欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第327卷
欽定古今圖書集成 博物彙編 第三百二十七卷 |
欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第三百二十七卷目錄
醫部彙考三百七
虛勞門五
單方
鍼灸
導引
醫案
藝術典第三百二十七卷
醫部彙考三百七[編輯]
虛勞門五[編輯]
單方[編輯]
《百草》頭上秋露八月朔日收取,摩墨,點膏肓穴,治勞 瘵,謂之「天灸。」〈外臺祕要下同〉
骨蒸發熱:「雄黃一兩,入小便一升,研如粉,乃取黃理 石一枚,方圓一尺者,炭火燒之,三食頃,淋濃汁於石 上,置薄氈於上,患人脫衣坐之,衣被圍住,勿令洩氣, 三五度瘥。」
肺勞欬嗽:「雌黃一兩,入瓦盒內,不固濟,坐地上,以土 培之,厚二寸,以炭一斤,簇定頂,火煅三分去一,退火 出毒,為末,糖酥和丸粟米大」,每日空心杏仁湯下三 丸。〈斗門方〉
骨蒸勞病,外寒內熱,附骨而蒸也。其根在五臟六腑 之中,必因患後得之。骨肉日消,飲食無味,或皮燥而 無光,蒸盛之時,四肢漸細,足趺腫起。石膏十兩,研如 乳粉,水和服方寸匕,日再,以身涼為度。〈外臺祕要〉 李《補闕》:「服乳法,主五勞七傷,欬逆上氣,治寒嗽,通音 聲,明目,益精,安五臟,通百節,利九竅,下乳汁,益氣補 虛損,療腳弱疼冷,下焦傷竭,強陰。久服延年益壽不 老,令人有子。取韶州鍾乳,無問厚薄,但顏色明淨光 澤者,即堪入鍊。惟黃、赤二色不任用。置於金銀器中, 大鐺著水,沉器煮之,令如魚眼沸,水減即添乳少,三 日三夜,乳多七日七夜,候乾色變黃白即熟,如疑生, 更煮滿十日最佳,取出去水,更以清水煮半日,其水 色清不變,即止乳無毒矣。入瓷鉢中,玉槌著水研之, 覺乾濇,即添水,常令如稀米泔狀」,研至四五日,揩之, 光膩如書中白魚,便以水洗之,不隨水落者即熟,落 者更研。乃澄取暴乾。每用一錢半,溫酒空服調下,兼 和丸散用。其煮乳黃濁水,切勿服,服之損人咽喉,傷 肺令人頭痛,或下利不止。其有犯者,但食豬肉解之。 〈千金方〉
鍾乳煎「治風虛勞損,腰腳無力,補益強壯。用鍾乳粉 鍊成者三兩,以夾練袋盛之,牛乳一大升,煎減三之 一,去袋飲乳,分二服,日一作。不吐不利,虛冷人微溏 無苦。一袋可煮三十度,即力盡,別作袋。每煎訖,酒濯 淨,令通氣,其滓和麪餵雞,生子食之。此《崔尚書方》」也。 〈千金翼下同〉
補益勞損。用白石英末三斤。和黑豆與十歲以上生 犢。�牛食「每日與一兩。七日取牛乳,或熱服一升,或 作粥食。」其糞種菜食,百無所忌。潤臟腑,澤肌肉,令人 壯健。
一切勞嗽,胸膈痞滿,焚香透膈散用鵝管石、雄黃、佛 耳草、䕀冬花等分為末。每用一錢,安香爐上焚之,以 筒吸煙入喉中,日二次。〈宣明方〉
元氣虛寒,精滑不禁,大腸溏泄,手足厥冷。陽起石煅 研鍾乳粉各等分,酒煮附子末,同麪糊丸梧子大,每 空心米飲服五十丸,以愈為度。〈濟生方〉
虛勞骨蒸熱病:芒硝研末,水服方寸匕,日二,神良。〈千金 方〉
勞瘵有蟲:硼砂、硇砂、兔屎等分為末,蜜丸梧子大。每 服七丸,生甘草一分,新水一鍾,揉汁送下,自朔至朢 五更時,令病人勿言服之。〈乾坤祕韞〉
男子婦人諸虛不足,煩悸焦渴,面色萎黃,不能飲食, 或先渴而後發瘡癤,或先癰疽而後發渴,並宜常服 此藥,平補氣血,安和臟腑,終身可免癰疽之疾。用綿 黃芪箭簳者,去蘆,六兩,一半生焙,一半以鹽水潤濕, 飯上蒸三次,焙剉粉,甘草一兩,一半生用,一半炙黃 為末。每服二錢,白湯點服,早晨日午各一服。亦可煎 服。名「黃芪六一湯。」〈外科精要〉 脾胃虛弱,不思飲食:生薑半斤取汁,白蜜十兩,人參 末四兩,銀鍋煎成膏,每米飲調服一匙。〈普濟方〉 陽虛氣喘,自汗盜汗,氣短頭運:人參五錢,熟附子一 兩,分作四帖,每帖以生薑十片,流水二盞,煎一盞,食 遠溫服。〈濟生方〉
補益勞傷,精敗面黑用蓯蓉四兩,水煮令爛,細切研 精。羊肉分為四度,下五味,以米煮粥,空心食。〈藥性論〉 參朮膏「治一切脾胃虛損,益元氣。白朮一斤人參四 兩切片,以流水十五椀浸一夜,桑柴文武火煎,取濃 汁熬膏,入煉蜜收之」,每以白湯點服。〈集簡方〉
腹中虛冷,不能飲食,食輒不消,羸弱生病:朮二斤,麴一斤,炒為末,蜜丸梧子大。每服三十丸,米湯下,日三 服。大冷加乾薑三兩,腹痛加當歸三兩,羸弱加甘草 二兩。〈肘後方〉
骨節積熱。漸漸黃瘦黃連四分切,以童子小便五大 合浸經宿,微煎三四沸,去滓,分作二服。〈廣利方〉 虛勞發熱:柴胡、人參等分,每服三錢,薑棗同水煎服。 〈𣽃寮方〉 勞瘵熏法:「甘松六兩,元參一斤,為末,每日焚之。」〈良方〉 胃弱嘔逆不食:用草豆蔻仁二枚,高良薑半兩,水一 盞,煮取汁,入生薑汁半合,和白麪作撥刀,以羊肉臛 汁煮熟,空心食之。〈普濟方〉
男女五勞七傷,下元久冷,一切風病,四肢疼痛,駐顏 壯氣,烏髭鬚「補骨脂一斤,酒浸一宿,曬乾,卻用烏油 麻一升和炒,令麻子聲絕,簸去,只取補骨脂為末,酢 煮麪糊丸如梧子大,每服二三十丸,空心溫酒鹽湯 任下。」〈經驗方〉
