漂海錄/卷03

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△二十六日

晴。大風，沙塵漲天，目不能開。順風而行，過要兒渡口、下碼頭、納鈔廳、天妃廟、中碼頭、車榮兒、上碼頭、河西務、土門樓、葉青店、王家擺渡口、魯家塢、攀繒口，至泊蕭家林里前河之越岸。臣船相對處，有十餘人乘桴，——架屋桴上，——亦來泊。有賊人來劫奪，乘桴人亦強健者，相與搏擊。陳萱曰：「盜肆行毆掠若此，其分付你眾各自相警，小心過夜」云云。自天津衛以北，白沙平鋪，一望無際。曠野無草，五穀不生，人煙鮮少，即曹操征烏丸時，遣其將自滹沱河入潞沙。潞沙即此地也。

△二十七日

晴。大風。平明，至和合驛，又過漷縣。縣治在河之東岸。碼頭巡檢司、崔氏園亭在其中。至此沙堆高大如丘陵然。又過火燒屯、公雞店、李二寺、長店兒、大通關、渾河口、土橋巡檢司至張家灣，即諸路貢賦、朝貢、商賈之船之所集處也。

△二十八日

至北京玉河館。是日晴。舍舟乘驢，過東嶽廟、東關鋪，至潞河水馬驛，一名通津驛，中門大書「寰宇通衢」。驛西有遞運所，西北有通州舊城。通潞亭在城之東南，東抱白河。白河一名白遂河，或謂之東潞河。臣等步入城之東門，過旌表田拱、尚義門、大運中倉門、進士門，出舊城西門，又過新城第一鋪、大運西倉門、玄虛觀，又出新城西門。城與舊城相接。通州即秦之上谷郡也，今轄於順天府。州治之南有通州衛、左衛、右衛、定邊衛、神武中衛。臣等於新城西門外乘驢，過永濟寺、廣惠寺至崇文橋。橋在北京城門之外。楊旺與李寬、唐敬、夏斌、杜玉等，引臣等步入皇城東南崇文門，行至會同館。京師乃四夷所朝貢之地，會同本館之外又建別館，謂之會同館。臣等所寓之館在玉河之南，故亦號為玉河館。

△二十九日

詣兵部。是日晴。楊旺引臣等出玉河館門，顧見東衢有橋，橋兩旁建門，匾曰玉河橋。步由西衢過上林院監、南薰坊鋪、太醫院、欽天監、鴻臚寺、工部至兵部。有尚書余子俊坐一廳，左侍郎姓何、右侍郎姓阮對坐一廳，郎中二員、主事官四員連坐一廳。臣等先謁侍郎，次謁尚書，然後詣郎中主事官廳。郎中等不復問臣以漂來事，指庭中槐陰為題令做絕句。又以渡海為題令做唐律。又有職方清吏司郎中戴豪引臣至廳上，廳壁掛天下地圖，臣所經之地一見瞭然。郎中等指謂臣曰：「你發自何地？泊於何地？」臣以手指其漂舟之地、所歷之海、所泊之渚。海路正經於大琉球國之北。戴郎中曰：「你見琉球地乎？」臣曰：「我漂入白海之中，遇西北風南下，望見山樣在有無中，且有人煙之氣，恐是琉球界也。然未可的知。」又問曰：「你所帶來人有死亡者乎？」臣曰：「我四十三人賴皇恩如海，皆得保性命而來。」又問曰：「你國治喪用文公《家禮》否？」臣曰：「我國人生子，先教以《小學》、《家禮》，科舉亦取精通者，及其治喪、居家一皆遵之。」又問：「你國王好書否？」臣曰：「我王一日四接儒臣，好學不厭樂取。」諸人問畢，饋臣餅茶。唐敬引臣等還玉河館。夕，有姓名何旺者頗解我國言，來謂臣曰：「你國賀冊封使安宰相處良等二十四人，來此館留四十餘日，今三月二十二日還程」云云。臣歎其不得相見。何旺曰：「你亦還國。何歎之甚？」臣曰：「憔悴他鄉，四顧無親，若見本國人則如見父兄。且父新死母當喪，弟又少不更事，家又貧窶不保朝夕之際，我適漂海，其存其沒，家莫聞知，徒以為鯨濤鼓天，滄海無涯，必見臭載，葬身魚腹。以貧窶之家治重疊之喪，其老母弱弟之痛為如何也？我若得遇安令公之行，一時還鄉，則得免道路之虞；若不得同歸，他先歸國好傳吾消息，則可以少舒母、弟之痛。天不恤我，衹隔七日間，不得相見本國之使，胡可不自痛恨也。」

△四月初一日

晴。詰朝，鴻臚寺主簿李翔來謂臣曰：「令日兵部將你事入奏，你可寬心。漂流事當報禮部，浙江三司直報兵部不報於禮部，故禮部入奏罪他兵部，亦杖指揮楊旺二十」云云。且曰：「汝國謝恩使十日間必到於此，汝可留待同歸可也。」臣曰：「我奔初喪，一日作客如過三秋，請足下圖我速還。」李翔默頭。自浙江以來，不見通事之人，至此方見此人。

△初二日

陰。會同館副使李恕來謂臣等曰：「你四十三人不係本國差來進貢人，一日一人支給止是陳老米一升而已，無鹽饌」云云。臣步出館門適遇傅榮，相話於玉河橋邊。臣問曰：「我所經處，浙江有通州，北京亦有通州；徐州府有清河縣，廣平府亦有清河縣。一海內州縣有同名者何耶？」榮曰：「名雖偶同，所管布政司有異，實無害也。」

△初三日

陰。夕，雷電雨雹。李翔來曰：「我實你朝鮮通事也。前一二日兵部及內庭有事，故不入奏你等事，今日若又不奏，則明日必入奏之。」臣答曰：「天下之窮人莫如我也。父已死，母又老，弟幼弱，家貧窶，治喪所需皆闕如也。我又漂流，未報存亡，母與弟豈知我得蒙聖天子鴻恩生到大國乎？必並治我喪，悲慟極天。請足下告於禮部，使我毋久留於此。」翔曰：「你之生來事，你國安宰相處良已詳，回還。」臣曰：「安宰相何以知之？」翔曰：「浙江鎮守差指揮楊輅，將你事緣陸路晝夜馳報，於三月十二日來到。安公謄寫奏本而去。你家當於四五月之交必知你不死於海，不足憂也。但你之情理甚切，誠可憐恤，我當告於兵部、禮部。」

△初四日

晴。何旺引臣至其家饋饌，臣謝之。旺曰：「漂流遠來，情可矜憐，故饋之。不必謝也。」

△初五日

陰。楊旺來謂臣曰：「奏本初三日已下禮部」云云。

△初六日

晴。琉球國人陳善、蔡賽等盛辦餅饌來饋臣及從者。臣感其恩無以報之，即減糧五升以與之。揮手卻之。時，琉球使正議大夫程鵬等二十五人，以進貢來，寓後館。善與賽蓋其從者也。禮部遣辦事吏王敏喚楊旺。臣問其何事？敏曰：「你每進的本抄出來了，因此來叫。」

△初七日

灑雨。禮部吏鄭春、李從周等齎兵部所移禮部諮來示臣。其文「據浙江三司所報」云云。其末端云：「其崔溥案，仰浙江布政司差委官指揮僉事楊旺管送，及行沿途衛所量撥官軍防護赴京外，開坐具本，該本部官欽奉聖旨該部知道。欽此欽遵。抄出送司案候間，續奉本部送據浙江布政司批差指揮楊旺伴送前項夷人前來。查得成化六年十一月內，該浙江鎮守等官奏送朝鮮國遭風夷人金杯回等七名，本部已經奏準量給禦寒衣服及應付腳力、口糧還國去。訖今該前因案呈到部，看得朝鮮遭風夷人崔溥等四十三名雖係海洋哨獲夷人，已該浙江鎮守巡按三司等官會同審驗，別無奸細情由。況各夷風波漂蕩，衣糧缺乏，揆之朝廷柔遠，大體相應優恤，合無行移禮部量給替換衣服。本部應付官崔溥站馬、廩給，餘人腳力、口糧，通與車輛裝載行李，及行該府差官一員伴送，沿途軍衛量撥軍夫防護。至遼東，聽鎮巡等官另差通事人員，送朝鮮地界，令其自行回還。緣係處置遭風外夷歸國，及奉欽依該部知道事理，未敢擅便。弘治元年四月初一日，太子太保、本部尚書余等具題。次日奉聖旨『是』，欽此欽遵。擬合通行除外，合開諮前去，煩照本部奏奉欽依內事理，欽遵施行，須至諮者。」臣令孝子將米糧換酒以饋鄭春等。春謂臣曰：「我二人來討些人情麵皮，或銅錢，或土布，或諸般產物以去用耳，意不在一醉也。」臣曰：「我當漂海，四體不保，僅能得生，豈有身外之物乎？你看吾行李若有一物便將去之。」徐觀其意，意在臣之所穿衣。臣令李楨減糧換錢十文以贈之。李從周不受，撒之臣前，與鄭春盛怒而去。夜，臣偶謂安義、李孝枝等曰：「當在宋時，爾濟州人漂至蘇州界，其船有麻子如蓮仁大。蘇人得而種之，後年差小與尋常麻子一般。今爾土有所謂麻子乎？」義曰：「此古代事也。今則尋常麻子亦且稀貴，故凡公賤收貢皆納葛粗布，無用於國，有害於民。若貢以隨土所產，如海物則庶可便矣。」

