欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第126卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百二十六卷

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第一百二十六卷目錄

　醫部彙考一百六

　　經絡門一

　　黃帝素問〈陰陽離合論　診要經終篇　血氣形志篇　氣府論　骨空論〉

藝術典第一百二十六卷

醫部彙考一百六

經絡門一

《黃帝素問》

《陰陽離合論》

帝曰：「願聞三陰三陽之離合也。」

〈註〉離則為三陰三陽，合則為一陰一陽。

岐伯曰：「聖人南面而立，前曰廣明，後曰太衝。」

〈註〉南面為陽。故曰「廣明。」背北為陰。故曰「太衝。」太衝乃陰血之原。位處下焦。上循背裏。是以三陰以太衝為主。

太衝之地，名曰「少陰」；

〈註〉太衝所起之地，為足少陰之處。

少陰之上，名曰「太陽」；

〈註〉少陰與太陽合，陽出於陰，故在陰之上。

太陽根起於至陰，結於命門，名曰「陰中之陽。」

〈註〉至陰穴。在足小指外側。太陽經脈之根起於此。《靈樞》曰。太陽結於命門。命門者目也。陽明結於顙大。顙大者鉗耳也。少陽結於籠。「籠」者，耳中也。太陰結於太倉，少陰結於廉泉，厥陰結於玉英，

中身而上，名曰「廣明。」

〈註〉陽出於陰，從下而上，故中身而上，名曰「廣明。」

廣明之下，名曰「太陰。」

〈註〉太陰主中土，為陰中之至陰，故位居「廣明」之下。

太陰之前，名曰「陽明。」

〈註〉太陰與陽明合並。主中土。故位居太陰之前。

陽明根起於厲兌。名曰「陰中之陽。」

〈註〉厲兌穴在足大指次指之端，乃足陽明經脈之所起。

厥陰之表，名曰「少陽。」

〈註〉太陽之氣在上，故曰少陰之上。兩陽合明，曰陽明在二陽之間而居中土，故曰太陰之前。厥陰處陰之極，陰極於裏，則生表出之陽，故曰厥陰之表。蓋以前為陽，上為陽，表為陽也。曰上曰前曰表者，言三陽之氣也。曰至陰厲兌竅陰者，言三陽之經脈也。手足十二經脈，主三陰三陽之氣，在經脈則分為三陰三陽，在氣相搏。命曰「一陰一陽耳。」

少陽根起於竅陰。名曰「陰中之少陽。」

〈註〉竅陰穴，在足小指次指之端，少陽主初生之氣，故名「陰中之少陽。」三陽之氣，皆出於陰，故曰「陰中之陽」也。

是故三陽之離合也。太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。

〈註〉陰陽之氣，分而為三陰三陽，故有開有闔、有樞也。太陽者，巨陽也，為盛陽之氣，故主開；陽明合於二陽之間，故主闔；少陽乃初出之氣，故主樞。

三經者，不得相失也，搏而勿浮，命曰「一陽。」

〈註〉開闔者，如戶之扉；樞，扉之轉柱也。舍樞不能開闔，舍開闔不能轉樞，是以《三經》者，不得相失也。開主外出，闔主內入，樞主外內之間，若搏於中而勿浮，則合而為一陽矣。

帝曰：「願聞三陰。」岐伯曰：「外者為陽，內者為陰。」

〈註〉陽氣出而主外，陰氣升而主內。

然則中為陰。其衝在下，名曰「太陰。」

〈註〉陰陽二氣，皆主於下。陰氣出而在內，是以中為陰。其所出之太衝在下而衝之上，名曰「太陰。」衝脈為十二經脈之原，故三陰三陽皆以太衝為主。

太陰根起於隱白，名曰「陰中之陰。」

〈註〉隱白穴在足大指端。太陰，為陰中之至陰，

太陰之後，名曰「少陰。」

〈註〉中為陰。故曰後曰前。言陰氣出於下。而並處於裏之中也。

少陰根起於湧泉，名曰「陰中之少陰。」

〈註〉湧泉穴，在足心下踡指宛宛中。少陰乃一陰初生之氣，故為「陰中之少陰。」

少陰之前，名曰「厥陰。」

〈註〉少陰主水。厥陰主水生之木。故在少陰之前。

厥陰根起於大敦。陰之絕陽。名曰「陰之絕陰。」

〈註〉大敦穴，在足大指三毛中，足厥陰肝經所出之井穴，陰在下，故論足之三陰也。十一月一陽初生，厥陰主十月，為陽之盡，故曰「陰之絕陽。」兩陰交盡，名曰厥陰，故為「陰之絕陰。」

