欽定古今圖書集成/理學彙編/文學典/第211卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百十一卷

欽定古今圖書集成理學彙編文學典

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　詩部紀事九

文學典第二百十一卷

詩部紀事九

《宋史寶儀傳》：儀學問優博，風度峻整，弟儼、侃、偁、僖皆 相繼登科。馮道與禹鈞有舊，嘗贈詩有「靈椿一株老， 丹桂五枝芳」之句，縉紳多諷誦之，時號「寶氏五龍。」 《趙普傳》：「普出為武勝軍節度、檢校太尉兼侍中，帝作 詩以餞之。普奉而泣曰：『陛下賜臣詩，當刻石，與臣朽 骨同葬泉下』。帝為之動容。翊日謂宰相曰：『普有功國 家，朕昔與游，今齒髮衰矣，不容煩以樞務，擇善地處 之，因詩什以導意。普感激泣下，朕亦為之墮淚』。」宋琪 對曰：「昨日普至中書，執御詩涕泣，謂臣曰：『此生餘年， 無階上答，庶希來世得效犬馬力』。臣昨聞普言，今復 聞宣諭，君臣始終之分，可謂兩全。」

《孔承恭傳》：「承恭為大理寺丞，獻宮詞，託意求進。太祖 怒其引喻非宜，免所居官，放歸田裡。」

《曹翰傳》：翰陰狡多智數，好夸誕，貪冒貨賂，飲酒至數 斗不亂。每奉事上前，雖數十條，皆默識不少差。嘗作 《退將》詩曰：「曾因國難披金甲，恥為家貧賣寶刀。」翰直 禁日，因語及之。上憫其意，故有銀錢之賜。

《錢氏世家》：「俶頗知書，雅好吟詠。在吳越日，自編其詩 數百首為《正本集》。因陶穀奉使至杭州，求為之序。」 《慎從吉傳》：「從吉，錢俶之婿也，以光祿卿致仕，未幾卒， 年七十。從吉喜為詩，時有警語。」

《趙昌言傳》：「昌言字仲謨，汾州孝義人。父叡，從事使府。 太宗尹開府，選為雍丘、太康二縣令，後終安申觀察 判官。昌言少有大志，趙逢、高錫、寇準皆稱許之。太平 興國三年，舉進士，文思甚敏，有聲於場屋，為貢部首 薦。廷試日，太宗見其辭氣俊辯，又睹其父名，謂左右 曰：『是嘗為東畿宰，朕之生辰，必獻詩百韻為壽』。」善訓 其子，亦可嘉也。擢寘甲科。

《李虛己傳》：「虛己字公受，建安人，知榮州，未行，改遂州。 時太宗勵精政事，嘗手書二十餘紙曰：『公勤潔己，奉 法除奸，惠愛臨民者，乃可書為勞績，月給奉以實錢， 命有司擇群臣以治最聞者賜之，仍諭曰：『除奸之要， 在乎奉法，不可因以生事』。時虛己被賜，因獻詩自陳 父子遭遇，榮及祖母。帝悅，為批其紙尾曰：『虛己學古 入官，榮親事生，奉書為郡，欲布新規，朕得良二千石 矣』』。」遂賜五品服，又賜其祖母錢五十萬，命翰林學士 張洎會兩制、三館儒臣，遍閱所批詔。虛己喜為詩，數 與同年進士曾致堯及其婿晏殊唱和。初，致堯謂曰： 「子詞詩雖工，而音韻猶啞。」虛己未悟，後得沈休文所 謂前有浮聲，則後須切響，遂精於格律。有《雅正集》十 卷。

《楊億傳》：「億為光祿寺丞，屬後苑賞花曲宴，太宗召命 賦詩於坐側。又上《金明池頌》，太宗誦其警句於宰相。 明年三月，苑中曲宴，億復以詩獻，太宗訝有司不時 召，宰相言：『舊制未貼職者不預』。」即以億直集賢院。 《呂端傳》：「時呂蒙正為相，太宗欲相端。或曰：端為人糊 塗。太宗曰：端小事糊塗，大事不糊塗，決意相之。」會曲 宴後苑，太宗作釣魚詩有云：「欲餌金鉤深未達，蟠溪 須問釣魚人。」意以屬端。後數日，罷蒙正而相端焉。 《魏昭亮傳》：昭亮字克明，公主所生，幼未名，太宗召入 禁中，命賦賞花詩，詩成上之，太宗大悅，酌以上尊酒， 命筆題「從訓」、「昭亮二名，令自擇之。」

《何蒙傳》：「蒙字叔昭，洪州人，少精《春秋左氏傳》。李煜時 舉進士不第，因獻書言事，署錄事參軍。入宋，授洺州 推官。太平興國五年，調遂寧令。時太宗親征契丹還， 作詩以獻，召見賞歎，授右贊善大夫。」

《羅處約傳》：「處約字思純，登第為臨渙主簿，再遷大理 評事，知吳縣。王禹偁知長洲縣，日以詩什唱酬，蘇、杭 間多傳誦。後並召赴闕，上自定題以試之，以禹偁為 右拾遺，處約著作郎，皆直史館，賜緋魚。」

《戚綸傳》：「綸知太和縣，父同文卒於隨州，綸徒步奔訃 千里餘。俄詔起復蒞職，就加大理評事。江外民險悍， 多搆訟，為《諭民詩》五十篇，因時俗耳目之事，以申規 誨，老幼多傳誦之。」

《李度傳》：「度，河南洛陽人。周顯德中，舉進士。度工於詩， 有『醉輕浮世事，老重故鄉人』之句。時翰林學士申文 炳知貢舉，樞密使王朴移書錄其句以寫之，文炳即 擢度為第三人。釋褐永寧縣主簿，累遷殿中丞，知歙 州。坐事左遷絳州團練使，十年不調。度在歙州，嘗以

所著詩刻於石。有中黃門得其石本，傳入禁中，太宗

見之，謂宰相曰：「度今安在？」即令召至，對於便殿，與語

甚悅，擢為虞部員外郎、直史館，賜緋。端拱初，籍田畢， 交州黎桓加恩，命度借太常少卿充官告國信副使， 上賜詩以寵行。未至交州，卒於太平軍傳舍，年五十 七。度之南使，每至州府，即借《圖經》，觀其勝跡，皆形篇 詩。以上所賜詩有「奉使南遊多好景」之句，遂題為《奉 使南遊集》，未成編而亡。

《蘇易簡傳》：易簡充翰林學士，遷中書舍人，充承旨。先 是，曲宴將相，翰林學士皆預坐，梁迥啟太祖罷之。又 皇帝御丹鳳樓，翰林承旨侍從升樓西南隅，禮亦廢。 至是，易簡請之，皆復舊制。易簡續唐李肇《翰林志》二 卷以獻，帝賜詩以嘉之。帝嘗以輕綃飛白大書「玉堂 之署」四字，令易簡牓於廳額。易簡會韓任、畢士安、李 至等往觀。上聞，遣中使賜宴甚盛，至等各賦詩以紀 其事，宰相李昉等亦作詩頌美之。