△初八日

陰。國子監生員楊汝霖、王演、陳道等，戴黑頭巾，穿青衿團領來，曰：「你國學徒亦服此乎？」臣曰：「幼學雖在窮村僻巷者，皆服之。」又曰：「你國亦有專經否？」臣曰：「我國科舉取精通經書者，故學徒精研四書五經。其專治一經者，不得齒儒者之列。」

△初九日

在玉河館。是日晴。有張元、張凱兄弟，——家住館前對門，——共來邀話。

△初十日

在玉河館。是日晴。李恕謂臣曰：「你等還國車馬關文來，你不久在此。」

△十一日

在玉河館。是日陰。李翔來謂臣曰：「你國謝恩使何至今不來乎？」臣曰：「道路遼遠，他行止遲速我不能料念。惟僕之到此不繫國家事，特蒙大國深恩生還本國，衹自仰天祝乎而已。但瑣尾逗留，遷延日月，不得全吾哭柩廬墓之心，所以痛哭耳。」翔曰：「我已詳說你言於禮部。禮部已入奏，近當回還，勿憂也。」又有姓名王能者，善曉解我國言語，謂臣曰：「我祖父世居遼東東八站之地，來往義州，我亦是高麗人也。我年十三父沒，隨母而居。退計三十一年間，我與母俱為兀良哈所掠，轉往韃靼之國，竟得生返，仍居於此。若有你國使來，未嘗不來相看也。」即以所將錢換酒慰臣及從者。又語臣曰：「聞你從者無有亡失然乎？」臣曰：「然。」能曰：「得非幸乎？蓋人口眾而為日多，則雖平居無事間有患死者，況遭被惡風，過盡大海，一無亡失，千古所稀。想必你於平昔積善所致也。」臣曰：「此是皇恩覆冒，使萬物各得其所，故我等亦幸得保此生也。」

△十二日

在玉河館。是日朝雨，午陰。有姓名李海——亦解我國語音——來語臣曰：「我從使臣往還你國已六度矣。徐宰相居正尚亡恙乎？」

△十三日

在玉河館。是日陰。張夔者，張元之季也，——聰慧勝兄，——謂臣曰：「寂寥旅館，何以消過日月？」以醋醬來遺。

△十四日

在玉河館。是日晴。有姓名孫錦者謂臣曰：「若此夏日之長難以經過，我甚憐之。」即餽臣以米一斗，菜一盤，鹽、醬、醋各一器。臣令程保往謝之。錦曰：「你等在陳之歎，專是會同館官員不取廩之過也，皇帝豈知若此乎？」

△十五日

在玉河館。是日晴。有官吏自禮部來，問臣職、姓名及帶來人姓名，寫以歸。莫知何為。

△十六日

在玉河館。是日晴。有錦衣衛後所班劍司校尉孫雄者來。臣曰：「寓空館，無所事，淹留已過旬望，不知何日還國？」雄曰：「禮部奏聞討賞，然後可回去。」臣曰：「我等來此不因國家事，九死之後衹求生還耳。今則殘喘已壯，焦腸已沃，傷足已完，瘦骨已實。都是皇上懷撫遠人之恩重且大也。我無一絲毫之補於大國，得蒙此重大之恩，固已措躬之無地矣，又何有賞賜之為哉？我所願早還家山，覲老母，葬死父，以終吾孝。此人子之切情，禮部豈能知道。」雄曰：「禮部近有事，故致令汝事稽緩。我當詳告汝情於尚書後，又來看你。」

△十七日

在玉河館。是日灑雨。琉球人陳善、蔡賽、王忠等來告回國，遂以矮扇二把、蹋席二葉贈臣，曰：「物雖至薄，情實有在。」臣曰：「我所以遇知於足下者，在情不在物也。」陳善曰：「我國王曾在二十年前差我父送貴國^[1]回還，大為人人見愛，常想恩情。我又得與大人相善，得非幸乎？」

△十八日

詣禮部。是日陰。辦事吏王奐持牌子來叫臣。其牌書：「仰喚朝鮮漂海夷官崔溥火速赴司毋違」云云。臣從王奐過南薰鋪至文德坊。城之正陽門內，建大明門，門之左為文德坊，右為武功坊。正陽三層，大明二層也。行至禮部，主客司郎中李魁、主事金福、王雲鳳等，承尚書周洪謨、左侍郎倪、右侍郎張之命，謂臣曰：「明早引入朝，給賞衣服，可易吉服，事畢便打發回去。」臣對曰：「我漂海時不勝風浪，盡撒行李，僅守此喪服來，無他吉服。且我當喪即吉，恐不合於禮；且以喪服入朝，義又不可。請大人斟酌禮制更示何如？」李郎中將臣言歷議良久，使吏鄭春謂臣曰：「明早受賞時，無展禮節次，可令你從吏代受。明後日謝恩時，你親拜皇帝，不可不參」云云。臣還玉河館。夕，孫錦又以粟二斗、醬瓜一器來饋之。有一人驅群羊過玉河館門而去，其一羊有四角；二羊毛長垂地。

△十九日

受賞賜。是日陰。禮部吏鄭春、王敏、王奐等來叫臣之手下程保等四十餘人以歸。臣獨留館。程保等入闕庭，受賞賜而來。臣所受：素紵絲衣一套，內紅緞子圓領一件，黑綠緞子褶子一件，青緞子褡褳一件，靴一雙，氈襪一對，綠綿布二匹。程保以下四十二人：胖襖各一件，綿褲各一件，䩺鞋各一雙。李翔討錢與市旁寫書求錢者，寫狀報鴻臚寺云：「朝鮮國人崔溥等為賞賜事：為因漂海到於浙江，解送到京，今蒙欽賞衣服、胖襖、靴鞋等件，合赴鴻臚寺報名，四月二十日早，謝恩」云云。翔謂程保曰：「告你官，明早以吉服來謝皇帝之恩。」有徐序班者——忘其名——來，點程保等具冠帶，教以肅拜節次之儀。徐雖號為通事，不善解我國之語。臣令程保同把門者一人往尋李翔之家告臣意，曰：「親喪固所自盡也，若服華盛之衣謂之非孝。我亦人子，其可輕釋喪服，處身於非孝之名乎？」翔曰：「今日我與禮部尚書大人已議之。當是時，親喪輕，天恩重，拜謝之禮不可廢也。夜四更時分，東長安門外，都要賞賜衣服來，莫誤！」夕，韃靼大寧衛男女十五人，自其國逃來，寓於西會同館。