冷勞久病:茅香花、艾葉四兩,燒存性,研末,粟米飯丸 梧子大。初以蛇牀子湯下二十丸至三十丸,微吐不 妨,後用棗湯下,立效。〈聖濟總錄〉
男婦勞瘦:青蒿細剉,水三升,童子小便五升,同煎取 一升,去滓,入器中煎成膏,丸如梧子大,每空心及臥 時,溫酒吞下二十丸。〈斗門方〉
虛勞寒熱,肢體倦疼,不拘男婦八九月,青蒿成實時 采之,去枝梗,以童子小便浸三日,曬乾為末。每服二 錢,烏梅一箇,煎湯服。〈靈苑方〉
骨蒸鬼氣:「童子小便五大斗,澄清,青蒿五斗,八九月 揀帶子者最好,細剉相和,納大釜中,以猛火煎取三 大斗,去滓,溉釜令淨,再以微火煎,可二大斗,入豬膽 一枚,同煎一大斗半,去火待冷,以瓷器盛之。每欲服 時,取甘草二三兩,炙熟為末,以煎和搗千杵為丸,空 腹粥飲下二十丸,漸增至三十丸止。」〈海上方〉
骨蒸煩熱:青蒿一握,豬膽汁一枚,杏仁四十箇去皮 尖炒。以童子小便一大盞,煎五分,空心溫服。〈十便良方〉 男女虛損,或大病後,或積勞後,四體沉滯,骨肉酸痛, 呼吸少氣,或小腹拘急,腰背強痛,咽乾脣燥,或飲食 無味,多臥少起,久者積年,輕者百日漸至瘦削。用生 地黃二斤,麪一斤,搗爛炒乾為末。每空心酒服方寸 匕,日三服,忌如法。〈肘後方〉
虛勞睏乏:地黃一石取汁,酒三斗,攪勻煎膏服。〈必效方〉 骨蒸勞熱:《張文仲方》:「用生地一升,搗三度,絞盡,分再 服。若利即減之,以涼為度。」〈外臺祕要〉
勞氣欲絕:麥門冬一兩,甘草炙二兩,粳米半合,棗二 枚,竹葉十五片,水二升,煎一升,分三服。〈活人書〉 虛勞客熱:「麥門冬煎湯頻飲。」〈本草衍義〉
骨蒸積熱,漸漸黃瘦:大黃四分,以童子小便五六合, 煎取四合,去滓,空心分為二服,如人行五里再服。〈廣利 方〉
傳屍勞瘵:王瓜焙為末,每酒服一錢。〈十藥神書〉 補益虛損極,益房勞用蘿摩四兩,枸杞根皮、五味子、 柏子仁、酸棗仁、乾地黃各三兩,為末。每服方寸匕,酒 下,日三服。〈千金方〉
肝勞生蟲,眼中赤脈:「吳茱萸根為末一兩半,粳米半 合,雞子白三箇,化蠟一兩半,和丸小豆大,每米湯下 三十丸,當取蟲下。」〈千金方〉
羊汁粥、雞汁粥並治勞損。
牛乳粥補虛羸。
鹿角膠入粥食,助元陽,治諸虛。
《胃虛不尅》:神麴半斤,麥芽五升,杏仁一升,各炒為末, 煉蜜丸彈子大。每食後嚼化一丸。〈普濟方〉
飽食便臥,得穀勞病,令人四肢煩重,默默欲臥,食畢 輒甚用大麥糵一升,椒一兩並炒,乾薑三兩,搗末。每 服方寸匕,白湯下,日三。〈肘後方〉
人參酒:補中益氣,通治諸虛。用人參末同麯、米釀酒, 或袋盛浸酒煮飲。
茯苓酒治頭風虛眩,暖腰膝,主五勞七傷,用茯苓粉 同麯米釀酒飲之。 脾胃虛冷不下食,傾久羸弱成瘵者用溫州白乾薑 漿水煮透,取出焙乾搗末,陳廩米煮粥飲,丸梧子大。 每服三五十丸,白湯下,其效如神。〈圖經〉
脾胃虛弱,飲食減少,易傷難化,無力肌瘦:用乾薑頻 研四兩,以白餳切塊,水浴過,入鐵銚鎔化和丸梧子 大,每空心米飲下三十丸。〈十便良方〉
虛勞不眠。乾薑為末。湯服三錢。取微汗出。〈千金方〉 益顏色,補下焦虛冷,小便頻數,瘦損無力用薯蕷於 沙盆中研細入銚中,以酒一大匙熬令香,旋添酒一 盞,攪令勻,空心飲之,每旦一服。〈聖惠方〉
萬病丸治男婦五勞七傷,一切諸疾。杏仁一斗二升 童子小便煮七次,以蜜四兩拌勻,再以童便五升於 碗內重蒸取出,日曬夜露數日任意嚼食即愈。 傳屍鬼氣,欬嗽痃癖注氣,血氣不通,日漸消瘦。桃仁 一兩去皮尖研,水一升半煮汁,入米作粥,空心食之虛冷短氣川椒三兩去目併合口者,以生絹袋盛,浸 無灰酒五升中三日,隨性飲之。
腹內虛冷:用「生椒擇去不折者四十粒,以漿水浸一 宿,令合口,空心新汲水吞下。」久服暖臟腑,駐顏黑髮, 明目,令人思飲食。〈斗門方〉
傳屍勞疰,最殺勞蟲。用真川椒紅色者去子及合口, 以黃草紙二重隔之,炒出汗,取放地上,以砂盆蓋定, 以火灰密遮四旁,約一時許,為細末,去殼,以老酒浸 白糕和丸梧子大。每服四十丸,食前鹽湯下,服至一 斤,其疾自愈。〈三因方〉
骨蒸作熱:「桃仁一百二十枚,留尖去皮及雙仁,杵為 丸,平旦井華水頓服之,令盡量飲酒至醉,仍須任意 喫水,隔日一劑」,百日不得食肉。〈外臺祕要〉
脾胃虛弱,胸膈不快,不進飲食:用蓽澄茄為末,薑汁 打神麯糊丸梧子大。每薑湯下七十丸,日二服。〈濟生方〉 脾勞發熱,有蟲在脾中為病,令人好嘔者東行茱茰 根大者一尺,大春子八升,橘皮二兩,三物㕮咀,以酒 一斗浸一宿,微火薄暖之,絞去查,平旦空腹服一升, 取蟲下,或死或半爛,或下黃汁。凡作藥時,切忌言語。 〈刪繁方〉
補虛益損水芝丹「用蓮實半升,酒浸二宿,以牙豬肚 一箇,洗淨入蓮在內,縫定煮熟,取出曬乾為末,煮米 糊丸梧子大。每服五十丸,食前溫酒送下。」〈醫學發明〉 補益虛弱:用烏雄雞一隻,治淨五味煮極爛食,生即 反損人。或五味醃炙食亦良。
男女因積虛或大病後虛損沉困,酸疼盜汗,少氣喘 惙,或小腹拘急,心悸胃弱,多臥少起,漸至瘦削,若年 深五臟氣竭,難治也。用烏雌雞一頭,治如食法,以生 地黃一斤切,飴糖一升,納腹內縛定,銅器貯,於瓶中 蒸五升米熟取出,食肉飲汁,勿用鹽,一月一作,神效。 〈姚生坦方〉
脾胃弱乏,人痿黃瘦黃:雌雞肉五兩,白麵七兩,切肉 作餛飩,下五味煮熟,空心食之,日一作,益顏色,補臟 腑。〈壽親〉
