無門關
禪宗無門關
宋 宗紹 編
說道無門。盡大地人得入。說道有門。無阿師分。第一強添幾箇注腳。大似笠上頂笠。硬要習翁贊揚。又是乾竹絞汁。著得這些哮本。不消習翁一擲。一擲莫教一滴落江湖。千里烏騅追不得。
紹定改元七月晦。習菴陳寫。
紹定二年正月初五日。恭遇天基聖節。臣僧慧開。預於元年十二月初五日。印行拈提佛祖機緣四十八則。祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。皇帝陛下。恭願聖明齊日月。叡算等乾坤。八方歌有道之君。四海樂無為之化。慈懿皇后功德報因佑慈禪寺前住持傳法臣僧慧開謹言。
禪宗無門關
佛語心為宗。無門為法門。既是無門。且作麼生透。豈不見道。從門入者。不是家珍。從緣得者。始終成壞。恁麼說話。大似無風起浪好肉剜瘡。何況滯言句。覓解會。掉棒打月。隔靴爬癢。有甚交涉。慧開紹定戊子夏。首眾於東嘉龍翔。因衲子請益。遂將古人公案。作敲門瓦子。隨機引導學者。竟爾抄錄。不覺成集。初不以前後敘列。共成四十八則。通曰無門關。若是箇漢不顧危亡。單刀直入。八臂那吒攔他不住。縱使西天四七。東土二三。只得望風乞命。設或躊躇。也似隔窗看馬騎。貶得眼來。早已蹉過。
【頌曰】
大道無門 千差有路 透得此關 乾坤獨步
佛祖機緣 四十八則
目錄
一 | 趙州狗子 | 二 | 百丈野狐 | 三 | 俱胝豎指 |
四 | 鬍子無鬚 | 五 | 香嚴上樹 | 六 | 世尊拈花 |
七 | 趙州洗缽 | 八 | 奚仲造車 | 九 | 大通智勝 |
十 | 清稅孤貧 | 十一 | 州勘庵主 | 十二 | 巖喚主人 |
十三 | 德山托缽 | 十四 | 南泉斬貓 | 十五 | 洞山三頓 |
十六 | 鐘聲七條 | 十七 | 國師三喚 | 十八 | 洞山三斤 |
十九 | 平常是道 | 二十 | 大力量人 | 二一 | 雲門屎橛 |
二二 | 迦葉剎竿 | 二三 | 不思善惡 | 二四 | 離卻語言 |
二五 | 三座說法 | 二六 | 二僧卷簾 | 二七 | 不是心佛 |
二八 | 久響龍潭 | 二九 | 非風非幡 | 三十 | 即心即佛 |
三一 | 趙州勘婆 | 三二 | 外道問佛 | 三三 | 非心非佛 |
三四 | 智不是道 | 三五 | 倩女離魂 | 三六 | 路逢達道 |
三七 | 庭前柏樹 | 三八 | 牛過窗櫺 | 三九 | 雲門話墮 |
四十 | 趯倒淨瓶 | 四一 | 達磨安心 | 四二 | 女子出定 |
四三 | 首山竹篦 | 四四 | 芭蕉拄杖 | 四五 | 他是阿誰 |
四六 | 竿頭進步 | 四七 | 兜率三關 | 四八 | 乾峰一路 |
目錄(終)
無門關
參學比丘 彌衍 宗紹 編
1. 趙州狗子
[編輯]一 趙州狗子
趙州和尚因僧問。狗子還有佛性。也無。州雲無。
【無門曰】
參禪須透祖師關。妙悟要窮心路絕。祖關不透。心路不絕。盡是依草附木精靈。且道。如何是祖師關。只者一箇無字。乃宗門一關也。遂目之曰禪宗無門關。透得過者。非但親見趙州。便可與歷代祖師。把手共行。眉毛廝結。同一眼見。同一耳聞。豈不慶快。莫有要透關底。麼將三百六十骨節八萬四千毫竅。通身起箇疑團。參箇無字。晝夜提撕。莫作虛無會。莫作有無會。如吞了箇熱鐵丸。相似吐又吐不出。蕩盡從前惡知惡覺。久久純熟。自然內外打成。一片如啞子得夢。只許自知。驀然打發。驚天動地。如奪得關將軍大刀入手。逢佛殺佛。逢祖殺祖。於生死岸頭得大自在。向六道四生中。遊戲三昧。且作麼生提撕。盡平生氣力。舉箇無字。若不間斷好。似法燭一點便著。
