欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第166卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百六十六卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第一百六十六卷目錄

　蠶部彙考

　　蠶圖

　　爾雅〈釋蟲〉

　　易緯〈川靈圖〉

　　淮南子〈天文訓　地形訓　說林訓〉

　　博物志〈物性〉

　　齊民要術〈種桑柘〉

　　中華古今注〈程雅問蠶〉

　　物類相感志〈蠶〉

　　秦觀蠶書〈序　種變　時食　制居　化治　錢眼　鎖星　添梯　車　禱神

　　戎治〉

　　埤雅〈蠶〉

　　爾雅翼〈蠶　　蟓〉

　　本草綱目〈釋名　集解　白殭蠶修治　氣味　主治　發明　烏爛死蠶氣味

　　主治　蠶蛹　主治　繭鹵汁　主治　發明　蠶繭氣味　主治　發明　蠶蛻氣味　主

　　治　蠶連主治　發明　繅絲湯主治　附方　原蠶　集解　雄原蠶蛾氣味　主治　發

　　明　正誤　原蠶沙　氣味　主治　發明　附方　石蠶沙蝨　集解　正誤　氣味　主

　　治　發明　海蠶　沙氣味　主治　雪蠶　氣味　主治〉

　　天工開物〈乃服第二　蠶種　蠶浴　種忌　種類　抱養　養忌　葉料　食忌

　　　病證　老足　結繭　山箔　取繭　物害　擇繭　造綿　治絲　繰車　調絲〉

　　直省志書〈歷城縣〉

　蠶部藝文一

　　蠶賦　　　　　　　　　　　周荀卿

　　冰蠶賦　　　　　　　　　　唐王起

　蠶部藝文二〈詩〉

　　簇蠶詞　　　　　　　　　　唐王建

　　蠶女　　　　　　　　　　　司馬禮

　　養蠶詞　　　　　　　　　　明高啟

　　蠶婦詞　　　　　　　　　　　孫蕡

　　養蠶曲　　　　　　　　　　張鳳翼

　　蠶婦吟　　　　　　　　　　　潘緯

　　作蠶絲　　　　　　　　　　　喻彥

　　題錢舜舉畫蠶桑圖　　　　　　虞堪

禽蟲典第一百六十六卷

蠶部彙考

釋名

原蠶。〈周禮〉　　　　《蟓》。〈爾雅〉

《雔，由》。〈爾雅〉　　　　《蚢》。〈爾雅〉

冰蠶：〈拾遺記〉　　　《八輩蠶》：〈齊民要術〉

蚖，珍蠶。〈齊民要術〉　柘蠶。〈齊民要術〉

愛蠶。〈齊民要術〉　　四、《出蠶》〈齊民要術〉

寒蠶。〈齊民要術〉　　白頭蠶：〈齊民要術〉

頡，《石蠶》。〈齊民要術〉　《楚蠶》。〈齊民要術〉

黑蠶：〈齊民要術〉　　灰兒蠶：〈齊民要術〉

秋母蠶。〈齊民要術〉　秋中蠶：〈齊民要術〉

老秋兒蠶：〈齊民要術〉蟹兒蠶：〈齊民要術〉

《錦兒蠶》：〈齊民要術〉　《同繭蠶》：〈齊民要術〉

魏蠶：〈埤雅〉　　　　夏蠶：〈埤雅〉

熱蠶。〈埤雅〉　　　　晚蠶。〈埤雅〉

紅蠶：〈埤雅〉　　　　柞蠶：〈爾雅翼〉

桑蠶：〈爾雅翼〉　　　殭蠶。〈本草綱目〉

石蠶：〈本草綱目〉　　沙蝨。〈本草綱目〉

《石蠹蟲》。〈本草綱目〉　《石下新》。〈本草綱目〉

海蠶：〈本草綱目〉　　雪蠶：〈本草綱目〉

《雪蛆》。〈本草綱目〉

蠶圖

《爾雅》

《釋蟲》

蟓，《桑繭》。

〈註〉食桑葉作繭者。即今「蠶蛾。」

雔，由樗繭。

〈註〉食樗葉。

《棘繭》。

〈註〉食棘葉。

《欒繭

〈註〉《食欒葉》。

蚢，《蕭繭》。

〈註〉《食蕭》葉。皆蠶類。〈疏〉此皆蠶類作繭者，因所食葉而異其名也。食桑葉作繭者名蟓，即今蠶也。食樗葉、棘葉、欒葉者，名雔由。食蕭葉作繭者，名蚢也。

《易緯》

《川靈圖》

蠶陽者火，火惡水，故食不飲。桑者土之液，木生火，故 蠶以三月，葉類會精，合相食。

《淮南子》

《天文訓》

《攝提格》之歲，蠶不登，寅在甲，曰閼蓬。單閼之歲，蠶昌， 卯在乙曰旃蒙。《執徐》之歲，蠶閉辰在丙曰柔兆。《大荒 落》之歲，蠶小登，巳在丁，曰強圉。敦牂之歲，蠶登午在 戊曰著雝。《協洽》之歲，蠶登未在巳曰屠維。《涒灘》之歲， 蠶登申在庚曰上章。《作鄂》之歲，蠶不登，酉在辛，曰重 光。《掩茂》之歲，蠶不登，戌在壬，曰元。大淵獻之歲，蠶 昌。《困敦》之歲，蠶昌。子在癸，曰「昭陽赤。」《奮若》之歲，蠶不 出。

《地形訓》

蠶食而不飲。

《說林訓》

蠶二十二日而化，

《博物志》

物性

《蠶三化》。先孕而後交。不交者亦產子。子後為蠶。皆無 眉目。易傷。收採亦薄。

《齊民要術》

《種桑柘》

俞益期《牋》曰：「日南蠶八熟，繭軟而薄，椹採少多。」《永嘉 記》曰：「永嘉有八輩蠶，蚖、珍蠶。」

三月績

柘蠶。

四月初績

蚖蠶：

四月初績

愛珍。

五月績

愛蠶。

六月末績

寒珍。

七月末績

四、《出蠶》

九月初績

寒蠶。

十月績

凡蠶再熟者，前輩皆謂之珍。養珍者少養之，愛蠶者 故蚖蠶種也。蚖珍三月既績，出蛾取卵，七八日便剖 卵，蠶生多養之，是為蚖蠶。欲作愛者，取蚖珍之卵，藏 內甖中，隨器大小，亦可拾紙蓋覆器口，安硎泉冷水 中，使冷氣折其出勢，得三七日，然後剖生養之，謂為 「愛珍」，亦呼「愛子。」績成繭，出蛾卵，卵七日又剖成蠶，多 「養之，此則愛蠶也。」藏卵時，勿令見人，應用二七赤豆 安器底。臘月桑柴二七枝，以麻卵紙，當令水高下，與 種相齊。若外水高，則卵死不復出。若外水下，卵，則冷 氣少，不能折其出勢。不能折其出勢，則不得三七日。 不得三七日，雖出不成也。不成者，謂徒績成繭，出蛾 生卵，七日不復剖生，至明年方生耳。「欲得陰樹下亦 有泥器，三七日亦有成者。」

《雜五行書》曰：「二月上壬，取土泥屋四角，宜蠶，吉。」

案今世有三臥一生蠶、「四臥再生蠶」 、白頭蠶、頡石蠶、楚蠶、黑蠶，有一生再生之異。灰兒蠶、秋母蠶、秋中蠶、老秋兒蠶、「秋末老」 獬兒蠶、錦兒蠶、同繭蠶，或二蠶三蠶，共為一繭。凡三臥四臥，皆有絲綿之別。凡蠶從小與大者，乃至大，入簇，得飼荊魯二桑，小食則桑中與魯荊有裂腹之患也。

楊泉《物理論》曰：「使人之養民，如蠶母之養蠶，其用豈 徒絲而已哉？」

《五行書》曰：「欲知蠶善惡，常以三月三日天陰，如無日 不見雨，蠶大善。又法：埋馬牙齒於槌下，令宜蠶。」 《龍魚河圖》曰：「埋蠶沙於宅亥地，大富。得蠶絲吉利。以 一斛二斗甲子日鎮宅，大吉，致財千萬。」