《李昌齡傳》：「太平興國三年，舉進士，大理評事，通判合 州，歷將作監丞，右贊善大夫，通判銀州。京城開金明 池，昌齡獻詩百韻，太宗嘉之，擢右拾遺直史館，賜緋。」 《錢易傳》：「易字希白，始父倧嗣吳越王，為大將胡進思 所廢，而立其弟俶。俶歸朝，群從悉補官。易與兄昆不 見錄，遂刻志讀書。昆字裕之，舉進士，為治寬簡便民」， 能詩，善草隸書。累官右諫議大夫，以祕書監卒於家。 易年十七，舉進士，試《崇政殿》三篇，日未中而就，言者 惡其輕俊，特罷之。然自此以才藻知名。太宗嘗與蘇 易簡論唐世文人，歎時無李白。易簡曰：「今進士錢易 為歌詩殆不下白。」太宗驚喜曰：「誠然，吾當自布衣召 置翰林。」值盜起劍南，遂寢。真宗在東宮，圖山水扇，《會 易》作歌，賞愛之。

《楊徽之傳》：「徽之字仲猷，建州浦城人。祖郜，仕閩為義 軍校。家世尚武，父澄，獨折節為儒，終浦城令。徽之幼 刻苦為學，邑人江文蔚善賦，江為能詩，徽之與之遊 從，遂與齊名。周顯德中，舉進士。太平興國初，知全州， 遷拾遺、右補闕，代還。太宗素聞其詩名，因索所著，徽 之以數百篇奏御，且獻詩為謝。其卒章有『十年流落 今何幸，叨遇君王問姓名』」語，太宗覽之稱賞，自是聖 製多以別本為賜。遷侍御史、權判刑部。嘗屬疾，遣尚 醫診療，賜錢三十萬。轉庫部員外郎，賜金紫，判南曹 同知京朝官差遣。會詔李昉等采緝前代文字，類為 《文苑英華》，以徽之精於風雅，分命編詩為百八十卷。 歷遷刑、兵二部郎中。獻《雍熙詞》，上賡其韻以賜。 《文苑傳》夏侯嘉正為右正言直史館，兼直祕閣，賜緋 魚。元夕，上御乾元門觀燈，嘉正獻五言十韻詩，其末 句云：「兩制誠堪羨，青雲侍玉輿。」上依韻和以賜之。有 狹劣，「終雖舉通才列上居」之句，議者以為誡嘉正之 好進也。

《和傳》：「㠓遷右正言是歲太宗親試貢士。㠓預考校 作歌以獻。上對宰相稱賞之。」

《王禹偁傳》：禹偁為大理評事，同年生羅處約時宰吳 縣，日相與賦詠，人多傳誦。端拱初，太宗聞其名，召試， 擢右拾遺，直史館，賜緋。故事，賜緋者，給塗金銀帶，上 特命以文犀帶寵之。端拱二年，親試貢士，召禹偁賦 詩立就。上悅曰：「此不踰月，遍天下矣。」

《李至傳》：「至參知政事，徙知河南府，卒。至嘗師徐鉉，手 寫鉉及其弟鍇集，置於几案。又賦《五君詠》，為鉉及李 昉、石熙載、王祐、李穆作也。」

《魏丕傳》：「丕為戶部使。端拱初，遷度支使。是冬，出為黃 州刺史。還朝，召對便坐，賜御書《急就章》《朱邸集》。丕退 作歌以獻，因自述願授臺省之職。太宗面諭曰：『知卿 本儒生，然清望，官奉給不若刺史之優也』。歷左驍衛 大將軍。丕好歌詩，頗與士大夫遊接，有時稱。南唐主 李煜妻卒，遣丕充弔祭使，且使觀其意趣。煜邀丕登」 昇元閣賦詩，丕有「朝宗海浪拱星辰」之句，以風動之。 太宗嘗賜詩，命丕與柴禹錫和焉。

《李肅傳》：「肅嘗作大宋樂章九首，取九成」、「九夏」之義，以 頌國家盛德，其文甚工。

《呂祐之傳》：「祐之為起居舍人，端拱中，副呂端使高麗， 假內庫錢五十萬以辦裝，遇風濤，舟欲覆，祐之悉取 所得貨沉之，即止。復獻《海外覃皇澤》詩十九首，太宗 嘉之，仍蠲其所貸。」

《宗室列傳》：真宗自即位以來，屢以學術勖宗子。元偓 首冠藩戚，益自修勵，上每製篇什，必令屬和。一日，謂 宰相曰：「朕每戒宗子作詩習射，如聞頗精習，將臨觀 焉。」因幸元偓邸第，宴從官宮僚畢會試七言詩。元偓 奉觴上壽，賜襲衣、金帛、器幣、緡錢。

《李維傳》：「維，沆之弟，字仲方，第進士，為保信軍節度推 官。真宗初，獻聖德詩，召試中書，擢直集賢院，以沆相 避知歙州，遷工部尚書。會塞下傳契丹將絕盟，復遣 維往使。其主隆緒重維名，館勞加禮，使賦《兩朝悠久》 詩。詩成，大喜。既還，帝欲用為樞密使，或斥維賦詩自 稱小臣，乃寢。」

《黃夷簡傳》：「夷簡字明舉，喜談論，善屬文，尤工詩詠，老而不輟。嘗攝鴻臚卿，護許國長公主葬在道，駙馬都 尉魏咸信禮接甚薄。夷簡御之，言於上云：『發引之日， 以錢三十千遺臣治裝，不重王人。若有輕國命之意， 臣拒不納』。上遣中使詰咸信，咸信言：夷簡始受命，屢 有求丐，又獻挽詞以希賂遺，臣皆不敢受，以是為慊。」 既而夷簡又貢歌詩一編，大率譏咸信吝嗇，且形於 怨詛，復言所未受三十千錢，意欲索取。真宗甚鄙之， 且不欲其詩歌布於外，命中書召夷簡對，焚之。 《宗室列傳》：「德文，廷美子，少好學，工為辭章。真宗封泰 山，祀汾陰，幸亳，德文必奏賦頌。帝每賜詩，輒令屬和， 數言願得名士為師友，特命翰林學士楊」億與之遊。 億卒，為詩十章悼之。

《宗室列傳》：惟和雅好學，詩頗清麗，工筆札，優游典籍， 以禮法自居，宗室推重。嘗和御製詩，上稱其有理致。 及卒，上謂宰相王旦等曰：「惟和好文力學，加之謹愿， 皇族之秀也，不幸短命。」嗟悼久之，至於泣下。錄其槁 二十二軸，上親製序，藏祕閣。

