欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第639卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第六百三十九卷

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第六百三十九卷目錄

　相術部彙考九

　　神相全編九〈袁柳莊人象賦　吳心鑑通元賦　管輅人倫淵奧賦　驚神賦

　　燭謄經　胡僧相訣　羅真人相賦　楊氏論神氣　達摩動靜論　袁柳莊雜論上篇　中

　　篇　下篇　麻衣雜論　貴賤相法　心鏡歌　得意歌　相人歌　窮相歌　妍媸歌　何

　　知歌　何知訣　勇智歌　孤貴歌　凶暴歌　刑害歌　無子歌　惡死歌　正形歌　正

　　色歌　正聲歌　體骨歌〉

藝術典第六百三十九卷

相術部彙考九

《神相全編九》

《袁柳莊人象賦》

「繄相人之有術兮，肇東周之叔服。」監昭晰之幽隱兮， 亶休咎之是卜。豈惟貧富壽夭藉茲以前知兮，而至 貴極賤亦由之以品錄。遵先哲之貽則兮，匪聲利之 賈鬻。辨氣色於幾微兮，定吉凶而占禍福。因風土而 知稟賦兮，閱清濁以分形局。眇一身而配三才兮，備 五行與干支之相屬。列八卦以配九州兮，尊五嶽與 四瀆。紛總總其殊相兮，均部位，三百六十而又六。隨 四時以推生剋兮，妙制化之嬴縮。倘識鑒之不真兮， 繆千里於毫忽。若夫頭象之法乾兮，宜峻極而隆圓； 頭若小為一極兮，又忌頂陷而尖偏。惟額之主火星 與紫氣兮，司禍福於少年。天庭司空之列位兮，要方 闊而璧懸。髮際高而邊地滿兮，伏犀「輔，骨隱隱而插 天。無亂紋之侵角兮，保富貴之兩全。倘削小而凸凹 兮，兼雜理之纏聯。矧額小為二極兮，必困苦而憂煎。 惟印堂之於闕庭兮，中正司空之上連。欲豐正而明 潤兮，懼促陷而髮侵邊。」蓋眉宇之於人兮，實顏面之 奇表。左羅右計而對宮兮，須疏秀而光皎。或一字而 過目兮，或高長而入「《鬢杪》。或彎如新月兮，皆享天爵 而終壽考。若旋螺而粗濃兮，必罹禍而凶狡。」「苟攢蹙 而主憂煎兮，骨格露而剛躁。倘壓眼而交連兮，必行 伍之凶暴。」論兩目之主監察兮，按右陰而左陽。黑白 分明而視瞻平正兮，聲華早振於巖廊。龍睛大而光 明兮，鳳睛秀而入鬢長。神收斂而澄徹兮，朱門顯達 乎侯王。黑點漆以清秀兮，蔚為蓋世之文章。赤縷干 瞳而急轉兮，一身寧免於刑傷。雙睛鬥露以浮白兮， 性少匹而夭殤。短細深而圓小兮，心拗毒而無良。似 醉則淫而睡則困兮，仰剛俯險而斜不減。雞蛇鼠而 偷盜兮，羊不慈而蜂橫亡。破山根為月孛兮，要柱直 而圓平。貫印堂以亙中正兮，多富貴而壽寧。下接鼻 而不曲兮，又瑩潤而朗明。男得美妻而女賢夫兮，榮 戚里之有徵。中陷折而枯暗兮，則妨害而絕親朋。看 「鼻居中而為肺主」兮，奠中嶽而位土星。要端直而堅 厚兮，準光瑩而黃凝。如截筒懸膽而骨堅兮，風門闊 大而藏形。蘭臺廷尉之相應兮，則貴顯而富盈。苟尖 小而薄狹兮，或凸曲而斜「傾。必失祿而破產兮，或巧 險而凶刑。準黑暗而斑駁，復亂理之縱橫。匪貧病之 倚伏兮，必憂疑之相因。鼻毛出而誹謗滋蔓兮，孔昂 露而《甑釜》塵。生夫耳之採聽兮，金星左而木星右。」耳 環白而深肥兮，輪廓分明而圓厚。上週眉而下齊準 兮，輪貼肉而垂珠朝口。倉門容指而紅潤兮，斯富貴 之兼有。耳有毫而後有骨兮，迺期頤之長壽。倘軟缺 而無輪廓兮，尖薄如箭羽而貧無守。反無珠而不貼 肉兮，雖見成而不久。更皮粗而青黑兮，則破家而奔 走。繄人中之象溝洫兮，貴疏通而不塞。內欲深而外 闊兮，闕不垂而長不縮。髭或交而藏隱兮，多子孫而 壽益。或短促以漫漫兮，或紋理之橫直。則男女之不 育兮，並孤滯而可惜。滿平《斜》蹇而不正兮，擬貧賤而 困逼。惟上廣而下狹兮，慨世緣之孤逆。厚肥卷而肉 疾兮，必壽命之夭人。中有黑子而立理兮，養他姓之 子息。肉《痣》塞而不通兮，主無媒之婚匹。口《出納》而主 水宿兮，位奠坎而為河海之源。橫闊而端正兮，方四 字而朝天。開大闔小而《角上向》兮，內寬綽而容拳。若 御丹而潑砂兮，官將相而祿食綿綿。忌開小而闔大 兮，及尖反而薄偏大而。語略綽以撮緊兮，縮螺吹火 而孤寒。或無人而獨語兮，或未語而脣先掀。食淋漓 而言露齒兮，兩角垂而流涎。必貧賤以貪狡兮，抑孤 夭而遭愆。但亂紋之入口兮，終餓死之必然。脣為口 之城郭兮，要上下之相稱。無紋理之侵破兮，欲稜角 而方正。或紫赤似凝硃兮，此富貴之夙定。若淺薄而 誕墮兮，紛謗議之相併。或青黑而似鼠兮，破田園而 貧病。上不蓋而下粗厚兮，主兵刃之非命。舌為口之 鋒刃兮，欲方大而微紅。似潑砂而噀血兮，長至準而 王公。紋駁雜而橫直兮，主祿庫之盈充。紋八字之分 明兮，卜異相於九重。雖小窄而方赤兮，亦珥貂而扳 龍。苟紫暗而長薄兮，終困厄於寒窮。舌大口小兮貧 夭，舌小口大兮言語如蜂。短而黑子兮無始終。吐舌 如蛇兮性狡凶。無事䑛脣兮孤毒，漫勞心兮言無蹤。 齒當門為學堂兮，欲齊大而密固。苟堅排而平整兮則誠信而壽富。色如銀而瑩如玉兮，「必榮達於當路； 綴石榴而光潤兮，貴九州之顯布。數六六而享福兮， 滿三十而財豐。」齒若黑細尖斜兮貧滯，疏漏短折兮 誑誕而夭。故事多阻兮如竅出，窮無依兮開口露。且 夫人之有面兮，要圓正而平方。然五嶽朝拱峙兮，須 上下之相當。大如斗而方如田兮，欲皮厚而無紋傷。 山林秀而法令正兮，牆壁滿而豐祿倉。承漿深兮地 閣厚，三停等兮日月光。但肥白而潤澤兮，或黃白而 紫糖。必福壽而貴顯，宜富厚于田莊。色雖黑而身白， 面雖短而眼長。皮雖粗而身細，皆早入於朝堂。面無 肉而焦枯兮，主家耗而奔忙。皮薄無神兮破敗，肉橫 生兮刑亡。橘皮破兮少子，甲黯散兮心非良。藍赤見 兮公訟，白無光兮空囊。頰帶拳兮剛毅，塵埃暗兮志 不揚。髮繫天而欲圓兮，黑長委地而極貴。髭須在中 而繫人兮，欲三稜而拔萃。秀長硬直以黑潤兮，必朝 總之善類僻處。下生而不露兮，法欲方而應地。或額 上之有毫兮，實威權之雄勢。鬚髮黃而多病兮，赤則 氣熱而多訟事。項為一身之棟兮，上扶首「而下總百 骸之會。富者豐圓而堅實，貴者方隆而光漬。肥人慾 短而瘦欲長兮，有餘皮骨而食豐裕。倘雙絛而合一 兮，必黃耇而鮐背。苟頸挺而形魁兮命夭，反小弱兮 非大器。折無毫兮貧寒，擁如廮兮凶滯。喉有結兮多 賤流，瘦禍緩兮肥必戾。胸平正而長闊兮，斯福智之 駢臻。肉豐厚而覆舟兮，子」貴祿而龐醇。有數毛而益 壽兮，凹陷短薄而孤貧。乳紫黑而下垂兮，又安榮之 貴人。若細小而窄白兮，迺下愚之庸民。腹圓厚如懸 箕兮，有三壬之超倫。若皮粗而上重兮，或雀腹而貧 病之邅《迍。心》。頭有毫而性剛兮，骨凸陷窄以走風塵。 寬平皮厚兮，妙聰察而德有鄰。臍要寬深而向上兮， 忌突淺而「向低。眉平厚而背若負兮，腰正直而有支。 坐碇石而不動兮，行平穩而有儀。苟形局之豐偉兮， 或滯氣之未舒。戒逞才而輕進兮，在藏器而待時。嗟 貴人之未遇兮，猶槁木之含滋。羨一日之秀發兮，則 名播於華夷。蓋氣色之在面兮，豈淺識而見窺。青主 驚兮赤主擾，白憂服兮黑病罹。黃主吉兮參四季，隨 生剋而例推。惟女婦之於相兮，比男子而異宜。骨法 峻峭兮神色嚴威，五嶽寬大兮持重而無媚姿。口小 含丹兮聲音清徹，眉圓背負兮重閣豐頤。行不動塵 兮笑藏齒，法令過口兮富貴滋。此女中之翹楚，必椒 房之結縭。乳頭白而向上兮，斯子息之難為；若子息 之易得兮，必乳頭紫而下垂。居九醜兮非良婦，且十 惡兮豈美妻。脣紫黑而下掩上兮身必寡，臉薄赤而 媚無威兮節必虧。面三顴兮夫薦喪，眼四白兮淫無 疑。繄南北之殊產兮，紛形肖之絕異。廓千態而萬狀 兮，政貴賤之靡類。雖外貌之環持兮，或心德之奸獪。 惟表裏之相副兮，則大福之可冀。苟存養之不恆兮， 則災殃之難避。」外陋惡而內純厚兮，庶禎祥之來萃。 固善惡之萌於心兮，夫何相之足恃。昔先子之精鑒 兮，幸文皇之隆遇。既閱形以辨色兮，復察心而驚勵。 指仁義以為干櫓兮，申孝弟而為鑿枘。俾修省以懲 艾兮，全堂堂之德器。余踵武以紹先烈兮，揆淺陋而 懷愧。感聖恩之念終始兮，賜懸車之嘉惠。述舊聞以 「示同志兮，嗟精奧之罔備。或堯言舜趨而蹠其行兮， 雖深察而難試。故莽懿之有是兮，貽禍患於漢魏。識 介甫於未萌兮，惟老泉與呂誨。蓋金玉之混沙石兮， 在良工之陶淬。粵簡編之有傳兮，必心融而面諭。若 無稽而肆言兮，則羞吝之並至。倘明哲之有取兮，亦 庶幾乎垂世。」