虛勞瘵疾:烏鴉一隻絞死,去毛腸,入人參片、花椒各 五錢,縫合水煮熟食,以湯下。鴉骨、參、椒焙研,棗肉丸 服。〈食療〉
心氣虛損:豬腰子一枚,水二碗,煮至一碗半,切碎,入 人參、當歸各半兩,煮至八分,喫腰子,以汁送下。未盡 者,同滓作丸服。〈百一選方〉
傳屍勞瘵:「豬腰子一對,童子小便二盞,無灰酒一盞, 新瓷瓶盛之,泥封,炭火溫養,自戌至子時止,待五更 初溫熟取開飲酒食腰子。」病篤者,只一月效。平日瘦 怯者亦可用之。蓋以血養血,絕勝金石草木之藥也。 〈經驗方〉
補益虛羸:用豬肚一具,入人參五兩、蜀椒一兩、蔥白 七箇,粳米半升在內,密縫煮熟食〈千金翼下同〉 補益虛寒精羊肉一斤,碎白石英三兩,以肉包之,外 用荷葉裹定,於一石米中蒸熟,取石英和蔥薑作小 餛飩子,每日空腹以冷漿水吞一百枚,甚補益。 骨蒸久冷羊肉一斤,山藥一斤,各爛煮研如泥,下米 煮粥食之。〈飲膳正要〉
骨蒸傳屍:「用羊肉一拳大煮熟,皂莢一尺炙,以無灰 酒一升,銅鐺內煮三五沸,去滓,入黑錫一兩,令病人 先啜肉汁,乃服一合,當吐蟲如馬尾為效。」〈外臺祕要〉 五勞七傷:白羊頭蹄一具,淨治,更以稻草燒煙,熏令 黃色,水煮半熟,納胡椒、蓽茇、乾薑各一兩,蔥、豉各一 升,再煮去藥,日食一具,七日即愈。〈千金方下同〉 虛勞口乾:《千金》:用羊脂一雞子大,醇酒半升,棗七枚, 漬七日食,立愈。《外臺》:用羊脂雞子大,納半斤酢中一 宿,絞汁含之。
五勞七傷,陽虛無力。《經驗》:用羊腎一對,去脂切肉;蓯 蓉一兩,酒浸一夕,去皮,和作羹,下蔥、鹽五味食。〈經驗方〉 陽氣衰敗。腰腳疼痛,五勞七傷。用羊腎三對,羊肉半 斤,蔥白一莖,枸杞葉一斤。同五味煮成汁。下米作粥 食之。〈正要〉
虛損勞傷:羊腎一枚,米一升,水一斗,煮九升服,日三。 〈肘後方〉
久病虛羸,不生肌肉,水氣在脅下,不能飲食,四肢煩 熱者,用羊腎一枚,白朮一升,切,水二斗,煮九升,分九 服,日三,不過三劑瘥。〈張文仲方〉
老人虛弱:「白羊脊骨一具,剉碎,水煮取汁,枸杞根剉 一斗,水五斗,煮汁一斗五升,合汁同骨煮至五升,去 骨,瓷盒盛之」,每以二合,和溫酒一盞調服。〈多能鄙事〉 虛勞瘦弱:用羊脛骨四十枚,以水一升,熬減大半,去 滓及油,待凝任食。〈正要〉
骨蒸發熱:「多取諸朽骨,洗淨上氣,釜煮,入桃柳枝各 五斗,煮枯,再入棘針三斗,煮減半,去滓,以酢漿水和 之,煮三五沸,令患者正坐散髮,以湯從頂淋之」,惟熱 為佳。若心悶,可少進冷粥,當得大汗出惡氣。汗乾,乃 粉身食豉粥。〈拾遺〉五勞七傷,用乾漆、柏子仁、山茱萸、酸棗仁各等分為 末,蜜丸梧子大。每服二七丸,溫酒下,日二服。〈千金方〉 卒熱勞疾:皂莢續成一尺,以土酥一大兩,微塗緩炙, 酥盡搗篩,蜜丸梧子大,每日空腹飲下十五丸,漸增 至二十丸,重者不過兩劑愈。〈海上方〉
急勞煩熱體瘦,三皂丸:用皂莢、皂莢樹皮、皂莢刺各 一斤,同燒灰,以水三斗,淋汁再淋,如此三五度,煎之 候少凝,入麝香末一分,以童子小便浸蒸餅丸小豆 大,每空心溫水下七丸。〈聖惠方〉
脾胃虛弱,不思飲食,食下不化,病似翻胃噎膈。清明 日取柳枝一大把,熬湯煮小米作飯,灑麵,滾成珠子, 曬乾,袋懸風處,每用滾水隨意下米,米沉住火,少時 米浮取看,無硬心則熟,可頓食之,久則麵散不粘矣。 名曰「絡索米。」〈簡便方〉
膽虛不眠,心多驚悸:用酸棗仁一兩,炒香搗為散,每 服二錢,竹葉湯調下。《和劑局方》加人參一兩,辰砂半 兩,乳香二錢半,煉蜜丸服。
虛損百病,久服髮白再黑,返老還童。用「女貞實,十月 上巳日收陰乾,用時以酒浸一日,蒸透曬乾,一斤四 兩;旱蓮草五月收陰乾,十兩為末;桑葚子三月收陰 乾,十兩為末,煉蜜丸如梧子大。」每服七八十丸,淡鹽 湯下。若四月收桑葚,搗汁和藥,七月收旱蓮,搗汁和 藥,即不用蜜矣。〈簡便方〉
骨蒸不眠心煩:用酸棗仁一兩,水二盞,研,絞取汁,下 粳米二合煮粥,候熟,下地黃汁,合再煮勻食。〈聖惠方〉 虛勞不足:五加皮、枸杞根白皮各一斗,水一石五斗, 煮汁七斗,分取四斗,浸麴一斗,以三斗拌飯,如常釀 酒法,待熟任飲。〈千金方下同〉
五勞七傷:「五月五日采五加莖,七月七日采葉,九月 九日取根,治下篩,每酒服方寸匕,日三服」,久服去風 勞。
虛勞客熱:枸杞根為末,白湯調服,有痼疾勿服。〈千金方〉 熱勞如燎:地骨皮二兩,柴胡一兩,為末,每服二錢,麥 門冬湯下。〈聖濟總錄〉
虛勞苦渴,骨節煩熱或寒用枸杞根白皮切五升,麥 門冬三升,小麥二升,水二斗,煮至麥熟,去滓。每服一 升,口渴即飲。〈千金方〉
五勞七傷,庶事衰弱:枸杞半斤切,粳米二合,豉汁和 煮作粥,日日食之,良。〈經驗方〉
「久勞欬嗽吐臭痰」,者尋水邊蛇吞青。�未嚥者,連蛇 打死,黃泥固濟,煆研,空心酒服一二錢,至效。忌生冷 五七日,永不發也。〈祕韞方〉
骨蒸勞瘦:用鰻鱺二斤治淨,酒二盞煮熟,入鹽酢食 之。〈聖惠方〉
脾胃虛弱,惡心不欲飲食:「虎肉半斤切,以蔥椒醬調, 炙熟,空心冷食。」〈養老方〉
