欽定日下舊聞考 (四庫全書本)/卷051

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  欽定四庫全書
  欽定日下舊聞考卷五十一
  城市內城西城二
  原河漕西三牌十三舖有廣平庫阜成厰揀果厰永清左衛北新草塲普度堂白塔寺祝夀寺翊教寺五城坊巷衚衕集臣等謹按廣平庫揀果厰久廢今其地猶有廣平庫衚衕揀果厰衚衕之稱阜成厰永清左衛北新草塲普度堂俱無考白塔寺翊教寺詳本條下祝夀寺考五城坊巷衚衕集即普慶寺在鳴玉坊朱彞尊原書載入河漕西條下誤今移歸鳴玉坊條
  原正西曰和義西之右曰肅清西之左曰平則
  等謹按元西城三門平則其西南門也明永樂十九年改為二門西之北曰西直西之南曰平則正統間又改平則為阜成
  本朝因之今俗猶稱平則門和義肅清二門今俱無是稱矣補至元二十九年始用御史中丞崔彧言以明年正月營社稷於和義門內少南以春秋仲月上戊致祀牲牢器幣三獻之禮八成之樂亞於郊廟之隆矣丹墀獨對至元二十九年七月建社稷壇和義門內壇髙五丈方廣如之社東稷西相去約五丈社稷土用青赤白黒四色依方位築之中間覆以黃土稷壇一如社壇之制惟土不用五色壇皆北向社主用白石剡其上如鐘埋其半於土中稷不用主樹以松於社稷二壇之南各一株元史祭祀志
  原雅克特穆爾凱旋入自肅清門都人羅拜馬首 元史本傳原至正二十四年七月白索珠引兵入平則門二十五年八月朔珠占摩該軍至城外命軍士縁城而上碎平則門健元史順帝紀按珠占蒙古語厚也舊作竹貞摩該蒙古語蛇也舊作貊髙今俱譯改 以上五條原在宮室門今移改增王章字漢臣常州武進人崇禎元年進士厯官御史廵視京營賊䧟真定京師大震章守阜城門賊傅城下章手發二礟賊稍卻頃之各城門礟聲絶賊突至章叱曰吾廵軍御史也誰敢犯賊刺章□墮章罵曰逆賊勤王兵且至爾㓕不旋踵矣賊怒橫槊刺殺章而去 明史列傳
  等謹按明史王章守阜城門昭忠錄同甲申傳信錄作東直門
  原月張園在阜成門內傍城垣下入門兩垂栁拂地黛柏蒼槐深環石砌堂後枕一池甚脩廣倒影入屋楹周遭菜畦今屬冉都尉矣燕都遊覧志
  原宣家園在阜成門內舊為宣城伯衛公別業傍多宅宇外有菜圃百塍後屬之焦鴻臚稱焦園又屬之毛戶部稱毛園舊有射堂為習武地今廢矣牡丹數種向為京師第一先軰言初剏時多竒石石皆有名曰隅虎曰佇鵠曰驚羽曰奮距今不知所之矣同上
  等謹按月張宣家二園俱無考
  原帝王廟在西四牌樓大街之西南向嘉靖間建祀三皇五帝三王漢髙祖光武唐太宗宋太祖元世祖其中而兩廡祀歴代名臣燕都遊覽志
  原嘉靖十年三月歴代帝王廟成先是中允廖道南請撤靈濟宮神改設帝王廟禮部以所在窄隘宜擇地別建於是工部相度阜成門內保安寺故址舊為官地改置神武後衛地勢整潔且通西壇可鼎新之詔可遣工部侍郎錢如京督工工完上親詣廟祭明典彚
  原帝王廟殿名景徳崇聖之殿東西兩廡南砌二燎爐殿後為祭器庫前為景徳門門外東為神庫神廚宰牲亭鐘樓又前為廟街門東西二坊曰景徳立下馬牌春明夢餘錄
