欽定古今圖書集成/明倫彙編/官常典/第772卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第七百七十二卷

欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第七百七十二卷目錄

　政事部名臣列傳二

　　周二

　　韓厥　　　　　　　趙武

　　士燮　　　　　　　叔孫豹

　　柳莊　　　　　　　魏絳

　　子罕　　　　　　　子皮

官常典第七百七十二卷

政事部名臣列傳二

周二

韓厥

按《左傳》，宣公十二年：「夏六月，晉師救鄭。荀林父將中 軍，先縠佐之，韓厥為司馬，及河，聞鄭既及楚平，桓子 欲還，彘子不可，以中軍佐濟。韓獻子謂桓子曰：『彘子 以偏師陷子，罪大矣。子為元帥，師不用命，誰之罪也？ 失屬亡師，為罪已重，不如進也。事之不捷，惡有所分， 與其專罪，六人同之，不猶愈乎』？」師遂濟。　成公二年， 晉郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司 馬，以救魯、衛，及衛地。韓獻子將斬人，郤獻子馳將救 之，至則既斬之矣。郤子使速以徇告其僕曰：「吾以分 謗也。」六月癸酉，師陳於鞌，齊師敗績，逐之。《三周華》不 注。韓厥夢子輿謂己曰：「且辟左右」，故中御而從齊侯。 邴夏曰：「射其御者，君子也。」公曰：「謂之君子而射之，非 禮也。」射其左，越於車下；射其右，斃於車中。綦母張喪 車從。韓厥曰：「請寓乘從。」左右皆肘之，使立於後。韓厥 俛定其右。逢丑父與公易位。將及華泉，驂絓於木而 止。丑父寢於轏中，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之， 故不能推車而及。韓厥執𦄌馬前，再拜稽首，奉觴加 璧以進曰：「寡君使群臣為魯、衛請曰：『無令輿師陷入 君地！下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝 兩君臣，辱戎士。敢告不敏，攝官承乏』！」丑父使公下如 華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。韓 厥獻丑父，郤獻子將戮之，呼曰：「自今無有代其君任 患者，有一於此，將為戮乎？」郤子曰：「人不難以死免其 君，我戮之不祥，赦之以勸事君者。」乃免之。　三年十 二月甲戌，晉作六軍。韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旃 皆為卿。賞鞌之功也。齊侯朝於晉，晉侯享齊侯，齊 侯視韓厥，韓厥曰：「君知厥也乎？」齊侯曰：「服改矣。」韓厥 登舉爵曰：「臣之不敢愛死，為兩君之在此堂也。」　六 年，晉人謀去故絳，諸大夫皆曰：「必居郇、瑕氏之地，沃 饒而近盬，國利君樂，不可失也。」韓獻子將新中軍，且 為僕大夫，公揖而入，獻子從。公立於寢庭，謂獻子曰： 「何如？」對曰：「不可。郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯，易覯則 民愁，民愁則墊隘，於是乎有沈溺重膇之疾。不如新 田土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。且民從教， 十世之利也。夫山澤林盬，國之寶也。國饒則民驕佚。 近寶公室乃貧，不可謂樂。」公說，從之。夏四月丁丑，晉 遷於新田。　冬，晉欒書救鄭，與楚師遇於繞角。楚師 還，晉師遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之師救蔡， 禦諸桑隧。趙同、趙括欲戰，請於武子，武子將許之。知 莊子、範文子、韓獻子諫曰：「不可。吾來救鄭，楚師去我， 吾遂至於此，是遷戮也。戮而不已，又怒楚師，戰必不 克。雖克，不令成師以出，而敗楚之二縣，何榮之有焉？ 若不能敗，為辱已甚，不如還也。」乃遂還。　八年夏，晉 趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之於晉侯曰：「原、屏將為亂， 欒、郤為徵。」六月，晉討趙同、趙括、武從姬氏，畜於公宮， 以其田與祁奚、韓厥言於晉侯曰：「成季之勳，宣孟之 忠而無後，為善者其懼矣。三代之令王，皆數百年保 天之祿。夫豈無辟王，賴前哲以免也。《周書》曰：『不敢侮 鰥寡』。所以明德也。」乃立武而反其田焉。　十五年冬， 晉三郤害伯宗，譖而殺之，及欒弗忌。伯州犁奔楚。韓 獻子曰：「郤氏其不免乎！善人，天地之紀也，而驟絕之， 不亡何待？」初，伯宗每朝其妻，必戒之曰：「盜憎主人，民 惡其上。子好直言，必及於難。」　十六年夏六月，晉、楚 遇於鄢陵，呂錡射共王中目。晉韓厥從鄭伯。其御杜 《溷羅》曰：「速從之。其御屢顧不在，馬可及也。」韓厥曰：「不 可以再辱國君。」乃止。　十七年冬，晉厲公侈殺三郤， 遊於匠麗氏、欒書、中行偃遂執公焉。召士丐，士丐辭。 召韓厥。韓厥辭曰：「昔吾畜於趙氏孟姬之讒，吾能違 兵。古人有言曰：『殺老牛莫之敢屍』，而況君乎？二三子 不能事君，焉用厥也？」　十八年春二月乙酉朔，晉悼 公即位於朝。冬十一月，楚子重救彭城，伐宋。宋華元 如晉告急。韓獻子為政曰：「欲求得人，必先勤之。成霸 安疆，自宋始矣。」晉侯師於台谷以救宋，遇楚師於靡 角之谷，楚師還。　襄公元年夏五月，晉韓厥、荀偃帥 諸侯之師伐鄭，入其郛，敗其徒兵於洧上。於是東諸 侯之師次於鄫，以待晉師。晉師自鄭以鄫之師侵楚 焦夷及陳。晉侯、衛侯次於戚，以為之援。　四年春，楚 師為陳叛故，猶在繁陽。韓獻子患之，言於朝曰：「文王帥殷之叛國以事紂，唯知時也。今我易之，難哉！」　七 年冬十月，晉韓獻子告老。　《九年》，「韓厥老矣，知罃稟 焉以為政？」

趙武

按《左傳》成公十八年：「春二月乙酉朔，晉悼公即位於 朝，使魏相士魴、魏頡、趙武為卿。」　襄公十一年諸侯 之師觀兵於鄭東門，鄭人使王子伯駢行成。甲戌，晉 趙武入盟鄭伯。「冬十月丁亥，鄭子展出盟晉侯。 三年，晉侯蒐於綿上，使韓起將上軍，辭以趙武。又使 欒黶辭曰：『臣不如韓起。韓起願上趙武，君其聽之』。」使 趙武將上軍，韓起佐之。　十八年十一月乙酉，趙武、 韓起以上軍圍盧。　二十五年，趙文子為政，令薄諸 侯之幣而重其禮。穆叔見之，謂穆叔曰：「自今以往，兵 其少弭矣。」齊崔慶新得政，將求善於諸侯。武也知楚 令尹，若敬行其禮，道之以文辭，以靖諸侯，兵可以弭。

