格致鏡原 (四庫全書本)/卷058

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巻五十七 格致鏡原 卷五十八 卷五十九

  欽定四庫全書
  格致鏡原卷五十八   大學士陳元龍𢰅燕賞器物𩔖
  香爐附隔火 香盒香匕
  總論 稗史𩔖編古以蕭艾達神明而不焚香故無今所用香爐皆以古人宗廟祭器為之爵爐則古之爵狻猊爐則古之瑀足豆香毬則古之鬵其等不一或有所新鑄而象古為之者惟博山爐乃漢太子宮所用香爐之制始於此
  博山香爐 西京雜記長安丁緩作九層博山香爐鏤為竒禽怪獸窮諸靈異皆自然運動 呂大臨考古圖罏象海中博山下有盤貯湯使潤氣蒸香象海之囘環西京雜記合徳遺飛燕五層金博山香爐 晉東宮
  舊事太子服用有銅博山香爐皇太子納妃有銀塗博山香爐 開元遺事都下大豪王元寳好賓客務華侈嘗於寢帳牀前雕矮童二人捧七寳博山爐自暝焚香徹曉其驕貴如此 清異録吳越孫總監承祐富傾霸朝用千金市得石緑一塊天質嵯峨如山命匠治為博山香爐峯尖上作一暗竅出煙聚而且直篆穗淩空實美觀視親朋傚之呼不二山
  臥褥香爐 西京雜記長安巧工丁緩作臥褥香爐一名被中香爐本出房風其法後絶至緩始更為之為機環轉運四周而爐體常平可置之被褥故以為名 庶物異名疏美人賦金鉔薰香黼帳低垂緯略雲李義山詩鎖香金屈戍又金蟾囓鎖燒香入此皆香器其名鎖者蓋有鼻鈕施之於幃幬之中者也按丁緩作臥褥香爐即今之香毬而金鉔鎖香亦其𩔖與 畱青日札今鍍金香毬如渾天儀然其中三層關棙輕重適均圓轉不已置被中而火不覆滅其外花卉玲瓏篆煙四出名義考銀囊帳中爐也滾毬被中爐也
  鵲尾香爐 王琰冥祥記費崇先少信佛法常以鵲尾香爐置膝前 事物原始東坡詩云夾道青煙鵲尾爐即今之長柄香爐也
  諸古香爐 魏武上雜物疏御物三十種有純金香爐一枚下盤自副皇太子有純銀香爐四枚西園貴人銅香爐三十枚 徐爰家儀婚迎車前用銅香爐二 鄴中記石季龍冬月為複帳四角安純金銀鑿鏤香爐梁四公記帝有金爐重五十斤繫六絲以懸之 香譜香獸以塗金為狻猊麒麟鳬鴨之狀空中以然香使煙自口出以為玩好 演繁露談𫟍載鐐鑪曰鐐者白金也意謂以白金飾爐也 採蘭雜志沈約有香爐曰辟塵 珍玩考武林慈徳院舊有辟塵爐非木非石扣之錚然有聲纎塵不染 朝野僉載洛州昭成佛寺有安樂公主造百寳香爐髙三尺開四門絳橋勾欄花草飛禽走獸諸天妓樂麒麟鸞鳳白鶴飛仙絲來綫去鬼出神入𨼆起鈒鏤窈窕便娟真珠瑪瑙琉璃琥珀頗梨珊瑚車渠琬琰一切寳貝用錢三萬庫藏之物盡於是矣清異録汴州封禪寺有鐵香爐大容三石都人目之
  曰香井 玉堂閒話新浙縣有真陽觀者因修元齋忽有一香爐自天而下其爐髙三尺下有一盤盤內出蓮花一枝花有十二葉葉間𨼆出一物即十二屬也爐頂上有一仙人戴遠遊之冠著雲霞之衣相儀端妙左手搘頥右手垂膝坐一小盤石石上有花竹流水松檜之狀雕刋竒怪非人工所及也道俗目之為瑞爐比如金色輕重不定尋常舉之只可重六七斤曽有一盜者竊之雖數人亦不能舉至今猶在本觀而不能復蜚矣稗史𩔖編或傳嵊縣僧舍治池得一磚上有永和二字及掘得銅器即今之香爐有蓋蓋上有三足如小竹筒空而透上筒端各有一飛鶴爐下三足另有銅盤承之焦氏𩔖林李煜長秋周氏居柔儀殿有主香宮女其
  焚香之器曰把子蓮三雲鳳折腰獅子小三神卍字金鳯口嬰玉太古容華鼎凡數十種金玉為之 雲煙過眼録兩耳彛爐下連方座四周皆作雙牛文藻並起朱緑交錯按此制非名彛爐當是敦也 香箋香爐官哥定窯龍泉宣銅潘銅彛爐乳爐大如茶杯而式雅者為上 事物紺珠印篆盤焚香具