  原太祖洪武六年建帝王廟於金陵七年始設塑像未幾遇火又建於鷄鳴山之陽及文皇都燕未遑設帝王廟僅於郊壇附祭至嘉靖十年始為位於文華殿而祭之其年中允廖道南請撤靈濟宮二徐真君改設歴代帝王神位及歴代名臣上下其議於禮部時李任邱時為春卿謂徐知證知諤得罪名教固宜撤去但所在窄隘不足改設寢廟宜別擇善地上以為然令工部相地以阜成門內保安寺故址整潔且通西壇可於此置廟上從其言次年夏竣役上親臨祭今帝王廟是也是年修撰姚淶即議黜元世祖祀李任邱亦執奏以為不可而止至二十四年竟斥去識者非之則費文通迎合也廖中允疏以大慈恩寺與靈濟並稱欲廢慈恩改辟雍行飬老之禮禮臣以既有國學為至尊臨幸之地似不必更葺別所惟寺內歡喜佛相應毀棄上是之像既毀不數年而此寺鏟為鞠場邵陶兩方士以提督靈濟等宮領天下道教入銜矣任邱先已測上意故存此宮智哉野獲編
  増世宗肅皇帝之九年命建歴代帝王廟如留都越嵗廟成上親詣致祭厥後嵗春秋遣大臣祭廟在阜成門內大市街之西故保安寺址也廟設主不像廟五室中三皇伏羲神農黃帝座左帝少昊帝顓頊帝嚳帝堯帝舜座右禹王湯王武王座又東漢髙祖光武又西唐太宗宋太祖凡十有五帝廡從祀臣四壇東一壇九臣風后力牧臯陶䕫龍伯夷伯益伊尹傅説二壇十臣周公旦召公奭太公望召虎方叔張良蕭何曹參陳平周勃西一壇八臣鄧禹馮異諸葛亮房元齡杜如晦李靖李晟郭子儀二壇五臣曹彬潘美韓世忠岳飛張浚凡三十有二臣廟初元世祖猶列十年九月翰林修撰姚淶請撤元世祖祀部議不從二十四年二月禮科給事中陳棐復請撤元世祖及其臣穆呼哩等五人神主得㫖如請而南京亦撤其像祀矣其帝王陵寢詔地方官春秋祀如舊制帝京景物畧
  補蕭端䝉京師新建帝王廟碑 皇帝御㝢二紀於茲明禮飭樂以化天下損益舊章適於中道既正二郊造九廟作明堂舉大禘立社稷敦先師懐柔百神咸秩其祀屬以古先帝王之廟逺在南京其於崇享之意闕而未備乃詔於京師立廟嵗時報祀如常儀竊惟三恪之禮肇於先王八君之祀列之祭法所以欽崇先烈永其祀事者至矣自秦而下廢而不講者千年隋始制為常祀各廟所都唐天寳間乃以羣臣議置三皇五帝廟各一於京帥髙皇帝定鼎金陵縁先王之意采隋唐之制立廟鷂鳴山陽以三皇五帝三王漢唐宋及勝國創業諸主祀焉其歴代名臣自風后力牧而下凡三十七人各以其序配食於廟庭有司嵗祀有隆無替車駕北徙坎壇祠廟更造並置悉如南都之故獨帝王之廟未有所立頃嵗乃命司空度基詹尹諏日經之營之以成茲室蒐百年之遺典成一朝之偉觀臣竊以為茲舉也四善具焉崇徳報功不闕不濫宏教也備物盡文以褒先世廣仁也同堂而食選勞而享荗制也搜墜補廢弼成鉅憲至明也有是四者不有所述其奚以示來世乃再拜為之辭曰明明天子冠徳履仁粹道沕潏元化流淳創物垂範登三遇五製法興王進退今古惟其有之是以似之奕奕寢廟聿崇祀之有庭其殖有室其翼神其戾止以享以懌介我景福佑我其延子子孫孫勿替歴年 同野集
  等謹按帝王廟在阜成門大街北明嘉靖間建
  本朝順治二年及康熈六十一年疊奉
