欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第085卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第八十五卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第八十五卷目錄

　猿猴部彙考

　　猴圖

　　猿圖

　　詩經〈小雅角弓〉

　　爾雅〈釋獸　齸屬〉

　　山海經〈南山經　中山經〉

　　春秋繁露〈循天之道〉

　　大戴禮記〈易本命〉

　　博雅〈釋獸〉

　　古今注〈別名〉

　　抱朴子〈對俗篇〉

　　述異記〈猿化〉

　　毛詩陸疏廣要〈毋教猱升木〉

　　桂海獸志〈猿三種〉

　　暘谷謾錄〈猴〉

　　埤雅〈猴　猿〉

　　爾雅翼〈猴　猿〉

　　獸經〈狙巧　獨鳴　猿鳴〉

　　本草綱目〈猴釋名　集解　肉氣味　主治　發明　頭骨主治　手主治　屎主

　　治　皮　附方　猿　獨　肉及血主治　脂主治　獑猢〉

　　直省志書〈宜春縣〉

　猿猴部藝文一

　　王孫賦　　　　　　　　　漢王延壽

　　獼猴賦　　　　　　　　　　魏阮籍

　　搏赤猿帖　　　　　　　　　　前人

　　猿猴賦　　　　　　　　　　晉傅元

　　白猿讚　　　　　　　　　　　郭璞

　　憎王孫　　　　　　　　　唐柳宗元

　　白猿賦　　　　　　　　　　李德裕

　　元猿賦　　　　　　　　　　　吳筠

　　馴猿賦　　　　　　　　　　李子仞

　　狙賦　　　　　　　　　　　元吳萊

　　白猴　　　　　　　　　　　明徐渭

　猿猴部藝文二〈詩〉

　　石塘瀨聽猴　　　　　　　　梁沈約

　　賦得夜猿啼　　　　　　　　陳蕭詮

　　秋浦歌　　　　　　　　　　唐李白

　　猿　　　　　　　　　　　　　杜甫

　　從人覓小猢猻許寄　　　　　　前人

　　嶺猿　　　　　　　　　　　　常建

　　鞠侯　　　　　　　　　　　陸龜蒙

　　入黃谿聞猿　　　　　　　　柳宗元

　　失猿　　　　　　　　　　　李商隱

　　猿　　　　　　　　　　　　段成式

　　放猿　　　　　　　　　　　　許渾

　　鞠侯　　　　　　　　　　　皮日休

　　長安里中聞猿　　　　　　　　吳融

　　憶猿　　　　　　　　　　　　前人

　　放猿　　　　　　　　　　　王仁裕

　　遇所放猿再作　　　　　　　　前人

　　猿　　　　　　　　　　　　　曹松

　　和修睦上人聽猿　　　　　　李咸用

　　雪後聽猿吟　　　　　　　　　顧偉

　　猿　　　　　　　　　　　　　張喬

　　巴江夜猿　　　　　　　　　　馬戴

　　黃藤山下聞猿　　　　　　　　韋莊

　　詠猿　　　　　　　　　　　　周朴

　　猿　　　　　　　　　　　　　徐夤

　　放猿　　　　　　　　　　　吉師老

　　賦得啼猿送客　　　　　　　僧皎然

　　和楊龍圖麞猿屏　　　　　　宋蔡襄

　　題吳處士猿麞圖　　　　　　黃庭堅

　　八場平聞猿　　　　　　　　范成大

　　觀猿　　　　　　　　　　　陳允平

　　聽猿　　　　　　　　　　　白玉蟾

　　猿皮　　　　　　　　　　　　徐照

　　麞猿屏　　　　　　　　　　　闕名

　　題猿圖　　　　　　　　　元馬祖常

　　月嶺猿啼　　　　　　　　　　葉顒

　　猿　　　　　　　　　　　　　宋無

　　題畫猿　　　　　　　　　明李東陽

　　江猿　　　　　　　　　　　　薛蕙

禽蟲典第八十五卷

猿猴部彙考

釋名

《猱》。〈詩經〉　　　　　蝯。〈爾雅〉

王孫。〈漢王延壽賦〉　狙。〈博雅〉

獮猴。〈博雅〉　　　　沐猴。〈楚人稱〉

獑胡。〈毛詩陸疏廣要〉母猴：〈埤雅〉

《獨猨》。〈埤雅〉　　　　馬留。〈本草綱目〉 摩斯咤。〈本草綱目〉　《禺》。〈本草綱目〉

猿圖

{{{2}}}

《詩經》

《小雅角弓》

毋教猱升木如《塗塗附》。

〈傳〉猱，猨屬。〈正義〉「猱」則猨之輩屬，非猨也。

《爾雅》

《釋獸》

《猱蝯》，善援。

〈註〉便攀援。〈疏〉猱一名蝯，善攀援樹枝。郭雲。「便攀援者。便謂便捷也。」

《齸屬》

寓鼠曰「嗛。」

〈註〉《頰裡》：貯食處。「寓」謂獮猴之類寄寓木上。〈疏〉寓木之獸及鼠皆曰嗛。郭云：「頰裡貯食處。」寓謂獼猴之類寄寓木上。此屬皆咽中藏食，復出嚼之，故題雲齸屬。

