白氏長慶集/卷067

白居易全集卷第六十七 判 五十道 得了上言：豪富人畜奴婢過制，請據品秩 為限約。或貢其越職論事。不伏 品秩異倫，臧獲有數；苟逾等列，是紊典常。丁志在作程，惡夫過制；愛陳 誠於白奏，俾知禁於素封。將使豪富之徒，資雖積於巨萬；僮僕之限，數無 逾於指干。抑淫義葉於隨時，革弊道符於漢日。責其論事，無乃失辭？若守 職以越思，則為出位；將盡忠於陳計，難伏嘉言。楚既失之，鄭有辭矣！ 得甲為邠州刺史，正月令人修耒耜。廉使貢 其失農候。訴云：土地寒 教有權節，業無易宜。地苟異於寒溫，農則殊於早晚。甲分憂率職，從俗勉 人。天時有常，農宜先定。地氣不類，寒則晚成。雖想揉木之時，未建把草 之候，正惟廉使，何昧遺風？縱稼器之已修，先成焉用？苟土膏之起，欲速 何為？誠宜嘉乃辨方，豈可詰其行古？循諸《周禮》修耒雖在於季冬；訓此 豳人，於耜未乖於正月。責則迂也，訴之宜哉！ 得乙掌宿息井樹，賓至不誅相翔者，御史 糾之。辭云：罪在守塗之人 好或不誅，吏將焉用？苟欲科其官失，必先辨以司存。乙慎守無聞，莊徒有 怠。嘉賓戾止，誠宜慮以相翔；暴客幸來。固合擒而勿佚。既隳官禁，是縱 公行。且戒事之前，不申嚴於聚■；慢官之後，欲移過於守塗，誠乖率屬之 方，宜甘責帥之罰。然以官雖聯事，等列或殊；罪不同科，重輕宜別。比夫 所屬，請以異論。 得景為秘客，擅入館驛，欲科 罪。辭云：雖入未供 傳舍是崇，使車攸處；將供行李，必辨公私。何彼客游，欲從公食。豈無逆 旅，宜受饋於盤饗；既匪使臣，何苟求於館穀？信饕餮而是啟，寧僭濫之可 容？同周官之廬，入宜銜命；非鄭氏之驛，置豈延賓？法既自干，咎將誰任？ 然則不應入而妄入，刑固難逃；而已供與未供，罪宜有別。請從減降，庶葉 科條。 得洛水暴漲，吹破中橋，往來不通，人訴其弊。 河南府云：雨水猶漲，未可修橋，縱苟 施功，水來還碳，請待水定。人又有辭 大水為災，中橋其壞。車徒未濟，誠有阻於往來；修造從宜，亦相時之可否。 顧茲洽浩。，阻彼憧憧。人訴川梁不通。壅而為弊；府慮水沴薦至，毀必重 勞。苛後患之不圖，則前功之盡棄。將思濟眾，固合俟時。徵啟塞之文，雖 必茸於一日；防懷襄之害，未可應乎七星。無取人辭，請依府見。 得景為將，敵人遺之藥，景受而飲 之。或責失人臣之節。不伏 軍尚隱情，臣宜守道。況握中權之要，當絕外交之嫌。景命受建牙，遇敵飲 藥；直雖可舉，忠則不知。且事君在公，訓旅貴信。失人臣之節，爾豈自明； 惑士卒之心，吾將安仰？況兵惟尚詐，人不易知：同饋醪而無他，推誠猶可； 苟毒流而不察，雖悔寧追？無謀既昧三思，不伏恐涉貳過。勿疑以飲，徒徇 陸抗之名；未達而嘗，且墜宣尼之訓。是違師律，難償鄰言。 得了將在別屯，士卒有犯，每專殺戮。御 史舉劾。訴稱曾受棨朝之賜 將非處右，莫敢示威；軍或別屯，則宜專命。丁位雖佐理，分以戎行。