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水經注釋 (四庫全書本)/卷16

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卷十五 水經注釋 卷十六 卷十七

  欽定四庫全書
  水經注釋卷十六
  仁和趙一清撰
  穀水  甘水  漆水  滻水  𣻐洛水
  穀水出宏農黽池縣南墦塚林穀陽谷
  山海經曰傅山之西有林焉曰墦塚穀水出焉東流注於洛其中多㻒玉今穀水出於崤東馬頭山穀陽谷東北流歴黽池川本中鄉地也漢景帝三年一清按漢志是景帝中二年初城徙萬戶為縣因崤黽之池以目縣焉亦或謂之彭池故徐廣史記音義曰黽或作彭穀水出處也穀水又東逕秦趙二城南司馬彪續漢書曰赤眉從黽池自利陽南欲赴宜陽者也世謂之俱利城耆彥曰昔秦趙之㑹各據一城秦王使趙王鼓瑟藺相如令秦王擊缶處也馮異又破赤眉於是川矣故光武璽書曰始雖垂翅回溪終能奮翼黽池可謂失之東隅收之桑榆矣穀水又東逕土崤北所謂三崤也穀水又東左㑹北溪溪水北出黽池山東南流注於穀疑即孔安國所謂澗水也穀水又東逕新安縣故城南北夾流而西接崤黽昔項羽西入秦坑降卒二十萬於此國滅身亡宜矣穀水又東逕千秋亭南其亭壘石為垣世謂之城也潘岳西征賦曰亭有千秋之號子無七旬之期謂是水也又東逕雍谷溪回岫縈紆石路阻峽故亦有峽石之稱矣崤水歴側左與北川水合水有二源並導北山東南流合成一水自乾注巽入於穀穀水又東逕缺門山山阜之不接者里餘故得是名矣二壁爭高斗聳相亂西瞻雙阜右望如砥穀水自缺門而東廣陽川水注之水出廣陽北山東南流注於穀南望微山雲峯相亂穀水又逕白超壘南戴延之西征記雲次至白超壘去函谷十五里築壘當大道左右有山夾立相去百餘步從中出北乃故闗城非所謂白超壘也是壘在缺門東一十五里壘側舊有塢故冶官所在魏晉之日引穀水為水冶以經國用遺跡尚有穀水又東石黙溪水出微山東麓石黙溪東北流入於穀穀水又東宋水北流注於穀穀水又東逕魏將作大匠毌丘興盛一清按魏書毌丘儉𫝊及裴松之注引魏名臣奏議張既表俱作毌丘興無盛字墓南二碑存焉儉父也管輅別𫝊曰輅嘗隨軍西征過其墓而歎謂士友曰𤣥武藏頭青龍無足白虎銜屍朱雀悲哭四危已備法應滅族果如其言穀水又東逕函谷闗南東北流皂澗水注之水出新安縣東南流逕毌丘興盛墓東又南逕函谷闗西闗髙嶮峽路出㕓郭漢元鼎三年樓船將軍楊僕數有大功恥居闗外請以家僮七百人築塞徙闗於新安即此處也昔郭丹西入闗感慨於其下曰不乗駟馬高車終不出此闗也去家十二年果如志焉皂澗水又東流入於穀穀水又東北逕函谷闗城東右合桑爽之水一清按山海經桑爽二水不相連屬此是善長誤證山海經曰白石山西五十里曰穀山其上多穀其下多桑爽水出焉世謂之紵麻澗一清按此句是善長所増加非山海經原文下百答水句同北流注於穀其中多碧緑穀水又東澗水注之山海經曰婁涿山西四十里曰白石之山澗水出焉北流注於穀自下通謂澗水為穀水之兼稱焉故尚書曰伊洛瀍澗既入於河而無穀水之目是名亦通稱矣劉澄之雲新安有澗水源出縣北又有淵水未知其源余考諸地記並無淵水但淵澗字相似時有字錯為淵也故闞駰地理志曰禹貢之淵水是以知傳寫書誤字繆舛真澄之不思所致耳既無斯水何源之可求乎穀水又東波水注之山海經曰瞻諸山西三十里曰婁涿之山無草木多金玉波水出於其隂世謂之百答水北流注於穀其中多茈石文石穀水又東少水注之山海經曰廆山西三十里曰瞻諸之山其陽多金其隂多文石少水出於其隂控引衆溪積以成川一清按八字亦是善長所増加東流注於穀世謂之慈澗也穀水又東俞隨之水注之山海經曰平蓬山西十里曰廆山其陽多㻯琈之玉俞隨之水出於其隂北流注於穀世謂之孝水也潘岳西征賦曰澡孝水以濯纓嘉美名之在茲一清按五臣注文選曰澡水經注作濟可見唐時官本原是濟字古𨽻齊作□形與喿似故濟澡互異耳是水在河南城西十餘里故呂忱曰孝水在河南而戴延之言在函谷闗西劉澄之又雲出檀山檀山在宜陽縣西在穀水南無南入之理考尋茲説當承縁生述征繆誌耳縁生從戍行旅征途訊訪既非舊土故無所究今川瀾北注澄映泥濘何得言枯涸也皆為疏僻矣
  東北過穀城縣北
  城西臨穀水故縣取名焉穀水又東逕穀城南不歴其北又東逕河南王城西洛水枝流入焉今無水也
  又東過河南縣北東南入於洛
  河南王城西北穀水之右有石磧磧南出為死穀北出為湖溝魏太和七年暴水流髙三丈一清按魏書明帝太和四年九月大雨伊洛河漢溢流晉宋五行志並同無七年暴水事下雲太和五年於九龍渠上立千金堨修張王故績則四年伊洛暴水為是此七年當因下晉秦始七年大水暴出而誤也胡朏明曰按曹魏明帝元魏孝文皆有太和年號明帝之太和終於六年故方輿紀要謂穀水入瀍經王城北自元魏時始瀍水出穀城山東南流至王城東北而南入洛周靈王壅穀使東注勢必與之合韋昭雲穀在王城之北東入瀍是也其元魏所決者磧北之湖水耳澗瀍之合不自元魏始也此地下渟流以成湖渚造溝以通水東四十里決湖以注瀍水穀水又逕河南王城北所謂成周矣公羊曰成周者何東周也何休曰名為成周者周道始成王所都也地理志曰河南河南縣故郟鄏地也京相璠曰郟山名鄏地邑也卜年定鼎