格致鏡原 (四庫全書本)/卷005

格致鏡原　卷五

　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷五　　　　　大學士陳元龍撰坤輿𩔖〈一〉
　　地〈附地圖　地儀　土圭羅經　銅表〉
　　春秋元命苞地者易也言養萬物懷任交易變化含吐應節故其立字土力於乙者為地　禮綂地施也諦也應變施化審諦不誤也　劉熈逸雅地者底也其體底下載萬物也亦言諦也五土所生莫不信諦也易謂之坤坤順也上順乾也　春秋説題辭地之為言嫓也承天行其義也　儲泳祛疑説地綂開於丑重濁之炁一萬八百年凝而為地地之靈氣融結而為山川河嶽成形既定𦙝蠁攸召　禮記地秉隂竅於山川　列子地積塊也充塞四虛無處無塊　博物志天地四方皆海水相通地在其中葢無幾也　晉書天如雞子地如雞子中黃居於天內天大而地小　月令章句丘陵原隰阪險總而曰地　周禮五地一曰山林二曰川澤三曰丘陵四曰墳衍五曰原隰　太𤣥經註九地一為沙泥二澤池三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山　淮南子九州之外乃有八寅〈一作埏〉八寅之外乃有八紘八紘之外乃有八極　太乙金鏡經昔燧人氏仰觀斗極而定方名東西南北是也　春秋命厯序神農始立地形甄度四海逺近山川林藪故至東西九十萬里南北八十一萬里　河圖括地象夏禹所治四海內地東西二萬八千里南北二萬六千里　淮南子禹使大章歩自東極至於西極二億三萬三千五百里七十五歩使竪亥歩自北極至於南極二億三萬三千五百里七十五歩　爾雅岠齊州以南戴日為丹穴北戴斗極為空桐東至日所出為太平西至日所入為太蒙　周禮注地東西為廣南北為輪　家語子夏曰商聞山書曰地東西為緯南北為經山為積德川為積刑髙者為生下者為死丘陵為牡川谷為牝　張華博物志地以山為之輔佐石為之骨川為之脈草木為其毛土為其肉三尺以上為糞三尺以下為地　楊泉物理論夫土地皆有形名而人莫察焉有龜龍體有麟鳯貌有弓弩勢有斗升象有張舒形有塞閉容有𨼆眞之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者氣勢之始終隂陽之所極也　尚書考靈曜地有四游冬至地上行北而西三萬里夏至地下行南而東三萬里春秋二分是其中矣地常動移而人不知譬如人在大舟中閉牖而坐舟行不覺也　關令內傳地厚萬里其下得大空大空四角下有自然金柱輙方員五千里　河圖括地象地下有八柱柱廣十萬里有三千六百軸互相牽制名山大川孔穴相通　封禪書下泝八埏孟康注埏地之八際也　漢禮樂志媼神蕃釐注媼神地也淮南子女媧氏背方州抱圓天注方州地也　束晳
　　補亡詩漫漫方輿注方輿地也宋玊大言賦曰方地為輿　盧諶詩悠悠方儀廓注天地曰兩儀故地曰方儀也　眞誥稽神樞金陵者句曲之地肺注水至則浮故曰地肺　河圖岐山為地乳　郭璞山海經注洞庭地穴也在長沙巴陵今吳縣南太湖中有包山下有洞庭穴潛行水底雲無所不通號為地脈　神仙傳費長房遇壺公有神術能縮地脈千里聚在目前放之復如舊方鎭編年髙展為并州判官一日見砌間沫出以手
