潛谷先生遺稿/卷四
疏箚
[編輯]請從祀五賢疏己酉太學生時
[編輯]伏以臣等將五賢臣從祀之事。開陳血誠。祇伏以待。謂成命之下。必在於今也。綸音一播。多士錯愕。實不意殿下之有此敎也。聖批。有曰。具見爾等尊賢之誠。良用嘉焉。是殷下旣已知五臣之賢。而嘉臣等之尊之也。尊之者。尙且嘉焉。則而況於其所尊者乎。以此而推之。則殿下之尊五臣也。其亦明矣。夫臣等之尊之也。非但六館之士尊之也。擧國之士無不尊之也。六館尊之。擧國尊之。而殿下亦且尊之。則其功德之無愧於俎豆之享者。豈不章章然明矣哉。殿下乃反以事之重大爲解。夫從祀之事。固爲重且大矣。若以爲重大而終莫之擧也。則凡天下重大之事。皆無可擧之時矣。以五臣功之大德之盛。足以當重大之擧。而殿下猶且持疑而不能決。是殿下徒知從祀之重大。而不知不祀五臣之爲欠典也。先王以聰明睿知之資。有重道崇儒之志。其所以尊賢尙德之事。無所不用其極。而至於待五臣者尤致隆焉。贈之以大官。賜之以美諡。而特此從祀一款。未之輕許者。豈有他哉。尊其禮而重其事。久其日而激其論。益彰五賢之德。以觀一世之趨向。今年將許。明年將許。而臣民無祿。弓劍遽墜。則安知在天之靈。不有望於殿下之繼志乎。若此而曰。先朝未遑之擧。予何敢輕行。則臣等實未知聖意之所在也。夫所謂輕行者。非此之謂也。今日言之而卽行。一人言之而便從。是也。今此五臣之事。以其時考之。則餘數十年矣。以其衆言之。則擧一國然矣。豈有一國言之數十年而始行。乃謂之輕行者哉。前日臣等之陳疏也。殿下每以姑待後日爲敎。當此之時。玉色深墨。舜慕方切。其於萬機之繁。多有所未遑者。故丁寧聖敎。奉以祇退。竊以爲殿下之所謂後日者。今日是也。今已至矣。而復有待後之敎。則是後日無窮。而從祀五臣。更無其日矣。言之至此。不覺慨涕之無從也。且殿下前已收議於大臣。則是許之於大臣也。有處置之敎於臣等。則是許之於臣等也。而兩皆無施。卒收成命。竊恐聖敎之有累於反汗也。夫以五臣功德之盛。萬世仰之。百代師之。則雖不得從祀於聖廟。固無所虧損也。所可恨者。羅麗之代。亦有從祀之人。而以聖朝文明之盛。有思皇生國之美。而無一人得與於崔，薛之列。使祖宗培養之美意。竟歸於無徵之地也。嗟乎。斯文之將喪耶。國家之不幸耶。若何有賢臣五而反出於羅麗之下乎。今者人心貿貿。聖路榛蕪。爭懷利祿之心。恥爲明理之學。擧一世同趨於名利之場。而瀆倫之輩。亂常之賊。比肩而隨踵者。未必不由於斯典之不亟擧也。臣等俱以無狀。濫廁周庠。學不知方。言未提要。徒聒四聰之聽。未格九重之天。滿紙陳言。徒爲文具之歸。而殿下亦以是而答之。慙惶兢懼。無地自容。伏願殿下勿以臣等之言爲罪。而惟以尊賢之義爲重。亟下成命。俾擧縟儀。上以明祖宗培養之美。而成先王未行之志。下以伸一國公共之論。而變風俗頹敗之習。則豈徒斯文之幸。實國家之大幸也。臣等不勝激切屛營之至。
第四疏
[編輯]伏以臣等伏覩昨日聖批。辭旨婉曲。慰諭丁寧。優容臣等尊尙儒先之意。藹然於綸音之表。雖不卽快降兪允。而細味何晩二字之義。則臣等之望。其亦庶幾乎成矣。殿下之敎。其尊德樂道之美意乎。右文興化之盛心乎。吾東方億萬年無疆之休。其始基於今日矣。上年。臣等之陳疏也。殿下敎之以姑待後日也。臣等竊以今日爲殿下之所謂後日者。故前日之疏。備盡陳達。而今又有待後之敎。則是臣等不達殿下之意。妄以今日爲前之後日。而不知後日之誠在於後也。嗚呼。殿下之心。其不忍於喪禮之未畢乎。尊賢之義。達孝之道。其可謂竝行而不相悖也。不曰不可擧。而曰不可輕擧。則不敢輕耳。其擧也必明。不曰無所待。而曰後日何晩。則有早晩耳。其至也可期。臣等其亦有恃乎此耳。雖然。臣等之所以不敢退待。而復有所塵瀆者。竊以爲縟儀之擧。雖有待於後日。兪旨之降。宜卽快於輿情。不勝悶鬱之至。號呼於天日之下者。此臣等之至情。有不能自已者也。臣等豈不知退而修業之爲可也。誠以斯典之擧不擧。實係吾道之隆替。國家之興衰。而使一世觀感而興起者。莫急於此。則豈敢曰非吾之所敢知也。含默而不言乎。竊恐尊賢之義不明。而崇報之典闕如。則士趨不定。無所矜式。尋章摘句而已。蠢趨冥行而已。徒事於紙上之糟粕者。亦奚益於進修哉。臣等寄跡儒宮。涵泳菁莪之化。目見名賢之未稱殷禮。而爲昭代之大欠典也。故披肝疾呼。言不知裁。伏願聖明垂察而亟許焉。
陰城縣陳弊疏甲子四月
[編輯]伏以糞土微臣。素無知識。誤玷吏選。名在不次。臣常愧懼。無地容身。前日南幸之時。除授本職。承命震悚。罔知攸措。卽欲控辭陳悃。鐫削職名。而蒼黃之際。不敢以細事塵瀆。隱忍就拜。儼然若眞有可堪者。天地鬼神俯仰可畏。臣誠不知罪戾之何日而至身也。到官之後。竭盡心力。草袪弊瘼。賑恤孤窮。惟欲使殿下之赤子。安其田裡。以此爲涓埃之報效。而事多掣肘。亦不由心。臣於此。尤不知所以處之也。姑以本縣之弊傷心而慘目者。爲殿下陳其一二焉。縣之殘薄。最甚於湖西。非徒薄於湖西。八道之中。亦無如此縣之薄者也。蓋列邑之殘盛。以地面之多少而知之。多者。四五十面或二三十面。少者。亦不下十餘面或六七八九。而本縣則只有二面。其中民戶。雖使櫛比而居。亦復幾何。而自頃以來流亡相繼。數年之間。什亡七八。邑里蕭條。田野荒蕪。加之以飢饉。重之以疫癘。蒙袂輯屨。貿貿來往者。似將朝夕而塡溝壑矣。當此之時。扶護愛恤。尙且難救。而徵徭責賦。文牒沓至。臣欲奉行。則民力之竭。甚於枯木。欲緩催督。則上司之令急於星火。臣誠愚昧。未得善策。本縣之方被督發者。田稅收米一百九十石也。大同作米一百六十石也。三結收布一百五十匹也。闕軍價布一百四十匹也。其他祭享之貢。藥材之價。水軍其人之布。三營所納之物。使命刷馬之役。亦皆責出於民結。而所謂民結。居多爲陳荒絶戶。而分徵於族隣戶內者也。以此二面之殘民。辦出許多之徭賦。如臣之拙於催科者。必不及於期會之間。臣之受罪。固所甘心。竊恐無告之民。顚連而終不免於死亡也。然而貢賦所納。則民雖傾家破產。猶可爲也。至於闕番之價。尤極冤痛。蓋本縣上番之軍凡十一名。存者四名。其餘七名。或逃或死。爲絶戶者已四五年。而該曹點考。每從元額。是以分徵價布於一族切隣。而無族隣者。則徵於一縣民結。雇立京中之人一名。