  宣銅香爐 博物要覽宣徳銅器以爐鼎為首爐之製有辨焉色有辨焉欵有辨焉取其製式之美者宜書室登几案入賞鑒者如魚耳爐鰍耳爐一名蜒蚰耳乳爐百摺彛爐㦸耳爐天雞彛爐方員鼎石榴足爐橘囊爐香奩爐髙足押經爐已上諸欵皆上品賞鑒也角端爐象鼻爐獸面爐象頭爐扁爐六稜四方直腳爐漏空桶爐竹節爐分襠索耳爐馬槽爐臺幾爐三元爐太極爐井口爐已上品格卑俗雖屬宣鑄皆下等物也宣爐如魚耳蜒耳押經等爐多有鑄耳者蓋宣爐之式多倣宋磁爐式中有身耳逼近施錯無餘地者乃別鑄耳磨治釘入分寸始合也釘耳多偽宣爐鑄耳不稱者毀去更鑄十不一存所如魚耳蜒耳等爐真宣銅者尤為難得故偽造者但能作釘耳也以上論製宣爐之色不一倣宋燒斑色者初年色尚沿永樂爐製蠟茶本色中年色蓋宣徳中年爐色愈工謂燒斑色掩其銅質之精迺尚本色用番磠砂擦薰浸洗為之也藏經色末年色比本色愈淡銅質愈顯故後人評宣爐色五等謂栗色茄皮色棠梨色褐色而以藏經紙色為最鎏金色者次本色為其掩銅質也鎏腹以下曰湧祥雲鎏口以下曰覆祥雲雞皮紋者覆首色火氣久而成也跡如雞皮拂之實無蹟本色之厄有二嘉隆之間有燒斑厄時尚燒斑有取本色真爐重加燒斑近有磨新厄過求銅質之露取本色爐磨治一新至有一嵗再磨者以上論色欵亦辨製辨色焉宣徳爐欵隂印陽文真書大明宣徳製字完整地平潤與爐色相等非經彫刻薰造者為佳宣爐真而好者有無欵識者乃進呈様爐也宣徳當年監造者每種鑄成不敢鑄欵呈上准用方依様鑄欵其製質特精流傳至今謂有欵易售取宣銅別器欵色配者鑿空嵌入其縫合在欵隅邊際但從覆手審視覺有㣲痕以上論欵 妮古録宣徳時兩宮火蔵金流入銅中鎔而為爐故後世偽造者不能及 博物要覽宣銅蠟茶鏒金二色最佳䗶茶色以水銀浸擦入肉薰洗為之鏒金以金鑠為泥數四塗抹火炙成赤所費不貲豈民間可能彷彿宣爐惟色不可偽為其真者色闇然竒光在裏望之如一柔物可挼搯然迫視如膚肉內色藴火爇之彩爛善變偽者外光奪目內質裏疏槁然矣傳宣徳時內佛殿災金銀銅像渾而液因用鑄爐非也宣廟欲鑄爐問鑄工銅何法煉而佳工奏煉至六則現殊光寳色異恆銅矣上曰煉十二煉十二已條之置鐵鋼篩格赤炭鎔之其銅之精萃者先滴則以鑄爐存格上者乃銅之查滓以作他器隔火 香箋銀錢雲母片玉片砂片俱可以火浣布如錢大者銀鑲周圍作隔火尤難得凡蓋隔火則炭易滅須於爐四圍用筯直搠數十眼以通火氣周轉方妙爐中不可斷火即不焚香使其長溫方有意趣且灰燥易燃謂之靈灰其香盡餘塊用磁盒或古銅盒收起可投入火盆中薰焙衣被
  香盒 香箋有宋剔梅花蔗段盒金銀為素用五色漆胎刻法深淺隨粧露色如紅花緑葉黃心黑石之𩔖奪目可觀有定窯饒窯者有倭盒三子五子者有倭撞可攜遊必須子口緊密不泄香氣方妙
  香匕 清異録焚香頼匙匕室既密爐既深非運匕治灰則淺深峻緩將焉托哉匕之為功審矣命之曰盧州大中正
  薰籠附火籠
  急就章注大衣篝一名答一名薰籠 事物原始篝説文雲薰衣竹籠也一曰薰籠方言謂之焙籠 事物紺珠薰籠以薰衣秦制 詞林海錯薰籠一名秦篝 方言篝秦楚宋衛謂之牆居注今薰籠 記事珠光武后隂麗華有金虬屈膝倒鳳銜花簫局簫局古薰籠也女巫章丹陳珠以犀金雜花簫局自隨 東宮舊事皇太子納妃有漆畫手巾薰籠二大被薰籠三衣薰籠三火籠 西京雜記漢制天子以象牙為火籠籠上皆散華文後宮則五色綾文 南史齊卞彬以大瓠為火籠
  花缾附筯缾