骨虛勞極,面腫垢黑,脊痛不能久立,血氣衰憊,髮落 齒枯,甚則喜唾用「鹿角二兩,牛膝酒浸焙一兩半,為 末,煉蜜丸梧子大。」每服五十丸,空心鹽酒下。〈濟生方〉 補益虛羸鹿骨煎:用鹿骨一具,枸杞根二升,各以水 一斗,煎汁五升和勻,共煎五升,日二服。〈千金方〉 勞瘵失血:田龜煮取肉,和蔥椒、醬油煮食。補陰降火, 治虛勞失血,咯血,欬嗽寒熱,累用經驗。〈食療〉
骨蒸欬嗽潮熱,團魚丸用團魚一箇,柴胡、前胡、貝母、 知母、杏仁各五錢,同煮待熟,去骨甲裙再煮,食肉飲 汁,將藥焙研為末,仍以骨甲裙煮汁,和丸梧子大。每 空心黃芪湯下三十丸,日二服。服盡仍治參芪藥調 之。〈奇效方〉
骨蒸熱勞:取人屎乾者,燒令外黑,納水中澄清,每旦 服一小升,薄晚服童便一小升,以瘥為度。既常服,可 就作坑燒屎三升,夜以水三升漬之,稍稍減服。此方 神妙,非其人莫浪傳之。〈外臺祕要〉
骨蒸發熱:三歲童便五升,煎取一升,以蜜三匙和之, 每服二碗,半日更服。此後常取自己小便服之,輕者 二十日,重者五十日,瘥。二十日後,當有蟲如蜒蚰在 身,常出十步內,聞病人小便臭者,瘥也。台州丹仙觀 道士張病此,自服神驗。〈必效方〉
《男婦怯證》:「男用童女便,女用童男便,斬頭去尾,日進 二次,乾燒餅壓之,月餘全愈。」〈聖惠方〉
虛損勞瘵:「德生丹」用無病婦人乳三酒盃,將磁碟曬 極熱,置乳於中,次入麝香末少許,木香末二分,調勻 服,後飲濃茶三酒盃,如前曬碟盛人乳,並人胞末一 具調服。服畢面膝俱赤,如醉思睡,只以白粥少少養 之。〈集簡方〉
《接命丹》治男婦氣血衰弱,痰火上升,虛損之證。用人 乳二盃,香甜白者為佳,以好梨汁一盃和勻,銀石器 內頓滾,每日五更一服,能消痰補虛,生血延壽。此乃 以人補人,其妙無加。〈眾妙方〉
天靈蓋散,追取勞蟲。天靈蓋二指大,以檀香煎湯洗 過,酥炙,一氣呪七通云:「雷公神,電母聖逄傳屍,便須
定,急急如律令。」尖檳榔五枚,阿魏二分,麝香三分,辰砂一分,安息香三分,甘遂三分,為末。每服三錢,用童便四升,入銀石器內,以蔥白、薤白各二七莖,青蒿二 握,桃枝、甘草各二莖,五寸長者,柳枝、桑枝、酸榴枝各 二莖,七寸長,同煎至一升,分作二次,五更初調服前 藥。一服蟲不下,約人行十里,又進一服,天明再進。取 下蟲物,名狀不一,急擒入油鐺煎之。其蟲嘴青赤黃 色可治,黑白色難治,然亦可斷傳染之患。凡修合先 須齋戒於遠處淨室,勿令病人聞藥氣,及雞犬貓畜、 孝子、婦人一切污穢之物見之。蟲下後。以白粥補之。 數日之後。夢人哭泣相別。是其驗也。〈上清紫庭仙方〉 五勞七傷,吐血虛瘦,用初生胞衣,長流水中洗去惡 血,待清汁出乃止,以酒煮爛,搗如泥,入白茯神末和 丸梧子大,每米飲下百丸,忌鐵器。〈集驗方〉
虛損骨蒸:用天靈蓋如梳大,炙黃,以水五升,煮取二 升,分三服,《起死神方》也。〈千金方〉
又方人頭骨炙三兩,麝香十兩,為末,搗千杵,丸梧子 大。每服七丸,飲下,日再服。若胸前有青脈出者,以針 刺看血色未黑者,七日瘥。〈備急方〉
白鳳膏葛可久云:「治久虛發熱,欬嗽,吐痰欬血,火乘 金位者。用黑嘴白鴨一隻,取血入溫酒量飲,使直入 肺經以潤補之。將鴨乾撏去毛,脅下開竅,去腸拭淨, 入大棗肉二升,參苓平胃散末一升,縛定。用沙甕一 箇,置鴨在內,以炭火慢煨,將陳酒一瓶,作三次入之, 酒乾為度。取起食鴨及棗,頻作取愈。」〈十藥神書〉 虛勞不眠:酸棗仁、榆葉等分為末,蜜丸如梧子,每服 十五丸,日再。〈千金方下同〉
補虛羸。九月十日,取生濕枸杞子一升,清酒六升,煮 五六沸,取出細研濾汁,令其子極淨,曝令乾,搗末和 前汁,微火煎令可丸,酒服二方寸匕,日二,加至三匕, 名「枸杞煎。」亦可丸服三十丸。
又方杏仁三升,內湯中,去皮尖、兩仁,熟搗冰研,取七 八升汁,以鐵釜置煻火上,取羊脂四斤,就釜內磨消, 內杏仁汁,溫之四五日,色如金狀,餌如彈子,日三服, 百日肥白容易,人不能識,名「夏姬杏仁煎。」
又方「豉一升,蒸三遍,薤白一斤,切,以水七升,煮取三 升,分三服,小取汗。」
又方不中水豬肪煎取一升,內蔥白一握,煎令黃出, 內盆中,平旦空腹服訖,暖覆臥,至晡時食白粥,粥不 得稀,過三日服補藥方用羊肝一具,羊脊膂肉一條 麴末半斤,枸杞根十斤,以水三斗煮枸杞,取一斗,去 滓,細切肝等內汁中煮,著蔥豉、鹽如羹法,合煎看如 稠。�即好食之,七日禁如藥法。 傳屍伏屍皆有蟲,令病人仰手掌,以帛覆其上,燒乳 香熏其手背,良久手背上出毛長寸許。白而黃者可 治,紅者稍難,青黑者即死,最驗。若熏良久無毛者即 非。此證屬勞瘵虛損,宜用參芪溫補之藥。〈綱目下同〉 屍疰鬼疰:「用桃仁五十枚,研,以水煮取四升,作一服, 盡當吐。如病不盡,二三日再服。」
鍼灸[編輯]
《素問》曰:「肝虛則目䀮䀮無所見,耳無所聞,善恐,如人 將捕之,取其經。厥陰與少陽氣逆,則頭痛,耳聾不聰, 頰腫取血者。」
「心虛則胸腹大,脅下與腰相引而痛,取其經,少陰太 陽,舌下血者。」其變病,刺郄中血者。 脾虛則腹滿腸鳴,飱泄食不化,取其經,太陰陽明少 陰血者。
肺虛則少氣不能報息,耳聾嗌乾,取其經太陰足太 陽之外,厥陰內血者。
腎虛則胸中痛,大腹小腹痛,清厥,意不樂,取其經,少 陰太陽血者。
《靈樞經》曰:「三焦並太陽之正,入絡膀胱,約下焦,實則 閉癃,虛則遺溺。遺溺則補之,閉癃則瀉之。」