《山海經》

《南山經》

堂庭之山多白猿。

〈註〉今猿似獮猴而大臂，腳長，便捷鳴，其聲哀。

發爽之山多白猿。

《中山經》

《鬲山》，其獸多猴蜼。

《春秋繁露》

《循天之道》

猿之所以壽者，好引其末，是故氣四越。

《大戴禮記》

《易本命》

五九四十五，五主音，音主猿，故猿五月而生。

《博雅》

《釋獸》

《猱狙》，獼猴也。

《古今注》

別名

猿：一名「參軍。」

《抱朴子》

《對俗篇》

《獼猴》壽八百歲，變為猿，壽五百歲變為《玃玃千歲變 為蟾蜍》，壽三千歲。

《述異記》

猿化

猿五百歲化為玃，玃千歲化為老人。

《毛詩陸疏廣要》

《毋教猱升木》

猱，獼猴也。楚人謂之「沐猴」，老者為《玃長》。者為猿，猿 之白腰者為《獑胡獑》駿捷於獼猴，其鳴噭噭而悲。

朱傳：「猱，獼猴也。性善升木，不待教而能也。」 《爾雅》又云：「玃父善顧。」 註云：「玃父，猳玃也。似獼猴而大，色蒼黑，能攫持人，好顧盼。」 《說文》云：「夔，貪獸也。一曰母猴，似人。」 顏師古云：「獿，善拂拭。」 《相如賦》：「蛭蜩玃猱。」 顏註：「今狨皮為鞍褥者，非獮猴也。」 陸佃云：「狨蓋猨狖之屬，輕捷，善緣木，大小類猨，長尾，尾作金色，俗謂之金線狨。生川峽」 深山中，人以藥矢射殺之，取其尾為臥褥、鞍被、坐毯，中矢毒，即自齧斷其尾以擲之。狨一名猱，顏氏以為其尾柔可藉，故其制字從柔。

《元康地記》云：「猨與獼猴不共山宿，臨旦相呼。」 《江乘地記》云：「攝山有山猱，赤足。」 《鳥獸考》云：「猴，詩謂之猱，性躁而多智。」

按《爾雅》云：「猱蝯善援，玃父善顧」 ，明是二種。陸疏云：「老者為玃。」 則混為一矣。其類甚多，曰猱，曰蝯，曰狙，曰玃，曰猨，曰猴，曰狖，曰獨，曰狨，曰獼猴，曰沐猴，曰母猴，曰獑胡，曰猳玃，曰胡孫，曰王孫。雖因其形有大小，臂有短長，鳴有曉夜，色有青白玄黃，性有緩急，群特，故異其名，亦方言各異耳。若猱字，《說文》作夔，或作獿，又作猱，蓋古今文不同。但段公路所謂「鯡猿」 ，則大怪矣。

《桂海獸志》

猨三種

猨有三種：金絲者黃，玉面者黑，純黑者面亦黑。金絲、 玉面皆難得。或云：「純黑者雄，金絲者雌。」又云：「雄能嘯， 雌不能也。」猨性不耐著地，著地輒瀉以死。煎附子汁 飲之，即愈。

《暘谷謾錄》

猴

猴，五指。

《埤雅》

《猴》

《呂子》曰：「狗似玃，玃似母猴，母猴似人猴，善侯，其字從 侯。」《白虎通》曰：「侯，候也，楚人謂之沐猴。舊說此獸無脾， 以行消食。蓋猿之德靜以緩，猴之德躁以囂，故古者 造字為象母猴之形。」《柳子》曰：「猿類仁讓孝慈，居相愛， 食相先，行有列，飲有序，有難則內，其柔弱者不踐稼 蔬，木實未熟，相與視之謹，既熟，嘯呼群萃，然後食山」 之小草木，必環而行，遂其植猴之德。勃諍號呶，雖群 不相善也。食相噬齧，行無列，飲無序，有難則推其柔 弱者以免。好踐稼蔬，所過狼藉披攘。木實未熟，輒齕 齩投注，竊取人食，皆以自食其嗛。山之小草木，必陵 挫折撓之。猿性靜，夜嘯，常風月肅然。猴性動，每至林 木皆振響。

《猨》

猨臂通肩，刻之可以為笛，聲圓於竹，猨猴屬，長臂善 嘯，便攀援，故其字從援省。而《爾雅》云：「猱蝯善援」，玃父 善顧也。《淮南子》曰：「虎豹之文來射，猨狖之捷來措，置 之於檻曰措。」《家語》曰：「五九四十，五，五為音」，音主猨，故 猨五月而生。四九三十六，六為律，律主鹿，故鹿六月 而生。或曰：猴性躁急，猿性靜緩，故猨。「爰爰，緩也。」《論 衡》曰：鹿制於犬，猨伏於鼠。今人取鼠以繫猨頸，猨不 復動。《管子》曰：「墜岸三仞，人之所大難也，而蝚蝯飲焉。」 今猨不復踐土，好上茂木，渴則接臂而飲。《類從》曰：「獨 一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。」或曰：鼉鳴夜，獨鳴曉，獨 猨類也，似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性群，獨 性特，猨鳴三，獨鳴一，是以謂之獨也。《相法》曰：「手如雞 足者褊迫，手如猨掌者勤勞。」舊說猨鳴而獺候之，故 束晳《發蒙記》曰：「獺以猨為婦也。」《莊子》曰：「猨猵狙以為 雌。」猵蓋言獺。