　　撮之試塗一老吏面上皺皮頓改如少年色展以謂必神藥問承天道士答曰此名地脂食之不死展乃𤼵甎已無所覩　五雜組地窖燕都秦晉俱有之葢地燥故不腐土堅故不崩自齊以南不能為也三晉富家藏粟數百萬石皆窖而封之有藏十數年不腐者　盧氏雜説唐僧師雲永寜坊東南坊是玊杯地安邑里西是金盞地　國語伯陽父曰陽伏而不能出隂遁而不能烝於是有地震　劉向説𫟍晏子曰吾見維星絶樞星散其地動乎　後漢天文志維星散鈎星伸則地動有星守三淵地動　五雜組閩廣地常動説者謂濱海水多則地浮也然秦晉髙燥無水時亦震動動則裂開數十丈不幸遇之者盡室陷入其中及其合也渾無縫隙掘之至深而不可得則閩廣之地動而不裂者又得無近水滋潤之故耶　晉書惠帝光熈元年五月范陽國地燃可以㸑此火沴土也　劉向別錄鑿山鑽石則地痛人民多若蝨蝨衆多則地癢　晉書地生毛近白祥也孫盛以為人勞之異　法𫟍珠林長阿含經雲須彌山北天下有鬱單越國其地柔輭以足地地凹四寸舉足還復地平如掌無有髙下　陸友仁硯北雜志晉苻堅傳雲建元十七年長安有水影逺觀若水視地則見人至則止堅惡之宋寶祐六年四月常州晉陵縣之黃泥岸亦有此異相傳呼為旱浪　研北雜志吾家太史在征西幕府小校言火山軍地枯燥不可耕鋤犂入地不及尺烈火隨出矣　一綂志蜀伏龍山下地窪若池以火引之有聲隱隱出地中少頃炎熾夏月積雨停水則熖生水上水為之沸而寒如故冬月水涸則土上有熖如燒人聚而觀之至焚其衣裾
　　輿地圖　元命苞神農之世怪義生白阜圖地形脈道注怪義白阜之母白阜為神農圖畫地形通水道之脈集仙錄黃帝在位王母遣使授以地圖舜在位王母
　　遣使獻益地圖遂廣黃帝九州為十二州　周禮職方氏掌天下之圖以掌天下之地辨其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人民與其財用九榖六畜之數要周知其利害　呂伯恭漢輿地圖序輿地之有圖古也自成周大司徒掌天下土地之圖以周知廣輪之數而職方氏之圖復加詳焉迨漢滅秦蕭何先𭣣圖書始具知天下阨塞戸口多少之差武帝將立三子為王御史大夫奏輿地圖請所立國乃開齊燕廣陵之封輿地圖之名至是始見　晉書武帝時裴秀為司空為地圖十八篇〈隋宇文愷曰裴秀輿地以二寸為千里〉　丹總錄世言輿地圖始於漢光武披輿地圖而不知前漢淮南王傳已有按輿地圖之語地以輿名取易坤為輿之義
　　地動儀　後漢書張衡字平子造𠉀風地動儀以精銅鑄成圓徑八寸合葢隆起形似酒樽飾以篆文山龜鳥獸之形中有都柱旁行八道施關機外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之牙機巧制皆在樽中覆葢周宻無際如地動則樽震龍機𤼵吐丸而蟾蜍承之振聲激揚雖一龍𤼵機而七首不動尋其方面乃知震動之所在驗之合契若神
　　土圭　周禮大司徒以土圭之法測土深正日影以求地中日南則景短多暑日北則景長多寒日東則景夕多風日西則景朝多隂日至之景尺有五寸謂之地中羣書考索玊人之事以玊為圭而曰土圭者用以土
　　其地其長尺五寸非惟建王國用土圭諸侯之國亦用以土其地但正四方不求地中也　周禮注土圭一寸折一千里天地四游升降不過三萬里土圭之影只有五寸折一方五千里以其在地之中故南北東西相去各三萬里　朱子語錄大司徒以土圭求地中今人都不識土圭鄭康成解亦誤圭只是量表影裏尺長一尺五寸以玉為之夏至後立表視表影長短以玊圭量之如表影恰長一尺五寸此便是地之中〈晷長則表影短晷短則表影長冬至後表影長一丈三尺餘〉今之地中與古已不同漢時陽城是地之中宋朝兵臺是地之中〈岳臺在浚儀屬開封府〉已自差許多唐㑹要調露元年於陽城周公測影所得圭長一丈二尺七寸
