝨新話段太尉倒用司農印以追賊將韓旻足得符印遂還此太尉一時權以濟事也然予在鎮江嘗見林倅雲今在州縣獄中或走去罪人但倒用印印所追捕文書賊可必得不知古人還用此法或偶合𫆀予又觀抱朴子曰古人入山皆佩黃神越章之印行見新虎跡以順印印之虎即去以逆印印之虎即還此亦倒用印法也
　　印製　唐車服志太皇太后皇太后皇后皇太子及妃璽皆金為之藏而不用太皇太后皇太后封令書以宮官印皇后以內侍省印皇太子以左春坊印妃以內坊印　春明退朝録近朝皇太后皇后皆有印篆文曰皇太后之印皇后之印故事二宮立各有宮名長春長樂長信之類是也宜以宮名為文至尊之位不合言印當雲某宮之寶　晉服制婕妤銀印青綬佩采瓄玉　漢舊儀諸侯王黃金印槖駞鈕文曰璽列侯黃金印龜鈕文曰印丞相將軍黃金印龜鈕文曰章中二千石銀印龜鈕文曰章千石六百石四百石銅印鼻鈕文曰印〈鼻鈕謂鈕但作鼻不為蟲獸之形〉　前漢百官表相國太尉御史大夫太傅太師太保皆金印凡吏秩比二千石以上皆銀印光祿大夫無秩比六百石以上皆銅印大夫博士御史謁者郎無秩比二百石以上皆銅印　合璧事𩔖漢武時據土數五故五字為印文若印文不足五字則以之字足之　東觀記馬援上書曰臣所假伏波將軍印書伏字犬外嚮成臯令印臯字為白下羊丞印四下羊尉印白下人人下即一縣長吏印文不同恐天下不正者多符印所以為信也所宜齊同薦曉古文字者事下大司空正郡國印章奏可　東觀記段熲上書掠得𦍑侯君長金印四十三銅印三十一錫印一枚尉印五枚　魏武設官令魏諸官印各以官為名印如漢法斷二千石者章　隋書陳制金章或龜鈕或𧴀鈕豹鈕銀章或龜鈕熊鈕羔鈕鹿鈕銀印或珪鈕兔鈕銅印率環鈕　後魏書高祖詔軍警給雀印傳符次給馬印　事物原始杜佑通典曰北齊有督攝萬機之印一鈕以木為之長一尺二寸廣二寸五分背上為鼻鈕長九寸厚一寸廣七分腹下隱起篆文曰督攝萬機四字今之條印闗防始於此也　詞林海錯唐太宗賜右軍黃銀印於虞世南價在黃金上且能辟鬼　通典唐開元二十三年吏部尚書李暠奏告身印與曹印文同請加告身兩字鄴侯傳肅宗在靈武鑄印追兵文曰六合大同印　山堂肆考唐宗室李説請為監軍使王定遠別鑄印上許之監軍有印自定遠始　翰林志晉開運中賜學士院書詔金印一　張舜民畫墁録唐印文如絲髮宋印文如筯開封府三司印文尤麄猶且嵗易以此可見事之繁簡也　七修𩔖藁漢唐宋印文多是小篆我明外任諸衙門者皆疊篆惟總兵者柳葉篆御璽王府之寶玉箸篆疊篆必九摺取乾元用九之説惟厯日印文七疊取日月五星七政義也御史印文八疊取唐臺儀八印義也二品以上用銀印三品以下是銅印御史者鐡印正字通明制內外諸司印文俱用疊篆以九摺畫而
　　止字用成雙不及雙者足以之字其印形皆方大小有差餘雜職衙門形稍長不方謂之條記　弇州筆記東南諸國用鍍金銀印朝鮮日本浡泥國王哈宻忠順王瓦剌西番王俱金印宗人府五府六部察院各都司布政司衍聖公張真人用銀印應順天府三品文淵閣五品亦銀印印特小永樂間灌頂國師烏思藏闡化王用玉印螭鈕金匣龍袱
　　諸印　漢書武帝令刻玉印賜欒大文成文曰天道將軍　羣碎錄王莽傳剛卯長三寸廣一寸四分或用金玉刻作兩行書曰正月剛卯又曰疾日剛卯凡六十六字以正月夘日作此印佩之以袚除不祥　陳畱風俗傳巴吾縣者宋雜陳楚地故梁國寧陵種龍鄉也今其都印文曰種龍　胡綜別傳呉時掘得銅印以琉璃為蓋布雲母於其上大帝以問綜綜曰秦皇以金陵有天子氣處處埋寶玉以當王氣此即是也　吳志孫皓天冊元年呉郡言掘得銀印長一尺廣三分刻上有年月字於是改年大赦　北史魏正平二年詔曰朕於𫟍內𫉬方寸玉印其文曰子孫長夀後魏太武大延元年有鄙婦人持方寸玉印詣潞縣侯孫家既而亡去莫知所在印有三字為龍鳥之形要妙竒巧不類人跡文曰旱疫平　後魏書高祖永明元年上谷郡人獻玉印上有蛟龍之文　北史孝昌中於廣平王第掘得古玉印勅召祖瑩與黃門侍郎李琰之辨之瑩曰此是于闐玉晉太康中所獻乃以墨塗字觀之果如瑩言　續漢書劉昭曰桃印本漢制以止惡氣　抱朴子古之人入山者皆佩黃神越章之印其廣四寸其字一百二十以封泥著所住之四方各百步則虎狼不敢近其內也　虎豹法道士當刻𬃷心作印方四寸
