留美中國學生會小史

留美中國學生會小史
1917年

本作品收錄於《留美學生會季報》和《東方雜誌》

　　我國文明全盛時代，泱泱國風，實爲亞東諸國之師表，漢唐之世，日本、安南、新羅、百濟等，爭遣弟子來入太學，我漢族之典籍學術，都爲異國之經濟文章。洎乎近世，文化濡滯，國威不振，海禁旣開，美雨歐風，捲浪而來，吾國之舊文明當之，若陳春冰於烈日之下，漸漸消滅，不復現形。睡獅夢醒，方知四境之外，尚有他邦，其哲理新思、實業技藝，皆足補吾所不及，乃奮袂揚衿，急起直追，求同進化，以競生存，於是遣派青年遊學異國。嗟乎！堂堂古國，稱爲文明領袖，發達最早之邦，曾幾何時乃鞠躬向人稱子弟？此豈非吾國之一大恥辱耶！

　　自二十世紀開幕迄今，神州俊秀，負笈來美者漸次增多，在一九〇五及〇六年之間，人數已達六百，但散居各處，其最大羣亦不過二三十人，當時各處已有中國學生會社出世，惟各立名目，各有宗旨，而未有相連之關係。迨至一九一一年，東美人數大加，社會亦因之而漸多，時有「東美中國留學生會」者（Chinese Student's Alliance of the Eastern States），爲留學生會社之一，發起組織總會，統一北美各埠之中國留學生會社。是時贊同者衆，至是年秋間，遂產出今日健存之「留美中國學生會」（Chinese Student's Alliance in the U.S.A.），是爲美國留學界之第一總機關。其目的在聯絡友誼，交換智識，輸渡美國之文明學術技藝於宗邦，且可代表留學界全體與國人互通聞問。然會之成立，根源於東美中國留學生會，故東美中國留學生會卽是留美中國學生會之前身，易言之，謂留美中國學生會爲東美中國留學生會之嫡胤，亦無不可也。余於七年前來美，初到之時，寄居美京華盛頓，幸容逵先生、伍性初先生（美京中國使署漢文書記官，在美二十餘年）及諸老前輩等相過從，得聞中國留學生事頗悉，自慚鄙陋無文，不足紀事，恐後人慾知留美中國學生歷史者，無所參考，遂作《留美中國學生會小史》。

　　美國中國留學生之原起　我國青年，負笈萬里，來學是邦，自始迄今，五六十年矣。前清同治初葉，恭親王等奏請，選編檢庶常並五品以下由進士出身之京外各官及舉人恩拔副歲優貢等，入同文館學習西藝，給以廩俸，予以升途，得旨依議。原奏究澈損益，駁辯是非，主張取法歐美，振興實業，以爲強國之基，語語適當，實爲派學生出洋之發端，不幸彼時倭文等見未及此，主持清議，以用夷變夏之說，抗疏力爭，遽尼成議。迨至同治末年，湘鄉曾國藩奏請派幼童出洋留學，議成於一八七〇年，使豐順丁日昌募集學生，翌年，適吳川陳蘭彬出使美國，遂命香山容閎率學生同來，以高州區諤良爲監督，新會容增祥副之，卽唐紹儀、梁誠、梁敦彥、容逵、歐陽庚、侯良登、詹天祐、鄭蘭生等輩，此爲中國學生留美第一期。各生初到時，清政府在干拿得傑省之核佛埠（Hartford, Conn.）購置一室，爲留學生寄宿舍。至光緒七年，改派南豐吳惠善爲監督，斯人甚好示威，一如往日之學司，而其妝模作樣，則有過之無不及，故當接任之後，卽招各生到華盛頓使署中教訓。各生謁見時，均不行拜跪禮，監督僚友金某大怒，謂各生適異忘本，目無師長，固無論其學難期成材，卽成亦不能爲中國用。聞陳蘭彬係金某之門生，且金某又爲某親貴之紅員而有勢力者，故陳仰其鼻息，又欲獻媚以博其歡心，是以具奏，請將留學生裁撤。署中各員，均竊非之，但無敢言者，獨容閎力爭，終無效果。卒至光緒七年，遂將留學生一律撤回，此爲第一期留學界絕命時代。時嘉應黃遵憲任金山領事官，聞此憾甚，賦《罷美國留學生》一首，述其事頗詳。

