永樂大典/卷06698

維基文庫,自由的圖書館
跳至導覽 跳至搜尋
 卷之六千六百九十七 永樂大典
卷之六千六百九十八
卷之六千六百九十九 

永樂大典卷之六千六百九十八 十八陽

九江府十

祠祀江州志易於萃渙。皆稱王假。有廟。傳曰。祭祀者。人心之所自盡也。可以合

天下之散焉。夫人有智欺一世。而不敢欺幽冥。有以形跡為難信。而反信於無朕者。聖人以爲天理未泯也。故借祠祀以感發之。非謂神有禍福之

操可徼得而避。喪也代德下衰。怛於死生之變。而懵於憂患之故。謂無要之福可以祈得。於是植叢房。昡貌位。黠者乘之以爲姦。愚者感而莫解。上

之人。又從而煽之。孰知祠之本㫖哉。夫老氏所宗。皆昭布森列之象。本導人以首愆改行。浮屠氏學。先戒定。不專福田利益。祠廟本以秩山川之望。

興雲兩澤萬物。祀先哲勛德之在人而能禦大災大患。是豈行胷臆而徇所謟哉。江州未能無荊楊禨鬼之俗。然郡縣所崇皆祀典。康廬率老佛之

祠而滛祀少衰焉。開民民心。使不外訹。特在賢師帥興鄉先生之教耳。予故類別之。若宮觀。若寺院。若庵巖。若神廟。若祠堂。總曰祠祀志。

宮觀康廬靈秀。天眞所陟降。羽人所棲歸。自山南屬南康。而。觀額半隷之。其存

者多古蹟焉。德化縣在城天慶觀在薛家坡。本唐紫極宮。開元二十年建。有太清

殿。玄元皇帝像銅鑄。明皇御容侍。唐稱系出老子。故遵之。前志載嘗毀像鑄錢。重不可畀而火作。遂還故處。本朝祥符三年。詔作聖祖殿。時詔諸

州置天慶觀。評改用舊宮說。故江州以紫極應詔。五年改今額。天禧中方士王甲正藥金成。鑄賢碑分賜。觀有李太白感秋詩。祠處聞秋聲。蒿蕭北

聦竹。四簿萬古心。攬之不盈掬。靜坐觀衆妙。浩然媚幽獨。白雲南山來就我蓎下宿。懶從唐生決。羞訪季主卜。四十九年非。一徃不可復野情轉消

散。世道有翻窽。陶令歸去來。田家酒應熟。蘇東坡黃山谷和。道士卓玘刻太白詩。玘有道術氣節。種草號玉芝。見知於東坡。坡元豐七年再重。則

死亡失。其徒明洞獄。以刻本呈坡。故追和。崇寧初。山谷繼和。且序雲。欲崇飾富觀。規摹逺甚。俗緑淺薄。不能成就及至洞微宮殿。崇成使齋幽房。

松江薈蔚。軒總開塞。宜冬愜夏。智慮通物者也。又。好文多藝。坡公所以每至。則匐連歟。三詩世稱尋陽三地。又有秋聲玉芝龜殻三軒。山谷皆賦。後

立三賢祠題詠東坡和寄臥虛寂堂。月明漫踈竹。冷然洗人心。欲飲不可掬。流光發詠嘆。自昔非予獨。行年四十九。還此北牕宿。緬懷卓道人

白首寫醫卜。謫仙固逺矣。此士亦難復。世道如弈棋。變化不可覆。惟應玉芝老。待得蟠桃熟。山谷和不見兩謫仙。長懷倚憐竹。行繞紫極宮。明

珠得盈掬。平生人慾殺。耿介受命獨。徃者如可作。抱披來同宿。砥柱聞頽波。不疑更何卜。但觀草木秋。葉落根自復。我病二十年。大年乆不覆。因之

酌蘇李蠻肥杜膠熟。譙今憲。和餘年四十九。濫分盆城竹。悠然望臣廬。秀色良可掬。緬思二先生。風流昔所獨。紫極感秋吟。北聦和月宿。茲余

還一來。契合若龜卜。行年適相同。妙語難再復。秋屨兼經從陳跡猶可覆懷人夜永歎。歸獸清睡熟。易祓和我無適俗韻。濫剖江城竹。惟有南

山雲。對之若可掬。秋堂風露清。豈不念羈獨。行年四十九。亦復此棲宿。二子亦有契。蒞期定前卜泛觀穹壞間物剝繼以復。消息圖常默。天地非反

慶。姑置勿復言。新已清熟。三軒山谷詩。秋聲誰居生聞扇橐籥。情與無情並時作。是聲皆是根極來。更莫辛勤問南郭。瓊芝卓仙在

時養瓊芝。深根固蒂活人命。憧憧來此問何草。怛告渠是唐婆鏡。龜殻紫極宮中三百楹。道人獨藏一神屋。閩軒納息星月明。時有白雲來伴宿。

易祓和一校自足鷦鷯巢。一居猶勝蝸牛屋。道人身外本無求。況有龜軒可棲宿。支床納息三百年。也勝刳賜貯金屋。問子多智亦多窮。何如

連葉安巢宿。千歲蟾蜍猶得仙。百年構杞足延命。也須點鐵自成金。未信磨磚能作鏡。譙今憲回頭四十九年非。又向盆城把一麾蘇子北憲

明月夜。謫仙紫極感秋時。來遊偶契二賢跡。欲賦難酧五字詩。前輩風流淪落盡。何人爲種玉田芝。開元觀在赤土坡。本𣈆索眞君宅。後爲招

隱觀。至唐改今額。有眞君井。有記在第宅類。銅鑄明皇御容。開元二十六載敬。諸鄉太平興國宮。在聖治峯下。本唐九天。使者廟。開元十九

年建。初明皇以二月望半夜寢元符殿。夢羽衛從空有神朱衣冠帶乘車而下。曰。我九天使者。被帝命採九天九地生靈罪福。欲於廬山西北置下

宮。後五百年福及生靈。自有基址材植。但須功力爾。詰旦。御含元殿。以諭舉臣無信者。俄神降殿庭。乘青龍車綵雲捧足。有金童玉女靈官五伯九

江十二溪神咸從。帝拜神左手約之。帝命吾道子走筆寫國。須史不見。乃敕內侍張奉國。道士張平公。同江州刺史獨孤禛。尋陽令魏昌憐奉語山

西北。果有天成基跡。巨材數千。皆有水浪。一夕隨漲擁至。隨用隨足。或雲此九江王所採作宮殿。沈之盆滴者也。西廊架礎。伏澗之上。澎拜之聲聞

於地外而不蟄神光燭夜。工役忘倦。旬日告成。有夢吾之者曰赭堊丹録。廟北皆有。訪之畢獲。前殿額。明皇御篆繆篆。像設皆內降盡本殿壁。繪真

人二十有四。道子親筆。精神絢爛。骨相奇古。殿前鼎峙三閣。左景陽右朱陵。中祠三清。後殿祠北辰衆星。右廡藏室。及祀直事神。先降而宣神㫖者

左祀張靈官。徐鉉記。南唐名通玄府。昇元元年。本朝太平興國二年初賜觀額。景德二年重。修。有周起碑元豐進號應元保運眞君。並錫御書殿

榜。泥金仙衣。詔曰。運妙用跨太虛。高極於九霄逺際於八表。巡遊上下。傳觀廣察。是惟廬山九天採訪。使者。蓋天之貴神。與世為福。然隆名徽稱歷

代置而不講甚非所以答神明之意。可進號九天採訪。使者應元保運真君。庶幾導殊祥。獲嘉氣。以豪覆生靈。先是道主陶智仙治地。得五色缶破

之有銅錢一文。曰應元保運。及詔下徽稱與錢文符祠官熊本以錢付欶。使廖維歸秦。且記之。政和中致玉冊。維政和五年。歲次乙未六月己亥

別。四日壬寅。皇帝臣某謹百拜言曰大道無形。因實而強名。至神不測。即事以表功。惟皇上帝陰騭下民。爰命貴神。省蒞率士。九天採訪應元保運

眞君運妙用超人群。出入有無。巡遊上下慱觀廣察。周行而不殆福善禍滛。應物而不藏。在昔神考嚴恭寅畏。明德恤祀。帝用居歆。百神受職。發揚

丕貺。肇進徽稱。謂其顯仁利用。兆於有形之始。故曰應元。錫羨降康是衍無疆之休。故曰保運。敕書扁榜。奎壁燦然。霞衣綵幢。金碧焜耀。而典冊未

