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湛然居士文集 (四部叢刊本)/序

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湛然居士文集 序
元 耶律楚材 撰 景無錫孫氏小綠天藏景元鈔本
卷第一

領中書省湛然居士文集序

士君子困而後學老乃思

流猶賢乎己屏山年二十有九閲

性書知厚習之亦二十有九參藥山

而退著書大彂感歎日抵萬松深

攻亟擊退而著書三十餘萬言內藁

心學諄諄太半晞顔早立亞聖生知

追繹先賢誠難倒指

湛然居士年二十有七受顯訣於萬松

其法忘死生外身世毀譽不能動哀

樂不能入湛然大㑹其心精究入神

盡棄宿學冐寒暑無晝夜者三年

盡得其道萬松面授衣頌目之為湛

然居士従源自古宗師印證公侯明

白四知無若此者湛然従是自稱嗣

法弟子従源自古公侯承稟宗師明

白四知亦無若此者萬松一日過其門

見執菜根蘸油鹽飯脫粟萬松曰子

不太儉乎曰圍閉京城絶粒六十日

守職如恆人無知者以至

扈従西征六萬餘里歷艱險困行役

而志不少沮跨崑崙瞰瀚海而志不

加大客問其故而曰汪洋法海涵養之

力也若乃詈聖安而成賛戱清溪而

發機行九流而止縦橫立三教而廢

邪偽外則含弘光大禦侮敵國之雄

豪內則退讓謙恭和好萬方之性行

世謂佛法可以治心不可以治國證之

於湛然正心修身家肥國治之明効

吾門顯訣何愧於大學之篇哉湛然

甞以此訣忠告心友時無識者慨然

曰唯屏山閑閑可照吾心耳噫嘻雖

欲普慈兼濟天下後世末由也已甞和

友人詩曰贈君一句直截處只要教君

能養素但能死生榮辱哀樂不能羈存

亾進退盡是無生路至於西天三歩逺

東海一杯深老作衲僧未易及此使裴

公羙張無盡見之當歛袵焉蓋片言𨾏

字岀於萬化之源膚淺未臻其奧者方

且索之於聲偶鍜錬之排正如檢指蒙

學對句之牧竪望涯於少陵詩史者矣

加以志天文以革西曆翫焦桐而賛南風

在爕理為難能皆湛然之餘事或謂

萬松闊論無乃夸誕乎曰王従之雷晞

顔王禧伯尚不肯屏山閑閑形於論辯萬

鍜炎鑪不停蚊蚋冝乎子之難信也吾

待來者千載一人豈獨為子設耶甲午年

仲冬晦日萬松野老行秀中夜秉燭序

夫文章天下之公共言賦者自以

與賈馬爭麗則言詩者自以與

李杜爭光熖逞辭藻者不讓蘇黃

恃歌詞者輒䡖呉蔡以至氣衝

雲霄而莫肯相下及其較量長短

探𧷤妍醜得其全者鮮矣厭人望

者鮮矣中書湛然性稟英明有

天然之才或吟哦數句或揮掃

百張皆信手拈來非積習而成

之蓋出於胸中之頴悟流於筆端

之敏㨗味此言言語語其溫雅平淡

文以潤金石其飄逸雄掞又以薄

雲天如寳鑑無塵寒氷絶翳其照

物也瑩然向之𠩄言賈馬麗則之

賦李杜光熖之詩辭藻蘇黃歌

詞呉蔡兼而有之可謂得其全矣

厭人望矣外省官府得居士文集

古律詩雜文五百餘首分為九卷

恐珠沉於海玊𨼆於山而輝彩未著

特命良工版行於世使四方士大夫

如披雲覩日快願見之心嗚呼言者

心聲也中書之言自詠物之外多以

國事歸羙為章句雖稷契之忠臯

陶之嘉未易過此癸已歳十二月

望日平水氷巖老人王鄰敘

乾坤之運否之則塞泰之則通日月

之光𫎇之則晦廓之則明聖人之道鬰之

則滯推之則行化而裁之謂之教神而明

之存乎人天之未䘮斯文隂有所主宰亦

有所託付數不終隠待其人而益弘況乎

啓端發源於新造之𥘉枝傾拄邪於積亂

之後以任當世之重以行衆人之難必有命世

