沿着毛主席的無產階級教育路線勝利前進
沿着毛主席的無產階級教育路線勝利前進
——批判劉少奇、陸定一反對無產階級教育路線的罪行 |
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當前,教育革命正在沿着毛主席的無產階級革命路線蓬蓬勃勃地向前發展,嶄新的無產階級教育制度正在通過各種試驗逐步建立和鞏固起來,這是毛主席的革命路線同叛徒、內奸、工賊劉少奇反革命修正主義路線長期鬥爭取得的勝利。但是,教育戰線上兩個階級、兩條路線的鬥爭仍然是長期的。我們必須繼續高舉革命大批判的旗幟,結合鬥爭實際,深入批判劉少奇一類政治騙子推行的修正主義教育路線,把無產階級教育革命進行到底。
叛徒、內奸陸定一是劉少奇資產階級司令部文化教育戰線的指揮官。他瘋狂反對毛主席的無產階級教育路線,反對教育為無產階級政治服務,反對教育同生產勞動相結合,反對工人階級對教育的領導,罪行累累,謬論很多。進一步深入批判劉少奇、陸定一的種種謬論和罪行,是把教育革命進行到底的重要任務之一。
教育必須為無產階級政治服務
[編輯]堅持教育必須為無產階級政治服務,還是抹煞教育的階級性,使教育為資產階級政治服務,這是毛主席的無產階級教育路線,同劉少奇、陸定一一類政治騙子推行的修正主義教育路線的根本分歧。
馬克思列寧主義告訴我們,教育是上層建築的重要組成部分,它從屬於一定的階級,為一定階級的政治服務。超階級的教育,脫離政治的教育,是根本不存在的。偉大領袖毛主席在領導中國革命的過程中,始終堅持教育為無產階級政治服務這一馬克思列寧主義的光輝思想。毛主席明確地指出:「教育必須為無產階級政治服務,必須同生產勞動相結合。」「我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。」而劉少奇、陸定一一夥,完全繼承了資產階級和一切剝削階級教育家的衣缽,採用隱蔽狡猾的手法,製造種種謬論,抹煞教育的階級實質,反對教育為無產階級政治服務。
這種謬論很多,其中有兩個特別帶有欺騙性:一個叫作「有教無類」;一個叫作「教育就是傳授知識」。
早在三十年代,劉少奇一類政治騙子就從地主資產階級的人性論出發,無恥地吹捧孔丘的「有教無類」「應該大書特書」。全國解放以後,他們又不斷宣揚「有教無類」的荒謬主張,妄圖使學校成為復辟資本主義的工具。特別在一九六四年春,毛主席深刻地揭露和嚴厲地批判了舊教育制度,進一步強調了無產階級教育必須成為無產階級專政的工具之後,陸定一迫不及待地跳了出來,老調重彈,要無產階級把「有教無類」作為指導教育工作的「方針」,叫嚷什麼:「孔子說:『有教無類』,對不對?我說對,還是『有教無類』。」①再一次借歷史上反動的剝削階級的亡靈來對抗毛主席的偉大指示,反對教育為無產階級政治服務。
劉少奇、陸定一一夥,一方面把「教」說成是單純的「傳授知識」;另一方面把「類」解釋為剝削階級和被剝削階級都有平等的受教育權利,完全抹煞「教」和「類」的階級性。這純粹是欺人之談。
事實上,無論是「教」還是「類」,都具有強烈的階級性。任何階級的教育,都是按照本階級的世界觀和政治路線培養自己的接班人,為本階級的政治服務。根據唯物論的反映論,「教」的內容在實現教育為本階級政治服務方面,起着決定性作用。要把工農子女培養成為共產主義事業可靠的接班人,必須對他們進行無產階級的教育,樹立無產階級的世界觀;如果對工農子女施以資產階級和修正主義的「教」,他們也會被腐蝕,成為資產階級的俘虜,甚至走上反革命的道路,這正是過去資產階級知識分子統治學校時的許多罪惡之一。劉少奇、陸定一一類政治騙子鼓吹的那種抽象的不為一定階級政治服務的「教」,今天世界上是不存在的。
正因為教育是為一定階級政治服務的,因此,剝削階級和被剝削階級之間絕不可能有什麼教育上的平等,而只能是一個階級對另一個階級的專政。自古以來,學校這個地方,一直被剝削階級及其子女所壟斷。在資本主義社會,隨着現代工業的發展,資產階級除了精心培養本階級的子女外,也讓部分工農子女進入學校,用資產階級世界觀腐蝕他們,同時讓他們掌握一定的文化知識,以便創造更多的剩餘價值,為鞏固資本主義制度服務。正如列寧深刻指出的:「工農青年在這樣的學校里,與其說是受教育,倒不如說是受資產階級的奴化。」(《青年團的任務》)翻開有文字以來的人類歷史,從來都是剝削者對被剝削者實行文化專制主義,那裡有什麼象劉少奇、陸定一一類政治騙子所鼓吹的「有教無類」呢?