《隱逸傳》。魏野為詩精苦，有唐人風格，多警策句。所有 《草堂集》十卷。大中祥符初，契丹使至，嘗言本國得其 帙，願求全部，詔與之。祀汾陰歲，與李瀆並被薦，遣陝 令王希招之，野上言曰：「陛下告成天地，延聘巖藪，臣 實愚贛，資性慵拙，幸逢聖世，獲安故里。早樂吟詠，實 匪《風》《騷》，豈意天慈，曲垂搜引。但以嘗嬰心疾，尤疏禮 節。麋鹿之性，頓纓則狂。豈可瞻對殿墀，仰奉清燕。望 回過聽，許令愚守，則畎畝之間，永荷帝力。」詔州縣長 吏常加存撫，又遣使圖其所居觀之。五年四月，復遣 內侍存問。天禧三年十二月，無疾而卒，年六十。州上 其狀，四年正月，詔曰：「國家舉旌賞之命以輝丘園；申 卹贈之恩，用慰泉壤，所以褒逸民而厚風俗也。故陝 州處士魏野，服膺儒素，刻意篇章。顧詞格之清新，為 士流之推許，而能篤淳古之行，慕《肥遯》之風。頃屬時 巡，嘗加聘召，懇陳誠志，願遂考槃。及此淪亡，載深嗟 悼。蘭臺清秩，追飾幽扄，厚其賻助之資，寬以復除之 命。諒惟優禮，式顯令名。魂而有知，歆此殊渥。可特贈 祕書省著作郎，賻其家帛二十疋、米三十斛，州縣常 加存卹，二稅外免其差徭。」

《劉師道傳》：「師道，字損之，開封東明人。歷左司郎中。性 慷慨尚氣，善談世務，與人交敦篤。工為詩，多與楊億 輩酬唱，當時稱之。」

《顏太初傳》：「太初少博學，有雋才，慷慨好義，喜為詩，多 譏切時事。天聖中，亳州衛真令黎德潤為吏誣搆死 獄中。太初以詩發其冤，覽者壯之。文宣公孔聖祐卒， 無子，除襲封且十年。是時有醫許希，以鍼愈仁宗疾， 拜賜已，西向拜扁鵲曰：『不敢忘師也』。帝為封扁鵲神 應侯，立祠城西。太初作許希詩，指聖祐事以諷在位。」 又致書參知政事蔡齊，齊為言於上，遂以聖祐弟襲 封。山東人范諷、石延年、劉潛之徒，喜豪放劇飲，不循 禮法，後生多慕之。太初作《東州逸黨詩》，孔道輔深器 之。太初中進士，後為莒縣尉，因事忤轉運使，投劾去。 久之，補閬中主簿。范諷以罪貶，同黨皆坐斥。齊與道 輔薦太初上其嘗所為詩，召試中書，言者以為嘲譏 之辭，遂報。改臨晉主簿。

《梅堯臣傳》：「堯臣字聖俞，宣州宣城人，侍讀學士詢從 子也。工為詩，以深遠古淡為意，間出奇巧，初未為人 所知。用詢蔭為河南主簿。錢惟演留守西京，特嗟賞 之，為忘年交，引與酬唱，一府盡傾。歐陽修與為詩友， 自以為不及。堯臣益刻厲，精思苦學，繇是知名於時。 宋興，以詩名家，為世所傳，如堯臣者蓋少也。嘗語人」 曰：「凡詩意新語工，得前人所未道者，斯為善矣。必能 狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後 為至也。」有人得西南夷布弓，衣其《織文》，乃堯臣詩也， 名重於時如此。

《石介傳》：「介字守道，兗州奉符人。杜衍韓琦薦為太子 中允，直集賢院。會呂夷簡罷相，夏竦既除樞密使，復 奪之，以衍代章得象、晏殊、賈昌朝、范仲淹、富弼及琦 同時執政，歐陽修、余靖、王素、蔡襄並為諫官，介喜曰： 『此盛事也，歌頌吾職，其可已乎！作《慶曆聖德》詩曰：『於 惟慶曆三年三月，皇帝龍興，徐出闈闥，晨坐太極，晝』』」 開閶閤。躬覽英賢，手鉏姦枿。大聲渢渢，震搖六合。如 乾之動，如雷之發，昆蟲蹢躅，怪妖藏滅。同明道初，天 地嘉吉。初聞，皇帝蹙然言曰：「予祖予父，付予大業。予 恐失墜，實賴輔弼。汝得象殊，重慎微密。君相予久，予 嘉君伐。君仍相予，笙鏞斯協。昌朝儒者，學問該洽。與 予論政，傅以經術。汝貳二相，庶績咸秩，惟汝仲淹，汝 誠。予察。太后乘勢，湯沸火熱。汝時小臣，危言嶪嶪。為 予司諫，正予門闑。為予京兆，堲予讒說，賊叛。予夏往 予式遏，六月酷日，大冬積雪。汝寒汝暑，同予士卒。予 聞辛酸，汝不告乏。予晚得弼，予心弼悅。弼每見予，無 有私謁，以道輔予，弼言深切。予不堯舜，弼自笞罰。諫 官一年，疏奏滿篋；侍從周歲，忠力廑竭，契丹忘義。檮 杌饕餮，敢侮大國。其辭慢悖，弼將予命，不畏不怯。卒復舊好，民得食褐。沙磧萬里，死生一節。視弼之膚，霜 剝風裂。觀弼之心，鍊金鍛鐵。寵名大官，以酬勞渴。弼 辭不受，其志莫奪。惟仲淹弼，一夔一契。天實賚予，予 其敢忽。並來弼予，民無瘥札。曰『衍汝來，汝予黃髮。事 予二紀，毛禿齒豁。心如一兮，率履弗越。遂長樞府，兵 政無蹶。予早識琦，琦有奇骨。其器魁落，豈視扂楔。其 人渾樸，不施剞劂。可屬大事，敦厚如勃。琦汝副衍。知 人予哲。惟修惟靖，立朝䡾䡾。言論磥砢，忠誠特達。祿 微身賤，其志不怯』。」嘗詆大官，亟遭貶黜。萬里歸來，剛 氣不折。屢進直言，以補予闕。素相之後，含「忠履潔。昔 為御史，幾叩予榻。襄雖小官，多聞予徹。亦嘗獻言，箴 予之失。剛守粹慤，與修儔匹。並為諫官，正色在列。予 過汝言，毋鉗汝舌。皇帝聖明，忠邪辨別。舉擢畯良，掃 除妖魃。眾賢之進，如茅斯拔。大奸之去，如距斯脫。上 倚輔弼，司予調燮。下賴諫諍，維予紀法。左右正人，無 有邪孽。予望太平，日不逾」浹。皇帝嗣位二十二年，神 武不殺，其默如淵；聖人不測，其動如天。賞罰在予，不 失其權。恭己南面，退奸進賢。知賢不易，非明弗得。去 邪惟艱，惟斷乃克。明則不貳，斷則不惑，既明且斷，惟 皇帝之德。群臣踧踖，重足屏息，交相告語，曰：「惟正直， 毋作側僻。」皇帝汝殛，諸侯危慄，墮玉失舄，交相告語： 「皇帝神明，四時朝覲，謹修臣職。四夷走馬，墜鐙失策， 交相告語。皇帝英武，解兵修貢，永為屬國。皇帝一舉， 群臣懾焉，諸侯畏焉，四夷服焉。臣願皇帝壽萬千年。」 詩所稱，多一時名臣，其言大奸，蓋斥竦也。《詩》且出，孫 復曰：「子禍始於此矣。」介不畜馬，借馬而乘，出入大臣 之門，頗招賓客，預政事，人多指目。不自安，求出，通判 濮州，未赴卒。會徐狂人孔直溫謀反，搜其家，得介書， 夏竦銜介甚，且欲中傷杜衍等，因言介詐死，北走契 丹，請發棺以驗。詔下京東訪其存亡。衍時在兗州，以 驗介事語官屬，眾不敢答。掌書記龔鼎臣願以閤族 保介必死，衍探懷出《奏槁》示之曰：「老夫已保介矣。君 年少，見義必為，豈可量哉？」提點刑獄呂居簡亦曰：「發 棺空，介果走北，孥戮非酷。不然，是國家無故剖人冢 墓，何以示後世？且介死，必有親族、門生會葬及棺歛 之人，苟召問無異，即令具軍令狀保之，亦足應詔。」於 是眾數百保介已死，乃免斲棺，子弟羈管他州。久之 得還。