大賢超人異行舉歷代非常之事卒前

哲未成之志與時標凖卓然為吾道之偈夫

道之不明乆矣去古而今 情其性典謨逺

而淳風衰雅頌息而淫辭作以大學中庸為

虛位以致知格物為迂論聖門閉而不開

正路梗而莫辟加之兵革以來百餘年間宇

宙之內昏昏黙黙如夜之未晝夢之未窹

醉之未醒病之未藥伏隂未覩於太陽寒

谷未熈於春律黎苗之渇望未蘇黔首

之倒懸未觧夫欲濟𡍼炭而域仁夀滌瑕

穢而鏡澄清療國脈之膏盲細天維之罅

漏草剏萬有權與百度興禮樂於板蕩之

際拯詩書於煨燼之餘黼黻皇猷經緯政

體變干戈而爼豆易荒服而不冠斵雕及

樸鑄頑成仁扇羙化以風六合沛膏澤以雨

羣生教續將絶之時功畫無形之世非天下之

至神其孰能與於此哉惟我

中書湛然居士天姿英挺上智誠明蓍

其識鈞鼎其噐聳四方之具瞻遇千載之

嘉㑹作

朝廷之翰維

社稷之楨牢籠區夏宰制山川提封不

牧之邦郡縣不毛之地正璣衡而泰階平明

曆數而𤫊符定開元建極盡彌綸之術驟

帝馳王入酬酢之計以唐虞

吾君為逺圖以成康吾民為己任涵養於

事業形容於文章得之心不受一塵應之乎

自能三昧游戱妙塲掀掲理窟運天地之

槖籥奪造化之機緘論性則窮其深源談

道則索其隠㫖以聖經為根本故其文體用

而精㣲以史氏為枝葉故其文氣熖而宏麗盤

誥訓誓其格言詠歌比興其奧義雖出師

征伐之間猶銳意經濟之學觀其投戈講藝

橫槊賦詩詞鋒挫萬物筆下無㸃俗揮灑

如龍蛇之肆波瀾如江海之放其力雄豪足

以排山嶽其輝絢爛足以燦星斗斡旋之𫝑

雷動飊舉溫純之音金聲玉振片言𨾏字

㝠合玄㡬竒變異態靡有定跡夐乎出

於見聞之外鏗鍧炳燿盪人之耳目所謂造

物有𥝠黙傳眞宰胷中別是一天爾蓋生

知所稟非學而能如庖下之觧牛㳺刃而

餘地公輸之制木運斤而成風是皆造其

眞境至於自然而然

公之於文亦得此不傳之妙若夫

湛然之稱不可以形㝷不可以言詰其處之

也厚其資之也深靜於內為善淵演於外

為道𣲖即其性而見其文與元氣俱粹然

一出於剛正觀夫𠩄稱其人可知矣然則

作之者創於始亦在乎述之者成其終適有

中省都事宗仲亨最為門下之舊𭣣録

公之餘藁纎悉無遺今又増補雜文誠好事

之君子舉其全帙付之於

門下士髙沖霄 李邦瑞恊力前修作

新此本以示學者可謂兼善之用心

 省丞相胡公喜

君之文揄揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)溢羙勒成為書中有或悞

者更加𨤲正命工刋行於世益廣其傳眞

得仁人之雅意

省寮王子卿 李君實 許進之 王君玊

薛正之皆欣然響應共賛成之

二公承 宗公之志畢其能事同

諸君絫求為序僕以兵塵中來舊學荒

廢不敢應命蓋

公之心術至𧷤不能盡探之於文

公之文章髙致不能具陳之於序雖其文皆

公之寓言筌蹄而忘象是亦

勲業之餘藴

公如不言則人將何述焉甞謂雲漢為章

天之文言辭可法人之文故觀乎天文以

察時變觀乎人文以化成天下文之為用

大矣哉今

公之為言非徒示虛文而已實救世行道

之具所以柱石名教綱紀𢑱倫皷舞士

風甄陶人物豈惟立當代之典章端可為

將來之軌範於戱大禹不治水吾民憂

其魚孔子不作經王道㡬乎熄夫以文

德開通濟物宻藏諸用扶持聖道之乆

𡚁幽而復顯見天意之所屬為時求定

而能𣗳治本遏亂源活生靈福奕世其

功德無慙於先聖斯文之不墜皆

公之力焉是言也非獨予之𠩄言廼天

下之公言也歳次癸已十有二月初吉襄

山孟攀鱗序