《養蠶法》「收取種繭，必取居簇中者。」

「近上則絲薄」 ，近下則子不生也。

泥屋「用福德利上」土屋，「欲四面開窗，紙糊厚為籬，屋 內四角著火。」

「火若在一處」 ，則冷熱不均；

初生以毛掃。

用荻掃則傷蠶

調火，令冷熱得所。

熱則焦燥冷則長遲

比至在眠，常須三箔，中箔上安蠶，上下空置。

下箔障土氣，上箔防塵埃。

小時採《福德》上桑，著懷中令煖，然後切之。

「蠶小不用見露氣」 ，得人體則眾惡除。

每飼蠶，卷窗幃，飼訖還下。

蠶見明則食，食多則生長。

老時值雨者則壞繭，宜於屋裏簇之，薄布薪於箔上， 散蠶訖，又薄以薪覆之，一槌得安十箔。又法：

「以大蓬蒿為薪，散蠶令遍，懸之於棟梁椽柱，或垂繩，鉤戈鴞爪龍牙，上下數重，所在皆得。懸訖，薪下微生炭以煖之。得煖則作速，傷寒則作遲。數入候者，熱則去穴。」 蓬蒿疏涼，無鬱浥之憂；死蠶旋墜，無污繭之患；沙瑩不住，無瘢痕之疵。鬱浥則難練，繭污則絲散，瘢痕則無。用。蓬蒿簇亦良。其外簇者，晚遇天寒，則全不作繭用，易練而絲。明日曝死者，雖白而漕脆膁練長衣著，幾將倍矣。甚者「虛實失歲功，堅脆懸絕。」 資生要理，安可不知之哉！

《崔寔》曰：「三月清明節，令蠶妾治蠶室，塗隙穴，具槌，持 箔籠。」

《龍魚河圖》曰：冬以臘月，鼠斷尾。正月旦日未出時，家 長斬鼠著屋中，祝云：「付敕屋吏，制斷鼠蟲，三時言功， 鼠不敢行。」

《雜五行書》曰：「取亭部地中土，塗竈水火，盜賊不經。塗 屋四角，鼠不食蠶，塗倉簞鼠不食稻。以塞坎百日，鼠 種絕。」

《淮南畢萬術》曰：「狐目狸腦，鼠去其穴。」

《注》曰：「取狐兩目狸腦，大如狐目，三枚，搗之三十杵，塗鼠穴，則鼠去矣。」

《中華古今注》

程雅問蠶

「蠶為天駟，星化何雲？」女兒答曰：太古時人遠征，家有 一女，並馬一匹。女思父，乃戲馬曰：「爾能為我迎得父 歸，吾將嫁汝。」馬乃絕韁而去，之父所。父疑家有故，乘 之而還。駿馬見女，輒怒而奮。父繫之父，怪而密問其 女，女具以實答。父乃射殺馬，曝皮於庭，女以足蹙之 曰：「爾馬也，欲人為婦，自取屠剝，何自苦？」言未竟，皮欻 然起，捲女而行。父還，失女後，大樹間得之，乃盡化為 蠶，績於樹，其繭厚，大於常蠶。鄰婦取養之，其收二倍。 今世人謂蠶為「女兒」，蓋古之遺語也。

《物類相感志》

蠶

《蠶過小滿》則無絲。

《秦觀蠶書》

《序》

予閑居，婦善蠶，從婦論蠶，作《蠶書》。

考之《禹貢》，「揚、梁、幽、雍不貢繭物，兗篚織文，徐篚元纖 縞，荊篚元纁璣組，豫篚纖纊，青篚檿絲」，皆繭物也。而 桑土既蠶，獨言於兗，然則九州蠶事，兗為最乎？予游 濟、河之間，見蠶者豫事時作，一婦不蠶，比屋詈之，故 知兗人可為蠶師。今予所書，有與吳中蠶家不同者， 皆得之兗人也。

《種變》

臘之日，聚蠶種，沃以牛溲，浴於川，毋傷其籍。迺縣之 始審臥之，五日色青，六日白，七日蠶已，蠶尚臥而不 傷。

《時食》

蠶生明日，《桑或柘葉》風戾以食之，寸二十分，晝夜五 食，九日不食。一日一夜，謂之「初眠」，又七日再眠，如初， 乃食葉寸十分，晝夜六食，又七日三眠，如再，又七日 食，五日不食，二日，謂之「大眠」，食半葉，晝夜八食，又三 日不食，乃食全葉。晝夜十食，不三日遂繭。凡眠已，初 勿擲，擲則蠶驚，毋食二葉。

《制居》

制「居方尺」，及乎將繭，乃方四丈。織萑葦，範以蒼莨竹， 廣五尺以為筐，建四木宮，梁之以為槌，縣筐九寸，凡 槌十縣以居食。蠶時，分其居，糞其葉，餘時去之。萑葉 為籬，勿密，屈槁之長二尺者，自後為簇，以居繭蠶。凡 繭七日而採之。居蠶欲溫，居繭欲涼，故以萑鋪繭，寒 之以風，以緩蛾變。

《化治》

常令煮繭之鼎，湯如蟹眼，必以著其緒，附於先引，謂 之「餒頭母。」過三系則系麤，不及則脆。其審舉之，凡系 自鼎道錢眼升於鎖星，星應車動以過。「梯」乃至於 車；

《錢眼》

為版，長過鼎面，廣三寸，厚七黍，中其厚插大錢一，出 其端，橫之鼎耳後，鎮以石緒，總錢眼而上之，謂之「錢 眼。」

《鎖星》

為三蘆管，管長四寸，樞以圓木建兩竹，夾鼎耳，縛樞 於竹中，管之，轉以車下直錢眼，謂之「鎖星

《添梯》

「車之左端置環繩，其前尺有五寸，當車床左足之上。 建柄長寸有半，匼柄為鼓，鼓生其寅，以受環繩，繩應 車運，如環無端，鼓因以旋。鼓上為魚，魚半出鼓，其出 之中，建柄半寸，上承添梯。添梯者，二尺五寸片竹也， 其上揉竹為鉤，以防系竅，左端以應柄，對鼓為耳。方 其穿，以閑添梯，故車運以牽環。繩繩簇鼓，鼓以舞魚」， 魚振添梯，故系不過偏。

《車》

制車如轆轤，必活其兩輻，以利脫系。

《禱神》

臥種之日，升香以禱天駟，先蠶也。割雞設醴以禱婦 人，寓氏公主，蓋蠶神也。毋治堰，毋誅草，毋沃灰，毋室 入外人，四者神實惡之。

《戎治》

《唐史》載，于闐初無桑，丐鄰國不肯出。其王即求置婚， 許之。將迎，乃告曰：「國無帛，可持蠶自為衣。」女聞，置蠶 帽絮中，關守不敢驗。自是始有蠶女，刻石約無殺蠶， 蛾飛盡，蠶蛾乃得治繭。言蠶為衣，則治繭可為絲矣。 世傳繭之未蛾而竅者，不可為絲。頃見鄰家誤以竅 繭雜全繭治之，皆成系焉，疑蛾脫之繭也，欲以為絲， 「而其中空，不復可治。嗚呼！世有知于闐治絲法者，肯 以教人，則貸蠶之死可勝計哉！」予作《蠶書》，哀蠶有功 而不免，故錄《唐史》所載，以俟博物者。

《埤雅》

蠶

「蠶，陽物也，惡水，食而不飲。」《淮南子》曰：「蠶食而不飲蟬， 飲而不食蜉蝣，不飲不食再蠶，謂之原蠶，一名魏蠶。 今以晚葉養之，先王之法禁焉。」《淮南子》曰：「原蠶再登， 非不利也。然王者之法禁之，為其殘桑也。」鄭云：「蠶為 龍精，月值大火，則浴其種。」是蠶與馬同氣，物莫能兩 大，禁原蠶者，為害馬歟？然則原蠶有禁，非特欲以護 桑，又以害馬故也。今蠶負馬跡，亦其驗歟。里俗謂之 夏蠶，亦曰熱蠶，亦曰晚蠶。自世衰道微，先王之禁不 行，而民間一歲至有三蠶者矣，是以桑弱而馬耗也。 《蠶書》曰：「飼蠶勿用雨露濕葉。」蓋蠶性惡濕，故《禮》云：「桑 於公桑，風戾以食之也。」今俗飼蠶，以葉灑之，欲其勻 厚。故古者王親耕，三推而止；王后親蠶，三灑而止。舊 云：蠶之所吐為忽。十忽為絲，五絲為䌰，十絲為升，二 十絲為緎，四十絲為紀，八十絲為總。《詩》曰：「素絲五緎」， 又曰「五總。」其絲之數蓋如此。《太元》曰：紅蠶緣於枯桑， 其繭不黃。蓋蠶足於葉，三俯三起，二十七日而蠶已 老則紅，故謂之紅蠶。紅蠶以繭自衣，亦或謂之室。《易 林》曰：「飢蠶作室」是也。