備。屬在後人。肆惟菲德。紹休聖緒。惟大道是興。惟前烈是承。鋪張景鑠。刊鏤嘉玉。具舉縟禮。繼述先志。伏惟精誠所嚮。符應昭答。孚祐眇躬。膚受多

福。相我有邪。億萬斯年惟時報祀。其永無歌。宣和七年升宮。御書宮額以賜。中使奉碑。有靈蛇護舟。水獸迎導儀眞順風七日而達。淳祐加號妙

化。每歲春秋必祭。三歲郊。禮成則謝。凡兵菑之事必禱。興國勑每二月八月望各致祭。三年郊畢。降御名青詞表以為定式建炎元年冬。賊張過圍

江州州人望山號呼。忽覩旌。旗騎從現雲表圓光中有眞。相如乘龍馬。萬目齊睹。須臾大雪。賊不能露處殺獲甚衆賊逋去。守陳彥文譙謝。詞雲近

以淮寇猖狂。兇徒暴橫。水陸並進。欲竊據於江城。矢石交攻。將盡屠於生齒。望琳宮而請命。鐾丹悃以祈哀。威現旌幢。氣成龍馬。祥雲四合。知神騎

之護持。大雪連朝。覺寇鋒之潛挫。唐文若題。乾道改元十月。被㫖躬致御香。禱於九天採訪眞祠祈疆事也。是歲鄰敵通和。三邊靖謐。明靈之應

如響。頋執事其敢不敬。節𥾣題吳曦遣偽將祿禧扼夔門。本路帥張介解付之。二月二十四日泊萬州。客有趙漳者善降神。為介卜去就。忽

大書雲吳曦世受國恩。散謀僭叛。䧟蜀左衽。九天。使者奏其事。上帝震怒。敕咸其族。事不出三月。介懼而緘之。三月初十至忠州逢露布。曦果以二

月二十九日誅介聚客拆觀驚嘆。萬去興州二百餘里。神之降先曦死五日異哉。宮有閣奉御書。太宗至仁宗凡三千七十四軸。閣下到青龍白虎

車。兩廡繪靈宮五百。持詔院手。門扁紫元景曜之門。事見劉志本傳。宮之明皇殿。及金銅真君像。皆唐跡也。宮左爲道院希微堂。有周茂叔詩。題冠順之

道院壁。一日複一日。一杯複一杯。青山無限好。俗客不曾來。徃事已如此。朱顔安在哉寄語地上客歷亂竟誰催次授墨堂墨泉。皆呂仙跡。語在胡洞微傳

天籟堂。有東坡畫壁。洪芻跋。東坡先生。頃作枯木恠石於天籟堂壁間。有力者員之而走矣。獨留其影於琢玉坊。李氏因刻之琬琰。靖康元年六月癸丑。豫

章洪旁書。老圃堂。有山谷紀游。黃庭堅自江西來。會王宰朱章道士湯居善。周昭已。於此堂。觀四山急雨。草木皆成馨。案寧元年五月甲子。曉發東林。餘

聽雨寒碧等軒。留雲冷翠等閣皆名跡焉。記述。唐李泚廟碑。云云。開元十九年八月二十有一日降㫖。廬山使者廟。宜准五嶽真君廟。例抽穗行道

士五人供養遺內供奉。將使者真圖建立廟祀。云云。道秘重冥。神幽福庭三景運極。五嶽棲靈。其中有物。厥妙無形。理則愡恍。功惟泰寧。於赫皇極。昭融

亭邊。睿握玄珠。祥丕大寳。蒼垠集貺紫雲宗道。致字百神。探因五老乃眷棠岳。辟靈之秘。三象浮精。十華仙使。威滀雲雨。神存天地。法象昭凝。真圖炳粹。

幸明德之嘉運。降幽祠之寵章。扈仙儀之肅肅。曄瑞彩之煌煌瓅琳宮之文照。拂琪樹之晨光。騅輝兮翼輦。玉釜兮調香。擷五芝於瑞崿。搴八桂於飛梁

龍吟鳳舞。天路長青。雲衣兮白蜺裳節空歌於瑤磬。繚羽斾於瓊漿。冥激兮福宇。瞟緲兮神極。率匹水之布流。晲煙爐之綺色留鶴語於千載。翥鸞裝兮

一息。絳河真母將易逢。碧海仙姑淼難測。恭至道於三五奉休符兮萬德。紀真石於名山。壯洪規於帝力。潘觀使者徵祥記云云。開元神武。皇帝膚

關馭曆出震承天。陽春涵惠澤之滋。玄古興匪常之頌。云云建茲祠室。厥瑞駢臻。置立已來。靈應有五。一也山連水阻。運水頗艱。不雨不風。水忽漂漲汀

州泛溢。吹筏近山。計水纔登。水便複舊。江人稱異。老少咸嗟。其二也。廟地形勝。林芳澗清。野竹散林。則連崗。距谷丹粉雜色則亢出崖生。私訪者。失路迷津緑

廟者。徃求必獲。其三也謝土之際。風雲乆暗。焚香有告俄爾之間。雲收風歇。野光火色。盡耀山林。騰熖數回。明朗如晝其四也。彭蟲臻湊之處。三

縣水陸皆經。時有數百人求渡。雲我今徃廬山謁使者廟。汝載我渡。當酬汝直。留錢經宿。咸成𥿄錢。其五也。使者騎從。刻削馭人。或𣲣或水

忽有數軀。流汗霢霂。凡此五事。前世罕聞。良以聖德潛通。遂使休祥煥著。云云。徐鉉張靈官記。開元中詔置九天。使者廟於廬山。眞靈咸秩。率

由科教。應門左右。圖五百靈官之像焉。天祐初。江西連帥南平王鍾公道道士𣳞太虛。設配於廟。太虛醮罷。怳然若夢見圖像。一人前揖太虛曰。予

張懷武也。嘗為軍將。微有陰功及物。帝命為靈官。旣寤。訪懷武之名。無能知者。歸以語進士沈彬。彬後二十年遊醴陵。邑令陸生客之。方食。有軍吏

許某後至。語及張懷武。彬因問之。許曰。懷武者。蔡之禆將。某之長吏也。頃甲辰年大飢。聞豫章獨稔。即與一他將各帥其屬奔焉。既即路。兩軍稍不

相容。地至武昌。釁隙大闢。剋日將決戰。禁之不可。懷武乃攜劎上戍樓去梯。謂其徒曰。吾與汝今日之行。非有他圖直敕性命爾。奈何不忍小忿而

相攻哉。凡兩軍所以爭者。以有懷武故也。今我與汝等死。兩軍為一無兕難矣。遂自剄。於是士衆皆慟哭乃相與和親。比及豫章無逃亡者。許但懷

其舊恩。不知靈官之事。沈君常以此語人。鉉豫間斯論。辛酉歲。扈從尚幸獲謁祠宮。道正重處明出沈君所述傳求潤色為戲古之君子。體至公。綜

萬殊。虛心存誠。事至而應道苟行矣何必在已物既濟焉。何必享利。故有歸全以為孝殺身以成仁。此兩者。同出而異名同謂之玄。非清眞之氣不

能衛其義。非靈仙之位不足寧其神昭報動乎之。𦕊驚應乎下。然則天之愛民甚矣。諮爾百代。高山仰之。洪芻奉安玉冊記。今上蒞天下之十

六年。以意承考。以道交神。而神祗其考安樂之。式瞻四方。靡神不宗。乃暮南顧。惟應元保運眞君。陟降庭止。在帝左右。若稽神考。肇進鴻號。而典冊

未備。適追繼承。其左我後之人。乃命有司備禮冊命焉。邊內侍省黃京奉玉冊以至。冊元有皇帝名。且曰謹再拜言其恭如是守土之臣。與縣今祠

宮。跪起薦進。惟謹厥冊。刻以嘉玉。貫以金縢。藉以又錦。外臣下床。彤髹扣飾。光彩熠耀。不可名狀。冠褐之流。歡呼鼓舞。動色相趍。既而奉安於別殿

之䦒以尊之。後一年。而祠吏臣芻實來奉香火。黃冠羽衣。無慮二百輩。進曰。主上原道德之意。寅奉明神聿修闥典禮重文蔚。而樂石不刊。無以錡

王靈。示來世。非老於文學者。其誰宜為。臣芻曰。道士言是謹。按録異記。唐開元十九年。明皇帝夢神人朱衣金冠。乘車而下。曰我九天采採訪使者也。

