章太炎先生軼事

章太炎先生軼事
作者：蔣竹莊
1936年9月

本作品收錄於《制言半月刊》

原載1936年9月《制言半月刊》第25期《太炎先生紀念專號》。今用《追憶章太炎（修訂本）》.陳平原；杜玲玲（編）.——北京：生活·讀書·新知三聯書店，2009.4 ISBN 978-7-108-03112-9 為底本

• 版本資訊

　　余在癸卯之春，與太炎同在愛國學社，任國文教員。此學社乃以南洋公學退學生為主體，中國教育會予以贊助而成立者。社中學生分四級，略似今之中學。太炎授三、四年級，余授一、二年級。社中教員，除供膳宿外，皆純盡義務。太炎與余，皆賣文以自給，渠為普通學書室譯《妖怪學講義》，余則為《蘇報》館翻譯東文。學社學生，皆自視為主人翁，視教職員為公僕，待遇極菲薄。余與太炎兩人，合居後樓上小披屋，僅堪容膝，其下即為廚房，一日三餐時，煙焰迷目，故常攜筆硯稿件，至會客室中寫之。

　　教育會每週至張園，公開講演革命，講稿輒在《蘇報》發表，遂為清廷所忌。太炎持排滿革命之論尤激烈。會蜀人鄒容，留學日本，以陸軍學生監督姚某，有奸私事，偕五人闖入其室，痛毆之，持利剪剪去其辮。事覺，遁至上海。與太炎會於愛國學社，一見心欽，互相期許，容稱太炎為「東帝」，而自稱為「西帝」。容篋中有小冊《革命軍》稿，太炎為之作序。宗仰出資刊行之，複將太炎之《駁康有為論革命書》同時刊出。不及一月，數千冊銷行殆盡。太炎行動奇詭，剪髮分梳，垂於額際，恆著長袍，外面裹以和服，不衫不履，不中不西。人見之，皆匿笑，而太炎自若也。嗜煙捲，吸不絕口。一日，余見其寫一條與友人汪允中云：「今已不名一錢，乞借大洋兩枚，以購紙煙。」余曰：「既已借錢，曷勿多借幾元？」太炎笑曰：「與彼不過兩元交情，多恐不應也。」嘗謂國文文法周密者，莫過於公文，故寫信劄時，往往喜用「等因據此」、「須至照會者」字樣。又云：「吾輩文人，手無縛雞之力，要實行革命，甚難。文學之毒人，與鴉片無異。治朴學者，如吸大土煙；治詩古文辭者，如吸小土煙。癮有重輕，為毒則一。」時愛國學社，與中國教育會，內部分裂，會員有從中竭力調停者。太炎甚憤憤，痛詆學社之不合，主張教育會與學社分離。社員章陶嚴者，行嚴之弟也，本學陸軍，性甚暴烈，與太炎一言不合，竟當眾批其頰。太炎端坐不為動，曰：「我頰可批，我舌不可斷也。」事為行嚴所聞，急出而呵止其弟，向太炎道歉。鄒容既與太炎莫逆，則亦調笑社員，謂「君等舍國學而專習英吉利語，將來不失為洋奴」。社員怒，群起欲毆之。然容性暴戾，常懷手槍，卒莫敢攖也。

　　《蘇報》為愛國學社言論機關，持論過激，清廷乃有拿辦上海愛國黨之密諭。上海道商諸總領事，總領事已簽字矣。而工部局以政治犯例應保護，不肯執行。被拿者六人：蔡元培、章炳麟、鄒容、宗仰、吳稚暉、陳夢坡。工部局屢傳吳、蔡前去，告以盡力保護之意，實則暗示被拿諸人，從速離開上海也。既而兩江總督魏光燾，派道員俞明震來滬查辦。蔡赴青島，吳赴歐洲，陳夢坡赴日本，宗仰避居哈同花園，獨太炎不肯去，並令鄒容亦不可去，曰：「革命必流血。吾之被清政府查拿，今為第七次矣！」清政府嚴諭魏光燾，有「上海愛國黨倡言革命，該督形同聾聵」之語。魏惶恐，以工部局不肯拘人，乃問計法律顧問擔文律師。擔文以為只有訴諸法律，於是魏光燾代表清政府為原告，控訴章炳麟等六人於會審公堂。工部局乃於是年閏五月初六日，出票拘人。西捕至愛國學社，進客室，問誰為章炳麟？太炎正在室中，自指其鼻日：「我乃為章炳麟。」欣然隨之去。鄒容膽怯，則自後門逃逸。太炎自獄中作函告誡之，令自行投到。翌日，鄒容乃自首。當時《申》、《新》各報，多持反對論調，《新聞報》尤譏笑太炎之不去為愚。太炎自獄作書答之，有「志在流血，性分所定。」……「休矣《新聞報》記者，請看數百年後，銅像巍巍高出雲表者，為我為爾，無待預決」等語，惜余不能全憶矣。五月十四日第一次開審，原告為清政府，律師為英國人，被告章炳麟等六人，而裁判官則為會審委員、英國領事，不倫不類，至為可笑。所控罪狀，則摘取《蘇報》中之論說，及《革命軍》、《駁康有為論革命書》中語句。顧此類語句，在中國視為大逆不道，譯成英文，亦平淡無奇。二十七日，第二次開審後，案遂擱置。蓋清政府欲用外交手段，在京與英國公使交涉，引渡二人，予以正法也。二人初繫於福州路工部局，禁令尚寬，每週可容親友前去探視一次。中國教育會在滬同人，約定以二人輪值，前往探問送食物。太炎索閱《瑜伽師地論》，是書當時上海尚無處可購，惟蔣智由寄存於會中書篋內有之，乃設法取出，送與太炎。翌年四月，此案判決，章炳麟監禁三年，鄒容監禁二年，均罰作苦工，監禁期滿，逐出租界。移禁西牢，即不許接見親友。聞獄中所作之工，乙太炎為文人，故免其力役，令作裁縫。所縫者，類皆巡捕之制服。作工偶不力，印度巡捕輒持棍毆擊。迨太炎出獄後，言及印捕，猶覺可畏。鄒容年少性急，不勝壓迫，未及一年，即病斃獄中。而太炎素有涵養，又研究佛學，及丙午五月初八日期滿出獄時，容顏反見豐潤。當太炎將出獄前，中國教育會留滬會員，已為購定船票，預備送往日本。屆期，余與蔡孑民、葉浩吾等共十餘人，於上午集於福州路工部局門前守候。蓋自西牢釋出後，仍須經工部局執行逐出租界之罪也。十一時，太炎出，諸人鼓掌歡迎，一一與之握手。即由浩吾陪乘馬車，至吳淞中國公學，即晚登日本郵船赴日本。