無產階級奪取政權以後,要做社會主義文化教育的主人,徹底打破剝削階級壟斷教育的局面,實現無產階級在上層建築其中包括各個文化領域中對資產階級的全面專政。無產階級教育必須保證工農兵及其子女有享受教育的優先權,使工農兵成為無產階級教育的主體。在社會主義社會,同樣不可能實行什麼超階級的所謂「有教無類」。
劉少奇、陸定一一夥那麼起勁地鼓吹「有教無類」,其險惡用心是要讓資產階級繼續壟斷學校,不讓工農兵當文化教育的主人。正是在這個極其虛偽的口號下,無產階級文化大革命前,這伙政治騙子及其在學校的代理人,一方面誣衊工農子女「腦子笨」,把許多工農子女或者關在學校大門之外,或者利用「考試」、「評分」等關卡,把他們趕出學校;另一方面,不問政治表現,把很多資產階級子女拉入學校,捧為掌上明珠,列為「重點」培養對象。無產階級文化大革命,粉碎了他們推行的這條修正主義教育路線,黨和政府從政治上和經濟上給工農兵優先入學創造了極為有利的條件,工農兵學員源源不斷地進入學校。就在這時,劉少奇一類政治騙子,懷着對工農兵的刻骨仇恨,又跳出來瘋狂反對黨和政府採取的英明措施,惡狠狠地叫嚷什麼:「上大學就得自己拿錢」,「不來就算了,不怕沒人來」。現實的階級鬥爭有力地說明,什麼超階級的教育,什麼「有教無類」,什麼「教育面前人人平等」,統統是騙人的鬼話,都不過是掩蓋資產階級對無產階級實行專政的遮羞布而已。
劉少奇、陸定一一類政治騙子,為了反對教育為無產階級政治服務,在高唱「有教無類」的同時,還極力宣揚「教育就是傳授知識」的謬論。陸定一喋喋不休地說:「教育這個東西是很清楚的,叫做傳授知識,學習知識,把知識傳給別人,把知識學進來。教育就是這麼一回事。」②胡謅什麼學校就是要培養「有各種知識」的「能手」。這同凱洛夫鼓吹的教育就是「年長的一代」把「經驗和知識傳授給新一代的工作」③,完全是一路貨色。 偉大領袖毛主席教導我們:「學校一切工作都是為了轉變學生的思想。政治教育是中心的一環」。無產階級教育必須用馬列主義、毛澤東思想教育學生,把培養學生具有高度的社會主義覺悟擺在第一位。這是實現教育為無產階級政治服務的關鍵問題。抓住了這中心的一環,才能使無產階級的教育事業沿着正確的方向前進,才能造就出成千上萬的無產階級革命事業的接班人。
陸定一一夥抽去了無產階級政治這個靈魂和統帥,把教育說成是單純的「傳授知識」,就是為了取消政治思想教育,反對用馬列主義、毛澤東思想來轉變學生的思想,反對用無產階級世界觀來教育青年一代,就是要從根本上把無產階級教育變質成資產階級教育。
劉少奇、陸定一一類政治騙子還侈談「應該使受教育者全面發展」。什麼是他們所說的「全面發展」呢?陸定一說:「一個是完備的知識,一個是廣博的知識,這就是『全面發展』啦。」④請看,左一個「完備的知識」,右一個「廣博的知識」,就是沒有無產階級政治。毛主席教育方針中的「德育」、「社會主義覺悟」這個靈魂,被他們掄起板斧,統統砍去了。「體育」也不要了。「德育、智育、體育幾方面都得到發展」,被他們篡改成「天文知識」、「地理知識」、「數學知識」等單純智育上的「全面發展」。一個具有強烈黨性原則的無產階級教育方針,竟然被他們歪曲為資產階級的「通才教育」。這是他們為了反對教育為無產階級政治服務而玩弄的一個偷天換日的大陰謀。
所謂「教育就是傳授知識」,完全是一個幌子,正如列寧深刻指出的:「舊學校總是說,它要培養具備各種知識的人,它教的是一般科學。我們知道,這完全是撒謊」。(《青年團的任務》)他們所謂「知識」,實際上是歪曲客觀實際的騙人的假知識,是灌輸反動的剝削階級世界觀的工具。劉少奇、陸定一、周揚一夥在「教育就是傳授知識」這個謊言掩蓋下,大量販賣封、資、修的黑貨,毒害青年的靈魂,極力教唆青年依靠「個人奮鬥」,掌握各種知識,成為「宇宙間之偉人」、「一批又一批的燦爛的群星」。
這那裡是什麼「傳授知識」,這不是要青年把「知識」當作私有財產,待價而沽,作為升官發財的門徑嗎?