當館我於廬山。明曰又降於庭。命吳道子寫狀遣內供奉持眞圖建祠廟於山之陰。明皇親篆殿額以賜。其文曰九天。使者之殿。而無採訪之稱。其

榜固在也。建廟之初。祥異甚夥。事見李泚。潘觀張景。陳舜俞等記故世謂使者之號。廬山之祠。皆唐始也。臣芻考之。不然。按五嶽真形圖曰。五嶽皆

有佐命之山。嵩岱常筆以少室。武當羅浮括蒼地肺女。九河蓬抱犢為佐命分治。四嶽惟衡山孤峙而無輔。故黃帝省方。兩至於江。請命上帝。乃建

潛霾二山爲商嶽瀦君。人拜青城為丈人。廬山為。使者則使者之名尚矣。具形國雖興於中古。然歷代祖襲。東𣈆之世。輯而成書。不可誣也。開元中。

用天台司馬子獄言𠡠五嶽各立真君祠其說蓋出於眞形圖。而開元詔書青城文人。廬山使者廟選道士奉香火。視五嶽眞君祠。則知。使者之神。

蓋德鎮之高眞。祝融之夾輔。云云。至南唐改號通元府。至本朝太平興國二年。姑以改元賜今名焉。趙彥満雲堂記。天下大官觀。爲國優老待

賢之地。二在江西王隆太平是也其營建皆出特㫖規制。時有不同。至於山川之勝。傾動古今則廬山為盛。高人騰士以不到為恥而太平居之。然

宮庭再造。今後百羊。公界私寮罔有不備。惟雲堂獨無其所。以棲待四方徃來之意。識者深咎其不廣也。紹定戊子云雲延舉闕遺。閥齊堂之則以宿雲

采之侶。位置規畫。既雅且使雖博遊廣覽之士亦稱喜之予以所學不入。時。好投間。蓋二十年不以盛暑祈寒多在山下忘其留滯。獨樂於斯有年。

大風澄靜。四氣晏清。十宰萬巖擁衛宮宇。樓殿隱顯於叢巒穹林之表。地發美光。上屬昭回覧之外。適內融有憑虛馭空之興。回視塵虛。何言三十

萬里也。棲身勝境。靈襟水淨。況乎侍壽庭之燈火。真靈不違咫尺。有得於身則長生乆視。形神俱妙。登遐太清。推以及物。則雲施稱民。秘祝景命方

天之休。互於鳥引熊經。方伎吐納。不足道也矣。大抵老子之道大。澤物之仁亦大。其用力省而見功倍。後世謏間淺知之士。見其土直仁義禮樂。率

然多輕議之。是仁民愛物之未深。反經合道之不逮者。猶龍之嘆。是孔子之言。人特未易諭爾。時天下大溺也。苟能載以清淨。體乎天德。盡損文致。

一尚質撲。斯民庶幾其有生也。風可以漬。弊可以絶也。家給人足。大盜自己。兵革可以不用也。然非有志念可論此哉蓋嘗間之。天下多事。則蒿茱

間多異人。意者情雲上。驕富貴輕王公。如圮上老。蓋公之流乎。此皆游方之外者。安知公帶不有時來此堂中乎。吾今安得而見之。

題詠寇凖飛泉噴薄走虹蜺。逺岫崢嶸植玉主若有桃花鎮開落。遊人應認武林溪。時彥琳碧巑岏羽哲宮。九天元在一壺中。龍虛殿幄晴

生霧虎。偃車鑾夜嘯風。徽玉光騰北斗。實衣金色照元豐。太平基葉𡸁千撰。長仰真靈輔翊功。張漢彥神仙所居眞福地。帝遣仙官下人世。

開元聖主夢潛通。九天。使者何靈異。絳節霓旌射紫霄。風吹仙袂還飄飄。群官再拜所共睹。至今傳聞時未遙。眼前不見具生峯。刼火俱焚餘敗壁。

當時壯麗爲一空。年對荊蓁頻嘆息。誰人再造成奇功。巍巍寳殿尤瑰雄。我來祈福不為己。喜見氣象昇平中。郭祥正下馬槜瘦笻凌晨極幽

賞。騰身孤峰半。縱目浮雲上。岩岩洞天路。藹藹靈氣王。古木藏春谷。飛泉落天挽。壇心彩虹貫。幡腳仙飊颺。人寰杳何豦。仕路險已忌。高歌樂逍遙。撫

掌遺得喪。長生豈無術。靜理聊自放。咄嗟胡為哉。茲焉卜長徃。李受香爐峯下宅天官。三界方知可徃還。白石眼前分世路。紫雲頸上接天班。

滄溟豈隔毫芒內。億刼皆歸瞬息間。但得心源到真境。凌虛鸞鶴會璾攀。傳謙受仙家樓閣靄清芬。倦客停驂日欲曛。爭得便如陶靖節。拂衣來

此看孤雲。熊本採訪威神御九霄。當年金殿揖仙颷。祥開圖籙雖前世。福芘生靈自我朝。聖主褒書光日月。清都顯號上瓊瑤。應元保運昌炎

曆。億萬斯年玉燭調。餘見本傳王十朋此來端不為行春。欲向廬山訪隱淪。聖主如客食祠祿。領為主管太平人。九天。使者號真王。聖治峰

前古道場。五百年間聖君出。太平治效過明皇。宋德之段勤此別幾時還。結足慮須岩洞間。卒歲在家貧亦好。何人似我老來閑。九天一使者邀

歸艇。五嶽文人分半山。已是南回行腳了。歸休穩坐聽潺湲。楊長孺聖治峯前白玉壇。紫元洞裏翠瓊山。殿堂飛出雲煙上。院落分居水石間。

翳鳳驂鸞長戲劇。餐霞飲露足清閑。何時蛻盡塵埃骨。擬立仙官第一班。王阮月闕嶕嶢不可攀。遙分絳節下人間。起元立道幾千載。擇勝棲

神第一山。甘兩隨時豊緑野。真風與世養朱顔。山前老叟非仙骨。悵望東崖蘇篆班。岳珂聖治峯前松檜寒。舊遊重此解歸鞍。着身泉石無心

客主掌雲山正額官。老去隱居居紫府。新來雜壓壓黃冠。門東曹有劉仙洞。剝蘚劈笻試和看。吳潛採訪真人坐玉虛。世間滛善不能誣秪今

赤子干戈裏。此事還應劉斷無。聽兩陳邕急雨翻九河。疾風鼓萬藾。呼童問何聲。遙砌泉一派。琳宮棲真游。幽遽異人界。松檜森羽旌。見者

下馬拜。此泉雲鄉來。下洗濁世隘。鑒空極清冷。激石出澎湃。蝢洞奏金石。甘香當沆濫。況當悔霖餘。僖增勢寧投。客從山南歸。歷年一吁怪。三峽怒

雷吼。雙布銀河桂。誰能轉此路。喧務亦堪快。夜蘭悄無人。夢到嚴陵瀨。美潛聽雨軒中借榻眠。世間無味得能甜。朱陵境轉華胥國。取數今朝

太不廉。寒碧李彭碧澗寒侵室。幽雲低度墻。看來山入坐。怪底雨鳴御。留雲郭祥正留雲閣在青山半。留住白雲雲不齗。雲本無心

安可留。自是人心要雲伴。何致隱約山光到戶。蕭疏竹影侵窗。畫靜幾聲啼鳥。夜深一枕寒江。吳潛一派靈泉漱石頭。萬竿修竹助清幽。

𨵚來便覺吾忘我。身與春雲一樣浮。冷翠郭祥正木陰陰兮水潺潺。冷氣逼人襟䄂寒。神清似到紫玉府。月明如憑金闌干。姮娥爲送桂花酒

此境不應世人有。劉仙底事生嫌猜。戶開戶閉空搔頭。吳潛千峯萬嶂看仙宮。古木喬松亂翠中風雨煙雲無限景。從今不信畫圖工。

廣福觀本漢廬君厈續館舊在虎溪。道士賈善翔作記。先生姓避太祖廟諱。名續。字子孝。生楚越間。師桂史老貞聃。洞希夷之妙。周武王時結茅南

障山寳練清修寡交遊。有一少年衣縫掖。冠章甫。風貌異常。每訪談神仙事。先生異之延遇益厚。一日詰之曰熟於風猷有日矣。願聞姓氏及所居

少年曰。姓劉。名越。居前山之左。先生苟不棄僻陋。幸希𡸁訪。如見一石高三尺許。扣之當奉迎。未幾。先生至前山。果見石。如其言扣之。石忽開若雙

扉。一丫鬟迎先生入見丹霞繚繞。彩鳳翱翔。復有二青衣。執降節甫導。臺樹差。金碧掩映。珍禽奇獸。名花異木。不可名狀。劉君頂黑玉冠。朱紋劍

