理魏元忠疏
臣伏聞昔者明王有含天下之量，有濟天下之心，必能達天下之善，除天下之惡。若為君上而不行此四者，則當神冤鬼怒，陰錯陽亂，欲使國家榮泰，其可得乎？伏惟皇帝陛下縣像設教，順時致理，非不欲褒，進良直，屏黜奸佞，蓋為逆耳者寡，順情者多。陛下往日革命之初際，即能勤於庶政，親總萬幾，博採謀猷，旁求俊彥，故四海之內，以陛下為納諫之主。陛下期年以來，怠於政事，讒邪結黨，水火成災，百姓不親，五品不遜，故四海之內，以陛下為受佞之主。當今邪正晨辨，獄訟蒙冤，豈陛下昔是而今非？蓋居安忘危之失也。臣竊見御史大夫檢校太子左庶子同鳳閣鸞台平章事魏元忠，廉直有聞，位居宰輔。履中正之基者，用元忠為龜鑒；踐邪佞之路者，疾元忠如仇讎。伏見麟台監張易之兄弟，在身無德，於國無功，不逾數年，遂極隆貴。自當飲冰懷懼，酌水思清，夙夜兢兢，以答恩造。不謂溪壑，其誌，豺狼其心，欲指鹿而獻蒲，先害忠而損善。斯將亂代之法，汙我明君之朝。自元忠下獄以來，臣見長安城內，街談巷議，皆以陛下委任奸佞，斥逐賢良。以元忠必無不順之言，以易之必有交亂之意，相逢偶語，人心不安。雖有忠臣烈士，空撫髀於私室，而鉗口不敢言者，皆懼易之等威權，恐無辜而受戮，亦徒虛死耳。
今三秋屆節，蕃中則馳馬盛肥；九牧作貢，天下則斂賦繁重。以臣言之，此已不勝其弊，況又聞陛下縱逸讒慝，禁錮善良。倘刑罰失中，則遐邇生變。臣恐四夷因之，即窺覘得失，以為邊郡之患；百姓因之，即聚結義兵，以除君側之惡。複恐逐鹿之黨，叩關而至；亂階之徒，從中相應：爭鋒於朱雀門內，問鼎於大明殿前。陛下將何事以謝之？複何方以禦之？臣今為陛下計，安百姓之心者，莫若收雷電之威，解元忠之網，複其爵位，君臣如初，則天下幸甚。陛下好生惡殺，縱不能斬佞臣頭以塞人望，臣請奪其榮寵，翦其羽翼，無數熄柄在手，驕橫日滋，專國倍於穰侯，回天過於左悺，則社稷危矣，惟陛下圖之。臣雖微賤，天性愚直，未曾謁王侯將相，亦不識元忠、易之之麵，豈此可親而彼可疏，但恐讒邪長而忠臣絕。伏惟陛下暫回天鑒，察臣此心，即微臣朝得誌行，夕死無恨。
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