△二十日

謝恩於大內。是日陰。丑時，李翔自其家來謂臣曰：「你今具冠服入朝謝恩，不可緩也。」臣指頭上喪冠曰：「當此喪，衣夫錦，戴紗帽，於心安乎？」翔曰：「你在殯側，則爾父為重，今在於此，知有皇帝而已。皇帝有恩若不往謝，大失人臣之禮。故我中國禮制，宰相遇喪，皇帝遣人致賻。則雖在初喪必具吉服馳入闕拜謝，然後反喪服。蓋以皇恩不可不謝，謝之則必於闕內，闕內不可以衰麻入，此嫂溺援手之權也。你今從吉，事勢然也。」臣曰：「昨日受賞之時，我不親受。今謝恩之時，亦令從吏以下往拜若何？」翔曰：「受之之時，無拜禮節次，雖代受可也。今則禮部、鴻臚寺俱議，你謝恩事已入奏，云：『朝鮮夷官崔溥等』云云。你為爾等之班首，其可安然退坐乎？」臣不得已率程保等從李翔步至長安門，猶不忍穿吉服。李翔親脫臣喪冠，加以紗帽，曰：「若國家有事，則有起復之制。汝今自此門吉服而入，行謝禮畢復出此門時，還服喪衣。衹在頃刻間耳，不可執一無權也。」時，皇城外門已啟鑰，常參朝官魚貫而入。臣迫於事勢，服吉服入闕，過一層門、二層二大門而入，則又有二層大門，乃午門也。軍威嚴整，燈燭輝煌。李翔坐臣於中庭。有頃，擊鼓於午門之左訖，撞鐘於午門之右訖，三虹門洞開，門各有二大象守之，其形甚奇偉。昧爽，朝官以次列班於門前。李翔引臣齒於朝班，又引程保等別作一隊，序於國子監生員之後。五拜三叩頭後，出自端門，又出承天之門，門在大明門之內，又東出長安左門，復穿喪服，過長安街，還於玉河館。李孝枝、許尚理、權山等皆帶賞賜衣褲來謁於臣，曰：「前此旌義人從李縣監暹亦漂到於此，皇帝無賞賜之恩。今我等從行次來，特蒙此不意之賞，展拜於皇帝之前，得非幸歟？」臣曰：「夫豈偶然哉？賞者賞有功也。汝等有何功於大國乎？漂死復甦，生還本國，皇帝之恩亦已極矣。況又以汝賤陋得入彤闈，受此賞賜，汝等其知之乎？帝之撫我賞我，都是我王畏天事大之德，非汝等所自致。汝其勿忘我王之德，勿輕帝賜，勿壞勿失勿賣以為他人之有，使汝子孫世守，永為寶藏也。」

△二十一日

在玉河館。是日陰。有百戶張述祖來言曰：「我是左軍都督府總兵老爹所差，送你遼東者也。兵部及會同館關文皆已出了！二三日間你們都起程了！」袖出差劄付以示之。其文曰：左軍都督府為海洋聲息事，該經歷司案呈準兵部職方清吏司手本，奉本部連送該本部題該本司案呈，奉本部送於內府抄出鎮守浙江司設監太監張慶題前事，轉行該府差官一員伴送，沿途軍衛量撥軍夫防護。至遼東，聽鎮巡等官另差通事人員，送至朝鮮地界，令其自行回還。緣繫處置遭風外夷歸國，及奉欽依該部知道事理，未敢擅便。弘治元年四月初一日，太子太保、本部尚書余子俊等具題。次日，奉聖旨是欽此欽遵。擬合通行除外，仰行該府經歷司呈府照依本部奏，奉欽依內事理，欽遵差委的當官一員伴送，仍行鎮守遼東太監韋朗、總兵官緱謙並沿途軍衛衙門一體欽遵施行，連送到司合用手本前去，左軍都督府經歷司呈府依文施行，手本案呈到府，擬合通行，除備由連人移諮外，合劄仰本職即將夷人崔溥等用心防護伴送，前去遼東鎮守總兵官緱謙處交割，另差通事人員，伴去人毋致疏延不便，須至劄付者。

△二十二日

在玉河館。是日晴。臣自是月初五日得疾首之症，十七日向愈，至是日，卒得心痛，胸膈相戾。手足不仁，冷氣遍身，喘息危在喉咽間。程保、金重、孫孝子、高伊福等咒之無效。帶率人等罔知攸措。李楨、莫金在旁哭泣。有一人——不知姓名——頗知醫病，見臣危殆，以大針針臣十指端，黑血迸湧。其人曰：「殆哉，殆哉！」金重、程保奔告於禮部主客司。會同館之報又至。禮部即差太醫院士朱旻來救臣病。旻診臣脈曰：「此症本緣七情所傷，重之以感寒，因得此疾。用心調理！」程保問曰：「治以何藥？」旻曰：「用香火大氣湯治之。」曼疾走太醫院，齎藥來，乃加減七氣湯也。手自調煎以飲臣。旻告去。夜二更，臣嘔所飲之藥。

△二十三日

在玉河館。天陰而雷。詰朝，朱旻又來點臣脈，曰：「昨日看得三遲二敗之脈，今日脈氣有回生之理，專要調治。」又煎人參養胃湯以飲之。臣服藥以後，體漸平和。向夕，李恕、張述祖偕來謂臣曰：「明早你輩還國，今你病不好，可於二十六日起程何如？」臣曰：「我奔初喪，漂寄他國，情理甚切，一日之過，實同三秋。昨者病今日少愈，車上臥在，可以去矣。請行！」述祖曰：「然則我詣順天府遞運所，討車輛驢馬來。」

我大明太祖高皇帝定都於南京。南京即金陵，六朝帝王所都之地。太宗文皇帝遷都於北平府為北京。然南京之治亦自若也。南京畿內，應天府等十八府，有所屬州縣；北京畿內，有順天府等十一府，亦有所屬州縣。兩京畿府州縣直隸六部。又分天下為十三布政司，曰山西、山東、河南、陝西、浙江、江西、湖廣、四川、福建、廣東、廣西、雲南、貴州，以統諸府州縣。又錯置都司、衛所，以防禦之。府一百四十九、州二百十八、縣一千一百有五。又有宣慰、招討、宣撫、安撫等司。

京城即元之大都城也。永樂間增廣修築。城門有九，其南正陽，正陽之右為宣武，左為崇文；其東東直、朝陽；其西西直、阜成；其北安定、德勝。城之中又有皇城。皇城之中有西苑、太液池、瓊華島、萬歲山、社稷壇、太廟。皇城之長安左門南，宗人府、吏部、戶部、禮部，以次而南；宗人府之後，兵部、工部、鴻臚寺、欽天監、太醫院，亦以次而南。長安右門南，五軍都督府——中、左、右、前，亦以次而南，後府在中府之後。後府之南，行人司、太常寺，通政使司、錦衣衛，亦以次南。旗手衛在通政之後。刑部、都察院、大理寺皆於貫城坊，以次而南。又翰林院在玉河之西；詹事府在玉河之東；國子監在安定門之內；光祿寺在東安門之內；太僕寺在萬寶之坊。又有五兵馬司、府軍四衛、羽林三衛、金吾四衛、虎賁左衛、燕山三衛、大興左衛、武驤二衛、騰驤二衛、永清二衛、武功三衛、濟陽衛、濟州衛、彭城衛、四夷會同之館及順天府、大興、宛平兩縣之治，元世祖、文天祥、玉皇等廟，俱在城中。天壽山在北一百里，即皇都鎮山。山下有永安城，城內有長陵、獻陵、景陵三衛，今大行成化皇帝葬於此。西山、金山、覺山、泉山、仰山、香山、盧師、平坡、韓家、雙泉、棋盤、翠鳳、潭柘、玉泉、五華諸山，俱在城西北三十餘里間，巑岏磅礴，拱向皇都，以固億萬年之基。玉河源出玉泉山，經皇城大內中，出都城東南為大通河，至高麗莊與桑乾河俱入白河。海子有二：一在皇城西三四里，諸山之水皆彙焉；一在城南，即域養禽獸之所。其他，有樓若披雲閣，若中心館，若永平亭，若匏瓜、玉泉、南野之類，不可枚數。

北京即虞之幽州之地，周為燕薊之分。自後魏以來，習成胡俗。厥後，遼為南京，金為中都，元亦為大都，夷狄之君相繼建都，其民風土俗皆襲胡風。今大明一洗舊染之汙，使左衽之區為衣冠之俗。朝廷文物之盛有可觀焉。然其閭閻之間，尚道、佛，不尚儒；業商賈，不業農；衣服短窄，男女同制：飲食腥穢，尊卑同器，餘風未殄，其可恨者。且其山童，其川汙，其地沙土揚起，塵埃漲天，五穀不豐。其間人物之夥，樓臺之盛，市肆之富，恐不及於蘇杭。其城中之所需，皆自南京及蘇杭而來。

朝廷視臣等以漂海夷人，令把門館夫劉顯等直臣等，非奉上司明文稟帖呼喚，不許擅自出館，亦不許容放牙行及無籍之徒入館串引交通，故劉顯嚴加防制。且無通事，就與盲聾同類，故凡朝廷有事不得聞而知之。

