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欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第608卷

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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第六百八卷目錄

 星命部彙考四十四

  三命通會十六三奇真貴 天元暗祿 祿元三會 祿元互換 六壬移換

   絕地財官 子午雙包 青龍伏形 白虎持勢 朱雀乘風 元武當權 勾陳得位

  胎元財官 還魂借氣 陰藉陽生 生處聚生 伏元貴殺 八專祿旺 干支持旺 曲

  直 炎上 從革 潤下 稼穡 土局潤下 金白水清 木火交輝 火金鑄印 火土

  夾雜 青赤時為父子 水土敗於酉 夾庫 墓殺 四位純全 一氣生成 天干順食

   地支夾拱 兩干不雜 棣萼聯芳 極返格 聞喜不喜 當憂不憂 源清流濁 源

  濁流清 建祿不富 背祿不貧 背祿逐馬 夏草遭霜 冬逢熱火 吉會凶會 四柱

  暗帶 五行拘聚

藝術典第六百八卷

星命部彙考四十四

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《三命通會十六》

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《三奇真貴》

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經云:「若遇三奇真祿馬,名聞達天下。日逢祿馬旺興 隆,一舉便成名。」如甲生酉丑未月,乙生巳申月,柱有 壬癸或亥子財,官印兼全,為三奇之貴。忌傷官、七殺、 劫財、刑衝破害,運喜財官印身旺之地,凡人遇之,主 聰明好學,神童狀元,有節操,有道義。三奇分內外,天 干明露為外,地支暗藏為內。外奇主勞而成富貴,安 處常有未寧之象,以天干常動故也。倘月令財官衰 敗,或運行衰地,即為貧困之命。如《左鑑》郎中,己卯、癸 酉、甲午、辛未,是天干三奇,但日干衰而財官旺,印又 弱,恐不大貴。若內三奇地支暗會財官,為真祿真馬, 得天干扶合,不逢衝剋,月令通財官生旺之氣。如辛 生巳月,官印俱建祿,更得財旺,日主健強,貴當一品。 《經》云:「男遇三奇逢生旺,定居一品之尊。」

如張居正閣老乙酉、辛巳、辛酉、辛卯,月令官印建祿,日主坐祿,自旺年乙財引歸時卯建祿,是日主財官印俱坐祿,四月天德在辛,辛乙互換歸祿,所以少年拜相,位為少師,六子父母兄弟俱全,子與弟癸酉同中一子翰林,前朝閣臣寵任,無與為比。又譚論尚書,庚辰、甲申、丁未、丙午,財官印俱在《月令》,丁未八專又歸祿於時,身旺而得三奇,平生以軍功顯,貴至一品。

又曰:甲生仲秋,干支有壬癸戊己,日主乘旺,亦主大 貴。若干支又逢申庚,官殺混雜,柱得乙合庚,或旺丙 剋制,亦可取用,終不清純。若生季夏季冬,空抱才德, 難以成名。甲生丑月,丑中有辛,為甲正官,有己正財, 有癸正印,四柱,月令三奇有氣,或結成局,日主健旺, 略帶印生助,為帶印聚貴,最佳,餘以例推。又曰:財官 食全備,亦為三奇,所以取食者,以甲食丙,丙能生己, 為甲之財,合辛為甲之官,要月令及日時引旺為妙, 凡人遇之,主權貴縱輕,亦財帛豐盛,但三奇會食,只 以偏印為忌。又曰:三奇宜順逢,更一旬內合見最貴。 如甲子日見己巳辛未,乙丑日見戊寅庚辰,丙寅日 見辛卯,癸巳,丁未日見庚戌壬子,戊「戌日見己亥、癸 卯、己未日見壬申、甲戌、庚辰日見乙酉、丁亥、辛巳日 見乙未,丙申、壬午日見丁未,己酉、癸卯日見丙辰、戊 午,以上三奇順逢,一旬內遇,為真祿馬,更有印助,身 主為公侯。」又曰:「甲逢酉子巳,乙遇申午亥,丙臨子卯 申,丁喜亥酉寅,戊見卯亥午,己逢寅子巳,庚遇午及 寅,辛臨巳並卯,壬喜」午並酉,癸見巳與申,為地三奇, 又名內三奇。財印不可相傷,故正官正印會偏財也。 凡人遇此,無衝破帶生旺,必然處世英雄,科甲高第, 官至卿相。又曰:三奇之貴,須要詳審財官印爵,有何 生助,有何傷損,但有一忌,便是奇貴有損,逐類斷其 禍福。如財星被劫,歲運再逢比劫,斷此年傷妻破財, 或因妻奴官非破耗。如官貴明暗有傷,歲運再逢傷 損之神,斷此年剝官退職,印星有損,破耗鎡基,祖廕 歲運臨死絕之地,再逢破壞之神,必見重禍。但凡看 命,要察柱中何者為用神,何者為助,如官貴為用,忌 見死敗破壞,若見用神被傷,相助者有救,雖凶不死, 再相助者亦有阻剋,日主又衰,其死必矣。《詩》曰:「財官 印綬號三奇,文將英雄武將威,心性忠良綱紀大,滿 門受廕定光輝。」又「財官爵印號三奇,三者兼全罕遇 之,年少科名魁眾彥,功勳蓋世壽期頤。」又「印祿飛來 就馬騎,資財官職兩相宜,旺中更為本元助,上格榮 華第一奇。」