  欽定増祀雍正二年
  世宗憲皇帝親詣行禮七年重修有
  御製碑文乾隆二十九年又修易蓋正殿黃瓦
  皇上親詣行禮有
  御製詩文俱勒碑殿庭殿內扁曰報功觀徳聨曰治統溯欽承法戒兼資洵哉古可為監政經崇秩祀實枚式煥穆矣神其孔安皆
  皇上御書
  增順治二年定每嵗春秋仲月諏日遣官祭帝王廟増遼太祖金太祖金世宗元太祖明太祖五帝増遼代功臣呼嚕金代功臣宗翰宗望明代功臣徐達劉基等從祀 大清會典 按呼嚕滿洲語手背也舊作斛羅今改
  順治二年定致祭歴代帝王廟正殿每代設籩豆一案五帝龕統改三案共十六案其禮神制帛仍每位一端每案設帛篚一兩廡四位共一業末案三位一案素帛每位一端兩廡各增帛篚二香案香鑪二其上香儀皇帝親祭一上香若遣官致祭三皇位前三上香雍正二年世宗憲皇帝親祭改從三上香儀 禮部則例
  増康熙六十一年十月
  諭歴代帝王每朝崇祀不過一二主或廟享其子而不及其父或配食其臣而不及其君應將凡曽在位除無道被弒亡國之主外盡宜入廟崇祀 大清㑹典
  増康熙六十一年十月
  諭明愍帝無甚過失國亡由伊祖所致愍帝不可與亡國者例論而萬歴泰昌天啓三君不應入祀其歴代配饗功臣有治安之世輔佐有功者應量加增補同上康熙六十一年十二月
  世宗憲皇帝祇遵
  聖祖仁皇帝諭㫖增祀帝王各立神牌每代合原祀為一龕増祀功臣亦各立牌位合原祀入兩廡依次安設正殿原祀太昊伏羲氏炎帝神農氏黃帝軒轅氏為一龕帝少昊金天氏帝顓頊髙陽氏帝嚳髙辛氏帝堯陶唐氏帝舜有虞氏為一龕夏王禹商王湯周武王漢髙祖漢光武為一龕唐太宗遼太祖金太祖金世宗為一龕宗太祖元太祖元世祖明太祖為一龕増祀夏王啟仲康少康杼槐芒泄不降扄厪孔甲臯發商王太甲沃丁太庚小甲雍已太戊仲丁外壬河亶甲祖乙祖辛沃甲祖丁南庚陽甲盤庚小辛小乙武丁祖庚祖甲廩辛庚丁太丁帝乙合原祀夏共十有四王商共二十六王為一龕增祀周成王康王昭王穆王共王懿王孝王夷王宣王平王桓王莊王僖王惠王襄王頃王匡王定王簡王靈王景王悼王敬王元王貞定王考王威烈王安王烈王顯王慎靚王合原祀三十二王為一龕増祀漢惠帝文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝明帝章帝和帝殤帝安帝順帝沖帝桓帝靈帝昭烈帝唐髙祖髙宗睿宗元宗肅宗代宗徳宗順宗穆宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗合原祀漢共二十一帝唐共十有五帝為一龕増祀遼太宗景宗聖宗興宗道宗宋太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗髙宗孝宗光宗寜宗理宗度宗端宗金太宗章宗宣宗合原祀遼共六帝宋共十有四帝金共五帝為一龕増祀元太宗定宗憲宗成宗武宗仁宗泰定帝文宗寜宗明太宗仁宗宣宗英宗景帝憲宗孝宗武宗世宗穆宗愍帝合原祀元共十有一帝明共十有二帝為一龕共増祀一百四