二朔之番。其價刀蹬。至於二十匹。七名之價爲一百四十匹。每番如是。民何以堪命乎。頃者。伏見朝廷事目。則諸色軍丁逃亡物故者。幷令査覈蕩滌。此爲莫大之恩命。本縣闕軍。亦在應滌之中。而但上番之期。在於七月朔。兵曹之點。在於六月。本道之點。在於五月。若待八道査覈之畢上。而乃爲定奪。則已下之恩命。亦將屯膏而不行。一百四十匹之布。不得不督徵。此臣之所以汲汲陳達。冀殿下因其已下之命而先減之也。嗚呼。又有甚於此者。其陳田之徵稅乎。臣到縣之後。巡審境內。察其陳墾。則樹木成林之田。猶存其稅。蓬蒿滿目之基。尙名爲戶。此皆十餘年來虛徵租賦者也。本縣陳田之數。摠爲四十結。大凡一年之役。田稅收米貢物之外。每結約入八匹之布。則四十結所入。爲三百二十匹。追計十餘年所入。則蓋不下三千數百匹矣。孑遺居民。應其所耕之役。尙不可支堪。況此絶戶久陳之分徵者乎。反正之後。蠲除蕩滌。雜役所入。比前減半。而猶不下每結四匹。四十結所入。尙爲百數十匹矣。一匹。尙不可虛徵。而況百數十匹乎。伏願殿下察其冤悶。申飭該司。去闕軍之額數。除陳田之結負。使最殘之邑。先蒙聖澤。則一國之民。擧欣欣然有再生之望矣。臣之所慮者。該掌之官。職思其憂。兵部則慮其分軍之或缺。版圖則憂其經費之不足。雖有疏陳。例爲防啓。殊不知責之則族隣竝逃。而帳籍日縮。減之則流亡還集。而戶口滋息。何可以目前之小患。而乃忘久遠之長慮乎。況此至殘之邑。七名之軍。四十結之田。其於國計兵力。豈以有無而損益哉。抑臣於此。又有說焉。疆界之分。固當均一。若或有偏大偏小而不均之處。則當變而通之。使合於宜也。郡縣固有合倂而還分者。已分而還合者。變通之道。從古以然。本縣以殘弊無形之故。曾合於淸安。而以其處於中。大路之邊。使命絡繹。縣人疲於兩役。請諸朝而還設。僅五六年。今之無形。甚於前日。似當還倂於淸安。若或不倂。則宜截隣境之長而補其短也。本縣與忠州接境。而忠州則四十餘面。本縣則二面。州一何過大也。縣一何過小也。忠州之地西走而透過縣與陰竹之界者。其間不滿五里。狀如葫蘆之腰。琵琶之項。地名石隅也。自此迤𨓦西南。其地漸廣。西抵竹山之境。南連鎭川之界。遶抱本縣。如在懷中。比如贅肉懸疣。而竹山，鎭川之境。距忠州治。所遠者百二十里。此地之民。苦於官府之遠。亦欲移屬者久矣。若自石隅以西。量其地勢。割屬本縣。則忠州去此一隅。亦不爲欠。而本縣得此。則可以成形。疲殘之民。分應徭役。庶或有息肩之時矣。此於分地役民之道。大有均便之益。而但念此間土豪甚多。多藏漏戶。以逃徭賦。而州府絶遠。號令不及。此輩之武斷鄕曲。無所忌憚者。其來久矣。今若割屬本縣。則小民樂其官門之近。有冤卽訴。徵召易應。且與其役於私門。寧役於官家。而土豪則甚憚之。必將鼓動一州。呈訴百端。有若爭競。期於必勝而後已。臣之所言者公。固不敢強與之多辨也。若然則益見其當割之便。而制土豪。安小民。搜閑丁。得漏戶。亦大有益於國家矣。臣以微末下邑之官。妄論疆域之事。欲以割彼而補此。臣之罪大矣。臣雖無狀。豈爲一身之利益而爲此哉。顧以殘縣之民。偏受其苦。勢將難於支保。故窮思極慮而進此說焉。竝以地形爲圖而投進。伏願殿下斷自宸衷。夬決行之。使臣瀝膽隳肝之言。無爲啓下之一片空紙也。嗚呼。固國之道。安民爲本。民安則國亦安矣。臣豈有私愛於百姓。而不念國家軍簿之急。稅入之重哉。區區之心。欲殿下推此一縣之弊。以及於八道。使族隣無侵。流亡還集。則生齒日繁。田疇皆闢。軍何患不充。用何患不足。臣之欲安一縣之民者。乃所以安一國之民也。臣惟爲國家爲殿下。而無他腸矣。臣旣不能督徵小民。以應國家之役。又不能專意撫字。以安二面之民。彼此不及。絲毫無補。何敢屍居素餐。徒費廩粟。竊殿下一命之寵哉。伏願殿下加臣妄訴之罪。削臣濫受之職。使之安分田間。詠歌太平。而不以人廢。採施一言。則臣雖枯死。萬萬無恨。臣不勝激切屛營之至。謹昧死以聞。
論兩西事宜疏丁卯六月
[編輯]伏以臣隨接伴使臣李弘胄。西下往還之際。經過兩西經賊之處。慘不可言。而稱爲完邑。亦且難支。海西則延白一半獨完。關西則三縣僅免。而使命之行。絡繹不絶。夫馬供億之費。獨自當之。不過數月。此亦有潰散之形。況黃，鳳，瑞，平。被掠尤甚。比之於此。則萬分懸絶。而由此路往來者。亦且不少。宣傳禁軍之輩。間有泛濫者。責立步從。爲弊甚多。此輩不可不嚴飭禁斷。臣問各官夫馬之價。一日之程。馬則米九斗。人則三斗。此費一民數月之糧矣。臣之所經路傍。田疇荒廢。草萊滿目。未知此米何從而出也。此雖細瑣之言。事關民命。故敢煩天聽。非不得已之事。則西路勿送使命。以寬民力。此今日之所急也。且臣竊聞各處潰散之軍。皆令査出定罪。至於充軍。副察使臣金起宗。請於朝。欲貸其罪。使之築城以贖之。則恩亦大矣。臣竊以爲此屬。固不可罪也。主將旣以此受刑。則其下何可盡治。罪諸將守令猶不可。況可罪愚下無知之卒乎。但其中必有先倡者。此固可誅。而今不得以摘發也。一面先潰。則四面之望風爭潰者。此固烏合之常態。不能摘發其先潰者。而幷與望風者。混同而罪之。則不亦冤乎。昌城，龍骨，平壤，黃州之兵。皆是潰軍也。而昌城之潰。則聞賊臣金協者倡之。而協旣已誅矣。龍骨之潰。出身李忠傑。爲李希建之中軍。陰誘諸將。擅開城門。擧兵渙散。率六子逃入毛營。希建以此白衣從軍而死。平壤則民兵縋城之際。又從而先出女子。使之崩潰。黃州則兵使以弱劣之文士。戎馬非其所閑。聞平壤之潰。望風而走。以此觀之。則尤不可歸罪於軍卒也。今若罪此四城之潰卒。則兩道之民。幾盡入於其中。査出之際。民間驚動。文書之間。吏緣爲奸。百弊俱生。衆怨朋興。西路人心。將以此大失。誠非細慮也。西路之民。雖十分撫摩。猶懼其不能安集。況罪罰以責之。築城以苦之。使鰥寡孤獨無樂生之心者。不能一日而安其身。此豈今日待西民之道哉。民心旣去。則雖有金城石郭。莫能守也。且城之所以設者。爲保民也。城不可以保民。則築之何爲。安州雖爲巨鎭。城大而水泉少。地勢平易。守之實難。曩日之敗。非城之不高也。今欲築而高之。驅士民而納其中。則誠恐城未築而民先潰也。今計。莫若於一道之中。擇絶險可守之城。令近邑士民。擧家入保。秋來儲穀於其中。