牆東類稿 (四庫全書本)/卷04

牆東類稿　巻四

　　欽定四庫全書
　　牆東類稿巻四　　　　　元　陸文圭　撰策
　　選舉
　　問孔子四科曾子不預何與或曰參尚少也有若長矣亦不預何與或曰是從我陳蔡之門人也是與否與德行四人吾無間然宰我有聽言觀行之戒子貢有不幸多言之譏其言語亦有失與聚斂也具臣也危而不持也顛而不扶也果足以為政事與春秋之作游夏不能贊一辭文學安在與三千之中取七十焉七十之中取十哲焉然而四人之外猶有可疑者甚矣才之難得也漢唐至今以科目取人始也選之以德行又試之以言語又考定其文學之高下既中矣然後責之以政事一人之身四者欲其兼傋不又難得與古之論人各取其所長後之取人不問其所短何與皆所未喻也諸君子試評之
　　有聖門教人之法有朝廷取人之制教人之法有高下優劣之分取人之制有兼收並蓄之意孔門之四科以德行稱者四人以言語稱者二人以政事稱者二人以文學稱者二人後世謂之十哲而先儒以為皆從我陳蔡之人曾子有若子張之賢皆不得預孔門之高第弟子固不止此而此亦非夫子之言也門人因夫子皆不及門之嘆而記此十人且並目其所長然其才品之髙下優劣則各因此而可見蓋顔子三月不違仁閔子之孝無間言伯牛之騂且角仲弓之可使南面四人之德行吾無間然矣予賜以言語稱而聖人有聽言觀行之悔有不幸言中之戒是言語猶未當也由求以政事稱而聖人有為國以禮之哂有聚斂附益之攻是政事猶未純也游夏以文學稱而聖人修春秋不能贊一辭是文學猶未至也聖人設教洙泗一時門人蒙被教育如羣飲於河各充其量誾誾者侃侃者行行者達者藝者辟者喭者而聖道之傳以魯者得之是四科之說猶未足以盡人才也吾夫子以庇覆生民之器厯聘列國轍環天下卒老於行一時門人顔天於陋巷騫適於汶上牛終於牖由死於臺子夏適於西河之上無一人得君行道以少攄平生之學者蓋春秋鄉舉里選之法不行賓興大比之制已壞諸侯弱卿驕大夫侈世臣專政陪臣執命賢人在下無階之可仕無路之可升白首槁項於深山窮谷之中埋光匿彩終古不見可嘆也已陵夷至於戰國大壞於秦經入咸陽之市儒入𤓰丘之穽而仲尼之徒熄矣漢興諸儒區區修補百孔千瘡綿綿延延如一髪之引千鈞時君世主或表章宗尚或厭棄鄙薄隨其好惡為之軒輊而吾夫子之道自若也由漢至唐以門地任子弟以科目取孤寒不出兩途門地之弊不過紈袴而已不過膏粱而已科目之弊尤甚焉拘於聲病止於雕刻言語尚未能也況於文學珉中玉表巵貌蠟言文學尚未能也況於政事畫餅充饑談河止渴政事尚未能也況於德行蓋科目之弊極矣天朝神武混一區宇科場條貫廢格不用一埽場屋向時之弊士始知有務內之學真人勃興天下文明斷自宸衷不由奏請遵成周鄉舉里選之法考賓興大比之制明詔有司必以鄉黨稱其孝弟朋友服其信義為先猗歟盛哉不圖今日復見成周也執事先生首主斯文之柄下策承學以孔門四科之別而有感於今日取人之制愚不敏竊有歎焉孔門之教人一人各專一科而今日之取人一人慾兼四科豈人才盛於古耶是不然一人各專一科者直指其實事也一人慾兼四科者髣髴其意也愚生固不敢厚誣聖代以為無人然四科以顔子為先顔子之下不聞復有顔子千頃之黃憲不足比也四科以子夏為後子夏之歿不聞復有子夏小冠之杜欽不足數也士固不望其人人如顔淵然何可