　　異印　搜神記張顥為梁相天新雨後有鳥如山鵲飛翔近地令人摘之化為石顥命椎破得一金印文曰忠孝侯印顥上之藏宮後議郎汝南樊衡夷上言堯舜時舊有此官今天降印宜可復置顥漢靈帝時至太尉五侯鯖晉時曲陽縣市黃慶宅東有園種菜鮮異㧞去更生恆有白光似懸絹道士傅古德掘之得玉印文曰長承萬福　杜陽編肅宗時天帝授尼真如八寶使達於天子其四曰玉印大如半手其文如鹿陷之印中著物則形見　杜陽編順宗元和五年給事中張維則自新羅使回雲於海上泊洲島間見花木臺殿有數公子命一青衣捧金龜印以授維則乃置之於寶函復語維則曰致皇帝還舟中回顧舊路悉無蹤跡金龜長五寸上負黃金玉印面方一寸八分其篆文曰鳳芝龍木受命無疆維則達京師即具以事進上曰朕前世豈非仙人乎　洪邁夷堅志宣和中龍澄嘗於瀼水中𫉬玉印印文非世間篆籒澄見天神立於傍曰此印上帝所寶今守䕶不謹遂落扵此神俄不見澄懼乃奉印投原處雲谷雜記紹興中洞庭漁人𫉬一印方僅二寸其制甚古鈕有連環四兩兩相貫上有一大環總之漁者以為金競而訟於官辨其文乃夀亭侯印四字遂畱長沙官庫吏見印上時有光焰白於官乃遣人送荊門軍關侯祠中光怪遂絶淳熈四年玉泉寺僧將獻東宮印已函而未𤼵忽光焰四起衆皆驚愕不復獻
　　印囊　中華古今注青布囊所以盛印也劾奏之日則以青布囊盛印於前示奉王法而行也非劾奏之日則以青繒為囊盛印扵後謂劾奏尚其質直故用布非劾奏日文明故用繒自晉朝已來劾奏之官專以印居前非劾奏之官專以印居後　魏志平原太守劉邠取印囊著器中使管輅筮之輅曰內方外圓五色成文含寶守信出則有章此印囊也
　　綬
　　總論　禮玉藻注綬者所以貫佩玉相承受者也　漢高紀注組綬也所以帶璽也　呂忱字林綬紱也　漢官儀綬者有所承受之也所以別尊卑彰有德　董巴輿服志戰國解去紱佩畱其絲襚以為章表秦乃以采組連結於襚光明章表轉相結綬故謂之綬　漢官儀綬長一丈二尺法十二月闊三尺法天地人舊用赤韋示不忘古也秦漢易之以絲至今以為常製　孔氏雜説漢時印綬非若今之金紫銀緋長使服之也蓋居是官則佩是印綬既罷則解之故三公輩上印綬也按後漢張奐傳雲吾前後仕進十要銀艾銀即印艾即綠綬也謂之十要者一官一佩之耳印亦不甚大淮南王曰方寸之印丈二之組是也晉時婦人亦有印綬虞潭母賜金章紫綬是也　周祈名義考綬有二一以佩玉謂之禭一以佩印謂之組訓者未甚分曉古人佩玉以比德必有綬維之乃可佩徐廣曰秦以絲組連結於繸轉相結綬漢制繸綬之間得施玉環鐍詩所謂鞙鞙佩璲是也今錦綬乃其遺制佩印以檢姦萌亦必有綬以繋之乃可佩翟方進傳赤⿰縌師古曰⿰所以繋印石顯為中書令民歌曰印何纍纍綬若若𫆀淮南王所謂方寸之印丈二之組是也今印鑰縚乃其遺意
　　綬制　禮玉藻天子佩白玉而𤣥組綬公侯山𤣥玉而朱組綬大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而綦組綬士佩瓀玫而緼組綬　董巴輿服志乗輿黃赤綬五采黃赤縹紺淳黃圭長二丈九尺五百首太皇太后皇太后皇后皆同　漢官儀乗輿綬黃地骨白羽青絳縁五采四百首長二丈三尺　漢名臣奏大司空朱㳺奏曰車府丞橫受詔乗輿綬五采何黃多也可更用赤絲為地　明諸司職掌皇帝袞冕大綬六採用黃白赤𤣥縹緑織成純𤣥質五百首小綬三色同大綬間織三玉環　北堂書鈔蔡邕獨斷雲皇后赤綬玉璽貴人緺綟金印案緺綟色似緑緺音戈綬文也綟音例綬也　晉令皇太子及妃諸王𤣥朱綬郡公主朱綬　東宮舊事皇太子納妃有絳地織成綺綬　明諸司職掌東宮綬五採用赤白𤣥縹緑織成純赤質三百三十首小綬三色同大綬間織親王綬同惟三百一十首世子郡王綬紫質用紫黃赤三采織成間織　晉服制婕妤銀印青綬佩采瓄玉　山堂肆考齊永明中有司奏貴妃淑妃竝加紫綬金章佩于闐玉　魏武帝內誡令公主貴人金印藍綬　羣書考索自公主封君以上皆帶綬以采組為緄帶各如其綬色黃金辟邪首為帶鐍飾以白珠漢書高帝初諸侯王置金璽盭綬注盭緑也草名出