「形氣不足,病氣有餘,是邪勝也,急瀉之。形氣有餘,病 氣不足,急補之。形氣不足,病氣不足,此陰陽俱不足 也,不可刺之」,刺之則重不足,重不足則陰陽俱竭,血 氣皆盡,五臟空虛,筋骨髓枯,老者絕滅,壯者不復矣。 邪之所在,皆為不足。故上氣不足,腦為之不滿,耳為 之苦鳴,頭為之苦傾,目為之眩;中氣不足,溲便為之 變。腸為之苦鳴。下氣不足,則乃為痿厥心悗。補足外 踝下留之。
下虛則厥,上虛則眩,虛者引而留之。
刺有五奪:形肉已奪,是一奪也;大奪血之後,是二奪 也;大汗出之後,是三奪也;大泄之後,是四奪也;新產 及大血之後,是五奪也。此皆不可瀉。
《千金方》曰:「左手關上陰絕者,無肝脈也。若癃,遺溺難言,脅下有邪氣,善吐,刺足少陽治陽。」
肝虛目不明,灸「肝腧」二百壯。
「左手關上陽絕者,無膽脈也。若膝疼口中苦,眯目,善 畏如見鬼,多驚少力,刺足厥陰治陰」,在足大指間,或 刺三毛中。
膽虛,灸三陰交各二十壯,穴在內踝上一尺。
左手關前寸口陰絕者,無心脈也。若心下熱痛,掌中 熱,時時善嘔,口中傷爛,刺手少陽,治陽。
左手關前寸口陽絕者,無小腸脈也。若臍痹,小腹中 有疝瘕,王月即冷上搶心,刺手心主,治陰,心主在掌 後橫文中入一分。
右手關上陰絕者,無脾脈也。若少氣下利,腹滿身重, 四肢不欲動,善嘔,刺足陽明,治陽。
右手關上陽絕者,無胃脈也。若吞酸頭痛,胃中有冷, 刺足太陰治。陰,在足大指本節後一寸。
右手關前寸口陰絕者,無肺脈也。若短氣欬逆,喉中 塞噫逆,刺手陽明,治陽。
肺風氣痿絕,四肢滿脹,喘逆胸滿,灸肺腧各二壯。肺 腧對乳引繩度之。在第三椎下兩旁相去各一寸五 分。
右手關前寸口陽絕者,無大腸脈也。若少氣,心下有 水氣,立秋節即欬,刺手太陽治陰在魚際間。
左手關後尺中陰絕者,無腎脈也。若足下熱,兩髀裏 急,精氣竭少,勞倦所致,刺足太陽治陽。
右手關後尺中陰絕者,無腎脈也。若足逆冷,上搶胸 痛,夢入水見鬼,善魘寐,黑色物來掩人上,刺足太陽, 治陽。
腎氣虛寒,灸腎腧百壯。對臍兩邊,向後俠脊相去各 一寸五分。
左手關後尺中陽絕者,無膀胱脈也。病若逆冷,婦人 月水不調,王月則閉,男子失精,尿有餘瀝,刺足少陰 經,治陰,在足內踝下動脈是也。
右手關後尺中陽絕者,無子戶脈也。病若足逆寒,絕 產,帶下,無子,陰中寒,刺足少陰經,治陰。
「《膏肓》腧,無所不治。」主羸瘦虛損,夢中失精,上氣,欬逆, 狂惑忘誤。取穴法:「令人正坐曲脊,伸兩手以臂著膝 前,令正直,手大指與膝頭齊,以物支肘,勿令臂得動 搖,從胛骨上角摸索至胛骨下頭,其間當有四肋三 間,灸中間依胛骨之裏,肋間空去胛骨容側指許,摩 股肉之表,肋間空處,按之自覺牽引胸戶中。」灸兩胛 中各一處,至六百壯,多至千壯,當覺氣下礱礱然如 流水狀,亦當有所下出。若無停痰宿疾,則無所下也。 若病人已困,不能正坐,當令側臥,挽上臂令前,求取 穴灸之也。求穴大較,以右手從左肩上拄指頭,表所 不及者是也,左手亦然,乃以前法灸之。若不能久正 坐,當伸兩臂者,亦可伏衣樸上伸兩臂,令人挽兩胛 骨使相離,不爾,胛骨覆穴,不可得也。所伏衣樸,當令 大小常定,不爾則失其穴也。此灸訖後,令人陽氣壯 旺,當消息以自補養,取身體平復,其穴近第五椎相 準望取之。
《濟生方》曰:「崔丞相灸勞法,《外臺祕要》、崔相家傳方及 王寶臣《經驗方》悉編載,然皆差誤。毘陵郡有石刻最 詳,予取諸本參校成此一書,比古方極為委曲,依此 治人,未嘗不驗,往往一灸而愈。予在宜城,久病虛羸, 亦用此而愈。取穴法,先兩穴,令患人平身正立,取一 細繩蠟之,勿令展縮,順腳底貼肉堅踏之,男左女右」, 其繩前頭與大拇指端齊。後頭令當腳根中心。向後 引繩。循腳肚貼肉。直上至曲。�中大橫紋截斷,又令 患人解髮分兩邊,令見頭縫,自顖門平分至腦後,乃 平身正坐,取向所截一頭,令與鼻端齊,引繩向上,正 循頭縫至腦後,貼肉垂下,循脊骨引繩向下,至繩盡 處,當脊骨以墨點記之。〈墨點不是灸處〉又取一繩子,令患人 合口,將繩子按於口上,兩頭至吻,卻勾起繩子中心, 至鼻柱根下,如△此便齊兩吻截斷,將此繩展令直, 於前來脊骨上墨點處橫量取平,勿令高下,繩子先 中摺,當中以墨記之,卻展開繩子橫量,以繩子上墨 點正壓脊骨上墨點為正。兩頭取平,勿令高下,於繩 子兩頭,以白圈記,白圈是灸穴。
以上是第一次點二穴
次二穴:令其人平身正坐,稍縮臂膊,取一繩繞項向 前,雙垂與鳩尾齊,鳩尾是心岐骨,人有無心岐骨者, 至雙胸前兩岐骨下量取一寸,即是鳩尾也。即雙截 斷卻背,翻繩頭向項後,以繩子中停取心正,令當喉 嚨結骨上,其繩兩頭夾項雙垂循脊骨,以墨點記之。 〈墨點不是灸處〉又取一繩子,令其人合口,橫量齊,兩吻截斷 還於脊骨上以墨點橫量如法,繩子兩頭,以白圈記 之,白圈處是灸穴。
以上是第二次點穴,通前共四穴,同時灸,日別各七壯至二七壯,累灸至一百壯,或一百五十壯為妙。候瘡欲差,又依後法灸二穴。
又次二穴,以第二次量口吻繩子,於第二次雙繩頭盡處墨點上,當脊骨直上下。�點令繩中停。中心在 墨點上。於上下繩盡頭。以白圈兩穴。白圈是灸穴。