《天元暗祿》

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此格取庚寅、乙巳、丙申、己亥四日。如庚日取丁火為 正官,年月時中不見丁,則無官矣。喜庚自坐寅,寅中 有長生火氣,庚自剋出為官。甲祿在寅,木乃火之母母子有相繼之理。歲月時中喜有戊己滋助,天元四 柱見乙丁更佳,見丙殺,宜得壬癸亥子制之,乙己日 坐長生之金為官,戊祿為財柱,喜再見庚戊引透,要 壬癸印生助,忌辛金七殺,其巳中原帶丙火旺,須壬 癸亥子去其火氣方美。丙申日喜庚辛財,癸水官,甲 乙印忌戊己傷官,己亥日坐亥中長生,甲木為官,忌 金傷宮。《經》云:「庚逢寅位祿權歡,丙丁逢之壽必端。」又 曰:「庚遇寅而值丙,主旺無危。」又曰:「丙臨申位逢陽水, 難獲延年,己入亥宮見陰木,終須損」壽。又曰:「乙入巽 宮,名為不絕」,是指此四日也。聞淵尚書,庚子、甲申、庚 寅、丙戌;潘潢尚書,丙辰、丙申、丙申、壬辰一都憲,辛巳、 辛丑、己亥、丙寅一副使,丁亥、壬寅、己亥、乙亥一知縣。 甲子、丁卯、乙巳、丙子數命此日生。

《祿元三會》

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此格如甲日見巳酉丑,喜壬癸印生助,忌亥卯未衝 剋,庚殺丁傷,陽干遇之不純,柱中有制,取偏官可也。 丙日見申子辰,喜甲乙印,忌壬殺己,傷,寅午戌衝剋; 戊日見亥卯未,喜丙丁印,忌甲殺辛,傷,巳酉丑衝剋; 庚日見寅午戌,喜戊己印,忌丙殺癸,傷,申子辰衝剋。 壬日見寅午戌,喜庚辛印,忌戊殺乙,傷,申子辰衝剋。 此格,大要身旺印滋,運行官印,身旺之鄉,必發富貴。 《珞琭子》論祿有三會,乃甲見寅而得寅午戌,乙見卯 而得亥卯未,又謂之得一分三,是指臨官之祿。

《祿元互換》

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此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯 時,戊取卯中乙木為官,乙取申中庚金為官,互換成 其貴祿。柱中喜壬癸為財,生助乙木,官星運臨官旺 鄉,便是貴命。忌見甲殺辛傷,寅酉衝丁酉見壬寅,丙 子見癸巳,庚子見丁亥,喜忌與前同推。如一命,癸亥、 壬戌、丙子、癸巳,互換祿旺,各臨官貴,無刑衝破害,故 貴。又己未、辛未、丙子、癸巳合格大貴。古法論祿元互 換,如戊午見丁巳之例,是取臨官之祿。

《六壬移換》

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此格柱中有祿、有刃、有官、有印,不就本身者,遇衝剋 則變化。有天干地支衝剋,或年月日衝剋,或日時干 剋支衝者,當彼此互換為用,以天干常動,地支靜,故 地支因衝剋以動天干也。如甲子日見庚午時,壬子 日見丙午時,便當以庚子日甲午時,丙子日壬午時, 取用論禍福。庚午日見丙子時,癸亥日見丁巳時,當 作丙午丁亥論,惟丁酉遇癸卯,卻不移換,緣丁生於 酉,癸生於卯,各就天乙,貴人貪生故也。古以三命先 立主用,乃虛中之奧旨,禍福貧賤,載在方冊,無不悉 備,今人往往用之不驗,惟不知前說之理故也。如己 巳癸酉、丁卯癸卯二卯一酉丁癸相剋,此因地支卯 酉衝撼動天干,一丁夾二癸之中,似難展步。丁乃太 歲己之母,己見癸剋丁,子來救母,反傷癸酉水,癸避 己占卯,丁卻讓癸居卯,乃就兒居酉,各逢貴地,所以 大貴。又甲午、甲戌、戊辰、壬子,甲戌衝剋戊辰,戊奪壬 位居子,壬歸辰位,為壬騎龍背戊得子日時,俱財官 雙美。又丙子、丙申、庚辰、壬午,兩丙似乎殺重,喜得壬 午時,衝剋丙子,壬奪丙位居子,丙去奪庚居辰,庚避 丙卻居午上,各得官印俱全,且七月丙不能剋壬,水 為德,助庚有力,所以合成造化之妙。又乙亥、戊子、壬 午、戊申,一壬居二戊之中,似難存濟,喜得子午衝動, 戊奪壬居午,壬避戊居子,各持刃力停不戰,變成戊 午戊申拱貴之格。又癸亥、丁巳、甲子、庚午地支,己亥 子午衝動天干亦動,丁居亥,癸居巳,各逢貴地。庚居 於子,雖是死地,近月令長生,卻用巳中丙火,為偏官 有制,甲死午敗,子前後無依,所以晚年致不測之禍。

《絕地財官》

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《心鏡》云:「祿馬絕處,卻向財人元剋出來,此言命遇財 官絕地,運中卻得人元剋出,主發福。」《珞琭子》云:「支作 人元運,商途而得失是也。」詩曰:「絕地財官要得知,人 元剋出有財期,運中更得支元力,此是榮華富貴基。」

《子午雙包》

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子為帝座,午為端門,帝王所居之位。人命或兩子兩 午,或兩午包一子,或兩子包一午,有水火既濟之道, 陽生陰生之機,遇者主貴。如壬午壬子、戊午壬子,兩 午兩子,壬子癸丑戊午壬子,又甲子庚午、丙申戊子, 又戊子戊午、丁未庚子,皆兩子包午。戊午甲子甲申 庚午,又甲午壬申、甲子庚午,皆兩午包子,俱貴命。

《青龍伏形》

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甲乙木屬東方,謂之青龍伏形者,伏於金也。如甲申、 甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生坐下財官,俱要月令 有托官星得地,不見傷官之神,金木相停為合象。有 以乙巳日時,名青龍伏藏,主飲酒有失,暗損福壽,不 飲則可。《詩》曰:「甲乙如居申酉鄉,木逢春旺最為良,四 柱若逢庫相助,財官雙美不尋常。」