△二十四日

自會同館發程。是日晴。百戶張述祖與其子仲英，討車三輛於順天府遞運所而來。臣則騎馬，從者或坐車或乘驢，從玉河橋出自崇文門，復過通州新舊城至潞河驛。驛吏李鳳煎茶來饋。

△二十五日

陰。過白河，河以久旱水淺，略設土橋。又過火燒屯、照裏鋪、煙角集、馬義坡、夏店鋪、柳河屯至夏店驛。所過曠野中，有童山在路之北十餘里外，望之如土阜然，上有昊天塔，即通州之孤山也。通州在平野，無高山，衹有此山而已。又過白浮圖鋪、東關遞運所，入三河縣城南門。過進士門至太僕分寺。縣在七渡、鮑丘、臨洵三河之中故名。城中有縣治及興州後屯、營州後屯等衛。縣之北十五里間，有靈山、古城山，其西北有兔兒山、駝山等山。

△二十六日

陰。清早，三河知縣姓吳、縣丞姓范、主簿姓楊，——俱失其名，——以飯米一盤、肉一斤、酒一瓶、菜一盤來問慰。復出自南門至草橋店。店之東有臨洵河，積草為橋。又過煙屯鋪、石碑店、東嶺鋪至公樂驛。

△二十七日

至漁陽驛，遇謝恩使臣。是日陰，夜大雨。過白澗鋪、二十里鋪、十里鋪至漁陽驛。驛在薊州城南五里許。驛之南有南關遞運所。驛丞乃曹鵬也。薊州即秦漢漁陽郡，唐安祿山叛據之，後取古薊門關以名。盤龍山在西北，崆峒山在東北。城中有州治及薊州衛、鎮朔衛、營州右屯衛治、所治。西北隅有張堪廟，堪為漁陽太守時教民種植，童謠云：「麥秀兩歧」云云。有去思立廟如新。臣等欲起程時，有一人馳報云：朝鮮國使臣來。臣語諸張述祖曰：「我本國使臣來在一刻間，若於路上相逢，則不過一揖而過。我姑留，待以認本國家山之事。」述祖曰：「諾。」日晡，謝恩使知中樞成健、書狀官尹璋及崔自俊、禹雄、成仲溫、金孟敬、張佑奇、韓忠常、韓謹、吳近位、金敬熙、權熙止、成後生、李義山、朴璿、鄭興祖等來寓驛中。臣詣謁使臣於中庭。使臣下階亦俯伏，語臣曰：「上體平安，國家無事，爾家鄉亦無恙。上聞爾漂海無歸處，啟下禮曹，令各道觀察使通諭沿海各官，不輕搜覓，急速啟聞。且於對馬島及日本諸島，使送人書契修答時，右詞緣並錄。通諭右承旨慶俊次知啟依允。聖恩何可量哉！」臣拜伏，退舍謂金重等曰：「我等小民也，如蟪蛄、蟻蠓之生死於天地中，生不為天地之益，死不為天地之損，豈意聖念及於小民若此，若此！聖念若此，我等所以萬死得一生也！」金重等亦感泣。少選，書狀官與崔自俊偕到於臣所寓，備語鄉國邇來之事。因曰：「初聞漂沒之報，人皆以汝死為歎。成希顏獨大言曰：『我心以為崔溥不死海，早晚必生還』云云。及今相遇，果驗其言。」當昏，使臣邀臣同坐，饋臣以晚飯，下及陪吏。臣謝曰：「小人罪逆深重，不自死滅，禍延先人。未及擗踴於殯側，反為颶毋所驅，五內分崩，無復望生。幸到閩東，行過六千餘里間，亦顧眄無親，語音不曉，悲辛艱楚，欲訴誰因？今遇令公如見父母。」使臣曰：「我初於東八站遇安令公之行，聞爾生到浙江等處，喜氣欲顛。今日邂逅，顧非幸歟？」又曰：「我之此行，有養馬者中途斃死。跋涉萬里俱生實難爾！帶去人亦有死者否？」臣曰：「凡我四十三人幸得不死，與之偕來。」使臣曰：「天實生之，天實生之！非徒生之，實由上德，是可喜也！」臣又承使臣之問，略陳漂寓之故、所過滄溟之險、山川之勝跡、風俗之有異。使臣曰：「我行過此等地，獨以為壯觀，爾之眼界難為水也。」

△二十八日

朝，雨而陰。使臣叫臣至前，又饋早飯。因贈以口糧十斗、笠帽二事、扇十把、理中二十丸及諸般饌物。又叫伴送臣等百戶，語曰：「你送我國人，善自護恤，嘉喜，嘉喜！」贈以笠帽、扇子等物。又分帽、扇於臣之陪吏等。書狀官亦饋臣以夏衣一領、布襪一雙。崔自俊、禹雄亦各以扇二柄為行贐。使臣又犒臣之從者以酒肉，各有差。因謂臣曰：「日漸熏熱，路猶阻長，少不調護，疾病纏身。努力加餐，好還本國，以孝慈闈」云云。時，有李楨醉感使臣所饋，突入前，極陳在海浮沉之若。臣即告辭而別。過永濟橋，——橋跨龍池河，一名漁水，流入白龍港，諺傳此橋乃安祿山所築也。——又過泰山東嶽廟、五里店、八里鋪、別山里、石河鋪、枯樹里至楊樊驛。

△二十九日

過玉田縣，遇天使於道上。是日晴。過扣諭鋪至彩亭橋，——橋跨藍水河，——馳至玉田縣。由藍田門入城至藍田遞運所。小泉、徐無等山俱在東北二三十里間。燕山在西北，距城二十餘里，即蘇轍詩所謂「燕山如長蛇，千里限夷漢」者也。臣問諸張述祖曰：「傳聞此地乃漢右北平之地。李廣射虎沒羽之石在何方？」述祖曰：「距此東北三十里有無終山，山下有無終國舊基及北平城遺址。城即李廣出獵遇石之處。山上又有燕昭王之塚。」臣等又過孝子李茂旌門，出城東門，門即興州左屯衛之門也。行過韓家莊二里許，遇有二官人乘轎而至，有節鉞、躐牌，前導者嗬曰：「下馬！」臣即下馬。二官人呼臣來前曰：「你是何許人？」臣未及對，上官人令臣寫其手掌。有張仲英奄至，備陳臣之姓名及遭風漂還之事。上官人顧謂臣曰：「你國人已知你生到中國」云云。臣謝，揖而退。問其官人為誰？仲英曰：「前去者乃翰林學士董越，後者乃給事中王敞，前月間奉皇帝敕往頒你國，今是回還之時也。」又過兩家店、沙流河鋪至永濟驛。

△三十日

過豐潤縣。是日陰。早，發行至浭水，一名還鄉河，下流入梁河，諺傳唐太宗征遼還時所名。又過登雲門，至豐潤縣城西門。門之重城內有火神廟。入其城，過武安王廟、騰霄門、繡衣門，復出城東門。門之楣刻書「興州前屯衛」。門外有在城總鋪，鋪之東有東關遞運所。所有官員姓名田能也，鬚眉皓白，頗示款待之意，詰藏垛吏鄭文宗，速討車輛以送臣等。文宗咈然，怒撥田能之鬚，其大無官衙上下之節類如此。縣有鴉鶻、靈應二山在西北；陳宮山在北；崖兒口山在東北；馬頭、明月、腰帶三山在東。唯鴉鶻近城。臣等又過林城鋪至義豐驛。

△五月初一日

陰。曉至灤州地方。中國以灤州為商之孤竹國。我國李詹以海州為孤竹國。二說不同，未知孰是。又過鐵城鋪、狼窩鋪、杏兒峴、榛子鎮、忙牛橋店、佃子裡鋪，至遷安縣地方新店遞運所，其東即七家嶺驛。驛之東北三十里外，望有都山、蟒山、團山、黃臺、龍泉、曬甲等山，都山尤高峻特秀。

△初二日

至永平府城南。是日晴。過沙河至灤河，其間所過有沙窩、色山、赤峰、白佛院、石梯子等鋪。灤河源自口北開平而來。北方諸山之水合流為一，下流為定流河入於海。臣等舟渡，行七八里，又渡漆河。河與肥如河合流，繞永平府城西南流入灤河，故又名護城河。伯夷、叔齊廟在河之岸上。行二里，過迎恩、世英、冠英、尚義等門至灤河驛。驛北二里有城，城上列建成樓，其一乃望高樓也。城中有府治及盧龍縣、永平衛、盧龍衛、東勝左衛治所。府即金之南京。盧龍即古肥子國，所謂「盧龍塞外」者也。有龍山、洞山、雙子、周王、馬鞍、陽山、灰山、筆架諸山，聯綿回抱，亦一形勝之地。驛之南阜有景致，其上有寺。驛丞白思敬曰：「此開元寺也。」時，有錦衣衛官人拿的強盜來驛後廳。