十三君原祀五龕増二龕共七龕東廡原祀功臣風后傅説召公奭召穆公虎張良曹參周勃房元齡李靖許逺李晟韓世忠十有二人増祀倉頡畢公髙仲山甫魏相耿弇宋璟裴度李沆王曽富弼文彥愽李綱文天祥愽果宻常遇春楊士竒于謙劉大夏十有八人並自西廡原祀移入之䕫伯夷伊尹鄧禹諸葛亮郭子儀曹彬宗翰穆呼哩徐逹十人共四十人西廡原祀力牧周公旦太公望方叔蕭何陳平杜如晦張巡岳飛九人増祀仲虺呂侯尹吉甫劉章丙吉馬援趙雲狄仁傑姚崇李泌陸贄斡魯呂䝉正宼準范仲淹韓琦司馬光趙鼎托克托李文忠楊榮李賢二十二人並自東廡原祀移入之臯陶龍伯益馮異耶律赫嚕宗望巴延劉基八人共三十有九人東西共増祀四十人合原祀以次分列共七十有九人同上按博果密䝉古語包裹也舊作不忽木赫嚕譯義見前舊作曷魯今俱譯改
  増乾隆元年
  諭㫖明建文為太祖之嫡孫纘承大統在位四年固儼然天下共主矣不繫之以謚而稱曰建文皇帝此俗稱非史體也今明史既成著大學士九卿㑹議確擬具奏隨遵
  㫖議准追謚明建文帝為恭閔惠皇帝製造神牌祀於太祖神牌之次禮部則例
  増歴代帝王廟在阜成門內南向廟門三楹左右門各一前石樑三景徳門五楹崇基石欄前後三出陛中十有一級左右各九級左右門各一正中景徳崇聖殿九楹重簷崇基石欄南三出陛中十有三級左右各十有一級東西一出陛各十有二級兩廡各七楹一出陛均八級廡前燎爐各一殿南
  御碑亭一殿後祭器庫五楹均南向景徳門外其東神庫神廚各三楹宰牲亭三楹均西向井亭一其西為承祭官致齋所廟門內東南鐘樓一圍垣周百八十六丈三尺八寸廟門外東西下馬牌各一景徳街牌坊各一正殿覆黃色琉璃兩廡青色琉璃同上
  乾隆四年議准帝王廟行飲禍受胙禮停其別設拜褥二十九年奏准代祭帝王廟停其開寫尚書都統職名將親王郡王等職名具奏請㫖著為令 同上
  
  世宗御製歴代帝王廟碑文 歴代帝王崇祀之制肇於唐天寳七載始置廟京城止及三代以前而已明洪武六年始於金陵立廟嘉靖十年乃建於京師阜成門內當明初定製時議禮之臣不能通知大體崇祀祇創業之君從祀惟開國之臣自茲以後闕焉我
  皇考聖祖仁皇帝秉大公之道折衷百代深惟祀典之宜修康熈六十一年
  特頒諭㫖命廷臣詳悉從容確議具奏逮朕紹緒之初廷議始上舊崇祀帝王二十一位今増一百四十三位舊從祀功臣三十九人今增四十人朕遵奉
  先志重書牌位諏吉入廟行祭告之禮仰惟
  聖祖皇帝用意之厚立論之正夐乎不可及也夫三代以上若夏啟之能敬承殷之太甲太戊武丁周之成王康王宣王頌美詩書光耀史牒三代以下英君哲後或繼世而生則徳教累洽或間世而出則謨烈重光胥能致海宇之乂安躋斯民於康阜嘉言傳於信史善政式為良規至凡䝉業守成之主即或運㑹各殊屯亨不一茍無聞於失徳咸
  帝命所寵綏爰及歴代名臣亦皆川嶽鍾靈為時輔佐功在社稷徳恊股肱比諸從龍之彥何多讓焉而尚論未詳明禋久曠其為缺畧也大矣夫欽崇徃哲景企前徽明徳可懐𡙡墻興慕睠流風之所被泃歴世而勿諼若乃擴追逺之鴻規破拘墟之臆見自非忠厚立心寛仁為量卓識超於千古盛徳冠於百王未有能論及此者典禮修明有待今日然則