《爾雅翼》

蠶

蠶倉庚鳴則生。故《詩》曰：「倉庚喈喈，采蘩祈祈。」蘩，白蒿 也，所以生蠶。《夏小正》曰：「三月，妾子始蠶。」蠶之狀喙。 類馬，色斑斑似虎，初拂謂之蚝，以毛掃之。蠶尚小， 不欲見露氣。桑葉著懷中令暖，然後切之，得人氣則 眾惡除也。古者三宮夫人桑於公桑，風戾以食之。謂 及早涼脆采之，風戾之使露氣燥，乃以飼蠶，蠶生惡 濕故也。比至再眠，常須三箔，虛上下二箔，以隔土氣， 障塵埃也。飼必卷窗褰幃，飼訖還下。蓋蠶，昆蟲之類， 昆者，明也。蠶見明則食，食多則生長。其旋生駒，皆與 母同。老食而不飲，三十六日而化。〈淮南曰二十二日而化〉嵇康 《養生論》曰：「火蠶十八日，寒蠶三十餘日。」仲長子《昌言》 亦曰：「寒而餓之，則引日多；溫而飽之，則用日少。」此寒 溫饑飽之為修短，驗之於物者也。荀卿賦曰：「三俯三 起，事乃大已。」俯謂之眠，亦有四眠者。「既老將績，其口 含絲。」《春秋文耀鉤》曰：「商弦絕，蠶含絲。」言弦將絕，蠶含 絲以待用也。《淮南子》曰：「蠶珥絲而商弦絕，謂新」絲出， 故絲脆。五音之中，商弦最急，故先絕。亦蠶，午火也，商， 金音也，火壯金囚，應之而絕。珥絲，或為餌絲，或曰上 下絲於口，故曰咡絲。其獨成繭者謂之獨繭，自二以 上謂之同功繭。獨繭絲細而有緒，詹何以之為綸引 盈車之魚也。《顏氏家訓》曰：胡人見綿，不信有蟲食木， 吐絲所成。養蠶之室，浴明而溫。漢法，犯腐刑者，下未 央蠶室，取其溫爾。古者，后妃享先蠶而後躬桑。先蠶， 天駟也。《漢舊儀》曰：「今蠶神曰苑窳婦人、寓氏公主，凡 二神。」

再蠶也。原即再之義。或曰：蠶不交而生者，往往為 原蠶。原蠶一名魏蠶，莫知其說。按《方言》：「魏，細也。」自關 而西，秦晉之間，凡細而有容，謂之魏。又古者魏地狹 隘，其君民有儉嗇趨利之譏，以葛屨而至於履霜，以 女手而至於縫裳，豈原蠶亦魏之俗耶？今人又謂之 二蠶，音之轉爾。《周禮》養馬禁原蠶者，說者以為天文 辰為馬，而《蠶書》「蠶為龍精，月直，大火浴其種。」是蠶與 馬同氣，物莫能兩大，禁原蠶者，為傷馬也。今農家下 種，以原蠶矢雜禾種之，以辟蝗，否則鬻馬骨汁，和蠶矢溲之。又蠶殭者，塗馬齒，則馬不食，草，以桑葉拭去， 乃還食，此則蠶為馬類明矣。《淮南》曰：蠶一歲再收， 非不利也。然而王法禁之者，為其殘桑也。蘺先稻熟， 而農夫耨之，不以小利傷大穫也。至於後世，國稅再 熟之稻，鄉貢八蠶之綿，吳人且以為美談。《吳錄》曰：「南 陽郡一歲蠶八績。」《林邑記》曰：「九真郡蠶年八熟，繭小 輕薄，絲弱綿細。」《荊楚歲時記》曰：「八蠶繭出日南，至秋 猶飼以柘。荊楚則早晚二蠶。」《隋書》曰：「江湖之南，一年 蠶四五熟。」唐天寶中，益州獻三熟蠶繭，緊厚白淨，與 常繭不殊。大曆中，太原府清源人唐景暉，養冬蠶成 繭，詔給復終身。而《海物異名記》乃云：「八蠶綿者，八蠶 共作一大繭。」非也。

蟓

蟓桑繭野蠶不養於人，就桑食葉作繭者，比家蠶小 而行疾。其作繭長半寸以來，亦隨而長，其一面平多， 則歲宜蠶，野人嘗以卜蠶之熟否。楚俗於上春以麪 裹肉，或糖蒸之，亦平其一面，謂之「繭子」，食之，蓋取象 此。古者稱野蠶成繭以為瑞，若蟓者，歲未嘗無，但成 繭者，言其成熟如家繭。漢自王莽以來，田疇蕪廢，杼 「柚其空。至光武之初，野穀旅生，野蠶成繭，人獲其利。 蓋地力久曠而有餘，故穀易生；樹力久蘇而有餘，故 繭易成。唐武德中，梁州亦言野蠶成繭，百姓採而用 之，亦其類耳。」又《古今注》：「元帝永元四年，東萊郡東牟 山有野蠶為繭，收得萬餘石，民人以為絲絮。此最有 數者。野繭又有雔由、樗繭、棘繭、欒繭」、蚢蕭繭，皆桑繭 之類，各以所食葉為名。《廣志》云：「有柞蠶，食柞葉，可以 作綿。」今桑繭所包裹甚薄，不堪用。古人稱以野繭之 絲為琴絃者，自當各有所也。今人亦呼此為桑蠶，郭 氏雲「即今蠶」，非也。

《本草綱目》

《釋名》

李時珍曰：蠶從替，象其頭身之形，從䖵，以其繫也。俗 作蠶字者非矣。蠶音腆，蚯蚓之名也。蠶病風死，其色 自白，故曰白殭。死而不朽曰殭。再養者曰原蠶。蠶之 屎曰沙，皮曰蛻，甕曰繭，蛹曰螝。音龜蛾曰羅，卵曰 音允。蠶初出曰。音苗。蠶紙曰「連」也。

《集解》

李時珍曰：「蠶，孕絲蟲也。」種類甚多，有大、小、白、烏、斑色 之異。其蟲屬陽，喜燥惡濕，食而不飲，三眠三起，二十 七日而老。自卵出而為《自》。蛻而為蠶，蠶而繭，繭 而蛹，蛹而蛾，蛾而卵，卵而復。亦有胎生者，與母同 老，蓋神蟲也。南粵有三眠、四眠、兩生、七出、八出者，其 繭有黃白二色。《爾雅》云：「蟓，桑繭也。雔由，樗繭也。蚢，蕭 繭也。」棘繭、欒繭，皆各因所食之葉命名。而蟓即今桑 上野蠶也。今之柘蠶，與桑蠶並育，即棘繭是也。南海 橫州有楓繭絲作釣緡。凡諸草木皆有蚅蠋之類，食 葉吐絲，不如蠶絲，可以衣被天下，故莫得並稱。凡蠶 類入藥，俱用食葉者。

白殭蠶修治

《別錄》曰：「生潁川平澤。四月取自死者，勿令中濕，有毒， 不可用。」陶弘景曰：「人家養蠶時，有合箔皆殭者，即暴 燥，都不壞。今見小白，似有鹽度者。」蘇恭曰：「蠶自殭死， 其色自白，雲有鹽度，誤矣。」蘇頌曰：「所在養蠶處有之， 不拘早晚，但用白色而條直，食桑葉者佳。用時去絲 綿及子炒過。」宗奭曰：「蠶有兩三番，惟頭番殭蠶最佳」， 大而無蛆。《雷斆》曰：「凡使，先以糯米泔浸一日，待蠶桑 涎出，如蝸涎浮水上，然後漉出，微火焙乾，以布拭凈 黃肉毛並黑口甲了，搗篩如粉，入藥。」