　　羅經　月令廣義地理羅經立方向以測星辰天度以針定子午為凖其法本於黃帝指南車製周公更流傳推倣者寸縷之金必指子午此造化隂陽之妙〈羅經有水羅有旱羅〉
　　銅表　徐炬事物原始銅表古時用以紀里數者魏文帝一里置一銅表長二尺以志里數今時用石刻字於上某州往東南某州向西北即銅表之義也
　　山〈附假山〉
　　總論　説文山宣也宣氣散生萬物有石而髙象形也春秋説題辭山之為言宣也含澤布氣調五神也隂
　　含陽故石凝為山　春秋元命苞山者氣之包含所以含精藏雲故觸石而出　釋名山産也言産萬物　國語禹封九山山者土之聚也　王制山者安靜養物𤣥覽名山五千三百七十齣水之山八千里受水者八千里出銅之山四百六十七出鐵之山三千六百九十此禹蹟之所被也　郭熈記春山淡冶而如笑夏山蒼翠而如滴秋山明浄而如粧冬山慘淡而如睡　鞏氏耳目志海山微茫而隱見江山嚴厲而峭卓谿山𥥆窕而幽深塞山童頳而堆阜　爾雅山三襲陟〈襲重也山之形若三山重累者名陟〉再成英〈成重也山形兩重者名英〉山大而髙曰崧山小而髙曰岑鋭而髙曰嶠卑而大曰扈小而衆曰巋屬者嶧獨者蜀山脊岡山頂冡崒者厜㕒巒山嶞〈山形長狹者荊州謂之巒〉重甗隒〈謂山形如累兩甗甗甑也山形狀似之因以名雲〉多小石磝〈小石礓礫也山多此小石者名磝〉多大石礐〈大石盤石也山多盤石者礐〉石戴土謂之崔嵬土戴石為砠　爾雅大山宮小山霍邢疏宮猶圍繞也謂小山在中大山在外圍繞之言山若此者名霍非謂大山名宮小山名霍也　爾雅小山岌大山峘邢疏岌謂髙過也言小山與大山相竝而小山髙過於大山者名峘非謂小山名岌大山名峘也　爾雅小山別大山鮮郭注不相連也　爾雅山未及上曰翠微邢疏未及頂上在旁陂陀之處名翠微一説山氣青縹色故曰翠微也丹總錄凡山逺望則翠近之則翠漸微故曰翠微
　　也　毛詩傳山無草木曰岵有草木曰屺山足曰麓釋名山頂曰椒山足曰麓山穴曰岫山邊曰崖崖之髙曰巖上秀者曰峯山旁曰坡　王涯仙掌辨鋭而出者為虎牙尖而背者為熊耳角而巘者為牛首冠而峭者為鷄頭　漢書溝洫志引洛水至商顔下顏注商顔商山之顔也謂之顔者譬人之額顔也亦猶嶺象人之頸領　淮南子注岬山脇也　謝朓詩即此陵丹梯李善注丹梯謂山也　闗令尹內傳五百歲天下名山一開開則金玊之精湧出　酉陽雜俎山上有蔥下有銀山上有薤下有金山上有薑下有銅錫山有寳玉木旁枝皆下垂　地鏡圖未到山百歩呼曰林林央央此山王名知之卻百邪　劉敬叔異𫟍山精如龍有五赤色角名曰飛龍見之者可呼其名不敢為害　抱朴子山之精形如小兒而獨足足向後喜來犯人其名蚑知而呼之即當自卻一名曰超空亦可兼呼之　白澤圖山之精名狀如鼓一足能行可使取虎狼豹　鄧德明南康記山都形如崑崙奴通身生毛見人輙閉目張口如笑好在深澗中翻石覓蟹噉之　周易是謀𩔖太山金雞西嶽玊羊鄭𤣥注二嶽之精也　神異經西北山中有人焉其長尺餘一足性不畏人犯之則令人寒𤍠名曰山臊人以竹著火中烞熚有聲而山臊驚憚逺去五嶽　班固白虎通中央之岳獨加髙字者何中央居四方之中而髙故曰嵩髙山　郡國志禹貢熊耳外方鄭𤣥雲外方山即嵩也　戴延之西征記嵩山東曰太室西曰少室相去十七里嵩其總名也謂之室者以其下各有石室焉　郡國志少室一名負𮮐山　嵩山記懊來山自蜀中來與嵩山爭髙而不勝故名懊來　風俗通泰山山之尊一曰岱宗岱始也宗長也萬物之始隂陽交代故為五嶽長　博物志泰山一曰天孫言為天帝孫也主召人䰟𩲸東方萬物始成知人生命之長短　水經注華山古之敦物山也　白虎通少隂用事萬物生華故曰華山　華山記山顚有池生千葉蓮花服之羽化因曰華山　