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毘陵集 (獨孤及, 四庫全書本)/卷07

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巻六 毘陵集 (獨孤及) 巻七 巻八

  欽定四庫全書
  毘陵集巻七
  唐 獨孤及 撰
  三首
  仙掌銘並序
  古函谷關銘並序
  洪州大雲寺銅鐘銘
  頌
  慶鴻名頌並序
  
  陳留郡文宣王廟堂碑並序
  阮公嘯臺頌並序
  
  吳季札論
  
  仙掌銘並序
  隂陽開闔元氣變化泄為百川凝為崇山山川之作與天地並疑有真宰而未知屍其功者若巨靈贔屭攘臂其間左排首陽右拓太華絶地軸使中裂坼山⿱兆目 -- 脊為兩道然後導河而東俾無有害留此巨跡於峯之顛後代揭厲於𤣥蹤者聆其風而駭之或謂詼詭不經存而不議及以為學拘其一域則惑於餘方曽不知創宇宙作萬象月而日之星而辰之使輪轉環遶箭馳風疾可駭於俗有甚於此者徒觀其隂隲無朕未嘗駭焉時而巨靈特以有跡駭世世果惑矣天地有觀隂陽有藏煅煉六氣作為萬形形有不遂其性氣有不達於物則造化者取元精之和合而散之財而成之如埏埴鑪錘之則為瓶為𦈢為鈎為棘規者矩者大者細者然則黃河華嶽之在六合猶陶冶之乃有瓶缶鈎棘也巨靈之作於自然蓋萬化之一工也天機㝠動而聖功啓元精密感而萬物應故有無跡之跡介於石焉可以見神行無方妙用不測彼筦窺者方循跡而求之揣其所至於巨細之際則道斯逺矣夫以手執大象力持化權指揮太極蹴踏顥氣立乎無間行乎無窮則捩長河如措盃擘太華若破塊不足駭也世人方以禹鑿龍門以導西河為神奇可不為大哀乎峩峩靈掌纎指如畫隠轔磅礴上揮太清逺而視之如欲捫青天以掬皓露攀扶桑而捧白日不去不來若飛若動非至神曷以至此唐興百三十有八載余尉於華隂華隂人以為紀𡹮嵫勒之罘頌嶧山銘燕然舊典也𤣥聖巨跡豈帝者巡省伐國之不若歟其古之闕文以俟知言歟仰之嘆之斐然琢石為志其詞曰
  天作髙山設險西方至精未分川壅而傷帝命巨靈經啓地脈乃眷斯顧髙掌逺跖𥒐如剖竹騞若裂帛川開山破天動地坼黃河太華自此而闢神返而極跡掛石壁跡豈我名神非我靈變化翕忽希夷杳冥道本不化生亦無形天何言哉山川以寧斷鼇補天世未觀焉夸父愚公莫知其蹤屹彼靈掌懸諸巃嵸介二大都亭亭髙聳霞赩煙噴雲抱花捧百神依憑萬峯朝拱長於上古以閱羣動下視衆山蜉蝣蠛蠓彼邦人士永揖遺烈瞻之在前如揭日月三山有竭此掌不滅
  古函谷關銘並序
  王者建邦經野觀象立極於是有重門擊柝以待暴客故封畧土宇守在關塞山川丘陵為之城池天作崤函俾屏京室崇山迴合連岡藂倚長河屈盤萬里來束崖奔嶺蹙谷抱溪鬭崛起重險為秦東門截函夏於閫閾鏁天府於戶牖外扼九州之咽喉故百二形焉內擁六合之奧區故霸王出焉當其中原鹿駭戰國蝟起嬴氏建瓴山東擇肉宇內持㦸百萬連衡此關是時也開關而九國師遁振策而二周鼎入奄有大寶遂吞中區及江返秦璧天祐漢祚髙皇帝提劒而西以遏亂略斬白帝紲降王舉漢中平咸陽廓金城以建都活萬姓於三章取威定功此焉是保粵若詢事國諜聆風仙籙則真氣靈蹤起乎其中柱史一去流沙萬里留玉函於舊宅傳寶圖於本枝豈上帝乃眷興王是感不然何錫羨開國如此其盛耶太嵗在大火余適下陽停⿰馬叅 -- 驂塞門憑覽舊國衿帶如故世道不留秦餘空山漢為茂草恐復舟失於壑岸化為谷萬載之後昧者不知乃刻頌此石以示來裔其詞曰
  天地雷雨英雄交爭設險守國作藩於京姓易時移山空塞平千秋陵谷想見精靈仙駕長往雄圖杳㝠何以志之勒銘巖扄
  洪州大雲寺銅鐘銘
  叅變化孕律呂和神人莫疾於聲故天地以雷震萬物聖人以樂節八風佛土以鐘警六時天造聖作同符異貫自真乗開設其輪三轉像教不墜而法皷之製存彤彤蓮宮於江之濱萬井在其前善惡興乎人將欲誕敷我法音啟迪我善根我是以作萬鈞之鐘大其器所以昭其度也侯誰屍之長者杜海洎此方上士釋法觀精鸞與比丘衆百三十有五人實果其願將辨所作於時火官金工修厥戒令法隂陽九六之數以合造化均薄厚侈弇之齊以諧清濁聚精㑹神鳩工於其間𢎞誓既達昏疑皆破故衆心如城施者如市大悲之感與萬靈接況祝融回祿髣髴交應越五月辛丑新鐘成於是此邦民大㑹膜拜縱觀盈川塞衢億兆諦聽鯨魚乃發訇然如扶搖號而萬竅怒霹靂作而崇山破在坑滿坑在谷滿谷金界岌峇若震若蕩既而抝怒散渙與迴飈俱激越若大千周流六虛經於嚴城入於梵宮徘徊乎霜天凌厲乎清夜千門徹萬戶警魚龍皆奮蟲豸不蟄於是聆其音者貪騃遷善聾盲知方識浪安流地獄清涼吒王解刑刀輪摧藏嚴乎心者聞聲以知受觀受以悟法若露清耳根鏡照身業彼金皷聲氣木鐸循路整衆孚號方斯陋矣蓋聖人𢎞道以勸善因善以建法作法器以為天下利利者教之果法者教之因善者教之宗我鐘乃懸是訓是崇世界有極大音無窮
  