《氣味》

鹹辛平無毒。

甄權曰：「微溫，有小毒。　惡桑螵蛸、桔梗、茯苓、茯神、萆 薢。」

《主治》

《本經》曰：「小兒驚癇夜啼，去三蟲，滅黑黯，令人面色好， 男子陰癢病。」

《別錄》曰：「女子崩中赤白，產後腹痛，滅諸瘡瘢痕，為末， 封疔腫拔根，極效。」

《藥性》曰：「治口噤發汗。同白魚、鷹屎白等分。治瘡滅痕。」 《日華》曰：「以七枚為末，酒服。治中風失音，並一切風疰， 小兒客忤，男子陰癢痛，女子帶下。」

蘇頌曰。焙研薑汁調灌。治中風喉痹欲絕。下喉立愈。 李時珍曰。散風痰結核瘰。頭風風蟲齒痛，皮膚風 疹，丹毒作癢，痰瘧癥結。婦人乳汁不通，崩中下血，小 兒疳蝕鱗體，一切金瘡疔腫，風痔。

《發明》

張元素曰：「殭蠶，性微溫，味微辛，氣味俱薄，輕浮而升， 陽中之陽，故能去皮膚諸風如蟲行。」朱震亨曰：「殭蠶 屬火，兼土與金，木老得金氣，殭而不化。治喉痹者，取 其清化之氣，從治相火，散濁逆結滯之痰。」《王貺》曰：凡 咽喉腫痛及喉痹，用此下咽立愈，無不效，大能救人。 吳幵內翰云：「屢用得效。」李時珍曰：「殭蠶，蠶之病風者也。治風化痰，散結行《經》，所謂「因其氣相感而以意使 之」者也。又人指甲軟薄者，用此燒煙熏之則厚，亦是 此義。蓋厥陰、陽明之藥，故又治諸血病、瘧病、疳病也。

烏爛死蠶氣味

有小毒。

陳藏器曰：「此在簇上烏臭者。」

烏爛死蠶主治

陳藏器曰：「蝕瘡有根者，及外野雞病並傅之。白死者， 主白遊疹；赤死者，主赤遊疹。」

蠶蛹

《吳瑞》曰：「繅絲後蛹子」，今人食之，呼「小蜂兒。」

《孫思邈》曰：「猘犬囓者，終身忌食，發則難免。」

蠶蛹主治

《大明》曰：「炒食，治風及勞瘦。研傅瘑瘡惡瘡。」

李時珍曰：「為末飲服。治小兒疳瘦，長肌退熱，除蚘蟲。 煎汁飲，止消渴。」

繭鹵汁

陳藏器曰：「此是繭中蛹汁，非鹹鹵也。於繭甕下收之。」

繭鹵汁主治

陳藏器曰：「百蟲入肉，𧏾蝕瘙疥，及牛馬蟲瘡，為湯浴。 小兒瘡疥，殺蟲。以竹筒盛之，浸山蜍。山蛭入肉，蚊子 諸蟲咬毒，亦可預帶一筒，取一蛭入中，並持乾海苔 一片，亦辟諸蛭。」

《發明》

陳藏器曰：蘇恭註蛭，雲「山人自有療法」，蓋此法也。李 時珍曰：山蛭見蛭條。山蜍音余，蜘蛛也，囓人甚毒。

蠶繭氣味

甘溫無毒。

蠶繭主治

李時珍曰：「燒灰酒服，治癰腫無頭，次日即破。又療諸 疳瘡及下血，血淋、血崩。煮汁飲，止消渴反胃，除蚘蟲。」 陶弘景曰：「繭甕入術用。」

《發明》

李時珍曰：蠶繭方書多用，而諸家本草並不言及，誠 闕文也。近世用治癰疽代鍼，用一枚即出一頭，二枚 即出二頭，神效無比。煮湯治消渴，古方甚稱之。丹溪 朱氏言此物屬火，有陰之用，能瀉膀胱中相火，引清 氣上朝於口，故能止渴也。繅絲湯及絲綿煮汁，功並 相同。又黃絲絹能補脬，錦灰止血，並見服器部。

蠶蛻氣味

甘平無毒。

蠶蛻主治

《嘉祐》曰：「血病益婦人。」

寇宗奭曰：「婦人血風。」

李時珍曰：「治目中翳障及疳瘡。」

蠶連主治

《日華》曰：「吐血鼻洪，腸風瀉血，崩中帶下，赤白痢，傅疔 腫瘡。」

寇宗奭曰：「治婦人血露。」

李時珍曰：「牙宣、牙痛、牙癰、牙疳、頭瘡，喉痹，風癲狂祟， 蠱毒藥毒，沙證腹痛，小便淋閟，婦人難產，及吹乳疼 痛。」

蠶連發明

掌禹鍚曰：「蠶退，今醫家多用初出蠶子殼在紙上者。 東方諸醫用老蠶眠起所蛻皮，功用相近。當以蛻皮 為正，入藥微炒用。」宗奭曰：「蠶蛻當用眠起時所蛻皮， 蠶連燒灰乃可用。」時珍曰：「馬明退蠶連紙，功用相同， 亦如蟬蛻、蛇蛻之義。但古方多用蠶紙者，因其易得 耳。」

繅絲湯主治

李時珍曰：「止消渴大驗。」

《附方》

一切風痰：「白殭蠶七箇，直者，細研，薑汁調灌之。」〈勝金方〉 小兒驚風：「白殭蠶、蠍梢等分，天雄尖、附子尖各一錢， 微炮為末」，每服一字或半錢，以薑湯調灌之，甚效。〈寇氏 衍義〉

風痰喘嗽，夜不能臥：「白殭蠶炒研、好茶末各一兩為 末」，每用五錢，臥時泡沸湯服。〈瑞竹堂方〉

酒後咳嗽：白殭蠶焙研末，每茶服一錢。〈怪證奇方〉 喉風喉痹，仁存開關散：用白殭蠶炒、白礬半生半燒 等分為末，每以一錢，用自然薑汁調灌，得吐頑痰立 效。小兒加薄荷、生薑少許同調。一方，用白梅肉和丸， 綿裹含之嚥汁也。　《朱氏集驗》：用白殭蠶炒半兩，生 甘草一錢，為末，薑汁調服，涎出立愈。　《聖惠》：用白殭 蠶三七枚，乳香一分，為末，每以一錢，燒煙熏入喉中， 涎出即愈。

急喉風痹，「《王氏博濟》如聖散」：用白殭蠶、天南星等分， 生研為末。每服一字，薑汁調灌，涎出即愈。後以生薑 炙過含之。〈百一選方無南星〉

撮口噤風，面黃赤，氣喘，啼聲不出，由胎氣挾熱，流毒 心脾，故令舌強脣青，聚口發噤。用直殭蠶二枚，去觜略炒為末，蜜調傅脣中，甚效。〈聖惠方〉

大頭風，小兒驚風，並用大蒜七箇，先燒紅地，以蒜逐 箇於地上磨成膏，卻以殭蠶一兩，去頭足，安蒜上，碗 覆一夜，勿令洩，只取蠶研末，每用㗜鼻口內含水有 效。〈普濟方〉

偏正頭風並夾頭風，連兩太陽穴痛：《聖惠方》：「用白殭 蠶為末，蔥茶調服方寸匕。」　葉椿「治頭風，用白殭蠶、 高良薑等分，為末。每服一錢，臨臥時茶服，日二服。」 卒然頭痛：「白殭蠶為末，每用熟水下二錢，立瘥。」〈斗門方〉 牙齒疼痛：白殭蠶直者，生薑同炒赤黃色，去薑為末， 以皂角水調擦之，即止。〈普濟方〉