《爾雅翼》

《猴》

猴一物而五名。《說文》云：「猴一獿。」〈奴力切〉也。獿，貪獸也。一 曰母猴，似人母玃也。《爾雅》云：「玃父善顧，能攫持人者， 為母猴也。其為禽好爪。」爪，母猴象也。下腹為母猴形。 王育曰：「爪，象形也，如古文為象，兩母猴相對形。」禺，母 猴屬，頭似鬼，白者，鬼頭也。然則猴獿玃為禺，蓋一物， 又有沐猴、母猴之稱，母非牝也，沐音之轉耳。然禺但 是其屬，獿乃大猴之類，而非猴也。猴「手足如人，其聲 嗝嗝」若咳。今大林有猴，多應一大猴在木，輒累累以 手相援，下好象人所為。生子輒傚人浴山澗中，鷹鳶 過，以手按之，仰視不轉。往往子死水中，輒相率哭泣 埋之。鄉人設果菽乃取之者。群猴皆入，惟老猴獨憑 高而望，終不食。至食慾盡，四顧無人，乃前，猶復徬徨， 大抵以老猴至而發機也。每食輒置肉嗛稍而出食 之，好行，未嘗暫止。或曰：猴無脾，故行以消所食，猶象 然，停則有病。然《王延壽賦》稱：「儲糧食於兩頰，稍委輸 於胃脾」，乃是有脾也。蓋猴之性好動，今教擾之者，皆 先植杙地中，使其坐上，大抵旬月而性定。性既定，技 藝乃易成。今廄中多畜之，以為令馬不畏，辟惡消百 病也。猴性躁，見物輒鬥，故稱沐猴與狗鬥。又好殘毀 物器，尤工捕蝨。《論衡》曰：「鹿制於犬，猴伏於鼠，爪不利 也。」《說文》云：「為，母猴也。」《楚辭》曰：「獼猴兮熊羆，慕類兮以 悲。」《老子》曰：「為者敗之。」猴之性好詐，故狙詐狙擊。《說文》 曰：「狙，玃屬。」《莊子》稱：狙公賦「芧曰：朝三而暮四。」眾狙皆 怒，曰：「然則朝四而暮三，眾狙皆說。」說者以為狙公，典 狙之官，三四者升說也。或又曰：「狙公者，老狙自賦其 徒耳。」按漢有祝雞翁，此狙翁蓋亦養狙者，朝四暮三， 以牧計之耳。獑胡，似獼，頭上有髮，腰以後黑。或云：猴 老者為獑胡。

===

《猨》

===

猨與沐猴相類，靜躁不同耳。柳子《憎王孫文》云：「惡者 王孫兮，善者猨。」猨性仁，不貪食多群，雄者黑，雌者黃。 雄者善啼，啼數聲則眾猨叫嘯騰擲，如相和焉。其音 淒入肝脾，韻音合宮商故也。巴峽諺曰：「巴東三峽巫 峽長，哀猿三聲斷人腸。」猿音清者，象萬物之數五主 音，音主猿。猿五月而生，音清切也，其臂甚長。人有此 相者，則以善射名。《淮南子》曰：「羿左脩臂而善射。」漢李 廣猿臂，其善射亦天性也。然猿以臂長身，不便於行。 舊或言其臂相通，其實未見。然猿所以壽者，以長臂 好引其氣也。尤好攀援。其飲水，輒自高崖或大木上 纍纍相接，下飲畢，復相收而上。在猴亦然。《漢書》云：「西 域之國有烏秅者，山居，累石為室，民」接手飲。說者以 為高山下溪澗中飲水，故接連其手，如猴之為，是亦 異矣。舊說其色多青白。元黃段公路《北戶錄》言有緋 猿，絕大，越處子論劍術，乃有老翁試之，相與周旋，以 林竹刺之，騰上為猿，故劍號曰「猿翁。」

《獸經》

狙巧

《狙》巧而危。

《廣雅》曰：「猴，一名狙，一名王孫，一名胡孫。」

獨鳴

獨一鳴而猿絕影。

《感應類從譜》曰：「獨一叫而猿散。」 蓋獨猿類也，似猿而大，食猿，俗謂之「獨猿。」 其一鳴猿皆騰木拔林，振動倬慄，而避匿之矣。

猿鳴

猿三鳴而人淚下。

《說文》曰：「猿。」屬，或黃或黑，《春秋繁露》：猿似猴，大黑色，長前臂。郭仲產《荊州記》曰：「巴東三峽猿，長鳴至三聲，聞者莫不垂淚。」《宜都山川記》曰：「峽中猿至清，諸山名傳，其響泠泠不絕。行者歌之曰：『巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣』。」

《本草綱目》

《釋名》

李時珍曰：按：班固《白虎通》云：「猴，候也。見人設食伏機， 則憑高四望，善於候者也。猴好拭面如沐，故謂之沐。」 而後人訛「沐」為母，又訛「母」為獼，愈訛愈失矣。《說文》云： 「為字象母猴之形，即沐猴也，非牝也。」《莊子》謂之狙，養 馬者廄中畜之，能辟馬病。胡俗稱馬留雲，梵書謂之 摩斯咤。

《集解》

唐慎微曰：獼猴有數種，總名禺屬。取色黃、面赤、尾長 者用。人家養者，不主病，為其食雜物，違本性也。按：《抱 朴子》云：「猴八百歲變為猨，猨五百歲變為玃，玃千歲 變為蟾蜍。」李時珍曰：猴處處深山有之。狀似人而頰 陷有嗛。嗛音歉，藏食處也。腹無脾，以行消食。凥，無毛 而尾短，手足如人，亦能豎行，聲嗝嗝若欬。孕五月而 生子，生子多沐於澗。其性躁動害物，畜之者使坐杙 上鞭掊旬月乃馴也。其類有數種：小而尾短者，猴也； 似猴而多髯者，豦也；似猴而大者，玃也；大而尾長赤 目者，禺也；小而尾長仰鼻者，狖也；似狖而大者，果然 也；似狖而小者，《蒙頌》也；似狖而善躍越者，獑。也。似 猴而長臂者，猨也。似猨而金尾者，狨也。似猨而大，能 食猨猴者，獨也。不主病者，並各以類附之。