是故「三陰之離合也，太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞

〈註〉太陰者，三陰也，為陰之盛，故主開；厥陰為兩陰之交盡，故主闔；少陰為一陰之初生，故主樞。

《三經》者，不得相失也。搏而勿沉，命曰「一陰。」

〈註〉陰氣從下而出，在內之中，搏聚而勿沉，命為一陰也。陽氣主浮，故曰：「勿浮」；陰氣主沉，故曰：「勿沉。」蓋三陽之氣開闔於形身之外，三陰之氣開闔於內之前後，故曰「陽在外，陰之使也；陰在內，陽之守也。」

陰陽𩅞𩅞，積傳為一周，氣裏形表，而為相成也。

〈註〉「𩅞𩅞」，氣往來也。陰氣積於內，陽氣傳於外，日出而陽氣生，日中而陽氣隆，日晡而陽氣衰，日入而陽氣內歸於陰。一晝夜而為之一周，陰氣開闔於裏，陽氣出入於形表，而為陰陽離合之相成也。

《診要經終論》

帝曰：「願聞《十二經》脈之終奈何？」

〈註〉論臟腑陰陽之合併也。所論五臟之氣者，三陰之所主也。三陰之氣，與三陽交並，陽氣先至，陰氣後至，合於十二經脈，內絡臟腑，外絡形身，外內出入，循環無端，故曰：「診合」微之事，追陰陽之變，不知併合，診故不明。陰陽並交，至人之所行，當知五行而生三氣，三而三之，合而六氣，六六之氣，以應十二經脈。一經之氣已終。是不復陰陽相貫。而環轉無端矣。

岐伯曰：「太陽之脈，其終也，戴眼反折，瘈瘲，其色白，絕 汗乃出，出則死矣。」

〈註〉「戴眼」，眼上視也。「反折」，背反張也。「瘈瘲」，手足屈伸也。足太陽之脈，起於目內眥，俠脊抵腰中。手太陽之脈，循背上肩，至目外眥。太陽主筋，而為諸陽主氣。陽氣者，柔則養筋，太陽之經氣已絕，是以筋脈急而戴眼，反折，手足牽引也。手太陽主液，膀胱者，津液之所藏。絕汗者，津液外亡也。色白者，亡血也。津液外脫，則血內亡矣。

「少陽終者，耳聾，百節皆縱，目睘絕系，絕系一日半死。」 其死也，色先青白，乃死矣。

〈註〉手足少陽經脈，皆循於耳，經氣絕，故耳聾。少陽主骨，諸節皆屬於骨。少陽氣終，故百節皆縱。睘，目驚貌。手足少陽之脈，皆至目銳眥，終則牽引於目，故目如驚而邪視也。絕系，目系絕也。少陽屬腎，腎藏志，系絕則志先絕，故一日半死也。青者，甲木之氣外脫也。白者，三焦之榮內亡也。夫陽生於陰，色生於氣，是以六經之氣終而先見於色。

陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其《上下經》盛，不 仁則終矣。

〈註〉手足陽明之脈，皆俠口承目，故口目動作而牽引歪邪也。聞木音則惕然而驚，陽明之善驚也；罵詈不避親疎，陽明之妄言也。色黃，陽明之土氣外脫也。上下經盛，胃氣絕而無柔和之象也。榮衛者，中焦水穀之所生。肌膚不仁者，榮衛之氣絕也。