淸野以待之。如慈順之民。入於慈母城。三縣之民。入於龍岡城。其他郡邑有山城之處。亦或據之。使傍近之民。從便入保。海島可據之處。亦使入保。使之各自爲守。則民有一定之心。不爲遠避之計。近日之龍骨。此其明效也。海西亦然。黃州，平山之城。皆無水難守之處。平山旣已棄之。而黃州之城。今欲築而修之。此正如關西之平壤，安州也。施其不當施之罰。築其不當築之城。棄其可守之處。而欲守難守之地。豈計之得者乎。海西則首陽之城。九月之城。瑞興之城。皆絶險也。其他有城之處。雖不敢知。而保此三城。亦可以全一道之民矣。或曰。名都巨鎭則皆棄之。獨守山僻之小城。使賊兵由直路大進。此豈禦賊之策乎。此言聽之似然。而實未度事勢者也。名都巨鎭。豈欲棄之。非不可守也。勢不能守也。爲有名都巨鎭之名。而虛用板築之功。浪費守戰之具。一敗而兵將俱死。人民被屠。此目前之覆轍。而何忍更蹈之耶。不如先保生民。使各爲守。而時出精銳。伏路邀擊。以擾其前後。則賊來所得者。只名大之空城。而野無所掠。兵多議後。決不敢長驅而深入也。黃州之城。以爲不高也。令本道增築數丈。觀察使臣張紳深思一計。欲平塡女墻。不用石築。造廊屋於城上。兼成樓櫓。自以爲大省功費。而不知以木代石。其費萬倍。何其不量事勢之甚也。秦時。欲漆長城。難其蔭室而止。黃州之城雖小。猶不下千餘間。以本道孑遺之民力。爲千餘間城屋。何異於萬里之蔭室哉。伐木海邊。船運而至。其路甚遠。卸下水邊。曳入城上高山。其勢甚難。加大屋於甎築之女墻。依其客土。半出城外。則不久墻崩土陷而屋必壞矣。且高其屋。則城上之屋。易敗於衝風。低其屋。則立射。不能容弓矢。坐射。不能盡其力。板覆則功力益難。茅覆則火攻可虞。而風必飄之矣。結棧屋上。塗土而乾之。則雨雪流之矣。其他種種難便之事。不可勝言。臣竊以爲決不可爲也。賊來則民勞力竭。勢不能守也。不來則數年之間。空就腐敗。豈非無益而有害者乎。今年所幸者。農事稍實。庶或有生活之道。而霖雨越月。大風又作。粟之熟者。擺落殆盡。禾之沈者。不能發穗。田野空虛。人民號哭。此莫大之憂而所不忍見者。百爾思之。無可救之策。何可於此時。動一道之民。裹糧遠赴而始此役乎。臣謂兵使李愼曰。此城形勢甚好。築之甚堅。雖不加築。軍心堅固。則亦可以守。但城中水泉甚少。何以爲之。兵使曰。吾欲埋甕地中。汲水儲之。聞來。不覺失笑。埋甕儲水之將。何以守城。此不可使聞於賊也。臣來過瑞興。本府之民。聞京官過去。聚訴於路傍曰。黃州之役。將始於八月初一日。而早穀爲風雨所損。方無一日之食。何以裹糧而赴役乎。且黃州之城。井泉乏少。數萬之衆。入守累日。必有渴死之患。民雖欲盡忠竭力。勢不可爲也。此誠悲痛之辭。臣敢以所聞見陳之。我國兵農不分。每有事變。則使農畝之民。釋耒而卒起。欲當鞍馬爲家之勍賊。不格明矣。八道之兵農。雖未盡分。臣竊以爲兩西試先分之。關西之元三手，精抄軍，壯武隊，隨營牌。海西之赴西軍，別勝軍，演武隊，武學隊。固已定爲軍名。此屬或十抽一。推揀其精銳。復除其役。定將訓鍊。則此已爲兵矣。而其餘則盡歸於農。別無大段著手處。而兵農分矣。臣竊見平壤營下軍官。則皆是武官秩高者。或曾經守令者。其中亦多才器可用者。而久於邊上。頗習軍情。欲去而主將拘執。朝廷亦不收錄。淹留此中者。或二三年。或五六年。或七八年。抱才空老。鬱抑不伸。誠可惜也。以此觀之。則諸道之將士。亦可想其同也。若令各道方伯。疏其才略可用者。聞朝廷。朝廷以官命之。隨才授任。能將百人者。給百人。能將千人者。給千人。數百數千者。亦皆隨才給之。使設屯於空閑之地。多給耕牛種糧。一年農作。則其後。官不給糧而糧自足矣。平居則屯堡相望。出入耕作。鉏穫之間。亦寓兵法。使之相愛如兄弟。相救如手足。有變則元帥傳令於諸將。使各將其兵而出。或伏路邀擊。或登時夜斫。聚則如孫臏之伏萬弩。散則如項羽之分三處。見可而進。知難以退。鳥散雲合。將卒相隨。雖未得全勝。亦不至散失。而賊必不得逞志於我也。兵法曰。水因地而制流。兵因敵而制勝。制此賊之策。莫過於此。如欲築名城而守之。爲大壘而對之。欲以平日習陣之法制敵。則此猶琴者之膠其柱也。城陷而兵民皆死。陣潰而將卒相失。一散之後。更無收拾之路。此豈微眇而難知者乎。設屯農作。誠如此計。則淸川以北。不難收拾。而本土之民流移四方者。亦必聞風而來集矣。且此地之守令，邊將。空帶虛名。只費廩料。而無益於事。只令防禦使一人。姑爲統領。而事定之間。勿爲差出。待屯堡諸將之著效者。各因其地而除守。則此爲激勸之道。而將帥之才。亦可因此而得矣。海西設屯之處。則蘆田最好。蓋居一道之中。土品甚沃。且有水路。可運於西塞也。臺諫爭之累月。而殿下不許。臣亦知殿下之所以不許者也。無違之孝。固爲聖德之極。而保國之道。亦是莫重之事。臣竊以爲此地雖不能永許。姑借十數年。待國儲稍足。邊虞少息。然後還之。亦或不妨矣。我國物產不多。不通諸國之貨。只用米布。更無遊行之貨。公私俱乏者。誠以此也。頃者。欲用銅錢。而因亂中止。誠可惜也。國中諸山。銀宂甚多。若許民採用。而官收其稅。則不費民力。公用自足矣。古人云。香餌之下。必有死魚。又雲。走死地如鶩者。皆爲財用耳。國用旣足。則懸賞間諜之策。亦可因此而得行也。且兵之所以壯其氣者。以馬之多也。古人云。馬步之勢。又甚懸絶。我國諸島之牧馬。爲戰用也。而今則只爲帖給朝臣之資。臣竊以爲不可。今宜捉出壯馬。盡送邊上。試才賞給。而留置若干種馬。以曾經六品有才局之人。定爲監牧之官。考其勤慢。明其黜陟。則不出十年。馬大蕃息。而軍勢自壯矣。淸川以北十餘郡。皆爲空壤。其處人民。不被殺死搶去則皆爲流徙。散入山郡者。臣不得以知之。其流入三縣及平壤近處者。臣之所見甚多。三縣之民。雖曰土著。皆避寓他境。失其財產則同於流民。自救不暇。何望救人之急乎。流民之來乞者日不下十數。而有再至三至者。其勢固不能周給。欲給則渠亦同死。非父子兄弟之親。而欲其同死。此人情之所必無者也。不給則彼將相聚作賊。近來已有此患。人不安寢。而國家有令。使不得渡江。方伯又欲令內地各道各邑。許接之人。籍名成冊。以爲他日刷還之地。臣竊以爲過矣。民之流轉他境者。