珮。迎先生升堂而坐。曰太上命越居此。保護學仙之子。而濽贊其不逮。先生陰功幾滿。他日將居此。期不脫矣。飲以玉酒三酌。啜延齡湯一杯。先生

告別去。反顧其所。唯一石而已。周定王問柱史在昔神仙可得知乎。對曰。東嶽有展喬南嶽有厔續。西嶽有尹喜。北嶽有皇人。中嶽有古先生。即

余是也。由是累有命召。皆辭不就。至滅烈王復召。時先生已被上帝詔。白日登仙。聘使詣所隱。空睹靖廬。因奏請以南障山為靖廬山。復以先生姓

呼為。康山。先生登真之後帝命司吳楚水旱。授以降魔印。俾統攝瘟部。遇毀神天。不忠孝君親者罰之。乃請印行疾今人呼為和瘟先生。疫者禱之即

愈。漢武帝元封五年。南巡祠名山至此。問何神主之。劉歆奏厔讀得道於此。帝國謚為南極大明公。而立祠虎溪上。𣈆末。雁門僧惠逺至祠下。夔

其勝絶。謁太守柏伊寓言曰。昨夢先生捨祠創寺。伊以為然。遂遷祠山口。而創東林寺。且塑先生像為土地神。惠逺死。其徒復以像侍逺側。而葛洪

仙傳遺而不傳延評張景詩云。惠逺強梁憑僞夢。葛洪踈略失真仙。正謂此也。天寳初。明皇命使致齋。尊爲仙廟。土民水旱。禱之皆應。南唐保大中。

輔國周宗再加興建。奏撥劉建莊以充齋贍。本朝孫邁知江州。謁祠賦二詩。遂遷像出逺堂。漢謚南極大明公。始有祠。𣈆以其地建東林寺。祠遷

谷口。唐遣。使致齋。秩爲仙廟。嘗封淨明眞人。南唐保大中重修。本朝治平中。賜額壽聖觀。紹興末改今額。避德壽尊稱。開禧三年。肇新觀宇。謝守灝

記。鄉人嚴事。謂廬君司吳楚水旱疾疫之柄焉。記詠。陳元裕殿記。先生德逾河上。跡高崎里。絶生三之道。隆得一之靈。

司水旱。則料稼咸若。符祈請。別分野以寧功上善而無穹。民於今而受賜宜乎先天合契。興物玄貺。豈徒然哉。厥後歲華綿歷。像宇傾敏。迭政莫究

其靈猷。與論良知乎有待。不有榛廢。於何𣇓新。云云。歲在庚子葬元之二載也。相國汝南公。功射從龍。謀明負鼎。轉中繼而擁雙節。控南服而臨九

江。乃廣政基。重恢厥構。云云。孫邁詩並序惠逺記夢遷先生祠。結蓮社保。德祐善先生有力馬。乃有庸僧於十八賢傳後烈先生傳。甚不經又

令衣儒冠。享血食爲土地神。塑像逺側。逺有靈安乎。故為詩曰。先生産茲嶽。約已三千年。亥巖蛻厥跡。紫霄為上仙。玉觀並芝蓋。鋒節導雲軒。連

公穹甲子。相去甚太懸。矧遭晉不綱。四海交烽煙。獨為高尚士。選勝求林泉。繫我神仙力助役開金田。僧中愚昧徒。經史都懵然。設被先生像。侍立

逺公前。逺公有明識。非理應不然。云云。張景惠逺強梁憑僞夢。葛洪踈略失真仙。若無靈廟名應泯賴有神仙異姓傳。大中祥符觀。在蓮花

峰。本漢仙人董奉館。唐建太乙宮。天寳初。後遷石塘橋。南唐復建太乙眞人殿。保大十二年。本朝錫今額宣和二年。誥封昇元眞君。敕。朕恢聞至教。

開悟群黎。欲還遽古醇一之風。宜索前世濟修之士。董眞人。思眞念道。專氣欽粟。梄澄虛靜之中。超舉範圍之外。名賓仙籙。已參緊闕之籩。祠有遣

靈。猶福尋陽之衆。有嘉顯跡。用渙徽稱。肄欲衆黃之當。庸示欽楊之意。可特封昇元真君。修。觀宇。敕詞臣王易簡作記。觀有丹井。杏軒。僊寳堂。䟽泉

為沼。昌畜修鱗。眞像南唐時塑。陳脅俞廬山記。氣象肅然。過者敬而不敢慢。輿地紀勝。太乙祥符觀在德化縣南。二十五里即董奉檀杏林之處。董奉

上昇之所。唐天寳初為置太乙官。祥符中改今名。沼中有游魚。尤為蕃狎。記述。倪少通殿碑銘。云云。陰陽不側之謂神。神者太乙之祖氣。故一大

謂之天。經雲。象帝之先。謂元之首也。廬山真人殿者。按仙。傳即太乙真人隱化之所治。連虎溪福地。按詠眞洞天。上應仙曹。下通陰府。眞人逐代降

世。魏末晉初。孕靈閩川。寓姓董氏。託跡混時。行仁布惠。活士燮於交趾。敕屈女於柴桑。種杏極民。蘇茵降雨。以𣈆永嘉元年三月十五日。感上帝錫

命曰。太乙眞人。歷居凡世。功滿三千。可任碧虛上監。仍掌吳楚人民生死罪福之籍。旌憧羽駕。竟望天門隱隱而上。即知聖人遁世。俗眼何遼。千載

累功。一朝現化。暨乎風遺今古。事改代遷。道隱時訛。民囂淳散。巨唐天寳初。制下重加繕修。後屢經兵火。山口半里。額樹卑祠。少通幸懟名山。訪茲

聖境。默然憤志。誓續眞風。迺遇韓王。滅有餘之俸。助無壏盩之緑。今上保大十一載。遣北梵使董源。大建仙宮。首尾四稔。録是梁練紅軀。檐差鳳翅。風

接金鐸。巖洞響清日映朱樹。松筠影翠。瀑注方池。稱善琴高之鯉雲鋪罨砌宜昇索靖之鳬。霞分紅杏之原。光射碧蓮之頂。云云。銘曰。玄黃未判。大道

爰昇。太乙將兆。萬化俱與。為而不恃得而不矜。日用匪測。混然常澄。無象有象。非眞是眞。道既設教。德乃通神。功動幽壞。樞惠生人。聖恩不泯。等劫

長春。江嶺甌聞。高仙混塵。丹生冥腐。藥極孤貧。遺風碧澗。流看紫宸。感乎聖德。像化咸新。盆水城南。詠真天地。晃晃真君。巍巍聖德道令昌時。靈扶

睿國。自𣈆流唐。玄功靡則。日月輪明。人生萬攝山無改遷。化有更變。杏擁仙壇。香飲寳殿。實謂灑洲。飛來嶽面。山鎖平原。亭臺秀麗。甘露凝松祥雲

繞砌。天上何殊。人間莫繼。化奬玄風。千百萬歲。王易簡重修觀記宣和二年二月。上以廬山大中祥符。觀道士習致一奏。陳董眞人遺跡乞賜

加號。告下進號昇元眞君又以道士王安靜。出已力購田五頃以增歲糧有㫖蠲其餘賦。云云。七年三月臣奏事殿中。具陳眞跡。詔命臣為之記。臣

謹按具君。𣈆初卜居廬山。功成仙去。人目其地為杏林。唐天寳元年。始建祠宇。旋經兵火。遷構於石橋塘。僞唐時。復得故基創太乙真人殿。即今觀

是也。歲月既老土十摧圮。安靜營求錙銖。積絫歲月。經始於元豐。建立於崇寧。為大殿四。挾以兩軒。重門外列。層壇巍巍。修廊翼翼。塑繪諸仙六十

餘身。龍澗下簿。跨以橋虹。松韻溪聲騰空合響。宮殿隱然。真神仙宅也。眞君以丹符濟世。屠疾伐魅。破獄起死。呼吸太和。蕩滌故氣。救人益廣。乃謝

金帛之饋。約植杏為報。逾十數年。彌滿山谷。欲取者聽以榖易。復構廩積榖以周逺近。計其在世二百餘年。而容貌如三十許人。豈人貌而天者乎。

𣈆永嘉元年昇舉。云云。今丹井猶存。汲以照日。金華燦然。尋陽之人。旱祈疾禱皆響如在。是豈知至人棄功與名。神凝太虛。而不可以跡求邪邪。下民懷

之。徒仰其高。山淵之靈。生氣日茂物無疵癘。而年榖熱爾。臣宣和癸卯季冬。一夕夢到山間溪泉中露盤石。因濯足石上仰視飛橋層閶。羽人來徃