風蟲牙痛：白直殭蠶炒、蠶蛻紙燒等分為末，擦之，良 久以鹽湯漱口。〈直指方〉

瘧疾不止：「白殭蠶直者一箇，切作七段，綿裹為丸，朱 砂為衣，作一服，日未出時面向東，用桃李枝七寸，煎 湯吞下。」〈院方〉

腹內龜病：《普濟方》詩云：人間龜病不堪言，肚裡生成 硬似磚，自死殭蠶白馬尿，不過時刻軟如綿，神效。 面上黑黯白殭蠶末，水和搽之。〈聖惠方〉

粉滓面䵟，令人面色好用白殭蠶、黑牽牛細研，等分 為末，如澡豆，日用之。〈斗門方〉

癮𤺋風瘡疼痛：白殭蠶焙研。酒服一錢立瘥。〈聖惠方〉 野火丹毒，從背上兩脅起者，「殭蠶二七枚，和慎火草 搗塗。」〈楊氏產乳〉

小兒鱗體，皮膚如蛇皮鱗甲之狀，由氣血否澀，亦曰 「胎垢」，又曰「蛇體。」白殭蠶去嘴為末，煎湯浴之。一加蛇 蛻。〈保幼大全〉

小兒久疳，體虛不食諸病，後天柱骨倒，醫者不識，謂 之「五軟」者，用白殭蠶直者炒研，每服半錢，薄荷酒下， 名「金靈散。」〈鄭氏方〉

小兒口瘡通白者，白殭蠶炒黃，拭去黃肉、毛，研末，蜜 和傅之，立效。〈小兒宮氣方〉

風疳蝕瘡。同上方。

項上瘰𤻤：白殭蠶為末，水服五分，日三服，十日瘥。〈外臺 祕要〉

風痔腫痛發歇不定者是也。白殭蠶二兩洗剉炒黃 為末。烏梅肉和丸梧桐子大。每薑蜜湯空心下五丸 妙。〈勝金方〉

一切金瘡及刀斧傷：白殭蠶炒研末，傅之，立愈。〈斗門 方〉

乳汁不通：白殭蠶末二錢，酒服，少頃，以芝麻茶一盞 投之，梳頭數十遍，奶汁如泉也。〈經驗方〉

崩中下血不止：用白殭蠶、衣中白魚等分為末，井華 水服之，日二。〈千金方〉

重舌、木舌：殭蠶為末吹之，吐痰甚妙。　一方「殭蠶一 錢，黃連蜜炒二錢，為末摻之，涎出為妙。」〈陸氏積德方〉 腸風下血：「殭蠶炒去嘴足、烏梅肉焙各一兩，為末，米 糊丸梧子大」，每服百丸，食前白湯下，一日三服。〈筆峰雜興 方〉

消渴煩亂：蠶蛹二兩，以無灰酒一中盞，水一大盞，同 煮一中盞，溫服。〈聖惠方〉

痘瘡疳蝕膿水不絕，用出了蠶蛾繭，以生白礬末填 滿，煆枯為末，擦之甚效。〈陳文中小兒方〉

口舌生瘡：「蠶繭五箇，包蓬砂瓦上焙焦，為末抹之。」 大小便血：繭黃散：治腸風大小便血，淋瀝疼痛。用繭 黃、蠶蛻紙並燒存性、晚蠶沙、白殭蠶並炒等分為末， 入麝香少許。每服二錢，用米飲送下，日三服，甚效。〈聖惠 方〉

《婦人血崩》：方法同上。

反胃吐食：蠶繭十箇煮汁，烹雞子三枚食之，以無灰 酒下，日二服，神效。或以繰絲湯煮粟米粥食之。〈惠濟方〉 吐血不止：蠶蛻紙燒存性，蜜和丸如芡實大，含化嚥 津。〈集驗方〉

牙宣、牙癰及口瘡，並用蠶蛻紙燒灰，乾傅之。〈集驗方〉 風蟲牙痛：「蠶紙燒灰擦之，良久鹽湯漱口。」〈直指方〉 走馬牙疳：《集驗》：用蠶蛻紙灰，入麝香少許貼之。　《直 指》加白殭蠶等分。

一切疳瘡：馬明退燒灰三錢，輕粉、乳香少許，先以溫 漿水洗淨，傅之。〈儒門事親〉

小兒頭瘡：蠶蛻紙燒存性，入輕粉少許，麻油調傅。〈聖惠 方〉

纏喉風疾，用蠶蛻紙燒存性，煉蜜和丸如芡實大，含 化嚥津。〈集驗方〉

熏耳治聾：蠶蛻紙作撚，入麝香二錢，入筆筒燒煙熏 之，三次即開。

《癲狂邪祟》。凡狂發欲走。或自高貴稱神。或悲泣呻吟。 此為邪祟。以蠶紙燒灰。酒水任下方寸匕。亦治風癲。 〈肘後方〉

沙證壯熱江南有沙證，狀如傷寒，頭痛壯熱嘔惡，手 足指末微厥，或腹痛悶亂，須臾殺人。先用蠶蛻紙剪 碎，安於瓷中，以碟蓋之，滾湯沃之，封固良久，乘熱服暖臥取汁。〈活人書〉

中蠱藥毒，雖面青脈絕，腹脹吐血者，服之即活。用蠶 蛻紙燒存性為末，新汲水服一錢。〈嶺南衛生方〉 中諸藥毒用蠶紙數張，燒灰，冷水服。〈衛生易簡方〉 小便澀痛不通：用蠶蛻紙燒存性，入麝香少許，米飲 每服二錢。〈王氏博濟方〉

熱淋如血：蠶種燒灰，入麝香少許，水服二錢，極效《方》 也。〈衛生家寶〉

崩中不止：「蠶故紙一張，剪碎炒焦，槐子炒黃各等分， 為末，酒服，立愈。」〈衛生易簡方〉

吹奶疼痛：馬明退燒灰一錢五分，輕粉五分，麝香少 許，酒服。〈儒門事親〉

婦人難產：蠶布袋一張，蛇蛻一條，入新瓦中，以鹽泥 固煆為末，以榆白皮湯調服。〈集成方〉

婦人斷產：「蠶子故紙一尺，燒為末，酒服，終身不產。」〈千金 方〉

痔瘺下血：蠶紙半張，碗內燒灰，酒服自除。〈奚囊備急方〉

原蠶

陶弘景曰：「原蠶是重養者，俗呼為魏蠶。」寇宗奭曰：「原 者，有原復敏速之義，此是第二番蠶也。」李時珍曰：「『按： 鄭元註《周禮》云：『原，再也』。謂再養者』。郭璞註《方言》云：『魏， 細也。秦、晉人所呼，今轉為二蠶是矣』。」

《集解》

蘇頌曰：「原蠶，東南州郡多養之，此是重養者，俗呼為 晚蠶，北人不甚養之。」《周禮》禁原蠶。鄭康成註云：「蠶生 於火而藏於秋，與馬同氣，物莫能兩大。禁原蠶，為其 害馬也。」然害馬亦一事耳。《淮南子》云：「原蠶一歲再收， 非不利也。而王法禁之者，為其殘桑是也。人既稀養， 貨者多，是早蛾不可用也。」陶弘景曰：「殭蠶為末，塗馬」 齒，即不能食草，以桑葉拭去，乃還食。此見蠶即馬類 也。李時珍曰：「馬與龍同氣，故有龍馬。而蠶又與馬同 氣，故蠶有龍頭。馬頭者，蜀人謂蠶之先為馬頭娘」者 以此。好事者因附會其說，以為馬皮卷女，入桑化蠶， 謬矣。北人重馬，故禁之。南方無馬，則有一歲至再至 三，及七出八出者矣。然先王仁愛及物，蓋不忍其一 歲再致湯鑊，且妨農事，亦不獨專為「害馬殘桑」而已。

雄原蠶蛾氣味

鹹溫有小毒。

李時珍曰：按：徐之才《藥對》云：「熱，無毒。入藥炒，去翅足 用。」

《主治》

《別錄》曰：「益精氣，強陰道，交精不倦，亦止精。」李時珍曰： 「壯陽事，止泄精，尿血，暖水臟，治暴風金瘡，凍瘡，湯火 瘡，滅瘢痕。」

《發明》

寇宗奭曰：「蠶蛾用第二番，取其敏於生育也。」李時珍 曰：「蠶蛾性淫，出繭即媾，至於枯槁乃已，故強陰益精 用之。」

正誤

蘇頌曰：「今治小兒撮口及發噤者。用晚蠶蛾二枚，炙 黃研末，蜜和塗脣內便瘥。」李時珍曰：「此方出《聖惠》，乃 是白殭蠶，蘇氏引作蠶蛾，誤矣。蠶蛾原無治驚之文， 今正之。」