為王之東都謂之新邑是為王城其城東南名曰鼎門蓋九鼎所從入也故謂是地為鼎中楚子伐陸渾之戎問鼎於此述征記曰穀洛二水本於王城東北合流所謂穀洛鬪也今城之東南缺千步世又謂之穀洛鬬處俱為非也余按史傳周靈王之時穀洛二水鬬毀王宮王將堨之太子晉諫王不聴遺堰三堤尚存左𫝊襄公二十五年齊人城郟穆叔如周賀韋昭曰洛水在王城南穀水在王城北東入於瀍至靈王時穀水盛出於王城西而南流合於洛兩水相格有似於鬪而毀王城西南也穎容之著春秋條例言西城梁門枯水處世謂之死穀是也始知縁生行中造次入闗經究故事與實違矣考王封周桓公於是為西周及其孫惠公封少子於鞏為東周故有東西之名矣秦滅周以為三川郡全氏曰按秦本紀滅周在滅韓之後滅韓已置三川郡及滅周以其地併入三川耳善長所言未覈項羽封申陽為河南王漢以為河南郡王莽又名之曰保忠信鄉一清按漢書王莽𫝊曰分三輔為六都尉河東河內宏農河南潁川南陽為六隊郡置大夫職如太守屬正職如都尉更名河南大尹曰保忠信卿益河南屬縣滿三十置六郊州長各一人人主五縣及他官名悉改大郡至分為五郡縣以亭為名者三百六十以應符命也是莽所改是官名非地名且莽方營建東都恢宏其制豈肯改郡曰鄉鄉字是卿之誤地理志作鄉字道元又引之其由來舊矣光武都洛陽以為尹尹正也所以董正京畿率先百郡也穀水又東流逕乾祭門北子朝之亂晉所開也全氏曰按晉未嘗開門是誤讀左𫝊而妄言之者東至千金堨河南十二縣境簿曰河南縣城東十五里有千金堨洛陽記曰千金堨舊堰穀水魏時更修此堰謂之千金堨積石為堨而開溝渠五所謂之五龍渠渠上立堨堨之東首立一石人石人腹上刻勒雲太和五年二月八日庚戌造築此堨更開溝渠此水衝渠止其水助其堅也必經年歴世是故部立石人以記之雲爾蓋魏文帝修王張故績也何氏曰亭林雲文當作明全氏曰太和是明帝年號亭林之言是也王即王梁張即張純堨是都水使者陳恊所造也語林曰陳協數進阮步兵酒後晉文王欲修九龍堰阮舉協文王用之掘地得古承水銅龍六枚堰遂成水歴堨東注謂之千金渠逮於晉世大水暴注溝瀆泄壞又廣功焉石人東脇下雲太始七年六月二十三日大水逬瀑出常流上三丈蕩壊二堨五龍泄水南注瀉下如嵗久漱齧每澇即壊歴載捐棄大功故為今堨更於西開泄名曰代龍渠地形正平誠得瀉泄至理千金不與水𫝑激爭無縁當壊由其卑下水得踰上漱齧故也今堨髙千金於舊一丈四尺五龍自然必歴世無患若五龍嵗久復壊可轉於西更開二堨二渠合用二十三萬五千六百九十八功以其年十月二十三日起作功重人少到八年四月二十日畢代龍渠即九龍渠也全氏曰按五龍渠與九龍渠不同五龍渠即千金渠若九龍渠作於魏明帝青龍三年是時崇華殿災郡國九龍見明帝因更營九龍殿引穀水為九龍池而築渠以堰之善長誤矣後張方入洛破千金堨京師水碓皆涸永嘉初汝隂太守李矩汝南太守袁孚修之以利漕運公私賴之水積年一清按此處有脫文渠堨頽毀石砌殆盡遺基見存朝廷太和中修復故堨按千金堨石人西脇下文雲若溝渠久疏深引水者當於河南城北石磧西更開渠北出使首狐丘故溝東下因故易就磧堅便時事業已訖然後見之加邊方多事人力苦少又渠堨新成未患於水是以不敢預修通之若於後當復興功者宜就西磧故書之於石以遺後賢矣雖石磧淪敗故跡可凴準之於文穀水北引渠東合舊瀆舊瀆又東晉惠帝造石樑於水上按橋西門之南頰文稱晉元康二年十一月二十日改治石巷水門除竪枋更為函枋立作覆枋屋前後辟級續石障使南北入岸築治漱處破石以為殺矣到三年三月十五日畢訖並記列門廣長深淺於左右巷東西長七尺南北龍尾廣十二丈巷瀆口髙三丈謂之瀆門橋潘岳西征賦曰秣馬睾門即此處也穀水又東又結石樑跨水制城西梁也穀水又東左㑹金谷水水出大白原東南流歴金谷謂之金谷水東南流逕晉衛尉卿石崇之故居也石季倫金谷詩集序曰余以元康七年從太僕出為征虜將軍有別廬在河南界金谷澗中有清泉茂樹衆果竹栢藥草蔽翳朱氏謀㙔箋曰此下宋本至今俱脫錯一清按此處失去一頁無從補正中尉雖引季倫詩敘以補其缺軼而與下西北角之文終不屬也金谷敘為善長所裁取已非其舊故不録西北角築之謂之金墉城魏文帝起層樓於東北隅寰宇記西京洛陽縣下雲金墉城在故城西北角魏明帝所築也洛陽地圖雲金墉城內有百尺樓一清按西北角之上當是敘洛陽故城今本失之又城為魏明帝築則層樓不應雲文帝起也蓋亦明帝之誤文晉宮閣名曰金墉有崇天堂即此地上架木為榭故曰樓矣皇居創徙宮極未就止蹕於此搆霄榭於故臺所謂臺以停停也南曰乾光門夾建兩觀觀下列朱桁於塹以為御路東曰含春門北有䢰門城上西面列觀五十步一睥睨屋臺置一鐘以和漏鼓西北連廡函䕃墉北廣榭炎夏之日髙祖常以避暑為淥池一所在金墉者也穀水逕洛陽小城北因阿舊城凴結金墉故向城也永嘉之亂結以為壘號洛陽壘故洛陽記曰陵雲臺西有金市金市北對洛陽壘者也又東歴大夏門下故夏門也陸機與弟書雲門有三層髙百尺魏明帝造門內東側際城有魏文帝所起景陽山餘基尚存孫盛魏春秋曰黃初元年文帝愈崇宮殿雕飾觀閣取白石英及紫石英及五色大石於太行穀城之上起景陽山於芳林園樹松竹草木捕禽獸以充其中於是百役繁興帝躬自掘土率羣臣三公已下莫不展力全氏曰按孫盛之記事疎矣此乃明帝景初元年之事楊阜髙堂隆交章爭之者也山之東舊有九江陸機洛陽記曰九江直作貟水水中