執專 征之權，錫弓於周典；操司殺之柄，受棨於漢儀。既有令而必行，信無瑕而 可戮。實握兵之能攻，奚執簡之舉違？如或稟命於連營，畏予不敢；今則分 部而賜戟，無我有違。宜崇魏絳之威，勿議秦彭之罪。 得甲告老，請立長為嗣。長辭云：不能，請 讓其弟。或詰之。云：弟好仁 讓賢雖仁，廢長非順。徒聞建善則理，其如亂嗣不祥。甲告老於朝，立子為 後：雖急難自舉，必有可觀者焉；而長幼以倫，無所苟而已矣。況欲正其爵 位，豈宜越以雁行？於弟克恭厥兄，徒見好仁之請；知子莫若於父，蓋從立 長之言。無忌雖欲傳家，季札終當棄室。諒可致詰，罔聽不能。 得乙出妻，妻訴云：無失婦道。乙云：父 母不悅則出，何必有過 孝養父母，有命必從；禮事舅姑，不悅則出。乙親存為子，年壯有妻。兆啟 和鳴，授室之儀雖備；德非柔淑，宜家之道則乖。若無爽於聽從，易見尤於 譴怒？信傷婉娩，理合仳離。且聞莫慰母心，則宜去矣；何必有虧婦道，然 後棄之？未息游詞，請稽往事。姜詩出婦，蓋為小瑕；鮑永去妻，亦非大過。 明徵斯在，薄訴何為？ 得景有姊之喪，合除而不除。或非之。稱 吾寡兄弟，不忍除也 喪雖寧戚，禮且節哀。俾不足與有餘，必跂及而俯就。景愛深血屬，禮過時 制。興鮮兄之嘆，情既鍾於孔懷；及居姊之喪，服將除而不忍。雖志崇敦睦， 而事越典彝。況儀貴適中，哀不在外。宜抑情而順變，多奚以為？苟在禮而 或逾，過猶不及。請遵仲尼之訓，無執季路之辭。 得丁陷賊庭，守道不仕。賦帥逼之，辭 云：堯舜在上，下有巢許。遂免。所 司欲旌其節，大理執不許 臣節貴忠，國經懋賞；宜遵善道，難廢彝章。丁陷在賊庭，強其祿仕：敦在 三之義，因時難而名聞；守無二之忠，經歲寒而節見。逼夷齊以周粟，引巢 許於唐臣。身以道存，情非利動。所當厚獎，何乃深疑？且人無不臣之心， 所謂順也；邦有惟重之典，其可廢乎？從亂則必論辜，守道豈無旌善？野哉 大理！信乃執迷。展矣所司！誠為勸沮。 得景為大夫，有喪。丁為土，而 特吊。或責之，不伏 官有常尊，禮無不敬。位若殊於等列，吊則異其節文。景為大夫，丁乃元士。 居喪而哭，合遵朝夕之期；特吊以行，奚越尊卑之序。既乖前典，乃速斯言。 且禮貴明徵，位宜慎守。俟非其事，信乾食菜之榮；儀失其宜，徒展贈芻之 意。是曰無上，將何以觀？ 得吏部選人入試，請繼燭以盡精思。有司許 之。及考其書判，善惡與不繼燭同。 有司欲不許。未知可否 旁求俊造，迨將筮仕；歷試文辭，俾從卜夜。苟狂簡而無取，宜確執而勿聽。 萃彼群才，登於會府：惟賢是急，慮失寶於握珠；有命則從，許借光於秉燭。 及乎考核，罕有菁英：屬辭既謝於揀金，待問徒煩於繼火。將期百鍊之後， 思苦彌精；何意一場之中，心勞愈拙。曷如早已，焉用晚成。敢告有司，勿 從所請。 得乙貴達，有故人至，坐於堂下，進以 仆妾之食。或誚之。乙日：恐以小利 而忘大名，故辱而激之也 貴賤苟合，曾是泛交；窮達相致，乃為執友。