二十六年，「齊人城郟」 之歲，其夏，齊烏餘以廩丘奔。

晉，襲衛羊角，取之。遂襲我高魚。有大雨，自其竇入，介 於其庫，以登其城，克而取之。又取邑於宋。於是范宣 子卒，諸侯弗能治也。及趙文子為政，乃卒治之。文子 言於晉侯曰：「晉為盟主，諸侯或相侵也，則討而使歸 其地。今烏餘之邑，皆討類也，而貪之，是無以為盟主 也。請歸之。」公曰：「諾。孰可使也？」對曰：「胥梁帶能無用師？」 晉侯使往。　二十七年春，胥梁帶使諸喪邑者具車 徒以受地，必周。使烏餘具車徒以受封。烏餘以其眾 出使諸侯偽效烏餘之封者，而遂執之，盡獲之，皆取 其邑而歸諸侯。諸侯是以睦於晉。　宋向戍善於趙 文子，又善於令尹子木，欲弭諸侯之兵以為名，如晉， 告趙孟。趙孟謀於諸大夫，韓宣子曰：「兵，民之殘也。財 用之蠹，小國之大菑也。將或弭之。雖曰不可，必將許 之。弗許，楚將許之，以召諸侯，則我失為盟主矣。」晉人 許之。如楚，楚亦許之。如齊，齊人難之。陳文子曰：「晉、楚 許之，我焉得已？且人曰弭兵，而我弗許，則固攜吾民 矣，將焉用之？」齊人許之。告於秦，秦亦許之。皆告於小 國。為會於宋。五月甲辰，晉趙武至於宋。丙午，鄭良霄 至。六月丁未朔，宋人享趙文子，叔向為介司馬，置折 俎，禮也。仲尼使舉是禮也，以為多文辭。戊申，叔孫豹、 齊慶封、陳須無、衛石惡至。甲寅，晉荀盈從趙武至。丙 辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言於晉。丁卯， 宋向戍如陳，從子木，成言於楚。戊辰，滕成公至。子木 謂向戍，請晉、楚之從，交相見也。庚午，向戍復於趙孟。 趙孟曰：「晉、楚，齊、秦匹也。晉之不能於齊，猶楚之不能 於秦也。楚君若能，使秦君辱於敝邑，寡君敢不固請 於齊。」壬申，左師復言於子木，子木使驛謁諸王。王曰： 「釋齊、秦，他國請相見也。」秋七月戊寅，左師至。是夜也。 趙孟及子晳盟，以齊言。庚辰，子木至自陳。陳孔奐。蔡。 公孫歸生至曹。許之大夫皆至，以藩為軍，晉、楚各處 其偏。伯夙謂趙孟曰：「楚氛甚惡，懼難。」趙孟曰：「吾左還 入於宋，若我何？」辛巳，將盟於宋西門之外。楚人衷甲、 伯州犁曰：「合諸侯之師，以為不信，無乃不可乎？夫諸 侯望信於楚，是以來服；若不信，是棄其所以服諸侯 也。」固請釋甲。子木曰：「晉、楚無信久矣，事利而已，苟得 志焉，焉用有信？」太宰退告人曰：「令尹將死矣，不及三 年，求逞志而棄信，志將逞乎？志以發言，言以出信，信 以立志，參以定之，信亡，何以及三？」趙孟患楚衷甲，以 告叔向。叔向曰：「何害也？匹夫一為不信，猶不可，單斃 其死。若合諸侯之卿，以為不信，必不捷矣。食言者不 病，非子之患也。夫以信召人，而以僭濟之，必莫之與 也，安能害我？且吾因宋以守病，則夫能致死。與宋致 死，雖倍楚可也，子何懼焉？又不及是。曰：兵以召諸 侯，而稱兵以害我，吾庸多矣，非所患也。」季武子使謂 叔孫以公命曰：「視邾、滕。」既而齊人請邾，宋人請滕，皆 不與盟。叔孫曰：「邾、滕，人之私也。我，列國也，何故視之？ 宋、衛，吾匹也。」乃盟。故不書其族，言違命也。晉、楚爭先， 晉人曰：「晉固為諸侯盟主，未有先晉者也。」楚人曰：「子 言晉、楚匹也，若晉常先，是楚弱也。且晉、楚狎主諸侯 之盟也久矣，豈專在晉？」叔向謂趙孟曰：「諸侯歸晉之 德，只非歸其屍盟也。子務德，無爭先。且諸侯盟小國， 固必有屍盟者，楚為晉細，不亦可乎？」乃先楚人，書「先 晉」，晉有信也。壬午，宋公兼享晉、楚之大夫，趙孟為客。 子木與之言，弗能對。使叔向侍言焉，子木亦不能對 也。乙酉，宋公及諸侯之大夫盟於蒙門之外。子木問 於趙孟曰：「范武子之德何如？」對曰：「夫子之家事治，言 於晉國無隱情，其祝史陳，信於鬼神無愧辭。」子木歸 以語王。王曰：「尚矣哉！能歆神人，宜其光輔五君，以為 盟主也。」子木又語王曰：「宜晉之伯也，有叔向以佐其 卿，楚無以當之，不可與爭。」晉荀盈遂如楚涖盟。鄭伯 享趙孟於垂隴，子展、伯有、子西、子產、子大叔、二子石 從。趙孟曰：「七子從君，以寵武也。請皆賦以卒君貺，武 亦以觀七子之志。」子展賦《草蟲》，趙孟曰：「善哉！民之主 也。抑武也不足以當之。」有賦《鶉之賁賁》，趙孟曰：「床 第之言不踰閾，況在野乎？非使人之所得聞也。」子西賦《黍苗》之四章，趙孟曰：「寡君在，武何能焉？」子產賦《隰 桑》，趙孟曰：「武請受其卒章。」子大叔賦《野有蔓草》，趙孟 曰：「吾子之惠也。」印段賦《蟋蟀》，趙孟曰：「善哉，保家之主 也！吾有望矣。」公孫段賦《桑扈》，趙孟曰：「匪交匪敖，福將 焉往？若保是言也，欲辭福祿，得乎？」卒享。文子告叔向 曰：「伯有將為戮矣。《詩》以言志，志誣其上，而公怨之，以 為賓榮，其能久乎？幸而後亡。」叔向曰：「然。已侈。所謂不 及五稔者，夫子之謂矣。」文子曰：「其餘皆數世之主也， 子展其後亡者也。在上不忘降印氏，其次也，樂而不 荒。樂以安民，不淫以使之後亡，不亦可乎？　三十年 二月癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年 長矣，無子，而往與於食。有與疑年，使之年，曰：『臣小人 也，不知《紀年》。臣生之歲正月甲子朔，四百有四十五 甲子矣，其季於今三之一也』。」吏走問諸朝。師曠曰：「魯 叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。是歲也，狄伐魯， 叔孫莊叔於是乎」敗狄於鹹，獲長狄僑如及虺也、豹 也，而皆以名其子七十三年矣。史趙曰：「亥有二首六 身，下二如身，是其日數也。」士文伯曰：「然則二萬六千 六百有六旬也。」趙孟問其縣大夫，則其屬也。召之而 謝過焉，曰：「武不才，任君之大事，以晉國之多虞，不能 由吾子，使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢謝不才。」 遂仕之，使助為政。辭以老，與之田，使為君復陶，以為 絳縣師，而廢其輿尉。於是魯使者在晉，歸以語諸大 夫。季武子曰：「晉未可媮也。有趙孟以為大夫，有伯瑕 以為佐，有史趙師曠而咨度焉；有叔向女齊以師保 其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可。」　三 十一年春王正月，穆叔至自會，見孟孝伯，語之曰：「『趙 孟將死矣，其語偷，不似民主。且年未盈五十，而諄諄 焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子 乎？吾子盍與季孫言之，可以樹善君子也。晉君將失 政矣，若不樹焉，使早備魯』。既而政在大夫，韓子懦弱， 大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與也，魯其懼哉！」孝伯 曰：「人生幾何，誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？」穆叔出 而告人曰：「孟孫將死矣。吾語諸趙，孟之偷也，而又甚 焉。」又與季孫語晉故。季孫不從。及趙文子卒，晉公室 卑，政在侈家。韓宣子為政，不能圖諸侯。魯不堪晉求， 讒慝弘多，是以有平丘之會。　昭公元年春正月，會 於虢，尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰：「宋之盟，楚人得 志於晉。今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒懼，又 如宋子木之信，稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之 尤者乎？楚重得志於晉，晉之恥也。子相晉國以為盟 主，於今七年矣。再合諸侯，三合大夫，服齊狄，寧東夏， 平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯 無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午 也是懼。吾子其不可以不戒！」文子曰：「『武受賜矣。然宋 之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕 於晉也。今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。武將信 以為本，循而行之。譬如農夫，是穮是蔉，雖有饑饉，必 有豐年。且吾聞之：能信不為人下』。吾未能也。《詩》曰：『不 僭不賊，鮮不為則』。信也。能為人則者，不為人下矣。吾 不能，是難楚不為患。」楚令尹圍請用牲，讀舊書加於 牲上而已。晉人許之。三月甲辰，盟。楚公子圍設服離 衛。叔孫穆子曰：「楚公子美矣君哉！」鄭子皮曰：「二執戈 者前矣。」蔡子家曰：「蒲宮有前，不亦可乎？」楚伯州犁曰： 「此行也，辭而假之寡君。」鄭行人揮曰：「假不反矣。」伯州 犁曰：「子姑憂子晳之欲背誕也。」子羽曰：「當璧猶在，假 而不反，子其無憂乎？」齊國子曰：「吾代二子愍矣。」陳公 子招曰：「不憂何成？二子樂矣。」衛齊子曰：「苟或知之，雖 憂何害？」宋合左師曰：「大國令，小國共，吾知共而已。」晉 樂王鮒曰：「《小旻》之卒章善矣。吾從之。」退會子羽謂子 皮曰：「叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子 與」子家持之，皆保世之主也。齊、衛、陳大夫其不免乎！ 國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂，弗害。夫弗及而憂， 與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也，憂必及之。 《大誓》曰：「民之所欲，天必從之。」三大夫兆憂，憂能無至 乎？言以知物，其是之謂矣。　季武子伐莒取鄆，莒人 告於會，楚告於晉曰：「尋盟未退，而魯伐莒」，瀆齊盟，請 戮其使。樂桓子相趙文子，欲求貨於叔孫而為之請， 使請帶焉。弗與，梁其踁，曰：「貨以藩身，子何愛焉？」叔孫 曰：「諸侯之會，衛社稷也。我以貨免，魯必受師，是禍之 也。何衛之為？人之有牆，以蔽惡也。牆之隙壞，誰之咎 也？衛而惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯國何罪？叔出季 處，有自來矣。吾又誰怨？然鮒也賄。」弗與。不已，召使者， 裂裳帛而與之，曰：「帶其褊矣。」趙孟聞之，曰：「臨難不忘 國，忠也；思難不越官，信也；圖國忘死，貞也；謀主三者， 義也。有是四者，又可戮乎？」乃請諸楚，曰：「魯雖有罪，其 執事不辟難，畏威而敬命矣。子若免之，以勸左右，可 也。若子之群吏，處不辟污，出不逃難，其何患之有？患 之所生，污而不治，難而不守，所由來也。能是二者，又 何患焉？不靖其能，其誰從之？魯叔孫豹可謂能矣，請 免之以靖能者。」子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰不欣焉？望楚而歸之，視遠如邇，疆場之邑，一彼一此， 何常之有？王伯之令也，引其封疆而樹之官，舉之表 旗而著之制，令過則有刑，猶不可壹，於是乎虞有三 苗，夏有觀扈，商有姺、邳，周有徐、奄，自無令王，諸侯逐 進，狎主齊盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以為盟主，又 焉用之？封疆之削，何國蔑有？主齊盟者，誰能辯焉？吳 濮有釁，楚之執事，豈其顧盟？莒之疆事，楚勿與知。諸 侯無煩，不亦可乎！莒、魯爭鄆，為日久矣。苟無大害於 其社稷，可無亢也。去煩宥善，莫「不競勸，子其圖之。」固 請諸楚，楚人許之，乃免。叔孫令尹享趙孟，賦《大明》之 首章，趙孟賦《小宛》之二章。事畢，趙孟謂叔向曰：「令尹 自以為王矣，何如？」對曰：「王弱，令尹彊其可哉？雖可不 終。」趙孟曰：「何故？」對曰：「彊以克弱而安之，彊不義也。不 義而彊，其斃必速。《詩》曰：『赫赫宗周，褒姒滅之』。彊不義 也。令尹為王，必求諸侯。晉少懦矣，諸侯將往。若獲諸 侯，其虐滋甚，民弗堪也，將何以終？夫以彊取不義而 克，必以為道。道以淫虐，弗可久巳矣。」　夏四月，趙孟、 叔孫豹、曹大夫入於鄭。鄭伯兼享之。子皮戒趙孟，禮 終，趙孟賦《瓠葉》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：「趙孟 欲一獻，子其從之。」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰：「夫人之所欲 也，又何不敢？」及享，具五獻之籩豆於幕下。趙孟辭，私 於子產曰：「武請於冢宰矣」，乃用一獻。趙孟為客，禮終 乃宴。穆叔賦《鵲巢》。趙孟曰：「武不堪也。」又賦《采蘩》，曰：「小 國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？」子皮賦《野有 死麇》之卒章，趙孟賦《常棣》，且曰：「吾兄弟比以安，尨也 可使無吠！」穆叔、子皮及曹大夫興，拜，舉兕爵，曰：「小國 賴子，知免於戾矣。」飲酒樂。趙孟出曰：「吾不復此矣。」 天王使劉定公勞趙孟於潁，館於雒汭。劉子曰：「美哉 禹功！明德遠矣。微禹，吾其魚乎！吾與子弁冕端委，以 治民臨諸侯，禹之力也。子盍亦遠績禹功，而大庇民 乎？」對曰：「老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食，朝不謀 夕，何其長也？」劉子歸以語王曰：「諺所謂『老將知而耄 及之』者，其趙孟之謂乎！為晉正卿，以主諸侯，而儕於 隸人，朝不謀夕，棄神人矣。神怒民叛，何以能久？趙孟 不復年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不從， 又何以年？」　秦後子有寵於桓，如二君於景。其母曰： 「弗去，懼選。」癸卯，鍼適晉，其車千乘。《書》曰「『秦伯之弟鍼 出奔晉』。罪秦」伯也。後子享晉侯，造舟於河十里，舍車 自雍及絳歸取酬幣，終事八反。司馬侯問焉，曰：「子之 車盡於此而已乎？」對曰：「此之謂多矣。若能少此，吾何 以得見女？」叔齊以告公，且曰：「秦公子必歸。臣聞君子 能知其過，必有令圖。令圖，天所贊也。」後子見趙孟，趙 孟曰：「吾子其曷歸？」對曰：「鍼懼選於寡君，是以在此，將 待嗣君。」趙孟曰：「秦君何如？」對曰：「無道。」趙孟曰：「亡乎？」對 曰：「何為？一世無道，國未艾也。國於天地，有與立焉，不 數世淫，弗能斃也。」趙孟曰：「天乎？」對曰：「有焉。」趙孟曰：「其 幾何？」對曰：「鍼聞之，國無道而年穀和熟，天贊之也，鮮 不五稔。」趙孟視蔭曰：「朝夕不相及，誰能待五」後子出 而告人曰：「趙孟將死矣。主民翫歲而愒日」，其與幾何。

晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之，曰：「疾不可為也。」

「是謂近女室。疾如蠱，非鬼非食，惑以喪志，良臣將死， 天命不祐。」公曰：「女不可近乎？」對曰：「節之。先王之樂，所 以節百事也，故有五節，遲速本末以相及。中聲以降， 五降之後，不容彈矣。於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃 忘平和，君子弗聽也。物亦如之，至於煩，乃舍也已，無 以生疾。君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有 六氣，降生五味，發為五色，徵為五聲，淫生六疾，六氣 曰陰、陽、風、雨、晦、明也。分為四時，序為五節，過則為菑。 陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾， 明淫心疾。女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。今 君不節不時，能無及此乎？」出，告趙孟。趙孟曰：「誰當良 臣？」對曰：「主是謂矣！主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸 侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其 大節，有菑禍興而無改焉，必受其咎。今君至於淫以 生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉！主不能禦，吾是以 雲也。」趙孟曰：「何謂蠱？」對曰：「淫溺惑亂之所生也。於文， 皿蟲為蠱，穀之飛亦為蠱。在《周易》，『女惑男，風落山，謂 之蠱，皆同物也』。」趙孟曰：「良毉也。」厚其禮而歸之。　十 二月，晉既烝，趙孟適南陽，將會孟子餘。甲辰朔，烝於 溫。庚戌，卒。鄭伯如晉弔，及雍，乃復。　三年初州、縣，欒 豹之邑也。及欒氏亡，范宣子、趙文子、韓宣子皆欲之。 文子曰：「溫，吾縣也。」二宣子曰：「自郤稱以別，三傳矣。晉 之別縣，不唯州，誰獲治之？」文子病之，乃舍之。二子曰： 「吾不可以正議而自與也。」皆舍之。及文子為政，趙獲 曰：「可以取州矣。」文子曰：「退，二子之言，義也。違義，禍也。 余不能治余縣，又焉用州？其以徼禍也？君子曰：『弗知 實難，知而弗從，禍莫大焉。有言州必死』。」豐氏故主韓 氏。伯石之獲州也，韓宣子為之請之，為其復取之之 故。

按《禮記檀弓》：趙文子與叔譽觀乎九原。文子曰：「死者 如可作也，吾誰與歸？」叔譽曰：「其陽處父乎？」文子曰：「行並植於晉國，不沒其身，其知不足稱也。」「其舅犯乎？」文 子曰：「見利不顧其君，其仁不足稱也。」「我則隨武子乎？ 利其君不忘其身，謀其身不遺其友。」晉人謂文子知 人，文子其中退然如不勝衣，其言吶吶然如不出諸 其口。所舉於晉國管庫之士七十有餘家，生不交利， 死不屬其子焉。