作貟壇三破之夾水得相徑通賦曰濯龍芳林九穀八溪芙蓉覆水秋蘭被崖今也山則塊阜獨立江無復髣髴矣渠水又東枝分南入華林園歴疏圃南圃中有古玉井井悉以珉玉為之以緇石一清按北堂書鈔引注作繢石為口工作精密猶不變古璨焉如新又逕瑤華宮南歴景陽山北山在都亭堂上結方湖湖中起御坐石也御坐前建蓬萊山曲池接筵飛沼拂席南面射侯夾席武峙背山堂上則石路崎嶇巖嶂峻嶮雲臺風觀纓巒帶阜逰觀者升降阿閣出入虹陛望之狀若鳬沒鸞舉矣其中引木飛睾傾瀾瀑布或枉渚聲溜潺潺不斷竹柏䕃於層石繡薄叢於泉側微颷暫拂則芳溢於六空實為神居矣其水東注天淵池池中有魏文帝九花臺殿基悉是洛中故碑累之今造釣臺於其上池南直魏文帝茅茨堂前有茅茨碑是黃初中所立也羊氏衒之洛陽伽藍記曰華林南有石碑一所魏明帝所立也題雲苗茨之碑髙祖於碑北作苗茨堂永安中莊帝馬射於華林園百官皆來讀碑疑苗字誤國子博士李同軌曰魏明帝英才世稱三祖公幹仲宣為其羽翼但未知本意如何不得言誤也衒之時為奉朝請因即釋曰以蒿覆之故曰苗茨何誤之有衆咸稱善以為得其指歸陳氏耀文天中記曰衒之魏人親釋苗茨之義道元謂黃初所立誤矣一清按天淵池黃初五年所穿九華臺黃初七年所築或茅茨堂亦丕所建特其碑是叡所立未可知也又李同軌以公幹仲宣羽翼明帝亦未是劉王皆丕客至叡時二人之骨朽久矣其水自天淵池東出華林園逕聴訟觀南故平望觀也魏明帝常言獄天下之命也每斷大獄恆幸觀聴之以太和三年更從今名觀西北接華林𨽻簿昔劉楨磨石處也文士傳曰文帝之在東宮也宴諸文學酒酣命甄后拜坐坐者咸伏惟劉楨平仰觀之太袓以為不敬送徒𨽻簿後太祖乗步牽車乗城降觀簿作諸徒咸敬而楨摳坐磨石不動太祖曰此非劉楨也石如何性楨曰石出荊山元巖之下外炳五色之章內秉堅貞之志雕之不増文磨之不加瑩稟氣貞正稟性自然太祖曰名豈虛哉復為文學池水又東流於洛陽縣之南池池即故翟泉也南北百一十步東西七十步皇甫謐曰悼王塟景王於翟泉今洛陽太倉中大冢是也春秋定公元年晉魏獻子合諸侯之大夫於翟泉始盟城周班固服䖍皇甫謐咸言翟泉在洛陽東周之墓地今按周威烈王葬洛陽城內東北隅景王冢在洛陽太倉中翟泉在兩冢之間側廣莫門道東建春門路北路即東宮街也於洛陽為東北後秦封呂不韋為洛陽十萬戶侯大其城並得景王冢矣是其墓地也及晉永嘉元年洛陽東北步廣里地陷有二鵞出蒼色者飛翔沖天白色者止焉陳留孝亷董養曰步廣周之翟泉盟㑹之地今色蒼胡象矣其可盡言乎後五年劉曜王彌入洛帝居平陽陸機洛陽記曰步廣里在洛陽城內宮東是翟泉所在不得於太倉西南也京相璠與裴司空彥季修晉輿地圖作春秋土地名亦言今太倉西南池水名翟泉又曰舊説言翟泉本自在洛陽北萇宏城周乃繞之杜預因其一證謂必是翟泉而即實非也後遂為東宮池晉中州記曰惠帝為太子出聞蝦蟇聲問人為是官蝦蟇私蝦蟇侍臣賈𦙍對曰在官地為官蝦蟇在私地為私蝦蟇令曰若官蝦蟇可給廩先是有讖雲蝦蟇當貴昔晉朝收陸懷太子於後池即是池也其一水自大夏門東逕宣武觀凴城結構不更増墉左右夾列步廊參差翼跂南望天淵池北矚宣武塲竹林七賢論曰王戎幼而清秀魏明帝於宣武塲上為欄苞虎阱使力士袒裼迭與之搏縱百姓觀之戎年七歲亦往觀焉虎乗間薄欄而吼其聲震地觀者無不辟易顛仆戎亭然不動帝於門上見之使問姓名而異之塲西故賈充宅地穀水又東逕廣莫門北漢之穀門也北對芒阜連嶺修互苞㹅衆山始自洛口西踰平隂悉芒壟也魏志曰明帝欲平北芒令登臺見孟津侍中辛毗諫曰若九河溢涌洪水為害丘陵皆夷何以禦之帝乃止穀水又東出屈南逕建春門石橋下即上東門也阮嗣宗詠懐詩曰步出上東門者也一曰上升門晉曰建陽門百官志曰洛陽十二門𠉀一人六百石東觀漢記曰郅惲為上東門𠉀光武嘗出夜還詔開門欲入惲不內上令從門間識面惲曰火明遼逺遂拒不開由是上益重之亦袁本初掛節處也橋首建兩石柱橋之右柱銘雲陽嘉四年乙酉壬申詔書以城下漕渠東通河濟南引江淮方貢委輸所由而至使中謁者魏郡清淵馬憲監作石橋梁柱敦敕工匠盡要妙之巧攅立重石累高周距橋工路博流通萬里云云河南尹邳崇㠕一清按河南尹官也邳郡望也崇㠕人姓名也漢志魯國薛縣下雲夏車正奚仲所國後遷於邳又東海郡下邳縣臣瓚雲有上邳故曰下邳也王子侯表呂后三年封楚元王子郢客為上邳侯即薛也續志註雲臨淮郡永平十五年更為下邳國此單稱邳銘於陽嘉年其為下邳無疑也丞勃海重合雙福水曹掾中牟任防史王䕃史趙興將作吏睢陽申翔道橋掾成睾卑國洛陽令江雙丞平陽降監掾王騰之主石作右北平山仲三月起八月畢成其水倚柱文自樂里道屈而東出陽渠昔陸機為成都王潁入洛敗北而返水南即馬市也舊洛陽有三市斯其一也亦嵇叔夜為司馬昭所害處也北則白社故里也昔孫子荊㑹董威輦於白社謂此矣以同載為榮故有威輦圖又東逕馬市石橋橋南有二石柱並無文刻也漢司空漁陽王梁之為河南也將引穀水以溉京都渠成而水不流故以坐免後張純堰洛以通漕洛中公私穣瞻是渠今引穀水蓋純之創也按陸機洛陽記劉澄之永初記言城之西面有陽渠周公制之也昔周遷殷民於洛邑城隍偪狹卑陋之所耳晉故城成周以居敬王秦又廣之以封不韋以是推之非專周公可知矣亦謂之九曲瀆河南十二縣境簿雲九曲瀆在河南鞏縣西西至洛陽又按傅暢晉書雲都水使者陳狼鑿運渠從洛口入注九曲至東