原蠶沙

蘇頌曰：「蠶沙、蠶蛾皆用，晚出者良。」李時珍曰：「蠶沙用 曬乾，淘淨再曬，可久收不壞。」

《氣味》

甘辛溫無毒。

李時珍曰：「伏硇砂、焰硝、粉霜。」

《主治》

《別錄》曰：「腸鳴，熱中消渴，風痹癮𤺋。」 陳藏器曰：「炒黃袋盛，浸酒，去風緩，諸節不隨，皮膚頑 痹，腹內宿冷，冷血瘀血，腰腳冷疼。炒熱袋盛，熨偏風， 筋骨癱緩，手足不隨，腰腳軟，皮膚頑痹。」

李時珍曰：「治消渴癥結，及婦人血崩，頭風、風赤眼，去 風除濕。」

《發明》

陶弘景曰：「蠶沙多入諸方，不但熨風而已。」寇宗奭曰： 「蠶屎飼牛，可以代穀。用三升醇酒，拌蠶沙五斗，甑蒸， 於暖室中，鋪油單上，令患風冷氣痹及近感癱風人， 就以患處一邊臥沙上，厚蓋取汗。若虛人，須防大熱 昏悶，令露頭面。若未全愈，間日再作。」李時珍曰：「蠶屬 火，其性燥，燥能勝風去濕，故蠶沙主療風濕之病。有」 人病風痹，用此熨法得效。按《陳氏經驗方》一抹膏，治 爛弦風眼，以真麻油浸蠶沙二三宿，研細，以篦子塗 患處，不問新舊，隔宿即愈。表兄盧少樊患此，用之而 愈，親筆於冊也。時珍家一婢，病此十餘年，試用之，二 三次頓瘳，其功亦在去風收濕也。又同桑柴灰淋汁， 煮鱉肉作丸，治腹中癥結，見鱉條。李九華雲。「蠶沙煮 酒。色味清美。又能療疾。」

===

《附方》

===丈夫陰痿未連，「蠶蛾二升，去頭翅足，炒為末，蜜丸梧

子大。」每夜服一丸，可御十室，以菖蒲酒止之。〈千金方〉 遺精白濁：「晚蠶蛾焙乾，去翅足，為末，飯丸菉豆大」，每 服四十丸，淡鹽湯下。此丸常以火烘，否則易糜濕也。 〈唐氏方〉

血淋疼痛：晚蠶蛾為末，熱酒服二錢。〈聖惠方〉

小兒口瘡及風疳瘡：《宮氣方》：用晚蠶蛾為末，貼之妙。 〈善濟方〉

治小兒口瘡及《百日內口瘡》。入麝香少許摻之。〈聖濟方〉 止血生肌蠶蛾散治刀斧傷創，血出如箭，用晚蠶蛾 炒為末，傅之即止，甚效。〈勝金方〉

刀斧金瘡，「端午午時取晚蠶蛾、石灰、茅花搗成團，草 蓋，令發熱過，收貯，每用刮下末摻之。」

竹刺入肉：「五月五日取晚蠶蛾生，投竹筒中，令自乾 死，為末，取少許津和塗之。」〈便民國纂〉

蛇虺咬傷：生蠶蛾研傅之。〈必效方〉

玉枕生瘡：生枕骨上，如癰，破後如筋頭用原蠶蛾、炒、 石韋等分為末，乾貼取瘥。〈聖濟總錄〉

半身不遂：蠶沙二石，以二袋盛之，蒸熟，更互熨患處， 仍以羊肚、粳米煮粥，日食一枚，十日即止。

風瘙癮𤺋作癢成瘡：用蠶沙一升，水五斗，煮取一斗 二升，去滓，洗浴避風。〈聖惠方〉

頭風白屑作癢：蠶沙燒灰，淋汁洗之。〈聖惠方〉

眯目不出：蠶沙揀淨，空心以新汲水吞下十枚，勿嚼 破。〈聖惠方〉

消渴飲水：晚蠶沙焙乾為末，每用冷水下二錢，不過 數服。〈斗門方〉

婦人血崩：蠶沙為末，酒服三五錢。〈儒門事親〉

月經久閉：蠶沙四兩，砂鍋炒半黃色，入無灰酒一壺， 煮沸澄去沙，每溫服一盞，即通。

轉女為男，婦人始覺有孕用原蠶屎一枚，井華水服 之，日三。〈千金方〉

跌撲傷損，扭閃出骨竅等證：「蠶沙四兩，炒黃菉豆粉 四兩，炒黃枯礬二兩四錢，為末，醋調傅之，絹包縛定， 換三四次即愈。忌產婦近之。」〈邵真人經驗良方〉 男婦心痛不可忍者：晚蠶沙一兩，滾湯泡過，濾淨取 清水服，即止。〈瑞竹堂方〉

石蠶沙蝨

陶弘景曰：沙蝨乃東間水中細蟲。人入水浴，著身略 不可見，痛如針刺，挑亦得之。今此或名同而物異耳。 李時珍曰：按：《吳普本草》，「沙蝨」作「沙蜯。」

《集解》

經曰：「石蠶，生江、漢池澤。」寇宗奭曰：「石蠶，在處山河中 多有之。附生水中石上，作絲繭如釵股，長寸許，以蔽 其身。其色如泥，蠶在其中，故謂之石蠶，亦水中蟲耳。 方家用者絕稀。」《別錄》曰：「石蠹蟲，生石中。」陳藏器曰：「石 蠹蟲，一名石下薪。」今伊洛間水底石下有之。狀如蠶 解放絲連綴小石如繭。春夏羽化作小蛾，水上飛。李 時珍曰：《本經》「石蠶」，《別錄》「石蠹。」今觀陳、寇二說及主治 功用，蓋是一物無疑矣。又石類亦有石蠶，與此不同。

正誤

陶弘景曰：「李當之云：『石蠶，江左不識，謂為草根。其實 類蟲，形如老蠶，生附石上，傖人得而食之，味鹹、微辛』。」 所言有理。但江漢非傖地，大都是生氣物，如海中蛤 蠣輩，附石生不動，皆活物也。今俗用草根，黑色，多角， 節亦似蠶，恐未是實。方家不用。蘇恭曰：「石蠶，形似蠶， 細小有角，節，青黑色，生江漢側石穴中，岐隴間亦有。」 北人多不用，采者遂絕耳。韓保昇曰：李謂是草根，陶 謂是生氣物。蘇恭之說，半似草，半似蟲，皆妄矣。此蟲 所在水石間有之，取為鉤餌，馬湖、石門最多，彼人啖 之，雲「鹹、微辛。」蘇頌曰：石蠶，陶、蘇都無定論，《蜀本》之說 為是。今川廣中多有之。其草根之似蠶者，亦名石蠶， 出福州，今信州山石上，四時常有之，亦采入藥。詳見 《菜部》「草、石蠶」下。

《氣味》

鹹寒有毒。

韓保昇曰：「鹹，微辛。」《吳普》曰：「雷公，鹹，無毒。」

《主治》

《本經》曰：「五癃，破石淋，墮胎。」其肉解結氣，利水道，除熱。 《別錄》曰：「石蠹蟲，主石癃，小便不利。」

《發明》

寇宗奭曰：石蠶謂之草者謬也。《經》言「肉解結氣」，《註》中 更不辯定，何耶？李時珍曰：石蠶連皮殼用也，肉則去 皮殼也。

海蠶

李珣曰：按《南州記》云：「海蠶生南海山石間，狀如蠶，大 如拇指，其沙甚白，如玉粉狀。每有節，難得真者。彼人 以水溲葛粉、石灰，以梳齒印成偽充之，縱服無益，反 能損人，宜慎之。」

沙氣味

鹹大溫無毒

《主治》

李珣曰：「虛勞冷氣，諸風不遂，久服補虛羸，令人光澤 輕身，延年不老。」

雪蠶

李時珍曰：按：葉子奇《草木子》云：「雪蠶生陰山以北及 峨眉山北，人謂之雪蛆。二山積雪歷年不消，其中生 此，大如瓠，味極甘美。」又王子年《拾遺記》云：「員嶠之山 有冰蠶，長六、七寸，黑色，有鱗角。以霜雪覆之則作繭， 長一尺，抽五色絲，織為文錦。入水不濡，投火不燎。堯 時海人獻之，其質輕暖柔滑。」按：此亦雪蠶之類也。