《白虎持勢》

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庚辛金屬西方,謂之白虎。持勢者,得其勢也。如庚午、 庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生坐下財官印貴要日主有托受生氣,或官旺得時有助,不見財官,用 官必貴,用財必富。歲運同有,以辛卯日時犯白虎,不 利勇猛戰鬥,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。《詩》曰: 「白虎持勢寅卯強,如臨巳午未戌鄉,四野遇之多富」 貴,必向皇都作棟梁。

《朱雀乘風》

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丙丁火屬南方,謂之朱雀乘風,亦持勢之義也。丙丁 喜居金水之鄉,身旺有托,富貴。如丙子丁亥,水火既 濟,又合胎元受氣之貴,官旺財旺為上。丙丁有申子 辰水局,亦為《既濟。賦》云:「火旺得水,以成既濟之功。」須 水火相停,不致偏枯方是。丙申丙辰丁酉丁丑,得身 有托,生氣相扶,財官旺相俱吉。有以丁未日時名朱 雀,折足,大不利六畜,亡散死傷,或患瘡疾,有甲乙則 有子孫。《詩》曰:「朱雀乘風是丙丁,如逢金水便崢嶸,申 子辰鄉多貴達,逢時金殿玉階行。」

《元武當權》

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壬癸水屬北方,謂之元武當權,亦持勢之義。如壬寅、 壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下財官印,若身 旺有依託官星,通月令生氣為貴,大忌木局傷官,重 併凶惡,死於不義。如遇土局火重,宜見金泄氣,生助 本身為吉,衝破身弱則凶。歲運同有,以壬辰日時名 元武受戮,主官員被讒,有失小人,是非不寧。《詩》曰:「元 武秋生旺北方,如臨巳午土神鄉,若見艮寅財福厚, 平生名利兩吉昌。」又:「元武當權要得真,日干壬癸坐 財星,官星若也居門戶,無破當為大用人。」

《勾陳得位》

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戊己土屬中央,謂之勾陳,當位即當權之義。如戊寅、 戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未,皆坐下財官印,若身 旺官得時者貴,財得時者富,不見傷官劫財為妙,忌 衝刑殺旺生災,歲運同。《詩》曰:「戊己勾陳在旺鄉,寅卯 之宮號最強,若是更臨辰卯未,亥子相逢大吉昌。」又, 日干戊己坐財官,號曰「勾陳得位看,知有大才分瑞」 氣,命中值此列朝班。

《胎元財官》

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賦云:「五行絕處,即是胎元。生日逢之,名曰受氣。」此乃 陽干、陰干受胎之位,非月前三位胎神也。甲申、乙酉、 丙子、丁亥、戊寅、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十月生人, 切不可遽言身弱,遇鬼但有依託,便為貴命。如甲木 以金為官,水為印,又有戊土為甲之財,遇此日生,但 要身旺財官有氣為貴。八字雖不入格,富貴亦有盈 餘,凡干例推。《經》云:「胞胎逢印綬,祿享千鍾。」見胎元日, 尤以得印生為貴,月令正印為妙。詩曰:「五行絕處是 胎元,胎裏財官稟氣先,不是月前三位取,須於日下 探幽元。」

《還魂借氣》

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五行自死絕而有救遞相還者,如木絕在申而遇甲 申,金絕在寅,而遇戊寅之類,最吉。有福神次之,無則 下。

《陰藉陽生》

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五陰日,逢陽長生,不可以陽生陰死論。乙見午為炭 柴之木,無亥不能生,如甲申、庚午、乙亥、丙子得亥生 丁酉,石精之火,無寅不能復明,如戊子、甲寅、丁酉、甲 辰得寅生己卯,糞壤之土,無申不能生物,如辛亥、庚 子、己卯、壬申得申生,辛見子,為流沙之金,無己不能 生。如己巳、辛未、辛亥、戊子得己生癸卯,脂膏之水,無 申則為凝結,如壬寅、戊申、癸卯、癸巳得申生。《獨步》云: 「寅申巳亥四生之局」,此古人所以只論四長生也,若 命入格,更年通月氣者大貴,大忌官殺混雜貧苦。詩 曰:「五陰日誕喜陽生,若是年支福最亨,月氣得通須 大貴,惟嫌官殺主孤貧。」

《生處聚生》

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《經》云:「生處聚生,五馬諸侯之貴。」此格遇印綬生身,又 引日長生之地是也。柱有官星尢貴,大忌剋印之辰, 如乙卯、丁亥、丙寅、庚寅,木火相生,引身生旺之地為 貴。《詩》曰:「生處聚生福最佳,印綬引旺福無涯,長生復 到長生地,五馬諸侯富貴家。」

《伏元貴殺》

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此格如甲日官在酉,見丁酉,丁伏辛祿,殺在申,得丙 申,丙伏庚殺,財在午未見甲午,乙未木伏己土,不敢 出見庚午,甲畏庚不能就己財。假令甲用辛官,見丁 酉是官在傷下,見辛巳是官在殺上,若火神有托官 受制,甲即不得辛官之力矣。若生金旺月柱有壬癸 制合,亦能為福。見丙為食神,丙祿在巳,丙受水制伏, 則甲不得食矣。若逢丙旺相則吉。見庚為殺,庚祿在 申,若丙申是庚在丙下,受丙剋制,不能起而為殺,化 殺為權,作貴取用。戊己為財柱,見甲寅乙卯是財被 劫制,不得其財,須《月令》財通氣生旺方可見甲午財 被分奪,得兩午自能發見。戊午壬午是父母祖財,見 庚午是財生殺不吉。丙午富而不貴,為燥土不能生 金,官又被伏,故也。《詩》曰:「伏元貴殺干支詳,休咎之中 細分量,財官無傷殺不起,生來福祿自非常