  張謙徳缾花譜凡插貯花先須擇缾春冬用銅夏秋用磁因乎時也堂廈宜大書屋宜小因乎地也貴磁銅賤金銀尚清雅也忌其環忌其對像神祠也口欲小而足欲厚取其安穏而不泄氣也 袁宏道缾史嘗見江南人家所藏舊觚青翠入骨砂斑垤起可謂花之金屋其次官哥象定等窯細媚滋潤皆花神之精舍也大抵齋缾宜矮而小銅器如花觚銅觶尊罍方漢壺素溫壺匾壺窯器如紙槌鵞頸茄袋花尊花囊蓍草蒲槌皆須形製短小者方入清供 屠隆文房具箋古銅花缾入土年久受土氣深以之養花花色鮮明或就缾結實陶玉器亦然其式以膽缾小方缾為最若養蘭蕙須用觚牡丹則用蒲槌缾方稱缾內須打錫套管收口作一小孔以管束花枝不令斜倒又可注滾水插牡丹芙蓉等花冬天貯水插花則不凍損缾質 缾史冬花宜用錫管北地天寒凍水能裂銅不獨磁也水中投硫黃數錢亦得 清異録郭江州有巧思多創物見遺占景盤銅為之花唇平底深四尺許底上出細筒殆數十每用時滿添清水擇繁花插筒中可留十餘日不衰
  筯缾 屠隆香箋筯缾吳中近製短頸細孔者插筯下重不仆古銅者亦佳官哥定窯者不宜日用
  唾壺
  事物原始西京雜記曰廣川王𤼵魏襄王塜得玉唾壺蓋此物在戰國時已有其制矣 洞冥記武帝時有一女人愛悅於帝名曰巨靈帝傍有青珉唾壺巨靈乍出入其中 魏武上雜物疏御用物有純金唾壺一枚漆圓油唾壺四枚貴人有純銀㕘帶唾壺三十枚 法顯記月支國有佛唾壺白色似佛缽 交州記太康四年臨邑王范能獻紫水晶唾壺一口青白水晶唾壺各二口 南史天監中天竺國表獻琉璃唾壺 賀循葬禮藏物令用瓦唾壺一枚
  如意
  器物總論如意鐵為之或以玉以供指麾又可椎擊諸物者 屠隆文房具箋如意古人用以指畫嚮往或防不測煉鐵為之長二尺有竒上有銀錯或𨼆或現近有天生𣗳枝竹鞭磨弄如玉不事斧鑿者亦佳 稗史𩔖編釋蔵音義指歸雲如意者古之爪杖也或用竹木削作人手指爪柄可長三尺許或背脊有癢手不到用以搔爬如人之意 采蘭雜志昔有貧士多隂徳而菽水不贍忽遇一道士遺以一物謂之如意曰汝隂功感神故以相與勿輕用也凡心有所欲一舉之頃即如意雖冬雷夏雪起死延年皆可得之後人倣其制號如意雲胡綜別𫝊孫權時有掘地得銅匣長二尺七寸以琉
  璃為蓋雕鏤之布雲母於其上開之得一白玉如意所執處皆刻龍虎及蟬形時莫能識其所由者權以綜多悉往事使人問之綜雲昔秦始皇東遊以金陵有天子氣乃改縣名並掘鑿江湖平諸山阜處處埋寳物以當王氣事見於秦記此蓋是乎 拾遺記吳王有琥珀如意 九國志孫和月下舞水晶如意誤傷鄧夫人頰石崇本事崇有珊瑚如意長三尺二寸 劉義慶啟事恩㫖賜臣犀鏤竹節如意目所未睹 南史明僧紹𨼆於攝山齊髙帝以竹根如意賜之 南史梁韋叡與魏軍戰執白角如意以麾 藝文𩔖聚梁簡文帝有謝勅賚水犀如意啟 陶家缾餘事虞世南以犀如意爬癢久之歎曰妨吾聲律半工 該聞記賀監每出遊則攜白竹如意以供玩弄 珍珠船上覺背癢羅公逺折竹枝為玉如意以進金剛三蔵於袖中取七寳如意公逺所進即化為竹 珍珠船明皇用葉法善術上元夜自上陽宮往西涼州觀燈以鐵如意質酒而還遣使者取之不誣 楊妃外傳𤣥宗夏月授楊妃卻暑犀如意杜陽雜編李訓講周易㣲義頗葉於上意時方盛夏遂命取辟暑犀如意以賜訓曰與卿為談柄也 清異録僧繼顒住五臺山手執香如意紫檀鏤成芬馨滿室繼元時在潛邸以金易致每接僧則頂帽具三衣假比丘秉此揮談名曰握君 元氏掖庭記元妃靜懿皇后旦日一作誕日南朝宮人有𨕖入後庭者獻青芝雙虬如意酉陽雜俎南人取鱟尾為小如意
  數珠
  陳懋仁庶物異名疏梵語缽塞此雲數珠乃引接下根牽果脩業之具也 屠隆考槃餘事數珠有以檀香車入菩提子中孔著眼引繩謂之灌香有金剛子小而花細者有龍鼻骨磨成者為之龍充色黑嗅之㣲有腥香有玉瑪瑙琥珀金珀水晶沉香紫檀烏木棕竹𤥭璖者亦雅珊瑚俗甚記念有宋做玉降魔杵玉五供養有定窯豆大葫蘆有天生一寸小葫蘆可作記總 尚書故實西州謝真人有玉念珠 童子通神集房次律弟子金圖年十二嵗次律徵問葛洪仙籙中事以水玊數珠手節之凡兩徧近二百事琅琅誦之不止 清異録漢𨼆帝之禍手中猶持小摩尼數珠凡一百八枚蓋合浦珠也 元豐九域志象州嵗貢槵子念珠十串 演繁露佛家貫患子為數珠俗書患為槵
  