　　琅玡平昌縣似艾可染綠因以為綬　蔡邕雜章相國金印緑綬位在公上所以殊異休烈羣臣莫得而齊董巴輿服志諸侯王赤綬四采赤黃縹紺淳赤圭長二丈八尺三百首公主大貴人諸侯皆同諸國貴人相國緑綬三采緑紫紺淳緑圭長二丈一尺二百四十首公侯將軍紫綬二采紫白淳紫圭長丈七尺百八十首公主封君同九卿中二千石青緺綬二千石青綬三采青白紅淳青圭長丈七尺百二十首自青綠已上縌〈音逆〉皆長三尺二寸與綬同采而首半之縌者古佩襚也佩襚相迎受故曰縌紫綬以上縌綬之間得施玉環玦千石六百石黑綬三采青赤紺淳青長丈六尺八十首四百〈丞尉〉三百〈長相〉二百石皆黃綬一采淳黃圭長丈五尺六十首自黑綬以下縌綬長三尺與綬同采而首半之百石青紺綬一采宛轉繆織圭長丈二尺凡先合單紡為一絲四絲為一扶五扶為一首五首成一文文采淳為一圭首多者絲細少者絲麤皆廣尺六寸　晉輿服志相國太尉御史大夫三公皆紫綬二千石以上皆青綬光祿大夫比六百石以上皆墨綬大夫博士御史謁者郎無之其僕射御史治書尚符璽者有印綬比二百石以上皆黃綬郡公縣公縣侯大夫夫人皆青綬　漢官儀卿大夫藻火綬青地綬桃花綬故曰三彩綬　焦貢易林二千石官白艾綬注以艾草染之故曰艾綬　漢朱博傳刺史不察黃綬師古注丞尉職卑皆黃綬　漢書左雄曰今之墨綬猶古諸侯注墨綬謂令長即古子男之國也　明諸司職掌文武官朝服一品二品綬用緑黃赤紫四色線織雲鳳四色花錦下結青絲網三品四品綬黃緑赤紫四色織雲鶴花錦下結青絲網五品綬黃緑赤紫四色織盤鵰花錦下結青絲網六品七品綬黃緑赤三色織練鵲花錦下結青絲網八品九品綬黃緑二色織鸂𪆟花錦下結青絲網　博物志太僕朱浮言詔書雲百官皆帶王莽時綬又不齊因前袁安故綬李渉等六家所織綬不能具丙丁文募能為綬作丙丁文者　北史從省之服初無佩綬何稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣謁帝而除去印綬兼無佩玉之節乎乃加獸頭小綬及佩一隻　晉輿服志假印綬而官不給鞶囊得自具作但假印不假綬者不得佩綬鞶古制也漢世有鞶囊者佩在腰間或謂之綬囊
　　諸綬　西京雜記合德遺飛燕五色文綬　上清經元始皇上丈人佩九色自然之綬　漢武內傳西王母佩交帶靈飛綬上元夫人佩鳳文琳華綬
　　符〈附檄〉
　　總論　文心雕龍符者孚也徵召防偽事資中孚三代玉瑞漢用金竹末代從省代以繻矣　説原符者篆刻文字而中分之　器物叢談符契也代古之珪璋剖而相合長短有度用以證召兼防欺詐者也古者以竹為之故字從竹及後世詐偽蠭起以竹易得之物又不足為之防於是有以銅鐵金銀鑄為物象而用之者皆剖而為兩一畱在內一給付外今之世又至於從省代以書翰毋乃實是而名非歟　龍魚河圖黃帝攝政有蚩尤兄弟八十一人誅殺無道黃帝以仁義不能禁止乃仰天而嘆天遣𤣥女下授帝兵符遂伏蚩尤　漢書高祖與功臣剖符作誓　文帝紀闗無用傳注傳信也或用棨或用繒棨者刻木為合符也　漢書甯成為內史抵罪髠鉗乃解脫詐刻傳以出闗歸家注傳謂過闗之符也