陽門是以阮嗣宗詠懐詩所謂朝出上東門遙望首陽岑又言遙遙九曲間徘徊欲何之者也陽渠水南暨閶闔門漢之上西門者也漢宮記曰上西門所以不純白者漢家厄於戍故以丹鏤之太和遷都徙門南側其水北乗髙渠枝分上下歴故石橋東入城逕望先寺中有碑碑側法子丹碑作龍距勢於今作則佳方古猶劣渠水又東歴故今寺南直千秋門古宮門也又枝流入石逗伏流注靈芝九龍池魏太和中皇都遷洛陽經構宮室修理街渠務窮幽隱發石視之曽無毀壊又石工細密非今之所擬亦奇為精至也遂因用之其一水自千秋門南流逕神虎門下東對雲龍門二門衡栿之上皆刻雲龍風虎之狀以火齊薄之及其晨光初起夕景斜輝霜文翠照陸離眩目又南逕通門掖門西又南流東轉逕閶闔門南按禮王有五門謂臯門庫門雉門應門路門路門一曰畢門亦曰虎門也魏明帝上法太極於洛陽南宮起太極殿於漢崇徳殿之故處改雉門為閶闔門昔在漢世洛陽宮殿門題多是大篆言是蔡邕諸子自董卓焚宮殿魏太祖平荊州漢吏部尚書安定梁孟皇善師宜官八分體求以贖死太祖善其法常仰繫帳中愛翫之以為勝宜官北宮牓題咸是鵠筆南宮既建明帝令侍中京兆韋誕以古篆書之皇都遷洛始令中書舍人沈含馨以𨽻書書之景明正始之年又敇符節令江式以大篆易之令諸桁榜題皆是式書周官太宰以正月懸治法於象魏廣雅曰闕謂之象魏風俗通曰魯昭公設兩觀於門是謂之闕從門厥聲爾雅曰觀謂之闕説文曰闕門觀也漢官典職曰偃師去洛四十五里望朱雀闕其上鬱然與天連是明峻極矣洛陽故宮名有朱雀闕白虎闕蒼龍闕北闕南宮闕也東觀漢記曰更始發洛陽李松奉引車馬奔觸北闕鐵柱門三馬皆死即斯闕也白虎通曰門必有闕者何闕者所以飾門別尊卑也今閶闔門外夾建巨闕以應天宿雖不如禮猶象而魏之上加復思以易觀矣廣雅曰復思謂之屏釋名曰屏自障屏也罦思在門外罦復也臣將入請事於此復重思之也漢末兵起壞園陵罦思曰無使民復思漢也故鹽鐵論曰垣闕罦思言樹屏隅角所架也頴客又曰闕者上有所失下得書之於闕所以求論譽於人故謂之闕矣今闕前水南道右置登聞鼔以納諫也昔黃帝立明堂之議堯有衢室之問舜有告善之旌禹有立鼓之訊湯有總街之誹武有靈臺之復皆所以廣設過誤之備也渠水又枝分夾路南出逕大尉司徒兩坊間謂之銅駞街舊魏明帝置銅駞諸獸於閶闔南街陸機雲駞髙九尺即出太尉坊者也水西有永寧寺熈平中始創也作九層浮圖一清按魏書藝術傳永寧寺九層浮圖郭安興為匠浮圖下基方一十四丈自金露柈下至地四十九丈取法代都七級一清按七級浮圖在代都是元魏所剏九層在前七級在後何雲取法耶而又髙廣之雖二京之盛五都之富利剎靈圖未有若斯之構按釋法顯行𫝊西域有爵離浮圖其髙與此相狀東都西域諸為莊妙矣其地是曹爽故宅經始之日於寺內西南隅得爽窟室下入地可丈許地壁悉纍方石砌之石作細宻都無所毀其石悉入法用自非曹爽庸匠亦難復制此桓氏有言曹子丹生此豚犢信矣渠左是魏晉故廟地今悉民居無復遺墉也渠水又西歴廟社之間南注南渠廟社各以物色辨方周禮廟及路寢皆如明堂而有燕寢焉惟祧廟則無後代通為一廟列正室於下無復燕寢之制禮天子建國左廟右社以石為主祭則希冕今多王公攝事王者不親拜焉咸寧元年洛陽大風帝社樹折青氣屬天元王東渡魏社代昌矣渠水自銅駞街東逕司馬門南魏明帝始築闕崩壓殺數百人遂不復築故無闕門南屏中舊有置銅翁仲處金狄既淪故處亦褫惟壊石存焉自此南直宣陽門經緯通逹皆列駞道往來之禁一同兩漢曹子建嘗行御街犯門禁以此見薄渠水又東逕杜元凱所謂翟泉北今無水坎方九丈六尺深二丈餘似是人功而不類於泉陂是驗非之一證也又皇甫謐帝王世紀雲王室定遂徙居成周小不受王都故壞翟泉而廣之泉源既塞明無故處是驗非之二證也杜預言翟泉在太倉西南既言西南於洛陽不得為東北是驗非之三證也稽之地説事幾明矣不得為翟泉也渠水歴司空府前逕太倉南出東陽門石橋下注陽渠穀水自閶闔門而南逕土山東水西三里有坂坂上有土山漢大將軍梁冀所成築土為山植林成苑張璠漢記曰山多峭阪以象二崤積金玉採捕禽獸以充其中有人殺苑兔者迭相尋逐死者十三人南出逕西陽門舊漢氏之西明門也亦曰雍門矣舊門在南太和中以故門邪出故徒是門東對東陽門穀水又南逕白馬寺東昔漢明帝夢見大人金色項佩白光以問羣臣或對曰西方有神名曰佛形如陛下所夢得無是乎於是發使天竺寫致經像始以榆欓盛經白馬負圖表之中夏故以白馬為寺名此榆欓後移在城內愍懷太子浮圖中近世復遷此寺然金光流照法輪東轉創自此矣穀水又南逕平樂觀東李尤平樂觀賦曰乃設平樂之顯觀章祕偉之奇珍華嶠後漢書曰靈帝於平樂觀下起大壇上建十二重五采華葢高十丈壇東北為小壇復建九重華葢高九丈列奇兵騎士數萬人天子住大葢下禮畢天子躬擐甲稱無上將軍行陣三匝而還設祕戱以示逺人故東京賦曰其西則有平樂都塲示逺之觀龍雀蟠蜿天馬半漢應卲曰飛亷神禽能致風氣古人以良金鑄其象明帝永平五年長安迎取飛亷並銅馬置上西門外平樂觀今於上西門外無他基觀惟西明門外獨有此臺巍然廣秀疑即平樂觀也又言皇女稚殤埋於臺側故復名之曰皇女臺晉灼曰飛亷鹿身頭如雀有角而蛇尾豹文董卓銷為金用銅馬徙於建始殿東階下胡軍喪亂此象遂亡穀水又南逕西明門故廣陽門也門左枝渠東派入城逕太社前又東逕太廟南又東於青陽門右下注陽渠穀水又南東屈逕津陽門南