【頌曰】
狗子佛性 全提正令 纔涉有無 喪身失命
2. 百丈野狐
[編輯]二 百丈野狐
百丈和尚。凡參次有一老人。常隨眾聽法。眾人退老人亦退。忽一日不退。師遂問。面前立者復是何人。老人云。諾某甲非人也。於過去迦葉佛時。曾住此山。因學人問。大修行底人還落因果。也無。某甲對雲。不落因果。五百生墮野狐身。今請和尚。代一轉語貴。脫野狐遂問。大修行底人還落因果。也無。師雲。不昧因果。老人於言下大悟。作禮雲。某甲已脫野狐身。住在山後。敢告和尚。乞依亡僧事例。師令無維那白槌告眾。食後送亡僧。大眾言議。一眾皆安涅槃堂。又無人病。何故如是。食後只見師領眾。至山後巖下。以杖挑出一死野狐。乃依火葬。師至晚上堂。舉前因緣。黃蘗便問。古人錯祇對一轉語。墮五百生野狐身。轉轉不錯。合作箇甚麼。師雲。近前來與伊道。黃蘗遂近前。與師一掌。師拍手笑雲。將謂。胡鬚赤更有赤鬚胡。
【無門曰】
不落因果。為甚墮野狐。不昧因果。為甚脫野狐。若向者裏著得一隻眼。便知得。前百丈贏得。風流五百生。
【頌曰】
不落不昧 兩采一賽 不昧不落 千錯萬錯
3. 俱胝豎指
[編輯]三 俱胝豎指
俱胝和尚。凡有詰問。唯舉一指。後有童子。因外人問。和尚說何法要。童子亦豎指頭。胝聞。遂以刃斷其指。童子負痛號哭而去。胝復召之。童子迴首。胝卻豎起指。童子忽然領悟。胝將順世。謂眾曰。吾得天龍一指頭禪。一生受用不盡。言訖示滅。
【無門曰】
俱胝並童子悟處。不在指頭上。若向者裏見得。天龍同俱胝並童子。與自己一串穿卻。
【頌曰】
俱胝鈍置老天龍 利刃單提勘小童 巨靈抬手無多子 分破華山千萬重
4. 鬍子無鬚
[編輯]四 鬍子無鬚 或庵曰。西天鬍子。因甚無鬚。
【無門曰】
參須實參。悟須實悟。者箇鬍子。直須親見一回始得。說親見。早成兩箇。
【頌曰】
癡人面前 不可說夢 鬍子無鬚 惺惺添懵
5. 香嚴上樹
[編輯]五 香嚴上樹
香嚴和尚雲。如人上樹。口啣樹枝。手不攀枝。腳不踏樹。樹下有人。問西來意。不對即違他所問。若對又喪身失命。正恁麼時。作麼生對。
【無門曰】
縱有懸河之辨。總用不著。說得一大藏教。亦用不著。若向者裏對得著。活卻從前死路頭。死卻從前活路頭。其或未然。直待當來。問彌勒。
【頌曰】
香嚴真杜撰 惡毒無盡限 啞卻衲僧口 通身迸鬼眼
6. 世尊拈花
[編輯]六 世尊拈花
世尊昔在靈山會上。拈花示眾。是時眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊雲。吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉。
【無門曰】
黃面瞿曇傍若無人。壓良為賤。懸羊頭賣狗肉。將謂。多少奇特。只如當時大眾都笑。正法眼藏作麼生傳。設使迦葉不笑。正法眼藏又作麼生傳。若道正法眼藏有傳授。黃面老子誑謼閭閻。若道無傳授。為甚麼獨許迦葉。
【頌曰】
拈起花來 尾巴已露 迦葉破顏 人天罔措
7. 趙州洗缽
[編輯]七 趙州洗缽
趙州因僧問。某甲乍入叢林。乞師指示。州雲。喫粥了也未。僧雲。喫粥了也。州雲。洗缽盂去。其僧有省。
【無門曰】
趙州開口見膽。露出心肝者僧聽事不真。喚鐘作甕。
【頌曰】
只為分明極 翻令所得遲 早知燈是火 飯熟已多時
8. 奚仲造車
[編輯]八 奚仲造車
月庵和尚。問僧。奚仲造車一百輻。拈卻兩頭。去卻軸。明甚麼邊事。