《吳心鑑通元賦》

「陽生陰育。天尊地卑，賦絕通元，大父親傳於《心鑑》；術 高神異，麻衣默度於《希夷》。實口傳而心授，皆意領而 神知。蠢蠢群生，按五行而取像；紛紛品彙，列八卦以 開頤。驗風土之厚薄，識人物之賢愚。問其年甲高下， 知其運限興衰。觀形貌而可取，分貴賤以無疑。清奇 古怪，骨法見而貴必殊；老幼嫩弱，氣色濁而貧可知」； 聽其聲而審其滯與不滯，察其神而觀乎離與不離。 無神必壽夭，無聲必命危。聲韻似破鑼，終身孤獨；神 清如電灼，才學眾推。南人似北相，家有青蚨而綰紫 綬；北人類南相，身登翰苑而衣朱衣。瘦人木形，見重 金而最怕瘦；肥人土局，遇濁水而豈嫌肥。火尖水下， 末年不遂。金方聳上，初主為魁。形色焦枯，夭折易相。 麵皮綳急，壽不可期。魚尾陷枯，安有賢妻俊妾。蠶囊 綻裂，必無親子孫枝。準小鼻狹，而最慳最吝，齒疏脣 薄，而多是多非。眼露睛凸，性剛氣暴；色昏神散，夢杳 魂飛。腐肉橫生，夭亡之兆。人中短促，速死之期。赤脈 貫瞳，性惡而亡填溝壑。螣蛇入口，項折而倒死街衢。 陰陽不宜相反，君臣要得其正，三陰三陽俱陷，難為 子息。《魚尾》奸門盡露，豈獲賢妻。婦人口角痣生，親夫 早喪；男子眼下黑見，有子先歸。龍宮要乎平滿，子位 豈宜偏虧。臥蠶盈滿而多男足女，淚堂深廣而無妾

少妻。眉清而平生性，無偏無黨。睛明而轉處心，知變

知機。手如綿囊，一生享安閒之福祿，面似灰袋，半世

遭夭折而傷悲。頭額尖而早被刑害，骨法見而顯達 不遲。五嶽相朝，仕路早登於金闕，四瀆俱美，顯官正 守於邊陲。耳白過面而名標虎榜，睛黑如漆而身到 鳳池。名譽視乎兩耳，及第在於雙眉。文官清秀，掛金 魚而朝玉闕，武將古怪，佩虎符而拜丹墀。法令顯見， 聳金縷鎮江山之永固，虎眉露凸連牛角「保社稷以 無危。龍瞻虎視而平定北狄，燕頷狼顧而清蕩西邊。 背厚腰圓，九州威鎮；面方耳大，四海名馳。劍眉骨縱 而性好殺，駢脅胸闊而戰多奇。貴宦有全於五露，富 貴豈削於兩頤。天地必相朝揖，嶽瀆勿要傾欹。地闊 厚而多田宅，天倉闊而實鎡基。家肥屋潤，膊厚面肥。 四倉豐盈而玉簪珠履，九」州平滿而金鎖銀匙。口闊 脣方，必定有財有祿，鼻隆頤滿，果然豐食豐衣，金匱 甲匱豐盈，庫中青蚨聚積。日角《輔角》平起，廐中寶馬 交馳，耳有垂珠更朝口毫長一寸可延期。行若龍奔， 英雄出眾，坐如虎踞，富貴當時，發越睹乎神氣，厚實 視於麵皮，氣清出自丹田，貯積千鍾之粟；背隆高聳 肩膊，堆積「萬斛之珠。貌古形殊，富格先觀於面頰；神 清精實，壽毫早見於雙眉。項絛明而彭祖再生於中 國；法令長而壽星永現於南箕。」面貌厚實，坐立如虎； 背膊豐起，氣息如龜。福厚積而背腰圓，美德高而腹 乳垂。人中長，倉庫滿，福祿全美；壽骨高，準頭厚，富貴 雙奇；魚尾笏，紋朝耳，非壽星而其誰？龍宮黃氣「盤，眼 有陰騭而孰知。三甲三壬，遐齡永保。四反三露，寒賤 何依？口小脣掀，食難充腹。肩寒齒露，身無所居。四瀆 皆濁，五嶽俱離。背陷胸窄，眉散齒疏。行時手足褰掣， 坐時眼目偷窺。天倉陷祖業破敗，地角尖貲產灰飛。 面上闊下尖是反形。初年勞碌，身上短下長。為逆局， 一世遷移。面貌昏昏若塵垢，氣色黯黯比污泥。井竈 露而廚無糧米，精神怯而舍沒塘池。耳反無輪兮田 園賣盡，頦尖少肉兮家業遷移。」頂偏斜視，手常擺，脣 薄肩束，口似吹眉。濃眉淡散，口闊口高低，鼻孔仰天。 錢無貫百，倉庫陷缺，食不充饑。對人言未語而面常 羞澀，與人行未動而足失東西，齒缺而語多妄誕，言 汎而信不可期，「格局察乎雜與不雜，氣色觀乎移與 不移，形像取乎彷彿，禍福不差毫釐。」《賦》語詳熟果然 神見。相法明鑑，參透元機。