以上是第三次點兩穴,謂之「四花。」 灸兩穴各百壯,三次共六穴,各取離日量度訖,即下火,惟須三月三日艾最佳,疾差百日內,慎飲食房室,安心靜處將息。若一月後覺未差,復初穴上再灸。
《丹溪心法》曰:「大病虛脫,本是陰虛,用艾灸丹田者,所 以補陽,陽生則陰長故也。」
《醫學綱目》曰:「體熱勞嗽,取魄戶瀉之。」
《五勞》羸瘦,取足三里。
骨蒸熱不可治者。或前板齒乾燥。取大椎。
又法:「鳩尾灸二七壯,補之。」
「傳屍勞,取湧泉,於第二足指端,量至跟盡折中是穴, 針三分,瀉六吸。傷寒及勞瘵之證,有血可治,無血必 危。凡欲出血,刺入二分,便須彈指。又:豐隆治痰,針入 一寸,瀉十吸。又:丹田治氣喘,針入三分,補二呼。」 《醫學入門》曰:「方書云:虛損勞瘵,只宜早灸膏肓穴,此 乃虛損未成之際,如瘦弱兼火,亦只宜灸內關、三里, 以散其痰火。早年欲作陰火,不宜灸。」
導引[編輯]
《道藏經》曰:每庚申夜不睡,守至曉,屍蟲不能為害。三 守庚申,三屍長絕。每夜叩齒三十六通,左手捧心,呼 三屍名「上屍彭,琚出中屍彭。」�出《下屍彭》。�出,令不 得為害,常以庚申去手甲,丑日去足甲,七月十六日 將所去手足甲燒灰,水和服之,三屍九蟲皆滅。 《古今醫統》曰:「滅三屍九蟲導引法」:以兩手著頭相叉, 長氣即吐之。坐地緩舒兩腳,以兩手外抱腳中,疾低 頭入膝中,兩手交叉頭上,十三通,愈三蟲也。
又法:叩齒二七通,取咽氣二七,如三百通乃止。為之 二十日,邪氣並退,六十日病小愈,百日大病除,三屍 伏蟲去,肌膚光澤。
《保生祕要》曰:「癆者,勞也。感於本來不足,兼之後天常 耗,七情傷重,色慾越度,精虧氣竭。腎中藏火,心君馳 蕩,火上干肺,肺竅不清,真水不溉,津液炙乾,而為痰 嗽,嘔血盜汗,午後骨蒸,上盛下虛,皮焦面白,四肢無 力,小水短澀。或元精不固,遺漏為害;或外腎藏縮,浮 氣為喘,皆虛怯之證。急早行功,免至危險。」
導引法:「掌心無事,任擦搓,早晚摩兩脅、腎腧、耳根、湧 泉百四十回,固精多效。朝服人乳酒,飲清潔童便,或 服循環水」,用薑棗以煖脾宮;或用秋石化鹽,取其滋 陰降火。若虛損不能服參者,宜依方進氣取效。雖至 危漏底,諸藥難治者,用好臍帶數條,炙燥為末,每服 二錢,好酒量意調服,神驗也。戒惱怒,絕思慾,忘言守 靜,若能踵息,起死還生。
運功一指歸元,三提三咽,念四字呪於分寸,虛虛抱 守,妄念返復,持一死字,世事盡歸於空。抱守二七,痰 涎稍清,運動週天,借督脈,按四時,進退有神功。 嘔紅起,念艮背,運行庭,歸元合用,百日功夫,勿使間 斷,骨蒸盜汗,痰嗽盡愈。
先顧本源念。「復用火燒蟲。其蟲自不能容。或從口中 飛出。人可避之。」
弱病先於背上念,又向兩乳下推開兩旁,轉至兩腎, 復上轉至頭,又下至臍。其沉重者,先臍上念,又升腎 水,上至頂門,滴下心頭歸臍,先念《背顧本源》。若身潮 熱者,或升湧泉,或升腎水,遍身周流,其熱自退。
醫案[編輯]
《儒門事親》曰:西華束茂之病虛勞寢汗,面有青黃色, 自膝以下冷痛無汗,腹中燥熱。醫以薑附補之,五晦 朔不令飲水,又禁梳頭,作寒治之。請於戴人。戴人曰: 「子之病不難愈,難於將護。恐愈後陰道轉茂,子必不 慎。」束生曰:「不敢。」戴人先以舟車丸、濬川散,下五七行, 心火下降。覺渴,與冰水飲之;又令澡浴,數日間面紅 而澤;後以河水煮粥溫養脾胃。河水能利小溲,又以 活血當歸丸、人參柴胡散、五苓散、木香白朮散調之。 病大瘥,寢汗皆止,兩足日煖食進。戴人常曰:「此本肺 痹,當以涼劑。蓋水之一物,在目為淚,在皮為汗,在下 為小溲。糓多水少為常,無水可乎?若禁飲,水必內竭, 內竭則燥熱生焉。人若不渴,與水亦不肯飲之矣。」束 生既愈,果忘其戒。病復作,戴人已去,乃殂。
薛己《醫按》曰:「州同韓用之色慾過度,煩熱作渴,飲水 不絕,小便淋瀝,大便祕結,唾痰如湧,面目俱赤,滿舌 生刺,兩脣燥裂,遍身發熱,或身如芒刺而無定處,兩 足心如烙,左三部脈洪而無倫,此腎陰虛,陽無所附而發於外。蓋大熱而甚,寒之不寒,是無水也,當峻補 其陰。」遂以加減八味丸料一斤,內肉桂一兩,以水頓 煎六碗,冰冷與飲,半晌熟睡,至晚又溫飲一碗,諸證 悉退。翊日畏寒足冷至膝,諸證仍至,是無火也,當補 其陽。急以八味丸四劑,諸證頓退。
舉人陳履賢,色慾過度,孟冬發熱無時,飲水不絕,痰 涎上湧,遺精不止,小便淋瀝,或用四物、二陳之類,胸 膈不利,飲食少思,大便不實。余朝用四君子湯加熟 地、當歸,夕用加減八味丸,更以附子唾津調搽湧泉 穴,漸愈。
府庠王以道,元氣素弱,丙午丁未二年,以科塲歲考 積勞致疾,至十二月間,其病盛作大熱,淚出隨凝,目 赤面黯,揚手露胸,氣息沉沉幾絕,脈洪大鼓指,按之 如無,舌乾捫之如刺,此內真寒而外假熱也,遂先服 十全大補湯。余曰:「既服此湯,其脈當收斂為善」,少頃 熟睡,覺而惡寒增衣,脈頓微細如絲,此虛寒之真象 也。余以人參一兩,加熟附三錢,水煎頓服而安。夜間 脈復脫,余以參二兩、熟附五錢仍愈。後以大劑參、朮、 歸身、炙甘草等藥,調理而安。