【無門曰】
若也直下明得。眼似流星。機如掣電。
【頌曰】
機輪轉處 達者猶迷 四維上下 南北東西
9. 大通智勝
[編輯]九 大通智勝
興陽讓和尚。因僧問。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道時如何。讓曰。其問甚諦當。僧雲。既是坐道場。為甚麼不得成佛道。讓曰。為伊不成佛。
【無門曰】
只許老胡知。不許老胡會。凡夫若知即是聖人。聖人若會即是凡夫。
【頌曰】
了身何似了心休 了得心兮身不愁 若也身心俱了了 神仙何必更封侯
10. 清稅孤貧
[編輯]十 清稅孤貧
曹山和尚。因僧問雲。清稅孤貧。乞師賑濟。山雲。稅闍梨稅應諾。山曰。青原白家酒。三盞喫了猶道。未沾唇。
【無門曰】
清稅輸機。是何心行。曹山具眼深辨來機。然雖如是且道。那裏是稅闍梨喫。酒處。
【頌曰】
貧似范丹 氣如項羽 活計雖無 敢與鬥富
11. 州勘庵主
[編輯]十一 州勘庵主
趙州到一庵主處問。有麼有麼主豎起拳頭。州雲。水淺。不是泊舡處。便行。又到一庵主處雲。有麼有麼主亦豎起拳頭。州雲。能縱能奪能殺能活。便作禮。
【無門曰】
一般豎起拳頭。為甚麼。肯一箇不肯一箇。且道。誵訛在甚處。若向者裏。下得一轉語。便見趙 州舌頭無骨。扶起放倒得大自在。雖然如是。爭奈趙州卻被二庵主勘破。若道二庵主有優劣。未具參學眼。若道無優劣。亦未具參學眼。
【頌曰】
眼流星 機掣電 殺人刀 活人劍。
12. 巖喚主人
[編輯]十二 巖喚主人
瑞巖彥和尚。每日自喚主人公。復自應諾。乃雲。惺惺著喏。他時異日。莫受人瞞。喏喏。
【無門曰】
瑞巖老子自買自賣。弄出許多神頭鬼面。何故聾一箇喚底。一箇應底。一箇惺惺底。一箇不受人瞞底。認著依前還不是。若也傚他。總是野狐見解。
【頌曰】
學道之人不識真 只為從前認識神 無量劫來生死本 癡人喚作本來人
13. 德山托缽
[編輯]十三 德山托缽
德山一日托缽下堂。見雪峰問者。老漢鐘未鳴鼓未響。托缽向甚處去。山便回方丈。峰舉似巖頭。頭雲。大小德山未會末後句。山聞。令侍者喚巖頭來。問曰。汝不肯老僧那。巖頭密啟其意。山乃休去。明日陞座。果與尋常不同。巖頭至僧堂前。拊掌大笑雲。且喜得老漢會末後句。他後天下人不奈伊何。
【無門曰】
若是末後句。巖頭德山俱未夢見在。撿點將來好。似一棚傀儡。
【頌曰】
識得最初句 便會末後句 末後與最初 不是者一句
14. 南泉斬貓
[編輯]十四 南泉斬貓
南泉和尚。因東西兩堂爭貓兒。泉乃提起雲。大眾道得即救。道不得即斬卻也。眾無對。泉遂斬之。晚趙州外歸。泉舉似州。州乃脫履。安頭上而出。泉雲。子若在即救得貓兒。
【無門曰】
且道。趙州頂草鞋意作麼生。若向者裏下得一轉語。便見南泉令不虛行。其或未然險。
【頌曰】
趙州若在 倒行此令 奪卻刀子 南泉乞命
15. 洞山三頓
[編輯]十五 洞山三頓
雲門因洞山參次。門問曰。近離甚處。山雲查渡。門曰夏在甚處。山雲湖南報慈。門曰幾時離彼。山雲八月二十五。門曰放汝三頓棒。山至明日卻上問訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在甚麼處。門曰飯袋子。江西湖南便恁麼去山。於此大悟。
【無門曰】
雲門當時便與本分草料。使洞山別有生機一路。家門不致寂寥。一夜在是非海裏。著到直待天明。再來又與他注破。洞山直下悟去。未是性燥。且問諸人。洞山三頓棒合喫不合喫。若道合喫。草木叢林皆合喫棒。若道不合喫。雲門又成誑語。向者裏明得。方與洞山出一口氣。