　　歴代符　漢文帝紀初與郡守為銅虎符竹使符注應劭曰銅虎符第一至第五國家當𤼵兵遣使者至郡合符符合乃聽受之竹使符皆以竹箭五枚長五寸鐫刻篆書第一至第五張晏曰符以代古之珪璋從簡易也師古曰與郡守為符者謂各分其半右畱京師左以與之　陳繼儒虎薈漢舊儀銅虎符𤼵兵長六寸竹使符出入徵𤼵古今注云銅虎符銀錯書之張晏雲銅取其同心也呂后崩齊王中尉紿齊相召平曰王欲𤼵兵非有漢虎符驗也東萊曰然則文帝以前蓋有虎符矣此謂文帝初作者豈非用銅於此始乎　後漢書初禁網尚簡易但以璽書𤼵兵未有虎符之信杜詩上疏曰舊制𤼵兵皆以虎符其餘徵召竹使而已符象合取為大信所以明著國命欽持威重也間者𤼵兵但有璽書或以詔令如有奸人詐偽無由知覺愚以為軍旅尚興賊虜未殄召兵郡國宜有重謹可立虎符以絶奸端書奏世祖説之　雲煙過眼録銅虎符一全體具存背上篆雲某處𤼵兵待行腹下分書十千唯戊癸二字合全餘八字皆平腹內作牝牡五竅開合之則一全虎也往往有漢虎符者如褚雪巘及吾真白所収皆是如符牌様上鑄一小虎形下雲某處𤼵兵或左右或止有一邊今此全虎形亦異矣褚雪巘所藏銅虎符一半上有篆文六雲某處𤼵兵合同下有楷書甲至癸十字各擬古吾真白所収虎符一長有一尺五寸廣四寸上剡首下平一面作虎蹲在上下有漢欵識字雲第一至第五皆面上作身通垂下有磨滅不可辨剡首二邊有字刋年月磨滅難辨　妮古錄余見銅虎符僅二寸許虎各半合而為一色如碧羽微帶黃金　六典隋煬帝幸遼東命鄭𤣥為京師畱守樊子蓋為東都畱守有治績為別造玉麟符賜之以代銅獸注傳符之制京師畱守曰玉麟符　北史隋制京官五品以上佩銅魚符開皇時頒木魚符於總管刺史雌一雄三又頒木魚符於京官五品以上開皇七年頒青龍符於東方總管刺史西方以白虎南方以朱雀北方以𤣥武開皇十七年頒銅虎符於驃𮪍車𮪍府　張鷟耳目記漢𤼵兵用銅虎符及唐初為銀兔符以兔子為符瑞故也又以鯉魚為符瑞為銅魚符以佩之至偽周武姓也𤣥武龜也又以銅為龜符新唐書高祖初入長安罷隋竹使符班銀菟符其後
　　改為銅魚符以起軍旅易守長京都畱守折衝府提兵鎮守之所及左右金吾宮𫟍總監収監皆給銅魚符宮殿城門給交魚符巡魚符左廂右廂給開門符閉門符蕃國亦給符雄雌各十二銘以國名雄者進內雌者付其國朝貢使各齎其月魚而至不合者劾奏　唐志皇太子監國給雙龍符左右皆十兩京北都畱守給麟符左二十右十九東方諸州給青龍符南方諸州朱雀符西方諸州白虎符北方諸州𤣥武符皆左四右三左者進內右者付外行軍所亦給之　演繁露六典符寶即隨身魚符之制曰所以明貴賤應宣召左二右一其飾有玉金銀三等其符題雲某位姓名案此之謂符者初用一本對中書其人官位姓名書已乃析而二之右付其人所謂右一者是也左則藏之於內或有宣召即內出左𢍆以與右合參驗而同乃始得入其在古制則官得通籍禁中者至入宮門案牒省驗其人年貌官位皆同乃入者也漢太守之官必得左符以出至郡用以為驗蓋右符先以畱州故令以左合右也唐世刺史亦執左魚至州與右魚合𢍆亦其制也唐世左魚之外又有敕牒將之故兼名魚書唐書曰開成二年幽州節度使史元忠奏當管八州準門下牒追刺史右魚各一隻臣勘自天寶末年頻有干戈竝皆失墜伏乞各賜新銅魚可之後有詔刺史已有制書為驗左魚不給　唐志傳信符以給郵驛通制命
　　諸符　真誥老君佩神虎之符　山堂肆考黃帝出軍訣帝討蚩尤夢西王母遣人以符授之帝寤立壇而請有𤣥龜銜符從水中出置之壇中道家符籙始此人君詣道壇受符籙始於南北朝魏時　抱朴子或問辟五兵之道抱朴子曰以五月五日著赤靈符於心　書蕉盩厔有玉女洞飛泉甘冽蘇子瞻過此汲兩瓶去恐後復取為從者所紿乃破竹作券使寺僧藏之以為徃來之信戲曰調水符
　　檄　演繁露魏武奏事曰有急以鷄羽挿木檄謂之羽檄説文曰檄以木簡為書長尺二寸
　　節〈附眊〉
