社會進化史/第二篇/第十章

　　集合的財產，是由氏族共產起分裂作用時產生的。當半開化時代到了盡頭的時候，這種分裂作用又輪到了集合財產的本身：包括衆多家庭的大家族漸漸的解體，集合的財產也漸漸的分成爲個人的財產了。

　　氏族與村落兩種不動產的繼續分裂，都是由動產的事實限定的。動產爲轉移不動產的積極原動力，不僅過去如此，現在也是一樣的。

　　不動產的個人化，不過隨着動產的個人化才發生；動產的性質，是天然的准備個人化的。當氏族共產社會起分裂作用時，各家主母從共同住居中攜帶幾件動產（如家具、構屋木料、牲畜等）分離出去，各立門戶，建築新住居；縱然她們的建築是很幼稚的，然而我們從此已可看出動產在實際上卽已如此重要。房屋下面的土地，隱約之間，便已具有個人財產的性質，因爲房屋與土地是不可分離的。房屋所在的地方，這種性質自然容易擴張到周圍屋宇的一帶土地。由此每個家庭隨着房屋的建築而建築了家庭的財產，其勢是很順易的。集產家族發達到恰當程度，自然又要分裂爲幾個大家庭，而各家庭自然又要瓜分集合的財產以自膨脹。

　　這種膨脹，藉着動產的增殖而益迅速。凡位置適宜的村落便於商業的發展，因而動產愈益繁殖。這樣一來，村落中各家族之間的平等便破壞了：這幾家日看日窮，日看日負債；而別幾家日看日富，並運用其財富勢力以圖吞倂集合的土地。凡不能還債的各家族，其土地遂次第落於橫領者之手。

　　財富的功用，在集產的本身也是一樣的覺得。起初，一切財產都是共有，家族中沒有誰人具有個人的財產，也只有使用的東西才成爲個人的所有品。在印度各集產村落中，錢幣不用以做任何的買賣，但用以做裝飾品，把他縫在衣服上面；無論任何人獲得的東西都屬全家族。但是到了動產增加的時候，人們的心理便要大起變化。斯拉夫人有一句俗話說：「我們應當把母牛引到外面去走走，因爲她日日跕在分娩的欄裏面！」這句話的意義是：要使個人得發財便應與集合的家族分家，也如要使母牛分娩得快，便應引她出去走一走。

　　動產的來源，開始不外兩端：一是刦掠，一是戰爭。戰利品（peculium castrense），在羅馬人的習慣，是歸個人有的第一種動產；斯拉夫族各國也是一樣的。男子由動產的權威在家族的不動產上發生特權，而排除女子於財產地位之外；女子出嫁於別家族時，至多只能得一點「嫁奩」。掠奪品或戰利品是有出息的，故由此又可派生一種準戰利品（Peculium quaoi castrense）。準戰利品怎樣產生的呢？一是高利借貸；一是經營商業。商業的範圍，開始是很狹小的，至此遂漸漸的擴張，以至可以販賣牲畜、寶石、金銀、奴隸及不動產。因此集產家族的各家庭與個人之間，隨着財富而漸漸發生不平等的階級，一個階級是貧人，別的階級是富人；家族的調和遂從此破壞了。每個家庭爲謀個人的利益，有時甚至反對別個家庭的利益；所以集合的家族卒至於解體而建立個人的家庭。這樣的家庭初建立的時候，我們便可完全清楚他的性質和內容了。

　　在那些不成爲商業中心或流動財富的中心之各村落，是要慢慢地才能達他的極點。在這樣的情形中，假若不爲外來的打擊所搖動，好像這種財產形式很能永續幾個世紀。因爲實際，集產社會的本身就是整個的經濟單位：在她的內部可以生產自身一切需要的物品，以供全體人員物質生活和精神生活的需要。這樣自給的社會，假若其中產生擾亂調和的因數（也可說是革命的因數，如以上所說各種動產）很少，儘可將很寶貴的祖業一代傳一代的維持下去。並且當這種村落社會其農業與工業發達到恰當程度的時候，她很能供給居民不多慾望不大的各種簡單的需要，在她的本身中似乎再也找不出進化的因數了，只有來了外界的接觸才能使她再向前進。專制政府與資本帝國主義好象是專門擔任這種工作的。「沙」之於俄羅斯，英之於印度，便是著例。所以他們可算是村落社會之最後的破壞者，如印度各村落社會，驟然遇着「文明國家」嚴重的財政負擔，大商人、大銀行家等可怕的剝削，怎得不破產解體呢？

　　以上所說集產社會崩潰之原因，偏於動產支配不動產之一點。現在更從別一方面來說：農業進步的結果，也可自自然然引起集合財產的分裂。第一是鐵器完成，各個勞動者漸漸認識一己之力量，因而共同勞動漸漸解體而發生孤立勞動之趨勢；這種孤立勞動在以前是不足有爲而必須納入共同勞動中才有作用的。第二是耕種方法進步，使農產品豐富到發現於各市場的時候，耕種者自自然然發生這樣的企想：延長其分配土地的年限，因爲他們在所得分配土地中，旣加了許多人工，又下了許多肥料，所以他們不得不想要收穫這些勞動與肥料的利益；最初是要求將分配年限延長兩年三年，復次是七年以至二十年。這樣一來，一個種族的全部份或一部份的分配土地，由長久的期限，卒至可以成爲各家庭久假不歸的財產了。

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