乙既登貴仕，爰有故人：以為 念舊追歡，知己之心未至；行權勵節，成人之美則多。不登夫子之堂，乃進 僕人之食。苟推誠而相激，雖屈辱以何傷？安實敗名，重耳竟慚於子犯；感 而成事，張儀終謝於蘇君。是勉後圖，且符往行。如或識才半面，契未同心； 雖發憤以達人，必取怨於謗己。以斯致誚，亦謂合宜。 得景領縣，府無蓄，廩無儲。管郡詰其慢 職。景云：王者富人藏於下故也 賦斂異名，君臣殊政。藏諸百姓，在王者而則然；虛我千倉，於職司而不可。 景匱茲國用，豐彼家財；人不誅求，誠為寬政；府無儲蓄，寧匪慢官？況今 徵稅有常，公私兼濟：苟能取之以道，則下自樂輸；何必藏之於人，使上將 乏用？既爽奉公之節，宜甘掠美之科。罔縱縣辭，請依郡詰。 得丁食於喪者之側而飽。或責之。辭 云：主人食我以禮，故飽 飲食以陳，庶無求飽；齋衰可恤，仁豈忘情？丁靡念人喪，姑求主禮：遇加 籩之膳，誠可療飢；對泣血之哀，亦宜忘味。既念吉蠲之館，是忘惻隱之心。 況春於其鄰，相猶違禮；而食於其側，飽亦非仁。徒嘉施氏之儀，且昧宣尼 之教。勿思變色，當顧戚容。 得甲為獄吏，囚走限內，他人獲之，甲請免罪 圜土不嚴，罪人其遁。亡而由己，誠曰慢官；獲則因人，其何補過？相維彼 甲，所謂攸司：不念恪居，儆於羑里；旋聞失守，逸乃楚囚。雖非故縱所因， 曾是慢常而致。徒稱勿佚，未可塞違。得於他人，自是疏網無漏；失其所職， 豈可出柙不科？無貪假手之功。固合甘心於罰。 得乙川游，所由禁之。云：有故要渡 示眾知防，必修水禁；救人鮮死，無縱川游。乙行險不思，憑河無悔：慕呂 梁之術，習於浮水；違周官之令，忘彼危身。將不吊而是虞，雖有故而宜禁。 忘子產喻政，爾則狎而玩之；引仲尼格言，吾恐蹈而死者。既殊利涉，當戒 善游。未可加刑，且宜知懼。 得景為將，每軍休止，不繕營部。監軍使劾其 無備。辭云：有警軍陣必成，何必勞苦 將苟有謀，勞而後逸；師不用律，臧亦為凶。況未靖方隅，尚勤征伐：即戎 推轂，既崇四七之名；臨敵屯營，何乖什伍之列？是使人慢，孰謂戎昭？薄 威雖欲恤勞，徹警恐為懈怠。且有嚴有翼，猶奪先人之心；不備不虞，寧救 長蛇之尾。必也權能制勝，謀必出奇；亦待臨事有成，然後斯言可信。監軍 之劾，舉未失中：彼景之辭，試可乃已。 得丁乘車，有醉吐車茵者。丁不料； 而吏請罪之，丁不許 克寬克仁，所謂易事；不知不溫，是曰難能。況乎醉起瓮間，嘔盈車上。小 人沉湎，自貽誚於彼昏；君子含弘，乃忘情於斯怒。宥過所宜無大，知非庶 使有慚。未乖觀過之仁，雅葉諦思之義。且恕當及物，察貴用情：絕纓繼淫， 醉而猶舍；吐茵及亂，誤豈不容？無從下吏之規，庶葉前賢之美。 得甲牛抵乙馬死，［乙］請償馬價。甲云：在 放牧處相抵，請陪半價。乙不伏 馬牛於牧，蹄角難防；苟死傷之可征，在故誤而宜別，況日中出入，郊外寢 訛：既谷量以齊驅，或風逸之相及。