這那裡是什麼「傳授知識」,這不是引誘青年爬上特權階層,當「精神貴族」,騎在勞動人民頭上作威作福嗎?
這那裡是什麼「傳授知識」,這不是公開煽動青年去做資產階級的野心家,使劉少奇一夥復辟資本主義的反革命事業後繼有人嗎?
劉少奇、陸定一一類政治騙子鼓吹的「教育就是傳授知識」的路線,不折不扣是資產階級政治第一的路線,是培養資產階級接班人、復辟資本主義的路線。在這條路線的毒害下,有的人追求「一本書」,說什麼「有了一本看家書,就可以終生受用不盡」;有的人嚮往「一手好技術」,說什麼「這是個膠皮飯碗,掉在地上蹦個高,揀起來還不用哈腰」。結果,學校培養出來的不是有社會主義覺悟的有文化的勞動者,而是一心追求個人名利的資產階級接班人。這些嚴重教訓,難道不是對「教育就是傳授知識」這個騙人貨色的最深刻的揭露和批判嗎?教育必須突出無產階級政治,必須把轉變學生的思想放在第一位,這是在任何時候都不能動搖的。必須堅持同資產階級的思想侵蝕作鬥爭。那種認為工農兵學員上大學就是裝知識,「進校學業務,政治回去補」的想法,正是中了劉少奇、陸定一一夥鼓吹的「教育就是傳授知識」的毒害,因而是完全錯誤的,也是很危險的。
無產階級並不一般地籠統地反對傳授知識,而只是反對在「傳授知識」的幌子下,販賣封、資、修的黑貨,為資產階級政治服務。無產階級一貫主張用馬列主義、毛澤東思想作指導,向學生傳授社會主義文化科學知識,因為它是同資產階級進行鬥爭,鞏固無產階級專政,建設社會主義所不可缺少的武器。劉少奇一類政治騙子鼓吹「智育第一」、「讀書做官」的謬論受到批判以後,他們又竭力否定學習社會主義文化科學知識的必要性,鼓吹「讀書無用論」,以極「左」的面貌反對毛主席的無產階級教育路線,破壞無產階級教育革命。我們決不能上他們的當。立志作無產階級革命事業接班人的青年學生,要下定決心,克服學習上的種種困難,努力運用馬列主義、毛澤東思想,批判地繼承前人的有用的知識,同時,學習和總結我們社會主義革命和社會主義建設中三大革命運動實踐的新經驗,更好地學到有用的知識。忽視這一點,同樣是錯誤的。
十分明顯,只有徹底批判「有教無類」、「教育就是傳授知識」這類修正主義黑貨,不斷排除來自「左」的和右的方面的干擾,才能全面貫徹執行毛主席的無產階級教育路線,使教育為無產階級政治服務,把青年培養成為無產階級革命事業接班人,鞏固無產階級專政。
教育必須同生產勞動相結合
[編輯]教育同生產勞動相結合,是馬克思主義教育學說的基本原理。馬克思早在一八七五年所著的《哥達綱領批判》中就已指出:「生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。」列寧捍衛了這一馬克思主義的革命原則,他說:「沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合,未來社會的理想是不能想象的」。(《民粹主義空想計劃的典型》)毛主席根據辯證唯物論的認識論明確指出:「教育必須為無產階級政治服務,必須同生產勞動相結合。」在《五·七指示》中,毛主席又進一步提出:學生「以學為主,兼學別樣,即不但學文,也要學工、學農、學軍,也要批判資產階級」。馬克思、列寧、毛主席這一系列極其重要的指示,深刻地揭示了教育同階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗三大革命運動的關係,指明了培養無產階級革命事業接班人,實現教育為無產階級政治服務的根本途徑。