  聖祖皇帝之重加釐定公當周詳誠千萬世莫及之仁心而千萬世不易之定論也廟貎既新敘述本末鎸於青珉用昭示久逺焉
  
  御製重修歴代帝王廟碑文 歴代帝王之祀其準古遷廟觀徳遺意而推而放之者歟書曰七世之廟可以觀徳疏家以為世祧者迭遷徳盛者弗毀葢就一朝為言而周禮鄭氏四𩔖注稱三皇五帝九皇六十四氏咸祀之繁露引為自近溯逺之明證斯正合食所權輿然漢魏以來有司具儀率求之肇跡建都而不聞立廟洎唐迄明廟立而代以專祀開創為常其制又缺馬未備我
  皇祖聖祖仁皇帝康熈六十一年
  勅諭禮官增祀茍非失徳失器即䝉業守成者皆得與饗我
  皇考世宗憲皇帝丕纘
  先型詳定位次
  臨御伊始
  親詣視成著於
  奎文者綦悉間考舊史所紀剏守難易之辨尠有折衷定論以是對掦曩昔所為法施於民者不克兼既其實獨斤斤於殿於門於坊具顔之曰景徳景徳焉爾徳故若是其偏而不舉耶寅惟
  
  宗懋敬厥徳咸秩孔修觀法之所存即知戒之所寓義至深逺大雅不云乎天難忱斯不易惟王召公奭迪王祈天永命一則曰監於有夏再則曰監於有殷寖假入廟而徴統係由百世之後等百世之王一自昭代㮣之皆名之為勝國有不深厪夫屋與墟之儆而怵惕動容者哉顧於其間歴選列辟若稽古之化浹烝人治光徃牒者罔不穆穆棣棣式在几筵崇異代同堂之報故於世數之遷而得其示戒於無形抑於世數之屢遷而不遷而得其垂法於有永稔乎此者觀徳之意愈以睪然而興矣廟自雍正癸丑繕葺距今且三十載爰以乾隆壬午出內帑金庀而飭之故事瓴甋甃以純緑茲特易葢正殿黃瓦用昭舄奕工告訖功適屆甲申季春吉祀祇承
  家法躬薦新宮已為長律述事揭言其大指㑹所司請製文並鍥諸碑復詳闡之如此
  増乾隆三年
  御製戊午季秋祭歴代帝王廟禮成紀述八韻 明禋稽古制殷禮值秋時肅肅旂常列蹌蹌鵷鷺隨爽風開寳扇旭日耀靈祠兩序陳鐘鼓千秋煥鼎彞𡙡牆増愾慕典籍信昭垂對越嚴將祀欽承儼若思志曽希舜禹心愧作君師代謝固天運孫曽鑑在茲
  增乾隆二十九年
  御製重修
  歴代帝王廟告成既奉
  神御復位爰以春祭恭臨式瞻實枚用申誠肅詩三皇
  五帝道功崇
  歴代君王懋建中雖是乘除撫人世莫非兢業代天工由來觀徳視遷廟用以陳年新閟宮更憶戴黃教易瓦舊制  廟瓦皆甃用純緑茲以新葺  正殿易蓋黃瓦載聞刻羽發調桐考經
  聖祖加之位康熙六十一年  皇祖考定 歴代帝王廟位守成列辟並増入祀典敬法世宗祀以躬  皇考於雍正二年春季  親詣行禮樂亮禮章溯古制牲蠲幣量冀
  神通落成涖止攄誠恪蕆祀虛徐仰顯融周監在殷殷監夏難諶益切惕予衷
  原𢎞慈廣濟寺東望西安門西接平則門帝王廟南鄰乾石橋萬松老人塔北近大街寺基二十畆𢎞慈廣濟寺志臣等謹按𢎞慈廣濟寺在歴代帝王廟東寺基二十畆今無復舊規矣
  原萬安𢎞慈廣濟寺碑 都城內西大市街北有古剎廢址相傳為西劉村寺景泰間人有得佛像及石龜石柱於土中山西僧普慧與其徒圓洪輩圖興復之尚衣監太監廖屏以門賜額曰𢎞慈廣濟時天順丙戌嵗也𢎞慈廣濟寺志