【頌曰】
獅子教兒迷子訣 擬前跳躑早翻身 無端再敘當頭著 前箭猶輕後箭深
16. 鐘聲七條
[編輯]十六 鐘聲七條
雲門曰。世界恁麼廣闊。因甚向鐘聲裏披七條。
【無門曰】
大凡參禪學道。切忌隨聲逐色。縱使聞聲悟道見色明心。也是尋常。殊不知。衲僧家騎聲蓋色。頭頭上明。著著上妙。然雖如是且道。聲來耳畔。耳往聲邊。直饒響寂雙忘。到此如何話會。若將耳聽應難會。眼處聞聲方始親。
【頌曰】
會則事同一家 不會萬別千差 不會事同一家 會則萬別千差
17. 國師三喚
[編輯]十七 國師三喚
國師三喚侍者。侍者三應。國師雲。將謂吾辜負汝。元來卻是汝辜負吾。
【無門曰】
國師三喚舌頭墮地。侍者三應。和光吐出。國師年老心孤。按牛頭喫草。侍者未肯承當。美食不中飽人餐。且道那裏是他辜負處。國清才子貴。家富小兒嬌。
【頌曰】
鐵枷無孔要人擔 累及兒孫不等閑 欲得撐門並拄戶 更須赤腳上刀山
18. 洞山三斤
[編輯]十八 洞山三斤
洞山和尚。因僧問。如何是佛。山雲。麻三斤。
【無門曰】
洞山老人參得些蚌蛤禪。纔開兩片。露出肝腸。然雖如是且道。向甚處見洞山。
【頌曰】
突出麻三斤 言親意更親 來說是非者 便是是非人
19. 平常是道
[編輯]十九 平常是道
南泉因趙州問。如何是道。泉雲。平常心是道。州雲。還可趣向否。泉雲。擬向即乖。州雲。不擬爭知是道。泉雲。道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。若真達不擬之道。猶如太虛廓然洞豁。豈可強是非也。州於言下頓悟。
【無門曰】
南泉被趙州發問。直得瓦解冰消分疏不下。趙州縱饒悟去。更參三十年始得。
【頌曰】
春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪 若無閑事掛心頭 便是人間好時節
20. 大力量人
[編輯]二十 大力量人
松源和尚雲。大力量人因甚抬腳不起。又雲。開口不在舌頭上。
【無門曰】
松源可謂。傾腸倒腹。只是欠人承當。縱饒直下承當。正好來無門處喫痛棒。何故聾。聻要識真金。火裏看。
【頌曰】
抬腳踏翻香水海 低頭俯視四禪天 一箇渾身無處著 請續一向
21. 雲門屎橛
[編輯]二十一 雲門屎橛
雲門因僧問。如何是佛。門雲乾屎橛
【無門曰】
雲門可謂。家貧難辨素食。事忙不及草書。動便將屎橛來。撐門拄戶。佛法興衰可見。
【頌曰】
閃電光 擊石火 眨得眼 已蹉過
22. 迦葉剎竿
[編輯]二十二 迦葉剎竿
迦葉因阿難問雲。世尊傳金襴袈裟外。別傳何物。葉喚雲。阿難。難應諾。葉雲。倒卻門前剎竿著。
【無門曰】
若向者裏下得一轉語。親切便見靈山一會儼然未散。其或未然。毘婆屍佛早留心。直至而今不得妙。
【頌曰】
問處何如答處親 幾人於此眼生筋 兄呼弟應揚家醜 不屬陰陽別是春
23. 不思善惡
[編輯]二十三 不思善惡
六祖因明上座。趁至大庾嶺。祖見明至。即擲衣缽於石上雲。此衣表信。可力爭耶。任君將去。明遂舉之如山不動。踟躕悚慄。明曰。我來求法。非為衣也。願行者開示。祖雲。不思善不思惡。正與麼時那箇是明上座。本來面目。明當下大悟。遍體汗流。泣淚作禮問曰。上來密語密意外。還更有意旨否。祖曰。我今為汝說者。即非密也。汝若返照自己面目。密卻在汝邊。明雲。某甲雖在黃梅隨眾。實未省自己面目。今蒙指授入處。如人飲水冷暖自知。今行者即是某甲師也。祖雲。汝若如是。則吾與汝同師黃梅。善自護持。
