卷五十四-傳三-列女五

列女五一傳三民國新修合川縣志卷之五十四邑人張森楷學列女五昔人謂女子無才便是德蓋深惡乎世之自命才女而不軌於正者痛切言之非通論也必若所云則詩三百篇所載關睢葛覃諸什燕燕柏舟諸章以及有漢唐山夫人之歌廬江吏妻之作下至班大家女誡宋尙宮女論語等夫豈無才而能之哉果有才而能善用其才其亦無礙於婦德焉矣至於針黹縫紉紡績繅織等實業固爲婦工本色卽書畫琴棋雕印染刷攝影打字曁機器所作之種種美術亦未嘗非婦工之支流餘裔也特偏州小縣不易得之耳常就吾邑所有者言之則有李亨時妻覺羅氏滿洲正黃旗人森楷案淸帝室屬鑲黃旗而南漕李將軍墓碑石柱署長媳正黃旗宗室李門覺羅氏則非鑲黃旗也存此以廣異聞且據此則滿漢爲婚已久後廢之耳淸室疏宗也森楷案淸室近支皆偁宗室其女子則偁宗室氏不雲覺羅其以覺羅繫銜者則非近宗葢斷自太祖以上不知其屬何祖之裔亦不知其始所以結婚之由第故老相傳以李將軍長子婦爲皇姑而已並有割四縣錢糧爲皇姑湯沐之說實則淸制雖公主亦無湯沐邑何論疏宗又何能偁皇姑則委巷婦孺之言矣覺羅好學能文善書翰工詩律旣歸亨時琴瑟甚調以亨時雖將種而故充拔貢生則非目不知書者覺羅無天壤王郞之恨卽閨房倡和樂可知也康熙四十七年亨時父芳述薨於位奉旨歸葬明年至州覺羅從之還居南漕新第今謂之新衙門者是也其故第則謂之老衙門以鄉宦居第謂之衙門殆亦流俗妄傳不爲典要覺羅愛南漕山水之勝仿洞庭西湖之側題爲南峯八景詠詩寄京蓋用元微之州宅誇示樂天之意惜其藳散佚今乃不能知其詩爲古體或近體矣五十二年芳述墓成鑴名碑石署長媳正黃旗宗室李門覺羅氏其字今存亨時服闋起家江蘇常州府知府覺羅從之任厯官浙江湖州廣西梧州等府遷浙江按察司副使前後二十餘年乾隆初告歸覺羅隨還俗傳亨時嘗以錢塞老衙門前大田銷水處瀦爲湖載妓遊其中雖不必盡實要有此風說非絕無影響而覺羅之不妬從可知已後亨時沒覺羅居喪營葬並重修芳述墓題率孫等重建而不書孫之名殊不可解或以非己出略之亦殊無據時乾隆十五年庚午也訪稿作庚子係傳寫之誤今從碑正喪除還京甯家不返葢卒京葬京矣李氏爲列女五二建木坊于靖鄰大灣以標置之所遺手巾一繡圖一繡受天百祿降爾遐福八字環以白鹿十白鶴二聞尙存陳家膠房巾存南漕李化朝家惜其稿無存者今不可考矣永里采訪員投稿熊怡倫撰李壯敏公雜誌當是之時國家承平海㝢無事李氏雖將種而慕爲文雅婦女化之自覺羅氏後以詩才名者更有國學鑑時之弟二女濤年及其妹龍川瀛洲閨門競爽號偁李氏三秀則以鑑時妻楊本舊家子能詩三女從之學並工吟詠在室時與兄舉人沺森楷案黃省志寇府志張程兩州志選舉志之舉貢內並無沺名而熊怡倫雜志言沺以敎諭中式因掛雙斗於筆架山下數百年之老柏上其柏高十餘丈圍丈餘兩旁矗立如雙桅然俗呼掛斗灣以此言之鑿鑿又似眞有其事者然今不可考姑從雜誌書之如此常相倡和編爲笙磬同音集濤年後歸成都人摠兵張某此事遂廢詩稿亦不復存永里采訪員投稿森楷案本書後漢書列女傳例繫婦於夫卽佚其夫名亦可