  慶鴻名頌並序
  唐興百三十有八載皇帝在宥天下鑄五兵為農器棲萬姓於夀域道證德洽神人以和春正月冡臣上將卿士庶尹洎三老五更公侯伯子男相與揭厲皇猷請増明號上撝謙而未許也僉曰陛下孝達神明道超先帝以德則符廣運以時則復大樸以功則保定丕業格於上下而尊稱猶淺鴻名未光億兆之心何戴神祗之望何塞天子南嚮而讓者九不得巳而俞之乃命有司具昭告之禮二月乙酉備法駕朝太清宮敕宮神以灑掃詔月將使警蹕雲動天旋至於靈壇報功乎三清祈禠乎上𤣥丙戌享太廟用明水越席玉豆彫篹之禮𤋲蕭以合薌灌鬯以報魄神休擁而萬靈接精意陳而六幽感丁亥朝羣臣於蓬萊前殿於是四方民大和㑹命太尉班五瑞合六樂遂展禮奉策䖍受大號曰開元天地大寶聖文神武證道孝德皇帝是日也解商野之三網受塗山之萬玉大赦天下與人更始協時月同度量賛傑俊書雲物恤髙年禮大祇接天瑞受地釐撫柔萬邦存省其安危遂迎日推筭布慶行賜扇薫風調元氣拓千嵗之大統操三皇之遺珠垂其衣裳與天地合符樂遍禮崇乗輿乃入然後屏椒房而徹黃屋徜徉乎大庭氏之館泊兮凝神怳兮存真想洪崖廣成之倫披霓裳而下鳳闕蹁蹮左右上千萬夀凡遭逢昌運沐浴聖渥而不能頌蒸人賦江漢吉甫仍叔之罪也臣敢有二事乃作頌曰
  穆穆閟宮敷時繹思天有成命孝孫受之鋪衍下土報功神祗我瑞如山我福孔夷聖敬攸感上𤣥豈私誕受鴻名載揚緝熙風動雲行雨飛露垂昆蟲昭蘇草木阜滋恭已南面無為之師栢皇尊盧萬代一時昭假遲遲上帝是祗永錫多祜萬夀無期
  