少陰終者，面黑齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。

〈註〉心之華在面，面黑者，水氣上乘，火氣滅而水氣脫矣。「齒長而垢」，骨氣洩也。「腹脹閉而上下不通」者，心腎水火之氣並絕，而不能上下交通矣。

太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面 赤，不逆則上下不通，不通則面黑，皮毛焦而終矣。

〈註〉足太陰脈，入腹屬脾，故腹脹。手太陰脈，上膈屬肺，而主呼吸，故為不得息。脹滿則升降難，不得息則氣道滯，故為噫為嘔。嘔則氣逆於上，故為面赤。不逆則否塞於中，故為上下不通。脾氣敗則無以制水，故黑色見於面。肺氣敗則治節不行，故皮毛焦。

「厥陰終者，中熱嗌乾，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而 終矣。」此十二經之所敗也。

〈註〉手厥陰心主之脈，起於胸中，出屬心包，絡足厥陰肝脈，「循喉嚨，入頏顙；其下者，循陰股，入毛中，過陰器。厥陰木火之氣欲絕，故中熱嗌乾也。肝所生病者，遺溺。善溺者，肝氣下洩也。心煩者，包絡之氣上炎也。肝者筋之合，筋者聚於陰器，而脈絡於舌本，甚則舌卷囊縮而終矣。」此十二經之所敗，三陰三陽之氣終也。

《血氣形志篇》

夫人之常數，「太陽常多血少氣，少陽常少血多氣，陽 明常多氣多血，少陰常少血多氣，厥陰常多血少氣， 太陰常多氣少血，此天之常數。」

〈註〉夫氣為陽，血為陰，腑為陽，臟為陰，臟腑陰陽，雌雄相合，而氣血之多少，自有常數。如太陽多血少氣，則少陰少血多氣，少陽少血多氣，則厥陰多血少氣。陽有餘則陰不足，陰有餘則陽不足，此天地盈虛之常數也。惟陽明則氣血皆多，蓋血氣皆生於陽明也。

足太陽與少陰為表裏，少陽與厥陰為表裏，陽明與 太陰為表裏，是謂「足陰陽」也。手太陽與少陰為表裏， 少陽與心主為表裏，陽明與太陰為表裏，是謂「手之陰陽」也。

〈註〉夫手有三陰三陽，足有三陰三陽，以合十二經脈，陰陽並交，表裏相應。是以聖人持診之道，先後陰陽而持之。診合微之事，追陰陽之變，章五中之情，取虛實之要，知此乃足以診。如切陰不得陽，診消亡；得陽不得陰，守學不湛。是故臟腑陰陽，相為表裏，此皆診候之要也。

《氣府論》

足太陽脈氣所發者七十八穴：

〈註〉脈者血氣之府。穴者，脈氣所發。

兩眉頭各一。

〈註〉攢竹穴也。

《入髮》至項三寸半，旁五，相去三寸。

〈註〉大杼、風門二穴也。「入髮至項」者，謂上入於髮際，下至於項間，相去三寸半許；「旁五」者，謂五行之兩旁也，相去三寸半者，《大杼》在大椎各開一寸五分，《風門》在二椎間，各開一寸五分也。

其浮氣在皮中者，凡五行，行五，五五二十五。

〈註〉太陽之脈氣，循背上升於頭項，而中行督脈之「顖會、前頂、百會、後頂、長強五穴；旁兩行太陽經之五處、承光、通天、絡郄、玉枕十穴；又旁兩行少陽經之臨泣、目窗、正營、承靈、腦空」十穴，皆從太陽之氣，而為太陽之脈氣所發，是剛健柔順，脈隨氣發者也。後六經皆然。

項中大筋兩旁各一。

〈註〉天柱二穴也。

風府兩旁各一。

〈註〉風池二穴也。

俠背以下至尻尾二十一節，十五間各一，五臟之俞 各五，六腑之俞各六。

〈註〉自大椎至尾骶骨，計二十一節。其間十五椎旁各一穴，謂「肺俞、厥陰俞、心俞、膈俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中膂內俞、白環俞」，兩旁共計三十穴，而五臟之俞各五，六腑之俞各六，皆在於其間。