  總論 器物總論扇箑也所以障日又所以引風古者以紈素裁之今多用紙尤便 崔豹古今注舜廣視聴求賢人以自輔作五明扇商髙宗有雊雉之祥故有雉尾扇 世本周武王始作翣同箑 稗史𩔖編陸機扇賦曰昔武王𤣥覽造扇於前然則今以招涼者周武王所作雲故傳有武王扇暍之事一曰夏禹也 方言自關而東謂之箑自關而西謂之扇或謂之翣 漢張敞傳自以便面拊馬師古注便面所以障面蓋扇之𩔖也不欲見人以此自障面則得其便故曰便面亦曰屏面今之沙門所持竹扇上袤平而下圜即古之便面也 銷夏録宋淳熈中上進太皇后白玉香珀扇柄四把 解酲語西僧楊璉真伽𤼵宋度宗陵得影魚黃瓊扇柄書蕉司馬溫公名苑雲君遷子如馬嬭俗雲牛嬭柿是也今之造扇用此柿油 野語有耿聴聲者兼能嗅衣以知吉凶貴賤徳壽聞其名取宮人扇百餘雜以上及中宮所御令小黃門持叩之耿嗅至後扇雲此聖人也然有隂氣至上扇乃呼萬嵗上竒之
  羽扇 拾遺記周昭王時塗脩國獻丹鵲雌雄各一孟夏毛脫聚鵲翅為扇一名游飄一名條翮一名虧光一名仄影 謝子戊辰抄漢武時李夫人初至障鳳羽長生扇 裴啟語林諸葛亮持白羽扇指麾三軍 傅元羽扇賦序吳人取鳶鳥翼搖之滅吳之後翕然貴重嵇含羽扇賦序吳楚之士多執鶴翼以為扇雖曰出自南鄙而可以遏陽隔暑 晉書舊為羽扇柄者刻木象其骨形列羽扇用十取全數也王敦始改為長柄下出可捉而減其羽用八 南史張融弱冠有名道士陸脩靜以白鷺羽扇遺之曰此既異物以奉異人 嶺表録異交趾人多養孔雀採金翠毛為扇 南史婆利國出孔雀扇 嶺表録異蚊母鳥形如青鷁嘴大而長於池塘捕魚而食每呌一聲則蚊蚋飛出其口俗雲採其翎為扇可辟蚊子
  紈扇 西京雜記天子夏設羽扇冬設繒扇 班婕妤怨歌行新裂齊紈素皎潔如霜雪裁為合歡扇團團似明月 晉書義熈元年禁絹扇 壽陽記明義樓南有明義井夏有羅扇綾扇羽扇 錦繡萬花谷張泳為御史中丞以所著進上閱於龍圖閣未竟賜坐上曰今日暑甚顧黃門於御幾取常執紅綃金龍扇賜公且稱文善
  竹扇 曹子建扇賦序昔吾先君侍奉漢桓帝時賜上方竹扇不圓不方其中結成文名曰九華扇 晉東宮舊事皇太子初拜供漆要扇青竹扇各一太子納妃供同心扇三十單竹扇二十 廣博物志楊愔傳以方麯障面蓋竹織方扇也 李肇翰林志翰林學士每嵗內端午賜青團鏤竹大扇一柄
  蒲葵扇 齊書晉謝安有盛名時多愛慕鄉人有罷中宿縣詣安問歸資答曰唯有五萬蒲葵扇又以非時不售安乃取其中者執之士庶競慕價數倍 研北雜志蒲葵扇唐韻椶字注云蒲葵也乃椶扇耳
  諸扇 搜神記魯少千山陽人漢文帝㣲服懷金欲問其道少千執象牙扇出應門 西京雜記長安巧工丁緩作七輪扇連七輪大皆徑丈相連續一人運之滿堂寒顫 古今注漢成帝賜飛燕五明扇七華扇雲母扇翟扇蟬翼扇 西京雜記趙合徳遺飛燕雲母扇孔雀扇翠羽扇九華扇五明扇𮞉風扇 山堂肆考班生製百綺扇 陸雲與兄書一日案行並視曹公器物如吳扇要扇亦在書箱 山堂肆考晉傅咸有狗⿱兆目 -- 脊扇賦晉書中書令王珉與嫂婢私嫂撻婢甚苦婢素善歌而珉好執白團扇故製白團扇歌雲團扇復團扇手持自障面憔悴無復理羞與郎相見 鄴中記石季龍造象牙桃枝扇或緑沉色或木蘭色或紫紺色或鬱金色又作雲母五明金薄莫難扇此一扇之名也薄打純金如蟬翼二面采漆畫列仙竒鳥異獸其五明分中辟方三寸或五寸隨扇大小雲母帖其中細縷縁其際雖掩畫而彩色明徹看之如謂可取故名莫難也季龍出以扇挾乘輿感應經後魏信都芳自雲造風扇𠉀二十四氣每一