其間翌日有士廬山來具言安靜絰營之難。始悟前夢相與異其事。臣山中人也。夢境宛然。且歲碧虐之陰功。澤一方而活民命。敢悉書之。

題詠杜甫巫山不見廬山逺。松林蘭若秋風晚。一老猶鳴日暮鍾。諸僧尚吃齋時飯。香爐峰色隱晴湖。種杏仙家近白榆。飛錫去來啼色子。獻花

何日許門徒。張景武陵空說有桃源。誤殺劉郎不得仙。爭佋蓮花峯下客。栽成紅杏上青天又一藝松風睡魄醒。拂衣孤坐繞空庭。清霜

濕曉光浮月。碧漢涵秋冷泛星。疊嶂森陰凝氣象。重林香靄蠪晴靈。倅吟仍更添詩景。歷歷猿聲度逺青。余崇龜舊聞太乙宮中杏。便似玄都

觀𡊮桃。古徃今來共陳跡。空餘松檜暮風號。周堂仙引琳宮宻鎖朝元客。鯨鍾一奏天岑寂。斗柄西回夜已央。金虬冷盡銅龍滴。沖融筆露泛

餘清。黯淡林煙斂層碧。凝望瑤池鶴未歸。散漫香風入簾額。須臾西北彩雲生。星官旅拜瑤壇側。瑞光千匝射瑤臺。珠幹㴠空生五色。玉童前引麒

麟兒。寳幢散觸天花飛。摶香出沒五雲卒。龍牽玉輅相追隨。玎璫環珮雜仙樂。妙響雖聽不可圖。縹渺聲音乍有無。倏然神景飛天衢。王溉邊想

蒼崖蔑萬重。何如親到寳蓮峯。𡸁𡸁平野雲初合。濯濯陰崖雪已封梅弄疏花明老眼。杏高仙種閟芳容。蘂宮絳闕山深處。聲世霜林聞古鍾。僧

祖可入山三十里。宮殿屹深幽。草樹得春晚。山川長似秋。諸峰羅戶牖。凡席嵐光浮。羽人勤我來。容與毒龍湫。風雹有時作。中霄摧一丘。董仙掃

遺跡。緬想媚潛虬。奄忽萬里外。蜉蝣觀九州。種杏不知數於今寧有不。人仙古木悴。鶴去夜猿愁。聊拂溪邊石。心期儻再游壽聖觀。在盆浦。羽致

景星觀。舊在南門。德安縣附郭靈眞觀。舊在縣北。本唐采訪道院。僞吳徙縣西南。順義

四年。道士李元微徙。本朝祥符五年改今額。諸鄉洞霄觀。舊在涌泉洞。吳葛仙翁玄修煉處。初置三清道院。赤烏二年置玄漢人。按晉書葛

洪傳。稱從祖玄學道。漢末得仙。道院既為吳置。則實玄也。又瑞昌唐三清。觀碑。稱大帝之代。葛玄煉丹於湧泉。則為玄讅矣。晁氏因方輿記載。湧泉側

有葛洪山。遂疑為洪非也。洪亦經此耳。宋桂陽王休範。改建湧泉觀。元微元年。唐貞觀中徙洞南。去觀三里。初為梅氏居。族指日繁。占者謂有王氣。

故奏徙。觀壓之。本朝祥符賜今額有仙翁禁蛭符。見本傳。元陽觀在崑侖山。仙人王喬所隱。山與瑞昌王喬洞接境。有拜星壇。建炎四年。初

置道院。道士周養正建。嘉泰四年。移元陽舊額賁之。有記。崑侖山在德安縣西北。昔仙人王喬朝斗石在焉。歲在靖康法師王澤民始築室。其徒相

繼經營。殿堂廊廡畢備獨三門未周。今姚偓捐俸成之。迄今七十餘年。請於令曰。縣有故元陽。觀額乆廢。願移以名令君欣然復之。自書六大字。碑

刻而榜諸門云云。瑞昌縣附郭昇龍觀舊在盆水湄。本𣈆置龍祠有泉塘。晉嘗有龍升。

本朝嘉祐八年。徙縣南。舊觀落江。𣈆仙人施岑故宅。倪少通玉清。觀記有雲境接赤烏。有施君住宅之址是也。止稱城南道院有仙井。嘗有神龜出

沒。嘉定十四年復舊額令戴若冰聞於郡申部得復。有採訪眞武等殿。常有蛇隱現於楮爐烈熖中。與井龜會。紫陽觀舊在縣南。蒼城壑。唐紫

陽眞人飛昇之地本朝賜額乆廢今在縣北。通真橋北。亦𣈆施君別隱也本通眞橋亭。邑人望祀廬山採訪則登之亭傍地乃施君別業後入於民

數見光怪。故歸之淳熙置藏室嘉定十四年徙額來賁。戴若冰請。記述。趙汝馭記。云云觀本邑人奉採訪真君之所。紹興間增嶽祠仍號永豐

道院旱澇祈禱。答焉如響殿宇門廡。經藏鐘閣靡不備具。其闕典者惟賜額耳羽士恐人之議其後也。邑之南有蒼城山昔唐紫陽真人飛昇之地本

朝賜額紫陽廢於兵火。繼為元次山祠堂而故額猶在。乃列告於縣縣達之州。州申於部得請即紫陽觀易永豐額新額舊名互存通稱。道流合辭

強汝馭記。噫上古聖人扶世立教未嘗不本諸天。後世樸散而民不淳。上天福善禍淫之理嘗顯示以警頑痴。凡清靜精格。歸心至道。功行周足。白

日昇晨。天之誘人亦昭昭矣。名山靈洞。在在有之。是將垂勸將來。因名索實。紫陽之跡。可使之終泯沒耶今移其名以名觀。其觀常住。其名常存。此

亦天之意歟。林時英藏記大江而西。名山靈秘多萃獨匡廬間為盛。蓋自九天採訪眞君宮於山北。名於天下。走集寅奉。重足錯轂垂靈敷祐。

江人尤敬嚮之。敬嚮之深又未有瑞昌若者縣北望仙橋舊有亭。邑人望而禱焉。然無高棟巨梁。夷庭宏宇。以肅威儀。觀者陋之。紹興辛酉邑大夫

劉伯英。諮訪耆老。距亭百步。得施眞君舊隱。常現靈光民莫敢屋。勉以營建道院。咸慶躍唯唯。遂披刜蠲䟽討求木石。充大厥宇取故里永豐道院

名之夫不驚逺。不陵危而逺挹山光曠延野緑雖接闤闠闃然林壑。蓋天鍾秀於是。正以宣昭明靈也特經載歲乆猶闕。淳熙乙巳。長是觀者與其

徒葉謀。即採訪殿右卜基告吉。人勇趍之已則有屹其崇。有翼其嚴琅函秘典充創儲藏。天宮先從粲穆布列幢蓋鐘鼓具焉。有禱輙答云云嘉泰

壬戌告命褒封白龍湫神邑令洪偲登奎軸於藏以侈榮賜禱雨之司。永豐專隷焉。或曰道滿大洲。磅礴周流運而為藏怡以跡求予告之曰天運

元氣浩無端倪而日月星辰之耀顯然循行不停也道本無名以道名藏道即非藏。以藏觀道藏無非道昔人假以誘掖嚮善者。亦轉勤人心之一

機也。謂藏非道。猶指日月星辰之運。而曰非元氣得乎玉清廣福觀。在蘇山。漢蘇葛二仙經行之地。蘇諱耽山以之名碑雲耽昇辰於郴衆仙

迎徃元辰元辰廬山福地也。葛諱玄記又稱玄煉丹於湧泉嘗經此湧泉德賢洞名。吳置梁修之碑雲。自吳及梁。相續重興唐末再建。本名玉清。

碑稱大梁甲戌歲樹晁志謂為南唐蓋見碑中雲今聖后紹嗣仙枝。國部清晏故也。予按南唐無甲戌歲朱梁乾化四年。歲在甲戌時莊宗仍稱唐

天祐四年楊吳亦祖唐正朔碑所為紹嗣仙枝者。莊宗也國部清晏者。楊吳也。本朝隆興間。賜額廣福。故合稱焉。紹興間建。藏室記述。倪少通觀

碑玉清觀者。法玉清聖境而名自吳及梁相續重興漢文帝之祀蘇真人耽。自郴陽上昇。衆仙迎徃元辰曹遊斯地。吳太帝之代。葛仙翁玄。在句

容受道煉丹於湧泉。亦經於此不獨實録。具在仙書。在右靈縱。古今不泯。赤松山畔曾聞比石之羊王喬嶺前。昔現飛鳬之履鄉鄰白鶴有傳翁得

道之岩。境接赤烏。即絶君住宅之址。社蓮金闕洞透玉筆草木長春。煙雲迥秀。黃精遍野白朮盈川。云云監臨楊玄德門人王太清。心營乎載箕飮