士燮

按《左傳成公二年》：晉郤克將中軍，士燮佐上軍，以救 魯衛。六月癸酉，師陳於鞌，齊師敗績。晉師歸，範文子 後入，武子曰：「無為吾望爾也乎？」對曰：「師有功，國人喜 以逆之，先入必屬耳目焉，是代帥受名也，故不敢。」武 子曰：「吾知免矣。」郤伯見公曰：「子之力也夫？」對曰：「君之 訓也，二三子之力也，臣何力之有焉？」范叔見，勞之如 卻伯。對曰：「庚所命也，克之制也，燮何力之有焉？」欒伯 見公，亦如之。對曰：「燮之詔也，士用命也，《書》何力之有 焉？」　四年，晉欒書將中軍，士燮佐上軍，以救許，伐鄭， 取汜，祭欒書。　八年冬，晉士燮來聘，言伐郯也，以其事吳 故。公賂之，請緩師。文子不可，曰：「君命無貳，失信不立。 禮無加貨，事無二成。君後諸侯，是寡君不得事君也。」 燮將復之。季孫懼，使宣伯帥師會伐郯。　九年為歸 汶陽之田，故諸侯貳於晉。晉人懼，會於蒲，以尋馬陵 之盟。季文子謂範文子曰：「德則不競，尋盟何為？」範文 子曰：「勤以撫之，寬以待之，堅彊以禦之，明神以要之。 柔服而伐貳，德之次也。」　秋，晉侯觀於軍府，見鍾儀， 問之曰：「南冠而縶者誰也？」有司對曰：「鄭人所獻，楚囚 也。」使稅之，召而弔之，再拜稽首，問其族。對曰：「伶人也。」 公曰：「能樂乎？」對曰：「先父之職官也。敢有二事。」使與之 琴，操《南音》。公曰：「君王何如？」對曰：「非小人之所得知也。」 固問之，對曰：「其為大子也，師保奉之，以朝於嬰齊而 夕於側也，不知其他。」公語範文子，文子曰：「楚囚，君子 也。言稱先職，不背本也。樂操土風，不忘舊也。稱大子， 抑無私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘舊，信 也。無私，忠也。尊君，敏也。仁以接事信以守之，忠以成 之，敏以行之，事雖大，必濟。君盍歸之，使合晉楚之成。」 公從之，重為之禮，使歸求成。　十一年冬秦晉為成， 將會於令狐。晉侯先至焉，秦伯不肯涉河，次於王城。 使史顆盟晉侯於河東。晉郤犫盟秦伯於河西。範文 子曰：「是盟也何益？齊盟所以質信也。會所，信之始也。 始之不從，其可質乎？」秦伯歸而背晉成。　十二年春， 宋華元克合晉楚之成。夏五月，晉士燮會楚公子罷、 許偃。癸亥，盟於宋西門之外，曰：「凡晉、楚無相加戎，好 惡同之，同恤菑危，備救凶患。若有害楚，則晉伐之。在 晉，楚亦如之。交贄往來，道路無壅。謀其不協，而討不 庭。有渝此盟，明神殛之，俾隊其師，無克胙國。」鄭伯如 晉聽成。會於瑣澤，成故也。　十六年，晉侯將伐鄭，范 文子曰：「若逞吾願，諸侯皆叛晉，可以逞。若唯鄭叛，晉 國之憂可立俟也。」欒武子曰：「不可以當吾世，而失諸 侯，必伐鄭。」乃興師。欒書將中軍，士燮佐之。郤錡將上 軍，荀偃佐之。韓厥將下軍，郤至佐新軍，荀罃居守。卻 犫如衛，遂如齊，皆乞師焉。欒黶來乞師，孟獻子曰：「有 勝矣。」戊寅，晉師起。鄭人聞有晉師，使告於楚，姚句耳 與往，楚子救鄭。司馬將中軍，令尹將左右，尹子辛將 右過申子反入見申叔時曰：「師其何如？」對曰：「德刑，詳， 義禮信」，戰之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義 以建利，禮以順時，信以守物，民生厚而德正，用利而 事節，時順而物成，上下和睦，周旋不逆，求無不具，各 知其極。故《詩》曰：「立我烝民，莫匪爾極。」是以神降之福， 時無災害，民生敦厖，和同以聽，莫不盡力以從上命， 致死以補其闕。此戰之所由克也。今楚內棄「其民，而 外絕其好，瀆齊盟而食話言，奸時以動，而疲民以逞。 民不知信，進退罪也。人恤所底，其誰致死？子其勉之！ 吾不復見子矣。」姚句耳先歸，子駟問焉。對曰：「其行速， 過險而不整。速則失志；不整，喪列。志失列喪，將何以 戰？楚懼不可用也。」五月，晉師濟河。聞楚師將至，範文 子欲反，曰：「我偽逃楚，可以紓憂。夫合諸侯，非吾所能 也，以遺能者。我若群臣輯睦以事君，多矣。」武子曰：「不 可。」六月，晉、楚遇於鄢陵。範文子不欲戰，郤至曰：「韓之 戰，惠公不振旅；箕之役，先軫不反命；邲之師，荀伯不 復從，皆晉之恥也。子亦見先君之事矣。今我避楚，又 益恥也。」文子曰：「吾先君之亟戰也，有故，秦、狄、齊、楚皆 彊，不盡力，子孫將弱。今三彊服矣，敵楚而已。唯聖人 能外內無患。自非聖人，外寧必有內憂，盍釋楚以為 外懼乎？」甲午晦，楚晨壓晉軍而陳，軍吏患之。范丐趨 進曰：「塞井夷竈，陳於軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授， 何患焉？」文子執戈逐之，曰：「國之存亡，天也。童子何知 焉？」欒書曰：「楚師輕窕，固壘而待之，三日必退。退而擊 之，必獲勝焉。」郤至曰：「楚有六間，不可失也。其二卿相 惡，王卒以舊。鄭陳而不整，蠻軍而不陳，陳不違晦，在 陳而囂，合而加囂，各顧其後，莫有鬥心。舊不必良，以 犯天忌，我必克之。」楚子登巢車以望晉軍。子重使大 宰伯州犁侍於王後，王曰：「騁而左右，何也？」曰：「召軍吏也。」「皆聚於中軍矣。」曰：「合謀也。張幕」矣。曰：「虔卜於先君 也。」徹幕矣。曰：「將發命也。」甚囂且。塵上矣。曰：「將塞井夷 竈而為行也。」皆乘矣，「左右執兵而下矣。」曰：「聽誓也。」「戰 乎？」曰：「未可知也。」乘而左右皆下矣。曰：「戰禱也。」伯州犁 以公卒告王，苗賁皇在晉侯之側亦以王卒告，皆曰： 「國士在且厚，不可當也。」苗賁皇言於晉侯曰：「楚之良 在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃 於王卒，必大敗矣。」公筮之。史曰：「吉。」其卦遇《復》，曰：「南國 蹙，射其元，王中厥目。國蹙王傷，不敗何待？」公從之，有 淖於前，乃皆左右相違於淖。步毅御晉厲公，欒鍼為 右；彭名御楚共王，潘黨為右；石首御鄭成公，唐苟為 右。欒范以其族夾公行陷於淖。欒書將載晉侯，鍼曰： 「書退，國有大任，焉得專之？且侵官，冒也，失官，慢也；離 局，姦也。有三罪焉，不可犯也。」乃掀公以出於淖。癸巳， 潘尫之黨與養由基蹲甲而射之，徹七札焉，以示王 曰：「君有二臣如此，何憂於戰？」王怒曰：「大辱國，詰朝爾！」 射死藝。呂錡夢射月中之，退入於泥。占之曰：「姬姓，日 也；異姓，月也，必楚王也。射而中之，退入於泥，亦必死 矣。」及戰，射共王，中目。王召養由基，與之兩矢，使射呂 錡，中項，伏弢，以一矢復命。郤至三遇楚子之卒，見楚 子必下，免胄而趨風。楚子使工尹襄問之以弓，曰：「方 事之殷也，有《𩎟韋》之跗注，君子也。識見不穀而趨，無 乃傷乎？」郤至見客，免胄承命曰：「君之外臣至從寡君 之戎事，以君之靈，間蒙甲冑，不敢拜命，敢告不寧。君 命之辱，為事之故，敢肅使者。」三。肅使者而退。晉韓厥 從鄭伯，其御杜溷羅曰：「速從之！其御屢顧不在，馬可 及也。」韓厥曰：「不可以再辱國君。」乃止。郤至從鄭伯，其 右茀翰胡曰：「諜輅之餘。」從之乘而俘以下。郤至曰：「傷 國君，有刑亦止。」石首曰：「衛懿公唯不去其旗，是以敗 於熒。」乃內旌於弢中。唐苟謂石首曰：「子在君側，敗者 壹大，我不如子。子以君免我請止。」乃死。楚師薄於險， 叔山冉謂養由基曰：「雖君有命，為國故，子必射。」乃射， 再發盡殪。叔山冉搏人以投，中車折軾。晉師乃止。囚 楚公子茷。欒鍼見子重之旌，請曰：「楚人謂夫旌，子重 之麾也。彼其子重也。日臣之使於楚也，子重」問晉國 之勇臣對曰：「好以眾。整。」曰：「又何如？」臣對曰：「好以暇。今 兩國治戎，行人不使，不可謂整；臨事而食言，不可謂 暇。請攝飲焉。」公許之。使行人執榼承飲，造於子重曰： 「寡君乏使，使鍼御持矛，是以不得犒從者，使某攝飲。」 子重曰：「夫子嘗與吾言於楚，必是故也，不亦識乎？」受 而飲之，免使者而復鼓。旦而戰，見星未已，子反命軍 吏察夷傷，補卒乘，繕甲兵，展車馬，雞鳴而食，唯命是 聽。晉人患之，苗賁皇徇曰：「蒐乘補卒，秣馬利兵，修陳 固列，蓐食申禱。」明日復戰，乃逸楚囚。王聞之，召子反 謀。穀陽豎獻飲於子反，子反醉而不能見。王曰：「天敗 楚也夫！余不可以待。」乃宵遁。晉入楚軍，三日糓。𩖰文 子立於戎馬之前，曰：「君幼，諸臣不佞，何以及此？君其 戒之！《周書》曰：『惟命不於常，有德之謂』。」　九月，晉人執 季文子於苕丘。公還，待於鄆。使子叔聲伯請季孫於 晉。範文子謂欒武子曰：「季孫於魯，相二君矣。妾不衣 帛，馬不食粟，可不謂忠乎？信讒慝而棄忠良，若諸侯 何？」子叔嬰齊奉君命，無私謀，國家不貳圖，其身不忘 「其君。若虛其請，是棄善人也。子其圖之。」乃許魯平，赦 季孫。　十七年，晉範文子反自鄢陵，使其祝宗祈死， 曰：「君驕侈而克敵，是天益其疾也，難將作矣。愛我者 唯祝我。使我速死，無及於難，范氏之福也。」六月戊辰， 士燮卒。