《八專祿旺》

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八專日見前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、 壬子,而無丁未六十甲子,獨此干支同類內,甲寅、乙 卯、庚申、辛酉四日自專,祿旺為正。甲乙宜亥卯未寅 月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,為秀氣。純而 不雜,主為人聰明有壽。平生少病,多好酒色,柱有官 殺,雖身強不畏,但混雜則祿不得專,終為有禍。八字 帶財,印食為福,運行專祿旺鄉,財印食旺之地,皆發 富貴。怕比肩劫財柱,無財食,官印多孤,或為僧道。《經》 云:「干與支同,損財傷妻。」又云:「身旺無倚,定為僧為道」 是也。若只一位祿,運行身旺,財食印旺之地,亦主發 貴。若併疊三四位祿,而無財官,又取衝起對宮財福 為用。或月時帶官有氣,以身旺逢官,尤為貴格,忌衝 刑散我旺氣,縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲 寅、庚午專祿,得火局為食,二庚為殺,居火旺庫,木秀 得地,化殺為權,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁 亥專祿,而得木局,全日干聚生旺,秀氣運行東方,身 旺局全,衝起對宮之祿為權,所以大貴。又曰:「丁未、己 丑、戊戌、戊辰四日為」自執,壬子、癸丑、丙午、丁巳四日 為帝旺,戊午、己未亦坐帝旺,故八專日只取前四日 也。詳八專疑只八日,照前為是。論八專以二十四向, 取天干八,地支十二,加乾坤艮巽,獨子午卯酉為專, 餘則雜氣不純,此其義也。

《干支持旺》

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甲乙日生亥卯未月,時逢寅卯;丙丁日生寅午戌月, 時逢巳午;戊己日生巳午月,時逢辰戌丑未;庚辛日 生巳酉丑月,時逢申酉;壬癸日生申子辰月,時逢亥 子。得此為主,本得地,歸方就局,倚勢自強,主人身健, 一生自要安居遠害,退身避位,名輕利薄,去塵脫俗 人也。若甲乙人在寅卯,丙丁人在巳午之類,為五行 不雜。《經》云:「五行不雜,無淫慾之性」,各居祿位故也。

《曲直》

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甲乙日得亥卯未局,柱中須有亥字帶印,為入格。若 無亥有卯,止是木之本氣,卻要見金土為貴。既無亥 字,又無金土,則木不秀不實,難以言貴。如甲寅日有 亥時,見丁卯劫財,陽刃傷官,雖貴不全合格。《詩》曰:「甲 乙日生亥卯未,局合曲直須榮貴,柱中無亥宜土金, 自是生來享福地。」又曰:「甲乙生人寅卯辰,又名仁壽」 兩堪評,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身榮。

《炎上》

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丙丁日遇寅午戌局,柱中須有寅字帶印,為入格,無 寅止是九流近貴之命,若火自旺,無亥水相濟不貴, 喜東北方運,忌見辰丑,戊己晦火光明,多主眼疾,或 患風氣,柱有木製成貴,忌水金鄉怕衝。《詩》曰:「丙丁日 坐寅午戌,火炎上格從此出,無寅無亥不成名,忌逢 土晦主殘疾。」

《從革》

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庚辛日見巳酉丑局,須帶丙丁巳午一二位,方成其 器,但不可火多,如辛巳、辛酉、辛丑三日,不喜五月生, 被火所傷,宜八月,或水土養育,食神印綬為吉。《詩》曰: 「白虎但逢巳酉丑,格呼從革名偏厚,丙丁巳午少逢 之,貴氣煉成官最久。」又:「金居從革貴人欽,造化清高 福最深,四柱火來相混雜,空門藝術謾經綸。」

《潤下》

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壬癸日見申子辰,全忌引卯,巳死絕之地,三刑四衝 之鄉,死絕則不流,衝刑則橫流,歲運同,或曰:水太泛, 須柱有土神一兩位制之,得成堤岸。既有土,怕會木 為凶,如有木傷土,要金印救解,終是一生成敗。運喜 西方,不宜東南。《詩》曰:「壬癸日逢申子辰,局名潤下最 為真,必須巳午並辰戌,申字當權貴絕倫,又天干壬 癸喜冬生,更值申辰會局成,或是全歸亥子丑,等閑 平步上青雲。」

《稼穡》

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賦云:「戊己忻逢四季,乃為稼穡之名。」是戊己生逢季 月,喜見木為官,止得一木為妙。木多則土虛,主虛詐, 為破家不仁之人。辰未土聚之地,見巳午火即貴,亦 不宜多,多則土燥,不能滋生萬物。丑戌之土內懷金 氣,不宜重見,恐存殺氣,不生萬物。又不宜見金泄氣 不貴。秋土不成器為死土,因土內含金。冬土不成器 為泥土,因土內含水,故土只四季也。《詩》曰:「戊己日生 宜四季,多防丑戌懷金氣,生來見木或逢熒,個中消 息真榮貴」,又「戊己生居四季中,辰戌丑未要全逢,喜 行財地嫌官殺,運到東方定有凶。」

《土局潤下》

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賦云:「戊己居於潤下,萍梗他鄉。」此象乃戊申、戊子、戊 辰三日,生於申子辰壬癸水旺之鄉,非特貧賤奔波, 合主四肢眼目疾,或惡瘡膿血而死。辰戌丑未,運應 其餘,土虛逢水局,皆漂流之命。若自旺之土在水局 富貴,行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊申、乙卯,是土虛逢 潤下,故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子,土從眾水, 得土堤防,行丙申、丁酉運,生財大發。交乙未運戊午年,破財,復得平章之職,不可例。戊己居潤下為凶。