古今中外的一切剝削階級及其教育家,為了維護本階級的利益,鞏固他們的反動統治,無不反對教育同生產勞動相結合。無產階級要把教育同生產勞動緊密結合起來,就必須同資產階級教育制度和傳統觀念實行徹底決裂。這是一場深刻的社會革命,必然要遇到資產階級的拚死反抗。劉少奇、陸定一一夥,代表資產階級和一切剝削階級的利益,從他們的反革命本性和復辟資本主義的需要出發,竭力販賣唯心論的先驗論,瘋狂反對偉大領袖毛主席關於教育同生產勞動相結合的指示,頑固推行「三脫離」的反革命修正主義教育路線。
為了反對教育同生產勞動相結合,陸定一賣力地鼓吹「學校認識規律特殊論」,叫嚷什麼:「實踐——理論——實踐,這個公式是就整個人類認識規律來說的,而對學校教育來說,情況就不是這樣了。」並且公然拋出一個「理論——實踐——理論」⑤的唯心論反動公式,作為學校教育的「認識規律」。劉少奇、陸定一一類政治騙子大肆宣揚人的認識先於經驗、先於實踐,胡謅什麼「趕超世界先進水平」要靠「心靈手巧」的中小學生。這伙政治騙子的謬論,歸結到一點,就是認為學生根本不需要參加生產勞動和社會實踐,只要「死讀書,讀死書」,關在學校課堂里「思索」,「一醞釀成熟便會豁然貫通」,「有偉大的發明創造」。所謂「理論——實踐——理論」,本質上就是堅持這種反馬克思主義的認識論。
馬克思主義的認識論究竟對學校教育是否有效?這是涉及到兩條根本對立的教育路線,兩種根本對立的認識論的重大原則問題。
毛主席教導我們:「人的正確思想是從那裡來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。」實踐是認識的源泉,離開了實踐,認識就成了無源之水,無本之木。人們的認識是後天才有的,而決不是先天就有的。實踐、認識、再實踐、再認識,這是人們正確地認識世界的必經過程,學生的認識過程也不能例外。學生要得到比較完全的知識,必須通過理論和實踐的結合,教育和生產勞動的結合。學生學的書本知識,假定都是真理,也是前人總結生產鬥爭和階級鬥爭的經驗寫成的理論。學生接受這種知識是完全必要的。但是,這種知識是人家證明了,而在他們則還沒有證明的。因此,只有實行教育同生產勞動相結合,使學生參加社會實踐,經過從特殊到一般,再從一般到特殊;從實踐到理論,再從理論到實踐這樣反覆的過程,才能在直接經驗的基礎上真正理解、印證和運用前人總結的理論,使片面的知識變為完全的知識。實踐是認識發展的動力。即使是正確的理論,也只是反映一定歷史時期社會實踐發展的成果,這些成果是需要隨着社會實踐的不斷發展而發展的,永遠不會停止在一個水平上。學生只有反覆地參加社會實踐,才能不斷地產生認識上的飛躍,掌握人類科學發展的最新成就。如果按照陸定一的「理論——實踐——理論」,實際是「理論——理論——理論」的所謂認識規律,讓學生「死讀書,讀死書」,那就不可能學到真正的知識,學到真正能夠解決實際問題的本領。認為關在學校課堂里「思索」,就能掌握科學發展的最新成就,只不過是主觀唯心主義的夢囈而已!