叔孫豹

按《左傳》：成公十六年：「秋七月，子叔聲伯使叔孫豹請 逆於晉師。」「十二月，召叔孫豹於齊而立之。」　襄公二 年秋，穆叔聘於宋，通嗣君也。　三年秋，叔孫豹及諸 侯之大夫及陳袁僑盟，陳請服也。　四年夏，穆叔如 晉，報知武子之聘也。晉侯享之。金奏《肆夏》之三，不拜； 工歌《文王》之三，又不拜；歌《鹿鳴》之三，三拜。韓獻子使 行人子員問之，曰：「子以君命，辱於敝邑。先君之禮，藉 之以樂，以辱吾子。吾子舍其大而重拜其細，敢問何 禮也？」對曰：「《三夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢與聞。 文王兩君相見之樂也，臣不敢及。《鹿鳴》，君所以嘉寡 君也，敢不拜嘉？《四牡》，君所以勞使臣也，敢不重拜？」《皇 皇者華》，君教使臣曰：「『必諮於周』。臣聞之，訪問於善為 咨，咨親為詢，咨禮為度，咨事為諏，咨難為謀。臣獲五 善，敢不重拜。」　五年夏，穆叔覿鄫大子於晉，以成屬 鄫。《書》曰「叔孫豹、鄫大子巫如晉。」言比諸魯大夫也。 「九月丙午，盟於戚」，會吳，且命戍陳也。穆叔以屬鄫為 不利，使鄫大夫聽命於會。　六年冬，穆叔如邾聘，且 修平。　七年冬，衛孫文子來聘，且拜武子之言，而尋 孫桓子之盟。公登亦登。叔孫穆子相趨進曰：「諸侯之 會，寡君未嘗後衛君。今吾子不後寡君，寡君未知所 過。吾子其少安。」孫子無辭，亦無悛容。穆叔曰：「孫子必 亡。為臣而君，過而不悛，亡之本也。《詩》曰：『退食自公，委 蛇』。委蛇，謂從者也。衡而委蛇必折。」　十一年春，季武子將作三軍，告叔孫穆子曰：「請為三軍，各征其軍。」穆 子曰：「政將及子，子必不能。」武子固請之。穆子曰：「然則 盟諸？」乃盟諸僖閎，詛諸五父之衢。正月，作三軍，三分 公室而各有其一。三子各毀其乘。季氏使其乘之人， 以其役邑，入者無征，不入者倍征。孟氏使半為臣，若 子若弟；叔孫氏使盡為臣，不然不舍。　十六年冬，穆 叔如晉聘，且言齊故。晉人曰：「以寡君之未禘祀，與民 之未息，不然，不敢忘。」穆叔曰：「以齊人之朝夕釋憾於 敝邑之地，是以大請。敝邑之急，朝不及夕，引領西望， 曰：『庶幾乎比執事之間，恐無及也』。」見中行獻子，賦《圻 父》。獻子曰：「偃知罪矣，敢不從執事，以同恤社稷，而使 魯及此？」見范宣子賦《鴻鴈》之卒章。宣子曰：「丐在此，敢 使魯無鳩乎？」十九年冬，齊及晉平，盟於大隧，故穆 叔會范宣子於柯。穆叔見叔向，賦《載馳》之四章。叔向 曰：「肸敢不承命？」穆叔歸，曰：「齊猶未也，不可以不懼。」乃 城武城。　二十二年春，臧武仲如晉，雨過御叔。御叔 在其邑，將飲酒，曰：「焉用聖人？我將飲酒而已，雨行，何 以聖為？」穆叔聞之曰：「不可使也，而傲使人，國之蠹也。」 令倍其賦。　二十三年秋八月，叔孫豹帥師救晉，次 於雍榆，禮也。　二十四年春，穆叔如晉，范宣子逆之， 問焉，曰：「古人有言曰：『死而不朽』，何謂也？」穆叔未對。宣 子曰：「昔丐之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏， 在商為豕韋氏，在周為唐杜氏。晉主夏盟，為范氏。其 是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。 魯有先大夫曰臧文仲，既沒其言『立』。其是之謂乎？豹 聞之：太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不 廢，此之謂不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀， 無國無之，祿之大者，不可謂不朽。」　冬，齊人城郟。穆 叔如周聘，且賀城。王嘉其有禮也，賜之大路。　二十 七年春，齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：「慶季之 車，不亦美乎？」叔孫曰：「豹聞之：服美不稱，必以惡終。美 車何為？」叔孫與慶封食不敬，為賦《相鼠》，亦不知也。 二十八年十一月，慶封來奔，獻車於季武子，美澤可 以鑑。展莊叔見之曰：「車甚澤，人必瘁，宜其亡也。」叔孫 穆子食慶封，慶封汜祭。穆子不悅，使工為之誦《茅鴟》， 亦不知。既而齊人來讓，奔吳。吳勾餘予之朱方，聚其 族焉而居之，富於其舊。子服惠伯謂叔孫曰：「天殆富 淫人，慶封又富矣。」穆子曰：「善人富謂之賞，淫人富謂 之殃。天其殃之也，其將聚而殲旃。」　為宋之盟，故公 及宋公、陳侯、鄭伯、許男如楚。公過鄭，鄭伯不在。伯有 廷勞於黃崖，不敬。穆叔曰：「伯有無戾於鄭，鄭必有大 咎。敬，民之主也，而棄之，何以承守？鄭人不討，必受其 辜。濟澤之阿，行潦之蘋藻，寘諸宗室，季蘭屍之，敬也。 敬可棄乎？」及漢楚康王卒，公欲反。叔仲昭伯曰：「我楚 國之為，豈為一人行也？」子服惠伯曰：「君子有遠慮，小 人從邇，饑寒之不恤，誰遑其後？不如姑歸也。」叔孫穆 子曰：「叔仲子專之矣。子服子」始學者也。榮成伯曰：「遠 圖者忠也。」公遂行。宋向戍曰：「我一人之為，非為楚也。 饑寒之不恤，誰能恤楚？姑歸而息民，待其立君而為 之備。」宋公遂反。　二十九年春王正月，公在楚。釋不 朝正於廟也。楚人使公親襚，公患之。穆叔曰：「祓殯而 襚，則布幣也。」乃使巫以桃茢先祓殯。楚人弗禁，既而 悔之。　夏六月，吳公子札來聘，見叔孫穆子，說之。謂 穆子曰：「子其不得死乎？好善而不能擇人。吾聞君子 務在擇人。吾子為魯宗卿，而任其大政，不慎舉，何以 堪之？禍必及子。」　三十年春王正月，楚子使薳罷來 聘，通嗣君也。穆叔問：「王子之為政何如？」對曰：「吾儕小 人，食而聽事，猶懼不給命而不免於戾，焉與知政？」固 問焉，不告。穆叔告大夫曰：「楚令尹將有大事，子蕩將 與焉。」助之匿其情矣。　二月癸未，晉悼夫人食輿人 之城杞者。絳縣人或年長矣，無子，而往與於食。有與 疑年，使之年，曰：「臣小人也，不知《紀年》。臣生之歲，正月 甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季，於今三之一也。」 吏走問諸朝。師曠曰：「魯叔仲惠伯會郤成子」於承匡 之歲也。是歲也，狄伐魯，叔孫莊叔於是乎敗狄於鹹， 獲長狄、僑如及虺也豹也，而皆以名其子，七十三年 矣。　三十一年春王正月，穆叔至自會，見孟孝伯，語 之曰：「趙孟將死矣。」其語偷，不似民主，且年未盈五十， 而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者 其韓子乎？吾子盍與季孫言之，「『可以樹善君子也。晉 君將失政矣。若不樹焉，使早備魯』。既而政在大夫，韓 子懦弱，大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與也，魯其懼 哉！」孝伯曰：「人生幾何？誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？」 穆叔出而告人曰：「孟孫將死矣，吾語諸趙，孟之偷也， 而又甚焉。」又與季孫語晉，故季孫不從。及趙文子卒， 晉公室卑，政在侈家。韓宣子為政，不能圖諸侯。魯不 堪晉求，讒慝弘多，是以有平丘之會。　夏五月，公作 楚宮。穆叔曰：「《大誓》云：『民之所欲，天必從之』。君欲楚也 夫，故作其宮。若不復適楚，必死是宮也。」六月辛巳，公 薨於楚宮。叔仲帶竊其拱璧，以與御人，納諸其懷，而 從取之，由是得罪。己亥，孟孝伯卒，　立敬歸之娣、齊歸之子公子禂。穆叔不欲，曰：「大子死，有母弟則立之， 無則立長。年鈞擇賢，義鈞則卜，古之道也。非適嗣，何 必娣之子？且是人也，居喪而不哀，在慼而有嘉容，是 謂不度。不度之人，鮮不為患。若果立之，必為季氏憂。」 武子不聽，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。於是 昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其「不能終也。」