  氣至其扇輒舉 開元遺事王元寳家有一皮扇製作甚質每暑月宴客置於座傍使水灑之颯然風至明皇曽遣中使取之曰此龍皮扇也 杜陽編上崇奉釋氏暹羅國獻萬佛山上因置九光扇於巖巘間四月八日召兩街僧入內道塲禮萬佛山覩九色光於殿中咸謂佛光即九光扇也 清異録孟昶夏月水調龍腦末塗白扇上用以揮風一夜與花蕊夫人登樓望月悞墮其扇為人所得外有效者名雪香扇 曲洧舊聞哲宗御講筵誦讀畢賜坐例賜扇潞公見帝手中獨用紙扇率羣臣降階稱賀 金門嵗節洛陽人家端午贈遺辟瘟扇 夢華録午日都人爭造花花巧扇 清異録朱起留意女妓𠖥𠖥逢青巾短袍者取一扇授起曰是坤靈扇子凡訪𠖥以扇自蔽人皆不見
  掌扇 畱青日札掌扇扇如手掌偉而立張也亦曰障扇可障日也漢名障翳 崔豹古今注五明扇漢公卿大夫皆用之魏晉非乘輿不得用雉尾扇周為王后夫人車服輦車有翣即緝雉羽為扇以障翳風塵也漢乘輿服之後以賜梁孝王魏晉以來以為常唯諸王皆得用之 周禮巾車掌王后之五輅重翟鍚面注重翟翟雉之扇 古今注障扇長柄扇也漢世多豪俠象雉尾而製長扇 續漢書梁冀作擁身扇 宋朝㑹要朱團扇本漢時長柄扇宋孝武時詔王侯障扇不得用雉尾故王公以下有朱團扇 儀衛志次小雉尾朱畫團扇皆十二 通雅駕頭之後有繡扇緋羅繡曲蓋俱內臣馬上執之謂之扇筤 事物紺珠雙龍扇紅黃共二十在殿內左右第一重花扇二十二在殿內左右第二重素扇二十在殿內左右第三重
  書畫扇 晉書王羲之居蕺山見一老姥持六角扇賣之羲之書其扇各為五字姥初歎惋因謂姥曰但言是王右軍書以求百錢姥如其言人競買之後姥復持扇來請書羲之笑而不答 名畫記王獻之草隸繼父之美妙於畫桓溫嘗令畫扇誤落筆就成烏駮㹀牛極妙絶又書駮牛賦於扇上此扇義熈中猶在 唐㑹要太宗五日謂長孫無忌楊師道曰五日舊俗必用服翫相賀朕今各賀君飛白扇二枚庶動清風以増美徳 江淹古詩綾扇如圓月出自機中素畫作秦王女乘鸞入煙霧 南史齊主頗好畫扇宋孝武賜何戢蟬雀扇善畫者顧景秀所畫獻之齊主 齊書竟陵王孫賁字文奐善畫於扇上圖山水咫尺之內便覺萬里為遙 楊慎外傳李徳𥙿畫桐花鳳扇賦序雲成都夾岷江磯岸多植紫桐每至春暮有靈禽五色小於𤣥鳥來集桐花以飲朝露及花落則煙飛雨散不知其所往有名工繪於素扇余戱作小賦書其上其略曰繢此鳥於珍箑動涼風於羅薦𤼵長袂之清香掩短歌之孤囀愚按此則川扇之始也今川扇一種以青紙為地畫人物花鳥於上此其遺製乎
  摺疊扇 劉元卿賢奕編摺疊扇一名撒扇蓋收則摺疊用則撒開或寫作翣者非是翣即團扇可以遮面故又謂之便面觀前人題詠及圖畫中可見矣聞撒扇始於永樂中因朝鮮國進撒扇上喜其卷舒之便命工如式為之南方女人皆用團扇惟妓女用撒扇近年良家女婦亦有用撒扇者 張東海集中國古無摺扇嘗見王秋磵記元初東南夷使者持聚頭扇當時譏笑之我朝永樂初始有特僕隸下人所持以便事人耳及倭國充貢太宗徧賜羣臣內府又倣其制以供賜予天下迨徧用之而團扇革矣 春風堂隨筆今世所用摺疊扇亦名聚頭扇吾鄉張東海先生以為貢於東夷永樂間始盛行於中國予見南宋以來詩詞詠聚扇者頗多予收得楊妹子所寫絹扇面摺痕尚存東坡謂髙麗白松扇展之廣尺餘合之止兩指許正今摺扇蓋自北宋已有之倭人亦製為泥金面烏竹骨充貢出自東夷果然
  附拐
  總論 説文杖持也所以扶持而防傾跌者也 周禮秋官伊耆氏掌供王之齒杖注齒杖謂賜老者杖供其杖圅蔵之既事受之 稗史𩔖編山海經曰夸父棄杖化為鄧林此已見杖矣蓋起於此乎大戴禮武王有杖銘莊子有神農嚗然放杖之文 事物紺珠銕君東坡名杖 楊慎丹鉛總録李屏山達磨賛所謂楖𭬒者稱杖也 陳懋仁庶物異名疏翻譯名義集雲刺竭節此雲杖頌雲楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去一作楖𭬒