委中以下至足小指旁各六俞。

〈註〉委中崑崙京骨束骨通骨至陰各六俞。共十二穴。通計七十七穴。《外脫簡》一穴。

足少陽脈氣所發者六十二穴：兩角上各二。

〈註〉天衝、曲鬢，左右各二，共四穴也。

直目上髮際內各五。

〈註〉臨泣目窗正營承靈腦空左右各五。共十穴按太陽之氣。上升於頭項。少陽之氣。上升於頭頰。故此五脈。從太陽之氣。則為太陽之氣所發。從少陽之脈。則為少陽之脈氣所發也。

耳前角上各一。

〈註〉頷厭二穴。

耳前角下各一。

〈註〉懸釐二穴。

銳髮下各一。

〈註〉和髎二穴，屬手少陽三焦經，

客、主人各一。

〈註〉一名「上關。」在耳前起骨上廉。

耳後陷中各一。

〈註〉翳風二穴。屬手少陽三焦經。

下關各一。

〈註〉下關二穴。在「客主人下，耳前動脈下廉，合口有空。屬足陽明胃經。」

耳下牙車之後各一。

〈註〉頰車二穴。屬足陽明胃經。

缺盆各一。

〈註〉缺盆二穴。「在肩下橫骨陷者中，屬足陽明胃經。

掖下三寸，脅下至胠八間各一。」

〈註〉腋下，謂淵液、輒筋、天池。脅下至胠，謂日月。章門、帶脈、五樞、維道、居髎，共九穴。曰「八間」者，自腋下三寸，至季肋間，凡八肋骨間也。淵液，在腋下三寸宛宛中，舉臂得之。輒筋，在期門下五分陷中，第三肋間。天池，屬手厥陰心包絡經，在腋下三寸，乳後一寸。《日月》：在期門下五分。章門，係足厥陰肝經穴，在季脅肋端，臍上二寸，兩旁開九寸，側臥，肘尖盡處是穴。帶脈：在季脅下一寸八分陷中。《五樞》：在帶脈下三寸。維道：在章門下五寸三分。居髎：在章門下八寸三分。

髀樞中旁各一。

〈註〉環跳二穴：「側臥伸下足，屈上足，以右手摸穴，左搖撼取之為得。」

膝以下至足小指次指，各六俞。

〈註〉陽陵泉、陽輔、丘墟、臨泣、俠谿、《竅陰》六穴。陽陵泉，在膝下一寸，胻外廉陷中，端坐取之。「陽輔：在足外踝上四寸，輔骨前三分。丘墟：在足外踝下陷中。臨泣：在足小指次指本節後間陷中。俠谿：在足小指

次指岐骨間。本節前陷中。《竅陰》。在足小指次指之端。去爪甲如韭葉。

足陽明脈氣所發者六十八穴：額顱髮際旁各三。

〈註〉懸顱、陽白、頭維，左右各三，共六穴也。懸顱、陽白係足少陽膽經，頭維係本經穴，懸顱在曲角上，陽白在眉上一寸，直瞳子，《頭維》在頭角入髮際，本神旁一寸半，神庭旁四寸半。

面鼽骨空各一。

〈註〉「四白穴」在目下一寸，直對瞳子下。

大迎之骨空各一，

〈註〉大迎穴，「在曲頷前一寸三分，骨陷中，動脈

人迎各一。」

〈註〉人迎穴：在結喉兩旁一寸半，大動脈應手，

缺盆外骨空各一。

〈註〉天髎穴屬手少陽三焦經。在肩缺盆上骨際陷中，缺盆上起肉是穴。

膺中骨間各一，

〈註〉膺窗、氣戶、庫房、屋翳、乳中、乳根六穴曰各一者，言膺中之骨間，正諸穴之所在。氣戶：在柱骨下，俞府兩旁各二寸陷中。庫房：在氣戶下一寸六分陷中。屋翳：在庫房下一寸六分陷中。「膺窗」：在屋翳下一寸六分陷中。乳中，當乳中是穴。乳根：在乳中下一寸六分陷中。

俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃脘各五。

〈註〉《本經》不容、承滿、梁門、關門、太乙五穴，各去中行三寸。不容，在巨闕旁第四肋端，下至下承滿。梁門、關門、太乙上下相去各一寸。

《俠齊》廣三寸各三。

〈註〉滑肉門天樞外陵三穴「滑肉門在太乙下一寸，去中行俠齊各三寸。天樞在齊旁各開二寸陷中。外陵在天樞下一寸，去中行各二寸。」

下齊二寸，俠之各三。

〈註〉大巨、水道歸來三穴：「大巨在外陵下一寸，水道在大巨下二寸，歸來在水道下二寸，各開齊下中行二寸。」

氣街動脈各一。

〈註〉即「氣衝穴。」「在歸來下鼠鼷上一寸。動脈應手。

伏菟上」各一。

〈註〉髀關二穴。在膝上伏菟後交分中。

三里以下至足中指各八俞分之所在穴空。

〈註〉八俞者，謂三里、巨虛、上廉、巨虛下廉、解谿、衝陽、陷谷、內庭、厲兌八穴，分之所在，計十六穴。三里在膝下三寸，胻骨外廉，大筋內宛宛中。巨虛上廉，在三里下三寸。巨虛下廉，在上廉下三寸。解谿：在衝陽後一寸半，腕上陷中，足大指次指直上跗上陷中。衝陽：在足跗下五寸，動脈應手。陷谷：在足大指次指下本節後陷中。內庭：在足大指次指外間陷中。厲兌：在足大指次指端，去爪甲如韭葉。

手太陽脈氣所發者三十六穴：目內眥各一。

〈註〉睛明穴屬足太陽膀胱經。在內眥外一分宛宛中。乃手足太陽足陽明、陰陽蹻五脈之會。

目外各一。

〈註〉瞳子髎二穴。屬足少陽膽經。在目外去眥五分，

鼽骨下各一。

〈註〉顴髎二穴。在面鳩骨下廉，銳骨端陷中，

「耳郭上各一。」

〈註〉角孫二穴。係手少陽三焦經。在耳郭中間，上髮際下，開口有空。

耳中各一。

〈註〉聽宮二穴：「耳中珠子大如赤小豆。」

巨骨穴各一，

〈註〉巨骨二穴。係手陽明大腸經。在肩尖端上行兩叉骨罅間。

《曲掖上骨穴》各一，

〈註〉臑俞二穴：挾肩髎後大骨下，胛上廉陷中，舉臂取之。

柱骨上陷者各一。

〈註〉肩井二穴。「係足少陽膽經。在肩上陷中，缺盆上大骨前一寸半。」

上天窗四寸各一。

〈註〉天窗竅陰四穴。「竅陰屬足少陽膽經。天窗在頸大筋間。前曲頰下。扶突後動脈應手。竅陰在完骨上。枕骨下。動搖有空。」

肩解各一。

〈註〉秉風二穴，在肩上小髃後，舉臂有空，

肩解下三寸各一。

〈註〉天宗二穴。「在秉風後，大骨下陷中。」

肘以下至手小指本，各六俞。

〈註〉小海、陽谷、腕骨後谿、前谷、少澤六穴。小海：在肘內大骨外，去肘端五分陷中。陽谷：在手外側陷中，銳骨下。腕骨：在手外側腕前起骨下陷中。後谿在

手小指外側，本節後陷中，揑拳取之。《前谷》：在手小指外側，本節前陷中。《少澤》：在手小指外側，去爪甲一分陷中。

手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻空外廉，項上各二。

〈註〉迎香、扶突二穴迎香在鼻下空旁五分，扶突在頸當曲頰下一寸，人迎後一寸半。

大迎骨空各一，

〈註〉大迎穴，「係足陽明胃經，在頰前一寸五分，

柱骨之會各一。」

〈註〉天鼎二穴：「在頸缺盆上，扶突後一寸。」

「髃骨之會」各一。

〈註〉肩髃二穴也。在膊骨頭肩端上兩旁，罅間陷者宛宛中，舉臂取之。

肘以下至手大指次指本，各六俞。

〈註〉《三里》陽谿合骨《三間》《二間》《商陽》六穴三里在曲池下二寸。陽谿：在腕中上側，兩筋間陷中。合骨：在手大指次指岐骨間陷中。「三間：在食指本節後內側陷中。二間：在食指本節前內側陷中。商陽在食指內側，去爪甲如韭葉許。」