爾牛孔阜，奮騂角而莫當；我馬用傷， 踠駿足而致斃。情非故縱，理合誤論。在皂棧以來思，罰宜惟重；就桃林而 招損，償則從輕。將息訟端，請征律典。當陪半價，勿聽過求。 得景娶妻三年，無子，舅姑將出 之。訴云：舊無所從 承家不嗣，禮許仳離；去室無歸，義難棄背。景將崇繼代，是用娶妻：百兩 有行，既啟飛鳳之兆；三年無子，遂操別鵠之音。將去舅姑，終鮮親族。雖 配無生育，誠合比於斷弦；而歸靡適從，庶可同於束蘊。固難效於牧子，宜 自哀於鄧攸。無抑有辭，請從不去。 得丁喪親，賣宅以奉葬。或責其 無廟。云：貧無以為禮 慎終之道，必信必誠；死葬之儀，有豐有省。諒欲厚於卜宅，亦難輕於慮居。 丁昊天降凶，遠日葉吉。思葬具之豐備，欲袝九原；顧家徒之屢空，將鬻三 畝。愛雖深於送死，義且涉於傷生。念顏氏之貧，豈宜厚葬？覽子游之問， 固合稱家。禮所貴於從宜，孝不在於益侈。蓋伸破產之禁，以避無廟之嫌。 得甲之周親，執工伎之業；吏曹以甲不合仕。 甲雲；今見修改。吏曹又云：雖改，仍 限三年後聽仕。未知合否 業有四人，職無二事。如或居肆，則不及仕門。甲爰有周親，是稱工者：方 恥役以事上，且思祿在其中。有慕九流，雖欲自遷其業；未經三載，安可同 升諸公？難違甲令之文，宜守吏曹之限。如或材高拔俗，行茂出群；豈唯限 以常科，自可登乎大用。以斯而議，誰曰不然？ 得乙請用父蔭。所司以贈官降正官蔭一 等。乙云：父死王事，合與正官同 官分正贈，蔭別品階；如酬死繼之勛，則厚賞延之寵。追思乙父，勵乃臣節： 捐軀致命，尚克底定爾功；繼代功能，豈忘勤恤我後？椒聊既稱有實，桃李 未可無陰。忠且忘身，優宜及嗣。如或病捐館舍，贈官當合降階；今則死衛 國家，敘蔭所宜同正。庶旌義烈，用葉條章。 得景為錄事參軍，刺史有違法事，景 封狀奏聞。或責其失事長之道。景 云：不敢不忠於國 守位居常，小宜事大；持法舉正，卑可糾尊。景名署外台，身由中立：直而 自守，郡郵之政必行；明不相蒙，州將之邪無隱。且六條枉撓，百事滋昏； 苟不提綱，是為漏網。雖舉違犯上，虧敬長之小心；而陳奏盡忠，得事君之 大節。既非下訕，難抑上聞。 得丁私發制書，法司斷依漏泄坐。丁訴 云：非密事，請當本罪 君命是專，刑其無小；王言非密，罪則從輕。丁乃攸司，屬當行下：不慎厥 德，擅發如綸之言；自災於身，難求疏網之漏。然則法通加減，罪有重輕： 必也志在私行，唯當專達之責；如或事關樞密，則科漏泄之辜。請驗跡於紫 泥，方定刑於丹筆。 得甲為所由，稽緩制書。法直斷合徒 一年。訴云：違未經十日 王命急宣，行無停晷；制書稽緩，罪有常刑。將欲正其科繩，必先揆以時日。 甲懈位敗度，慢令速尤：蓄怠棄之心，既虧臣節；壅駿奔之命，自抵國章。 然則審時勾稽，考程定罪；法直以役當期月，所由以違未浹辰。將計年以斷 徒，恐乖閱實；請據日而加等，庶葉決平。