　　留學界復甦時代　光緒季年，國家多難，外禍內亂，接踵而來，識時務者知舊日所謂文章經濟，已非治國之材，於是設立學堂、派遣學生之議又再起，是時盛杏蓀選北洋學堂畢業生九人，派來美國留學，以美教士傅蘭雅爲監督，此卽王寵惠、王寵祐、張煜全、陳錦濤、嚴錦鎔、胡棟朝、吳桂齡、陸燿廷等，同時有游學會派出數名，如譚天池、王建祖等。諸君到美之初，多留西美之加拿寬省（California），而我國學生出洋求學之風，盛極一時，是以各省官私費來者日衆，漸漸遍佈美國，遂有中國留學會社出現於新大陸。

　　留學生會社　留學生會成立於新大陸之最早者，爲「美洲中國留學生會」（The Chinese Student's Alliance of America）。第一期派出之學生，均是幼童，有中文監督、西文監督爲之管理，且同居一室，如父子兄弟，故未有學生會發現。惟第二期來美之學生，年歲固比前者較長，且多已在中國各校畢業，故其見識經歷，有大分別。當彼輩到美國之時，華僑之青年子姪，亦有在各校肄業材堪造就者，獨惜其人生長異邦，中國文字，固未嘗習，卽其愛國之心，亦甚薄弱，北洋諸君有惑於斯，欲鼓吹其愛國之誠，爲中國栽培有用之士，遂立一學會，其宗旨在聯合各校中國學生，互通音問，研究學術，並協助僑民教授漢文漢語於其土生土長之子姪。於一九〇二年十二月十七日，有學生二十七人來自卜技利（Berkeley）、屋崙（Oakland）等埠，會於三藩市司谷（San Francisco, Cal.）之剛紀愼會禮拜堂，遂成立此會。數年之間，北洋諸君，次第赴東美各大學，而前時美洲中國留學生會之有力會員，亦漸次畢業，或來東方各大學之通儒院，或往歐洲游歷，或回國辨事，雖來者日日加增，但強半留駐東美，此時所謂美洲中國留學生會任事人員及主動勢力，均在東美。至一九〇五年，據該會佈告云，會員居東美者十分之四，故年中開大會，亦在東方擇地。而西美學生，因路途遙遠，跋涉爲勞，多不能赴會討論，會事又不能直接與聞，於是千九〇五年，又有「太平洋岸中國學生會」（Pacific Coast Chinese Students' Association）發現。此會會員，多是生長美國之青年，而其招收會員之章程，則不甚論資格，凡年十六以上者，無論在大學中學小學，均得入會爲會員，有選舉被舉職員之權，此與美洲中國留學生會章程頗有分別。美洲中國學生會之招收會員也愼而苛，太平洋岸中國學生會則博而濫，數年之間，兩會各行其見，各辦其事，分道揚鑣，並行而不相悖，今舍此兩會，而論中美、東美之各學生會。

中美中國留學生會　「中美中國留學生會」（The Chinese Student's Alliance of Middle West）成立於美洲中國學生會勢力未東之前。一九〇三年，芝加谷埠（Chicago, Ill.）留學生人數頗衆，爲聯絡友誼，遂立斯會。其會員名數雖多，但未嘗十分發達，惟其自主性甚強，故美洲中國留學生會大勢已東之後，尚不能令其取消獨立。