【無門曰】
六祖可謂。是事出急家。老婆心切。譬如新荔支剝了殼。去了核送在爾口裏。只要爾嚥一嚥。
【頌曰】
描不成兮畫不就 贊不及兮休生受 本來面目沒處藏 世界壞時渠不朽
24. 離卻語言
[編輯]二十四 離卻語言
風穴和尚。因僧問。語默涉離微。如何通不犯。穴雲。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。
【無門曰】
風穴機如掣電。得路便行。爭奈坐前人舌頭不斷。若向者裏見得親切。自有出身之路。且離卻語言三昧。道將一句來。
【頌曰】
不露風骨句 未語先分付 進步口喃喃 知君大罔措
25. 三座說法
[編輯]二十五 三座說法
仰山和尚。夢見往彌勒所安第三座。有一尊者。白槌雲。今日當第三座說法。山乃起白槌雲。摩訶衍法離四句絕百非。諦聽諦聽。
【無門曰】
且道是說法不說法。開口即失。閉口又喪。不開不閉十萬八千。
【頌曰】
白日青天 夢中說夢 捏怪捏怪 誑謼一眾
26. 二僧卷簾
[編輯]二十六 二僧卷簾
清涼大法眼。因僧齋前上參。眼以手指簾。時有二僧。同去卷簾。眼曰。一得一失。
【無門曰】
且道是誰得誰失。若向者裏著得一隻眼。便知清涼國師敗闕處。然雖如是。切忌向得失裏商量。
【頌曰】
捲起明明徹太空 太空猶未合吾宗 爭似從空都放下 綿綿密密不通風
27. 不是心佛
[編輯]二十七 不是心佛
南泉和尚。因僧問雲。還有不與人說底法麼。泉雲有僧雲。如何是不與人說底法。泉雲。不是心不是佛不是物。
【無門曰】
南泉被者一問。直得揣盡家私。郎當不少。
【頌曰】
叮嚀損君德 無言真有功 任從滄海變 終不為君通
28. 久響龍潭
[編輯]二十八 久響龍潭
龍潭因德山請益抵夜。潭雲。夜深子何不下去。山遂珍重揭簾而出。見外面黑卻回雲。外面黑。潭乃點紙燭度與。山擬接。潭便吹滅。山於此忽然有省。便作禮。潭雲。子見箇甚麼道理。山雲。某甲從今日去。不疑天下老和尚舌頭。也至明日龍潭陞堂雲。可中有箇漢。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回頭。他時異日向孤峰頂上立吾道在。山遂取疏抄。於法堂前將一炬火。提起雲窮諸玄辨。若一毫致於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。將疏抄便燒。於是禮辭。
【無門曰】
德山未出關時。心憤憤口悱悱。得得來南方。要滅卻教外別傳之旨。及到澧州路上。問婆子買點心。婆雲。大德車子內是甚麼文字。山雲。金剛經抄疏。婆雲。只如經中道。過去心不可得。見在心不可得。未來心不可得。大德要點那箇心。德山被者一問。直得口似匾檐。然雖如是。未肯向婆子句下死卻。遂問婆子。近處有甚麼宗師。婆雲。五里外有龍潭和尚。及到龍潭納盡敗闕。可謂是前言不應後語。龍潭大似憐兒不覺醜。見他有些子火種。郎忙將惡水。驀頭一澆澆殺。冷地看來一場好笑。
【頌曰】
聞名不如見面 見面不如聞名 雖然救得鼻孔 爭奈瞎卻眼睛
29. 非風非幡
[編輯]二十九 非風非幡
六祖因風颺剎幡。有二僧對論。一雲幡動。一雲風動。往復曾未契理。祖雲。不是風動不是幡動。仁者心動。二僧悚然。
【無門曰】
不是風動。不是幡動。不是心動。甚處見祖師。若向者裏見得親切。方知二僧買鐵得金。祖師忍俊不禁一場漏逗。
【頌曰】
風幡心動 一狀領過 只知開口 不覺話墮
30. 即心即佛
[編輯]三十 即心即佛