《蘇舜欽傳》：「舜欽數上書論朝廷事，在蘇州買水石作 滄浪亭。益讀書時發憤懣於歌詩。其體豪放，往往驚 人。」

《黃亢傳》：「亢字清臣。年十五，以文謁翰林學士章得象， 得象奇之。遊錢塘，以詩贈處士林逋，逋尤激賞。時王 隨知杭州，奏禁西湖為放生池。亢作詩數百言以奉， 士人爭傳之。」

《林逋傳》：逋臨終為詩，有「茂陵他日求遺槁，猶喜曾無 封禪書」之句。既卒，州為上聞，仁宗嗟悼，賜諡和靖先 生，賻粟帛。逋善行書，喜為詩，其詞澄浹峭特，多奇句。 既就槁，隨輒棄之。或謂：何不錄以示後世？逋曰：吾方 晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎！然好事往 往竊記之，今所傳尚三百餘篇。

《蔡襄傳》：「襄字君謨，興化仙遊人。舉進士，為西京留守 推官，館閣校勘。范仲淹以言事去國，余靖論救之，尹 洙請與同貶，歐陽修移書責司諫高若訥，由是三人 者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩》，都人士爭相傳寫，鬻 書者市之得厚利。契丹使適至，買以歸，張於幽州館。 慶曆三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官」， 襄又以詩賀。三人列薦之，帝亦命襄知諫院。

《宗室傳》：宗立從張揆學《春秋》，太清樓侍宴，預坐悉賦 祼玉詩。宗立詩先成，仁宗稱善，屢賜飛白書，旌其文 雅。

《外戚傳》：「曹佾從弟偕，為河陽總管，卒。嘗從梅堯臣學 詩。堯臣稱之，為序其詩。」

《隱逸傳》：「楊璞字契元，鄭州新鄭人。善歌詩，士大夫多 傳誦。與畢士安尤相善，每往來郭店，自稱東野遺民。 嘗杖策入嵩山窮絕處，構思為歌詩，凡數年，得百餘 篇。」

《王師約傳》：「師約字君授，少習進士業，英宗欲求儒生 為主婿，宰相召克臣諭旨，令師約持所為文至第。明 日獻賦一編，即坐中賦《大人繼明》詩，遂賜對，選為駙 馬都尉。」

《畢仲衍傳》：「仲衍同知太常禮院，高麗使入貢，詔館之。 上元夕，與使者宴東闕下，作詩誦聖德，神宗次韻賜 焉。當時以為寵。」

《王珪傳》：「神宗即位，遷學士承旨。珪典內外制十八年， 最為久次。嘗因展事齋宮，賦詩有所感，帝見而憐之。 熙寧三年，拜參知政事。九年，進同中書門下平章事。」 《王琪傳》：「琪除館閣校勘，集賢校理。帝宴太清樓，命館 閣臣作山水石歌，琪獨蒙褒賞。」

《薛昂傳》：「昂歷門下侍郎，以金紫光祿大夫致仕。昂主 王氏學，嘗在安石坐圍棋賭詩，局敗，昂不能作，安石代之，時人以為笑雲。」

《黃庭堅傳》：庭堅熙寧初舉四京學官，第文為優，教授 北京國子監，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其 詩文，以為超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此，由是 聲名始震。庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂「其詩 得法杜甫，學甫而不為者。」

《曹皇后傳》：蘇軾以詩得罪，下御史獄，人以為必死。後 違豫中聞之，謂帝曰：「『嘗憶仁宗以制科得軾兄弟，喜 曰：吾為子孫得兩宰相』。今聞軾以作詩繫獄，得非仇 人中傷乎？捃至於詩，其過微矣。吾疾勢已篤，不可以 冤濫致傷中和，宜熟察之。」帝涕泣，軾由此得免。 《蔡確傳》：吳處厚者，邵武人，登進士第。始蔡確嘗從處 厚學《賦》，及作相，處厚通牋乞憐確，無汲引意。王珪用 為大理丞，王安禮、舒亶相攻，事下大理。處厚知安禮 與珪善，論亶用官燭為自盜，確密遣達意救亶，處厚 不從，確怒，欲逐之，未果。珪請除處厚館職，確又沮之。 珪為永裕山陵使，辟掌牋奏，確代使，出知通利軍，又 徙知漢陽，處厚不悅。元祐中，確知安州，郡有靜江卒 當戍漢陽，確固不遣。處厚怒曰：「爾在廟堂時數陷我， 今比郡作守，猶爾邪？」會得確《車蓋亭》詩，引郝甑山事， 乃箋釋上之，云：「郝處俊封甑山公，會高宗欲遜位武 後，處俊諫止。今乃以比太皇太后，且用滄海揚塵事， 此蓋時運之大變，尤非佳話。譏謗切害，非所宜言。」確 遂南竄。擢處厚知衛州，然「士大夫由此畏惡之。」 《秦觀傳》：「觀字少游，一字太虛，揚州高郵人。少豪雋，慷 慨溢於文詞，舉進士不中。強志盛氣，好大而見奇，讀 兵家書，與己意合。見蘇軾於徐，為賦黃樓，軾以為有 屈宋才。又介其詩於王安石，安石亦謂清新似鮑謝。」 《張耒傳》：「耒作詩，晚歲亦務平淡，效白居易體，而樂府 效張籍。」

《陳師道傳》：師道喜作詩，自雲學黃庭堅，至其高處，或 謂過之，然小不中意輒焚去，存者財十一。世徒喜誦 其詩文，至若奧學至行，或莫之聞也。

《王安中傳》：「安中歷翰林學士承旨。徽宗嘗宴睿謨殿， 命安中賦詩百韻，以紀其事。詩成，賞歎不已，令大書 於殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。」

《張舜民傳》：舜民中進士第，環慶帥高遵裕辟掌機密 文字。王師無功，舜民在靈武詩有「白骨似沙沙似雪」， 及「官軍斫受降城柳為薪」之句。坐謫監邕州鹽米倉。 《李邴傳》：邴遷翰林學士，嘗與禁中曲宴，徽宗命賦詩。 高麗使入貢，邴為館伴，徽宗遣中使持示使者，請傳 錄以歸。