以不希顔淵也士固不望其人人如子夏然何可以不慕子夏也今以孝弟信義取人縱不如孔門之德行而事親從兄交友待人之際可軼蕩於規矩凖繩之外乎今以五經四書取人縱不如孔門之文學而格物致知窮理盡性之學可視為空談止於套括而已乎今以古賦詔表取人縱不如孔門之言語而代王言而主諷諫宣上德而盡忠孝可不以詩書為程凖而止於宏博而已乎今以時務對策取人縱不如孔門之政事而朝政之得失民間之利病斟酌於古便宜於今者可不以董賈為比擬而止於制科而已乎嗚呼以千餘年科目之積弊而驟革於今日以百餘年文體之不振而更新於今日為多士者當何以稱明詔而奉隆㫖哉勸學崇化風厲四方上之人責也行義達道尊主庇民下之人責也詩曰追琢其章金玉其相勉勉我王愚敢誦此詩以為今日賀詩曰有斐君子如切如磋如琢如磨愚敢誦此詩以為多士勸
　　農桑
　　德者本也財者末也農桑本也商賈遊民末也上之人外本內末則財不足下之人棄本逐末則財不足是故重在務本聖人守位以仁聚人以財理財正辭禁民為非以農桑為急務人一日不再食則饑終嵗不製衣則寒饑寒迫於人之肌膚欲其亡為奸邪雖慈母不能保其子君安能保其民哉是故導其衣食之源絶其饑寒之路民可使富也自耒耜取諸益而茹毛之風革自衣裳取諸乾坤而衣皮之俗易三皇邈矣制莫詳於虞周禹貢豳詩鑿鑿皆精語三壤成賦而秷秸粟米供於甸服之內桑土既蠶而織文絲枲納於貢篚之中於耜舉趾饁婦同於南畆十月納禾之張本也采蘩猗桑筐女遵於微行九月授衣之收功也人徒見虞周之民無凍餒之患者而不知三事以正德居先六府以脩穀為主罰二十五家之里布以禁游惰通三十年之國用以均出入上不外本而內末下不棄本而逐末虞周可謂知生財之道矣自時厥後井田廢而無土著之民生之者寡矣封建壞而去班祿之籍食之者衆矣徴用其三而民有殍為之不疾矣徹取其二而君不足用之不舒矣鄒國一叟懇懇為時君言者不過五畆之宅樹之以桑百畝之田勿奪其時而已此一章凡三見終始不易當不奪不厭上下交征之時而進不饑不寒然而不王之說安得不以為田夫野老之俗務耕奴織婢之鄙談然仁政之本莫大乎此自仁政之說不售戰國折入於秦秦為無道虐用其民男子疾耕不足於糧饟女子紡織不足於帷幙民力不堪秦亦以是虛其國漢興天下草創百姓思樂息肩文帝恭儉寛仁愛人節用帝親耕耤田以供粢盛後親蠶公室以供祭服不可謂不務本者詔令數下一則曰為酒醪以靡穀二則曰纂組以害女紅不可謂不務本者然不能使末技游食之民轉而縁南畝奚止酒靡穀而已不能禁倡優下賤之人不得為後飾奚止害女紅而已漢之為漢五六十年公私之積猶可哀痛賈誼晁錯掇拾孟子餘論復屢屢陳之誼之言曰倉廩實而知禮節一夫不耕或受之饑一女不織或受之寒生之有時用之無度則物力必屈今背本而趨末者衆淫侈之俗日月以長天下財産安得不蹷錯之言曰聖王在上而民不凍饑者非能耕而食之織而衣之也為開其資財之道也今地有餘利民有餘力生穀之地未盡墾山澤之利未盡出遊食之民未盡歸農也二子亦可謂知本之論然孟子專論王道二子雜伯者富強之術觀者不可不察也今南北混並天下一家煙火萬里農桑滿野昇平之業視漢有加然而經制不定徴斂無藝賦入雖廣調度實繁天時不登地力有限加之大官竊祿小吏侵漁商賈操市之竒贏緇黃侵國之經費困窮失職貪惰成風長此安窮救之無術設使晁賈二子復生於今日亦當苦口進言而昔所建明有宜於今世者有司條陳之以次施行可也杏花菖葉東作方興戴勝鳴鳩柔桑可採茲惟時矣孟子曰民事不可緩也惟上人之留意不然二月賣新絲五月糶新穀將有誦聶夷中之詩者