故津門也昔洛水泛泆漂害者衆津陽城門校尉將築以遏水諫議大夫陳宣止之曰王尊臣也水絶其足朝廷中興必不入矣水乃造門而𨓆穀水又東逕宣陽門南故苑門也皇都遷洛移置於此對閶闔門南直落水浮桁故東京賦曰沂洛背河左伊右瀍者也夫洛陽考之中土卜惟洛食實為神也門左即洛陽池處也池東舊平城門所在矣今塞北對洛陽南宮故蔡邕曰平城門正陽之門與宮連屬郊祀法駕所由從出門之最尊者洛陽諸宮名曰南宮有謻臺一清按説文曰周景王作誃臺尺氏切臨照臺東京賦曰其南則有謻門曲榭邪阻城洫注云謻門氷室門也阻依也洫城下池也皆屈曲邪行依城池為道故説文曰隍城池也有水曰池無水曰隍矣謻門即宣陽門也門內有宣陽氷室周禮有氷人日在北陸而藏之西陸朝覿而出之氷室舊在宣陽門內故得是名門既擁塞氷室又罷穀水又逕靈臺北望雲物也漢光武所築髙六丈方二十步世祖嘗宴於此臺得廷鼠於臺上亦諫議大夫第五子陵之所居倫少子也一清按三輔決録注云名頡以清正為郡功曹洛陽無主人鄉里無田宅寄止靈臺或十日不炊司𨽻校尉南陽左雄尚書廬江朱孟興等皆倫故孝亷功曹各致禮餉並辭不受永建中卒穀水又東逕平昌門南故平門也又逕明堂北漢光武中元元年立尋其基構上圎下方九室重隅十二堂蔡邕月令章句同之故引水於其下為辟雍也穀水又東逕開陽門南晉宮閣名曰故建陽門也漢官曰開陽門始成未有名宿昔有一柱來在樓上瑯琊開陽縣上言南城門一柱飛去光武皇帝使來識視良是遂堅縛之因刻記年月日以名焉何湯仲弓嘗為門𠉀上微行夜還湯閉門不納朝廷嘉之又東經國子太學石經北周禮有國學教成均之法學記曰古者家有塾黨有庠遂有序國有學亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之東序西序殷人之左學右學周人之東膠虞庠王制曰養國老於上庠養庶老於下庠故有大學小學教國之子弟焉謂之國子漢魏以來置太學於國子堂東漢靈帝光和六年刻石鏤碑載五經立於太學講堂前悉在東側蔡邕以熹平四年與五官中郎將堂谿典光祿大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其觀視及筆寫者車乗日千餘兩填塞街陌矣今碑上悉銘刻蔡邕等名魏正始中又立古篆𨽻三字石經古文出於黃帝之世倉頡本鳥跡為字取其孳乳相生故文字有六義焉自秦用篆書焚燒先典古文絶矣魯恭王得孔子宅書不知有古文謂之科斗書蓋因科斗之名遂效其形耳言大篆出於周宣之時史籀創著平王東遷文字乖錯秦之李斯及胡母敬又改籀書謂之小篆故有大篆小篆焉然許氏字説專釋於篆而不本古文言古𨽻之書起於秦代而篆字文繁無㑹劇務故用𨽻人之省謂之𨽻書或雲即程邈於雲陽増損者是言𨽻者篆捷也孫暢之嘗見青州刺史傅宏仁説臨淄人發古冢得銅棺前和外隱起為𨽻字言齊太公六世孫胡公之棺也唯三字是古餘同今書證知𨽻自出古非始於秦魏初𫝊古文出邯鄲淳石經古文轉失淳法樹之於堂西石長八尺廣四尺列石於其下碑石四十八枚廣三十丈魏文帝又刋典論六碑附於其次隷釋石經殘碑曰水經光和六年立石於太學其上悉刻蔡邕名魏正始中又刻古篆𨽻三字石經蓋諸儒受詔在熹平而碑成則光和年也隋志有一字石經七種三字石經三種其論雲漢鐫七經皆蔡邕書又雲魏立一字石經其説自相矛盾新舊唐志有今字石經七種而注論語曰蔡邕作又有三字石經古篆兩種蓋唐史以𨽻為今字也觀遺經字畫之妙非蔡中郎輩不能為以黃初後來碑刻比之相去不啻霄壤豈魏人筆力可到當以水經為據三體者乃魏人所刻儒林𫝊云為古文篆隷三體者非也又𨽻續三體石經左𫝊遺字曰石經見於范史帝紀及儒林宦者𫝊皆曰五經蔡邕張馴𫝊則曰六經惟儒林𫝊云為古文篆𨽻三體書法酈氏水經雲漢立石經於太學魏正始中又刻古文篆𨽻三字石經唐志有三字石經古篆兩種曰尚書曰左傳獨隋志所書異同其目有一字石經七種三字石經三種既以七經為蔡邕書矣又雲魏立一字石經乃其誤也范蔚宗時三體石經與熹平所鐫並列於學宮故史筆誤書其事後人襲其譌錯或不見石刻無以考正趙氏雖以一字為中郎所書而未嘗見三體者歐陽氏以三體為漢碑而未嘗見一字者近世方勺作泊宅編載其弟匋所䟦石經亦為范史隋志所惑指三體為漢字至公羊碑有馬日磾等乃雲魏世用其所正定之本因存其名可謂繆論一清按景伯據水經之事實辨後漢書隋志之牴牾定一字為漢刻三字為魏碑其言簡而核他説紛紜不足録也吾杭杭編修世駿撰石經考異薈萃羣籍足補亭林顧氏之缺四明全庶常柤望更増廣之搜剔益無遺漏石經之陳跡一旦顯於千百年之後也又按𮠑氏之言亦非也據陳夀三國志魏書明帝紀太和四年春二月戊子詔太傅三公以文帝典論刋石立於廟門之外不雲於太學也搜神記乃雲詔刋石於廟門之外及太學裴世期曰昔從征西至洛陽歴觀舊物見典論石經在太學者尚存而廟門外無之問諸長老雲晉初受禪即用魏廟移此石於太學非兩處立也竊謂此言不然蓋以搜神記所云為非也蓋石經立於太學典論自在廟門之外道元以晉移為魏立恐不如世期目覩耳聞之較實也又三少帝紀注引搜神記以典論為魏明帝立詔三公曰先帝昔著典論不朽之格言其刋石立於廟門之外及太學與石經並以永示萬世至齊王紹位之初西域獻火浣布子桓夙謂不然於是刋滅此論而天下笑之今雲文帝刋附亦誤也陸機