　　總論　孔氏雜説漢高帝紀注節以毛為之上下相重取象竹節因以為名將命者持之以為信後漢光武紀注節所以為信也以竹為之柄長八尺以㲠牛尾為其旄三重　器物叢談節出使操持之物所以為行道之信亦以竹為之或以金玉為之其長也亦有度有所將命則出而給之入而歸之使之達諸其外而無所畱滯焉　記玉藻凡君召以三節二節以走一節以趨注節所以明信輔君命也使使召臣急則持二緩則持一周禮地官掌節掌守邦節而辨其用以輔王命凡通達於天下者必有節以傳輔之無節者有㡬則不達注將送者執此節以送行者皆有道里日時課如今郵行有程所以防容姦擅有所通也　羣書考索漢竹使符竹箭五枚長五寸然則先王之節其長亦不過於此若夫旌節之制又加長焉觀蘇氏之杖節則非以寸計之也古節　周禮掌節守邦國者用玉節守都鄙者用角節凡邦國之使節山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆金也以英蕩輔之門闗用符節貨賄用璽節道路用旌節　周禮小行人達天下之六節都鄙用管節　周禮注土國平地也山多虎平地多人澤多龍以金為節鑄象焉必自以其國所多者於以相別為信明也今漢有銅虎符　禮書節之為物或以角或以金或以竹或用以守或用以使或用以民周官掌節之所掌者八玉節也角節也虎節也人節也龍節也符節也璽節也旌節也小行人之所達者六虎節也人節也龍節也旌節也符節也管節也玉節角節此用以守者也虎節人節龍節此用以使者也符節璽節旌節此用於使與民者也析竹為符節全竹為管節　羣書考索小行人有管節而掌節無之者掌節所掌謂之邦節以輔王命則所謂邦國之使節使邦國者所執也小行人所達謂之天下之節則邦國都鄙使者所執非王官所掌也掌節無都鄙之使節以使都鄙者無節特以旌節行之也小行人無璽節以其所掌者使節而貨賄之事不預也　嚴助傳武帝曰吾不欲出銅虎符𤼵兵郡國乃遣嚴助以節𤼵兵㑹稽　漢武帝紀太子以節𤼵兵與劉屈𣯛戰於是更加節黃旄注時太子亦𤼵節以戰故加其上旄以別之　古今注蘇武使單于十九年杖節而回節旄落盡　宋朝㑹要金節隋制也以八層黃繡龍袋籠之唐車服志唐高祖初大將出則賜旌以顓賞賜節以
　　顓殺節懸畫木盤三相去數寸隅垂赤麻餘與旌同中華古今注唐節制皆從太府寺准三禮定之虎節人節龍節皆以紫檀木畫其形象御親金書以賜重臣碧油籠之歿而不用則倒進之
　　諸節　太洞玉經八皇老君把紫鳳之節　異聞錄紫陽真人周義山入蒙山遇羨門子乗白鹿佩青旄之節毦　漢魏故事與外國節皆用赤黑為毦異於常節魏畧劉先主性好結眊時有人遺犛牛尾手自結之北堂書鈔庾翼與燕王書雲今致孔雀毦二枚案毦音二羽毛飾也　外國傳黑白毦出天竺國　北堂書鈔俗説雲謝安小兒時便有名譽流聞遠國慕容廆餉謝白狼毦一雙謝時年十三　魏武與楊彪書今贈足下十鈴毦一具
　　金牌
　　朝野雜記宋制金字牌用木為之朱漆黃金字光明眩目過如飛電望之無不避路日行五百里軍中有機速處分直自御前𤼵下三省樞宻院皆不得與被之者莫敢遲延猶唐之朱書御札也　羣書考索咸平六年給軍中傳信牌先是石普言北面抗敵行陣間有所號令則遣人馳告多俠計畫後虞奸詐請令將帥破以持之遇傳令則合而為信帝以為古有兵符既而乆廢因漆木為牌長六寸闊三寸腹背刻字而中分之置鑿枘令可合又穿二竅容筆墨上施紙札臨陣則分而持之或傳令則置其言繋軍吏之頸至彼合置復命　洪邁容齋三筆金國每遣使出外貴者佩金牌次者佩銀牌俗呼為金牌銀牌郎君北人以為𢍆丹時如此牌上若篆字六七或雲阿骨打花押也殊不知此本中國之制五代以來庶事草創凡置奉使於外但給樞宻院牒太宗太平興國三年因李飛雄矯乘廏馬詐稱使者欲作亂既捕誅之乃詔自今乗驛者皆給銀牌國史雲始復舊制此則非起於金也太宗端拱二年復詔先是馳驛使臣給篆書銀牌自今宣罷之復給樞宻院牒　三朝國史銀牌唐製差𤼵驛遣則門下省給傳符以通天下之信宋朝符券皆樞宻院主之舊有銀牌以給乗驛者闊一寸半長五寸面刻隸字曰勅走馬銀牌凡五字首為竅貫以韋帶其後罷之樞宻院給券謂之顯子太平興國三年李飛雄詐乗驛謀亂伏誅罷樞宻院券別制新牌闊二寸半長六寸易以分書上鈒二飛鳳下鈒二麒麟兩邊年月貫以紅絲絛端拱中使臣䕶邊兵多遺失之者又罷銀牌復給樞宻院顯子　明㑹典金牌之制面上鑄仁義禮智信五字號下鑄守衛二篆字背鑄凡守衛官軍懸帶此牌等二十四字仁字號俱龍形義字號俱虎形禮字號俱麒麟形智字號俱獅子形信字號俱祥雲形又有勇字號銅牌又有牙牌公侯伯勲字號駙馬親字號文官文字號武官武字號樂官樂字號