初學記張衡西京賦綴以二華謂太華少華也　薛綜西京賦注華山與首陽山本一山當河河水過之而曲行河神巨靈以手擘開其上以足蹋離其下中分為兩以通河流　山海經泰華之山削成而四方髙五千仞其廣十里　徐靈期南嶽記上承冥宿銓德鈞物故名衡山　羅含湘中記宿當軫翼度應機衡故曰衡山　山海經衡山俗名岣嶁　丹錄衡山一名芝岡　盛𢎞之荊州記衡山為南嶽其來尚矣至於軒轅乃以灊霍之山為副焉故爾雅雲霍山為南嶽葢因其副也至漢武南廵又以衡山遼逺道隔江漢乃徙南嶽之祭於廬江灊山　邢昺爾雅疏爾雅雲霍山為南嶽風俗通雲衡山一名霍言萬物霍然大也地理志衡山在長沙湘南縣南廣雅雲天柱謂之霍山地理志雲天柱在廬江潛縣則在江北而雲衡霍一山二名者本衡山一名霍山漢武帝移嶽神於天柱又名天柱亦為霍故漢以來衡霍別矣　湘中記衡山遙望如陣雲沿湘千里九向九背　水經恆山謂之𤣥嶽白虎通恆者常也隂終陽始其道常乆故曰常山
　　括地誌北嶽有五別名一曰蘭臺府二曰列女宮三曰華陽臺四曰紫微宮五曰太乙宮或雲大茂山　洞淵集嵩山名上帝司眞洞天泰山名𤣥太空洞天華山名太極總仙洞天衡山名朱陵太虛洞天恆山名太一總𤣥洞天
　　諸山　焦竑𩔖林桂林之山玲瓏剔透巴蜀之山巉差窳窆河北之山綿衍龎𩲸江南之山俊峭巧麗　廣博物志長白山相傳古肅然也　五經要義終南山一名太一　潘岳闗中記終南一名中南言在天之中居都之南故曰中南　辛氏三秦記終南一名地肺可避洪水　郡國志廬山古名南鄣山　羅浮山記羅羅山也浮浮山也二山合體謂之羅浮　荊州記武當山一名篸嶺輕霄葢其上白雲帶其前一名謝羅山　葛仙公傳崑崙一名𤣥圃一曰積石瑤房一曰閬風臺一曰華葢一曰天柱　水經注崑崙為無𤍠丘　丹總録崑崙山一名崑岑君山一名媧宮普陀山一名梅岑青城山一名天谷大復山一名胎簪　吳拭武夷雜記武夷骨山也磅薄一百二十里外山始有膚　河圖武闗山為地門荊山為地雌大別山為地理岐山為地乳汶山為井絡桐柏山為地穴鳥䑕同穴山地之幹也　史記海中有三神山名曰蓬萊方丈瀛洲仙人居之　拾遺記三壺海中三山也一曰方壺即方丈二曰蓬壺即蓬萊三曰瀛壺即瀛洲此三山形如壺蓬萊亦名防丘一名雲來方丈一名巒稚瀛洲亦名魂洲亦名環洲　雲笈七籤海外蓬萊閬𫟍有五嶽靈山一曰廣乘之山天之東嶽也在東海之中為𤼵生之首上有碧霞之闕瓊樹之林紫雀翠鸞碧藕白橘主歲星之精居九氣青天之內二曰長離之山天之南嶽也在南海之中上有朱宮絳闕赤室丹房紫草紅芝霞膏金醴主熒惑之精居一氣丹天之內三曰麗農之山天之西嶽也在西海之中上有白華之闕三素之城玊泉之宮瑤林瑞獸主太白之精居七氣素天之內四曰廣野之山天之北嶽也在北海弱水之中上多瓊樓寶闕金液龍芝主辰星之精居五氣𤣥天之內五曰崑崙之山天之中嶽也在八海之問上當天心形如偃葢東曰樊桐西曰𤣥圃南曰積石北曰閬𫟍上有瓊華之闕光碧之堂瑤池翠水金井玊彭主鎭星之精居於中元一氣天中焉　海錄碎事方丈之西北有隂成大山滄浪之西有陽長大山此二山是陽九百六厯數之標揭也百六之運將至則陽長水竭隂成水架陽九之運將至則隂成水竭陽長水架