手少陽脈氣所發者三十二穴：鼽骨下各一。

〈註〉顴髎二穴。係「手太陽小腸經。」在兩頄骨銳骨端陷中。

眉後各一。

〈註〉絲竹空二穴。在眉後陷中。

角上各一。

〈註〉懸釐二穴。係足少陽膽經。在「曲角上，腦空下廉

下，完骨後各一。」

〈註〉天牖二穴。係足少陽膽經。在耳後入髮際四分。

項中足太陽之前各一。

〈註〉風池二穴。係足少陽膽經。在耳後腦空下髮際陷中。

俠扶突各一，

〈註〉天窗二穴。在頸大筋間前曲頰下，扶突後。動脈應手。屬手太陽小腸經。

《肩貞》各一。

〈註〉肩貞二穴。係「手太陽小腸經，在曲頰兩骨解間，肩髃後陷中，

肩貞下三寸，分間各一。」

〈註〉肩髎、臑會、消鑠三穴「肩髎當缺盆上突起肉。臑會挾肩髎後大骨下，胛上廉陷中。」消鑠：在肩下臂外間，腋對肘分下。

肘以下至於小指次指本，各六俞。

〈註〉天井、支溝、陽池、中渚、液門、關衝六穴：「天井：在肘外大骨後肘上一寸，輔骨上兩筋叉罅中。支溝：在腕後臂外三寸，兩骨間陷中。」陽池，在手錶腕上陷中，從指本節直摸，下至腕中心。「中渚，在手小指次指本節後間陷中。液門，在手小指次指本節間陷中，揑拳取之。關衝：在無名指端，去爪甲如韭葉許。」

督脈氣所發者二十八穴：項中央二，

〈註〉風府、瘂門二穴也。風府在項後入髮際一寸，大筋內宛宛中，疾言，其肉立起，言休立下。瘂門在項間風府後一寸，入髮際五分，項中央宛宛中，入繫舌本。

《髮際》後中八。

〈註〉神庭上星顖會前頂百會後頂強間腦戶八穴神庭在鼻上，入髮際五分。「《上星》人髮際一寸，正中央陷中；顖會在上星後一寸陷中。前頂在上星後寸半陷中，百會在前頂後寸半，頂中央略退後些可容爪甲一米許。後頂在百會後一寸半，強間在後頂後一寸半，腦戶在強間後一寸半。」

面中三。

〈註〉《素髎》、水溝、齗交三穴素髎，在鼻柱上端準頭。水溝，一名「人中」，在鼻柱下，近鼻孔中央陷中。齗交，在脣內齒上齗縫中。

大椎以下至尻尾及旁十五穴。

〈註〉自大椎以下至尻尾之長強，計十三穴，及下兩旁之會陽穴，共十五穴也。大椎在項後大骨上陷中，陶道在大椎下節間，身柱在三椎下節間，神道在五椎節間，靈臺在六椎節間，至陽在七椎節間，筋縮在八椎節間，脊中在十一椎節間，懸樞在十三椎間，命門在十四椎間，陽關在十六椎間，腰俞在二十一椎間，長「強，在脊骶端。會陽在陰。尻骨兩旁。屬太陽膀胱經。」

至骶下，凡二十一節，脊椎法也。

〈註〉自大椎至骶骨，凡二十一節，連項上三椎，共二十四節，或曰「應二十四氣。」

任脈之氣所發者二十八穴：「喉中央二。」

〈註〉廉泉、天突二穴。廉泉在頷下結喉上四寸，中央仰面取之。天突在結喉下四寸宛宛中。

膺中骨陷中各一，

〈註〉《璇璣》華蓋紫宮玉堂膻中中處六穴，喉下胸骨

間為膺。《璇璣》：在天突下一寸。《華蓋》：在璇璣下一寸陷中。《紫宮》：在華蓋下一寸六分陷中。《玉堂》：在紫宮下一寸六分陷中。《膻中》：在玉堂下一寸六分，兩乳間陷中。《中處》：在膻中下一寸六分。