  杖頭 後漢書禮儀志仲秋按戶比民年七十者授之玉杖杖端以鳩為飾鳩不噎之鳥欲老人不噎也 應劭風俗通俗説髙祖與項羽戰敗於京索遁叢薄中羽追求之時鳩正鳴其上追者以鳥在無人遂得脫及即位異此鳥故作鳩杖以賜老者按少皞五鳩鳩者聚也聚民也周禮羅氏獻鳩養老漢無羅氏故作鳩杖以扶老 博古圖鳩杖首鐓無銘是杖之端獨狀鳩形蹲伏其上復囘其喙以理左翼錯以金銀其管⿱處又飾之以山雲鷹隼鹿兔之狀僅若毫髪宛然畫筆其鐓則專以銀飾花草雖精巧而韻古也 鄭景璧劇談録余少好蔵三代秦漢間遺器偶得古銅鳩杖頭色如碧玉因以天台藤杖為幹植之 博古圖蟠龍杖頭為一龍蟠屈而下銜其柄蜿蜒若飛動勢且以金鋈之非近世物也又蟠螭杖頭與蟠龍杖頭略相似但以土花所蝕見其彷彿龍而無角故以螭名之是則蟠螭當賜臣下之物 事物紺珠䕶生鈴杖杖頭置鈴或銅環山行以警蟲鳥
  木杖 廣志九真國出靈壽杖 漢孔光傳賜太師靈壽杖注靈壽木名似竹有枝節長不過八九尺圍三四寸自然有合杖制不須削治也 譚藪後魏邢巒字山賓嘗策山桃杖魏太武帝問此何杖答曰巨源杖按巨源晉山濤字今太武諱燾故巒不敢言山桃借言巨源雲
  竹杖 史記張騫雲臣前在大夏時見卭竹杖問安所得此大夏人曰賈人往市於身毒國身毒在大夏之東南數千里 書蕉笻竹杖蜀中無之乃出徼外蠻峒蠻人持至瀘敘間賣之一枚纔四五錢以堅潤細瘦九節而直者為上品 漢昌邑王傳王徵詣長安為昭帝嗣到濟陽道買積竹杖文潁注合竹作杖也 蜀都賦注桃枝竹屬也出墊江縣可以為杖 東坡跋桃竹杖引後桃竹葉如椶身如竹密節而實中犀理瘦骨蓋天成拄杖也 桂苑叢談潤州甘露寺有僧道行孤髙李徳𥙿廉問以方竹杖一贈焉方竹出大宛國堅實而正方節眼鬚牙四面對出及再鎮浙右其僧尚在問曰方兄無恙否僧喜對曰已規圓而漆之矣公嗟惋彌日 北戶録澄州産方竹體如削成勁挺堪為杖不讓張騫笻竹杖也其隔州亦出大者數丈又海晏地名出蘆堪為拄杖髙潘州出千嵗蕨拄杖之𩔖甚多更有疎節竹五六尺一節僧道多以為杖又按王最雲溱州通竹直上無節空心也 清異録比丘海光住廬山石虎菴夜夢長人清瘦而斑衣言捨身為菴中供養具俄窻外竹生一筍花紫籜如夢者之衣既成竹六尺餘無節黃絲瑩浄江州太守聞之意將奪取竹一夕自倒太守尋罪去光乃用為柱杖目曰直兄光來都下予因見之光雲夢者自稱圓通居士予遂小篆此四字於杖之首令黑漆之書蕉陸務觀雲拄杖斑竹為上竹欲老瘦而堅勁斑
  欲㣲赤而㸃疎賈長江詩云揀得林中最細枝結根石上長身遲莫嫌滴𤁋紅斑少恰是湘妃淚盡時善言拄杖者也
  藤杖 筆叢淵明辭策扶老以流憇扶老藤名以為杖也見蔡順傳注 列仙傳王烈曽授赤城老人九節蒼藤杖拄杖行地上雖馬奔不能及也 韓愈赤藤杖歌赤藤為杖世未窺臺郎始攜自滇池 杜甫詩惟有紅藤杖相隨錦里來 避暑録晁任道自天台來以石橋藤杖為贈自言親取於懸崖間柔韌而輕堅如束筋余往自許昌歸得天壇藤杖邵大受復遺淳安水竹杖節密而內實有突起如鶴膝者非峭勁敵風霜不能爾也格古要言花藤出廣西身細而斑黑堪作拄杖又藤
  杖出兩廣至麄大節密者佳可為引道之用至小者亦佳可作馬鞭靶