《醫學正傳》曰:「金儒元,國子生也。年五十餘,身略瘦。十 年前得內傷挾外感證,一醫用發表疏利之劑,十數 日後,熱雖退而虛未復,胸中痞滿,氣促眩運。召予,治 以補中益氣湯,間與東垣消痞丸、陳皮枳朮丸等藥, 調理而安。但病根未盡除而住藥,故眩運或時而舉, 不甚重。及至此年,因往杭城,受跋涉辛苦,又兼色慾」 之過。還家,眩運大作。歷數醫,皆與防風、羌活、荊芥、南 星、半夏、蒼朮等去風散濕消痰之劑,病癒重。一日十 數次,厥去片時復甦。凡動或轉側即厥,不知人事,舉 家徨徨叫哭,召予治,診其六脈,皆浮洪而濡。予曉之 曰:「此氣血大虛證,幸脈不數而身無大熱,不死。」但恐 病癒後,而有數年不能下榻行動。病者曰:「只要有命, 臥亦甘心。」與大補氣血之藥,倍人參、黃芪,或加附子 引經合大劑,一日三貼,又煎人參膏,及作紫河車丸、 補陰丸之類間服。如此調理二月餘,服煎藥二百餘 貼,丸藥三五料,用人參五六斤。其證漸不厥,飲食如 故,但未能行動。越五六年方得起,而步履如初。 東暘邑庠鄒掌教,發大汗,戰慄振掉。片時許發燥熱, 身如火燒。又片時許出大汗如雨,身體若冰冷,而發 寒戰如前,寒後又熱,熱後又汗,三病繼作,而晝夜不 息。庠生盧明夫作瘧證,治不效。召予診。其右手陽脈 數而浮洪無力,陰脈略沉小而亦虛,左三部比右差 小,而亦浮軟。予曰:「此陽虛證也。」用補中益氣湯倍參、 芪,減升、柴一半,加尿浸生附子一錢半,炒黃蘗三分, 乾薑、薄桂各五分,大棗一枚,同煎服。一服而病去三 分,二服而減半,四服寒熱止而身尚有微汗,去桂、附、 乾薑一半,服二貼全愈。
《醫宗必讀》曰:「何邑宰令郎,虛損形瘁,遺精盜汗,已瀕 於危,見余拙刻《微論》《藥解》、脈象諸書,遣使聘余,手書 愷切,余感其言,遂往。比至而病益進矣。簡其所服,以 四物、知蘗為主,芩、連、二冬為加減,診其脈,大而數,按 之極軟。余曰:『中氣大寒,反為藥苦矣』。」乃以歸脾湯入 肉桂一錢、人參五錢,當晚得熟寐。居十日,而汗止精 藏,更以還少丹兼進補中益氣,間服一月而差。 少宗伯顧鄰初,丙辰年患發熱睏倦,目昏耳鳴,腳軟 不能行,大便燥結,手足痲痹,腰胯疼痛。余診之曰:「腎 虛不能上交,心虛不能下濟,且尺脈遲軟,力勉」其用 八味丸、十全大補湯,加圓眼三十枚。五十餘日,精神 漸旺,肌肉漸充。致書鳴感,一日多飲虎骨酒,大便仍 結。醫者皆云「八味丸非久服之藥,十全大補宜去肉 桂,反用知母、元參佐之」,服之數月,遂致不起。
南都許輪所孫女,吐血痰嗽六月。診之,兩尺如爛綿, 兩寸大而數。余曰:「金以火為仇,肺不浮濇,反得洪大, 賊脈見矣,秋令可憂。」八月初五,復診之,肺之洪者,變 為細數,腎之軟者,變為疾勁。余曰:「歲在戊午,少陰司 天,兩尺不應,今尺當不應而反大,寸當浮大而反沉 細,尺寸反者死。肺至懸絕,十二日死,計其期,當死於」 十六日,然能食者過期,況十六、十七二日皆金,未遽 絕也。十八日交寒露,又值火日,《經》曰:「手太陰氣絕,丙 日篤,丁日死」,言火日也。寅時乃氣血注肺之時,不能 注則絕,必死於十八日寅時矣。輪所聞之。�然淚下。 以其能食,猶不肯信。果至十八日未曉而終。
汪望洋之孫,年方舞象,發熱欬嗽,羸弱頭眩,二冬、二 母、知、蘗、芩、連,不啻百劑,病勢轉增。余診其右脈虛軟, 乃知脾肺氣虛,火不生土之候也。遂用補中益氣加 五味子、苡仁、薑、桂,至三錢,十劑而減,兩月乃安。春初 又發,令其服補中丸一年,諸證永不再作矣。
「刑部主政唐名必,勞心太過,因食海鮮,吐血有痰,喉 間如鯁,日晡煩熱。喜其六脈不數,惟左寸濇而細,右 關大而軟,思慮傷心脾也。」以歸脾湯大料加丹參、丹 皮、麥門冬、生地黃,二十餘劑,而證減六七,兼服六味 丸三月,遂不復發吳門周復庵,年及五旬,荒於酒色,忽然頭痛發熱,醫 以羌活湯散之,汗出不止,昏運不甦。余與之灸關元 十壯而醒。四君子加薑、桂,日服三劑,至三日少康。分 析家產,勞而且怒,復發厥。余用好參一兩,熟附二錢, 煨薑十片,煎服稍醒,但一轉側即厥,一日之間,計厥 七次,服參三兩。至明日,以羊肉羹、糯米粥與之,尚厥 二三次,至五日而厥定。向余泣曰:「已蒙再生,不知有 全愈日否?」余曰:「脈有根蔕,但元氣虛極,非三載調攝, 不能康也。幸其恪信余言,遵守用藥,兩月之間,服參 四斤,三年之內,進劑六百貼,丸藥七十餘斤,方得步 履如初。親友眾多,議論雜出,若非病人任之專,或久 而見疑,服藥少怠,未有獲生者也。
侍御馮五玉令愛,發熱欬嗽,已及半載,十月間吐鮮 血甚多,一日之內,不過食粥一盞,大肉消陷,大便溏 泄,沉困著牀,脈來七至。余曰:「法在不救,人所共知。若 能唯余是聽,不為旁撓,可救十中之一。」每貼用人參 五錢,桂、附各一錢,芪、朮三錢,歸、芍二錢,陳皮一錢,日 投三貼,約進七十劑,及壯水丸三斤,而後起於牀。又 三月而飲食如舊。若泥常法而棄之,幽潛沉冤矣。 《古今醫統》曰:「職方郎中游烈,其子婦年十六,得病,渾 身壯熱,欬嗽痰涎,月候不通,飲食減少,不歲餘,眾醫 不救。用天靈蓋服之,取下蟲一枚,如蜈蚣之狀,當時 鉗入沸油鼎中煎之,投於江,遂瘥。」
一男子三十餘歲,患病厭厭飲食倍多,而不生肌,常 需肉食,如或稍饑,腹內疼痛倦怠,遂以天靈蓋散服 之,取下赤小蟲無數,內有一蟲,其色微紫,大於眾蟲, 頭有細毛。自後用藥補治遂安,兼進真蘇合香丸。 一男子年五十,每日須酒數升,空心未飲,則兩手與 腳並皆振動,得酒一升,飲之少減,若至醉則手足不 動,俗謂酒疾,醫之名「振風。」累日針灸服藥無效。疑其 有蟲,遂服天靈蓋散,取下一物,如烏梅之狀,撥之有 足,正類蜘蛛,其疾遂愈,不復飲酒。