書某某妻葢婦人之義然也此不書某妻而用最流行之女界雙繫內外姓名名詞非自亂其例也李爲本州人其夫則於州無關繫而全斥其夫姓名疑於牽引他縣人爲本縣人矣故特筆書之而說明如此下同龍川則濤年之第三妹也亦能詩有稿四卷後歸中江人江南常州府同知孟衍輿官閣淸吟大有倡隨之樂惟甯家日少艸亦罕傳舊稿爲戚某借去遺亡僅存詩十四首今亦不見甚可惜也永里采訪員投稿瀛洲字怡亭爲濤年弟四妹詩筆淸婉書法尤工秀才在諸兄姊上晚歸華陽人乾隆壬戌進士翰林院編修通奉大夫順天府府尹特賜正一品麟蟒服充冊封安南國王副使戊辰科武會試摠裁大淸會典纂修官顧汝脩爲繼室生子楠郡庠生箸有靜好堂詩稿四卷朱霞堂選其詩十八首入浣花濯錦集中永里訪員投稿後此遂不復聞至乾隆中有張畹香名蘭以字行州西城人舉人張乃孚女也乃孚自有傳畹香幼讀書能吟詠在室時嘗自編其詩請乃孚郵寄淸溪校官馮鎭巒請訂正鎭巒爲之敘曰乾坤淸氣散爲詩人得其秀而最靈閨閣亦與詩三百篇首列江漢江漢者蜀之上游也其間幽閒貞靜之什半屬閨吟此地多才先及士女在昔然矣自是而後如朱霞堂所選浣花濯錦收入文君辥濤說者謂其能奪峩眉秀氣君子每不欲稱之所以尊詩敎也吾合閨秀張畹香爲友人西邨令嬡性喜吟詠以予爲孤竹老馬出其詩若干首遠寄淸溪屬相訂可夫尊甫西村先生總持騷壇其自壽有雲詩先傳女未傳兒家庭授受之際固已早自幸之矣何俟予言雖然儒門原有旁參之法因取其詩畧爲點定見其吐囑淸雅姿致娟秀芳齡若此將來何可限量昔翁徵士霽堂沈尙書確列女五三士論定芷齋夫人詩集亦以有合詩敎爲言敏悟如畹香想必能見及此予有弱女靜芳粗讀四經未解競病閒亦牙牙學語予有閒中句雲白髮康成敎小婢紅窗左女詠鸚哥偶然拾得天邊影曾記山妻拜普陀未識他年得附閨中韻友否迺靜芳於學齋案頭讀畹香詩而羨慕自慚塗鴉語多格桀實未敢向西村先生而問詩法也畹香得勿笑之畹香後嫁湖南陳某生子名■■官至翰林院編修靜芳卽顏邦屏妻自有傳晴雲山房文集興里采訪員投稿森楷附記後此數十年乃有何大成妻陳氏名志冰州北城人舉人昌陽廩生東陽之姊文生啟鴻啟鵾之姑也光緖二十七年奉旨建節孝坊權知州事貴築李端槪書其事曰節孝庸行也世每以激烈捐軀者爲難能而視從容守義者若無足稱卽稱矣又以境之窮通或存其軒輊之見李端槩曰是大不然夫婦人不幸以節著詎以圖當世之名歟抑有不得已之苦心行其是而不顧歟況夫桃夭甫詠旋隕所天上有慈親下無孤子以未亡之身奉翁姑立禋祀厯數十年白髮靑燈盟心古井其境有難於貧賤什百者此非秉性貞淑深知大義烏能處之若素也乎然則如節婦何氏足稱矣節婦姓陳氏名家女通書史嫺吟詠年十七歸何大成大成故遘疾及疾革割股肉以進者再卒不起距結䄜時甫三月也何旣歿節婦痛不欲生嗣以父母俱存宗祊莫寄養宜代後宜立勉從翁命撫伯氏六齡子名德輝者爲嗣旣盡婦職兼式母儀葢自成童以及授室敎誨鞠育勤勞備至雖歐賢柳令無以逾也德輝長失子道屢誡不悛節婦痛訓誨之窮念付託之重恐無以慰亡人於地下也不得已謀令歸宗復取仲氏子德揚入繼敎