樂全先生文集敘

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樂全先生文集敘
作者:蘇軾 北宋
    本作品收錄於:《東坡全集‎

    孔北海誌大而論高,功烈不見於世,然英偉豪傑之氣,自為一時所宗。
    其論盛孝章、郗鴻豫書,慨然有烈丈夫之風,諸葛孔明不以文章自名,而開物成務之姿,綜練名實之意,自見於言語。
    至《出師表》簡而盡,直而不肆,大哉言乎,與《伊訓》、《說命》相表裏,非秦漢以來以事君為悅者所能至也。
    常恨二人之文,不見其全,今吾樂全先生張公安道,其庶幾乎!

    嗚呼,士不以天下之重自任,久矣。
    言語非不工也,政事文學非不敏且博也。
    然至於臨大事。
    鮮不忘其故、失其守者,其器小也。
    公為布衣,則頎然已有公輔之望。
    自少出仕,至老而歸,未嘗以言徇物,以色假人。
    雖對人主,必同而後言。
    毀譽不動,得喪若一,真孔子所謂大臣以道事君者。
    世遠道散,雖誌士仁人,或少貶以求用,公獨以邁往之氣,行正大之言,曰:「用之則行,舍之則藏。
    」上不求合於人主,故雖貴而不用,用而不盡。
    下不求合於士大夫,故悅公者寡,不悅者眾。
    然至言天下偉人,則必以公為首。
    公盡性知命,體乎自然,而行乎不得已,非蘄以文字名世者也。
    然自慶歷以來訖元豐四十餘年,所與人主論天下事,見於章疏者多矣,或用或不用,而皆本於禮義,合於人情,是非有考於前,而成敗有驗於後。
    及其他詩文,皆清遠雄麗,讀者可以想見其為人。
    信乎其有似於孔北海、諸葛孔明也。

    軾年二十,以諸生見公成都,公一見,待以國士。
    今三十餘年,所以開發成就之者至矣,而軾終無所效尺寸於公者,獨求其文集,手校而家藏之,且論其大略,以待後世之君子。
    昔曾魯公嘗為軾言,公在人主前論大事,他人終日反覆不能盡者,公必數言而決,粲然成文,皆可書而誦也。
    言雖不盡用,然慶歷以來名臣為人主所敬,莫如公者。
    公今年八十一,杜門卻掃,終日危坐,將與造物者遊於無何有之鄉,言且不可得聞,而況其文乎。
    凡為文若干卷,若干首。

    PD-icon.svg 本北宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。