言太學贊別一碑在講堂西下列石龜碑載蔡邕韓説堂谿典等名太學弟子贊復一碑在外門中今二碑並無石經東有一碑是漢順帝陽嘉元年立碑文雲建武二十七年造太學年積毀壊永建六年九月詔書修太學刻石記年用工作徒十一萬二千人陽嘉元年八月作畢碑南面刻頌表裏鏤字猶存不破漢石經北有晉辟雍行禮碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石經淪缺存半毀幾駕言永久諒用憮焉考古有三雍之文今靈臺太學並無辟雍處晉永嘉中王彌劉曜入洛焚毀二學尚髣髴前基矣穀水於城東南隅枝分北注逕青陽門東故清明門也亦曰稅門也亦曰芒門又北逕東陽門東故中東門也又北逕故太倉西洛陽地記曰大城東有太倉倉下運船常有千計即是處也又北入洛陽溝穀水又東左迤為池又東右出為方湖東西一百九十步南北七十步故水衡署之所在也穀水又東南轉屈而東注謂之阮曲雲阮嗣宗之故居也穀水又東注鴻池陂百官志曰鴻池池名也在洛陽東二十里丞一人二百石池東西千步南北千一百步四周有塘池中又有東西橫塘水溜逕通故李尤鴻池陂銘曰鴻澤之陂聖王所規開源東注出自城池也其水又東左合七里澗晉後畧曰成都王頴使呉人陸機為前鋒都督伐京師輕進為洛軍所乗大敗於鹿苑人相登躡死於塹中及七里澗澗為之滿即是澗也澗有石樑即旅人橋也昔孫登不欲久居洛陽知楊氏榮不保終思欲遯跡林鄉隱淪妄死楊駿埋之於此橋之東駿後尋亡矣搜神記曰太康末京師始為折楊之歌有兵革辛苦之辭駿後被誅太后幽死折楊為之應也凡是數橋皆纍石為之亦高壯矣製作甚佳雖以時往損功而不廢行旅朱超石與兄書雲橋去洛陽宮六七里悉用大石下員以通水可受大舫過也奇製作題其上雲太康三年十一月初就功日用七萬五千人至四月末止此橋經破落復更修補今無復文字陽渠水又東流逕漢廣野君酈食其廟南廟在北山上成公綏所謂偃師西山也山上舊基尚存廟宇東面門有兩石人對倚北石人胸前銘雲門亭長石人西有二石闕雖經頽壊猶髙丈餘闕西即廟故基也基前有碑文字剝缺不復可識子安仰澄芳於萬古讃清徽於廟像文字一清按朱氏謀㙔箋曰文字下有脫誤當是載字謂成公子安集中有酈生廟碑文也未知然否姑存之厥集矣陽渠水又東逕亳殷南昔盤庚所遷改商曰殷此始也班固曰屍鄉故殷湯所都者也故亦曰湯亭薛瓉漢書注皇甫謐帝王世紀並以為非以為帝嚳都矣晉太康記地道記並言田橫死於是亭故改曰屍鄉非也余按司馬彪郡國志以為春秋之屍氏也其澤野負原夾郭多墳壟焉即陸士衡㑹王輔嗣處也袁氏王陸詩敘機初入洛次河南之偃師時忽結隂望道左若有民居者因往逗宿見一少年姿神端逺與機言𤣥機服其能而無以酬折前至一辨文機題緯古今綜檢名實此少年不甚欣解將曉去稅駕逆旅嫗曰君何宿而來自東數十里無村落止有山陽王家墓機乃怪悵還睇昨路空野昏霾雲攅蔽日知所遇者審王弼也此山即祝雞翁之故居也搜神記曰祝雞翁者洛陽人也居屍鄉北山下養雞百年餘雞至千餘頭皆有名字欲取呼之名則種別而至後之呉山莫知所去矣全氏曰此下不敘陽渠水入穀之處疑有脫文且原流分合多有錯誤無從攷正一清按洛水篇經雲又東至偃師城南注云洛水又北陽渠水注之則陽渠水於偃師城南由穀入洛寰宇記引輿地誌雲洛陽城外四面有陽渠水即周公所置也上源注函谷東流注城西北角仍分流繞城至建春門外合流又折而東注於池是也穀水又東逕偃師城南皇甫謐曰帝嚳作都於亳偃師是也王莽之所謂師氏者也穀水又東流注於洛水矣禹貢錐指曰穀水有二道一在洛陽城北自皋門橋屈南逕建春門下蓋即王梁之所引道元所謂舊瀆者也一在洛陽城南自閶闔門屈東歴開陽門又東逕偃師城南又東注於洛即張純所穿此皆周靈王壅穀洛後歴代逓遷之水道非禹跡也
  甘水出宏農宜陽縣鹿蹏山
  山在河南陸渾縣故城西北俗謂之縱山水之所導發於山曲之中故世人目其所為甘掌焉
  東北至河南縣南北入洛
  甘水發源東北流北屈逕一故城東在非山上世謂之石城也京相璠曰或雲甘水西山上夷汙而平有故甘城在河南城西二十五里指謂是城也余按甘水東一十許里洛城南有故甘城焉北對河南故城世謂之鑒洛城鑒甘聲相近即故甘城也為王子帶之故邑矣是以昭叔有甘公之稱焉全氏曰按王子帶稱太叔死死後稱甘昭公不稱昭叔甘水又與非山水㑹水出非山東谷東流入於甘水甘水又於河南城西北入洛經言縣南非也故京相璠曰今河南河南縣西南有甘水一清按杜元凱謂之甘泉北入洛斯得之矣
  漆水出扶風杜陽縣俞山東北入於渭