《管輅人倫淵奧賦》

「狀貌各異，形神不舒。男心狠而害子，女性剛而殺夫。 髮厚眉連，盡是凶愚之輩；頤尖額窄，但為孤寡之徒。 原夫聲乏韻而貧夭，目有神而高壽。威顯體重者，功 名必遂；背削肩寒者，資財莫守。伏犀隆峻，終為廊廟 之英賢；俊目修長，必作文章之領袖。果為善惡易見， 曲直莫量。斜視偷觀兮自然損害，下視高窺兮，必致 刑傷。」嗟夫！骨肉之間，何喜怒之不常。且如失志之時， 遽遭破財窘迫；若稱心之際，偶爾添祿榮昌。大抵表 直形端，言繁性燥，傲劣而可見愚濁，溫厚而深知機 巧。鼠齒漏而多非，猴面長而不飽。黨結奸邪之輩，讎 似孫龐；締攀溫粹之流，義同管鮑。而況氣有煙露之 象，色欺日月之明。或散或聚，或重或「輕。察其優劣，審 其性情。滯則三寸之希，喜則八卦之盈。」黑既見於陰 陽，身災無咎；青若有干年壽，官訟相縈。且夫肉不澤 兮競起旋途，語失常兮徑趨冥路。腮昏暗而朝夕，鼻 慘黯以旦暮。黃淺有遷變之喜，赤重有羈囚之苦。如 絲貫準，知泣淚以煎憂；火氣侵眸，忌官非之恐懼。或 有耳紅更好，脣紅愈奇。似波瀾之潔兮，顯則莫比，如 脂膏之膩兮，破而可知。靜則求其望用，雜則阻其所 為。鬢髮如拂鑑之光，欣然得祿。淡白若溫灰之狀，災 喪求醫。誠哉！富不在於衣冠，貴不專於儒雅。慕德修 義者，固窮守道，方頦豐頤者，輕裘肥馬。的然聲不附 形，而身處優游者，未之有也。

《驚神賦》

「觀夫神堯眉分八彩，大舜目有重瞳，武帝有三漏耳， 文王有四乳身；漢祖龍顏，宋玉驢耳，孔夫子河目海 口，楚項羽鷰頷虎頭，虞姬身似凝脂，陳平貌如冠玉， 漢高祖左股七十二黑子；楚襄王堂中現出五花紋。」 前賢既有如斯，後世焉能無相。氣色乃行年休咎，骨 格乃一世鎡基；三停平等，一生衣祿無虧；五嶽朝天， 一世資財足用。天庭高聳，少年富貴可期；地闊豐肥， 晚景風光獨占。口為水宿，定一世衣祿有無。鼻是財 星，管中年窮通造化。眉清目秀，攀龍附鳳之賢。氣濁 神昏，鞭馬牧羊之輩。髮際低而皮膚粗澀，終是貧窮。 手指密而腳背圓肥，當為富貴。準頭豐大多為福，面 肉橫生性必兇。智慧生於皮毛，苦樂「觀乎手足。龜頭 鱉腦，關門喫食之徒；羊目魚睛，緣木求魚之子。雙眸 點睛，蓋世英雄；一點生臍，超群志氣。秋水為神玉為 面，女人必作后妃；芙蓉如貌柳如眉，男子當為泉客。 眼橫秋水，髻如鴉月約星期；口是窯竈，行似雀東奔 西走。亂紋生於口角，當餓死之亞夫；赤脈貫於瞳中， 是難封之李廣呂望；耳毫紅細，石崇鼻孔圓收。廉頗兩眼尾以豎天，鄧通隻口角而向地，亞夫兩絛垂下， 文王一痣當胸。因形見心，足辨人之貴賤；聽聲察色， 便知人之賢愚。嗟夫！露齒卓眉，豈作朝廷任用；攢眉 撮口，難為臺閣臣僚。鼠目獐頭，必竟難登仕路；蜂腰 鷰體，如何去問功名？林泉有碧眼神仙，朝野無交眉 宰相。」名高玉冊，應知心廣體胖，身拜丹墀。蓋是天庭 高闊。龍行虎步，將軍勇節制之臣。獅鼻龍睛，廊廟作 股肱之佐。龜形鶴骨，樂道山林。雀步蛇行，遭官囹圄。 逢凶有救，印堂靜而黑不侵。遇難無凶，福堂明而神 不露。眼深骨起，至親恰似他人；邊地豐隆，非親即同 自己。犬形豕視，常懷嫉妬之心。鷂眼蝦睛，不脫強梁 之性。下長上短，浪走他鄉。齒露結喉，難為眷屬。聞喜 不喜，為金匱之有虧；當憂不憂，緣玉堂之朝拱。耳如 紙薄，休望榮華，面似皮綳，莫言壽算。天庭高闊，得上 貴以提㩦，地閣傾斜，招下人之訕謗。若乃神與氣清， 雖色滯而不貧，假饒氣弱神枯，縱色明而何用。嗚呼！ 貧寒婦女，無非胸凸臀高；「淫泆娼妓，一定身粗面細， 殺夫聲出雄壯。好慾面帶桃花，背負眉提。脣掀齒露， 倚門立戶；鼻仰脣牽，兒女刑傷。淚堂深黑，田園賣盡。 井竈撩天，手腳搖動，平昔言而無信；承漿豐滿，晚年 壽命有歸。紋理攢眉，年年不樂。雜紋貫印，日日多憂。」 說是說非，蓋為脣輕舌薄，不仁不義，亦因眉厚睛流。 有福者手似綿囊，無福者，脣如黑葚。女多子少，兩眉 只看兩頭垂；父死母傷，額角方知生黑子；塵生滿面， 其人不久前程。《黑子》人中，抱養他人之子，髭鬚拂右， 定然妻弄夫權，行坐端莊，定是子承父業。若論運限， 各部推之，細辨根基，各尋元妙，賢愚壽夭，莫逃此篇， 學者觀之。