《金白水清》

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賦云:「金白水清,此輩宜登科第。」此象乃庚申辛酉日 生,秋月令引到時上遇亥子水鄉,以金則白,以水則 清,無刑衝破害,主福厚。切忌夏生,則不入格。春金二 三月運行西北亦可,如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等 日生,秋冬月令無火傷,無土製,見金水相停成局亦 是。《詩》曰:「金清水白主榮貴,秀麗文章定出群。更無火」 土來刑制,聲譽掀騰翰苑人。

《木火交輝》

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賦云:「火明木秀生,春月以為榮。」此象乃甲戌、甲午、甲 寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月柱無金水傷 壞,時上有木火,行木火運,木日火秀,行南方運,火日 木秀,行東方運,主清貴福厚,火日火秀,行東亦貴,如 丙辰日生火旺月,行木火運亦可,但富而不貴,木秀 無火,則不成局,以木火有通明之象故也。如丁巳、甲 辰、甲寅、丁卯、甲午、丙寅、丁卯、丙午、丁巳、甲辰、乙巳、丁 亥三命,皆木火交輝,清貴之造。

《火金鑄印》

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《賦》云:「金非火不能成器,火非金無以顯諸用」,金火相 停,有鑄印之象。忌丑字為《損模。賦》云:「乘軒衣冕,金火 何多。」又云:「金鬼無偏。」此之謂也。

《火土夾雜》

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火見土則暗,土宿火則晦,故火自火,土自土,兩不相 掩為妙。若火土夾雜主愚濁。《經》云:「火虛土聚成何用, 定是塵埃碌碌人」是也。如戊申、己未、丙午、乙未、 庚 戌、己丑、丙辰、戊戌 戊戌、丁巳、己未、丙寅三命皆火 土夾雜平常。

《青赤時為父子》

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此象青赤之理,父傳子道也。今人只知木生火,火生 土,土生金,金生水,水生木,卻不知陰生陰,陽生陽,陽 產陰為父,陰產陽為母。丁與壬合生甲己,壬食甲,壬 乃甲之母,丁乃甲之父,生我者母。丁食己,己以壬為 父,丁以己為母,剋母者水也。甲己再合甲,食丙,己食 辛,日上是甲,三柱中見壬,丙辛再合丙,食戊,辛食癸, 日上是壬三位,中見甲,順食戊癸,周而復始,青赤時 為父子者,乙木為主,時見寅午戌也,此象主有文章。

《水土敗於酉》

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此格不利晚景,若更水命土命,而日主見水土者尤 驗。如甲寅、癸酉、癸未、辛酉、 癸亥、乙丑、癸酉、辛酉、 乙卯、丙寅、己巳、癸酉、 癸酉、甲子、戊辰、辛酉、 辛酉、 甲午、戊子、辛酉諸命,或為小官而早退閒,或止平常 而早棄世,水土敗酉,不利晚景,信然。

《夾庫》

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《古歌》云:「乙巳生人喜見卯。」夾辰癸酉亥時必發早。夾戌《庚 午逢申錦繡文》,夾未丙子寅時多財寶。夾丑此格大忌填 實庫位,及刑衝、破害、空亡歲運,喜逢官印之鄉,日月 同干,虛拱庫位亦好。如乙亥、己卯、己巳、甲子、己日為 主,臨巳帝座,得己卯月,虛拱辰中水庫,為財柱,無辰 字填實,不犯空亡、破害、刑衝,乃丞相命。餘例推。

《墓殺》

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《古歌》云:「墓中逢鬼要知之,夾殺持丘骨肉離,犯此凶 星無救助,生來福壽少年虧。」如甲日見庚戌,庚辰,乙 日見辛丑、辛未,丙日見壬辰、壬戌,丁日見癸丑、癸未, 戊日見甲辰、甲戌,己日見乙丑、乙未,庚日見丙辰、丙 戌,辛日見丁丑、丁未,壬日見戊辰、戊戌,癸日見己丑、 己未,此謂「七殺入墓。」《珞琭子》云:「夾殺持丘,親姻哭送。」 如己巳、戊辰、癸丑、丙辰、癸日見戊為官,己為殺,戊己 併在辰上,又為癸水庫,多主早發早夭。又曰:「癸日生, 四月時臨戊辰,為官星入墓,主早夭,仍帶病。」蓋本身 無氣,癸水與官星俱入墓地,逢鬼或雲殺,非止七殺, 乃羊刃亡劫,與日時或日月夾藏墓中,皆凶。

《四位純全》

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寅申己亥有五行生氣,驛馬學堂,是為四生;子午卯 酉有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是為四正;辰戊丑未 五行雜氣,華蓋正印臨之,是為四墓。經云:「財官印綬, 鎮居於寅申己亥。」《真寶賦》云:「子午卯酉,八專之象。文 為一品,矻邦砥柱;武則分茅,掛印成功。」又云:「寅申巳 亥,位至三公。」《元理賦》云:「子午卯酉全備,酒色昏迷千」 里馬云:「四庫全備,龍變化逢大海,為九五之尊。」《寶鑑 賦》云:「辰戌丑未順行,帝王君命無疑理。」《愚歌》云:「四庫 全時為四貴,位班上列據權衡。」《獨步》云:寅申巳亥四 生之局,用物身強,遇之發福。子午卯酉,四敗之局,男 犯興衰,女犯孤獨,此格合者,多主大富貴,但不免六 親刑害,進退連茹,以各相衝而無合故也。如子午卯 酉互換年月日時,子以辰申為眷屬,酉以巳丑為同 類,午以寅戌為交合,卯以亥未為連枝,四柱各親其 親,定主骨肉分離,更帶孤寡刑害剋陷必重。《精紀》云: 子午卯酉入格,為四極全備,失局為遍野桃花,男女 犯之,雖貴有財,不免荒淫酒色薄德之人。《太乙》云:「凡 物太盛則折,如漂風」暴雨之至,易盛易衰,要以胎代之,則為可久可大之命,不然予見衝犯而早達致死 者多矣。《詩》曰:「寅申巳亥四字連,辰戌丑未亦如是。不 居大勢掌魁權,必定朝中為近侍。」「月德日貴並魁 罡,四柱純全大吉昌,六格局中仍入格,這般造化豈 尋常。」此取四位日德,四位魁罡,四位日貴,無別干支, 與四位純全格同論。