此豈樂爲者乎。避役之人。尙不可禁其去。惟在寬役以安之。況此殺掠之餘。喪親戚失田土者。何可禁其遠去。而使之聚死於一處乎。遠去亦不必生。猶喜其任意安便。且所乞處廣則亦或有見救者矣。今旣禁其渡江。又籍許接之人。使不得相容。此聚民而殺之也。亦必有致亂之患。決不可爲此擧也。生存然後望其刷還。聚在數邑之中。如群鳥之餓死。則後日雖欲刷還。又誰從而籍名乎。西路則土地饒沃。魚鹽多產。與北道寒薄之地大異。數年之間。賊若不來。則懷土之民。自然還集。不待國家督刷。而稍稍完實矣。飢民之散處閭里者。固不可勝計。平壤城中。設廳以賑濟者。幾至百餘名。日饋兩粥。僅得不死。而身無所著。赤身而行。此輩若入秋冬。則凍死無疑。擧此可知其餘矣。臣請令戶曹。貿易弊衣於市上。或令百官。各出弊衣或袴。科擧落幅。亦沒數下送。使兩西方伯。均分以給。則雖未能盡救許多之民。亦或有一分之惠矣。古人見一民飢。曰我飢之也。一民寒。曰我寒之也。一民飢寒。猶痛之若此。況今兵革之禍。幾民被殺。幾民被擄乎。此雖由於國運之不幸。犬羊之肆虐。殿下當引咎於己曰。爲民父母而不能救。是我之過也。手下哀痛之敎。以示憫惻之意。則疲癃之扶杖往聽者。必皆有挾纊之感矣。三南之民。雖曰免於兵禍。赴西防戍而被殺被擄者甚多。從軍運糧之苦。又不可勝言。此僅得保妻子全畜產而已。而國家前頭之百役。將萃於三南。此甚可矜者。與兩西無異。而哀痛惻怛之敎。未及於此地。誠恐三南父老缺望於殿下之仁聞也。臣竊以爲今年則賊必不來。而明歲亦或不來也。蓋此賊志在窺關。必不再爲東搶之擧。犬羊之心。雖不以連和爲重。顧其兵力。亦必難於兩分。且兩西人畜。搶掠殆盡。今雖再來。必無所得。且賊亦何可以每勝。倘或我國有將。一殲其鋒。則渠亦廢前功而受後禍。今姑劫和以嚇我。以忘議後之憂。此賊之得計也。以賊之狡黠知兵。爲此而不爲彼也明矣。臣之所大憂者。只在於歲荒民飢。人心離散。而謀國之言。一不及於此。策有二三。必用其最下者。且曰。此皆已定之事。今不可撓改。知其不可則斯速已矣。何可謂已定難改而使至於必誤乎。古人不虞方張之敵國。而只憂未見其隙之人心。今日之務。莫急於收拾人心。故臣之惓惓而縷陳者。專在於此。今年則切勿動民。休而養之。如大病之人新起調治者。然後庶可爲也。收拾人心之言。似迂而實切。修築名城之計。似切而實迂。似迂而實切者。必有其效。似切而實迂者。必有其害。請擇於斯二者。當今可言之事。豈止於此而已哉。臣只以在外而目見者陳之。惟此數件事。若蒙聽納。則亦未必不爲救急之小助也。臣還自全州。扈駕入京。纔經一月。又作西行。冒熱疾驅。傷暑得病。行到甑山。僵臥不食。幾七日。以此不得隨入島中。前日所患眼疾益重。不得已就醫於平壤。用針割膜。痛楚難堪。接伴使以爲無用之官。只費廚傳。而病又如此。啓聞先送。臣旣不能察其職事。又爲出位之言。陳其妄見。臣之罪戾。兩皆當誅。而目見其事。心切過慮。明知危患之必至。而不敢容默。此乃兩西人心離合之機。民命死生之所關。國家安危之所係。伏願殿下勿以人廢言。亟召大臣而處之。然後治臣出位之罪。正臣不職之失。則臣雖滅死。萬萬無恨。謹昧死以聞。
辭承文副提調疏戊寅六月
[編輯]伏以臣伏見槐院啓下之辭。以臣爲本院副提調者。臣承命悸恐。不知所出。大凡人臣之所以事君者。才與誠而已。才而無誠則不可用。誠若無才則非所用。必才誠兼備。然後而可爲有用之人矣。然而誠者。可勉而能。至於才者。固不可強而能也。臣之爲國之誠。自許不後於人。而若論其才。則顧未有襪線之長。何敢當此莫重之淸選乎。臣少而失學。旣老多病。遭逢聖明。倖竊一第。而尋常文字間。亦未有可用之實。況事大文書之地。其何以濫廁於其間乎。臣之在燕也。京師之人。莫不惻然矜憐。相待甚款。臣亦涕泣指天。對以至誠。豈料東還之後。事乃大謬。頓然阻隔。至於此極哉。此雖出於事勢之不得已。而臣之內愧私痛之心。豈可勝量哉。每覽國風愾我寤歎。念彼京周之語。未嘗不三復詠歎。及聞殿下西向痛哭之語。臣不覺涕泗之交流也。今之所謂本院者。名同而實異。臣何以不才之人。強其所不能之事乎。伏願聖慈俯察危衷。亟遞所辭之任。不勝幸甚。
玉堂論事箚癸未三月副提學時
[編輯]伏以高高在上。臨下有赫。一理無間。變不虛生。虹貫日食。出於浹旬。而太白抗陽。巨石自走。三月之雪。四野皆白。夫何天妖地怪之疊見層出。至此極也。此必有非常不虞之患。伏於冥冥而莫之知也。豈非可畏之甚者乎。遇災修省。雖曰恆言。而應天之道。固不可舍此而他求。天之於人。猶父之於子也。焉有父母怒於上而子乃晏然於下乎。災沴之意。深遠難測。而以影察形。亦可知也。豈非由於陰盛而陽微也。下凌而上替也。善消而惡長也。武競而文衰也。嗚呼。干戈四海。乾坤慘黷。百六之會。陽九之運。雖曰天數之當然。豈不由人事之有失乎。古人云。天變之來。民怨招之也。近年以來。連歲凶斂。加之以師旅。繼之以疫癘。流散相繼。死亡殆盡。而未聞發一美令。行一惠政。以救無告之赤子。而閫帥，守令以至馬官，邊將。居多貪鄙無識。忘廉喪恥之人。彈駁不得行。割剝以爲能。竭有限之民力。爲不用之器械。以爲希功望賞之資。而民之膏血。已盡於煎熬之中。則安得不怨咨而呼天乎。東奔西走。事固有不可得已者。此外可除之弊。何不施一分之惠。而反使崇長而滋益乎。治國之道。不一其務。藥石粱肉。因時變通。故子產相鄭。猛以濟寬。諸葛治蜀。嚴於爲政。方今政多恩貸。人不畏法。有罪者倖免。爲惡者自恣。貪贓而尙保。殺人而無罰。朝廷不尊。日就凌弛。紀綱如此。何以爲國。噫。聖賢之學。不明於世久矣。人不知節義之可尙。利慾之當去。聾趨瞽行。貿貿偸生。間有一二向學之人。則群聚而笑之。學校荒涼。儒服弊地。武夫悍卒。凌轢而蔑視之。君臣父子之倫。從何扶植。而仁賢之遺化。禮義之一脈。詎可殄絶於今日乎。殿下深居九重。罕接臣僚。上下阻隔。情意不通。在廷之臣。雖無可以輔導君德者。亦豈無一得之可擇者乎。靜攝之中。雖未開筵。便座晉接時。猶可爲使大臣，近侍。輪回登對。講論經義。兼陳治道。而或坐或臥。從客聽納。則豈不愈於深宮之中。唯與婦寺而相對乎。伏見殿下天資睿聖。首出庶物。仁足以保民。明足以察物。撥亂反正。