在理論與實踐的關係中,實踐一般地表現為主要的決定作用,誰否認這一點,誰就是唯心論者;然而在一定條件下,理論又轉過來表現其為主要的決定作用,誰否認這一點,誰就是機械唯物論者。堅持教育和生產勞動相結合,就是堅持理論和實踐的統一。我們在堅持認識來源於實踐和參加革命實踐重要性的同時,堅持學習革命理論有巨大指導作用。
「理論——實踐——理論」這個公式的反動實質,就是它既對抗社會主義革命和建設的實踐,又反對學習馬列主義、毛澤東思想的普遍真理。
陸定一一夥鼓吹「理論——實踐——理論」,完全抽去了理論的階級性。他們究竟要學生學習什麼「理論」呢?他們所極力提倡的舊學校所教的理論,舊學校的書本知識,充斥着唯心主義和形而上學,充斥着封、資、修的反動理論。他們鼓吹學習這種「理論」,就是要學生學習反馬列主義、反毛澤東思想的理論,即偽科學。陸定一曾提出「唯心主義萬歲」這個口號對抗毛主席關於宣傳唯物主義、批判唯心主義的指示,完全說明了他所謂的「理論」是什麼貨色。這種「理論」,不但不能促進社會主義革命和建設的實踐,相反,它用復辟資本主義的反動思想來阻止、對抗人民群眾的革命實踐。這就是這個公式中所謂「實踐」的真正含義。因此,這個公式中的第二個「理論」,根本不是從感性認識上升為理性認識的科學理論,而是使歪曲客觀實際的反動思想進一步深入學生的頭腦,即用資產階級世界觀來腐蝕青年,使他們越來越深地受到毒害。
劉少奇、陸定一一夥,曾經極力宣揚「勞動即學習」,把學生單純當作勞動力使用。他們反對學生學習馬列主義、毛澤東思想,否定學生在三大革命運動實踐中獲得的感性認識需要上升為理性認識,否定理論對實踐的指導意義。這種反對學習革命理論的論調,同反對參加社會實踐的論調一樣,都是違背理論和實踐統一的原則,都是同毛主席的無產階級教育路線相對立的。
毛主席關於辯證唯物論的認識論的學說,是無產階級教育路線的哲學基礎。劉少奇、陸定一一類政治騙子用唯心論的先驗論,反對辯證唯物論的反映論,其險惡用心就在於:從根本上否定毛主席的無產階級教育路線,反對教育同生產勞動相結合,將三大革命運動排斥在學校大門之外,繼續保持「舊資本主義社會中最令人厭惡的特徵,即理論與實踐脫節」,(列寧:《青年團的任務》)使學校變成培養「三脫離」的「精神貴族」,培養資產階級接班人的「搖籃」。
劉少奇、陸定一一類政治騙子反對教育同生產勞動相結合的更加狡猾的另一個手法,就是抬出資本主義的「雙軌制」,大叫要在我國實行「全日制」加「半工半讀」的「兩種教育制度」,並且把它吹得天花亂墜,妄圖以此破壞毛主席的無產階級教育路線。
「兩種教育制度」到底是個什麼東西,只要讀一讀陸定一的兩段「奇文」就清楚了。
其一:「兩種教育制度,過去叫兩條腿。」⑥「封建社會是兩條腿走路,……資本主義社會也是兩條腿走路,一部分人升上去了,當官的當官,當資本家的當資本家;還有一條是為了就業的,讀過幾年書就就業了,當工人或者農民。……在社會主義時期,一定要兩條腿走路。」⑦ 其二:「辦一些準備讓你去調勞動力的職業中學,反正這是半天勞動、半天學習。你就不要去動我全日制中學,你要動就動這些職業中學好了。」⑧
這兩段「奇文」,赤裸裸地暴露了劉少奇、陸定一一夥反對教育同生產勞動相結合,推行「兩種教育制度」的反動本質。他們的陰謀如果得逞,那就必然是一部分人關在書齋里,「死讀書,讀死書」,爬上陸定一所精心設計的「小寶塔」的塔尖,成為修正主義者,即貼上社會主義標籤的「資本家」、「當官的」,為資產階級利益服務;一部分人進入他們所謂「為了就業」的學校,掌握一定的文化知識和勞動技能,但學生頭腦里只有「職業」,變成單純的「勞動力」,完全拋棄了鞏固無產階級專政的根本任務,以適應資產階級的需要。十分清楚,他們鼓吹的「兩種教育制度」,根本不是為了實行教育同生產勞動相結合,而是為了破壞社會主義制度,加劇階級分化,擴大三大差別,復辟資本主義。
