汀州府志/06
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卷之六 風 俗
[編輯]風導於上,俗成於下。風俗之淳漓,庶政之治忽系焉。汀鄰江、廣,壤僻而多山,地靈之所融結,地氣之所熏蒸,人多剛果樸直,惟在上之君子,有以率作而整齊之。將見輶軒所采,與「兔罝」、「江沱」諸詩比盛焉。若夫氣候之殊,歲時之異,則在乎和陰陽而齊習尚者之轉移之已爾。志風俗。
長汀縣 明志云:人安樸素,士樂詩書,鄉甲半於郡封,閭閻全無機巧。天、崇以來,科名星落,城社煙墟,酒食競為奢華,谷屋歸於佌蔌,訟獄繁興,奸宄迭見。國朝氣運初回,人心返樸,民趨勤儉。仕習詩書,登顯士者,赫有聞人;隱林泉者,恆多端士。衣稅食租之子,不出戶庭;力田治山之民,常安本分。雖習尚間涉虛華,而人心終還樸素,當亦省風者所色喜也。
寧化縣 舊志云:男力稼穡,不為商賈;女業麻薴,少事蠶桑。《閩書》云:田疇鱗次,草木綿蔚,男耕女織,人物富庶,而氣剛愎。國朝,民競守財,亦隆氣節。士多好古,尤喜文詞,他如潑墨染箋,互相效仿;模山范水,別有師傳。譜奕調絲,治病相宅,初無口授,各俱心靈。他如喜斗健訟,拒捕抗租,亦稱強悍難治雲。
清流縣 明志云:山水獨秀,人物頗清,士勵詩書,而科甲有人。民務耕種,而言動知謹。俗稍存乎信義,心尚惑於鬼神。《閩書》云:因山高峻,接竹引水以代汲;即湍駛急,使水轉軸以代舂。人家編竹蔽,闔市少游女。民矯健者,刺船建、劍、汀郡間,穿灘出峽,雷轟電轉,最稱能手。國朝,俗尚儉約,不事浮華,冠婚喪祭,亦頗近古。居鄉以刺船為業,陸而樵、水而漁者,僅足衣食,此外別無土產。外貨不至,城鮮貿易,蓋由地瘠民貧之故。
歸化縣 明志云:質直好儉,不務浮靡。男力耕種而重遷移,女勤織紉而資交易。子女不忍輕鬻,貧餒不敢非為。縣誌云:民質直無華,男力耕作,女勤織紡。舟楫不通,無大商巨賈,率多市販以治生業。故咸習艱難,重犯法,官司易治也。國朝,地褊俗陋,善保身,重犯法,市井鮮囂凌之習,公庭少敲朴之聲。惟喪葬夸奢,不循乎禮。在司土者所宜風儉也。
連城縣 明舊志云:土壤瘠磽,人民貧嗇,士知讀書尚禮,俗重登科取名。男務勤勞,女安儉樸。漳南志云:士知向學,民多末作。縣誌云:閩中僻邑,習尚樸素,士慕詩書,民安稼穡。富者僅足於供輸,貧者間免於飢凍。途無行貨之婦,市乏賭博之風。不通舟楫,而財貨甚少;各務生理,而商賈為多。閫範最嚴,婦恥再嫁。但土不宜蠶,女職紡織;田不宜麥,農種稻粱。豪右好爭而少讓,鄉落習武而少文。國朝,土瘠民貧,男耕女織,戶多賈販,利盡錙銖。士尚文,人習武,族重家規,鮮亂宗之子,室嚴閫範,少再醮之妻。窮民甘於負戴,世家恥為衙役。固山水之剛氣所鍾,抑習俗之洗除頗力也。
上杭縣 明志云:士勤學問,女守貞烈;衣冠文物,頗類大邦;禮樂詩書,實多濟美。漳南志云:尚文近侈。邑志云:士則崇儒重道,民則尚義奉公。男耕女織,各安其業。婚姻喪葬,鄰保相助。國朝,文物類於大邦,科名甲於諸邑,家家建追遠之廟,戶戶置時祭之資,其漸摩於熙朝之德化者,良深也。
武平縣 明志云:山峻地僻,俗梗民強,尚武勇足以禦敵,力本業足以營生。邑舊志云:勤勞稼穡,不事商賈,病不服藥而崇鬼,人頗知學而習武。俗尚淳直,人知禮義;力本者多,末業者少;貿遷有無,類非土著。邑新志云:疆圉磽瘠,物產稀有,士知務學而敦詩書,民力農事而急賦稅。省志云:專事師巫,不任醫藥,尚武少文。國朝,任俠輕財,習文重武;男尚意氣,女守貞操。但俗信師巫,服食頗事奢華耳。