萬緡山現良材。地豈貞礎林麓聽丁丁之響庭除觀矻矻之功。法天上之皇都。布凡間之紫府云云。銘曰。觀本無名。古仙像成。會朝金闕。遂法玉清。

寳殿締構。祥雲送迎。玄功福蔭。普壽函生玉清聖化。棲隱名賢。誘彼英信。構茲良緣福流曠劫功逮幽玄。觧釋羅酆。神登九天。棲神之鄉。鄰有沖陽。

其道不宰載之無疆。洞馨蘭菊林翥鸞凰表端旌祥福資聖唐仰觀洞府靈路稀有。蕩滌妖氛。資崇祿壽。太清太虛。建功不朽。名載碑珉。天長地久。

劉師文藏記邑西三十里。有觀曰玉清世傳神仙蘇耽。昔嘗經行於此。故名蘇山殿宇依山。象象幽雅。茂林修竹。清泉白石翛然為一真境。歲

時兩暘。隨誠響庭。道士因人心之嚮信迺即西偏規建藏殿。凡道家之書旁擅逺致。將求大備。經始於紹興甲寅。洛成於慶元戊午棟宇鞏飛。金碧

煥耀。琅函蘂笈櫛比鱗差。其用功亦勤矣。夫藏所以藏也。本萃集真典。爲裝嚴起敬之所自靈賢書。以飛天法輪為普度之門。世俗遂爲轉藏周匝

與持誦一遍同功。是一斡旋運動之頃即有轉禍為福之益。所謂不疾而達。不行而至者。幾是已其果然乎大抵。老釋以幻化誘勸為主奚獨藏經

雲。元寂觀。在蘇山本梁沖陽觀普通三年。郡陵王論建。山有鶴故名沖陽。唐重。建𡸁拱間觀殿關元中道士蘇慕道再建。慕道蘇武之後。其後

以所記蘇氏譜諜刻爲觀記。本朝淳化初修有康戩記。表道在二儀先故尊。人居萬物首故貴。天生者動而有於。地生者植而有迂。唯人體道先

後天地者矣。沖陽觀者。梁郡陵王綸所建也普通中。綸以內皋觀覧。觀風新邑。地枕九江峯橫五老。登王喬駕羽之山。履赤松食芝之壤。必砍輕舉

可希。長生可圓故乃遷柴桑石地。赤鳥舊墟。雲蒸其山。練淨其水。絶俗隔塵。真仙之窟宅也。爰命艮工。遂興大廈。竭豫章之把梓。窮崑侖之璆琳。虹

集橫虛。鴛元達漢。樓間飛驚。若閬苑移人間。道侶棲息。群心仰止。茲山有禽。朱頂雪毛。背欽翔離。故目觀曰沖陽也。㸇哉猛熖燎原。延災富豈。梁棟

巨材。作漢池之。灰玄都雜部成秦坑之燼廟龍失止。玄倡無依。空山寂兮長榛蕪白日輪兮銷歲月自𡸁拱至開元。有道士蘇慕道者。冀壤金珠。桎

梏榮祿愛此泉石塋已彙彙命臣不日。觀字如初。嗚呼。唐祚已穹。中原幅裂。民不聊生。何邊崇道檐楹蠹朽壇墿荒涼我皇宋不讓開元之盛。今監。觀宋

得真高齊慕道之肩修復基址告厥成功託以好解判示來者。故予不多讓。通泉觀舊在白龍泉下。今在王華洞南。即玉華道院也。唐咸通中

建炎中徙額。京鏜再建侯額有林時英記。康廬名甲天下。凡尋陽之山。多脈聮又用以發奇勝唯瑞昌之玉華持異焉唐咸通間。有繼流幽尋。見

清流湍駛如雷斯轟紅光晶熒如火斯燁因獲石豋一。及五銖錢七百皆漢物也九江守李璋圖其勝以獻於朝玉華闡靈實昉於此。歲乆弗飭。蔚

其無歿。建炎中。黃冠程世超始刳杇剔翳以廬其側其徒許師妙有志丕廣。會丞相京公鏜宰是邑登探觀臨。面勢辨方命卜基於中峯之麓。鳩工

飭材夷高增卑建九天採訪之殿面金闕寥陽之間。橋兩翼而渡焉。夾以兩廊。殖殖其堂噲噲其軒有靜默懶庵。顧吾真也有霞隱雲高。來朋儔也

曰清瑤蒼瓊者篔簹其清白玄圃棲鶴群仙其遊。若此類者十餘所功緒既載。金碧絢爛。山羞水忸澡為精容史君王溉嘉之。曰雖玉華十里。有通

泉舊額。宜移此以耀無穹。且洞水溉田雖旱不竭。通泉正。為洞設也。洞有石門。行數十武始及則宿然而深呀然而豁。綿岡包澗邈無垠涯。嵌岩恮

石。隆者崇臺瑞者橫楣。圓者臥鼓號者飛橋或虬螭怒闕。或鸞鶴翔舞。或雕斫筆蓋。或剪縷幡幢嘗有燃炬而入者。見石鍾石鼎錯布互列玉田韻

䁻。沙磧夷延。間遇旱暯。禱兩轉應。蓋宮真仙而宅神龍。非人境也。云云望鶴之仙跡煉舟之靈井宛然如舊。云云。許志行高潔。嘗詣洞遇仙嚙以石

果由是不煙火食者二十年。驅魔攻痰。靈應響答。方役之典。人皆樂輪。劬躬苦骨閔六十寒暑而後迄事。王洞微親得師傳。用能禪舊益新。悉整而

備。謁記於余。余既然思之。昔朱丞相倬未遇。夢至玉華宮。二青永童肅之入間眞人安在。對曰。真人朱姓。出慮世矣。覺而自負後果位弼衝遂即星

第創玉華。道院。然則京公之眷眷於此。得非亦真人之後身乎。云云。冠霞弁之岌嶪。班玉珮之陸離。排煙拂霧徃來燕娛於蒼雀翠壁間。豈無出而

濟時如二相之用心者。余何足以見之。又道流作洞記古也洞天三。增而十之外此又三十六爲。玉華洞未有所稽也。王子言拾遺記雲。鳳州

豹林之玉華則李真多主之。瓊州慱川之玉華則王太極主之。又張平叔仙遊記。南釰州將樂玉華洞。陳白元主之。江州瑞昌王華洞黃紫華主之

寳今洞天也洞之石。有蓮花。華蓋麒麟。桃橘。鍾鼓。鼎龕。榻攪。人物之象。皆神刓鬼劃。有石門。入則碧泉洸玉翠檜封丹。石罅圖文而方尋龕晦而夜

煥。深不知其巖何舍有澤澤龍。有池潛魚。人或見其沙磧棲龜。玉曰巢鶴者。黃紫華真人。於洞橋例待鶴乆之今仙跡存焉。云云洞宮之前。東有風

馬嶺。西有黃。龍山北有望仙橋。南有白龍泉。信非見陋之地斯為仙境之都。襟帶康廬因喉潛皖。其與南劎瓊鳳之所謂玉華者有。間矣。或者曰。天

星上映。地水下流。五嶽隻一山。四海隻一水。然則四玉華或一洞。洞之戶有東西南北歟。仙經有東華西華南華北華讅如是荊慱川位其南豹林

位其西。將樂位其東。瑞昌位其北。皆同一玉華也。玉華散景。人亦如之。洞吾所洞。則玉華其在人之身也夫。飛舃觀在王喬山。本王仙觀宣和

七年額建炎改今額邑人周之新保聚鄉井。建醮禳寇有驗。繼輸財助過蒙嘉奬。因改賜觀額崇眞觀在王喬山太平興國七年置。

湖口縣諸鄉沖眞觀在小黃山南本晉陶靖節書堂。梁之棲靈觀也。大同中刺史王茂建本朝祥符中重建。治平二年改今額有曾孝基

記。棲靈觀者晉靖節先生書堂也。先生見其山水幽奇林巒蕭𠁊云云遂施為道宣至梁大同中。刺史王茂始稚輪而立之。數百年間。或經兵火

或因燒劫。或得人而興或失人而廢物不終面泰之在人景德中真皇有宥。道教勃興道士張用明。方謀營構。祥符中。諶載思欲遂師志夐講堂殿

翼之兩廊華以舟艧。王日宣繼之。思廣其居。於是市豫章之材。釋方中之候。般輸䘖功。離妻督繩。若正堂橫堂。若三門兩廊若鍾閣道堂獻殿。石階

石壇石橋費緍七十餘萬絰始於慶曆八年秋。底績於至和二年冬睟宇深沉墨壇虛斜楣盡栱金碧相鮮誠可為一方植福之地日宣丐文以

志始求。後建藏有洪伋記。招隱觀舊在郡城知開元舊額。乾道七年徙額子中興道院。在上城山。玉壺。觀在走馬嶺嘉泰三年。徙額於彭