  山海經曰羭次之下漆水出焉北流注於渭蓋自北而南矣尚書禹貢太史公禹本紀雲導渭水東北至涇又東逕漆沮入於河孔安國曰漆沮二水名亦曰洛水也出馮翊北周太王去邠度漆踰梁山止岐下故詩云民之初生自土沮漆又曰率西水滸至於岐下是符禹貢本紀之説許慎説文稱漆水出右扶風杜陽縣岐山東入渭從水桼聲又雲一曰漆城池也潘岳闗中記曰闗中有涇渭灀滻酆鄗漆沮之水酆鄗漆沮四水在長安西南鄠縣皆注酆鄗水北注渭開山圖曰麗山西北有溫池溫池西南八十里岐山在杜陽北長安西有渠謂之㭍渠班固地理志雲漆水出漆縣西闞駰十三州志又雲漆水出漆縣西北至岐山東入渭今有水出杜陽縣岐山北漆溪謂之㭍渠西南流注岐水但川土奇異今説互出考之經史各有所據識淺見浮無以辨之矣王氏應麟詩地攷曰沮漆名稱相亂水經雲沮水出北地郡直路縣東過馮翊祋祤縣北東入於洛此沮水之源流也漢志扶風有漆縣漆水在縣西東入渭又闞駰十三州記雲漆水出漆縣西北至岐山東入渭此漆水之源流也沮水出北地入洛漆水出扶風入渭沮自沮漆自漆也至孔氏引水經雲沮水俗謂之漆水又謂之漆沮此則名稱相亂矣諸家書解以出扶風之漆水與出北地之沮水為二謂扶風之漆水至岐山入渭在灃之上流而書言渭水㑹灃㑹涇之後乃過漆沮則漆沮在灃水涇水之下流故以書之漆沮為出北地之漆沮與詩扶風之漆別也但水經出北地者止是沮水而謂之漆沮耳如上所言則詩之漆沮自是二水書之漆沮止是一水即詩之沮也然水經之沮入洛書之漆沮則入渭沮水若為漆沮一名洛水則漆沮即洛也而又雲入洛何也姑闕之以俟知者程氏大昌雍録曰禹貢止有漆沮秦漢以後始有洛水諸家言洛即漆沮所謂洛水者地理志曰出北歸縣戎夷中今按其水自入塞後逕鄜坊同之三州乃始入渭孔安國輩謂自馮翊懐徳縣入渭者是也漢懐徳同州衙縣也所謂沮水者長安志曰自邠州東北來至華原縣南流乃合漆水入富平縣石川河石川河者沮水正派也所謂漆水者長安志曰漆水自華原縣東北同官縣界來南流入富平縣石川河是為合漆之地此三水分合之詳也若槩三水而命其方則漆在沮東至華原而西乃始合沮沮在漆西既已受漆則遂南東而合乎洛洛又在漆沮之東至同州白水縣則遂混為一流故自孔安國班固以後論著此水者皆指懐徳入渭之水以為洛水而曰洛即漆沮者言其本同也洛之剏名不知起自何世秦用鄭國鑿谷口渠已曰鑿涇注洛則洛久出秦前矣若其立洛名而蓋掩漆沮則難究其始也一清按程文簡公辨洛漆沮三水甚詳足破羣疑其雲洛之剏名不知何始周禮雍州浸曰渭洛具載職方豈所論於嬴氏之朝乎又北歸縣是地理志北地郡歸徳縣之誤
  滻水出京兆藍田谷北入於灞
  地理志曰滻水出南陵縣之藍田谷西北流與一水合水出西南莽谷東北流注滻水滻水又北歴藍田川北流注於灞水地理志曰滻水北至㶚陵入灞水全氏曰漢志京兆尹南陵縣沂水出藍田谷北至覇陵入霸師古曰沂音先歴反按酈注首尾再引班志似是沂水之即滻水也但不知何以誤滻為沂而沂又何以有湼音也一清按此是今本漢書𫝊刻之訛宏農郡析縣師古音先歴反沂與析字形相近先歴之音於析則是而沂則非也行間斷爛何人填補致斯巨繆若師古不應如是之貿貿也水字亦作埿見渭水注霸陵縣可知本字不誤而其昔則非
  𣻐水出北地直路縣東過馮翊祋祤縣北東入於洛一清按古本水經𣻐水今俗誤作沮史記索隠曰沮水地理志無文而水經以𣻐水出北地直路縣東過馮翊祋祤縣入洛説文𣻐水出北地直路西東入洛從水𣻐聲側加切沮水出漢中房陵東入江從水且聲子餘切今北地之𣻐與漢中之沮更無分別觀小司馬所引猶見唐時水經之善與許氏字説合也
  地理志曰沮出畿縣西東入洛一清按地理志北地郡直路縣沮水出東西入洛不雲畿縣也畿縣之名不見漢志東西之文又互相異酈氏所引未知何據而司馬貞雲沮水地理志無文更不解其義也今按孔頴達尚書正義導渭又東過漆沮下雲彼漆則扶風漆水也彼沮則未聞蓋孔𫝊以漆沮為二水名亦曰洛水而後之言洛水者總以漆沮之名當之此是不與班志之漆沮同故胡朏明曰本疏引扶風漆水蓋未定之論失於刋正耳然則雍州及導渭之漆沮當依顔師古漢書注漆沮即馮翊之洛水為據而與班志扶風漆縣下之漆水北地直路下之沮水不相符同此小司馬所以雲地理志無文孔仲達亦云彼沮則未聞也今水自直路縣東南逕燋石山東南流歴檀臺川俗謂之檀臺水屈而夾山西流又西南逕宜君川世又謂之宜君水又得黃嶔水口水西北出雲陽縣石門山黃嶔谷東南流注宜君水又東南流逕祋祤縣故城西縣以漢景帝二年置其水南合銅官水水出縣東北西南逕銅官川謂之銅官水又西南流逕祋祤縣東西南流逕其城南原下而西南注宜君水宜君水又南出土門山西又謂之𣻐水又東南歴土門南原下東逕懷徳城南城在北原上一清按寰宇記懐徳故城在今富平縣西南十一里非漢懐徳縣也蓋後漢及三國時因漢舊名於此立縣今有慶城存括地理志懐徳故城在州朝邑縣西南四十三里據此則是漢縣與此城有別又東逕漢太上皇陵北陵在南原上𣻐水東注鄭渠昔韓欲令秦無東伐使水工鄭國間秦鑿涇引水謂之鄭渠渠首上承涇水於中山西邸瓠口所謂瓠中也爾雅以為周焦獲矣為渠並北山東注洛三百餘里欲以溉田中作而覺秦欲殺鄭國曰始臣為間然渠成亦秦之利卒使就渠渠成而用注填閼之水溉澤鹵之地四萬餘頃收皆畝一鍾闗中沃野無復凶年秦以富彊卒並諸侯命曰鄭渠渠瀆東逕宜秋城北又東逕中山南河渠書曰鑿涇水自中山西封禪書漢武帝獲寶鼎於汾隂將薦之甘泉鼎至中山氤氳有黃雲葢焉徐廣史記音義曰闗中有中山非冀州者也指證此山俗謂之仲山非也一清按顧祖平曰圖經中山北接嵳峩西距冶谷南並九嵏涇河自中而出故名中山一雲以山在冶谷水西涇水東也俗譌仲山雲漢髙祖見仲居此道元以為非得之矣鄭渠又東逕捨車宮南絶冶谷水鄭渠故瀆又東逕嶻嶭山南陽池縣故城北又東絶清水又東逕北原下濁水注焉一清按孔氏尚書自正義引注作濯水濁水以上無一清按下有脫文濁水上承雲陽縣東大黒泉東南流謂之濁谷水又東南出原注鄭渠又東歴原逕曲梁城北又東逕太上陵南原下北屈逕原東與𣻐水合分為二水一水東南出即濁水也至白渠與澤泉合俗謂之柒水又謂之為柒