  原萬歴癸未彭城伯張守忠惠安伯張元善重修同上臣等謹按𢎞慈廣濟寺舊為西劉村寺金時劉望雲建明天順初僧普慧因其址重葺之賜額曰𢎞慈廣濟寺
  本朝康熈三十八年奉
  勅重建
  御製碑文勒石並
  臨米芾觀音讚及滲金釋迦觀音普賢像
  頒賜寺中正殿扁曰妙明圓通戒壇扁曰持梵律皆聖祖仁皇帝御書乾隆十二年
  皇上臨幸茲寺
  御製詩一首勒石殿西並
  御書種諸善根扁㳟懸殿內
  増
  聖祖御製𢎞慈廣濟寺碑 葢聞堂開鹿苑誇祇樹之香林境闢鷲峰傳寳華之勝地若其清風盈丈室亦豈在於離羣皎月映禪心初何嫌於近市正以琳宮伊邇瞻龍象者知尊精舍非遙聴鼓鐘者易肅茲𢎞慈廣濟寺夙稱名剎舊住髙僧梵宇莊嚴峙鳯城之兌位唄音宣朗接紫陌之西隅古木垂䕃於階除皓鶴聞經於戺戶境幽塵隔如在山林心逺地偏焉知闤闠蓮花幢內常明日月之燈栢子香中深入栴檀之海六時禪誦鐸鈴饗徹丹霄四海緇流鉢錫雲依法界蔵經閣敞珠聨貝葉之文説戒壇髙石㸃雨花之偈是以駐蹕常臨於浄地揮毫特賁於禪扉睠此幽恬賞其清曠僧湛祐心通釋典志勵䖍修葺陳構而維新率羣衲以遵禮住持僧然叢克襄厥事庭宇秩然蓋其教以利益羣生為本其事以修持戒律為歸朕嘉其同善之心挹彼廣慈之義俯俞敦請爰錫斯文振寶筏之宗風𢎞金繩之覺路用垂貞石以示來茲
  増乾隆十二年
  御製廣濟寺鐡樹歌 石橋之北鳯城西荘嚴淨域開招提我來白晝考嵗月苔階偶撫昔人碑石龜石柱出廢址如幻具足非然疑寳構珠纓懸日月相好特表天人師戒壇左峙授摩羯擘窠
  神蹟輝雲楣戒壇內持戒律匾聖祖御筆也曲廊右轉築精舍雖城市也而幽竒庭前倔 矗老幹摩挲不辨桐與榿輪囷盤鬰戛霄漢層層旌節排神芝白足僧人稱鐡樹木疏希見誰能知大椿散木此其𩔖名以不壊理亦宜佷山千嵗挺不朽彼小隠耳奚堪題飽參佛定得如是熟閲世道何紛兮天風為我吹萬慮童童蓋下聊依遲增張守忠張元善重修廣濟寺碑記畧 𢎞慈廣濟寺肇自天順丙戌落成於成化甲辰迄今歴百年殿宇傾頹因與同志者於萬歴甲申孟夏鳩工修葺易朽成堅稍稱完整雲 𢎞慈廣濟寺志增髙珩重修金佛像碑記畧 𢎞慈廣濟寺帝城古剎也兵燹以來丹青漶漫紺宇白毫風雨剝落工部尚書廵撫畿輔捷軒王公太夫人劉氏捐貲鼎新之下至法筵供器一切燦然康熙九年嵗次庚戍夷則月望日立石 同上增嚴我斯栴檀佛記畧 康熙中王國弼與其弟國臣得栴檀香髙數尺寳而蔵之江南劉拱北良工也為刻佛像三年像始竣以辛酉之冬迎入廣濟寺供飬是年十月三十日聖祖臨幸解白悅懸像左臂焉 𢎞慈廣濟寺新志









  欽定日下舊聞考卷五十一
<史部,地理類,都會郡縣之屬,欽定日下舊聞考>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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