鳩尾下三寸，胃脘五寸。胃脘以下至橫骨六寸半，一 腹脈法也。

〈註〉胃脘，概上脘、中脘、下脘，皆胃之脘也。此言蔽骨以下，至胃之上脘，計三寸間，有鳩尾、巨闕之穴。自臍之中央，至胃之上脘，五寸間，有上脘、中脘、建里、水分之穴。自胃之下脘，至橫骨毛際橫紋間，計六寸半，有下脘水分、神闕、陰交、氣海、石門、關元、中極、曲骨之穴。一者謂六寸半之零一分也，蓋以量盡處取穴，而上下穴間有一分之餘也。此分度腹穴之法也。鳩尾在蔽骨下五分，巨闕在鳩尾下一寸，上脘在巨闕下一寸五分，中脘在上脘下一寸，建里在中脘下一寸，下脘在建里下一寸，上臍上二寸。水分在下脘下一寸。神闕在水分下一寸，當臍之中央。陰交在臍下一寸。氣海在臍下一寸五分，石門一名丹田，在齊下二寸，關元，在齊下三寸，中極，在齊下四寸，曲骨，在中極下一寸，入橫骨毛際中五分。故自胃之下脘，至橫骨間止六寸半也。此取腹穴之法，上以蔽骨，下以橫骨，中以齊之，中央為準，各分而度之也。

「下陰」別一。

〈註〉下兩陰之間。別有一穴。名曰「會陰。」

目下各一。

〈註〉承泣二穴。在目下七分。乃任脈陽蹻胃經脈氣之會。

下脣一。

〈註〉承漿穴，在脣下陷中。

齗交一。

〈註〉齗交穴，在齒齗縫中，上古以齗交有二：督脈之齗，交入上齒，任脈之齗，交入下齒也。以上下之齗齒相交，故名齗交。以上共二十七穴，尚少一穴。愚謂「脖胦，乃齊下另有一穴，非氣海也。」

衝脈氣所發者二十二穴：「俠鳩尾外各半寸，至齊寸 一。」

〈註〉言衝脈之穴，俠鳩尾各開半寸，下至臍間，相去一寸而一穴也。幽門二穴，在巨闕旁各開五分。「通谷」在幽門下一寸，陰都在通谷下一寸，「石關」在陰都下一寸，「商曲」在石關下一寸，肓俞在商曲下一寸。

「俠臍下旁各五分至橫骨寸一」，腹脈法也。

〈註〉此衝脈之俠臍下兩旁各開五分，每穴相去一寸，此取腹脈之法，蓋腹穴無陷中可取，止可以分寸度量，上以蔽骨、鳩尾，中以臍中，下以橫骨為準繩也。中註：在肓俞下一寸，四滿下中注一寸氣穴，一名胞門，又名子戶。下《四滿》一寸《大赫》，一名陰關，又名陰維。在氣穴下一寸，橫骨下大赫一寸，在陰上橫骨中，宛如偃月。去腹中行一寸五分。按《圖經》內。橫骨大赫氣穴。皆相去中行寸半。

足少陰，舌下厥陰，毛中急脈各一。

〈註〉足少陰舌下者，腎脈之上通於心，循喉嚨俠舌本，而舌下有腎經之穴竅也。「足厥陰毛中急脈」者，謂肝經之脈，起於大指叢毛之際，而肝氣之弦急也。本篇論手足三陽之脈氣所發者，三百六十五穴，以應周天之數，而末言足少陰舌下，厥陰毛中，手足魚際，謂內有五臟之脈五，而陽中之有陰也。然脈氣又皆本於五臟五行之所生。而三陽之氣。亦由於陰中之所出也。