沮水絶白渠東逕萬年縣故城北為櫟陽渠城即櫟陽宮也漢高帝塟皇考於是縣起墳陵署邑號改曰萬年也地理志曰馮翊萬年縣髙帝置王莽曰異赤也故徐廣史記音義曰櫟陽今萬年矣闞駰曰縣西有涇渭北有小河謂此水也其水又南屈更名石川水又西南逕郭𦵧城西與白渠枝渠合又南入於渭水也其一水東出即𣻐水也東與澤泉合水出𣻐東澤中與𣻐水隔原相去十五里俗謂是水為柒水也東流逕薄昭墓南冢在北原上又逕懷徳城北東南注鄭渠合𣻐水又自𣻐直絶注濁水至白渠合焉故濁水得柒沮之名也𣻐循鄭渠東逕當道城南城在頻陽縣故城南頻陽宮也秦厲公置城北有頻山山有漢武帝殿以石架之縣在山南故曰頻陽也應劭曰縣在頻水之陽今縣之左右無水以應之所可當者惟鄭渠與𣻐水又東逕蓮芍縣故城北十三州志曰縣以草受名也𣻐水又東逕漢光武故城北又東逕粟邑縣故城北王莽更名粟城也後漢封騎都尉耿䕫為侯國其水又東北流注於洛水也
  洛水
  禹貢錐指曰禹貢豫有洛而雍無洛洛水之名其昉於殷周之際乎周禮雍州之浸曰渭洛水經無洛水之目唯沮水渭水注中一見然寰宇記慶州安化縣尉李城下引水經注云洛川南逕尉李城東北合馬嶺水號白馬水華池縣子午山舊名翟道山一謂之雞山引水經雲有烏雞水出焉西北注於洛水樂蟠縣有水出縣西北引水經注云與青山水合寧州安定縣洛水下引水經一名馬嶺川水注云洛水又南逕栒邑故城北與新陽川水合珊瑚谷水下引水經雲珊瑚水東南至栒邑入洛襄樂縣大延水下引水經注云大延小延水出油水南延溪西南流逕襄樂南於延城西二水合流油水下引水經雲與追語川水並出東翟道山鄜州洛交縣白水下引水經雲白水源出分水嶺三川縣葦谷水下引水經注云自葦谷東南流入三川黃原水下引水經注云砂羅谷水南流逕黃原祠東合葦川坊州中部縣石堂山下引水經注云豬水西出翟道山西石堂山本名翟道山穆天子𫝊曰癸酉天子命駕八駿之駟造父為御南征朔野逕絶翟道升於太行翟道即縣之石堂山也郭璞以為隴右狄道非也淺石川下引水經雲淺石川水出翟道山香川水下引水經注云香川水出中部縣北香山在縣西南三十七里自宜君縣界來南香水在縣南三十五里志遺谷泥水下引水經雲泥水出翟道縣泥谷蒲水下引水經注云蒲谷水泥出中部縣蒲谷原丹州宜川縣丹陽川下引水經雲蒲川水自鄜州洛川縣流入丹陽川延州膚施縣清水下引水經注云清水出上郡北流至老人谷俗謂老人谷水又東逕高奴縣合豐林水同州馮翊縣商原下引水經注云洛水南逕商原西俗謂許原也一清按許原顧祖禹引水經注作滸原雲志雲沮水之滸也沙阜下引水經注云洛水東逕沙阜北其阜東西八十里南北三十里俗名之曰沙苑澄城縣新城下引水經注云雲門谷水源出澄城縣界朝邑縣朝坂下引水經注云洛水東南歴彊梁原俗所謂朝坂此皆言洛水而今本無之是水經元有洛水篇宋初尚存後乃亡之耳一清按胡氏所引寰宇記清水一條已見卷三河水注蓋偶有不照也漢志北地郡郁郅縣泥水出北蠻夷中有牧師苑官又有泥陽縣莽曰泥隂蓋泥水所逕也説文作沂水沂泥字通用蒲谷水亦見渭水注中又寰宇記安化縣下雲周地圖記雲郁郅城今名尉李城注水經雲尉李城亦曰不窟城澄城縣溫泉下引水經注云水有三源奇川鴻瀉西注於洛亦曰帝嚳泉丹州汾川縣下引水經注云汾川縣西有殺狗嶺初學記丹州引水經注云烏川水出汾川縣西北按汾川縣本漢上郡地魏太和八年置安平縣屬北汾州其州在河西三堡鎮東更有南汾州魏大統十八年省北汾州乃取丹陽川號立汾川縣道元卒於孝昌三年下距大統十八年已歴二十六年何縁知有置縣事乎且西魏文帝殂於大統十七年三月明年廢帝欽元年亦非十八年也汾川縣之文得無誤耶魏書地形志雲汾州延和三年為鎮太和十二年置州治蒲子城孝昌中陷移治西和事見北史裴延儁傳延儁從祖弟良稍遷尚書考功𭅺中時汾州吐京胡薛羽等作逆以良兼尚書左丞為西北道行行山胡劉蠡升自雲有聖術胡人信之咸相影附以良為汾州刺史加輔國將軍行臺如故良以城人飢窘夜率衆奔西河汾州之居州河自良始也又初學記引水經注云丹州豬水流逕柏城遼州兔川西南流注洛水蒲州小蒲川水東南流入坊州太平御覧引水經曰白於山今名女郎山上多松柏下多樗櫟其獸多㸲牛䍫羊鳥多白鴞洛水出於其陽東注於渭也又洛水源出縣北白於山按括地誌曰白於山在慶州洛源縣所謂縣北即洛源縣之北也山海經曰盂山西百五十里曰白於之山其鳥多鴞郭璞曰鴞似鳩而青色盛宏之荊州記雲有鳥如䳄雞其名為鴞楚人謂之鵬史記索𨼆引水經曰洛水出上郡彫隂泰冒山過華隂入渭此真漢代經文洛水之源委具焉漢志北地郡歸徳縣下雲洛水出北蠻夷中入河左馮翊懷徳縣下雲洛水東南入渭蓋由渭以達於河也又河水注云河水又南洛水自獵山枝分東派東南注於水全祖望曰此洛水即雍州北地之所出也經流則合漆沮以入渭而支流則自上郡入河史記晉文公攘戎狄居於圁洛之間是洛水地望之見於七國之先者地理志引職方冀州之浸曰汾潞闞駰以為潞即濁漳是也而師古曰潞出歸徳蓋以潞為洛繆之甚矣

  水經注釋卷十六
<史部,地理類,河渠之屬,水經注釋>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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