△初三日

在灤河驛。是日晴。張述祖令其子仲英還於北京。仲英誤懷兵部交付臣等於廣寧太監之關文而去。述祖使人追之，日暮乃返，故不得已而留。夜，大雷電以雨。

△初四日

至撫寧衛。是日晴。過東關遞運所至驢槽河。河之北岸有大石如槽，號為石槽，諺傳唐張果飼驢之器。又過國家鋪、十八里鋪、雙望鋪、儀院嶺鋪、蘆峰口鋪、芎菉鋪至陽河，河源出列陀山。經撫寧縣城西八里許，又過民壯教場門，入撫寧縣城西門。過關王廟，寓於撫寧衛。兔耳、鏵子、大崇、連峰諸山，圍城之南北。治西有西關遞運所。

△初五日

過榆關驛。是日晴。過青雲得路門，出城東門，過興山鋪、背時鋪至榆關店。店舊為關，今移為山海關。店之東有渝河，河之上有臨渝山。隋開皇中伐高句麗時，漢王諒帥兵出榆關者即此地也。又過榆關驛、半山鋪而行，路西北有海陽古城，城之北有列陀山，山高聳為諸山之雄。又過張古老河至娘子河，日已薄暮。河邊有人居三四屋。借器做飯。又過十餘里，停車於名不知路街。

△初六日

晴。行至石河。南有五花城，乃唐太宗征高句麗時薛仁貴所築也。至遷安驛。驛在山海衛城西門外，城之東南有孤山臨海濱，城北有角山屹立，山海關當其中，北負山，南帶海，相距十餘里間，為夷夏要險之地，秦將蒙恬所築。長城跨出於角山之腹，迤邐為衛之東城，以達於海。有東門，遞運所在城中。

△初七日

過山海關。是日晴。由調橋入山海衛城西門，至儒學門。問所謂味甘之雙文井，人皆以雙峰答之。過步雲門、給事方亞元門、靈應廟，至東北第一關，即所謂山海關也。關之東有鎮東公館，有兵部主事官一員率軍吏常川坐館。東西行人皆譏察是非以出入之，雖汲婦樵童亦皆給牌以表驗。張述祖列寫臣等姓名告主事官。主事官一一呼名姓點之，然後乃出。出自關東城門，門之上建東關樓。門外有東關橋，跨海子。關外有望鄉臺、望夫臺。諺傳：望夫臺即秦築城時孟姜女尋夫之處。又過東遼一鋪、鎮遠鋪，鋪之東一里有小河，不記其名。又過中前千戶所城，城轄於廣寧之前屯衛也。城東又有小河，過至高嶺驛，驛有城。自此以後，驛皆築城，遞運所同在一城中。

△初八日

過前屯衛。是日陰。高嶺驛人頑悍暴橫之無甚者。臣之軍人文回者催驢時，驛人以杖杖文回之頭顱迸血。張述祖與臣等行至前屯衛，溯於衛管軍都指揮晟銘，即差人拿其驛人。臣等至衛，——將近城，城西二里有石子河。——由城南門而入，過迎恩、承恩、治政、永安等門至衛館。指揮楊相來暫話，容貌魁偉者。又出城東崇禮門而行。前屯衛城即舊大寧路瑞州之地。有大山，西連山海關而來，鎮於衛之東北，即三山，俗謂之三山頂。又過東嶽廟至沙河驛。城西所過小水即沙河也。

△初九日

晴。過張公墓、雙墩鋪、王公墓，至前屯衛之中後千戶所城。由南門而入，門即瑞寧門也。至所館，與千戶劉清話別復出。自城東慶春門而行，至東關驛。是日所渡河有三，曰十字、狗兒、六州等河。北有殷惡山。

△初十日

晴。過曲尺河鋪、大沙河，至寧遠衛之中右千戶所城。由南薰門而入，過武安王廟至所館。城之北，望有甲山、羊角山。復出，自永和門過小沙河而行。路東南有燒鹽場城，海浦環抱於城之東北。馳至曹莊驛城。

△十一日

過寧遠衛。是日晴，大風。自曹莊驛至寧遠衛城。城南又築長垣，垣南乃講武場。女兒河來繞城東北，而西而南注之。城之西有鐵冒山；北有立山、虹螺山；南有青糧山。虹螺三疊獨秀起。臣等由城南門而入，過迎恩、進士、崇敬等門至迎恩街。街中作二層樓。樓西懷遠門，北靖邊門，東景陽門。又馳至衛館，少歇。城中又有左、右、中、前、後五所。臣等從春和門出城東，城東四里許有聖塘溫泉。張述祖引臣至，則果有溫湯三井，建浴室。又過桑樹鋪至連山驛。驛之南有葫蘆套，西有三首山，北有寨兒山，驛之得名以此。

△十二日

晴。行過五里河至塔山所城。所即寧遠衛之中左千戶所也。由城南門而入，門即海寧門也。過進士門至所館。又由城東門而出，至杏山驛。驛東有杏兒山故名。北又有長嶺山。

△十三日

陰。行至中屯衛之中左千戶所城。由靖安門而入，從定遠門而出，至淩河驛。驛北有占茂山。

△十四日

晴。驛之城東有小淩河。渡河過荊山鋪，至左屯衛之中左千戶城。由海寧門而入，從臨河門而出。城西有紫荊山，北有逍遙寺。城之東七八里外，又有大淩河。兩河相距可四十餘里。興安鋪、東嶽廟臨河之東岸。河之東北六七里間，有白沙場，沙窩鋪當其中。白沙隨風簸揚，填塞鋪城。城之不沒於沙僅一二尺。到十三山驛，城東有十三山，以有十三峰故名。驛亦因山得名。北又有小昆侖、熊奉諸山。有官人乘馹而至，行橐有物大如瓢，其中有酒，劈然後可飲。張述祖謂臣曰：「此果乃椰子酒也。嶺南多產，人或飲此為生產者。此則乃廣東布政司進獻至尊，至尊又賞廣寧太監的。」

△十五日

晴。過山後鋪、榆林鋪到閭陽驛。有山自十三山之北橫亙東走，過此驛之北以抵於廣寧衛之北而東，其中有龍王、保住、望海、分水、望城岡、祿河等諸峰，通謂之醫巫閭山。此驛正當其陽，故名閭陽。嘗聞出榆關以東，南濱海，北限大山，盡皆粗惡不毛。主山峭拔，摩空蒼翠，乃醫巫閭正謂此也。

△十六日

至廣寧驛，遇聖節使臣。是日晴。過四塔鋪，又過二鋪及接官亭，至廣寧衛城。由城西迎恩門而入，過進士坊至廣寧驛。聖節使參判蔡壽、質正官金學起、書狀官鄭而得及閔琳、蔡年、朴明善、庾思達、吳誠文、張良、李鬱、李塾、李亨良、洪孝誠、鄭殷、申繼孫、辛自剛、尹仲連、金從孫、金春等馳至驛中。書狀、質正先入臣所寓，略語鄉國之音。臣往拜於使臣。使臣引臣上座，曰：「不意今日得相見於此。漂汝活汝天實使之，到泊中國界是乃得生之地。」因問臣以所歷山川形勝、人物繁夥。臣略陳之。使臣亦語浙江以南江山地方，如語曾經之地。謂臣曰：「我國人物親見大江以南者，近古所無。汝獨歷覽若此，豈非幸乎！」臣辭退。夕，使臣又使人問曰：「汝漂寄他國，行李、糧饌必有缺乏。缺乏何物，我其補之。」臣曰：「我則重蒙皇帝厚恩，生到於此。過此後，不數日間馳至本國。令公之行必過七月乃還，則客中有物亦有限量，不可輕與人，敢辭。」使臣招臣之從者，以米二斗、藿二束贈之，曰：「喪中作客無物可食，故以饋之。」夜，乘月，使臣坐中庭，邀臣至前，設酌以慰。

△十七日

在廣寧驛。是日晴。使臣與書狀、質正俱到臣所寓，良久話別。夕，鎮守太監韋朗、都御史徐鑵、都司大人胡忠、總兵官緱謙、參將崔勝同議，以臣等漂死復生，情可矜憐，令驛官、百戶柳源將全豬一頭、黃酒四盆、稻米一斗、粟米二斗來慰臣，分諸陪吏、軍人等，以飲食之。