《燭謄經》

「人稟陰陽之正氣，形似天地以相同。面分金木水火 土，色映東西南北中。中聖雖有全德，造化終無全功。 分清奇古怪之貌，班秀氣純厚之容。清者寒潭秋月， 奇者聳壑喬松。古似嵯峨盤石，怪似峭壁孤峰。人能 有此，富貴隆鍾。秀若深根直幹，異者舞鳳回龍。純如 良金美玉，重如泰岳華嵩。有一於此，爵祿非庸。」陳平 有冠玉之顏，身居九鼎；衛青有覆肝之額，食祿萬鍾。 或三高六下而不等，或六勢三端而不克。身有七人 之魁偉，面無一尺之豐隆。早年發福，中歲困窮，神昏 氣滯，初主迍蹇，末主亨通。面粗身細者，多趨利達；身 粗面細者，少吉多凶。道骨端圓，掇高科而登要路；鳳 姿龍表，非世格而豈凡庸。玉枕分品字者，超群特達； 伏犀貫頂門者，光祖榮宗。骨肉停勻者，財通胡越。身 形粗滿者，壽不穹窿。天有陰陽寒暑，人有悔吝吉凶， 皆出身形之外，超乎骨格之中。面部星辰如圓壯，時 間氣色慾鮮明，日月侵於印堂，仕宦騰路，山根驛馬 光顯，動用皆成。左額角偏，父必先亡。右額角陷，母必 早喪。下長上短，始於「憂勤；下短上長，終於逸樂。懸針 印上，骨肉拋離。黑痣印堂，夫妻隔角。氣哭聲和，淺見 易知；氣緩神利，深機莫測。面方耳大，官持一道之權； 口大聲細，位至三台之列。顴骨入鬢，清貴玉堂；口弓 朝天，姓名金闕。面無肉，口縮囊，孤寡破敗易飄蓬。《淚 堂》陷山根折，少懷忠信何曾歇。九醜者羈難，六反者 滅絕。」天庭牆壁而方，早有騰昇，地角尖削而短，終無 發越。魚尾深凹，男子多淫；奸門凸起，婦人少節。金匱 光明，兒孫利益。眼下偏枯，妻子有刑。聞喜不喜，多因 印綬之糢糊，當憂不憂，乃有陰功而保免。行則搖頭， 處事陰謀，坐則低首，為人詭譎。清奇拱應少年，龍虎 榜中人；古怪藏神，終歲鳳凰池上客。體骨如油如鐵， 鬼魅胞胎；肌膚似蘭似馨，非凡骨格；鶴形龜體，心靈 變化若鶤鵬；龍腦鳳睛，浩氣凌摩；干鵰鶚手眼腳身 帶破，未免徒刑；面耳鼻髮焦枯，必無餘剩。髮亂之人， 仁義多疏；腮凹之漢，情性更虛。婦人骨起，陰反於陽 定孤剋；男子肉絛，陽生於陰必夭壽。川紋印上，數損 憂煎；水字如弓，終主愚頑；「顴高頤突剝削，鰥夫寡婦， 面藍色脫，靠子假妻窮漢」學者先宜熟觀此鑑，然後 依各部相之，禍福有準。

《胡僧相訣》

凡人形相定有方，不見街頭在鋪廊。神凜凜，貌堂堂， 地閣承漿更濟鏘。色雜神光都不見，直饒富貴也尋 常。

《羅真人相賦》

貴賤前緣，何須怨天。山根斷而幼遭疾苦，頤額尖而 老受迍邅。莫教言語淒鳴，必防兒女。倘若耳輪反露， 定破田園。開脣露齒，黑子多咎。切記承漿平闊，善能 杯酒。山林井竈缺而乏食，印堂明而官休。體香必有 官位，屍殖定知無壽。手短若蹄，昏迷可知。少資金人 面塵土，多妻妾人楊柳眉。貧賤下卑。臥若屍而食若 「鼠，富貴榮重，坐如山而行若龜。」虛步稀逢，鐘聲少遇。 眼睛明白。男聰知頭髮稀疏，婦刑剋是以知。碧油紅 斾，因印堂廣而封衛；青眉秀閣黃與額骨隆而王。《石 勒》「日月有角不公即卿行傍觀而定無子」，食陷脣縮應沒情。鶴形仙態，龜背壽形。《骨明》大方居頭，一生獲 福；耳白長光過面四海張名；胸高骨「露，鼻竅毫長，脣 齒露齦而子孫薄；獐目凸睛而兄弟少；舌上有兩條 紅絡，食祿天倉；眉間有三道橫紋，死於兵刃。骨法雖 備，榮年未至；伎藝外巧，聰明內惠。骨重身輕，獲財之 俊；上長下短，官印得祿之位。幼而心亂，先卑而後榮； 長而性悟，始貧而後富。　雙眉入鬢，胸襟懷冠世之 才；黑睛如環，蘊藉抱出」群之器，有祿有壽，卻見三堂 之貴，位極人臣，肉潤骨剛之秀，五嶽豐而貴永，三才 缺而殍殃，項後露頰，田園廣而私佞多；眉散目黃，結 喉露而子孫少，睡，神入耳祿，承紫綬以何虛，龜息藏 形，貴顯廟堂之半代。眉濃多滯，目在視而不可觀，下 視偷窺，言潔冷而自判，目有四白而多義，忽低首者 而殺人，神不藏而橫夭。口眼小而壽短，近觀內明遠 視者大貴，耳大輪漫者壽永，雙眸有力者祿昌。耳竅 有全絲，三寸貴而一寸富。目視有神光，陽左顯而陰 右昌。前後不見耳雖貴，語言輕作必強。隨口和人者 內空，低言頻語者內剛。陰頭有靨位至侯伯，豈非揚 雙手龜紋，祿慶終而官自久。時有先後貧富，睡易醒 難。初中坎坷，白首孤單，目乏蓋而終身貧賤，耳無輪 而眉若擔山，脣掀齒露，遭凍餓以何疑。縱口理紋，圖 口食而寡聚；手足應紋，醫卜為術而妙道。喟嘆在口， 平生一日不舒顏，披裘貴顯，榮祿優閑，有髮無髭，不 可與之同侶。髭髯大密，得藝術以翻翻；髮鬢全美，有 祿位而極壽，鬢下垂而口小。離鄉失業。頂平額廣。眼 黃眼碧。為僧為道以高榮。受平生之福德。

《楊氏論神氣》

古而無神謂之「露」，露而無氣謂之「孤」；清而無神謂之 「寒」，寒而無氣謂之「亡」；怪而無神謂之「粗」，粗而無氣謂 之「枯」；奇而無神謂之「薄」，薄而無氣謂之「弱」；秀而無神 謂之衰，衰而無氣謂之「虛」，異而無神謂之醜，醜而無 氣謂之「拙」，端而無神謂之黯，黯而無氣謂之敗。

《達摩動靜論》

《相》之大段略備，尚有小節當知「喜時常怒，必是艱心 苦力之人，怒時反笑，定主刻厲狠堅之性。對人頻頻 偷視，莫與交遊，無人忽忽自言豈堪遠大，坐每低頭 心同豺蠆，食多淋落身似絮萍，無痰常吐而吐，不收 先富而貧。」〈不收聲也〉「《有話欲言》，而言不足。」「有頭無尾。」〈不盡言也〉 疾言而口常撮聚，必破產飄蓬；無事而動每匆忙，終 離宗困頓。紋絲纏眼山根青筋起者重刑。〈犯重刑也〉《丹珠》 抹脣滿目，桃花浮者浪蕩。

《袁柳莊雜論上篇》

「人貴之相有三，曰聲，曰神，曰氣。」蓋聲清則神清，神清 則氣清，驗此三者，形骨次之。是以古者方伎之妙，有 聞人之謦欬而知其必貴者，得之於神也；有察人之 喜怒操守而知其必貴者，得之於氣也。聲欲響闊而 長，神欲精粹而藏，氣欲舒緩而淨，反此者弗貴也。有 聲而神氣怯，聲緩則其貴遲；有神而氣怯，聲破則其 貴不遠。富貴而神濁聲慢，未可以言貴也。此三者，幽 而難明，元而難測，惟意所解，言莫能窮也。

《中篇》

形成而不可變，體具而不可缺。大凡形體，惟在完滿 隆厚、清潤崇重、平正華秀者，不貴則富也。惜夫怪而 粗、古而露、清而寒、秀而薄者，皆非美相。古人論部位 法，以額準地閣，左右顴為五嶽，以眼耳口鼻為四瀆， 以上下左右分為九州十二辰。由此觀之，則一形之 徵，其所該也，烏可淺淺而論之哉！故上有天子，下逮 「庶人」，其五臟六腑九竅之形皆同，然其所為形則異 也。若辨折之，須於三停五行中求其要妙，次求氣色， 左顧右盼，尋根揣本，則貴賤貧富，吉凶壽夭，灼然可 見。