馬祖因大梅問。如何是佛。祖雲。即心是佛。
【無門曰】
若能直下領略得去。著佛衣喫佛飯。說佛話行佛行。即是佛也。然雖如是。大梅引多少人。錯認定盤星。爭知道說箇佛字三日漱口。若是箇漢。見說即心是佛。掩耳便走。
【頌曰】
青天白日 切忌尋覓 更問如何 抱贓叫屈
30. 趙州勘婆
[編輯]三十一 趙州勘婆
趙州因僧問婆子。臺山路向甚處去。婆雲。驀直去。僧纔行三五步。婆雲。好箇師僧又恁麼去。後有僧舉似州。州雲。待我去與爾勘過這婆子。明日便去亦如是問。婆亦如是答。州歸謂眾曰。臺山婆子我與爾勘破了也。
【無門曰】
婆子只解坐籌帷幄。要且著賊。不知趙州老人善用偷營劫塞之機。又且無大人相。撿點將來二俱有過。且道那裏是趙州勘破婆子處。
【頌曰】
問既一般 答亦相似 飯裏有砂 泥中有刺
32. 外道問佛
[編輯]三十二 外道問佛
世尊因外道問。不問有言。不問無言。世尊據座。外道贊歎雲。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。乃具禮而去。阿難尋問佛。外道有何所證贊歎而去。世尊雲。如世良馬見鞭影而行。
【無門曰】
阿難乃佛弟子。宛不如外道見解。且道外道與佛弟子相去多少。
【頌曰】
劍刃上行 冰稜上走 不涉階梯 懸崖撒手
33. 非心非佛
[編輯]三十三 非心非佛
馬祖因僧問。如何是佛。祖曰。非心非佛。
【無門曰】
若向者裏見得。參學事畢。
【頌曰】
路逢劍客須呈 不遇詩人莫獻 逢人且說三分 未可全施一片
34. 智不是道
[編輯]三十四 智不是道
南泉雲。心不是佛。智不是道。
【無門曰】
南泉可謂。老不識羞。纔開臭口。家醜外揚。然雖如是。知恩者少。
【頌曰】
天晴日頭出 雨下地上濕 盡情都說了 只恐信不及
35. 倩女離魂
[編輯]三十五 倩女離魂
五祖問僧雲。倩女離魂。那箇是真底。
【無門曰】
若向者裏悟得真底。便知出殼入殼。如宿旅舍。其或未然。切莫亂走。驀然地水火風一散。如落湯螃蟹七手八腳。那時莫言。不道。
【頌曰】
雲月是同 溪山各異 萬福萬福 是一是二
36. 路逢達道
[編輯]三十六 路逢達道
五祖曰。路逢達道人。不將語默對。且道將甚麼對。
【無門曰】
若向者裏。對得親切。不妨慶快。其或未然。也須一切處著眼。
【頌曰】
路逢達道人 不將語默對 攔腮劈面拳 直下會便會
37. 庭前柏樹
[編輯]三十七 庭前柏樹
趙州因僧問。如何是祖師西來意。州雲。庭前柏樹子。
【無門曰】
若向趙州答處。見得親切。前無釋迦。後無彌勒。
【頌曰】
言無展事 語不投機 承言者喪 滯句者迷
38. 牛過窗櫺
[編輯]三十八 牛過窗櫺
五祖曰。譬如水牯牛過窗櫺。頭角四蹄都過了。因甚麼。尾巴過不得。
【無門曰】
若向者裏。顛倒著得一隻眼。下得一轉語。可以上報四恩下資三有。其或未然。更須照顧尾巴始得。
【頌曰】
過去墮坑塹 回來卻被壞 者些尾巴子 直是甚奇怪
39. 雲門話墮
[編輯]三十九 雲門話墮
雲門因僧問。光明寂照遍河沙。一句未絕。門遽曰。豈不是張拙秀才語。僧雲是。門雲話墮也。後來死心。拈雲。且道那裏是者僧話墮處。
【無門曰】
若向者裏。見得雲門用處。孤危者僧。因甚話墮。堪與人天為師。若也未明。自救不了。
【頌曰】
急流垂釣 貪餌者著 口縫纔開 性命喪卻
40. 趯倒淨瓶
[編輯]四十 趯倒淨瓶