澤以貴之道士李若虛。結茅後燬𠈗名古觀鄉民故求徙額有石刻郡帖據湖口進士劉昭湫雲下照得尋陽志。彭澤有玉壺洞觀係敕額名存於

彼。而跡寓於此。至今未曾移復。況湖口為縣。實自彭澤分割如五柳鄉隷湖口。寳貲靖節舊治。若將彭澤玉壺洞觀補填湖口古觀為額理亦順便

彭澤縣諸鄉修眞觀在修山。即龍山。本梁修山觀眞人尉文光煉所文光。煉文同元年入山有傳唐天授中。狄仁傑。施田。捐俸五十萬置

十二頃。今自焉莊有松壇石室舟竈之跡。又有唐高宗像。仁傑所奉也張宗閔狄梁公碑雲。父老傳公初至邑。謂武後雖革唐爲周李氏社稷豈不

可復睿宗儲嗣。豈不克正。乃塑高宗像於修眞。馴望具禮而釋焉。今失其跡矣唐宋有得藥鼎藥合者遂建文光祠。邑宰宋震。發地得鼎。有所感悟

因建此以陶狄二賢配。治平二年改賜今額。有徐能記。王文公張於湖詩。記詠。鉉觀記不全。梁文同間。勾西道士尉文光。靈氣風成。陰功將滿。遯

擇勝地。以恢妙門。韋來此山。益廣至教制度無歆。標題再光。越六年。君由日登鼻。舉邑成睹。人民未改。颷馭再還。霓衣荊殊。鶴兒如畝。稅駕之地。甘棠永

存。故至今稱尉駕地焉。山中丹竈。松壇石宣。儼然奇跡云云。唐有宋震。來為邑宰。掘地得藥鼎合。因建尉真人堂予東序。設像以奉寳柌。秩濔還鄉

遂入麻姑山爲道士雲。宋震三賢贊大遵混成。修之乃真。必有勝景。以居異人。南楚之域。玄風所臻邈哉修山。陶令高名尉師仙鄉。狄公無臣。

矯矯三賢。十祀齊聲。王文公詩。地惟異越舊提對。古縣依然寂寘中歸去只聞陶靖節謫來曾是秋梁公十維樹石寒嶝白。一月江山夕點紅。盡

日登臨誰問我。斷雲幽鳥自西東。張於湖五月間修建。今日一百里。暮投彭澤縣愧此邑中士。古觀官路傍。借榻客少休。高林度清風。似爲客

子謀折腰向道士乞我五斗米。聊當殿吾僕。明日還早起。玉壼洞。觀。舊在玉壼洞今額徙湖口。論曰。古者天子祭天地。諸侯祭域內山川。故五

帝太乙日月靈星等祠非郡邑通祀聖朝勤恤民隱。懼有呼天而籲帝者故曰宮曰觀。官民通得就禱。而皆限以敕額焉。

寺院廬山塔廟昉於𣈆。增於唐。而尤盛於南唐。泉石之寄。地氣之聚者靡不據

而有之其未非一日矣。德化縣在城能仁禪寺。元在州南本南唐承天寺有故佛殿。乾德

元年。僞唐軍帥何氏建。曹翰下江城。一城皆燼。獨殿以軍帥所建得一墩。本朝皇祐五年修。熙寧中改三門。元祐中塑佛像。政和七年改今額。有郭

祥正記及贊紹興中建塔。有洪邁記。記述。章申之修佛殿記。尋陽郡有寺曰承天。當李氏守江南軍帥。何氏捐財以成。後王師援城。民廬殘壞。

而寺之棟宇獨完。嗟乎。同衆人之樂。而不同衆人之憂。宜釋子懷游於四民之間。竭良材以業塔廟。丹飾一晦。群工畢來。承天之殿。當始揖之時。甚

極華麗。歲月積乆。風雨剝其綵績。僧守揩。謂不葺於今則棹圮可待。迺集衆財而新之。以皇祐辛卯歲華工。明年八月告成。像貌嚴肅。金碧煥然。回

欄峻階。咸固以石。以廬阜之梵剎相倚。而殿宇無龍比其壯者。今禪律所漿。必曰焚修為己事。其間或以了悟之旨受其徒。或以經營之工力其教。

是皆佛學之所歸信者。若守稽之為可謂力其教矣。云云郭祥正佛像贊。予嘗為承天禪院三門記。十四年僧正言訪予。復以重塑佛像之績

求文於予。予為次序其事雲。承天之殿始建於江南李氏有國之日錐兵火不為之焚城。逮爾百三十餘年完弗隳圮。惟像塑卑陋弗稱。言有志新

之。募郡大姓張延福。出錢緍塑二十有九驅。方拆舊塑。得姓名於腹中。乃郡人張知顒所施。衆曰。豈延幅之祖裔耶。賛曰。一切建立具諸相。相好端

嚴唯羲佛。三十二好既圓滿。恆河沙數悉周遴。菩薩寧漢並從衛。隨佛威光成自見。寳遵花座竟法界。師子象王各哮吼。不可思議大信者。知顯延

福同名俸。布施無盡報無盡風劫今生成妙累。惟破上人號正言。徃在佛會承佛記。我今恭敬陳贊歎。如是夫定皆作佛。洪邁塔記佛書言昔

鐵輪王。當佛減度後。召役鬼神。用一晝夜間造八高四千塔。世所指明州阿育山者。其一也。一切有爲之法。莫大於此。萬靈群仙。空飛遊行。隱隱下

祝。必肅然瞻避作禮。云云。厥今通都大邑。名山勝地。錯落競為之。暮燃華嶝。梵唄徹曉。尋陽郡能仁寺。故有水塔。其傳八百年。勢且就仆。淳熙戊申

歲一野僧從天台來。布袍菲履。倀倀如狂。焚歌語嘿。涉歷廛市。童兒伺且至。拍乎迤侮。莫如其食息所屆。能仁之衆。以為異人。潛相賀曰。曩夢吾塔

當興。其在斯人歟。迎之以歸。乃定計徹塔。掊地得石函中藏水精宰堵波。貯如來舍利。函上鎸十大字。雲某年造塔。僧法隆記。比上人者。實名道隆。

由是共證爲後身不疑。隆慧智裝懷。銳爲己任。逺近赴看。肩摩袂接。珍材金錢。縑栗瓦甓。不假募匄。踵門如雲。皆若陰靈異物。盻蠁勸倡。未五年而

僝功。隆飛錫鄱陽。一見予即乞文以記。隆居身無叮畦。貌若䓪黨不羈。故處處日為風和尚。風之為言狂也。予曰。此其人不狂。呼我牛而謂之牛正

亦驩然不屑。顧吾有問焉。阿育王以一晝夜頃。幻八萬四千區。今搰搰五韋。僅就其一。神通彰施。一何不相逮也。云云抑聞上善勝緑。魔黨晘晲。昔

佉噸與憎悟宿金陵之長於夜取寺剎捧之入雲。藏山於澤。有力者夜半蜀之而走敢問隆何以善後。景德禪寺律改舊在舊城坡。唐置。光化三

年。本朝景德中賜額。設壇以換僧戒。有曾南豐記。建炎後。與報恩易地。今在天寧坡。紹興末重修。趙不拙記。記述。南豐記。江州景德寺戒壇。作

於熙寧九年某月。成於十年某月其費出於太子賓客陳公諱異。主而成之。出於寺僧智暹。壇成是歲同天。節度僧若干人。於景德寺屋壞幾廢。智

暹慨然以經任不舍其晝夜之勤凡二十年。為佛殿。三門兩廊。鍾樓興戒壇。爲屋若干區。費錢二十餘萬。智暹食淡衣塵。所居屋壞不自治。所得於

人。惟資治其寺。六十有七矣。其經營寺事。不懈如初。而其強力蓋有餘也。予嘉其意。故爲之書雲。趙不拙記佛法自近年棄其徒棄本逐來。奔

走士大夫門。乘時射利甘心爲隷不自愧。方在稠人中。即謀出世既得志不復辦道。汲汲然營已。私視橐中可為巨製地。則神焉尻與。已坐馳於四

方萬里之外矣。故寓公寄客。分占其中。推牛賫漿喧離城簾主之者。利盃酌口腹。因檜度日。棟宇顔毀。井滅竈夷。鞫為茂草。雲游衲子。過門笑唾不

忍顧。是可嘆也九江景德禪寺古為律居。罷建炎灰燼。紹興唐申僧宗尚始編茅數稼。不能蔽風雨。經界益賦。田疇荒萊。僧童一二人糊口不給。日