《下篇》

「形體，相之根本也；氣色，相之枝葉也。根本固則枝葉 繁，根本枯則枝葉謝。」夫論相，所以先究形骨而後觀 其氣色，此皆氣色也。夫氣舒則色暢，氣恬則色潤，氣 潤則光澤華美見於色，此皆氣色之善也。氣偏則色 焦，氣滯則色枯，氣蔽則憔悴黯黑見於色，此皆氣色 之凶也。若夫形如槁木，心若死灰，淡然不與世俱，此 又聖人之相，不可以氣色論也。

《麻衣雜論》

凡人之相，必以清奇古怪而為貴，惡俗貧薄而為敗。 清奇則名高位顯，古怪則貫朽粟陳，惡俗則貧賤之 徒，孤薄則刑害之子。貴人則身重腳輕，小人則身輕 腳重。齒似乾而溼，目似水而乾，手掌熱如火，軟如綿， 色常潤者，乃福人也。眉高則名高，職高則鼻高。眼長 而有學，口方而有辨。名在眉，職在鼻，計在口，俊在目， 壽在耳，貴在額，福在背，富在腹。上視高貴，下視陰毒。 遠視賢，近視愚，平視德，高視激，下視狠，斜視盜，亂視 淫，猛視暴。凡有此視者，必有此驗矣。欲食貴人祿，須 生貴人齒。欲穿貴人衣，須生貴人體。貴人頭上少髮， 賤人身上無毛。人有金木水火土之相，金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌「重，紋欲深而不 欲淺，深則志深，淺則志淺，用則神施於外，收則神合 於心。近觀有志，遠觀有威，瞻視有力，睡臥易醒，此乃 神之全也。」氣之為氣，要內堅，即須音潤和暢，不在剛 健震鳴急促。內蘊則和，外施則暢。有清中之濁，則內 輕而外重；有濁中之清，則內蔽而外明。浙人氣重而 不明，閩人氣明而不「重，南人氣清而不厚，北人氣厚 而不清，所以陰陽朗而山川秀，日月出，天地明」，此乃 氣之謂也。色須形於面目皮膚，欲深而不欲浮，欲聚 而不欲散，發於五臟之表，為一身之光彩。有所得而 喜主於內，有所失而憂生於中。或有老而色嫩者，謂 之弱也，或有少而色老者，亦弱也。面有三光，烏有四 澤，烏「有三。暗形與神相照，氣與色相附，神全則氣全， 氣全則色全矣。」

《貴賤相法》

夫人之生，為萬物之貴。懷天地五常之性，抱陰陽二 氣之靈。雖秉彝之本同，肖容貌之非一。觀其人當觀 其氣色，知其相則知其賢愚。是以龍犀為帝王之形， 龜鶴為公卿之器。於穀下豐，則知其有後；李廣數奇， 則宜其不侯。龜形鶴骨，而終軍棄繻；虎頭燕頷，而班 超授策。學堂既瑩，岑文本立顯詞章；蘭臺已全，范仲 「淹身居輔弼。」乃知相法，端造元機，當觀次第。蓋先觀 其額而別其眼，然後察其形而聽其聲。乃取貌形，細 觀氣色。貴賤不逃於藻鑑，災祥瞭若於筮龜。善有則 善之形，惡有則惡之相。有善藏於惡之內，有惡隱於 善之中。善為福之基，惡乃禍之兆。頗得其意，始舉其 凡。是必頭聳腦豐，面方印闊，眼湛寒「波而分明清媚， 眉彎秋月而疏淡秀長。獸耳下垂，獅鼻隆起，髮疏細 而染漆，口方厚而含丹。語無囁脣，笑不露齒。腹垂而 腰厚，肩圓而背平。人中長而井竈明，山根厚而倉庫 滿。三方皆正，五嶽俱全。言簡且清，若流泉之響幽谷； 坐端又直，如釘石而起浮雲。不陷無虧，非貴則富。如 權秉鈞衡，牆壁方厚」，掌欲微紅，面生潤白，眼下陰陽 有光，鼻邊法令修長，凡賦此形，皆為善相。〈以上相之善者〉 其眼雖長而眉促，《額頦》廣而頭尖，背隆骨潤而嬈其 腰，耳聳脣方而坑其腦，形魁而《雀步》，骨細而鴨聲，語 清而神似癡，色瑩而坐不正，皆有深淺之善惡，豈無 先後之吉凶。〈此言善中之惡者〉

「或男顴低而女顴高，或女手軟而男手硬，準或斜曲， 頭或欹偏，眉或低昂，齒或疏缺，其為妬害，豈其尋常？ 甚而肉緩皮粗，髮焦脣薄，猴睛鼠耳，馬口雞胸，手短 而腳長，身大而音小，脊高眉縮，額尖鼻低。眉曲則非 愁而若愁，目視，則不怒而似怒，色昏而神不粹，語泛 而步如奔，貪而不厭，淺識難明」，或有青浮赤緩，或有 臉發青藍。乃不令之形神。為非常之兇惡。〈以上相之惡者〉 然而，體雖薄而額廣，頭雖偏而氣清，兩目粗大而「身 滑如苔」，及「眼迷濛而聲聞似甕」，耳雖似《薄起》脣上之 覆舟，牙或有尖聳額中之圓鼓，未易置善惡之論，亦 可為富貴之人。〈此言惡中之善者〉

凡欲定其容貌，可不取於形狀。欲知飛走，巧以推尋， 要髣髴以略求，不必拘泥於全似。鳳睛龍眼者為文 貴，蜂睛豺聲者為「武榮。猿背猿聲，未有不登科甲；虎 視虎骨，當知定至兵刑。龜鶴者益年齡，牛豬者豐衣 食。鷹嘴須防於蜂蠆，烏喙必畜於狼心。如蛇則少食 而孤，似羊則多淫而夭。」〈以上飛走取形〉

隨眾形而為喻，特片語之強名，與其形似於群類之 殊兮，未若細繹於五行之妙，金方木瘦，水圓火尖，土 主肥厚，形分差別，有體形之相生，剋則為災，生則為 福，但看或肥或瘦，須要旋成旋就。〈以上五行取形〉 雖然論相而論形，尢必觀氣而觀色。發有本末，應有 深淺，如蠶口吐絲，似蜂脣挑粉，取五行而論五色，按 四季而定四方。更有一日之間，綴以八年之內氣色 由微至著，占往知來，在心目之妙觀，非脣舌之可述。 其初入孔孟之室，浪登許負之門。唐舉《許負》，裒集諸 子，百家，不勝千岐萬轍。或彼此之相反，吉凶之未詳， 剪其繁蕪。撮其樞要。先緝簡易之數語。繼陳次第於 篇中。倘有補於缺辭。不敢望於同志。

《心鏡歌》

「大凡相法有兩般，須看三停端不端。五嶽四瀆要端 正，一長一短不須論。額要闊兮鼻要直，口方四字豐 衣食。頭圓象日照天庭，眉曲彎彎多學識。眉頭昂昂 稟性剛，縱紋不使入天堂。下眼觀人多毒害，羊睛四 白定孤孀。鼻曲之人多孤獨，項短結喉神不足。男面 似女女似男，心中懷事多淫慾。眼眇微小有重睛，披」 緇學道有音聲。紅潤相兼秋水色。男人文學女多情。 耳形雖小有輪廓。衣食自然多不錯。直須高聳平印 堂。〈元珠朝口內上截平印堂〉定掛金章膺品爵。眉清秀而終不散， 入鬢雲鬟多燦爛。若教散短又無光，兄弟斷然不相 盼。脣要紅兮怕紫色，細潤分明富貴客。嘴尖脣薄招 非辱，紫黑多傷凶暴厄。手要長，怕指劣，節紋紅。紅如 噀血軟紅長細定高攀，形如鼓槌衣食難。眼睛露，口脣反，男憂犯盜女憂產。坐要端，立要直，不端不直人 不識。先笑後語「人非良，不言不語人難測。聲音細語 雖小，必在人間隨眾走。髻髮長如蓋漆，形似虎狼當 貴職。那堪紅紫短而乾，孤獨一生無福德。髮細長而 黑且潤，不蓋天庭聰與俊。委曲拳旋若蓋垂，水色人 情多少信。」