永定縣 明志云:山高水駛,土爽地腴,民性質直,氣習勁毅。男勤生業,市無賭博之風;女務織絍,鄉服耘饁之勞。取仕登科者不乏,讀書傳業者恆多。《閩書》云:山峻水駛,其人朴願少文,崇尚廉恥。其俗吊死問疾,有相關之誼,然頗悍勇,輕生喜斗。邑志云:藝不求工,商不遠販,子弟充衙役者不齒,閨門有禮,孀居完節者恆多。省志云:貧者栽山種畬而鮮行乞於市。國朝,家弦戶誦,樸陋少文。勤力作,婦女亦同勞苦;喜任恤,戚鄰不惜匡扶。睹淳沕之風,欣然慶矣。然聚族而矜逞斗,藐法而好訐訟,是亦瑜瑾之疵也。惟司牧者,寬以養其卞急,明以燭其譸張,則庶幾稱純俗焉。
氣候(附)
[編輯]郡距江、廣,復嶺重崗,舊傳為山都所居(《輿地紀勝》云:造治初,砍大樹千餘,其樹皆山都所居。有三種:下曰豬都,中曰人都,其高者為鳥都。即如人形而卑小,男、婦自為配偶。豬都皆身如豬;鳥都人首能言,聞其聲不見其形;人都或時見形。當伐木時,有術者周元大,能禹步為厲術,以左合赤索圍木而砍之。樹仆,剖其中,三都皆不能化,執而煮之於鑊內)。率多嵐瘴,故燥濕雜揉,寒燠靡常,大都恆燠鮮寒,冰雪罕見,禾稼再熟,民度臘少衣絮者。或一日暄涼頓別,所云「日中常有四時天」是也,二、八月為甚。每歲正月即多陰雨。春、夏之交,霉雨蒸郁,琴書衣珮,濕潤易斑。時復大雨,溪河暴漲,為田園陂壩害;時或終風不雨,或苦雨彌旬,或日中驟雨驟止。七、八月亦多陰雨,重陽以後,各以其風雨占冬及來歲所宜。其風有應時發者,春曰花信,夏曰吹荷花,秋曰凍木犀,冬曰黑風凍。若風雨不葉候,多損禾稼;而種山畬者,不嫌雨多。此通郡之氣候也。然閩地最下,古稱炎方。汀居閩上游,遠溯九龍,至郡城最高,地氣稍寒。至三月始蒸溽,可服葛。上、永二縣,居郡下流,地近潮、漳,氣益暖,故多產青果、柑桔之類。若郡邑各在萬山之中,秋後嵐氣尤盛,雖朝食時,猶霏煙蔽空,草樹盡溟濛色。或有微霜,朝涼晝燠,候多不正,行旅患之。此氣候之大凡也。
歲時(附)
[編輯]元旦 早起禮神畢,詣所親賀歲,主人出辛盤款接,至五日乃止。
春祈 各坊社以金珠錦繡妝扮故事,鼓樂迎神,晚設經壇以祈歲稔。
上元 街市燃燈。
社日 農家烹豕,就場祭神會食。
清明 折柳懸於戶外,仍以插鬢。是日,人家往展墓,壺漿絡繹郊原。祭畢,就祠饗餕餘,或就豐樹下,藉草啣杯,遞為酬勸。
四月八日 僧徒於朔日起,舁佛像沿門作歌,索布施,謂之洗佛,共龍華會。
端午 泛蒲觴,懸艾虎,以角黍相饋遺。午時,采百草煎湯沐浴,雲祛百病。
七夕 女兒羅瓜果中庭,為乞巧會。社學生彩畫葫蘆,清晨往郊外,或並燃所習課紙。
中元 人家各祀其先,以楮作五色綺繡之狀,並金銀楮錠焚之,所在為盂蘭盆會。
中秋 紳士作月餅相遺,夜置酒酣宴。鄉人作社事,婦女於月下設果餅,拜請月姑,置筐於幾,神降則筐自舉,為剝啄聲,視其數,以卜災祥。
重陽 士大夫載酒為登高會。
冬至 人家作米圓,家眾團欒而食,謂之添歲。
臘月二十四日 每家拂塵。俗傳百神以是日上閶闔謁帝,人家俱備物供養,焚楮而送之。
除夕 前數日,親友各以牲饈相餉,謂之饋歲。是日,各祀先禮神。黃昏,門外爆竹,其焰薰天,謂之辭歲。焚香張燈,老幼團席據爐,坐以待曙,謂之守歲。