手少陰各一。

〈註〉言三百六十五穴之中，有心脈之穴二也，

陰陽蹻各一。

〈註〉「陰蹻」，謂交信二穴。「陽蹻」，謂跗陽二穴。本篇雖論手足三陽之脈氣所發，而內有衝任陰蹻，五臟之陰脈焉。

手足諸魚際脈氣所發者。

〈註〉「魚際」者，謂手足之白肉隆起處，有如魚腹，而穴在其際也。手之魚際，肺之脈氣所發。足之魚際，脾之脈氣所發也。

凡三百六十五穴也。

〈註〉手足三陽經脈氣所發者二百九十八穴，督任衝脈所發者七十八穴，五臟脈氣所發者十穴，陰陽蹻四穴，通共三百九十穴。內太陽經內重督脈五穴，重足少陽十穴，手陽明內重大迎二穴，手少陽內重「懸釐」二穴，風池二穴，天窗二穴，顴髎二穴，共重二十五穴，除去所重，實三百六十五穴也。

《骨空論》

「任脈者。」起於中極之下。以上毛際。循腹裏。上關元。至 咽喉。上頤。循面入目。

〈註〉此言任脈之有骨空也。任脈乃循於腹之肉穴

然起於中極之下。上毛際而交於橫骨。循膺胸之鳩尾、膻中、天突。而至於咽喉。上頤。循承漿而入絡於齒齗。復循面入目下。而絡於承泣。是始終之有骨穴也。

衝脈者，起於氣街，並少陰之經，俠臍上行，至胸中而 散。

〈註〉「氣街即氣衝，係足陽明經穴，在少腹毛中兩旁各二寸，橫骨之兩端，衝脈並足陽明、少陰二經之間，循腹上行，俠臍左右各五分，上至胸中而散。」再按：衝任二脈，皆起於胞中，上循背裏，為經絡之海。其浮而外者，起於竅衝，循腹右上行，至胸中而散，澹滲於肌腠，充膚熱肉，生毫毛，此衝脈之血氣行於脈外也。今止言腹而不言背者。謂衝脈之血氣。散於脈外。而充於骨空也。故所謂骨空者。謂經脈之氣。注於節之交而為穴也。至於骨空之血氣。乃脈外之血氣也。

督脈者，起於少腹，以下骨中央，女子入繫庭孔，其孔， 溺孔之端也。

〈註〉此論督脈循於骨空也。下骨中央，毛際下，橫骨內之中央也。庭孔，陰戶也。溺孔之端，陰內之產門也。此言督脈起於少腹之內，故舉女子之產戶以明之。當知男子之督脈，亦起於少腹內，宗筋之本處也。故下文曰：「其男子循莖下至篡，與女子等。」蓋此節舉女子，則男子可知，下節論男子，則與女子等也。

其絡循陰器。合篡間。繞篡後。別繞臀至少陰。與巨陽 中絡者合少陰。上股內後廉。貫脊屬腎。

〈註〉篡間，前後陰相交之處。臀，尻也。言督脈之別絡，前循陰器合篡間，繞前後二陰之後。又別絡者，分而行之，繞臀，與足太陽之中絡者，合少陰，上股內後廉，貫脊屬腎。按：足太陽之中絡者，循髀樞絡股陽而下貫臀，合足少陰，自股內後廉，貫脊屬腎。而督脈之別繞臀者，至少陰與太陽中絡所合之處相合，而同上股貫脊屬腎。

與太陽起於目內眥。上額交巔上。入絡腦。還出別下 項。循肩髆內俠脊抵腰中。入循膂絡腎。

〈註〉此言督脈循於背者，乃從上而下也。夫背為陽，腹為陰，督脈總督一身之陽，故其脈之循於背者，復從上而下，若天氣之下降也。蓋陽生於陰，故其原出於前陰，循腹而上至於目。太陽主諸陽之氣，其脈起於兩目之睛明穴，而督脈亦與太陽之脈同上額交巔，絡腦出項，循脊而下。此陽氣之環轉於上下前後，猶天道之遶地而一周也。

其男子循莖下至篡。與女子等。其少腹直上者。貫臍 中央。上貫心。入喉。上頤環脣。上繫兩目之下中央。

〈註〉「此言督脈之原起於少腹內分而兩岐，一循陰莖下至篡而與女子等；一從少腹直上貫臍，入喉，上頤環脣入齗，交上齒縫中，上繫於兩目之下中央會太陽於睛明穴。