《劉正夫傳》：正夫為翰林學士，蔡京不能平，謀中以事， 作春宴樂語，有「紫宸朝罷袞衣閒」之句。京黨張康國 密白帝曰：「袞衣豈可閒。」竟改龍圖閣直學士，知河南 府。

《陳與義傳》：「與義，字去非，長於詩，體物寓興，清邃紆餘， 高舉橫厲，上下陶謝韋柳之間。嘗賦墨梅，徽宗嘉賞 之。」

《汪藻傳》：「藻字彥章，饒州德興人。幼穎異，入太學，中進 士第，調婺州觀察推官，改宣州教授，稍遷江西提舉 學事司幹當公事。徽宗親製《君臣慶會閣》詩，群臣皆 賡進，惟藻和篇，眾莫能及。」

《黃友傳》：友字龍友，溫州平陽人。少不羈，十五入太學， 語同輩曰：「大丈夫不能為國立功，亦造化中贅物耳。」 因投筆西遊。邊帥劉法一見奇之，延至門下。會西鄙 軍鬨，都護高永年戰沒，友作七詩哀其忠。其後幕府 奏功，沒永年之實，恤典不及。其子。以友詩進，徽宗覽 之惻然，遂加贈諡。友亦免省試，登進士第。

《鄧肅傳》：「肅字志宏，南劍沙縣人。少警敏能文，美風儀， 善談論。李綱見而奇之，相倡和為忘年交。居父喪，哀 毀踰禮，芝產其廬。入太學，所與遊皆天下名士。時東 南貢花石綱，肅作詩十一章，言守令搜求擾民，用事 者見之，屏出學。」

《張嵲傳》：「嵲提舉江州太平興國宮時，方修好息兵，朝 廷講稽古禮文之事，嵲作《中興復古詩》以進。」

《胡憲傳》：「憲之以改館職召也，適秦檜諱言之後，憲與 王十朋、馮方、查籥、李浩相繼論事，太學生為五賢詩 歌之。」

《秦檜傳》：紹興二十五年二月，以沈長卿舊與李光啟 譏和議，又與芮煜共賦牡丹詩，有「寧令漢社稷，變作 莽乾坤」之句。為鄰人所告，長卿編置化州。煜武岡軍 靜江有馹名，秦城知府呂願中率賓僚共賦秦城王 氣詩以媚檜，不賦者劉芮、李燮、羅博文三人而已。願 中由此得召。

《劉一止傳》：一止字行簡，歷敷文閣待制。詩自成家。呂 本中、陳與義讀之曰：「語不自人間來也。」

《黃裳傳》：裳字文叔，隆慶府普城人。少穎異，能屬文。登 乾道五年進士第，調巴州通江尉。益務進學，文詞迥 出流輩，人見之曰：「非復前日文叔矣。」時蜀中餉師，名 為和糴，實則取民。裳賦《漢中行》，諷總領李繁，繁為罷糴，民便之焉。

《佞幸傳》：「譙熙載子令雍，以恩補承信郎、平陽郡王府 幹辦，尋充王府內知客，小有才，王嘗與論《春秋》褒貶 齊宣王《易牛》、秦穆公悔過事，令雍即為三詩以獻，王 甚愛重之。及即位，除知閤門事，累遷至揚州承宣使。」 《陸游傳》：「游才氣超逸，尤長於詩。晚年再出，為韓𠈁胄 撰《南園閱古泉記》，見譏清議。」

《徐鹿卿傳》：「鹿卿為樞密院編修官，權右司，贊畫二府， 通而守法。會右史方大琮、編修劉克莊、正字王邁以 言事黜，鹿卿贈以詩，言者併劾之，太學諸生作四賢 詩。」

《冷齋夜話》：宋太祖將問罪江南，李後主用謀臣計欲 拒王師。法眼禪師觀牡丹於大內，因作偈諷之曰：「擁 毳對芳叢，由來趣不同。髮從今日白，花似去年紅。艷 曳隨朝露，馨香逐晚風。何須待零落，然後始知空。」後 主不省，王師旋渡江。

《後山詩話》：王師圍金陵，唐使徐鉉來，鉉伐其能，欲以 口舌解圍。謂太祖不文，盛稱其主博學多藝，有聖人 之能，使誦其詩，曰：《秋月之篇》，天下傳誦之。其句云云。 太祖大笑曰：「寒士語爾，吾不道也。」鉉內不服，謂大言 無實可窮也，以請殿上，驚懼相目。太祖曰：「微時自秦 中歸道華下，醉臥田間，覺而月出，有句曰：『未離海底 千山黑，纔到天中萬國明』。」鉉大驚，殿上稱壽。

《石林燕語》：江南李煜既降，太祖嘗因曲燕問：「聞卿在 國內好作詩。」因使舉其得意者一聯。煜沈吟久之，誦 其詠扇云：「『揖讓月在手，動搖風滿懷』。上曰：『滿懷之風 卻有多少』？」他日復燕，煜顧近臣曰：「好一個翰林學士！」 《後山詩話》：太祖夜幸後池，對新月置酒，問當直學士 為誰，曰：「盧多遜。」召使賦詩，請韻曰：「些子兒詩云：『太液 池邊看月時，好風吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡，露 出清光些子兒』。」太祖大喜，盡以坐間飲食器賜之。 費氏，蜀之清城人，以才色入蜀宮，後主嬖之，號花蕊 夫人。效王建作宮詞百首。國亡，入備後宮。太祖聞之， 召使陳詩，誦其《國亡詩》云：「君王城上豎降旗，妾在深 宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。」太祖 悅，蓋蜀兵十四萬，而王師數萬爾。

《澠水燕談錄》：藝祖收河東凱旋，范果叩馬進詩曰：「千 里版圖來浙右，一聲金鼓下河東。」上愛歎不已，贈秩 賜章服。果，魯公質之姪，好學有文，時稱「高、梁、柳。」范謂 高弁、梁周翰、柳開與果也。

《青箱雜記》：李文正公昉，深州饒陽人。太祖在周朝已 知其名，及即位，用以為相。嘗語昉曰：「卿在先朝，未嘗 傾陷一人，可謂善人君子。」故太宗遇昉亦厚。年老罷 相，每曲宴必宣赴賜坐。昉嘗獻詩曰：「微臣自愧頭如 雪，也向鈞天侍玉皇。」昉詩務淺切，效白樂天體。晚年 與參政李公至為唱和友，而李公詩格亦相類。今世 傳《二李唱和集》是也。

李文正公子宗諤，仕至翰林學士，篇什筆札，兩皆精 妙。太宗朝，嘗以京官帶館職，赴內宴，閤門拒之。宗諤 獻詩曰：「戴了宮花賦了詩，不容重睹赭黃衣。無聊獨 出金門去，恰似當年下第歸。」蓋宗諤嘗舉進士，御試 下第，故詩因及之。太宗即時宣召赴坐，後遂為例，雖 選人帶職，亦預內宴，自宗諤始也。