　　田制
　　問孟子答井田之問曰夫仁政必自經界始又曰經界既正分田制祿可坐而定也正經界均井地平榖祿誠為國家之先務矣自秦廢井田開阡陌漢因之無所改至王莽欲復井田更名天下田曰王田皆不得買賣於是農桑失業百姓日以凋弊魏文行均田法最為近古厯周隋及唐而定均田口分世業天寶以後歸於兼併之家而口分世業壞矣使井田可復何為王莽行之而弊使井田不可復何為魏唐行均田而便於民抑井田之法非口分世業之謂耶方今篤行仁政經理田土酌古揆今富國便民之事無出於此或者奉行未得其䇿滋以病民遂使良法美意藐然無成效諸友講明於此熟矣願相與推求其要以俟他日大廷之對
　　封建古法也司馬晉行之而叛者起肉刑古法也漢文廢之而人心悅井田亦古法也新莽傚之而失業者怨然則古法不可行耶曰不可行則古人不行久矣夫行古人之法當得古人之意故有尊賢親親之意則可以行封建之法有尚德緩刑之意則可以行肉刑之法有損上益下之意則可以行井田之法不得其意而守其法是為徒法徒法不能以自行吾觀孟子答文公井地之問凡二章始言貢助徹之異繼言公田世祿之制又言君子野人之別而終之曰此其大畧也若夫潤澤之則在君與子朱文公釋潤澤二字謂因時制宜使合於人情宜於土俗而不失乎先王之意也然則先王之意奈何曰恭以禮下儉以取民仁以行政其在上者如此庠以養校以教序以射而人倫明相友助相扶持而百姓睦其在下者如此當是時也白墳黃壤青黎之地皆聲教漸被之餘而隴上輟耕之夫安得鴻鵠之興嘆鄉師黨正閭胥之間皆德行道藝之選而絳縣老人之年安得泥塗之乆辱大田之詩曰雨我公田遂及我私言天意本雨我君之田我因䝉其餘惠耳噫嘻之詩曰駿發爾私終三十里戒爾民當大發其力於爾之私田無尺地之不耕也蘇氏曰上之告民則先其私民之奉上則先其公上下之間交相忠愛如此法禁以厲之歟號令以迫之歟刑賞以誘之歟亦君民相與之意耳阡陌開而貧者無立錐王田禁而市道有泣涕仲舒師丹限田之請不行於漢漢民之不幸也魏文周隋均田之制卒定於唐唐民之猶幸也塞兼併之路減田宅之價此議法之善者口分給老小世業傳子孫此立法之善者然亦徒法而已楊龜山嘗論王荊公新法之弊引明道先生之語有闗雎麟趾之意然後可以行周官之法度大要歸於正心誠意之效龜山蓋深識此理豈鄙儒之所能語俗吏之所能知哉度田之法為之以漸持之以乆本之以信濟之以寛嚴而從於寛權之以義利而主於義酌之以今古而宜於今慢經界者始於汙吏務財用者始於小人與其百姓不足不若君不足與其有聚斂之臣寧有盜臣淵中察魚不祥罝中掩不仁大絃急則小絃絶耒耜奪丁男之利絲纊竭紅女之力普天之下莫非王土豈屑屑計此桑宏羊宇文融之故智不可用也昔周世宗夜半讀元微之均田圖慨然嘆曰此致治之本也詔頒其圖使吏民先習知之期以來嵗大均天下之田彼區區五代之君猶能留意民事如此況上嘉唐虞之令主乎昔鄭子産為政一年國人誦之曰取我田疇而伍之孰殺子産吾其與之及三年又誦曰我有田疇子産殖之子産而死誰其嗣之彼區區列國之卿猶能不失民心如此況願為稷契之良臣乎邇者經理之法良法也有司奉行未得其意堯仁如天亦既與之更始矣快活條貫次第舉行執事猶以成效藐然為疑何哉僕也識字耕田夫耳願受一㕓而為氓鄉校議執政夫我則不暇