功光前烈。而時運不幸。變故連仍。六七年來。長在鍼藥之中。以爲勢不得自由。時不可有爲。心事多違。志氣頗減。付之於無可奈何。任其成敗。而群臣不得面陳得失。唯憑紙上之奏牘。設有奇謀深算。安得以盡其情乎。此國事之所以日非而無振起之勢者也。頃者宮人之作孼。此亦人妖之一變也。大內嚴密之地。潛藏凶穢之物。是乃極惡之罪。兩司論啓。請付外廷。而殿下尙不下一兪。此豈宮府一體。與衆共棄之意乎。嗚呼。百畝之不易。農夫猶以爲憂。今殿下受祖宗數百年之基。爲億兆臣民之主。安可少懈於治安之長策乎。一旅一成。猶復禹績。而武公懿戒之作。在於九十之年。況殿下春秋鼎盛。正文王受命之中身。而幅員千里。金甌罔缺。及此時。修其政刑。則何患災孼之荐臻而太平之難致乎。伏願殿下惕然覺悟。反躬自責。先加克治之工。更存修省之實。不必誦詩讀書。而唯務精思實踐。不必避殿減膳。而只要嚴恭寅畏。使本源之地。湛然虛明。應物之處。泛應曲當。上以孚感乎天心。下以體諒乎民情。數引臣隣。諮諏善道。勖勵大臣。董率具僚。以革弊救民。爲急先之務。以屋阻飢。開口望哺。則春和之賑貸可議也。闔家遘癘。終無一瘳。則月令之掩骼當擧也。各廳打造。姑皆停罷。衙門防納。一切禁斷。靜而俟之。無所侵徵。則已死之民。雖無所及。餘存之命。尙可保活。民心悅服。則天意亦回。轉災爲祥。如反手焉。其他敎化之行。綱紀之振。長弟而自擧矣。臣等俱以無似。密侍經幄。雖不能纖毫補益。而葵藿之誠。長傾於日下。今逢僤怒之日。不勝杞國之憂。以目見之慘狀。先陳於前。耳聞之徽言。申告於後。殿下不以爲陳陋而果能行之。則其於祈天永命之道。不無萬一之助。伏願殿下垂採焉。取進止。
辭輔養官東還後加資疏甲申八月
[編輯]伏以臣之駑劣。最出人下。而濫蒙聖眷。擢置輔養之列。夙夜憂懼。無以答效。不意今者。又下加資之命。臣誠慙悚。隕越罔措。人臣雖有微勞。此皆職分所當爲。固不可施其不當施之賞。況臣有可罪之事。無可賞之勞。則何敢叨此異數。而竊殿下一命之寵哉。前歲之冬。國事不幸。元孫有冒寒絶域之行。臣之陪往。固其職也。及世子北還。將作西行。使元孫仍留於館中。臣深以爲憂。入達於世子。邸下遠行。元孫留此。則國本皆在極危之地。而龍樓岑寂。聖念必深。請奉元孫亟還。世子牽於慈愛。不能快許。而臣不敢力爭者。蓋以臣亦東歸之人也。以此留滯。至秋。元孫傷於水土。失於飮食。竟患六月之暴下。久而後乃瘳。臣於此時。悔恨煎慮雖切何補。此皆臣避小嫌而不能力爭者也。至於諸孫。則彼中之人。初許同還。九王到北京之後。始有異議。夏初卽還。則豈有如此之患。與元孫同往。而不得同還。此又臣之罪也。臣有此罪。而反蒙恩賞。上天鑑臨。臣豈自安。況佑明者。臣之子也。臣以年老之人。猝然遠行。疾病可虞。遲速難期。父子之間。不忍栶離。稱以軍官而帶去。此則爲臣也。非爲國也。該曹誤置於書啓中。亦蒙賜馬之恩。臣之惶恐。至此而尤極矣。一顰一笑。明主猶惜。況此恩資重賞。豈可施之於有罪無勞之臣乎。伏願殿下諒臣至懇。亟收成命。俾臣父子。得免於過福之災。則此亦天地生成之大德也。抑臣於此。又有所達焉。臣來從西路。目見切迫之患。雖非受任之臣。其爲國之憂。豈有間於彼此哉。復命之後。卽欲具疏仰陳。而旋有試院之命。未及進也。西路以夫馬供億之弊。有朝夕土崩之患。西路一潰。則是國無西門也。國無西門。則畿甸三南。幷受其弊。脣亡齒寒。此必至之勢也。臣聞義州城中。土民甚少。有馬興利之輩。來聚於此。往來瀋陽。惟仰雇稅。而官不給價者。已至三百八十餘同。今則北京之路遠倍於瀋陽。臣來之時。馬戶數十已爲逃去。此後逃散者。又不知幾許也。朝廷已令以餉銀二萬兩。充給此價而餉。臣以爲所儲之銀。元數三萬二千兩。而近來所用。已至八九千兩。餘者只二萬餘兩。若以此給雇。則餉儲盡矣。米布或可收斂於民間。而銀則非卒辦之物。決不可用也。此言誠爲有理。臣竊以爲銀布國用之物。而內外無彼此之殊。若以京衙門所儲之布。除出三四百同。以給雇價。則從前未受者。如新受賜。旣逃者還來。將逃者亦止。而二萬兩之銀。在外猶在內也。且夫馬之往北京者。將相續而發。臣竊以爲依中原用車之制。則此亦非少補也。或以爲我國路險。而與中國不同。決不可用車。臣亦嘗行中原之路。中原豈盡平坦哉。自義州至遼東。會寧，靑石兩嶺。皆我國西路所無之險也。猶且車載而踰。我國豈有不可用之理乎。且令沿路各官。設店用錢。奉命使臣之外。其餘醫譯，禁軍。持草料而往來者。竝令就食於店中。官給錢以償店主。而又令民米布柴草納官之物。或代以錢。則民必買之於諸店。而公行如此。則私者亦效之矣。我國曾欲用錢而不得行者。以其欲盡用於國中。故深僻之地。或不知其爲便。且鑄錢不易。不得行也。今若只行於兩西一路。行旅絡澤之地。則必可行矣。臣竊聞戶曹尙多所鑄之錢。請罄其所儲。分送兩西。而令餉臣。以銀買錢於北京而繼之。則千百萬貫之錢。可以卽致於西路矣。松京則方用錢如中國。若使海西效之。關西又效之。則豈有難行之理哉。行旅便其不齎糧。店主喜其多得錢。農民樂其不費米。計莫善於此也。且西路使臣。朝廷禁其乘轎。乘轎信有弊矣。北京之路。不可乘馬而行。但許其乘轎。則兩馬不足以相替。必用四馬。四馬又不足。必用六馬。輜重帳幕之馬。又不下七八匹。一人之行而馬過十餘匹。從者又數十人。其糧料供億之費。又何如哉。臣竊以爲奉使之臣。王子，大臣之外。皆令乘有屋安車。則平坦之路。匹馬單驢。亦能輓之。露宿之處。不用帳幕。宿於車中。亦甚便好。且備一二空馬。嶺路險處。則亦可舍車而騎也。夫驛馬者。所以傳命於國中也。今者三南驛馬。皆用於北京之行。則驛馬將盡斃。而命令不得傳矣。若用乘車之制。則驛馬不必用。尋常健步。亦皆可用也。萬里之行。豈可逐日疾驅。而雖有飛騎。使臣獨先安之。臣悶其弊而思其救。遍問於諸人。與臣同者。則喜而記之於心。用車之便。平安監司臣世濂言之。用錢之便。肅川府使臣孝孫言之。設店之便。鳳山縣監臣柱一言之。乘車之便。臣之所思。而成川府使臣協。亦極以爲善。且言身所自試之事也。此非臣一人之言。實諸人之所共思也。令兩道監司。以此等守令。爲差員。董成其事。則朝廷不過許其爲。試其可而已。更無煩號令之事也。請令廟堂商議以定。臣今承不敢當之命。此切身之憂也。雖有公私大小之殊。而於臣心。擧皆切迫。故不暇緩聲。畢陳其所懷。伏願聖明恕其狂僭。憐臣而許其自量。爲民而變通其弊。則國家幸甚。臣身亦幸。臣不勝揣分憂國之至情。謹昧死以聞。