△十八日

在廣寧驛。是日陰。張述祖告別向北京，謂臣曰：「隨路千有餘里，情志有甚戀慕。我年已耳順，腳力且衰，豈復與足下相再見乎？第念足下若得志於本國，則他日必有進貢朝天之時。我家在順城門內石駙馬家前對門。其記今日之情可賜一問否？」因解襯衣贈吳山，蓋述祖在途嘗以吳山為手足故也。參將崔勝令金玉邀臣等。玉遼東人也，頗解我國語。臣令程保等從玉以往。勝大設酒饌，甚盛以饋。

△十九日

在廣寧驛。是日雨。太監、總兵官、都御史、都司、參將等，令柳源及驛寫字王禮等載衣服、帽、靴等件來驛，分給臣及從者。臣所受：生福青圓領一件，白夏布擺一件，白三梭布衫一件，大氈帽一頂，小衣一件，白鹿皮靴一雙，氈襪一雙。程保以下四十二人：每人白三梭布衫各一件，小衣各一件，氈帽各一頂，靴各一雙，氈襪各一雙。又犒以全豬一頭，酒二盆。源謂臣曰：「三堂老爹說，你回國，以今日所受之物俱要啟於國王前」云云。夕，程保等四十餘人羅跪臣前曰：「自古漂流船雖或不敗，或渴水或陷海或病死，死者十居其半；今我等屢經患難，俱無死傷，此一幸也。漂到他國者，或致邊將所疑，或捆縛或拘囚或鞭撻，隨之以鞫問按驗之；今我等一無被拘困苦，到處皆敬待，飽以餐飯，此二幸也。前此旌義人從李縣監而漂，死者頗多，拘攣亦甚，到皇都無賞賜，饑渴困苦僅得生還；今我等到皇都皇帝有賞賜，到廣寧鎮守三司賜衣賞、帽靴，軍人空手而來重負而還，此三幸也。凡此三幸莫知其所由致也。」臣曰：「此皆由我聖上仁以撫眾，誠以事大之德也。」

△二十日

陰，大風。過察院、普慈寺，出城東門即泰安門也。又過鍾秀橋、泉水、平甸、潮溝等鋪，至盤山驛。有指揮楊俊來待饋以茶。驛城北，望有黑山、歧山、蛇山，山皆醫巫閭之東支也。

△二十一日

晴而風。過要站鋪至高平驛。過清泉鋪、新河橋、通河橋、通河鋪至沙嶺驛。

△二十二日

晴而風。過高墩鋪至新關門。有長土城，北附長城而南。關門正當其中，即成化年間所新築也。又過大臺、三官廟、河灣鋪至三汊河。河即遼河也，源自開原東北，經鐵嶺至此與渾河、泰子河合流為一，故名三汊。蓋遼地瀕海而高亢，支河皆逆流，故泰子、渾河皆自東而西。又有境外支河，皆自北而南，曲折縈回，俱會於此。作浮橋橫截河流，又挽舟而渡，號為遼河渡。有一官人坐於河岸小廳，以譏察往來行人。其南有聖母娘娘廟。又過臨河橋到牛家莊驛。又過石井鋪、沙河在城鋪至在城驛。驛在海州衛之城西門外故名。衛亦巨鎮也，東有西牟城山。

△二十三日

至遼陽驛。是日陰而雷。自驛傍衛城而西而北而東，過遞運所、土河鋪、甘泉鋪、關王廟至鞍山驛。驛之東有遼高山，西有遼下山。又過武安王廟、長占鋪至沙河鋪。有二水，俱帶於鋪之東西，名皆沙河。蓋自通州以來地多沙土，故水以沙河得名者多。又過首山鋪至遞運所城，城即八里莊也。過接官亭至遼陽在城驛，驛在遼東城西。

△二十四日

晴。有僧戒勉者，能通我國語音，謂臣曰：「僧係本朝鮮人，僧祖父逃來於此，今已三世矣。此方地近本國界，故本國人來住者甚夥。中國人最怯懦無勇，若遇賊皆投戈奔竄，且無善射者，必抄本國人向化者以謂精兵，以謂先鋒。我本國一人，可以當中國人什百矣。此方即古我高句麗之都，奪屬中國千有餘載。我高句麗流風遺俗猶有未殄，立高麗祠以為根本，敬祀不怠，不忘本也。嘗聞鳥飛返故鄉，狐死必首丘。我等亦欲返本國以居，但恐本國反以我等為中國人。刷還中國，則我等必服逃奔之罪，身首異處，故心欲往而足趑趄耳。」臣曰：「汝以清淨之流宜在深山之中，何為僧冠俗行出入於閭閻之中乎？」勉曰：「僧入山中久矣。今為官吏所招來。」臣曰：「招以何事？」勉曰：「大行皇帝尊崇佛法，巨剎半於天下，方袍多於編戶，僧等安臥飽食以修釋行。新皇帝自為東宮，素惡僧徒，及即位大有剪去之志。今則下詔天下，凡新設寺庵並令撤去，無度牒僧刷令還俗之令急於星火，故三堂老爹令吏招僧，自今日壞寺長髮云云。僧徒顧安所容一身乎？」臣曰：「此乃撤寺剎為民舍、毀銅佛為器皿、發髡首充軍伍之漸，乃知大聖人之所為出於尋常萬萬也。汝徒嘗祝厘曰：『皇帝陛下萬萬歲！』汝之祝厘如是，大行皇帝之崇佛如是，寺剎僧佛之盛又如是。大行皇帝壽未中身，八音遽遏，汝之祝厘之勤安在哉？」言未既，勉辭謝而退。

△二十五日

晴。通事千戶王憲、百戶吳璽來語臣曰：「館夫不說你輩留此經日，故我等在家不知，所以來看之晚也。」璽遂引程保、金重等詣三堂大人跟前，告以漂來首末。三堂大人即都指揮使鄧玉、分守總兵官韓斌、布政司副使吳玉、巡按監察御史陳琳等也。夕，指揮使令吏將黃酒三盆、全豬一頭、稻米一斗、粟米一斗來犒臣等。

△二十六日

晴。王憲復來曰：「貴國及海西、毛鄰、建州等衛皆路經於此。貴國使臣往來接待，唯我與吳璽二人耳。我今年老畏暑，故總兵官差璽伴送你。璽亦好人，你可好還本國，可勿憂也。大抵道途之遠，客旅之中，四體不得息，寢食不以時，疾病易以纏，故不數月間，貴國使臣若韓瓚、李世弼相繼道死。其行道若是其難也。今你則歷盡鯨濤鼉浪、越南燕北，全其身全其從者而還，天所以置諸危而全之，措諸禍而福之，從可知矣。」臣曰：「我之保全而來，都是皇恩所賜，抑又我先人亡靈必有陰祐之功故也。」

△二十七日

陰。吳璽來曰：「總兵官差我以騎馬四十三匹、馱載馬十五匹，送你等還國。其中一匹乃我所騎也。你等行李約有多少？」臣曰：「我四十三人，原有行李合而載之，不滿一、二馱，但受賞於皇帝之胖襖、綿褲皆冬節之衣，又有所受於廣寧衣靴等物耳。」璽曰：「行李少，則行路可便矣。」

△二十八日

大雨。吳璽又來曰：「今日治任將行，天雨雨奈何？」臣曰：「以我忒遄之心，難過一刻之留。憂此雨者，我一人而已。今年大旱，自二月不雨，以至於今，幸而得雨，則其喜之者人與萬物也。天實為之，謂之何哉？」璽曰：「正是，正是！」

遼東即舊我高句麗之都，為唐高宗所滅，割屬中原。五代時為渤澥太氏所有。後又為遼、金、胡、元所並。城中有都司、察院、布政司、太僕分司、閱馬司，又有左、右、中、前、後衛。自城西昇平橋以至肅清、迎恩、澄清、揚武、威振四路等門，及進士門八座，以至高麗市間民居，可謂繁夥。揆之江南，可與嘉興府相頡頏矣。但嘉興城外市闌相接，遼東城外雞鳴狗吠不得相聞，海子路旁塚土累累耳。城東又別築東寧衛城。首山、千山、木場、駱駝、太子、杏花諸山，環拱於城之西、南、東。其北則平曠無垠之野。