肉氣味

酸平無毒。

《主治》

唐慎微曰：「諸風勞，釀酒彌佳。作脯食，治久瘧。」李時珍 曰：「食之辟瘴疫。」

《發明》

李時珍曰：《異物志》言：「南方以獼猴頭為鮓。」《臨海志》言： 「粵民喜啖猴頭羹。」又巴徼人捕猴，鹽藏火熏食，雲甚 美。

頭骨主治

唐慎微曰：「瘴瘧作湯浴。小兒驚癇，鬼魅寒熱。」

手主治

唐慎微曰：「小兒驚癇口禁。」

屎主治

唐慎微曰：「塗蜘蛛咬。」李時珍曰：「小兒臍風撮口，及急 驚風，燒末和生蜜少許灌之出。」《心鑑》及《衛生方》。

皮

唐慎微曰：「治馬疫氣。」李時珍曰：「《馬經》言：馬廄畜母猴， 辟馬瘟疫。逐月有天癸流草上，馬食之，永無疾病。」

《附方》

鬼瘧進退不定：用胡孫頭骨一枚，燒研，空心溫酒服 一錢，臨發再服。〈聖惠方〉

《猨》

李時珍曰：猨善援引，故謂之猨，俗作猿，產川廣深山 中，似猴而長大，其臂甚長，能引氣，故多壽。或言其通 臂者，誤矣。臂骨作笛，甚清亮。其色有青、白、元、黃、緋數 種。其性靜而仁慈，好食果實。其居多在林木，能越數丈著地，即泄瀉死，惟附子汁飲之可免。其行多群，其 鳴善啼，一鳴三聲淒切，入人肝脾。范氏《桂海志》云：「猨 有金絲者，黃色玉面者，黑色及身面俱黑者。」或云：黃 是牡，黑是牝。牝能嘯，牡不能也。王濟曰：《詢記》云：「廣人 言，猨初生，毛黑而雄，老則變黃，潰去勢囊，轉雄為雌， 與黑者交而孕，數百歲黃又變白也。」時珍按：此說與 《列子》「貐變化為猨」，《莊子》「猵狙以猨為雌」之言相合，必 不妄也。

《獨》

李時珍曰：獨，似猨而大，其性獨，一鳴即止，能食猨猴。 故諺曰：「獨一鳴而猨散。」《獨夫》蓋取諸此。或雲即黃腰 也。又見《虎下》。

肉及血主治

陳藏器曰：「食之調五痔病。久坐其皮，亦良。」

脂主治

瘡疥塗之妙。

獑猢

許氏《說文》作。乃蝯蜼之屬。黑身，白腰如帶，手有 長毛，白色，似握版之狀。《蜀地誌》云：「獑猢似猴而甚捷， 在樹上欻然騰躍，如飛鳥也。」

《直省志書》

宜春縣

「金線猿」，出木平山，每啼，有佳客至。

猿猴部藝文一

《王孫賦》

漢·王延壽

原天地之造化，實神偉之屈奇。道元微以密妙，信無 物而不為。有王孫之狡獸，形陋觀而醜儀。顏狀類乎 老公，軀體似乎小兒眼睚。以眩卹視。《睫。以》。 「突高匡」而曲頞。「瞁歷」而隳離鼻。《齁》。以《耳聿》 役以適知，口嗛。以鹼齺脣。以。《齒厓厓》以 齴齴嚼。而囁唲。儲糧食於兩頰。稍委輸於胃脾。 踡兔蹲而狗踞。聲歷鹿而喔吚。或嗝嗝而又《嘀》： 其若嗁姿《僭傔》以《總贛》《豁盱鬩》以瑣䤈眙睕。而。 睗而《踧》。生深山之茂林，處嶄巖之嶔崎。 性僄猜而疾，態鋒出而橫施。緣百仞之高木，攀窈 褭之長枝。背牢落之峻壑，臨不測之幽谿，尋柯條以 宛轉。或捉腐而登危，或群跳而電透，或瓜懸而匏垂。 上觸手而拏攫，下對足而登跂。互攀攬以狂接，敻儵 眒而電赴。將遼落以蕭索，乍睥睨以容與。或以 跳迸。又咨：而攢聚。扶嶔崟以樄椽，躡危臬而騰舞。 忽踴逸而輕迅，差難得而覼縷。同甘苦於人類，好餔 糟而歠醨。迺置酒於其側，競爭飲而馳。陋䣱而 迷醉，矇眠睡而無知。蹔《拏𩯣》以纏縛，遂纓絡而羈縻。 歸鎖繫於庭廄，觀者吸咽而忘疲。