辭刑曹判書疏甲申十二月
[編輯]伏以臣之譾劣。暮齒朝班二十餘年。絲毫無補。而年除歲遷。恩命薦降。至於今日。超陞卿月。臣是何人。敢膺茲選。以位則太過。以才則不逮。人見之不似。自視而欿然。決不敢當也。但近來卿列。皆有切迫之情勢。故控辭露章。雖出於至情。徒爲文具之歸。而亦有圖避之嫌矣。今臣雖當乏人之際。實蒙拔擢之寵。旣忘其身。遑恤乎他。只思盡瘁圖報。年至乃已。而抑有大不安於心者。不得不籲號於天地父母之聽也。開政之日。臣與判書李植同坐秋官之望。下敎擇擬。植顧與承旨。擧論臣名於首。臣愕然曰。是何言也。寧有身坐政席而自書其名者乎。植笑曰。此則自有流例。今不必更論。但論注擬次第耳。臣再三論辨。終始不回。席上強爭。有駭瞻聆。竟不能抑而勿書。走而避之。是無異於自求而得之也。臣忝從大夫之後。豈可都喪廉恥。知進而不知退乎。伏願聖明亟命鐫改。以治臣罪。以礪廉隅。不勝幸甚。謹昧死以聞。
兩西請用錢疏丁亥十二月開城留守時
[編輯]伏以臣曾以用錢之意。陳疏上請。而未蒙允下。及忝本府。已過一年。見民之用錢與中國無異。大而田宅，臧獲。小而柴草，菜果。皆以錢買。隣近之地若江華，喬桐，豐湍，延白之人。皆用錢。於此。童子適市。莫之或欺。臣竊自喜知其必可行也。雖不能遍行於國中。用之於兩西。則兩西之民。必有所利益。而行旅不齎糧矣。今使兩西監兵。使先出營儲。設冶鑄錢。各以意見。方便設策。散之民間。或罰徵贖鍰。或代納租賦。則不煩號令。而錢自行矣。兩西道臣。皆年富才諝。銳意國事之人也。過去之時。臣與之言此事。皆以爲可行。惟在國家許令爲之而已。方今公私虛竭。民力已盡。凶年則不免死亡。樂歲則浪費米布。此乃無遊貨之所致也。昔宋臣張載。欲買田一區。以試井田之法。本府用錢。實已試之井田也。三代以下久廢之井田。尙欲行之。天下通行九府之法。豈獨難行於我國哉。臣受恩深厚。無所報效。便民益國之事。百爾思量。敢以一得之愚。再申前說。伏惟聖明垂察。
辭右議政箚己丑九月
[編輯]前行大司憲臣金堉。伏以朝廷之乏人極矣。此命奚及於臣哉。傴僂悸恐。恭俟外議已及三日。寂寥無聞。可惜公論亦隨而泯。臣之悶蹙。又誰訴也。凡人之事君。豈獨榮一身哉。陳力就列。以答生成之恩。此其所大願。而適逢聖明之世。臣精已消亡矣。壯不如人。耄何用智。還自舊都。卽欲陳疏乞骸。以遵聖經之制。計未及就。遽遭天崩之痛。敦匠有命。嚴不敢請。夙夜奔走。以盡愼終之忠而已。豈意禮未成而職已改。年當退而位遽加哉。臣災緣福溢。病因風薄。焫艾飮藥。連日伏枕。當啓殯已迫之日。有蟄伏息偃之罪。臣誠憂懼。不知所處。伏願聖明亟收新命。兼治臣罪。以爲逋慢者之戒。不勝幸甚。取進止。
再箚
[編輯]伏以微臣情悃。已悉於短箚。而聖上不惟不許。又下過實之褒。其出如綸。反不愼重於顰笑耶。天地之大。臣猶有所憾。殿下於嗣服之初。銳意圖治。發於至誠。而輔相之任。責之於臣。借聽求道。聾盲何答。領府事金尙憲德望大節。華夷同敬。而一二小官。敢肆侵侮。況臣庸下。何得免此亦參政之譏耶。臣昧道懵學。卒當大任。格王正事。寅亮燮理。非所敢擬議。震撼擊撞。臣何鎭定。辛甘燥濕。臣何調劑。人才沈屈。能振拔乎。民役不均。能變通乎。百爾量度。萬無可堪之理。深恐一出。辱名器而羞朝廷也。如臣千百奔走於下。不如一元老之臥閣也。魏公年貌。必有問者。愼無生事。亦相戒矣。臣何敢充位代斲。以妨大賢之路乎。臣之此言。出於肝鬲爲國家深長慮。而不徒爲退讓辭免之地也。伏願殿下俯諒至懇。許臣避位。更起元老。則宗社幸甚。生民幸甚。取進止。。
呈辭後辭職箚己丑十月
[編輯]伏以臣之請急。至於三四。而溫綸靳許。諭以速出。感激之極。實增惶悶。臣之不可出者三。請得以索言之。殿下卽祚以來。求賢如渴。勵精圖治。四方之民。拭目新化。如臣庸下者有何才德。有何力量。稱塞殿下之責望。慰洽斯民之顒望乎。此不可出者一也。朝廷之上。賢俊咸萃。有元老宿德望重一世。乃以班序在下之臣。超躐而授之。此臣之不可出者二也。臣疏於涉世。拙於謀事。方物發慮。動輒齟齬。便民袪弊。計將歸虛。此臣之不可出者三也。受命之初。卽欲辭退。而哀深諒陰。日迫因山。揆之分義。不敢乞休。黽勉就列。非臣之本心也。近日天示之警。臣不敢詳知。只以人事言之。則綱常之變。疊出於士夫之家。魏相所謂此非小變。誠至論也。古者以災異策免大臣。未聞有因災異而冒出者也。況臣之賤疾浹旬增重。或寒或熱。終不出汗。胸滿氣上之症又作。恐不得容易差復也。伏願殿下亟遞職名。俾得調治。憐臣避賢之誠。改卜賢德。則國家幸甚。臣身幸甚。取進止。
請行兩湖大同。仍辭右議政箚。十月
[編輯]伏以王者之政。莫先於安民。民安然後國可得而安矣。古人有言曰。天變之來。民怨招之也。民生苦於賦役。無樂生興事之心。則怨氣菀結。象見於天。此必然之理也。人君遇災而懼。側身修省者。非有他道。只是行保民之政。使之安其生而已。伏惟殿下始初淸明。圖臻至理。旁招俊乂。講求治道。而民猶不安。天變不絶者。蓋出於未及更張而當變通者多也。數十年來。時勢艱危。國法陵夷。風俗頹敗。自貪官汚吏肥已善事而民困矣。土豪富人武斷兼竝而民困矣。使價旁午奔走供億而民困矣。自我不可爲者。則固無可奈何。若其容力而可爲者。何可不變而通之乎。今四方拭目新化。思聞德政。日日以幾。不可仍循苟且。以孤億兆之顒望。而失此大變通之機會也。大同之法。均役便民。實是救時之良策。雖不能遍行於諸道。畿甸，關東。旣行而得力。若又行之於兩湖。則安民益國之道。無大於此者。卒哭之後。卽當議定。而勑行適到。遷延遲退。今則勑使已過。而廟堂之論。寂然無聞。臣竊怪之。若待臣以會議。則臣之不幸病伏。亦誤事之一罪也。臣所以汲汲於此者。此事當行於嗣服之初。年凶則又難行。而歲運稍稔。此天借之便也。明歲之役。及冬前定奪。乃可行之。臣之如恐不及者此也。使臣出而會議。所言不過如此。言或可用。則生民之幸也。若無可採。則特一老妄錯料事之人。將焉用彼相哉。天下之事。好相矛盾。子產所謂豈敢謂子面如吾面者。臣之所深慨也。古人云。謀事在人。成事在天。臣之所恃。獨殿下之天。敢以所欲陳者。列之於別幅。如有所追思者。則隨事隨陳。不敢曰在家不知。伏願聖明憐臣癃病。亟許遞免。公私幸甚。取進止。