《金玉詩話》：王師炅戍江左，城將破，或夢丱角女子行 空中，以簁簁物，散落如豆著地，皆成人。問其故，曰：「此 當死於難者。」後見一貴人盛冠服推墮於地，曰：「徐屯 舍人也。」既寤，聞徐鍇死，圍城中云：王文公兄弟在金 陵，《和王微之哲登高齋詩》押「簁」字。平甫曰：「當時徐氏 擅筆墨，夜圍夢墮空中簁。」此事奇譎而盤屈強韻中， 可謂「拽虎手」也。

《青箱雜記》：曹翰嘗平江南有功，後歸環衛，數年不調。 一日內宴太宗，侍臣皆賦詩，翰以武人不預，乃自陳 曰：「臣少亦學詩，亦乞應詔。」太宗笑而許之曰：「卿武人， 宜以『刀』字為韻。」翰援筆立就，因以寄意曰：「三十年前 學六韜，英名常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家 貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣雲高。庭前 昨夜秋風起，羞睹盤花舊戰袍。」太宗覽之惻然，即自 環衛驟遷數級。

《澠水燕談錄》：王元之在翰林，太宗恩遇極厚。嘗侍宴 瓊林，獨召至御榻顧問。帝語宰相曰：「王某文章獨步 當代，異日垂名不朽。」元之有詩云：「瓊林侍遊宴，金口 獨褒揚。」

《冷齋夜話》：王中令既平蜀，捕還餘寇，與部隊相遠，飢 甚，入一村寺中。主僧醉甚箕踞，公怒欲斬之，僧應對 不懼，公奇而赦之，問求蔬食，僧曰：「有肉無蔬。」公亦奇 之，餽之以蒸豬頭，食之甚美。公喜問僧：止能飲酒食 肉耶？為有他技也？僧自言能為詩，公令賦食蒸豚詩， 操筆立成，曰：「嘴長足短淺含臕，久向山中食藥苗，蒸 處已將蕉葉裹，熟時兼用杏漿澆，紅鮮雅稱金盤薦， 軟熟真堪玉著挑，共把羶根來比並，羶根只合喫藤 條。」公大喜，與紫衣師，號《澠水燕談》。錄太宗朝趙昌國者，自陳乞應百篇舉，帝 親出五言四句為題云：「秋風雪月天，花竹鶴雲煙，詩 酒春池雨，山僧道柳泉。」凡二十字，字為五篇，篇四韻， 至曉僅成數《篇，辭意無足取，亦賜及第用勸》

《讀書鏡》：呂文穆公未第時，薄游一縣，胡旦方隨其父 宰是邑，遇呂甚薄，客有譽呂曰：「呂君工於詩，宜少加 禮。」胡問詩之警句，客舉一篇，其卒章云：「挑盡寒燈夢 不成。」胡笑曰：「乃是一渴睡漢爾。」呂聞之甚恨而去。明 年首中甲科，使人寄語胡曰：「渴睡漢狀元及第矣。」胡 答曰：「待我明年二人及第，輸君一籌。」既而次榜亦首 選，兩人相見，俱甚赧，「此同輩不可輕也。」

《續詩話》：楊朴字契元，鄭州人。善為詩，不仕。少時嘗與 畢相同學，畢薦之，太宗召見，面賦《蓑衣》詩云：「狂脫酒 家春醉後，亂堆漁舍晚晴時。」除官不受，聽歸山。以其 子從政為長水尉。朴嘗為《七夕詩》云：「年年乞與人間 巧，不道人間巧已多。」

《石林燕語》：太宗當天下無事，留意藝文，而琴棋亦皆 造極品。時從臣應制賦詩，皆用險韻，往往不能成篇， 而賜兩制棋勢，亦多莫究所以，故不得已則相率上 表乞免和訴不曉而已。王元之嘗有詩云：「分題宣險 韻，翻勢得仙棋。」又云：「恨無才應副，空有表虔祈。」蓋當 時事也。

《湘山野錄》：「楊大年年十一，建州送入闕下。太宗親試 一賦一詩，頃刻而就。上喜，令中人送中書，俾宰臣再 試。時參政李至狀：『臣等今月某日，入內都知王仁睿 傳聖旨，押送建州。十一歲習進士楊億到中書，其人 來自江湖，對揚軒陛，殊無震慴，便有老成，蓋聖祚承 平，神童間出也。臣亦令賦《喜朝金闕詩》五言六韻，亦』」 頃刻而成。其詩謹封進。詩內有：「七閩波渺邈，雙闕氣 岧嶢。曉登雲外嶺，夜渡月中潮。」斷句云：「願秉清忠節， 終身立聖朝」之句。

《澠水燕談錄》：楊侍讀徽之以能詩聞，太宗知其名，索 其所著，以百篇獻上。卒章曰：「少年牢落今何幸，叨遇 君王問姓名。」太宗和賜，且語近臣曰：「徽之文雅可尚， 操履端正。拜禮部侍郎，選十聯寫於御屏。」梁周翰之 詩曰：「誰似金華楊學士，十聯詩在御屏風。」《江行》云：「犬 吠竹籬沽酒客，鶴隨苔岸洗衣僧。」《寒食》云：「天寒酒薄 難成醉，地迥樓高易斷魂。」《塞上》云：「戍樓煙自直，戰地 雨長腥。」《嘉陽川》云：「青帝已教春不老，素娥何惜月長 圓。」又云：「浮花水入瞿塘峽，帶雨雲歸越雋州。」《哭江為》 云：「廢宅寒塘水，荒墳宿草煙。」《元夜》云：「春歸萬年樹，月 滿九重城。」《僧舍》云：「偶題岩石雲生筆，閑繞庭松露濕 衣。」《湘江舟行》云：「新霜染楓葉，皓月借」《蘆花宿東林》云： 「開盡菊花秋色老，更逢桐葉雨聲寒。」

王元之初知制誥，上疏雪徐鉉，令商州召入為學士。 坐辨孝章皇后不實，謫滁州。復召知制誥，撰《太祖尊 號冊》。坐輕誣謫黃州，作《三黜賦》以自述。時蘇易簡知 舉，適放牓，奏曰：「禹偁翰院名儒，今將全牓諸生送於 郊。」上可其奏。諸生別，元之占一絕付狀元孫何曰：「為 我多謝。」蘇易簡云：「綴行相送我何榮，老鶴乘軒愧谷」 鶯。三入承明不知舉，看人門下放門生。

楊文公初為光祿丞，太宗頗愛其才。一日，後苑賞花 宴，詞臣不得預，以詩貽諸館閣曰：「聞帶宮花滿鬢紅， 上林絃筦侍重瞳。蓬萊咫尺無因到，始信仙凡迥不 同。」諸公不敢匿，以詩進呈。上詰有司所以不召，左右 以未貼職，例不得預。即命直言院免謝，令預晚宴。時 以為榮。