  諸杖 搜神記漢文帝㣲服過魯少千少千拄金杖出應門 三石遺事佛圖澄死所持金鈿杖內棺中後開棺視之惟見金杖 魏武帝與楊彪書今賜足下銀角杖一枚以彰有徳 武當山記山有石室室中有銅杖長七尺八寸 法顯記那端國有大佛寺寺中有錫杖長丈六七尺許以筒盛之百千人舉不能移 正字通梵言隙棄羅此雲錫杖錫杖經名徳杖又名智杖有金環振之作錫錫聲以節步趨 山堂肆考瞿曇持錫杖曰此是波若眼 事物紺珠錫杖又名金䇿 華嶠後漢書嘉平中袁逢為三老錫玉杖 北史突厥都藍可汗遣其母弟褥但特勒獻于闐玉杖 陳繼儒太平清話至元二十九年春上賜侍衛都指揮使王慶端西土所貢雕玉杖一根 北史洗夫人以扶南犀杖獻陳主劉向別録有麒麟角杖 嶺表録異海中有大鰕鬚
  可為杖長丈餘出廣州 劉根別傳孝武皇帝登少室見一女子以九節杖仰視日閉左目開右目氣且絶久乃甦息帝使人問之所行何等女子不答東方朔曰婦人食日精者 神仙傳王遙遇雨令弟子以九節杖擔篋不濕 南史齊武帝御物有甘草杖宮人寸斷用之酉陽雜俎河雲院庫中有劉晏末曲杖是尋運路所
  乘者 皮日休五貺詩序天台杖色黯而力遒謂之華頂杖
  杖異 山海經夸父逐日渇飲河渭不足北飲大澤未至道渇而死棄其杖化為鄧林也 無上秘要以録形靈丸合唾塗所持杖與之俱寢三日則杖化為巳形在被中自徐遁去傍人皆不覺知 神仙𫝊費長房欲求道而顧家憂壺公乃斫一青竹杖與長房身等使懸之舍後家人見以為縊死殯葬之長房立其旁人無見者後長房歸家人不信長房乃𤼵往日所葬唯竹杖存焉三輔黃圖劉向扵成帝之末校書天祿閣專精覃思
  夜有老人著黃衣植青藜杖叩閣而進見向暗中獨坐誦書老父乃吹杖端煙燃因以見向授五行洪範之文拾遺記糜竺以賑生䘏死為務其家馬廏傍有古塜
  夜聞泣聲尋之見一婦人訴雲後漢末為赤眉所害扣棺見剝乞弊衣自掩竺従其言復見婦雲君應遭火厄今以青蘆杖一枚長九尺報君之惠竺挾杖而歸後隣人見竺家有一青氣如龍蛇之形旬日火従庫起燒其珠玉十分之一火盛之時見青衣童子十數人來撲火又見青氣如雲覆火上火即滅 塔寺記謝尚嘗夢其父告曰西南有氣至衝人必死惟建塔寺可禳若杖頭刻塔形見有氣來可擬之尚如言置杖果有黑氣衝尚家以杖指之氣即𮞉散闔家𫉬全氣所經處數里無孑遺 逸史𤣥宗翫月羅公逺曰陛下莫要至月中否取拄杖擲之化為大橋色如銀行數十里精光奪目至大城闕公逺曰此月宮也仙女數百素練寛衣舞於廣庭逺曰此霓裳羽衣曲也帝密記其調遂囘卻顧其橋隨步而滅 開元遺事𨼆士郭休有一拄杖色如朱染叩之則有聲每出處遇夜則此杖有光可照十步之內登危涉險未嘗足失則杖之力焉 酉陽雜俎徐鳳有一杖直如筆管其後每年生一節二十年後每年縮一節其四面青赤黑白處各開一花不知何異也 清異録天師杜光庭驕龍杖紅如猩肉重如玉石似非藤竹所為相傳自仙人留賜
  拐 山堂肆考拐仙姓李有足疾西王母㸃化昇仙封東華教主授以鐵拐一根 五代史契丹犯京師後漢主遣牙將王峻奉表契丹耶律徳光呼峻為兒賜一木拐虜法貴木拐如中國几杖非優大臣不可得峻持歸虜望見皆避道
  眼鏡
  稗史𩔖編少嘗聞貴人有眼鏡老年觀書小字看大出西海中虜人得而製之以遺中國為世寳也霍都司有眼鏡一枚質如白琉璃大可如錢用骨鑲成二片若圓燈剪然可開合而折疊問其所來則曰舊任甘肅夷人貢至而得者豐萬曰乃刮大車渠之珠囊制之常養露中勿令乾死然後可照字 方洲雜言嘗於指揮胡豅寓所見其父宗伯公所得宣廟賜物如錢大者二其形色絶似雲母石𩔖世之硝子而質甚薄以金相輪廓而衍之為柄紐制其末合則為一岐則為二如市肆中等子匣老人目昏不辨細字張此物於雙目字明大加倍近者又於孫景章㕘政所再見一具試之復然景章雲以良馬易得於西域賈胡滿剌似聞其名為僾逮 名物通靉靆大如錢形質明而透色如雲母用作眼鏡取名如輕雲之籠日月也 庶物異名疏靉靆今俗謂之眼鏡是也若壯嵗目明者用之則反昏闇傷目殊不可解粵之香山澚中有物如大珠置筒中可視百里外見人鬚眉亦具諸賈胡藉以望海舶來且用防海而思問初編載所謂異器能於六十里外視一尺之物如在目前亦此之流亞歟 正字通西洋國千里鏡磨玻瓈所成者以長筒窺之見數十里復制小者於扇角近視者能使之逺