綺色佳中國學生會　當一九〇三年江蘇、浙江、廣東、湖北及各省多派學生會來美，大數留寓東方，於是東美人才濟濟，又欲於大西洋沿岸諸省立一聯會，但學生散居各埠，一時未能集合，而綺色佳之康南爾大學（Cornell University, Ithaca N.Y.）人數最衆，是以首先立會，爲東方各埠倡。一九〇四年，招集鄰近各處學校之中國學生開會，討論事宜，會成，顏其名爲「綺色佳中國留學生會」（The Ithaca Chinese Student's Alliance）。

東美中國留學生會　「東美中國留學生會」（Chinese Student's Alliance of the Eastern States）成立最後，而人數最多，勢力最大，實爲各學生會中之養素，化合以上所述各會，而成絕大規模絕大影響之留美中國學生會者也。成立之初，梁振東、周子貽兩先生有力焉。一九〇五年，梁、周二君避暑於麻是朱色省之奄麻士埠（Amherst, Mass.），八月二十八日，有中國學生三十六人，假該埠之農業學校博物院開會，梁、周二君鼓舞一切，並協助討論事宜。組織此會，實爲東美第一流學會，其宗旨分列三要：（一）協助中美二邦享受和平幸福；（二）增進中國公同利益；（三）聯絡各校學生友誼。卽日會成，翌年八月二十日復在奄麻士開第二次大會，預先佈散傳單，招請東方各校學生赴會。是年各職員最注意之事，則爲咨請綺色佳諸君，附合東美中國留學生會。開會日，接到綺色佳中國留艾學生會書記覆函，大意謂：「接到貴會咨文，敝會卽開特別會議，各會員意見均以爲東美留學生會統一，理所當然。貴會提議，敝會贊同，此後敝會取消獨立名義，樂於附屬東美中國留學生會。自斯以往，願合力協辦會務。」從此兩會聯合，統一東方，而東美中國留學生會之勢力乃倍增矣。

　　東美中國留學生會自倂合綺色佳後，日漸進步，所辦各事，如派員於各埠演說爭回粵漢鐵路，如賑濟三藩市司谷地震受災之華僑，及爭江浙鐵路借款等事，均收善果。加以刊印漢文年報、英文月報、留學同名錄及每年之月份牌等件，均由東美操權，而中美、西美各會力薄，未能分任，東美不無引以爲憾，是以欲吸引中美中國留學生會爲附屬會，故其章程云：「東美者，以落機山（Rockey Mountains）爲界，山之東爲東美，西爲西美。」實欲以此爲收合中美之準備也。東美屢請中東聯合，然經營數載，尚未達其目的。迨至一九〇九年，接中美書記函云：「自中美中國留學生會成立以來，六年之間，會員人數未見增多，除芝加谷一埠之學生而外，鄰近各省各校之學生，多以得作東美會員爲幸事。敝會留意此事，知有兩難：（一）各人意旣趨於東方，則值每年東美大會，必皆東遊，是以中美甚難開暑假大會；（二）敝會盡力張羅，仍不能聯絡中央各埠之學生，是以又難擴張勢力。現在敝會有力會員，雖不主張與貴會倂合，然或別有法與貴會聯絡協辦公益之事，但要大會集議，方能取決云。」同年十月二十八日，中美中國留學生會招集各埠學生，大宴於芝加谷，就席提議，於各埠學生，每五人之中舉一代議士，討論下年開大會事務，當時舉出蒲雕學校（Purdue University）諸君子擔任分派傳單。此事發表後，中美各校學生紛紛集議，多主張取法東美中國留學生會章程，於每年暑假，就近省擇合宜之地，自開大會。斯時東美誠恐中美此舉，有牽動其間乎中東各省之各校學生，遂陳議，願每年東美開大會，擇地於中央，以便各方學生赴會，但中美以爲一己之力，可能辦到中美大會，故不納東美之議。一九一一年，遂於衣里內省之伊文士頓埠（Evanston, Ill.）開第一次大會。自此以往，前時所謂東美大智，遂分爲東美、中美兩大會。但中美各校學生畢業，有來東美各校通儒院肄業者，此等會員之名份，又不能不變，故兩會經幾番交涉，遂決用耶教青年會會員轉會之法，爲中美、東美兩會會員轉會之規則。