《獼猴賦》

魏·阮籍

「昔禹平水土而使益驅禽，滌蕩川谷兮櫛梳山林。」是 以神姦形於九鼎，而異物來臻。故「豐狐文豹釋其表， 間尾《騶虞》獻其珍，夸父獨鹿袚其豪，青馬三騅棄其 群。」此以其壯而殘其生者也。若夫熊狚之遊臨江兮， 見厥功以乘危。夔負淵以肆志兮，楊震聲而衣皮。處 閒曠而或昭兮，何幽隱之罔隨。鼷畏逼以潛身兮，穴 「神丘之重深。」終或餌以求食兮，烏鑿之而能禁。誠有 利而可欲兮，雖希覿而為禽。故近者不稱歲，遠者不 歷年。大則有稱於萬年，細者則為笑於目前。夫獼猴 直其微者也，猶繫累於下陳。體多似而匪類，形乖殊 而不純。外察慧而內無度兮，故人面而獸心。性褊淺 而干進兮，似韓非之囚秦；揚眉額而驟呻兮，似巧言 而偽真。藩《從後》之繁眾兮，猶伐樹而喪鄰。整衣冠而 偉服兮，懷項王之思歸。耽嗜慾而盼視兮，有長卿之 妍姿。舉頭吻而作態兮，動可增而自新。沐蘭湯而滋 穢兮，匪宋朝之媚人。終蚩弄而處泄兮，雖近習而不 親。多才伎其何為兮，固受垢而貌侵。姿便捷而好技 兮，超超騰躍乎岑喦。既投林以東避兮，遂中岡而被 尋。嬰徽纆以拘制兮，顧西山而長吟。緣榱桷以容與 兮，志豈忘乎鄧林。庶君子之嘉惠，設奇視以盡心。且 須臾以永日，焉逸豫而自矜。斯伏死於堂下，長滅沒 乎形神。

《搏赤猿帖》

前人

「僕不想欻爾夢搏赤猿，其力甚於貔虎，良久反覆。余 乃觀天、背地、睹穹，亦當不爽。但僕之不達，安得不憂？ 吉乎報我，凶乎詳告。」三月，阮籍白繇君。

《猨猴賦》

晉·傅元

余酒酣耳熱，懽顏未伸，遂戲猴而縱猿，何瓌瑰之驚 人？戴以赤幘，襪以朱巾，先裝其面，又丹其脣。揚眉蹙 額，若愁若瞋。或長眂而抱勒，或《嚄咋》而《齗》。或顒卬 而踟躕，或悲嘯而吟呻。既似老公，又類「胡女。」或低眩 而擇蝨，或抵掌而「胡舞

《白猿讚》

郭璞

《白猿》肆巧，由基撫弓。「應眄而號，神有先中。數如循環， 其妙無窮。」

《憎王孫》〈並序〉

唐·柳宗元

猨王孫，居異山，德異性，不能相容。猨之德，靜以恆類，仁讓孝慈，居相愛，食相先，行有列，飲有序。不幸乖離，則其鳴哀；有難則內其柔弱者，不踐稼蔬。木實未熟，相與視之謹，既熟，嘯呼群萃，然後食衎衎焉。山之小草木，必環而行，遂其植，故猨之居山恆鬱然。王孫之德，躁以囂勃諍號呶唶唶，彊彊雖群，不相善也。食相噬齧，行無列，飲無序，乖離而不思有難，推其柔弱者以免。好踐稼蔬，所過狼藉披攘，木實未熟，輒齕齩捉。〈《集》作「投。」 〉《注》：「竊取人食，皆知自食其嗛。」〈以頰貯食曰嗛〉山之小草木，必陵挫折挽使之瘁，然後已。故王孫之居山恆蒿然。以是猨群眾則逐王孫，王孫群眾亦齰猨，猨棄去，終不與抗。然則物之甚可憎，莫王孫若也。余憩山間久，見其趣如是，作《憎王孫》雲。

湘水之浟浟兮，其上群山。胡茲鬱而彼瘁兮，善惡異 居其間。惡者王孫兮善者猨，環行遂植兮止暴殘，王 孫兮甚可憎。噫山之靈兮胡不賊旃，跳踉叫囂兮衝 目宣齗。外以敗物兮內以爭群，排鬥善類兮譁駭披 紛。盜取民食兮私己不分。充嗛果腹兮驕傲驩欣。嘉 華美木兮碩而繁，群披競齧兮枯株根。毀成敗實兮 更怒喧，居民怨苦兮號穹旻。王孫兮甚可憎，噫山之 靈兮胡獨不聞？猨之仁兮受逐不校。退優游兮惟德 是傚。廉來同兮聖囚，《禹稷》合兮凶誅。群小遂兮君子 違，大人聚兮孽無餘。善與惡不同鄉兮，否泰既兆其 盈虛。伊細大之固然兮，乃禍福之攸趨。「王孫兮甚可 憎，噫山之靈兮胡逸而居？」

《白猨賦》〈有序〉

李德裕

此郡多白猨，其性馴而仁愛，所止榛木不瘁，果熟乃取，不與玃相狎，猴亦畏而避之。昔傅奕有《猨猴賦》，但說其變態似優，以為戲翫，且不言二物殊性。予今作賦以辨之耳。

「昔周穆之南邁，將奮旅於湘沅。既隻輪而無返，化君 子以為猨。嗟物變而何常，故族類而始蕃。」或哀吟於 永夜，或清嘯於朝暾。峰合沓以連響，水潺湲而共喧。 矧三聲之未絕，感行客之銷魂。觀其雖為異物，而猶 喜處動不為暴，止皆擇所。檉松鬱而不殘，樝梨熟而 後取。顧狖鼯與猱，信莫得而儔侶。若乃靈變難測， 神通有知，女試劍而方接，舉修簻而止馳。養矯矢而 未發，眄喬柯而已悲。凌峻壑而電曜，掛長蘿而瓠垂。 避側足而不履，尚有畏於阽危。施於射則李控弦而 盈貫，用於道則華養形而不衰。彼沐猴之佻巧，雖貌 同而心異。既貪婪而鮮讓，亦躁動而不忌。嗟斯物之 既馴，有仁愛而可畏。故鄧生以違性興感，齊後以望 思掩淚。嗟乎！人之化也，實可悲辛。或少貴而老賤，或 始富而終貧。中行之後，困於畎畝；叔敖之子，疲於負 薪。何止鯀化熊而為厲，哀成虎而不仁。變欽鴞於瑤 席，鳴杜魄於巴氓。乃知人世之可厭，不足控搏而自 珍。

