玉溪先生續集/序
< 玉溪先生續集
夫二氣絪縕。賢人鍾其最粹。畜之爲德行。措之爲事業。著之爲文章。其兼而有之。不止爲當世所推重者。求之古昔。蓋亦鮮焉。竊自尙論。惟玉溪盧先生庶幾焉。先生之裔極壽甫。以余慕先生有素。抱先生遺集。謁余曰。原集之行於世者凡八。而近復薈䅿於散軼之中者爲四編。將繡諸梓。徼一言惠相斯役。余敬卒業而難之曰。桐溪先生旣刪定原集。而弁其首。特以關於世敎。益於後學者。而存之。有無之無所補闕者。遺之。卽原序之意也。然則今子之補輯。非所以體前修深諦。而不侫之搦管。不幾近於續貂之譏乎。極壽甫曰。原集刪定。蓋有權度。而先祖咳唾之餘。一任其酒甕醬瓿。非後承之安於心而且羨道麗牲之石。仙源先生實篆之。追先講好。於是在焉。余辭不獲。乃拱手曰。先生之德之業。備載於惇史。至今炳朗人耳目。文章特餘事耳。然孔子曰。有德者必有言。其文章之笙鏞黼黻。可以觀世道汚隆之運。人材升降之會。是集亦必傳無疑矣。至若品藻揚扢。固非不侫所敢僣率。矧原序已盡之。今何駢枝爲哉。將以先進已定之論。質諸後進。可無間然。秖撮其問難語。謹書而爲敍。
崇禎紀元後五辛未仲秋。後學永嘉金世均。謹序。