　　流民貪吏鹽鈔法四弊
　　策者所以料成敗計得失明是非審利害也詞藻云乎哉記誦云乎哉科場廢不用四十餘年學士老棄林丘遺書束之高閣然時文之弊亦掃地盡矣天詔興賢策以經史當世之務以求博古通今之才於是執事下諏承學以四者之弊書生不達時宜頗諳徃事管窺壁聽粗有千慮之一得敢因明問而條陳之蓋今日之弊有四所以救弊之策十有二救流民之策三一曰擇守令二曰輕賦役三曰議賑貸天災流行國家代有區畫傋禦在得其人古之循吏所至郡邑浚陂渠立隄防課農桑廣儲蓄四民樂業安土重遷設遇旱潦恃以無恐今也為人擇官不為官擇人千里之師帥教令不先百里之父母撫字不職郡邑無承流宣化之人朝廷無考課黜陟之法常平之政不修社倉之義不勸勞徠不怠招集有功者不聞顯賞闔境逃移戶口稀散者不必受罰何異受人之牛羊立而視其死歟此守令不可不擇也小民難保天亦哀矜本固邦寧若古有訓昇平之時猶宜輕徭薄賦災歉之後豈堪虐使苛徴且鄉田同井誰甘死徙維桑與梓豈不懷歸而餘糧棲畝責之全租一室縣罄算之口賦檢覆之額未寛追呼之費已重役半饑之氓𨽻興不急之工役良由此邦之人莫我肯榖所以逝將去女適彼樂郊九重勤恤之㫖屢頒田裡愁歎之聲未息是謂上慢而殘下不能已溺以視人何異扼饑者之吭而奪之食乎此賦役不可不輕也民以食為天不再食則饑方其遇災之始倘為措置之方通商勸分薄斂已責但有茍旦夕免溝壑之計誰無戀墳墓保妻孥之心惟其守死之餘遂起逃生之念山牆野水露宿草行蒙袂嗟來傍人門戶豈得已哉而所至之處不能存恤官吏便文自營封廩不發驅之出境委曰無他愚謂宜留者給之閒田貸之牛種行者與之裹糧續其口劵復業者返其田宅正其疆界利其家復其身可也凡此破除之費一出公上之儲國家富有四海仁聖視民如子豈與瑣兮尾兮流離之子較是區區者哉此賑貸不可不議也革貪吏之策三一曰清選法二曰均俸給三曰嚴糾劾官之失德寵賂日章源之不澄其流滋蔓方今大小之職頗稀清白之風良由入仕之初但由保舉夤縁請託靡隙不鑽既仕之後不試賢能日月為斷不推功效閥閱是先吏掌銓曹有如互市視闕之乆近計秩之崇卑倘未屬厭不無淹滯高下在手遲速在心營求之力既殫取償之意愈急驅車在道見物垂涎不畏莫夜之知殆成白晝之攫而況倖門旁啓中㫖特頒又出於常調之外者此選法不可不清也分田受祿古有常制茍無君子莫治野人吏俸不足以代耕人情必至於內顧雖欲潔身勢有不能故其廩糈宜從優厚王事鞅掌終窶且貧勤而無怨者能幾何人非禮不懷非祿不勸見便則奪者夫人皆是今越在內服取家遼逺不遑將父京師薪米旅泊良難月之所得不供日之所需故人思補外不樂內遷越在外服則大江以南優於內地圭田之多寡視列郡之肥瘠差等不為定製有無不能相補夫不足以養其身而徒以禁其欲欲無侵漁百姓難矣此俸給不可不均也總於貨寳古有常刑杖之朝堂罰不為過今列郡置於監司監司統於御史又有監察之職迭司舉案之權然而根黨鉤連顔情易稔交通詭宻寃狀莫伸當道之狼懾不敢問依社之鼠忌不欲言間有不畏彊禦之才反招過為矯亢之咎未