是曰由文，俾乎息訟。 得乙盜買印用。法直斷以偽造論。訴云：所 由盜賣，因買用之，請減等 賄以公行，印惟盜用；罪之大者，法可逃乎？伊人無良，同惡相濟：所由既 敗官為墨，子取予求；彼乙乃竊器成奸，不畏不入。潛謀斯露，竊弄難容。 猶執薄言，將求未減。用因於買，比自作而雖殊；情本於奸，與偽造而何異？ 以茲降等，誠恐利淫。 得有聖水出，飲者日千數。或謂偽言，不 能愈疾；且恐爭鬥，請禁塞之。百姓 云：病者所資，請從人慾 執禁之要，在乎去邪；為政之先，必也無訟。毖彼泉水，流於道周：飲瓢之 人孔多，蔑聞病間；濫觴之源不足，必起爭端。訟所由生，欲不可縱。上善 未能利物，左道足以惑人。且稽以祥符，征之時事：地不藏主，當今自出醴 泉；天之愛人，從古未聞聖水。無聽虛誕之說，請塞訛偽之源。 得景有志行，隱而不仕，為郡守所辟，稱是巫 家，不當選吏。功曹按其詭詐。景不伏 鳴鶴處陰，聲聞於外；玄豹隱霧，樂在其中。此將適於退藏，彼何強之維縶？ 景業敦道行，志菁宦情：太守以舉爾所知，將申蒲帛之聘；夫子以從吾所好， 不顧弓旌之招。懼俗吏之徒勞，引巫家以自穢。冀其言遜獲免，翻以行詐論 辜。況商洛拂衣，漢且求之不得；穎川洗耳，堯亦存而勿論。天子尚不違情， 功曹如何按罪？ 得了為刺史，見冬涉者，哀之，下車以 濟之。觀察使責其不順時修橋，以 徼小惠。丁云：恤下 津梁不修，何以為政？車服有命，安可假人？丁職是崇班，體非威重：輕漢 臣之寵，失位於高車；徇鄭相之名，濟人於大水。志雖恤下，道昧葉中。與 其熊軾涉川，小惠未遍；曷若虹橋通路，大道甚夷。啟塞既闕於日修，揭厲 徒哀其冬涉：事關失政，情近沽名。宜科十月不成，庶辨二天無政。 得甲告其子行盜。或消其父子不 相隱。甲云：大義滅親 法許原親，慈通隱惡。俾恩流於下，亦直在其中。甲忝齒人倫，忍傷天性。 義方失教，曾莫愧於父頑；攘竊成奸，尚不為其子隱。道既虧於庭訓，禮遂 闕於家肥。且情比樂羊，可謂不慈傷教；況罪非石厚，徒雲大義滅親。是不 及情，所宜致消。 得州府貢士，或市井之子孫，為省司所詰。申 稱：群萃之秀出者，不合限以常科 惟賢是求，何賤之有？況士之秀者，而人其舍諸？惟彼郡貢，或稱市籍：非 我族類，則嫌雜以蕭蘭；舉爾所知，安得棄其翹楚？誠其惡於裨敗，諒難捨 其茂異。揀金於砂礫，豈為類賤而不收？度木於澗松，寧以地卑而見棄？但 恐所舉失德，不可以賤廢人。況乎識度冠時，出自牛醫之後；心計成務，擢 於賈豎之中。在往事而足征，何常科而是限？州申有據，省詰非宜。 得乙充選人識官，選人代試。法司斷乙與 代試者同罪。訴云：實不知情 官擇賢良，選稽名實；苟作偽而心拙，必代斫而手傷。乙情非容好，行乖周 慎：將如吾面，遂充識以不疑；未見子心，果代試而有悔。既彰聞而貽戚， 乃連坐以論辜。察情諒不同謀，結罪誠應異罰。法無攸赦，選者當準格論； 人不易知，識官所宜情恕。