論薦人事箚己丑十二月十七日
[編輯]伏以吏曹判書金集筵中進言。令大臣薦文宰可爲超擢者。昨日又上箚。欲格外調用。此誠職思其居。俾無遺才之意也。山公啓事。自不覺喜而不寐。然其中。竊有所未安於心者。不敢不相捄而歸於正也。書曰。臣無有作威作福。遷擢之恩。當出於上命。決非臣子所敢爲者也。金集所謂灼見擢用之言誠是。而令大臣薦擧之言。非也。人才誠乏。注擬之際。不能備望。銓官問於大臣。不得已以資汲未淮者啓請則有之。直以爲某可爲一品。自二品陞之。某可爲二品。自三品陞之。各擧其名。超而用之。恐未可也。近以賞格加資者。六卿，亞卿皆備矣。而又有一番可擬之人。幾至十餘。何患乎乏人。只患不能耐久其職。呈辭數遞耳。且反正之初。內外在職者幾盡遞罷。無以充其代。生進幼學稍有名字者。竝通仕路。至於經出六品。今之事勢。有異於此。未知此擧果何如也。臣頃於榻前。細陳初入仕之多出於京華子弟。而外方之人抱才虛老。誠爲可惜。故又請歲首。令外方薦進文武之才。蒙允行會矣。今若行之內。則在京之人多參其選。臣恐深缺外方之所望也。待外方薦人之來。京外同選。則才堪守令。皆在其中。似不必汲汲而先之也。臣之愚最劣。出人下。自知不明。何以知人。誠不知何人可薦。且畏於作福之戒。命下已久。而尙今緘默。不勝惶恐。敢達所懷。取進止。
辭右議政疏庚寅正月初六日
[編輯]伏以臣節迫換歲。情切省墓。冒陳一疏。只乞休暇。聖德達孝。推以逮下。至有給馬澆奠之命。臣誠惶恐。欲請還收。而卑賤之臣。敢以辭請。極涉猥濫。且旣下之命。未有反汗之時。循例陳請。只歸文具。故拜命以出。有若應受者然。實不勝踧踖不自安之至。臣來到故山。省掃先壟。昨昨又行焚黃之禮。恩榮之賜。及於泉下。祖孫父子感極幽明。非臣麋粉所可上報。卽當趨走還朝。以謝恩命。而近來風寒烈於嚴冬。上下山坂。前後行祭於四五岡。氣力澌盡。臥不能起。年入八十之行。幾何不溘然先朝露也。蓋臣不量筋力。以爲明年此祭。不可必其再行。不自覺其至於此。今雖悔恨。無可及矣。新歲之初。百僚拜謁。而臣不得與於大夫之後。魂殿大祭。又不得陪列。臣之悲痛自罪。至此尤極。伏願聖明亟遞臣職。俾得伏罪而死於松楸之下。臣不勝惶恐隕越之至。謹眛死以聞。
第二疏正月初十日
[編輯]伏以臣之退伏。雖出於老病之甚。而逋慢之罪。實無所逃。短疏陳懇。只俟黜免。不意聖明反下溫諭。至以田廬之齟齬。軫念微臣。臣非木石。寧禁感淚之自逬哉。但臣之病勢。又添腰脅之痛。屈伸不能任意。行坐輒有牽引。從前所患。到今轉劇。此固老者之通患。根深源遠。未可以時月瘳也。春初日暖。自可蘇復。而所帶之職。豈可以久調瘝曠哉。身病之外。又有大不可之事勢。請得以畢其說。夫人之所見。有萬不同。我以爲是而人以爲非。我以爲非而人以爲是。豈有排衆非而自是者乎。臣頃日承命。論進大同事目。或者以爲都下之民。奔走號哭。氣象愁慘。此固不足與較。而赤幟一立。雌和者衆。事之行不行。雖甚不關。忝爲大臣。被人詆斥而晏然在職者。此乃忘廉喪恥。患得患失之一鄙夫也。臣少從先生長者。粗聞事君之義。而終爲無恥之鄙夫。則聖上何愛於鄙夫。而必用臣不捨哉。臣甚固陋。未敢知奇謀祕策。惟以書之懷保小民。詩之哀此惸獨。論語之節用愛人。孟子之不如人和。中庸之子庶民也。大學之得衆得國。爲萬世當行之道。只欲均役安民。以固邦本。而至於軍旅之事。未之學也。故銅紙之砲。船中之甲。吹鐵煮焇之事。則竊以爲不急。曾在備局。每言我國雖以南方爲慮。壬辰之變。豈無器械而莫禦乎。勞民費財之事。姑待蘇息而爲之未晩。人皆笑之曰。然則束手而坐待乎。臣之所見。自前相左。至於今日。誰肯以臣言爲是乎。臣訥鈍於辭。短拙於文。本無應變之才。又乏救時之策。立朝幾三十年。無一事可觀。每語儕友曰。如我之人。爲祿仕也。惟遵先聖之訓。待七十而退。今過七十而不退。則是自欺而欺諸友也。皇天照臨。臣豈忍爲此哉。不特此也。昔在先王之世。臣上章辭職。已及年至乃退之言。上年在松京時。亦以此意啓達。不過數年。無此身矣。將何面目。瞻望寶座於玄宮之下乎。臣之所恨者。遭逢聖明千載一時。庶或少效愚忠。而衆嘲群非。必欲沮抑。臣又決意於孔戣之二宜。欲不負其初心。誦杜陵生逢堯舜君。不忍便永訣之句。不覺涕泗之橫流也。臣受恩深重。無路仰答。今雖遞臣。不敢長往。居於輦轂之下。往來松楸之間。有顧問則對之。有朝請則謁之。有危難則赴之。有不幸則死之。一息尙存之前。何敢頃刻而忘吾君乎。臣畢陳所懷。語涉煩瀆。而君父之前。有何自外之心而隱乎哉。伏乞聖明俯察至懇。亟遞臣職。幷許致仕。俾遂區區之寸心。臣不勝涕泣祈懇之至。謹昧死以聞。
第三疏正月十二日
[編輯]伏以臣之情事。有必退之勢。無可進之道。竭盡底蘊。以達所懷。而聖批不允。乃以速來爲敎。此由臣之誠意淺薄。不足以動天聽。君臣之間。情意不孚。他又何望。臣性本迂拙。無進取之心。半世蓬累。耕於山谷。適値先王之作興。幸得竊科而登朝。徒費廩料。毫毛無補。至於聖朝。又忝匪據。臣之始願。未嘗及此。今則疾病已痼。年齡已暮。止足之戒。正當其時。臣之素定。豈容中變。一退之外。更無他計。范蠡之言曰。君行令。臣行意。三軍之帥可奪。而匹夫之志。不可奪也。且崇恬退之節。所以勵廉恥也。捨一介老病之臣。成聖朝退讓之風。亦豈非一美事也。伏願聖慈俯察至懇。亟遞臣職。許臣致仕。則臣死之日。猶生之年也。臣無任云云。謹昧死以聞。
第四疏正月十四日