《得意歌》

凡相於人有三般，三停須要端，陷損面部定貧窮，隆 厚萬般通。山根見陷子孫少，義子來相叫。「臥蠶豐滿 多，子孫損破定無因。何為積穀多財住？眼下為財庫， 日月角中得骨生，貴壽永長榮。面上顴骨有權衡，眾 中最馳名，頭大須要地閣應，下尖無餘剩。地閣為宅 又為田，肥厚富天然，天地若陷定窮途，終是一樵夫。」 耳輪須要三般厚，尖薄忙忙走兩頭，尖薄中心小，衣 食終年少。兩耳兩眼俱，兩般父母異無端，左是假爺 右假娘，細看不須忙，凡人衣食容易看，光澤面團團， 火相火色真，姿容黑變定貧窮，貴人之形體不同，五 岳自然豐。黃氣紫氣頰中生，有財兼福德，一生好道。 眼中黃赤氣，必性剛，腦後有骨伏犀生，此是封侯因。 若無相應即平平，衣食卻持均。印堂破時終少官，失 職擾相干。更無牢獄兩邊勾，妻兒每為愁。徒刑之處 有三般，印堂橫紋斷第三，更看天中紋，仔細定元因。 天中印堂謂妻娘，破時損田莊。眉中直上有三紋，喫 酒賭錢人。酒池若陷，少酒器肥滿。能杯是破陷，少肉 為坑池，因酒捐身已，又名「法令，壽帶長富貴。」《彭祖上》 「四十之年要法令，五十年須定。」若無法令為中平，財 食兩難便。凡相學堂有三端，三處一時看。三處拜將 又轉官，兩處作公卿。學堂若無定少官，只作衣食斷。 金形金色真為貴，有火終須滯。〈熾也〉「木形木色是三清， 此必是文人，水形水色若分明，衣食自然成。火形火 色多官災，災禍不曾停。土形土色部中看，衣食定無 官。金木水火土，五行，要金要木正，五行之部只怕偏， 莫斷作官員。」「五行形中有古貌，古貌其中少，眼目顴 骨勢見高，終是作賢豪。五行其中正色昌，無光終須 旺，舉人來問科場事。」天中黃色美，天中白氣終須滯， 必主悲泣至秋間。是火定為殃，金火反為害。若無黃 氣定無解，終是碌碌輩。冬間黃春得官，終是樂且歡。 天中印堂見國印，甲科分明定山根。準頭。地閣黃，及 第登科忙。「冬月無黃不須行，免其禍患生。」樓臺之中 見頭垂腰曲面白死。五行之中見分明，眼昏終是貧。 面見黑色及白氣，「此是死。須記春間見有春間殃，萬 事不相當。四季之中皆準此，樓臺倒定死。唐符國印 定來因，四邊牆壁應。唐符為大國星黃，只怕發中陽， 國印為主定，天宮三陽逢火星，天中直下地閣排，終 是見和諧。」唐符國印為異說，赤氣分明別。赤者名符 黃名印，不得外人聽。五行凡相不相人，波波受苦辛。 國「印紫色黃旗薦，定是轉官星號名。赦書不日到，罪 者心中好。面如鍾馗應少子，至老孤獨死。口似吹火 絕嗣夫，飢餓日無餘。男面似女，定家破，活計少人做。 面如水洗犯天羅，官災非橫多。面如麪袋終是破，妻 子不團坐。男帶桃花眼，主淫不免被奸侵。女人掩口 掠眉頭，終是外人偷。大凡看人相部位，一一須仔細。 『面帶塵埃終是薄，心口多謀度。但作巧藝及師人，一 一定無因。齒露結喉不足相，衣食終無旺壽在中年， 不善終，終是主顛風。羊睛四白終是惡，猝死更無錯。 雞睛蛇睛眼愛偷，日夜使心謀。貴人上下分長短，終 是富貴看。腰薄頭尖終壽夭，衣食終年少。肥人不見 肉為貴，瘦者神清是骨粗。皮粗終是破，至老招災禍』。」 「欲識多災似病人，一世守孤貧。」「似醉不醉神不足，看 取五行留。」「多言多語似顛狂，老後少兒郎。」「眼下無肉 不須問，心毒難言論。卻要相識交個友，眼下臥蠶走。」 「若是臥蠶終有常碌碌小人當頭尖額小不相應，只 作蛇形狀虎形。虎腮三部圓，封祿富天然。」「眉長眼黑 秀如鳳，四遠人相重。面小團團又見短，只作猿形斷。 若也三般一體肥，定作犀形是。顴骨高起眼帶深，終 是作猿形。頭小耳又小，雞形取最妙。頭大骨粗項又 長，只作鶴形狀。頭輕項短嘴又長，只作龜形狀。萬般 不離此樣看，形貌不般般。學者冥然珍寶藏，不得外 人揚。昔時唐舉元妙理，遇者莫妄毀。」凡對時「流莫亂 吟，言祕密謹似珠金，若人收得得意集，此法須收拾， 價值千金句。」「莫傳世上有神仙，氣色之中有異般，四 季休囚看是事，未會調清濁，豈解為人觀」，七部之中 形色全，生死氣顯然，依稀如常曲如鉤，凶惡辨根由， 所別須分五色氣，另是先賢意。夏秋黑氣堂上起，侵 入三陽位，似絲如蟻帶微茫，七七泉中鬼。若還赤色 陽中起。枷鎖旬日至。白氣同侵黃與赤。全家人變白 黑色。〈氣也〉「來侵中位隔，瘟病人難測。春夏秋冬准，此言， 不離此根源。」「天中黃氣主財榮，赤色是憂煎，二七家 中主，禍至堂前見哭聲，紅紫若有同，面上渾家入鬼 鄉。」「白氣如螺左右傍，不久上高岡。準頭似線赤如鉤， 損財更損牛，滿面蜘蛛網，眼生白日臥荒墳。眉心赤氣貫三陽，七日妻病床，昏花偶向天中起，尊親不日 亡。奸門黃氣似雲生，偷淫切莫爭，又見奸門赤似鉤， 五七配他州，太陽內外黑雲侵，野花在山林，青絲彷 彿發三陽，兒孫不用詳定取，日辰三七日，滿宅火茫 茫，若是貴人要轉官，旗庭紫氣端，黃氣如雲四七日， 慢慢細詳看，先言有應如加職，連疊轉資官，驛馬部 中同此斷，須是仔細看」，炎炎之災古與今，六〈缺〉大來 臨，是事要知真訣處，赤子處山林，更兼魚尾連山起， 火過災遠至，「雲火之災有自來，牢獄，青黃是殷殷，淡 淡九十日，急斷三日遲，蛇虎所傷氣難見，三日入黃 泉，山林一位青青色，枉死怨皇天，何以知人落水厄？ 寅申巳上頭，白黑如花點點死莫疑，二眼中黃白灰 黃，定作路中亡，昏昏六七見三陽，身死少人扛，如癡 如醉失魂人，多記莫言嗔遠斷，一旬近兩日，悲泣哭 聲頻。客氣常在三陽上，家憂人繫項。黃居白氣起承 漿，三日慎刀鎗。黑入奸門上墓門，子父同時喪。赤氣 直從年上發，災禍急求拔。青黑連侵兩眼攀，五七離 人間。又見赤從陽位發，三日葬高山，壽上紅絲垂。法 令不免主虛驚，七旬災禍重重至，四遠盡傳聲。日月 角中見，黃氣重重主財至，凡事求之無不達。」妻兒：一 宅喜，盜門，青氣主憂官，非橫自相干，一月日中難捧 子，子父不曾歡。牢獄青紋號死紋，枉死入丘墳，急定 時辰三七日，沉香故不存。田宅：「『黃雲日見生，家盛主 昌榮，五七南方求進宅，百里盡傳聲，紅氣若居倉庫 上，財帛自臨門』。酒池赤色主官災，三日口舌來劫門。 青氣主凶殃，一七見官方，多逢虎兔遭，脣舌修之主 吉辰。廚帳黃雲不用看，脣舌立遭官。六旬之內憂災 患，愁眉主不懽。白氣如絲入壽門，父子各離分，六七 祝之修得過，不免自刑人。顴骨兩邊赤氣生，先來死 弟兄，更慎一旬並，七日，謀事主相爭。甲匱黃生紅紫」 氣，財寶時時至。印堂黃色似雲生，家宅重重喜。眉心 赤氣主多災，定在七日來；更歸上墓印堂開，官事破 錢財父母。山林紫氣生，名利達朝廷，多因投殺功名 得，七七主官榮。陽赤山中連武庫，黑氣來相聚，如霧 如煙左右旋，滿宅無情緒。山根青氣人難測，失財兼 被賊，若是居官有此氣，七七須退職；「或見如煙滿面 生，數年不稱意。黃居印堂連武庫，六九入朝廷，嬰門 元壁青氣生，數年不稱意。又見黑雲同處起，剋爺妨 兄弟，一年之內頻撓括，饑饉愛相爭。客舍少府黃雲 現，必位三公上。三榮遷職八遷階，不免中書相商旅。 邊地及三女，青紫細看取，後先多記莫妄言。」三堂黃， 財聚祖宅荒墳青破「家災來自落花。不信直言一百 日，一死臥黃沙。坑塹陂池氣似鎗，為是黑紋長。急急 直言三五日，死葬高岡上。赤白如螺準頭起，數年身 不利。忽見高聲語不來，立便有迍災。面多青色笑無 顏，久病在人間。眼前白練尤且可，準白災難過。白練 如煙拂面生，數載招災禍。」「唐符國印紫氣生，非久處 朝廷」驛馬重重發紫氣。朝命不日至唐符，驛馬國印 生紅黃，定稱意三日宣頭速，夜天敕召入朝廷。

