答問三篇
外觀
或問性命。答曰:「天之於人也,賦其命,則有窮有通,有壽有夭。賦其性,則有枉有直,有仁有鄙。性之不可移,猶命之不可移。使仁而直者通而壽,天下之理理也;窮而天則反是。鄙而枉者窮而天,天下亦理理也;通而壽則反是。其所係者,在天不在人,在彼不在此。吾何言哉,吾何言哉?
或問富貴。答曰:君子之所樂也。問曰:君子豈樂是而厭窮約耶?答曰:先師嚐言之矣。樂以其道處之者也,不以其道,則市井狡儈者皆能得之矣。君子之所樂者,非樂其身富且貴而已,樂為仁由已,而推其道於天下也。
或問出處。答曰:出有二道,在所執焉爾。行道耶,趨時耶?〈(闕一字)〉居易絜矩,坦夷中正,則道在已,而時不可必也。就利為害,推移俯仰,則時在已,道不可必也。若道與時葉,發紓光大,則《易》之上下「交泰」,《詩》之「南山有台」,《書》之鹹有一德三說命是也。斯蓋從古之所難也。古之處者,所以晦其明,藏其用,窮棲於嵌岩之下,與鳥獸草木之為伍者,誠角其利病,而愛其身愛其道也,豈得已之為耶?
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