　元猨賦〈有序〉　　　　　　　　吳筠　前志稱周穆王南征君子變為猿鶴小人變為蟲　沙夫神用無方未必不爾筠自入廬嶽則睹斯元

猨嘉其雨昏則無聲，景霽則長嘯，不踐土石，超遙於萬木之間。春咀其英，秋食其實，不犯稼穡，深棲遠處，猶有君子之性，異乎狙猱之倫。且多難已來，庶品凋敗，麋鹿殫於網罟，遺甿困於誅求。此獨蕭然，物莫能患。豈不以託跡敻絕，不才遠禍。昔夫子雖歎山梁雌雉，曰：「時哉時哉！」 予因感之，聊以作賦雲耳。

「伊元猨之所育，於南國之層岑。動不踐地，居常在林。 雖泛泛而無據，亦熙熙而有心。雲嵐昏而共默，風雨 霽而爭吟。使幽人之思清暢，羈客之涕霑襟。何必聆 嶰谷之管，對雍門之琴哉！歷千尋之喬木，俯萬仞之 危嶠，弄遊雲之亂飛，嬉落日之橫照。連肱澗飲，命侶 煙嘯。或聚而閒棲，或分而迥趠。壽同靈鶴，性合君子。 阻重巖之險，非虎豹所履；蔭交柯之密，豈鵰鶚能視？ 故逄蒙操弓，憚高深而止；鄧公折箭，含惻隱而已。何 患累之罕臻，不乾物以利己。詎若狒狒凌人以就戮， 猩猩甘酒而遄死？」夫時珍貂裘，世寶狐白。彼徒工於 隱伏，終見陷於機辟。麝懷香以賈害，狙伐巧而招射。 小則翡翠殞於羽毛，大則犀象殘於齒革。孰能去有 用之損，取無用之益？用棄置於常情，永逍遙以自適。 無威刑相臨，有族類相親。食資諸物，衣取諸身，不賦 不役，靡勞靡勤。如政教之未絕，保巢居之淳淳。匪虞 氏之所及，何狙公之能馴。吾固知「人為萬物之貴，又 焉測元化之所大均乎？」

《馴猿賦》

李子仞

「節彼南山，宛出人寰。天分翼軫，地界荊蠻。標奇峰於

海上，置高嶺於雲間。千林蓊鬱，萬壑幽閒。蓄霧藏煙，

信洪爐之造化；匪朝伊夕，即元猿之往還。爾其秉質 元造，游心遠峰。徹三聲於谷靜，藏萬影於山重。聯綿 綠竹，牢落青松。其捷難紀，其居易容。不衒文章，輕霧 中之隱豹；豈矜變化，賤雲裡之非熊。但恣乎任情之 樂，寧知乎有智之凶。」既而列卒籠山，張羅竟野，陣影 開鶴，雲光亂馬。迫吳質之檻中，驚楚臣之箭下。既歎 拙謀，還傷力寡。踰峰越嶂，宛辭岑寂之居；歷暑離寒， 欻就喧卑之舍。於是屈猛從縶，宛安順遊，顧步蘭砌， 因依蕙樓。跼標影之高下，挫人心之去留。載馳載驅， 異追風之整轡；或驚或躍，同在水之銜鉤。日潛餘巧， 空長孤愁。悲夫！自貽伊戚，信美非珍。雖徘徊於厚養， 終惆悵以勞神。夜廡幽陰，憶南隴之吟月；花朝明媚， 想喬林之弄春。未屬放麑之慜，且從飛雀之馴。已矣 哉！樂鷃以鼓，載鼷以車。固不如深林之棲息，窮谷之 虛徐。諒物性之同此，希達人之鑑諸。