則擇師居則擇地德揚亦善承母訓於今有孫二皆歧嶷能誦讀所著志冰詩鈔若干卷訓誡子媳歌若干言其亦柏舟女誡之遺意歟節婦十七而嫠居垂四十餘年例得旌請命下遂建坊於北郭外里許適辛丑嵗予權斯邑節婦猶子陳生啟鴻以節婦狀請序於予且曰啟鴻少失怙恃幸有成立惟姑氏之敎育是賴今旣邀綽楔之典敢乞製序闡發幽光俾得伸頌禱於萬一餘惟節婦之孝義狀於鄕詳於郡由大府達之禮曹聞於天子豐坊高峙塗人具知又何待予言雖然表式淸芬激揚風化抑守土者之責也予何讓焉大夫宗學尙其知之庶嬪百媛尙其慕之歎息不足乃從而緣之辭啟鴻又請邑廩生秦宗漢爲作列女五四傳曰孺人姓陳氏爲周祿公次女邑孝廉原任內閣中書昌陽之女兄而處士何君大成之室也何爲學最溺苦因病瘵比孺人來歸時疾已不可爲矣孺人銳身救不應則刲股進者再卒不起時孺人年十七侍疾僅三閱月也旣葬矢身殉恆號泣欲覓死舅憐而慰之命撫伯兄子德輝嗣夫後曉以大義哀始止先是大成家素裕及卒或有欲因緣爲利者用撫子故失望乃導輝底不類雖屢禁之輝年益長行益蕩不可止孺人愳墜厥宗也凂姻好並誡輝輝不從不獲已白有司舍之去輝遂肆逆糾奸黨與母訟州牧斥輝歸宗輝益橫控上至郡伯銅梁令帥儒吏也承郡檄引經據律斷令他繼手書額旌之於是別撫仲兄長子德揚而歸德輝於伯氏時德揚年已十七矣孺人性敏慧幼嗜讀不數年遂通羣籍能爲詩弟昌陽少有小翰林之目獨於孺人執弟子禮甚恭弱冠舉於鄉考授中書入都孺人出手槖贐以金數百勖之遠到無何遘疾卒遺孤幼卽啟鴻與鵾也孺人受重託竝己孤子敎養之暇則經紀兩家事今鴻鵾成立同補弟子員而德揚亦以克家聞家隆隆日益上皆孺人力也孺人奉二人死生盡禮律身尤嚴自訟息後人罕見其面晚無他好書一編不去手其中常衝然有以自得於戲難矣孫二人尙幼孺人又親課之雲論曰世謂閨閣能文章不祥古無論以近如倉山女弟子皆多才然非貧寡卽夭斯言信矣孺人抱淸才而遇不偶然渾才於德其節與孝有足稱焉宜乎身其康強俾夀而臧也抑余聞之古無生而立傳者雖昌黎傳何蕃溫公傳范蜀公大雅猶訾之然余樂道人善者也幽濳待發忍俊不禁遂不憚上與昌黎溫公分過矣宗漢自有傳端槩字子節貴州辛卯舉人署合州無惡聲仕履具官師譜志冰詩草興里采訪員投稿森楷附記凡此皆以才著者也若以藝著者則有李德雍妻左氏州東里獅灘場人少略知書粗通大義歸德雍後習聞二十世紀生計世界實業競爭之說而嘆邑中工業苦窳婦女尤甚蓋自紡績女紅及飼養牲畜以外能體蠶者已屬寥寥繅織則未聞焉其終嵗所入至多不過三四十緡少或十數緡乃至數緡而已於一家生計不過少有影響何論一方更何論一縣一道一省一國以至於天下也嘗毅然以繅織業自任而苦其道無由會德雍肄業廣安蠶社旣畢學任廣華絲厰工務事左往從之學繅絲以心靈手敏爲諸工女冠年滿聘任絲列女五五厰繅絲敎習盡心敎授𥳑而有法廣華之絲遂有名於海上由左敎也二嵗州人剏辦蜀華絲厰聞左名優禮聘充敎員亦有成績左不敢自足擬赴滬厰參觀兼學織工未行而病作遂卒年二十七時民國八年八月也見州屬婦女尙無能繅厰絲者東里采訪員投稿