《氣味》

甘寒無毒。

《主治》

李時珍曰：「解內熱渴疾。」

《天工開物》

《乃服第二》

《宋子》曰：「人為萬物之靈，五官百體，賅而存焉。貴者垂 衣裳，煌煌山龍，以治天下。賤者裋褐枲裳，冬以禦寒， 夏以蔽體，以自別於禽獸。是故其質則造物之所具 也。屬草木者為枲麻。」葛屬禽獸，與昆蟲者為裘褐 絲綿，各載其半，而裳服充焉矣。天孫機杼，傳巧人間， 從本質而見花，因繡濯而得錦。乃杼柚遍天下，而得 見花機之巧者，能幾人哉！《治亂經綸字義》，學者童而 習之，而終身不見其形像，豈非缺憾也？先列飼蠶之 法，以知絲源之所自。蓋人物相麗，貴賤有章，天實為 之矣。

《蠶種》

凡蛹變蠶蛾，旬日破繭而出，雌雄均等。雌者伏而不 動，雄者兩翅飛撲，遇雌即交，交一日半日方解。解脫 之後，雄者中枯而死，雌者即時生卵承藉。卵生者，或 紙或布，隨方所用。〈嘉湖用桑皮厚紙來年尚可再用〉一蛾計生卵二 百餘粒，自然粘於紙上，粒粒勻鋪，天然無一堆積，蠶 主收貯，以待來年。

《蠶浴》

凡蠶用浴法，唯嘉湖兩郡，湖多用天露石灰，嘉多用 鹽鹵水。每蠶紙一張，用鹽倉走出鹵水二升，參水浸 於盂內，紙浮其面。〈石灰倣此〉逢臘月十二，即浸浴至二十 四日，計十二日周，即漉起，用微火烘乾，從此珍重。箱 匣中半點風濕不受，直待清明抱產。其天露浴者，時 日相同，以篾盤盛紙攤開，屋上四隅小石鎮壓，任從 霜雪風雨雷電，滿十二日方收，珍重待時如前法。蓋 低種經浴則自死不出，不費葉，故且得絲亦多也。晚 種不用浴。

《種忌》

凡蠶紙，用竹木四條為方架，高懸，透風避日，梁枋之 上，其下忌桐油煙煤火氣，冬月忌雪映，一映即空，遇 大雪下時，即忙收貯，明日雪過，依然懸掛，直待臘月 浴藏。

《種類》

凡蠶有早晚二種。晚種每年先早種，五六日出。〈川中者不 同〉結繭亦在先。其繭較輕三分之一。若早蠶結繭時。 彼己出蛾生卵。以便再養矣。〈晚蛹戒不宜食〉凡三樣浴種，皆 謹視《原記》，如一錯誤，或將天露者投鹽浴，則盡空不 出矣。凡繭色唯黃白二種，川、陝、晉、豫有黃無白，嘉湖 有白無黃。若將白雄配黃雌，則其嗣變成褐繭。黃絲 以豬胰漂洗，亦成白色，但終不可染，漂白、桃紅二色。 凡繭形亦有數種，晚繭結成亞腰葫蘆樣，天露繭尖 長如榧子形，又或圓扁如核桃形。又一種不忌泥塗 葉者，名為「賤蠶」，得絲偏多。凡蠶形亦有純白虎斑、純 黑花紋數種，吐絲則同。今寒家有將早雄配晚雌者， 幼出嘉種，一異也。野蠶自為繭，出青州、沂水等地，樹 老即自生其絲為衣，能禦雨及垢污。其蛾出即能飛， 不傳種紙上。他處亦有，但稀少耳。

《抱養》

凡清明逝三日蠶。即不偎衣衾，煖氣自然生出。蠶 室宜向東南，周圍用紙糊風隙，上無棚板者宜頂格， 值寒冷則用炭火於室內助煖。凡初乳蠶，將桑葉切 為細條，切葉不束稻麥槁為之，則不損刀。摘葉用甕 罈盛，不欲風吹枯悴。二眠以前，《謄筐方》法，皆用尖圓 小竹快提過。二眠以後，則不用，著而手指可。矣。凡 謄筐勤苦，皆視人工，怠於謄者。厚葉與糞濕蒸，多致 壓死。凡眠齊時，皆吐絲而後眠。若謄過，須將舊葉些 微揀淨，若粘帶絲纏葉在中，眠起之時，恐其即食一 口，則其病為脹死。《三眠已過》，若天氣炎熱，急宜搬出 寬涼所，亦忌風吹。凡大眠後，計上葉十二飧方謄，太 勤則絲糙。

《養忌》

凡蠶畏香，復畏臭。若焚骨灰、淘毛圊者，順風吹來，多 致觸死。隔壁煎鮑魚宿脂，亦或觸死。竈燒煤炭爐爇 沉檀，亦觸死。懶婦便器搖動氣侵，亦有損傷。若風則 偏忌西南，西南風太勁，則有合箔皆殭者。凡臭氣觸來，急燒殘桑葉煙以扺之。

《葉料》

「凡桑葉無土不生，嘉、湖用枝條垂壓。」今年視桑樹傍 生條，用竹鉤掛臥，逐漸近地面，至冬月則拋土壓之。 來春每節生根，則剪開他栽，其樹精華皆聚葉上，不 復生葚與開花矣。欲葉便剪摘，則樹至七八尺即斬 截，當頂葉則婆娑可攀伐，不必乘梯緣木也。其他用 子種者，立夏桑葚紫熟時取來用黃泥水搓洗，併水 澆於地面，本秋即長尺餘，來春移栽，倘灌糞勤勞，亦 易長茂。但間有生葚與開花者，則葉最薄少耳。又有 花桑葉薄不堪用者，其樹接過亦生厚葉也。又有柘 葉三種，以濟桑葉之窮。柘葉浙中不經見，川中最多， 寒家用浙種桑葉，窮時仍啖柘葉，則物理一也。凡琴 弦、弓弦絲，用柘養蠶，名曰「棘繭」，謂最堅韌，凡取葉必 用剪鐵。剪出嘉郡桐鄉者，最犀利，他鄉未得其利。剪 枝之法，再生條，次月葉愈茂。取資既多，人工復便。凡 再生條葉，仲夏以養晚蠶，則止摘葉而不剪條。二葉 摘後，秋來三葉復茂。浙人聽其經霜自落，片片掃拾， 以飼綿羊，大獲羢氈之利。

《食忌》

凡蠶大眠以後，徑食濕葉。雨天摘來者，任從鋪地加 餐；晴日摘來者，以水灑濕而飼之，則絲有光澤。未大 眠時，雨天摘葉，用繩懸掛透風簷下，時振其繩，待風 吹乾。若用手掌拍乾，則葉焦而不滋潤，他時絲亦枯 色。凡食葉，眠前必令飽足而眠，眠起即遲，半日上葉 無妨也。霧天濕葉甚壞蠶，其晨有霧，切勿摘葉，待霧 收時，或晴或雨，方剪伐也。《露珠水》亦待旴乾而後剪 摘。

《病證》

凡蠶卵中受病，已詳前款，出後濕熱積壓，妨忌在人 初眠謄時，用漆合者不可，蓋掩逼出炁水。凡蠶將病 則腦上放光，通身黃色，頭漸大而尾漸小，併及眠之 時，遊走不眠，食葉又不多者，皆病作也，急擇而去之， 勿使敗群。凡蠶強美者必眠，葉面壓在下者，或力弱， 或性懶，作繭亦薄。其作繭不知收法，妄吐絲成闊窩 者，乃「蠢蠶」，非懶蠶也。

《老足》

凡蠶食葉足候，只爭時刻，自卵出。多在辰巳二時， 故老足結繭亦多辰巳二時，老足者喉下通明，捉時 嫩一分，則絲少過，老一分又吐去絲，繭殼必薄。捉者 眼法高一隻不差方妙。黑色蠶不見，身中透光，最難 捉。

《結繭　山箔》

凡結繭必如嘉、湖，方盡其法。他國不知用火烘，聽蠶 結出，甚至叢稈之內，箱匣之中，火不經風不透，故所 為屯、漳等絹，豫、蜀等紬，皆易朽爛。若嘉、湖產絲，成衣 即入水浣濯百餘度，其質尚存。其法析竹編箔，其下 橫架料木，約六尺高，地下擺列炭火，方圓去四五尺， 即列火一盆。初上山時，火分兩略輕，少引他成緒，蠶 戀火意，即時造繭，不復緣走。繭緒既成，即每盆加火 半斤，吐出絲來，隨即乾燥，所以經久不壞也。其繭室 不宜樓板遮蓋，下慾火而上欲風涼也。凡火頂上者， 不以為種，取種寧用火。偏者其箔上山，用麥稻槁斬 齊，隨手糾捩成山，頓插箔上。做山之人，最宜手健。箔 竹稀疏，用短槁略鋪灑，防蠶跌墜地下，與火中也。