《狙賦》

元·吳萊

我觀世間，何異厥狙。狙公執技，役我庭除。投瓜齕果， 豢養飽腴。牽繩拽鎖，奮躑嘯呼。側身舑舕，恐𢥠足跗。 項矐：變幻首顱，動因「頤指」，靜類《橛株》怳。錯愕 滿堂盧胡粵自童幼。被彩弄雛長跳短。嬉戲有餘。 忽然壯強，精幹猛軀。急躁襲取，智慮畢輸。亦復病苦， 顦顇困臞。徉顛詐死，靈藥在壺。豈或老衰，涕泗垢洿。 曲頫傴臏，鳩杖給扶。相彼仕達，綽有時譽。巧張鄉評， 雄跨宦衢。文馳觚櫝，武執戟殳。橫施爪距，憤磔牙鬚。 高門縣薄，伺候沬趄。豪戚勢卿，語話囁嚅。白虎獻議， 銅龍握樞。模稜唐手，霹靂漢符。升堂踞坐，呵喝擁驅。 棄律舞法，鞭梏刻刳。神奸出沒，拉彘扼貙。頑貪集戾， 盜鹿攘羭。貴與利期，貨貝具儲。寵則驕至，跋躓同塗。 膠目塞耳，褫冠裂裾。行遭僇辱，泣赴刑辜。載觀富盛， 擅爾里閭。經營家室，粉飾體膚。連檣白粲，負郭黃淤。 沼池魚鱉，塒檻鴨豬。業可必得，事在必圖。姱奢服履， 湎液杯杅。窮聲絲竹，極色麗姝。弗農崇廥。匪賈積帑。 自晨及暮。鴻弋兔罦。分房割奧。誶帚德耡。齒霜齾 《舌電》。「噓。侵貧併弱，欺懵侮愚。春花秋葉，更菀遞枯。 先笑後號，去車就途。胡然比附，竟作睽孤。餒哉氣力， 孰不丘墟。當其為人，尚有以娛。殘骸斷胔，螻螘鳶烏。 或者為鬼，抑又可歔。鱗肌角鬣，魑魅夔魖。一時之項， 幸不汝拘。眾人盡然，殆不我誣。周公之衣，勉強曳婁。 吳王之矢，巧捷速殂。身何置網，手且捋荼。疇雲智譎， 有是勤」劬。假靈木客，通怪山都。雖則多幻，盍忘爾初。 嗚呼茲世，莽矣一區。視其有作，意在覬覦。悲歡交禪， 福禍並趨。小苛可略，山嶽弗殊。治安何翫，兵亂卒瘏。 暴秦殄楚，勁越戕吳。三國鼎立，材勇與俱。龍虎鳥蛇， 陽陣陰謀。五胡雲擾，羌羯相屠。弓弩甲旗，北騎南艫。 椎擊敲批，卻窾《骨軱》。攻戰圍噤，形勢亢虛。塞關在前， 慎不可踰。衰孽在後，淪胥以鋪。時風哀樂，史筆賞誅。 醫國無術，鑄人曷模。天開地闢，四海蘧廬。人消物盡， 萬世須臾。惟狙跋扈，盤踞自如。昔非刻狗，今豈乘狐。 我思世故，何計有無？緝之成賦，用戒薄夫。