昭公元年春三月季武子伐莒，取鄆。莒人告於會。

楚告於晉曰：「尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請戮其使。」 樂桓子相趙文子，欲求貨於叔孫，而為之請，使請帶 焉。弗與，梁其踁，曰：「貨以藩身，子何愛焉？」叔孫曰：「諸侯 之會，衛社稷也。我以貨免，魯必受師，是禍之也，何衛 之為？人之有？牆，以蔽惡也。牆之隙壞，誰之咎也？衛而 惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯國何罪？叔出季處，有自 來矣，吾又誰怨？然，鮒也賄。」弗與。不已，召使者，裂裳帛 而與之，曰：「帶其褊矣。」趙孟聞之，曰：「臨患不忘國，忠也； 思難不越官，信也；圖國忘死，貞也；謀主三者，義也。有 是四者，又可戮乎？」乃請諸楚，曰：「魯雖有罪，其執事不 辟難，畏威而敬命矣。子若免之，以勸左右，可也。若子 之群吏，處不辟污，出不逃難，其何患之有？患之所生， 污而不治，難而不守，所由來也。能是二者，又何患焉？ 不靖其能，其誰從之？魯叔孫豹可謂能矣，請免之，以 靖能者。」子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰不欣焉？ 望楚而歸之，視遠如邇，疆場之邑，一彼一此，何常之 有？王伯之令也，引其封疆而樹之官，舉之表旗而著 之制，令過則有刑，猶不可壹，於是乎？虞有三苗，夏有 觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄，自無令王，諸侯逐進，狎主 齊盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以為盟主，又焉用之？ 封疆之削，何國蔑有？主齊盟者，誰能辯焉？吳濮有釁， 楚之執事，豈其顧盟？莒之疆事，楚勿與知，諸侯無煩， 不亦可乎？莒、魯爭鄆，為日久矣。苟無大害於其社稷， 可無「亢也。去煩宥善，莫不競勸。子其圖之！」固請諸楚， 楚人許之，乃免叔孫。　夏四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫 入於鄭。鄭伯兼享之。子皮戒趙孟，禮終，趙孟賦《匏葉》。 子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：「趙孟欲一獻，子其從 之。」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰：「夫人之所欲也，又何不敢？」及 享，具五獻之籩豆於幕下。趙孟辭，私於子產曰：「武請 於冢宰矣。」乃用一獻。趙孟為客，禮終乃晏。穆叔賦《鵲 巢》，趙孟曰：「武不堪也。」又賦《采蘩》，曰：「小國為蘩，大國省 穡而用之，其何實非命？」子皮賦《野有死麇》之卒章，趙 孟賦《常棣》，且曰：「吾兄弟比以安，尨也，可使無吠！」穆叔、 子皮及曹大夫興，拜，舉兕爵，曰：「小國賴子知免於戾 矣。」飲酒樂，趙孟出曰：「吾不復此矣。」　叔孫歸曾夭御 季孫以勞之，旦及日中不出。曾夭謂曾阜曰：「旦及日 中，吾知罪矣。魯以相忍為國也。忍其外不忍其內焉 用之」阜曰：「數月於外，一旦於是，庸何傷賈而欲贏而 惡囂乎！」阜謂叔孫曰：「可以出矣。」叔孫指楹曰：「雖惡是， 其可去乎？」乃出見之　三年秋七月小邾穆公來朝 季武子欲卑之，穆叔曰：「不可。曹、滕二邾，實不忘我好， 敬以逆之，猶懼其貳，又卑一睦焉，逆群好也。其如舊 而加敬焉。《志》曰：『能敬無災』。又曰：『敬逆來者，天所福也』。」 季孫從之。　四年初，穆子去叔孫氏及庚宗，遇婦人， 使私為食而宿焉。問其行，告之故，哭而送之適齊。娶 於國氏，生孟丙。仲壬夢天壓己，弗勝，顧而見人，黑而 上僂，深目而豭喙，號之曰：「牛助余」，乃勝之。旦而皆召 其徒，無之，且曰：「志之。」及宣伯奔齊，饋之。宣伯曰：「魯以 先子之故，將存吾宗，必召女，召女何如？」對曰：「願之久 矣。」魯人召之，不告而歸。既立所宿，庚宗之婦人獻以 雉，問其姓，對曰：「余子長矣，能奉雉而從我矣。」召而見 之，則所夢也。未問其名，號之曰「牛」，曰：「唯。」皆召其徒使 視之，遂使為豎。有寵長，使為政。公孫明知叔孫於齊， 歸未逆國，姜子明取之，故怒其子長，而後使逆之。田 於丘蕕，遂遇疾焉。豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟， 不可。叔孫為孟鐘，曰：「爾未際饗大夫以落之。」既具，使 豎牛請日。入，弗謁。出命之日。及賓至，聞鐘聲。牛曰：「孟 有北婦人之客。」怒，將往，牛止之。賓出，使拘而殺諸外。 牛又強與仲盟，不可。仲與公御《萊書》觀於公。公與之 環，使牛入示之。入不示，出命佩之。牛謂叔孫：「見仲而 何？」叔孫曰：「何為？」曰：「不見，既自見矣。」公與之環而佩之 矣。遂逐之奔齊。疾急，命召仲牛，許而不召。杜洩見，告 之饑渴，授之戈。對曰：「求之而至，又何去焉？」豎牛曰：「夫 子疾病，不欲見人，使寘饋於個而退。牛弗進，則置虛」， 命徹。十二月癸丑，叔孫不食。乙卯，卒，牛立昭子而相 之。公使杜洩葬叔孫，豎牛賂叔仲昭子與南遺，使惡 杜洩於季孫而去之。杜洩將以路葬，且盡卿禮。南遺 謂季孫曰：「叔孫未乘路，葬焉用之？且冢卿無路，介卿 以葬，不亦左乎？」季孫曰：「然。」使杜洩舍路，不可。曰：「夫子 受命於朝而聘於王，王思舊勳而賜之路，復命而致 之君。君不敢逆王命而復賜之，使三官書之。吾子為 司徒，實書名。夫子為司馬，與工正書服。孟孫為司空， 以書勳。今死而弗以，是棄君命也。書在公府而弗以， 是廢三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，將焉用之乃使以葬。季孫謀去中軍，豎牛曰：「夫子固欲去之。」 五年春，王正月，舍中軍，卑公室也。毀中軍於施氏，成 諸臧氏。初作中軍，三分公室而各有其一，季氏盡征 之，叔孫氏臣其子弟，孟氏取其半焉。及其舍之也，四 分公室。季氏擇二，二子各一，皆盡征之，而貢於公以 書。使杜洩告於殯，曰：「子固欲毀中軍」，既毀之矣，故告 杜洩曰：「夫子唯不欲毀也。故盟諸僖閎，詛諸五父之 衢。」受其書而投之，帥士而哭之。叔仲子謂季孫曰：「帶 受命於子。」叔孫曰：「葬鮮者自西門。」季孫命杜洩，杜洩 曰：「卿喪自朝魯，禮也。吾子為國，政未改禮，而又遷之， 群臣懼死，不敢自也。」既葬而行。仲至自齊，季孫欲立 之，南遺曰：「叔孫氏厚則季氏薄，彼實家亂，子勿與知， 不亦可乎？」南遺使國人助豎牛以攻諸大庫之庭。司 宮射之，中目而死。豎牛取東鄙三十邑以與南遺。昭 子即位，朝其家眾，曰：「豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺適 立庶，又披其邑，將以赦罪，罪莫大焉。必速殺之。」豎牛 懼，奔齊。孟仲之子殺諸塞關之外，投其首於寧風之 棘上。仲尼曰：「叔孫昭子之不勞，不可能」也。周任有言 曰：「為政者不賞私勞，不罰私怨。」《詩》云：「有覺德行，四國 順之。」初，穆子之生也，莊叔以《周易》筮之，遇明夷之《謙》， 以示卜楚丘曰：「是將行而歸，為子祀。」以讒人入，其名 曰牛，卒以餒死。明夷，日也，日之數十，故有十時，亦當 十位。自王以下，其二為公，其三為卿。日上其中，食日 為二，旦日為三。明夷之《謙》，明而未融，其當旦乎？故曰 為子。祀日之謙，當鳥，故曰「明夷於飛。」明而未融，故曰 「垂其翼。」象日之動，故曰「君子於行。」當三在旦，故曰「三 日不食。」離火也。艮山也。離為火，火焚山，山敗於人為 言，敗言為讒，故曰「有攸往。」主人有言，言必讒也。純離 為牛，世亂讒勝，勝將適離，故曰「其名曰牛。」謙不足，飛 不翔，垂不峻，翼不廣。故曰：「其為子後乎。」吾子，亞卿也， 抑少不終。