《寓意草》曰:金道賓之診,左尺脈和平,右尺脈如控,弦 如貫索,上沖甚銳。余為之駭曰:是病枝葉未有害,本 實先撥,必得之醉而使內也。曰:誠有之,但已絕慾二 年,服人參斤許,迄今諸無所苦,惟閉目轉眄,則身非 己有,恍若離魂者。然不識可治與否。余曰:「可治。」再四 令疏方,未知方中之意。歸語門人,因請立案。余曰:「凡 人佳冶當前賈勇以明得意,又助之以麴糵,五臟翻 覆,宗筋縱弛,百脈動搖,以供一時之樂,不知難為繼 也。嘗有未離女軀,頃刻告殞者矣。是病之有今日者, 幸也。絕慾二年,此丈夫之行,可收桑榆者。但不知能 之不為乎?抑為之不能乎?不為者,一陽時生,斗柄常 運,不能者,相安於無事而已。夫人身之陰陽,相抱而 不脫,是以百年有常。故陽欲上脫,陰下吸之,不能脫 也;陰欲下脫,陽上吸之,不能脫也。」即病能非一,陰陽 時有亢戰,旋必兩協其平,惟「大醉大勞亂其常度,二 氣乘之,脫離所爭不必其多,即寸中脫出一分,此一 分便孤而無偶,便營魄不能自主。」治法要在尋其罅 漏而緘固之,斷鰲立極,煉石補天,非飾說也。若不識 病所而博搜以冀弋獲,雖日服人參,徒竭重貲,究鮮 實益。蓋上脫者,妄見妄聞,有如神靈;下脫者,不見不 聞,有如聾聵;上脫者,身輕快而汗淋漓;下脫者,身重 著而肉多青紫。昔有新貴人馬上揚揚得意,未及回 寓,一笑而逝者,此上脫也。又有人寢而遭魘,身如被 杖,九「竅出血者,此下脫也。其有上下一時俱脫者,此 則暴而又暴,不多經見者;其有左右相畸而脫者,左 從上,右從下,魂升魄降,同例也。」但治分新久,藥貴引 用。新病者,陰陽相乖,補偏救弊,宜用其偏;久病者陰 陽漸入,扶元養正,宜用其平。若久病悞以重藥投之, 轉增其竭絕耳。引用之法,上脫者用七分陽藥,三分 陰藥,而夜服從陰以引其陽。下脫者,用七分陰藥,三 分陽藥,而晝服從陽以引其陰。引之又引陰陽,忽不 覺其相抱,雖登高臨深無所恐,發表攻裏無所傷矣。 《經》云:「陰平陽祕,精神乃治。」正謂此也。善調者,使坎中 之真陽上升,則周身之氣如冬至一陽初生,便葭管 飛灰,天地翕然。從其陽使離中之真陰下降。則周身 之氣。如夏至一陰初生。便葽蜩迭應。天地翕然從其 陰。是身中原有大藥。豈區區草木所能方其萬一者 耶。
金道賓前案,次年始見而問治焉。今再伸治法。夫道 賓之病,真陽上脫之病也。真陽者,父母搆精時一點 真氣,結為露水小珠,而成胎之本也。故胎在母腹,先 結兩岐,即兩腎也。腎為水臟,而真陽居於其中,在《易》 坎中之陽為真陽,即此義也。真陽既以腎為窟宅,而 潛伏水中,凝然不動,默與一身相管攝,是以足供百 年之用。惟夫縱慾無度,腎水日竭,真陽之面目始露。 夫陽者,親上者也。至於露,則魄汗淋漓,目中有光,面 如渥丹,其飛揚屑越,孰從把握之哉?所為神魂飄蕩, 三年未有寧宇也。故每歲至冬而發,至春轉劇。蓋無 以為冬水收藏之本,無以為春木發生之基,以故腰脊牽強,督脈縮而不舒。且眩掉動搖,有風之象,總由 自伐其生生之根耳。夫生長化收藏之運,有一不稱 其職,便為不治之證。今奉藏者少,奉生者更少,為不 治無疑矣。而僕斷為可治者,以有法治之也。且再經 寒暑,陰陽有漸入之機,而驗之人事,三年間如處絕 域,居圍城,莫必旦夕之命,得於懲創者必深,夫是以 知其可治也。初以煎劑治之,劑中兼用三法:一者以 濇固脫,一者以重治怯,一者以補理虛。緣真陽散越 於外,如求亡子,不得不多方圖之。服之果獲大效,於 是為外迎之法以導之,更進而治其本焉。治本一法, 實有鬼神不�「之機,未可以言語形容者,姑以格物 之理明之。畜魚千頭者,必置介類於池中,不則其魚 乘雷雨而冉冉騰散。蓋魚雖潛物,而性樂於動,以介 類沉重下伏之物,而引魚之潛伏不動,同氣相求,理 通元奧也。故治真陽之飛騰屑越,不以黿𪔀之類引 之下伏不能也。」此意直與「奠元圭而告平成,施八索 以維地脈」同符,合撰。前案中所謂「斷鰲立極」,蚤已言 之矣。然此法不可瀆也,瀆則魚亂於下矣。其次用半 引半收之法,又其次用大封大固之法。封固之法,世 雖無傳,先賢多有解其旨者。觀其命方之名,有雲「三 才封髓丸」者,有雲金鎖正元丹者,封鎖真陽,不使外 越,意自顯然,先得我心之同矣。前江鼎翁公祖案中 「盞中加油,則燈愈明,爐中覆灰,則火不熄」之說,亦早 已言之矣。誠使真陽復返其宅,而凝然與真陰相戀, 然後清明在躬,百年常保無患。然道賓之病,始於溺 情,今雖小愈,倘無以大奪其情,勢必為情所壞。惟是 積精以自剛,積氣以自衛,積神以自王,再加千日之 把持,庶乎參天之榦,非斧斤所能驟傷者,若以其時 之久而難於需耐也。彼立功異域,囓雪邊庭,白首始 得生還者,夫獨非人也歟哉?前案中以「絕慾二年為 丈夫行,可收桑榆」者,亦早已言之矣。今以藥石生之, 更不得不以苦言繼之。僕不自度量,輒以一葦障狂 瀾也,其能乎否耶。
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