《相人歌》

龍形及虎形，龜形與鶴形。鳳目獅子目，黑白自分明。 眉濃如八字，口方四字平。耳輪皆貼肉，手足紋理縈。 登高如五嶽，齊整於三停。舉頭兼視正，開口響鈴鈴。 骨格能平正，皮膚自滑凝。心神如鎮石，口肉自香隆。 廣學如無學，憂驚不自驚。隱然色滑淡，神氣迨清清。 更欲看心相，元來肉有明。腦邊居五骨，胸上點三星。 腦上通紋理，頤邊骨肉盈。手中有黑子，足下踏龜成。 餐啜如龍虎，如龜理步行。秀從元氣足，紫氣抱胎生。 不怒人皆畏，含嗔不欲爭。等閒無處捨，當世不崢嶸。 語媚令人愛，喉嚨是鼓聲。睡眠如伏虎，夢寐有真徵。 是可皆先兆，心神似有靈。縱然連禍難，終有福神並。

《窮相歌》

「頭骨無稜角，髮拳黃落索。眉散眉心交，眼睡眼皮薄， 鼻斜孔雙露，目少脣掀薄。牙齒疏黃尖，音聲散臺鐸。 兩目不相同，耳內無輪廓。兩頤尖復斜，鬢髮皆交錯。 夜睡開眼眠，晨朝困冥寞。不醉似醉人，不病形如惡。 不愁似愁多，不忙常霍索。」結喉骨太多，骨前骨寥落， 肚臍凸多露，乳頭如太岳，皮血大粗疏，豎起於肩膊， 「手內無紋理，腳步如行雀。餐飯羹不珍，口中滋味惡。 飲酒未三杯，言辭盡交錯。時聞抵對人，眼目似東郭。 若與人知聞，三好即兩惡。背而是非人，言語難度著。 看人如視地，結交無宿諾。抵對少精神，行步多虛霍。 聞人失即歡，見人得不樂。何用相精神，此人心相惡。」

《妍媸歌》

「《妍媸歌訣》不尋常，貴賤榮枯有陰陽，南北東西風土 異，必須參究要相當。若論此相有十法，先相三停與 短長，次觀骨法及顴額，三看神清露昏光，四聽聲響 亮焦破，五視行輕重緩忙，六見坐立身偏正，七推心 事善和強，八定星曜美與惡，九察部位豐與陷，十背 胸腹手足隆，厚薄窄狹有低昂。若能依此十法相，禍」 福妍媸日昭彰

《何知歌》

「何知君子多災迍，春夏額上帶昏昏。何知君子百事 昌，準頭印上有黃光。何知人家漸漸榮，顴如朱色眼 如星。何知人家漸漸貧，面如水洗耳生塵。何知白衣 換綠袍，天倉豐滿福堂高。何知為官不食祿，坐時伸 起頸頭縮。何知人家不生兒，三陽暗發如黑煤。何知 人家怪常來，朦朦黑色遶脣腮。何知兄弟成雙吉，山 根高聳眉如一。何知兄弟成雙凶，山根斷折眉不豐。 何知人家鬼打屋，天庭數點黑如粟。何知其人不及 第？眼中赤脈如絲曳。何知人主早發解，福堂豐滿精 神快。何知人家頻換妻？眉頭帶殺下位欹。何知人家 妻妾淫，奸門暗黑眉如金。何知人生不聚財，但看法 令破蘭臺。何知人家被火傷？眉頭數點赤換長。何知 人家弟殺兄？山根常黑不分明。何知人家常被賊？但 看雙岳如煙黑。何知生女不生兒？眉間但看兩頭垂。 何知小兒常被驚？山根年壽色常青。何知人家妻受 邪？奸門黑漆不光華。何知人家兒受災？三陽暗色如 煙煤。何知人家竹林旺？山根氣色遶周黃。何知人家 貯積財，甲匱紫色常堆堆。何知為官多災難，坐時眉 攢口常歎。何知為官一舉超，未發言詞語含笑。何知 突睛殺人惡，但看當門兩齒落。何知人家殺頭妻，必 是山根年壽低。何知人家殺頭夫，左頸肥大右頸枯。 何知兄弟生同胞，必是眉頭有旋毛。何知官員剋舉 主，鼻曲印破多紋縷。何知僧道有高名，必是古貌與 神清。『何知人家遭劫盜，赤脈地位常乾燥。何知人家 孝服生，眼下喪門白粉痕。何知壽年九十六，天庭高 聳精神足』。」「何知壽年八十二，法令低垂是。何知其人 四十五，麵皮如綳鼓。」