夏文莊公竦，初侍其父監通州狼山鹽場，《渡口》詩曰： 「渡口人稀黯翠煙，登臨尤喜夕陽天。殘雲右倚維揚 樹，遠水難回建業船。山隱亂猿啼古寺，電驅甘雨過 閒田。季膺死後無歸客，江上鱸魚不直錢。」時年十七。 後之題詩，無出其右。識者以謂「甘雨過閒田」雖有為 霖之志，而終無濟物之澤。

陳文惠公堯佐，端拱元年，程宿下及第，同年二十八 人。時公兄弟俱未仕，父省華為小官，家貧。魏埜以詩 賀之云：「放人少處先登第，舉族貧時已受官。」

《墨客揮犀》：張端公伯玉大科成名，篇什豪邁，尤為清 脫。過姑熟，見李太白《十詠》，嘆美久之，周流泉石間，後 見一水清激，詢地人曰：「此水名明月泉。」公曰：「太白不 題此泉，將留以待我也。」公有詩曰：「至今千丈松，猶伴 數岩雪。不見纖塵飛，寒泉皜明月。」

張宗永，華州人。倜儻不羈，善為詩。寶元中，以職官知 建安縣。時鄭州陳相尹京兆，宗永嘗以事失公意。公 有別業在鄠、杜縣間，宗永知公好絕句詩，乘閑詣之， 於舍壁大書二韻云：「喬松翠竹絕纖埃，門對南山盡 日開。應是主人貪報國，功成名遂不歸來。」莊督錄以 聞，公覽而善之，待之如初。宗永嘗有詩云：「大書文字 隄防老，剩買峰巒准備閒。」嘉句甚多，往往膾炙人口。 《青箱雜記》：真宗聽政之暇，惟務觀書。每觀畢一書，即 有篇詠，使近臣賡和。故有御製《看尚書詩》三章，《看周

禮》三章，《看毛詩》三章，《看禮記》三章，《看孝經》三章，復有

御製詩：《讀史記》三章，《讀前漢書》三首，《讀後漢書》三首，

《讀三國志》三首，《讀晉書》三首，《讀宋書》「三首，《讀陳書》二 首，《讀魏書》三首，《讀北齊書》二首，《讀後周書》三首，《讀隋 書》三首，《讀唐書》三首，《讀五代梁史》三首，《讀五代後唐 史》三首，《讀五代晉史》二首，《讀五代漢史》二首，《讀五代 周史》」二首，可謂近代好文之主也。

魏野，陝府人，亦有詩名，寇萊公每加前席。野獻萊公 《生日詩》云：「何時生上相，明日是中元。」以萊公七月十 四日生故也。又有贈萊公詩云：「有官居鼎鼐，無地起 樓臺。」而其詩傳播漠北。故真宗末年，嘗有北使詣闕， 詢於譯者曰：「那個是無地起樓臺底宰相？」時萊公方 居散地，真宗即召還，授以北門管鑰。

世傳魏野嘗從萊公游陝府僧舍，各有留題。後復同 游，見萊公之詩已用碧紗籠護，而野詩獨否，塵昏滿 壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之，野徐曰：「若 得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。」萊公大笑。

《讀書鏡》：王旦從東封車駕回，過陝，魏野寄與詩云：「聖 朝宰相年年出，公在中書十二秋。西祀東封俱已了， 好來相伴赤松遊。」旦袖此詩求退，就得謝。寇準自永 興被召，野亦以詩送之云：「好去上天辭富貴，卻來平 地作神仙。」公得詩不悅。後二年貶通州，每題前詩於 窗，朝夕吟哦之。說者謂寇萊公之南遷，不如王文正 之早退，然公《題驛亭》詩，未必不晚悟於魏處士者。其 詩云：「沙堤築處迎丞相，驛使催時送逐臣。到了輸他 林下客，無榮無辱自由身。」

《墨客揮犀》：蜀人魏野，隱居不仕宦，喜為詩，以詩著名。 卜居陝州東門之外，有陝州平陸縣詩云：「寒食花藏 縣，重陽菊繞灣。一聲離岸櫓，數點別州山。」最為警句。 所居頗瀟灑，當世顯人多與之遊，寇忠愍尤愛之，嘗 有贈忠愍詩云：「好向上天辭富貴，卻來平地作神仙。」 後忠愍鎮北都，召野坐門下。北都有妓女，美色，舉止 生硬，士人謂之生張八。因府會，忠愍令乞詩於野，野 贈之詩曰：「君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪 樽前無笑語，半生半熟未相諳。」吳正憲《憶陝郊》詩云： 「南郭迎天使，東郊召隱人。」隱人謂野，而野有子名閑， 亦有清譽，今尚居陝州。

《澠水燕談錄》：祥符中，有劉偁者，久困銓調，為陝州司 法參軍，廉慎至貧。及罷官，先為歸計，賣所乘馬辦裘， 跨驢以歸。魏埜以詩贈行云：「誰似甘棠劉法掾，來時 乘馬去騎驢。」未幾，真宗祀汾陰，過陝，詔徵埜赴行在， 埜不奉詔。上遣中使就埜家索其所著，得贈偁詩。上 嘆賞久之，語宰相曰：「小官中有廉貧如此者。」使召之， 偁方為江南幕吏，至以為京官，知青州博興縣，後有 差除，上曰：「得如劉偁者可矣。」未數年，亟遷主客郎中、 司戶部郎官。

荊南朱昂，博學有清德，晚年以工部侍郎乞骸骨。既 得謝，真宗賜坐寵詔，留候秋涼還荊南。故吳淑贈詩 曰：「浴殿東涼初閣筆，渚宮秋晚得懸車。」比行，賜宴玉 津園，侍臣皆赴，坐中內侍傳詔，各賦詩餞行，凡四十 八篇。獨李翰長維詩最奇絕，云：「清朝納祿猶強健，白 首還家正太平。」昂弟協，亦退居里中，皆八十餘，時謂 渚宮二疏。

《續墨客揮犀》：李庭彥獻百韻詩於一上官，其間有句 云：「舍弟江南沒，家兄塞北亡。」上官惕然傷之，曰：「不意 君家凶禍重，併如此。」庭彥遽起，自解曰：「實無此事，但 圖對屬親切耳。」

《歸田錄》：孫何、孫僅，俱以能文馳名一時。僅為陝西轉 運使，作《驪山詩》二篇，其後篇有云：「秦帝墓成陳勝起， 明皇宮就祿山來。」時方建玉清昭應宮，有惡僅者，欲 中傷之，因錄其詩以進。真宗讀前篇云：「朱衣吏引上 驪山。」遽曰：「僅小器也，此何足誇？」遂棄不讀。而陳勝、祿 山之語，卒得不聞，人以為幸也。