溈山和尚。始在百丈會中。充典座。百丈將選大溈主人。乃請同首座。對眾下語。出格者可往。百丈遂拈淨瓶。置地上。設問雲。不得喚作淨瓶。汝喚作甚麼。首座乃雲。不可喚作木[木+突]。也百丈卻問於山。山乃趯倒淨瓶而去。百丈笑雲。第一座輸卻山子。也因命之為開山。
【無門曰】
溈山一期之勇。爭奈跳百丈圈圚不出。檢點將來。便重不便輕。何故聾脫得盤頭。擔起鐵枷。
【頌曰】
颺下箍籬並木杓 當陽一突絕周遮 百丈重關攔不住 腳尖趯出佛如麻
41. 達磨安心
[編輯]四十一 達磨安心
達磨麵壁。二祖立雪斷臂雲。弟子心未安。乞師安心。磨雲。將心來。與汝安。祖雲。覓心了不可得。磨雲。為汝安心竟。
【無門曰】
缺齒老胡。十萬里航海特特而來。可謂是無風起浪。末後接得一箇門人。又卻六根不具。咦謝三郎。不識四字。
【頌曰】
西來直指 事因囑起 撓聒叢林 元來是爾
42. 女子出定
[編輯]四十二 女子出定
世尊昔因文殊至諸佛集處。值諸佛各還本處。惟有一女人。近彼佛坐入於三昧。文殊乃白佛。云何女人得近佛坐。而我不得。佛告文殊。汝但覺此女。令從三昧起。汝自問之。文殊遶女人三匝。鳴指一下。乃托至梵天。盡其神力。而不能出。世尊雲。假使百千文殊亦出此女人定不得。下方過一十二億河沙國土。有罔明菩薩。能出此女人定。須臾罔明大士從地湧出。禮拜世尊。世尊敕罔明。卻至女人前。鳴指一下。女人於是從定而出。
【無門曰】
釋迦老子做者一場雜劇。不通小小。且道文殊是七佛之師。因甚出女人定不得。罔明初地菩薩。為甚卻出得。若向者裏。見得親切。業識忙忙 那伽大定。
【頌曰】
出得出不得 渠儂得自由 神頭並鬼面 敗闕當風流
43. 首山竹篦
[編輯]四十三 首山竹篦
首山和尚。拈竹篦示眾雲。汝等諸人若喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。汝諸人且道。喚作甚麼。
【無門曰】
喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得有語。不得無語。速道速道。
【頌曰】
拈起竹篦 行殺活令 背觸交馳 佛祖乞命
44. 芭蕉拄杖
[編輯]四十四 芭蕉拄杖
芭蕉和尚示眾雲。爾有拄杖子。我與爾拄杖子。爾無拄杖子。我奪爾拄杖子。
【無門曰】
扶過斷橋水。伴歸無月村。若喚作拄杖。入地獄如箭。
【頌曰】
諸方深與淺 都在掌握中 撐天並拄地 隨處振宗風
45. 他是阿誰
[編輯]四十五 他是阿誰
東山演師祖曰。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。
【無門曰】
若也見得他分曉。譬如十字街頭撞見親爺相似。更不須問別人。道是與不是。
【頌曰】
他弓莫挽 他馬莫騎 他非莫辨 他事莫知
46. 竿頭進步
[編輯]四十六 竿頭進步
石霜和尚雲。百尺竿頭如何進步。又古德雲。百尺竿頭坐底人。雖然得入。未為真。百尺竿頭須進步十方世界現全身。
【無門曰】
進得步翻得身。更嫌何處不稱尊。然雖如是。且道百尺竿頭如何進步。嗄。
【頌曰】
瞎卻頂門眼 錯認定盤星 拚身能捨命 一盲引眾盲
47. 兜率三關
[編輯]四十七 兜率三關
兜率悅和尚。設三關問學者。撥草參玄只圖見性。即今上人性在甚處。識得自性。方脫生死。眼光落時。作麼生脫。脫得生死。便知去處。四大分離。向甚處去。
【無門曰】
若能下得此三轉語。便可以隨處作主。遇緣即宗。其或未然、麤餐易飽、細嚼難飢。
【頌曰】
一念普觀無量劫 無量劫事即如今 如今覷破箇一念 覷破如今覷底人
48. 乾峰一路
[編輯]四十八 乾峰一路