《一氣生成》

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即四位純全,如天干同類,為天元一氣神,如支一字,為地物相同。三格併論。

「天元一氣,乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、 四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也。」四柱干 支一氣,中間亦有輕重貴賤,須細別之。壬寅辛卯甲 戌,富貴雙全,己巳亦貴;戊午丁未,刃旺性強,雖貴亦 多凶險,剋妻不善終;庚辰貴而風流,名重利輕;乙酉 多傷殘,癸亥多貧薄;丙申生北方,亦可取貴。歲運如 遇刑衝破奪,必生災禍。大要推其支內有無財官印 食,入格有無傷損,天干有無得令,上下干支財官印 食,可化不可化,可從不可從,定其輕重貴賤。又曰:「四 戊午衝子,戊癸化真火,午合寅戌為印,權貴之命。四 壬寅食神生財,又暗合午戌為財,主大富貴。四辛卯 暗衝酉祿主貴,晚年財薄,壽不堅牢。」四甲戌,戌中有 財官,主貴,但四戌皆火,土墓氣重,多主孤或幼失雙 親,或至晚年多災禍,若遇酉未時,傷官見官,亥時劫 殺主貧。四庚辰衝戌為官貴,以魁罡論,但金盛多兇 禍剋妻。四丁未,刃旺多兇惡,為軍人。卻以四未合亥, 為羊擊豬貴,從賤役至犬貴,運引合刃,見官之地,恐 勃然禍至,大宜警省,但是刃格或帶合,皆有此禍,須 預防之。四丙申,七月火病死,財旺生殺為凶,喜四丙 同類助身,剋得財聚,主富貴,或先貧後富。四乙酉,胎 元之貴,男吉女多,橫亡不壽。四癸亥,水旺太過,喜衝 出巳中丙戊,為飛天祿馬,但無酉丑一字,將巳合住, 主中貴,大忌填實。四己巳,主貧困,或衝出亥中壬甲, 為財官,四火為印,多貴,男凶女吉。又曰:四干純一不 雜,為天元一氣,不可以比肩論。須詳其支神有無生 化,有無刑剋帶財官印合格,歲運不背,必當大貴。衝 刑剋制亦凶,不可執定一氣,皆以貴言,如甲子、甲戌、 甲寅、甲子之類,又名鳳凰干格。葉正郎壬辰、壬子、壬 寅、壬寅,壬自絕於寅,是為駁雜,故止正郎。又曰:「四支 純一不雜,為地物相同,一名芝蘭並秀格。須看干元 是支,福聚禍聚。如是福聚合格,多居兩府之貴,如甲 寅、丙寅、庚寅、戊寅之類,又名鳳凰支格。」若三子時亥 為群鼠夜遊,三酉時寅為群雞報曉,丑見己未為犀 牛望月,寅見己巳為猛虎嘯風,皆可理推,在人活取。 《獨步》云:「天元一氣,地物相」同,人命得此,位列三公。《詩》 曰:「天元一氣定尊榮,不雜天干一字清。非可比肩爭 競論,生來富貴至公卿。」《天元》一字水為源,生在秋 冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高遷。天 元一字土為基,四季生時更是奇。申酉二支加入局, 聰明俊秀異常兒。天元一字木為根,傳送登明顯 福元,四柱官星如得地,功名利祿好爭先。天元一 字若逢金,時日魁罡福氣深。羊刃逢衝並帶貴,平生 得遇貴人欽。「天元一字火融融,大吉功曹時日中, 衝起財官為發用,平生富貴福興隆。」竊詳二格,天元 同者多貴,地支同者間有不貴,輕清重濁之分也。 四重陽水四重寅,離坎交爭旺氣生。運至火鄉加貴 顯,往來須忌對提衝。人命如逢四卯全,干頭辛字 又相連,身輕福淺猶閑事,只恐當生壽不堅。金龍 變化春三月,四柱全逢掌大權。不入朝堂為宰相,也 須名利鎮雄藩。己巳全逢命裏排,拘生天祿土生 埋。人中必顯名尊貴,秀奪山川出類才。陽土重重 午字多,天干一字得中和。名虛利實平生好,見子衝 提壽若何。四重丁未命中排,暗合陰生祿刃胎。有 分東西成富貴,無情行到水邊來。丙申四位命中 全,身殺相停顯福元。不比平常名利客,管教勢大鎮 魁權。陰木生居八月天,重重乙酉喜相連。不分左 右皆榮貴,更有收成在晚天。天干四甲皆逢戌,分 奪財官無所益。如還行運到南方,合此傷官些小吉。 天干四癸立乾宮,木水相生作倒衝。名利盈盈須 有旺,南方行運數還凶。

天干順食即天干連珠地支夾拱即地支連茹兩干不雜

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「順食」如甲見丙,丙見戊,戊見庚之例,「夾拱」如子寅辰 午之例,不雜如甲年戊月甲日戊時之例。脫脫丞相 壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,壬食甲,甲食丙,丙食戊,兩辰兩 戌土皆為食神,先辰後戌不倒,此為「天干順食格」也。 帖干遠太師甲寅、戊辰丙午丙申,寅辰夾卯,辰午夾 巳,午申夾未,此為「地支夾拱格」也。葉丞相庚寅戊寅、 庚寅戊寅,此為兩干不雜格也。《口訣》云:「順食者,食前 方丈。」《元理》云:「兩干不雜利名齊。」《獨步》云:「八字連珠,支 神有用,造化逢之,利名必重。」詩曰:「富貴天干順食奇, 地支夾拱少人知,兩干不雜還須貴,一氣生成造化 稀