　　自一九〇九年至一九一〇年之後，中美之密爾根（Michigan）、芝加谷（Chicago）、威士干臣（Wisconsin）、衣里內（Illnois）等大學，中國學生漸多，中美學生會之勢力，因而大進，與東美不相上下矣。惟東美素來主張統一，而中美則恐吃虧，因而分立，終未能達完善之結果。如是年餘，東美始終堅持其目的，至一九一一年，有提議統一美國中國留學生案出，卽行選出委員，徵求中美、西美各會意見。又舉出脫任會長三人，與中美之有力會員會議，幸諸君子不憚其煩，費幾許心思，組立總會，命之曰「留美中國學生總會」。分美國爲三部：落機山之西各省爲西部；中央二十一省爲中部；大西洋沿岸十八省爲東部。此後中美、東美，均改名爲「東部」、「中部」，同隸於總會焉。

　　會員人數大增　自一九一一年留美中國學生會成立後，各埠之中國學生多隸會籍，當時會員約八百餘名，翌年，清華派百人來，而自備斧資者亦日多。民國成立後，中央政府及各省選派者，亦日來日衆，至一九一四年夏間，會員數將達千三百名，今則千五百名以外。在學生會一方面言之，可云發達，極一時之盛矣；惟就國家財力一方面着想，則未免失策也。按留學生數已達千五百餘名，若照常官費生經費，每人每年九百六十圓美金爲例，則我國每年共輸出美金一百四十四萬圓，合華幣將及三百萬圓，倘能以此款在國內興辦大中小學，事半而工倍，況造就人材，爲數十倍於千五百耶！

　　女會員　吾國舊社會風俗，男女界限森嚴，上中下流社會，均墨守舊俗，不敢踰越。粵東廣州，爲開通最早之區，而歐美教會設立之講道堂，仍分男女座位。前清晚季，風氣漸開，遠識之士，謂女子爲國民之母，非教之育之，不過能使盡其重要責任，於是提倡女學，以期造就賢母良妻，當時各省所有公私女學，多聘用男教員，蓋女子能師教席者甚鮮故也。然女學校用男教員，殊多不便之處，權爲之則無不可，特非長久之策也。因此我國女子渡東洋求學者，盛極一時，但來美者尚無其人。吾國女子留學美國，畢業於大學者，殆自江西康女士及湖北石女士二人始，然繼兩女士而來者，實繁有徒，查去年留美學生同名錄中，已有一百五十九人，今數將及二百矣。

　　夏季大會　我國留學生在此雖千數百之多，惟散佈全美，東西相隔萬里之遙，交通雖極便利，然往往車費頗鉅，故不能常相會集。自留美中國學生總會成立後，分東美、中美、西美三部，仍用東美中國留學生會舊例，每年於暑假期內，各部自擇相宜地點，舉行大會。會期凡七日，各部各校學生得此機會，相敍一堂，討論會務，選舉職員，或時講學演說，或比賽技術，新舊學生聯絡感情，交輸智識，客地愁思，盡爲濯去，誠樂事也。

　　出版品　前言學生散處各方，聲氣不易貫通，故有月報之刊。月出一期，除夏季三月不刊外，全年九冊，全用英文，其內容有論說，有時評，有新聞，有佈告。從前訂閱與否，不相勉強，但自千九十三起，加收會費，凡係會員，均按月得報，不必另交報費。此外尚有季報，一年四冊，用漢文發刊，倣雜誌體例，其宗旨在使國人略知留美學界情形及美國社會風俗，蓋卽前時之年報改組，自一九一四年發刊以來，三年於茲矣。