能致辟旋已報聞遂令碌碌之徒思受容容之福甚至與姦而為市有同監主之盜財風憲謂何綱紀日壞豈所望於天子耳目之官哉此彈劾之不可不嚴也拯鹽法之策三一曰減官額二曰省職員三曰恤亭戸鹽者國之寳天之所生地之所産晴風朗日苦雨隂霾盈縮有時消長不一自興利之臣圖進身之階但知數羨遑恤額虧視初立法不啻數倍嵗煎之利有限官給之本幾何輸既求贏出宜長價灰砂夾偽銖兩求餘況攙越於官豪致抑塞於商賈出門之引轉鬻在場之數虛包長此安窮救之無術不思公私之積務要流通慈父𣙜子情所不忍上損下益於計曰宜此官額不可不減也轉運之職始於開元在後租調度支漕運鹽鐵酒酤貢舉按察之權皆𨽻此官今既分有所屬所掌唯鹽似宜從簡而張官置吏有如大夫六曹分案動至溢員公事既稀復營差委場官已備安事催煎案牘無多豈宜典史如監運稱盤之類檢校管勾之名色目橫生弊端百出一官之下必有數卒縱橫井邑莫敢誰何衣食所須包苴所入鹽課之外他無藉手巧為支破公然尅剝利虧於官而不虧於此輩害及於下而不及於汝曹設使盡汰冗員正亦何妨國計此職員不可不省也濱海之民以牢盆為業勤苦尤甚春不得避風塵夏不得避暑潦天時不順則失其利官本不敷則失其利鹽丁逃役則失其利利耗民散亭場空虛於是遷撥之令行而亭戸重受害矣黠者行賕而規避弱者吞聲而受役倚權上交於臺府發憤變激於里閭破産立償輕生何忍令甲雖嚴於私販巡兵隂縱其橫行勢有相容情難獨禁莫若效古之法聽其與商人為市而官收其稅數年之間亭戶稍得蘇息而官亦無不利焉而其法又當熟議而行之此亭戶不可不恤也稱鈔法之策三一曰住印造二曰節用度三曰禁奢侈古者以貨為幣採銅為錢無所謂楮也漢以鹿皮薦璧民間未始行用唐有飛錢之制輕裝以趨四方合劵而取京師楮之漸也今中統之造五十餘年矣物以少而貴多而賤賤則折閱貴則寳重此勢然也易之以至元以五凖一猶雲可也更之以至大低昻太驟民聽惶惑已行輒罷亦勢然也故慮楮之輕莫若住造民間鮮得市價自平取數既多後何以繼或慮經用乏闕則又有說矣此印造不可不住也朝廷初平中夏是時未有鈔法貿易不過絲銀科差以是為凖宮府創立制度一新征伐四出調度繁興未聞有乏財之憂也江南既平庫藏充溢金帛如山而用之者舒矣外而四方之朝聘內而千官之俸秩近而諸司之侍衛逺而邊庭之供億日增月盛時異事殊而況賞賜濫及於俳優營繕力殫乎工木商舶市寳價莫得名藏室翻經費不勝計山林莫供於野燒海水終泄於尾閭桑穀漸空工役方急楮輕物重職此之由真人踐阼躬履節儉力改前非然財散不可復收弊乆未能損革此用度不可不節也勤儉者衣食之源奢侈者匱乏之本古者衣服有常上下有制今倡優得為妃後之飾皂𨽻可僭公卿之服塗金織翠佩玉曳縞物直如之何而不窮古者游末有禁務農為上今鳴鐘鼎食釃酒刲羊何曾下筯萬錢不足毛仲請客百事皆傋財産如之何而不耗今世以豪侈相尚俗以淫靡相煽上行下效風流波漫惟其取之無術用之無藝是以生者莫給作者莫供蓋錢陌輕微百物騰踴之害小而工賈得志兼併傷農之害大此奢侈不可不禁也故凡四者之弊已陳於前而十二策之可行與否則在乎上之人擇而用之耳然探本尋源又有所在而明問之所不及則草茅管見亦未敢究極而言之也執事覽之終篇勿以為老生之常談



<集部,別集類,金至元,牆東類稿>