　　鐵券
　　格古要論漢高帝平定天下即剖符封功臣上者王次者侯及赦淮陰侯十二年又大封功臣百四十有三人為侯大侯不過萬家小侯五六百戸於是申以丹書之信重以白馬之盟始作鐵券其內鏤字以金塗之故名曰金書鐡𢍆其封爵之誓有曰使黃河如帶泰山若礪國以永存爰及苗裔作金匱石室藏之宗廟歴代因之以賜功臣　唐代宗紀功臣皆賜鐵券藏名太廟畫像凌煙閣　演繁露唐辛齊炅玉堂新制鐵券半缺形如小木甑上有四竅可以穿絛凸面鐫字陷金以煥之從齊炅所記以想其制是劵也鐵質金字本行正圓而空虛其中鐫勒制文於外已乃用古傳別法中分其器而二之一以藏官一以授諸得券之人故今存於世者形如半甑正與𢍆券兩別之理相應也　輟耕錄唐昭宗賜吳越武肅王錢鏐鐵券如瓦高尺餘闊二尺許券詞用黃金商嵌一角有斧痕　古今事物考國朝洪武二年制鐵券給賜功臣面刻誥文背鐫免罪減祿之數字以黃金填之左右二面合一字號右給功臣左藏內府
　　魚袋
　　唐志魚袋即古之算袋魏文帝易以龜取其先知歸順之義唐改魚袋取其合魚符之義自一品至六品皆服之魚袋以明貴賤應召命者皆盛以魚袋三品以上飾以金五品以上飾以銀　談𫟍三代以韋為算袋盛算子及小刀磨石等魏易為龜袋唐永徽中四品官竝給隨身魚天后改魚為龜唐初卿大夫沒追取魚袋永徽中敕生平在官用為褒飾沒則収之情意不忍五品以上薨魚更不追取　岳珂愧郯錄予閲朝野僉載有曰唐高宗上元年中令九品以上佩刀礪算袋粉帨為魚形結帛作之取魚之衆鯉彊之兆也至天后朝乃絶景雲之後又準前結帛魚為飾竊疑魚袋之始意或出此武后既廢帛魚亦改龜佩正一意度耳　㑹要高宗咸亨三年五月三日始令京官四品職事佩銀魚是日內出魚袋徧賜之　隋唐嘉話朝儀魚袋之飾唯金銀二等至武后乃改五品以銅中宗反正從舊　唐輿服志垂拱中都督刺史始賜魚天授二年改佩魚為龜其後三品以上龜袋飾以金四品以銀五品以銅中宗初罷龜袋復給以魚郡王嗣王亦佩金魚袋景龍中令特進佩魚散官佩魚自此始景雲中詔衣紫者魚袋以金飾之衣緋者以銀飾之開元初駙馬都尉從五品者假紫金魚袋都督刺史品卑者假緋魚袋五品以上檢校試判官皆佩魚百官賞緋紫必兼魚袋謂之章服當時服朱紫佩魚者衆矣　五代史安重榮既僣侈以為魚袋不足貴刻玉為魚佩之　格古要論雍熈元年十一月丁夘祀南郊大赦初許陞朝官服緋紫及二十年者敘賜緋紫內出魚袋以賜近臣自後內外陞朝文武皆帶魚是凡服紫者飾以金服緋者飾以銀京朝官幕職州縣官賜緋紫者亦帶魚袋親王武官內職將校皆不帶魚袋宋朝魚袋之制自此始　服飾總論我宋紫袍者除武臣外文官之制庶僚佩金魚未至侍從而特賜帶者不佩魚大觀制中書舍人諫議待制權侍郎佩魚權尚書御史中丞資政殿端明殿閣學士直學士正侍郎給事中不佩魚元豐制翰林學士以上尚書執政官宰相佩魚其敘如此若猛進躐得者則不然彼武臣節度使班翰林學士上六曹尚書下至今止橫金迄拜太尉則恩禮視執政佩魚矣又文官借服者不佩魚故繋銜止稱借紫借緋及政和中王詔延素始建請借服皆佩魚如賜者從之然差敕止仍舊雲可特差某職任仍借緋或借紫而已而其後繋銜者多自稱曰借紫金魚袋借緋魚袋然終無所據也書曰天命有德五服五章哉夫豈濫予者𫆀　燕翼詒謀録舊制借緋借紫皆不佩魚王詔為刑部侍郎上奏雲與胥吏無別非所以示觀瞻乞與賜服人同佩魚從之然既許其佩魚袋則當改其銜為借紫金魚袋借緋魚袋今尚仍舊銜此有司失於申明也　馬永卿懶真子録張貽孫問魚袋制度答曰今之魚袋乃古魚符必以魚者蓋分左右可以合符唐人用袋盛魚今人以魚飾袋非古制也　格古要論按宋狀元陳堯咨善射號小由基母夫人怒以杖擊之其金魚墜地以此觀之則金魚必刻木為之而飾以金也