毛主席提出的「教育必須為無產階級政治服務,必須同生產勞動相結合」的教育方針,是一個統一的整體。教育同生產勞動相結合,是培養有社會主義覺悟的有文化的勞動者,實現教育為無產階級政治服務的必由之路。同時,教育為無產階級政治服務,是教育同生產勞動相結合的革命靈魂,閹割了這個革命靈魂,也就不可能真正地實行馬克思主義的教育同生產勞動相結合。無產階級文化大革命以來,在毛主席無產階級教育路線的指引下,各級學校開門辦學,廠校、社校掛鉤,校辦工廠、農場,使知識分子和工農相結合,理論和實踐相結合,教育同生產勞動相結合。廣大革命師生的精神面貌發生了深刻變化,階級覺悟、路線覺悟和繼續革命的覺悟大大提高。教育戰線上發生的這一巨大變化,是毛主席無產階級教育路線的偉大勝利,也是對劉少奇、陸定一一類政治騙子反對教育同生產勞動相結合,推行「三脫離」的反革命修正主義教育路線最有力的批判。
教育必須由工人階級領導
[編輯]毛主席教導我們:「世界上一切革命鬥爭都是為着奪取政權,鞏固政權。而反革命的拚死同革命勢力鬥爭,也完全是為着維持他們的政權。」在教育戰線上,毛主席的無產階級革命路線,同劉少奇、陸定一一類政治騙子修正主義路線的鬥爭,實質上就是無產階級同資產階級爭奪領導權的鬥爭。這一鬥爭,隨着國際國內階級鬥爭形勢的變化,時起時伏,異常尖銳激烈。
長期以來,劉少奇、陸定一一夥,交替使用各種反革命手法,製造種種反革命謬論,瘋狂反對毛主席關於加強黨對教育工作領導的指示,千方百計維護資產階級知識分子對學校的統治。
解放初期,毛主席就指示全黨和全國人民,要「有步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作」。當時對舊學校進行了一些改革,辦了一些抗大式的學校,知識分子的思想改造也收到了積極的效果。毛主席親自發動對反動電影《武訓傳》、對《紅樓夢研究》、對胡適的資產階級唯心主義和胡風反革命集團等的批判,在教育戰線發生了深刻的影響。對此,劉少奇、陸定一一夥惶恐萬狀,極端仇恨。他們提出學校應當「基本照舊」,就是說不要觸動國民黨的教育制度。陸定一竭力為一小撮階級敵人和被批判的資產階級知識分子鳴冤叫屈,甚至瘋狂叫囂:「中國最有文化的是資產階級,包括為資產階級服務的知識分子。……要讓他們坐天下。」⑨公開為資產階級知識分子長期霸占教育陣地製造反革命輿論。
為了反對無產階級對學校的領導,讓資產階級知識分子「坐天下」,陸定一炮製了發展黨員可以「先接收後審查」等反革命謬論,在很短一段時間內,把某些未經改造好的資產階級知識分子,甚至國民黨的特務、反共老手,拉入黨內,給他們披上紅色外衣,安插到教育部門各級領導崗位。他還搬來了凱洛夫的《教育學》,大肆推銷「專家治校」、「一長制」,強行規定「校長和黨委的意見不一致時,可按行政意見執行」⑩,使他們可以放肆地推行修正主義教育路線,對無產階級實行殘酷的專政。一九五七年教育戰線上右派向黨發動的猖狂進攻,就是劉少奇、陸定一一夥千方百計反對黨的領導,維護資產階級知識分子統治學校的罪行的大暴露。
一九五七年反對資產階級右派的鬥爭的勝利,使教育戰線的資產階級勢力受到一次沉重打擊。一九五八年,在偉大領袖毛主席制定的社會主義建設總路線和教育方針的指引下,掀起了一場教育革命。許多革命的新生事物,蓬勃生長,一些工農黨員幹部被派到教育戰線的各級領導崗位。但是,由於當時無產階級對教育部門領導權的問題還沒有從根本上解決,這場革命剛剛起來就被劉少奇、陸定一一夥破壞了。他們一方面拚命把資產階級反動學術「權威」捧上學校領導寶座,另一方面,把一些堅持無產階級革命路線的同志視為眼中釘,肉中刺,對他們進行無情打擊和殘酷迫害,或者以「文化低」為藉口,或者加以「簡單粗暴」等莫須有的罪名,把工農同志趕出學校,竭力使學校成為資產階級知識分子獨霸的一統天下。