削奪恐為過當，貶降庶葉決平。 得甲與乙爵位同：甲以齒長，請居乙上； 乙以皇宗，不伏在甲下。有司不能斷 庠序辯儀，則先長長；朝庭列位，必尚親親。惟彼周行，是名同位；德非心 競，禮失肩隨。甲以桑榆年高，何以卑我？乙以葛藟族貴，奚獨後予？各興 爭長之辭，遂昧常尊之位。然禮經尚齒，且王室貴親：晉、鄭同儕，信高卑 之或等；滕、薛異姓，諒先後之可知。難遵少長之倫，宜守親疏之序。 得選舉司取有名之士。或云：不 息馳騖，忍難責實 聲雖非實，善豈無名？不可苟求，亦難盡棄。屬時當仄席，任重掄材；思得 士於聲華，懼誘人於奔競。若馳騖而方取，慮非歲貢之賢；如寂寥而後求， 恐失日彰之善。將期摭實，必在研精。但取捨不私，是開乎公道；則吹噓無 益，自閉其幸門。名勿論於有無，鑒自精於舉措。 得太學博士教胄子毀方瓦合。司 業以非訓導之本，不許 教惟馴致，道在曲成。將遜志以樂群，在毀方而和眾。況化人由學，成性因 師：雖和光以同塵，德終不雜；苟圓鑿以方枘，物豈相容？道且尚於無隅， 義莫先於不翽。司業以訓導貴別，或慮雷同；學官以容眾由寬，何傷瓦合？ 教之未墜，蓋宣尼之言然；文且有徵，則戴氏之典在。將勸學者，所宜韙之。 得甲居家，被妻毆苔之。鄰人告其違法，縣 斷徒三年。妻訴云：非夫告，不伏 禮貴妻柔，則宜禁暴；罪非夫告，未可麗刑。何彼無良，於斯有怒：三從罔 敬，待以庸奴之心；一杖所加，辱於女子之手。作威信傷於婦道，不告未爽 於夫和。招訟於鄰，誠愧聲聞於外；斷徒不伏，未乖直在其中。雖昧家肥， 難從縣見。 得乙居家理，廉使舉請授官。吏部以無出 身，不許。使執云：行成於內，可移於宮 調選正名，誠宜守序；敷求懋德，安可拘文？乙積行於中，暗彰於外。廉使 以道敦知己，欲致我於青雲；天官以限在出身，將棄予於白屋。事雖異見， 理可明徵。掄瑣瑣之材，則循舊格；刈翹翹之楚，寧守常科？幸當仄席之求， 無惑刻舟之執。況自家刑國，移孝入忠：既聞道不虛行，足見舉非失德。所 宜堅決，無至深疑。 得景定婚，訖未成，而女家改嫁，不還財。 景訴之。女家云：無故三年不成 義敦好合，禮重親迎。苟定婚而不成，雖改嫁而無罪。景謀將著代，禮及問 名：二姓有行，已卜和鳴之兆；三年無故，竟愆嬿婉之期。桃李恐失於當年， 榛栗遂移於他族。既聞改適，乃訴納徵：揆情而嘉禮自虧，在法而聘財不返。 女兮不爽，未乖九十之儀；夫也無良，可謂二三其德。去禮逾遠，責人斯難。 得丁為大夫，與管庫士為友。或非 之。云：非交利也 見賢不稱，且虧事上之節；非義苟合，則涉黷下之嫌。丁貴乃立家，友其管 庫。不思進善，徒務降尊。若接而或非，自貽交利之責；儻知而不舉，則速 蔽賢之尤。既未核於是非，姑欲紊乎貴賤。況公叔薦士，家臣尚見同升；雖 文子好能，管庫不聞為友。信乖慎守，宜及或非。 得四軍帥令禁兵于禁街中種田。御史劾以無敕 文。