洞玄靈寶八仙王教誡經
外觀
洞玄靈寶八仙王教誡經 |
經名:洞玄靈寶八仙王教誡經。撰人不詳。二經同卷。底本出處:《正統道藏》太平部。 |
參見《急善孝子報恩成道經》
洞玄靈寶八仙王教誡經
道言:左右中真結形之始,分於元始无上大道應化之氣,孕靈瓊胎,九萬大劫,幽閑寥寂。九萬劫後,法當應世結形理炁,出於瓊胎。出胎之時,九天雷震,九地開裂。舉步之初登天寶,花身出金光,猶如初日二晨俠照,晶彩曜眸,背有斗星,心前日像,緑髮駢齒,紫氣連霄。所在之處,七素之雲晨夕蔭蓋,隱龍圓蓮以為牀座。天燈天燭照明雲路,天樂天梵萬音齊鼓。龍鳳撫節,謠歌太平,邕邕和雅,晃曜耳目。甘泉甘井,飲之愈疾,形如金玉,无有衰老,无為和化,經九萬劫。
爾時,三真化作嬰童,託附真母,已漸長大,隨世成立。无上大道元始天尊,授此三真號曰至孝真王。治化中國,傍攝四夷,有生之類,咸來受事,教其慈孝,敬天順地,守一寶形,憐愍萬物。三千三百年後,又更改新,所謂淘汰滓穢,水火冶鍊。是時三真孝王,一治日中,二治月中,三治斗中。上持三辰,晶曜幽夜,玄治三氣,冥適空有。應變倏忽,不待呼召。如形出影,不由憶想。雖處上界,道適下土,無上無下,無邊無際。隨方設教,拔諸異類,與其同好,心無疑悮。孝心高遠,神力無比,回天轉地,制御陰陽。賒促運度,驅役千靈,感動祥瑞,無翼而飛。瞬息九萬,屈伸之頃,已周萬天,皆由至孝。慈順二親。憐愍一切種植之類。孝道慈悲,好生惡殺,食肉飲酒,非孝道也。男女穢慢,非孝道也,胎產尸敗,非孝道也。毀傷流血,非孝道也。偷劫竊盜,非孝道也。好習不善,講論惡事,非孝道也。樂處穢賤,內外流汙。心形疏懶,不修生道。信心不篤,輕浮頗好。隨事放逐,守一不慧。心氣離散,生老病死,種種煩惱。死入地獄,窮劫受苦,永無出期。原乎因緣,失吾孝道,得種種苦。下世男女,修吾孝道,與道同德。既同德已,與道同光。既同光已,與道同真。既同真已,與道同身。既同身已,與道同神。既同神已,與道同變。既同變已,與道同壽。既同壽已,與道同有。既同有已,與道同无。既同无已,无處不无。无處不有,亦无處不有。无處不无,寂寥虛豁。无處不有,隨心應變。或為帝王,或為忠臣,或為賢人,或為孝子,或為道士,或為國師,或棲寒林,清齋苦行,誦經念道,建功立德。或為良將,不戰而勝。或積穀帛,濟惠饑寒。或作明師,決諸疾疫種種,利益一切有生。或下燈燭,照明積夜。或促萬劫,以為一劫。或延一劫,以為百劫。或一毫端,而昇大地。或一毛孔,盛九大河,及已四海,不撓物性,不覺不知。或引十方,世界昇一,針鋒來對。目前有生之類,皆見三真光氣法身,種種說法,各得悟解,奉吾孝道。能入不思議處,能為不思議事,失吾孝道。救苦不暇,生死相續,不可思議。奉吾孝道,得无畏果。第一離生死怖畏,得不生不死果#11。第二離暗障怖畏,得光明果,晝明神光,夜照天燈,久則身光,光无晝夜。第三離飢寒怖畏,得天厨天衣果。第四離衆試怖畏,一切魔王,及諸猛獸,皆來受事而為侍衛。第五離有形怖畏,得入无形果。入无形果者,非滅生而元形耶。即此凡身,得成道身,身同光氣,昇入无形,同於虛空,故謂之得无形果。