　　太炎既至日本，留東學生，在神田錦輝館，開大會以歡迎之。太炎有極長演說，且云：「人謂我有神經病，我是瘋癲，我不以為異而反覺欣幸。……大凡非常可怪之議論，不是神經病人，斷不敢說。遇艱難困苦時，不是神經病人，斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學問成事業者，必有神經病，方能做到。……故我承認有神經病，並願傳染諸位同志，俾皆有一兩分神經病」云云。太炎在日本，即偕汪精衛、胡漢民共主《民報》筆政，與梁啟超之《新民叢報》筆戰。一主立憲，一主革命，連篇累牘，文皆犀利，令讀者興奮。然太炎後與同盟會宗旨，亦有微異，遂別創光復會。會中健將，即陶成章、徐錫麟、秋瑾、龔薇生諸人。徐志在實行，得許誦清鉅資捐納為道員，成章知府，薇生同知，其餘知府、同知者若干人。錫麟在安徽辦員警，刺死滿撫恩銘，徐亦遇害。秋瑾亦在浙見殺。於是陶成章改變方針，以為運動軍隊，當假一種麻醉手段，遂在日本學習催眠術，思利用之。乙巳，中國教育會，在上海辦通學所，陶亦來滬，傳授此術。辛亥革命，太炎返國，陶亦先後返，與太炎集光復會會員，組織中華民國統一會。及陶在廣慈醫院，被人暗殺，而光復會亦無形消滅。

　　民國元年，南北統一後，正式政府成立於北京，太炎應袁世凱之招而往。余適自天津赴北京，在火車中遇之，則衣服甚都，面部及指甲亦清潔，不若十餘年前之垢膩，嗣知乃經湯夫人之訓練使然。袁氏初以東三省籌邊使羈縻之，不過虛名，並無實權。太炎則時至總統府，索巨額開辦費，必欲實行籌邊之事。始而語言不遜，既而大事哄爭。袁氏憾之，遂軟禁之於龍泉寺。太炎憤甚，而無可如何，不能如昔日在西牢之致命遂志。蓋受屈於袁氏個人之淫威，不若革命流血之大義凜然也。太炎既被軟禁，積思成幻。某日入睡，夢中有差官及輿馬，迎之前去，至則仿佛一大衙署。太炎升公座，即有判官持公文一疊，置其前，請太炎署名犢尾。公文之內容如何，可勿問，與世間官吏之畫黑稿無異。事畢，仍由輿馬送歸，則霍然而醒，已天明矣。自後每夕皆然。太炎在夢中，詢問之，則知是陰間請去代理閻羅王職也。日久，太炎厭惡，決定不去，然一入夢，則又無自主之權，必為差官挾去。此事在科學家聞之，必斷為幻覺、錯覺。然何以日日入夢，且至半年之久，及太炎恢復自由南下之後，方無此夢，則誠不可解者。太炎固未與余親口說及，但曾函告宗仰，言其故，請宗仰以佛理判斷。余聞諸宗仰，故知之。

　　太炎被禁時，袁氏所以不敢置之死地者，一則不願居殺士之名；一則以其文人，非有槍階級，究不足畏；而副總統黎元洪之維持調護，亦至有力。故太炎終身感激黎氏。昔年黎氏國葬，尚擬親赴湖北弔祭，且以明太祖比黎氏，而自居於劉青田也。