《棣萼聯芳》

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此象如年月干同,日時干同,兩甲兩乙之類。地支亦 同,遇寅卯二位尢妙,一名「二曜珍格」,又謂「鳳凰戀祿。」 若甲年乙月、甲日乙時之類亦是。若火年火月,木日 木時,干支納音相類,謂之父子同類。又甲申年見甲 申時,為首尾公孫同類,皆此格也。

《極返格》

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此象乃官多無官,鬼多無鬼,財多無財,傷官傷盡,四 柱全有者是也,二位見者非是,財多行身旺運,亦可 發財,官多行身旺運,亦可發官,殺多行身旺運,亦可 烜赫,或殺化成印局尤妙。若財殺多身弱,主孤刑疾 夭,如何?知府?戊寅甲寅,戊寅甲寅,四柱純殺,皆有長 生之火為印,運行南方火土旺地,以殺化印,宜貴,此 殺多無殺為極返格也。《總歌》云:「諸般貴氣雖合格,六 格大綱難去得,更看向背運辰行,不可一途而取則。」

《聞喜不喜》

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如六甲生人,以庚辛為官,戊己為財,生寅卯午亥子 月,金絕敗病死,不能為官。土神春死冬囚,不足為財。 縱遇八字,元有辰戌丑未申酉財官,福祿亦薄。運行 財官旺地轉吉,忽遇比肩,或財官衰地,有始無終。夫 日時見財,官聞喜也,年月損剋,不喜也。《經》云:「見官背 官,反為貧賤。」如甲戌、庚午、己丑、丙寅,己用甲為官,時 逢寅位,祿旺本好,不合生午月,甲死,運行西方傷官 之地,柱中無財可倚,無官可托,得日主健旺為救,正 為聞喜,不喜一僧命也。《詩》曰:「甲乙庚辛官祿鄉,生逢 寅卯不榮昌,巽離乾坎月同論,徒有官名不顯彰。」

《當憂不憂》

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如甲日生逢申庚,本為七殺當憂。若春月身旺金囚, 歲月日時見丙丁,或寅午火制,或有卯乙合去,是當 憂不憂也。若乙逢秋無氣,或見丙在水上,卻不能制 合庚殺。餘例推。如丙寅戊戌、壬戌癸卯,壬見戊,七殺 當憂,得癸卯時,癸合去,戊為壬,以癸妹妻戊,壬以己 為官,卯為傷官,卻喜戌中辛金制之,卯與戌合,不能 傷官,九月辛旺乙衰傷官,七殺皆無,運行東北,剋得 財聚,寅戌合財局,自然生起官星,是不憂也。《詩》曰:「甲 見庚申雖七殺,春生逢合或逢熒,化殺為權官貴顯, 英雄唾手占科名。」

《源清流濁》

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天干用神,年月通氣,生旺得助,日時引日,主用神無 力,或衰敗死絕之地,或早年運吉,後運無氣,必主晚 年孤窮。《賦》云:「末主孤寒,日時犯衰絕之地。」又云:「時衰 月秀,有始無終。」又云:「月在旺鄉,晚年不足。」詩曰:「年月 生旺日時枯,正旺之間福必殊,兒孫老去皆無立,中 末途中一餓夫。」

《源濁流清》

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年月財官用神敗絕或空亡,早年艱苦。日時卻引財 官用神生旺之地,必主中末榮華。月令運元,主初年 得失。日主中年時為結果,月令力輕,日時引旺,故主 先貧後富。《詩》曰:「源濁流清月令輕,出身寒賤早平平。 日時生旺過年月,晚歲財名福祿盈。」

《建祿不富》

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建祿,乃甲生寅月,乙生卯月之類。月為父母,人從父 母生身,如人從宅中而出,故月令為門戶。大運離了 月令,故曰「出門。行限運高低」,甲生寅月,祿旺寅中,甲 木比肩先祿旺。占財,如人財物在父母家內,先有大 哥收管,其弟不能別求名利。外又不遇財祿,專用見 成有數之物,日漸支消,豈能豐富?運再遇比劫,如人 「再見弟兄,有分之人,算分家財在前,我已過用,無財 分與,必致詞訟爭奪,破財棄妻,失子離父之象也,故 建祿不富。」如癸亥、丁巳、丙寅、甲午,建祿長生,寅午合 局愈旺,雖有壬癸官殺,己午戊己傷剋去了,日主太 旺,無官可倚,無財可托,所以貧賤。又戊申、甲寅、甲辰、 丁卯,《月令》建祿,辰為財庫,戊為偏財,申為甲,殺儘好 不合見丁卯時,傷官劫財,甲以辛為官,被丁傷;以戊 為財,被甲乙奪用。申為殺,被寅丙衝剋。丙火為食,被 申壬衝剋財,官食俱傷,所以貧賤。又丁巳、丙午、己未、 戊辰月令建祿,日主坐刃,劫財太重,本身比肩俱各 帶刃。行壬寅運,戊己奪壬財印相傷,寅巳相刑,寅刑 祿元無位,己丑年衝起羊刃,被刑而死。《詩》曰:「建祿生 嫌門戶中,難招祖業值財豐,妻奴破敗重重見,卻作 長年白髮翁,從化若還成別格,自然名利兩從容。」