△二十九日

自遼東登程。是日晴。吳璽與千戶田福偕至驛引臣等行。出驛城東門外不一里，乃遼東城也。兩城間有關王廟。行過兀良哈館、泰和門、安定門，至我朝鮮館。館前立標匾「畏天保國」四字。又過石河兒入高麗洞。過大石門嶺、小石門嶺，——兩嶺間有王都督墓，——又過柳河兒、湯河兒、頭巾站、狼子山，至顯得寨裏而歇。裏有三四家。乘昏，里人偷去臣之帽匣，匣中藏紗帽、囊佩及江南人所贈詩稿。程保告於璽，訊里人，索之不得。璽謂臣曰：「謾藏誨盜，尚誰咎乎？」

△六月初一日

晴。日食。逾顯得嶺、青石嶺，二嶺間青石填路。又過甜水河兒，西南望有黑山高險，橡子洞有塔寺。東南踰高嶺，嶺巉岩盤曲。過泰子河至連山關。守關千戶董文邀臣及吳璽、田福、房祥、張勇、沈榮，做飯以饋。福、祥、勇、榮及王升、馬總、洪傑、吳洗、金清、周端等及百戶三十人、軍人二百餘人、館夫十人，皆遼東總兵官所差護送臣等者也。溯連山河而上，暮投白家莊民家。

△初二日

晴。朝至分水嶺。自嶺以北，地勢北下，谿壑諸水俱會於泰子河，西入於遼河。自嶺以南之水，俱會於八渡河。嶺之得名以此。至通遠堡，堡有新舊城，龍峰山當其後，前有龍峰河，西南有德山，又其南有甑山，一名甕北山。又過李海屯，里人曰：「昨夜千戶馬總所管護送軍人先到於此，有虎攬傷所乘馬。」自昔無此患，故過此者皆山行野宿。今適有之，亦可畏也。過斜哨屯河時，水漲湍急暴下。軍人高福者蹉跌赴流，吳璽適浴，見其溺而援之。至李勝屯。

△初三日

晴。過斜哨大嶺至八渡河，以其八渡其水故名。或謂之半途河，以其自我朝鮮京城至中國北京，此河正在其中，界兩半故名。又過長嶺兒、薛裏站、白言嶺、奴哥禿、奴哥河兒、奴哥嶺、千河兒至鳳凰山。東寧衛方才撥軍夫築城於此。吳璽謂臣曰：「此城乃為貴國使臣往來，防道梗而築也。」過開州城、王斌吉搭里、余溫者介河兒，至寬得洛谷露宿焉。谷之東有海青山，又名松鶻山。

△初四日

渡鴨綠江。是日晴。清晨，過湯山站，——名不記二小河，——至九連城。城頹，衹有土築舊址，又謂婆娑堡。堡前有江即楓浦也。又舟渡吾夜江。二江同源而分，復合為一，通謂之狄江。又舟渡鴨綠江，牧使遣軍官尹遷善慰臣於江邊。薄暮，又舟渡難子江。二江亦以一而分，下又合流。夜三更，馳入義州城。城正當唐人、野人等往來之衝。城之制狹小頹殘，城中里閈落，良可恨也。

自牛頭外洋至桃渚所一百六十餘里，自桃渚所至寧海縣四百餘里間，俱是沿海僻地，無館驛。到越溪巡檢司，始有鋪。到寧海縣，始見白嶠驛。自白嶠過西店、連山、四明、車廄、姚江、曹娥、東關、蓬菜、錢清、西興，至杭州府武林驛，自桃渚所至此，一千五百有餘里也。又自武林過吳山、長安、皂林、西水、平望、松陵、姑蘇、錫山、毗陵、雲陽，至鎮江府京口驛，自杭州至此，一千有餘里也。過揚子江至揚州府廣陵驛。自此以後，路分水、陸：水路則有邵伯、盂城、界首、安平、淮陰、清口、桃源、古城、鍾吾、直河、下邳、新安、房村、彭城、夾溝、泗亭、沙河、魯橋、南城、開河、安山、荊門、崇武、清陽、清源、渡口、甲馬營、梁家莊、安德、良店、連窩、新橋、磚河、乾寧、流河、奉新、楊青、楊村、河西、和合，至通州潞河水馬驛，自揚州至此，共三千三百有餘里也；陸路則有大柳、池河、紅心濠、梁王莊、固鎮、大店、睢陽、夾溝、桃山、黃澤、利國、滕陽、界河、邾城、昌平、新嘉、新橋、東原、舊縣、銅城、荏山、魚丘、太平、安德、東光、阜城、樂城、瀛海、鄞城、歸義、汾水、涿鹿，至固節驛，自揚州至此，二千五百有餘里也。水有紅船，陸有鋪馬。凡往來使命、貢獻、商賈，皆由水路；若或因早幹閘河水淺不能通船，或有火馳星報之事，則由陸路。蓋揚州府近南京，只隔三驛，且閩浙以南皆路經此府以達皇都，故驛路甚大。陸驛相距或六十里，或七、八十里。水驛則自武林至吳山三十里，自潞河至會同館四十里，皆水路中之陸路，故相距近；其他則或六、七十里、八、九十里，或過百里，相距甚遠。鋪之相距或十里，或二、三十里。自揚州後，水邊又設淺，或六七里，或十餘里以記里。臣所經自牛頭外洋至桃渚所，至杭州，至北京會同館，大概共六千有餘里。自會同館過潞河、夏店、公樂、漁陽、陽樊、永濟、義豐、七家嶺、灤河、蘆峰口、榆關、遷安、高嶺、沙河、東關、曹家莊、連山島、杏兒山、淩河、十三山、閭陽、廣寧、高平、沙嶺、牛家莊、海州在城、鞍山、遼陽等驛，至遼東城。遼陽即遼東在城驛。驛相距或三、四十里，或五、六十里，共千七百有餘里。山海關以內，十里置煙臺以備烽火。過關後，又間五里置小墩立標以記里。自遼東過頭官、甜水、通遠堡、斜里、開州、湯站等站，至鴨綠江，又三百有餘里。山海關以東，又築長牆，置堡子，以防野人。驛遞皆有城，與防禦所一般。又不設府州縣，置衛所。雖若驛遞之官，皆以軍職填之。臣又傳聞：自三汊河又有一路，過海州衛、西木城、繡岸城、鶯拿河屯、牢房林子屯、獨塔裏屯、林江河屯、蒲蘆葫屯，至鴨綠江，僅二百餘里，亦是中大路。路左有舊城基，廢為安市里，諺傳拒唐兵處。大明洪武間，又築長牆以禦胡，頭接秦長城，迤東而來。三汊河以西不可詳也。以東則北過長靜、長寧、長安、長勝、長勇、長營、靜遠、上榆林、十方寺等堡，又東過平洛泊堡至沈陽城；又北過蒲河、懿路縣、汎河、鐵嶺衛、腰站等城至開原城，又過東撫順所城，南至東州、馬跟單、清河、堿場、靉陽、十岔口等堡至鴨綠江。凡數千餘里，回抱定遼左二十五衛，巡城亦有路云云。然未可的知。