柳莊

按《禮記檀弓》：「衛獻公出奔，反於衛，及郊，將班邑於從 者而後入。柳莊曰：『如皆守社稷，則孰執羈靮而從？如 皆從，則孰守社稷？君反其國而有私也，毋乃不可乎』？ 弗果班。　衛有太史曰柳莊，寢疾。公曰：『若疾革，雖當 祭必告』。公再拜稽首，請於屍曰：『有臣柳莊也者，非寡 人之臣，社稷之臣也。聞之死，請往』。不釋服而往。」遂以 襚之。與之邑裘氏與縣潘氏書而納諸棺，曰：「世世萬 子孫毋變也。」

魏絳

按《左傳》：成公十八年二月乙酉朔，晉悼公即位於朝， 魏絳為司馬。　襄公三年，晉侯之弟揚干亂行於曲 梁，魏絳戮其僕。晉侯怒，謂羊舌赤曰：「合諸侯以為榮 也。揚干為戮，何辱如之？必殺魏絳無失也。」對曰：「絳無 貳志，事君不辟難，有罪不逃刑，其將來辭，何辱命焉？」 言終，魏絳至，授僕人書，將伏劍，士魴、張老止之。公讀 其《書》，曰：「日君乏使，使臣斯司馬。臣聞師眾以順為武， 軍事有死無犯為敬。君合諸侯，臣敢不敬？君師不武， 執事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚干，無所逃罪。 不能致訓，至於用鉞。臣之罪重，敢有不從，以怒君心？ 請歸死於司寇。」公跣而出，曰：「寡人之言，親愛也。吾子 之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓，使干大命，寡人之 過也。子無重寡人之過，敢以為請。」晉侯以魏絳為能， 以刑佐民矣。反役，與之禮食，使佐新軍，　四年無終。 子嘉父使孟樂如晉，因魏莊子納虎豹之皮，以請和 諸戎。晉侯曰：「戎狄無親而貪，不如伐之。」魏絳曰：「諸侯 新服，陳新來和，將觀於我。我德則睦，否則攜貳。勞師 於戎，而楚伐陳，必弗能救，是棄陳也，諸華必叛。戎，禽 獸也，獲戎失華，無乃不可乎？」《夏訓》有之曰：「有窮后羿。」 公曰：「后羿何如？」對曰：「昔有夏之方衰也，后羿自鉏遷 於窮石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫 於原獸。棄武羅、伯因、熊髡、尨圉而用寒浞。寒浞，伯明 氏之讒子弟也。伯明後寒棄之，夷羿收之，信而使之 以為己相，浞行媚於內，而施賂於外，愚弄其民而虞 羿于田，樹之詐慝，以取其國家，外內咸服。羿猶不悛， 將歸自田，家眾殺而亨之，以食其子。其子不忍食諸， 死於窮門。」靡奔有鬲氏。浞因羿室，生澆及豷，恃其讒 慝詐偽而不德於民，使澆用師，滅斟灌及斟尋氏，處 澆於過，處豷於戈。靡自有鬲氏收二國之燼，以滅浞 而立少康。少康滅澆於過，後杼滅豷於戈，有窮由是 遂亡，失人故也。昔周辛甲之為大史也，命百官官箴 王闕，於虞人之箴曰：「芒芒禹跡，畫為九州，經啟九道， 民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。」在帝夷羿， 冒於原獸，忘其國恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢 於夏家。獸臣司原，敢告僕。夫！《虞箴》如是，可不懲乎？於 是晉侯好田，故魏絳及之。公曰：「然則莫如和戎乎？」對 曰：「和戎有五利焉：戎狄薦居，貴貨易土，土可賈焉，一 也；邊鄙不聳，民狎其野，穡人成功，二也；戎狄事晉，四 鄰振動，諸侯威懷，三也；以德綏戎，師徒不勤，甲兵不

頓，四也；鑒於后羿而用德，度遠至邇安，五也。君其圖

之。」公說，使魏絳盟諸戎，修民事，田以時。　九年，魏絳

多功，以趙武為賢而為之佐。　冬十月，諸侯伐鄭。杞 人、郳人從趙武。魏絳斬行栗。　晉侯歸，謀所以息民。 魏絳請施捨，輸積聚以貸。自公以下，苟有積者，盡出 之。國無滯積，亦無困人。公無禁利，亦無貪民。祈以幣 更，賓以特牲，器用不作，車服從給。行之期年，國乃有 節。三駕而楚不能與爭。　十年，諸侯之師城虎牢而 戍之。晉師城梧及制，士魴、魏絳戍之。《書》曰：「戊鄭虎牢」， 非鄭地也，言將歸焉。鄭及晉平。　十一年，鄭人賂晉 侯以師悝、師觸、師蠲，廣車軘車淳十五乘，甲兵備，凡 兵車百乘，歌鐘二肆及其鎛磬，女樂二八。晉侯以樂 之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華，八年 之中，九合諸侯。如樂之和，無所不諧，請與子樂之。」辭 曰：「夫和戎狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無 慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願 君安其樂而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。 樂只君子，福祿攸同』。」便蕃左右，亦是帥從。夫樂以安 德，義以處之，禮以行之，信以守之，「仁以厲之，而後可 以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》曰：『居安思危， 思則有備，有備無患。敢以此規』。」公曰：「子之教，敢不承 命？抑微子，寡人無以待戎，不能濟河。夫賞，國之典也， 藏在盟府，不可廢也。子其受之。」魏絳於是乎始有金 石之樂，禮也。　十四年夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦， 以報櫟之役也。晉侯待於竟，使六卿帥諸侯之師以 進。荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷竈，唯余馬首是瞻。」欒 黶曰：「晉國之命，未是有也，余馬首欲東。」乃歸。下軍從 之。左史謂魏莊子曰：「不待中行伯乎？」莊子曰：「夫子命 從帥。欒伯，吾帥也，吾將從之。從帥，所以待夫子也。」伯 游曰：「吾令實過，悔之何及？多遺秦禽。」乃命大還。晉人 謂之「遷延之役。」　十八年十一月乙酉，魏絳欒盈以 下軍克邿。