辭云：因循歲久，且有利於軍 為國勸農，田疇有制；示人知禁，衢路攸先。贍彼三農，藝斯五稼。且町疃 是務，豈是贍軍？雖轍跡不加，未為曠土。輦轂必資於平易，康莊難縱以荒 蕪。務有畔之農，秋成而利亦蓋寡；侵如砥之道，歲久而弊則滋多。請論環 衛之非，式表鐵冠之劾。 得甲為郡守，部下漁色。御史將責之。 辭云：未授官已前納采 諸侯不下，用戒淫風；君子好求，未乖婚義。甲既榮為郡，且念宜家：禮未 及於結褵，責已加於執憲。求娶於本部之內，雖處嫌疑；定婚於授官之前， 未為縱慾。況禮先納采，足明嬿婉之求；聘則為妻，殊非強暴之政。宜聽隼 􊶡之訴，難科漁色之辜。 得乙為三品，見本州刺史不拜。或 非之。稱：品同 桑梓攸重，必在恪恭；官品斯同，則宜抗禮。乙班榮是踐，威重可觀。況衣 錦還鄉，已崇三品之秩；雖剖符臨郡，應無再拜之儀。豈以州里版圖，而紊 邦家典制。如或商、周不敵，敢不盡禮事君？今且晉、鄭同儕，安得降階卑 我？既不愆素，何恤或非。 得景為獸人，冬不獻狼。責之。 訴云：秦地無狼 鮮或不給，既曠乃官；辭且無征，是重而罪。景獸人斯掌，禽獻罔供。當路 可求，曾不思於疐尾；充庖為用，遂有闕於去腸。既愆冬獻之期，難償西鄰 之責。載詳地產，重抵國章。薦必以時，吾能言於周有；生靡常所，子勿謂 其秦無。縱口給之不慚，在面欺而無舍。 得景負丁財物。丁不告官，強取財物，過 本數。縣司以數外贓論之。不伏 人縱於貪，動而生悔；物非其道，取則有贓。丁放利慾贏，景逋債未償：懷 不忌而強取，姑務豐財；逞無厭之過求，豈非黷貨？情難容於強暴，法必禁 以奪攘。以交易而求多，尚宜准盜；在倍稱 而過數，孰謂非贓？若以律論，當從縣斷。 得乙清襲爵，所司以乙除喪十年而後申 請，引格不許。乙云：有故，不伏 爵命未墜，嗣襲有期；在紀律而或愆，當職司而宜舉。乙舊德將繼，新命未 加：所宜纂彼前修，相承以一子；何乃廢其後嗣，自棄於十年？歲月既已滋 深，公侯固難必復。然以法通議事，理貴察情：如致身於宴安，則宜奪爵； 若居家而有故，尚可策名。須待畢辭，方期析理。 得丁為士，葬其父用大夫禮。或責 其僭。辭云：從死者 禮惟辨貴，孝不貶親：是謂奉先，孰雲僭上？丁慶加一命，憂及三年：凶降 吳天，且結茹茶之痛；吉從遠日，方追食菜之榮。既貴賤之殊宜，亦父子之 異道。同曾元易簀，正位於大夫；殊晏嬰遣車，見非於君子。未爽慎終之義， 允符從死之文。辭則有徵，責之非當。 得甲將死，命其子以壁妾為殉，其子嫁之。 或非其違父之命。子云：不敢陷父於惡 觀行慰心，則稟父命：辨惑執禮，宜全子道。甲立身失正，沒齒歸亂：命子 以邪，生不戒之在色；愛妾為殉，死而有害於人。違則棄言，順為隱惡。三 年之道，雖奉先而無改；一言以失，難致親於不義。誠宜嫁是，豈可順非？ 況孝在慎終，有同魏顆理命；事殊改正，未傷莊子難能。宜忘在耳之言，庶 見因心之孝。