奉化縣以南，並海濱，多高山峻嶺，奇岩亂石，溪間縈繞，花卉明媚。大江以南，地多塗泥陂瀦，然天台、四明、會稽、天日、天平諸山，錯綜橫亙乎其間。淮河以南，地多湖浸，泥淖沮洳；以北則地多墳起，漕河跟岸高於平地，決齧流移，水陸變遷。濟寧州之北，有分水廟，自廟以南水勢皆南下，以北則皆北下。武城縣以北，地多泥沙，若長蘆等處斥鹵多堿，即《禹貢》「海濱廣斥之地」。天津衛以北，水勢又皆南下，通至張家灣，平沙無際，隨風流轉。至北京，則天壽等諸山環拱於北，其西支，則通連太行、王屋諸山，以達於河南之境；其東支，則東走，過三河、薊州至玉田縣之北為燕山。又東過豐潤縣至榛子鎮，又分為二支，其南支，則東過灤州、昌黎縣至碣石山，直抵於海；其北支，則通連燕山之脈，東過遷安、永平、至撫寧之東，直抵於山海關，關外又蜿蜓而東，至廣寧衛之西北為醫巫閭山。自北京以至於此，山皆童禿不毛。其間，大江以北、太行以東、燕山、醫巫閭以南數千里間，四野平衍，東通大海，延入於廣寧之東、海州衛之西、遼東之北為大野，即所謂「鶴野」也。海州衛之東，始有鞍山縈紆，而南為千山。自此以後，群峰疊嶂如列戟圍屏，東南抵於鴨綠江，東入野人之境。遼東之南，有分水嶺，自嶺以北則水勢皆北下，以南則皆南下。石門嶺以南，山多林木茂密，澗水澄碧。自北京以至鴨綠江，其間名為河者，都是小川，皆雨漲旱乾，唯灤河、三汊河為大，其次若白河、大小淩河、泰子、八渡等河也。大江以南地多軟石，陸則皆鑿石鋪路，或橫截瀉淖跨上山脊，如寧海、奉化縣等處為多；水則皆煉石建虹門橋，築堤捍江湖，如吳江縣等處為多。淮河以北，一無石橋，或有造舟為浮橋，或有略設木橋者。陸路則沙塵漲天，自連山關以後，鳥道如線，荒草四合，蚊虻撲面，行者甚苦。自淮河以南，地多水田沃饒，稻粱為賤；徐州以北，無水田；遼東以東，天又晚燠早寒，五穀不盛，惟黍生之。在昔，浙江、福建以南，漕運皆會於大江，浮於海，達於潞河，以至於北京。迨胡元順帝時，始鑿運河，築堤置閘，以通漕運。至我永樂間，決黃河注於淮，導衛河通於白河，大加修築。水瀉則置堰壩以防之；水淤則置堤塘以捍之；水淺則置閘以貯之；水急則置洪以逆之；水會則置嘴以分之。壩之制：限二水內外兩旁石築作堰，堰之上植二石柱，柱上橫木如門，橫木鑿一大孔，又植木柱當橫木之孔，可以輪回之。柱間鑿亂孔，又劈竹為，纏舟結於木柱，以短木爭植亂孔以戾之。挽舟而上，上壩逆而難，下壩順而易。閘之制：兩岸築石堤，中可容過一船，又以廣板塞其流以貯水，板之多少隨水淺深。又設木橋於堤上，以通人往來。又植二柱於木橋兩旁，如壩之制，船至則撤其橋，以索繫之柱，勾上廣板通其流，然後扯舟以過，舟過復塞之。洪之制：兩岸亦築石堰，堰上治牽路，亦用竹纜以逆挽之。挽一船，人契則百餘人，牛則十餘頭。若壩、若閘、若洪，皆有官員聚人巭、牛隻以待船至。堤塘與嘴皆石築，亦或有木柵者。浙江鎮守差楊旺送臣等於皇都，限在四月初一日，故楊旺率臣等督行晝夜，順風則懸帆，逆風則扯舟，水淺則撐舟，水深則棹舟。驛支口糧，遞運所換船。凡使命及貢獻往來皆然。

大抵百里之間，尚且風殊俗異，況乎天下風俗不可以一概論之。然其大概以揚子一江分南北而觀，其人煙盛衰：則江以南，諸府城縣衛之中，繁華壯麗，言不可悉。至若鎮、若巡檢司、若千戶所、若寨、若驛、若鋪、若里、若壩所在附近，或三四里，或七八里，或十餘里多，或至二十餘里間，閭閻撲地，市肆夾路，樓臺相望，舳艫接纜，珠、玉、金、銀寶貝之產，稻、梁、鹽、鐵、魚、蟹之富，羔羊、鵝、鴨、雞、豚、驢、牛之畜，松、篁、藤、棕、龍眼、荔枝、桔、柚之物，甲於天下，古人以江南為佳麗地者以此。江以北，若揚州、淮安，及淮河以北，若徐州、濟寧、臨清，繁華豐阜，無異江南，臨清為尤盛。其他，若官府所治之城，則亦間有富盛繁夥者。若鎮、若寨、若驛、若鋪、若里、若集、若嘴、若廠、若灣、若塢、若閘、若壩、若遷之間，人煙不甚繁盛，里閈蕭條。通州以東，人煙漸少，過山海關，行百里僅得一里社，不過二三草屋，唯羔羊、雞、豬、驢、駱、牛、馬之畜籠絡原野，楊、柳、桑、棗之樹茂翳交柯。八渡河以南，荒曠無人居。其第宅：則江南蓋以瓦，鋪以磚，階砌皆用煉石，亦或有建石柱者，皆宏壯華麗。江北草屋，矮小者殆居其半。其服飾：則江南人皆穿寬大黑襦褲，做以綾、羅、絹、綃、匹緞者多；或戴羊毛帽、黑匹緞帽、馬尾帽，或以巾帕裹頭，或無角黑巾、有角黑巾、官人紗帽，喪者白布巾或粗布巾；或著靴，或著皮鞋、䩺鞋、芒鞋；又有以巾子纏腳以代襪者。婦女所服皆左衽。首飾於寧波府以南，圓而長而大，其端中約華飾；以北圓而銳如牛角然，或戴觀音冠飾，以金玉照耀人目，雖白髮老嫗皆垂耳環。江北服飾大概與江南一般，但江北好著短窄白衣，貧匱懸鶉者十居三四。婦女首飾亦圓而尖如雞喙然。自滄州以北，女服之衽或左或右，至通州以後皆右衽。山海關以東，其人皆粗鄙，衣冠襤褸。海州、遼東等處，人半是中國，半是我國，半是女真。石門嶺以南至鴨綠江，都是我國人移住者，其冠裳、語音及女首飾，類與我國同。人心風俗：則江南和順，或兄弟、或堂兄弟、再從兄弟有同居一屋。自吳江縣以北，間有父子異居者，人皆非之。無男女老少皆踞繩床交椅以事其事。江北人心強悍，至山東以北，一家不相保，鬥毆之聲炮鬧不絕，或多有劫盜殺人。山海關以東，其人性行尤暴悍，大有胡狄之風。且江南人以讀書為業，雖里閈童稚及津夫、水夫皆識文字。臣至其地寫以問之，則凡山川古跡、土地沿革，皆曉解詳告之。江北則不學者多，故臣欲問之則皆曰：「我不識字。」就是無識人也。且江南人業水虞，乘舴艋，載笭箵，以罺、罩、笱、箄取魚者千百為群。江北則唯濟寧府、南旺湖等處外，不見捕魚之具。且江南婦女皆不出門庭，或登朱樓卷珠簾以觀望耳，無行路服役於外。江北則若治田、棹舟等事，皆自服勞。至如徐州、臨清等地，華妝自鬻，要價資生以成風。且江南人號為官員者，或親執役為卒徒者，或踞胡床，冠帶無章，尊卑無位，似若殊無禮節。然在官衙則威儀整肅，在軍中則號令嚴切，正伍循次，無敢喧囂，一出令時，聞一錚聲，遠近雲集，莫或有後。江北亦然。但山東以北，凡出令非鞭撲不能整之。且江南戎器則有槍、劍、矛、戟，其甲冑、盾等物皆大書「勇」字，然無弓箭、戰馬。江北始有帶弓箭者，通州以東及遼東等地，人皆以弓、馬為業，然箭竿以木為之。且江南好冶容，男女皆帶鏡奩、梳篦、刷牙等物。江北亦然，但不見帶之者。江南市中使金銀，江北用銅錢。江南市兒以錫約臂，江北以鉛穿鼻。江南力農工商賈，江北多有遊食之徒。江南陸路行用轎，江北或馬或驢。江南無良馬，江北馬大如龍。江南人死，巨家大族或立廟、旌門者有之，常人略用棺，不埋委之水旁，如紹興府城邊白骨成堆。江北如揚州等地，起墳塋或於江邊或田畔、里閈之中。江南喪者、僧人或食肉，不食葷，江北則皆血食茹葷。此，江南江北之所以異也。其所同者：尚鬼神，崇道、佛；言必搖手，怒必蹙，口唾沫；飲食粗糲，同桌同器，輪箸以食；蟣虱必咀嚼；砧杵皆用石；運磨使驢、牛；市店建簾標；行者擔而不負戴；人皆以商賈為業，雖達官巨家或親袖稱錘，分析錙銖之利；官府常刑如竹片決杖、趲指、擔石之屬。其他，若山川形勝、臺榭古跡，有膾炙人口者，雖禿盡毛穎不能悉記。而臣之歷覽千載難之，然在衰絰之中，不敢觀望遊賞、採取勝概，只令陪吏四人逐日觀標，旁問地方，掛一漏萬，記其大略耳。

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漂海錄

1. 此處疑脫一「使」字。