[編輯]伏以人臣事君之道。明於進退。不變其心而已。可進而退。非也。可退而進。亦非也。微官尙然。況忝於大臣之列者乎。蓋不可退者三。不可不退者三。身佩安危。係國存亡者一也。來自山林。德望蓋世者二也。年富力強。擔當世務者三也。此則不可退者也。才德不足。自知甚明者一也。年已衰老。病有難醫者二也。受人嗤點。言不合用者三也。此則不可不退者也。今臣寵踰涯分。年過致仕。在所當退乎。在所不退乎。以古人言之。諸葛亮之於漢。身係存亡。謝安石之於晉。望切蒼生。文天祥之於宋。年未衰老。僭而方之。不啻若宵鵬之與壤蟲。而時勢之艱。不至於漢，晉，宋。有何一分冒進之道乎。古語曰。一國三公。吾誰適從。書曰。官不必備。惟其人。如臣素餐者。只可策免而應天災也。何與於有無之數哉。且臣所自守者。只是區區不變之心。若或變之。餘無足觀。人間羞恥事。豈有大於此者乎。臣之當退已決於心。而聖恩隆重。繾綣太過。至遣近臣諭之於郊外。惶恐悶蹙。又添心上之一病。伏乞聖慈恕察至懇。亟許致仕。無使有一夫之不獲於下。不勝幸甚。謹昧死以聞。
第五疏正月十七日
[編輯]伏以古有一言悟主者。而臣之瀝血號籲者已至三四。聖批不許。乃以勿爲堅執爲敎。此由臣誠未格天。言不見信而然。只自咎責。何敢怨尤。但宋臣蘇軾。有言曰。七十致政。古今通義。非獨人臣有始終進退之分。亦在朝廷有禮義廉恥之風。臣之此計。已定於筮仕之初。豈到今日而可變哉。故相臣張維大拜於守制之中。當時。國家新去於亂。其危如一髮。朝野之望其出。先王之倚爲重。果何如哉。而章十九上。終不起。臣之才萬不及張相。國勢之危。又非丁丑之以。臣之請老。雖異於起復。聖人之訓。亦不可違也。其志有所定。終不可奪則一也。臣之當退。言於朋友。達於先朝。人所共知。今若變心易慮。則朝暮入地之人。何以擧顏於冥冥之中乎。臣家世儒素。業傳詩禮。而高祖先臣湜。罹於己卯之禍。族祖臣權。謫死光海之時。門戶凋零。已爲寒族。臣之無狀。濫登台司。一子不肖。亦玷經幄。紫微玉堂。同時出入。人以爲榮。臣增憂懼。朱輪十人。牙笏滿床者。世或多有。而若臣傷弓之族。常存曲木之警。不敢與他人比。天道。虧盈而益謙。人道。惡盈而好謙。聖經至戒。臣若耳承。微臣之情。其亦戚矣。臣之此言。出於肝鬲。十上不憚。期於必退。此豈應文備數之事哉。休官辭祿之後。無所於歸。城南尺五之天。瞻望北闕。一葦來往於松楸之下。以待餘年。臣之上願。曾已畢陳於第二疏矣。伏乞聖慈亟下一兪。卽令致仕。終始曲全。俾免狼狽。則公私幸甚。臣無任云云。
第六疏正月十九日
[編輯]伏以連上五疏。冀蒙一兪。而聖批嚴峻。有所不敢聞者。承命悸恐。罔知攸措。不意以殿下之明聖。不察微臣之情勢。乃至於此也。臣之事君。以此心也。心若可變。將何以事君。臣之綿劣。受人嗤點。固不暇論。而有大忤於時議者。初欲不發於口。而勢已迫矣。不得不畢露情悃。吏判金集。臣之四十年故舊也。同爲上捨生矣。同爲湖邑宰矣。交契甚密。愛重亦至。近日首膺超擢之命。自上待以賓師。元老大臣。莫不尊敬。而臣則不變其初。視以朋友。處事或失。人不容異議。而臣頃於薦擧之事。箚論其非。殿最大政。聞其以服制將退。臣心以爲聖上方在哀疚之中。尙察萬機之煩。許多守令。趁不差出。他道尙不可。況兩西之闕。至於十數之多乎。所遭之喪。雖極慘怛。服已成矣。則不可以已下之喪。廢國家之大政也。議於元老。通於領相。問安之日。草啓於庭中而奏之。金集則必不以臣言爲非。而訾謷紛紜。謗議大行雲。臣之觸忤時忌。固所自取。此猶救死而恐不贍。何敢久妨於賢路乎。臣所陳傷弓之言。實亦有慮乎此也。。殿下之憐臣不捨者。適所以禍之也。臣小無貪權樂勢之心。徒有愛君憂民之志。受恩兩朝。遭世多艱。庶欲少效涓埃之報。而事與心違。終不可爲。當退之年。忽焉已過。初不量入。悔恨難追。及今還出。羞顏何擧。鞠躬盡㾕死而後已者。謂才可展而年猶壯也。如臣老病昏憒者。只合退全性命而已。安敢有釋負自便之念哉。伏乞聖明洞燭難容之情勢。哀憐致仕之循理。亟許臣請。毋爲持久。公私幸甚。臣無任惶恐戰灼之至。謹昧死以聞。
第七疏正月二十二日
[編輯]伏以伏承聖批。不以逋慢罪臣。而反下責躬之敎。臣之惶恐悶迫。不如受鈇鉞之誅也。跼天蹐地。無以自容。所當奔走詣闕。以謝萬死之罪。而國無危急之事。身有當退之義。先變其心。而能爲國事者未之有也。使臣荷戈與祋。赴湯蹈火。身雖老病。死不敢辭。言旣不用。志未可展。而徒華其職。逐隊隨行。喪其本心。聽人穿鼻。則輿臺廝賤。皆可使爲。豈必待臣而爲之哉。夫職者。爲身也。言者。爲國也。去臣爲身之職。而用臣爲國之言。則身退。官非曠也。言行。職如存也。顧問之敎當行之事。臣雖去職。極力陳之。其言可用。決意行之。言不可用。決意黜之。則豈不快於人心。安於臣身乎。何必牛維馬縶。使臣始負於心。而終負於國哉。今聞金集留疏下去。殿下亦曾以待春往來許之。倘使彼出而臣入。則人必以爲以臣言。而去逐賢友而進其身。世間寧有如許人乎。臣之退伏。尤決於此矣。臣已觸危機。誠難自保。若以侮賢變法。以之於王安石而攻之。則殿下雖欲救臣。不可得矣。臣寧伏逋慢之罪。不忍爲進退無據之人。而辱於抨彈之下也。臣圭復聖批。涕泗交頤。異數之隆。夐出尋常。是殿下洞燭微臣一心爲國。斷斷無他。而不念臣之本無才能。年老病甚。望絶於陳力而就列也。才能經濟。何顧廉恥。老可爲少。豈難變心。伏乞聖明亟遞臣職。俾獲志願。則此亦生成萬物。各遂其性之天德也。臣不勝憂懼悶迫之至。謹昧死以聞。
第八疏正月二十四日
[編輯]伏以臣本無才能。素多疾病。年又耄老。發言皆妄。動輒矛盾。難以爲用。分甘退休。讓人一頭地。不意聖明虛己眷注。屢遣近侍。丁寧溫諭。至以廉，藺之事爲敎。臣雖蒙蔽。寧不感激。顧念廉頗。趙之良將。藺相如。戰國策士。如臣庸散。非所可以擬。但臣與金集。本無虎鬪。何辱之有。無可引車。何事於下。早晩相逢。只發一笑。臣之無狀。運値將窮。逋慢違命。屢疏煩瀆。是臣得罪於君父也。領府事金尙憲。臣之父執。臣常以師事之。箚中之語。多有未安。是臣得罪於師也。金集久而敬之之交。而緣臣徑去。是臣得罪於友也。宋時烈雖未見面。飽聞其名。常有願交之意。昔忝銓部。擬於臺望。是所謂落地兄弟。今見避辭論臣過情。是臣得罪於兄弟也。寧有得罪君父。得罪師友。得罪兄弟。而能行於世乎。臣之斂退之心。盈滿之戒。蓋有懲於家世之事。常存憂懼。不覺其言之過。此亦臣之罪也。負此衆罪。無顏對人。何況更入於政事堂乎。唯待一死。決無再進之理。伏乞聖明特罷臣職。以謝國人。臣席藁田間。惶恐待命。謹昧死以聞。