　　圭
　　說文圭瑞玉也上員下方以封諸侯楚爵有執圭　白虎通圭以為信也上鋭陽也下方隂也　白六帖禹治水畢堯賜之𤣥圭以章其成功　遁甲開山圖禹開宛委山得赤珪如日碧珪如月一尺二寸　周禮大宗伯以青圭禮東方　羣書考索天子執冒四寸以朝諸侯名玉曰冒者言德能覆蓋天下也四寸者方以尊援卑以小為貴也其圭邪刻之以冒諸侯之圭以為瑞信禮書王之大圭長三尺則尺有二寸所以錫諸侯也諸侯之圭長不過九寸錫以尺有二寸使寶之而已　周禮典瑞王晉大圭執鎮圭繅藉五采五就以朝日〈繅有五采文所以薦玉木為中幹用韋衣而畫之就成也王朝日者示有所尊訓民事君也〉公執桓圭〈二王之後及王之上公雙植曰桓宮室之象所以安其土也〉侯執信圭伯執躬圭繅皆三采三就〈信身也身圭躬圭皆象人形為琢飾義取其慎行以保身〉子執榖璧男執蒲璧繅皆二采再就〈義取榖所以飬人蒲為席以安人二圭或以穀或蒲文為琢飾璧皆徑五寸〉四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸以祀地旅四望〈謂於中央為璧圭著四面一玉俱成邸本也圭本著於璧圭末四出故也〉圭璧以祀日月星辰琬圭以治德結好琰圭以易行除慝〈有鋒芒並征伐誅討之象〉土圭以致四時日月〈以度景致日長五寸〉　考工記玉人之事鎮圭尺有二寸天子守之命圭九寸謂之桓圭公守之命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守之天子執冒四寸以朝諸侯天子圭中必四圭尺有二寸以禮天大圭長三尺杼上終葵首天子服之土圭尺有五寸以致日以土地祼圭尺有二寸有瓚以祀廟琬圭九寸而繅以象德琰圭九寸判規以除慝以易行璧羨度尺好三寸以為度圭璧五寸以祀日月星辰穀圭七寸天子以聘女　禮書大圭不瑑玉人曰大圭長三尺予上終葵首天子服之鄭氏釋玉藻曰珽亦笏也或謂之大圭球美玉也釋玉人曰大圭或謂之珽杼殺也終葵椎也為椎於杼上明無所屈也蓋天子之笏其玉以球其不瑑也謂之大圭其方正也謂之珽其實一也終葵首六寸相玉書曰珽五六寸明自照是也典瑞曰搢大圭玉藻曰搢珽玉人曰天子服之荀子曰天子御珽然則搢之者服之也御者進之也天子諸侯之笏必以人進之大夫士則服之而已玉藻曰史進象笏諸侯之禮也　明㑹典皇帝圭長一尺二寸東宮圭長九寸五分親王圭長九寸二分五釐世子郡王圭長九寸　江隣㡬雜志𢍆丹謂圭為曜辣
　　琮璧等　白虎通半圭為璋方中圓外曰璧半璧曰璜圓中牙身𤣥外曰琮珪之為言潔也璧之為言積也璜之為言光也璋之為言明也琮之為言聖也　周禮以玉作六器以禮天地四方以蒼璧禮天以黃琮禮地以青珪禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以𤣥璜禮北方注琮瑞玉形似車缸赤璋象夏物榮盛琥為虎形虎猛象秋　考工記璧琮九寸侯以享天子璧琮八寸以頫聘駔琮五寸宗後以為權大琮十有二寸射四寸厚寸是謂內鎮宗後守之駔琮七寸鼻寸有半寸天子以為權瑑琮八寸諸侯以享夫人〈駔組也以組繫琮因名駔琮〉大璋中璋九寸邊璋七寸射四寸厚寸黃金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有繅天子以巡守宗祝以前馬大璋亦如之諸侯以聘女瑑圭璋八寸牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起軍旅以治兵守
　　笏〈附笏囊〉