《何知訣》

「何知有貴人，水土肥且明？何知愛弓鎗，露睛赤脈長？ 何知妻兩換，眉毛且入眼？何知有錢爛，土星如懸膽。 何知有文章，牙細口脣方。何知賣祖業，口尖舌能急。 何知人聰明，肉紅赤眼睛？何知父母早不全，黃毛額 角旋。何知無兄弟，上高山根傾。何知必作屠，眼赤眉 毛粗。何知妻破家，頭尖額更斜。何知命不長，聲音女 人樣，何知多殺人，眼內赤貫睛，何知兩度嫁，女作丈 夫聲，何知富貴昌，頭圓而面方，何知有病苦，年壽金 木生黑子，何知九十壽，且隨其翁晚景肥。何知其人 定生財，看看五露分明來。何知其人常作寇？月孛鼻 頭尖且小，何知其人一生閒坐如釘石，眉頭寬，何知 獄厄有災迍？但看眉間有斜紋，一紋一度入獄內，二 紋二度入牢危。何知其人無兄弟？眉短眉交皆不利。 何知破家不齊整？麵皮光滑薄如紙。何知其人發祿 遲？鬢毛重厚迍邅隨。何知為官不超陞，坐時神暗眉 常蹙。何知一世不生兒，三陽陷了色如脂。何知人家 被劫奪？兩眉起紋生過目。何知人生服毒藥，土上損 破黑子惡。何知人生卒暴死？脣青年上生黑子，何知 人生命帶空？長腳蜂腰總一同，何知其人心偏曲？豹 牙缺齒黃面目，何知其人主餓死？縱紋入口乃如此， 何知其人主水厄？看他眉間雙黑子，何知父母早不 全？其人上脣若趫天，何知女人定剋夫，眼大眉高頰 骨粗，何知破敗且伶仃？看他兩腳如杖形，何知其人 主大殃，耳焦眼赤禍難當，何知剋子又刑妻，面形恰 似破菰兒，何知貪財並好色，龜背龜胸如何說？何知 其人死相隨，初年即便身充肥。何知殃財且貧窮，看 他上下露臀胸，何知男子定孤刑，項喉恰似鷺鷥形， 何知兄弟各相拋，眉毛蹙定常相交，何知幼小災厄 故，但看鼻頭井竈露，何知破祖又離鄉，三尖三露為 之殃。何知女人定拋夫？額角入鬢更何如？何知作事 倫序無？看他眉睫長而疏。何知父母兄弟異，耳眼大 小高低是。何知其人兩三婚？但看奸門有多紋，一紋 必定剋一妻，二紋兩度重婚娶。何知刑剋事招嫌，口 下生鬚直到顴。何知末年主多災？但看其人無下腮？」 「何知女人是婆姨？看他一雙好蠻蹄，何知刑妻並剋 子，魚尾偏枯顴骨露，何知破祖閒事侵？額尖頭尖項 後深，何知兄弟皆不和，但看兩眉粗更多，何知享福 又清閒，看他兩腳毛多生，何知不久剋妻兒？但看氣 色白生眉，若看眼下白色起，右剋妻兮左剋子，何知 官貴顯文章，眉秀目清好印堂，何知人妻產孕易，陰 陽位上安」兒女，何知其人剋父娘，但看眉粗又更黃， 何知妻子值千金，但看眼下淚堂深，何知刑剋子難 言，「眉粗目大帶雙絃，何知一生衣祿榮？印堂寬正且 無紋，何知富貴名聲譽？耳生貼肉皆相濟，何知害子 又剋身，看他形似豬肝形，何知破祖剋妻子，面似桃 花眼如水，何知女兒孤且淫，聽他一片雞公聲，何知 臨產閻王覓，看他眼下氣色赤，何知一生多凶害？但 看眉毛生出來，何知人主他鄉死，看他眉上生縱理， 何知其人生得貧，額上陷得一枝星，何知平生多破 敗，土孛倉庫皆陷害，何知末年敗郎當，看他決定無 承漿，何知主有美貌妻，看他兩眼長而細，何知祿破 命不逸，看他兩腳粗如柴，何知男女位上厄？看他眼下帶赤黑，何知子孫生災厄？準頭分上有青色，何知 病患來不饒？看他眼下黑而焦，何知不讀書與經？看 他恰似青蠅聲，何知人常招口舌？看他面形多火色， 何知其人損頭妻？麵皮光滑粉如脂，何知病女偏命 長？其人面瘦身肥壯，何知丈夫主有刑，請看此婦額 不平，何知夫婦」主分離，四白多生額決虛，何知其人 主路死，滿面白色恰如泥，何知處世多豐榮，其人天 庭有福星。

《勇智歌》

邊地隆隆起，顴高氣吐雲。雙眉尖入鬢，塞外上將軍 橫。肉麵毛長，銀紅面色光。聲如雷電擊，提劍助高堂。 額廣鋒鋩起，眉濃眼怒神。為官居將帥，聲骨異他人。 後俯前如仰，通宵坐不昏。貴兼文武相，聲響隔山聞。 喜怒神如一，窮通氣不殊。面橫金紫色，安坐體璇樞。

《孤貴歌》

眼凸神光異，眉長骨更隆，手搖猿鶴體，因此墓前峰。 眉目雖然秀，脣掀耳不朝，莫教聲韻破，棄祿自逍遙。 五寬兼五急，三短間三長，中有一孤處，必居泉石鄉。 面色雖華潤，身形瓜蔕枯，兩眉如蹙額，清貴在江湖。 不似歸雲水，眉灣鼻露風，眼圓神色定，此相有誰同。

《兇暴歌》

眉尖雙眼豎，赤目貫瞳人。氣橫人情急，凶亡不保身。 骨節粗無比，言高作虎威。鼻梁垂劍脊，兇暴見身危。 羊眼口尖捲，身粗坐更偏。色焦神氣露，因此喪天年。 鬢側若無德，凶亡為氣豪。眼傷賢者避，須中小人刀。 橫死三顴面，微微貫赤筋。白圓睛目凸，此暴遂亡身。

《刑害歌》

上下雲煙黯，身形骨帶寒。早年刑父母，孤獨得身安。 眼凸眉粗逆，形枯腳又長。三孤兼露齒，妨害最難當。 面愁如哭泣，形倒似顛癡。蠅面兼孤耳，名為「抱養兒。」 「左右額孤毛，眉濃齒又高。陰陽如點破，那得報劬勞。 山根傾陷處，點抹見青痕。兄弟應稀少，猶疑壽不臻。」

《無子歌》

面色如橘皮，至老亦無兒。縱饒生一子，須換兩重妻。 淺淺人中縮，黃眸面似啼。「蘭臺傾又窄，臨老自孤棲。」 滿滿如銀色，中間一點紅。「外陽無一指，頭白少兒童。 淚痕垂兩面，眼赤更頤尖。有子身還老，終不免孤單。 子部君知否，豐年怕點痕。若還傾陷了，猶恐耳無根。」

《惡死歌》

形部帶空亡，知君必惡傷。眼尖頭與尾，暴卒為強梁。 眉亂凶神起，雙眸帶殺光。額尖通口聚，虎口遇豺狼。 兩眼微如劍，雙肩短似鎗，莫教聲帶殺，垂淚赴磚場。 睡眼開還合，惟嫌露白睛。假饒形相善，生不保歸程。 口闊無收拾，形粗眼帶凶，莫教神氣暴，賊死向山中。

《正形歌》

「水形肥且厚，肉慢見尖垂，聲潤還相稱，須為富貴兒。」 「火形看上下，下大聳形高，若也聲焦烈，初年稍富豪。 木形長且瘦，筋骨更條條，青直還須貴，枯乾祿未饒。 金形方是正，體重極威嚴。聲響兼和潤，官高祿位全。 土形完滿處，且向準頭看。背若如龜厚，何愁不作官。」

《正色歌》

黃色分明吉，尤看紫更紅，光華須富貴，滯闇便為凶。 青色須還正，春風偃柳條，若如煙霧靄，憂恐在崇朝。 赤色宜華潤，焦顇定不安，兩脣相印吉，終歲位高官。 白色如銀煆，勻勻透肉光，若還乾不潤，喚作犯金亡。 黑色無煙黯，光華喜可知，有時如點漆，一死定無疑。

《正聲歌》

木聲多遠實，鳴亮起喉間。焦破應孤獨，完清定有官。 火聲焦且散，完響望中聞。定是居官貴，飄然破子孫。 土聲沉重遠，一響眾人驚。若也多淫慾，中年敗又成。 「金聲完遠妙，焦破不堪聞。黃在丹田起，知君位最尊。 水聲無散亂，清淨成群倫。若也微焦澀，中年破且迍。」

《體骨歌》

「骨清肉中秀，端然體更隆。清奇兼聳正，印是位三公。」 「骨細皮膚滑，青青不撓身。自然成德貴，何必藉他人。 骨乃人根本，須還秀且清。若還粗更澀，那解獲功名。 手骨欹橫賤，龍吞虎必榮。纎岸Q指潤，知識使人驚。 無骨應斜側，貧寒體不平。虎強龍又強，猶自望身榮。