乾峰和尚因僧問。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在甚麼處。峰拈起拄杖。劃一劃雲。在者裏。後僧請益雲門。門拈起扇子云。扇子勃跳。上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。
【無門曰】
一人向深深海底。行簸土揚塵。一人於高高山頂。立白浪滔天。把定放行各出一隻手。扶豎宗乘。大似兩箇馳子相撞著。世上應無直底人。正眼觀來。二大老總未識路頭在。
【頌曰】
未舉步時先已到 未動舌時先說了 直饒著著在機先 更須知有向上竅
從上佛祖垂示機緣。據款結案。初無剩語。揭翻腦蓋。露出眼睛。肯要諸人直下承當不從他覓。若是通方上士。纔聞舉著。便知落處。了無門戶可入。亦無階級可升。掉臂度關。不問關吏。豈不見玄沙道。無門解脫之門。無意道人之意。又白雲道明明知道。只是者箇為甚麼。透不過。恁麼說話。也是赤土搽牛嬭。若透得無門關。早是鈍置無門。若透不得無門關。亦乃辜負自己。所謂涅槃心易曉。差別智難明。明得差別智。家國自安寧。
時。紹定改元解制前五日。楊岐八世孫無門比丘慧開謹識。
無門關卷【終】。
禪箴
[編輯]禪箴
循規守矩。無繩自縛。縱橫無礙。外道魔軍。存心澄寂。默照邪禪恣。瓷意忘緣。墮落深坑。惺惺不昧。帶鎖擔枷。思善思惡。地獄天堂。佛見法見二銕圍山。念起即覺。弄精魂漢。兀然習定。鬼家活計。進則迷理。退則乖宗。不進不退。有氣死人。且道如何履踐。努力今生須了卻。莫教永劫受餘殃。
黃龍三關
[編輯]黃龍三關
我手何似佛手 摸得枕頭背後 不覺大笑呵呵 元來通身是手 我腳何似驢腳 未舉步時踏著 一任四海橫行 倒跨楊岐三腳 人人有箇生緣 各各透徹機先 那吒折骨還父 五祖豈藉爺緣 佛手驢腳生緣 非佛非道非禪 莫怪無門關險 結盡衲子深冤
瑞巖近日有無門 掇向繩床判古今 凡聖路頭俱截斷 幾多蟠蟄起雷音
請
無門首座。立僧山偈奉謝。紹定庚寅季春無量(宗壽)書
達磨西來。不執文字。直指人心。見性成佛。說箇直指。已是迂曲。更言成佛。郎當不少。既是無門。因甚有關。老婆心切惡聲流布。無庵欲贅。一語又成四十九則。其間些子誵訛。剔起眉毛薦取。淳祐乙巳夏重刊。
檢校少保寧武軍節度使京湖安撫制置大使兼屯 田大使兼夔路策應大使兼知江陵府漢東郡開國 公食邑二千一百戶食實封陸佰戶 孟珙 跋
無門老禪。作四十八則語。判斷古德公案。大似賣油餅。人令買家開口接了更吞吐不得。然雖如是。安晚欲就渠熱爐熬上。再打一枚足成大衍之數。卻仍前送似。未知。老師從何處下牙。如一口喫得。放光動地。若猶未。也連見在四十八箇。都成熱沙去。速道速道。
第四十九則語
[編輯]第四十九則語
經雲。止止不須說我法妙難思。安晚曰。法從何來。妙從何有。說時又作麼生。豈但豐干饒舌。元是釋迦多口。這老子造作妖怪。令千百代兒孫被葛藤纏倒。未得頭出。似這般奇特話靶。匙挑不上。甑蒸不熟。有多少錯認底。傍人問雲。畢竟作如何結斷。安晚合十指爪曰。止止不須說我法妙難思。卻急去難思兩字上。打箇小圓相子。指示眾人。大藏五千卷。維摩不二門。總在里許。
頌曰
[編輯]頌曰:
語火是燈 掉頭弗應 惟賊識賊 一問即承
淳祐丙午季夏初吉安晚居士書於西湖漁莊
舊板磨滅故。重命工鋟梓畢。這板置於武藏州兜率山廣園禪寺也
應永乙酉十月十三日 幹緣比丘 常牧
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