子罕

按《左傳襄公六年》：宋華弱與樂轡，少相狎，長相優，又 相謗也。子蕩怒，以弓梏華弱於朝。平公見之曰：「司武 而梏於朝，難以勝矣。」遂逐之。夏，宋華弱來奔司城。子 罕曰：「同罪異罰，非刑也。專戮於朝，罪孰大焉？」亦逐子 蕩。子蕩射子罕之門曰：「幾日而不我從。」子罕善之如 初。　九年春，宋災。樂喜為司城以為政，使伯氏、司里 火所未至，徹小屋，塗大屋，陳畚挶，具綆缶，備水器，量 輕重，蓄水潦，積土塗，巡丈城，繕守備，表火道。使華臣 具正徒，令隧正納郊保，奔火所。使華閱討右官官庀 其司向，戍討左，亦如之。使樂遄庀刑器，亦如之。使皇 鄖命校正出馬，工正出車，備甲兵。庀武守。使西鉏吾 庀府守令、司宮，巷伯儆宮，二師令四鄉正，敬享祝宗， 用馬於四墉，祀盤庚於西門之外。　十五年，鄭尉氏、 司氏之亂，其餘盜在宋。鄭人以子西、伯有子產之故， 納賂於宋，以馬四十乘與師筏、師慧。三月，公孫黑為 質焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之，良司臣而 逸之，託諸季武子。武子寘諸卞，鄭人醢之。三人也。師 慧過宋朝，將私焉。其相曰：「朝也。」慧曰：「無人焉。」相曰：「朝 也，何故無人？」慧曰：「必無人焉。若猶有人，豈其以千乘 之相易淫樂之矇？必無人焉故也。」子罕聞之，固請而 歸之。　宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰： 「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。」子罕曰：「我以不 貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有 其寶。」稽首而告曰：「小人懷璧，不可以越鄉，納此以請 死也。」子罕寘諸其里，使玉人為之攻之富，而後使復 其所。　十七年，宋皇國父為大宰，為平公築臺，妨於 農收。子罕請俟農功之畢，公弗許。築者謳曰：「澤門之 晳，實興我役；邑中之黔，實慰我心。」子罕聞之，親執朴 以行築者，而抶其不勉者，曰：「吾儕小人，皆有闔廬，以 辟燥濕寒暑。今君為一臺而不速成，何以為役？」謳者 乃止。或問其故，子罕曰：「宋國區區，而有詛有祝，禍之 本也。」　二十七年，宋向戍善於趙文子，又善於令尹 子木，欲弭諸侯之兵以為名，如晉，告趙孟，晉人許之。 如楚，楚亦許之。　秋七月乙酉，宋公及諸侯之大夫 盟於蒙門之外。宋左師請賞，曰：「請免死之邑。」公與之 邑六十，以示子罕。子罕曰：「凡諸侯小國，晉、楚所以兵 威之，畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家以 事大國，所以存也。無威則驕，驕則亂生，亂生必滅，所 以亡也。天生五材，民並用之，廢一不可，誰能去兵？兵 之設久矣，所以威不軌而昭文德也。聖人以興，亂人 以廢，廢興、存亡、昏明之術，皆兵之由也。而子求去之， 不亦誣乎！以誣道蔽諸侯，罪莫大焉。縱無大討，而又 求賞，無厭之甚也。」削而投之。左師辭邑。向氏欲攻司 城，左師曰：「我將亡。夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？」君 子曰：「彼其之子，邦之司直，樂喜之謂乎！何以恤我？我 其收之，向戍之謂乎！」　二十九年，鄭子展卒，子皮即 位。於是鄭饑而未及麥，民病。子皮以子展之命，餼國 人粟，戶一鍾，是以得鄭國之民。故罕氏常掌國政，以 為上卿。宋司城子罕聞之，曰：「鄰於善，民之望也。」宋亦饑，請於平公，出公粟以貸，使大夫皆貸。司城氏貸而 不書，為大夫之無者貸。宋無饑人。叔向聞之，曰：「鄭之 罕，宋之樂，其後亡者也。二者其皆得國乎？民之歸」也。 施而不德，樂氏加焉，其以宋升降乎？

子皮

按《左傳》襄公二十九年：鄭子展卒，子皮即位。於是鄭 饑而未及麥，民病。子皮以子展之命，餼國人粟，戶一 鍾，是以得鄭國之民，故罕氏常掌國政，以為上卿。宋 司城子罕聞之曰：「鄰於善，民之望也。」宋亦饑，請於平 公，出公粟以貸，使大夫皆貸。司城氏貸而不書，為大 夫之無者貸。宋無饑人。叔向聞之曰：「鄭之罕，宋之樂」， 其後亡者也。二者其皆得國乎？民之歸也，施而不德， 樂氏加焉，其以宋升降乎？　三十年，鄭伯有耆酒，為 窟室而夜飲酒，繫鐘焉。朝至未巳，朝者曰：「公焉在？」其 人曰：「吾公在壑谷。」皆自朝，布路而罷。既而朝，則又將 使。子晳如楚，歸而飲酒。庚子，子晳以駟氏之甲伐而 焚之。伯有奔雍梁，醒而後知之，遂奔許。大夫聚謀。子 皮曰：「仲虺之志云：『亂者取之，亡者侮之』。推亡固存，國 之利也。」罕、駟豐、同生，伯有汰侈，故不免。人謂子產就 直助彊，子產曰：「豈為我徒？國之禍難，誰知所敝？或主 彊直，難乃不生，姑成吾所。」辛丑，子產斂伯有氏之死 者而殯之，不及謀而遂行。印段從之，子皮止之。眾曰： 「人不我順，何止焉？」子皮曰：「夫子禮於死者，況生者乎？」 遂自止之。壬寅，子產入，癸卯，子石入，皆受盟於子晳 氏。乙巳，鄭伯及其大夫盟於大宮，盟國人於師之梁 之外。伯有聞鄭人之盟己也，怒；聞子皮之甲不與攻 己也，喜曰：「子皮與我矣。」癸丑，晨，自墓門之瀆入，因馬 師頡介於襄庫，以伐舊北門。駟帶率國人以伐之，皆 召子產。子產曰：「兄弟而及此，吾從天所與。」伯有死於 羊肆，子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣 在市側者。既而葬諸斗城。子駟氏欲攻子產，子皮怒 之曰：「禮，國之幹也。殺有禮，禍莫大焉。」乃止。於是羽頡 出奔晉。子皮以公孫鉏為馬師。　冬，鄭子皮授子產 政。辭曰：「國小而偪，族大寵多，不可為也。」子皮曰：「虎帥 以聽，誰敢犯子？子善相之，國無小，小能事大，國乃寬。」

三十一年鄭子皮使印段如楚，以適晉告，禮也。

子皮欲使尹何為邑，子產曰：「少，未知可否？」子皮曰：「願 吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。」子 產曰：「不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政， 猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而 已，其誰敢求愛於子？子於鄭國，棟也，棟折榱崩，僑將 厭焉，敢不盡言。子有美錦，不使人學製焉；大官大邑， 身之所庇也，而使學者製焉，其為美錦不亦多乎？僑 聞學而後入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所 害。譬如田獵射御，貫則能獲禽；若未嘗登車射御則 敗績。厭覆是懼，何暇思獲？」子皮曰：「善哉，虎不敏！吾聞 君子務知大者遠者，小人務知小者近者，我小人也。 衣服附在吾身，我知而慎之。大官大邑所以庇身也。 我遠而慢之微子之言吾不知也。他日我曰：『子為鄭 國我為吾家以庇焉其可也。今而後知不足自今請 雖吾家聽子而行』」子產曰：「人心之不同如其面焉吾 豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危亦以告也。」子皮 以為忠故委政焉子產是以能為鄭國　昭公元年 夏四月趙孟叔孫豹曹大夫入於鄭。鄭伯兼享之。子 皮戒趙孟，禮終趙孟賦《瓠葉》子皮遂戒穆叔，且告之。 穆叔曰：「趙孟欲一獻，子其從之。」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰： 「夫人之所欲也。又何不敢？」及享，具五獻之籩豆於幕 下。趙孟辭，私於子產曰：「武請於冢宰矣。」乃用一獻趙 孟為客，禮終乃宴。穆叔賦《鵲巢》趙孟曰：「武不堪也。」又 賦《采蘩》曰：「小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？」 子皮賦《野有死麇》之卒章，趙孟賦《常棣》，且曰：「吾兄弟 比以安，尨也可使無吠！」穆叔、子皮及曹大夫興，拜，舉 兕爵曰：「小國賴子知免於戾矣。」飲酒樂，趙孟出曰：「吾 不復此矣。」　十年秋七月戊子，晉平公卒。鄭伯如晉， 及河，晉人辭之。游吉遂如晉。九月，叔孫婼、齊國弱、宋 華定、衛北宮喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛 人、杞人、小邾人如晉。葬平公也。鄭子皮將以幣行，子 產曰：「喪焉用幣？用幣必百兩，百兩必千人。千人至，將 不行，不行必盡用之，幾千人而國不亡。」子皮固請以 行。既葬，諸侯之大夫欲因見新君。叔孫昭子曰：「非禮 也。」弗聽。叔向辭之曰：「大夫之事畢矣，而又命孤，孤斬 焉，在衰絰之中。其以嘉服見，則喪禮未畢；其以喪服 見，是重受弔也。大夫將若之何？」皆無辭以見。子皮盡 用其幣。歸，謂子羽曰：「非知之實難，將在行之。夫子知 之矣，我則不足。《書》曰：『欲敗度，縱敗禮』。我之謂矣。夫子 知度與禮矣，我實縱欲而不能自克也。