陸定一為了取消黨對教育的領導,竟然篡改黨的性質,大搞「業務黨」。他叫嚷:「黨委在學校裡邊,首先的任務是領導好教學」⑪,瘋狂反對黨組織抓活學活用毛澤東思想,抓階級鬥爭,抓政治思想工作。更為荒唐的是,在他直接控制的「樣板」學校里,在黨的支委會內不設組織委員、宣傳委員,竟然設了什麼「數學委員」、「語文委員」和「外文委員」,把戰鬥的革命的無產階級先鋒隊組織,蛻變成資產階級學術俱樂部。陸定一一夥還通過各種條例,使「教授治校」、「智育第一」等修正主義黑貨更加系統化,妄圖讓資產階級永遠霸占住教育陣地。
事實證明,解放後十七年,在無產階級專政下,在毛主席革命路線照耀下,教育方面有一些進步。但是,由於劉少奇、陸定一一夥瘋狂推行反革命修正主義教育路線和組織路線,頑固地維護資產階級的教育制度、教學方針和方法,造成了資產階級知識分子統治我們學校的嚴重局面。
但是,不管陸定一一類政治騙子施展多少陰謀詭計,都阻擋不住革命的洪流滾滾向前。一九六六年,毛主席在《五·七指示》中一針見血地指出:「學制要縮短,教育要革命,資產階級知識分子統治我們學校的現象,再也不能繼續下去了。」這一光輝指示,宣告了陸定一一夥反對無產階級對教育工作領導的陰謀徹底破產。
無產階級文化大革命中,在毛主席「工人階級必須領導一切」的偉大號令指引下,工人階級和它的鞏固的同盟軍貧下中農配合人民解放軍戰士,組成工人、人民解放軍毛澤東思想宣傳隊,浩浩蕩蕩地登上了上層建築斗、批、改的政治舞台,占領了教育陣地,打破了資產階級知識分子獨霸的一統天下。工人階級占領教育陣地以來所取得的輝煌成果充分證明:工人階級不但能夠占領教育陣地,而且能夠用毛澤東思想把學校改造過來,將無產階級教育革命進行到底,完成毛主席賦予他們的偉大歷史使命。
無產階級的領導作用,就是通過共產黨的領導來實現的。鞏固工人階級在教育陣地上的領導權,必須加強黨的建設。黨委最根本的任務就是狠抓活學活用毛澤東思想,狠抓兩個階級、兩條路線的鬥爭,狠抓思想政治工作。如果丟掉根本,就教學抓教學,就業務抓業務,就會越抓越糊塗,就會走上「業務掛帥」、「智育第一」的修正主義老路。無產階級文化大革命以前由於中這種修正主義路線流毒而造成的嚴重惡果,我們要永遠記取。 在毛主席革命路線的指引下,波瀾壯闊的無產階級教育革命正在向縱深發展,整個教育戰線發生着翻天覆地的變化。但是,教育陣地過去被剝削階級長期壟斷,封、資、修的流毒年深日久,資產階級的偏見和它的傳統勢力十分頑固。它滲透到各個學科的領域裡,形成了根深蒂固的舊體系。不是有的地方當教育革命深入到教學領域的時候,一小撮階級敵人公開跳出來叫嚷:「你們占領禮堂,我占領課堂」,妄圖同無產階級再做一番較量嗎?事實說明,教育陣地兩個階級、兩條路線的鬥爭並未結束,工人階級與資產階級之間占領和反占領、改造和反改造的鬥爭,仍然是長期的。我們必須高舉毛澤東思想偉大紅旗,深入開展批修整風,進一步批判劉少奇、陸定一一類政治騙子修正主義教育路線的理論基礎,即唯心論的先驗論、地主資產階級的人性論、反動的唯生產力論和階級鬥爭熄滅論,不斷提高路線鬥爭覺悟,增強識別真假馬克思主義的能力,肅清修正主義教育路線的流毒,堅決抵制來自右的或「左」的方面的破壞和干擾,永遠沿着毛主席的無產階級教育路線勝利前進!
註:
①⑦ 陸定一:《在中央文教小組會議上的講話》(一九六四年三月四日)
②④ 陸定一:《在全國公安、檢察、司法會議上關於教育工作的報告》(一九五八年八月七日)
③ 凱洛夫:《教育學》(新本)
⑤ 陸定一:《在全國教育工作會議上的講話》(一九五九年二月)
⑥ 陸定一:《在高教部直屬高等學校(擴大)理工科教學工作會議上的講話》(一九六五年十一月二十日)
⑧ 陸定一:《在中央文教小組召開的教育問題座談會上的講話》(一九六一年五月十七日)
⑨ 陸定一:在舊中宣部《部長辦公會議上的講話》(一九五六年七月十二日)
⑩ 《宣傳通訊》(一九五五年第二十三期第十一頁)
⑪ 陸定一:《在高等學校文科教材編選計劃會議結束大會上的講話》(一九六一年四月二十五日)
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