  附剃刀 剜耳匙剔齒籖
  物原軒轅制鑷 逸雅鑷攝也攝取髪也 通俗文攝減鬚髪謂之鑷 洞林卷縣令施安置鑷令郭璞射之璞曰非簮非(⿰釒義)-- 釵常在領下髩髪飾物是有兩岐 脩復山陵故事梓宮中用鐵鏤鑷五枚 沈約宋書彭城王義康餉沈熈光銅鑷 南康記王僧䖍晩年惡白髪一日對客左右進銅鑷僧䖍曰卻老先生至矣
  剃刀 物原剃刀軒轅制
  剜耳 清異録杜岐公悰以剜耳匙子為鐵了事剔齒籖 陸雲與兄書近日復案行曹公器物取其剔齒籖一箇 稗史𩔖編陸雲以剔齒籖𭔃兄酉陽雜俎曰仙人鄭思逺常𮪍虎故人許𨼆齒痛求治鄭拔虎鬚及熱插於齒間即愈更拔幾莖與之所謂籖者當是此𩔖若以金絲𩔖為之無足竒者何必𭔃
  拂子附帚 蒲團
  釋蔵指歸鹿之大者曰麈羣鹿隨之皆看麈所往隨麈尾所轉為準今講僧執麈尾拂子蓋象彼有所指麾故耳 名苑麈尾辟塵古之談者揮焉 晉書王衍每捉玉柄麈尾與手同色 詞林海錯晉王𪷟卒劉惔以犀欛麈尾置棺中 南史張孝秀𨼆匡山東林寺常冠榖皮巾躡蒲履手執並閭皮麈尾服寒食散盛冬臥於石上 陳書後主宴東宮時造玉柄麈尾新成後主親執之曰當今雖復多士如林至於堪捉此者獨張譏耳即手授譏後主幸鍾山開善寺召從臣坐寺西南松林下敕張譏竪義索麈尾未至敕取松枝手以授譏 韻府支郎法師每談經論執松枝以為談柄又曰青松柄屠隆文房具箋麈尾古人以玉為柄用以對客清談者近有天生竹鞭若靈芝如意形者有小萬嵗藤傍枝玲瓏透漏儼肖龍形者製為麈柄甚雅其拂以白尾為之妙 洞冥記漢武帝以麟鬚拂拂霜蛾赴燈者 東宮舊事皇太子納妃有白毦拂二枝 南史婆利國出白毦拂 秦嘉婦與嘉書今奉旄牛尾拂一枚可拂塵垢南史宋武帝紀帝所居隂室壁上掛麻繩拂 錦繡
  萬花谷李靖謁楊素一妓執紅拂侍側 物𩔖相感志元載龍髯拂紫色如爛椹長二尺刻水晶為柄紅玉為環或風雨晦㝠淋漓沾濕則光彩動搖奮然如怒置之堂中夜則蚊蚋不敢近拂之為聲則雞犬驚逸垂之於池則鱗介之屬悉俯伏而至引水於空中即成瀑布長三五尺而不斷燒燕肉薰之則浡浡焉若生雲霧雲得之於洞庭道士張志和 髙士春秋方鋊𨼆天門山以椶櫚葉拂書號曰無塵子 傳燈録僧問義中禪師曰如何是西來意師曰龜毛拂子兔角拄杖大徳將蔵在什麽處僧曰龜毛兔角蓋有是 酉陽雜俎舊有獅子尾拂夏月蠅蚋不敢集其上 談𫟍仁宗暑月不揮扇以拂子敺蚊蠅而已
  帚 古本夏少康作箕帚 周禮夏官戎右賛牛耳桃茢注桃鬼所畏也茢苕菷所以掃不祥諸侯盟則用之漢髙紀太公擁彗師古注彗者所以掃也 墨莊漫
  録孔雀毛著龍腦則相綴禁中以翠尾作帚每幸諸閣擲龍腦以辟穢過則以翠毛帚掃之皆聚無有遺者西域𫝊縛喝國有佛掃帚用迦奢草長二尺餘圍可七寸雜寳飾柄 異苑晉義熈中東海徐氏婢忽患病而拂拭異常共伺察之見掃帚従壁角來趨婢牀乃取而焚之 范至能詩注元夕取敝帚繫裙以卜名掃帚姑蒲團 屠隆起居器服箋有蒲團大徑三尺者席地快甚吳中製者精妙可用棕團亦佳或以青氈為團中印白梅一枝雅稱趺坐山椒玩月以雄黃熬蠟作蠟布團坐之可逺濕辟蟲蟻














  格致鏡原卷五十八

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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