真宗朝，歲歲賞花釣魚，群臣應制。嘗一歲臨池，久之 而御鉤不食。時丁晉公謂《應制》詩曰：「鶯驚鳳輦穿花 去，魚畏龍顏上釣遲。」真宗稱賞，群臣皆自以為不及 也。

《東軒筆錄》：夏鄭公竦以父沒王事得三班差使。然自 少好讀書，工為詩。一日攜所業伺宰相李文靖公沆 退朝，拜於馬首而獻之。文靖讀其句，有「山勢蜂腰斷， 溪流燕尾分」之句，深愛之，終卷皆佳句。翊日袖詩呈 真宗，及敘其死事之後，家貧，乞與換一文資，遂改潤 州金壇主簿。後數年舉制科，對策廷下，有老宦者前 揖曰：「吾閱人多矣，視賢良他日必貴，乞一詩以誌今 日之事。」因以吳綾手巾展於前，鄭公乘興題曰：「簾內 袞衣明黼黻，殿前旌斾雜龍蛇。縱橫落筆三千字，獨 對丹墀日未斜。」是年制策高等。平生好為詩，皆有所 屬。初罷樞府，為南京留守，時有忌疾之者，到部作詩 曰：「造化平分何大鈞，腰間新佩玉麒麟。南湖日夜栽 桃李，准擬睢陽過十春。」又曰：「海雁橋邊春水深，略無 塵土到花陰。忘機不管人知否，自有沙鷗信此心。」晚 年流落，讎敵益眾，而抨彈之疏不輟。上聞，因作詩送一臺官曰：「弱羽輕絃勢未安，孤飛殊不礙鵷鸞。黃金 自有雙南貴，莫與遊人作彈丸。」始王沂公曾當國，鄭 公為翰林學士，欲撼之，因作《青州》詩曰：「日上西山舞 鸞鶴，波翻碧海鬥蛟龍。直鉤到了成何事，消得君王 四履封。」以沂公青人故也。

《青箱雜記》：夏文莊公舉制科，庭對策罷，方出殿門，遇 楊徽之，見其年少，遽與語曰：「老夫他則不知，唯喜吟 詠，願丐賢良一篇，以卜他日之志，不識可否？」公援筆 欣然曰：「殿上袞衣明日月，硯中旗影動龍蛇，縱橫禮 樂三千字，獨對丹墀日未斜。」楊公嘆服數四，曰：「真將 相器也。」

賢奕，真宗出《喜雨詩》示二府，王文正公袖歸，諭同列 曰：「上詩有一誤字。」王欽若曰：「此亦無害。」欽若退，密奏 之。翊日，上怒謂公曰：「昨日詩有誤字，何不奏來？」公再 拜謝，樞密馬知節具以實奏。又曰：「王旦略不辨，真宰 相器也。」上顧公笑。

《西朝寶訓》：真宗賦《御溝柳》詩，令宰相兩省和進。陳執 中詩曰：「一度春來一度新，翠光長得照龍津。君王自 愛天然態，恨殺昭陽歌舞人。」其詩尤著者。

辟寒寇萊公鎮北門，有善歌者至庭，公取金鍾獨酌， 令歌數闋贈之。束綵侍兒倩桃自內窺之，為詩呈公 云：「夜冷衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不 盈尺，何似妖姬一曲歌？」

《東軒筆錄》：丁謂有才智，然多希合上旨，天下以為奸 邪。及稍進用，即啟迪真宗以神仙之事。又作玉清昭 應宮，耗費國帑，不可勝紀。謂既為宮使，夏竦以知制 誥為判官。一日，宴官僚於齋廳，有雜手伎，俗謂弄盌 注者，獻藝於庭，丁顧語夏曰：「古無詠盌注詩，舍人可 作一篇。」夏即席賦詩曰：「舞拂挑珠復吐丸，遮藏巧便 百千般。王公端坐無由見，卻被旁人冷眼看。」丁覽讀 變色

《聞見雜錄》：李和文都尉好士，一日召從官呼左右軍 官妓置會。夜午，臺官論之，楊文公以告，先公不答，退 以紅箋書小詩以遺和文，且以不得預會為恨。明日， 真宗出章疏，先公曰：「臣嘗知之，亦遺其詩，恨不得往 也。太平無象，此其象乎？」上意遂釋。

《澠水燕談錄》：王文正公曾、李文定公迪，咸平、景德間 相繼狀元及第，其後更踐政府。及罷相鎮青，又為交 承。故文正《送文定移鎮兗海》詩有「錦標奪得曾相繼， 金鼎調時亦踐更」之句。又云：「並土兒童君再見，會稽 章紱我偏榮。」蓋文定再鎮兗，而青社文正鄉里也。 《鄰幾雜誌》：王文穆罷相知杭州，朝士送詩，惟陳從易 學士雲「千重浪裏平安過，百尺竿頭穩下來。」冀公稱 重之。楊文公在館中，文穆或繼至，必徑出，他所亦然， 幾類爰、晁故事。文穆去，舉朝皆有詩，獨文公不作。文 穆辭日，奏真廟傳宣令作詩，遷延不送。

《畫墁錄》：「王欽若罷相，出知杭州，人皆以詩送行，獨楊 大年不作，訴於上前，真宗遣近侍諭旨作詩，大年竟 不作。」

《聞見後錄》：真宗嘗問楊大年：「見《比紅兒》詩否」，大年失 對，每語子孫為恨。後諸孫有得於相國寺庭雜賣故 書中者，蓋唐末羅虯、羅鄴、羅隱兄弟俱有文，時號三 羅。虯登科，從事坊州，有營妓小字紅兒，先為郡將所 嬖，人不敢近，虯亦悅之。郡將不能容，虯棄官去，然於 紅兒猶不忘也。擬諸美物，作《比紅兒詩》百首，事出摭 言，亦略見《太平廣記》中。大年不知何也。

《王氏談錄》：公言：「祥符中，日本僧寂照來朝，後求禮天 台山。先中令守會稽，寂照經由來謁。寂照善書跡，習 二王而不習華言，但以筆札通意。時長兄為天台宰， 中令以書道之，兼贈詩云：『滄波泛瓶錫，幾月到天朝。 鄉信日邊斷，歸程海面遙。秋泉吟裏落，霜葉定中飄。 為愛華風住，扶桑夢自消』。」既至天台，致書來謝，累幅 勤至，其字體婉美可愛。楊文公在禁中識之，亦嘗序 其事。

《湘山野錄》：宋九釋詩，惟惠崇師絕出，嘗有「河分岡勢 斷，春入燒痕青」之句，傳誦都下，籍籍喧著，餘緇遂寂 寥無聞，因忌之，乃厚誣其盜。閩僧文兆以詩嘲之曰： 「河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿。不是師兄偷古 句，古人詩句犯師兄。」

寇萊公一日延詩僧惠崇於池亭，探鬮分題，丞相得 「池上柳」、「青」字韻，崇得「池上鷺」，「明」字韻。崇默繞池徑，馳 心於杳冥以搜之。自午及晡，忽以二指點空，微笑曰： 「已得之，已得之。此篇功在『明』字，凡五押之，俱不倒，方 今得之。」丞相曰：「試請口舉。」崇曰：「照水千尋迥，棲煙一 點明。」公笑曰：「吾之柳，功在『青』字，已四押之終未愜。不」 若且罷。崇詩全篇曰：「雨絕方塘溢，遲徊不復驚。曝翎 沙日暖，引步島風清。」及斷句云：「主人池上鳳，見爾憶 蓬瀛。