《白猴》

明·徐渭

人亦有言，「王孫可憎。衣以周公，裂冠毀纓。」胡是物之 善幻，脫鞹蒼以膚瓊。暮四朝三，豈狙公之可罔；既冠 且沐，致韓生之就烹。

猿猴部藝文二〈詩〉

《石塘瀨聽猿》

梁·沈約

噭噭夜猿鳴，溶溶晨霧合。不知聲遠近，惟見山重沓。 既歡《東嶺》唱，復佇西巖答。

《賦得夜猿啼》

陳蕭詮

桂月影才通，猿啼迥入風。隔巖還嘯侶，臨潭自響空。 掛藤疑欲飲，吟枝似避弓。別有三聲淚，霑裳竟不窮。

《秋浦歌》

唐·李白

秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。

《猿》

杜甫

裊裊啼虛壁，蕭蕭掛冷枝。艱難人不免，隱見爾如知。 慣習元從眾，全生或用奇。前林騰每及，父子莫相離。

《從人覓小胡孫許寄》

前人

人說南州路山猿樹樹懸舉家聞若駭為寄小如拳。 預哂愁胡面初調見《馬鞭》。許求聰慧者童穉捧應癲。

《嶺猿》

常建

杳杳褭褭清且切，鷓鴣飛處又斜陽。相思嶺上相思 淚，不到三聲合斷腸。

《鞠猴》

陸龜蒙

何事鞠猴名，先封在四明。但為連臂飲，不作斷腸聲。 野蔓垂纓絡，寒泉佩玉清。滿林遊宦子，誰為作「君卿。」

《入黃谿聞猿》

柳宗元

谿路千里曲，哀猿何處鳴。孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。

《失猿》

李商隱

祝融南去萬重雲，清嘯無因更一聞。莫遣碧江通箭 道，不教腸斷憶同群。

===

《猿》

段成式

===卻憶書齋值晚晴，挽枝閒嘯激蟬清。影沈巴峽夜巖

色，蹤絕石塘寒瀨聲。

《放猿》

許渾

《慇懃解金鎖》，別夜雨淒淒。山淺憶巫峽，水寒思建溪。 遠尋紅樹宿，深入白雲啼。好覓來時路，煙蘿更莫迷。

《鞠猴》

皮日休

堪羨鞠猴國，碧岩千萬重。煙蘿為印綬，雲壑是隄封。 泉遣狙公護，果教𤟤子供。爾徒如不死，應得躡元蹤。

《長安里中聞猿》

吳融

夾巷長門似海深，楚猿爭得此中吟。一聲紫陌纔回 首，萬里青山已到心。慣倚客船和雨聽，可堪侯第見 塵侵。無因永夜聞清嘯，禁路人歸月自沉。

《憶猿》

前人

翠微雲斂日沉空，叫徹青冥怨不窮。連臂影垂溪色 裡，斷腸聲盡月明中。靜含煙峽淒淒雨，高弄霜天嫋 嫋風。猶有北山歸意在，少驚佳樹近房櫳。

《放猿》

王仁裕

放爾丁寧復故林，舊來行處好追尋。月明巫峽堪憐 靜，路隔巴山莫厭深。棲宿免勞青嶂夢，躋攀應愜白 雲心。三秋果熟松梢健，任抱高枝徹曉吟。

《遇所放猿再作》

前人

嶓冢祠前漢水濱，飲猿連臂下嶙峋。漸來仔細窺行 客，認作依稀似野賓。月宿縱勞羈絏夢，松餐非復稻 粱身。數聲腸斷和雲叫，識是前時舊主人。

《猿》

曹松

曾宿三巴路，今來不願聽。雲根啼片白，峰頂擲尖青。 護果憎禽啄，棲霜覰葉零。惟應臥嵐客，憐爾傍巖扃。

《和修睦上人聽猿》

李咸用

禪客聞猶苦，是聲應是啼。自然無穩夢，不必到《巴谿》。 疏雨灑不歇，迴風吹暫低。此宵秋欲半，山在二林西。

《雪後聽猿吟》

顧偉

寒巖飛暮雪，絕壁夜猿吟。歷歷和群鴈，寥寥思客心。 繞枝猶避箭，過嶺卻投林。風冷聲偏苦，山寒響更深。 聽時無有定，靜裡固難尋。一宿扶桑外，聊看懷好音。

《猿》

張喬

掛月棲雲向楚林，取來全是為清音。誰知繫在黃金 索，翻畏侯家不敢吟。

《巴江夜猿》

馬戴

日飲巴江水，還啼巴岸邊。秋聲巫峽斷，夜影楚雲連。 露滴青楓樹，山空明月天。誰知泊帆者，聽此不能眠。

《黃藤山下聞猿》

韋莊

黃藤山下駐歸程，一夜號猿動旅情。入耳便能生百 恨，斷腸何必待三聲。穿雲宿處人難見，望月啼時兔 正明。好笑武陵年少客，壯心無事也沾纓。

《詠猿》

周朴

生在巫山更向西，不知何事到巴谿。中宵為憶《秋雲 伴》，遙隔朱門向月啼。

《猿》

徐夤

宿有喬林飲有谿，生來蹤跡遠塵泥。不知心更愁何 事，每向深山夜夜啼。

《放猿》

吉師老

放爾千山萬里身，野泉晴樹好為鄰。啼時莫近瀟湘 岸，明月孤舟有旅人。

《賦得啼猿送客》

僧皎然

「萬里巴江外，三聲月峽深。何年有此路，幾客共沾襟。」 斷壁分垂影，流泉入苦吟。淒涼離別後，聞此更傷心。

《和楊龍圖麞猿屏》

宋·蔡襄

畫莫難於工寫生，麞猿移得上幽屏。相逢平野初驚 顧，共向薰風識性靈。引子晝遊新草綠，嘯群時望故 山青。可憐官省沉迷處，每到《中軒》頓覺醒。

《題吳處士猿麞圖》

黃庭堅

畫工神品今代無，祁嶽一脈傳醉吳。幾年傲睨不落 筆，乘興掃去《赤縣圖》。今君所寶亦第一，我疑神遇非 有筆。青林紅葉晚未暝，遙山遠水秋一色。五猿踞石 相因依，兩猿掛樹松枝低。仰睇側顧麞善疑，其二行 齒如不知。昔人畫馬師廐馬，畫山直付居山者。野猿 不馴麞易驚，貌若渠能寫閒暇。草露空荒遠刀機，即 今放麑誰氏子。山蜂負毒不足憐，盍貸《蠨蛸》留報喜。

《八場平聞猿》

范成大

清猿泠泠鳴玉簫，三聲兩聲高樹梢。子母聯拳傳枝 去，忽作哀厲長鳴號。天寒林深山石惡，行人舉頭淚 雙閣。雪澗琴心未足悲，須寫峽中腸斷時。

《觀猿》

陳允平

掛石攀雲日半斜，亂山深處絕煙霞。香林月滿僧歸 去，啼落春風幾樹花。

《聽猿》

白玉蟾

《三樹》五樹啼寒猿，一聲兩聲落耳根。吾疑耳到猿啼 處，卻是猿聲隨風奔。猿聲不悲亦不怨，吾亦於世何 所戀。夜深月白風籟寒，聽此忽然毛骨換。

《猿皮》

徐照

路逢巴客賣猿皮，一片蒙茸似黑絲。常向小窗鋪坐處，卻思空谷聽啼時。弩傷忽見痕猶在，笛響誰誇骨 可吹。古樹團團行路曲，無人來作《野賓詩》。

《麞猿屏》

闕名

麞狎猿馴遂性靈，恍然疑不是丹青。豈憂夜獵林中 去，只欠秋吟月下聽。舉目便同臨澗谷，此身全恐寄 郊坰。山容野態窮微妙，造物爭工六尺屏。

《題猿圖》

元·馬祖常

江渚無來鴈，山樊有宿猿。秋高盧橘熟，巴月樹連村。

《月嶺猿啼》

葉顒

樹頭清嘯兩三聲，紙帳梅花睡欲成。喚醒冷泉亭上 夢，嶺雲飛動月初明。

《猿》

宋·無

巴峽聞聲愁斷腸，冷泉照影綠陰涼。藤搖亂雨領兒 過，樹曬斜陽拾蝨忙。獻果去尋幽洞遠，攀蘿來撼落 花香。空山月暗無人見，啼入白雲深處藏。

《題畫猿》

明·李東陽

霜枯古樹秋颯颯，枝間老猿罷騰踏。戲將長臂撲遊 蜂，半似相欺半相狎。岡巒高下路東西，由來異類不 同棲。應憐野徑穿花去，不作空山抱樹啼。君不見場 中有果房有蜜，共趁園林好風日。丁寧慎勿採桃花， 留結山中千歲實。

《江猿》

薛蕙

「舟行轉江峽，處處響哀猿。極浦雲方合，連山雨正昏。 接條時自掛，飲水復相援。不待三春盡，先傷遊子魂。