高下自任,聚散隨心,有无在意,不待身心而所為也。孝治天下,不勞法令。孝治其身,志性堅正。孝治百病,天為醫之。孝治萬物,衆毒不害。孝治山川,草木不枯。孝營生業,田蠶萬倍。孝至於天,風雨以時。孝至於地,萬類安靜。神芝靈木,處處呈瑞。孝至禽獸,龍麟鸞鳳,翔集境內。孝至淵澤,河侯獻珠,魚龍涌躍,靜息波浪。但孝二親,元元大恩。天地萬靈,晨夕侍衛。行道守一,自然得道。孝道至大,與元並生,治於三光,照曜幽夜,有生之類,恃賴无窮。
爾時靈童稽首,敢問天尊:下世生人又有不幸早喪二親孝心何申?答曰:敬天順地,朝禮三光,如孝父母,无有異也。成道益速,所願從心。又順地者,順於王氣,朝禮五嶽,大小便利。不忤太歲,順於四時,修日新道,期於八節,請生謝罪,內外芳潔,披心露膽,誠香自熏,洗滌流穢,精而復精,猶嫌不精。真而彌真,猶嫌不真。不真為真,求吾真道,邪魅應之,卒至退敗。生入邪道,魂魄被執,癲狂惑亂,自製一法,敗賣道要,以求利用。贓滿罪積,生身被考,種種苦惱,死入地獄,遍遭湯炭,永无出期。縱得出世,生墮六畜,不如意中。或生下賤,盲聾瘖瘂,手足不具。永不見道,永不聞法,為諸人畜之所擯觸。飢寒困苦,性命危脆。一失大道,長淪惡趣,不可思議。
道言:有德之人,孝心高遠,道合天地,故天不能殺,道不可滅。故地不能埋,如埋瓊霜,終成舍利,不可毀壞。上天入地,无所滯礙。往昔有人不識大道,貪生畏死,晨夕正念,朝禮枯樹,以求不死,積四十年。大道愍之勤苦不懈,救其道氣。如是枯樹,一旦榮華,此人歡喜,彌加精進,採服其華,身遂得道。修道之士,取於不懈,積功累德,心行日新。神燈神香,神光神通,是道之信。建志不已,道來降之,教其真要,定不虛也。
道言:下世邪俗,睹道幽驗,因以求用。規他施財,入己私費。為邪所中,終不得道。慳貪不捨,失慈悲道,无孝順心,為利奉道,益其詐偽。詐偽之罪,天地不赦。學道之士,莫與共處,應須訶責,舉其過咎,擯出治罪,勿許詐悔,更次道流,收其贓賄,以給貧病,不得穢財,以營神功。
道言:孝治堂宇,裝嚴精舍,无令穿敗。流俗士女,卑賤熏臭,瘡疣垢穢,酒色喪產,食啖魚肉,茹葷辛者,永絕攸往,勿相親近,勿理齋厨。
道言:後有十惡,五逆不孝,陰賊誹謗,毀訾破敗善道,嫉妬驕慢,貪婬嗜酒,好啖魚肉,田獵捕殺,偷盜劫賊,遵奉邪道,心无慈孝,志不平等,捨貧親富,喜好嘲調,情愛戰鬥,習畜器仗,无忍辱心,利己傷物。孝道所忌,人畜所畏,不合聞道,應須遠避,勿相親近。
无上大道說此教誡,為下世明王孝治天下,為諸孝子報父母恩。軌則家國,使天下太平,八表歸一,咸遵至孝,有得之者,晨夕誦持,不簡男女,无論貴賤,皆令尋誦,以答二親元元大恩。說此經時,天現神燈,處處明朗。天鍾天磬,天梵天樂,空中自鼓。天香天花,隨風流轉。家國人人,供養是經。思其義趣,奉行其事,傍勸未聞。有用之者,應精紙筆,疏潔沐浴,燌香抄寫,千卷百卷,流通供養,香燈不絕,心无懈倦,必得成道,不可思議。
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