樂書 (四庫全書本)/卷052

樂書　卷五十二

　　欽定四庫全書
　　樂書卷五十二
　　宋　陳　撰
　　周禮訓義
　　春官
　　鎛師　　　　韎師　　　旄人
　　鎛師
　　凡祭祀鼔其金奏之樂饗食賔射亦如之
　　乾之為卦位乎西北之維而於物為金玉金隂精之純而直乎西其材從革其聲始隆而終殺先王鏗之以為鍾玉陽精之純而直乎北其材不變其聲清越以長而無殺先王戛之以為磬古之作樂磬常後於鍾而鍾又大於鎛鍾鎛皆以金為之而其磬未始不相應均謂之金奏可也大射樂人宿縣於阼階東笙磬西面其南笙鍾其南鎛皆南陳建鼔在阼偕西南鼔應鼙在其東南鼔西階之西頌磬東面其南鍾其南鑮皆南陳一建鼔在其南東鼔朔鼙在其北爾雅曰大鐘謂之鏞其中謂之剽小者謂之棧凡樂象成以民功為大大謂之鏞以其能考大功故也小謂之棧以其聲淺且柞故也大而不鏞小而不棧其聲輕疾而以剽名之與楚人以相輕為剽同意大射禮鍾先而鎛後則先大後小鍾鎛處磬鼓之間則聲常與磬鼓相應故鍾師奏九夏眡瞭掌播鞀擊磬未嘗不以鐘鼓況鎛師掌金奏之樂而不以鼓乎由是觀之鐘鼓之於樂猶君之於國父之於家也一國之事必本之君一家之事必本之父然則凡樂事必本鐘鼓可知矣鍾師言凡祭祀饗食而不及賔射者以鍾師奏九夏未嘗不及賔凡射奏騶虞之類未嘗不及射故也鎛師言凡祭祀鼓其金奏之樂饗食賔射亦如之而不及燕者燕禮之縣有鐘磬而無鎛故也考之序官鍾師中士四人下士八人胥六人徒六十人鎛師則中士二人下士四人胥二人徒二十人而已是鐘之為器重以大其官屬不得不多鎛之為器輕以小其官屬不得不少也抑又鎛者迫也而其字從薄迫則其量小薄則其舉輕則鎛為小鐘明矣昔黃帝鑄十有二鎛加五音以詔英韶後周亦以十二鎛相生擊之聲韻克諧則鎛鐘之小者蓋編縣之器非特縣者也先儒以之為特縣豈誤以為大鐘耶
　　軍大獻則鼔其愷樂
　　古者行軍止則以車為營衛動則以之勝敵固足以包軍矣萬二千五百人為軍天子取之六鄉大國取之三鄉以至次國二軍小國一軍要皆取足包敵而已軍大獻奏愷樂而言凡者非兼侯國之軍特天子之制也凡為王敵所愾者獻功於王而王使獻之於社則歸功於神而已謂之大獻與苟有所獻者異矣軍大獻獻者之職也使鎛師鼓其愷樂受獻者之事也
　　凡軍之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之
　　天以日月為晦明日月以晝夜為分晝日出為晝而於卦為晉日入為夜而於卦為明夷序卦曰明夷傷也傷之者至可不思患而預為之戒乎鼓人凡軍旅夜鼓鼜軍動則鼔其衆眡瞭賔射皆奏其鐘鼓鼜愷獻亦如之凡軍之夜三鼜鎛師皆以金奏之鼔鼓之然則備守之鼜雖非施於夜其鼓金奏之鼓亦視諸此眡瞭先鼜後愷以其能與同憂然後可與同樂也鎛師先愷後鼜以其雖主於獻功其樂又可以為守戒之備也
　　大喪廞其樂器奉而藏之
　　鎛師掌金奏之鼔凡祭祀之吉禮鼔其金奏之樂則大喪之凶禮廞其樂器其奉而藏之者不過金奏之器也吉凶之禮雖異而其器固未嘗異其所異者特奏與廞而已
　　韎師
　　韎師掌教韎樂祭祀則帥其屬而舞之大饗亦如之一之為數道之所生德之所由以成〈缺〉　之內則一陽伏而為朱達之上則一陽升而為〈缺〉　之舞者朱干以舞大武則赤韎以舞不過武事〈缺〉　詩曰韎韐有奭以作六師左傳謂韎韋之跗〈缺〉　　事韋弁服而以韎韐之服作六師則韎師所教〈缺〉舞為武事信矣豈特舞東夷之樂而已哉朱干以象德之本赤韎以象德之末樂至於舞則所樂之極樂之大成者也非豐光盛大之時不足以講此舞〈缺〉蹈厲有節要之不出乎動德之容而已故本德之舞教之於大司樂末德之舞教之於韎師豈非本在上末在下之意邪韎師之於韎樂非特以言教之也至於祭祀大饗又以身帥其屬而舞之蓋韎師下士二人舞十有六人以二下士帥十有六人而舞則兩佾而已其為末德之舞又可知矣鄭康成謂如韎韐之韎則是鄭司農讀如味食飲之味杜子春讀為喋喋者之喋皆臆論也
　　旄人
　　旄人掌教舞散樂舞夷樂凡四方之以舞仕者屬焉樂師以六舞教國子之小舞旄舞居一焉昔葛天氏之樂三人操犛牛尾而歌八闋既操之以歌未有不操之以舞矣旄牛之尾舞者所持以指麾猶旌旗注犛牛之毛卿士所設以標識者也散樂非在官之樂也夷樂非華夏之樂也旄人之職非特教舞而已凡四方以舞而仕者莫不在所屬焉故旄人下士四人而舞者衆寡無數凡此特屬之而已未必皆在所教也古者有常産之民有間居之民在官之樂猶常産之民也散樂猶間居也散樂猶教之則教無微而不舉夷樂猶教之則教無逺而不逮夫以散樂之微內自華夏外達四方〈缺〉　　　行乎其中夷夏有不為一家一國有不為一人者乎
　　凡祭祀賓客舞其燕樂
　　凡祭祀饗食奏〈缺〉　　　師〈缺〉凡祭祀賓客舞燕樂者旄人也奏之則𤼵之聲音舞之則形之動靜性術之變盡於此矣














　　樂書卷五十二