《取繭》

凡繭造三日，則下箔而取之。其殼外浮絲，一名「絲匡」 者，湖郡老婦賤價買去。〈每斤百文〉用銅錢墜打成線，織成 湖紬。去浮之後，其繭必用大盤攤開架上，以聽治絲 擴綿。若用廚箱掩蓋，則浥鬱而絲緒斷絕矣。

《物害》

凡害蠶者，有雀、鼠、蚊三種。雀害不及繭，蚊害不及早 蠶，鼠害則與之相終始。防驅之智是不一法，唯人所 行也。〈雀屎粘葉蠶食之立刻死爛〉

《擇繭》

凡取絲，必用圓正獨蠶繭，則緒不亂。若雙繭併四五 蠶共為絲，擇去取綿用。或以為絲，則粗甚。

《造綿》

凡雙繭並《繰絲》鍋底零餘。併出種殼。皆繭緒斷亂不 可為繭用以取綿，用稻灰水煮過。〈不宜石灰〉傾入清水盆 內，手大指去甲淨盡，指頭頂開，四箇四四數，足，用拳 頂開，又四四十六拳數，然後上小竹弓，此《莊子》所謂 「洴澼絖」也。湖綿獨白淨清化者，總緣手法之妙，上弓 之時，惟取快捷，帶水擴開。若稍緩水流去，則結塊不 盡解，而色不純白矣。其治絲餘者，名鍋底綿，裝綿衣 衾內，以禦重寒，謂之「挾纊。」凡取綿，人工難於取絲八 倍，竟日只得四兩，餘用此綿墜打線織湖紬者，價頗 重。以綿線登花機者，名曰「花綿」，價尤重。

《治絲　繅車》

凡治絲，先製絲車，其尺寸器具開載有圖鍋煎極沸 湯，絲粗細視投繭多寡，窮日之力，一人可取三十兩若包頭絲，則只取二十兩，以其苗長也。凡綾羅絲，一 起投繭二十枚，包頭絲只投十餘枚。凡繭滾沸時，以 竹簽撥動水面，絲緒自見。提緒入手，引入竹針眼，先 繞星丁頭。〈以竹棍做成如香筒樣〉然後由送絲竿勾掛，以登大 關車。斷絕之時，尋緒丟上，不必繞接。其絲排勻不堆 積者，全在送絲竿，與磨木之上。川蜀絲車制稍異，其 法架橫鍋上，引四五緒而上，兩人對尋鍋中緒，然終 不若湖制之盡善也。凡供治絲薪，取極燥無煙濕者， 則寶色不損。絲美之法有六字：一曰出口乾，即結繭 時用炭火烘；一曰出水乾則治絲。登車時用炭火四 五兩盆盛，去車關五寸許，運轉如風轉時轉轉火意 照乾，是曰「出水乾」也。〈若晴光又風色則不用火〉

《調絲》

凡絲議織時，最先用調透光簷端宇下以木架鋪地， 植竹四根於上，名曰「絡篤絲匡竹上」，其傍倚柱高八 尺處，釘其斜安小竹偃月掛鉤，懸撘絲於鉤內，手中 執籰旋纏，以俟牽經織緯之用。小竹墜石為活頭，接 斷之時，扳之即下。

《直省志書》

歷城縣

山繭，野蠶所成。歷之南山皆有。生椿樹曰椿繭，生槲 樹曰槲繭，生山中曰「山繭」，產不同，名亦異。東人以繭 紬名「山繭」者為上，價侔綺錦。惜土人不習織紝，反為 他邑所市也。

蠶部藝文一

《蠶賦》

周荀卿

有物於此。「兮，其狀屢化如神。功被天下，為萬世 文。禮樂以成，貴賤以分；養老長幼，待之焉而後存；名 號不美，與暴為鄰；功立而身廢，事成而家敗。棄其耆 老，收其後世，人屬所利，飛鳥所害。臣愚而不識，請占 之《五泰》。」《五泰》占之曰：「此夫身女好而頭馬首者與？屢 化而不壽者與？善壯而拙老者與？有父母而無牝牡 者與？冬伏而夏遊，食桑而吐絲，前亂而後治，夏生而 惡暑，喜溫而惡雨，蛹以為母，蛾以為父，三伏三起，事 乃大已，夫是之謂蠶理。」

《冰蠶賦》

唐·王起

「懿北極之寒勁，有珍蠶之處冰。匪柔桑之是食，匪幽 室之是憑。託彼峨峨，且不資於春煦；抽其曳曳，自有 樂於陰凝。既違燥而就濕，知同類而殊能。爾其元律， 窮芳歲暮。百穀風壯，群川冰固。遊片片之凝光，映重 重之積素。十畝之閒兮洩洩何勞？六尺之內兮涓涓 正沍。既苦寒而不倦，將載績而是務。觀夫如臨如履」， 經之營之。隔皚皚之積冰，吐漠漠之輕絲。朱綠曳而 愈出，黼黻成而是資。煥乎有章，豈寒女之能得。超然 獨處，信夏蟲之所疑。淋漓未泮，組織方逞。匪繰於盆， 匪懸於井。蠶事登矣，必因之而剖冰；繭稅求焉，將取 之而越境。豈比夫風戾之所生，歲單之所成。蠶月而 方育，蠶器而見營。安能苦其節，履其貞。窺之有戰戰 之色，取之有沖沖之聲。匪樹而遊，奚感仙而化；不筐 而績，奚假蟹為名。宜乎海人見彩，堯帝斯呈。伊蠢蠢 之繁委，實生生之殊詭。鼠遊冰下，我亦來思；龜生火 中，吾乃異彼。況乎雪霜是履，鱗角多奇。若解以東風， 或泉魚而共躍；藏諸北陸，幸輿人之見知。宜乎含章 勿改，牽絲有待，倘來「獻於九重，必相宣於五彩。」

蠶部藝文二〈詩〉

《簇蠶詞》

唐·王建

《蠶欲老》，箔頭作繭絲皓皓。場寬地高風日多，不向中 庭曬青草。神蠶急作莫悠揚，年老為爾祭神桑。但得 青天不下雨，上無蒼蠅下無鼠。新婦拜簇願繭稠，女 灑桃漿男打鼓。三日開箔雪團團，先將新繭送縣官。 已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。

《蠶女》

司馬禮

養蠶先養葉，蠶老人亦衰。苟無園中葉，安得機上絲。 妾家非豪門，官賦日相追。鳴梭夜達曉，猶恐不及時。 但憂蠶與葉，敢問結髮期。東鄰女新嫁，照鏡弄蛾眉。

《養蠶詞》

明·高啟

東家西家罷來往，晴日深窗風雨響。二眠蠶起食葉 多，陌頭桑樹空枝柯。新婦守箔女執筐，頭髮不梳一 月忙。三姑祭後今年好，滿簇如雲繭成早。簷前「繰車 急作絲，又是夏稅相催時。」

《蠶婦詞》

孫蕡

朝看箔上蠶，暮收繭上絲。絲成給日食，不得身上衣早知阿家蠶事苦，不若當初學歌舞。

《養蠶曲》

張鳳翼

曉露沾我襦，採桑過南陌。葉少不盈筐，蠶饑妾行迫。 蠶眠妾不眠，絲成共夜織。勞苦有如此，方能成匹帛。 奈何衣帛人，剪裁不復惜。

《蠶婦吟》

潘緯

採桑復採桑，無嗟為蠶饑。食君筐中葉，還君機上絲。 還君絲，織君綺，貧女養蠶不得著，惜爾抽絲為人死。

《作蠶絲》

喻彥

「蠶老變作蛹，吐絲外成繭。」但見外綢繆，中心無由見。

《題錢舜舉畫蠶桑圖》

虞堪

「桑中鳴琴巧如鴃，吳孃養蠶夜不歇。暖雨寒風惱殺 人，正是江南三四月。苕溪遺老白髮翁，畫蠶畫葉搖 春風。千金難買吳孃笑，故寫生枝椹子紅。