　　假山　西京雜記茂陵富人𡊮廣漢築園四五里激流水注其內攝石為山髙十餘丈　杜子美集南曹小司㓂舅於我太夫人堂下累土為山一簣盈尺旁植慈竹葢茲數嶔崟有致　五雜組宋時巨室治園作假山多用雄黃熖硝和土築之雄黃能辟蛇虺熖硝能生煙霧每隂雨之候雲氣浡鬱如眞山矣　七修𩔖藁近日富貴家之疊假山自不能如眞山之有生氣春夏且多蛇虺而月夜不可樂也宋宮之艮嶽其萬歲山之大洞皆築以雄黃爐甘石葢雄黃則辟蛇虺爐甘能致雲霧若天少隂山遂滃鬱如深山窮谷故不數年而勝眞山矣李德裕平泉亦然　春風堂隨筆武康石色黑而潤文如波浪人家園池疊假山以此為奇　五雜組假山湏用山石大小髙下隨宜布置不可斧鑿葢石去其皮便枯槁不復潤澤生莓苔也　蘇洵木假山記木之漂沉汩沒於湍沙之間不知其幾百年而其激射齧食之餘或仿彿於山者則為好事者取去強之以為山　五雜組葛尚寶園有木假山一座岩洞峯巒皆木根疊成不用片石壞土也
　　海〈附潮〉
　　劉熈釋名海晦也主承穢濁其水黑如晦也　説文海天池以納百川者也　老子海為百穀王　風俗通海曰朝夕池　莊子注尾閭泄海水出外者也在百川之下故稱尾水聚族之處故稱閭　列子渤海之東有大壑焉實為無底之谷名曰歸墟　晏子吾聞江深五裏海深十里　史記鄒衍曰中國名曰赤縣禹之九州是也中國外如赤縣者九有裨海環之如此者又九都有大瀛海環其外　博物志東海共稱渤海又曰滄海髙僧傳𥼶鑑眞往日本漂入蛇海又入魚海復入鳥海既出逹於日本　東方朔十洲記東有碧海廣狹與東海等水不醎苦正作碧色扶桑在碧海中東海外別有圓海繞蓬萊山海水正黑謂之溟海無風而洪波百丈山海經甌閩皆在岐海中　西域傳西有𩔖海潮海
　　蒲昌海　郭義恭廣志蒲𩔖海在西域東北　闞駰十三州記允吾縣西有卑禾𦍑海代謂之青海　後魏書太祖西征次鹿渾海　廣志𦍑中之西有潭彌海陽池海　山堂肆考𤍠海在西域碎葉國東大寒不凍　山海經無臯之山南望幼海　謝承後漢書交阯七郡貢獻皆從漲海出入　博物志霍去病北伐至瀚海而還後漢書竇憲伐匈奴至勃鞮海　廣志北有伊連海後漢書梁諷説北單于單于即將人衆與諷俱還到
　　私渠海　梁四公記黑谷之北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳　蘇鶚杜陽編南昌國有紫海水色如爛椹可以染衣其龍魚龜鼈砂石草木無不紫　拾遺記然丘之國汎沸海至京師沸海洶湧如沸煎也魚鼈皮骨堅強如石可以為鎧泛沸海之時以銅薄舟底蛟龍不能近也　漂粟手牘流波山下有然海千里民汲之以代油光明過於油數倍　南部新書天寶十載始封四海神為王　春明退朝録歐陽少師言為河北都轉運使冬月按部至滄景間於野亭夜半聞車旂兵馬之聲幾逹旦不絶問彼處人云此海神移徙論語摘輔相陽侯為江海宋均注陽侯主江海之神初學記海神曰海若　五雜組天妃海神也謂之妃
　　者言其功德可以配天雲耳今祀之者多作女人像此與祠大士者相同習而不覺其非也　神仙傳麻姑謂王方平曰接待以來見東海三為桑田　筆談登州海中時有雲氣如宮室臺觀人物車馬歴歴可見謂之海市　酉陽雜爼陳司徒在揚州時東市塔影忽倒老人言海影翻則如此　野史至正戊子年永嘉大風海舟吹上髙坡十餘里水溢數十丈死者數千謂之海嘯也王𨼆晉書慕容晃上言成帝曰臣躬征平郭逺假陛
　　下天地之威海為結冰淩行海中三百餘里諸老言自立國初無海水冰凍之事　金華子北海縣因𤼵地得五銖錢取之不盡中得一石記雲此是海眼以錢鎭之衆懼復掩之　癸辛雜識華亭市有一物如水桶而無底非金石竹木所製久未有知其名與所用者一日有海舶老商見之驚喜撫玩以三百緡售之曰此至寳也名曰海井凡航海必須以淡水自隨今但以大器滿貯海水置此井於水中汲之皆甘泉矣　玊堂閑話廣州番禺縣嘗有部民牒訴雲前夜亡失蔬圃今認得見在某處請縣宰判狀往取之有北客駭其説因詰之民雲海之淺水中有荇藻之屬被風吹沙與荇藻相雜其根浮於水面或厚三五尺可以耕墾為圃以植蔬夜則被盜者盜之百餘里外若浮筏之乘也　職方外紀諳戹利亞國有海窖潮盛時窖吸其水水不盈潮退噴水如山髙當吸水時人立其側衣一沾水即被吸