　　總論　物原殷湯作笏及鞶囊　樂記武王散軍而郊射裨冕搢笏　説文笏手板也　釋名笏者君有教命及所啓白則書其上備忽忘也　輿服雜事有指畫於君有受命於君前書笏備用也　中華古今注笏者記其忽忘之心禮雲天子以圭諸侯以球大夫以魚須一品至五品以象為之六品至九品以木為之禮雲端畢紳搢笏　書敘指南玉笏曰琛板見劉義恭啓　山堂肆考漢蕭何有相手板經魏司空陳長史見此書歎服以示許士宗韋仲將管輅郭景純以夜兼晝方得其妙理相手板取五行尋四時定八節明二十四氣百不失一板長一尺五寸廣一寸五分上狹而薄下廣而厚八角十二芒竝欲端平板形皆完淨板凶少吉多者可用吉少凶多者不可用也板頭是君座板頭有橫理與君共事必不得終分板作四分上一分為二親左為父右為母第二分都為婦第三分左為男右為女第四分左為奴右為婢婢之下畔方畱為田宅財物牛馬豬羊鷄犬之屬以五行十二時分若其處崩毀破裂弔節蠍穿兆隨所主而應焉　南部新書李參軍善相笏休咎必驗呼為李相笏又龍復本者無目凡有象簡竹笏以手捻之必知官祿年夀　相手板經當令理通直從上至下直如弦不得出邊絶理
　　笏制　學齋佔畢禮記玉藻雲笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也注球美玉也文飾大夫士飾竹以為笏不敢用純物也須音斑謂以魚斑文飾竹之邊也而後之俗儒承訛襲誤至馮鑑事始乃謂球玉為珠玉不知珠豈可以為笏𫆀又謂大夫用魚鬚文士以竹既誤以須為鬚於文字下又去竹字殊失本義　玉藻笏度二尺有六寸其中博三寸其殺六分而去一　器物總論笏天子以球玉為之挺然而方其首示無所屈於天下諸侯以象前詘後直圓其首示屈於天子也大夫以魚斑飾竹士竹本前詘後詘又示無所不屈焉執事則搢之於帶之中自非亡喪無所去笏然小功以下亦不去也　輿服雜事應仲遠雲昔荊軻逐秦王其後謁者持匕首以備不虞從此侍官皆持刀劒漢高祖偃武修文始制以手版代焉故仲長子曰笏以書君教令記善刺過今之手版以象焉　徐廣車服儀制笏即手板也漢魏以來皆執手板　唐㑹要笏周制也晉宋以來謂之手板西魏以後五品以上通用象舊制三品以上前挫後直五品以上前挫後屈唐高祖詔五品以上象笏六品以下竹木笏　輿服雜事古者貴賤皆執笏書君上政令有事則搢之於腰帶中五代以來惟八座尚書執笏以筆綴手板頭以紫囊裹之餘王公卿士但執手板主於敬不執筆示非記事官也北史天元詔內外命婦皆執笏　羣書考索唐制笏五品以上用象上圓下方六品以下用竹木上挫下方我宋文散五品以上用象九品以上用木武臣內職竝用象　五代史唐明宗天成元年八月以象笏三十二賜百官之無笏者　研北雜志唐宋制諸笏服朱紫者以象前詘後直服綠者以木上挫下方假攝官者同　古今事物考明制文武官笏五品以上象牙六品以下用槐木
　　諸笏　錦繡萬花谷翰林學士楊偉秉小笏一日除知制誥中書進擬上問曰得非秉小笏者乎　孔六帖高駢時呂用之憚其術窮且見詰乃刻青石手版為龍蛇隱起文曰帝賜駢使人潛植几上駢得之大喜　合璧事𩔖崔琳每嵗時宴於家以一榻置笏重積其上　唐語林韓臯家自黃門以來三世傳執一笏經祖父所執未嘗輕授於僕人之手歸則別置在臥內一榻以示敬謹　偃曝談餘淨飯王令宻多羅傳太子書太子初就學將最妙牛頭㫋檀作手板純用七寶裝嚴四緣以天種種殊特妙香塗其背上執持至於毗奢宻多羅阿闍黎所
　　笏囊　梁職儀八座尚書以紫紗裹手板出白絲於手如筆　酉陽雜俎陳希烈不便執笏𮪍馬以帛裹笏令左右執之李石雲便為將來故事　明皇雜録故事公卿皆搢笏於帶而後乗馬張九齡體羸不勝因設為笏囊使人持之馬前遂以為常制　常朝錄㑹昌以來宰相朝則有笏架入禁中逐門傳送至殿前朝罷則置於架上百寮則各有笏囊吏持之　通志今僕射尚書手板以紫皮裹之名曰笏袋




　　格致鏡原卷三十
<子部,類書類,格致鏡原>

本作品在全世界都屬於公有領域，因為作者逝世已經超過100年，並且於1929年1月1日之前出版。

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