《背祿不貧》

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背祿,乃甲乙見丙丁,丙丁見戊己之類。官遇休囚,又 被傷剋,不知食神傷官,卻能生財,運至財鄉,必然發 達。假令壬癸生寅卯月,戊己失時,又被傷盡,正二月 木旺火相,暗中有財,運至財鄉必發。若見甲乙寅卯 在壬癸亥子上,濕木不能生焰,非特財薄,反自招禍。 見七殺主災滯。《經》云:「日干背祿,歲時喜見財星。」又云: 「但看財命有氣,逢背祿而不貧。」又云:「背祿逢財若遇 時,富豪無相並。」如壬子、壬子、丁未、戊申日,丁用壬為 官,有戊傷去,喜時支申中庚金為財,十一月金雖死地,賴丁壬合化,癸水旺氣,能剋未中丁火,丁見壬從, 其夫化木,利於水生,是南方火化為東方木,受北方 水資養,所以不貧。

《背祿逐馬》

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「背祿」者,甲以辛為官為祿,甲生春夏,金絕則無官矣, 故為背祿。「逐馬」者,甲以己土為財為馬,被乙及亥卯 未劫奪,甲無財矣,故為逐馬。餘例推。如壬子、壬子、丁 未、乙巳,丁取壬為官祿,壬亥月建祿,丁生子月癸旺 是殺,壬祿已過為背,向者有祿,背者無祿,丁取庚為 財為馬,子月庚死,此為背祿。逐馬逢殺,運行劫地,亦 不發,福無根元故也。《珞琭子》云:「背祿逐馬,守窮途而 恓惶。」與此不同,解見賦中。

《夏草遭霜》

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夏已炎極,至後則一陰發生,為暑退寒生之漸,金伏 水生之候。如甲乙生,夏至後十日內,遇壬癸亥子為 旺印,庚辛申酉為旺官,不逢衝刑剋壓,必大貴。丙丁 生,夏至後十日內,遇壬癸亥子為官,逢生庚辛申酉 為財,有氣,大忌見傷官土局,凶橫夭折。蓋一陰初生, 其氣甚微故也。此象用丙日生於六月,坐下寅午戌 火神,見壬癸甲乙為官印,戊己透剋運行官印及身 旺鄉,大貴,忌火敗地,不祿。如甲戌、庚午、乙未、丙子生, 至後十日內用金水有氣,貴為都憲。又乙酉、癸未、丙 子、癸巳,明透官印,不逢傷剋,支下己未火旺,又祿元 互換,故主大貴。

《冬逢熱火》

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冬至冰成水凍,盛寒時也。至後則一陽發動,煖氣初 生,有火得用。如乙日坐亥卯未,支神生於至後,見丙 丁,無壬癸透剋合象。天順帝丁未壬子,乙未丙子月 上雖透水,丁壬合化,只以木論,所以貴為天子。又曰: 至後木相火出,若庚辛生人在,至後十日逢丙丁,為 官有氣,須要柱中有寅字為生火之源,方成大貴。若 無丙丁明露,日逢庚午辛巳亦貴,大忌申子辰水局 傷剋,主殘疾盲目。丑月不同,若見七殺,多死於水。壬 癸日生於,至後十日,干見丙丁乘一陽,為財有氣。戊 己日生於,至後十日,干見甲乙乘一陽,為官有氣,見 丙丁為印有氣。合此局富貴。運喜財印地,逢生旺鄉 生禍,甚者夭亡。如庚午戊子、庚寅戊寅庚寅自坐丙 殺,得子中癸水制之,化殺為權,乘一陽之氣為貴。又 壬辰壬子庚午戊寅,庚坐午官印兩全,雖辰子會水, 寅午亦會火,力停不降,故貴。《詩》曰:「壬癸庚辛此地寒, 更居西北亦如然,若見丙丁逢至後,居官定入紫微 垣。」

《吉會凶會》

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假。甲日生人,見子辰全會起申庚,為甲七殺,乃凶會 也。柱有丙或乙合制,是化殺為權,若無須日主得令, 方免生禍。生子辰水候化殺為印貴。乙日生人,見子 辰合起申庚,甲日見己丑,合起酉辛,俱飛天祿吉。丙 日生人,見卯未會出亥壬,為七煞。柱有戊丁合制其 煞為權,若無須日,主得令,方免生禍。生卯未旺月,化 煞為印貴。丁日見卯未,合起壬水。丙日見申辰,合起 癸水,俱飛天祿吉,餘例推。竊詳吉凶會,如命喜財官 印食祿馬貴人,值大小運,歲君俱合會,決主大發富 貴,謂之吉會。如命忌七殺傷官,羊刃亡劫,而大小運 流年俱合會,決主大發凶禍,謂之凶會,非專指三合 會起一物言也,其理尢長。《詩》曰:「吉會凶會要推詳,吉 會相逢最吉昌,若是凶神相合起,破財剝職主災殃。」

《四柱暗帶》

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《壺中子》云:「四柱之中逢暗帶,有榮有辱。」如甲子年丙 寅月暗帶乙丑,為正印,為貴人,為引進神,為偏祿元, 是以有榮。若甲子年壬戌月暗帶癸亥為亡神,為正 空,是以有辱。日時同看四柱暗帶,切於正帶,即憑暗 帶以言貴賤吉凶。若夾殺持墓,決主凶死。

《五行拘聚》

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五行相剋,此理之常,內有拘聚,此理之妙,乃相生法 也。然必陰陽太旺,方能拘聚。如木旺則能拘火,火旺 則能拘土,土旺則能拘金,金旺則能拘水,造化展轉 相生,更為有情。假日干是土,生於卯月,衰弱,干支有 水,財殺太重,日時但得一未字,未中暗藏丁巳則以 水拘木,以木拘火,以火拘土,火土扶身,勝任財殺,決 主大貴,餘例推。

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