　　潮　皇極經世海潮者地之喘息也所以應月者從其𩔖也　説文朝曰潮夕曰汐　風土記鰌魚長數千里穴居海底魚入穴則潮上出則潮退出入有節故潮水有期　虞集就日録江潮之説前後紀録不一山海經以為海鰌出入穴之度佛書以為神龍之變化葛洪潮記謂天河激湧洞冥正一經雲月周天而潮應王充論衡謂水者地之血脈隨氣進退而為潮竇叔蒙海濤志以潮汐作濤必待於月月與海相摧海與月相明東海漁翁海潮論曰地浮與大海隨氣出入上下地下則滄海之水入於江謂之潮地上則江之水歸於滄海謂之汐浙江𤼵源近江水少海水多其潮特大趙景安漫抄載徐明叔等髙麗録雲天包水水承地而元氣升降於太空之中地乘水力以自持且與元氣升降互為抑揚而人不覺且月隂也潮水也皆應於易之坎卦為用故易説卦坎為水為月　抱朴子天河從北極分為兩條至於南極其一經南斗中過其一經東斗中過兩河隨天轉入地下過而下水相得又與海水合三水相蕩而天轉之故激湧而成潮一月之中天再東再西故潮水再大再小又夏時日居南宿隂消陽盛而天髙一萬五千里故夏潮大也冬時日居北宿隂盛陽消而天卑一萬五千里故冬潮小也春日居東宿天髙一萬五千里故春潮漸起也秋日居西宿天卑一萬五千里故秋潮漸減也　談撰仲秋潮盛者隂陽氣均而隂方壯鼓怒之勢雄故也　宣昭潮候説圓則之運大氣舉之方儀之靜大水承之氣有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虛潮有起伏故盈於朔望虛於兩息於朓朒消於朏魄而大小凖焉月者隂精水之所生日為陽宗水之所從故晝潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月隂陽之交故潮大於餘月大梁〈日月所㑹於酉曰大梁〉析木〈日月所㑹於寅曰析木〉河漢之津也朔望之後天地之變故潮大於餘日　燕肅海潮論大率元氣噓吸天隨氣而漲歛濆浡往來潮順天而進退者也以日者重陽之母隂生於陽故潮附之於日也月者太隂之精水屬隂故潮依之於月也　元和志浙江潮毎日晝夜再至常以月十日二十五日最小月三日十八日極大小則水漸漲不過數尺大則濤湧髙至數丈毎年八月十八日數百里士女共觀舟人漁子泝濤觸浪謂之弄潮　吳越春秋前潮水潘侯者子胥也後重水者大夫種也　太平廣記自海門山潮頭涌髙數百尺越錢塘漁浦方漸低小朝暮再來其聲震怒雷奔電走百餘里時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中　田家五行十三廿七名曰起水是為大汛各七日二十初五名曰下岸是為小汛亦各七日　寰宇記瓊州潮候不同凡江浙欽廉之潮皆有定候瓊海之潮半月東流半月西流潮之大小隨長短星不係月之盛衰　番禺記晨潮下晚潮上兩水相合謂之沓潮　廣西志桂林府聖水巖子時潮上午時潮落三五十年有一大潮　御覽古有尹公者居苕溪善推候有異術鄉人王氏有女美質尹公求之不得叱水來潮以溺其居至今日暮則風生水長數尺號為尹公潮　西吳記長興吳山下有溪名吳山灣昔吳王送女至此有潮髙三尺倒流七十里名吳王送女潮　博物志東海中牛魚剝其皮懸之潮水至則毛起潮去則復　述異記伺潮雞潮水上則鳴孫綽海賦石雞清響而應潮是也













　　格致鏡原卷五