飲飯孟於市。錢贏憔悴見者悲之基址四至不可稽考半為營塞。有力者攘據。人謂廢不起矣。丁丑年。闢為十方。又二年。太守王公拒。謂景德古名

剎。忍得佳士住持。間東林第一座法演有道眼招之。演曰。吾興王史君無舊。緣法純熟。不可不成其志自入院窮日夜究蠹敵之源。取田於冒占。貸

種以開耕。不五年建三門佛屋寢廬方丈御嘗間塑佛菩薩羅漢像。極莊嚴之妙。日用魚螺鋭鼓鍾聲之編皆具然後訓其徒以無生法忍。大江以

南。禪林之秀皆歸之云云。非特以其能興造為可喜也於是為記。陳阜藏記江州禪寺三。惟景德荒涼。主僧誘於微利。以寺地僦民廊廡

隳缺。閭閻穢逼。無藏室以結信士緑。阜得蜀僧祖照而致之。照果如人意。一日攜國籍來謁。請復舊地建藏殿。余然其請。因捎俸助鳩工。仍施藏經

全部云云。報恩光孝禪寺舊在天寧坡本名崇寧萬壽。崇寧三年置。為天寧節祝聖置。政和改天寧。紹興七年敕改報恩廣孝。專仲速逺徽廟

遂與景德寺兩易其址今在舊城坡十二年改光孝。避太宗徽稱淳熙中。建輪載慶元初。重建佛殿。蓋郡之國忌行香所也記述。趙伯獻藏記

凡天下人為善。志立者事成。心剛者天相。云云。雖辦道亦可。況世諦事哉。比丘普欽主九江報恩禪席周視佛堂喟然嘆曰。是利所以嚴崇薦。今弊

如此。則吾徒散。𣑽諷寂。香火冷。吾將起之。乃興長廊。乃治僧居。乃葺三門。乃營看積百廢具舉。天宮寳藏。表嚴佛主。不謀於衆。慨然有志。期必創成。

飭材鳴工。度地爲制。上浮諸天。下現大海。中貯秘文孝列天樂。鎮以金仙。助以威神衛以神龍工役方年群魔競起。欽挫愈甚辨愈堅。竟至圓成若

有陰相余獨斷以一言曰。剛。役始於淳熙元年八月。成於次年四月。噫可哲速逺也矣陳謙重建殿記余讀曾南豐江州景德寺戒壇記。言僧

智暹經營二十年而後成。紹興初余通守九江。訪所謂景德寺者。其人曰兵寇之餘。不復舊矣。中間光孝景德二寺。合辭請於郡兩易其址昔之景

德。則今之光孝是也。景德易淡城北。至閭閒逺。軍營蝕其地。而光李據城中央為竓蓋之會瞻。為易集。故月葺歲累。漸就義席。惟

佛殿以事究考其廢興之故。景德由暹至於今。纔百二三十年間。地與屋又且變從漢然。則上木崇飭之功其不足恃明甚。而其徒務以

張大佛法。必求轉壞為城。起現於滅。以有爲之。亦顯無為之教。不計乆逺。窮晝夜之力為之木上也。且佛是外形骸忘生死。鑦苦空。衣必取壞。色食

必取棄餘。戴茅履葬。蓋其杇形木質。不知世間觀。美事為何物。其自為蓋如此。且其聞設欵誘。乃以其境界殊勝妙麓者。反復示現金地遂岕。七寳

有珍備極佛法之富貴以動蕩愚夫愚婦之心目。與其所自為者何如哉豈以上披宏器。世不常有。總總而生。氣資昏薄。欲深而機淺。必假觀慕譛

歎。以興起其善念歟。則既壞而修。既修而兵盜焚漂之。又有如暹者出。則命之主僧法光是也。光立於紛華之肆奮然以起廢為勝福有田氏劉氏

者。各捐巨萬緍為之倡聞者響合舍報施衍。未幾佛殿之未究者率然矣。以其餘力。門次墻廡。堂屋察院。志增而新之光以書來。願紀其役。余行天

下。名山秀麓。𣑽言淨字。光維行侯王居。方病夫耗蠹民生。踰越王制而光之言曰。於我法中苟得一人成道。雖竭天地之産。不以為泰。子以為泰乎。

若歲月之不可恃。轉從受滅之不可常。世界盡然。何獨茲寺。余覲其功於扶捄若走勤。其或閔其志。書其事俾刻之。寳覺廣福院在都統司左

本梁百花亭舊址。唐初置壽聖院。大和二年。有梁元帝朱超道陰鑒三詩。崇寧初黃庭堅書刻石。書貴僧宗棄見臺觀本條今地入都統司。紹興三

十二年改今額乾道初重修。記文。重修記江城南有𣑽利曰寳覺。故梁百花亭基摹刻尚存至本朝治平初名壽聖中。經兵火。僧法眞弊形

勞思。躬拾殘棄。而整齊之。迨至寳從。竭誡修復。惟懼弗及今寺之殿。巍峩相重。赤白炫耀。皆前日之頽垣斷塹也今寺之堂。甓參差。栱柫橫亙皆前

日之荒蕪野蔓也。修廊周遍長廈接連。寮室尉庫。無不如意晨鍾夕𣑽禪津整嚴。云云。吾嘗游焉。升高曞逺。見康廬岌嶚。林木春鬱。平湖浩漫。千頃

一碧。寺後修竹挺立。叢錯交互。至者莫不神爽清徹覺與日月相映。蕩乎太空。俯世界如毫髮。而吾心來始駭信。佛之功大矣。而從乃今知之從老

矣。優退養默返照內想。心運目動。無所凝滯。吾將有請於從。萬安院。能仁寺左。本唐龍安寺。太和六年。治平二年改。福嚴尼寺。在十字街。唐置

天復二年。有鐵佛廢額歸宗下。吳亦烏二年置。寳嚴下。唐大曆二年置。普照下。乾德二年南唐置。崇勝下。開寳三年置並城南。乾明

下。唐咸通四年置。開先下。興國四年置興嚴尼寺唐。天復二年置。太平興國下太和二年置。並子城東南。城外崇福院在南門外。本

陳了翁宅。慶元初始建。寺有南窗了翁井。僧善才建。王寅捐俸助之文為移崇福廢額。有張泌記。語在了翁宅條。寅常命才瘞死骸數千。有李夏卿

記。聖賢酬世。所以為斯民始終之慮悉矣。生者有以養。死者有以葬乃盡吾職分之所當然。後世事弗逮古。長民者類役志於簿書期會間。所謂

養民之政闕焉。不講況能究心於無歸之厲。不宅之枯顱哉。尋陽為江湖會郡。兵民不知其幾。又當蜀漢淮漸閩廣之衙。徃來走某袂相屬也。一為

飢寒所困。風露所襲。仆於陂湖渺莽之區。殆螻蟻然。有司恬視之弗恤慶元乙卯歲。郡侯王寅性寬而明。政勤以和。苟可利人。惠物行之無難。後有

以露骸告者。公為惻然遽捐俸資七十萬。命釋善才搜捨前後二千有餘。用國方之教火之。越明年三月。賑飢貧。齋緇黃設超投之供。而水葬焉。從

俗宜也。家以溟漢之中兩濕閫聲。霄長走磷。沉迷積年思欲觧脫。而不可得。一日俾之離苦海。游樂界。去鬼鄉登佛土。此其為功。異所謂不可思議

也耶天下之事乆。而有所待者天也。如其有所待。奮然而為之者人也。陳寵守廣漢政積骸。而城南哭聲絶於頔刺湖南坎瘞千餘。而人賴以安。此

非有待而然耶。抑亦所際得其人耶。東坡先生。嘗銘暴骨曰。是豈無主。仁人君子。若侯者。殆仁人君子歟。廷壽院在南門外。本羅漢壇院建隆

四年南唐置。張若谷奏改。餘寺院龍池。西門外。崇教。北門外。福田。南門外。乾德五年置。今廢。






永樂大典卷之六千六百九十八


PD-icon.svg 本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1923年1月1日之前出版。