  陳留郡文宣王廟堂碑銘並序
  唐天寶十有一載嵗次夀星陳留郡守河南道採訪處置使元彥沖所以崇德樹風敬教勸學初公以三務之隙分命有司修廢功舉墜禮而此堂也舊規偪陋下宇將壊我是以有經始之制冬十月丙午新宮成凡天下有道則文教大洽為政者克廣舊典以尊先聖禮也浚儀令河東裴勝葉恭大猷祗奉成績乃立石於廟廷以旌盛德所庇雲
  有三才然後有剛柔剛柔交而利害作乎其中於是橫目蚩蚩天不能節黃帝堯舜氏始以仁義拯溺其流及乎夏商而周監二代有明堂之禮樂教之首也逮德下衰王室卑而五霸起彛倫墜而六學缺天將持其木鐸以授後聖繇是周公歿五百嵗而夫子生雲從龍風從虎大道既作天下化成故夫子修詩書以酌虞夏殷周之損益而國風帝典備約魯史記以書二百四十二年之廢興而亂臣賊子懼於戲不大壊何以見聖人之全功乎粵若中都之制立民極也以匡頺風防不為曲兩觀之法用重典也以去奸宄政不為苛夾谷之㑹誅無禮也以尊兩君刑不為僭三預是邦之政而魯至於道向使鳳鳥來河圖出東周之化其在魯乎嗚呼明王未興亢龍無輔運匪我與德兮何衰蓋𢎞其道以救物處其順以安時行藏屈伸與化推移也其世衰也揭仁義於天下其大來也啟土宇於身後出入百代波流萬方孰不日用聖猷欽若祀典然後知素王之德與天地並或曰夫子棲棲魯衛陳蔡之間或者其未智歟君子曰是智也聖人與時消息同彼憂患不有匡蒲之難麟鳳之感何以試茍合安䝉求使達者順時窮者知命然則巻舒之跡其可究乎奕奕新廟庶人成之有以見誕敷之德勿亟之化蓋黝堊其楹𤣥端其服加舋器之等正當寧之位王命所以寵舊章也兩楹之下四科以班兗公東序西嚮費侯齊侯黎侯吳侯衛侯西序東嚮其餘未入於室者畫衣冠於西牖配祭所以辯等威也議者謂我邦君於是乎建宏規而播新命修令典而崇明祀講義以度公懋功以從時訓人以成德昭德以合禮六者禮之善物而時有遷邑有改不銘考父之鼎紀奚斯之功是廢名也何以示後嗣遂命客卿前封丘縣丞泗上陳兼志之以詞雲
  阮公嘯臺頌並序
  按晉陽秋阮公諱籍字嗣宗陳留尉氏人也夫雲蒸於山不擇時而出故公以全德生於衰世於時中州多故大道侵缺急於用者如膏火自鑠逃乎累者懼木雁兩傷公由是內張道機外隳天彀土梗聖智粃糠軒冕遂登廣武以覽古望梁臺而寓詞埋照於竹林放神於蓬池德充也爾其興懐昔遊故為東平相貽情善釀故受歩兵校尉弛張蘧甯之際出處夷惠之表否泰莫得介於靈府名實不足汩其沖氣螭蟠龍臥與道偕隠所以沈吟志全慷慨神王獨立長嘯遺榮此臺當其寓興也蓋將毫視泰山囊括顥氣頺然自得與造化者為友故巻其用而懐之世莫得而窺也其外物所感則寄之翰墨焉謂道莫至於専氣抱一於是著釋老論哀莫大於矯時死名於是有弔比干文情動於中而形於言賦詠懐詩問道蘇門笑而不答作大人先生傳嵗在𤣥黓余登大梁之墟墟中之人方誦公遺慶歎𤣥風蕪沒議樂石以旌朽壤余採其故事之存於糟粕者勒而為嘯臺頌頌曰
  天下多故賢人穀恥隠於沈飲以俟傾否越禮逃用晦德忘已不知我者謂我狂且長嘯懐人詠古著書感時而慟非必窮途沔彼汴水東流無返跡是人非荒臺可踐升髙延佇想見青眼道烏乎在日逝日逺一本雲五運相錯三徵交戾天地之氣有時而閉君子迷陽亦既懸解萬象離境一盃韜世大辯不言至清無徒冷然長嘯味道之樞神和天倪跡寄窮途物我兩忘獨與化俱湯湯汴河東流不返之子已往德音日逺荒臺未傾嘉樹勿剪升髙延佇想見青眼山有菜隰有薇逝者不作吾誰與歸望古刻石永昭清徽
  
  吳季子札論
  謹按季子三以吳國讓而春秋褒之餘徵其前聞於舊史氏竊謂廢先君之命非孝附子臧之義非公執禮全節使國簒君弒非仁出能觀變入不討亂非智左丘明太史公書而無譏余有惑焉夫國之大經實在擇嗣王者慎德之不逮故以賢則廢年以義則廢卜以君命則廢禮是以泰伯之奔勾吳也蓋避季厯季厯以先王所屬故纂服嗣位而不私泰伯知公器有歸亦斷髮文身而無怨及武王繼統受命作周不以配天之業讓伯邑考官天下也彼諸樊無季厯之賢王僚無武王之聖而季子為泰伯之讓是徇名也豈曰至德且使爭端興於上替禍機作於內室遂錯命於子光覆師於夫差陵夷不返二代而吳滅以季子之閎達博物慕義無窮向使當夀夢之眷命接餘昧之絶統必能光啟周道以伯荊蠻則大業用康多難不作闔廬安得謀於窟室専諸何所施其匕首嗚呼全身不顧其業専讓不奪其志所去者忠所存者節善自牧矣謂先君何與其觀變周樂慮危戚鐘曷若以蕭牆為心社稷是恤復命哭墓哀死事生孰與先釁而動治其未亂棄室以表義掛劍以明信孰與奉君父之命慰神祗之心則獨守純白不義於嗣是潔已而遺國也國之覆亡君實階禍且曰非我生亂其孰生之哉其孰生之哉












  毘陵集巻七
<集部,別集類,漢至五代,毘陵集>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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